O tom, aké poznanie má ten, kto má nejakú milosť, odovzdať niekomu v núdzi a o presbyterovi.

Boh, ktorý miluje ľudstvo, ľutuje našu rasu, nenechá ani jedného človeka bez svojej milosti. Milosť dáva nielen spravodlivým, ale aj hriešnikom, keďže je štedrý a nestranný, prikazuje svojmu slnku vychádzať nad spravodlivými i nespravodlivými a želá si, aby všetci ľudia boli spasení. Nezanedbáva hriešnika a dáva mu miernu milosť, aby po prijatí daru ctil darcu a činil pokánie z vďačnosti k Nemu, pričom sa odvrátil zo začarovanej cesty. Ak po získaní milosti zostane pri svojej bezbožnosti, potom mu konečne odoberie milosť, ktorú dostal, a odsúdi ho do ohnivého pekla, keďže nepoznal česť a česť; a na ňom sa splnilo, čo je napísané: „Človek však nezostane v cti, bude ako hynúce zvieratá“ („Človek, ktorý nepozná česť, je prirovnaný k bláznivému dobytku a je im podobný“) (Ž 48:13). Poznám hriešnych ľudí, ktorí kládli ruky na chorých a uzdravovali ich. Ale to sa deje dvoma spôsobmi, a to nielen vo vzťahu k darcovi, ale aj k prijímateľovi. Ak prijímateľ neverí, potom nedostane milosť ani od spravodlivého, ani od hriešnika; veriaci dostane milosť uzdravenia aj od hriešnika. Vierou je každému daná milosť. A Pán povedal tým, ktorí k Nemu prišli: „Nech sa vám stane podľa vašej viery“ (Matúš 9:29). Veríš v meno Pána, ku ktorému prichádzaš, a nijako nepochybuješ a dostaneš milosť, lebo ten, kto zakončuje, je Boh. Many elders, being sinners, bring gifts, and God does not turn away from them, but sanctifies the gifts that are presented with the Holy Spirit - and the bread becomes the Body of the Lord, and the cup becomes the precious Blood of the Lord. Some believe that they are doing something reasonable when they do not receive communion from some elders, because they know something bad about the elder. A nevedia, že hrešia skôr z túžby urobiť niečo dobré. Kto si, sudca svojho šéfa? Haven’t you heard the words of the Apostle: “Do not speak evil of the ruler of your people” (“Do not speak evil to the ruler of your people”) (Acts 23:5)? And again: “Who are you, judging another man’s slave? Before his Lord he stands, or he falls. And he will be raised up, for God is able to raise him up" ("Are you a judge of a stranger's servant? Stands for his own Lord, or falls. It will become: for God is able to raise him up" (Rom. 14:4)? Nemáš moc ho súdiť a karhať, keďže ním študuješ a nechávaš sa ním viesť, ako povedal apoštol Pavol: „Nesúďte nič pred časom, kým nepríde Pán, ktorý osvetlí skryté veci v tme a zjaví úmysly srdca, a potom bude mať každý chválu od Boha“ („neodsudzujte nič pred časom, kým nepríde Pán, ktorý prinesie Božie tajomstvá a chválu, potom príde Boh do svetla a chvály“ (1. Kor. 4:5) Má moc súdiť vás a jeho sudcom je Pán A opäť Pán (hovorí): „Nesúďte, aby ste neboli súdení“ (Matúš 7:1), neodmietajte dať prvotiny svojho prvorodenstva, ktoré sú potrebné pre cirkev. Nebuďte zvedaví, na čo boli vynaložené; a ak ho mieniš súdiť aj v tomto, nahliadni najprv do svojej nádoby a vyskúšaj sa, či nie je niečo zlé vo svojom svedomí, či ťa tvoja myšlienka odsudzuje. A nehovorím: „vyšetrujte záležitosti celých rokov“; ale len na jeden deň; Pozorne skúmajte, ako ste strávili deň: odsúdili ste niekoho, niečo vás pokúšalo oči, pohŕdali ste chudobnými, vysmievali ste sa susedovi, udreli ste niekoho? Pozri: nepoškodil si tým svoju dušu? Ak si v tomto všetkom čistý, potom tvoja čistota zostáva s tebou a nie je dobré obviňovať staršieho alebo iného. "Ale on," hovoríš, smilnil, ale ja nie." A ty si okradol svojho suseda a ukradol chudobným. Nech každý pozná zlé vo svojich skutkoch; Nezanedbávaj, čo je tvoje, keď skúmaš, čo je tvojho blížneho. Ak niekto neposlúchne, čo bolo povedané, a natočí jazyk, aby obvinil staršieho alebo niekoho iného, ​​mal by očakávať rovnakú odplatu. Ak urobíš, čo požaduješ od svojho blížneho, Pán ti povie: „Ty pokrytec! Najprv si vyber brvno z vlastného oka a potom uvidíš, ako vyberieš smietku z oka svojho brata“ („ty pokrytec, najprv si stiahni brvno zo svojho boku a potom sa postaráš, aby si vybral smietku z boku svojho brata“) (Matúš 7). Starajte sa o svoje hriechy a nesúďte (toho, komu nie ste pridelení na súd). Okrem toho je starší povinný takto zaobchádzať s ľuďmi. V prvom rade sa z celého srdca modlite za ľudí, postavte sa na smrť za tých, ktorí trpia nespravodlivosťou, a musíte položiť svoju dušu za stádo, pomáhať v núdzi, utešovať v smútku a hlavne neprechovávať zášť. Pomstychtivý starší denne hreší; duša pomstychtivého presbytera nikdy neprinesie Bohu čistú modlitbu, pretože v jeho srdci je zloba. Ak sa nezmieriš so svojím blížnym a nezastavíš svoju zlobu, nepribližuj sa k trónu; pamätaj, čo ti prikázal Pán: „Ak prinesieš svoj dar na oltár a tam si spomenieš, že tvoj brat má niečo proti tebe, nechaj svoj dar tam pred oltárom a choď najprv a zmier sa so svojím bratom a potom príď a obetuj svoj dar“ (Mt 5, 23 – 24). Neporušuj príkazy Pána, aby si nebol odsúdený, nemysli na klam, nepovyšuj jedného, ​​neponižuj druhého; Neuctievajte boháča prvým miestom pri stole a nepohŕdajte chudobným, ktorý vám nemôže priniesť dary; ale zachováme rovnosť voči všetkým. Neponáhľajte sa obviňovať, nerobte prázdne reči, nikdy nesúďte z počutia: mnohí obviňujú zo závisti a nepriateľstva. Ak nájdete hriešnika s veľkou starostlivosťou, neodhaľujte ho teraz pred všetkými, aby ste mu nedali špeciálnu príležitosť, aby sa za nikoho nehanbil. Výčitky pred všetkými sú dvojnásobne zlé. Tí, ktorí sú odhalení, neznesú hanbu, neznesú výčitky, obrátia sa na niekoho iného, ​​na niečo ešte horšie; a keď sú obvinení v nesprávny čas, uchýlia sa k smrti obesením. Toto je Satan: inšpiruje človeka, aby konal zlo, inšpiruje ho, aby urobil niečo iné, a keď to urobí, vysmieva sa. Pripravuje výpovede, zariaďuje žalobcov, aby obviňovali z nešťastia, stáva sa priateľom-žalobcom; (človek) je počas napomínania dohnaný k ešte väčšiemu šialenstvu; a keď ho privedú do inej väčšej hanby, Satan ho dráždi riekou alebo slučkou. V dôsledku takýchto skúseností musí byť ten, komu je zverené slovné stádo Kristovo, mierny a s veľkou opatrnosťou skúmať tých, ktorí hrešia; a keď nájde niekoho, kto zhrešil, nevyháňajte ho hneď z cirkvi, aby si ho satan, ktorý ho chytil, neprivlastnil. Nakoniec ponúknem pár slov o diakonoch: ako by sa mali správať. Diakon musí robiť všetko s dovolením presbytera, tak vo vzťahu ku kánonu, ako aj vo vzťahu k cirkevným povinnostiam; nebyť v ničom autokratický vo vzťahu k ľudu, ale všetko zariadiť podľa príkazu presbytera, nemať moc nikoho exkomunikovať, ani robiť čokoľvek iné. Keď nie je presbyter, diakon má právomoc vo všetkom, ako presbyter, okrem božských tajomstiev. Ak má presbyter v úmysle odísť, musí zavolať iného presbytera z inej dediny, aby predniesol modlitby za ľud; ak je potreba a nie je presbyter, tak presbyter musí požehnať chlieb a prikázať diakonovi, aby ho dal ľudu. Ak je to potrebné a nepokrstené dieťa zomiera, môžete pokrstiť diakona; a ak dieťa zomrelo, potom sa to započítava do jeho krstu; Ak pre neopatrnosť presbytera zomrie dieťa nepokrstené, potom beda tomu presbyterovi! Ak pre neopatrnosť svojich rodičov zomrie nepokrstený, potom beda rodičom dieťaťa! Preto by rodičia nemali nechávať svoje dieťa dlhé roky nepokrstené: nezapečatená ovca je súčasťou vlka. Kristova pečať zachováva toho, kto má pečať. Samotnému Kristovi patrí sláva, česť a moc, teraz i vždycky i na veky vekov. Amen. Výtvory pripisované svätému Jánovi Zlatoústému a v Patrology of Min, klasifikované ako Spuria. Odseky v texte sme usporiadali my. – Redakcia „ABC of Faith“