O Judášovej zrade a umučení nášho Pána Ježiša Krista.

Vidím cirkev zachmúrenú, pochmúrne vyjadrujúcu zradu zo strany vlastného syna. Strašná vec: pripravuje sa vražda a trpiaci je nebeským Sudcom živých a mŕtvych. Ale najstrašnejšie je: zrazu je nepriateľom a útočníkom nedávny učeník a nasledovník, odrazu sa ovca (stane) šelmou, apoštol – odpadlík od svetla, nesúhlasný otrok – predavač Pána; je (považuje sa) za dvanásty po jedenástich učeníkoch. A prečo mi nepovieš meno, aby som nezneuctil všetkých apoštolov zatajením vinníka? „Potom jeden z dvanástich... odišiel“ („Búda je jedna z tých dvoch“). SZO? „Nazvaný Judáš“ („slovný Judáš“) (Matúš 26:14). A tiež, aby nevinný neskrýval vinníka (keďže medzi apoštolmi nachádzame iného, ​​nazývaného rovnakým menom): „Juda Iškariotský,“ hovoria, „jeden z dvanástich ... išiel“ („jeden odišiel z dvoch desať“). A nie sám: mal so sebou diabla ako asistenta. Išiel k biskupom a povedal: Čo mi dáte, a ja vám ho zradím? ("Daj mi, čo chceš, a ja ti to dám.") (Matúš 26:15). Povedz mi teraz, Judáš, ktorý ponúkaš predať Pána sveta a jeho učiteľa, v čom si ceníš dôstojnosť študenta? Čo ťa núti zradiť svojho kráľa? Prečo ste videli, že ostatní praktizujúci uprednostňujú vás, že ste vymysleli tento nezákonný skutok? Veď poznáte hlas Majstra, ktorý zaznel k vám a k jedenástim apoštolom: „Kto chce byť vo vás prvý, buď posledný zo všetkých a služobník všetkých. chorobu, neuskutočnil váš podvod. Keby ste neboli chamtiví po peniazoch, keď ste zradili Židov, potom by ste si mysleli, že keď ste utrpeli niečo zlé, nechali ste sa pomstiť za nespravodlivosť. Ale tvoje slová: "Čo mi dáš, a ja ti ho zradím?" („Daj mi, čo chceš, a ja ti to prezradím“), jasne odhaľujú tvoju prefíkanosť. „Ponúkli mu tridsať strieborných a odvtedy hľadal príležitosť, aby Ho zradil“ („Postavili mu tridsať strieborných a odvtedy hľadal vhodný čas, aby ho zradil“) (Matúš 26:15-16). Čo to robíš, Judáš: súhlasil si zaplatiť tridsať strieborných za perlu veľkej ceny? Najprv očíslujte hviezdy, ktoré On stvoril, iba slovom a potom premýšľajte o zrade Slova slovom. „Hľadal som príležitosť, ako Ho zradiť“ („Ak je vhodný čas, nech je zradený“). Stvoril časy a storočia a proti Nemu hľadal čas vhodný na svoju zradu! „Keď sa zvečerilo, ľahol si s dvanástimi učeníkmi, a keď jedli, povedal: Veru, hovorím vám, jeden z vás ma zradí. "Išiel proti mne a tebe a to, čo sa dozvedel, nemohol zachovať." "Boli veľmi zarmútení a začali Mu hovoriť každý z nich: Či nie ja, Pane?" („A so zármutkom som mu začal hovoriť... každý z nich: Ja som pokrm, Pane.“) (Matúš 26:22). Tým, že to povedal, podnietil každého k presnému spytovaniu svedomia, kto mal to, čo sa skrývalo v jeho srdci, bol čistý. Ježiš odpovedal slovami: "Prečo by ste sa mali všetci ohovárať podnikaním zradcu?" "Kto si so mnou namočí ruku do misy, zradí ma" ("Kto si so mnou namočí ruku do soli, zradí ma.") (Matúš 26:23). Nedobrovoľne ukazuje na seba, hovorí pred činom, hoci nebude chcieť svoje meno, kým ma nebude chcieť ochrániť." "Na to Judáš, ktorý Ho zradil, povedal: Nie som to ja, Rabbi? Ježiš mu povedal: "Ty si povedal" ("A Judáš odpovedal a zradil ho: "Ja som pokrm, rabbi?" Sloveso pre neho: "Ty si") (Matúš 26:25). "Ospravedlnil si tých jedenásť a ukázal im, že sú nevinní v tom, čo si urobil. Prijmi ďalšie odsúdenie za to, čo si myslíš, že robíš z lásky k peniazom." "A keď jedli, Ježiš vzal chlieb, požehnal ho, lámal ho a dával učeníkom a povedal: Vezmite, jedzte, toto je moje telo. A vzal kalich, vzdával vďaky, dal im ho a povedal: Vezmite, pite z neho zo všetkého, lebo toto je moja Krv Nového zákona, ktorá sa vylieva za mnohých na odpustenie hriechov." nie všetko, lebo toto je moja krv Nového zákona, ktorá bola vyliata za mnohých na odpustenie hriechov“ (Matúš 26:26–28). „Vezmite, vypite z toho všetko“ („vypite z toho všetko“). „A ty,“ hovorí, „ste zradca, buďte účastníkom večného života; a ak v ňom zostanete, vaša dohoda so Židmi je vám odpustená; a ak v sebe nezničíte svoje túžby, vždy si uvedomte, akého humánneho Majstra predávate. Ale on, bez toho, aby využil Pánovo milosrdenstvo, odišiel k Židom, ponáhľal sa uskutočniť svoj úmysel. "A kým ešte hovoril, hľa, prišiel Judáš, jeden z Dvanástich, as ním množstvo ľudu s mečmi a kyjmi od veľkňazov a starších ľudu. A ten, čo Ho zradil, dal im znamenie: Koho pobozkám, to je on, vezmite si ho." od biskupov a starších ľudí. Zraď ho, daj im znamenie: Ak ním pohŕdam, vezmi si ho. (Matúš 26:47–48) „Dávajte pozor na moje pery; inak Slovo nemôže byť zradené.“ "A hneď pristúpil k Ježišovi a povedal: Raduj sa, Rabbi! A pobozkal Ho." Oh, bozk! Zničenie mieru vo vesmíre, alebo, pravda, koniec svetovej vojny, hoci ty, Judáš, si sa odvážil zradiť bez toho, aby si sa o tento cieľ usiloval! "Ježiš mu povedal: Priateľu, prečo si prišiel?" ("Ježiš mu povedal: Priateľu, prišiel si na to?") (Matúš 26:50). - Dal si mi pusu; splniť svoju dohodu s tými, ktorí prichádzajú." „Potom prišli, položili ruky na Ježiša a vzali Ho“ („Potom pristúpili, položili ruky na Ježiša a zjedli ho.“) (Matúš 26:50). Zradca odišiel ako cudzinec od apoštolov a vládca života bol privedený k Židom na smrť; kríž je pripravený a hrob je postavený pre život; mŕtvi vstávajú a Judáš ide do pekla; Spasiteľ sa ukrižuje so zlodejmi a všetkých volá do raja. Jemu buď sláva a moc na veky vekov. Výtvory pripisované svätému Jánovi Zlatoústému a v Patrology of Min, klasifikované ako Spuria. Mohlo by vás zaujímať: