მოთმინების, ამ ასაკის დასასრულისა და მეორედ მოსვლის შესახებ.

ცოდვილთა მართალი და დაუსრულებელი სასჯელის უწყვეტი მეფობა; აღსარების საფუძველი, შეგონება, შევისწავლოთ საღმრთო წერილი და რა არის მტრის ხრიკები და რა გზებით არის სასარგებლო დუმილი. მართალთა ცხოვრება ბრწყინვალეა; მაგრამ როგორ ხდება ის ბრწყინვალე, თუ არა მოთმინებით? შეიძინე იგი, გიყვარდეს ძმაო, როგორც მამაცობის დედა, რადგან ფსალმუნი მოუწოდებს: „მიენდე უფალს და დაიცავი გზა მისი“ (ფსალმ. 37:34), პავლე კი ამბობს, როგორ იძენს სათნოებას: „გაჭირვებიდან მოდის მოთმინება“ (რომ. 5:3). მისკენ რომ მივმართოთ, იპოვით კურთხევის წყაროს, იმედს: „იმედი არ გაცრუებს“ (რომ. 5:5). ასე რომ, „დაემორჩილე უფალს და მიენდე მას“ და აქედან აღმოაჩენ, რომ „ისიც შეასრულებს შენს გულის სურვილებს“ (ფსალმ. 37:7, 4). რა არის ამაზე მეტი ნეტარება - ასეთი მეფის მოწყალე ყურის მოპოვება? ვის არ ისურვებდა, რომ მოსამართლის ყური მისთვის ღია იყოს და დაემორჩილოს? ძმაო, სათნოების შემსრულებელი ხარ; ქრისტემ დაგიქირავეთ თავის ვენახში; სანამ ხელსაყრელი დრო გაქვთ, აკეთეთ სიკეთე. მოუსმინეთ პავლეს, როცა ამბობს: „რასაც დათესავს ადამიანი, იმას მოიმკის“ (გალ. 6:7). დათესეთ სულში, რათა მოიმკით თქვენთვის საუკუნო სიცოცხლე: „ვინც თესავს თავის ხორცს, - ამბობს (მოციქული), - „ხორციდან მოიმკის ხრწნილება“ (გალ. 6:8). მოუსმინეთ მშვენიერ მოძღვარს, რომელიც ამბობს: „თესეთ თქვენთვის სიმართლით და მოიმკით სიკეთით“ (ჰოს. 10:12); დაინახავთ თქვენს წინ იმედს, ნუ უგულებელყოფთ თქვენს საქმეს. სადაც არის ექსპლოიტეტები, არის ჯილდოები; სადაც ომებია, იქ პატივია; სადაც ბრძოლაა, იქ გვირგვინი. შეხედეთ ამას, მოემზადეთ მოთმინებით; ყოველთვის მოუხმეთ საკუთარ თავს, წმიდანებთან ერთად შეჰღაღადეთ: „გამბედავე და გული გამაგრდი და მიენდე უფალს“ (ფსალმ. 27:14). „განამზადე შენი საქმე ბოლომდე და დაასრულე... მინდორზე“ (იგავ. 24:27), რადგან სიცოცხლე ეს ველია. აიღეთ ძველი აღთქმა: „გაღობე შენი ქონება ეკლებით“ (სერ. 28:27). რომელი? მარხვა, ლოცვა, სწავლება. თუ ღობე გაქვს, მხეცი არ შემოვა-ეშმაკს ვგულისხმობ. მშვენიერი ვაზივით გააშენე სული. და როგორც ვენახის მცველები ტაშს უკრავენ, ხმით ღაღადებენ და ღრიალით აფერხებენ შემოსულებს, ასევე თქვენც: ლოცვით აყვირეთ, ფსალმუნით აწიეთ ტირილი და განდევნით მზაკვრულ მხეცს, მელას, რომელიც არის ეშმაკი; წმინდა წერილი მის შესახებ ლაპარაკობდა: „დაიჭირეთ მელიები ჩვენთვის, პატარა მელა...“ (სიმღერა 2:15) და ა.შ. ყოველთვის უყურე მტერს; თუ ის მოვა, რომ უგუნური სურვილის ისარი გაიჭრას შენს გულში და თუ მოვიდა შენი სულის ბინძურ ფიქრებში ჩაძირვაში, აღმართე რწმენის ფარი, ჩაიცვი იმედის ჩაფხუტი, აიღე სულის მახვილი, რომელიც არის ღვთის სიტყვა; და, ამით მტრის წინააღმდეგ შეიარაღებული თავი, გაუძლო და ნუ იქნები უყურადღებო ბრძოლაში, არამედ უყურე ყველაფერში. მტერს მოაქვს ან სივრცე ან მწუხარება. ის ამოწმებს, თუ სად მდებარეობს ადამიანის შინაგანი მდგომარეობა - და ის თვითონ მიდის იქ საბრძოლველად, თავისი ეშმაკობის დახმარებით. ამიტომ, ჩემო ძმაო, იყავით გამუდმებით ფხიზლად და მუდამ გულმოდგინედ კითხვისას, რათა ისწავლოთ როგორ გაექცეთ მტრის მახეს და მიაღწიოთ მარადიულ სიცოცხლეს. საღმრთო წერილის კითხვა აკავებს მოხეტიალე გონებას და აძლევს ცოდნას ღმერთის შესახებ, რადგან დაწერილია: „გაჩერდი და იცოდე, რომ მე ვარ ღმერთი“ (ფსალმ. 45,11); გესმის, ძმაო, რომ ის, ვინც გულწრფელად სწავლობს საღმრთო წერილს, იღებს ცოდნას ღმერთის შესახებ? ამიტომ, ძმაო ჩემო, ნუ უგულებელყოფ სულს, არამედ კითხვითა და ლოცვით დაკავდი, რათა გონება გაგინათდეს და უნაკლო და უვნებელი იყო. სხვები იკვეხნიან დიდებულებთან, მმართველებთან და მეფეებთან საუბრით, თქვენ კი ამაყობთ ღვთის ანგელოზების წინაშე, ესაუბრებით სულიწმიდას საღვთო წერილის მეშვეობით, რადგან სულიწმიდა საუბრობს მისი მეშვეობით. შეეცადეთ წაიკითხოთ საღმრთო წერილი და მუდმივად დარჩეთ წმინდა ლოცვაში. რაც უფრო მეტჯერ იქნები ღმერთთან მისი მეშვეობით, მით მეტჯერ განიწმინდება შენი სხეული, სული და სული. მაშ, იცოდე, ძმაო, რომ როცა კითხულობ, წმიდა ხარ, ეცადე უფრო ხშირად წაიკითხო; და თუ ხელები არ გაქვს თავისუფალი, ილოცე გონებაში. სამუელ წინასწარმეტყველის დედა ანამაც ილოცა: ტუჩები ამოძრავდა; მისმა ლოცვამ უფლის ყურამდე მიაღწია. და რაც ითხოვა, მიეცა მას. ამიტომ, ჩემო ძმაო, ხელები რომც თავისუფალი გქონდეს, გონებით მაინც ილოცე; უფალი უსმენს უხმოდ. ხოლო თუ კითხვა არ იცი, დაწექი, სადაც მოსმენა და სარგებლობა მოგიწევს, რადგან წერია: „თუ გონიერ კაცს იხილავ, დილით ადრე წადი მასთან და შენი ფეხი გამოაცვიოს მისი კარის ზღურბლები“ ​​(სერ. 6,36). ეს ეხმარება, ჩემო ძმაო, არა მხოლოდ მათ, ვისაც კითხვა არ შეუძლია, არამედ მათაც კი, ვისაც შეუძლია. ბევრი ადამიანი კითხულობს და არ ესმის რას კითხულობს. მაშ, ნახე, ძმაო, ნუ უგულებელყოფ ქრისტეს ძღვენით მოწოდებულ წყალობას; მაგრამ დაფიქრდი და გამოიკვლიე, როგორ ასიამოვნო ღმერთს ნეტარების მისაღებად, რადგან წერია: „ნეტარ არიან მისი მოწმობების შემნახველნი და მთელი გულით ეძიებენ მას“ (ფსალმ. 119:2). როცა კითხულობთ, ფრთხილად იყავით, რომ მტერმა არ გაგიშალოთ შეურაცხყოფა, გამოსაცდელად და თქვას: უპირველეს ყოვლისა, გააკეთე ეს საქმე, რადგან პატარაა, შემდეგ კი დაუფიქრებლად წაიკითხავ. როდესაც ის გთავაზობს ამას და გიბიძგებს ამის გაკეთებას, ის ამ ყველაფერს ნერგავს, რათა არ წაიკითხო და ამით სარგებელი მოიპოვო. როდესაც ეშმაკი ხედავს, რომ ადამიანი კითხულობს ძალისხმევით და სარგებლით, ის თავს ესხმის ამ და მრავალი სხვა საშუალებით, ეძებს რაიმე შემაფერხებელს. მაშ, ნუ ენდობი მას, არამედ იყავი, როგორც მწყურვალი ირემი, მსურველი მიდი წყლის წყაროებთან, ანუ საღმრთო წერილთან, რათა დალიო მისგან და ის მოგიკლავს წყურვილს, რომელიც გწვავს ძლიერი სურვილით. ამავდროულად, დალიე აქედან და ისარგებლე: ამას ისე ვამბობ, რომ, როცა უფალი გაძლევს მისგან სიტყვის გაგებას, არ აჩქარდე, ჩაფიქრდე გონებაში, ჩაიწერე გულში და გამუდმებით შეინახე შენს მეხსიერებაში, როგორც წერია: „მანუგეშებელი ვარ შენი წესებით, არ მავიწყდება შენი სიტყვა“; და კიდევ: „შენი სიტყვა გულში დავმალე, რომ არ შეგცოდო“; და კიდევ: „როგორ შეიძლება ახალგაზრდამ შეინარჩუნოს გზა სუფთად? „შენი სიტყვისამებრ დაიცავი თავი“ (ფსალმ. 119:16, 11, 9). ხედავ, ძმაო, რომ ღმერთის სიტყვების გახსენებით ასწორებს გზას? ასეთ ადამიანს ღმერთი ეუბნება: „რატომ ქადაგებ ჩემს წესებს და ჩემს აღთქმას იღებ პირში, შენ კი გძულს ჩემი დარიგება და ჩემს სიტყვებს იგდებ შენთვის“ (ფსალმ. 49:16, 17). ასე რომ, ის ბრძანებს, რომ წაერთვას ის, რაც მას ჰგონია, რომ აქვს (მათე 25:29); მას, მისი აზრით, აქვს რწმენა, საკუთარ თავს ქრისტიანს უწოდებს, მაგრამ სინამდვილეში უარს ამბობს და ურწმუნოზე უარესია. ამიტომ ის ბრძანებს, რომ სულიწმიდა, რომელიც მან მიიღო გამოსყიდვის დღეს, რომელიც, მისი აზრით, აქვს, უნდა წაერთვას მას. და არის ისეთი ადამიანი, როგორიც ღვინის ქვაბია ნაპრალი, და მისი მეშვეობით კარგავს ღვინოს; ყველა, ვინც მას ხედავს, შეუმჩნევლად რა მოხდა, ფიქრობს, რომ სავსეა; და როცა შეისწავლება, მაშინ ყველასთვის აშკარა ხდება, რომ ცარიელი იყო. ასეთი იქნება ასეთი პირი, როდესაც ის განიხილება განკითხვის დღეს; შემდეგ კი ყველაფერი, რაც მას ეხება, ყველასთვის ცხადი გახდება. ასეთები იყვნენ, თუნდაც იმ დღეს თქვან მეფეს: „უფალო, ღმერთო, განა შენი სახელით არ ვიწინასწარმეტყველებდით და შენი სახელით არ განდევნეს ეშმაკები? და განა ბევრი სასწაული არ მოახდინეს შენს სახელზე?” - მაშინ მეფე უპასუხებს მათ და იტყვის: ჭეშმარიტად გეუბნებით თქვენ: „არასოდეს გიცნობდით“ (მათე 7:22–23). ხომ ხედავ, ძმაო, რომ ასეთი ადამიანი წყალობას არ იღებს. ასე რომ, ფრთხილად იყავით მოსმენილ სიტყვებზე და შეასწორეთ თქვენი გზა. ფრთხილად იყავი, რომ დავიწყება არ მოგივიდეს და არ გამოგეპაროს იგი (სიტყვა) გულიდან; დააკვირდით, რომ არ მისცეთ ჩიტებს უფლება, რომ შემოფრინდნენ და შეჭამონ ღვთის თესლი, რადგან მან თავად თქვა, რომ თესლი არის სიტყვა, რომელიც გსმენიათ. დამალეთ თესლი დედამიწის სიღრმეში, ანუ დამალეთ სიტყვა თქვენს გულში, რათა ნაყოფი გამოიღოს უფლის შიშით. და როცა კითხულობ, გულმოდგინედ და ინტენსიურად წაიკითხე ლექსი, კითხულობ ლექსს დიდი დაწვრილებით და ნუ ეცდები მის უბრალოდ ფურცელს, მაგრამ, საჭიროების შემთხვევაში, არ დაიზარო ლექსის ორჯერ, სამჯერ და მრავალჯერ წაკითხვა, რათა გაიგო მისი ძალა. და როცა აპირებ დაჯდომა და წაიკითხო, ან კიდევ მოუსმინო სხვის კითხვას, ილოცეთ, უპირველეს ყოვლისა, ღმერთს და უთხარით: უფალო იესო ქრისტე ღმერთო ჩვენო, გახსენი ჩემი გულის ყურები და თვალები, რათა მე, უფალო, მოვუსმინო შენს სიტყვას, გავიგო და შევასრულო შენი ნება, რადგან „უცხო ვარ დედამიწაზე, ნუ დამიმალავ შენს მცნებებს“ არამედ „გახსენი შენი კანონი“ (პ. 119:19, 18). ღმერთო ჩემო, შენი იმედი მაქვს, რომ შენ გაანათლებ ჩემს გულს*. მართლაც, გევედრები, ჩემო ძმაო, ყოველთვის ევედრე ღმერთს, რომ მან გაანათოს შენი გონება და გაგიმხილოს მისი სიტყვების ძალა. ბევრი დაიკარგა, ზედმეტად ეყრდნობოდა მათ საკუთარ გაგებას და „ბრძენი გამოცხადდნენ და სულელები გახდნენ“ (რომ. 1:22), გმობაში ჩავარდნენ, ვერ გაიგეს დაწერილი და დაიღუპნენ. მაშ, თუ კითხვის დროს სიტყვა გაუგებარი გეჩვენებათ, ფრთხილად იყავით, რომ ბოროტმა არ გასწავლოს საკუთარ თავს იმის თქმა, რაც არ არის ისე, როგორც ეს სიტყვა ამბობს, რადგან როგორ შეიძლება ასე იყოს? და მსგავსი; მაგრამ თუ ღმერთი გწამს, ირწმუნე მისი სიტყვები და უთხარი ბოროტს: მომშორდი, სატანა. მე ვიცი: „სიტყვები უფლისა წმინდა სიტყვებია, ვერცხლი განწმენდილია მიწიდან ღუმელში, შვიდჯერ განწმენდილი“ (ფსალმ. 11,7); და მათში არაფერია ირიბი ან რთული, მაგრამ ყველაფერი კარგია მათთვის, ვისაც ესმის; მაგრამ მე სულელი ვარ და არ მესმის; მე ვიცი, რომ სულიერად დაიწერა: მოციქული კი ამბობს, რომ „რჯული სულიერია“ (რომ. 7:14). მაშინ შეხედე ცას და თქვი: უფალო, მე მწამს შენი სიტყვების; წინააღმდეგი არ ვარ, მაგრამ თამამად ვენდობი სულიწმინდის სიტყვებს. შენ, უფალო, მიშველე, რათა მადლი ვიპოვო შენს წინაშე. მე არ ვეძებ სხვას, გარდა ჩემი ხსნისა, რათა მივიღო, მოწყალეო, შენი წყალობა, რადგან შენია სასუფეველი და ძალა მარადიულად. ამინ. ასევე, ძმაო, სიჩუმე მყარ კედელად მოიქეცი, რადგან დუმილი ვნებებზე მაღლა გხდის; შენ იბრძვი ზემოდან, ის კი ქვემოდან. დაეუფლეთ ღვთის შიშის დუმილს და მტრის ყველა ისარი ზიანს არ მოგაყენებთ; დუმილი ღვთის შიშთან ერთად ცეცხლოვანი ეტლია. დაე, ელია წინასწარმეტყველმაც დაგარწმუნოს (ამაში) - ელია, რომელსაც უყვარდა სიჩუმე და ღვთის შიში - და როგორ აიყვანეს სამოთხეში? ო, სიჩუმე, ბერების წარმატება; ოჰ, სიჩუმე, კიბე სამოთხეში; ო, სიჩუმე, გზა ზეციური სასუფევლისა; ო, სიჩუმე, დედაო მონანიებისა; ოჰ, სიჩუმე, ცოდვათა სარკე, აჩვენე ადამიანს ცოდვები; ოჰ, სიჩუმე, რომელიც არ იკავებს ცრემლებს; ო, სიჩუმე, თვინიერების დედაო; ო, მდუმარება, თანამგზავრი თავმდაბლობისა; ოჰ, დუმილი ღვთის შიშთან ერთად არის გონების განმანათლებელი; ოჰ, სიჩუმე, აზრების მზვერავი და ეჭვის დამხმარე; ოჰ, სიჩუმე, ყოველგვარი სიკეთის მშობელო, მარხვის საფუძველო და ჭირვეულობის დაბრკოლებაო; ო, სიჩუმე, დასვენება ლოცვისა და კითხვისთვის; ოჰ, სიჩუმე, ფიქრების სიჩუმე და ნათელი ნავსადგური; ოჰ, სიჩუმე, სულის უყურადღებობა; ოჰ, სიჩუმე, სასარგებლო უღელი და მსუბუქი ტვირთი, მოსვენების მომცემი და მატარებელი; ოჰ, სიჩუმე, სულისა და გულის სიხარული; ოჰ, სიჩუმე, თვალის, ყურისა და ენის ლაგამი; ო, სიჩუმე, ტრაბახის დამღუპველი და ურცხვობის მტერი; ოჰ, სიჩუმე, ვნებების ციხე; ოჰ, მდუმარე, ყოველთა სათნოების შემწეო, სიღარიბის მფარველო, ღმრთის ქვეყანაო, კეთილი ნაყოფის მომტანო; ოჰ, სიჩუმე, კედელი და ციხე ცათა სასუფევლისაკენ სწრაფვის მსურველთა! მართლა, ძმაო, დაეუფლე ამ მშვენიერ ნაწილს, რომელიც მარიამმა აირჩია თავისთვის. ეს მარიამი, რომელიც უფლის ფეხებთან დაჯდა და მხოლოდ მას მიეჯაჭვა, დუმილის მაგალითი იყო. ამიტომაც შეაქო იგი უფალმა და უთხრა: „მარიამმა აირჩია კარგი ნაწილი, რომელიც არ წაერთმევა მას“ (ლუკა 10:42). ხედავ ძმაო, როგორია სიჩუმე? (ასეთია) რომ თავად უფალი, ჩვენი ღმერთი, ადიდებს მის მფლობელს. დაეუფლე, ძმაო, და დატკბი შენი უფალით, მის ფეხებთან მჯდომარე და მხოლოდ მასზე მიჯაჭვული, რათა შენც ღიად თქვა: „ჩემი სული გეკვრის, შენი მარჯვენა მიჭერს მე“ (ფსალმ. 62:9). მაშასადამე, „როგორც ჩემი სული იკვებება ქონითა და ზეთით“ (ფსალმ. 63:6). მართალია, ჩემო ძმაო, გეკუთვნის - თაფლზე ტკბილია. სჯობს ნაჭერი დუმილისა და დაუდევრობის მარილით, ვიდრე ძვირფასი კერძების მარაგი ცდუნებებში და საზრუნავში. მოუსმინეთ უზენაეს ღმერთს, რომელიც ამბობს: „მოდით ჩემთან, ყველა მშრომელნო და დატვირთულნო, და მე მოგასვენებთ თქვენ“ (მათე 11:28). უფალს სურს დაისვენოთ ამ ეპოქის საზრუნავისაგან, ბრაზისგან, განსაცდელისა და მწუხარებისგან; გისურვებთ განთავისუფლდეთ ეგვიპტური აგურის დამზადებისგან; სურს მიგიყვანოს უდაბნოში, ანუ სიჩუმეში, რათა გაანათოს შენი გზა ღრუბლის სვეტით, რათა გამოგჭამო მანანა - ვგულისხმობ დუმილისა და უყურადღებობის პურს - რათა მოგცეთ კარგი მიწა სამკვიდროდ - ვგულისხმობ ზეციურ იერუსალიმს. ჭეშმარიტად, საყვარელო, გიყვარდეს, გეკუთვნოდე, რათა მოგზაურობის დროს დატკბე ღვთის მოწმობებით, თითქოს მთელი შენი სიმდიდრით. ჭეშმარიტად, ძმაო, ღვთის შიშით დაეუფლე სიჩუმეს და შენთან იქნება მშვიდობის ღმერთი; დიდება მას მარადიულად. ამინ. ასე რომ, საყვარელო, გთხოვ, უფალო, ყოველდღე ეცადო ამის გახსენებას - ვგულისხმობ იმედს, რწმენას, სიყვარულს, თავმდაბლობას, ღვთის ლოცვით გამუდმებით აღბეჭდვას, ღვთაებრივ წერილზე ფიქრს და სიჩუმეს. ეს, როცა არსებობს და იზრდება თქვენ შორის, არ გახდით უსაქმოდ და უნაყოფოდ ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს შეცნობაში. ქრისტიანი, რომელიც ამას არ ითვისებს, ბრმაა, შორსმჭვრეტელია და ივიწყებს წინა ცოდვებს; და რაც მას ემართება, ჭეშმარიტად იგავის მიხედვითაა: „ძაღლი უბრუნდება ღებინებას და გარეცხილი ღორი ტალახში გადაირევა“ (2 პეტ. 2:22). მაშ, ვინც, როგორც წერია, ქვეყნიერების სიბინძურეებისგან თავი მოიშორა და წმიდა შრიფტით უარყო ეს და ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს შემეცნებაში იყო, ისევ ამაში ჩაერევა, რადგან უკანასკნელი პირველზე უარესია. მათთვის უკეთესი იქნება, რომ არ იცოდნენ ჭეშმარიტების გზა, ვიდრე, რომ იცოდნენ, ისევ უკან დაბრუნდნენ. ასე რომ, საყვარელო, ერთგულო მსახურებო და ღვთის რჩეულო მეომრნო, ქრისტიანებო, გულში ჩავიტანოთ წინა ნათქვამის მთელი ჯავშანი და სასწრაფოდ გავიხსენოთ ეს ყოველ დღე, რათა შევებრძოლოთ მშვენიერ საქმეს და გავათელოთ მტრის მთელი ძალა; რათა განვთავისუფლდეთ ურჩობის შვილებზე მოსული რისხვისგან და ვიპოვოთ წყალობა და მადლი საშინელ დღეს მართალი მსაჯულის წინაშე, რომელიც აჯილდოებს ყველას თავისი საქმის მიხედვით; დიდება მას, ყოვლისშემძლე მამასთან და ყოვლადწმიდა სულთან ერთად, ახლა და ოდესმე და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ. ქმნილებები მიეკუთვნება წმინდა იოანე ოქროპირს და კლასიფიცირებულია მინიას გამოცემაში, როგორც სპურია. ვარსკვლავების ქვეშ არის მოკლე ლოცვა, რომელიც მოთავსებულია ადრე, კონტექსტისგან განცალკევებით. შეიძლება დაგაინტერესოთ: