За Кървоточащия, от Евангелието на Лука.
О кровоточивой, из Евангелия от Луки.
Обществено достояние — целият текст е тук.
Машинен превод от оригинала · Покажи оригинала
Животът раздава богатство на едни, на други на трети, осигурявайки на всеки това, от което се нуждае и което е полезно. God has given us one wealth of the Spirit, multiplied by faith and of the greatest value, according to what is written: “one and the same Spirit, dividing to each one individually as He pleases” (1 Cor. 12:11). Само вярата пребъдва с онези, които я имат; she does not deceive the one who possesses her, does not betray the one who acquired her, is not stolen by thieves, is inaccessible to robbers, does not require seals, does not need protection: she is protected by God, who for her sake delivers everything to everyone with readiness. Kings desire to have her, but simpletons have her, nobles covet her, but she herself comes to the poor and kisses the humble, comes to the weak and, strengthening them, guides them, bestowing healings free of charge.
И така, когато видите, възлюбени, Христос да слиза от планината и да се изкачва отново на планината, да се приближава до езерото, да пресича морето, да минава през полета, градове и села, заедно със земното Си ходене, помнете Неговото небесно пребиваване: не забравяйте да седите на херувимите, не пренебрегвайте Божественото заради човешкото, не предавайте небето на забрава, не забравяйте, че Словото стана плът, както Той пожела. Да, Словото стана плът: Той ходи като плът, както пребъдва Словото; както плътта се изкачва на планина, както Словото седи на херувими; как плътта изпитва заради мен това, което ми е присъщо, как Словото без затруднения върши делата на Своя Отец, превръщайки водата във вино в Кана; Отваря вратите на светлината, пресъздавайки визия с глина и пръст. Той каза на прокажения: „Искам да се очистиш“ (Матей 8:3) и според Неговото слово болестта изчезна. „Стани, вдигни леглото си и си иди у дома“ (Матей 9:6). „Стани“, казва Той на паралитика и Неговото слово му послужи вместо крака и заедно със заповедта болният получи способността да ходи. Той дойде в къщата на Яир и тъгата веднага отстъпи място на радостта.
И днес, заобиколен от тълпа от хора, Той излъчва светлина от полите на расото си и в поток от вяра спира потока на кръвта. Какво точно ни каза евангелистът днес, свидетелствайки за многото различни ползи от вярата? „Имаше — казва той — един ръководител на синагогата, ревнител на закона на Мойсей и учител на народа, на име Яир. Единствената утеха му даваше природата, единствената му дъщеря, за която се грижеше тълпа слуги, както изискваше обичаят на баща, обичащ децата. Но, както се оказва, незнайно за себе си, той я е отгледал не за негова наследница, а за преждевременно погребение. Някаква тежка болест я нападна, докара я до смърт и лиши баща й от всички надежди, възлагани на нея. Но този удар не разклати вярата на баща му: Яир веднага отива при Спасителя и Го моли да дойде в дома му. Господ с готовност бърза към този призив: „Исус стана и Го последва” (Матей 9:19). Но виж, верни, какво благочестиво насилие се предприема от жена, каква мъдра кражба се устройва, каква безопасна кражба се планира от слабо същество.
Тъй като Спасителят бързаше към призива на Яир, Той трябваше да завърши това пътуване възможно най-бързо.
„И в същото време – казва евангелистът – една жена, която дванадесет години страдаше от кръвотечение, като се приближи отзад, докосна полите на дрехата Му, защото си каза: само ако се докосна до дрехата Му, ще бъда изцелена. роден от Девата Майка, както Той сам благоволи; Той не презира тайните болести, защото аз съм жена и съм подложена на срамна и тайна болест; Страдам от постоянно кръвотечение и неконтролируем поток от нечисто течение. и не ми позволява да се доближа до никого. Хората ме избягват, нещастника, като от нечиста инфекция, но този Доктор, като Създател на природата, създал жена от ребро, няма да откаже, може би, да коригира недостатъка. Само една дума Му заповядайте - и болестта ми ще спре.
Той е разстроен духом - и адът Му дава своите мъртви; С няколко хляба Той храни хиляди; измит със сълзи - и излъчва опрощение на греховете. Но кой ще реши да предприеме това, което имам предвид, освен ако не е само вяра, свободна от всякакво съмнение? И така, поверявайки душата си на нейното ръководство, тихо ще се приближа до него и ще открадна изцелението с мълчаливо докосване. В края на краищата, дори това, което съм направил, да остане в тайна, пак ще получа полза, защото знам, че ще бъда изцелен. И ако не остана незабелязан и бъда разкрит, няма да ме обвинят, че съм се решил на такава наглост в името на изцелението и няма да ме лишат от това, което вярата вече е откраднала. В края на краищата всички дарове на вярата са непокаяни, като Божиите, и Този, който каза на морето: „Мълчи, престани“ (Марк 4:39), ще заключи и моя таен източник. И така, дръзни, вяра, поеми кормилото и се втурни във вълните на това човешко море, за да може повреденият ми телесен съд да бъде доведен до желания тих кей. Една капка от Неговата помощ може лесно да спре притока на кръвта ми.”
Разсъждавайки така със себе си, тя смело се осмелява да предприеме изключително смела постъпка и нито се страхува от времето, нито се възпира от бедността, нито се съобразява с множеството хора, но преодолявайки всичко това с вяра, или още по-добре с помощта на вярата, тя неусетно се докосва до дрехите на Господа и своевременно открадва нужното й изцеление, вярвайки, че единението с Него ще сложи край към нейното страдание. Така и станало: тя веднага се излекувала от болестта си. В продължение на дванадесет години, ден след ден, година след година, тя протака живота си в изтощителна болест, кървяща през цялото време, но все още не умира.
Първата година тя трябваше да изпита страдание и болка, втората година мина - и тайната на тази нещастна жена започна да вдига шум в целия град; дойде третата година - и тя започна да изпитва свиване на вените и мускулите; дойде четвъртата година - и кръв се изля от нея; петата година - и лекарите се стичаха отвсякъде, излагайки членовете недостъпни за очите на хората; навърши шест години - и положението й ставаше все по-ужасно; седмата година - и въпреки огромните разходи кръвотокът й продължаваше да тече неконтролируемо; осмата година се изпълни - и тези, които я изцелиха, признаха своето безсилие; мина деветата година - и те се отдалечиха, като я оставиха в жертва на пълно отчаяние; наближи десетата година - и жената нямаше нито пари, нито здраве; единадесетата година - и никой не се притече на помощ на страдащия; дванадесетата година беше отброена - и сега, в последния час, се появи Лекарят на душите, който лекуваше с докосване, слово и вяра. След като Го срещна и изпълнена с вяра във възможността за изцеление, тя получи това, което искаше, но изпадна в страхопочитание, когато научи, че не може да остане незабелязана.
Наистина, какво каза Спасителят? „Кой се допря до Мене? Защото почувствах сила да излиза от Мене“ (Лука 8:45, 46). Той не попита: “Коя жена Ме докосна?”, за да не смятат околните, че този въпрос за жена не ги засяга, а попита: “Кой Ме докосна?” , неяснотата на въпроса дава основание на всеки от слушателите да мисли, че подобен опит е направен от мъж. "Кой Ме докосна? Защото усетих силата, идваща от Мен." Какво значат думите Ти, Господи? Та нали затова си дошъл, за да бъде твоето ограбено? В края на краищата Ти сам доброволно предложи Твоето царство да се „възхищава“ от вярващите? Как питаш за това, което сам знаеш, как търсиш това, което вече знаеш? Ако, против волята Ти, силата, която дойде от Теб, беше открадната от Теб, тогава Ти трябваше да я запазиш; Ако кражбата е извършена с Твое съгласие, тогава защо си все още недоволен, като си дал това, което вярата иска да получи от Теб? Дадохте изцеление, без да поискате, и след като вече го дадохте, разпитвате? Излекувахте невидимо, а след изцелението изисквате отговор?
Не, казва той, познавам тази, която Ме ограби, тази невинна хищница не се скри от Мен, но искам да я разкрия на всички, за да се яви като вестител на стореното й добро дело. С охота се поддадох на такава кражба от нейна страна и сега искам да свидетелствам на всички за това, което й беше дадено: “Дерзай, дъще! твоята вяра те спаси" (Матей 9:22). Използвай това, което си откраднал толкова умело; вземи това, което си откраднал незабелязано; притежавай безспорно онова, което вярата ти е дала. Днес си наречена дъщеря вместо робиня и помазана вместо осквернена: „Бъди здрав от болестта си" (Марк 5:34).
Виждаш ли, възлюбени, каква е силата на вярата, какво чудо извърши тя в един миг, насърчи онази, която трепереше в мълчание от страх, и угоди на Лекаря? Така Църквата, избрана измежду езичниците, завидя на тази кръвоточна жена и се приближи към Господа в мълчание чрез вяра, спря нечистия поток от законна кръв и, като получи името на дъщеря, стана майка на мнозина, според древното свидетелство: „защото изоставената има много повече деца, отколкото онази, която има мъж“ („толкова са празните деца повече от тези, които имат мъж“) (Ис. 54:1) Като имат съпруг Тук имам предвид синагогата, за която законът беше съпругът, началникът на синагогата, който днес призова Господ да върне починалата му дъщеря. Но по отношение на чудото, извършено върху нея, аз оставам, след изтичане на определеното време, задължен към вас, представлявайки в това гаранцията на самия Разпределител на богатството, на когото славата принадлежи завинаги.
Творения, приписвани на св. Йоан Златоуст и класифицирани в изданието Миня като Спурия.