Despre cunoașterea lui Dumnezeu, atât pentru Sfânta Bobotează, cât și pentru cei nou luminați.

Așa cum oamenii care și-au pierdut vederea trupească au nevoie de călăuze pentru a nu suferi căzând din neștiință într-o groapă, tot așa și oamenii ai căror ochi sufletești sunt întunecați au nevoie de cei care să-i învețe în evlavie, pentru că altfel vor pieri, din neștiință căzând în abisul răului. Și înainte, toată neamul omenesc a suferit de această boală a orbirii; și așa cum se întâmplă cu oamenii care suferă de lipsă de vedere, că în loc de ceea ce există cu adevărat, ei văd adesea ceva complet inexistent, așa că oamenii care au viziunea spirituală deteriorată, în loc de singurul și singurul Dumnezeu, au văzut mulți zei inexistenți. Atunci Doctorul trupurilor și al sufletelor a dat oamenilor legea și proorocii, tămăduindu-le orbirea și călăuzindu-i către cunoașterea Lui. Dar oamenii au respins această vindecare care le-a fost oferită prin lege și prin profeți. Au închis ochii ca să nu vadă și au închis urechile ca să nu audă, după cuvintele profetului Isaia, ca să nu se întoarcă la Dumnezeu și să nu se vindece (Is. 6, 10). Un alt profet, Ieremia, a declarat cu voce tare ceva asemănător cu acesta: „Noi am vindecat Babilonul, dar nu a fost vindecat” (Ier. 51:9); vindecarea nu a avut nici un efect asupra lui. Babilonul înseamnă „confuzie”, iar umanitatea în orbirea sa este într-adevăr amestecată. Dar metoda de tratament este opera celor mai buni medici; vindecarea rănilor vechi depășește puterea studenților. Deci Domnul nostru Iisus Hristos, Unul Născut Fiu al lui Dumnezeu, văzând că răutatea oamenilor nu se vindecă prin lege și prin prooroci, se coboară din înălțimile cerului, se naște din Sfânta Fecioară Maria, în primul rând dobândește pe diavol cu ​​cruce, apoi, captivând moartea, și cu învierea lui de trei zile, dând pace celor de departe și aproape de cunoștință. „Moarte! Unde este înțepătura ta? (1 Corinteni 15:55). Aceasta este fericirea de la Dumnezeu. Prevăzând aceasta, profetul David a spus: „Ferice de cel ale cărui fărădelegi sunt iertate și ale cărui păcate sunt acoperite!” (Ps. 31:1). „Cine poate ierta păcatele decât numai Dumnezeu?” (Marcu 2:7; Luca 5:21)? Oamenii, deși sunt pe placul oamenilor, nu le sunt de folos și, adesea, chiar le fac rău, așa cum spune profetul Isaia: „Conducătorii tăi te rătăcesc și strică calea cărărilor tale” („Poporul Meu, care este binecuvântat cu tine, te lingușește și tulbură cărările picioarelor tale”) (Isaia 3:12). Dar cel care mulțumește cu înțelepciune efectuează serviciul. Iată un exemplu pentru a dovedi. Când Domnul i-a întrebat pe ucenicii Săi: „Cine spun oamenii că sunt Eu, Fiul Omului?” (Mt. 16:13), apoi i-a zis lui Simon: „Ferice de tu, Simone, fiul lui Iona, pentru că nu carnea și sângele ți-au descoperit aceasta, ci Tatăl Meu care este în ceruri” (Matei 16:17) - Ceresc, și nu cel care pe pământ a fost considerat tatăl Său. Tu ai rostit binecuvântări și dă-mi răsplata împărăției cerurilor. Dar ai văzut ce răsplată urmează acestui cuvânt. În fericirile pe care tocmai le-am citit, am auzit că fiecare dintre ele are o promisiune corespunzătoare. Dar să revenim la subiectul sărbătorii prezente în fața noastră. Sosirea undeva a unui rege pământesc aduce de obicei bucurie și plăcere celor prezenți. Și de vreme ce aici Regele ceresc coboară din cer pe pământ, nu numai noi, care suntem prezenți la această înfățișare a Lui, ar trebui să ne bucurăm, ci tot pământul triumfă împreună cu noi. La urma urmei, dacă la răsăritul soarelui totul în jur este luminat de el, atunci când Soarele dreptății va răsărit, cum nu va fi luminat fiecare suflet în această noapte luminoasă, despre care profetul David, prevăzând prin Duhul Sfânt, a spus: „Dar întunericul nu se va întuneca de la Tine, iar noaptea este la fel de strălucitoare ca ziua: și întunericul, și lumina” (P:1, 19). Vezi ce spun ei despre noaptea adevărată? Cu cât întunericul lui este vizibil pentru ochii trupului, cu atât lumina ei este contemplată de ochii sufletului. Oh, noapte luminoasă și uimitoare, cea mai strălucitoare dintre toate zilele! Fiecare zi face loc nopții, dar această noapte luminoasă nu are nicio schimbare pentru ea însăși, pentru că „lumina strălucește în întuneric și întunericul nu a biruit-o” (Ioan 1:5). Nu fi atașat de scrisoare, ci adâncește-te în spirit. Lumina este singurul Fiu născut al lui Dumnezeu, iar noaptea este lucrările întunericului. Prin urmare, atunci când sufletul tău, care era în întuneric, este luminat de apariția acestei lumini, lucrările întunericului nu te mai pot stăpâni. De aceea a apărut această lumină, pentru a alunga întunericul; viața părea să desființeze moartea; și în primul rând, se propovăduiește despre ea prin îngeri păstorilor, nu pentru ca această minune să poată fi confirmată prin cuvinte, ci pentru ca păstorii oilor verbale să găsească în aceasta un stimulent pentru a predica oamenilor despre dragostea lui Dumnezeu pentru omenire. Ne-am grăbit să aducem închinarea cuvenită în cetatea sfântă Betleem Domnului nostru Stăpân comun, care era vrednic să devină om de dragul nostru. El a apărut pe pământ, coborând din cer pentru mântuirea noastră, dar nu a încetat să fie acolo. „Nu umplu Eu cerurile și pământul?, zice Domnul” (Ieremia 23:24), spune Ieremia, iar David confirmă: „Dacă mă voi sui la cer, acolo ești Tu; dacă mă cobor în lumea de jos, acolo vei fi și tu” (Ps. 139:8). El nu se făcuse încă om pe pământ și deja profetul proclama apariția Lui în iad. Aceasta înseamnă că nu ar fi un lucru grozav dacă noi, după ce am făcut această scurtă călătorie din orașul nostru, am merge în acel loc pentru a ne închina. Să mergem din nou la Iordan pentru a vedea tainele care au avut loc pe el, cum marea și-a văzut Stăpânul și a fugit și „Iordanul s-a întors” (Ps. 114:3). Să ne uităm din nou la Ioan săvârșind botezul peste Cel care „ia asupra Sine păcatul lumii” (Ioan 1:29), și pe Tatăl, mărturisind de sus despre glorioasa Sa condescendență pe Fiul și pe Duhul drag de amândoi, coborând în chip de porumbel și odihnindu-se pe mărturie. O, minunate minuni ale gloriosului Rege! Cum de o mână perisabilă, care atingea vârful lumii, nu s-a ars? Cine a văzut sau a auzit vreodată că fânul atinge focul și nu a fost afectat de foc? Cu adevărat binecuvântat și de trei ori binecuvântat este acest descendent al lui Zaharia și Elisabeta! Fericiți suntem acum că vedem roadele coapselor noastre strălucind din izvorul sfânt, ca stelele, și unindu-se în plinătatea bisericii. Dar, Părinte și Cuvânt și Suflet Sfânt, Ființă Trinitară, și putere, și voință și acțiune, îngrădește-ne pe noi, care mărturisim ipostazele Tale necontopite și nedespărțite, să stăm de dreapta Ta, când vei veni din cer să judeci universul în adevăr! Vă aparține slava, cinstea și închinarea, Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin. Creații atribuite Sfântului Ioan Gură de Aur și clasificate în ediția Minya ca Spuria. Paragrafele din text au fost aranjate de noi. – Redacția „ABC of Faith” Ați putea fi interesat de: