O tym, że trudno gardzić miłością Boga do człowieka. Powiedziano to po przeczytaniu przypowieści o dziesięciu talentach. I przeciwko Żydom przy trzęsieniu ziemi.
О том, что тяжкопрезирать человеколюбие Божие. Сказано по прочтениипритчи о десяти талантах. И против иудеев, по случаюземлетрясения.
Domena publiczna — pełny tekst tutaj.
Tłumaczenie maszynowe z oryginału · Pokaż oryginał
Hojność miłości Mistrza do ludzkości, o której teraz słyszeliście, zapewniła grzesznikom wielkie darowanie długów – aż do dziesięciu tysięcy talentów grzechów. Jednak wielu często grzesząc przeciwko dobroci Mistrzyni i źle wykorzystując Jej dary, zamienia to bogactwo filantropii w źródło kary dla siebie. Tymczasem Bóg nie przez jakąś rozrzutność w miłosierdziu i nie pod wpływem bolesnego zaburzenia hojności ukazuje bogactwo swojej miłości do człowieka, ale po to, aby zawstydzić ludzi obfitością swoich darów; kiedy widzi, że wszystkie wylewy Jego miłości do ludzkości są daremne, zamyka źródła błogosławieństw, wstrzymuje strumienie miłości do ludzkości i przestaje czynić dobro.
Ileż błogosławieństw wylał kiedyś niczym deszcz na naród żydowski, a kiedy zobaczył, że nie mają oni mocy, aby dać owoce wdzięczności, jakby miał dość swojej niewdzięczności, wykrzyknął: „Są dla Mnie ciężarem” („Mi szybko się nasycił”) (Iz. 1:14)! „Moja miłość do was w końcu się wyczerpała” – mówi – „mam już dość czynienia wam dobra: jesteście dla Mnie ciężarem!” Jest całkiem jasne, że nadszedł kres wielkodusznej cierpliwości Boga wobec Żydów: wszelkie metody ich naprawienia okazały się nieskuteczne…
Dzieła przypisywane św. Janowi Chryzostomowi i klasyfikowane w wydaniu Minya jako Spuria.
Może zainteresuje Cię: