На Свето Богојављење

Желим, вољена, да славим, желим да тријумфујем; ово је свети дан светлости, и печат празника, и врата славља. Он (празник) запечати Витлејемску пећину, где је стари денми, као дојенче, заваљен у јасле; али отвара јорданске изворе, где се опет крсти са грешницима, дарујући свету опроштење грехова Својим непорочним телом. Али када је дошао из материце на земљу, јавио се деци као дете, људима као човек, мајкама као син, пастирима као пастир: „Ја сам... пастир добри“, који је положио живот „за овце“ („Ја сам пастир добри, пастир добри полаже живот свој за овце“:Јцрн11). Сада Он намерава да дође на изворе Јордана, (изворе за) царинике и грешнике, из жеље да спере њихове грехе. И чудо ове прославе је велико. Најмудрији Павле објављује речима: „Милост Божија која доноси спасење јавила се свима људима” („Милост Божија која доноси спасење јавила се свима људима”) (Тит. 2:11), и радост се обилата по целом свету. Небо се радује јер оно прво чује одлазећи глас; ваздух се освећује уздизањем Духа; водена природа је научила да умива и душе заједно са телима. И сва творевина чини празничну радост; Само ђаво тугује при погледу на припремљену фонтану, само њега сатре. Шта каже (јеванђелист)? „Тада долази Исус из Галилеје на Јордан код Јована да га он крсти. Јован га обузда и рече: ја треба да се крстим од тебе, а ти долазиш к мени?“ („Тада долази Исус... на Јордан код Јована да га он крсти. Јован га је прекорио говорећи: Ја тражим да се крстиш, а ти идеш к мени?“) (Матеј 3:13–14). Ко је видео да владар стоји пред робом? Ко је видео да је краљ погнуо главу према ратнику? Ко је видео да се херој јунаштва награђује као борац? „Треба да се крстим од тебе.” Ти сам, Учитељу, дај ми, вели, оно што намераваш да даш свету, крштење. „Треба да се крстим од тебе“, јер сам подложан греху предака, носим отров змије у себи; Треба да оперем нечистоту древног злочина, а за које си грехе дошао да се крстиш? Имате сведочанство пророка о Вама: „Он... није починио греха, и није било лажи у устима Његовим“ („Не чини безакоња; ласкање се нађе у устима његовим“) (Ис. 53:9). Како тражите искупљење када пружате умирење? Уобичајено је да они који су крштени исповедају своје грехе, али шта имаш за исповедање кад си у свему безгрешан? Шта тражите од мене што нисам научен? Не усуђујем се учинити више; Не знам како се светлост прочишћава; Не знам како да оперем сунце истине; ноћ не обасјава дан; злато није роб олова; стварање не исправља творца; море није позајмљено од извора; реци није потребна кап; чистота се не чисти прљавштином; осуђени не дозвољава судији: „Тебе треба да ме крстиш“; мртвило не васкрсава живот; болест не лечи доктора; Знам безначајност своје природе; Нема ученика вишег од учитеља, нити роба већег од свог господара; Херувими не прилазе ми са страхом; Серафими ми не узвикују Трисвета; Ја не поседујем небо као престо; звезда није проповедала о мени мудрацима; Немам глас, творац свега; Мојсије, слуга, био је почаствован да види леђа, а како да се усуђујем да додирнем непорочну главу? Зашто ми пружаш нешто што ме превазилази? Немам руку која може да крсти Бога: „Тебе треба да ме крстиш. Ја сам се родио од неплодне мајке, али, по заповести Твојој, природа није одолела; и тада, боравећи у месту мог рођења, када још нисам могао да говорим, користио сам усне своје мајке - и како сада да не теологизирам о Теби који си присутан, Кога је садржао девичански ковчег? Јесам ли слеп умом, као Јевреји? Знам да си, будући Господар, узео обличје слуге да би исцелио лик, знам да си се јавио онима које спасаваш, знам да си постао камен вере онима које си помиловао; али оно што видим ме не омета, пошто видим оно што мислим. Ја сам смртан, Ти си бесмртни Бог; Ја сам од неплодне, а Ти си од Дјеве; Ја сам први, али нисам већи од Тебе који си дошао после мене; Претходио сам то беседом, али не таквим крштењем; препознах у Теби секиру која лежи у корену; Препознао сам секачу пусте јеврејске плантаже; Видео сам срп против страсти; Рекао сам да је извор исцељења близу нас; Које место могу наћи да није укључено у Твоја чуда? Својом речју си очистио губаве; осушио ток крви додирујући ивицу своје одеће; једном командом ојачао је паралитичара; Зрна твог чуда нахранила су кћер жене Хананејке; Ти си блатом отворио очи слепцу; и како тражиш моје рукоположење? „Треба да се крстим од тебе.” „Погледај на земљу, и затреси је“ („Погледај на земљу, и затреси је“) (Пс. 103,32) – то си Ти, који по водама ходаш као по поду, дозвољаваш блудници да обрише ноге Твоје и даје опроштење грехова. Како да се усуђујем да додирнем свету главу Твоју, када сам често у беседи узвикивао: „За мном иде онај који је моћнији од мене, чије сандале нисам достојан да се сагнем да их одвежем“ („Моћни иде за мном, који није достојан... да одвеже ремен на чизама његовим“) (Марко?) Узми од мене воду Твога снисхођења: давивши се, не могу више да поднесем. Шта му каже Христос? „Оставите сада, јер нам тако доликује да испунимо сву правду“ („Оставите сада, јер нам тако доликује да испунимо сву правду“) (Матеј 3:15). "Остави то сада". Служите Речи као глас; као роб помаже Господу, као ратник - Цару, као створење - Творцу; не бојте се додира, али будите смели; крсти ме да могу ослободити свет. Предао сам Себе смрти да бих оживео умртвљену природу. Оклевате да пружите руку када вам буде заповеђено, и после мало времена Јевреји се неће зачудити мојој издаји. „Одлазите сада, јер нам тако доликује да испунимо сву праведност. Раније од векова, одлучио сам, по својој љубави према човечанству, да спасем људски род; постао човек за човека; да ли је много ако дођем као Син човечији да се крстим? Не презрех дело руку Својих; не стидећи се земаљске природе; оно што сам био постало је оно што нисам, када је Моја природа остала непромењена. "Остави то сада". Непријатељ (људског) рода је избачен са неба, прогнан са земље; он се и даље гнезди у воденој природи, али одавде сам дошао да га истерам, по узвику пророка: „Главе змијама у води згњечисте“ („главу змији у води згњечисте“) (Пс. 73,14). "Остави то сада". Као човек, приступио Ми је кушач, и ја то трпим да бих свима објавио своју слабост; Рећи ћу му: „Не кушај Господа Бога свога“ („Не кушај Господа Бога свога“) (Матеј 4:7). О, ново чудо! О, неизрецива милост! Христос се бори и ја примам своју награду; Он се бори са ђаволом, а ја асимилујем Његову победу над ђаволом; Главу змаја у води смрви, а ја сам крунисан као законити борац; Он се крсти, а ја уклањам своју нечистоту; Дух Свети силази на Њега, и даровано ми је опроштење грехова; Он је посведочен од Оца као љубљени Син, а ја сам кроз Њега постао син Божији. Отворила су му се небеса да би се појавио стан крштених, и глас Очев сведочи за Њега речима: „Ово је Син мој љубљени, који је по мојој вољи, њега слушајте“ („ово је Син мој љубљени, који је по мојој вољи, слушајте“) (Матеј 3:93, 15). Њему припада слава и моћ увек, сада и увек. Амин. Стварања која се приписују Светом Јовану Златоусту иу Минској патрологији, класификована као Спурија. Параграфе у тексту смо поређали ми. – Редакција „Буквара вере” Можда ће вас занимати: