Në ditën e Krishtlindjes.

Sot dielli i së vërtetës doli dhe fshehu atë që kishte lindur më parë; Unë jam çliruar nga errësira - dhe mos përdor rreze; drita lindi përsëri për mua - dhe unë jam errësuar nga frika; Unë gëzohem për lindjen - dhe jam i turpëruar nga imazhi i saj; Unë shoh se një burim i ri po rrjedh dhe po ikën nga ligësia e lashtë; Unë shoh që një fëmijë ka lindur dhe qielli përkulet për ta adhuruar Atë; nëna lind - dhe barku nuk hapet; fëmija vulos konceptimin e tij; prindi nuk është burrë dhe djali është pa baba; Shpëtimtari lind dhe krijon një yll për Veten e Tij; foshnja është mbështjellë dhe mban tokën; grazhdi përfaqëson fronin e qiellit dhe bagëtia përfaqëson praninë kerubike; shfaqet pishtari dhe shpallet një mrekulli; engjëjt parathonë dhe barinjtë profetizojnë; njerëzit e mençur teologjizojnë dhe priftërinjtë luftojnë kundër Perëndisë; Herodi bie dhe vdekja vajtohet; Adami lirohet, Eva gëzohet dhe gjarpri vajton; të burgosurit lirohen dhe përdhunuesit dënohen; foshnja ushqehet me qumësht dhe ushqen ushqimin; bartur në duar dhe bartur nga mbajtësi; krijesa njeh dhe natyra ka frikë. Prandaj jam i mahnitur nga mrekullia, duke u dridhur nga misteri. Unë me guxim do t'i besoj Gabrielit dhe do ta heq frikën time. Fjalët drejtuar Marisë shpjegojnë mrekullinë. Cilin? Dhe Gabrieli thotë: “Gëzohu, plot hir” (Lk. 1:28), toka e punueshme e pamatshme e veshit qiellor; Gëzohu, e hirshme, nënë e virgjër e padështueshme e hardhisë së vërtetë; Gëzohu, i hirshëm, rrjet i palëkundur i hyjnisë së pamatshme; Gëzohu, i bekuar, vend i madh me natyrë të pamasë; Gëzohu, plot hir, nusja e botës së ve, lindja e virgjër; Gëzohu, o i bekuar, që thuri për krijimin një kurorë jo të bërë me dorë; Gëzohu, i bekuar, banesë e shenjtë zjarri; Gëzohu, o i bekuar, kthim i universit që ikën; Gëzohu, o i bekuar, bukë e pashtershme e krijesës së uritur; Gëzohu, e bekuar, hiri i pafund i Virgjëreshës së Shenjtë; Gëzohu, o Mëshirues, bartës i një llambë, i stolisur me shumë virtyte, (bartës i) dritës së pashuar e më të shndritshme (se) diellit; Gëzohu, o i bekuar, karrem i një shkopi peshkimi shpirtëror; Gëzohu, o Mëshirues, arkë shpirtërore e lavdisë; Gëzohu, i bekuar, rezervuar i artë me mana qiellore; Gëzohu, o i bekuar, që të eturve u dha për të pirë pijen e ëmbël të pranverës së përjetshme; Gëzohu, plot hir, det shpirtëror me perlën qiellore, Krisht; Gëzohu, o i Bekuar, qiell i ndritur, që përmban në vete në qiej Zotin e papërmbajtur, të pamasë dhe të gjerë; Gëzohu, o plot hir, re në formë shtylle që ka Perëndinë, që e udhëhoqi Izraelin në shkretëtirë. Çfarë duhet të them dhe çfarë duhet të shqiptoj? Si mund t'i pëlqej lavdisë me rrënjë? Përveç Zotit, ju jeni mbi të gjithë.” Ajo është turpëruar nga kjo fjalë dhe, duke shmangur shikimin e saj, qëndron me trupin e saj (dhe) përshkruan spektaklin e historisë së kryqit; qëndron me hezitim para engjëllit - ai as nuk guxon të vrapojë dhe as nuk guxon të qëndrojë. Duke parë që truporja qëndronte si burrë, asaj i vinte turp të qëndronte, duke vlerësuar virgjërinë; Nuk guxova të pyesja dikë ndryshe nga vetja. Dhe fytyra e Virgjëreshës ishte e mbushur me frikë; thotë me vete: “Çfarë përshëndetjeje është kjo? Kush më përshëndeti? Ai e tejkalon shkëlqimin e diellit dhe bisedon me papastërtitë; zbriti nga qielli dhe përshëndeti virgjëreshën; nuk është i veshur me trup dhe qëndron pranë gruas së tij, duke ecur në tokë me krahë si këmbë. Për çfarë po pyet tokën? Për mendimin tim, ai është një engjëll, por ai flet si burrë; më vjen një zë nga shenjtorët e pa trup; fytyra është zbukuruar më e lehtë se një llambë; i veshur me rroba; Unë shoh një djalë të ri, jo të veshur me mish, që ecën në dysheme dhe nuk lë gjurmë; Ai nuk ka gjuhë dhe më thërret: “Gëzohu”; nuk i lëviz buzët dhe më profetizon gëzim. Nuk di çfarë të mendoj për këtë vizion të frikshëm? Nëse nuk e njoh atë që është dërguar, si do ta njoh atë që e ka dërguar? Nëse i dërguari është i tmerrshëm, atëherë lajmëtari është më i tmerrshëm. Nëse kaq brilante më ka errësuar mendjen, me çfarë trupi do ta mbuloj Diellin e së Vërtetës? Nëse krijimi më frikëson, si do ta mbaj Krijuesin? Nëse habitem me skllavin, atëherë si mund të lind Zotin?”. Engjëlli i tha: "Mos ki frikë, Miriam" (Lk. 1:30); nuk do të biesh si Eva; nga vdekja e saj - nga ju jeta e pavdekshme; prej saj fryti i vdekjes është nga ti fryti i jetëdhënësit; prej tij mashtrimi - nga ju dashuria; prej saj njerëzit largohen nga Zoti - prej jush një bashkim i pashpjegueshëm i Zotit dhe mishit; prej saj ëndrra e errët e ferrit - prej teje llamba e ndritshme e botës; prej saj është një mallkim - nga ju është një bekim; nga refuzimi i saj - nga ju falje; prej tij është mundimi - prej jush është besimi; nga lotët e saj janë nga ju lumenj uji të gjallë; nga mundimet e saj - nga ju paqe; prej saj ligësia e lashtë - nga ju jeta e Trinisë; prej saj urrejtja vëllazërore - nga ju dashuria për njerëzimin; prej saj përmbytja është prej teje larja e pavdekësisë; prej saj është vrasja - prej teje është rilindja; prej saj është therja e të gjallëve - prej teje është ringjallja e të vdekurve; prej saj, dymbëdhjetëfisi i urryer - prej jush janë dymbëdhjetë apostuj, të bashkuar nga dashuria; prej saj po përhapet vdekja në botë, nga ti - ajo bie, pasi ka arritur sukses; prej saj është rënia - prej teje është ringjallja. "Mos ki frikë, Mari, sepse ke gjetur hir te Perëndia; dhe ja, do të mbetesh shtatzënë në barkun tënd dhe do të lindësh" (Lk. 1:30–31) Ai që është në Atin dhe në mish; dhe do të lindësh një Bir më të madh se Adami; Ti do të lindësh një djalë më të madh se unë; Ti do të lindësh një Bir më të lartë se qielli; Ti do të lindësh një Bir mbi kerubinët; Ti do të lindësh një Bir, themeluesin e shekujve; ju do të lindni një Bir, të përjetshëm me Atin; Ti do të lindësh një Bir, (funksionimi) i të cilit janë të gjitha gjërat që ekzistojnë; Ti do të lindësh një Bir, të cilin ne (nuk mund ta shohim); Ti do të lindësh një Bir, shëmbëlltyra e të cilit është e fshehur nga unë; Ti do të lindësh një Bir, të cilit unë i qëndroj duke u dridhur.” Dhe iu mbush ditëlindja dhe lindi djalin e saj të parëlindur, të cilin nuk e mbolli asnjë burrë; ajo lindi një djalë, të cilin babai nuk e lindi; ajo lindi një kalli, të cilin trupi nuk e mbolli; lindi Krijuesin, i cili u bë burrë; Ajo lindi në një shpellë dhe Ai u shfaq në Persida. "Kur Jezusi lindi në Betlehem të Judesë në ditët e mbretit Herod, dijetarë nga lindja erdhën në Jeruzalem dhe thanë: "Ku është ai që ka lindur Mbreti i Judenjve?" ("Krishti lindi në Betlehem të Judesë... ja, një ujk erdhi nga lindja në Jeruzalem, duke thënë: Ku ka lindur mbreti i Judenjve?") (Mateu 2:1-2). Ku është Ai që lindi pa farë, që dërgoi yllin e Tij përpara Vetes? Ku është Ai që na tërheq me një rreze të çuditshme drejt një drite të panjohur? Ku është ai që mbron universin me dorën e tij të pamatshme? Ku është ai që shfaqet kudo dhe fshihet në mish? Ku është Ai që na çliroi nga gabimi dhe udhërrëfyesi drejt hirit? Ku është ai që u shfaq nën lisin si një trinitet engjëllor? Ku është ai që nuk dogji gjembat dhe nuk shkatërroi nënën? Ku është (lindur) nga Ati, i padukshëm dhe i mbajtur nga nëna? Ku është ai që thau Detin e Kuq dhe ushqehej me qumësht? Ku është ai që e ndëshkoi Faraonin dhe i fshihet Herodit? Ku është ai që mbyti dragoin dhe shtrihet me pelena? Ku është Ai që engjëjt nuk e kanë parë dhe njerëzit e mendojnë?” “Dhe ja, ylli që ata panë në lindje eci përpara tyre, kur më në fund erdhi dhe qëndroi mbi vendin ku ishte Fëmija... dhe, duke rënë, ata e adhuruan Atë; dhe, pasi hapën thesaret e tyre, i sollën dhurata: ar, temjan dhe mirrë. Dhe, pasi morën një zbulesë në ëndërr që të mos ktheheshin te Herodi, u nisën nga një rrugë tjetër për në vendin e tyre” (“Dhe ja, yllin që panë në lindje, duke ecur përpara tyre, derisa arriti në majë, ku djali... dhe... u përkul, duke i sjellë dhurata, ar, temjan dhe mirrë. Le të këndojmë dhe përlëvdojmë Krishtin e lindur, Perëndinë tonë, së bashku me Atin e Tij (dhe) Frymën e Shenjtë, tani e përgjithmonë, përgjithmonë. Amen. Krijimet që i atribuohen Shën Gjon Gojartit dhe në Patrologjinë e Min, të klasifikuara si Spuria. Paragrafët në tekst janë rregulluar nga ne. – Redaksia e “ABC of Faith”