Über Zachäus, den Zöllner.

Diejenigen, die Schönheit lieben, unterscheiden sich nicht von denen, die dürsten, Geliebte. Da sie nicht finden, was sie suchen, verspüren sie den Durst nach dem, was sie wollen; und nachts stellen sie sich wie durstige Menschen begehrenswerte Quellen vor; Tagsüber ziehen sie von Ort zu Ort, schauen sich oft um und suchen nach dem, was sie sich für ihr Herz wünschen. Und so wie Reisende in der Stunde der Hitze durch ein wasserloses Land gehen, sich umsehen, ob es Quellen gibt, die vom Durst unterdrückt werden, sich oft auf eine Höhe erheben, (auf der Suche nach) wo die Quelle ist, und sobald sie sie von weitem sehen, jubeln sie und machen sich eilig auf den Weg dorthin, dann löschen sie, wenn sie an der Quelle angekommen sind, ihren Durst, so geschieht es mit christusliebenden Menschen. Tagsüber suchen sie durch gute Taten den Christus, den sie sich wünschen, nachts sprechen sie im Gebet mit Ihm und in ihren Träumen stellen sie sich vor, dass sie mit Ihm wandeln; Wenn sie Ihn in Visionen aus der Ferne sehen, dann freuen sie sich und freuen sich wie durstige Menschen, wenn sie die gewünschten Quellen finden; Nach dem Erwachen wollen sie wieder einschlafen, um im Schlaf den gleichen Anblick zu finden. Das war Zachäus, von dem wir Ihnen gerade aus dem Evangelisten vorgelesen haben. Schauen Sie: Er ist in Eile und brennt vor göttlichem Verlangen, und er steigt auf einen Baum und blickt auf Jesus, um die lebensspendende Quelle zu sehen. Als Zachäus den Herrn sah, war er mit seiner Vision zufrieden, aber er entfachte auch noch mehr Sehnsucht in seinem Herzen. „Jesus zog in Jericho ein und zog hindurch. Und siehe, ein gewisser Mann namens Zachäus, ein Zöllnerhauptmann und ein reicher Mann, suchte Jesus zu sehen“, da er dort hindurch musste („Und er kam auf der Durchreise nach Jericho. Und siehe, ein Mann namens Zachäus, und er war ein alter Zöllner und ein reicher Mann, und er suchte Jesus zu sehen“) (Lukas 19,1-3). Seht den Wunsch des Menschen, Geliebte! „Aber er konnte nicht über die Menschen hinaussehen, weil er von kleiner Statur war, und er lief voraus und kletterte auf einen Feigenbaum, um ihn zu sehen, weil er daran vorbeigehen musste.“ Zachäus, klein von körperlicher Statur, aber groß im spirituellen Verständnis, versuchte, Jesus zu sehen, wollte Gott sehen, der den Menschen himmlische Dinge schenkt; Ich habe versucht, den Schöpfer der Engel und den Organisator des himmlischen und überirdischen Lichts wie einen Menschen gehen zu sehen; versuchte zu sehen, wie die Sonne der Wahrheit, die in einer körperlichen Wolke steht, die Augen der Herzen der Gläubigen erleuchtet; Ich versuchte, Gott Jesus zu sehen, ein wunderschönes Bild, einen begehrten Gegenstand, den süßen Namen Jesu, der jeden Gegenstand mit seinem Namen bezeichnete; versuchte, den scharlachroten Widder zu sehen, dessen Blut das Universum erlöste und dessen Vlies die Nackten von Adam bis zum Tod bedeckte; er, ein gefangener Krieger, wollte seinen König sehen, ein Schaf – einen Hirten, einen Verlorenen – seinen Weg, einen Verdunkelten – das Licht; er, der nicht über die besten Mittel verfügte, Gott kennenzulernen, wollte einen Prediger der Frömmigkeit sehen; er versuchte machtlos, Gesundheit zu sehen, die Hungrigen – himmlisches Brot, die Durstigen – eine lebensspendende Quelle; er wollte den Lebensspender der Priester und den Aufersteher von Lazarev sehen. O göttliche Liebe! Oh, guter Wunsch! Oh, goldgeflügelte Liebe, oder besser, (die Liebe) Christi, der die Seele, die ihn in sich trägt, in den Himmel erhebt! Die göttliche Liebe hob ihn vom Boden und zwang ihn, auf einen Baum zu klettern. sie erlaubt ihm nicht mehr, irdische Dinge zu betrachten oder mit Menschen zu kommunizieren; aber als er die Liebe betrachtete, erwartete er himmlische Dinge; Er eilte zu dem, zu dem er geführt wurde, stieg auf einen Baum, blickte auf Christus und stieg im Geiste zur Wolke auf. Als Zachäus Christus sah, sagte er ungefähr: „Ich erhebe meine Augen zu Dir, der im Himmel wohnt!“ („Meine Augen erheben sich zu euch, die ihr im Himmel wohnt“) (Psalm 122,1). Zachäus sah den Herrn und wurde noch mehr von Liebe entflammt; Sie berührte sein Herz, und er wurde anders: statt eines Zöllners – ein Eiferer, statt eines Untreuen – eines Treuen und statt eines Wolfs – ein versiegeltes Schaf. Damit wir diese Angelegenheit prüfen können (fragen wir uns): Wer liebt einen Vater oder eine Mutter so sehr, wer hat jemals eine Frau oder Kinder so sehr geliebt wie Zachäus den Herrn? Für Christus gab er sein gesamtes Eigentum den Armen, und wen er verleumdete, dem gab er vierfach zurück. O gutes Bild eines Jüngers! Oh, die Sanftmut des Lehrers und die göttliche Kraft, die durch eine Betrachtung Jesu zum Handeln führt! Der Herr hatte noch kein tadelndes Wort zu Zachäus gesprochen, aber Er erlaubte ihm nur, sich selbst zu sehen, und die Kraft des Glaubens wurde aus dem willigen Herzen gezogen. Etwas Ähnliches hatte die blutende Frau: Als sie sich dem Herrn näherte und ihn bat, sie zu heilen, erwartete sie nicht die Berührung seiner Hand, sondern berührte selbst, als sie sich näherte, leise den Saum seines Gewandes, und die Kraft der Heilung entzog sich der Berührung wie einem Schwamm. Und Zachäus handelte in Unwissenheit, unter dem Einfluss göttlicher Eifersucht, und flammte vor geistlicher Liebe und stieg hastig auf den Feigenbaum. Doch als der Herr etwas Geheimnisvolleres sah, sagte er: „Komm herab!“ („Tränen“) (Lukas 19:5) Ich kenne deine Seele, ich kenne deine göttliche Liebe. Herunter kommen! Denken Sie daran, dass sich der nackte Adam unter dem Feigenbaum versteckte, und Sie, die Ihre Erlösung wollen, eilen nicht zum Feigenbaum. Ich muss diesen Feigenbaum vertrocknen und einen neuen pflanzen – ein Kreuz. Er ist ein nützlicher Baum; eile mit deiner Seele dorthin; Streben Sie von hier aus eifrig in den Himmel. (A) Auf diesem Baum windet sich die Schlange in den Blättern, auf diesem versteckt sie sich, auf diesem nistet sie. Beeilen Sie sich, herunterzukommen, bevor er anfängt, in Ihre Seele zu flüstern, wie er es bei Eva getan hat, die er davon überzeugt hat, süße Freuden zu kosten. Beeilen Sie sich, um auszusteigen. während ich stehe, komm herab; Wenn ich ihn ansehe, ist er gezügelt. Beeilen Sie sich, um auszusteigen. Ich möchte dich nicht auf dem Feigenbaum zurücklassen, ich möchte nicht, dass du zerstört wirst; Du bist meine Schafe, du bist zu mir gerannt. Beeil dich, hinabzugehen und warne mich in deinem Haus. Ich brauche dort eine Pause. Wo Glaube ist, da ruhe ich; Wo ist die Liebe, ich komme dorthin. Ich weiß, was Sie vorhaben; Ich weiß, dass Sie daran denken, Ihr gesamtes Vermögen den Armen zu geben und vor allem denen, die Sie verleumdet haben, das Vierfache zurückzugeben. Ich bleibe gerne bei solchen Leuten.“ Und Zachäus eilte herbei, kam in sein Haus und empfing Jesus. Voller Freude sagte er im Stehen: Nicht gehen, nicht sitzen, sondern aufstehen, um die Unveränderlichkeit der Entscheidung deiner Seele zu zeigen; Als er aufstand, sagte er, als er mit einem reuelosen Gedanken kämpfte, brannte sein Geist; Er wusste bereits, wo er säte und wo er ernten würde – er sagte: „Ich werde die Hälfte meines Vermögens den Armen geben, und wenn ich jemanden beleidigt habe, werde ich es ihm vierfach vergelten“ („Ich werde die Hälfte meines Eigentums den Armen geben; und wenn ich jemanden beleidigt habe, werde ich es ihm vierfach vergelten“) (Lukas 19,8). Oh, reines Bekenntnis, das aus reinem Herzen kommt; ein Bekenntnis, das nicht beschämend ist, vor der schamlosen Herrlichkeit Gottes stehen, voller Glauben atmen und vor Wahrheit erblühen! Möge Gott uns alle mit dieser Wahrheit ehren, durch die Gnade und Liebe unseres Herrn Jesus Christus, dem Ehre und Herrschaft für immer und ewig sei. Amen. Schöpfungen, die dem heiligen Johannes Chrysostomus zugeschrieben werden und in der Patrologie von Min als Spuria klassifiziert sind. Sie könnten interessiert sein an: