Wyjaśnienie Modlitwy Pańskiej (Mateusza 6:9-13)

Mateusza 6:9. Ojcze nasz, który jesteś w niebie! Czy Boga nazywasz ojcem, człowiecze? To całkiem słuszne: oczywiście, On jest Ojcem wszystkich. Ale w tym przypadku staraj się, aby twoje uczynki podobały się twojemu Ojcu. Jeśli twoje czyny są złe, to oczywiście twoim ojcem jest diabeł: on jest źródłem wszelkiego zła. Dlatego staraj się odejść od niego i zadowolić swojego dobrego Ojca i Stwórcę. Co to jest? Czy Bóg nie jest święty? Nie, On jest święty, a te Twoje słowa oznaczają: święć się imię Twoje we mnie, aby ludzie widzieli moje dobre uczynki i chwalili mojego Ojca i Stwórcę. Mateusza 6:10. Przyjdź królestwo Twoje; Co to jest? Czyż Bóg nie króluje teraz, że Jego królestwo dopiero nadejdzie? Oczywiście, że jest królem. Ale tak jak miasto oblegane przez wrogów prosi, aby armia królewska przybyła i je wyzwoliła, tak my, otoczeni przez wrogie siły, nasze własne grzechy i złe myśli, prosimy o przyjście królestwa Bożego i przyniesienie nam wybawienia. Można to wyjaśnić w inny sposób. Prorok mówi: „Bóg króluje nad narodami” (Ps. 47,9), używając czasu przeszłego zamiast przyszłości; podobnie jak on wołamy: „Przyjdź królestwo Twoje”, Panie! - to znaczy: niech zstąpi na nas Twoje miłosierdzie. Bądź wola Twoja, tak i na ziemi, jak i w niebie; To znaczy: Panie! tak jak pełni się Twoja wola w niebie, gdzie są wszyscy aniołowie na świecie i nie ma wśród nich ciemiężycieli, uciśnionych, przestępców, zgorszonych, ale panuje wśród nich zupełny pokój, tak i wśród nas, mieszkańców ziemi, „bądź wola Twoja”, aby wszystkie narody jednymi ustami i jednym sercem wielbiły naszego Stwórcę i Zbawiciela. Mateusza 6:11. Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj; Prosimy o nasz chleb powszedni. Chlebem dla duszy jest słowo Boże, jak powiedział jeden ze świętych: „Otwórz usta na słowa Boże” (Prz 31,8). Dlatego dobrze jest częściej pamiętać o Bogu niż oddychać. Mateusza 6:12. i odpuść nam nasze długi, jako i my przebaczamy naszym dłużnikom; Znaczenie jest takie: przebacz nam nasze długi, to znaczy nasze grzechy i występki, tak jak i my przebaczamy wszystkim naszym braciom, którzy grzeszą przeciwko nam, zarówno wolnymom, jak i niewolnikom oraz każdemu, kto na nas polega. Mówiąc to, człowiecze, uważaj, aby twoje czyny odpowiadały twoim słowom; a jeśli tak nie jest, pamiętajcie, jak strasznie jest nam wpaść w ręce Boga żywego, a poprawiwszy się, zwrócić się do Stwórcy i Pana. Mateusza 6:13. ale zbaw nas od złego. Jeśli szatan prosił, aby nas zasiać jak pszenicę, jak prosił już apostołów, ale słusznie spotkał się z odmową jego prośby, i jeśli stało się tak, jak stało się ze starożytnym Hiobem, nie dajcie mu władzy nad nami; choćby zły człowiek chciał nas kusić lub obrazić, nie dajcie mu nad nami swobodnego panowania, ale chrońcie nas schronieniem Swoich skrzydeł. Bo Twoje jest królestwo i moc. Bóg! skoro Twoje jest królestwo, nie pozwól, abyśmy przestraszyli się innego królestwa lub innego panowania, nawet gdybyśmy zasługiwali na karę za nasze grzechy. Ty sam karz nas, jak chcesz, tylko nie wydawaj nas w ręce ludzi: wpadnijmy w Twoje ręce, bo jaka jest Twoja wielkość, takie jest Twoje miłosierdzie, Ojcze Wszechmogący, na wieki. Amen. Dzieła przypisywane św. Janowi Chryzostomowi i klasyfikowane w wydaniu Minya jako Spuria.