În ziua de Crăciun.

Astăzi Soarele Adevărului a răsărit și a ascuns ceea ce a răsărit înainte; Sunt eliberat de întuneric - și nu folosesc razele; lumina s-a născut din nou pentru mine – și sunt întunecat de frică; Mă bucur de naștere – și sunt stânjenită de imaginea ei; Văd că o nouă sursă curge și fuge de răutatea străveche; Văd că se naște un prunc și cerul se înclină pentru a se închina Lui; mama naște - și pântecele nu se deschide; copilul își sigilează propria concepție; părintele nu este soț, iar fiul este fără tată; Mântuitorul se naște și își creează o stea; copilul este înfășat și ține pământul; ieslea reprezintă tronul cerului, iar vitele reprezintă prezența heruvicilor; apare torța și se anunță o minune; îngerii prevestesc, iar păstorii prorocesc; înțelepții teologizează, iar preoții luptă împotriva lui Dumnezeu; Irod cade și moartea este plânsă; Adam este eliberat, Eva se bucură și șarpele plânge; prizonierii sunt eliberați și violatorii sunt pedepsiți; bebelușul se hrănește cu lapte și hrănește hrănirea; purtat pe mâini și purtat de purtător; creatura recunoaște și natura se teme. De aceea sunt uimit de miracol, tremurând de mister. Voi avea încredere în Gabriel și voi alunga frica. Cuvintele către Marie explică miracolul. Care? Și Gavriil spune: „Bucură-te, plină de har” (Lc. 1:28), pământul arabil nemăsurat al urechii cerești; Bucură-te, îndurătoare, nesfârşit fecioara mamă a viţei adevărate; Bucură-te, rețea plină de har, de neclintit a divinității nemăsurate; Bucură-te, Binecuvântat, loc întins al naturii imense; Bucură-te, plină de har, mireasă a lumii văduve, naștere fecioară; Bucură-te, Fericitul, care ai țesut pentru făptură o cunună nefăcută de mână; Bucură-te, Binecuvântat, sfântă locaş de foc; Bucură-te, Fericite, întoarcerea universului fugar; Bucură-te, Fericite, coșul de pâine nesecat al făpturii înfometate; Bucură-te, Binecuvântată, harul nesfârșit al Sfintei Fecioare; Bucură-te, Prea Îndurătoare, purtător de lampă, împodobit cu multe virtuți, (purtător de) lumină nestinsă și mai strălucitoare (decât) soarele; Bucură-te, Fericite, momeală de undiță duhovnicească; Bucură-te, Prea Îndurătoare, chivot duhovnicesc al slavei; Bucură-te, Binecuvântat, rezervor de aur cu mană cerească; Bucură-te, Fericitul, care ai dat să bea celor însetați băutura dulce a primăverii veșnice; Bucură-te, plină de har, mare duhovnicească cu mărgăritarul ceresc, Hristoase; Bucură-te, Fericite, cer strălucitor, care cuprinde în sine în ceruri pe Dumnezeul necuprins, imens și întins; Bucură-te, plină de har, nor în formă de stâlp având pe Dumnezeu, care ai călăuzit pe Israel în pustie. Ce ar trebui sa spun si ce sa pronunt? Cum pot mulțumi gloriei atot-rădăcinate? În afară de Dumnezeu, ești deasupra tuturor.” Ea este stânjenită de acest cuvânt și, întorcându-și privirea, stă cu trupul ei (și) înfățișează spectacolul poveștii crucii; stă ezitant în fața îngerului – el nici nu îndrăznește să alerge, nici să stea în picioare. Văzând că cea trupească stă ca un bărbat, îi era rușine să rămână, prețuind fecioria; N-am îndrăznit să întreb pe cineva diferit de mine. Și chipul Fecioarei s-a umplut de frică; își spune: „Ce fel de salut este acesta? Cine m-a salutat? El depășește strălucirea soarelui și vorbește cu murdăria; a coborât din cer și a salutat-o ​​pe fecioara; nu este îmbrăcat cu trup și stă lângă soția sa, umblând pe pământ cu aripile ca niște picioare. Despre ce întreabă pământul? După părerea mea, este un înger, dar vorbește ca un bărbat; un glas îmi vine de la sfinții fără trup; fața este decorată mai deschis decât o lampă; îmbrăcat cu haine; Văd un tânăr, neîmbrăcat cu carne, mergând pe jos și fără să lase urme; El nu are limbă și îmi exclamă: „Bucură-te”; nu-și mișcă buzele și îmi prorocește bucurie. Nu știu ce să cred despre această viziune înfricoșătoare? Dacă nu-l cunosc pe cel trimis, de unde îl voi cunoaște pe cel care a trimis? Dacă mesagerul este îngrozitor, atunci crainicul este mai îngrozitor. Dacă atât de strălucitor mi-a întunecat mintea, cu ce corp voi acoperi Soarele Adevărului? Dacă creația mă sperie, cum îl voi purta pe Creator? Dacă sunt uimit de sclav, atunci cum pot face chipul Domnului?” Îngerul i-a spus: „Nu te teme, Miriam” (Lc. 1:30); nu vei cădea ca Eva; de la moartea ei - din viața ta nemuritoare; de la ea rodul morții este de la tine rodul dătătoare de viață; din ea înșelăciune - de la tine iubire; din ea oamenii sunt îndepărtați de Dumnezeu – de la tine o unire inexplicabilă a lui Dumnezeu și a trupului; de la ea visul întunecat al iadului - de la tine lampa strălucitoare a lumii; de la ea este un blestem - de la tine este o binecuvântare; din respingerea ei - din iertarea ta; din ea este chinul - de la tine este credința; din lacrimile ei sunt de la tine râuri de apă vie; din ostenelile ei - de la tine pace; din ea vechime răutate - de la tine viața Treimii; de la ea ura fraterneasca - de la tine iubire de omenire; de la ea potopul este de la tine spălarea nemuririi; from it is murder - din tine este renașterea; de la ea este măcelul celor vii - de la tine este învierea morților; de la ea, uratul doisprezece-trib - de la voi sunt doisprezece apostoli, uniti prin iubire; din ea se răspândește moartea în lume, din tine - ea cade, atins succesul; din ea este căderea – de la tine este învierea. „Nu te teme, Maria, căci ai găsit har la Dumnezeu; și iată, vei rămâne însărcinată în pântecele tău și vei naște” (Lc. 1:30–31) Cel care este în Tatăl și în trup; și vei naște un Fiu mai în vârstă decât Adam; Vei da naștere unui Fiu mai în vârstă decât mine; Vei da naștere unui Fiu mai înalt decât cerul; Vei naște un Fiu mai presus de heruvimi; Vei da naștere unui Fiu, întemeietorul veacurilor; vei naște un Fiu, co-etern cu Tatăl: vei naște un Fiu, co-etern cu Duhul; Vei da naștere unui Fiu, al cărui (domeniu) este toate lucrurile care există; Vei da naștere unui Fiu, pe care noi (nu-l putem) vedea; Vei naște un Fiu, al cărui chip îmi este ascuns; Vei da naștere unui Fiu, la care stau cu cutremur.” Și s-a împlinit ziua de naștere și a născut pe primul ei fiu născut, pe care niciun soț nu l-a sădit; ea a născut un Fiu, pe care tatăl nu l-a născut; ea a născut un spic, pe care trupul nu l-a semănat; a născut pe Creator, care a devenit om; Ea a născut într-o peșteră, iar El a apărut în Persida. „Când s-a născut Iisus în Betleemul Iudeii, pe vremea împăratului Irod, înțelepții de la răsărit au venit la Ierusalim și au zis: „Unde este cel care s-a născut Împăratul iudeilor?” („Hristos S-a născut în Betleem Iudeea... iată, un lup a venit de la răsărit la Ierusalim, zicând: Unde s-a născut împăratul iudeilor?”) (Matei 2:1-2). Unde este Cel care S-a născut fără sămânță, care și-a trimis steaua înaintea Lui? Unde este Cel care ne atrage cu o rază ciudată către o lumină necunoscută? Unde este cel care protejează universul cu mâna lui nemăsurată? Unde este cel care apare pretutindeni și se ascunde în trup? Unde este Cel care ne-a eliberat de eroare și călăuzitor către har? Unde este cel care a apărut sub stejar ca o treime îngerească? Unde este cel care nu a ars spinii și a nimicit mama? Unde este (născut) de la Tatăl, invizibil și ținut de mamă? Unde este cel care a secat Marea Roșie și s-a hrănit cu lapte? Unde este cel care l-a pedepsit pe Faraon și se ascunde de Irod? Unde este cel care a înecat dragonul și zace în înfășări? Unde este Acela pe care îngerii nu L-au văzut și pe care oamenii îl contemplă?” „Și iată, steaua pe care au văzut-o în răsărit a umblat în fața lor, când, în cele din urmă, a venit și a stat deasupra locului unde era Pruncul... și, căzând, s-au închinat Lui; și, după ce și-au deschis comorile, I-au adus daruri: aur, tămâie și smirnă. Și, primind în vis o descoperire să nu se întoarcă la Irod, au plecat pe altă cale către țara lor” („Și iată, steaua pe care au văzut-o în răsărit, mergând înaintea lor, până a ajuns în vârf, unde băiatul... și... s-a închinat, aducându-i daruri, aur și tămâie și smirnă. Să cântăm și să slăvim pe Hristosul născut, Dumnezeul nostru, împreună cu Tatăl Său (și) Duhul Sfânt, acum și pururea, în vecii vecilor. Amin. Creații atribuite Sfântului Ioan Gură de Aur și în Patrologia lui Min, clasificate ca Spuria. Paragrafele din text au fost aranjate de noi. – Redacția „ABC of Faith”