Sobre la cruz honesta y vivificante y sobre el crimen de los primeros pueblos.

¿Qué debo decir o qué debo proclamar? ¿O cómo debería llamarte? ¿Ovejas o pastores? ¿Constructores navales o timoneles? ¿Estudiantes o profesores? ¿Cómo puedo expresar mi sorpresa ante tus celos, más fuertes que el fuego? ¿Os llamaré ovejas porque sois mansos y tranquilos? ¿Os llamaré pastores porque sois imitadores de vuestro Señor? Debería llamaros constructores navales, porque habéis resistido la tormenta de los remolinos mediante la experiencia. ¿Os llamo timoneles, porque eso es lo que sois, y así como un excelente timonel, sentado al timón, usando el arte para escapar de los problemas y manteniendo el barco intacto, lo conduce a un puerto tranquilo, es esto exactamente lo que hacéis? ¿Debería llamaros discípulos porque estáis dispuestos a obedecer? ¿Deberíamos llamarlos maestros? Les diré nuevamente: ustedes son así porque se han convertido en maestros del universo entero. Entonces, ¿qué puedo decir? Hoy quiero ofrecerles una comida espiritual que no nutre el cuerpo, sino que fortalece el espíritu, o mejor aún: nutre el cuerpo y limpia el alma. Ésta es la comida espiritual; no es como la comida de los glotones, que produce saciedad. La Palabra es espiritual, respira con fragancia, porque, al recordarla, una persona, como si absorbiera mirra, emite alguna fragancia, no solo recompensándose a sí mismo con la fragancia, sino también llenando a los que están cerca de él de esa fragancia. Escuche, deseo decir una palabra. También hay buzos que se lanzan desde un barco al mar, caminando por todo el fondo marino, queriendo extraerse una concha de perla; Pero nosotros, teniendo el Antiguo y el Nuevo Testamento en lugar de barco, una cruz en lugar de timón, Cristo en lugar de timonel, el Padre en lugar de timonel, el Espíritu Santo en lugar de céfiro, gracia en lugar de vela, discípulos en lugar de marineros, profetas en lugar de pasajeros, lancemos del barco al mar de los pensamientos, no para extraer para nosotros una concha de perla, sino aquello que es más precioso que las perlas. Escúchame, te lo ruego, concédeme obediencia; Yo, como ya he dicho, pretendo extraer del fondo de mis pensamientos algo más valioso que las perlas. Así que no os tratéis con desdén ni os tratéis como animales tontos. Después de todo, está escrito: “No echéis vuestras perlas a los cerdos... ni deis lo santo a los perros” (Mateo 7:6). Cuando oigáis hablar de los cerdos, no los consideréis animales tontos; y cuando oigas hablar de perros, tampoco los confundas con perros. La Escritura llama cerdos a los que viven en libertinaje; Él llama perros a aquellos que irreflexivamente se enfurecen contra el Señor. Así que haceos dignos de las perlas que hoy pretendo ofreceros. Los agricultores no tiran sus semillas imprudentemente, a menos que primero enjaecen a los bueyes y tiren del arado, les quiten las espinas y corten los surcos; entonces sólo arrojan sus semillas al suelo para que la lluvia, al encontrarlas, las lleve a los vacíos de la tierra; y luego la tierra, tomándolos, da a luz una oreja. Pero esas semillas esperan el invierno, el verano, la lluvia celestial, los rayos del sol y el tiempo de la cosecha; sólo entonces se recogen en graneros; No espero el invierno, ni el verano, ni los rayos del sol, ni la lluvia, ni enjaezan los bueyes, ni tiro el arado, ni corto los surcos, ni quito las espinas; hoy siembro, hoy cosecho, porque cultivo no una tierra irracional, sino una tierra racional, no insensible, sino sensual, no desalmada, sino animada. ¡Y qué tierra he sido elegida yo, afortunada, para cultivar! Sí, entonces soy feliz cuando hablo a los oídos de quienes me escuchan, y nuevamente (la Escritura) dice: la desobediencia produce muerte (cf. Deuteronomio 8:20). Así que soy bendecido; Bienaventurados vosotros también, porque Jesús en el Evangelio dice a los discípulos: “Bienaventurados vosotros si hacéis” Mi palabra (Juan 13:17). Escuche, preste atención a lo que se dice. Y quiero mostrarte con la ayuda de imágenes: ¿qué es Dios? Usando la leyenda, digo: Dios es como un hombre sentado en un acantilado y contemplando todo el mar, los barcos que navegan en él, el mar es voluble, excitado por perturbaciones debido a que en él soplan vientos crueles; Aquí hay un timonel maravilloso, compitiendo con las olas, tratando de guiar el barco hacia un puerto tranquilo. como se hace tarde, intenta entrar, temiendo que el barco no se hunda, ya que algunos barcos van por un camino recto, mientras que otros, por la fuerte presión de los vientos, se sumergen en el agua y mueren, mientras que algunas personas mueren, y otras quedan con vida y llegan al suelo, agarrando algún patético timón y siendo arrojados a tierra por olas muy fuertes; y también se arrojan los cuerpos de los que ya han muerto. Sin embargo, el que está sentado sobre la roca contempla esto; este es Dios, y, como dije antes, hablo usando una leyenda. Y cuando hablo de Dios sentado en las alturas, no penséis que Él está sólo en las alturas, sino pensad que está presente en todas partes. Él no está separado de nada por la distancia de un lugar, siendo Su propio lugar, Él mismo lo contiene todo y Él mismo no está contenido en nada. ¿Y qué puede contener la naturaleza que es incorpórea e inmaterial, ilimitada, inescrutable, no sujeta a destrucción, incorruptible e incomprensible? Según las personas piadosas, así se debe pensar en Dios. Ésta es nuestra esperanza, como está escrito: “Esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado” (Juan 17:3). Por eso nos culpan los herejes, gente verdaderamente imprudente que lee y no entiende. Cuando oigáis hablar de Cristo, no penséis que Él es sólo Dios, ni penséis sólo en la economía de la carne, sino en ambas cosas a la vez, tanto en Dios el Verbo como en la economía carnal. Sé que Cristo tuvo hambre, también sé que Cristo con la ayuda de cinco panes y dos peces alimentó a cinco mil personas, excepto mujeres y niños; Sé que Cristo tuvo sed, sé también que Cristo convirtió el agua en vino; Sé que Cristo navegó en un barco, también sé que Cristo caminó sobre las aguas; Sé que Cristo murió, sé también que Cristo resucitó a los muertos; Sé que Cristo estuvo ante Pilato, sé también que Cristo se sienta con el Padre; Sé que Cristo sufrió escupitajos de parte de los judíos, también sé que los ángeles adoraron a Cristo; y traigo uno, probando Su deidad, y el otro, probando Su humanidad. Por lo tanto, ambas cosas se dicen juntas, ya que sé que Cristo nació de María, y sé que Cristo existió antes de los siglos. Entonces, glorifiquemos a Jesucristo, el muro indestructible, el fundamento establecido sobre la roca. Él mismo le dice a Pedro: “Tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré Mi Iglesia, y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella” (Mateo 16:18). De manera similar, Pablo dice: “nadie puede poner otro fundamento que el que ya está puesto, que es Jesucristo” (1 Cor. 3:11). Por eso os ruego que nos cuidemos unos a otros con toda mansedumbre. En la vida presente somos seducidos por la comida, la bebida y los diversos placeres, pero en el más allá somos seducidos por el juicio y el castigo. Así que no demos lugar al diablo. “Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este mundo” (Efesios 6:12). Apresurémonos a escapar del castigo eterno. Dios no creó el castigo para someternos a él, sino para arrancaros, habiendo caído en él; Después de todo, tenemos un Dios tan misericordioso y amante de los hombres. David testifica diciendo: “Dios es juez justo y [poderoso y sufrido], y no causa ira cada día” (Sal. 7:12). Si no te vuelves, Él afinará su arma, tensó su arco y lo preparó, y en él preparó instrumentos de muerte, hizo sus flechas para los quemados (Sal. 7:13-14). Dios dice esto no para juzgarnos, sino para que no seamos más descuidados. Si quisiera destruirnos, no habría derramado su sangre por nosotros. Él murió para daros la inmortalidad; Él tenía hambre de alimentaros con Su carne; tuvo sed de daros a beber su sangre; subió a la nave para colocarte sobre los querubines; Fue bautizado para iluminaros; fue estrangulado para liberarte; viajó para hacerte incansable; navegó en un barco para hacerte valiente; dormí para liberaros de las penas; vino de su esposa para mostrar compasión por el crimen de Eva en el paraíso; hombre llamado para llamarte Dios; llamado Hijo del Hombre, para llamaros hijo de Dios; Él tomó lo nuestro y nos dio lo suyo; oró para hacerte fiel, como dice de Lázaro: “¡Padre!...glorifica a tu Hijo, para que también tu Hijo te glorifique a ti” 1 (Juan 17:1). “Entonces vino una voz del cielo: Yo la he glorificado y volveré a glorificarla” (Juan 12:28). “Sabía que siempre me oirías; pero dije esto por la gente que está aquí, para que crean que tú me enviaste” (Juan 11:42). Entonces, si sufrió algo, no sufrió por sí mismo ni por su Padre, sino para salvar al género humano mediante la cruz. Y si ustedes, amados, quieren conocer el poder de la cruz y lo que yo podría decir acerca de la cruz en su alabanza, entonces escuchen. La cruz es la esperanza de los cristianos, la cruz es la resurrección de los muertos, la cruz es la guía de los ciegos, la cruz es la esperanza de los que han perdido la esperanza, la cruz es el camino de los perdidos, la cruz es el vengador de los ofendidos, la cruz es el bastón de los cojos, la cruz es el consuelo de los pobres, la cruz es un poco para los ricos, la cruz es el derrocamiento de los soberbios, la cruz es el arrepentimiento de los disolutos, la cruz es un trofeo contra los demonios, la cruz es victoria sobre el diablo, la cruz es maestra de los niños, la cruz es abundancia para lo insuficiente, la cruz es el timonel de los flotantes, la cruz es el puerto de los abrumados, la cruz es un muro para los que son atacados por los enemigos, la cruz es el padre de los huérfanos, la cruz es el protector de las viudas, la cruz es el juez de los injustos, la cruz es el pilar de los justos, la cruz es el consuelo de los que sufren, la cruz es la guardiana de los niños, la cruz es la cabeza de los maridos, la cruz es el fin de los mayores, la cruz es la luz de los que están sentados en las tinieblas, la cruz es el esplendor de los reyes, la cruz es la filantropía de los bárbaros, la cruz es la libertad de los esclavos, la cruz es la sabiduría de los incultos, la cruz es la ley de los malvados, la cruz es la predicación de los profetas, la cruz es la proclamación de los apóstoles, la cruz es la alabanza de los mártires, la cruz es el ascetismo de los monjes, la cruz es la castidad de las vírgenes, la cruz es la alegría de los sacerdotes, la cruz es el fundamento de la iglesia, la cruz es la seguridad del universo, la cruz es el derribo de las iglesias, la cruz es el derribo de los altares, la cruz es la eliminación de la grasa de los sacrificios, la cruz es la tentación de los judíos, la cruz es la destrucción de los malvados, la cruz es la fuerza de los impotente, la cruz es el médico de los enfermos, la cruz es la limpieza de los leprosos, la cruz es el fortalecimiento del paralítico, la cruz es el pan del hambriento, la cruz es la fuente del sediento, la cruz es el vestido del desnudo; Cada vez que hablo de desnudez, no hablo de desnudez corporal, sino de desnudez de fe. Cuando creáis y seáis bautizados, seréis llamados dotados. Y escuche lo que dice Pablo: “Todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo estáis revestidos” (Gálatas 3:27). Cuando oigáis hablar de Cristo, no penséis sólo en Dios, ni sólo en la economía carnal, sino en ambos juntos. Muchas veces lo he dicho, y ahora no dejaré de decirlo: porque “a mí no me es doloroso hablar, pero a vosotros es edificante” (Fil. 3,1), ya que quiero que todos seamos maestros. Entonces, Él fue llamado Cristo porque tomó carne; Fue llamado Jesucristo, su nombre es según la carne; Se le llamó Palabra porque la palabra es de alguien; Hijo porque del Padre; Unigénito porque sólo Él es de Dios, porque es el Creador. Y escuche lo que dice Juan: "En el principio existía el Verbo, y el Verbo estaba con Dios. Y por medio de él fueron hechas todas las cosas, y sin él nada de lo que fue hecho fue hecho" (Juan 1:1-3). Él es Quien encendió el sol y estableció sus caminos; es Él quien determinó la aparición de la luna al ponerse el sol; Éste es Aquel que fundó la tierra sobre las aguas; Éste es el que ordenó a la tierra que produjera sus antiguas hierbas, y a los manantiales que derramaran agua, y a los ríos que fluyeran, y a los lagos que se reunieran, el que, por medio de la arena, puso límites al mar y ordenó a las aguas que produjeran almas vivientes y a los vientos que soplaran, y pesó las montañas con balanza, ordenó a las nubes que se movieran, a los cuadrúpedos, a los reptiles y a las aves que corrieran sobre la tierra. ¿Y qué puedo decir de los ángeles, arcángeles, tronos, querubines, serafines, principios, potestades, órdenes, tiempos y años, y meses, y semanas, y días, y horas, y noches, y la luz, y las tinieblas, y las esencias de las cosas? Habiendo creado al hombre por último, a su imagen y semejanza, lo colocó en el paraíso. Viendo que el género humano estaba siendo vencido por la malicia del diablo, quiso revestirse de nuestras primicias y clavarlas en el madero. de modo que, así como el crimen pasó por el árbol, así también pasó la salvación por el árbol. Entonces, el diablo, envidioso de que mientras él era expulsado del cielo, Adán estaba en el paraíso, influyó en él, usando a la serpiente como arma; y así hablaba con ellos cuando estaban en el paraíso, porque lo incorporal no podía hablar con lo corpóreo; y le dice a Eva: este árbol es hermoso y está maduro para comer, y: “el día que de él comáis, se abrirán vuestros ojos y seréis como dioses”, sabiéndolo todo (Gén. 3:5). Habiendo convencido a Eva, la engañó; Luego convenció a su marido y comieron del árbol. Cuando comieron, se encontraron desnudos; y Dios le dice a Adán: “¿Dónde estás?” (Génesis 3:9). Cuando escuchas: "¿Dónde estás?" , entonces no imputes ignorancia a Dios. Él dijo: "¿Dónde estás?" , porque el diablo les dijo: “el día que comáis,... seréis como dioses”; como creían que tenían que llegar a ser como dioses, entonces Dios le dijo: “[Adán,] ¿dónde estás?” . Esto significa: probaste y permaneciste humano; ¿No os dije que no comáis de este árbol? Pero tú lo probaste y te volviste transgresor; significa: "¿Dónde estás?" . Estaban vestidos con hojas de higuera, cubriendo la imagen del pecado. Maldijo a Percy, porque en ellos se encuentra un corazón que ha inventado el mal; Maldijo el vientre, porque engañaba al comer, y le ordenó que comiera tierra todos los días de su vida, porque Adán era de la tierra, terrenal. Entonces estos tres recibieron la sentencia porque los tres también cometieron el crimen. Como el crimen vino del árbol, como dije antes, Él quiso clavar estas primicias en el árbol, para que, así como el crimen vino por el árbol, así también la salvación pasó por el árbol. Por todo esto, enviemos gloria al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén. Estas palabras fueron dichas por el Salvador no sobre Lázaro, sino durante la Última Cena sobre Su sufrimiento en la Cruz. Aquí el autor mezcla tres eventos diferentes a la vez: I.I. En sinodo.trans. simplemente: “en el vientre” - I.I. Esta conversación en la edición Minya pertenece a la categoría de Spuria, es decir, atribuida infundadamente a San I. Crisóstomo.