Am Heiligen Dreikönigstag

Ich möchte, Geliebte, feiern, ich möchte triumphieren; Dies ist der heilige Tag des Lichts, das Siegel des Feiertags und die Tür zum Feiern. Er (der Feiertag) versiegelt die Bethlehem-Höhle, wo der alte Denmi wie ein Säugling in einer Krippe lag; aber er öffnet die jordanischen Quellen, wo er erneut mit Sündern getauft wird und der Welt mit seinem makellosen Körper die Vergebung der Sünden gewährt. Doch als er vom Mutterleib auf die Erde kam, erschien er den Kindern als Kind, den Menschen als Mann, den Müttern als Sohn, den Hirten als Hirte: „Ich bin... der gute Hirte“, der sein Leben „für die Schafe“ hingegeben hat („Ich bin der gute Hirte, der gute Hirte gibt sein Leben für die Schafe“), heißt es in der göttlichen Schrift (Johannes 10,11). Nun beabsichtigt er, zu den Quellen des Jordan zu kommen, (Quellen für) Zöllner und Sünder, aus dem Wunsch heraus, ihre Sünden abzuwaschen. Und das Wunder dieser Feier ist großartig. Der weiseste Paulus verkündet mit den Worten: „Die Gnade Gottes, die das Heil bringt, ist allen Menschen erschienen“ („Die Gnade Gottes, die das Heil bringt, ist allen Menschen erschienen“) (Titus 2,11), und die ganze Welt ist voller Freude. Der Himmel jubelt, denn er ist der Erste, der die ausgehende Stimme hört; die Luft wird durch das Aufsteigen des Geistes geheiligt; Die Wassernatur hat gelernt, neben den Körpern auch die Seelen zu waschen. Und die ganze Schöpfung macht festliche Freude; Nur der Teufel trauert beim Anblick des vorbereiteten Taufbeckens und zermalmt nur ihn. Was sagt (der Evangelist)? „Dann kam Jesus von Galiläa an den Jordan zu Johannes, um sich von ihm taufen zu lassen. Johannes hielt ihn zurück und sagte: Ich muss von dir getauft werden, und kommst du zu mir?“ („Dann kommt Jesus... an den Jordan zu Johannes, um sich von ihm taufen zu lassen. Johannes tadelte ihn und sagte: Ich verlange, dass du dich taufen lässt, und kommst du zu mir?“) (Matthäus 3,13–14). Wer sah, dass der Herrscher vor dem Sklaven stand? Wer sah, dass der König seinen Kopf vor dem Krieger neigte? Wer hat gesehen, dass ein Held des Heldentums als Kämpfer belohnt wird? „Ich muss von Dir getauft werden.“ Sie selbst, Meister, geben Sie mir, sagt er, was Sie der Welt geben wollen, die Taufe. „Ich muss von Dir getauft werden“, weil ich der Sünde der Vorfahren unterworfen bin, ich trage das Gift der Schlange in mir; Ich muss die Unreinheit eines alten Verbrechens abwaschen, und für welche Sünden bist du gekommen, um dich taufen zu lassen? Du hast das Zeugnis des Propheten über Dich: „Er... hat keine Sünde begangen, und in seinem Mund war keine Lüge“ („Du sollst kein Unrecht tun; Schmeichelei wurde in seinem Mund gefunden“) (Jes. 53:9). Wie streben Sie nach Erlösung, wenn Sie Versöhnung leisten? Es ist üblich, dass Getaufte ihre Sünden bekennen, aber was haben Sie zum Bekennen, wenn Sie in allem ohne Sünde sind? Was verlangst du von mir, was mir nicht beigebracht wurde? Ich wage es nicht, mehr zu tun; Ich weiß nicht, wie das Licht gereinigt wird; Ich weiß nicht, wie ich die Sonne der Wahrheit waschen soll; die Nacht erleuchtet den Tag nicht; Gold ist kein Sklave des Bleis; Die Schöpfung korrigiert den Schöpfer nicht; das Meer ist nicht der Quelle entlehnt; Der Fluss braucht keinen Tropfen; Reinheit wird nicht durch Schmutz gereinigt; die verurteilte Person erlaubt dem Richter nicht: „Ich muss von Dir getauft werden“; Tod lässt das Leben nicht wieder auferstehen; die Krankheit heilt der Arzt nicht; Ich kenne die Bedeutungslosigkeit meiner Natur; Es gibt keinen Schüler, der höher steht als der Lehrer, und keinen Sklaven, der höher steht als sein Herr; Cherubim nähern sich mir nicht mit Angst; Die Seraphim rufen mir nicht das Trisagion aus; Ich besitze den Himmel nicht als Thron; Der Stern predigte den Weisen nicht über mich; Ich habe keine Stimme, der Schöpfer von allem; Moses, der Diener, hatte die Ehre, den Rücken zu sehen, und wie kann ich es wagen, den makellosen Kopf zu berühren? Warum gibst Du mir etwas, das mich übertrifft? Ich habe keine Hand, die Gott taufen kann: „Ich muss von Dir getauft werden.“ Ich wurde von einer unfruchtbaren Mutter geboren, aber gemäß Deinem Befehl hat die Natur keinen Widerstand geleistet; und dann, als ich am Ort meiner Geburt wohnte, als ich noch nicht sprechen konnte, benutzte ich die Lippen meiner Mutter – und wie könnte ich nun nicht über Dich theologisieren, der Du gegenwärtig bist, Den die jungfräuliche Bundeslade enthielt? Bin ich in meinem Kopf blind, wie die Juden? Ich weiß, dass Du als Meister die Gestalt eines Dieners angenommen hast, um das Bild zu heilen. Ich weiß, dass Du denen erschienen bist, die Du rettest. Ich weiß, dass Du ein Stein des Glaubens für diejenigen geworden bist, mit denen Du Barmherzigkeit hattest. aber was ich sehe, hindert mich nicht, denn ich sehe, was ich denke. Ich bin sterblich, Du bist der unsterbliche Gott; Ich bin von der Unfruchtbaren, aber Du bist von der Jungfrau; Ich bin der Erste, aber ich bin nicht größer als Du, der nach mir kam; Ich habe ihm eine Predigt vorangestellt, aber nicht eine solche Taufe; Ich erkannte in Dir die Axt, die an der Wurzel lag; Ich erkannte den Kutter der kargen jüdischen Plantage; Ich sah eine Sichel gegen Leidenschaften; Ich sagte, dass die Quelle der Heilung in unserer Nähe liegt; Welchen Ort kann ich finden, der nicht an Deinen Wundern beteiligt ist? Du hast die Aussätzigen mit deinem Wort gereinigt; trocknete den Blutfluss aus, indem er den Saum seiner Kleidung berührte; mit einem Befehl stärkte er den Gelähmten; Die Körner deines Wunders nährten die Tochter einer kanaanäischen Frau; Du hast einem Blinden mit Schlamm die Augen geöffnet; und wie verlangst Du meine Ordination? „Ich muss von Dir getauft werden.“ „Schau auf die Erde und lass sie beben“ („Schau auf die Erde und lass sie beben“) (Ps. 103:32) – das bist Du, der auf dem Wasser wie auf dem Boden wandelt, der Hure erlaubt, Deine Füße abzuwischen und Vergebung der Sünden gewährt. Wie kann ich es wagen, Dein heiliges Haupt zu berühren, wenn ich in der Predigt oft ausgerufen habe: „Der, der stärker ist als ich, kommt mir nach, dessen Sandalen ich nicht würdig bin, mich zu bücken, um ihn aufzuschnüren“ („Es kommt ein Mächtiger nach mir, der nicht würdig ist ..., die Riemen seiner Stiefel zu lösen“) (Markus 1,7)? Nimm von mir das Wasser Deiner Herablassung: Ertrinken, ich kann es nicht länger ertragen. Was sagt Christus zu ihm? „Geht jetzt, denn so gebührt es uns, alle Gerechtigkeit zu erfüllen“ („Geht jetzt, denn so gebührt es uns, alle Gerechtigkeit zu erfüllen“) (Matthäus 3,15). „Lass es jetzt.“ Diene dem Wort als Stimme; Als Sklave stehe ich dem Herrn bei, als Krieger – dem König, als Geschöpf – dem Schöpfer; Hab keine Angst vor Berührungen, aber sei mutig; taufe mich, damit ich die Welt befreien kann. Ich habe mich dem Tod hingegeben, um die gedemütigte Natur wiederzubeleben. Du zögerst, deine Hand auszustrecken, wenn es dir befohlen wird, und nach einer Weile werden die Juden über meinen Verrat nicht mehr erstaunt sein. „Geht jetzt, denn so gebührt es uns, alle Gerechtigkeit zu erfüllen.“ Schon vor Jahrhunderten beschloss Ich, gemäß Meiner Liebe zur Menschheit, die Menschheit zu retten. wurde ein Mann für einen Mann; Ist es viel, wenn ich als Menschensohn komme, um mich taufen zu lassen? Ich habe das Werk meiner Hände nicht verachtet; schämt sich nicht der irdischen Natur; Was ich war, wurde zu dem, was ich nicht war, als meine Natur unverändert blieb. „Lass es jetzt.“ Der Feind der (menschlichen) Rasse wird aus dem Himmel vertrieben, von der Erde vertrieben; er nistet immer noch in der wässrigen Natur, aber von hier aus bin ich gekommen, um ihn zu vertreiben, gemäß dem Ausruf des Propheten: „Du hast die Köpfe der Schlangen im Wasser zertreten“ („Du hast den Kopf der Schlange im Wasser zertreten“) (Psalm 73,14). „Lass es jetzt.“ Wie ein Mann trat der Versucher an mich heran, und ich ertrug es, um allen seine Schwäche zu verkünden; Ich werde ihm sagen: „Du sollst den Herrn, deinen Gott, nicht versuchen“ (Matthäus 4,7). Oh, ein neues Wunder! Oh, unaussprechliche Gnade! Christus kämpft und ich erhalte meinen Lohn; Er kämpft gegen den Teufel, und ich assimiliere seinen Sieg über den Teufel; Er zerschmettert den Kopf des Drachen im Wasser und ich werde zum legitimen Kämpfer gekrönt; Er lässt sich taufen, und ich entferne meine Unreinheit; Der Heilige Geist kommt auf ihn herab und mir wird Vergebung der Sünden gewährt; Er wird vom Vater als der geliebte Sohn bezeugt, und durch ihn bin ich zum Sohn Gottes geworden. Die Himmel öffneten sich für ihn, so dass die Wohnung der Getauften erscheinen würde, und die Stimme des Vaters bezeugt für ihn mit den Worten: „Dies ist mein geliebter Sohn, an dem ich Wohlgefallen habe; höre auf ihn“ („Das ist mein geliebter Sohn, an dem ich Wohlgefallen habe, höre“) (Matthäus 3:17, Lukas 9:35). Ihm gehören Herrlichkeit und Macht immer, jetzt und für immer. Amen. Schöpfungen, die dem heiligen Johannes Chrysostomus zugeschrieben werden und in der Patrologie von Min als Spuria klassifiziert sind. Die Absätze im Text wurden von uns zusammengestellt. – Redaktion von „ABC of Faith“ Sie könnten interessiert sein an: