O synovi vdovy

"Potom Ježiš odišiel do mesta, ktoré sa volalo Nain, a s ním išli mnohí z jeho učeníkov a veľké množstvo ľudu. Keď sa priblížil k mestským bránam, vyniesli mŕtveho, jediného syna jeho matky a ona bola vdova" (Lukáš 7:11–12). Všetok smútok, ľútosť a veľa súcitu! Keď sa jednosplodený syn zriekol skutočného života, najsladšia matka zvolala: "Iba podľa mena, som matka, ktorej smútok z pôrodu prekonala smrť. Na viniči bol jeden trs a smrteľná búrka ho zničila; mala jednu oporu, a tú vzala smrť." Manželka bola bez opory, zbavená opory; pozerali na život, že nestojí za to žiť. Nemala žiadnu útechu zo straty svojho jediného syna. Podliehala dvojitému smútku; utrpenie bolo neutíšiteľné; nikto nemohol zmierniť muky; Slzy jej stekali po lícach ako rieka a manželkin smútok bol neznesiteľný. Myslela na mužnosť svojho syna; láska preťala vnútro jej duše. A stala sa z nej bacuľatá vdova, čo je najťažšia vec, najžalostnejšia zo všetkých; prišla o manžela a jediného (syna). Vskutku, meno vdovy je žalostné, plné kriku, sĺz a vzbudzuje súcit. Nikto z pozerajúcich nezostal bez smútku; Vnútro všetkých bolo roztrhané; Nenašli nikoho, kto by smútil pre viac: pre mŕtveho syna alebo pre žijúcu vdovu. Ale urobil som chybu, keď som nazval vdovu živou: aká vdova žije život? A ak zjavne žije (hovorím o súčasnosti, nie o budúcnosti), je stále mŕtva. V skutočnom živote, ak je vdova bohatá, postupne zo seba kradne smútok, vyzbrojuje sa očakávaním, lieči si ranu a zmierňuje utrpenie, posilňuje sa plodnosťou a často sa kúsok po kúsku uspáva. Hoci jej smútok je veľký a jej predátori sú pripravení, ale bez chudoby je bremeno ľahšie. Ale úbohá vdova je útočiskom sĺz, studňou pokušení, bezbranným mestom, bezvodým prameňom, matkou smútku, parazitom veselosti, pani chudoby, susedkou hladu, sústruhom smútku, zlomenou palicou, nepríjemným stretnutím, trpkým spolužitím, škaredou výzdobou, pustým výmyslom, tmou, stĺpom, kostolom. modlitby, smelý žalobca nepriateľov. A čo sa týka jej manžela, volá k Bohu a má pripravený Boží hnev pomstiť sa. Ona, smutná v srdci, pretína oblohu svojimi prosbami k Bohu; ako kat sa bije do pŕs, ak rýchlo nenájde Božiu pomoc z pomsty za tých, ktorí ju neprávom napadli. A bezdetná, chudobná na zemi, bez príhovoru podnecuje Boha so všetkými jeho nebeskými silami do hnevu a rozhorčenia voči tým, ktorí nechcú veriť, že Boh je sudcom vdov a sirôt. Ak sa stane, že má syna, postupne sa teší z rastu (jeho) a klame samú seba očakávaním, posilnená týmto ovocím. Pozerá na konár a rešpektuje koreň; oháňa sa štetcom a miluje toho, kto ho zasadil; má časť a myslí na celok; Živých objíma a mŕtvymi nepohŕda; všíma si črty syna a vidí obraz otca. A kým je dieťa nažive, vdova môže ľahšie znášať starosti tohto života; a ak sa stane, že dieťa, kým matka žila, zomrelo, rozlúčilo sa s matkou a odišlo k otcovi, čo zažila skutočná vdova, tak hneď na seba berie všetko utrpenie. Len čo zomrel jediný syn spomínanej vdovy, ona, obliekajúc si šaty smútku, začala vyslovovať bezmyšlienkovité slová a vyčítajúcimi slovami posudzovala Bytosť ako nespravodlivú; akoby podstúpila násilie, povedala: "Zaťažil môj jediný syn svet? Iní sú zaťažení pôrodom, ale ja som jediná, ktorá mi bola odobratá. Môj život je bezmocný: môj manžel a syn sú mŕtvi. Kto ma v budúcnosti uteší, kto sa o mňa postará? Zdalo sa mi, že som skrze neho nadobudol trochu odvahy; Stačilo mi, že som počul: "Matka!" Jeho otec mi ho nechal ako nemluvňa, bez prostriedkov; a ja, bezmocná vdova, som ho s oporou svojich rúk usilovne kŕmila, robila mu dvoj- a trojité oblečenie, štedro dávala odmeny jeho vychovávateľom – a teraz, keď som očakávala dobrú úrodu, som dostala krupobitie skúšok. Ach, smútok! Ale prišiel som na to, čo robiť. budem pochovaný so svojím synom; uspokojím svoj závistlivý ľud; moji príbuzní ma zjedli, pretože som vlastnil svojho odvážneho syna. Ospravedlňte ma, všetci ohovárači môjho šťastia! Budem predchádzať pohrebu vlastného syna: koniec koncov, pre mňa je život v budúcnosti zábavný.“ Keď vdova vykríkla a tak sa zarmútila, hneď sa priblížil náš stvoriteľ, Kristus Boh; a Boh, ktorý všetko predvídal, všetko jasne vedel pred stvorením, videl ju: „Skôr ako som ťa utvoril v lone, poznal som ťa, a skôr ako si vyšiel z lona, posvätil som ťa“ (Jer 1:5). On, otec sirôt a sudca vdov, rozdávač sĺz od radosti, urobil z brány Nainu kostol a z postele mŕtvych oltár. Kde je dar vzkriesenia, tam je krása oltára; a kamkoľvek siahajú ruky Božie Slovo, tam je miera vzkriesenia zavŕšená. Vychádzanie sa stalo posvätným aktom a opotrebovanie sa vnášaním. Čo hovorí evanjelista? „Keď ju Ježiš uvidel“, čiže Spasiteľa a Boha Slovo, Krista, „zľutoval sa nad ňou“. čo si videl? Bezdetná vdova, zostarnutá bez muža, zohnutá, úbohá, trhajúca si vlasy, s prachom na hlave, s ťažkými očami, neslušne trhajúca šaty, udierajúca sa do hrude a neschopná viac kričať, ale pri rozume. Keď ju Ježiš uvidel v takom stave, zľutoval sa nad ňou a pristúpil k nej a povedal: „Neplač“ (Lukáš 7:13). Ona, zaplavená smútkom, presne nespoznajúc osobu, ktorá sa k nej priblížila, zahodila smútok a odpovedala Pánovi: "Hovoríš mi, aby som neplakal? Ale akú útechu mi prinesieš? Ak pohneš celým svetom, aby si ma utešil? Neposkytneš mi žiadnu útechu. Čo je sladšie ako syn pre matku, keď si ich jediným synom, keď sú pre nich útechou? povedz mi, aby som neplakala Cudzinci sú smutní z môjho syna a ja nebudem plakať? Kamene stonajú a ja budem ticho? Moja nádej je stratená, môj život sa zastavil, moja veselosť je zničená, svoj život vidím ako beznádejný a ja sám som beznádejný. Smrť zničila moje očakávania, postavila ma do beznádejnej situácie odkiaľkoľvek; Nechala ma a vzala ho preč; opustil koreň a odrezal vetvu; ušetrila kmeň a vysušila zrelý výhonok; nechala starenku a sťala mladého muža. Nemám sa na koho pozerať. Keby som mal ďalšieho syna, mohol by som skrotiť svoj smútok a pohľadom na živého zmierniť smútok za zosnulým; a teraz mi nezostalo nič dobré, som zbavený všetkej radosti. Pozrel som sa na obraz svojho syna a videl som obraz jeho otca; mať ho, predstavoval som si ho; Nikdy som sa nepovažovala za vdovu. Zmiernil moje nešťastia a slúžil mi viac ako môj manžel a v mojom smútku som mala v ňom utešiteľa. Ak sa niekedy skľúčenosť zmocnila mojich myšlienok, objal ma a objal ma, často ma bozkával, potešil ma detskými slovami, odohnal mrak skľúčenosti; a ty mi hovoríš: "Neplač pre svojho syna!" Kto si, kto ma k tomu vyzýva? Niektorí zo zástupu pristúpili a povedali jej: "Prečo sa, manželka, opovažuješ namietať proti Bohu? Pán stojí vedľa teba a hovorí s tebou; poď, modli sa, pros, Jeho prítomnosť nie je márna." Utrela si oči, narovnala si šaty, zakryla si hruď, padla k Pánovým nohám a v odpovedi Pánovi povedala: „Daj mi svojho syna a dám na tvoju radu; Priznávam, že som v prirodzenom starobe, (ale) vidím Sáru a žnem jej nádeje. Padla k Ježišovým nohám a povedala: „Odpusť bezohľadnosť svojho služobníka, Majstra, a slová zalievané mojím smútkom. Poznáš utrpenie matky, keď smúti za svojimi deťmi; Toto je tvoj príkaz. Vychovala som ho s nádejou. Stratil som manžela; daj mi syna; podopieraj moju starobu; už som slabý. Nepovedal by som, ako by si tu nebol John: „Môj brat, keby si nezomrel.“ 11:21); a počas svojej prítomnosti nesieš jeho dušu, a keď zjavne odchádzaš, nezanechávaš po sebe nič. V maličkostiach, Pane, pridaj sa svojmu služobníkovi! Plakal si za Lazarom, ktorého si svojou mocou vzkriesil z mŕtvych; a nemám plakať pre svojho syna?" A Ježiš prišiel a „dotkol sa postele; dopravcovia sa zastavili; a On povedal: Mladý muž! Hovorím ti, vstaň!" (Lukáš 7:14), vezmi na seba opäť myseľ mladého muža a znič smrť. "Hovorím ti, vstaň," nezostávaj pri vzkriesení, lebo "Ja som život a zmŕtvychvstanie" (Ján 11:25). "Zavolal som Lazára z hrobu, a hneď vyšiel von a bol veľmi zničený na štvrtý deň. Ale hlas života, ktorý oživoval mŕtvych, premenil zničené telo na kadidlo a rakva sa pre ležiaceho stala materským lonom. A nedávno ťa vzala smrť; Hovorím vám: Neodkladajte vzkriesenie, pretože „Ja som vzkriesenie“. On bol ten mŕtvy, ktorého videli; a mŕtvemu, keď počúval, prehovoril Pán. Kedy počúva mŕtvy muž? A čo hovorí Pán? "Hovorím ti, vstaň." A hneď „mŕtvy vstal a posadil sa“ (Lukáš 7:15). Kontemplujúci dav sa stal akoby mŕtvym, najskôr kvôli nevere, potom v dôsledku pravdy. Prečo nevyskočil, ale sadol si? Aby celé vzkriesenie bolo vidieť neskrývane a to, čo sa stalo, nebolo uznané ako videnie. Takmer im hovorí: „Upokojím vašu zvesť, že je to ten, kto nedávno zomrel. A Ježiš vystrel ruku, vzal mŕtveho a živého ho dal jeho matke. Keď prijala svojho syna, bola v radosti a nedôvere: raduje sa zo vzkriesenia svojho syna, neverí pri pomyslení na vec. Manželka starostlivo skúmala svojho syna, ohmatávala ju rukami, skúmala oči, nos, pery, čelo, obraz celej tváre, potom ruky a nohy a slovom celé telo a uvažovala sama so sebou: „Naozaj nie som oklamaná? Držím niekoho iného? Nebolo to preto, aby ma utešila, potlačila smútok a zväčšila smútok s niekým iným, že zariadil môjmu synovi úskok a smrť Ježiša. túžba zmierniť moje utrpenie nemám jediného svedka o tom, čo sa stalo: nikdy som to nevidel, ani nikto iný, kto je so mnou, nikdy sme nevideli mŕtveho prebudeného na jeho posteli. Samému synovi povedala: "Povedz mi, neboj sa, si môj syn? Povedz mi, poznáš ma? Poznáš ma, kto som? Vieš, že som tvoj rodič? Poznávam črty, ale neverím príčine; Oči, zreničky, mihalnice, pery, vek hovoria samé za seba. Povedz niečo, zlatko! Ukážem ti skľúčenosť a zadržiavam svoj život; skľúčenosť." ty v mojom náručí kŕmil som ťa, dieťa moje, ty si môj syn a neboj sa ma! A keď v tom všetkom získala úplnú dôveru, smútok sa zmenil na radosť, plač na oslavu Boha, potom držiac svojho syna pravou rukou a kráčajúc mestom, zvolala na všetkých veľkým hlasom: „Zvelebujte so mnou Pána a spolu vyvyšujme jeho meno“ („Velebme so mnou Pána a spolu vzkriesime jeho meno“3) (Ž.4.) Kto prestal byť matkou, stal sa opäť matkou a vysušil pramene sĺz – a navždy oslavoval Jeho meno, pretože Jemu patrí sláva na veky vekov.“ Výtvory pripisované svätému Jánovi Zlatoústemu a v Patrology of Min, klasifikované ako Spuria.