W Święto Objawienia Pańskiego

Chcę, umiłowany, świętować, chcę triumfować; to jest święty dzień światła i pieczęć święta, i drzwi świętowania. On (święto) zapieczętowuje jaskinię betlejemską, gdzie stare denmi, jak niemowlę, leżało w żłobie; ale otwiera źródła jordańskie, gdzie ponownie przyjmuje chrzest z grzesznikami, dając światu odpuszczenie grzechów Swoim Niepokalanym Ciałem. Ale kiedy przyszedł z łona na ziemię, ukazał się dzieciom jako dziecko, ludziom jako mężczyzna, matkom jako syn, pasterzom jako pasterz: „Ja jestem dobrym pasterzem”, który życie swoje „za owce” oddał („Ja jestem dobrym pasterzem, dobry pasterz oddaje życie swoje za owce”), mówi Pismo Święte (J 10,11). Teraz zamierza przyjść do źródeł Jordanu, (źródeł) celników i grzeszników, aby zmyć ich grzechy. A cud tej uroczystości jest wielki. Najmądrzejszy Paweł głosi słowami: „Ukazała się łaska Boża niosąca zbawienie wszystkim ludziom” („Łaska Boża niosąca zbawienie objawiła się wszystkim ludziom”) (Tt 2,11), a radość ogarnie cały świat. Niebo się raduje, ponieważ jako pierwsze słyszy głos wychodzący; powietrze zostaje uświęcone przez uniesienie się Ducha; wodna natura nauczyła się myć dusze wraz z ciałami. A całe stworzenie sprawia świąteczną radość; Tylko diabeł smuci się na widok przygotowanej chrzcielnicy, miażdżąc tylko jego. Co mówi (ewangelista)? "Wtedy Jezus przychodzi z Galilei nad Jordan do Jana, aby przyjąć od niego chrzest. Jan go powstrzymał i rzekł: Ja potrzebuję chrztu od Ciebie, a Ty przychodzisz do mnie?" („Wtedy Jezus przychodzi... nad Jordan do Jana, aby przyjąć od niego chrzest. Jan zgromił go, mówiąc: Żądam, abyś przyjął chrzest, a ty przychodzisz do mnie?”) (Mateusza 3:13–14). Kto widział, że władca stał przed niewolnikiem? Kto widział, że król pochylił głowę w stronę wojownika? Kto widział, że bohater za bohaterstwo jest nagradzany jako wojownik? „Muszę przyjąć chrzest od Ciebie”. Ty sam, Mistrzu, daj mi – mówi – to, co zamierzasz dać światu, czyli chrzest. „Muszę przyjąć chrzest od Ciebie”, ponieważ podlegam grzechowi przodków, noszę w sobie truciznę węża; Muszę zmyć nieczystość dawnej zbrodni. Z jakich grzechów przyszedłeś przyjąć chrzest? Masz o Tobie świadectwo proroka: „On... grzechu nie popełnił i w ustach Jego nie było kłamstwa” („Nie będziesz popełniał nieprawości, w ustach jego znaleziono pochlebstwo”) (Iz. 53:9). W jaki sposób szukasz odkupienia, gdy zapewniasz przebłaganie? Ochrzczeni często wyznają swoje grzechy, ale co Ty masz do wyznania, skoro jesteś bezgrzeszny we wszystkim? O co mnie prosisz, czego mnie nie nauczono? Nie śmiem zrobić więcej; Nie wiem, jak oczyszcza się światło; Nie wiem, jak zmyć słońce prawdy; noc nie oświetla dnia; złoto nie jest niewolnikiem ołowiu; stworzenie nie poprawia twórcy; morze nie jest zapożyczone ze źródła; rzeka nie potrzebuje kropli; czystości nie oczyszcza się brudem; skazany nie pozwala sędziemu: „Muszę przyjąć chrzest od Ciebie”; martwość nie wskrzesza życia; choroba nie leczy lekarza; Znam znikomość mojej natury; Nie ma ucznia wyższego od nauczyciela ani niewolnika wyższego od swego pana; Cherubowie nie zbliżajcie się do mnie ze strachem; Serafini nie wołają do mnie Trisagion; Nie posiadam nieba jako tronu; gwiazda nie głosiła o mnie mędrcom; Nie mam głosu, twórca wszystkiego; Mojżesz, sługa, był zaszczycony widokiem tyłu i jak mogę ośmielić się dotknąć nieskazitelnej głowy? Dlaczego dajesz mi coś, co mnie przewyższa? Nie mam ręki, która mogłaby ochrzcić Boga: „Potrzebuję chrztu od Ciebie”. Urodziłem się z niepłodnej matki, ale zgodnie z Twoim przykazaniem natura nie stawiała oporu; a potem, mieszkając w miejscu moich narodzin, gdy nie mogłem jeszcze mówić, posługiwałem się ustami mojej matki – i jakże teraz nie teologizować o Tobie, który jesteś obecny, Którego zawierała Dziewica Arka? Czy jestem ślepy na swój umysł, jak Żydzi? Wiem, że jako Mistrz przyjąłeś postać sługi, aby uzdrowić obraz, wiem, że ukazałeś się tym, których ratujesz, wiem, że stałeś się kamieniem wiary dla tych, nad którymi zmiłowałeś się; ale to, co widzę, nie przeszkadza mi, bo widzę to, co myślę. Jestem śmiertelny, Ty jesteś nieśmiertelnym Bogiem; Ja jestem z jałowej, a Ty jesteś z Dziewicy; Jestem pierwszy, ale nie jestem większy od Ciebie, który przyszedłeś po mnie; Poprzedziłem to kazaniem, ale nie takim chrztem; Poznałem w Tobie topór leżący u korzenia; Poznałem kosiarza jałowej plantacji żydowskiej; Widziałem sierp przeciw namiętnościom; Powiedziałem, że źródło uzdrowienia jest blisko nas; Jakie miejsce mogę znaleźć, które nie jest zaangażowane w Twoje cuda? Oczyściłeś trędowatych swoim słowem; osuszył upływ krwi, dotykając krawędzi swego ubrania; jednym rozkazem wzmocnił paralityka; Ziarna Twojego cudu nakarmiły córkę kobiety kananejskiej; Otworzyłeś oczy niewidomemu błotem; i jak żądasz moich święceń? „Muszę przyjąć chrzest od Ciebie”. „Spójrz na ziemię i wpraw ją w drżenie” („Spójrz na ziemię i wpraw ją w drżenie”) (Ps. 103:32) – to Ty chodzisz po wodach jak po podłodze, pozwalając nierządnicy wycierać Twoje stopy i udzielać odpuszczenia grzechów. Jak mogę odważyć się dotknąć Twojej świętej Głowy, gdy często wołałem w kazaniu: „Idzie za mną mocniejszy ode mnie, któremu nie jestem godzien schylić się, aby rozwiązać sandały” („Idzie za mną Mocarz, który nie jest godzien... rozwiązać rzemyka u jego butów”) (Mk 1,7)? Zabierz ode mnie wodę Twojej łaskawości: tonę, nie mogę już tego znieść. Co mówi mu Chrystus? „Wyjdź teraz, bo tak godzi się nam wypełnić wszystko, co sprawiedliwe” („Wyjdź teraz, bo tak godzi się nam wypełnić wszystko, co sprawiedliwe”) (Mt 3,15). „Zostaw to teraz”. Służ Słowu jako głosowi; jako niewolnik pomagaj Panu, jako wojownik – z Królem, jako stworzenie – ze Stwórcą; nie bój się dotyku, ale bądź odważny; ochrzcij mnie, abym mógł uwolnić świat. Oddałem się śmierci, aby ożywić umartwioną naturę. Wahasz się, czy wyciągnąć rękę, kiedy ci rozkażę, a po chwili Żydzi nie będą zaskoczeni moją zdradą. „Wyjdź teraz, bo tak godzi się nam wypełnić wszystko, co sprawiedliwe”. Przed wiekami postanowiłem, zgodnie z Moją miłością do ludzkości, zbawić rodzaj ludzki; stał się mężczyzną dla mężczyzny; czy to dużo, jeśli przyjdę jako Syn Człowieczy, aby przyjąć chrzest? Nie wzgardziłem dziełem moich rąk; nie wstydząc się ziemskiej natury; to czym byłem, stało się tym, czym nie byłem, gdy Moja natura pozostała niezmieniona. „Zostaw to teraz”. Wróg rodzaju (ludzkiego) zostanie wyrzucony z nieba, wyrzucony z ziemi; nadal gniazduje w wodnej przyrodzie, ale stąd przyszedłem, aby go wypędzić, zgodnie z okrzykiem proroka: „Zmiażdżyliście głowy węży w wodzie” („zmiażdżyliście głowę węża w wodzie”) (Ps. 73:14). „Zostaw to teraz”. Jak człowiek, kusiciel zbliżył się do Mnie, a ja to znoszę, aby wszystkim oznajmić jego słabość; Powiem mu: „Nie będziesz kusił Pana, Boga swego” („nie będziesz kusił Pana, Boga swego”) (Mt 4,7). O, nowy cud! O, niewysłowiona łaska! Chrystus walczy, a ja otrzymuję nagrodę; On walczy z diabłem, a ja przyjmuję Jego zwycięstwo nad diabłem; Zmiażdżył głowę smoka w wodzie, a ja zostałem ukoronowany jako prawowity wojownik; Został ochrzczony, a ja usuwam moją nieczystość; Zstępuje na Niego Duch Święty i zostaje mi udzielone odpuszczenie grzechów; Ojciec daje o nim świadectwo jako umiłowany Syn i przez Niego zostałem synem Bożym. Niebiosa otworzyły się przed Nim, aby ukazało się mieszkanie ochrzczonych, a głos Ojca świadczy za Nim słowami: „To jest mój Syn umiłowany, w którym mam upodobanie, Jego słuchajcie” („To jest mój Syn umiłowany, w którym mam upodobanie, słuchajcie”) (Mt 3,17, Łk 9,35). Do Niego należy chwała i moc zawsze, teraz i na wieki. Amen. Twórczości przypisywane św. Janowi Chryzostomowi oraz w Patrologii Mina, klasyfikowane jako Spuria. Akapity w tekście zostały przez nas uporządkowane. – Redakcja „ABC Wiary” Może zainteresuje Cię: