Sobre el hijo de la viuda

"Después de esto, Jesús fue a una ciudad llamada Naín, y con él iban muchos de sus discípulos y una gran multitud del pueblo. Cuando llegó a las puertas de la ciudad, sacaron al muerto, hijo único de su madre, que era viuda" (Lucas 7:11-12). ¡Todo dolor, piedad y lleno de mucha compasión! Cuando el hijo unigénito renunció a la vida real, la dulce madre exclamó: "Sólo de nombre soy la madre cuyos dolores del parto fueron superados por la muerte. Había un racimo en la vid, y la tormenta mortal lo destruyó; ella tenía un sustento, y éste se lo quitó la muerte". La esposa estaba sin apoyo, privada de apoyo; veía la vida como si no valiera la pena vivirla. No tenía consuelo por la pérdida de su único hijo. Estaba sujeta a un doble dolor; el sufrimiento era inconsolable; nadie podía aliviar el tormento; Las lágrimas corrían por sus mejillas como un río y la tristeza de la esposa era insoportable. Pensó en la madurez de su hijo; El amor atravesó el interior de su alma. Y quedó viuda gordita, que es lo más duro, lo más lamentable de todo; perdió a su marido y único (hijo). En efecto, el nombre de la viuda es lastimoso, está lleno de gritos, de lágrimas y despierta compasión. Ninguno de los que miraban quedó sin tristeza; Las entrañas de todos estaban desgarradas; No encontraron a nadie por quien llorar más: ni por el hijo muerto ni por la viuda viva. Pero cometí un error al llamar viva a una viuda: ¿qué clase de viuda vive la vida? Y si aparentemente vive (hablo del presente, no del futuro), sigue muerta. En la vida real, si una viuda es rica, poco a poco se va robando su dolor, se arma de anticipación, cura su herida y alivia el sufrimiento, se fortalece con la fertilidad y, a menudo, poco a poco se adormece. Aunque su dolor es grande y sus depredadores están listos, en ausencia de pobreza, la carga es más ligera. Pero la viuda pobre es refugio de lágrimas, pozo de tentaciones, ciudad indefensa, manantial sin agua, madre del luto, parásito de la alegría, dueña de la pobreza, vecina del hambre, torno del dolor, bastón roto, encuentro desagradable, convivencia amarga, decoración fea, pilar desierto, árbol sin raíz, oscuridad apagada, umbral de la iglesia, invención de muchas oraciones, acusadora audaz de los enemigos. Y en cuanto a su marido, ella clama a Dios, y tiene la ira de Dios lista para vengarse de ella misma. Ella, triste de corazón, surca el cielo con sus oraciones a Dios; como un verdugo, se golpea el pecho si no encuentra rápidamente la ayuda de Dios, en venganza de quienes la atacan injustamente. Y sin hijos, pobre en la tierra, sin intercesión, mueve a Dios, con todos sus poderes celestiales, a la ira y la indignación contra aquellos que no quieren creer que Dios es juez de viudas y huérfanos. Si sucede que tiene un hijo, poco a poco disfruta del crecimiento (de él) y se engaña a sí misma con la expectativa, fortalecida por este fruto. Mira la rama y respeta la raíz; empuña un cepillo y ama a quien lo plantó; tiene una parte y piensa en el todo; Abraza a los vivos y no desdeña a los muertos; nota los rasgos del hijo y ve la imagen del padre. Y mientras el niño esté vivo, la viuda podrá soportar más fácilmente las preocupaciones de esta vida; y si sucede que el niño, mientras la madre estaba viva, murió, se despidió de la madre y se fue con su padre, lo que experimentó una verdadera viuda, entonces ella inmediatamente asume todo el sufrimiento. Tan pronto como murió el único hijo de la mencionada viuda, ella, vistiendo ropas de tristeza, comenzó a pronunciar palabras irreflexivas, y juzgó al Ser como injusto, usando palabras de reproche; como si hubiera sufrido violencia, dijo: "¿Mi único hijo ha sido una carga para el mundo? Otros están cargados con la maternidad, pero yo soy la única a la que me han quitado. Mi vida está indefensa: mi marido y mi hijo están muertos. ¿Quién me consolará en el futuro, quién cuidará de mí? " Me pareció que gracias a él había adquirido un poco de valor; Me bastó escuchar: “¡Madre!” Su padre me lo dejó cuando era un niño, sin medios; y yo, una viuda indefensa, con el apoyo de mis manos, lo alimenté diligentemente, le hice ropa doble y triple, recompensé generosamente a sus educadores, y ahora, cuando esperaba una buena cosecha, recibí una lluvia de pruebas. ¡Ay, pena! Pero descubrí qué hacer. Seré sepultado con mi hijo; Satisfaré a mi pueblo envidioso; mis parientes me comieron porque era dueño de mi valiente hijo. ¡Disculpen todos los calumniadores de mi buena suerte! Precederé el entierro de mi propio hijo: después de todo, para mí en el futuro la vida será divertida”. Cuando la viuda gritó y se afligió así, inmediatamente se acercó nuestro creador, Cristo Dios; y Dios, que todo lo había previsto, lo sabía todo claramente antes de la creación, la vio: “Antes que te formase en el vientre, te conocí, y antes que salieras del vientre, te santifiqué” (Jer. 1,5). Él, padre de los huérfanos y juez de las viudas, dador de lágrimas de alegría, hizo de las puertas de Naín una iglesia, y el lecho de los muertos un altar. Donde está el don de la resurrección, allí está la belleza del altar; y dondequiera que se extiendan las manos de Dios Verbo, allí se cumple la medida de la resurrección. Salir se convirtió en un acto sagrado y desgastarse en entrar. ¿Qué dice el evangelista? “Cuando Jesús la vio”, es decir, el Salvador y Dios Verbo, Cristo, “tuvo compasión de ella”. ¿Qué viste? Una viuda sin hijos, envejecida sin marido, encorvada, lastimera, tirándose de los cabellos, con polvo en la cabeza, con los ojos pesados, rasgando obscenamente sus vestidos, golpeándose en el pecho y sin poder gritar más, pero, sin embargo, en su sano juicio. Al verla en tal estado, Jesús se apiadó de ella y, acercándose, le dijo: “No llores” (Lucas 7,13). Ella, abrumada por la tristeza, sin reconocer exactamente a la persona que se había acercado, desechando la tristeza, dijo al Señor en respuesta: "¿Me estás diciendo que no llore? ¿Pero qué consuelo me traerás? Si mueves al mundo entero para consolarme, no me darás ningún consuelo. ¿Qué hay más dulce que un hijo para el consuelo de una madre? Y especialmente cuando son viudas, y sus únicos hijos son su apoyo? ¿Cómo me dices que no llore? Los extraños son ¿Estás triste por mi hijo y no lloraré? ¿Las piedras gimen y yo callaré? Mi esperanza se ha perdido, mi vida ha cesado, mi alegría está destruida, veo mi vida sin esperanza y yo mismo estoy sin esperanza. La muerte destruyó mis expectativas, me puso en una situación desesperada por todas partes; Ella me dejó y se lo llevó; dejó la raíz y cortó la rama; salvó el tronco y secó el brote maduro; dejó a la anciana y decapitó al joven. No tengo a nadie a quien mirar. Si tuviera otro hijo, podría frenar mi tristeza, y con la vista de uno vivo, aliviar el dolor por el difunto; y ahora no me queda nada bueno, estoy privado de toda alegría. Miré la imagen de mi hijo, y vi la imagen de su padre; teniéndolo, lo imaginé; Nunca me consideré viuda. Él alivió mis desgracias y me sirvió más que mi marido, y, en mi tristeza, tuve en él un consuelo. Si alguna vez el desaliento se apoderaba de mis pensamientos, él me abrazaba, y abrazándome, besándome a menudo, deleitándome con palabras infantiles, ahuyentaba la nube del desaliento; y Tú me dices: “¡No llores por tu hijo!” ¿Quién eres tú que me incita a hacer esto? Algunos de la multitud se acercaron y le dijeron: "¿Por qué, esposa, te atreves a objetar a Dios? El Señor está a tu lado, hablándote; ven, ora, suplica; su presencia no es en vano". Ella, secándose los ojos, alisándose la ropa, cubriéndose el pecho, cayó a los pies del Señor y en respuesta al Señor dijo: "Dame a tu hijo y seguiré tu consejo; admito que estoy en vejez natural, (pero) veo a Sara y cosecho sus esperanzas". Y cayendo a los pies de Jesús, dijo: "Perdona la irreflexión de tu sierva, Maestro, y las palabras regadas con mi tristeza. Tú conoces el sufrimiento de una madre cuando llora por sus hijos; este es tu mandamiento. Lo crié con esperanza. Perdí a mi marido; aunque dame un hijo; soporta mi vejez; ya estoy débil. No digo, como Marta: "Si hubieras estado aquí, mi hermano no habría muerto" (Juan. 11:21); y durante tu presencia llevas su alma, y ​​cuando aparentemente te vas, no dejas nada atrás. ¡Concede en las cosas pequeñas, oh Señor, a tu siervo! Lloraste por Lázaro, a quien resucitaste de entre los muertos con tu poder; ¿Y no debería llorar por mi hijo? Y Jesús vino y “tocó la cama; los transportistas se detuvieron; y Él dijo: ¡joven! Yo os digo: levántate” (Lucas 7:14), toma de nuevo la mente de un joven y destruye la muerte. “Te digo, levántate”, no te demores en la resurrección, porque “Yo soy la vida y la resurrección” (Juan 11:25). “Llamé a Lázaro del sepulcro, y al instante salió, aunque al cuarto día estaba podrido, y sus entrañas estaban muy destrozadas por los gusanos. Pero la voz de la vida, que devolvía la vida a los muertos, convirtió el cuerpo destruido en incienso, y el ataúd se convirtió en el vientre materno para el que yacía. Y recientemente fuiste arrebatado por la muerte; Yo os digo: no os demoréis en la resurrección, porque “yo soy la resurrección”. Él era el muerto que vieron; y al muerto, mientras escuchaba, habló el Señor. ¿Cuándo escucha un muerto? ¿Y qué dice el Señor? “Yo os digo que levantéis”. E inmediatamente “el muerto se levantó y se sentó” (Lucas 7:15). La multitud que contemplaba quedó como muerta, primero por la incredulidad y luego por la verdad. ¿Por qué no saltó sino que se sentó? De modo que toda la resurrección sería vista sin disfraz, y lo sucedido no sería reconocido como una visión. Casi les dice: “Satisfaré el rumor de que es él quien murió recientemente”. Y Jesús, extendiendo la mano, tomó al muerto y se lo entregó vivo a su madre. Ella, habiendo recibido a su hijo, estaba llena de alegría e incredulidad: se regocija por la resurrección de su hijo, no cree ante el pensamiento del asunto. La esposa examinó atentamente a su hijo, lo palpó con las manos, examinó los ojos, la nariz, los labios, la frente, la imagen de todo el rostro, luego los brazos y las piernas y, en una palabra, todo el cuerpo, y razonó consigo misma: "¿Realmente no estoy engañada? ¿Estoy sosteniendo a otra persona? ¿No fue para consolarme, para frenar la tristeza y aumentar el dolor, que Él preparó un truco con la muerte de mi hijo, y Jesús dio a otra persona como suya, por el deseo de aliviar mi sufrimiento? Yo sí. no tengo un solo testigo de lo sucedido: yo nunca he visto esto, ni nadie que esté conmigo lo ha visto, nunca hemos visto un muerto despertado en su cama”. She said to her son himself: “Tell me, don’t be afraid, are you my son? Tell me, do you recognize me? Do you know me, who I am? Do you know that I am your parent? I recognize the traits, but I don’t believe the cause; The eyes, pupils, eyelashes, lips, age speak for themselves. Say something, honey! Show me signs of life. Joy aroused my decrepitude; I look at you and hold back; I carried you in my arms; Te alimenté, pequeño, con mi pecho; dime, hijo mío, ¡eres mi hijo, y no tengas miedo de mí! And when she received complete confidence in all this, sadness changed into joy, crying into glorifying God, then, holding her son with her right hand and walking through the city, she cried out to everyone with a great voice: “Magnify the Lord with me, and let us exalt His name together” (“Magnify the Lord with me, and let us exalt his name together”) (Ps. 33:4), since He raised my dead, fenced the aged vine, He who ceased to be a madre volvió a ser madre y secó las fuentes de lágrimas, y glorifica Su nombre para siempre, como a Él se le debe la gloria por los siglos de los siglos”. Creaciones atribuidas a San Juan Crisóstomo y en la Patrología de Min, clasificadas como Spuria.