Sobre la traición de Judas y la pasión de nuestro Señor Jesucristo.
О предательстве
Иуды и о страстях Господа нашего Иисуса Христа.
Dominio público: el texto completo está aquí.
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Veo a la iglesia lúgubre, expresando lúgubremente la traición de su propio hijo. Algo terrible: se prepara un asesinato y el que lo sufre es el Juez celestial de vivos y muertos. Pero lo más terrible es: de repente el enemigo y atacante es un discípulo y seguidor reciente, inmediatamente una oveja (se convierte) en una bestia, un apóstol - un apóstata de la luz, un esclavo disidente - un vendedor del Señor; es (considerado) el duodécimo después de los once discípulos. ¿Y por qué no decirme el nombre, para no deshonrar a todos los apóstoles ocultando al culpable? “Entonces uno de los doce... fue” (“Shed es uno de los dos”). ¿OMS? "Llamado Judas" ("Judas verbal") (Mateo 26:14). Y también, para que el inocente no oculte al culpable (ya que encontramos entre los apóstoles a otro, llamado con el mismo nombre): “Judas Iscariote”, dicen, “uno de los doce... fue” (“uno fue de dos diez”). Y no solo: tenía al diablo como asistente. Dirigiéndose a los obispos, dijo: "¿Qué me daréis y os lo entregaré?" (“Dame lo que quieras, y te lo entregaré”) (Mateo 26:15).
Dime ahora, Judas, que te ofreces a vender al Señor del mundo y a su maestro, ¿en qué valoras la dignidad de un estudiante? ¿Qué te obliga a traicionar a tu rey? ¿Por qué viste la preferencia de los otros compañeros practicantes por ti y concebiste este acto ilegal? Después de todo, conocéis la voz del Maestro que vino a vosotros y a los once apóstoles: “El que quiera ser el primero en vosotros, sea el último de todos y el servidor de todos”. enfermedad, no cumpliste tu engaño. Si no estuvieras ávido de dinero cuando traicionaste a los judíos, entonces uno pensaría que, habiendo sufrido algo malo, te fuiste para vengar la injusticia. Pero tus palabras: "¿Qué me darás y te lo entregaré?" (“Dame lo que quieras y te lo traicionaré”), te revelan claramente tu astucia.
“Le ofrecieron treinta monedas de plata; y desde entonces esperaba la oportunidad de entregarle” (“Le pusieron treinta monedas de plata; y desde entonces buscaba el tiempo conveniente para entregarle”) (Mateo 26:15-16). ¿Qué haces, Judas? ¿Aceptaste pagar treinta monedas de plata por una perla de gran precio? Primero enumera las estrellas que Él creó sólo con una palabra, y luego piensa en traicionar la Palabra con una palabra.
“Buscaba la oportunidad para traicionarlo” (“Si el tiempo conviene, que sea traicionado”). ¡Él creó los tiempos y los siglos, y contra Él buscó el tiempo conveniente para su traición!
“Cuando llegó la tarde, se acostó con los doce discípulos; y mientras comían, dijo: En verdad os digo que uno de vosotros me entregará”. “Él fue contra mí y contra ti, y lo que aprendió no lo pudo conservar”.
“Se entristecieron mucho y comenzaron a decirle cada uno de ellos: ¿No soy yo, Señor?” (“Y con tristeza comenzaron a decirle... cada uno de ellos: Yo soy la comida, Señor”) (Mateo 26:22). Al decir esto, impulsó a todos a un examen minucioso de su conciencia, quien tenía lo escondido en su corazón era puro. Jesús respondió diciendo: "¿Por qué todos vosotros debéis calumniaros con empresa de traidor? "El que mete la mano en el plato conmigo, me traicionará" ("El que mete la mano conmigo en sal, me traicionará") (Mateo 26:23). Involuntariamente se señala a sí mismo, habla antes de la acción, aunque no quiere; Su nombre será preservado por Mí hasta que os cuente su plan contra Mí".
"Ante esto, Judas, que lo traicionó, dijo: ¿No soy yo, rabino? Jesús le dijo: "Tú dijiste" ("Y Judas respondió y lo traicionó, diciendo: "¿Yo soy comida, rabino?" El verbo para él: "Tú eres") (Mateo 26:25). "Justificaste a los once, mostrándoles su inocencia de lo que hiciste. Acepta otra condena por lo que piensas hacer por amor al dinero".
"Y mientras comían, Jesús tomó pan, lo bendijo, lo partió y lo dio a los discípulos, y dijo: Tomad, comed: esto es mi cuerpo. Y tomando la copa y dando gracias, se la dio y dijo: Tomad y bebed de todo, porque esto es mi sangre del Nuevo Testamento, que por muchos es derramada para remisión de los pecados." no todos, porque esto es mi sangre del nuevo pacto, que por muchos fue derramada para remisión de los pecados” (Mateo 26:26-28).
“Tomen y beban todo de él” (“beban todo de él”). "Y tú", dice, "eres un traidor, sé partícipe de la vida eterna; y si permaneces en ella, entonces tu acuerdo con los judíos te será perdonado; y si no destruyes tus deseos en ti mismo, entonces siempre date cuenta de cuán amable Maestro humano estás vendiendo". Pero él, sin aprovechar la misericordia del Señor, se dirigió a los judíos, tenía prisa por llevar a cabo su intención. "Y mientras él aún hablaba, he aquí vino Judas, uno de los doce, y con él una multitud de gente con espadas y palos, de parte de los sumos sacerdotes y de los ancianos del pueblo. Y el que le entregaba les dio una señal, diciendo: A quien yo bese, ése, tómalo." de los obispos y de los ancianos de los hombres. Traicionadle, dales una señal, diciendo: Si lo desprecio, tómalo”. (Mateo 26:47–48) “Prestar atención a mis labios; de lo contrario la Palabra no puede ser traicionada”.
“E inmediatamente acercándose a Jesús, le dijo: ¡Alégrate, Maestro! Y lo besó”. ¡Ay, beso! La destrucción de la paz en el universo, o, en verdad, más bien, el fin de la guerra mundial, ¡aunque tú, Judas, te atreviste a traicionar sin esforzarte por lograr este objetivo! “Jesús le dijo: Amigo, ¿por qué has venido?” (“Jesús le dijo: Amigo, ¿a esto has venido?”) (Mateo 26:50). - Me diste un beso; cumple tu pacto con los que vienen."
“Entonces vinieron, impusieron las manos a Jesús y lo prendieron” (“Entonces se acercaron, impusieron las manos a Jesús y le comieron”) (Mateo 26:50). El traidor se apartó de los apóstoles como un extraño, y el gobernante de la vida fue llevado a los judíos para que muriera; se prepara la cruz y se construye el sepulcro para la vida; los muertos resucitan y Judas va al infierno; El Salvador se crucifica con los ladrones y llama a todos al paraíso. A él sea la gloria y el poder por los siglos de los siglos.
Creaciones atribuidas a San Juan Crisóstomo y en la Patrología de Min, clasificadas como Spuria.
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