На вознесіння Господа нашого Ісуса Христа

Винахідливість гріха змінилася на винахідливість проти гріха. Засіб гріха - хрест, і опромінення смертю негріховного тіла; але хрест став знаряддям розп'ятого тіла для сходження на небо, і сказане про гріх змінилося. Раніше Павло проповідував: «Але гріх, взявши привід від заповіді" («вину ж прийом гріх заповіддю») (Рим. 7:8), обдурив мене, і через неї вбив; а тепер знаряддя пристойне слово виправдання: виправдання, скориставшись приводом гріха, обдурило його та вбило. Це, здивувавши Павла, викликало в ньому вигук: "велика благочестя таємниця" ("велика є благочестя таємниця") (1Тим. 3:16). Воскресіння та народження безсмертного життя приховано у хресті; Цар народжує людям безсмертя, що сяяло з пекла. Воістину, це найбільша таємниця! Як її можна впізнати? «з'явився у плоті» («явися у плоті»). І що за явище? – «виправдав Себе в Дусі» («виправдавшись у Дусі»). Який доказ виправдання? «показав Себе Ангелам» («здався ангелом»). - Ангели дізналися гідність того, хто з'явився; підійшли та служили Йому. Провісники виправдання достовірні, Павле, і шанують могутність Христа; покажи людям, однак, знак тієї сили. – «проповіданий у народах» («проповіданий бути в язицех») (1Тим. 3:16). Рознеслося слово, що говорить про Його божество, коли перешкоджали йому звідусіль; поширилася проповідь, яка затримувалася. Що ж – вголос проповідуване і проповідане було для тих, що вислухали язичників балаканини? «проповіданий... прийнятий вірою у світі» («проповіданий бути... і віруючись у світі»). – Потім, щоб показати безперешкодність (для Нього), після цієї віри, каже: – піднісся у славі» (Піднісся у славі») (1Тим. 3:16). Проповідано сила церкви, чи краще, устою всього всесвіту. Загальний захист людської природи – це сьогодні піднесене людство; звідси покарання м'якше. Розглянь древні покарання людей Богом, і ти знайдеш, що вознесіння є корисним. Адам, який спотикався одним гріхом, був відкинутий; Каїна було засуджено на тривалий трепет; небо заждало вогонь, щоб випалити Содом, як гниль землі; на стовп перетворилася жінка, яка порушила закон втечі. Яка різниця для народу, послухай з Писання, що розповідає ніби в плачевній пісні: «спокушали і загинули від змій, ...нарікали і загинули від винищувача... блудили, і в один день загинуло їх двадцять три тисячі» ("спокуса Бога, і від змій загинула.... ропташа... падоша в один день двадцять три тисячі» (1Кор.10:8–10). 2Цар. 24:15 ) Чи розповідати мені для тебе тодішні пропозиції Божі цареві? або щоб протягом трьох днів була морова виразка в країні твоїй» («вибери собі... три роки глада на землю... або три місяці... вороги... твої... будуть гнані ти, або три дні... смерті в землі твоїй?») (2Цар. 24:13). Зворушливо розповідають еллінські письменники про нещастя стародавніх часів – надмірність повеней, крайності винищення вогнем, багатоліття холодів, загальнонародну загибель від землетрусів, пролиття одноплемінної крові, хвилі безперервних воєн. Не було тоді миру в змаганнях з небом і землею ні еллінів, ні варварів, ні юдеїв. Чекали на умиротворювача між гірським і долиним, посередника, про Якого Павло говорить: «Бо Він є мир наш, що зробив з обох одне і зруйнував перешкоду, що стояла посеред» («Той... є світ наш, ...розоривий, ворожнечу плоттю своєю») (Еф. 2:14–15). Скільки тепер (людей) розпуще содомлян, і повітря не виливає на них вогню, як раніше! Прийняла (земля) посередника, що прийшов зі світом, і Він приніс милість роду людському. Скільки – негідніше роду за Ноя, і небо не змиває їх потопом! Скільки - більш звірячих, ніж дух Каїна, і Бог не мститься їм (помстою) Каїна! Щоразу, як Він дратується нами, примиряється, побачивши Початок, Сопрестольника; коли розгнівається на безчинників унизу, намагається не дивитися (на них), дивлячись на бездоганне людство праворуч; коли збудиться гнівом проти лукавного роду внизу, зверху сусідній родич пом'якшує Його дух. Павло висловлює це словами: «Христос… праворуч Бога, Він і клопочеться за нас» («Христос... є про ясну Бога, ...і клопочеться про нас») (Рим. 8:34), не як судимий, – тому що Христос увійшов у царство, – не за власною природою, але саме піднесення чату, але саме піднесення Начатка. О, жахливе для демонів сьогоднішнє видовище! Вони бачили жахливе видовище: мабуть людська природа здійснює повітряний шлях, сходить вище за них, стає вище неба. Вони нарікали, ангели ж, представши учням, вигукували: «Цей Ісус, що піднісся від вас на небо, прийде таким же чином, як ви бачили Його, що сходить на небо» («цей Ісус піднісся від вас на небо, також прийде, яким чином бачите його, що йде на небо» 1 (1). Цим засвідчується таємниця піднесення. Учні залишалися здивовані і з напруженим поглядом на небо; коли ж тіло стало потроху вище зору, вони похитнулися помислами про безпорадність. «Ніде, – кажуть, – не видно тіла; можливо, це просто піднесення образу; можливо, це видовище фантазії; можливо, ми зазнали помилки зору; або ми не помилилися, але тіло, можливо, дозволилося у повітря, і не має (тепер) природи, щоб бачити його земним». З такою безпорадністю дивлячись на небо, вони раптом почули ангелів: «Чоловіки Галілейські! що ви стоїте і дивитеся на небо?" («Чоловіки Галілейстії, що стоїте зряче на небо?») (Дії 1:11). Чого бажає ваш дуже старанний погляд? Чому дивно дивитесь на небо? Чого шукаєте в небі? Хмара забирає Ісуса. Чи побачить Його хтось знову в тілі? Будьте впевнені в тому і іншому. Якщо й тепер Він піднявся на небо, то й знову «прийде таким же чином, як ви бачили Його висхідним на небо» («прийде, яким чином бачите його, що йде на небо»). Але не надто напружується мова; послабимо втомлену кіфару слів; слухатимемо й інші кіфари; і прославляється вознесіння багатоусним привітанням; нехай співає сьогодні спільно весь рід людський: «велика благочестя таємниця: ...показав Себе Ангелам, проповіданий у народах, прийнятий вірою в світі, піднісся у славі» («велика є благочестя таємниця: ...показавшись ангелом, віруючись у світі, вознесешся у славі» ):1. Йому слава на віки віків. Амінь. Творіння, що приписуються св. Іоанну Златоусту та в Патрології Міня віднесені до розряду Spuria. Абзаци у тексті розставлені нами. – Редакція «Абетки віри» Вам може бути цікаво: