Περί του Αιμορραγούντος, από το Ευαγγέλιο του Λουκά.

Η ζωή μοιράζει πλούτο σε άλλους, σε άλλους σε άλλους, παρέχοντας στον καθένα ό,τι χρειάζεται και ό,τι είναι χρήσιμο. Ο Θεός μας έδωσε έναν πλούτο του Πνεύματος, πολλαπλασιασμένο με την πίστη και τη μεγαλύτερη αξία, σύμφωνα με τα γραφόμενα: «ένα και το αυτό Πνεύμα, μοιράζοντας στον καθένα ξεχωριστά όπως θέλει» (Α' Κορ. 12:11). Μόνο η πίστη μένει με αυτούς που την έχουν. δεν εξαπατά αυτόν που την κατέχει, δεν προδίδει αυτόν που την απέκτησε, δεν την κλέβουν οι κλέφτες, είναι απρόσιτη στους ληστές, δεν χρειάζεται σφραγίδες, δεν χρειάζεται προστασία: την προστατεύει ο Θεός, που για χάρη της τα παραδίδει όλα σε όλους με ετοιμότητα. Οι βασιλιάδες επιθυμούν να την έχουν, αλλά οι απλοί την έχουν, οι ευγενείς την ποθούν, αλλά η ίδια έρχεται στους φτωχούς και φιλά τους ταπεινούς, έρχεται στους αδύναμους και, ενισχύοντάς τους, τους καθοδηγεί, χαρίζοντας δωρεάν θεραπείες. Όταν λοιπόν δεις, αγαπημένε, τον Χριστό να κατεβαίνει από το βουνό και να ανεβαίνει ξανά στο βουνό, να πλησιάζει τη λίμνη, να διασχίζει τη θάλασσα, να περπατά σε χωράφια, πόλεις και χωριά, μαζί με τον επίγειο περίπατό Του, θυμήσου την ουράνια παραμονή Του: μην ξεχνάς να κάθεσαι στα χερουβίμ, μην αγνοείς το Θείο για χάρη του ανθρώπου, θέλησε. Ναι, ο Λόγος έγινε σάρκα: ως σάρκα περπατά, όπως μένει ο Λόγος. όπως η σάρκα ανεβαίνει ένα βουνό, όπως ο Λόγος κάθεται στα χερουβίμ. Πώς η σάρκα βιώνει για χάρη μου αυτό που μου αρμόζει, πώς ο Λόγος κάνει χωρίς δυσκολία τα έργα του Πατέρα Του, μετατρέποντας το νερό σε κρασί στην Κανά. Ανοίγει τις πόρτες του φωτός, αναδημιουργώντας την όραση με πηλό και δάχτυλο. Είπε στον λεπρό: «Θέλω να καθαριστείς» (Ματθαίος 8:3), και σύμφωνα με τον λόγο Του η ασθένεια εξαφανίστηκε. «Σήκω, σήκωσε το κρεβάτι σου και πήγαινε στο σπίτι σου» (Ματθαίος 9:6). «Σήκω», λέει στον παράλυτο, και ο λόγος Του τον εξυπηρέτησε αντί για πόδια, και μαζί με την εντολή ο άρρωστος πήρε την ικανότητα να περπατάει. Ήρθε στο σπίτι του Ιαείρου και η λύπη έδωσε αμέσως τη θέση της στη χαρά. Και σήμερα, περικυκλωμένος από ένα πλήθος ανθρώπων, εκπέμπει φως από το στρίφωμα της ρόμπας του και σε ένα ρεύμα πίστης σταματά τη ροή του αίματος. Τι ακριβώς μας είπε σήμερα ο Ευαγγελιστής, μαρτυρώντας τα πολλά διαφορετικά οφέλη της πίστης; «Υπήρχε», λέει, «κάποιος άρχοντας της συναγωγής, ζηλωτής του νόμου του Μωυσή και δάσκαλος του λαού, ονόματι Ιάιρος». Τη μόνη παρηγοριά του έδωσε η φύση, η μοναχογενής κόρη του, την οποία φρόντιζε πλήθος υπηρετών, όπως το έθιμο απαιτούσε από έναν παιδόφιλο πατέρα. Όμως, όπως αποδεικνύεται, άγνωστος στον εαυτό του, την μεγάλωσε όχι για κληρονόμο του, αλλά για πρόωρη ταφή. Κάποια σοβαρή αρρώστια της επιτέθηκε, την οδήγησε στο θάνατο και στέρησε από τον πατέρα της όλες τις ελπίδες που της είχαν στηθεί. Αλλά αυτό το χτύπημα δεν κλόνισε την πίστη του πατέρα του: ο Ιάιρος πηγαίνει αμέσως στον Σωτήρα και του ζητά να έρθει στο σπίτι του. Ο Κύριος βιάζεται πρόθυμα σε αυτήν την κλήση: «Και σηκώθηκε ο Ιησούς και τον ακολούθησε» (Ματθαίος 9:19). Μα κοίτα, πιστέ, τι ευσεβής βία αναλαμβάνει μια γυναίκα, τι σοφή κλοπή κανονίζει, τι ασφαλής κλοπή σχεδιάζει ένα αδύναμο πλάσμα. Εφόσον ο Σωτήρας έσπευσε στο κάλεσμα του Ιάιρου, έπρεπε να ολοκληρώσει αυτό το ταξίδι όσο το δυνατόν γρηγορότερα. «Και εκείνη την ώρα», λέει ο Ευαγγελιστής, «μια γυναίκα που υπέφερε από αιμορραγία για δώδεκα χρόνια, ανεβαίνοντας από πίσω, άγγιξε το στρίφωμα του ενδύματός Του, γιατί είπε στον εαυτό της: αν αγγίξω μόνο το ρούχο Του, θα θεραπευτώ». γεννήθηκε από την Παναγία, όπως ο ίδιος ευνοούσε. Δεν περιφρονεί τις μυστικές ασθένειες, γιατί είμαι γυναίκα, και υπόκεινται σε μια επαίσχυντη και μυστικοπαθή ασθένεια. Υποφέρω από μια συνεχή ροή αίματος και μια ανεξέλεγκτη ροή ακάθαρτων εκκρίσεων. και δεν με αφήνει να πλησιάσω κανέναν. Οι άνθρωποι με αποφεύγουν, τον δύστυχο, σαν από ακάθαρτη μόλυνση, αλλά αυτός ο Γιατρός, ως Δημιουργός της φύσης, που δημιούργησε μια γυναίκα από πλευρά, δεν θα αρνηθεί, ίσως, να διορθώσει την έλλειψη. Απλώς πρόσταξέ Του μια λέξη - και η ασθένειά μου θα σταματήσει. Είναι διαταραγμένο στο πνεύμα - και η κόλαση Του δίνει τους νεκρούς της. Με λίγα ψωμιά ταΐζει χιλιάδες. πλυμένο με δάκρυα - και αποπνέει άφεση αμαρτιών. Αλλά ποιος θα αποφασίσει να αναλάβει αυτό που έχω στο μυαλό μου, εκτός αν είναι μόνο πίστη απαλλαγμένη από κάθε αμφιβολία; Έτσι, αναθέτοντας την ψυχή μου στην καθοδήγησή της, θα τον πλησιάσω ήσυχα και θα κλέψω τη θεραπεία με ένα σιωπηλό άγγιγμα. Άλλωστε, ακόμα κι αν αυτό που έκανα μείνει μυστικό, θα πάρω όφελος, γιατί ξέρω ότι θα γιατρευτώ. Και αν αποτύχω να μείνω απαρατήρητος και με ανακαλύψουν, δεν θα με κατηγορήσουν που αποφάσισα μια τέτοια αυθάδεια για χάρη της θεραπείας, και δεν θα μου στερήσουν αυτό που έχει ήδη κλέψει η πίστη. Εξάλλου, όλα τα δώρα της πίστης είναι αμετανόητα, όπως του Θεού, και Αυτός που είπε στη θάλασσα: «Σώπασε, πάψε» (Μάρκος 4:39), θα ολοκληρώσει επίσης τη μυστική μου πηγή. Λοιπόν, τόλμησε, πίστη, πάρε το τιμόνι και ορμήσου στα κύματα αυτής της λαοθάλασσας, για να μεταφερθεί το κατεστραμμένο σωματικό μου σκάφος στην επιθυμητή ήσυχη προβλήτα. Μια σταγόνα της βοήθειάς Του μπορεί εύκολα να σταματήσει τη ροή του αίματός μου». Έχοντας συλλογιστεί έτσι με τον εαυτό της, τολμά να κάνει μια εξαιρετικά τολμηρή πράξη και δεν φοβάται τον χρόνο, ούτε την πτοεί η φτώχεια, ούτε το πλήθος των ανθρώπων, αλλά αφού τα ξεπέρασε όλα αυτά με πίστη, ή, καλύτερα, με τη βοήθεια της πίστης, αγγίζει ανεπαίσθητα τα ρούχα του Κυρίου και δεν θέλει να βάλει τον καιρό της. ένα τέλος στα βάσανά της. Και έτσι έγινε: γιατρεύτηκε αμέσως από την ασθένειά της. Για δώδεκα χρόνια, μέρα με τη μέρα, χρόνο με το χρόνο, έσερνε τη ζωή της σε μια εξουθενωτική ασθένεια, αιμορραγώντας όλη την ώρα, αλλά ακόμα δεν πεθαίνει. Την πρώτη χρονιά έπρεπε να βιώσει βάσανα και πόνο, η δεύτερη χρονιά πέρασε - και το μυστικό αυτής της άτυχης γυναίκας άρχισε να κάνει θόρυβο σε όλη την πόλη. ήρθε το τρίτο έτος - και άρχισε να βιώνει μια συστολή φλεβών και μυών. ήρθε το τέταρτο έτος - και αίμα χύθηκε από μέσα της. το πέμπτο έτος - και οι γιατροί συνέρρεαν από παντού, εκθέτοντας μέλη απρόσιτα στα μάτια των ανθρώπων. έγινε έξι ετών - και η κατάστασή της γινόταν όλο και πιο τρομερή. τον έβδομο χρόνο - και, παρά το τεράστιο κόστος, η ροή του αίματος της συνέχισε να ρέει ανεξέλεγκτα. συμπληρώθηκε το όγδοο έτος - και όσοι τη θεράπευσαν παραδέχτηκαν την αδυναμία τους. Πέρασε ο ένατος χρόνος - και απομακρύνθηκαν, αφήνοντάς την ως θυσία στην πλήρη απόγνωση. πλησίαζε το δέκατο έτος - και η γυναίκα δεν είχε άλλα χρήματα ή υγεία. το ενδέκατο έτος - και κανείς δεν ήρθε να βοηθήσει τον πάσχοντα. μετρήθηκε το δωδέκατο έτος - και τώρα, την τελευταία ώρα, εμφανίστηκε ο Γιατρός των ψυχών, θεραπεύοντας με άγγιγμα, λόγο και πίστη. Έχοντας τον συναντήσει και γεμίζοντας με πίστη στη δυνατότητα θεραπείας, έλαβε αυτό που ήθελε, αλλά ένιωσε δέος όταν έμαθε ότι δεν μπορούσε να μείνει απαρατήρητη. Αλήθεια, τι είπε ο Σωτήρας; «Ποιος με άγγιξε; Διότι ένιωσα δύναμη να βγαίνει από εμένα» (Λουκάς 8:45, 46). Δεν ρώτησε: «Ποια γυναίκα ήταν αυτή που με άγγιξε;», για να μην θεωρήσουν οι γύρω τους ότι αυτή η ερώτηση για μια γυναίκα δεν τους απασχολεί, αλλά ρώτησε: «Ποιος με άγγιξε;» , η ασάφεια της ερώτησης δίνει αφορμή σε κάθε ακροατή να πιστεύει ότι μια τέτοια προσπάθεια έγινε από άνδρα. "Ποιος με άγγιξε; Γιατί ένιωσα τη δύναμη να προέρχεται από εμένα." Τι σημαίνουν τα λόγια Σου, Κύριε; Εξάλλου, γι' αυτό ήρθες, για να λεηλατηθούν οι δικοί σου; Τελικά, εσύ ο ίδιος πρότεινες οικειοθελώς να «θαυμάζεται» η βασιλεία Σου από τους πιστούς; Πώς ρωτάς για αυτά που ξέρεις ο ίδιος, πώς αναζητάς αυτά που ήδη ξέρεις; Εάν, παρά τη θέλησή Σου, η δύναμη που προερχόταν από Σένα κλαπεί από Σένα, τότε έπρεπε να τη διατηρήσεις. Αν η κλοπή έγινε με τη συγκατάθεσή Σου, τότε γιατί είσαι ακόμα δυσαρεστημένος, αφού έχεις δώσει αυτό που θέλει να λάβει η πίστη από Σένα; Χορηγήσατε θεραπεία χωρίς να ζητήσετε, και, έχοντας ήδη χορηγήσει, ανακρίνετε; Θεράπευσες αόρατα και μετά τη θεραπεία ζητάς απάντηση; Όχι», λέει, «Γνωρίζω αυτόν που με λήστεψε, αυτό το αθώο αρπακτικό δεν μου κρύφτηκε, αλλά θέλω να την αποκαλύψω σε όλους, για να εμφανιστεί ως αγγελιοφόρος της καλής πράξης που της έγινε». Πρόθυμα υποτάχτηκα σε μια τέτοια κλοπή εκ μέρους της και τώρα θέλω να καταθέσω σε όλους αυτό που της δόθηκε: «Να είσαι καλά, κόρη! Η πίστη σου σε έσωσε» (Ματθαίος 9:22). Χρησιμοποίησε ό,τι έκλεψες με τόση επιδεξιότητα, πάρε ό,τι έκλεψες απαρατήρητο, κατέχεις αναμφισβήτητα ό,τι σου έδωσε η πίστη. Σήμερα λέγεσαι κόρη αντί για σκλάβα, και χρίστηκες αντί για μολυσμένο: «Να είσαι καλά από την ασθένειά σου» (Μάρκος 5:34). Βλέπεις, αγαπημένη, ποια είναι η δύναμη της πίστης, τι θαύμα έκανε σε μια στιγμή, ενθαρρύνοντας την που έτρεμε στη σιωπή από φόβο και ευαρεστώντας τον Γιατρό; Έτσι, η Εκκλησία, επιλεγμένη από τους ειδωλολάτρες, ζήλεψε αυτήν την αιμορραγούσα γυναίκα και πλησίασε τον Κύριο σιωπηλά με πίστη, διέκοψε την ακάθαρτη ροή του νόμιμου αίματος και, αφού έλαβε το όνομα της κόρης, έγινε μητέρα πολλών, σύμφωνα με την αρχαία μαρτυρία: «διότι αυτή που εγκαταλείπεται έχει πολλά περισσότερα παιδιά από αυτήν που έχει σύζυγο». 54:1) Με το να έχω σύζυγο εννοώ εδώ τη συναγωγή, για την οποία ο νόμος ήταν ο σύζυγος, ο αρχηγός της συναγωγής, ο οποίος σήμερα κάλεσε τον Κύριο να επιστρέψει τη νεκρή κόρη του. Όμως, όσον αφορά το θαύμα που έγινε σε αυτήν, παραμένω, μετά την εκπνοή του χρόνου, υπόχρεος σε εσάς, εκπροσωπώντας σε αυτό την εγγύηση του ίδιου του Διανομέα του πλούτου, στον οποίο η δόξα ανήκει στους αιώνας των αιώνων. Δημιουργίες που αποδίδονται στον Άγιο Ιωάννη τον Χρυσόστομο, και ταξινομούνται στην έκδοση Minya ως Spuria.