За Крвавениот, од Евангелието по Лука.

Животот им го дели богатството на некои, на други на други, обезбедувајќи им на сите што му треба и што е корисно. Бог ни дал едно богатство на Духот, умножено со вера и од најголема вредност, според напишаното: „Еден ист Дух, делејќи секому поединечно како што сака“ (1. Кор. 12:11). Само верата останува со оние што ја имаат; таа не го залажува оној што ја поседува, не го издава оној што ја стекнал, не е украдена од крадци, недостапна е за разбојниците, не бара печати, не и треба заштита: таа е заштитена од Бога, кој заради неа сè му доставува на сите спремно. Царевите сакаат да ја имаат, а простаците ја имаат, благородниците ја посакуваат, но таа самата доаѓа кај сиромашните и ги бакнува понизните, доаѓа кај слабите и, зајакнувајќи ги, ги води, давајќи бесплатни исцеленија. Затоа, кога ќе го видите, возљубени, Христос како слегува од планината и повторно се искачува на планината, се приближува до езерото, го преминува морето, шета низ полињата, градовите и селата, заедно со Неговото земно одење, сети се на Неговиот небесен престој: не заборавајте седејќи на херувимите, не игнорирајте го Божественото заради човечкото, не заборавајте на тоа Словото да го правите Он. сакал. Да, Словото стана тело: како тело оди, како што Словото останува; како телото се искачува на планина, како што Словото седи на херувими; како телото го искусува заради мене она што е соодветно за мене, како Словото без тешкотии ги врши делата на Својот Отец, претворајќи ја водата во вино во Кана; Ги отвора вратите на светлината, пресоздавајќи го видот со глина и прст. Тој му рекол на лепрозниот: „Сакам да се очистиш“ (Матеј 8:3), и според Неговиот збор болеста исчезнала. „Стани, земи го креветот и оди во својата куќа“ (Матеј 9:6). „Стани“, му вели на парализираниот и Неговото слово му служело наместо нозе и заедно со заповедта болниот добил и способност да оди. Дојде во куќата на Јаир и тагата веднаш ѝ отстапи место на радоста. И денес, опкружен со толпа луѓе, Тој испушта светлина од полите на својата облека и во поток на верата го запира протокот на крв. Што точно ни кажа евангелистот денес, сведочејќи за многуте различни придобивки од верата? „Имаше“, вели тој, „некој управител на синагогата, ревносен за Мојсеевиот закон и учител на народот, по име Јаир“. Единствената утеха му ја даде природата, неговата единородена ќерка, за која се грижеше толпа слуги, како што налагаше обичајот од татко љубител на деца. Но, како што се испоставува, непознат за себе, тој ја воспитал не за негов наследник, туку за предвремено погребување. Некоја тешка болест ја нападна, ја доведе до смрт и го лиши нејзиниот татко од сите надежи што се полагаа во неа. Но, овој удар не ја разниша верата на неговиот татко: Јаир веднаш отиде кај Спасителот и го замоли да дојде во неговата куќа. Господ веднаш брза на овој повик: „И стана Исус и тргна по Него“ (Матеј 9:19). Ама види, верен, какво побожно насилство превзема жена, каква мудра кражба договара, каква безбедна кражба планира слабо суштество. Бидејќи Спасителот побрза на повикот на Јаир, мораше да го заврши ова патување што е можно побрзо. „И во тоа време“, вели евангелистот, „жена, која дванаесет години страдаше од крвавење, доаѓајќи одзади, го допре полите на Неговата облека, зашто си рече: ако ја допрам само Неговата облека, ќе оздравам“. роден од Дева Мајка, како што Тој самиот сакаше; Тој не ги презира тајните болести, зашто јас сум жена и подложен сум на срамна и таинствена болест; Страдам од постојан проток на крв и неконтролиран проток на нечист исцедок. и не ми дозволува да пријдам никого. Ме избегнуваат луѓето, несреќниот, како од нечиста инфекција, но овој Доктор, како Создател на природата, кој од ребро создаде жена, нема да одбие, можеби, да го исправи недостатокот. Само заповедај Му еден збор - и мојата болест ќе престане. Тој е вознемирен по дух - а пеколот Му дава мртви; Со неколку лебови храни илјадници; измиен со солзи - и зрачи простување на гревовите. Но, кој ќе одлучи да го преземе она што го имам на ум, освен ако тоа не е само вера ослободена од секакви сомнежи? Така, доверувајќи ја мојата душа на нејзино водство, тивко ќе му пријдам и ќе го украдам исцелението со тивок допир. На крајот на краиштата, дури и да остане тајна она што сум го направил, сепак ќе добијам корист, бидејќи знам дека ќе се излечам. И ако не успеам да останам незабележан и да бидам откриен, нема да ме обвинат што се одлучив за таква дрскост заради исцелување и нема да ме лишат од она што веќе го украде верата. На крајот на краиштата, сите дарови на верата се непокајнички, како Божјите, и Оној што му рекол на морето: „Молчи, престани“ (Марко 4:39), ќе го заклучи и мојот таен извор. Така, осмели се, верба, преземај го кормилото и брзај во брановите на ова народно море, за да може мојот оштетен телесен сад да се доведе до посакуваното тивко пристаниште. Една капка од Неговата помош лесно може да го запре протокот на мојата крв“. Размислувајќи така со себе, таа смело се осмелува да преземе крајно храбро дело и не се плаши од времето, ниту ја одвраќа сиромаштијата, ниту пак размислува за мноштвото луѓе, туку го надминала сето тоа со вера, или, уште подобро, со помош на верата, незабележливо ја допира облеката на Господа и навреме ги става на рака Господовите неволји. крај на нејзиното страдање. Така и се случи: таа веднаш беше исцелена од својата болест. Дванаесет години, од ден на ден, од година во година, таа го одолговлекуваше својот живот во изнемоштена болест, постојано крварејќи, но сепак не умирајќи. Првата година таа мораше да доживее страдање и болка, втората година помина - и тајната на оваа несреќна жена почна да прави врева низ градот; дојде третата година - и таа почна да доживува контракција на вените и мускулите; дојде четвртата година - и крв се излеа од неа; петта година - и лекарите се собираа од секаде, изложувајќи ги членовите недостапни за очите на луѓето; наполни шест години - и нејзината ситуација стануваше сè пострашна; седмата година - и, и покрај огромните трошоци, протокот на нејзината крв продолжи неконтролирано да тече; се наполни осмата година - и оние што ја излекуваа ја признаа својата немоќ; помина деветтата година - и се оддалечија оставајќи ја како жртва на целосен очај; се приближи десеттата година - а жената немаше повеќе пари и здравје; единаесеттата година - и никој не му дошол на помош на страдалникот; се броеше дванаесеттата година - и сега, во последниот час, се јави Лекарот на душите, исцелувајќи со допир, збор и вера. Откако го запознала и била исполнета со вера во можноста за исцелување, го добила она што го сакала, но била во страв кога дознала дека не може да остане незабележана. Навистина, што рекол Спасителот? „Кој Ме допре? Тој не прашал: „Која жена ме допрела? , нејасноста на прашањето му дава причина на секој од слушателите да мисли дека таков обид бил направен од маж. „Кој ме допре? Зашто ја почувствував моќта што доаѓа од Мене“. Што значат Твоите зборови, Господи? На крајот на краиштата, затоа дојдовте, за да биде ограбена вашата? На крајот на краиштата, вие самите доброволно предложивте верниците да му „се восхитуваат“ на Твоето царство? Како прашуваш за она што самиот го знаеш, како го бараш она што веќе го знаеш? Ако, против Твојата волја, ти беше украдена моќта што доаѓаше од Тебе, тогаш требаше да ја задржиш; Ако кражбата е извршена со Твоја согласност, тогаш зошто си сè уште незадоволен, давајќи го она што верата сака да го добие од Тебе? Дадовте исцелување без да барате, а откако веќе го дадовте, испрашувате? Невидливо се излечивте, а по оздравувањето барате одговор? Не“, вели тој, „Јас ја познавам таа што ме ограби, овој невин предатор не се криеше од Мене, но сакам да ја откријам на сите, за да се појави како гласник на доброто дело што и е направено“. Јас доброволно се подложив на таква кражба од нејзина страна и сега сакам на сите да посведочам за тоа што и е дадено: „Биди добро, ќерко! твојата вера те спаси“ (Матеј 9:22). Користете го она што го украдовте толку вешто, земете го она што сте го украле незабележано, поседувајте неоспорно она што ви го дала верата. Денес наместо робинка сте наречена ќерка, а наместо осквернета помазана: „Бидете здрави од својата болест“ (Марко 5:34). Гледаш ли, љубена, каква е силата на верата, какво чудо направи таа во миг, поттикнувајќи ја, која во тишина трепереше од страв, и угодуваше на Лекарот? Така, Црквата, избрана меѓу незнабошците, станала љубоморна на оваа крвава жена и со вера молчешкум пристапила кон Господа, го запрела нечистиот проток на легитимна крв и, откако го добила името ќерка, станала мајка на мнозина, според древното сведоштво: „зашто оставената има многу повеќе деца од онаа што има маж“ („повеќе од оние кои се празни“. 54:1) Под тоа да се има маж, овде мислам на синагогата, за која законот беше сопругот, владетелот на синагогата, кој денес го повика Господ да ја врати својата почината ќерка. Но, во однос на чудото што беше направено врз неа, јас останувам, по истекот на даденото време, должен кон вас, претставувајќи ја во ова гаранцијата на самиот Дистрибутер на богатството, кому славата му припаѓа во вечни векови. Креации кои му се припишуваат на свети Јован Златоуст и класифицирани во изданието Миња како Спурија.