El día de Navidad.

Hoy salió el Sol de la Verdad y ocultó lo que antes había salido; Estoy libre de la oscuridad y no uso los rayos; la luz nació de nuevo para mí, y el miedo me oscurece; Me alegro por el nacimiento y me avergüenza su imagen; Veo que una nueva fuente fluye y huye de la antigua maldad; Veo que nace un bebé, y el cielo se inclina para adorarlo; la madre da a luz y el útero no se abre; el niño sella su propia concepción; el padre no es marido y el hijo no tiene padre; El Salvador nace y se crea una estrella; el bebé está envuelto y sostiene la tierra; el pesebre representa el trono del cielo, y el ganado representa la presencia querubín; aparece la antorcha y se anuncia un milagro; los ángeles predicen y los pastores profetizan; los sabios teologizan y los sacerdotes luchan contra Dios; Herodes cae y se llora la muerte; Adán es liberado, Eva se alegra y la serpiente llora; se libera a los presos y se castiga a los violadores; el bebé se alimenta de leche y nutre a los nutritivos; llevado en las manos y llevado por el usuario; la criatura lo reconoce y la naturaleza tiene miedo. Por eso quedo asombrado ante el milagro, temblando ante el misterio. Confiaré con valentía en Gabriel y expulsaré mi miedo. Las palabras a María explican el milagro. ¿Cual? Y Gabriel dice: “Alégrate, llena eres de gracia” (Lc. 1:28), la inconmensurable tierra cultivable del oído celestial; Alégrate, Madre misericordiosa, inagotablemente virginal de la vid verdadera; Alégrate, red misericordiosa e inquebrantable de la deidad inconmensurable; Alégrate, Bendito, vasto lugar de inmensa naturaleza; Alégrate, llena eres de gracia, esposa del mundo viudo, nacimiento virginal; Alégrate, oh Bendito, que tejiste para la creación una corona no hecha por manos; Alégrate, Bendito, santa morada del fuego; Alégrate, oh Bendito, regreso del universo que huye; Alégrate, oh Bendito, granero inagotable de la criatura hambrienta; Alégrate, Bendita e infinita gracia de la Santísima Virgen; Alégrate, oh Misericordioso, portador de una lámpara, adornado con muchas virtudes, (portador de) una luz inextinguible y más brillante (que) el sol; Alégrate, oh Bendito, cebo de una caña de pescar espiritual; Alégrate, oh Misericordioso, arca espiritual de gloria; Alégrate, Bendito, depósito dorado del maná celestial; Alégrate, oh Bendito, que diste a beber al sediento el dulce brebaje de la eterna fuente; Alégrate, llena eres de gracia, mar espiritual con la perla celestial, Cristo; Alégrate, oh Bendito, cielo resplandeciente, que contiene en sí mismo en los cielos al Dios incontenible, inmenso y espacioso; Alégrate, oh llena de gracia, nube en forma de columna que tienes a Dios, que guiaste a Israel en el desierto. ¿Qué debo decir y qué debo pronunciar? ¿Cómo puedo complacer a la gloria que todo lo arraiga? Aparte de Dios, estás por encima de todos”. Ella se avergüenza de esta palabra y, desviando la mirada, se levanta con su cuerpo (y) representa el espectáculo de la historia de la cruz; se encuentra vacilante frente al ángel; él no se atreve a correr ni a ponerse de pie. Viendo que la incorpórea estaba como un hombre, se avergonzó de quedarse, valorando la virginidad; No me atrevía a preguntarle a alguien diferente a mí. Y el rostro de la Virgen se llenó de miedo; Se dice a sí misma: “¿Qué clase de saludo es este? ¿Quién me saludó? Supera el brillo del sol y conversa con la suciedad; bajó del cielo y saludó a la virgen; sin estar vestido con un cuerpo, y está de pie junto a su esposa, caminando sobre el suelo con alas como pies. ¿Qué le pregunta a la tierra? En mi opinión es un ángel, pero habla como un hombre; me llega una voz de santos incorpóreos; la cara está decorada más clara que una lámpara; vestido con ropa; Veo a un joven, no vestido de carne, caminando sobre el suelo y sin dejar huellas; No tiene lengua y me exclama: “Alégrate”; no mueve sus labios, y me profetiza alegría. ¿No sé qué pensar sobre esta visión aterradora? Si no sé quién envió, ¿cómo sabré quién lo envió? Si el mensajero es terrible, entonces el locutor es más terrible. Si tan brillante ha oscurecido mi mente, ¿con qué cuerpo cubriré el Sol de la Verdad? Si la creación me asusta, ¿cómo llevaré al Creador? Si estoy asombrado de la esclava, ¿cómo podré dar a luz al Señor? El ángel le dijo: “No temas, Miriam” (Lc. 1:30); no caeréis como Eva; de su muerte - de tu vida inmortal; de ella el fruto de morir, de vosotros el fruto de dar vida; de él engaño - de tu amor; de él la gente se aleja de Dios; de ti, una unión inexplicable de Dios y la carne; de ella el sueño oscuro del infierno; de ti, la lámpara brillante del mundo; de ella es una maldición, de ti es una bendición; de su rechazo - de tu perdón; de él es el tormento; de ti es la fe; de sus lágrimas son de vosotros ríos de agua viva; de sus trabajos - de ti paz; de ella la antigua maldad - de ti la vida de la Trinidad; de él odio fraternal - de ti amor por la humanidad; de ella el diluvio es de vosotros el lavamiento de la inmortalidad; de él es el asesinato; de ti es el renacimiento; de ella es la matanza de los vivos; de ti es la resurrección de los muertos; de ella, las odiadas doce tribus; de ti son doce apóstoles, unidos por el amor; de ella se extiende la muerte por el mundo, de ti cae, habiendo logrado el éxito; de ella es la caída, de ti es la resurrección. “No temas, María, porque has hallado favor de Dios; y he aquí, concebirás en tu seno y darás a luz” (Lc. 1:30–31) El que está en el Padre y en la carne; y darás a luz un Hijo mayor que Adán; Darás a luz un Hijo mayor que yo; Darás a luz un Hijo más alto que el cielo; Darás a luz un Hijo sobre los querubines; Darás a luz un Hijo, el fundador de los siglos; daréis a luz un Hijo, coeterno con el Padre: daréis a luz un Hijo, coeterno con el Espíritu; Darás a luz a un Hijo, Cuyo (dominio) son todas las cosas que existen; Darás a luz a un Hijo, a quien (no podemos) ver; Darás a luz un Hijo, cuya imagen está oculta para mí; Darás a luz un Hijo, ante quien estoy temblando”. Y se cumplió su cumpleaños, y dio a luz a su hijo primogénito, que ningún marido plantó; ella dio a luz un Hijo, que el padre no dio a luz; dio a luz una espiga de trigo, que el cuerpo no sembró; dio a luz al Creador, que se hizo hombre; Ella dio a luz en una cueva y Él apareció en Persida. “Cuando Jesús nació en Belén de Judea en días del rey Herodes, unos magos del oriente vinieron a Jerusalén y dijeron: ¿Dónde está el Rey de los judíos que ha nacido? ("Cristo nació en Belén de Judea... he aquí un lobo vino del oriente a Jerusalén, diciendo: ¿Dónde ha nacido el rey de los judíos?") (Mateo 2:1-2). ¿Dónde está Aquel que nació sin semilla, que envió su estrella delante de sí? ¿Dónde está Aquel que con un rayo extraño nos atrae hacia una luz desconocida? ¿Dónde está aquel que protege el universo con su mano inconmensurable? ¿Dónde está aquel que aparece en todas partes y se esconde en la carne? ¿Dónde está Aquel que nos libró del error y la guía hacia la gracia? ¿Dónde está aquel que apareció bajo la encina como trinidad angelical? ¿Dónde está aquel que no quemó las espinas y destruyó a la madre? ¿De dónde nace (nace) del Padre, invisible y retenido por la madre? ¿Dónde está aquel que secó el Mar Rojo y se alimentó de leche? ¿Dónde está el que castigó a Faraón y se esconde de Herodes? ¿Dónde está el que ahogó al dragón y yace en pañales? ¿Dónde está Aquel a quien los ángeles no han visto y los hombres contemplan?” “Y he aquí, la estrella que habían visto en el oriente caminaba delante de ellos, cuando finalmente llegó y se detuvo sobre el lugar donde estaba el Niño... y postrándose, le adoraron; y, abriendo sus tesoros, le trajeron presentes: oro, incienso y mirra. Y, habiendo recibido revelación en sueños de no volver a Herodes, partieron por otro camino a su tierra” (“Y he aquí la estrella que vieron en el oriente, andando delante de ellos, hasta llegar a la cima, donde el niño... y... se postró, llevándole presentes, oro, incienso y mirra. Cantemos y glorifiquemos al Cristo nacido, nuestro Dios, junto con Su Padre (y) el Espíritu Santo, ahora y siempre, por los siglos. Amén. Creaciones atribuidas a San Juan Crisóstomo y en la Patrología de Min, clasificadas como Spuria. Los párrafos del texto fueron ordenados por nosotros. – Redacción de “ABC de la Fe”