An Weihnachten.

Heute ging die Sonne der Wahrheit auf und verbarg, was zuvor aufgegangen war; Ich bin von der Dunkelheit befreit – und benutze keine Strahlen; Licht wurde für mich wiedergeboren – und ich bin verdunkelt vor Angst; Ich freue mich über die Geburt – und schäme mich für ihr Bild; Ich sehe, dass eine neue Quelle fließt und vor der alten Bosheit davonläuft; Ich sehe, dass ein Baby geboren wird und der Himmel sich verneigt, um Ihn anzubeten. die Mutter bringt ein Kind zur Welt – und die Gebärmutter öffnet sich nicht; das Kind besiegelt seine eigene Vorstellung; der Elternteil ist kein Ehemann und der Sohn ist ohne Vater; Der Erlöser wird geboren und erschafft sich einen Stern; das Baby ist gewickelt und hält die Erde; die Krippe stellt den Thron des Himmels dar, und das Vieh stellt die Cherubim-Präsenz dar; die Fackel erscheint und ein Wunder wird angekündigt; Engel sagen voraus, und Hirten prophezeien; die Weisen theologisieren und die Priester kämpfen gegen Gott; Herodes fällt und der Tod wird betrauert; Adam ist befreit, Eva freut sich und die Schlange trauert; Gefangene werden freigelassen und Vergewaltiger bestraft; das Baby ernährt sich von Milch und nährt die Nahrung; an den Händen getragen und vom Träger getragen; Das Geschöpf erkennt es und die Natur hat Angst. Daher staune ich über das Wunder und zittere vor dem Geheimnis. Ich werde Gabriel mutig vertrauen und meine Angst vertreiben. Die Worte an Maria erklären das Wunder. Welche? Und Gabriel sagt: „Freue dich, voller Gnade“ (Lk. 1:28), das unermessliche Ackerland der himmlischen Ähre; Freue dich, gnädige, stets jungfräuliche Mutter des wahren Weinstocks; Freue dich, gnädiges, unerschütterliches Netzwerk der unermesslichen Gottheit; Freue dich, Gesegneter, riesiger Ort von immenser Natur; Freue dich, voller Gnade, Braut der verwitweten Welt, jungfräuliche Geburt; Freue dich, o Gesegneter, der du für die Schöpfung eine Krone geflochten hast, die nicht von Hand gemacht wurde; Freue dich, Gesegneter, heilige Wohnstätte des Feuers; Freue dich, oh Gesegneter, Rückkehr des fliehenden Universums; Freue dich, oh Gesegneter, unerschöpflicher Brotkorb des hungernden Geschöpfes; Freue dich, gesegnete, endlose Gnade der Heiligen Jungfrau; Freue dich, o Gnädigster, Träger einer Lampe, geschmückt mit vielen Tugenden, (Träger) von unauslöschlichem und hellerem Licht (als) die Sonne; Freue dich, oh Gesegneter, Köder einer spirituellen Angelrute; Freue dich, o Gnädigster, spirituelle Arche der Herrlichkeit; Freue dich, Gesegneter, goldener Behälter mit himmlischem Manna; Freue dich, o Gesegneter, der du den Durstigen den süßen Trank des ewigen Frühlings zu trinken gegeben hast; Freue dich, voller Gnade, spirituelles Meer mit der himmlischen Perle, Christus; Freue dich, o Gesegneter, strahlender Himmel, der in seinen Himmeln den unaufhaltsamen Gott enthält, unermesslich und weitläufig; Freue dich, o gnadenvoller, säulenförmiger Wolkengott, der du Israel in der Wüste geführt hast. Was soll ich sagen und was soll ich aussprechen? Wie kann ich der alles verwurzelnden Herrlichkeit gefallen? Abgesehen von Gott stehst du über allen.“ Dieses Wort ist ihr peinlich und sie stellt sich, den Blick abwendend, mit ihrem Körper hin (und) schildert das Spektakel der Kreuzesgeschichte; steht zögernd vor dem Engel – er wagt weder zu rennen noch wagt er aufzustehen. Als sie sah, dass der Unkörperliche wie ein Mann dastand, schämte sie sich zu bleiben und schätzte die Jungfräulichkeit; Ich habe es nicht gewagt, jemanden anders als mich zu fragen. Und das Gesicht der Jungfrau war voller Angst; sagt sich: „Was ist das für eine Begrüßung?“ Wer hat mich begrüßt? Er übertrifft den Glanz der Sonne und unterhält sich mit Schmutz; kam vom Himmel herab und begrüßte die Jungfrau; Er ist nicht mit einem Körper bekleidet, sondern steht neben seiner Frau und geht mit Flügeln wie Füßen auf dem Boden. Worüber fragt er die Erde? Meiner Meinung nach ist er ein Engel, aber er spricht wie ein Mann; eine Stimme kommt zu mir von körperlosen Heiligen; das Gesicht ist heller dekoriert als eine Lampe; mit Kleidung bekleidet; Ich sehe einen jungen Mann, der nicht mit Fleisch bekleidet ist, der auf dem Boden geht und keine Spuren hinterlässt; Er hat keine Zunge und ruft mir zu: „Freue dich“; bewegt seine Lippen nicht und prophezeit mir Freude. Ich weiß nicht, was ich von dieser gruseligen Vision halten soll? Wenn ich den Absender nicht kenne, woher soll ich dann wissen, wer ihn gesendet hat? Wenn der Bote schrecklich ist, dann ist der Ansager noch schrecklicher. Wenn ein so strahlender Glanz meinen Geist verdunkelt hat, mit welchem ​​Körper werde ich dann die Sonne der Wahrheit bedecken? Wenn mir die Schöpfung Angst macht, wie soll ich dann den Schöpfer tragen? Wenn ich über den Sklaven erstaunt bin, wie kann ich dann den Herrn gebären?“ Der Engel sagte zu ihr: „Fürchte dich nicht, Mirjam“ (Luk. 1:30); du wirst nicht fallen wie Eva; von ihrem Tod - von dir unsterbliches Leben; von ihr ist die Frucht des Sterbens, von dir die Frucht des Lebensspendens; daraus Täuschung - von dir Liebe; daraus werden Menschen von Gott entfernt – von dir eine unerklärliche Vereinigung von Gott und Fleisch; von ihr der dunkle Traum der Hölle – von dir die helle Lampe der Welt; von ihr kommt ein Fluch – von dir kommt ein Segen; von ihrer Ablehnung – von dir Vergebung; von ihr kommt die Qual – von dir kommt der Glaube; Aus ihren Tränen entstehen Ströme lebendigen Wassers. von ihrer Arbeit - von dir Frieden; daraus alte Bosheit - von dir das Leben der Dreifaltigkeit; daraus brüderlicher Hass – daraus Menschenliebe; von ihr ist die Flut, von dir die Waschung der Unsterblichkeit; daraus ist Mord – aus dir ist Wiedergeburt; von ihr kommt das Abschlachten der Lebenden – von dir kommt die Auferstehung der Toten; von ihr, dem verhassten Zwölfstamm – von euch sind zwölf Apostel, vereint durch Liebe; von ihr breitet sich der Tod in der Welt aus, von dir – sie fällt, nachdem sie Erfolg gehabt hat; von ihr kommt der Sündenfall – von dir kommt die Auferstehung. „Fürchte dich nicht, Maria, denn du hast Gnade bei Gott gefunden; und siehe, du wirst schwanger werden und gebären“ (Luk. 1:30–31) Ihn, der im Vater und im Fleisch ist; und du wirst einen Sohn hervorbringen, der älter ist als Adam; Du wirst einen Sohn gebären, der älter ist als ich; Du wirst einen Sohn gebären, der höher ist als der Himmel. Du wirst einen Sohn über den Cherubim gebären; Du wirst einen Sohn gebären, den Gründer der Zeitalter; Du wirst einen Sohn gebären, der ewig ist wie der Vater. Du wirst einen Sohn gebären, der ewig ist wie der Geist. Du wirst einen Sohn gebären, dessen (Domäne) alles ist, was existiert; Du wirst einen Sohn gebären, den wir nicht sehen können; Du wirst einen Sohn gebären, dessen Bild mir verborgen bleibt; Du wirst einen Sohn gebären, vor dem ich mit Zittern stehe.“ Und ihr Geburtstag war erfüllt, und sie gebar ihren erstgeborenen Sohn, den kein Ehemann pflanzte; sie gebar einen Sohn, den der Vater nicht gebar; sie gebar eine Ähre, die der Körper nicht säte; gebar den Schöpfer, der ein Mensch wurde; Sie gebar in einer Höhle und Er erschien in Persida. „Als Jesus zur Zeit des Königs Herodes in Bethlehem in Judäa geboren wurde, kamen Weise aus dem Osten nach Jerusalem und sagten: „Wo ist der neugeborene König der Juden?“ („Christus wurde in Bethlehem in Judäa geboren ... siehe, ein Wolf kam aus dem Osten nach Jerusalem und sprach: Wo ist der König der Juden geboren?“) (Matthäus 2:1-2). Wo ist der, der ohne Samen geboren wurde, der seinen Stern vor sich hersandte? Wo ist Er, der uns mit einem seltsamen Strahl in ein unbekanntes Licht zieht? Wo ist derjenige, der das Universum mit seiner unermesslichen Hand beschützt? Wo ist der, der überall erscheint und sich im Fleisch verbirgt? Wo ist derjenige, der uns vom Irrtum befreit hat und der Wegweiser zur Gnade ist? Wo ist derjenige, der als Engelsdreifaltigkeit unter der Eiche erschien? Wo ist derjenige, der die Dornen nicht verbrannt und die Mutter zerstört hat? Wo wird vom Vater geboren, unsichtbar und von der Mutter gehalten? Wo ist der, der das Rote Meer ausgetrocknet und sich von Milch ernährt hat? Wo ist derjenige, der den Pharao bestrafte und sich vor Herodes versteckt? Wo ist derjenige, der den Drachen ertränkt hat und in Windeln liegt? Wo ist der, den die Engel nicht gesehen haben und den die Menschen nicht betrachten?“ „Und siehe, der Stern, den sie im Osten sahen, ging vor ihnen her, als er endlich kam und über dem Ort stand, wo das Kind war ... und sie fielen und beteten ihn an; und nachdem sie ihre Schätze geöffnet hatten, brachten sie ihm Geschenke: Gold, Weihrauch und Myrrhe. Und nachdem sie in einem Traum die Offenbarung erhalten hatten, nicht zu Herodes zurückzukehren, machten sie sich auf einen anderen Weg in ihr Land.“ („Und siehe, der Stern, den sie im Osten sahen, ging vor ihnen her, bis er den Gipfel erreichte, wo der Junge ... und ... sich niederbeugte und ihm Geschenke brachte: Gold, Weihrauch und Myrrhe. Lasst uns den geborenen Christus, unseren Gott, singen und verherrlichen, zusammen mit seinem Vater (und) dem Heiligen Geist, jetzt und immer und für immer. Amen. Schöpfungen, die dem heiligen Johannes Chrysostomus zugeschrieben werden und in der Patrologie von Min als Spuria klassifiziert sind. Die Absätze im Text wurden von uns zusammengestellt. – Redaktion von „ABC of Faith“