За това, че е трудно да се презре Божията любов към човечеството. Казано е след прочитане на притчата за десетте таланта. И срещу евреите, по повод земетресение.
О том, что тяжкопрезирать человеколюбие Божие. Сказано по прочтениипритчи о десяти талантах. И против иудеев, по случаюземлетрясения.
Обществено достояние — целият текст е тук.
Машинен превод от оригинала · Покажи оригинала
Щедростта на любовта на Учителя към човечеството, за която сега чухте, даде на грешниците голямо опрощение на дългове - до десет хиляди таланта грехове. Но много често, съгрешавайки срещу добротата на Учителя и използвайки зле нейните дарби, превръщат това богатство на филантропия в източник на наказание за себе си. Междувременно Бог, не поради някаква екстравагантност в милостите и не под влиянието на болезнено разстройство на щедростта, показва богатството на любовта си към човечеството, а за да засрами хората с изобилието на своите дарби; когато вижда, че всички излияния на Неговата любов към човечеството са напразни, Той затваря източниците на благословения, възпира потоците на любовта към човечеството и престава да прави добро.
Колко много благословения Той изля като дъжд някога върху еврейския народ, но когато видя, че те са безсилни да дадат плодовете на благодарността, сякаш преситен от тяхната неблагодарност, възкликна: „Те са бреме за Мен” („Ми бързо се наситихме”) (Ис. 1:14)! „Любовта ми към теб най-накрая се изчерпа“, казва Той, „уморих се да ти правя добро: ти си бреме за Мен!“ Съвсем ясно е, че краят на Божието дълготърпение към евреите е дошъл: всички методи за тяхното поправяне се оказват невалидни...
Творения, приписвани на св. Йоан Златоуст и класифицирани в изданието Миня като Спурия.
Може да се интересувате от: