О стрпљењу, крају овог века и другом доласку.

Непрекидна владавина праведника и бескрајна казна грешника; основа исповести, подстицај за проучавање божанског Писма, и које су трикове непријатеља, и на који начин је ћутање корисно. Живот праведника је сјајан; али како то постаје бриљантно ако не кроз стрпљење? Стекавши је, воли је, брате, као мајку смелости, јер псалам опомиње, говорећи: „Уздај се у Господа и држи се пута Његовог“ (Пс. 37,34), а Павле каже како стиче врлину: „од невоље долази трпљење“ (Рим. 5,3). Обраћајући се њему, наћи ћете извор благослова, наде: „нада не разочарава“ (Рим. 5:5). Дакле, „Покори се Господу и уздај се у Њега“, и одавде ћеш сазнати да ће „И он испунити жеље срца твога“ (Пс. 37:7, 4). Шта је блаженије од овога – задобити милостиво ухо таквог цара? Ко не би желео да му ухо буде отворено и да се покорава? Брате, ти си творац врлине; Христос те унајми у свој виноград; Док вам је згодно, чините добро. Слушајте Павла када каже: „Што човек посеје, то ће и пожњети“ (Гал. 6:7). Сејте у дух да бисте пожњели живот вечни: „ко сеје у тело“, каже (апостол), „од тела ће пожњети трулеж“ (Гал. 6,8). Послушајте дивног саветника који каже: „Сејте себи у правди, и пожњећете у доброти“ (Ос. 10:12); Видећи наду пред вама, немојте занемарити свој посао. Где има подвига, има и награда; где су ратови, тамо су и почасти; Где је борба, ту је и круна. Гледајући ово, припремите се кроз стрпљење; увек призивајте к себи, узвикујући са светима: „Охрабрујте се, и нека се утврди срце ваше, и уздајте се у Господа“ (Пс. 27,14). „Припремите своје дело за крај, и завршите га... на пољу“ (Приче 24:27), јер живот је ово поље. Узмите Стари завет: „огради имање своје трњем“ (Сир. 28:27). Који? Пост, молитва, учење. Ако имате ограду, ниједна звер неће ући — мислим на ђавола. Негујте своју душу као прелепу лозу. И као што они који чувају виноград пљешћу рукама, вичу својим гласом, и риком спречавају уљезе да уђу, тако чините и ви: кличите молитвом, подижите плач псалмом, и отераћете подмуклу звер, лисицу, која је ђаво; Писмо је говорило о њему: „Уловите нам лисице, лисице...“ (Песма 2,15) и тако даље. Увек пази на непријатеља; ако дође да прободе срце твоје стрелом безумне жеље, и ако дође да ти душу погне у прљаве помисли, стави штит вере, стави шлем наде, извуци мач Духа, који је реч Божија; и, наоружавајући се тако против непријатеља, издржи, и не буди немаран у борби, него бдиј у свему. Непријатељ доноси или простор или тугу. Он тестира где се налази човеково унутрашње стање - и он сам одлази тамо да се бори, уз помоћ свог лукавства. Зато, брате мој, буди непрестано на опрезу и увек марљив у читању, да би научио како да избегнеш замке непријатеља и постигнеш живот вечни. Читање божанског Писма обуздава лутајући ум и даје знање о Богу, јер је написано: „Умири се и знај да сам ја Бог“ (Пс. 45,11); Чујеш ли, брате, да онај ко искрено проучава Божанско Писмо добија знање о Богу? Зато, брате мој, не запуштај душу своју, него се бави читањем и молитвом, да би твој ум био просветљен, и да би био здрав и здрав, без икакве мане. Други се хвале разговором са великашима, владарима и царевима, а ви се хвалите пред анђелима Божијим, разговарајући са Духом Светим кроз божанско Писмо, јер кроз њега говори Дух Свети. Потрудите се да читате Божанско Писмо и стално останите у светој молитви. Што сте више пута са Богом кроз њега, више пута се ваше тело, душа и дух освећују. Дакле, знајући ово, брате мој, да кад читаш, освешћеш се, труди се да је читаш што чешће; а ако твоје руке нису слободне, моли се умно. Молила се и Ана, мајка пророка Самуила: покретала је усне; њена молитва је допрла до ушију Господа над војскама. И дато јој је оно што је тражила. Зато, брате мој, и ако су ти руке слободне, ипак се моли умом; Господ слуша безгласне. А ако не знаш да читаш, лези где можеш да слушаш и користиш, јер је писано: „Ако видиш човека паметног, иди к њему рано ујутру, и нека нога твоја излизи прагове врата његових“ (Сир. 6, 36). Ово помаже, брате мој, не само онима који не умеју да читају, већ и онима који умеју. Многи људи читају и не разумеју шта читају. Дакле, види, брате, немој занемарити милост која ти је дата даром Христовим; али размисли и испитај како можеш угодити Богу да би примио блаженство, јер је писано: „Благо онима који чувају сведочанства Његова, који Га траже свим срцем својим“ (Пс. 119,2). Кад читаш, пази да те враг не одврати тако што ће те увредити, ставити на искушење и рећи: прво уради ово, пошто је мало, па ћеш читати без бриге. Када он ово предложи и натера вас да то урадите, он вам све то усађује како би вас спречио да читате и да стекнете корист од тога. Када ђаво види човека да чита с напором и користи, он напада овим и многим другим средствима, тражећи нешто да га омете. Дакле, не веруј му, него буди као жедан јелен, вољан да одеш до извора воде, односно до Божанског Писма, да би из њега пио, и оно ће утолити твоју жеђ, која те жарком жељом сагорева. Уједно, пиј одавде и користи себи: ово говорим да, када ти Господ да разумевање речи из ње, не пројуриш мимо ње, него је промишљаш у мислима, записујеш у срцу своме и стално чувај у сећању, као што је написано: „Тешим се наредбама Твојим, не заборављам реч Твоју“; и опет: „Сакрих реч Твоју у срцу своме, да Теби не згрешим“; и опет: „Како младић да чува пут свој? „Чувајући себе по речи Твојој“ (Пс. 119, 16, 11, 9). Видиш ли, брате, да човек исправља пут свој памтећи речи Божије? Ко, у ствари, памти реч Божију, а не исправља (пут), ако не и онај који ништа не вреди, а не заборавља ништа, а не заборавља ништа. мишљење, сећа се? Таквом човеку Бог каже: „Зашто проповедаш моје одредбе и узимаш завет Мој у уста своја, а сам мрзиш моје упутство и одбацујеш моје речи за себе“ (Пс. 49:16, 17)? Дакле, Он заповеда да му се одузме оно што мисли да има (Матеј 25:29); он, по његовом мишљењу, има веру, себе назива хришћанином, али у стварности одбија, и гори је од неверника. Стога Он заповеда да се од њега одузме Дух Свети, који је примио на дан искупљења, а који по његовом мишљењу има. И постоји таква особа као лонац за вино са напуклином, и кроз њу губи вино; свако ко га види, не приметивши шта се догодило, мисли да је пун; а када се то испита, онда свима постаје очигледно да је било празно. Такав ће бити случај са таквим лицем када буде испитан тог судњег дана; и тада ће све што се њега тиче свима постати очигледно. Бити такви, чак и ако у тај дан кажу Цару: „Господе! Боже! Нисмо ли у Твоје име пророковали, и није ли у Твоје име изгонили демоне? и зар нису чинили многа чудеса у Твоје име?“ – тада ће им Краљ одговорити и рећи им: „Заиста вам кажем: Никад вас нисам познавао“ (Матеј 7:22–23). Видиш, брате, да такав не прима никакву милост. Дакле, водите рачуна о речима које чујете и исправите свој пут. Пазите да не дозволите да заборав дође и украде је (реч) из вашег срца; Гледајте да не дозволите птицама да улете и поједу семе Божије, јер је Он сам рекао да је семе реч коју сте чули. Сакриј семе у дубину земље, то јест сакриј реч усред срца свога, да у страху Господњем донесе плод. А када читате, читајте вредно и интензивно, читајући стих са великом темељношћу, и не покушавајте да га само прелистате, већ, ако је потребно, не будите лењи да прочитате стих два пута, три пута и више пута да бисте разумели његову снагу. А кад намераваш да седнеш и читаш, или, опет, да слушаш неког другог како чита, помоли се најпре Богу говорећи: Господе Исусе Христе Боже наш, отвори уши и очи срца мога, да ја, Господе, слушам реч Твоју, разумем и творим вољу Твоју, јер сам „туђинац на земљи, заповести Твоје не скривај од мене“, него „Отвори очи моје, отворићу очи своје“ (П. 119:19, 18). Боже мој, у Тебе се надам да ћеш просветлити срце моје *. Заиста, молим, брате мој, увек се моли Богу да ти просветли ум и да ти разјасни снагу својих речи. Многи су се изгубили, превише се ослањајући на своје разумевање њих, и „изјављујући да су мудри, постали су безумни“ (Рим. 1:22), пали су у богохуљење, не разумевши шта је написано, и изгинули. Дакле, ако вам током читања нека реч буде неразумљива, пазите да вас зли не научи да себи кажете да оно што није како ова реч каже, јер како може бити тако? и слично; али ако верујеш Богу, веруј Његовим речима, и реци злу: бежи од мене, сатано. Знам: „Речи су Господње чисте речи, сребро очишћено од земље у пећи, седам пута пречишћено“ (Пс. 11,7); и (нема) ничег посредног и компликованог у њима, али је све добро за оне који разумеју; али ја сам глуп и не разумем; Знам да су написане духовно: а апостол каже да је „закон духован“ (Рим. 7,14). Затим погледај у небо и реци: Господе, верујем у речи Твоје; Немам ништа против, али храбро верујем речима Духа Светога. Ти, Господе, спаси ме да нађем милост пред Тобом. Не тражим ништа друго до своје спасење, да бих примио, милостиви, милост Твоју, јер је Твоје царство и сила довека. Амин. Такође, брате, витлај тишином као чврстим зидом, јер ћутање те чини изнад страсти; ти се бориш одозго, а он одоздо. Савладај ћутање страха Божијег, и све стреле непријатељске неће ти наудити; тишина спојена са страхом Божијим је огњена кола. Нека те (у ово) увери и Илија пророк – Илија, који је волео тишину и страх Божији – и како је узет на небо? О тишине, успех монаха; о, тишина, степенице у небо; О тишине, стаза царства небескога; О тишине, мајко покајања; О, тишина, огледало грехова, показује човеку грехе његове; О, тишина која не задржава сузе; О тишине, мајко кротости; О тишине, сапутниче смирења; О, ћутање заједно са страхом Божијим је просветитељ ума; О, тишина, ухода мисли, и помоћник у недоумици; О, ћутање, родитељка сваког добра, осново поста, и препрека прождрљивости; О тишина, доколица за молитву и читање; о, тишина, тишина мисли и бистра лука; о, тишина, безбрижност душе; О, тишине, користан јарам и лако бреме, дајући покој и носећи онога који те носи; о, тишина, радости душе и срца; о, тишина, узда за очи, уши и језик; О тишине, уништење хвалисавости, и непријатељу бестидности; о, тишина, тамница страсти; О, тишине, помоћниче сваке врлине, заштитниче сиромаштва, Божја земљо, добре плодове доносећи; О, тишина, зидине и тврђаве за оне који желе да теже царству небеском! Заиста, брате, узми у посед ову лепу част коју је Марија одабрала за себе. Ова Марија, која је села пред ноге Господње и приклонила се само Њему, била је пример ћутања. Зато ју је Господ похвалио говорећи: „Марија је изабрала добар део, који јој се неће одузети“ (Лк. 10, 42). Видиш ли, брате, каква је тишина? (Таква је) да сам Господ, Бог наш, хвали онога који га поседује. Поседуј је, брате мој, и уживаћеш у Господу своме, седећи крај ногу Његових и држећи се само Њега, да и ти можеш отворено да кажеш: „Тебе се прилепила душа моја, држи ме десница Твоја“ (Пс. 62,9). Стога, „Као што се душа моја насити лоја и уља“ (Пс. 63:6). Тачно, брате мој, поседуј га - (то је) слађе од меда. Боље је комад са сољу ћутања и безбрижности него залиха скупоцених јела у искушењима и бригама. Слушајте Сувереног Бога који каже: „Дођите к мени сви који сте се трудили и оптерећени, и ја ћу вас одморити“ (Матеј 11:28). Господ жели да вас одмори од брига, беса, искушења и туге овога века; жели да се ослободите египатског прављења цигле; хоће да те одведе у пустињу, односно у тишину, да би ти осветлио пут стубом од облака, да би те нахранио маном – мислим хлебом ћутања и безбрижности – да би ти дао добру земљу у наслеђе – мислим на Јерусалим небески. Заиста, вољени, волите то, поседујте, да бисте могли да уживате у Божјим сведочанствима током свог путовања, као са свим својим богатством. Заиста, брате, са страхом Божијим владај тишином, и Бог мира биће с тобом; Нека му је слава у векове. Амин. Дакле, љубљени, молим вас, Господом, да се сваки дан трудите да се сетите овога – мислим на наду, веру, љубав, смирење, непрестано утискивање у себе молитвама Божијим, размишљање о Божанском писму и тишину. Ово, када постоји и увећава се међу вама, не чини (вас) беспосленим или беплодним у познању Господа нашег Исуса Христа. Хришћанин који ово не савлада је слеп, кратковид и заборавља на своје претходне грехе; а оно што му се дешава је заиста према причи: „пас се враћа на бљувотину своју, а опрана свиња иде да се ваља у блату“ (2. Петр. 2,22). Стога, (који), уклонивши се од нечистоћа света, као што је писано, и одрекавши се овога у светој фонтани, и бивши у познању Господа нашег Исуса Христа, опет се у ово заплећу, јер су они последњи гори од првих. Боље би им било да не знају пут истине него, да знају, да се поново врате. Зато, љубљене, верне слуге и изабрани бојовници Божији, хришћани, узмимо у своје срце сав оклоп онога што је раније речено, и то хитно свакога дана присећајмо на памет, да бисмо се борили на диван подвиг и погазили сву силу непријатељску; да бисмо се избавили од гнева који долази на синове непослушности, и нашли милост и благодат у страшни дан пред Судијом праведним, који свакога награђује по делима његовим; Њему је слава, са Оцем Свемогућим и Пресветим Духом, сада и увек и у векове векова. Амин. Стварања која се приписују Светом Јовану Златоусту, а у издању Миниа класификована као Спурија. Под звездама је кратка молитва постављена раније, одвојено од контекста. Можда ће вас занимати: