Rreth djalit të vejushës

"Pas kësaj Jezusi shkoi në një qytet të quajtur Nain; dhe me Të shkuan shumë nga dishepujt e tij dhe një turmë e madhe njerëzish; kur ai iu afrua portave të qytetit, ata morën të vdekurin, djalin e vetëm të nënës së tij dhe ajo ishte e ve" (Luka 7:11–12). Gjithë pikëllim, keqardhje dhe plot dhembshuri! Kur djali i vetëmlindur hoqi dorë nga jeta reale, nëna më e ëmbël thirri: "Vetëm në emër, unë jam nëna që vdekja i mposhti dhembjet e lindjes. Kishte një tufë mbi hardhi dhe stuhia e vdekshme e shkatërroi; ajo kishte një mbështetje dhe atë vdekja ia hoqi." Gruaja ishte pa mbështetje, e privuar nga mbështetja; e shikonte jetën si të pavlefshme. Ajo nuk kishte ngushëllim për humbjen e djalit të saj të vetëm. Ajo ishte subjekt i pikëllimit të dyfishtë; vuajtja ishte e pangushëllueshme; askush nuk mund ta lehtësonte mundimin; Lotët i rrodhën në faqet e saj si një lumë dhe trishtimi i gruas ishte i padurueshëm. Ajo mendoi për pjekurinë e djalit të saj; dashuria preu brendësinë e shpirtit të saj. Dhe ajo u bë një vejushë e trashë, gjë që është gjëja më e vështirë, më e dhimbshme nga të gjitha; humbi burrin dhe (djalin) e vetme. Në të vërtetë, emri i gruas së ve është i dhimbshëm, plot britma, lot dhe ngjall dhembshuri. Asnjë nga ata që shikonin nuk mbeti pa trishtim; Të gjithëve u grisën brendësia; Ata nuk mund të gjenin dikë që të pikëllohej më shumë: për djalin e vdekur ose për të venë e gjallë. Por unë bëra një gabim duke thirrur një të ve të gjallë: çfarë lloj vejushe jeton jetën? Dhe nëse, me sa duket, ajo jeton (po flas për të tashmen, jo për të ardhmen), ajo është ende e vdekur. Në jetën reale, nëse një e ve është e pasur, ajo gradualisht ia vjedh vetes trishtimin e saj, armatoset me pritje, shëron plagën dhe lehtëson vuajtjet, forcohet me pjellorinë dhe shpesh herë pak nga pak e përgjum. Edhe pse hidhërimi i saj është i madh, dhe grabitqarët e saj janë gati, por, në mungesë të varfërisë, barra është më e lehtë. Por e veja e gjorë është një strehë lotësh, një pus tundimesh, një qytet i pambrojtur, një burim pa ujë, nëna e zisë, një parazit hareje, zonja e varfërisë, fqinje e urisë, një torno pikëllimi, një staf i thyer, një takim i pakëndshëm, një bashkëjetesë e hidhur, një zbukurim i shëmtuar pa dritë, një kishë e shkretë, një shtyllë e shkretë. pragu, shpikja e shumë lutjeve, një akuzues i guximshëm i armiqve. Dhe, sa i përket të shoqit, ajo i thërret Perëndisë dhe e ka gati zemërimin e Perëndisë për t'u hakmarrë ndaj vetes. Ajo, e pikëlluar në zemër, pret qiellin me lutjet e saj drejtuar Zotit; si një xhelat, ajo rreh gjoksin nëse nuk gjen shpejt ndihmën e Zotit, në hakmarrje për ata që e sulmojnë padrejtësisht. Dhe pa fëmijë, e varfër në tokë, pa ndërmjetësim, ajo e shtyn Zotin, me të gjitha fuqitë e Tij qiellore, në zemërim dhe indinjatë kundër atyre që nuk duan të besojnë se Zoti është gjykatësi i të vejave dhe jetimëve. Nëse ndodh që ajo të ketë një djalë, ajo gradualisht kënaqet me rritjen (e tij) dhe mashtron veten me pritshmëri, e forcuar nga ky frut. She looks at the branch and respects the root; wields a brush and loves the one who planted it; she has a part, and she thinks about the whole; Ai përqafon të gjallët dhe nuk i përbuz të vdekurit; vëren tiparet e djalit dhe sheh imazhin e babait. Dhe derisa fëmija është gjallë, e veja mund t'i durojë më lehtë hallet e kësaj jete; dhe nëse ndodh që fëmija, sa ishte gjallë nëna, të vdesë, t'i thotë lamtumirë nënës dhe të shkojë te babai i saj, gjë që e ka përjetuar një e ve e vërtetë, atëherë ajo menjëherë merr përsipër të gjitha vuajtjet. Sapo i vdiq djali i vetëm i vejushës së përmendur, ajo, duke veshur rrobat e trishtimit, filloi të shqiptojë fjalë të pamenduara dhe e gjykoi Qenien si të padrejtë, duke përdorur fjalë qortuese; sikur të kishte pësuar dhunë tha: “A ka rënduar dynjanë djali im i vetëm?Të tjerët janë të rënduar me lindjen e fëmijëve, por unë jam i vetmi që më kanë hequr, jeta ime është e pafuqishme: më kanë vdekur burri dhe djali, kush do të më ngushëllojë në të ardhmen, kush do të më kujdeset? Më dukej se nëpërmjet tij kisha marrë pak guxim; Më mjaftoi që dëgjova: "Nënë!" Babai i tij e la tek unë si foshnjë, pa mjete; dhe unë, një vejushë e pafuqishme, me mbështetjen e duarve të mia, e ushqeva me zell, i bëra rroba të dyfishta dhe të trefishta, u dhashë bujarisht edukatorëve të tij shpërblime - dhe tani, kur prisja një korrje të mirë, mora një breshër sprovash. Oh, pikëllim! Por kuptova se çfarë të bëja. do të varrosem me djalin tim; Unë do të kënaq njerëzit e mi ziliqarë; të afërmit e mi më hëngrën sepse kisha djalin tim të guximshëm. Më falni, të gjithë shpifësit e fatit tim të mirë! Unë do t'i paraprij varrimit të djalit tim: në fund të fundit, për mua në të ardhmen jeta është qesharake. Kur e veja bërtiti dhe u pikëllua ashtu, Krijuesi ynë, Krishti Perëndi, u afrua menjëherë; dhe Zoti, i cili parashikoi gjithçka, e dinte qartë gjithçka përpara krijimit, e pa atë: “Para se të të formoja në barkun e nënës, të njoha dhe para se të dilje nga barku i nënës, të shenjtërova” (Jer. 1:5). Ai, babai i jetimëve dhe gjykatësi i të vejave, që jep lot nga gëzimi, i bëri portat e Nainit një kishë dhe shtratin e të vdekurve një altar. Aty ku është dhurata e ringjalljes, aty është bukuria e altarit; dhe kudo ku shtrihen duart e Perëndisë Fjalë, aty arrihet masa e ringjalljes. Dalja u bë një akt i shenjtë dhe veshja u bë sjellje. Çfarë thotë ungjilltari? "Kur Jezusi e pa atë", domethënë Shpëtimtarin dhe Perëndinë Fjalën, Krishtin, "i erdhi keq për të." Çfarë keni parë? Një e ve pa fëmijë, e plakur pa burrë, e përkulur, e mëshirshme, duke grisur flokët, me pluhur në kokë, me sy të rënduar, duke grisur rrobat e saj në mënyrë të turpshme, duke goditur (veten) në gjoks dhe e paaftë për të bërtitur më, por, megjithatë, me mendje të shëndoshë. Duke e parë në një gjendje të tillë, Jezusi i erdhi keq dhe, duke iu afruar, i tha: “Mos qaj” (Luka 7:13). Ajo, e pushtuar nga trishtimi, duke mos e njohur me saktësi personin që ishte afruar, duke hedhur tutje trishtimin, i tha Zotit si përgjigje: "A po më thua të mos qaj? Por çfarë ngushëllimi do të më sjellësh? Po të mashtrosh gjithë botën për të më ngushëlluar, nuk do të më japësh asnjë ngushëllim. Çfarë është më e ëmbël se një djalë vetëm ngushëllim për një nënë, sidomos kur janë bashkëshortet e tyre? Si më thua të mos qaj Të huajt janë të trishtuar për djalin tim, dhe unë nuk do të qaj? Gurët rënkojnë dhe unë do të hesht? Shpresa ime ka humbur, jeta ime ka pushuar, gëzimi im është shkatërruar, unë e shoh jetën time si të pashpresë dhe unë vetë jam i pashpresë. Vdekja më shkatërroi pritshmëritë, më vuri në një situatë të pashpresë nga kudo; Ajo më la dhe e mori me vete; la rrënjë dhe preu degën; ajo kurseu trungun dhe thau lastarin e pjekur; ajo la plakën dhe i preu kokën të riut. Nuk kam kë të shikoj. Po të kisha një djalë tjetër, do të mund ta frenoja trishtimin dhe me shikimin e një të gjalli, t'ia lehtësoja hidhërimin të ndjerit; dhe tani nuk më ka mbetur asgjë e mirë, jam i privuar nga çdo gëzim. Shikova imazhin e djalit tim dhe pashë figurën e babait të tij; duke e pasur atë, e imagjinova; Unë kurrë nuk e kam konsideruar veten të ve. Ai më lehtësoi fatkeqësitë dhe më shërbeu më shumë se burri im dhe, në pikëllimin tim, kisha një ngushëllues në të. Nëse dëshpërimi pushtoi ndonjëherë mendimet e mia, ai më përqafoi dhe duke më përqafuar, duke më puthur shpesh, duke më kënaqur me fjalë fëminore, më largonte renë e dëshpërimit; dhe ti më thua: "Mos qaj për djalin tënd!" Kush jeni ju që më shtyni ta bëj këtë? Një pjesë e turmës iu afrua dhe i tha: "Pse, o grua, guxon t'i kundërvihesh Zotit? Zoti është pranë teje dhe flet me ty; eja, lutu, lutu, prania e tij nuk është e kotë". Ajo, duke fshirë sytë, duke rregulluar rrobat, duke mbuluar gjoksin, ra në këmbët e Zotit dhe në përgjigje të Zotit tha: "Më jep djalin tënd dhe do të marr këshillën tënde; e pranoj se jam në pleqëri të natyrshme, (por) shoh Sarën dhe korr shpresat e saj". Dhe, duke rënë te këmbët e Jezusit, ajo tha: "Falo pamendimin e shërbëtorit tënd, zotëri, dhe fjalët e ujitura nga trishtimi im. Ti e di vuajtjen e nënës kur hidhërohet për fëmijët e saj; ky është urdhërimi yt. Unë e rrita me shpresë. Humba burrin tim; edhe pse më jep një djalë; më ndihmo pleqëri; Unë nuk kam qenë tashmë këtu, si i dobët nuk kam qenë këtu. vdiq” (Gjoni. 11:21); dhe gjatë pranisë sate Ti mbart shpirtin e tij dhe kur në dukje largohesh, nuk lë asgjë pas. Prano në gjërat e vogla, o Zot, shërbëtorit Tënd! Ti qave për Llazarin, të cilin e ringjalle prej së vdekurish me fuqinë Tënde; dhe a nuk duhet të qaj për djalin tim?” Dhe Jezusi erdhi dhe “preku shtratin; transportuesit ndaluan; dhe Ai tha: djalosh! Unë ju them, ngrihuni” (Luka 7:14), merrni përsëri mendjen e një të riu dhe shkatërroni vdekjen. “Unë po ju them, ngrihuni, mos vononi në ringjallje, sepse “Unë jam jeta dhe ringjallja” (Gjoni 11:25). “Unë e thirra Llazarin nga varri dhe ai doli menjëherë, ndonëse dita e katërt u shkatërrua i madh. krimbat. Por zëri i jetës, duke sjellë në jetë të vdekurit, e ktheu trupin e shkatërruar në temjan dhe arkivoli u bë barku i nënës për atë që gënjehej. Dhe kohët e fundit ju mori vdekja; Unë po ju them: mos vononi në ringjalljen, sepse "Unë jam ringjallja". Ai ishte i vdekuri që panë; dhe Zoti i foli të vdekurit, si një që dëgjonte. Kur dëgjon një i vdekur? Dhe çfarë thotë Zoti? "Unë të them, çohu." Dhe menjëherë “i vdekuri u ngrit dhe u ul” (Luka 7:15). Turma soditëse u bë si e vdekur, para së gjithash për shkak të mosbesimit, pastaj si rezultat i së vërtetës. Pse nuk u hodh, por u ul? Kështu që e gjithë ringjallja do të shihej e pa maskuar dhe ajo që kishte ndodhur nuk do të njihej si vegim. Ai thuajse u thotë: “Do të kënaq thashethemet tuaja se është ai që ka vdekur së fundmi”. Dhe Jezusi e shtriu dorën, e mori të vdekurin dhe ia dha të gjallë nënës së tij. Ajo, pasi mori djalin e saj, ishte në gëzim dhe mosbesim: ajo gëzohet për ringjalljen e djalit të saj, nuk beson në mendimin e çështjes. Gruaja e ekzaminoi me kujdes djalin e saj, e ndjeu me duar, duke ekzaminuar sytë, hundën, buzët, ballin, imazhin e të gjithë fytyrës, pastaj krahët dhe këmbët dhe me një fjalë të gjithë trupin dhe arsyetoi me veten: "Vërtet nuk jam mashtruar? A po mbaj dikë tjetër? A nuk ishte për të më ngushëlluar, për të më ngushëlluar këtë dredhi dhe për të më frenuar. e djalit tim - dhe Jezusi dha dikë tjetër si të tijën, nga dëshira për të lehtësuar vuajtjet e mia, unë nuk kam asnjë dëshmitar të vetëm për atë që ndodhi: Unë kurrë nuk e kam parë këtë, dhe as dikush tjetër që është me mua, ne nuk kemi parë kurrë një të vdekur të zgjuar në shtratin e tij. Ajo i tha vetë djalit të saj: "Më thuaj, mos ki frikë, je djali im? Më thuaj, a më njeh? A më njeh, kush jam? A e di që jam prindi yt? Unë i njoh tiparet, por nuk i besoj shkakut; Sytë, bebëzat, qerpikët, buzët, mosha flasin vetë. Më thuaj një pamje të çuditshme, zemër! në krahë të mbaja në krahë, më thuaj, o biri im, dhe mos ki frikë nga unë; Dhe kur ajo mori besim të plotë në të gjitha këto, trishtimi u shndërrua në gëzim, duke thirrur për të përlëvduar Perëndinë, pastaj, duke mbajtur djalin e saj me dorën e djathtë dhe duke ecur nëpër qytet, ajo u thirri të gjithëve me një zë të madh: "Madhëroni Zotin me mua dhe le të lartësojmë emrin e tij së bashku" ("Madhëroni Zotin me mua, dhe le të lartësojmë së bashku emrin e tij" (3:4). i vdekur, i rrethuar hardhinë e vjetër, Ai që pushoi së qeni nënë u bë përsëri nënë dhe thau burimet e lotëve - dhe lavdëroje emrin e Tij përgjithmonë, siç i takon lavdia në shekuj të shekujve. Krijimet që i atribuohen Shën Gjon Gojartit dhe në Patrologjinë e Min, të klasifikuara si Spuria.