Në Lindjen e Zotit tonë Jezu Krisht.

Sa herë që një pranverë e ngrohtë shkëlqen pas një dimri të ftohtë, atëherë në tokë rritet bari i gjelbër, dhe kërcellet e pemëve zbukurohen me lule, dhe ajri shkëlqen me diellin dhe të gjithë zogjtë, që fluturojnë nëpër ajër, cicërijnë melodiozisht. Pastaj barinjtë dhe barinjtë që jetojnë në male, duke u zvarritur nga kasollet e tyre, fytyrat e tyre shndërrohen nga bukuria e ajrit dhe, në përgjigje të cicërimave kumbuese të zogjve këngëtarë, duke luajtur fyellit dhe duke kënaqur ndjenjat e deleve të tyre të marra, i çojnë në heshtje në kullota. Atëherë bujku, duke mprehur thikën me një gur, shkon në vresht për të prerë filizat e pafrytshme të hardhisë. Pastaj notarët buzë detit, duke parë detin pa stuhi, duke lënë tokën, duke i besuar shpirtrat e tyre drurit, ujit dhe erës, fluturojnë pa frikë përgjatë kreshtës së detit. Dhe, me një fjalë, që të mos e zgjas sulmin tim me fjalë, çdo art dhe çdo zanat i krijuar nga njerëzit për nevoja të përditshme kryhet pa pengesë sapo të shkëlqejë ajri i qetë. Meqenëse pranvera qiellore, Krishti, nga barku i virgjër, shkëlqeu për ne dhe shpërndau errësirën e ftohtë dhe të stuhishme të djallit, zgjoi zemrat e përgjumura të njerëzve nga errësira e injorancës me rrezet e Tij hyjnore, le ta drejtojmë mendjen tonë në lavdinë qiellore dhe të lumtur. Por lindja e Krishtit, që shkëlqen nga hyjnia, ndalon rrjedhën e gjuhës sime dhe e lidh vetë gjuhën. Kur imagjinoj një foshnjë të lindur nga një Virgjëreshë dhe një Virgjëreshë pa burrë dhe të mbetet e virgjër në lindje, kur jam shumë kurioz për këtë çështje, atëherë, duke mos gjetur një rrugëdalje, e vulos çështjen me besim. Si, me të vërtetë, a nuk është e mrekullueshme dhe përtej çdo mendimi që një virgjëreshë lindi dhe u gjet e virgjër nga lindja? Që ajo lindi e dëshmoi fëmija që lindi; se, pas ngjizjes, ajo mbeti e virgjër, mësoi natyra e natyrshme në trupin e saj. Shikoni misterin, i cili është i dukshëm dhe i padukshëm, i zotëruar dhe i pa zotëruar, i prekshëm dhe i pa fituar! Kush nuk e ka parë dhe ka mbajtur edhe Fëmijën edhe Nënën? Po kush, duke parë Nënën e Virgjër dhe Fëmijën e djalit të Virgjëreshës, e hulumton këtë mister nga kurioziteti? Oh, me të vërtetë, ky është një sekret qiellor dhe tokësor, i cili mund dhe nuk mund të zotërohet, i dukshëm dhe nuk zbulohet. I tillë ishte Krishti i lindur sot: qiellor dhe tokësor, i Cili mund dhe nuk mund të zotërohet, i dukshëm dhe i padukshëm. Ai është qiellor në natyrën e hyjnisë, tokësor në njerëzimin e Tij, i dukshëm në trup, i padukshëm në shpirt. Ai mund të zotërohet nga trupi, por nuk mund të zotërohet nga Fjala. Por Krishti, duke qenë Perëndi i plotfuqishëm, i lindur sipas vullnetit të Tij, iu shfaq botës së Tij; Megjithatë, lindja nga Virgjëresha më godet edhe më shumë mendjen, sepse Virgjëresha u ngjiz në barkun e saj, duke mos ardhur nga qielli, por nga fara e Davidit, e përbërë jo nga shpirti, por nga trupi dhe shpirti; shtatzënia e barkut u zbulua me vepra dhe ngjizja ishte pa farë. Ai banon në parajsë dhe u përfundua në mënyrë misterioze si fëmijë në një bark të virgjër. Nga natyra Ai lindi, por marrësit, duke prekur edhe lindjen edhe foshnjën, nuk gjetën mosprishje, si me gratë e tjera. Ai që vinte nëpërmjet saj ishte Perëndia. O shkurre që pa Moisiu në malin e djegur dhe të pa djegur! Oh, Virgjëresha Mari, që lind dhe mbetet e pakorruptueshme! O gur që Danieli pa të prerë nga mali, përveç duarve të njerëzve! O nënë e virgjër e fëmijës së virgjër dhe fëmijë i shenjtë i beqarisë! Ku janë shumë kureshtarët? Le të na tregojnë se si Virgjëresha lindi një fëmijë pa burrë dhe, pasi lindi, nuk iu nënshtrua mosprishjes? Nëse ky imazh është i pashpjegueshëm, pasi lindja është nga Shpirti, atëherë shumë më pak eksplorohet lindja e pashprehur e Fjalës nga Ati. Por ju besoni, ju e pranoni se, pasi lindi, ajo nuk pësoi mosprishje; dhe ju e akuzoni Zotin me fjalët: "Nëse Ati i pakorruptueshëm, pasi lindi Birin e Tij, do t'i nënshtrohej prishjes - (kjo është për shkak të çmendurisë suaj!) - atëherë sa më shumë që Virgjëresha, duke qenë e një natyre të korruptueshme, pasi kishte lindur, do t'i nënshtrohej prishjes." Nëse ju vetë dëshmon se Virgjëresha, pasi lindi, nuk pësoi paprishje, besoni aq më tepër se Ati i pakorruptueshëm, pasi lindi Birin e pakorruptueshëm, nuk pësoi paprishje. Por, duke i lënë llafazanët, le të kthehemi më tepër te teologët - predikuesit. “Kur Jezusi u lind në Betlehem të Judesë në ditët e mbretit Herod” (“Jezu Krishti lindi në Bethlehem të Judesë, në ditët e mbretit Herod”) (Mateu 2:1). Ungjilltari cakton domosdoshmërisht vendin dhe kohën, në mënyrë që ata që nuk besojnë në lindjen e Shpëtimtarit sipas mishit, pasi kanë shqyrtuar vendin dhe kohën, të gjejnë të vërtetën. Ai e përcakton kohën me autoritetin e Herodit, nga kronografitë, vendin - përcaktimin e Betlehemit. Nëse në traktatet laike, për hir të saktësisë, shkruhen konsuj, numërohen muajt, caktohen ditët dhe shënohen qytetet, - aq më tepër ishte saktësia e vendit dhe e kohës që nevojitej në përcaktimin për ato të mëvonshme, kur lindi shpëtimi i gjithë botës. Luka, për saktësinë në kohë, shton këtë për regjistrimin e parë të bërë në atë kohë: “Në vitin e dyzet e një nën Cezar Augustin, “doli... urdhër që të bëhej një regjistrim i gjithë tokës... Edhe Jozefi shkoi nga Galilea, nga qyteti i Nazaretit, në Jude, në qytetin e Davidit, që quhej Betlehem, sepse ishte nga shtëpia dhe familja e Davidit, për t'u regjistruar me Marinë, gruan e tij të fejuar, e cila ishte shtatzënë" ("Urdhërimi erdhi nga... Augusti për të shkruar gjithë botën. Ky është shkrimi i parë... Dhe gjithashtu u ngjit nga Juda, i quajtur Jozefi nga qyteti i Davidit, i cili ishte qyteti i Davidit... ishte më i gjatë nga shtëpia dhe atdheu i Davidit, u regjistrua me Marinë si gruaja e tij e fejuar, e cila nuk rrinte përtace” (Luka 2:1-2, 4-5). Luka cakton regjistrimin e parë për të përcaktuar me saktësi kohën dhe për të treguar se sekreti më i madh, megjithëse i dukshëm, nuk zbulohet. Ai thotë se regjistrimi i parë dhe i detyruar është lindja e Krishtit, e më pas ishte e nevojshme lindja e një personi. dhe përmbysja e djallit dhe shkatërrimi i vdekjes, (që) shpirtrat e të drejtëve dhe besnikëve u shkruan me emër në librin qiellor, në tokë me urdhër të Cezarit, në qiell me urdhër të Atit tek engjëjt. Dhe Zoti, duke ua predikuar këtë dishepujve të Tij, tha: "Mos u gëzoni, sepse frymërat ju binden, por gëzohuni që emrat tuaj janë shkruar në qiell" ("Mos u gëzoni, sepse frymërat ju binden: gëzohuni, sepse emrat tuaj janë shkruar në qiell") (Luka 10:20). "Kur Jezusi lindi në Betlehem të Judesë në ditët e mbretit Herod, dijetarë nga lindja erdhën në Jeruzalem dhe thanë: "Ku është ai që ka lindur Mbreti i Judenjve?" sepse ne pamë yllin e tij në lindje dhe erdhëm për ta adhuruar" ("Jezusi lindi në Betlehem të Judesë në ditët e Herodit..., ja, erdhi një ujk nga lindja... dhe tha: ku ka lindur mbreti i judenjve? Sepse ne pamë yllin e tij në lindje dhe erdhëm për ta adhuruar") (Mateu 2:1-). Mjerisht! Unë jam i mahnitur nga mrekullia, i shtypur nga spektakli dhe gjuha ime nuk mund të gjejë çfarë të them më parë e çfarë të lë. Nëse studioj lindjen e Tij, habitem që fëmija kryen shenja para se të lindë. A nuk është shenja më e madhe që Virgjëresha mbeti e virgjër nga lindja dhe qielli i heshtur flet përmes një ylli? Atyre që janë të etur për të parë të porsalindurin, Ai u dërgon një yll si shoqërues dhe u tregon foshnjën e dëshiruar. Mateu kujton dijetarët që erdhën nga lindja dhe Luka kujton engjëjt; ai thotë: “Në fushë kishte barinj që ruanin kopenë e tyre natën” (“dhe bariu ruante dhe ruante kopenë e tij natën”) (Luka 2:8). Dhe ata panë engjëllin e Zotit, "dhe lavdia e Zotit shkëlqeu rreth tyre dhe ata u trembën nga një frikë e madhe. Dhe engjëlli u tha atyre: "Mos kini frikë, unë ju shpall një gëzim të madh që do të jetë për të gjithë njerëzit, sepse sot ju lindi një Shpëtimtar në qytetin e Davidit, që është Krishti Zoti... Dhe papritmas një ushtri e madhe e qiellit, me një engjëll, duke iu lutur Perëndisë, iu shfaq Zotit: më i larti dhe mbi tokë paqe, vullnet i mirë për njerëzit!” ("dhe lavdia e Zotit ishte e tyre; dhe ata patën një frikë të madhe. Dhe engjëlli u tha atyre: "Mos kini frikë, sepse ja, unë po ju sjell një gëzim të madh, një lajm të mirë, që do të jetë për të gjithë njerëzit. Sepse ju do të lindni sot... Krishti Zoti, në qytetin e Davidit. Dhe befas me engjëllin u klith një klithmë e madhe, duke i thënë Zotit: "Lutni Perëndinë" mbi tokë favore paqeje midis njerëzve") (Luka 2:8–11, 13–14). Krishti lindi: gjërat tokësore kombinohen me gjërat qiellore, engjëjt dhe njerëzit formojnë kore, barinjtë në fushë janë zgjuar, njerëzit e mençur adhurojnë, qielli shkëlqen, toka jep frytin e saj të shkëlqyer në një grazhd. Atëherë u përmbush ajo që ishte shkruar në tokë: “E vërteta do të lindë nga toka” (“e vërteta u ngrit nga toka”) (Ps. 84:12). E vërteta është Krishti që thotë: “Unë jam udha dhe e vërteta” (“Unë jam udha dhe e vërteta”) (Gjoni 14:6). "Nga toka", domethënë nga Virgjëresha ai shkëlqeu sipas mishit. Unë pyes, nga mësuan Magët për yllin, që përdorën udhëzimet e tij për të gjetur fëmijën që kërkonin? Jo siç e imagjinonin disa, ishte një yll endacak dhe magjistarët në fakt nuk po kërkonin fëmijën. Nëse ylli do të ishte një endacak, si do ta tregonte të vërtetën, Krishti? Ajo ndaloi në rrjedhën e saj sapo arriti tek Ai. Si do të sillnin Magët, nëse ata nuk do të ishin larguar në të vërtetë, dhurata të tilla nga puna e tyre, duke treguar hyjninë dhe njerëzimin e Tij dhe duke përmbushur fjalën profetike: "dhe ai do të jetojë dhe ata do t'i japin nga ari i Arabisë" ("ai do të jetojë dhe do t'i jepet nga ari i Arabisë") (Ps. 71:15). Jo përsëri, siç thonë njerëzit përrallorë, që një yll lind në çdo lindje njerëzore; ata nuk e njohin as astrologjinë përrallore helene. Ata mendojnë se janë të krishterë; atyre do t'u themi: "O filozofë! Nëse ishte kështu, siç thoni ju, atëherë na thoni - kur ishin vetëm dy njerëz, Adami dhe Eva, si (atëherë) ishte qielli plot me yje? Dhe gjatë përmbytjes dhe shkatërrimit, si nuk ranë të njëjtët yje në ujërat e të gjithë njerëzve, por mbetën e njëjta mori yjesh dhe tre djem të tij?" Por ju duhet të dëgjoni Shkrimin dhe të mendoni për të mistershmen! Ishte një profet me emrin Balaam, të cilin mbreti i Moabit e thirri për të mallkuar Izraelin që kishte dalë nga vendi i Egjiptit; kë do të bekonte do të bekohej dhe këdo që do të mallkonte do të ishte i mallkuar; (por) ai, duke iu afruar kampit izraelit dhe duke u ngjitur në majë të malit, e pa Izraelin të ngritur në krahë, përfitoi nga krahasimi dhe tha në mënyrë profetike: "Një yll do të lindë nga Jakobi dhe një shufër nga Izraeli, dhe do të godasë princat e Moabit dhe do të shkatërrojë bijtë e Amonit" ("një yll do të lindë nga Jakobi, dhe një njeri do të shkatërrojë nga Jakobi dhe një njeri". 24:17). Këta magjistarë janë nga familja e profetit Balaam, trashëgimtarë të librave dhe profecive të tij; duke menduar se kur ylli të shkëlqejë, atëherë do të lindë edhe njeriu, përkatësisht, Mbreti i Judenjve, i cili jo vetëm që do të shtypë krerët e Moabit, por, sipas Danielit, do të dobësojë dhe shpërndajë të gjitha mbretëritë e djallit - vërejtën ata këtë herë; Duke parë, në krahasim me të tjerët, një yll çuditërisht që shkëlqente, ata kuptuan se ishte ai i parashikuar në lashtësi, e ndoqën (pas tij) dhe, pasi gjetën të lindurin, u gëzuan për përmbushjen e profecisë. Por ju, dëgjues, kuptoni se magjistarët janë një imazh i paganëve që u larguan nga ligësia e tyre nën drejtimin e dritës jo të përsosur, por sikur të reflektoheshin përmes Gjonit, (pasi) ata u udhëzuan nga një yll (në rrugë) drejt Krishtit të lindur në mish. Shikoni: Unë kam edhe një yll që ka ardhur para foshnjës dhe ka ndaluar në rrjedhën e tij. Gjoni, si një yll, shkëlqeu me predikimin e tij dhe e tregoi Krishtin me fjalët: "Ja Qengji i Perëndisë, që heq mëkatin e botës" ("Ja, Qengji i Perëndisë, hiqi mëkatet e botës") (Gjoni 1:29); ai ndaloi rrjedhën e tij, sepse tha: “Ai duhet të rritet, por unë duhet të zvogëlohet” (“Ai duhet të rritet, por unë duhet të pakësoj”) (Gjoni 3:30). “Dhe, kur hynë në shtëpi”, dijetarët gjetën djalin dhe nënën, “dhe ranë përmbys dhe e adhuruan” (Mateu 2:11). Është e nevojshme që ata që vijnë te Krishti nga jeta pagane së pari të bien nga majat e ligësisë së tyre dhe kështu, sikur të ngrihen nga toka, të rrëfejnë lindjen e Krishtit në mish, dhe pastaj pjesërisht të lënë të kuptohet për hyjninë e Tij. "Dhe, pasi hapën thesaret e tyre, i sollën dhurata: ar, temjan dhe mirrë" ("Dhe hapën thesaret e tyre dhe i sollën dhurata, ar, temjan dhe mirrë") (Mateu 2:11): ar - si për një mbret, temjan - si për Perëndinë, një mirrë - si për ne. Dhe Krishti i pranoi këto dhurata, jo sepse ishte në nevojë, por për të mirën e atyre që i sollën. Duke pranuar arin, Ai i largoi ata nga dashuria për para; duke marrë temjan, i shpëtoi (ata) nga idhujtaria; duke marrë mirrë, i pastroi shpirtrat e tyre nga vdekja. Nëse duhet të shqyrtojmë një sekret tjetër, do ta studiojmë me kujdes. Ata i sjellin ar dhe mirrë të porsalindurit. Meqenëse për Të ishte shkruar: "Atë do ta adhurojnë çdo fis i qiellit, i tokës dhe i nëndheshëm" (Filip. 2:10), atëherë me ofertat e tyre ata parashikuan të ardhmen: me ar - lavdërimi i engjëjve qiellorë, temjan - gjenerimi i njerëzve tokësorë, mirrë - shlyerje për shpirtrat e tij. Meqenëse ata që vijnë te Krishti duhet të zotërojnë tre virtytet për të cilat flet Pali - besimin, shpresën dhe dashurinë (1 Kor. 13:13), pastaj, pasi hapën thesaret e zemrës, sollën besimin që shkëlqen si ari, shpresën aromatike si temjan, dashurinë që lidhte si mirrë për anëtarët e kishës. "Dhe, pasi morën një zbulesë në ëndërr që të mos ktheheshin te Herodi, u nisën në vendin e tyre nga një rrugë tjetër" ("Dhe, pasi e morën lajmin në ëndërr, nuk deshën të kthehen te Herodi, por shkuan në vendin e tyre nga një rrugë tjetër") (Mateu 2:12). Ishte e nevojshme që ata që kishin ardhur dikur te Krishti të mos ktheheshin në të njëjtat shtigje ligësie; por, pasi praktikuan besimin dhe veprat e pastra, kaluan në mënyrë të padukshme nga vrasësi i gjarprit në trashëgiminë e Krishtit. Atij i qoftë lavdia në shekuj të shekujve. Amen. Krijimet që i atribuohen Shën Gjon Gojartit dhe në Patrologjinë e Min, të klasifikuara si Spuria. Ju mund të jeni të interesuar në: