عن الذين يمتنعون أثناء الصيام، وعن أسلوب حياة مختلف الأنبياء.

فالمصارعون، الذين يطورون قوتهم يومًا بعد يوم، يتحسنون في فنهم ويضمنون النصر على خصومهم؛ يتمكن المشاة، الذين يحققون الخفة والحركة من خلال التمارين اليومية، من تحسين أنفسهم إلى خفة الحركة المذهلة. وينصحنا آباؤنا بتطبيق هذا الأسلوب الدقيق في التدريس، حتى أنه من خلال التكرار المتكرر للكلمة نحقق استيعابًا قويًا لما نعلمه. فهنا أيها الأحباء: على خطى يوسف، تاركين الخطيئة المصرية، ومتجردين من الكراهية، لنجتهد نحو العفة. فهل لو بقي يوسف على جسده بلا لباس، أفلم يلبس أبهى حلة العفة؟ إن نقاء العفة، الذي عزز أجدادنا، جعلهم أعمدة الكون التي لا تتزعزع، من ناحية رفع الصلوات إلى السماء، من ناحية أخرى، شفاء أرواح الناس على الأرض. فموسى المبارك، الذي قوى نفسه بالعفة، صار عمود خلاص لليهود في مصر، وأهلك أبكار مصر، وجعل أبناء اليهود النورانيين مباركين. لكن هذا، مثل العمود، لم يعارض سوى فرعون وحكمائه، لكن يشوع، الذي كان له عفة رفيقه الذي لا ينفصل، أمر أيضًا الأجرام السماوية: بعد كل شيء، أوقف تدفق الشمس، وأبقى القمر في مكانه وأطال طول النهار. متى حدث هذا؟ وعندما أنهى معركة جبعون، صرخ: «قفي يا شمس على جبعون، ويا ​​قمر على وادي أيالون!» ("لتستقيم الشمس على جبعون، والقمر مستقيماً على براري إيلون") (يشوع 10: 12). شق النهر، وأنقذ الشعب، وقاد بني إسرائيل إلى الأرض المقدسة: هدم الأسوار بصوت الأبواق، وهدم مدن الأشرار، وأنقذ راحاب، وعاقب الغرباء، ومجد شعبه. شجاع سامبسون، الذي لاحظ العفة، خنق الأسد وتدفق الماء من فك الحمار وأطفأ عطشه به. إيليا التشبي الملتزم بالعفة، أنقذ حياة الأرملة الفقيرة، لأنه ببركته لم ينفد زيتها، وقبضة الدقيق تتضاعف كل يوم. نفس إيليا، بفضل عفته، كان في سلطته كنوز الماء والنار في السحاب: أحرق الأشرار بالنار من السماء، وبالنسبة للكون الذي عانى من قلة المطر، اختتم المصادر السماوية. تلميذه إليشع، بعد أن ورث عفة معلمه، في رحم امرأة سومانية عاقر، أقام ابنًا بالصلاة، وبما أنه كان بحاجة إلى أن يشتهر بالمعجزات بما لا يقل عن معلمه، فقد أقام الموتى، وحتى عظامه بعد الموت تحيي الموتى. دانيال الحكيم، متمنطقًا بالعفة كسيف ذي حدين، خنق الذئاب المفترسة وأبقى حمل حلقيا سالمًا، حتى لم يتضرر جزة عفتها الجميلة بقبلة نجسة، ولم يتنجس صدرها بسيف الخطية المهلك. الطوباوي حبقوق، المبتهج بالروح القدس، أخذ غداء حاصديه إلى حاصد العفة - دانيال. ألم يكن باستطاعة الله أن يغذي هذا مثل إيليا من خلال الغربان؟ بالطبع يستطيع ذلك، ولكن لكي لا يترك الجالس مع الحيوانات دون عزاء، يرسل إليه نبيا مثله يمكن أن يخفف حزنه. فكر أيها الأحباء كيف كان حال دانيال في جب الأسد، الذي لم يكن معه مقعد ولا خبز ولا مائدة ولا مصباح ولا سرير، بل وقف على شكل صليب بين أسدين يظهر صورة المسيح الآتي. وألقي الشبان الثلاثة الأقدس، الذين لا ينفصلون عن العفة، في أتون النار، وهزموا النيران المشتعلة فيه. أوه، العذرية، التي يزرعها رجاء العالم دون ألم - المسيح! يا حكمة الله التي لم تحرم مريم مجد بتوليتها، والمسيح مديح العالم يشرق بها كالنور! أيتها الابنة المقدسة للعروس العازبة، ينبوع عدم الفساد، ونفخة الخلود، ونور الكنيسة، وتأكيد الحق، ولؤلؤة التجار الجميلة، والتاج الطيب للخجولين، التي تباع بثمن باهظ ويشتريها الفقراء، وتدفع ثمنها بثلاثة أوبولات: الإيمان والرجاء والمحبة، وتسكن في قلوب المتواضعين، وحبة الخردل، ورب الملائكة، وكرمة الملائكة غير المزروعة. مريم الكلية المجد وكلمة الحكمة غير المدركة، التي حلت مرارة الموت على الأرض وزينت السماء ببهاء غرفة الزفاف، الذي أخذ على عاتقه جسدنا المائت وأعطانا نفخة زهرة لا تذبل معه! هنا ثمار حكمتك، ​​هنا لذة صومك، هنا زينة عفتك، هنا تثبيت كنيستك! هكذا عادة تُطعم شعبك، يا يسوع، ليس كغائب، بل كحاضر، لأنك وإن كنت مع الآب لا تتركنا، وإن عشت معنا لا تنفصل عن الآب. بالماء غسلت أجسادنا وبالنفس طهرت قذرنا. بملح التقوى هيأت نفوس خرافك واجذبتنا إلى حظيرة ملائكتك. لقد شددت أقدامنا بالختم، ورفعتنا من الأرض إلى السماء على سلم الإيمان، وأقمت ملائكة تدعمنا؛ لقد استبدلتم شجرة الجنة بشجرة الصليب، واستبدلتم الضلع بدل الضلع؛ لقد مددت يديك في الهواء وسلمت نفسك للآب كفارة عنا وخلقت صمتًا عميقًا ليحل محل العاصفة. لذلك، ليلا ونهارا، بصمت وبصوت عال، نرسل إليك المجد، لنا فيك رجاء الحياة، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين. إبداعات منسوبة إلى القديس يوحنا الذهبي الفم، ومصنفة في طبعة المنيا باسم سبوريا. لقد قمنا بترتيب الفقرات الموجودة في النص. – هيئة تحرير “ABC الإيمان” قد تكون مهتمًا بـ: