Σχετικά με τον Ηρώδη και τα μωρά.

Πάντα και παντού ήθελα να εξηγήσω τον πνευματικό λόγο, υπακούοντας στον λόγο του Παύλου: «Γνωρίζοντας τον πνευματικό με τον πνευματικό» («πνευματικός με πνευματική κατανόηση») (Α' Κορ. 2:13). αλλά βρέθηκε χρέος (σε εσάς), ειδικά για την προηγούμενη ανάσταση, στο όνομα του Κυρίου. Δεν ξέρω πώς μου συμβαίνει που η φτώχεια μου δεν ελευθερώνεται ποτέ από το χρέος, από εσάς, διψασμένοι για τους πνευματικούς, τοκογλύφους, που ζητάτε χρέος με τόκο. Ωστόσο, δεν κλαίω γι' αυτό, αγαπητέ, αλλά μάλλον χαίρομαι. Είμαι σκλάβος ενός πλούσιου Δασκάλου, έχοντας καλές ελπίδες. Επομένως, δεν ζητώ συγχώρεση, αλλά σας προτρέπω σε ανακωχή. Έχω τον δότη της λέξης Θεό, που λέει: «Άνοιξε το στόμα σου, και θα τους γεμίσω» («Πλάδισε το στόμα σου και θα το κάνω») (Ψαλμ. 80,11), - και όχι σύμφωνα με την αξιοπρέπεια του ομιλητή, αλλά σύμφωνα με την ευσεβή περιέργεια των ακροατών. Λοιπόν, ακούσατε τα λόγια του Ευαγγελιστή Ματθαίου: «Τότε ο Ηρώδης, βλέποντας τον εαυτό του να γελοιοποιείται από τους Μάγους, θύμωσε πολύ και έστειλε να χτυπήσει όλα τα παιδιά στη Βηθλεέμ και σε όλα τα σύνορά της, από δύο χρονών και κάτω, σύμφωνα με τον καιρό που έμαθε από τους Μάγους» Η Βηθλεέμ και σε όλα τα περίχωρά της, από δύο χρόνια πριν και από την αρχή, με τον καιρό, ο σκαντζόχοιρος δοκιμάστηκε από τους σοφούς» (Ματθαίος 2:16). Η Ραχήλ κλαίει για τα παιδιά της» («για να εκπληρωθεί αυτό που ειπώθηκε από τον προφήτη Ιερεμία, λέγοντας: Ακούστηκε φωνή στη Ραμά... Η Ραχήλ έκλαιγε για τα παιδιά της» (Ματθαίος 2:17-18). Η Βηθλεέμ και σε όλα τα σύνορά της» (Ματθαίος 2:16) Ω, η τρέλα του Ηρώδη ή, καλύτερα, η κακία του διαβόλου! Εξάλλου, ήταν δική του δουλειά, όπλισε τον Ηρώδη εναντίον των παιδιών. Ωστόσο, σήκωσε το ξίφος της βρεφοκτονίας εναντίον του. Ο Ηρώδης, που είχε πολλά σχέδια, δεν σκότωσε τον Ιησού, τον οποίο αναζητούσε. Η αποτυχία του Ηρώδη είναι δυστυχία για τον διάβολο. «Τότε ο Ηρώδης, βλέποντας τον εαυτό του να γελοιοποιείται από τους σοφούς, θύμωσε πολύ και έστειλε να σκοτώσει όλα τα νήπια στη Βηθλεέμ και σε όλα τα σύνορά της». Ω, Ηρώδη, γιατί είσαι τόσο εκνευρισμένος; Γιατί οπλίζεστε ενάντια στα παιδιά; Σε κοροϊδεύουν οι σοφοί και σκοτώνεις μωρά. Έδειξαν τα μωρά το δρόμο στους Μάγους; Το αστέρι τους έδειξε τον γεννημένο Κύριο. Ανίκανος να στοχεύσεις το αστέρι, σκοτώνεις μωρά; Ή λάβατε τη βασιλεία για να δείξετε τη δύναμή σας ενάντια σε αυτούς που θηλάζουν; Με παιδιά τσακώνεσαι, Ηρώδη; Είστε ορφανές μητέρες; Στεγνώνετε τις θηλές σας; Γυμνάς τα χέρια σου; Πληγώνετε καρδιές; Προσθέτετε περισσότερο κλάμα στις γυναίκες που υποφέρουν από τον τοκετό; Σκοτώνεις μωρά δύο ετών και κάτω; Υπάρχει κάπου να κολλήσεις ένα σπαθί; Αυτό (σημαίνει) όχι να σκοτώνεις, αλλά να κόβεις πρόωρα. Δείξτε στα παιδιά το σπαθί. Αν φοβηθούν, φοβηθούν, σκοτώσουν, κόψουν. και αν τρέχουν στο σπαθί χαρούμενα, τότε γιατί βγάζεις το σπαθί εναντίον αυτών που χαμογελούν στο σπαθί; Νομίζεις, Ηρώδη, να προσπεράσεις τον Σωτήρα και να Τον σκοτώσεις; Εφόσον έχετε αποφασίσει εντελώς (για αυτό), τότε δώστε μια εντολή, καλέστε τους Μάγους, κρατήστε πίσω το αστέρι, φυλακίστε τον Γαβριήλ, αμφισβητήστε τους προφήτες, βρείτε τη μητέρα της Παναγίας. αν το κατακτήσεις αυτό, τότε μπορείς να βρεις τον Χριστό. Δεν δοξάζετε, αλλά αναζητάτε αυτόν που γεννιέται χωρίς σπόρο; Πολεμάς τον Θεό, βασιλιά; Ανησυχείς για τον Τσάρο; Θέλετε να αποκτήσετε στην κατοχή σας αυτόν που σας ανήκει; Θέλεις να καταστρέψεις, ποιος θέλει να σε σώσει; Συνωμοτείς να αρπάξεις Αυτόν που στέκεται δίπλα σου και δεν θέλει να Τον δεις, μέσα από την κακία σου; Αυτός, ω Ηρώδης, είναι Αυτός που φώναξε εδώ και πολύ καιρό: «Θα με αναζητήσουν και δεν θα με βρουν» («Θα με αναζητήσουν στο κακό και δεν θα με βρουν») (Παρ. 1:28). Πώς μπορείς (μπορείς) να περιφρονήσεις αυτό το Παιδί; Σύμφωνα με τη θεότητά του, είναι πολύ μεγαλύτερος από τον Αβραάμ, όχι μόνο μεγαλύτερος από τον Αβραάμ, αλλά και ο δημιουργός του Αδάμ. Δεν είναι ντυμένος με φόβο, αλλά πηγαίνει για επιστασία. Γιατί είσαι τόσο οξύθυμος, Ηρώδη; Το προσωπικό συμφέρον του μάταιου θυμού είναι πτώση. Γιατί κάνεις σαν τον Φαραώ; Στην Αίγυπτο διέταξε να ρίξουν τα αρσενικά παιδιά στο ποτάμι, και εσύ διατάζεις να σκοτωθούν στη Βηθλεέμ τα αρσενικά παιδιά του Ιούδα. Ω, το ίδιο πνεύμα! Ω, ίση σκληρότητα! Ω παρόμοια κακία! Ή μάλλον, ο Ηρώδης είναι πολύ πιο άγριος από τον Φαραώ. Παρόμοια, οι λόγχες του Ηρώδη είναι πολύ πιο επαχθείς από τους ασπίδες του Φαραώ. Ο Φαραώ στην Αίγυπτο, ακόμα κι αν διέταξε να σκοτωθούν τα εβραϊκά αρσενικά μωρά, αποφάσισε να το κάνει ως ξένος, από φόβο ότι η ισραηλινή φυλή θα ενίσχυε και θα καταστρέψει τους Αιγύπτιους. Φυσιώνει τα παιδιά της Αιγύπτου και σκοτώνει τα παιδιά του Ισραήλ. πολεμάει από φόβο, και όχι από φθόνο σκοτώνει. Ο Φαραώ ήταν πιο φιλάνθρωπος από τον Ηρώδη (τόσο πολύ) που ακύρωσε ακόμη και τον νόμο που είχε δηλώσει και έγινε παραβάτης της δικής του εντολής. Βρήκε τον Μωυσή μόνο του να επιπλέει κατά μήκος του ποταμού σε ένα κουτί. Μέσω της κόρης του τον πήρε, και όχι μόνο δεν τον σκότωσε, αλλά τον θήλασε σαν γιο. γλιτώνει το μωρό, παραβιάζοντας τον νόμο του. Τι λες Ηρώδη; Ο Φαραώ σώζει τον Μωυσή και αποφασίζεις να προσπεράσεις τον Κύριο Χριστό. σώζει τον μελλοντικό τιμωρό της Αιγύπτου και θέλετε να σκοτώσετε τον Σωτήρα του σύμπαντος; Και οι ασποφόροι του Φαραώ είναι πιο έντιμοι από τους ακοντιστές του Ηρώδη. Οι γιαγιάδες, έχοντας λάβει διαταγές να στραγγαλίζουν αρσενικά εβραϊκά μωρά τη στιγμή της γέννησής τους, δεν το έκαναν αυτό από ευσέβεια - αν και ήταν Αιγύπτιες εκ γενετής. το εσωτερικό τους ανατράπηκε στη σκέψη του τι βιώνουν οι μητέρες όταν στερούνται τα μωρά τους από βίαιο θάνατο. Αποφάσισαν να προσβάλουν τον προσωρινό βασιλιά αντί να εναντιωθούν στον μεγαλύτερο Βασιλιά και Θεό. Ο Ηρώδης έδειξε την κακία του σε σχέση με καμία άλλη φυλή, αλλά ενήργησε ανόητα προς τους ομοφυλόφιλους του. Ο Φαραώ ανακάλυψε τέτοια οργή μόνο στην Αίγυπτο, όχι περαιτέρω. και ο Ηρώδης διέταξε τον ξυλοδαρμό των τρυφερών νηπίων, όχι μόνο στη Βηθλεέμ, αλλά σε όλα τα σύνορά της. Ω, η άδικη εντολή εκείνου που τότε αμέσως επαναστάτησε ενάντια στην πόλη, στα χωριά, στα χωράφια και στους δρόμους! Οι μητέρες δεν είχαν πού να κρύψουν τα παιδιά τους. Δεν μπορούσαν να μείνουν έξω από την αγκαλιά της μητέρας τους. Εάν, όταν μια μητέρα ήθελε να κρύψει το παιδί της, θα χαριστεί με το κλάμα, θα προσέλκυε τον θάνατο με την προσκόλληση στις θηλές. Όπως ένα ψάρι δεν μπορεί να ζήσει έξω από το νερό, έτσι και το μωρό σύντομα πεθαίνει, στερούμενο το στήθος της μητέρας του. Ω, αυτό το παγκόσμιο θρηνητικό τραγούδι! Δεν βρίσκω πώς να περιγράψω τα είδη των μητρικών θρήνων. Αν είχε γίνει μια βάρβαρη επίθεση, οι μητέρες θα άντεχαν τη θλίψη πιο εύκολα. η κοινή συμφορά βασανίζει πιο μετριοπαθή τον πάσχοντα. Αλλά (αυτό) δεν ήταν μια βάρβαρη επίθεση, αλλά ένας εσωτερικός πόλεμος. ήταν βία που δεν επέτρεπε το αίτημα. ήταν η ανομία έχοντας προστάτη τον νόμο. Οι μητέρες ούρλιαξαν, και δεν υπήρχε ακροατής. Τα μωρά έκλαιγαν και δεν υπήρχε κανείς να τα λυπηθεί. οι θηλές έριχναν γάλα στο έδαφος. και ο Ηρώδης σαν πέτρα όλο και περισσότερο σκλήρυνε. Οι ακοντιστές του βασιλιά επιτέθηκαν στα μωρά ακόμη πιο αιμοδιψά εδώ κι εκεί με διαφορετικούς τρόπους: βασάνισαν μερικά στα τείχη, άλλα πέταξαν σε βράχους και άλλα στραγγάλισαν. Ανησυχούσαν για τον διάβολο, τον ένοχο για κάτι τέτοιο. Σε αυτό και τα παρόμοια, οι μητέρες εξασθενούσαν και, ξεχνώντας τον εαυτό τους από τα βάσανα, δεν νοιάζονταν για την ευπρέπεια. Έσκισαν τα ρούχα τους, άνοιξαν τις πλεξούδες τους στον αέρα, έβγαλαν το στήθος τους, που έπρεπε να κρυφτεί, χτύπησαν το στήθος τους με πέτρες, έξυσαν τα μάγουλα (τους) σαν δήμιοι, φώναξαν τον ουρανό, ο σιωπηλός δικαστής, ως μάρτυρας, έκανε αίτηση στον γενικό δικαστή και τον Κύριο με τα λόγια: «Τι είναι αυτό το δημιούργημά σας; Ποτέ δεν σταματά να μαχαιρώνει, βλάπτει γιατί γεννήσαμε παιδιά, αν (αυτό είναι) η εντολή σου, αν (αυτό είναι) το εγχείρημα και η εντολή ενός άνομου βασιλιά; Μα φυσικά έτσι ουρλιάζουν οι μητέρες βασανισμένες από τα βάσανα, (και) από άγνοια για το όφελος για τα κοτόπουλα τους. Στην πραγματικότητα, τι είναι πιο ευλογημένο από εκείνους που υπομένουν σχέδια εξαιτίας του Κυρίου Χριστού; Τι πιο ευλογημένο από αυτά τα παιδιά -αφού σφαγιάστηκαν όχι μόνο για χάρη τους, αλλά και σαν να σκοτώθηκε ο ίδιος ο Χριστός; Είναι αλήθεια ότι είναι επίκαιρο να πούμε τον λόγο του Κυρίου στις μητέρες: μην κλαίτε, μητέρες, μην κλαίτε. για λίγο έχασαν το στήθος σου, αλλά έλαβαν το στήθος του Αβραάμ. Μην κλαις, μητέρες, μην κλαις. «Μην εμποδίζετε αυτούς να έλθουν προς εμένα, γιατί τέτοιων είναι η βασιλεία των ουρανών» («Μην εμποδίζετε τα μικρά παιδιά να έλθουν σε μένα: γιατί τέτοιων είναι η βασιλεία των ουρανών») (Ματθαίος 19:14), εν Χριστώ Ιησού, στον Κύριό μας, στον οποίο ας είναι δόξα και κυριαρχία στους αιώνας των αιώνων. Δημιουργίες που αποδίδονται στον Άγιο Ιωάννη τον Χρυσόστομο και στην Πατρολογία του Μιν, ταξινομημένες ως Σπούρια. Οι παράγραφοι του κειμένου τακτοποιήσαμε εμείς. – Συντακτικό προσωπικό του «ABC of Faith»