Über den Blutenden, aus dem Lukasevangelium.

Das Leben verteilt Reichtum an einige, andere an andere und versorgt jeden mit dem, was er braucht und was nützlich ist. Gott hat uns einen Reichtum des Geistes gegeben, der durch den Glauben vervielfacht und von größtem Wert ist, wie geschrieben steht: „Ein und derselbe Geist, der jedem einzelnen teilt, wie es ihm gefällt“ (1 Kor 12,11). Der Glaube allein bleibt bei denen, die ihn haben; Sie betrügt nicht denjenigen, der sie besitzt, verrät nicht denjenigen, der sie erworben hat, wird nicht von Dieben gestohlen, ist für Räuber unzugänglich, erfordert keine Siegel, braucht keinen Schutz: Sie wird von Gott beschützt, der um ihretwillen alles bereitwillig jedem liefert. Könige wünschen sie, aber Einfaltspinsel haben sie, Adlige begehren sie, aber sie selbst kommt zu den Armen und küsst die Demütigen, kommt zu den Schwachen und stärkt sie, führt sie und spendet kostenlos Heilungen. Wenn ihr also, Geliebte, seht, wie Christus vom Berg herabsteigt und den Berg wieder hinaufsteigt, sich dem See nähert, das Meer überquert, auf seinem irdischen Weg durch Felder, Städte und Dörfer geht, erinnert euch an seinen himmlischen Aufenthalt: Vergesst nicht, auf den Cherubim zu sitzen, ignoriert nicht das Göttliche um des Menschen willen, überlasst den Himmel nicht der Vergessenheit, vergesst nicht, dass das Wort Fleisch geworden ist, wie Er es wollte. Ja, das Wort ist Fleisch geworden: als Fleisch wandelt er, wie das Wort bleibt; wie Fleisch einen Berg hinaufsteigt, wie das Wort auf Cherubim sitzt; wie das Fleisch um meinetwillen erfährt, was mir eigen ist, wie das Wort ohne Schwierigkeiten die Werke seines Vaters tut und in Kana Wasser in Wein verwandelt; Es öffnet die Türen des Lichts und erschafft mit Ton und einem Finger eine Vision. Er sagte zu dem Aussätzigen: „Ich möchte, dass du gereinigt wirst“ (Matthäus 8,3), und nach seinem Wort verschwand die Krankheit. „Steh auf, nimm dein Bett und geh heim“ (Matthäus 9,6). „Steh auf“, sagt er zum Gelähmten, und sein Wort diente ihm anstelle der Beine, und zusammen mit dem Befehl erhielt der Kranke die Fähigkeit zu gehen. Er kam zu Jairus‘ Haus und die Traurigkeit wich sofort der Freude. Und heute, umgeben von einer Menschenmenge, strahlt Er Licht aus dem Saum seines Gewandes und stoppt in einem Strom des Glaubens den Blutfluss. Was genau hat uns der Evangelist heute gesagt und von den vielen verschiedenen Vorteilen des Glaubens Zeugnis gegeben? „Da war“, sagt er, „ein gewisser Vorsteher der Synagoge, ein Eiferer für das Gesetz des Mose und ein Lehrer des Volkes, namens Jairus.“ Den einzigen Trost gab ihm die Natur, seine eingeborene Tochter, die von einer Schar von Dienern betreut wurde, wie es der Brauch von einem kinderliebenden Vater verlangte. Doch wie sich herausstellte, erzog er sie, ohne dass er es wusste, nicht zu seiner Erbin, sondern zur vorzeitigen Beerdigung. Eine schwere Krankheit befiel sie, brachte sie in den Tod und beraubte ihren Vater aller Hoffnungen, die in sie gesetzt wurden. Doch dieser Schlag erschütterte den Glauben seines Vaters nicht: Jairus geht sofort zum Erlöser und bittet ihn, in sein Haus zu kommen. Der Herr eilt diesem Ruf bereitwillig nach: „Und Jesus stand auf und folgte ihm nach“ (Matthäus 9,19). Aber sieh, treue Frau, welche fromme Gewalt eine Frau begeht, welcher kluge Diebstahl arrangiert wird, welcher sichere Diebstahl von einem schwachen Geschöpf geplant wird. Da der Erretter dem Ruf des Jairus eilig folgte, musste er diese Reise so schnell wie möglich abschließen. „Und genau zu dieser Zeit“, sagt der Evangelist, „kam eine Frau, die zwölf Jahre lang an Blutungen gelitten hatte, von hinten herbei und berührte den Saum seines Gewandes, denn sie sagte sich: Wenn ich nur sein Gewand berühre, werde ich geheilt.“ geboren von der jungfräulichen Mutter, wie er es selbst bevorzugte; Er verachtet geheime Krankheiten nicht, weil ich eine Frau bin und einer beschämenden und geheimnisvollen Krankheit ausgesetzt bin; Ich leide unter einem ständigen Blutfluss und einem unkontrollierbaren Fluss unreinen Ausflusses. und erlaubt mir nicht, auf jemanden zuzugehen. Die Leute meiden mich, den Unglücklichen, wie von einer unreinen Infektion, aber dieser Arzt, als der Schöpfer der Natur, der aus einer Rippe eine Frau erschaffen hat, wird sich vielleicht nicht weigern, den Mangel zu beheben. Befiehl ihm einfach ein Wort – und meine Krankheit wird aufhören. Er ist geistig verwirrt – und die Hölle gibt ihm ihre Toten; Mit ein paar Broten speist Er Tausende; mit Tränen gewaschen – und strahlt Vergebung der Sünden aus. Aber wer wird sich entscheiden, das zu unternehmen, was ich vorhabe, wenn es nicht nur ein Glaube ist, der frei von allen Zweifeln ist? Ich vertraue also meine Seele ihrer Führung an, nähere mich ihm leise und stehle die Heilung mit einer stillen Berührung. Denn selbst wenn das, was ich getan habe, geheim bleibt, werde ich dennoch Nutzen daraus ziehen, weil ich weiß, dass ich geheilt werde. Und wenn es mir nicht gelingt, unbemerkt zu bleiben und entdeckt zu werden, werden sie mir nicht vorwerfen, dass ich mich um der Heilung willen zu einer solchen Unverschämtheit entschieden habe, und sie werden mir nicht das nehmen, was der Glaube bereits gestohlen hat. Schließlich sind alle Gaben des Glaubens reuelos, wie die Gaben Gottes, und Er, der zum Meer sagte: „Sei still, höre auf“ (Markus 4,39), wird auch meine geheime Quelle schließen. Also, wage es, Glaube, übernimm das Ruder und stürze dich in die Wellen dieses Menschenmeers, damit mein beschädigtes Körperschiff zum gewünschten ruhigen Pier gebracht werden kann. Ein Tropfen seiner Hilfe kann meinen Blutfluss leicht stoppen.“ Nachdem sie so mit sich selbst argumentiert hat, wagt sie mutig eine äußerst kühne Tat und hat keine Angst vor der Zeit, noch lässt sie sich von Armut abschrecken, noch berücksichtigt sie die Menge der Menschen, sondern nachdem sie all dies durch den Glauben oder, noch besser, mit der Hilfe des Glaubens überwunden hat, berührt sie unmerklich die Kleider des Herrn und stiehlt rechtzeitig die Heilung, die sie braucht, im Glauben, dass die Vereinigung mit Ihm ihrem Leiden ein Ende setzen wird. Und so geschah es: Sie wurde sofort von ihrer Krankheit geheilt. Zwölf Jahre lang, Tag für Tag, Jahr für Jahr, litt sie unter einer kräftezehrenden Krankheit, blutete ständig, starb aber immer noch nicht. Das erste Jahr musste sie Leid und Schmerz erleben, das zweite Jahr verging – und das Geheimnis dieser unglücklichen Frau begann in der ganzen Stadt Lärm zu machen; das dritte Jahr kam – und sie begann eine Kontraktion der Venen und Muskeln zu verspüren; das vierte Jahr kam – und Blut floss aus ihr heraus; im fünften Jahr – und von überall her strömten Ärzte herbei, um Mitglieder zu entblößen, die für die Augen der Menschen unzugänglich waren; wurde sechs Jahre alt – und ihre Situation wurde immer schlimmer; im siebten Jahr – und trotz der enormen Kosten floss ihr Blut weiterhin unkontrolliert; das achte Jahr war vollendet – und diejenigen, die sie heilten, gaben ihre Ohnmacht zu; das neunte Jahr verging – und sie zogen weg und ließen sie als Opfer völliger Verzweiflung zurück; das zehnte Jahr nahte – und die Frau hatte weder Geld noch Gesundheit mehr; im elften Jahr – und niemand kam dem Leidenden zu Hilfe; das zwölfte Jahr war gezählt – und nun, in der letzten Stunde, erschien der Arzt der Seelen und heilte durch Berührung, Wort und Glauben. Nachdem sie Ihn kennengelernt hatte und vom Glauben an die Möglichkeit der Heilung erfüllt war, erhielt sie, was sie wollte, war aber voller Ehrfurcht, als sie erfuhr, dass sie nicht unbemerkt bleiben durfte. Was hat der Erretter wirklich gesagt? „Wer hat mich berührt? Denn ich fühlte, wie Kraft von mir ausging“ (Lukas 8:45, 46). Er fragte nicht: „Welche Frau hat mich berührt?“, damit die Menschen um sie herum diese Frage nach einer Frau nicht für unbedeutend hielten, sondern fragte: „Wer hat mich berührt?“ Die Unbestimmtheit der Frage gibt jedem Zuhörer Anlass zu der Annahme, dass ein solcher Versuch von einem Mann unternommen wurde. „Wer hat mich berührt? Denn ich fühlte die Kraft, die von mir ausging.“ Was bedeuten Deine Worte, Herr? Schließlich bist Du deshalb gekommen, damit Dein Eigentum geplündert wird? Schließlich haben Sie selbst freiwillig vorgeschlagen, dass Ihr Königreich von den Gläubigen „bewundert“ werden soll? Wie fragt man nach dem, was man selbst weiß, wie sucht man nach dem, was man bereits weiß? Wenn Dir die Macht, die von Dir kam, gegen Deinen Willen gestohlen wurde, dann musstest Du sie behalten; Wenn der Diebstahl mit Deiner Zustimmung begangen wurde, warum bist Du dann immer noch unzufrieden, nachdem Du gegeben hast, was der Glaube von Dir erhalten möchte? Du hast Heilung gewährt, ohne zu fragen, und nachdem du sie bereits gewährt hast, verhörst du? Du bist unsichtbar geheilt und verlangst nach der Heilung eine Antwort? Nein“, sagt er, „ich kenne den, der mich ausgeraubt hat, dieses unschuldige Raubtier hat sich nicht vor mir versteckt, aber ich möchte sie allen offenbaren, damit sie als Botin der guten Tat erscheint, die ihr angetan wurde.“ Ich habe mich bereitwillig einem solchen Diebstahl ihrerseits hingegeben, und jetzt möchte ich allen bezeugen, was ihr gegeben wurde: „Sei guten Mutes, Tochter! Dein Glaube hat dich gerettet“ (Matthäus 9,22). Benutze das, was du so geschickt gestohlen hast, nimm, was du gestohlen hast, unbemerkt, besitze unbestreitbar, was der Glaube dir gegeben hat. Heute wirst du eine Tochter statt einer Sklavin genannt und gesalbt statt einer Befleckten: „Sei gesund von deiner Krankheit“ (Markus 5,34). Seht ihr, Geliebte, was für eine Kraft der Glaube hat, was für ein Wunder er in einem Augenblick vollbracht hat, indem er sie ermutigte, die in der Stille vor Angst zitterte, und den Arzt erfreute? So wurde die aus den Heiden auserwählte Kirche eifersüchtig auf diese blutende Frau und näherte sich schweigend im Glauben dem Herrn, stoppte den unreinen Fluss legitimen Blutes und wurde, nachdem sie den Namen Tochter erhalten hatte, die Mutter vieler, nach einem alten Zeugnis: „Denn die Verlassene hat viel mehr Kinder als die, die einen Ehemann hat“ („so viele sind die leeren Kinder mehr als diejenigen, die einen Ehemann haben“) (Jes. 54,1). Mit einem Ehemann meine ich hier die Synagoge, für die die Gesetz war der Ehemann, der Vorsteher der Synagoge, der heute den Herrn aufrief, seine verstorbene Tochter zurückzugeben. Aber was das Wunder anbelangt, das an ihr vollbracht wurde, bleibe ich Ihnen auch nach Ablauf der vorgegebenen Zeit zu Dank verpflichtet, da ich hierin die Garantie des wahren Vertreibers des Reichtums darstelle, dem der Ruhm für immer und ewig gebührt. Schöpfungen, die dem heiligen Johannes Chrysostomus zugeschrieben werden und in der Minya-Ausgabe als Spuria klassifiziert sind.