Amor según Dios

Ninguna palabra puede glorificar adecuadamente el amor, esta escalera celestial. El amor es cotrono con el Padre, el amor combina lo terrenal con lo celestial; para elogios dignos no le falta ni lenguaje ni ingenio mental; el asunto en sí demuestra que el amor es el amo de una vida mejor. Ella viste la creación de Dios con perfecto esplendor, es la educadora de muchos en unidad, la organizadora de huestes de hombres en forma de ángeles y personas, como una sola y santa belleza. Al ser una sola imagen, da imagen a toda la creación racional para semejanza de Dios; Él (Dios) no reposa en los que le son ajenos, sino en los que nacen de Él y están unidos (con Él). A pesar de su multitud, todos ellos, habiendo llegado a un solo acuerdo, expresan a través de sí mismos la más bella y deliciosa armonía. Así, las muchas y variadas acciones del Espíritu Santo, al combinarse en un solo y buen acuerdo, expresan la belleza divina y digna de Dios, más preciosa ante Dios y digna del buen gozo del Creador. Por este amor a la gente, Dios bajó a la tierra y vivió con la gente; no en secreto y lejos, como antes, cuando era adorado (mediante) sacrificios; pero descendió como conviviente de los hombres, con el fin de asemejarse y comunicarse con nosotros, para que, elevando a todos al parentesco con el único Espíritu, pudiera hacer de nosotros, por así decirlo, un solo cuerpo y un solo espíritu. Como siervo del Señor y auxiliar del Espíritu, el amor divino une lo dividido y establece lo alienado. ¡Oh, la maravillosa obra de Cristo: este amor! ¡Oh, secreto que salva el mundo! Por amor, el Padre y Dios envía a su Hijo unigénito al mundo: “Cristo amó a la Iglesia y se entregó a sí mismo por ella” (“Cristo amó a la iglesia y se entregó a sí mismo por ella”) (Efesios 5,25). El amor trabaja voluntariamente por su prójimo; se nos ordena ser esclavos unos de otros por amor: “servirnos unos a otros por amor” (“trabajar unos por otros por amor”) (Gálatas 5:13). El amor hace que la propiedad de cada individuo sea común a todos; el amor te señala al prójimo como si fuera tú mismo, y carga con los pecados (de los demás) como si fueran propios. Te enojarás en las cosas pequeñas, pero en muchas cosas estarás perdonando. Por el amor crece el rebaño de Cristo; el amor humilla el espíritu sanguinario, embota el arma del enemigo, olvida a todos los enemigos e introduce en el mundo la vida pacífica de Cristo: “no alzará espada nación contra nación, y ya no aprenderán a pelear” (“no alzarán lengua contra lengua de espada, y nadie aprenderá a pelear”) (Is. 2,4). Como resultado, “en sus días los justos prosperarán, y habrá mucha paz, hasta que se acabe la luna” (“en sus días brillará la justicia y la abundancia de paz, hasta que la luna se apague”) (Sal. 72:7). La imagen de una vida pacífica también se iluminó. ¡Oh amor, líder del mundo bendito! Ella expulsa a un demonio hostil de la gente; por ella, el diablo gime en el mundo de las personas, pero luego los ángeles se regocijan al ver entre las personas la imagen de su propio mundo; somos amigables unos con otros; Para un hermano, ver a su hermano es algo que supera toda alegría. Pablo dice que la venida de Tito lo consuela en sus dolores (2 Cor. 7:6), y cuando él no está presente, no está en paz en su alma. El amor a Dios y el amor a los hermanos son dos (amores) inseparables. “Y este mandamiento tenemos de Dios”, dice Juan, “que todo el que ama a Dios, ame también a su hermano”. El Señor también le dijo esto a Pedro: “Si me amas, “apacienta mis ovejas” (“apacienta mis ovejas”) (Juan 21:16), es decir: “Muestra tu amor por el pastor cuidando diligentemente de las ovejas”. Así como indestructible es el muro, reforzado por lazos de enormes piedras y protegiendo de los ataques enemigos, así indestructible es la unión de los santos, armonizada por los lazos del amor y repeliendo las tentaciones del diablo. Después de todo, ¡qué hermosas son las plantas plantadas en orden, o un ejército bien formado cuando marcha en hileras ordenadas y hermosas! Es divertido; pero lo más placentero y deleitoso de todo es la belleza de los que se unen mutuamente en el amor, como una unión natural; a los ojos de Dios es importante y valioso. Escuche a David, o mejor, a la gracia del Espíritu Santo: “¡Qué bueno y qué agradable es la convivencia entre hermanos!” Nada más, nada más de la tierra, sino “que los hermanos vivan juntos” (“He aquí todo lo que es bueno, o todo lo que es bueno, pero vivan los hermanos juntos”); (es) como ungüento derramado sobre la cabeza (Sal. 133:1-2). Coros de ángeles rodean nuestros coros y se alegran por nosotros de que los imitemos en nuestro estilo de vida. Si, según la palabra del Señor, hay gozo en el cielo por un pecador arrepentido, entonces hay mucho más por tanta multitud de los que se salvan. Ya desde aquí se revela la alegría de la era futura, para el diablo hay tristeza, la dispersión de los demonios, cuando formamos coros mutuos, de modo que en la alabanza unánime y afín a Dios imitemos el canto querubín glorioso y afinado. Así como ellos cantan el himno Trisagion, alternándose uno tras otro, así nosotros, a su imagen, formando dos coros y haciéndonos eco entre sí, cantamos un himno espiritual. Surge la sorpresa entre los de afuera, el deseo entre los espectadores, el amor entre los oyentes, y experimentamos un sentimiento divino, útil, a través del cual notamos en nosotros mismos que en todos nosotros se van erradicando los motivos de malicia y división; todos los que ven la vida celestial en la tierra glorifican a Dios gracias a nosotros. Por lo tanto, Pablo enseña que todos debemos tener la misma sabiduría y decir lo mismo (Fil. 2:2) - por eso, Cristo envía a los apóstoles de dos en dos durante la embajada; incluso a las mujeres (Pablo) ofrece ideas afines, para que el consejo de las vírgenes no se vea privado de participar en esta semejanza angelical. Por eso dice: “Ruego a Euodia, ruego a Síntique, que piensen lo mismo del Señor” (“Ruego a Euodia y a Síntique... que piensen lo mismo del Señor”) (Fil. 4,2). Anima a los que son superiores unos a otros a cuidar de sí mismos, para no ser divididos por el amor, especialmente por la vanidad, sino para estar en mutua unidad y unión, sacrificando su honor por el prójimo. Entonces, lo que se relaciona con el amor sagrado y divino es respetable entre nosotros y verdaderamente hermoso. Miremos también las instrucciones de la ley. Y enseñan cosas útiles. "No desprecies", dicen, "al necesitado, da una porción a los oprimidos; que el pobre pruebe tus frutos, y que tome los restos de la cosecha y de la vendimia para alimentarse; que en el séptimo año el esclavo sea liberado, y en el año cincuenta, toda deuda sea perdonada; y los que han vendido sus bienes, que los recuperen, sin rescate. No exijas intereses, no tomes piedras de molino, ni piedras de molino, ni vestidos como garantía del pobre, y ni siquiera te obligues a tomar garantías. No dejes en peligro los animales de tiro de tu prójimo, ni siquiera en caso de enemistad (vecino); Todos estos pactos no son de otra cosa, sino de un amor sagrado y muy deseado ante Dios, y los pactos del evangelio apuntan a lo mismo. Habiendo dicho muchas cosas que complementan la ley, (el Señor) agregó: “Haced bien a los que os aborrecen y orad por los que os ultrajan y os persiguen” (“Haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os hacen mal”) (Mateo 5:44). "Detengan la hostilidad en todas partes y siembre el amor. Que el amor mutuo sea su deber, nunca cumplido". Pablo dice: “No debáis a nadie nada excepto el amor mutuo” (“No debáis nada a nadie, sino sólo el amaros unos a otros”) (Romanos 13:8). Así como cada día demandamos alimento para nosotros mismos, y por la saciedad pasada no nos liberamos de la exigencia diaria de él, sino que, obligados por nuestra naturaleza, lo servimos como si fuera un deber, así en el amor conservaremos la misma imagen: “el hombre no puede volver a contarlo todo; el ojo no se saciará de ver, ni el oído se llenará de oír” (“no se saciará el ojo que ve, ni se saciará el oído que oye”) (Ec. 1,8). La luz es agradable a los ojos, y nadie se cansa de ver, nadie se cansa de oír; por eso debemos realizar la deseada obra de amor sin pereza y nunca tener suficiente. La lluvia torrencial no puede apagar el amor; “Y ahora quedan estos tres: fe, esperanza y amor” (“estos tres permanecen: fe, esperanza y amor”) (1 Cor. 13:13). Como fue desde el principio, así será para siempre. Que al seguirla alcancemos bendiciones eternas en Cristo Jesús Señor nuestro, a quien sea la gloria y el dominio por los siglos de los siglos. Amén. Creaciones atribuidas a San Juan Crisóstomo y en la Patrología de Min, clasificadas como Spuria. Los párrafos del texto fueron ordenados por nosotros. – Redacción de “ABC de la Fe” Quizás te interese: