Περί Ζακχαίου τελώνη.

Αυτοί που αγαπούν την ομορφιά δεν διαφέρουν από αυτούς που διψούν, αγαπημένοι. Αφού δεν βρίσκουν αυτό που ψάχνουν, φλέγονται από τη δίψα για αυτό που θέλουν. Και τη νύχτα, σαν διψασμένοι, φαντάζονται επιθυμητές πηγές. Κατά τη διάρκεια της ημέρας, μετακινούμενοι από μέρος σε μέρος, κοιτάζοντας συχνά γύρω τους, αναζητούν αυτό που επιθυμούν για την καρδιά τους. Και όπως οι ταξιδιώτες περνούν από μια άνυδρη γη την ώρα του καύσωνα, κοιτούν γύρω τους αν υπάρχουν πηγές, καταπιεσμένες από τη δίψα, συχνά ανεβαίνουν ψηλά, (ψάχνοντας) πού είναι η πηγή, και μόλις τη δουν από μακριά, χαίρονται και δυναμώνουν βιαστικά την πορεία τους προς αυτήν, μετά, φτάνοντας στην πηγή, ξεδιψούν με τον Χριστό. Την ημέρα αναζητούν τον Χριστό που επιθυμούν με καλές πράξεις, τη νύχτα μιλούν μαζί Του στην προσευχή και στα όνειρά τους φαντάζονται ότι περπατούν μαζί Του. Αν σε οράματα Τον βλέπουν από μακριά, τότε χαίρονται και χαίρονται, σαν διψασμένοι, όταν βρίσκουν τις επιθυμητές πηγές. Αφού ξυπνήσουν, θέλουν να ξανακοιμηθούν για να βρουν το ίδιο θέαμα στον ύπνο τους. Τέτοιος ήταν ο Ζακχαίος, για τον οποίο μόλις σας διαβάσαμε από τον Ευαγγελιστή. Κοίτα: βιάζεται, και φλέγεται από θεϊκό πόθο, και ανεβαίνει σε ένα δέντρο, και κοιτάζει τον Ιησού για να δει τη ζωογόνο πηγή. Βλέποντας τον Κύριο, ο Ζακχαίος έμεινε ικανοποιημένος με το όραμά του, αλλά άναψε και πόθο στην καρδιά του ακόμη περισσότερο. "Ο Ιησούς μπήκε στην Ιεριχώ και πέρασε μέσα από αυτήν. Και ιδού, κάποιος άνδρας, ονόματι Ζακχαίος, αρχηγός τελώνων και πλούσιος, ζήτησε να δει τον Ιησού", αφού έπρεπε να περάσει από εκεί ("Και μπήκε στην Ιεριχώ ενώ περνούσε από μέσα. 19:1-3). Δες την επιθυμία του ανθρώπου, αγαπημένη! «Αλλά δεν μπορούσε να δει πέρα ​​από τους ανθρώπους, γιατί ήταν μικρός στο ανάστημα, και τρέχοντας μπροστά, ανέβηκε σε μια συκιά για να Τον δει, γιατί έπρεπε να περάσει δίπλα της». Ο Ζακχαίος, μικρός στο φυσικό ανάστημα, αλλά μεγάλος σε πνευματική κατανόηση, προσπάθησε να δει τον Ιησού, ήθελε να δει τον Θεό, που δίνει ουράνια πράγματα στους ανθρώπους. Προσπάθησα να δω τον δημιουργό των αγγέλων και τον οργανωτή του ουράνιου και υπερκόσμιου φωτός να περπατά σαν άνθρωπος. προσπάθησε να δει πώς ο Ήλιος της Αλήθειας, όντας σε ένα σωματικό σύννεφο, φωτίζει τα μάτια των καρδιών των πιστών. Προσπάθησα να δω τον Θεό Ιησού, μια όμορφη εικόνα, ένα επιθυμητό αντικείμενο, το γλυκό όνομα του Ιησού, που δηλώνει με το όνομά Του κάθε αντικείμενο. προσπάθησε να δει το κατακόκκινο κριάρι, του οποίου το αίμα λύτρωσε το σύμπαν και του οποίου το δέρας σκέπασε το γυμνό από τον Αδάμ μέχρι θανάτου. Αυτός, ένας αιχμάλωτος πολεμιστής, ήθελε να δει τον βασιλιά του, ένα πρόβατο - βοσκό, ένα χαμένο - το μονοπάτι του, ένα σκοτεινό - το φως. Αυτός, που δεν είχε τον πιο γλυκό τρόπο να γνωρίσει τον Θεό, ήθελε να δει έναν κήρυκα της ευσέβειας. Αυτός, ανίσχυρος, προσπάθησε να δει υγεία, τον πεινασμένο - παραδεισένιο ψωμί, τον διψασμένο - μια ζωογόνο πηγή. ήθελε να δει τον ζωοδόχο των ιερέων και τον αναστάτη του Λαζάρου. Ω θεϊκή αγάπη! Ω, καλή ευχή! Ω, χρυσοφτερή αγάπη, ή, καλύτερα, (η αγάπη του) Χριστού, που υψώνει στον ουρανό την ψυχή που Τον έχει μέσα της! Η θεϊκή αγάπη, σηκώνοντάς τον από το έδαφος, τον ανάγκασε να σκαρφαλώσει σε ένα δέντρο. δεν του επιτρέπει πλέον να κοιτάζει τα γήινα πράγματα ή να επικοινωνεί με ανθρώπους. Αλλά, κοιτάζοντας την αγάπη, περίμενε ουράνια πράγματα. Έσπευσε σε Εκείνον στον οποίο παρακινήθηκε, και, ανεβαίνοντας ένα δέντρο, κοίταξε τον Χριστό και ανέβηκε νοερά στο σύννεφο. Βλέποντας τον Χριστό, ο Ζακχαίος είπε περίπου: «Σηκώνω τα μάτια μου σε Σένα, που κατοικείς στον ουρανό!» («Τα μάτια μου υψώθηκαν σε σένα που κατοικείς στον ουρανό») (Ψαλμ. 122:1). Ο Ζακχαίος είδε τον Κύριο και φλογίστηκε από αγάπη ακόμη περισσότερο. άγγιξε την καρδιά του και έγινε διαφορετικός: αντί για τελώνη - ζηλωτής, αντί για άπιστο - πιστός, και αντί για λύκο - σφραγισμένο πρόβατο. Για να μπορέσουμε να δοκιμάσουμε αυτό το θέμα, (ας ρωτήσουμε): ποιος αγαπά έναν πατέρα ή μια μητέρα τόσο πολύ, ποιος αγάπησε ποτέ μια γυναίκα ή παιδιά τόσο πολύ όσο ο Ζακχαίος τον Κύριο; Για τον Χριστό έδωσε όλη του την περιουσία στους φτωχούς, και όποιον συκοφάντησε, τον επέστρεφε τετραπλά. Ω καλή εικόνα μαθητή! Ω, η πραότητα του δασκάλου και η θεϊκή δύναμη, που με μια ενατένιση του Ιησού οδηγεί στη δράση! Ο Κύριος δεν είχε πει ακόμη μια λογοκρισία στον Ζακχαίο, αλλά του επέτρεψε μόνο να δει τον εαυτό Του και η δύναμη της πίστης αντλήθηκε από την πρόθυμη καρδιά. Η γυναίκα που αιμορραγούσε είχε κάτι παρόμοιο: πλησιάζοντας τον Κύριο και ζητώντας Του να τη γιατρέψει, δεν περίμενε το άγγιγμα του χεριού του, αλλά η ίδια, πλησιάζοντας, άγγιξε ήσυχα το στρίφωμα της ρόμπας Του και η δύναμη της θεραπείας βγήκε από το άγγιγμα, σαν σφουγγάρι. Και ο Ζακχαίος ενήργησε με άγνοια, υπό την επίδραση της θείας ζήλιας, και, φλεγόμενος από πνευματική αγάπη, ανέβηκε βιαστικά στη συκιά· αλλά ο Κύριος, βλέποντας κάτι πιο μυστηριώδες, είπε: «Κατέβα!» («δάκρυα») (Λουκάς 19:5) Γνωρίζω την ψυχή σου, γνωρίζω τη θεϊκή σου αγάπη. Ξεπέφτω! Θυμήσου ότι ο γυμνός Αδάμ κρύφτηκε κάτω από τη συκιά, κι εσύ, θέλοντας τη σωτηρία σου, μη βιάζεσαι στη συκιά. Πρέπει να ξεράσω αυτή τη συκιά και να φυτέψω άλλη μια - έναν σταυρό. Είναι χρήσιμο δέντρο. Γρήγορα σε αυτό με την ψυχή σου. Από εδώ, αγωνίζεστε με ανυπομονησία στον παράδεισο. (Α) σε αυτό το δέντρο το φίδι μπούκλα στα φύλλα, σε αυτό κρύβεται, σε αυτό φωλιάζει. Βιάσου να κατέβεις πριν αρχίσει να ψιθυρίζει στην ψυχή σου, όπως έκανε με την Εύα, την οποία έπεισε να γευτεί γλυκιά απόλαυση. Βιαστείτε να κατεβείτε. Ενώ στέκομαι, κατέβα. όταν τον κοιτάζω, είναι συγκρατημένος. Βιαστείτε να κατεβείτε. Δεν θέλω να σε αφήσω στη συκιά, δεν θέλω την καταστροφή σου. Είσαι το πρόβατό Μου, ήρθες τρέχοντας κοντά Μου. Σπεύστε να κατεβείτε και να Με προειδοποιήσετε στο σπίτι σας. Χρειάζομαι ξεκούραση εκεί. Όπου υπάρχει πίστη, εκεί αναπαύομαι. Όπου είναι η αγάπη, έρχομαι εκεί. Ξέρω τι σκέφτεσαι να κάνεις. Ξέρω ότι σκέφτεσαι να δώσεις όλη σου την περιουσία στους φτωχούς και πρώτα απ' όλα να επιστρέψεις τετραπλά σε αυτούς που συκοφάντησες. Θα μείνω πρόθυμα με τέτοιους ανθρώπους». Και ο Ζακχαίος κατέβηκε βιαστικά και ήρθε στο σπίτι του και δέχτηκε τον Ιησού. Από την πληρότητα της χαράς, όρθιος, είπε: όχι να περπατάς, να μην κάθεσαι, αλλά να στέκεσαι για να δείξεις το αμετάβλητο της απόφασης της ψυχής σου. όρθιος, είπε, όταν πάλευε με μια αμετανόητη σκέψη, καιγόταν στο πνεύμα. Ήξερε ήδη πού έσπειρε και πού θα θερίσει - είπε: «Θα δώσω τη μισή περιουσία μου στους φτωχούς, και αν έχω προσβάλει κάποιον, θα του ανταποδώσω στο τετραπλάσιο» («Θα δώσω τη μισή περιουσία μου στους φτωχούς· και αν έχω προσβάλει κάποιον, θα του ανταποδώσω τέσσερις φορές») (Λουκάς 19:8). Ω, καθαρή ομολογία, που προέρχεται από καθαρή καρδιά. μια ομολογία που δεν είναι επαίσχυντη, στέκεται μπροστά στην ξεδιάντροπη δόξα του Θεού, αναπνέοντας με πίστη και ανθίζοντας από αλήθεια! Είθε ο Θεός να μας τιμήσει όλους με αυτή την αλήθεια, με τη χάρη και την αγάπη του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, στον οποίο ας είναι δόξα και κυριαρχία στους αιώνας των αιώνων. Αμήν. Δημιουργίες που αποδίδονται στον Άγιο Ιωάννη τον Χρυσόστομο και στην Πατρολογία του Μιν, ταξινομημένες ως Σπούρια. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: