Слава Светом Јовану Богослову.

Позвани смо, љубљени, од Његове Светости Јована Богослова и пријатеља Христовог, који нам није узгајао благоухане руже, него нам је умножио врлине духовних отаца. Their fragrance is a pious confession and the salvation of our souls. Tell me: what rose is so decorated with leaves, as the most holy John is glorified by the divine crown of saints? The rose shines from within with incense, sparkling gold; and most holy John shines from the very top of the throne with the fragrant life of our all-wise shepherd and teacher. Ох Јохн! Странци вас се сећају сваке године и свакодневно живите са Ефесцима. Ох Јохн! На тој светој гори блисташ као високи владар – не дајеш имање својим грађанима, него дајеш исцељење онима који од тебе траже. Ох Јохн! Трофејем крста збацио си моногамну змију Артемиду и моћно обновио силом крста моногамну невесту Христову, цркву. Ох Јохн! Оставио си свог оца, Зеведеја, на лађи, и заволео си груди свог Господа, Назареја. Као две планине, созерцао си две дојке, усред којих си, слатко смиривши се, богословио о Ономе који се познао усред две животиње: „У почетку беше Реч, и Реч беше у Бога, и Реч беше Бог“ („у почетку беше Реч, и Реч беше Богу, и Бог беше Реч“) (Јо1). И гле чудесног апостола. Ко није закопан у земљу, наводњава земљу, а наводњавање је лековита мана, и, исцрпљен, не исцрпљује се временом. Шта је разлог, шта је последица? Нико неће моћи да каже; дарови Спаситеља нашег Христа су непроменљиви, а дела светих неисцрпна. Ох Јохн! (Ви сте) оружје побожних, истински побожна исповест, њихово заједничко уточиште, уточиште Богу. Као уточиште за оне који су исцрпљени, тако је и Бог за оне који су уморни. Данас нам свети Јован сија лепотом своје врлине; читан је међу нама – он, блистајући својом побожношћу из своје древне књиге, као из царског лика. Јован је дивни почетак вере, цветни корен, непресушни извор, међу свим незнабошцима не само привремени закон, већ, верујем, вечна часна порука побожности, први врх вере, ширитељ побожности за свакога, наш васпитач у ревности за дивне дарове љубави. Гледамо у одају девствености и грлимо извор исцељења. Откријмо његову реч о светлости. The Father is light, the Son is light, the Holy Spirit is light. Отац је светлост, јер је истинити Бог; The Son is light because he shone forth from the Father; The Holy Spirit is light because it comes from the Father, and therefore true God. Апостол сведочи речима: „Бог је светлост“ („Бог је светлост“) (1. Јн. 1, 5), а такође: „Био је човек послан од Бога, име му је Јован. Дошао је за сведочанство, да сведочи о Светлости“ („Јован дође... нека сведочи о Светлости“) (Јн. 1, 6-7) (Јн. 1, 6-7), и сваки човек који је дошао у свет истинити. ("there is no true Light, which enlightens every man who comes into the world") (John 1:9), i.e., going to truth. About the Son: “I am the true light” (“I am light”) (John 8:12), and: “I am in the Father and the Father in Me” (John 10:38). Да је Син светлост и сунце правде, пророк узвикује: „Устани, засветли [Јерусалиме], јер дође светлост твоја, и слава Господња васкрсне над тобом“ („светли се, засјај Јерусалиме, јер дође светлост твоја, и слава Господња васкрсе“)60. Псалам о Духу Светоме каже: „С тобом је извор живота, у светлости Твојој светлост видимо“ („код тебе је извор живота, у светлости твојој видећемо светлост“) (Пс. 35, 10), тј. „у Сину ћемо видети Духа Светога; (ово је) светлост којом се обасјавамо и данас обасјамо срце наше.“ Отац је светлост, јер је истинити Бог; Син је светлост јер је одсјај Његове светлости; Дух Свети је светлост, (као) који произилази од Оца: „Нико не зна шта је Божије осим Духа Божијег” („нико... не зна Бога..., осим Духа у Њему”) (1. Кор. 2:11). Дух Свети је истинита светлост, која се созерцава и размишља у правој светлости. Дакле, нека, браћо, вера наша остане неуништива и Тројица нераздељива! А блажени Соломон каже да се „трипут уплетен конац неће брзо покидати“ („троструко уже неће се... растргати“) (Проп. 4,12). Бог освећује, осветљава, даје живот, ослобађа и још много тога. И Син је потпуно исти; све што чини Отац и Дух Свети освећује, осветљава, оживљава и ослобађа. Ми смо ослобођени, и освећени, и просветљени, и оживљени, крштени у Оца и Сина и Светога Духа, којима је слава у векове векова. Амин. Стварања која се приписују Светом Јовану Златоусту иу Минској патрологији, класификована као Спурија. Параграфе у тексту смо поређали ми. – Редакција „Буквара вере”