O Zacheovi celníkovi.

Ti, kteří milují krásu, se neliší od těch, kteří žízní, milovaní. Protože nenacházejí to, co hledají, jsou zaníceni žízní po tom, co chtějí; a v noci si jako žízniví představují žádoucí zdroje; Během dne se pohybují z místa na místo, často se rozhlížejí kolem sebe a hledají to, po čem touží pro své srdce. A stejně jako cestovatelé procházejí v hodině horka bezvodou zemí, rozhlížejte se všude kolem sebe, zda tam nejsou prameny, utlačované žízní, často vyvěrají do výše, (hledajíce), kde je zdroj, a jakmile jej z dálky spatří, radují se a spěšně posilují svou cestu k němu, když dojdou ke zdroji, uhasí ji žízní své lidi tak milující Kristem. Přes den hledají Krista, po kterém touží, skrze dobré skutky, v noci s Ním mluví v modlitbě a ve snech si představují, že s Ním jdou; vidí-li Ho ve viděních z dálky, pak se radují a radují jako žízniví lidé, když naleznou požadované zdroje; Po probuzení chtějí znovu usnout, aby ve spánku našli stejný pohled. Takový byl Zacheus, o kterém jsme vám právě četli z Evangelisty. Hle: spěchá a plápolá božskou touhou, vystupuje na strom a dívá se na Ježíše, aby viděl životodárný zdroj. Když Zacheus viděl Pána, byl spokojen se svým viděním, ale také ještě více roznítil touhu v jeho srdci. "Ježíš vešel do Jericha a prošel jím. A hle, jistý muž jménem Zacheus, náčelník celníků a bohatý muž, hledal Ježíše," protože tam musel projít ("A vstoupil do Jericha, když procházel. A hle, muž jménem Zacheus: a byl to starý celník a byl to bohatý muž: a hledal Ježíše":L1-39). Viz touha člověka, milovaná! "Ale neviděl za lidi, protože byl malého vzrůstu, a běžel napřed, vylezl na fíkovník, aby Ho viděl, protože kolem něj musel projít." Zacheus, malý tělesným vzrůstem, ale velký duchovním porozuměním, se snažil vidět Ježíše, chtěl vidět Boha, který dává lidem nebeské věci; Snažil jsem se vidět stvořitele andělů a organizátora nebeského a nadpozemského světla, jak chodí jako lidská bytost; snažil se vidět, jak Slunce pravdy, které je v tělesném oblaku, osvěcuje oči srdcí věřících; Snažil jsem se vidět Boha Ježíše, krásný obraz, požadovaný předmět, sladké jméno Ježíš, označující Jeho jménem každý předmět; pokusil se vidět šarlatového berana, jehož krev vykoupila vesmír a jehož rouno pokrývalo nahé od Adama až do smrti; on, zajatý válečník, chtěl vidět svého krále, ovci - pastýře, ztracenou - jeho cestu, zatemněnou - světlo; ten, jenž neměl nejsladších prostředků k poznání Boha, chtěl viděti kazatele zbožnosti; on, bezmocný, snažil se vidět zdraví, hladový - nebeský chléb, žíznivý - životodárný zdroj; chtěl vidět životodárce kněží a vzkřísitele Lazara. Ó božská lásko! Oh, dobré přání! Ó, zlatokřídlá lásko, nebo lépe (lásko) Krista, který pozvedá k nebesům duši, která Ho má v sobě! Božská láska ho zvedla ze země a přinutila ho vylézt na strom; už mu nedovolí dívat se na pozemské věci nebo komunikovat s lidmi; ale při pohledu na lásku očekával nebeské věci; Spěchal k Tomu, ke kterému byl pobízen, a vystoupil na strom, pohlédl na Krista a v duchu vystoupil k oblaku. Když Zacheus spatřil Krista, přibližně řekl: „Pozvedám své oči k Tobě, jenž přebýváš v nebi! („Moje oči se pozdvihly k tobě, jenž přebýváš v nebi“) (Ž 122:1). Zacheus viděl Pána a ještě více se rozhořel láskou; dotkla se jeho srdce a on se stal jiným: místo publikána - horlivec, místo nevěrného - věrný a místo vlka - zapečetěná ovce. Abychom to mohli otestovat, (zeptejme se): kdo tolik miluje otce nebo matku, kdo kdy miloval ženu nebo děti tak jako Zacheus Pán? Pro Krista rozdal všechen svůj majetek chudým, a koho pomluvil, toho čtyřnásobně vrátil. Ó dobrý obraz učedníka! Ó, mírnost učitele a božská moc, která jediným rozjímáním o Ježíši vede k činu! Pán ještě nepromluvil k Zacheovi žádné cenzurní slovo, ale dovolil mu, aby viděl sám sebe, a síla víry byla čerpána z ochotného srdce. Krvácející žena měla něco podobného: když přistoupila k Pánu a požádala Ho, aby ji uzdravil, neočekávala dotek jeho ruky, ale sama se přiblížila a tiše se dotkla lemu Jeho roucha a z doteku byla jako houba extrahována léčivá síla. A Zacheus jednal v nevědomosti, pod vlivem božské žárlivosti, a planouc duchovní láskou spěšně vystoupil na fíkovník; ale Pán viděl něco tajemnějšího a řekl: „Sestup dolů! ("slzy") (Lukáš 19:5) Znám tvou duši, znám tvou zbožnou lásku. Pojď dolů! Pamatujte, že nahý Adam se schoval pod fíkovník, a vy, toužíte po spáse, nespěchejte k fíkovníku. Potřebuji vysušit tento fíkovník a zasadit jiný - kříž. On je užitečný strom; spěchej k tomu svou duší; Odtud dychtivě usilujte do nebe. (A) na tomto stromě se had stočí v listí, na tomto se schovává, na tomto hnízdí. Pospěšte si dolů, než vám začne našeptávat do duše, jako to udělal s Evou, kterou přesvědčil, aby ochutnala sladké potěšení. Pospěšte si, abyste vystoupili; zatímco stojím, sestup; když se na něj podívám, je zkroucený. Pospěšte si, abyste vystoupili; Nechci tě nechat na fíkovníku, nechci tvé zničení; Jsi moje ovce, přiběhla jsi ke Mně. Pospěšte si sestoupit a varujte Mě ve svém domě; Potřebuji si tam odpočinout. Kde je víra, tam odpočívám; Kde je láska, tam jsem přišel. Vím, o čem přemýšlíš; Vím, že uvažuješ o tom, že bys dal veškerý svůj majetek chudým, a především čtyřnásobně vrátíš těm, které jsi pomlouval. Ochotně s takovými lidmi zůstanu." A Zacheus spěchal, přišel do svého domu a přijal Ježíše. Z plnosti radosti vstal a řekl: ne chodit, nesedět, ale stát, aby ukázal neměnnost rozhodnutí tvé duše; vstal, řekl, když zápasil s nekajícnou myšlenkou, hořící v duchu; už věděl, kde zasel a kde bude sklízet – řekl: „Polovinu svého majetku dám chudým, a pokud jsem někoho urazil, vrátím mu to čtyřnásobně“ („Polovinu svého majetku dám chudým; a pokud jsem někoho urazil, vrátím mu čtyřnásobek“) (Lukáš 19:8). Ó, čisté vyznání, pocházející z čistého srdce; vyznání, které není hanebné, stojící před nestydatou slávou Boží, dýchající vírou a kvetoucí pravdou! Kéž nás Bůh všechny poctí touto pravdou skrze milost a lásku našeho Pána Ježíše Krista, jemuž buď sláva a vláda na věky věků. Amen. Výtvory připisované svatému Janu Zlatoústému a v Patrology of Min, klasifikované jako Spuria. Mohlo by vás zajímat: