Sobre la honorable cruz

1. Estamos en vísperas de la Fiesta de la Cruz 1 - ¡Que se regocije el rostro de los ángeles! La visión de la cruz se acerca: ¡que la raza mortal adore! El poder divino de la cruz se eleva: ¡que huyan las hordas de demonios! ¡Oh cruz divina, contemplación indescriptible de los ángeles, alabanza de los mortales, poder de los reyes! Como a una persona viva, quiero hablar contigo, el iniciador de la alegría y el arma victoriosa de nuestra salvación. Por ti se abren las puertas cerradas del paraíso, por ti se aplasta el poder de la muerte, por ti se priva al infierno de su botín, por ti los muertos son recompensados con la vida, por ti el ladrón se regocija en el paraíso, por ti se unen los celestiales con los terrenales, por ti se da el conocimiento de la verdad, por ti se concede el bautismo de la regeneración, por ti se concede la remisión de los pecados a los hombres, por ti se sella el don del Espíritu Santo, las iglesias marcadas por sois llamados casas de Dios, por vosotros somos hechos dignos del cuerpo y sangre de Cristo, por vosotros somos dignos de ser hijos de Dios y herederos del reino de los cielos, por vosotros nuestras fiestas y celebraciones son iluminadas y alegradas. Ningún lenguaje podría describir todo lo que Cristo Dios ha dado a través de ti a la raza humana. Conociendo y recordando esta, oh congregación consagrada y reverente, con puro corazón comencemos a besar con puros labios el árbol venerado y vivificante en el que Cristo nuestro Dios fue exaltado, en el que extendió sus manos traspasadas por clavos, en el que los asesinos de Cristo traspasaron con una lanza sus divinas costillas, en el que le dieron vinagre mezclado con hiel, y los que pasaban asentían con la cabeza y decían con burla: “¡Eh!... a otros salvó, pero a otros salvó. no puede salvarse a sí mismo” (Marcos 15:29, 31). “Si eres Hijo de Dios... descienda ahora de la cruz, y creamos en él” (Mateo 27:40, 42). ¡Esto es lo que la ingrata y ciega congregación judía, habiendo disfrutado de los beneficios de Sus divinos milagros, se atrevió a hacer! Con fe adoraremos la pasión vivificante de Cristo, su crucifixión, su tumba, su resurrección de entre los muertos en tres días, para que junto con Él seamos resucitados y glorificados, incluso si sufrimos, como predijo el vaso de elección, el divino Pablo (Rom. 8:17). Esto es precisamente lo que la Santísima Cruz, celebrada hoy, nos llama a hacer; Él ofrece este alimento incorruptible y siempre vivo a todos por igual: en los hogares, en los mercados, de día y de noche, en las ciudades y en los desiertos. Y así, en agradecimiento por los grandes beneficios que hemos recibido, aceptemos y llevemos con alegría este [ayuno], sin oscurecer el rostro", como los hipócritas, según la palabra del Señor (Mateo 6:16), pero con un alma brillante y alegre. Y tengan la seguridad de que no es tanto trabajo para mí incitarlos a observar el ayuno como advertirles que hoy no se entreguen a la embriaguez con sus tristes consecuencias. Después de todo, la mayoría todavía observa el ayuno, tanto por por costumbre y por vergüenza unos de otros; pero tengo miedo de la embriaguez, que los amantes del vino defienden como una especie de testamento paterno. Así como quienes emprenden un largo viaje, algunos tontos hoy se entregan a la embriaguez antes de estos cinco días de ayuno. ¿Quién está tan loco que, antes de empezar a beber, puede decir cosas sin sentido como un borracho? El útero es el guardián menos confiable, un tesoro sin estreñimiento; y precisamente cuando se invierte mucho en él, sufre frustración, y no sólo no protege lo que se le ha confiado. Mira, mañana, cuando tengas resaca, no escucharás lo que se leyó hoy: “¿Es este el ayuno que yo he elegido?”, dice el Señor (Is. 58:5). ¿Por qué mezclas cosas incompatibles? ¿Qué tienen en común el ayuno y la embriaguez, entre la bebida y la abstinencia? “¿Qué compatibilidad tiene la iglesia de Dios con los ídolos” (2 Cor. 6:16)? La iglesia de Dios son aquellos en quienes habita el Espíritu de Dios; En la iglesia de los ídolos están los que se contaminan con la embriaguez y la intemperancia. Hoy estamos en vísperas de la Cuaresma; Quien ya esté contaminado aquí en el umbral no podrá recibir la entrada a lo sagrado. Ningún siervo que desee ganarse el favor de su amo recurrirá a la intercesión y ayuda de su enemigo. La embriaguez es enemiga de Dios; el ayuno es el comienzo del arrepentimiento. Así que, si queréis reconciliaros con Dios mediante el arrepentimiento, evitad la embriaguez para que no os haga aún más ajenos a Dios. Por supuesto, se equivocan quienes creen que el ayuno consiste únicamente en abstenerse de comer. No, debemos ayunar con un ayuno que sea agradable y agradable al Señor. El verdadero ayuno es alejarse del mal, refrenar la lengua, dejar de lado la ira, domar las concupiscencias, detener la calumnia, la mentira y el perjurio: el empobrecimiento de todo esto constituye el verdadero ayuno. Esta es una buena publicación. Alegrémonos en el Señor atendiendo diligentemente a las palabras del Espíritu, cumpliendo las leyes salvadoras y todo lo que tienda a nuestro beneficio espiritual. Pero, por supuesto, tendremos cuidado con el ayuno secreto, sobre el cual el profeta dice: “El Señor no permitirá que el alma del justo pase hambre” (Prov. 10:3), y: “No he visto al justo abandonado ni a su descendencia pidiendo pan” (Sal. 37:25). No dijo esto sobre el pan sensual, sabiendo que los hijos del patriarca Jacob se vieron obligados a ir a Egipto debido al hambre, sino sobre el pan espiritual, necesario para el crecimiento espiritual de una persona. Que pase de largo el ayuno con el que el Señor amenazó a los judíos: “He aquí vienen días, dice Jehová el Señor, en que enviaré hambre a la tierra, no hambre de pan, ni sed de agua, sino sed de oír las palabras del Señor” (Am. 8:11). El Señor vio que sus mentes languidecían sin el alimento de la verdadera enseñanza, y que su hombre exterior engordaba y se nutría, y por eso les trajo tanta hambre mediante Su justo juicio. En todos estos próximos días, el Espíritu Santo os deleitará con delicias matutinas y vespertinas. Nadie abandone voluntariamente la reunión espiritual; Seamos todos partícipes de este sobrio regalo. Cuidémonos de sacar de nuestras casas por este tiempo todo ruido, todo este humo y emanaciones, toda esta vanidad causada por el servicio al útero, como a una diosa inexorable. Después de todo, los recaudadores de impuestos a veces hacen algunas concesiones a quienes están bajo su control. Deja que el vientre dé descanso a los labios un rato, déjalo dar. Concluyamos una tregua con él, al menos durante estos cinco días. Será de él de quien siempre exige y nunca queda satisfecho; Lo toma un día, pero no se acuerda al día siguiente. Un vientre bien alimentado quizás todavía esté dispuesto a hablar de abstinencia; pero cuando hace sus necesidades, se olvida de sus pensamientos. El ayuno no tiene concepto de deudas, la comida del que ayuna no recuerda a la usura, los hijos de quien observa el ayuno no estrangulan a los huérfanos ni les tejen telas como arañas. Por otro lado, el ayuno es una fuente de placer. Después de todo, así como alguien que tiene sed encuentra agradable cada bebida, y cuando tiene hambre, incluso la comida más simple le parece sabrosa, el ayuno le hace apreciar el permiso posterior para comer. Ocupar el medio e interrumpir el disfrute continuo de la comida, es un cambio placentero para ti, tal como lo es para un viajero una pausa en el viaje. 2. Entonces, si desea disfrutar de su comida, utilice los servicios del ayuno. De hecho, el uso constante de algún tipo de placer embota su agrado, y el abuso del placer lo vuelve insensible con el tiempo. Por tanto, hay que pensar en que demasiada accesibilidad no devalúa el placer: es doblemente placentero disfrutar de lo que se da con dificultad y con poca frecuencia. Así, nuestro Creador dispuso que la impermanencia de la vida nos haga apreciar Sus dones, que están constantemente presentes. ¿No notas que el sol brilla más después de la noche, y la vigilia es más placentera después de dormir, y valoramos la salud especialmente cuando experimentamos el estado opuesto? Por supuesto, la comida después del ayuno traerá más placer a todos nosotros y, además, a quienes se contentan con alimentos preparados de forma sencilla y sin complicaciones, no menos que a quienes conservan alimentos tan ricos y refinados. Que nos asuste el ejemplo del hombre rico: el disfrute de la vida lo llevó al fuego eterno. No se le acusa de falsedad, sino que es por lujo que se le arroja en el horno de fuego. Para apagar este fuego se necesita agua. Sin embargo, el ayuno no sólo es útil para la vida futura: sus beneficios se sienten para la carne misma. Y la salud más floreciente está sujeta a accidentes y cambios, debido a que la naturaleza se debilita y se vuelve incapaz de mantenerla en su estado anterior. Cuídate, pues, de no tener que desear después ni siquiera una gota de la misma agua que ahora desprecias, como un hombre rico. Nadie se emborracha con agua, nadie ha tenido jamás un dolor de cabeza agravado por el agua; ninguna de esas aguas potables tenía que estar a los pies de otra persona; Ninguna mano quedó inservible para el trabajo debido al abuso del agua. La indigestión es una consecuencia inevitable de los placeres del útero: causa graves enfermedades al cuerpo. La tez misma de una persona que ayuna es natural: no está expuesta por una belleza desvergonzada, sino que está adornada por una casta palidez; Su mirada es modesta, su andar tranquilo, su rostro significativo, no desfigurado por la risa incontinente, su habla moderada y su corazón puro. Recuerda a los santos de principios de siglo, “aquellos de quienes el mundo entero no era digno”, cómo “andaban en mantos y pieles de cabras, soportando carencias, dolores y amarguras” (Heb. 11:37-38): imita sus vidas si quieres compartir la bienaventuranza con ellos. ¿Qué llevó a Lázaro al seno de Abraham? ¿No es una publicación? Y la vida de Juan era toda una vida: no tenía ni cama, ni mesa, ni un pedazo de tierra cultivada, ni arneses para bueyes, ni pan, ni panadero, en una palabra, ninguna de las comodidades ordinarias de la vida. Por eso entre los nacidos de mujer no se levantó nadie mayor que Juan el Bautista (Mateo 11:11). Pablo, por cierto, y el ayuno, que menciona entre esos dolores de los que se jacta (2 Cor. 11:27), lo elevó al tercer cielo (2 Cor. 12:1-4). Pero "capítulo... acerca de los que hablan" (Heb. 8:1): Nuestro Señor Jesucristo, habiendo fortalecido la carne con el ayuno, que asumió por nosotros, en este mismo estado repelió las tentaciones del diablo, y enseñándonos con el ayuno a agotarse y amonestarnos a combatir las tentaciones, y con esta privación, como si le diera al enemigo un motivo para atacar. Por supuesto, debido a la altura de la Divinidad, habría sido inaccesible a sus ataques si no hubiera mostrado su naturaleza humana. por esta privación, y ya ascendiendo al cielo, tocó la comida para confirmar Su naturaleza corporal, nunca dejas de engordar y alimentarte, y no te preocupas por nada, haciendo que tu alma se derrita por la falta de enseñanza salvadora y vivificante, así como en una competencia el apoyo dado a uno tiende a derrotar al otro, así exactamente el que se pone del lado del cuerpo lucha contra el espíritu, y el espíritu que lo sostiene esclaviza su cuerpo a sí mismo. (Espíritu y cuerpo) están constantemente en enemistad entre sí, así que si quieres fortalecer tu espíritu, controla tu carne ayunando. El apóstol dice exactamente esto con las palabras: “aunque nuestro hombre exterior se descompone, nuestro hombre interior se renueva de día en día” (2 Cor. 4:16), y: “cuando soy débil, entonces soy fuerte” (2 Cor. 12:10). ¿Realmente eres incapaz de despreciar este alimento perecedero? ¿Realmente no deseas una comida en el reino de los cielos, que de todos modos se prepara aquí con ayuno? ¿O no sabes que cuanto más saturas tu cuerpo, más comida preparas para tu atormentador, el gusano? Y gastando vuestra vida en lujo y abundancia de comida, ¿cómo podéis mantener comunicación con la gracia del Espíritu? Moisés, para recibir las segundas tablas, tuvo que ayunar por segunda vez. Los ninivitas, si no hubieran extendido el ayuno incluso a los animales irracionales, no habrían escapado a la desgracia que los amenazaba. ¿Quién puso sus huesos en el desierto? ¿No son lujuriosos los amantes de la carne? Mientras los judíos se contentaban con el maná y el agua de la roca, derrotaron a los egipcios, cruzaron el mar, no había enfermos entre ellos; y cuando se acordaron de la carne y de los calderos, y dirigieron sus deseos a Egipto, no vieron la tierra prometida. ¿No te asusta su ejemplo? ¿No temes que la glotonería amenace con encarcelarte fuera de los beneficios que nos prometieron? Y el sabio Daniel no habría recibido revelaciones si el ayuno no hubiera hecho su alma más receptiva e iluminada. De la abundancia de alimentos, parecen elevarse unos vapores sucios que, como una espesa nube, bloquean el acceso de nuestra alma a los rayos que emanan del Espíritu Santo. Si los ángeles tienen algún alimento, entonces, por supuesto, es pan [como dice el profeta: “el hombre comió el pan de los ángeles” (Sal. 77:25)], y no carne, ni vino, ni aquello en lo que los glotones refinan su ingenio. El ayuno es un arma para luchar contra los demonios: “sólo con oración y ayuno será expulsada esta generación” (Mateo 17:21). ¡El ayuno nos aporta muchísimos beneficios! La saturación es el comienzo del orgullo. Al lujo, la embriaguez y otras delicias les siguen inmediata e inextricablemente todo tipo de intemperancia bestial. De ahí que las personas se conviertan en caballos misóginos debido al despertar de fuertes pasiones en el alma de los devotos del vino; de ahí la perversión de la naturaleza, que nos incita a buscar lo femenino en lo masculino y lo masculino en lo femenino. Mientras tanto, el ayuno, incluso en lo permitido por la ley, infunde moderación y protege el buen orden de la vida matrimonial 2). Estás buscando a una persona que debería demandar a otra persona ante el rey, y no puedes encontrarla en absoluto. Después de todo, destruyó a muchos de los que fueron exterminados injustamente. Por eso el Dios todo bien no despreció las lágrimas y los lamentos de sus sacerdotes y santos que le rogaban por esto; no despreció a aquel que dijo por medio del profeta Isaías: "Defiende al huérfano, defiende a la viuda. Venid entonces y razonemos juntos" (Is. 1:17-18). Pero también escuchó sus oraciones y le mostró indulgencia por sus iniquidades, que exceden al hombre, y devolvió a la Iglesia su propia belleza y el esplendor de los santos y honorables íconos, y a nosotros, que los adoramos y los besamos, y guardamos sus divinos mandamientos, la paz duradera y el perdón de los pecados diariamente. A él sea la gloria, el poder, la honra y la adoración, por los siglos de los siglos. Amén. La conversación fue pronunciada cinco días antes de la Fiesta de la Cruz, al comienzo del ayuno de cinco días que precedió a esta festividad. Lo que sigue es, con toda probabilidad, de otra conversación y no tiene conexión con la anterior. En cualquier caso, el lugar está arruinado. Creaciones atribuidas a San Juan Crisóstomo y clasificadas en la edición Minya como Spuria.