O nejvyšších apoštolech Petru a Pavlovi a jejich nejslavnějším mučednictví

1. Nebe a země spolu soupeří ve skutečné slavnosti (zasvěcené) památce apoštolů. Na jedné straně nebeské mocnosti uctivým hlasem oslavují učení obnovené apoštolským úsilím, protože skrze apoštoly se jim stalo známé tajemství ekonomie, jak říká Pavel: „aby nyní byla skrze církev dána ve známost mnohotvárná Boží moudrost knížatstvím a mocnostem v nebi“ (Ef 3,10). Na druhé straně se lidé na zemi snaží nabídnout hodnou chválu na počest těch nejvyšších, jejichž prací bylo dosaženo jejich spasení. Co je vyšší než Petr? Co se rovná Pavlovi? Slovem i skutkem překonali každé stvoření na nebi i na zemi. Oděni smrtelným tělem se ukázali být vyšší než andělé. Co řekneme na chválu těmto pozemským a nebeským rádcům? Nemohu najít slova chvály hodná těch, kteří tvoří chválu naší rodiny, která procestovala celou zemi a moře, zničila samotné kořeny hříchu a zasadila semena zbožnosti do srdcí nevěrných lidí. Petr – vůdce apoštolů; Pavel je učitelem vesmíru a partnerem nebeských mocností. Petr je uzdou zaslepených Židů; Pavel je učitelem pohanů. A povšimněte si moudrosti Páně, která převyšuje vše. Z rybářů si vybral Petra, z výrobců stanů Pavla. A to se stalo k dobrému: skrze to povstala sláva Židů. A toto přikázal Hospodin tomuto rybáři: „Jdi k moři, hoď háček a vezmi si první rybu, která narazí, a až jí otevřeš tlamu, najdeš statir**“ (Matouš 17:27). Moře zde ve slovech Spasitele znamená nestálost židů bez zákona, uda je dovedné slovo učení a rybou znamená zákon; otevřít ústa znamená vyložit to a najít v nich statir - znamená ho duchovně odsoudit. Pavlovi jako stanovaři Pán svěřil pohany, aby je, zbavené přikrývky zákona a milosti, oblékl do šatů potřísněných vodou a krví Páně: „Jdi,“ říká mu sám Pán, „pošlu tě daleko k pohanům“ (Sk 22,21). Ó, požehnaní dva, kteří jste skutečně uchvátili duše celého světa! Petr je počátek správné víry, velký kněz církve, rádce křesťanů, poklad nejvyšších sil, apoštol, obdařený ctí od samotného Krista. Pavel je velký kazatel pravdy, chvály vesmíru, nebeského člověka a pozemského anděla, slávy církve, orla vznášejícího se k nebi, lyry Ducha, vlaštovky a kobylky, orgánu Páně, neúnavného Kristova dělníka. Pavel a Petr jsou zapřažení voli Církve, kteří obdělávali krásné pole ve vesmíru, kteří zvedli kříž místo jha, Spasitel místo poháněče, smlouvy písem místo řemínků jha, milost Ducha svatého místo bodce. Pavel a Petr jsou církevní osvětlovači, denní osvěcování Církve, pokladnice Ducha, osvícenci vesmíru, nádoby milosti, vykladači Nejsvětější Trojice, vykladači Božího slova. Petr je má duchovní láska, Pavel je vyvolená nádoba, má hůl. Petr je chrám Boží, Pavel jsou ústa Kristova, lyra Ducha, muž tři loket vysoký, sahá až do třetího nebe, tělo připoutané k místu a celý svět připoutaný k Pánu, naplňující všechny země od Jeruzaléma a jeho okolí až po Ilyrikum Kristovým evangeliem (Řím 15,19); letmý posel, orel, který se vznesl do nebe, nádoba božské milosti, kterou poslal sám Pán, aby nesl Jeho jméno po celém vesmíru, pronikl do třetího nebe a vstoupil do ráje, dosáhl nepopsatelného trůnu Kristova a slyšel nevyslovitelná „slova, která člověk nemůže vyslovit“ (2. Korintským 12:4). Co můžeme říci o Petrovi? Sladká podívaná na Církev, lampa vesmíru, čistá holubice, vůdce apoštolů, ohnivý apoštol, planoucí duchem, anděl i člověk, prostředník milosti, nehybná skála víry, ctihodná moudrost církve, která si svou čistotou od samotného Pána vysloužila titul blaženého a syna samotného Krista nebeského království. Tváře andělů jsou vámi v mnoha ohledech překonány. co přesně? Sám Pán tě chválí: „Vy jste světlo světa“ (Matouš 5:14). Jste mocnější než králové, majestátnější než bohatí, silnější než válečníci, moudřejší než mudrci a filozofové, výmluvnější než řečníci; Pro vás byla plně ospravedlněna slova: „Nic nemáme, ale máme všechno“ (2. Korintským 6:10). Vy jste trpělivost mučedníků, vyznání patriarchů, zdrženlivost asketů, korunování panen, uklidnění manželství, otěže nenasytných boháčů, napomenutí inkontinentních, podpora králů, ochrana křesťanů, odmítnutí barbarů. Krotíte kacíře, umrtvujete nerozumné vášně těla; svrhl jsi legie démonů, zničil jsi oltáře pohanů a zdědil jsi zaslíbení nebe a země. Byly vám dány samotné klíče nebeského království a na zemi jste obdrželi moc svázat a řešit hříchy. Ó, zázrak prostého! Ó moudrosti nevědomých! Petr svým stínem uzdravil ochrnutého a uvolnil pouta smrti. Pavlovy šaty léčily nemoci a vyháněly démony. Jak silný jsi nyní v moci pravého Ducha, když stojíš vedle Matky našeho Pána! Ó, Pavle – vytoužená vlaštovka Církve! Ach, Petře - slavík, neustále těšící celý vesmír! Pilíře Církve, velké lampy vesmíru, které si navzájem nejsou podřadné ve ctnosti a nadřazené veškerému stvoření v souhrnu! Raduj se, Petře, skále víry! Raduj se, Pavle, chvála církvi! Raduj se, Petře, základ správné víry! Raduj se, Pavle, starej se o církev! Raduj se, Petře - ozdoba vesmíru! Raduj se, Pavle – nebeské dveře! Raduj se, Petře, vůdce nebeského království! Raduj se, Pavle – tiché útočiště pro zdrcené! Raduj se, Petře, poctěn mnoha chválami od Pána! Raduj se, Pavle, obdařený hojnou milostí! Raduj se, Petře, hořící a planoucí Duchem svatým! Raduj se, Pavle, horlivý asketa kázání evangelia! Svým kázáním jsi osvítil celou slunečnici a pro Církev jsi vytrpěl nespočet utrpení. Byli jste vězněni ve věznicích, trpěli jste urážkami od barbarů a výčitkami od Židů a králi vás opovrhovali. Nemohli jste volně dýchat, nehledali jste odpočinek od práce kázání; Kvůli váze svých pout, neschopných pohnout údem svého těla, jsi svými spisy vyřešil celý vesmír, spoutaný hříchem. Vyhnali jste hordy démonů na útěk a naplnili celý vesmír milostí Ducha svatého. Rozptýlili jste temnotu omylu, svrhli jste drzost démonů, proměnili jste každou falešnou službu v prach, vytrhali jste koukol z pšenice a svými každodenními pokyny učinili církevní pole čisté. 2. Jak vám můžeme poděkovat, že jste pro nás tolik pracovali? Pamatuji si tě, Petře, a jsem ohromen. Roli mi slzy v úžasu při rozjímání o tvých skutcích, Paule. Co říct, jak znázornit své utrpení - nenacházím slova. Kolik žalářů jste vysvětili! Kolik pout bylo osvíceno! Kolik stráží následovalo vaše učení! Kolik řetězů jsi zlomil! Kolik pokušení jste vydrželi! Kolik míst jsi svýma nohama posvětil! Kolik urážek utrpěli! Jak v sobě nosili Krista! Jak potěšili Církev svým kázáním! Tvé rty jsou požehnány; vaši členové jsou potřísněni krví prolitou za Církev. Důsledně jsi ve všem napodoboval Krista. „Jejich zvuk jde po celé zemi a jejich slova až na konec světa“ (Ž 18:5). Kristus neotřesitelně zachovává svou Církev, kterou jste od Něj pohrdali. Nic takového nebylo ani před vámi, ani po vás. Kdo se opovažuje hlásat něco mimo vaši tradici a získat pro sebe učitelskou důstojnost a důstojnost mimo vás? Udělal jsi moudré všechny učitele, inspiroval jsi všechny teology, osvítil jsi všechny neosvícené. Vaše trpělivost přemohla i setrvačnost našich srdcí; bylo to tak velké, že jsi sám chtěl být exkomunikován, abys získal (Kristovi) celý svět. Čím vás tedy odměníme za všechny výhody, které jsme od vás získali? Dnes je vzpomínka na vaše činy, dnes je oslava vašeho Kristova mučednictví, dnes všichni slavnostně uctíváme vaše relikvie. Raduj se, Petře, který jsi snědl dřevo kříže a byl ukřižován hlavou dolů, v samotném ukřižování, jako by vystupoval ze země do nebe! Požehnané jsou hřeby, které probodly ty svaté údy, po kterých toužím nad nebeskou slávou! Dobrý a věrný služebník s odvahou odevzdal svou duši do rukou Páně, který sloužil Pánu a Jím neoslovené církvi se vší horlivostí a stálostí, ohnivý duch, apoštol věrný Pánu všech. Blahoslavený Pavel, kterého nelze chválit podle jeho skutečné hodnoty, byl sťat mečem. Jaký meč roztrhal tento hrtan, orgán Páně, předmět úžasu pro ty, kdo jsou pod nebem, a hrůzu pro ty, kdo jsou pod zemí? Které místo přijalo tvou krev, jejíž kapky jako mléko zalévaly šaty tvého kata a dokonce osladily jeho barbarskou duši víc než med a obrátily jeho i jeho druhy k víře. Kéž je pro mě ten meč místo koruny! Apoštol pracoval pro Pána třicet pět let se vší horlivostí a poté, co dokončil svůj kurz zbožnosti, odpočinul ve věku šedesáti osmi let. My, hříšníci, obracíme se na vás s vašimi vlastními výzvami. Vy nám říkáte: „Radujte se vždy v Pánu“ (Flp 4:4); „Ustavičně se za nás modlete“ (1. Tes. 5:17): plňte tato svá zaslíbení! Nejsi to ty sám, kdo volá, blahoslavený Petře: „Budu se snažit, abys to i po mém odchodu stále připomínal“ (2 Petr 1:15)? Požehnaný apoštol Krista Petr byl tedy z Betsaidy Galilejské, kde náš Pán Ježíš Kristus vykonal mnoho zázraků, odkud se narodil Filip a požehnaný Pavel pocházel z Tarsu v Kilikii, ale oba zemřeli ve velkém městě - starověkém Římě, v měsíci červnu dvacátého devátého dne, když byli zabiti pod vlivem mnoha nejkrutějších králů - Nerona a jejich vykořisťování. Musíme se tedy, milovaní, se vší horlivostí modlit ke Králi všech, Kristu, našemu Bohu, aby nám ze své lásky k lidstvu dopřál věrně zachovávat tradice a pokyny nejslavnějších apoštolů, abychom mohli obdržet milosrdenství před Jeho trůnem. Skrze Něho a s Ním, sláva Bohu a Otci s přesvatým a dobrým a životodárným Duchem, nyní i vždycky, až na věky věků. Amen. Výtvory připisované svatému Janu Zlatoústému a klasifikované v edici Minya jako Spuria.