На светиот Богојавление

Посакувам, возљубени, да славиме, сакам да триумфирам; ова е светиот ден на светлината и печатот на празникот и вратата на празнувањето. Тој (празникот) ја запечатува пештерата Витлеем, каде што стариот денми, како цицалче, легнал во јасли; но ги отвора Јорданските извори, каде повторно се крсти со грешниците, давајќи му на светот простување на гревовите со Своето безгрешно тело. Но, кога дојде од утробата на земјата, на децата им се јави како дете, на луѓето како маж, на мајките како син, на овчарите како пастир: „Јас сум... добриот пастир“, кој го положи својот живот „за овците“ („Јас сум добриот пастир, добриот пастир го полага својот живот“ вели критиката за овците. 10:11). Сега Тој има намера да дојде до изворите на Јордан, (извори за) даночници и грешници, од желба да ги измие нивните гревови. А чудото на оваа прослава е големо. Најмудриот Павле објавува со зборовите: „Божјата благодат, која носи спасение, им се јави на сите луѓе“ („Божјата благодат што носи спасение им се јави на сите луѓе“) (Тит 2:11), а радоста изобилува низ целиот свет. Рајот се радува затоа што прв го слуша гласот што излегува; воздухот се осветува со издигнувањето на Духот; водната природа научила да ги мие душите заедно со телата. И целото создание прави празнична радост; Само ѓаволот тагува на глетката на подготвениот фонт, згмечувајќи го само него. Што вели (евангелистот)? „Тогаш Исус дојде од Галилеја во Јордан кај Јован за да биде крстен од него. Јован Го задржа и рече: „Треба да бидам крстен од тебе, а ти доаѓаш ли кај мене?“ („Тогаш Исус доаѓа... во Јордан кај Јован за да биде крстен од него. Јован го прекори велејќи: Јас барам да се крстиш, и дали доаѓаш кај мене?“) (Матеј 3:13–14). Кој видел дека владетелот застанал пред робот? Кој виде дека кралот ја наведна главата кон воинот? Кој видел дека херојот на херојството е награден како борец? „Треба да бидам крстен од тебе“. Ти самиот, мајсторе, дај ми, вели, тоа што мислиш да му го дадеш на светот, крштевањето. „Треба да бидам крстен од Тебе“, бидејќи сум подложен на прародителскиот грев, го носам отровот на змијата во себе; Треба да ја измијам нечистотијата на едно античко злосторство, и за кои гревови дојдовте да се крстите? Го имаш сведочењето на пророкот за Тебе: „Тој... не направи грев, и немаше лажење во устата Негова“ („Не прави беззаконие, се најде ласкање во устата негова“) (Ис. 53:9). Како барате откуп кога давате помирување? Вообичаено е оние што се крстени да ги исповедаат своите гревови, но што имаш за да се исповедаш кога си безгрешен во сè? Што бараш од мене што не ме учеле? не се осмелувам да направам повеќе; Не знам како се прочистува светлината; Не знам како да го измијам сонцето на вистината; ноќта не го осветлува денот; златото не е роб на олово; создавањето не го поправа творецот; морето не е позајмено од изворот; на реката не и треба капка; чистотата не се прочистува со нечистотија; осудениот не му дозволува на судијата: „Треба да бидам крстен од Тебе“; мртвото не го воскреснува животот; болеста не го лекува лекарот; Ја знам безначајноста на мојата природа; Нема повисок ученик од учителот, ниту роб повисок од неговиот господар; Херувимите не ми приоѓајте со страв; Серафимите не ми воскликнуваат за Трисагија; Јас не го поседувам рајот како престол; ѕвездата не им проповедаше за мене на мудреците; Немам глас, творец на сè; Мојсеј, слугата, имаше чест да го види грбот, и како да се осмелам да ја допрам беспрекорната глава? Зошто ми обезбедуваш нешто што ме надминува? Јас немам рака што може да го крсти Бога: „Треба да бидам крстен од тебе“. Јас сум роден од неплодна мајка, но, по Твојата заповед, природата не се спротивстави; а потоа, живеејќи во местото на моето раѓање, кога уште не можев да зборувам, ги користев усните на мајка ми - и сега како да не теологизирам за Тебе присутните, Кого го содржеше девствениот ковчег? Дали сум слеп во умот, како Евреите? Знам дека, како Господар, си зел облик на слуга за да го излечиш образот, знам дека си се јавил на оние што ги спасуваш, знам дека си станал камен на верата за оние на кои си се смилувал; но тоа што го гледам не ме попречува, бидејќи го гледам она што го мислам. Јас сум смртен, Ти си бесмртен Бог; Јас сум од неплодната, но Ти си од Богородица; Јас сум првиот, но не сум поголем од Тебе, кој дојде по мене; Јас го предговорив со проповед, но не и со такво крштевање; Во Тебе ја препознав секирата што лежи во коренот; Го препознав сечачот на неплодната еврејска плантажа; Видов срп против страстите; Реков дека изворот на исцелението е блиску до нас; Кое место можам да најдам што не е вклучено во Твоите чуда? Со својот збор си ги очистил лепрозните; го исуши протокот на крв со допирање на работ на неговата облека; со една заповед го зајакна парализираниот; Зрната на твоето чудо ја нахрани ќерката на една Хананејка; На слепец му ги отвори очите со кал; и како бараш мое ракополагање? „Треба да бидам крстен од тебе“. „Погледни ја земјата и затреси ја“ („Погледни ја земјата и затреси ја“) (Пс. 103:32) - тоа си Ти, кој одиш по водите како на подот, ѝ дозволуваш на блудницата да ти ги избрише нозете и даваш простување на гревовите. Како да се осмелам да ја допрам Твојата света глава, кога често во проповедта извикував: „По мене доаѓа кој е помоќен од мене, чии сандали не сум достоен да се наведнам да ги одврзам“ („По мене доаѓа моќен, кој не е достоен... да ја олабави тангата од чизмите“) (Марко 1:7)? Земи ми ја водата на Твоето снисходење: давење, повеќе не можам да го поднесам. Што му вели Христос? „Остави сега, зашто така ни прилега да ја исполниме сета праведност“ („Остави сега, зашто така ни прилега да ја исполниме сета праведност“) (Матеј 3:15). „Остави го сега“. Служете му на Словото како глас; како роб му помага на Господа, како воин - со Царот, како суштество - со Создателот; не плашете се од допир, туку бидете смели; крсти ме за да можам да го ослободам светот. Се предадов на смрт за да ја оживеам изумрената природа. Се двоумиш дали да ја пружиш раката кога ќе ти заповедаат, а по малку Евреите нема да се чудат на моето предавство. „Одете сега, зашто така ни прилега да ја исполниме сета праведност“. Порано од векови, решив, според Мојата љубов кон човештвото, да го спасам човечкиот род; стана човек за човек; многу ли е ако дојдам како Син Човечки да се крстам? Јас не го презрев делото на Моите раце; не се срами од земната природа; она што бев стана она што не бев, кога Мојата природа остана непроменета. „Остави го сега“. Непријателот на (човечката) раса е исфрлен од небото, истеран од земјата; сè уште се гнезди во водената природа, но оттука дојдов да го избркам, според воскликот на пророкот: „Главите на змиите им ги здробивте во водата“ („Главата на змијата во водата ја здробивте“) (Пс. 73, 14). „Остави го сега“. Како човек, искушувачот Ми пријде, а јас го поднесувам тоа за да им објавам на сите за неговата слабост; Ќе му кажам: „Не искушувај Го Господа, твојот Бог“ („Не искушувај Го Господа, твојот Бог“) (Матеј 4:7). О, ново чудо! О, неискажлива благодат! Христос се бори и јас ја добивам својата награда; Тој се бори со ѓаволот, а јас ја асимилирам Неговата победа над ѓаволот; Тој ја здроби главата на змејот во водата, а јас сум крунисан како легитимен борец; Тој се крсти, а јас ја отстранувам својата нечистотија; Светиот Дух слегува врз Него и ми се дава простување на гревовите; Тој е посведочен од Отецот како возљубен Син, а јас сум станал Божји син преку Него. Небесата му се отворија за да се појави живеалиштето на крстените, а гласот на Отецот сведочи за Него со зборовите: „Овој е мојот возљубен Син, во Кого сум угоден, слушајте Го“ („Овој е мојот возљубен Син, во кого сум задоволен, слушајте“) (Матеј 3:9:17). Нему му припаѓа славата и моќта секогаш, сега и секогаш. Амин. Креации кои му се припишуваат на свети Јован Златоуст и во патрологијата на Мин, класифицирани како Спурија. Ставовите во текстот ги подредивме ние. – Редакција на „ABC of Faith“ Можеби ќе ве интересира: