Rreth Rakelës dhe fëmijëve.

Duke përfituar nga frutat më të ëmbla të pemëve, ata lavdërojnë edhe degët dhe pemët; kështu që ne, të dashur, duke përfituar nga frytet e fjalëve të mësuesit që na paralajmëroi, në të njëjtën kohë i japim nder atij dhe etërve tanë. Ashtu si frutave u jepet yndyrë e ëmbël nga yndyra e pemëve, ashtu njeriut të lartpërmendur i jepet ëmbëlsia e fjalës nga hiri i Shpirtit. Pra, si hurmat e ëmbla, le të përfitojmë nga frutat më të ëmbla verbale, që ëmbëlsinë e kanë marrë nga rrënja e drejtë e baballarëve; Le të reflektojmë për ëmbëlsinë e fjalës dhe le të falënderojmë baballarët tanë për këndshmërinë. Nderi i baballarëve varet nga mirësjellja e bijve të tyre, ose, më mirë, kurorat e bijve janë stolisur me reputacionin e mirë të baballarëve të tyre. Duke lexuar për vajtimin e Rakelës, më nxitet, si nga një zot, (dhe) i drejtohem asaj. Më thuaj, Rachel, fol për punën e fshehur në rënkimin tënd! Varka e mendimit tënd, e rënduar nga trishtimi, do të lehtësohet; kur fjalët që shprehin mundin të dalin nga zemra, pesha e trishtimit do të zhduket bashkë me fjalët. Pra, më thuaj, Rachel, pse po qan? E shoh që lotët e tu rrjedhin si një lumë në faqet e tua, frymëmarrja jote është shumë e kufizuar pranë zemrës tënde dhe del rastësisht nëpër vrimat e hundës. Pse i shkulni flokët dhe i ekspozoni ato që duhet të fshehni? Pse në çmendurinë tuaj të tepruar zbuloni sekretin e rëndësishëm të femrave të respektuara? Mjerë, mjerë Rachel! "Do të flas i shtypur nga hidhërimi i shpirtit tim; por çfarë të them? Do të doja nga zemra të shqiptoj një fjalë, por hezitoj, duke mos gjetur shkakun e të këqijave dhe fatkeqësisë më të madhe. O mbret Herod, që më mësoi se çfarë të mos vrasësh dhe në fakt e hoqi ligjin e tij! Mendova se ai ishte mbreti i rregullit, duke vepruar në mënyrë të parregullt, duke bërë çrregullsi, por tani e shikoja parregullsi. Oh, çmenduria më e madhe! Kushdo që kryen një vrasje është përgjegjës për vdekjen; dhe Herodi kreu aq shumë vrasje, dhe u quajt mbret. Fermerët, pasi kanë hequr farën nga thesaret e tyre, hedhin bukë të pastër në tokën me brazda; kur veshët e rritur tregojnë kohën e shkëlqyer të korrjes, atëherë ata e presin bukën me një drapër të mprehtë. Dhe Herodi, me shpatën e mprehtë të lindjes, ma shkatërroi barkun, ende pa lulëzuar me ngjyrën e moshës, duke mos i mbuluar ende faqet me poshtën e hijeshisë së pranverës, gjelbërimin tim. Mjerë, mjerë! Më brengos barku dhe ndjenjat e zemrës më tërbohen, shpirti më mundon zemra: Nuk do të hesht! Unë e duroj këtë për shkak të Virgjëreshës Mari të pamartuar, për shkak të Fjalës së fshehur në grazhd. Unë shoh rrushin tim, ende të pa pjekur, të shkatërruar. Mjerë, mjerë! Ata që natyra i mbarti me vështirësi gjatë nëntë muajve i lindi dhe i bëri të pjekur - ata që i shoh të vrarë para kohe me një goditje shpate. Mjerë! Oh, Maria, Virgjëresha dhe Nëna së bashku, që nuk njohën burrë dhe lindi një djalë! Ju nuk e njihni sëmundjen e nënave; po ta dije do qaje. Pa dhimbje barte, pa dhimbje linde, pa dhimbje kishe fjalën qiellore mysafir në shtëpinë e barkut tënd, pa dhimbje ngrite një ngjyrë qiellore për universin.” Por eja këtu dhe mos qaj më, ndale trishtimin tënd, Rachel! Herodi i vrau fëmijët tuaj në tokë, por Zoti i ushqen në qiell. Herodi i privoi fëmijët tuaj nga drita e përkohshme, por Ai do t'i mbushë me dritën e Tij në qiell. Nuk i sheh ata të gezojnë në tokë, por pastaj do t'i shohësh dhe do të gëzohesh duke i parë, si qengja, të gezojnë në parajsë. Tani ju jeni të trishtuar që nuk i shihni ata në tryezë duke shtrirë duart e tyre, por atëherë do të shihni dhe do të gëzoheni që ata dhe engjëjt po trajtohen me bukën e qiellit. Tani ju jeni të trishtuar, duke mos dëgjuar zhurmën e tyre, por atëherë do të dëgjoni dhe do të gëzoheni në korin e këtyre fëmijëve që lavdërojnë Krishtin në parajsë, si dallëndyshet e pranverës. Profeti tha: “Nga goja e foshnjave dhe foshnjave të gjirit ke bërë lavdërime” (“nga goja e foshnjave dhe foshnjave të gjirit ke bërë lavdërime”) (Ps. 8:3); Në përmbushje të kësaj fjale profetike - "Nga goja e foshnjave dhe foshnjave të gjirit ju keni urdhëruar lavdërim" - kori i fëmijëve i parapriu Krishtit me këngët e tyre të fitores. Por këtë e thamë, të dashur, për kënaqësinë e shpirtit. Le të kthehemi më në fund në rrugën e Ungjillit. “Kur e dëgjoi këtë, mbreti Herod u shqetësua” (“Dëgjuar...Herodi...u trondit”) (Mateu 2:3). Çfarë dëgjuat? Se lindi mbreti i hebrenjve. Shiko, i dashur: djalli në Herod është i shqetësuar, madje edhe shumë i shqetësuar. Ujku sheh që ka lindur një bari, fshihet në një grazhd dhe mban në duar shufrën e fortë të Shpirtit dhe duke e parë këtë, shqetësohet shumë. Dragoi sheh joshjen e trupit dhe fëmija, si një krimb që zvarritet, - "Unë jam një krimb dhe jo një njeri" ("sepse jam krimb dhe jo njeri") (Ps. 21:7) - afrohet me gojë hapur, (por) sodit brenda Fjalës qiellore, si një shpirt i madh, i fshehur në mish, i mbytur, i zhytur në mish, i alarmuar. Ai sheh një farë sinapi që bie përtokë, duke përhapur degë shprese dhe duke mbrojtur gjininë njerëzore nën gjethet e shpëtimit, dhe duke parë këtë, urrentësi i së mirës - demoni - shqetësohet shumë. Ai sheh që mençuria ka ardhur në tokë, ka marrë një maja të vogël të trupit, përzien (brenda vetes) tri pjesë mielli - shpirt, trup dhe shpirt - dhe duhet ta majasë gjithë njerëzimin në një shpëtim me anë të besimit dhe, duke e parë këtë, ai shqetësohet shumë. Ai sheh që legjioni demonik po dëbohet nga njerëzimi dhe po dërgohet në humnerë, dhe duke parë këtë, ai shqetësohet shumë. Ai sheh se kapsllëku skëterrë po shtypet, Adami po ngrihet përsëri në parajsë dhe shqetësohet shumë. Ai sheh që Eva është shpëtuar përsëri përmes Marisë dhe gjarpri, në të cilin ai ishte veçanërisht i guximshëm, vritet dhe, duke e parë këtë, ai shqetësohet shumë. Ai sheh se pema e jetës po mbillet dhe duke parë këtë, ai shqetësohet shumë. Dhe nuk do të kem kohë të mjaftueshme, i dashur, për të folur për ankthin e djallit. Më në fund, duke qenë plotësisht i pafuqishëm kundër Zotit, djalli nxiton drejt fëmijëve dhe të porsalindurve. Dhe kë vret? Nga dy vjet e më poshtë; por nuk i vret ata që kanë jetuar tre vjet. Këta janë fëmijë që pretendojnë dyshje dhe nuk besojnë në Trinitet. Për këtë arsye, vetë Rakela, kisha e paganëve, i vajton, saqë zëri i saj dëgjohet në Ramë, domethënë në lartësi. Rama do të thotë lart, Jerusalemi qiellor i Zotit më të lartë, të cilit i përket gjithë lavdia, fuqia me Frymën gjithëshenjtë dhe jetëdhënës, përgjithmonë e përgjithmonë. Amen. Krijimet që i atribuohen Shën Gjon Gojartit dhe në Patrologjinë e Min, të klasifikuara si Spuria. Paragrafët në tekst janë rregulluar nga ne. – Redaksia e “ABC of Faith”