Dziennik. Tom XXVI. 1890–1894, 1896–1898, 1908

I • II • III • IV • V • VI • VII • VIII • IX • X • XI • XII • XIII • XIV • XV • XVI • XVII • XVIII • XIX • XX • XXI • XXII • XXIII • XXIV • XXV • XXVI Katedra św. Andrzeja w Kronsztadzie. Pocztówka kolorowa, początek. XX wiek Niniejsze wydanie jest pierwszą publikacją wszystkich znanych obecnie pamiętników świętego sprawiedliwego Jana z Kronsztadu (1829–1908). Dzienniki obejmują okres od 1856 do 1898 r. W chwili obecnej brak zeszytów pamiętnikowych z lat 1894–1896 oraz z okresu od 1898 r. do połowy 1908 r. Brak zeszytów na przestrzeni lat w niczym nie umniejsza wagi publikacji, gdyż brakujące zeszyty dodałyby pewne szczegóły dotyczące życia sprawiedliwego, nie wnosząc nic merytorycznego. W związku z publikacją dzienników należy stwierdzić, że po raz pierwszy dają one możliwość opracowania prawdziwej biografii sprawiedliwego człowieka, zarówno z punktu widzenia faktów, jak i istoty jego duchowego wyczynu. Dostępne obecnie biografie księdza Jana z Kronsztadu są nieco uproszczone: nie są ani ikoną, ani fotografią, ale przypominają popularną grafikę. Jako lektura rozrywkowa takie biografie mają prawo istnieć – jednak jako pomoc na drodze do zbawienia, jako przewodnik duchowy mogą wyrządzić więcej szkody niż pożytku, gdyż mogą wprowadzić czytelnika w błąd co do życia sprawiedliwego, malując obraz otaczającego go świata, w którym niewiele ma wspólnego z rzeczywistą, często bardzo surową rzeczywistością. Znamy człowieka z zewnątrz i w zasadzie nie będąc w stanie kontemplować wewnętrznego świata jego serca i myśli, widzimy jego życie wewnętrzne w ograniczony sposób. Porównując życie świętego sprawiedliwego Jana z Kronsztadu, gdy znamy już jego pamiętniki, z życiem jakiegoś pobożnego ascety, który nie pozostawił nam takich zapisów, my, zwiedzeni zwykłym brakiem kompletności informacji, możemy nawet ocenić życie duchowe takiego ascety i jego wyczyn znacznie wyżej niż wyczyn księdza Jana. I dlatego Kościół zabrania kanonizowania ascetów na podstawie naszej, zawsze błędnej, wiedzy o człowieku, ale tylko na podstawie cudów pośmiertnych, którymi sam Pan świadczy o pobożnym życiu sprawiedliwych. Wiele stron pamiętnika pisanych jest przez księdza Jana z największą szczerością, tak aby czytelnik mógł się zastanawiać, czy jest zwykłym człowiekiem, księdzem Janem – chociaż jest księdzem, a może grzesznikiem takim jak my. Jednak uważna lektura i studiowanie pamiętników sprawiedliwego człowieka pokazuje, że nie, wcale taki nie jest i że między nim a nami jest niemal przepaść. To, do czego przyzwyczajeni są już współcześni chrześcijanie, co stanowi, można by rzec, niemal codzienną stronę życia współczesnego człowieka, ten świat myśli, który jest niemal zwykłym środowiskiem życia wewnętrznego współczesnego chrześcijanina, a nawet nie jest przez niego realizowany i nie jest w żaden sposób oceniany - sprawiedliwi uznali to za gorzki upadek, wymagający z jego strony najokrutniejszej, bezlitosnej nagany. Jego wyrzuty sumienia są tak wielkie, konsekwentne i uporczywe, że pokazują, że naprawdę działał w nim Duch Boży i choć Pan pozwolił mu się potknąć, to jednak szybko go podniósł. Siłą swojej walki z pokusami umysłowymi pośród morza życia i pośrodku świata, w którym żył, święty sprawiedliwy Jan daje przykład jednego z największych świętych XIX i początku XX w., na którym spoczęło wielkie miłosierdzie Boże, które według słów apostoła Pawła nie zależy od walczącego, ale od Boga, który okazuje miłosierdzie (Rz 9,16). Wiedząc, że ojciec Jan kochał nabożeństwa i sam czytał kanon na jutrzni, niektórzy księża próbują czytać kanony także na jutrzni, ale często nie dostają tego, czego oczekują, ponieważ dokonując nadzwyczajnych, choć odosobnionych wysiłków, tracą z oczu troskę o godzinną i minutową korektę swojej duszy, nieustanne przedstawianie swojego sumienia Bogu, co wymaga napięcia innego rodzaju. W tym przypadku to już nie człowiek stara się czynić coś dobrego ze swojego punktu widzenia, ale dusza człowieka jest oświecona jak szkło promieniami słońca, Słowem Bożym, które jest żywe, skuteczne i ostrzejsze niż wszelki miecz obosieczny: przenika aż do rozdzielenia duszy i ducha, stawów i szpiku, osądza myśli i zamiary serca. I nie ma stworzenia ukrytego przed Nim, lecz wszystko jest nagie i jawne przed Jego oczami: Jemu zdamy sprawę (Hbr 4,12-13). Człowiek jest przez nią osądzany co minutę i stara się usunąć z duszy każdą plamę, którą Boski czasownik odsłania na jego ubraniach. Dlatego pamiętniki świętego sprawiedliwego Jana z Kronsztadu rozpoczynają się od wnikliwej lektury i interpretacji Pisma Świętego. Nie można zostać zbawionym i mieć prawa do życia, nie znając Prawa Życia, bez pełnego poznania woli Bożej zawartej w Świętej Ewangelii. To jest pierwsze przykazanie sprawiedliwych dla wszystkich, którzy dostępują zbawienia – czytać, zagłębiać się w treść i ponownie czytać Pismo Święte, zagłębiać się w natchnione czasowniki i osądzać się na ich podstawie, a gdy się spełnią, ponownie prosić Pana, aby otworzył umysł, aby zrozumieć, co się czyta. Jest jak niewzruszony kamień, na którym tylko każdy może wznieść budowlę swojego zbawienia. Z pamiętników księdza Jana dowiadujemy się, jak zmagał się z namiętnościami, jakie w takim czy innym stopniu tkwią w każdym człowieku, jakie były jego prawdziwe relacje z kolegami w kościele, z żoną Elżbietą i z bliskimi – a te relacje były bardzo odbiegające od tego, co zwykle przedstawiają jego biografowie. Ale z pamiętników dowiadujemy się także, jaką drogą podążał sprawiedliwy człowiek i jakie chrześcijańskie wyjście znalazł ze skomplikowanych zderzeń ludzkiej egzystencji. „Jaki jest mój pamiętnik? – napisał ojciec Jan. – Nie moja pochwała. On jest historią moich grzechów!” Wśród innych aspektów życia sprawiedliwego zwraca się uwagę na jego stosunek do ubogich, którzy wiele razy dziennie prosili go o jałmużnę. Takich petentów było kilkudziesięciu, a później setki. Wielu z nich to ludzie, którzy naprawdę wpadli w kłopoty, ale było też wielu, o których można powiedzieć, że choć raz wpadli w kłopoty, to z tych kłopotów uczynili sposób na życie i nie chcieli już zasadniczo zmieniać swojej sytuacji, czego konsekwencją było bezczelne, a czasem po prostu aroganckie zachowanie. Ojciec Jan wydawał się im typem prostaka, który bez wahania dał się oszukać niezliczoną ilość razy. Sam ksiądz starał się jednak nie zauważyć tego oszustwa i nie dać się mu zawstydzić. Kierując się słowami Ewangelii o pożytkach czynienia dobra potrzebującym, ze wszystkich sił starał się wypełnić w najwyższym możliwym stopniu Chrystusowe przykazanie o ubóstwie. A ponieważ to przykazanie o miłosiernych, których Pan podnosi do poziomu szczęśliwości prawdziwych synów Bożych, otwiera przed człowiekiem wieczne, niezniszczalne życie ze świętymi, jego realizacja w życiu każdego człowieka z pewnością spotyka się z najzacieklejszym oporem duchów ciemności. Ksiądz Jan rzadko wspomina w swoim pamiętniku o swoim dziele miłosierdzia na rzecz biednych. Ale każdy błąd, swój błąd, swój grzech zatwardziałości serca wobec nich przedstawia w bardzo trójwymiarowy sposób; stawia przed Bogiem na sąd rany swego serca zadane przez grzechy umiłowania pieniędzy i zatwardziałości serca, prosząc Zbawiciela o uzdrowienie tych dolegliwości. Jednak irytacja księdza Jana na niektórych żebraków nie jest charakterystyczną dla nas irytacją codzienną, ale jest to irytacja człowieka dokonującego wyczynu, i to nadzwyczajnego wyczynu, którego nikt w Rosji wówczas nie dokonał w takim stopniu. I dlatego można słusznie osądzić księdza Jana tylko dokonując tego samego wyczynu. "Płakałam przed Bogiem przeciwko społeczeństwu, że nie troszczy się o biednych i zapewnia im moje skromne środki. Jeśli nawet teraz nie ma tej instytucji charytatywnej (Dom Pracy - wyd.), to mogę tylko skarżyć się Panu przy tronie na zatwardziałość ludzi - i nie będzie to dla mnie wstyd, że to się nie stanie, ale dla społeczeństwa, bo ja ze swojej strony ubóstwo Kronsztadu dźwigałam na ramionach przez siedemnaście lat i zawsze i wszędzie, tak samo jak ja mógłbym, zaspokoiłem prawdziwe ubóstwo. Oczywiście, czasami się myliłem. Kto się nie myli? Czasem myliłem się co do twarzy biednych, sam popełniałem błędy… Ale nie osądzajcie mnie za to: jestem człowiekiem. Powiem jedno: żebraków było wielu, wielu…”. Czytając te wiersze, czytelnik powinien jasno zrozumieć, że nie tylko w Kronsztadzie, ale w całej Rosji, powtarzamy jeszcze raz, nie było w tamtym czasie takiej osoby, która codziennie (!) osobiście (!!) rozdawała jałmużnę na rzecz biednych miasta i to nie przez rok czy dwa, ale przez dziesięciolecia, rozdając jałmużnę zarówno z własnych funduszy, jak i od tych, które Pan dał mu przez innych ludzi. Bogate społeczeństwo tamtych czasów, mimo wszelkich wysiłków księdza Jana, aby włączyć go do tego świętego dzieła, z wyjątkową jednomyślnością odpowiedziało na jego wezwania głuchotą i zatwardziałością serca. Społeczeństwo rosyjsko-europejskie, które nie wahało się nazwać siebie chrześcijańskim, przywłaszczywszy sobie ogromną część bogactwa materialnego, wzbogaciło się kosztem innych, nie płacąc odpowiednio za pracę milionów ludzi, wcale nie chciało dzielić się z nikim zgromadzonym bogactwem. W tym społeczeństwie spełniły się słowa apostoła Jakuba: Oto zapłata, którą odmówiliście robotnikom żnącym na waszych polach, woła, a krzyki żniwiarzy dotarły do ​​uszu Pana (Jakuba 5:4). Ten niewypowiedziany smutek wielu ludzi rozpalał serce sprawiedliwego człowieka i domagał się jak najaktywniejszego udziału księdza Jana. Dla dawcy jałmużny wiara we wszechdoskonałą, dobrą i kochającą Opatrzność Ojca Niebieskiego jest ognistą próbą sił. Dlatego Pan powiedział: większym szczęściem jest dawać niż brać (Dz 20,35). Ale cena tej błogości jest bardzo wysoka. Wiele wierszy pamiętnika odsłania nam istotę tej duchowej walki. Przytoczmy tylko jedną wypowiedź na ten temat samego księdza Jana: „Nie spodziewajcie się od Pana radości i pocieszenia za uczynki miłosierdzia wobec bliźnich, lecz ognistych biczów i ostrej walki ze strony diabła, który nienawidzi wszystkiego, co dobre, i nie bądźcie tchórzliwi, ale odważnie znoście ataki złośliwości diabła, czyli skąpstwa, mimowolnej zazdrości, przygnębienia, nieczystości i innych rzeczy, a na Boga nie narzekajcie i nie obwiniajcie Pana. na twoją pokusę. Tak, pamiętaj, że ogniste pokusy są ci potrzebne”. W dzisiejszych czasach dużo mówi się o prawie człowieka do prywatności, o tym, że nie można dotykać tego, co ktoś zapisał w swoim osobistym pamiętniku. Mówiąc to, ludzie zapominają, że na Sądzie Ostatecznym nie będzie żadnych osobistych tajemnic, najskrytszych uczuć i myśli. Takim czcicielom tajemnic osobistych odpowiemy słowami samego świętego sprawiedliwego księdza Jana, które napisał, odnosząc się do swojego pamiętnika: „Nie niszczcie tej księgi nawet po mojej śmierci: może znajdzie się ktoś podobny do mnie w myślach i uczuciach i okaże głębokie współczucie temu, co jest w tej księdze napisane, jeśli nie wszystkim, na co nie śmiem mieć nadziei (bo mogą tu być błędy, z surową krytyką), to przynajmniej w niektórych jej fragmentach. Wszystko, co jest w niej dobre i sprawiedliwe, uważam za dobre i sprawiedliwe. księga nie jest moja, lecz należy do Boga, gdyż nie jesteśmy w stanie... myśleć o niczym od siebie, jak gdyby od siebie, lecz nasza zdolność pochodzi od Boga [2 Kor. 3:5]. Moje jedyne błędy i niedociągnięcia.” Publikacja pamiętników wypełnia wolę księdza Jana, tym bardziej niezmienną, że spadkodawcą w tym przypadku jest jeden z wielkich świętych Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej ostatnich czasów. Archimandryta Damasceński (Orłowski) Tekst Pisma Świętego, cytowany przez autora w języku cerkiewno-słowiańskim, podany jest w publikacji w tłumaczeniu rosyjskim. Równoległy tekst cerkiewno-słowiański niektórych cytatów, niezbędny do zrozumienia interpretacji autora, został wprowadzony przez redakcję i wydrukowany w nawiasie kwadratowym: Byli bogaci w każdy dobry uczynek [cerkiewno-słowiański: obfitujecie w każdy dobry uczynek]. Odstępstwem od ogólnej zasady cytowania są niektóre wiersze cytowane w języku słowiańskim, który wydaje się bardziej odpowiedni stylistycznie lub semantycznie. W publikacji zastosowano następujące konwencje: (Łk 1,1) – wskazanie cytatu z Pisma Świętego dokonanego przez autora; [Łk 1,1] – wskazanie cytatu z Pisma Świętego dokonanego przez redakcję; [...] – słowo nieprzeczytane; [chwała] – rzekomo czytać słowo; [zwierzęta] to słowo, którego brakuje w tekście, a które jest konieczne w kontekście, wprowadzone przez redakcję. Nasze życie to ciągła wojna: zwycięstwo lub porażka, niewola. 17 października. Poproś w kościele o parasol. Anastazja Fiodorowna Aleksandrowa, ulica Pryadilnaya, dom nr 20, mieszkanie nr 13. 18 października 1891 r. Biedna rodzina. W prezencie otrzymywano prezenty: różowy jedwab, żółty w kwiaty ([Chakhonina]), biały (Biryukovs). Biryukovs (Nikolskaya, budynek 16, mieszkanie 41). Sofia Evgenievna Biryukova. Poproś Starszego Turygina, aby podzielił się informacjami na temat dochodów i wydatków na każdy tydzień służby. Cyryl Wasiljewicz Kozin. Torgovaya, budynek 27, mieszkanie 9. Petersburgu. Strona Petersburga, Mały Prospekt, budynek nr 8–10, mieszkanie 6. Akilina Yunitskaya. Zabierz z domu Bajkowa czarną jedwabną sutannę 10 maja 1892 r. 1894. szósty stycznia. W Okrągłym pierścionku ze szmaragdem w dolnej szufladzie, po lewej stronie na stole. Adres wspólnoty kobiecej Szestakowo: na stację Rodionowo (na linii kolejowej Rybinsk-Bologovskaya) w celu przejazdu do wsi Szeltomezhi do głowy wspólnoty kobiecej Szestakowo. Olga Stiepanowna Buraczek. Petersburg, Wyspa Wasiliewska, linia dziesiąta, nr 21. 24 września 1893 r. Adres: [Anastazja] Fiodorowna Aleksandrowa. Petersburg, ul. Priadilnaya, budynek nr 20, mieszkanie 13; słaby. powiat przemyski, obwód kałuski, stacja Podborki, za przesłanie do Szamordina przełożonej wspólnoty żeńskiej, przeoryszy Eufrozyny. W mieście Torzhok, opatka klasztoru. Anastasia Fedorovna Alexandrova jest ubogą członkinią rodziny, mieszka w pobliżu Pokrova: ulica Pryadilnaya, dom nr 20, lok. Nr 13. Opatka klasztoru w Ostaszkowie, Apollinaria, otrzymała cztery ruble zawiadomieniem z 15 stycznia 93 r. 2 listopada 1893. [Akilina Pavlovna] Yunitskaya: strona Peterburskaya, ul. Srednyaya Koltovskaya, dom nr 4, lok. 4. Ertelev Lane, dom Suvorin nr 6, Olga Nikołajewna Nikołajewa. Bądź na nabożeństwie pod koniec listopada 1891 r. lub na początku grudnia. 27 stycznia 1891 r. Peczatkin za tydzień lub dwa będzie w Krasnym Siole w fabryce papieru (od dawna wzywali do nabożeństwa). Odwiedzić Wozniesenską, do księcia Golicyna. Chwała Panu, który czyni cuda uzdrawiając swój wierny lud! Zarówno książęta, jak i prości ludzie są uzdrowieni, biegnąc z wiarą do Pana przez moją niegodność! Poproś o jedwabną tkaninę u Anny Gerasimovny. 16 marca 91 Prenumeruj następujące gazety na rok 1892: „Życie Rosyjskie”, „Prawda”, „Świet”, „Syn Ojczyzny”, „Wędrowiec”, „Posłaniec Teologiczny”. Wyślij pieniądze biednym ludziom w Sur 1. 17 maja 93. W klasztorze Chudov w Moskwie doszło do ogromnej kradzieży na kwotę trzech milionów. Święci cudotwórcy Moskwy, pomóżcie mi znaleźć wszystko, co zostało skradzione. Pobłogosław, Panie, początek i kontynuację tej księgi oraz jej koniec, abym mógł zacząć i kontynuować, i niech nigdy nie skończę, dziękując i wychwalając Ciebie, mój nieustanny, wszechdobry i wszechsprawiedliwy, wszechmocny i cudowny Dobroczyńca, Zbawiciel i mój Stwórca. Amen. 1 września 1890. Dziękuję Panu, który mnie prowadził i pomagał w mojej długiej podróży z północnego zachodu na południe i z południa na północ do mojej ojczyzny, prowincji Archangielsk, i który przyjął moją zwykłą skruchę w duchowych potknięciach i wkrótce w cudowny sposób nieporównanie zbawił mnie od moich grzechów, poprowadził moje kroki i ożywił mnie swoją życiodajną, prawicową ręką (od 10 lipca do chwili obecnej). Niezliczone były moje potknięcia każdego dnia, niezliczone oczy moje wyciągałem do Pana, czekając na Jego miłosierdzie, wybawienie, oczyszczenie, pokój, oświecenie, uświęcenie, wolność, prawość ducha (odnów ducha prawości w moim łonie [Ps. 50:12]), - i nigdy nie doznałem wstydu, ale zawsze otrzymałem wszechradosne zbawienie, prawość i przestrzeń serca. Jak nie dziękować za to wszystko, jak nie wysławiać dobroci i miłosierdzia mojego Stwórcy i Zbawiciela, że ​​nie pozwolił, aby potoki niegodziwości mnie poniosły, zbezcześciły i zabiły moją duszę, skłonną do wszelkiego grzechu! Dziękuję Ci, Panie, bo pozwoliłeś mi zobaczyć moją cerkiew, zbudowaną według Twojej dobroci i hojności, wykończoną w surowej formie aż do kopuł i krzyża - cerkiew kamienną, wspaniałą, majestatyczną, przestronną, z majestatyczną dzwonnicą, z której dzwoniąca miedź będzie głośno wzywać Twój lud ze swoich miejsc, aby wysławiać Twoje Imię, Twoją Przeczystą Matkę i Twoich Świętych. 2 września. Niedziela. Dziękuję Panu, który dał mi wielokrotne i chwalebne zwycięstwo nad różnymi grzechami mojej zepsutej natury: diabelską pogardą 2, stronniczością i wrogością wobec niektórych często komunijnych dzieci w wieku ośmiu i dziewięciu lat (zwłaszcza dzieci krzyża 3 od Żydów, którzy nie wierzą w Chrystusa, chociaż matka dzieci jest wspaniałą chrześcijanką, dobrą, a dzieci są cudowne, pobożne, życzliwe), a potem rozpustą i dążeniami ciała, sięgającymi skrajnego poziomu siły. O, cudowne, najświętsze, wszechzbawiające i wszechmocne imię Pana Jezusa Chrystusa! Chwała Tobie, Panie, najczystszy Baranku Boży, który zgładziłeś grzechy świata i moje niezliczone, a nas wybawiłeś, oczyściłeś i uświęciłeś. Amen. 3 września. Dziękuję Panu, który pomaga mi we wszystkim i swoją niezwyciężoną mocą zwycięża wszystkich wrogów, niewidzialnych i widzialnych. Drugiego września bez wahania triumfalnym głosem udzieliłem sakramentu chrztu w Strelnej u Zajcewskich i dobrze przeczytałem wszystkie modlitwy. Ale ile zwycięstw odniosłem w sobie w imię Pana! Ileż razy Pan udzielił mi zbawienia w odrodzeniu, gdy różne grzechy tłumiły i zabijały moją duszę! Nie ma żadnych liczb. Chwała miłosierdziu Twojemu, Panie, i niezliczonym dobrodziejstwom Twoim. 5. Jak długo będę miał dość i złamię post środowy i piątkowy, mimo że od czasu do czasu go łamię? Jak długo sny są uwodzicielskie? Jak długo roszczenie będzie trwało we śnie? Długo cierpliwy Panie! Miej cierpliwość nade mną i nie niszcz mnie w moim bałwochwalstwie (obżarstwo), ale daj mi szczerze żyć i służyć Tobie, Władcy życia. Od wieczora z czwartego na piątego września aż do godziny dwunastej po południu przebywałem w posiadłości komendanta generała Włodzimierza N. Brylkina, wzdłuż kolei fińskiej i w kierunku dwudziestu pięciu mil [Kullyatki]. 6 i 7. Dziękuję Panu za niezliczone zbawienie mnie w tych dniach w mieście, w którym mieszkam, w stolicy iw Gatchino, na lądzie i na wodzie, w domu i poza nim. Wszędzie i we wszystkim widzę machinacje złego wroga; Widzę jego bluźnierstwo przeciwko Stwórcy i stworzeniu, a zwłaszcza przeciwko człowiekowi; Widzę, jak z każdą godziną nasila się, przeklinając mnie i części mojego ciała oraz części moich sąsiadek i sąsiadek, ułożone mądrze, dobrze, czysto, bez zarzutu: tutaj – mówi – twarz takiego a takiego jest brzydka, nos kiepski, szeroki lub spłaszczony, albo oko krzywe, skośne; wszyscy znają jego znęcanie się nad członkami rodzącymi dzieci i ich wypaczenie w nierozsądne i uniesione namiętności, wypaczenie narządów odżywiania, węchu (palenie tytoniu, sytość, pijaństwo, delikatność); wszyscy znają ludzką żądzę pieniędzy (głupia, egoistyczna, dziecinna namiętność), bogatego, luksusowego wyposażenia tymczasowych mieszkań - tych naszych namiotów pielgrzymich 6, zamiłowanie do ubrań i innych rzeczy, zamiłowanie do teatrów, w których ludzie bawią się swoimi chorobami, namiętnościami, grzechami, wypaczeniem swojego życia na lewą stronę, wbrew zupełnemu zamierzeniu naszego Stwórcy, Odkupiciela i Zbawiciela; Każdy zna chłód i obojętność na wiarę, na Kościół, na Ewangelię i jej odwieczne prawdy i przykazania! Kto wie? Jak nieskończenie wiele tracimy dla naszych dusz, zwracając nasze serdeczne uczucia nie do Boga i cnoty, ale do rzeczy lub osób ziemskich, do tego, co widzialne, a nie do tego, co niewidzialne, do tego, co zniszczalne, a nie do tego, co zniszczalne, do tego, co tymczasowe, a nie wieczne (na przykład namiętne przywiązanie do pieniędzy, do męża, żony lub nieczysto i namiętnie do płci żeńskiej, do jedzenia, picia, mieszkania, ubrania, do pieniędzy, do gier, zabaw). Tutaj człowiek całkowicie wypacza swoją duszę, zmieniając ją niejako z niezniszczalnej w zniszczalną (chociaż pozostaje zasadniczo wiecznie niezniszczalna), z żywej w martwą, z jasnej natury w ciemną, z rozsądnej w nierozsądną, z silnej dla wszelkiego dobra w bezsilną dla wszelkiego dobra i silną dla zła, z natury ognistej do lodowatej i zimnej. O, jak mądry i błogosławiony jest święty lud Boży, który całe swoje życie, wszystkie swoje myśli i uczucia, całą swoją miłość, uczucia i wolę skierował ku jedynemu Bogu, upragnionemu i umiłowanemu, jedynemu sprawiedliwemu i prawdziwemu, jedynemu Życiem i ożywiającym wszystko i wszystko, niezniszczalnemu i trwającemu na wieki wieków, który umartwiał swoje ciało namiętnościami i pożądliwościami! Wywyższamy Was, święci święci Boży, i czcimy Waszą świętą pamięć, którzy pokazali nam wszystkim sprawiedliwy i pobożny sposób życia. 7 września 1890. Piątek. 8–13. Ile wybawień i wyzwoleń okazał mi Pan w tych dniach – nie ma liczby! Ile mocy zostało objawionych, miażdżących demony, piekło i ratujących mnie! Ile zbawienia jest w moim życiu, bo nieustannie prawie spadałem z życia w śmierć, z prawdy w grzech, z pokoju w zamęt, ze światła w ciemność, z siły w słabość i niemoc! Chwała Tobie, mój zawsze miłosierny Panie! 14–18. Daj mi, Panie, zawsze mieć w pamięci niewysłowioną dobroć 7 i piękność Twojego oblicza i nie dać się uwieść pięknu stworzonemu, często czarującemu 8 - mam na myśli piękno kobiece, z powodu nałogu, od którego człowiek porzuca swego Stwórcę i Jego święte prawa, zostaje zbezczeszczony na duszy i ciele oraz psuje się. Dziękuję Panu, który w tych dniach i nocach uczynił mi niezliczone dobre rzeczy i wybawił mnie od wszelkiego zła, grzechów i kłopotów, zwłaszcza przez obcowanie ze swoimi Świętymi Tajemnicami. 19–23. Dziękuję Panu, który dokonał we mnie niezliczonej mocy zbawienia poprzez tajemną modlitwę pokuty i wzywanie Jego świętego imienia. W sprawowaniu Liturgii zostaję zaszczycony niezliczonymi miłosierdziami Pana, i to nie mnie [samego], ale całego ludu prawosławnego, całego świata, miłosierdziem i bezgraniczną mocą Bezkrwawej Ofiary złożonej na Świętym Tronie. To jest dźwignia całego świata, za pomocą której można skierować do Boga wszystkie ludy, plemiona i języki, gdyż Baranek obejmuje cały świat - Baranek, który gładzi grzechy świata, [oświeci] wszystkie języki do poznania Jego. Obudź się, obudź się! 28 września. Rano uległem niezwykle poważnej pokusie irytacji i złości wobec słynnego bezdomnego Iwana I. Paromenskiego za jego częste listy i prośby o pieniądze. Jednak to ja jestem winien: jestem niecierpliwy, samolubny i nie kocham szczerze bliźniego, który cierpi niedostatek i biedę. Pan wyczerpał się całkowicie przez wzgląd na mnie, grzesznika, a ja niechętnie i często z irytacją oddaję nadużycia dane mi przez Pana biednym. Czy dlatego często uczestniczę w Baranku Bożym, który gładzi grzechy świata i moje niezliczone grzechy? Och, jak Belial 9 złapał mnie poprzez moją chciwość i miłość! Kochając rzeczy, gardzę [moim bliźnim], jego nieśmiertelną duszą. 2 października. wtorek. Melodia 10 bez numeru, Najmiłosierniejszy Pan zmiłuje się nade mną każdego dnia, wyzwalając mnie od wszelkich grzesznych skłonności i namiętności poprzez moją modlitwę pokutną. Dziękuję Panu nieustannie. Jak mogę pozbyć się tej bestii (mojego zmysłowego ciała), która pragnie pożreć moją duszę? Jak liczne i różnorodne są namiętności tej bestii, na przemian i niemal nieustannie dręczące moją duszę! Miłość własna, próżność, umiłowanie chwały, pycha, arogancja, pogarda, stronniczość, wrogość, uraza, złośliwość, zazdrość, chciwość, samolubstwo, pożądliwość, lenistwo w modlitwie, niecierpliwość, szemranie, irytacja, nieposłuszeństwo, nieposłuszeństwo, pobłażanie sobie, podstęp, kłamstwo, oszustwo, krzywoprzysięstwo, niewstrzemięźliwość, rozpusta, cudzołóstwo, nieczyste poglądy, namiętność dotykanie, całowanie, zaniedbanie i pośpiech w posłudze kapłańskiej, nieporządny, głupi śmiech, wyśmiewanie, potępianie sąsiadów, zarozumiałość, przechwalanie się. Przyszedł ogień, aby rzucić ogień na ziemię, mówi Pan, i cokolwiek chcę, nawet jeśli już płonie [Łk 12,49], to znaczy: „Przyszedłem rzucić ogień na ziemię i jakże chciałbym, aby płonął!” Ogień ten zstąpił na apostołów w postaci języków ognia; ten ogień zstąpił na hierarchów, kapłanów, męczenników, świętych, nienajemników, Chrystusa ze względu na głupców, sprawiedliwych i wszystkich świętych; ten ogień zstąpił na wszystkich pokutujących grzeszników i grzeszników; ten ogień wciąż zstępuje na pobożnych duchownych i świeckich, z szacunkiem służących Bogu i pokutujących [szczerymi] sercami. W obliczu pokus cielesnych kontrastuj piękno i słodycz ze zmysłowym, tymczasowym, próżnym, zniszczalnym pięknem i słodyczą z duchowym, prawdziwym, niezniszczalnym, wiecznym; skarby zniszczalne, prostackie, które oddzielają serce od Boga i umartwiają duszę - skarby duchowe, niezniszczalne, wieczne, nieskończenie wyższe od skarbów ziemskich i jednoczące się z Bogiem (mam na myśli wiarę, nadzieję, miłość i dobre uczynki) - a zwyciężycie grzech i zmysłowość, bo jedno zwycięży drugie, najlepsze - najgorsze i w ogóle będziecie gardzić ciałem jako przemijającym, ale troską o duszę, rzeczą nieśmiertelną 11, stworzoną na obraz i podobieństwo Boga. 9 października, w środę, widziałem we śnie króla i królową oraz ich rodzinę i podziwiałem ich wizję, gdyż królowej i rodziny nie można zobaczyć osobiście. Dziękuję Panu, dziękuję królowi i królowej oraz rodzinie królewskiej. Ratuj ich, Panie, i zmiłuj się, niech zawsze będą kochani przez Ciebie i Ciebie, a przez nich Ty będziesz zawsze kochany, jedyny godny wszelkiej miłości całym swoim sercem, całą siłą i mocą swojej duszy i ciała. Amen. 6 października. Mówią: mnisi pustelnicy żyją dla siebie, ratują się tylko, oddalają się od świeckich i nie przynoszą pożytku społeczeństwu. Nieprawda: prawdziwi mnisi żyją nie dla siebie, ale dla Boga i swoich bliźnich; ratując siebie, ratują także innych, którzy zwracają się do nich o radę; Oddalają się od świata ciałem, a nie duchem i nie oddalają się od ludzi, ale od pokus i marności tego świata, które uniemożliwiają im ciągłe przebywanie z Bogiem. Przynoszą wiele korzyści światu i ludziom. Święte nasienie to stałość pokoju [Izaj. 6:13]. To nasienie jest święte – oczywiście prawdziwi mnisi i światowo prawdziwie pobożni; Przez nielicznych świętych Pan lituje się nad całymi miastami i królestwami. Przykład: św. Sergiusz z Radoneża i jego uczniowie, święci Nowogrodu, Moskwy, Rostowa, święci Kijowa, Sołowieckiego i innych. Rozmowa Pana z Abrahamem na temat miast Sodoma i Gomora [Rdz 18,20-33]. Chwała Tobie, Panie, który zmiłujesz się nad nami za modlitwy Twojej Przeczystej Matki, Poprzednika, świętych chwalebnych apostołów, proroków, hierarchów, świętych, męczenników, Chrystusa za świętych głupców, sprawiedliwych i wszystkich świętych, przez których modlitwy niszczą namiętności naszych serc, oświecają oczy naszych serc, kierują nas Twoją drogą, utwierdzaj, uświęcaj i zbaw nas. Amen. Sobota. Dwunasta w nocy. Czy myślimy o rzeczach niebiańskich? Czy mamy niebiańskie pragnienia? Czy to radość niebiańska, świętość? Czy nie drzemiemy w cerkwi? Czy w cerkwi Bożej nie mamy grzesznych myśli? 7. Pan Jezus Chrystus wytężył całego siebie dla naszego zbawienia, wydał za nas całego siebie, duszę i ciało, cierpiał i umarł, zmartwychwstał trzeciego dnia i oddał swoje Ciało i Krew jako pokarm i napój Boskiemu życiu. – Co Mu przynosimy jako dowód wdzięczności, miłości i wdzięczności? Ale mówisz: On niczego od nas nie potrzebuje. Tak, On nie potrzebuje naszych błogosławieństw, które od Niego otrzymaliśmy, ale w swojej nieskończonej dobroci pragnie naszego zbawienia, dla którego przyszedł z nieba, cierpiał i umarł; Chce, żebyśmy kochali Jego i siebie nawzajem dla naszego dobra, abyśmy zaparli się samych siebie, ukrzyżowali swoje namiętności, abyśmy szczerze żałowali za swoje grzechy, nienawidzili nieprawdy i kochali prawdę. To właśnie musimy Mu poświęcić. Pan codziennie nas karmi, oświeca światłem słonecznym, zmienia dla nas dni i noce, wylewa powietrze do naszego oddechu, wywołuje wiatry wiejące z różnych stron, zmywa nasze nieczystości, przebacza grzechy skruszonemu; dał nam wyznaczone przez Boga autorytety, oświeca nasze umysły naukami, okazuje wszelką troskę o nas, o nasz duchowy i fizyczny dobrostan. – Czy każdy z nas troszczy się o swoje dobro i zbawienie, czy żałujemy za grzechy, poprawiamy się, doskonalimy, czy kochamy się nawzajem? Każdy się w tym sprawdzi: każdy z nas zostanie ukarany za zaniedbanie. 8 i 9 października. Wtorek. Niezliczona ilość, mój Pan okazał we mnie swoje zbawienie, uwalniając mnie od niezliczonych skłonności do grzechu wrogości, złośliwości, niecierpliwości, stronniczości, nieczystości, strachu przed demonami i innymi, oraz dając mi przestrzeń, życie i pokój. Dziękuję Panu, który nieustannie mi pomaga, który przewyższa wszystkie moje grzechy dla swej niezwykłej dobroci, oczyszcza je i przykrywa swoim miłosierdziem. Amen. 10 i 11. [Moje sprawy] z metropolitą Izydorem 12 Postanów, Panie, wkrótce i zamiast [ostrej] wrogości wobec Jego twarzy – wrogość na próżno 13 – udziel miłości i łaski; Utwierdź w moim sercu dobre i życzliwe uczucia wobec niego, jako starszego, mądrego, serdecznego, sprawiedliwego nie tylko dla wielu innych, ale także dla mnie, który uczynił wiele dobrego, który nie sprzeciwiał się wielu moim nagrodom i pożytecznym przedsięwzięciom, zwolnieniom, który nie zabronił mi podróżować po stolicy na zaproszenie. Bóg! Daj mi pamiętać i mieć pewność, że Ty Sam, Najwyższy Kapłan, prowadzisz tego ziemskiego arcykapłana-starszego i pouczasz go prawdziwą drogą. Zasiej w moim sercu, Panie, szczere i pełne szacunku uczucia do tego starszego, miłość i wdzięczność z głębokim szacunkiem. Rozwiąż, Panie, moją [sprawę] zarówno z Cesarzową, jak i od pierwszego jej przybycia do Rosji, wyniszcz i wyrwij chłód, który zapadł w moje serce, oraz szczere uczucie miłości i czci dla niej i dla jej suwerennego męża, Suwerennego Cesarza, zasiej, utrwal i zachowaj we mnie do końca. Dzisiaj, 11 października, byłem na konsekracji kościoła petersburskiego Towarzystwa Domu Pracowitości. Biskup Antoni, rektor Akademii 14, współpracował z rektorem seminarium archimandrytą Antonim 15, zakrystianinem Gideonem i innymi kapłanami, protodiakonem [M...]; Śpiewacy Izaaka. Dziękuję Panu, który codziennie daje mi łzawą pokutę i oczyszcza wszystkie moje winy [Ps. 102:3], który daje pokój i wolność, który przyciąga do mnie serca swego ludu, który mnie kocha i czci mnie wiele, wiele razy. Ukończ nas wszystkich w Twojej miłości i na Twoich ścieżkach. 12 października. Niezmierzona miłość Pana, który niezmiernie mnie umiłował i wywyższył aż po krańce ziemi rosyjskiej i poza jej granice! Dziękuję Ci, że wszędzie dałeś mi szczerych przyjaciół, obdarzając mnie swoim urokiem w duchu Twojej miłości i wszędzie jestem akceptowany przez wszystkich jak rodzina. Jakże owocna jest Twoja liturgia, Panie, w niej składana jest Twoja straszliwa, przenajświętsza, wszechmiłosierna, życiodajna Ofiara za świat! Zawdzięczam jej niezliczone cuda we mnie i wokół mnie! To jest dźwignia, która porusza cały świat, cały wszechświat, niebo i ziemię. Chwała Tobie! Nie zapominajcie, kapłanie i każdym chrześcijaninie, że miłość, przywiązanie do ciała i do świata w ogóle, do bogactwa, luksusu w ubiorze i mieszkaniu, do światowej chwały, do cielesnego pokoju jest wrogością wobec Boga i duszy, i duszy bliźniego. Niech [twój bliźni] nie będzie dla ciebie zabawą i przyjemnością. 13 i 14. Diabeł, wróg Boga i ludzi, przez grzech wszczepiony przez niego w naszą naturę, w duszę i ciało, wszelkimi środkami piekielnymi, stara się zniszczyć, o ile to zależy od naszej wolnej woli i złej woli (lub tylko wypaczonej, złej, grzesznej), planu Boga wszechmądrego, całkowicie świętego i wszechdobrego, wiecznego, dotyczącego naszego przeznaczenia i zbawienia. On stara się uczynić wszystkie członki naszego ciała, podobnie jak naszą duszę, narzędziem swojej złej, niszczycielskiej woli, narzędziem grzechu, zepsucia oraz czasowej i wiecznej zagłady: wzrok, słuch, węch, smak, dotyk, a zwłaszcza prokreacyjne święte członki, przez które zostaje zasiane, przyjęte i wzrasta nasienie człowieczeństwa, które staje się człowiekiem w łonie matki i wchodzi na ten świat; Przeklęty stara się wypaczyć wszystko w naszym życiu, cały porządek życia rodzinnego, społecznego i religijnego, i tworzy otchłań zła poprzez naszą frywolność, pychę, chciwość, lubieżność, umiłowanie sławy, pychę, zazdrość, wrogość; i właśnie te namiętności wpaja, wzmaga je, wzmacnia, wprawia w czyn poprzez zaciemnienie naszej duszy, przez przymus i przemoc, uwodzenie. Wszyscy zwracajcie uwagę na siebie i stale walczcie z wrogami waszego zbawienia - duchami niegodziwości na wysokościach [Efez. 6:12], bądźcie trzeźwi, przestrzegajcie wstrzemięźliwości, nieustannie się módlcie, pracujcie duchem i ciałem, inaczej wróg wygodnie weźmie was do niewoli. 15–20. Dziękuję Panu, który uczynił we mnie cuda swego miłosierdzia, wstawiennictwa, wybawienia, niezliczone według niezliczonej ilości moich grzechów od rana do wieczora, a nawet w nocy (senne sny). Dwudziestego w kabinie statku dwukrotnie uderzyłem w policzek pewnego biedaka, który uporczywie podchodził do mnie i żądał przeczytania jego zaświadczeń i pieniędzy. Zgrzeszyłem ciężko z powodu irytacji na niego i samej irytacji, i zatwardziałości serca, pychy, niecierpliwości; Poczułem ucisk w duszy, ale potajemnie żałowałem, całym sercem wzywałem Pana - i zostałem zbawiony przez zbawienie odrodzenia i śmiałości, i będąc z księciem [Baratyńskim], modliłem się śmiało. 21–25. Dziękuję Panu, który przemienił mnie z stronniczości i goryczy w piękną dziewczynę N, która tchórzliwie płakała w kościele i zawstydzała mnie. Pan ukarał i zlitował się, gdy uświadomiłem sobie swoją winę […]. 27–29 października. Nie mogę zliczyć miłosierdzia Bożego, które jest ze mną każdego dnia od rana do wieczora i jak wielkie jest w wielkości dzieł Boga we mnie i Jego mocy, która we mnie się dokonała! I tak 29 października po jutrzni i wczesnej mszy wpadłem w złość na jednego Nowogrodyjczyka, świecznika z Katedry Znaku, którego oddech mocno cuchnął i który przez diakona o niewłaściwej porze prosił o pozwolenie na przyjęcie Komunii św., oraz na innego z Petersburga, kupca lub suchotnika, który także prosił o komunię w niewłaściwym czasie, czyli gdy nie miałem ochoty udzielać komunii. komukolwiek, gdyż zamierzałem wcześniej udać się do wsi Krasnoje. I jaki piekielny, zły ogień mnie pochłonął, spalił, rozerwał! Ukorzyłam się, potajemnie pokutowałam przed Panem, a po długich mękach Pan mi przebaczył i napoił łaską Ducha Świętego, dając mi pokój. A w Krasnoje Selo, u kupca Baradulina, Pan przez wzgląd na swoje imię przed nabożeństwem zniszczył machinacje niewidzialnych wrogów, dając mi wolność ducha i pokój z odwagą, a moje modlitwy wypełniłem doskonale, z wielką wiarą i śmiałością. Chwała Panu! Kiedy [tylko] diabeł nie spiskował i nie próbował mnie zniszczyć pod każdym względem - gniewem, pożądliwością, strachem, bezczelnością, lenistwem, roztargnieniem, zazdrością, obżarstwom, stronniczością, pogardą i pogardą dla bliźniego! Dziękuję Panu, który zawsze przyjmował skruchę za wszystkie moje grzechy i zlitował się nade mną w niezliczonych grzechach. 30 i 31 października. Popadłem w duchowe wyczerpanie 17 oraz pokusę i namiętność gniewu przez Aleksandrę Iwanownę, która postanowiła zabębnić w okno kabiny parowca (w Petersburgu), gdzie chciałem odpocząć i uspokoić się od naporu ludzi. Za bezczelne krzyki i obelgi ze strony tej osoby, gdy w końcu ją wpuściłem, aby pozbyć się kłopotu i bezczelności, uderzyłem ją trzy razy w policzki - a ona upadła mi do nóg, dziękując Bogu za bicie. Ale przez to zabiłem swoją duszę i rozgniewałem Boga, dlatego zacząłem nieść intensywną skruchę ze łzami w sterówce (na szczycie statku), potępiając siebie, wyrzucając, wyrzucając, wyrzucając, wyrzucając, przeklinając i długo żałowałem, aż poczułem w sercu miłosierdzie Boże, pokój i ciszę. Bardzo zraniłem swoją duszę, zdezorientowany i zaniepokojony. Tymczasem musiałem udać się do sierocińca księcia Oldenburga po stronie Petersburga, na Kamennoostrowski Prospekt, aby zobaczyć się z dziećmi, dyrektorką i nauczycielami, gdzie byłem i dzięki Bogu odprawiłem krótką modlitwę w kościele, chociaż z chorą duszą od zawstydzenia i irytacji, która była na statku. Zawsze muszę szanować osobowość danej osoby (nawet jeśli mnie urąga i oczernia) ze względu na obraz Boga w niej. 1–4 listopada. Jak piasek morski, miłosierdzie Boże pomnażało się we mnie stosownie do mnóstwa moich grzechów każdego dnia od rana do późnego wieczora: każdego dnia tysiąc razy Pan wyciągał do mnie rękę pomocy i zbawienia, uzdrowienia, pokoju i afirmacji, zarówno podczas nabożeństwa, jak i poza nim, w Kronsztadzie i w stolicy, na statku i w powozie, w domu i poza domem. Często pojawia się we mnie pasja (lub choroba psychiczna) użalania się nad sobą, całkowicie sprzeczna z Ewangelią, sprzeczna bezpośrednio z nauką mojego Pana, który nakazał nam wyrzeczenie się, krzyż i ukrzyżowanie naszego ciała z namiętnościami i pożądliwościami. Według nauki Ewangelii nie ma potrzeby użalać się nad sobą, nadmiernie o siebie dbać, bronić się lub narzekać, smucić się, smucić się, płakać, gdy ktoś nas łaja lub wyśmiewa za naszą sprawę, czy nie, słusznie czy nie, zwłaszcza [kiedy] osoby sprawujące nad nami władzę strofują nas lub traktują nas sucho, chłodno, pogardliwie, arogancko. Użalać się nad sobą w tym przypadku oznacza użalać się nad swoją dumą, swoim „ja”, swoim starym człowiekiem, który jest wszelkim grzechem, absurdem 18, ciemnością, brudem, obrzydliwością, który jest całkowicie obrzydliwy dla Boga i dla mnie, dla mojego najwyższego i [ostatecznego] dobra – komunikacji z Bogiem, który (stary człowiek) stanowczo obstaje za swoim istnieniem, za swoimi diabelskimi prawami (w moich członkach widzę inne prawo [Rz 7:23]), za jego odrzucenie Boga, za jego ostateczny zniszczenie. Wręcz przeciwnie, musimy się radować, gdy w ten czy inny sposób obrażają i karzą nasze „ja”, naszego starego człowieka, nasze namiętne ciało, dumne, próżne, dumne, ambitne, niecierpliwe, użalające się nad sobą, zazdrosne, chciwe, chciwe, pożądliwe, kochające materialnie (nie kochające Boga i bliźniego), marnotrawne, narzekające, niecierpliwe, buntownicze, bojaźliwe, gdzie nie powinno być strachu i strachu, ale śmiałość i śmiałość. Jak długo więc mam się od czasu do czasu użalać i smucić się, i potajemnie narzekać na metropolitę Izydora z Petersburga, że on, arcypasterz, ani razu (cztery lub pięć razy u niego byłem) w ciągu trzydziestu trzech lat nie przyjął mnie po ojcowsku, miłym słowem, ale zawsze z naganą 19, z surowością, surowością, nie okazując mi nigdy ojcowskiego życzliwego spojrzenia, nie wypowiadając ani jednego miłego słowa, kiedy hojnie obdarzał mnie te korzyści na płeć żeńską, która często go odwiedzała, lub na mężczyzn o randze świeckiej i na niektórych duchownych. To sprawiedliwe. Bo Pan mnie przez niego poniżył, ukrzyżował we mnie starego i bezbożnego człowieka, moje absurdalne ja, moją próżność, próżność, pychę, zazdrość, stronniczość (nie lubiłem samego metropolity, bo miał nieatrakcyjną twarz - zgrzeszyłem przeciwko Panu i przed biskupem), grzeszne zepsucie i wszystkie moje namiętności. Za to muszę dziękować Panu i Metropolicie, że mój staruszek, godny wszelkiego upokorzenia i kary, choć w części zostaje upokorzony i ukarany, aby nie zakorzenił się i nie umacniał we mnie coraz bardziej. Chwała Tobie, Panie, za całą Twoją mądrą i wszechdobrą opatrzność dla mnie grzesznika. Często czuję bezbożne użalanie się nad sobą, gdy wzywają mnie do pełnienia nabożeństw w ich parafii, zwłaszcza do udzielania komunii chorym, prostym i nieświadomym, lub do uczestniczenia w nabożeństwach za nich, gdy w Petersburgu lub Moskwie zapraszają mnie na szczyty domów, na trzecie, czwarte i piąte piętro i tym podobne. Żałuję tego i wielu podobnych rzeczy i chcę się poprawić, nie użalać się nad sobą, ale z radością zaprzeć się siebie dla dobra i pocieszenia wszystkich, jeśli to możliwe. Bądź wola Twoja, Panie! 7 i 8. Często duch złośliwości budzi we mnie wrogość w sercu wobec Najwyższego Hierarchy Izydora za jego surowe, pogardliwe przyjęcia w jego komnatach, a wrogość ta wprawia mnie w zakłopotanie i pobudza do skruchy i samopotępienia, a po łzawej skrusze uspokajam się. Niech całkowicie zniknie we mnie ta diabelska wrogość, a na jej miejsce niech zajmie szczery szacunek i miłość z synowskim posłuszeństwem i pokorą. Niech stary człowiek we mnie zostanie ukrzyżowany ze wszystkimi swoimi niezliczonymi namiętnościami. Pobłogosław, Panie, moją słabość zwycięstwem i zwycięstwem nad wszelkimi niszczycielskimi namiętnościami. Pobłogosław nas, abyśmy czcili i kochali arcypasterza, obdarz jemu i mnie szczerą pokorą i poczuciem słabości, kruchości, grzeszności, bo wszyscy jesteśmy otoczeni wielką słabością; obdarz nas dobrocią serca, wyrozumiałością, cierpliwością i wielkodusznością; Zniszcz miłość własną, niecierpliwość, urazę, gorycz, zazdrość, wywyższenie, złą wolę, złośliwość, oszustwo, egoizm, lubieżność, lubieżność, zarozumiałość, próżność, umiłowanie miłości. 9–17. Cudowna jest moc imienia Pańskiego, przedziwne jest miłosierdzie Pana, niezwyciężone żadnym z moich grzechów, które popełniam każdego dnia i godzinie. Próby i działania wywołane irytacją, złością i goryczą często się we mnie powtarzają i powodują wielki smutek i niepokój. Potępiam siebie za moją skrajną złość na żebraków, którzy mnie codziennie prześladują, którzy zawsze pozostają bezczynni, bezczynni i proszą mnie o hojną jałmużnę z aroganckim uporem. Uderzyłem ich w twarz i nos (ciągnąc za nos) i zraniłem. Całkowicie obwiniam siebie za ten rażący przejaw niecierpliwości, chciwości, zatwardziałości serca, złośliwości i modlę się do Boga, aby uchronił mnie od tego w przyszłości. Niech moja ręka nie dotknie ani jednej osoby w stanie namiętności – w gniewie, egoizmie czy lubieżności. Bądź gotowy oddać wszystko potrzebującym i prosić. Wyrzeknij się całkowicie siebie, swojej miłości własnej, ambicji, pokoju, egoizmu, pożądliwości, miłosności, lubieżności, gniewu, goryczy. Dziękuję Ci, Panie, że pojednałeś mnie, skruszonego grzesznika, z mnóstwem miłosierdzia swego: będę wysławiał na wieki niezwyciężone miłosierdzie Twoje. 18. Duch wrogości i stronniczości atakuje mnie codziennie, zwłaszcza podczas komunii dzieci i dorosłych, i opuszcza mnie dopiero po szczerej pokucie. Duch wrogości szczególnie kieruje dwójką dzieci nawróconej Żydówki i byłej luteranki (obecnie prawosławnej) matki, kobiety niezwykle pobożnej, skromnej, życzliwej i prostodusznej. Dzieci są stale w kościele, każdego dnia i codziennie przyjmują komunię. Trzeba się radować i dziękować Bogu za nich, że od wczesnej młodości byli blisko Boga i Jego cerkwi, a wróg czyni ich wrogo nastawionymi za częste przystępowanie do Sakramentu i przyjmowanie Komunii. Daj mi, Panie, łaskę, abym wszystkich jednakowo kochał i nie gardził nikim, nie żywił do nikogo wrogości i nie upodabniał się do diabła. Zgrzeszyłem przed Panem, przed sobą i przed żoną, że sprowadziłem ją na pokusę, pozwalając gorliwym przyszyć mi diamentowe guziki do kołnierzyka sutanny, nie mówiąc o tym żonie. Ona, zapewne wierząc, że nie wiem o tym klejnocie, zdarła te klejnoty i ukryła je, a na ich miejsce wszyła proste, szklane. Dowiedziawszy się o tym, rozgniewałem się na nią za oszustwo i kradzież i udzieliłem jej ostrej, pełnej wyrzutu reprymendy. Aby uniknąć pokusy, musiałem ją ostrzec, czego nie zrobiłem – i sprowadziłem ją na pokusę. Daj jej, Panie, pokutę za grzechy, zarówno te, jak i poprzednie. 21 listopada. Wziąłem księgę listów zmarłego metropolity Filareta 20 i przeczytałem je potajemnie, z nieufnością i przebiegłością 21, uprzedzony do niego, że za bardzo się poniżył, służalczy wobec najwyższej władzy i rzekomo nieszczery w słowach, przebiegle opanowany. Wiem, że Filaret był osobą głęboko szczerą i [świętym], którego słowo było czynem. Przebacz mi, Panie, i tobie, biskupie Filaret! Swoją złą opinią obraziłem Twoją pamięć. Zdarza mi się to również, gdy czytam inne dzieła ludzkiego umysłu. Ze łzami w oczach żałował oszustwa swego serca, które w jego listach nie ufało zmarłemu metropolicie Filaretowi. Cóż za duma i zarozumiałość! Cóż za niegodziwość diabła! Wypieram się mojej starej, złej, dumnej, złej osoby. Amen. Dzięki przyśpieszającemu miłosierdziu Bożemu spotkał mnie i Dom Pracowitości wielki cud Boży: usposobienie i gorliwość o mnie księdza Hieromnicha Giennadija oraz petersburskich wykonawców (stolarstwo, kamieniarstwo, ciesielstwo, dekarze i inni) skłoniły ich do nieodpłatnej budowy ołtarza w kościele Domu Pracowitości po długiej przerwie w ścianie frontowej otworów na drzwi królewskie zarówno południowe, jak i północne (z poprzednich okien) wraz ze wszystkimi akcesoriami i akcesoriami parkiet w ołtarzu i za kościołem od zachodu, i nie tylko: przygotować wystawną kolację dla dwustu osób, poczęstować biskupa, mnie, całe duchowieństwo i świeckich (dwieście i więcej osób). Cudowne dzieło Bożej wszechdobrej, wszechporuszającej, wszechstwarzającej, cudownej, bezwstydnej, przewidującej i wszechobfitej Opatrzności Bożej! Temu, który mocą działającą w nas może uczynić o wiele obficie ponad wszystko, o co prosimy lub o czym myślimy, Jemu niech będzie chwała w Kościele w Chrystusie Jezusie przez wszystkie pokolenia, z pokolenia na pokolenie. Amen [Efez. 3:20-21]. Biskupem był Antoni, rektorem petersburskiej Akademii Teologicznej 15, a zakrystianem Hieromonk Gedeon. 22–24. Nieustanne, największe cuda Bożej prawdy, miłosierdzia i mojego zbawienia zaskakują mnie w każdym dniu i godzinie, gdyż każdego dnia z mojego powodu doświadczam trudów i smutków piekielnych, a po szczerej pokucie, danej nam przez Pana dla zbawienia, szybko się ich pozbywam i zakosztuję pokoju i wolności oraz znajduję pojednanie z Panem. O, jak wielka jest moja złośliwość, moja duma, moja stronniczość, moja lubieżność! Imię Pana nieustannie czyni we mnie cuda, a dokładniej sam Pan, w swoim imieniu, silną ręką i niezrównaną dobrocią uwalnia mnie od moich grzechów i namiętności, pokonując je swoją suwerenną mocą i wypędzając ich hordy oraz dając mi życie i pokój, którego pragnę. Za to zawsze dziękuję Panu; Dziękuję Ci, że moje grzechy i zło nie zostały przezwyciężone przez Jego dobroć, która niepomiernie przewyższa wszystkie moje grzechy, gdy je uznaję i bez skrępowania za nie żałuję. Ja nie spędziłem ani jednego dnia na poście i wstrzemięźliwości, przeklęty, ale święci, mądrzy od Boga ojcowie spędzali na poście wszystkie dni swojego życia. Błogosławieni ojcowie, módlcie się do Boga za mnie, przeklętego i niegodnego! Rozgniewałam i nadal gniewam Pana moją nieumiarkowaniem, a jednak każdego dnia przyjmuję i nadal przyjmuję Święte Tajemnice Ciała i Krwi Pańskiej. Co to oznacza? Och, jestem osobą pełną pasji! Nie jestem godzien imienia człowieka! Moje łono karało mnie nocą i nocą [Ps. 15:7]. Ponieważ w nocy jadłem szproty z przyjemnością i łapczywością, prawie nie mogłem spać całą noc - jedzenie i uczucie sytości w nocy i w ogóle o każdej porze jest szkodliwe. Och, bestialski zwyczaj jedzenia z chciwością! Czy czyni to kapłan Boży, który sam codziennie przygotowuje Boskie Pokarm – najczystsze Ciało i Krew Pana Jezusa Chrystusa! Tak, powinienem całymi dniami nie jeść ziemskiego mięsa! A o dwunastej w południe łapczywie zjadłem szybkie ciasto od księdza - nauczyciela prawa gimnazjum, ojca Hipolita Iwanowicza Tichonowa (jego teść udzielił chrztu, ojciec Wasilij Pietrowicz Mudrolyubow; jestem następcą małego Sergiusza). Od przesytu serce staje się szorstkie, ochładza się wobec Boga i bliźniego, ogień łaski gaśnie, a od wstrzemięźliwości poprzez modlitwę dusza rozpala się i oświeca Boskim ogniem. Jaki ogień Boskiej miłości płonął i świecił, oświecał i oświecał duszę boskich, czcigodnych ojców i wielebnych żon! Największym, niewypowiedzianym cudem miłosierdzia Bożego wobec mnie jest zjawisko, że wszyscy pobożni prawosławni chrześcijanie na całym obszarze ziemi rosyjskiej są do mnie nastawieni i darzą mnie zaufaniem i miłością, i że łaska Boża za takie ich położenie i zaufanie nawiedza ich i uwalnia od chorób i chorób, smutków i nieszczęść, kiedy prawosławni zwracają się do mnie osobiście, pisemnie i telegraficznie. 30 listopada. Z niewiarygodnym trudem, w piekielnie ciasnych warunkach, walczyłem dzisiaj na mszy w duchu wrogości i goryczy wobec proboszcza, arcykapłana Traczewskiego, który służył razem ze mną i innymi księżmi; Wydawało mi się, że zachowywał się niezwykle dumnie, zimny jak lód, nieczuły, pogardliwy wobec wszystkich – księży, diakonów i duchownych. Żaden biskup nie zachowuje się tak ważnie jak nasz proboszcz (należy zaznaczyć, że nie ma on głosu i służy całkowicie głuchym głosem). Dopiero szczerą, wzmocnioną pokutą, dzięki tajemnej łasce Bożej, przezwyciężyłem zagnieżdżającego się we mnie ducha złośliwości i wygłosiłem kazanie świąteczne z wdziękiem, z głębi serca, ze spokojem i wyrazistością. W istocie opat Paweł Wasiljewicz jest często osobą życzliwą, łagodną, ​​spokojną, wyważoną, ale niezwykle stronniczą w stosunku do pieniędzy, skąpą aż do chciwości i zgromadziła otchłań pieniędzy; z pogardą traktuje wszystkich żebraków i tych, którzy dają im jałmużnę; krnąbrny, osobliwy; nie uczestniczy w sprawach kościelnej opieki parafialnej nad ubogimi. Pan go osądzi. Zadziwia wszystkich swoim chłodem wobec braci i ubogich; w stosunku do pięknych kobiet, zwłaszcza dziewcząt, a nawet bogatych, jest niezwykle seksowny, czuły aż do przesady i żartobliwy; obojętny na wszystkich i zimny jak kamień podczas służby w kościele lub na spotkaniach. Liturgia Cerkwi prawosławnej jest cudem cudów mądrości, wszechmocy i dobroci Boga wobec rodzaju ludzkiego, jest bowiem nie tylko żywą w słowach, obrazach i symbolach pamiątką całego życia Chrystusa Zbawiciela i Jego życiodajnej nauki, ale także cudownym świętym obrzędem Jego najczystszego Ciała i najczystszej Krwi oraz szczerym obcowaniem w tych życiodajnych Tajemnicach z Życiodawcą i samym Panem, żywą komunią w Panu, jako wieczna Głowa Kościoła, ze wszystkimi świętymi: z Matką Bożą, przodkami, ojcami, prorokami, apostołami i ewangelistami, świętymi, męczennikami, świętymi i sprawiedliwymi i wszystkimi świętymi. Liturgia jest cudownym nabożeństwem Bożym na ziemi, w którym żywo uczestniczą wszyscy święci Aniołowie Boży, wstępujący i zstępujący do Syna Człowieczego z otwartym niebem (J 1,51) (czego znakiem są drzwi królewskie otwarte podczas posługi biskupiej). 1 stycznia 1891 r. [wtorek godz. Wziął na ramiona wielki ciężar.] Panie, zmiłuj się! [...] 8 grudnia. Sobota. Ku chwale imienia Bożego. Głoszę miłosierdzie Boże, które objawiło się we mnie dzisiaj. Rano przed Jutrznią, a częściowo w czasie Jutrzni (na początku), z tchórzostwa i pokus ze strony niewidzialnych wrogów, niewidzialnych, dałem się narazić na skrajne oburzenie i złość (a przy tym zamęt i załamanie ducha) na wynajętego diakona Symeona (z Nowogrodu, już prawie starego człowieka), gdyż nie przybył na Jutrznię przed jej rozpoczęciem (mam zwyczaj, że diakon zawsze przychodzi na początek i po to (i po to) za pomoc w wymówieniu wszystkich litanii) otrzymał ode mnie zapłatę pieniężną). A kiedy się obudził, podszedł do ołtarza, ze złością skarciłem go za jego zaniedbanie, a także wysłałem do domu naganę do diakona Mikołaja za takiego fałszywego diakona. Okazało się jednak, że winien był sługa i nie obudził go na czas, a kiedy sam (wynajęty) diakon wyjaśnił i przeprosił, pogodziłem się z nim, chociaż złość już zepsuła moją duszę, a skrajne zawstydzenie i podekscytowanie mnie przytłoczyło. Z wiarą i tajemną pokutą zwróciłem się do Pana, upadając na tron ​​święty, i otrzymałem przebaczenie i pokój, a kanony czytałem bardzo spokojnie, głośno, uroczyście, radośnie. Chwała Bogu, Najmiłosierniejszemu Dobroczyńcy. (Wróg nie pozwala mi odmawiać litanii i niektórych modlitw, a zastępuje mnie diakon.) Kolejne wydarzenie tego wieczoru w Petersburgu: pewien hydraulik Anton Pietrow (imieniny 7 grudnia) zaprosił mnie do siebie na modlitwę; Okazało się, że mieszka bardzo daleko, nad rzeką Czarną. Byłem zły na jego człowieka i woźnicę, że jechali bardzo daleko i długo, a potem po przyjeździe i na samego Pietrowa, bogatego, [...] żyjącego lekko i luksusowo (mieszkanie było zalane światłami), wzruszyłem się, skarciłem go ze złością, ale potem z wiarą zwróciłem się do Boga w pokucie i tajnej modlitwie i - och, cud! Pan znowu obdarzył mnie zbawieniem, ożywił, zabity gniewem i utrapieniem, odpadnięty od miłości do Boga i bliźniego, bo miłość nie ulega irytacji i wszystko przetrzyma [1 Kor. 13:5,7] i modliłem się szczerze i spokojnie. Następnie zjadł z nim obiad, a następnie po duchowej rozmowie pożegnał się ze światem i podziękował. Chwała Bogu, mojemu Dobroczyńcy i Zbawicielowi, na wieki wieków. 8 grudnia w Petersburgu, w drodze do pana Nawrockiego, pozwoliłem sobie na zirytowanie się na kościelnego, że mnie tak daleko zaprowadził, i podekscytowany i zdenerwowany przybyłem do ludzi, którzy nie byli mi nic winni, ale którzy szczerze pragnęli mojej modlitwy. Potajemnie żałował, stojąc przed świętymi ikonami i modlił się bez serca i niespokojnie. zgrzeszyłem. Tak, naprawię to. 11 grudnia, godzina piąta wieczorem. Chwała łasce Bożej, która mnie zachowała i doprowadziła do trzydziestej piątej rocznicy mojej działalności kapłańskiej. Daj mi Panie, abym ze wszystkich sił dążył do poprawy i doskonałości. Z okazji mojej rocznicy w mieście przygotowywane są uroczystości. Pamiętaj, Panie, w Twoim Królestwie o księciu Jewgieniju Maksymilianowiczu Leuchtenbergu i jego żonie Milicy Nikołajewnej i daj jej pomyślne postanowienie ze zdrowymi i długotrwałymi owocami na chwałę Twojego imienia. Wspomnij, Panie, na Twojego chorego sługę Władimira Iwanowicza Wieszniakowa i wspieraj go we wszystkim. 15 grudnia. Sobota. Nastąpił niezwykle silny i gwałtowny przypływ zmysłowości, którego przyczyna tkwiła we mnie, ponieważ musiałam wiele robić, aby zadowolić swój brzuch i rozkoszować się ciałem. Ale jak cudowne jest imię Pana, jak silna jest wiara w Pana, jak zwycięska i niezwyciężona jest moc Pana! W imię Pana opadły palące fale lubieżności, minęła lubieżność, przyszedł spokój duszy i ciała, świadomość Bożego usprawiedliwienia, słodkie uczucie spokoju! Chwała najmiłosierniejszemu Panu! Ale jakże jestem niewierny, jakże częstym zdrajcą Pana! Jak często zamieniam swoje serce, ten dom Boży, w demoniczną cerkiew i jakże często znieważam Pana, który tak bardzo mnie umiłował i był tak hojny! I dlaczego? Z powodu chwilowej psującej i kalającej słodyczy. 20 grudnia. Do tej pory nie mam solidnego oparcia moralnego: waham się przed pokusami różnych namiętności i albo się im poddaję, daję się im ponieść, albo mam ukryte skłonności do grzechu wzrokiem i dotykiem, a przy odpowiedniej okazji, zdaje się, jestem gotowy popełnić każdy grzech - więc jestem słaby, nieutwierdzony, nie mocny, choć powinienem być adamantynem 22, jak męczennicy, jak wielebni ojcowie. Trzyma mnie tylko łaska Boża, której nieustannie się chwytam i nieustannie żałuję, często płacząc z powodu moich grzechów. Bóg! Umocnij mnie, uczyń mnie niewzruszonym. W piątek 22 grudnia zostałem zaszczycony przez Pana hojną darowizną za pośrednictwem Jego sługi Nadieżdy [Czerpochaństowej] (St. Petersburg, Kanał Katarzyny, jego dom) - dwadzieścia pięć tysięcy na cerkiew. Dziękuję Panu za wszystkie dary Jego dobroci, duchowe, łaskawe i materialne: obydwa pomnożyły się dla mnie dzięki niezbadanym łaskom Bożym. Jakie łaski Twoje, Panie, dla mnie, wszelkiego rodzaju i liczne! Cóż Ci za nie wynagrodzę, bo są przewyższeni liczbą, jakością i ilością! 23. W sobotę, zgodnie ze złym zwyczajem, dopuścił się zaniedbania i skrajnego pośpiechu (spieszenie się o wpół do drugiej samochodem do Petersburga) w służbie modlitw, zwłaszcza tej ostatniej, za co został ukarany pozbawieniem spokoju i śmiałości, ciasnych warunków i smutku, który z trudem odzyskał, prosząc Boga o tajemną skruchę, spokój i śmiałość. Wieczorem przed wyjazdem z Petersburga pozwoliłam, aby cudzołożna myśl zraniła i zabiła moją duszę, dlatego przez długi czas nie miałam spokoju i śmiałości. Wbił się we mnie jak klin. Tylko dzięki głębokiej skrusze wypędzał go na długi czas. Chwała miłosierdziu Twojemu, Panie! 24. Szczerze oskarżam się o pobłażanie sobie, cielesność, obżarstwo, chciwość, stronniczość, lubieżność, niecierpliwość, drażliwość, wrogość wobec niektórych, zazdrość, pychę, próżność, próżność, lenistwo, roztargnienie, marzycielstwo, ambicję, pogardę dla niektórych, służalczość i zadowalanie ludzi, narzekanie, przygnębienie, tchórzostwo, próżne demony nieśmiałość (kiedy trzeba odważnie podnieść głos), namiętny dotyk, niewłaściwa pożądliwość, nieostrożność w modlitwie, skrajny pośpiech, a czasami brak szacunku dla świętej sprawy. Wczoraj, gdy byłem w Petersburgu, odwiedzając różne domy i rodziny mieszkające na wyższych piętrach, czasami ulegałem zniecierpliwieniu i smutkowi, ale wkrótce potajemnie żałowałem Pana, prosząc Go o miłosierdzie i łaskę dla mnie, i niech Pan przemieni moje serce, przemieniając je w dobroduszne, ciche, cierpliwe, spokojne, a Pan wkrótce dokonał we mnie cudownej przemiany, odnowienia całego wewnętrznego człowieka i modliłem się do uszu ludzi spokojnie, stanowczo, z odwagą. Dzisiaj, odprawiając Nieszpory i Liturgię św. Bazylego Wielkiego, gdy lektor Iwan Kiselow czytał Paremię i Apostoła, a zwłaszcza gdy śpiewał sticherę, dręczyła mnie irytacja, pogarda, wrogość i zazdrość wobec niego: dlaczego on tak głośno czyta i śpiewa, jak gdyby nie miał do tego prawa. A jest to człowiek gorliwy w służbie, pobożny i bogobojny, a diabeł często mnie strasznie podburza przeciwko niemu. 26 grudnia. W wigilię Narodzenia Pańskiego i wcześniej, w wigilię, wieczorem dostałem silnego kataru, z nosa ciągle leciała wilgoć, towarzyszył mi ból głowy, choć nie dokuczliwy, ból. Pomyślałam: [kłopoty] dla mnie, pewnie zachoruję i nie będę służyć i jeździć z krzyżem. Ale Pan zaaranżował wszystko na lepsze: katar był dla mnie oczyszczeniem i ulgą. Dziękuję Panu. Czy ty, chrześcijanin, ksiądz lub osoba świecka, zachowujesz się tak, aby wszystkie twoje myśli, pragnienia, intencje, wysiłki, gorliwość, troski, słowa i czyny miały na celu przede wszystkim obalenie, przezwyciężenie, pokonanie, całkowite osłabienie, zabicie w sobie grzechu we wszystkich jego przejawach i formach, skłonnościach i działaniach, aby całkowicie go znienawidzić, znienawidzić, pogardzić nim, gardzić nim jako diabelskim absurdem, szaleństwem, buntem, sprzeciwem wobec dobre i mądre intencje Stwórcy, Jego świętą, doskonałą, prawą, wszechdobrą wolę, jako największą zagładę duszy i ciała, jako urok wroga, ciemność wroga, smród demonów, przemoc wroga, śmierć tymczasowa i wieczna? Ale to jest jedna strona sprawy: nie tylko zabija to w sobie grzech, ale trzeba zasiać w sercu, ożywić, umocnić i utwierdzić każdą cnotę: wiarę, nadzieję, miłość, łagodność, pokorę, miłosierdzie, wyrozumiałość, cierpliwość i wielkoduszność, szacunek dla wszystkich, współczucie, szczerą życzliwość, radość, nieudawane posłuszeństwo starszym i tak dalej. I dlatego pośćcie, módlcie się, umartwiajcie swoje namiętności, myślcie o swoim celu, o ostatecznym celu, dla którego Bóg was stworzył i odkupił, czytajcie słowo Boże, pisma mądrych ojców, częściej uczestniczcie w nabożeństwach kościelnych, uczestniczcie w życiodajnych Tajemnicach, walczcie z grzechem nieustannie, nieprzerwanie, tak jak on zawsze walczy z nami, dniem i nocą. Pan stale i cudownie pomaga mi w moich modlitwach i kontaktach ze Swoim ludem; grzech stale się nasila, wdziera się do mojej duszy i zawstydza, kłuje mnie, rani, zabija mnie, a Pan przez wiarę i pokutę nieustannie, suwerennie wybawia, lituje się, zbawia mnie, uzdrawia, uspokaja, pociesza. Chwała Jego dobroci i miłosierdziu! Chwała Jego prawdzie, godnej ukarania mnie, oświecenia mnie i napomnienia. O, jakże jestem słaby, grzeszny i podatny na wszelkiego rodzaju zło i jak wielkoduszny jest dla mnie Pan, który mnie oszczędza, a jeszcze nie niszczy mnie moimi nieprawościami! 28. W złości i irytacji na Szlapnikową, która dzwoniła mi w uszach w sprawie pomocy finansowej dla jakiejś kobiety, która przyjechała z Odessy, podrapałem Szlapnikową po twarzy i zawstydziłam się, ale za moją potajemną skruchę Pan zlitował się w ciągu godziny. Naucz mnie, Panie, wszystko znosić i nie gniewać się na ludzi, nie kochać świata i wszystkiego na świecie: żadnych pieniędzy, żadnej urody i sławy, żadnego pokoju cielesnego, żadnych przyjemności. Budzić się! Nowy Rok 1891. Chwała Tobie, Panie, który odnowiłeś dla mnie, starego grzesznika, wyczerpanego wszelkiego rodzaju grzechami, kolejny nowy rok. Wyznaję mi Twoje niezliczone miłosierdzie, tak jak zaskoczyłeś mnie w minionym roku, oczyszczając moje grzechy, uświęcając, odpoczywając, wysłuchując moich modlitw tutaj, w stolicach i innych miejscach i miastach, i czyniąc niezliczone znaki swojego miłosierdzia i mocy oraz pośpiesznego posłuszeństwa, wzbudzając we mnie największe zaufanie wszystkich Twoich wiernych. Ale niech ja i wszyscy, którzy wzywają Twojego świętego imienia, odejdziemy od wszelkiej nieprawości, Panie! Wola Boża jest tak święta, mądra, dobra, łaskawa, że ​​każdy człowiek powinien ze wszystkich sił starać się ją wypełnić i uważać to za wielkie dobro, gdy wypełnił ją w czymś (och, choćby we wszystkim!); a nasza wola jest tak grzeszna, nieczysta, zepsuta, zagubiona i niszczycielska, że ​​musimy nią gardzić z całych sił, odwrócić się i odrzucić ją, i uważać za wielkie błogosławieństwo niespełnienie jej pożądliwości i pragnień, zwycięstwo nad jej przemocą i atakami. Wola ciała, pożądliwości i namiętności ciała są wolą diabła, szaloną, absurdalną, zepsutą i destrukcyjną. I dlatego bądź wola Twoja, Panie, jako w niebie i na ziemi. Wolą Bożą jest... abyście powstrzymywali się od rozpusty; aby każdy z was umiał zachować swoje (cielesne) naczynie w świętości i czci, a nie w pożądliwości pożądliwości, jak poganie, którzy nie znają Boga [1 Tes. 4:3-5]. 6 stycznia. Za każdym razem, gdy spełniam jakąkolwiek pożądliwość ciała, czyli starca - lubieżność, stronniczość, złośliwość, zazdrość, gniew, irytację i inne, zdradzam mojego Pana i przechodzę na stronę Jego i mojego wroga - diabła, który działa w pożądliwościach i namiętnościach ciała, ku mojej zagładzie i profanacji obrazu i podobieństwa Jego, Pana, we mnie, w mojej duszy. Moje codzienne zdrady nie mają granic. Zmiłuj się, Panie! Moje słabości i grzechy są niezliczone każdego dnia; machinacje złych i podstępnych demonów, które chcą mnie pojmać i zniszczyć, są również niezliczone; lecz według mnóstwa moich słabości i moich grzechów, i zakusów diabła, niezliczone jest we mnie miłosierdzie i moc Boża każdego dnia: ilekroć upadam, tyle razy powstają dzięki łasce Chrystusa, Boga mojego. Chwała Jego niezmierzonemu miłosierdziu i cierpliwości! 12 stycznia. Szatan prawie mnie dzisiaj pożarł po wczesnej mszy w kościele Domu Pracowitości: najpierw z powodu dziewicy Tatiany, córki Kseni, wbrew mojej zazdrosnej niechęci do uczestnictwa w Jej Świętych Tajemnicach, a potem z powodu dwójki małych dzieci nawróconego Żyda i matki – byłej luteranki, a obecnie prawosławnej, której dzieci są bardzo pobożne; Diabeł włożył w moje serce wrogość i gorycz wobec tego i tamtego oraz wobec samej mojej matki i przez długi czas dręczył mnie piekielnymi ciasnotami, z których z wielkim trudem się uwolniłem dzięki łasce Chrystusa. Powinienem się cieszyć z ich częstej komunii oraz z głodu i pragnienia Świętych Tajemnic, co jest tak [naturalne] i silne u pobożnych, ale mnie, przeklętego, smuci to z powodu złośliwości i zazdrości diabła. Przemień mnie, Panie, całkowitą przemianą i daj mi łaskę [radosnego] nauczania ich i wszystkich pobożnych Tajemnic Świętych i kochania ich żarliwie, bez stronniczości (są biedni), jak wszyscy inni im podobni. Zły przeciwnik uwodzi mnie i pragnie mnie zniszczyć stronniczością i lubieżnością, i toczy straszliwą wojnę poprzez te namiętności, atakując mnie wcześnie i późno i walcząc na śmierć i życie, i tylko w imię i moc Pana pokonuję go. 13 i 14. Bezsłowna złośliwość diabła dokonuje we mnie codziennie niszczycielskich podbojów: albo przeciwko często komunikującym mieszkającym w Kronsztadzie lub często przyjeżdżającym, zarówno dorosłym, jak i dzieciom (zazdrość), albo przeciwko mojemu kościelnemu lub stróżowi z powodu jakichś rzeczywistych lub pozornych drobnych usterek w czytaniu i śpiewaniu lub w obrzędach ołtarzowych, lub przeciwko mojemu proboszczowi Pawłowi Wasiljewiczowi Traczewskiemu z najbardziej pustych powodów. Muszę stale stać na straży mojego serca i odzwierciedlać złe myśli, uczucia i poruszenia mojego serca i woli oraz wpajać łagodność, pokorę, dobroć, miłość, wyrozumiałość, cierpliwość i beznamiętność. Albo znowu, bezcielesny wróg czyni we mnie postępy każdego dnia poprzez pożądliwą namiętność i stronniczość (kontemplację), uwodząc i zachwycając moje spojrzenie i serce cielesnym pięknem i zniewalając zmysłowością, choćby chwilową, lub przez wrogość i wstręt, rozgoryczenie z powodu brzydoty, brzydoty, ran na ciele, chociaż koniecznie trzeba patrzeć na każdego inteligentnymi oczami, nieśmiertelną duszą, dla duchowego zjednoczenia w Chrystusie, dla wspólnego szlachetność wszystkich przez wiarę i łaskę. Wybaw nas, Panie, na obraz naszego losu, stając się Zwycięzcą wszelkiego grzechu. Dziękuję Panu, który zawsze przyjmuje moją skruchę za moje grzechy, zmiłuje się nade mną i oczyszcza wszystkie moje winy [Ps. 103:3]. Dlaczego wszystkie żywioły i wszystkie rzeczy ziemskie, zarówno naturalne, jak i stworzone przez sztukę, są uświęcane i kropione wodą święconą? Ponieważ za grzechy człowieka cała ziemia jest przeklęta, a dotychczas ziemia ze wszystkimi jej żywiołami i wszystkimi rzeczami, grzechami ludzkimi zbezczeszczone są wszystkie dzieła rąk ludzkich: powietrze, woda, ziemia i substancje lekkie - wszystko zostaje zbezczeszczone dotykiem grzesznika: szczególnie uświęcone są rzeczy i budowle poświęcone Bogu: cerkwie, ikony, trony, ołtarze, naczynia święte, szaty święte, wszelkie przybory kościelne, także domy i mieszkania ludzkie, różne instytucje charytatywne, także szkoły i w ogóle w budynkach, w których kształci się młodzież – wszystko, wszystko, co jest zorganizowane dla dobra człowieka; Uświęcony jest zwłaszcza sam człowiek, poczęty w grzechach i zrodzony w nieprawościach i stale żyjący w brudzie grzechu: dla niego chrzest, bierzmowanie, ciągłe modlitwy, pokuta, obcowanie ze świętymi tajemnicami, małżeństwo, błogosławieństwo namaszczenia, wszystkie nabożeństwa Boże. 19 stycznia. Nie znalazłem swojej jedwabnej parasolki, pozostawionej w kościele u stróża, było mi bardzo przykro i zawstydzony, i byłem w tym stanie przez długi czas, dwie, trzy godziny; było to dla mnie bolesne, a kiedy rozpoczynałem liturgię i żałowałem tego uzależnienia od rzeczy ziemskich, [wtedy] uważałem wszystko za zgniliznę, śmiecie i jedyne, co potrzebne - uważałem Pana za źródło życia i jedyny skarb i uspokoiłem się. (A parasolkę znaleziono w domu.) Pan wybawił mnie dzisiaj od wielu grzesznych prób i ratuje mnie każdego dnia, szczególnie [od] zmysłowych pocałunków, dotykania, wyobrażania sobie, wspomnień, żalu, użalania się nad sobą, oszczędzania (leniwo wchodzę po wysokich schodach), stronniczości, chciwości. 20 stycznia. Niedziela. Dzięki mojej niemal nieustannej służbie Bogu i ludziom, dzięki łasce Bożej jestem wybawiony od niezliczonych grzechów i powodów do grzechu, ponieważ jestem zajęty modlitwą, chociaż starzec i dzierżący go diabeł często znajdują okazję i powód do grzechu, wchodząc na wyższe - trzecie, czwarte i piąte - piętro petersburskich domów lub w niezadowoleniu z tych, którzy skąpią i tak dalej. Dziękuję Panu za samą ciągłość mojej służby dla Niego, chociaż powinnam szczerze i pilniej modlić się poza kościołem i nie być zbyt pochopnym w służbie w domu. Dziękuję Panu, który dał mi łaskę czytania Ewangelii ze śmiałością, wyraźnie, osobno, do końca. 27 stycznia. O liturgii. Święty, Boski, wszechmądry, wszechdoskonały, wszechoczyszczający, wszechzbawiający, całkowicie święty! Kiedy obdarzę Cię niesłychanym pożądaniem i radością w słodkich rozmowach z ludźmi?! Jest o czym mówić, ku słodyczy i radości wszystkich wiernych, przedstawiając jego treść i znaczenie! Jesteś ofiarą za wszystkich i za wszystko: za wszystkich świętych (ofiarą dziękczynienia i uwielbienia) i za wszystkich, za wszystkich żywych i umarłych (ofiarą przebłagalną i oczyszczającą). Cudowna jest Twoja siła, Twoja wielkość, Twoja wszechstronność. Jesteście czcią i chwałą wszelkiej dobra, najświętszej, współistotnej i niepodzielnej Trójcy! Jesteście zjednoczeniem nieba i ziemi, aniołów i ludzi! Nieustannie sprowadzacie na ziemię wcielonego Boga i Ducha Świętego wraz ze współistotnym Ojcem! Zamieniasz ziemię w niebo! Sprawiasz, że ziemscy ludzie stają się niebiańscy, a dokonałeś tego tak wiele – nie ma liczby! - we wszystkich minionych stuleciach i obecnych, a uczynisz to w przyszłości! 1 lutego. Od czasu do czasu muszę bardzo cierpieć, zwłaszcza podczas nabożeństw, z powodu bezprzyczynowego, absurdalnego gniewu diabła na ludzi niewinnych lub winnych najmniejszych, dających się wybaczyć przewinień, zwłaszcza na kościelnego, na stróżów, na dzieci, które często zbliżają się do Świętego Kielicha Komunii, a zwłaszcza na dzieci krwi żydowskiej, choć bardzo pobożne i często w kościele, na dzieci mojego kościelnego Iwana Kisielowa oraz na mężczyzn i kobiety, którzy często się zbliżają. Pojawia się jakiś rodzaj zazdrości, zazdrości, litości dla życiodajnych Tajemnic tych ludzi, kiedy należy się nimi cieszyć, ich szczęściem i błogością; albo znowu trzeba odczuwać wrogość i wstręt ze strony ludzi nieatrakcyjnych, ze spłaszczonym nosem lub krzywymi ustami, jednookimi, z bliznami na twarzy i ustach, a wręcz przeciwnie, trzeba skrycie pociągać kobiety, które mają piękne twarze i mają do nich szczególne usposobienie z przyjemnością i pogardą 23 . O moje przebiegłe, wielonamiętne ciało, w którego głębinach gniazdują niezliczone namiętności! Kiedyż będę gardził tobą, a nie moim bliźnim? Kiedy cię zabiję i sprawię, że będziesz miłował mojego bliźniego bezkrytycznie? Kiedy wykorzenim z was egoizm, pychę, pogardę, zazdrość, złośliwość, chełpliwość, urazę, złą wolę, wrogość, nieposłuszeństwo, nieposłuszeństwo, brak szacunku, stronniczość, obłudę, nieszczerość, chłód wobec Boga i cnotę, wobec modlitwy? Kiedy przestanę zadowalać żołądek i być sytym oraz pić wino, czasem w nieodpowiednich ilościach? Kiedyż cię ukrzyżuję, przeklęty, który boisz się strachu tam, gdzie go nie ma? Bóg! Przemień mnie na obraz przeznaczenia, tak jak wielokrotnie mnie przemieniałeś, w tajemnicy i jawnie; oczyść 24 z mojego serca różnorodne mszyce grzechu, zasiej głęboko i zakorzenij we mnie ziarno wszelkiej dobroci, wszelkiej cnoty. O, grzeszna mszyco, która nawet teraz, po złożeniu wszechzbawiennej, straszliwej ofiary Syna Bożego i po podarowaniu wszelkich środków do jej wypędzenia, z powodu naszej niewiary, przywiązania do ciała i świata, z powodu naszego zaniedbania, lenistwa, braku wiary, nadal panuje u większości ludzi i tylko u nielicznych, którzy kroczą wąską i ciasną ścieżką, nie ma władzy i mocy, ale zostaje przez nich pokonana łaską Chrystusa! O, mszyco grzechu, którego wypędzenie wymaga nieustannej pokuty i komunii z najczystszym Ciałem i Krwią Chrystusa, Syna Bożego, nieustannego czuwania nad sobą, nieustannej walki, modlitwy, wstrzemięźliwości, łez! 9 lutego. Niech zawsze pamiętam, jak szybko Pan mnie wysłuchał i uroczyście wybawił mnie od niewidzialnych wrogów oraz od konsekwencji mojego niesprawiedliwego gniewu i żalu u Eufrozyny Nikołajewnej w Lavedrina Evdokia Iwanowna, kiedy z całego serca wzywałem Pana w potajemnej pokucie i jak ponownie Pan wybawił mnie rankiem 9 lutego w sobotę od konsekwencji gniewu, podniecenia i zamieszania wywołanego złymi słowami („idź do piekła”) skierowanymi do ołtarza Wasilij w Kościele Domu Pracowitości, po tajnym wezwaniu imienia Pana w kościele Domu Pracowitości i po dotknięciu Świętego Ołtarza. Chwała Tobie, Panie. Każdego dnia i godziny zdarzają mi się niezliczone przypadki zbawienia przez Pana. Dziękuję Panu. 16. Dziękuję Panu, który wstawiał się za mną i wybawił mnie tego dnia wielokrotnie podczas nabożeństwa i poza nim od moich namiętności i demonicznych strzelanin: od goryczy i stronniczości wobec niektórych ludzi oraz od uzależnienia od chleba i brzucha oraz żalu z powodu prosphory z powodu małej i niezgrabnej prosphory. Pan jest moim chlebem i moim brzuchem. Wszyscy chrześcijanie są z Jego ciała i Jego kości, czcigodni i godni, i nie powinni gardzić nikim: ani chromym, ani ślepym, ani brzydkim z wyglądu, ani chorym, ani ułomnym. 17. Zrywa się na mnie straszna demoniczna burza, która w czasie Jutrzni niepokoiła i spaliła całą moją duszę za sprawą kościelnego Iwana P. Kiselowa, który, jak mi się wydawało, bardzo szybko i niewyraźnie czytał po cichu Sześć Psalmów, podczas gdy w moim sercu była wobec niego tajna wrogość i zazdrość, ponieważ otrzymuje sześć razy więcej w porównaniu z innymi kościelnymi. Zazdrościłam zboża sąsiadowi, zapominając o pełnym klepisku chleba w domu. W tej demonicznej burzy pobiegłam z wielką skruchą do Pana, a miłosierdzie Boże mnie nie odrzuciło: zostałam cudownie ocalona. 24. Niedziela. Tydzień syna marnotrawnego. Straszliwie bezcielesny wróg zaatakował mnie swoją złością, zazdrością, dumą i stronniczością. Dziś podczas jutrzni już na samym początku zaatakował mnie tajoną złością na kościelnego Kiselowa, gdy ten podchodził po błogosławieństwo. Pojawiła się myśl, że Kisielow utył i urósł z powodu swojego bogactwa materialnego, więc diabeł wszedł we mnie przez tę podstępną i nieprzyjazną myśl, bardzo mnie palił i uciskał, aż po okadzeniu cerkwi upadłem z wielką skruchą do świętego tronu i błagałem Pana o wybawienie i miłosierdzie. Następnie na różne sposoby atakował podczas mszy. W Oranienbaum zaatakował mnie przez złość, pogardę i wstręt do ospowatej, irytującej starszej kobiety Eufemii i dręczył mnie przez długi czas, aż do Petersburga, aż ze szczerą skruchą błagałam Pana, aby mnie wybawił od złego. Chwała miłosierdziu Pana! Och, ja, grzesznik zepsuty do kości i szpiku! Człowieku, nie bądź jak kalejdoskop, zmieniający się ciągle w nieskończoną liczbę różnych rodzajów grzechów, ale bądź zawsze identyczny i równy sobie, jeden i ten sam mąż Boży, prosty 25, prawy, stanowczy, pobożny, dobry, cichy, życzliwy, pokorny, czysty, opanowany, beznamiętny, bezstronny, uległy, a nie zły, dumny, zły, zazdrosny. 25 lutego. Poniedziałek. Diabeł zaatakował mnie dzisiaj przez złe usposobienie, a zwłaszcza wieczorem, gdy wracałem drogą morską, przez pożądliwą myśl, poprzez [chwilowy] obraz kobiecej nagości […]. Dopiero w imię Pana Jezusa Chrystusa po wielu wysiłkach zwyciężył. Chwalcie Pana. I w ogóle wszystkie grzechy przezwyciężam jedynie gorliwie wierząc i wzywając imienia Pana Jezusa Chrystusa, lub po prostu przez Niego, reprezentowanego istotowo, osobiście, niezmiennie, zawsze w Eucharystii. Ileż wspaniałych, zbawiennych wspomnień związanych jest z Krzyżem! Ileż błogosławieństw kryje się w nim z woli Boga dla Pana chwały, który na nim cierpiał i umarł! A luteranie, paszkowici, stundyści bluźnią mu. Cholera, szaleństwo! Niesamowity. Jeden z posłańców ojca Antoniego, starszego Tichwina, przesłał mi odpowiedź na moje sekretne pragnienie i tajną modlitwę do Boga o przedłużenie mojego życia do dziewięćdziesięciu lat lub więcej, aby Bóg mógł kontynuować moje życie na ziemi do stu lat. Dziękuję Panu za Jego miłosierdzie. Tylko na Twoją chwałę, Panie, i przez wzgląd na moje dopełnienie i uporządkowanie wszystkich spraw na Twoją chwałę i dla dobra ludzi, niech moja świeca jasno płonie. Amen. Dlaczego straciłem zainteresowanie zmarłym carem-ojcem Aleksandrem II, pod którego rządami żyłem tak dostatnio, ciesząc się wszystkimi prawami, przywilejami i zaszczytami jego monarchy? Dlaczego winię go za nieudaną wojnę ze Słowianami, w której utracono otchłań ludzi i pieniędzy, podczas gdy pokonana przez nas Turcja nie została wówczas wzięta do niewoli, Bułgarzy zostali oddani w ofierze anarchii i buntowi, a wszystkie dobra zwycięzców zostały przekazane osądowi niemieckiego Areopagu pod wodzą Bismarcka? 26 Dlaczego zmarły... Czy do mnie należy sądzenie królów? Bóg jest ich Sędzią. Otrzymał zapłatę za swoje męczeństwo, 27 i daję mu pokój, lituję się nad nim i będę się za niego modlić z całego serca, bo teraz znajduje się on przed nieomylnym sądem Bożym. Muszę odwdzięczyć mu się miłością za dobrodziejstwa jego poprzedniego panowania. Budzić się! Amen. Trzeba się radować z powstania brata naszego jak własnego i dziękować za to Bogu, gdyż wznosi się na chwałę Bożą i na pokaz ludzi, i modlić się do Pana, aby dał mu siły do godne pełnienia wysokiej służby i noszenia wysokiej rangi, a w ogóle do radowania się z każdego dobra uczciwego, dobrego człowieka jak własnego, bo dobro uczciwego bliźniego jest nasze albo dobro wspólne, a jeśli nie, to z dobroci serca współczujcie z dobrem drugiego człowieka i módlcie się do Boga, aby jego dobro służyło chwale Bożej i pożytkowi bliźnich. Kiedy słyszysz o czyichś złych uczynkach, nie potępiaj tych, którzy je popełniają, bo sam jesteś grzeszny i podatny na wszelkiego rodzaju grzechy i namiętności, na wszelkiego rodzaju zniewagi, a nie pojawiły się tylko dogodne możliwości, na przykład władza, wpływy, bogactwo, tajne miejsce i tym podobne, aby faktycznie popełnić przestępstwo. Módl się o uwolnienie od grzechów bliźniego, na przykład pożądliwości, nieprawdy, wypaczenia sumienia i duszy, zatwardziałości serca, pijaństwa, cudzołóstwa, kradzieży, bicia i tyranii, okrucieństwa, jakbyś sam był opętany tymi namiętnościami. Każdy z nas, lub wielu z nas, może łatwo w pewnych sprzyjających okolicznościach stać się pijakiem i cudzołożnikiem, złodziejem i rabusiem, mizantropem i chciwcem, chciwcem i zwodzicielem, kłamcą i czarodziejem, oszukującym innych i oszukującym siebie. Módl się za wszystkich grzeszących, jak za siebie, szczerze, mocno i nie potępiaj ich, nie przeklinaj, nie życz im śmierci i choroby (z wyjątkiem nawrócenia) lub surowej kary, gdyż natura każdego jest słaba i niezwykle podatna na każdy grzech. 30 sierpnia. Rano. Święte, mądre, życiodajne, zbawcze, piękne są prawa Stwórcy, dane istotom rozumnym, obdarzonym wolną wolą i rozumem, a wypełnianie tych praw jest świętym, zbawiennym, błogosławionym obowiązkiem: dzięki jego spełnieniu jesteśmy spokojni, radośni, zdrowi, szanowani, kochani i osiągamy wysoki, zbawienny cel naszego życia zarówno tu, w czasie, jak i tam, w wieczności. Weźmy jako przykład prawo czystości i niewinności, czyli czystość myśli, serdecznych uczuć, usposobienia, uczuć, czystej, pozbawionej namiętności miłości! Dokładne i ścisłe przestrzeganie tego prawa jest prawem niezbędnym dla każdego człowieka, prawem niezwykle korzystnym dla duszy i ciała, a jego naruszenie pociąga za sobą niezadowolenie z siebie, wyrzuty sumienia, utratę spokoju duchowego, zły stan zdrowia, osłabienie i ospałość ciała, odprężenie psychiczne, opętanie przez demony, drażliwość, niecierpliwość, złość wobec bliskich i bliskich, gorliwość za każdy grzech i w ogóle szereg zła. Cudowne, zbawienne, suwerenne wybawienie od grzesznych zmartwień udzielił mi Pan Chrystus poprzez tajemną modlitwę podczas całonocnego czuwania w kościele Domu Pracowitości, wybawiając mnie od zamętu umysłowego i ścisku oraz dając upragniony spokój i wolność ducha, czułą modlitwę i wielką śmiałość oraz triumf ducha podczas czytania i śpiewania kanonów i sticherów. Chwała Tobie, Panie! 30 sierpnia. Piątek. Dziękuję Panu, który przez modlitwę pokuty wybawił mnie od nieczystych myśli i pożądliwości oraz ich przemocy, i dał mi święte usposobienie duchowe, poczucie świętości i czystości, pojednanie ze sobą i z Bogiem oraz spokój ducha. Cóż za nieskończona różnica między grzechem a prawdą! Jak grzech zagłusza duszę i jak żyje prawda Boża, wypełnienie przykazań Bożych! Wszyscy wysocy hierarchowie, święci, kapłani i diakoni również są obciążeni słabościami, zgodnie ze słowami apostoła Pawła, dlatego święci i uświęceni muszą składać ofiary zarówno za swoje własne, jak i ludzkie grzechy [Hbr 5:1-3]; Święty jest tylko jeden, jeden Pan Jezus Chrystus - dlatego módlmy się więc najpierw żarliwie za nasze grzechy, a wspólnie za ludzką niewiedzę, aby nasza modlitwa została przyjęta Zbawicielowi wszystkich i Barankowi Bożemu, który wziął na siebie grzechy świata, i nie potępiajmy żadnego ze świętych i uświęconych za jakiekolwiek grzechy ukryte lub oczywiste. Stoją lub upadają dla swego Pana, a nie dla nas [Rzym.14:4]; Sami tkwimy w grzechach i nie do nas należy ich osądzanie. Zobaczmy i usuńmy najpierw własną belkę z oka naszej duszy [Mt 7,5]. Miłość zakrywa wszystko, nie zazdrości, nie wywyższa się, nie unosi się pychą, nie raduje się z nieprawdy, ale z prawdy; miłość nigdy nie ustaje [ 1 Koryntian 13:4–8 ]. 4 września. Brakuje wam głębi serca, gdy czytacie często powtarzane modlitwy (i w ogóle czytania Ewangelii i Pisma Świętego) z powodu nieczystości waszego serca, zniewolonego namiętnościami. Oczyść swoje serce głęboką skruchą, łzami, westchnieniami, wstrzemięźliwością, a następnie módl się i czytaj z głębi duszy, z płynącą z głębi serca prawdą i zapałem. Co sugeruje tunel czasoprzestrzenny w owocu i spowodowane przez niego uszkodzenie całego owocu? Jakie robaki gryzą ludzkie serce? Jak możesz uczynić swoje serce przyjemnym mieszkaniem dla Pana? Statek na morzu, przytłoczony falami, to dusza ludzka, targana namiętnościami. Władcą ziemi i morza, i całego świata jest Chrystus, On jest Sternikiem, Pasterzem i Gościem naszych dusz, Pogromcą burzy naszych namiętności. Czasem z powodu jednej osoby, która przestępcy woli Bożej, szaleje wiatr i morze strasznie się wzburza, grożąc utonięciem. Tak więc z powodu proroka Jonasza, który przekroczył polecenie Boga, podczas jego podróży przez morze rozpętała się burza, grożąc statkowi zniszczeniem, a gdy ten wyskoczył do morza, burza natychmiast ucichła. Jonasz został połknięty przez zwierzę morskie i wyrzucony bez szwanku na brzeg, ale dzięki temu człowiekowi wszyscy ludzie w każdym wieku otrzymali imponującą lekcję. Dlatego płynący na statku powinni ściśle przestrzegać przykazań Bożych, aby w przeciwnym razie nie rozgniewał się Pan morza i nasz Pan, Sędzia sprawiedliwy, który szuka w nas prawdy i świętości. Mówisz, że serce twojego najwyższego duchowego przełożonego nie należy do ciebie; jest wobec ciebie szorstki, zimny jak lód, traktuje cię z pogardą. Może tak. Ale zadaj sobie szczerze pytanie: czy Twoje serce jest przy nim, czy szczerze go szanujesz, czy kochasz go jak ojca, czy usprawiedliwiasz go chłodem, chamstwem, nieuprzejmością różnymi okolicznościami: starością, przyzwyczajeniami związanymi z wysokim stanowiskiem, słabościami charakterystycznymi dla każdego człowieka? Czy nie żywisz do niego niechęci ze względu na jego nieatrakcyjną twarz, która nie od razu go faworyzuje? Czy demon nie założył w twoim sercu gniazda pychy, egoizmu, stronniczości, kontemplacji, cielesności i przebiegłości, przez co lubisz tylko ludzi, którzy mają miłą twarz, są piękni, serdeczni i życzliwi za pierwszym razem? W końcu to prawda. Ale nie miłujcie według starego, cielesnego, namiętnego człowieka, [lecz] według nowego, według Chrystusa, według Ewangelii; bądźcie posłuszni nie tylko dobrym i łagodnym władcom, ale i surowym, według Apostoła [1 Piotr. 2:18]. 10 września. Potępiam siebie, robię sobie wyrzuty, robię sobie wyrzuty i uznaję się za godnego wszelkiej kary i wyrzutów za moją irytację i złość na biednych, którzy podeszli do mnie na mostku parowca „Luna” (o dziewiątej i pół wieczorem) we wtorek, zwłaszcza na tych, którzy otrzymawszy jałmużnę raz lub dwa razy, nadal występowali z prośbami; Tak się rozgniewałem, że uderzyłem ich kilka razy w twarz ręką w rękawie sutanny. Żałował i płakał przed Bogiem z powodu swojej bezczelności, zniecierpliwienia, irytacji, skąpstwa, pożądliwości. Czy to nie Ty, o najhojniejszy Boże, zaopatrzyłeś mnie we wszelkie środki pomocy potrzebującym, choć nie daję każdemu, kto tego potrzebuje, a komu daję, daję oszczędnie, mało, niedostatecznie, często niechętnie, pod przymusem i gniewem. 12 września. Wieczór. Ile miłosierdzia i mocy Bożej objawia się we mnie w każdym dniu i godzinie, ile zwycięstw dobroci i miłosierdzia Bożego nad moimi ustawicznymi grzechami, nad mocą złości i zwodzenia we mnie diabła! Ileż radości wybawienia! Ile pokoju, wolności, pocieszenia, śmiałości - a to wszystko przez moją pokutę i wołanie z wiarą i nadzieją w cudowne, wszechzbawiające, wszechmocne imię Pana Jezusa Chrystusa! Każde zioło, liść, drzewo, każde drzewo lub owoc korzenia pachnie, ma przyjemny smak i piękny wygląd i służy ludziom, ale [w nas] jaki jest zapach dla Pana i Kościoła Bożego? - Jeden grzeszny smród! Jaki smak? Jedna gorycz grzechu i niezliczone namiętności! Jakiego rodzaju? Jedna hańba grzechu, absurd 30. Co przyniesiemy Panu, bracia i siostry, Stwórcy i Założycielowi naszych 31 dusz? Przecież powinniśmy mieć owoce życia, owoce dobrych uczynków. Gdzie oni są? Wróg jest niezwykle przebiegły w odwracaniu ludzkich serc od Boga i niszczeniu ludzi; wystarczy, że rozpali w sercu człowieka iskrę uzależnienia od kobiety lub dziewczyny, w ogóle uzależnienia cielesnego, albo iskrę uzależnienia od pieniędzy, ubrań, jedzenia, napojów, albo złości na bliźniego, dumy, próżności – a człowiek już odwróci się od Boga, swojego Stwórcy. 14 września. Pan stworzył we mnie cud oświecenia, napomnienia, łzawej pokuty, czułości, pokoju, kiedy przez długi czas zdenerwowany chłodem i surowością metropolity Izydora, kiedy go przedstawiono, byłem do niego czasami wrogo nastawiony, a teraz, jadąc koleją, i dusza słabła. Pan nakazał mi obwiniać się za miłość własną, pychę, niecierpliwość, gorycz i usprawiedliwiać go lub traktować go protekcjonalnie jako osobę służalczą 32 i nie mieć o nim zdania ani osądu jako o osobie złej, dumnej, zawziętej, a nawet jeśli taki był, wielkodusznie znosić jego upór jako należną zapłatę za moje grzechy. Kiedy tak się postawiłam, z oczu popłynęły mi łzy czułości, uspokoiłam się i postanowiłam nie słuchać mojego starca, ukrzyżować swoją dumę i cieszyć się z hańby i wyzwisk, pobicia, uduszenia, wygnania, jeśli coś takiego nastąpiło. 23 września. Złe, nieczyste duchy kuszą mnie na różne sposoby, wszystkie podstępnie, zarówno w rzeczywistości, jak i we śnie. Wczoraj we śnie skusiły mnie, przedstawiając się jako dziewczyny, które podeszły do ​​mnie z otwartymi piersiami i pozwoliły mi dotknąć swoich sutków, co spowodowało, że doświadczyłem cudzołóstwa i wytrysku, skalania, cielesnego zapalenia; i dzisiaj skusili mnie złością na byłą służącą Annę, która została mi przedstawiona jako nieposłuszna i niegrzeczna, więc rozzłościłem się i przekląłem ją przez sen. O podstępne, nieczyste, całkowicie złe duchy! Niech Pan cię marnuje. 1 października Każdego dnia Pan wylewa na mnie otchłań miłosierdzia przez moją wiarę i modlitwę pokuty, miażdżąc i niszcząc siły piekielne i diabła we mnie, niszcząc moje namiętności, topiąc demoniczny lód mojego serca i dając mi usprawiedliwienie, pokój, wolność, śmiałość, radość. Jest w nas niespokojny, dręczący robak pychy, który nie toleruje najmniejszego upokorzenia lub zaniedbania, nieuwagi lub zniewagi ze strony innych, nie tylko naszych podwładnych i równych sobie, ale także przełożonych i przełożonych; robak jest niezwykle wrażliwy, mściwy, złośliwy, złośliwy wobec innych. Musimy zabić, ukrzyżować tego robaka lub naszego starca. Jak zabić? Czyń wszystko odwrotnie do jego pragnień i chętnie z radością znoś wszystko, co jest dla niego obrzydliwe: nieuwagę, zaniedbanie, upokorzenie, zniewagę ze strony ludzi niższych, równych i wyższych; być miłym dla każdego, kto traktuje nas szorstko lub pogardliwie, nie dać się im urazić, usprawiedliwiać ich, modlić się za nich szczerze i chętnie. Robaka zmysłowości trzeba zabić abstynencją, niedożywieniem, a nie jedzeniem i piciem słodyczy, nie dotykać namiętnie kobiecego ciała i nie patrzeć uważnie na młode, piękne kobiece twarze, nie gardzić brzydkim, dziobatym, bocznym, krzywym, parcha33, nieczystym, kulawym, kalekim, brzydkim, każdego traktuj z miłością, pokorą, szacunkiem, życzliwością, uczynnie. 11 października, piątek. Do tej pory nie nauczyłem się powstrzymywać gniewu: a dzisiaj byłem zirytowany moją chrześniaczką Paraskewą Szlapnikową, mówiłem ze złością i mocno ją popychałem, a wcześniej byłem zły na wielu, zwłaszcza na żebraków i innych różnych ludzi. Nie nauczyłam się jeszcze powściągać wzroku i zmysłowości oraz pozwalać sobie na namiętne dotyki i przez to wszystko oddalam się od świętości Ducha i od Chrystusa, mojego życia. Zmiłuj się nade mną, Panie, i doskonal [ros.: utwierdzaj] moje kroki na Twoich ścieżkach [Ps. 16:5]. Amen. Zgodnie ze Słowem Bożym, zgodnie z sumieniem i zdrowym rozsądkiem, muszę iść pod prąd, że tak powiem, staremu człowiekowi, czyli pod prąd, czyli jego krzywym prądem, myśleć, czuć, zamierzać, mówić i postępować wbrew niemu. Jeśli więc władze traktują mnie szorstko, niegrzecznie, z pogardą, muszę się ukorzyć i uważać, że jestem tego godny, a także jeszcze większego gniewu i niezadowolenia z powodu moich grzechów, kochać władze, modlić się za nich i przezwyciężać upór miłością i pokorą, i to samo czynić we wszystkich podobnych przypadkach, pokonując zło cierpliwością, miłością i pokorą. 26 października. W sprawie drwin na Uniwersytecie Moskiewskim Włodzimierza Sołowjowa 35 i profesorów ze studentami na temat eseju Sołowjowa. To nie oni naśmiewają się ze świętych i Kościoła Świętego, lecz Bóg z nich naśmiewa się, gdyż Bóg zamienił mądrość tego świata w głupstwo (1 Kor. 1:20]; Bóg śmieje się z ich szaleństwa, ślepoty, ignorancji, bezczelności, albo oni śmieją się z siebie, krótkowzroczni, ślepi. Statuty Kościoła są wieczne i niewzruszone; święci są jak twarde kamienie, jak góry niewzruszone w wierze, lampy świata, ci, którzy zaparli się samych siebie, a nie egoiści; pamiętajcie apokaliptycznego węża, jak otworzył usta, aby bluźnić Bogu i żyjącym w niebie [Obj. 13:6]. Bluźnierczy diabeł działa w Sołowjowie i naukowcach. Żałosne! To nie Sołowjow naśmiewa się z Kościoła i świętych, ale Bóg naśmiewa się z jego szaleństwa, ignorancji i gnupoty: Bóg zamienił mądrość tego świata w szaleństwo [1 Kor. 1:20]. Naukowcy tacy jak on wierzą, że świat stoi przy nich, jest przez nich cywilizowany i kultywowany, ale słowo Boże jest prawdziwe: nasienie Jego świętej pozycji [Izaj. 6:13], czyli święci Boży ludzie, pełniący wolę Bożą. Sołowiew i jemu podobni nie są warci paska od buta na stopie, na przykład apostoła lub jakiegoś świętego, na przykład św. Sergiusza z Radoneża. Myślą, że ziemia stoi na nich, jak na [bajecznych] wielorybach. Nie odpowiadaj głupiemu według jego głupoty, abyś nie stał się do niego podobny; Nie odpowiadaj głupiemu według jego głupoty, aby nie stał się mądrym we własnych oczach [Przysłów 26:4–5]. 30 października 1891. Zgrzeszyłem przed Panem i rozgniewałem Go, podziwiając eleganckie złocenia i marmury oraz przestrzeń, elegancję i wysokość komnat bogatego szlachcica w Petersburgu, Petera von Derviza, który wydał nie mniej niż milion rubli na budowę swojego pałacu, przewyższając pałac królewski bogactwem i pięknem. Zgrzeszyłem podziwiając tę ​​próżność i wpatrując się w nią, bo ten luksus to czysta wrogość wobec Boga i bliźnich, których można by wyżywić przez cały rok w liczbie tysiąca lub dziesięciu tysięcy osób. 31 października. Dziękuję Panu i Jego wielkiemu świętemu, wielkiemu męczennikowi i uzdrowicielowi Panteleimonowi, za szybkie uzdrowienie po mojej sekretnej modlitwie do tego nosiciela pasji i szybko wysłuchującego. 1–10 listopada. Niedziela. Od dwóch tygodni cierpię na silny kaszel, który nie daje mi spokoju, zwłaszcza w ciągu ostatnich 36 dni; Teraz od około pięciu dni ataki stały się rzadsze, szczególnie w nocy. Nie ma odpowiedniego apetytu, poczucia zdrowia, wigoru, energii, odwagi; Pojawia się przygnębienie, szemranie, niezadowolenie z siebie i innych. Ale powstań, wstaw się, zbaw mnie i zachowaj, Boże, swoją łaską. Spraw, abym ze szczerego serca dziękował Tobie, źródłu życia i nieśmiertelności, za przywrócenie mi zdrowia i za to, że nie zniszczyłeś mnie moimi nieprawościami, ale zwykle okazywałeś we mnie swoją miłość do ludzkości. 11 listopada, poniedziałek. Dziękuję Panu, że nie rozgniewał się całkowicie na mnie, grzesznika, i nie zniszczył mnie w mojej chorobie grypy 37, na którą ciężko cierpiałem i na którą czasami miałem nawet nadzieję umrzeć - pogrążyła mnie ona w takim przygnębieniu i relaksie umysłu i ciała! Teraz, dwa tygodnie później, dzięki Bogu, czuję się dobrze; Tylko ataki kaszlu są czasami ciężkie. O, jak wielkim darem jest zdrowie duszy i ciała! Podczas Jutrzni w kościele Domu Pracowitości doszło do silnych napadów złości wobec czytelnika Józefa, demonicznego dokuczania: to nie tak, to źle, on chyba źle trzyma świecę; przewraca kartki książki, z której czytał, w złym momencie, śpiewa nie w porę, albo bardzo głośno – cóż za demoniczne sprzeczki! I jest mi ciężko! To takie obrzydliwe, przytłaczające, kłujące, przeklęty! A w czasie proskomedii prawdziwej liturgii wróg wzbudził we mnie wrogość wobec metropolity Izydora poprzez wspomnienie jego surowych metod wobec mojej nic nie znaczącej osoby. Jestem w pełni godny tak ostrych przyjęć jako osoba nieprzyzwoita, która spotkała się z nim wcześniej i skrycie go nie lubiła ze względu na jego pospolitą twarz i niemiłe plotki na jego temat. Ale serce przekazuje wiadomość sercu. Zatem przede wszystkim ja sam jestem winien złym sposobom władcy i moja nieprawość spadła na moją głowę. Daj mi odtąd, Panie, okazywać mu szczery szacunek jako starca w podeszłym wieku, jako najwyższego kapłana Kościoła rosyjskiego i przewodniczącego Świętego Synodu. Biskup w swoim Kościele jest jak słońce na świecie; bez biskupa nie ma Kościoła 38. Niech na biskupie spoczną wszelkie łaski, a szczególnie łaska pokory, mądrości i pilnej troski o pasterzy i trzodę, o wszystkich małych i wielkich. Bóg! Jednoczcie pasterzy i stada. Bóg! Naucz mnie pokory wobec siebie i uważania się za godnego wszelkiej kary i hańby za moje grzechy. Bóg! Wysławiajcie moje pamiętniki, w których nieustannie i szczerze Was wysławiam. Amen. 12 listopada, wtorek. Bóg! Udziel mi łaski doskonałego szacunku i miłości do metropolity Izydora oraz wykorzenienia wrogości diabła zarówno wobec niego, Pana, jak i wobec Świętego Synodu oraz wobec różnych osób, bez względu na status i tytuł; Niech doskonała miłość zostanie zasadzona i zakorzeni się dla wszystkich. Spraw, Panie! Bez Ciebie nic nie mogę uczynić [J 15,5]. Budzić się! 14-15 listopada. Dzisiaj ujrzałam we śnie cudowną świetlistą twarz św. Sergiusza z Radoneża i przez długi czas patrzyłam z czcią i zdziwieniem, myśląc, że on, św. Sergiusz, od młodości kochał Pana całym sercem, całym umysłem, wyczerpał swoje ciało postem i czuwaniem, oczyścił je całkowicie nieustanną kontemplacją i modlitwą, ciągłą walką z duchami zła w niebie [Ef 6:12], przez uczynki łagodności, pokory, miłość, cierpliwość i był rzeczywiście filarem pobożności i wzorem dla wszystkich, którzy byli pod jego ręką. Więc spojrzałem na jasną twarz mnicha i pomyślałem o nim. Chwała Bogu, który uczynił mnie godnym zobaczenia we śnie Jego wielkiego świętego! Zły duch puka do mojego pokoju od czasu do czasu o określonych godzinach (wieczorem, o północy, rano) i strzela jak z pistoletu. Zabraniam mu tego w imię Pana Jezusa Chrystusa, ogrodzenia [miejsca] znakiem krzyża, a on przestanie robić brudne sztuczki. 16 listopada. Sobota. Widziałem we śnie metropolitę Izydora w powozie, jak z wielką pompą wjeżdżał do jakiegoś kościoła, najwyraźniej na nabożeństwo, w towarzystwie kilku znajomych. Pobiegłem za powozem i chciałem się z nim spotkać w kościele – ale nie udało mi się; Widziałem go tylko od tyłu w powozie, który miał okno z tyłu. Co to znaczy? Pewnie czasami pamięta mnie, niegodnego, odległego i nieprzyjemnego od niego. I pamiętam go zarówno z obowiązku, z obowiązku w kościele, jak i z wolnej inicjatywy. Niech Bóg zawsze będzie z nim i w nim, niech rządzi słusznie, Izydorze, słowo prawdy, niech będzie płonącą lampą w świeczniku Kościoła Wszechrosyjskiego. Budzić się! Niech będzie pokorny i przystępny, tak jak Ty, Panie Jezu, Dobry Pasterzu, byłeś dostępny dla wszystkich podczas swojego ziemskiego życia, dla wszystkich grzeszników i grzeszników i nie stroniłeś od nikogo, a nawet jadłeś obiad ze zdrajcą Judaszem. Podczas postu bożonarodzeniowego ataki złych duchów na moją słabość są szczególnie silne i dotkliwe – ataki poprzez wrogość i nienawiść, dumę wobec podległych czytelników z powodu każdej najmniejszej rzeczy: ruchu głosu, z jakiegoś powodu dysonansowego lub wzmocnionego, ręki, głowy, kaszlu, wydmuchania nosa i tak dalej. Wybredność i niecierpliwość każdej drobnostki, której z jakiegoś powodu nie lubię, jest skrajna, ostra, paląca, nie do zniesienia, a gdyby nie tajna pokuta i miłosierdzie Pana, które poprzedza, chroni, wybawia, uspokaja, umarłbym od ognistych, gwałtownych, śmiercionośnych machinacji demonów - są one tak trujące i mordercze! Dziękuję Panu, który tysiąckrotnie mnie wybawił przez moją tajemną modlitwę od niewidzialnych wrogów i ich niszczycielskich intryg i który tysiąckrotnie dał mi pokój i wolność. Godne uwagi jest to, że im bardziej jestem niepowściągliwy w jedzeniu i piciu, tym silniejsze i ostrzejsze są pokusy niewidzialnych wrogów, tym bardziej jestem moralnie słaby w stosunku do cnót i modlitwy. Dziękuję Panu po tysiąckroć, który każdego dnia lituje się nade mną ponad słowami. Oprócz wrogości i nienawiści do bliźnich, duchy nieczyste uwodzą pożądliwymi snami i cielesną zmysłowością, mękami, gwałtami, dopóki szczerze nie pokutuję i nie wezwę najsłodszego imienia Pana Jezusa Chrystusa, bo wtedy natychmiast ustanie demoniczna przemoc, a w duszy zagości sprawiedliwość, pokój i wolność. 18 stycznia 1892. Zagnieżdża się we mnie wiele namiętności, bezsilnych, niepokonanych, królujących we mnie bezczelnie, zwłaszcza miłość własna, lubieżność, obżarstwo i delikatność, umiłowanie pieniędzy i w ogóle chciwość, ambicja, duma, próżność, złość, złośliwość, wrogość, zła wola, złośliwość, [uraza], rozkoszowanie się, niecierpliwość, irytacja, stronniczość, oszustwo, obłuda, lenistwo, użalanie się nad sobą i oszczędzanie, lubieżność, wszeteczeństwo, cudzołóstwo, nieczysta pożądliwość, namiętne dotykanie, szemranie, samowola, zaniedbanie podobania się Bogu i zbawienia dusz. Ile razy grzeszyłem ze złości i irytacji i byłem zły na moich parafian, którzy zapraszali mnie do chorych z Darami Świętymi, bo z miłości do pieniędzy chciałem podróżować z nabożeństwami modlitewnymi dla gości, a potem udać się do Petersburga na modlitwę i zarobić - choć na cele charytatywne i jałmużnę, ale także razem dla siebie! Ile razy tęskniłem za cudzołożnym dotykiem [ciał] kobiet i paliło mnie pożądanie płci pięknej, chociaż natychmiast żałowałem i nie dałem się molestować, ale czasami to robiłem. Kiedy ukrzyżuję swoje ciało z namiętnościami i pożądliwościami? Kiedy przestanę na próżno nosić krzyż Pana na piersi? Kiedy będę miłował Pana całym sercem, całą swoją istotą i całkowicie wypędzę z siebie przeklęty, podły grzech? 20 stycznia 92. Dlaczego Pan dopuszcza walkę dobra ze złem i wprowadza cnotliwego człowieka w walkę ze złem i różnymi pokusami? Bo w walce cnota bardziej się objawia, jaśnieje i umacnia, osiąga najwyższy stopień napięcia i siły, największy przejaw miłości do Stwórcy i Boga Dobroczyńcy, największe zwycięstwo nad grzechem, ciałem, światem i diabłem, największe oczyszczenie z grzechu, który przeniknął głęboko do naszego serca, naszego umysłu, naszej woli, całej naszej zepsutej natury. Dlatego Pan dopuszcza dla tych, którzy Go miłują, pokusy, smutki, choroby, straty, prowadzi ich do trudów i zmagań, czyli o jak największe poznanie ich grzechów, ich uroku, absurdu, szaleństwa, zagłady i jak najsilniejszego oporu wobec nich, o walkę z nimi i ich przezwyciężenie oraz o odkrycie mocy cnót – miłości, cierpliwości, dziękczynienia Bogu i o całkowite wyrzucenie z całej naszej istoty grzechu, który głęboko przeniknął duszę i nasze ciała, kryjące się zwykle w głębinach ludzkich serc i nieustannie bezczeszczące i raniące rodzaj ludzki, - a w końcu zdobyć jasne korony od Boga Ascety i otrzymać najwyższą błogość. Dawid, Hiob, Ezechiasz, a przed nimi Abraham, Izaak, Jakub, patriarchowie, prorocy, apostołowie, święci, zwłaszcza Chryzostom, Bazyli Wielki, Grzegorz Teolog, św. Mikołaj Cudotwórca, wszyscy święci. Dziękuję Panu, który każdego dnia daje mi liczne zwycięstwa nad namiętnościami, które się we mnie gniazdują i objawiają: miłością własną, złośliwością, zazdrością, pychą, niszczycielskimi pożądliwościami, niecierpliwością, użalaniem się nad sobą i oszczędzaniem, stronniczością, obłudą i oszustwem oraz innymi niezliczonymi namiętnościami. To zwycięstwo przychodzi do mnie dopiero po walce i tylko dzięki łasce Chrystusa Boga, naszego Wojownika, Zwycięzcy piekła, poprzez [przywoływanie] Jego imienia. Chwała Panu! Dlatego Pan wprowadza swoich wybranych w walkę z grzechem i złem, gdyż z tej walki jaśnieje duchowe światło, duchowa mądrość i doświadczenie, absurd i zniszczenie grzechu i zła w ogóle, a także piękno i żywotność cnoty, której nie znają i nie widzą wszyscy, którzy nie walczą z grzechem i dają się mu nieustannie zwodzić. Dziękuję Panu, który mądrze i łaskawie mnie prowadził i prowadził przez całe moje życie, ucząc moje ręce walczyć i moje palce walczyć [Ps. 143:1]. 8 lutego. Dziękuję Panu za dziesięciokrotne wybawienie od marnotrawnych i złych namiętności oraz za dar pokoju, duchowej wolności i słodyczy, połączonych ze sprawiedliwością ducha, którą przynosi łaska przebaczenia. Jakiej słodyczy potrzebuję, jeśli nie słodyczy Bożej, prawdziwej, spokojnej, sprawiedliwej? Jakie jest piękno poza pięknem Pana, które przewyższa wszelkie piękno stworzeń? Jaki jest skarb oprócz Pana, który jest niezniszczalnym, wiecznym i żywym skarbem dusz nieśmiertelnych? Dlaczego mam ochotę na zmysłowe, zgubne słodycze, które łączą moją duszę z ciałem, dezorientują, zniewalają moją duszę, zabijają? Chwała Tobie, Panie, jedyny Najsłodszy, NajDobroczyńcy. 12. Dziękuję Panu, który stworzył w mojej duszy suwerenne zwycięstwo Swojego imienia, zabity przez grzech podejrzenia stróża ołtarza Wasilija i litość za rzekomo utracone pieniądze (dane mojemu siostrzeńcowi i wysłane do klasztorów żeńskich i innych miejsc oraz do niektórych osób), który dał mi pokój, wolność, życie i wkrótce otrzymałem natychmiast tysiąc rubli za pośrednictwem pani Czernogołowej. 26 lutego 92. Szczerze oskarżam się o obżarstwo, chciwość i sytość pysznymi kotletami rybnymi wieczorem 25 lutego. Nie mogłem spać spokojnie; Wstałem kilka razy. Odtąd już nigdy nie będę jadła w nocy i nie jadłam ryb o niewłaściwej porze. Pomóż, Panie Jezu, mój niezniszczalny pokarm i napój! Ojca Mateusza Matwi[ewicza] Weselowskiego, byłego kierownika katedry i mojego współcelebransa, widziałem dzisiaj we śnie około piątej rano jako żywego, w fioletowej kamiławce, świeżego, zdrowego; Widziałem też innych księży, śpiewaków i diakona Poletajewa. Wspominamy dziś księdza Mateusza (pięćdziesiąta rocznica kościoła Wniebowzięcia NMP przy Dumie Miejskiej). Skrucha. [Modlitwa]. Dziedziczymy z urodzenia wiarę prawosławną i jesteśmy uczeni wiary w jednego Boga w Trzech Osobach, mamy szczęście przynależności do Kościoła prawosławnego, jedynego zbawiającego, wiernego przewodnika do Boga i Królestwa Niebieskiego, w którym otrzymujemy całą siłę do życia i pobożności [2 P. 1:3]. Jesteśmy rodzajem wybranym (ze wszystkich pokoleń i ludów), królewskim kapłaństwem, narodem świętym, ludem powołanym na dziedzictwo Boże, abyśmy z ciemności głosili cnoty Tego, który nas powołał do przedziwnego swego światła [1 Piotra 2:9]... Jesteśmy stworzeniami, stworzeniami Pana Boga, a nad wszystkimi stworzeniami i stworzeniami jest jeden Król – Pan; Dał prawa i przykazania niezawodnego wypełnienia wszystkim stworzeniom - werbalnym i niemym, rozumnym i irracjonalnym, ożywionym i nieożywionym, bo jest mądry, święty, sprawiedliwy, wszechdobry, niezmienny, wszechmocny... Z wypełnienia praw płynie korzyść wszelkie stworzenie, z niespełnienia - kłopoty, brzydota, zepsucie, zniszczenie... Wszyscy musimy ściśle przestrzegać przykazań Boga, jeśli chcemy być zamożni, zdrowi, spokojni, pomyślni, błogosławieni w wieczności, gdyż Bóg stworzył nas do życia wiecznego, abyśmy wypełniali swoje przykazania, prowadzące do prawdy i świętości oraz wiecznej szczęśliwości. 19 marca 92. Do tej pory nie porzuciłem ręką swojej zatwardziałości i bezczelności: uderzyłem w twarz żebraka (miał dwanaście lat) w pobliżu domu Kudryavtseva za Gostinym Dworem za jego dokuczliwy krzyk i bezczelne (jak mi się wydawało) błaganie o jałmużnę, być może wymuszone głodem i ogólną potrzebą. Żałuję Panu za ten i wiele innych moich grzechów i proszę o miłosierdzie i przebaczenie. 9 kwietnia. Piąty dzień Wielkanocy. Dziękuję Panu, który uczynił mnie godnym przeżycia w zdrowiu i radości zbawczej Wielkanocy, także w tym roku przepełnionej radością. Trzeciego dnia Wielkanocy rozbolał mnie brzuch od twarogu i śmietanki i strasznie osłabłem. Dziś jestem całkowicie zdrowy. Zupa batańska i kleik z kaszy mnie poprawiły, a co najważniejsze, łaska Boża. Codziennie popełniamy tysiące niewierności Bogu: każdy grzech ukryty i jawny to niewierność Bogu i oddalanie się od Niego, każda namiętna myśl w duszy jest niewiernością Bogu i oddalaniem się od Niego, odpadaniem od Niego i popadnięciem w śmierć duszy. 28 maja, czwartek. Po powrocie z Polski (Klasztor Leśniński) przydarzyła mi się straszna i bolesna sytuacja. Ja, bardzo zakurzony, poszedłem do łaźni w Kronsztadzie, nie będąc tam przez osiem miesięcy, i po nocnej kąpieli zacząłem otwierać okno; Następnego dnia poczułem osłabienie organów głosowych i podczas mszy miałem trudności z mówieniem. Miałem trudności z odczytaniem modlitw Trójcy Świętej podczas Nieszporów. W Dniu Duchowym w ogóle nie mógł mówić, a następnego dnia także odprawiał liturgię w Kościele Domu Pracy ze skrajną głuchotą i trudnościami. Dlaczego, zastanawiałem się, tak się stało? Od kurzu drogowego czy od kąpieli i przeziębienia? Okazało się, że straciłem głos z powodu zimnej i niezwykle deszczowej pogody, która wkrótce nadeszła (padało przez trzy dni). To niezwykłe, że nawet w Dniu Duchowym domyślałam się, że pogoda będzie wilgotna, chociaż na niebie nie było ani jednej chmurki. Jaki jest barometr mojego ciała? Zrozpaczona, że ​​całkowicie stracę głos, modliłam się do Pana i Matki Bożej, aby dała mi głos czysty, donośny, mocny aż do bardzo starego wieku. We wtorek wyjechałem do Moskwy (po Dniu Duchowym) i kochanie, w Moskwie wrócił mi głos. Niech Bóg błogosławi! Chwała Matce Bożej! Bijecie pokornych palmami, powiedział Pan do Żydów przez proroka [Iz. 58:4], a czasem i ja, przeklęty, robiłem to samo: biłem dłońmi niewinnych żebraków za ich uporczywe prośby w każdym miejscu jałmużny. Zamiast miłosierdzia, czasami zirytowany, daję pięścią lub pięścią po nosie, a krzycząca żebraczka tylko pokłoni się jej do stóp i powie „dziękuję”, pokorna, miła, cierpliwa. 8 sierpnia. Ile cudów dobroci, cierpliwości i mocy, przewyższającej wszelką moc zła, Pan okazał i ukazuje we mnie każdego dnia podczas służby Bożej, zwłaszcza podczas liturgii, a poza służbą w każdym miejscu i o każdej godzinie! Dziękuję Panu za Jego miłosierdzie, za Jego zwycięską moc! Bóg! Zniewalasz wszystkich ludzi, niezależnie od rangi i stanu, płci i wieku, do posłuszeństwa wobec mnie, zdobywając dla mnie ich serca – wszystko, wszystko. Dziękuję Ci za to miejsce, za tę [powszechną] dobrą niewolę. 28 sierpnia 1892. Przedstawiciel ciemności i złośliwości łapie mnie codziennie przez złośliwość i wrogość, stronniczość (żebracy i ludzie nieprzystojni (zwłaszcza kobiety i dziewice) są obrzydliwi, a także niewinne dzieci, które szczególnie często zbliżają się do Świętych Tajemnic, a przystojni i piękni budzą pożądliwość i pożądanie), pożądliwość i cudzołóstwo. Wczoraj nastąpił szczególnie silny atak duchów złośliwości i skrajnego upału i stłoczenia: poprzez wrogość i złość wobec jednej biednej, niestosownej kobiety i jej trójki dzieci, które często zbliżały się do Świętego Kielicha, wróg z wrogością i złośliwością wbił się w moje serce, i [ja] w niecierpliwości i irytacji zaproponowałem kobiecie opuszczenie Kronsztadu, gdyż żyje bezczynnie, beztrosko, a ja zostałem ukarany za moją wrogość i nienawiść ogniem piekielnym, uciskiem i wstydem. O ja, dumny, chciwy i lubieżny, obłudny i obłudny! Czy tylko ja mam zamiar podejść do Świętego Kielicha i się nim nasycić? Czy ci, którzy są piękni i mili z wyglądu i mają majątek, są jedynymi ludźmi i dziećmi Bożymi, a brzydcy i biedni nie są ludźmi i nie dziećmi Bożymi? O ja, przeklęty i grzeszny, bezbożny człowieku! Potępiam siebie, karcę siebie, potępiam siebie i proszę Pana o miłosierdzie i błogosławieństwo dla mojego serca, moich myśli i całego mojego przeklętego życia! Odtąd z miłością i radością przyjmuję wszystkie dzieci bez wyjątku do Świętego Kielicha! I niech nie atakuję mojego czytelnika i piosenkarza, który rzekomo błędnie śpiewa lub czyta Pismo Święte, i pozwól mi poprawić się we wszystkich bezbożnych drogach mojego grzesznego, wewnętrznie marnotrawnego, dumnego życia. O, próżny ze mnie człowiek, dumny, oszukany, obłudny, zły, mściwy, złośliwy, złośliwy, marnotrawny, próżny, leniwy, nieposłuszny, niecierpliwy, drażliwy, obłudny, obłudny, żarłoczny, chciwy, samolubny! O stary człowieku, diabelski, fałszywy, gwałtowny, paskudny, cuchnący, obrzydliwy, zły! Pod wpływem wrogiego ducha rozwinęła się we mnie niechęć do pewnej biednej, nieatrakcyjnej, jak mi się wydawało, kobiety z trójką małych dzieci, zwłaszcza że prawie codziennie ona sama lub inne kobiety przyprowadzają całą trójkę dzieci do komunii. Jak szalony jest grzech! Zamiast wrogości, zgodnie ze zdrowym rozsądkiem, należy kochać i współczuć tej kobiecie, jakby była biedna, a jeśli jest brzydka i nie podoba się mojemu zepsutemu gustowi i opinii, to jest to marzenie mojego złego serca, mojej zmysłowej duszy, która kocha piękne twarze dla pożądliwości; i to nie człowiek jest przyczyną brzydoty, lecz Bóg i jego rodzice, którzy zrodzili go na swój obraz. A żeby przyprowadzać dzieci do komunii, trzeba kochać i szanować kobietę i dzieci, ponieważ z wiary i poczucia duchowych przyjemności zabiegają o częstą komunię Najświętszego Ciała i Krwi Pańskiej i cieszą się, że Świętych Tajemnic uczy się życzliwe dzieci. 8 września 92 Naszym wielkim błędem i złudzeniem jest to, że obrażamy przełożonych lub w ogóle ludzi, którzy traktują nas surowo, surowo, nieuprzejmie i często pamiętając o ich wyimaginowanej lub rzeczywistej nietowarzyskości, oschłości, bezduszności, żywimy urazę, karcimy ich i gardzimy nimi. To jest błędne. Musimy [karcić] i gardzić sobą, usprawiedliwiać ich i poniżać się wobec nich, kochać ich i szanować. Dlaczego? Tak, ponieważ przyczyna chłodu i nieżyczliwości tych ludzi leży głównie w nas, a nie w nich: prawdopodobnie sami byliśmy wobec nich skrycie nielubiani, a nawet pogardzani, za coś ich nie kochaliśmy, cóż, przynajmniej dlatego, że nie lubimy sławnej osoby ze względu na fizjonomię, technikę, maniery czy flegmatyczność, obojętność, podczas gdy sami jesteśmy żywiołowi, gorący, szybcy, wrażliwi. Musimy ukrzyżować naszą pychę, nasze pretensje, być bardziej surowi wobec siebie, wobec naszych wad, których jest wiele, a także być wyrozumiali i wyrozumiali wobec ludzi. Przebacz nam nasze winy... tak jak i my przebaczamy... [Mt 6,12]. Nasz wielki błąd i złudzenie polega na tym, że zawsze traktujemy nasze kochające grzech i wielonamiętne ciało z dobrocią i znosimy grzech, z którym musimy nieustannie walczyć z największą nienawiścią do niego; grzech nabył w nas prawo obywatelstwa, poczuł się z nami komfortowo, stał się drugą naturą, ale musimy go wypędzić i wypędzić, nie oszczędzając naszego ciała, a co najważniejsze, naszego złego „ja”, bezbożnego „ja”, diabelskiego „ja”. Tam, gdzie zaczyna się miłość cielesna do kogoś, kończy się miłość do Boga i bliźniego, zaczyna się wrogość wobec Boga i bliźniego w ogóle. Miłość tego świata (to znaczy cielesna) jest nieprzyjaźnią z Bogiem (Jakuba 4:4). Dlatego absolutnie unikaj miłości cielesnej, marnotrawnej, zmysłowej i egoistycznej, która zabija prawdziwą miłość. Cielesna, światowa miłość jest samolubna, wąska, ślepa, leniwa, niegrzeczna, zmysłowa, efemeryczna i zmienna i podatna na wszelkiego rodzaju wypadki, często kończy się wybuchami gniewu, niecierpliwości, okrucieństwem i morderstwem, ale prawdziwa miłość jest spokojna, stała, wszechstronna, bezstronna, cierpliwa, nie drażliwa. Przeczytajcie od Świętego Apostoła o miłości: Miłość jest wielkoduszna, łaskawa... nie przechwala się... nie złości się, nie myśli źle... wszystkiemu wierzy... wszystko przetrzyma... nigdy nie zawodzi [1 Kor. 13:4-8]. Chwała Tobie, Panie, który uczysz nas odróżniać dobro od zła i unikać wszelkiego zła i wszechniszczącego grzechu. 9 września. Metropolita Izydor z Petersburga odpoczywał w Bose 7 września. Był wobec mnie, grzesznika, surowy i surowy, ale zgodnie z moimi czynami: od samego początku jego służby w randze metropolity nie miałem do niego żadnego usposobienia ani sympatii. Oczywiście były powody mojej niechęci z jego strony: nigdy nie powiedział mi miłego słowa i nie zrobił nic, co mogłoby mnie do niego przyciągnąć; nie pozbawił mnie jednak oficjalnej, przyjętej łaski. A jeśli mi nie sprzyjał, to sam Pan ukazał mi w czasie swego biskupstwa przepaść miłosierdzia i hojności, dając mi imię, bogactwo i chwałę oraz dokonując we mnie i przeze mnie wielu cudów w swoim wiernym ludzie. Chwała Panu na wieki. Kto zostanie metropolitą? Daj, Panie, władcę miłego, przystępnego, prawdomównego, gorliwego o chwałę Twojego imienia i o zbawienie Twojego ludu. Dziękuję Ci, Panie, bo wielokrotnie leczyłeś chorobę mojej duszy - wrogość wobec zmarłego i złość wobec niego za jego skrajny upór i bezduszność - i przywróciłeś mi przebaczenie, czułość i miłość [do niego], jako osobę słabą, nieobcą namiętnościom: przecież nie jestem beznamiętny i postępuję tak samo jak on, a czasem nawet gorzej. Dziękuję Ci, bo oświeciłeś moje serce i wypędziłeś ode mnie umysł i wrogość diabła. A teraz, Panie, daj mi szczerze kochać go, metropolitę Izydora, po jego śmierci i szczerze modlić się o spokój jego duszy. 14 września 1992. Widzisz niewdzięczność tych, których obdarzyłeś nieustannymi, długotrwałymi dobrymi uczynkami, oburzasz się na to i oburzasz się na niewdzięcznych, mówiąc: jak możesz być tak niewdzięczny i nieczuły, że nie wypowiedziałeś ani jednego słowa wdzięczności za całe dobro, jakie dla nich uczyniłem? Spokojnie, umiłowani: jest to powszechny grzech na świecie. Ilu wielkich dobroczyńców – jak ty – zostało opłaconych za swoje dobrodziejstwa z największą czarną niewdzięcznością! A co wycierpiał sam Pan Jezus Chrystus, największy Dobroczyńca i Zbawiciel rodzaju ludzkiego, od niezwykle błogosławionych ludzi? Zostaw niewdzięcznych i pozostaw ich sądowi Bożemu. Przypomnij im tylko w tajemniczy sposób, w przypowieści, że zapomnieli o czymś bardzo ważnym i niezbędnym dla Ciebie i dla nich samych, co byłoby dla nich bardzo, bardzo przydatne. Niech zgadną, rozwiążą tę zagadkę, a nie zgaduj, Bóg jest z nimi, ale nie szukaj wdzięczności, nie upokarzaj się przypodobaniem sobie, bądź szlachetny i wywyższony w swojej duszy. Wykonałeś dla nich swoją pracę, pozwól im wykonać swoją. Bóg ci to wynagrodzi lub już dawno za to nagrodził. 23 września. Belial-Szatan nie przestaje budzić we mnie wrogości i złości wobec zmarłego arcypasterza Izydora, do którego nie miałem usposobienia i którego za jego życia bałem się i brzydziłem za jego surowość i dumne wystąpienie, które nie pozwoliło na ani jedno serdeczne, czułe słowo - dezorientuje mnie, przypala, uciska, zaciemnia; Szczerze żałuję, potępiam siebie za te uczucia, obwiniam siebie za niechęć do władcy za jego niegościnność i chamstwo, bo sam czasami traktuję podwładnych jeszcze gorzej przez moją namiętność i chamstwo; Modlę się do Pana, aby przemienił moje serce, przebaczył mi, przezwyciężył moją wrogość i gorycz oraz obdarzył moje serce łagodnością i dobrocią, a Pan zlitował się nade mną tysiąc razy zarówno za życia biskupa Izydora, jak i po jego śmierci, bo nawet po [jej] śmierci rozgoryczony byłem na niego wiele razy na wspomnienie o nim. Z miłością będę się modlić za spokój jego duszy, jak za siebie, bo on też zrobił mi wiele dobrego, dobrowolnie lub nieświadomie, nie prześladował mnie, ale przyczynił się do mojej chwały. Przebacz nam, Ojcze Niebieski, nasze długi, tak jak i my przebaczamy naszym dłużnikom (Mt 6,12). Jestem także winny tego, że potajemnie irytuję się pochwałami zmarłego w gazetach i czasopismach. Och, do cholery! Ja sam mam serce nieczyste, złe, dumne, zbuntowane, przebiegłe, leniwe na wszystko, co dobre, ale mam odwagę potępiać, gardzić, nienawidzić innych - ludzi sto razy lepszych ode mnie! Jak mogę ufać mojemu zepsutemu sercu, które trzeba ukrzyżować, wzgardzić, któremu nie należy ufać w niczym, gdy pędzi do wszystkiego, co złe: miłości własnej, cielesności, obżarstwa, pychy, zazdrości, niecierpliwości, irytacji, złośliwości, urazy, cudzołóstwa, cudzołóstwa, chciwości, zatwardziałości serca, szemrania, przygnębienia, niecierpliwości, zazdrości, stronniczości, kontemplacji, oszustwa, lenistwa, strachu i tchórzostwo? Precz ze starym człowiekiem, ze wszystkimi jego czynami, potomkiem Beliala! Abym dzięki łasce Chrystusa stał się nowym człowiekiem, ku chwale imienia Bożego. Trzeba modlić się z głębi duszy, nieść skruchę Panu z głębi duszy, wzdychać z głębi duszy, a nie powierzchownie, nie zewnętrznie, nie chłodno i nieczule. Przynieście do Pana swoje skruszone i pokorne serca, gotowe na poprawę, odnowienie, pozostawienie za sobą złych, martwych uczynków. 3 października 1892. Jaką odpowiednią glebą dla demonicznych snów jest moje serce i jak wygodnie i szybko mogą na nim rosnąć kąkol namiętności goryczy, wrogości, urazy, złości, nieczystych myśli i pożądliwości, niecierpliwości, użalania się nad sobą i próżnego oszczędzania, lenistwa, delikatności, niewstrzemięźliwości, wstrętu, szemrania, podstępu, obłudy, stronniczości, kontemplacji, nieposłuszeństwo, sprzeciw, pogarda, pycha, zazdrość, zazdrość, chełpliwość, próżność, chciwość, wstyd i strach, fałszywy wstyd, tchórzostwo, bluźnierstwo, kłamstwo, nieprawda, oszustwo, oszczerstwo, potępienie, ośmieszenie, zaniedbanie świętej sprawy, zaniedbanie, pośpiech, bluźnierstwo! I jaką otchłań miłosierdzia Bożego otwiera się przed nami, grzesznikami, gdy szczerze uznajemy i żałujemy za wszystkie te grzechy. Zaprawdę, żaden grzech nie przezwycięża niezmierzonej miłości Boga do ludzkości, a dzięki pokucie wszyscy zostają oczyszczeni! Jaką otchłań swego miłosierdzia i mocy objawił mi dzisiaj Pan we mnie w trakcie i po Liturgii, podczas komunii osób (trzy tysiące osób) i po komunii, kiedy diabeł swą złośliwością odciął mi serce wobec niektórych! Moje zranienie, moje zamęt i cierpienie z powodu Beliala były wielkie, ale poprzez modlitwę pokuty Pan mnie uzdrowił i oczyścił. Chwała Tobie, Panie! 6 października 1892 r. Dwa główne przykazania prawa Bożego: kochaj Pana, Boga swego, całym sercem, a bliźniego swego jak siebie samego [Mt 22,37,39 i in.]. Ich spełnienie prowadzi człowieka do życia i dobrobytu, tymczasowego i wiecznego, ale ich niespełnienie prowadzi do nieszczęścia w czasie i wieczności. Człowiek otrzymuje sumienie i wewnętrzne uczucie, czyli instynkt, za pomocą którego rozpoznaje wszystko i czuje, że przykazanie Boże jest sprawiedliwe, święte i życiodajne. Co jest przyczyną, że większość ludzi nie wypełnia – a ja jestem pierwszy – tych przykazań Bożych, tak ważnych, sprawiedliwych i żywotnych, a jednocześnie naraża swoje życie duchowe, fizyczne, naturalne na tysiące niebezpieczeństw i wszelkiego rodzaju nieszczęść? – Istnieje powszechny pochlebca, diabeł i szatan, który od początku zwodził pierwszych ludzi nadmierną miłością do ciała i pogardą dla boskiej duszy i Boskim życiodajnym przykazaniem przez zbrodnię przykazania, aby nie jeść z drzewa poznania dobra i zła; tym nałogiem, czyli nadmierną miłością do ciała, diabeł zgasił miłość do Boga i w ich sercach i w ich ciałach sam zamieszkał jakby w jakiejś twierdzy lub twierdzy i wypowiedział Bogu wojnę, stworzył w duszach i [ciałach] ludzi nieprzyjaźń wobec Boga i wrogość w nich aż do dnia dzisiejszego przez wszelkie cielesne namiętności: cielesność, lubieżność, lubieżność, wszeteczeństwo, cudzołóstwo, rozpustę, niewstrzemięźliwość, chciwość, pijaństwo, chciwość, skąpstwo, zatwardziałość serca, zazdrość, nienawiść (głównie z powodu ziemskich rzeczy nieistotnych), stronniczość; [poprzez] nauki ziemskie z wyjątkiem szczerej wiedzy o Bogu i duszy, poprzez zamiłowanie do okularów, malarstwa i tak dalej. Oczywistym jest, że diabeł ze wszystkich sił stara się wypędzić z serc ludzkich miłość do Boga i miłość do bliźniego, do jego duszy i współczucie dla potrzeb ciała - miłość do wielonamiętnego ciała, dla zaspokojenia jego marzycielskich, absurdalnych, niszczycielskich namiętności, namiętności zepsutych i boskich, takich jak: chciwość, wstrzemięźliwość w jedzeniu i piciu, lubieżność w różnych postaciach, wszeteczeństwo, cudzołóstwo, kontemplacja, cielesność i pożądanie, rozpusta i inne niezliczone namiętności. Stąd przykazanie dla chrześcijanina: krzyżujcie ciało z namiętnościami i pożądliwościami [Gal. 5,24], nienawidźcie duszy swojej [Łk 14,26], w której mocno zakorzeniona jest nienawiść do Boga i bliźniego, nienawidźcie zmysłowości cielesnej, namiętności do rzeczy doczesnych, przemijających. A święty lud Boży, który posiadał duchowe znaczenie, ukrzyżował się dla świata i jego namiętności, znienawidził swoją grzeszną duszę, swoje wielonamiętne ciało, wypędził diabła ze swojej duszy i ciała, wlał w siebie Boga i stał się świętymi cerkwiami Boga. 7 października, środa. Tam, gdzie zaczyna się miłość cielesna, czyli kontemplacja i zmysłowość, kończy się prawdziwa miłość i zaczyna wrogość wobec Boga, a gdzie kończy się miłość cielesna, a zaczyna duchowa, prawdziwa miłość, ewangeliczna, zaczyna się miłość do Boga. Teraz Pan odsłonił, w trakcie, a zwłaszcza po liturgii na zakończenie komunii świeckich (tysiąc pięćset lub tysiąc sześćset [osób]), otchłań swego miłosierdzia i mocy, przyjmując moją potajemną skruchę za moją pogardę, za rozgoryczenie i dumę wobec pewnej kulawej dziewczyny (która mieszkała z Piotrem Onufriewem), która często przychodziła do [Komunii] wraz z innymi cichymi pielgrzymami i dawała mi przebaczenie, rozwiązanie grzechów, pokój, wolność, siła duchowa, przestrzeń i śmiałość przed Bogiem i ludźmi. Odtąd nie pogardzajcie nikim, zwłaszcza nieszczęśnikami, wszystkich szanujcie i kochajcie. Chwała i dzięki wszechmiłosiernemu Panu! Diabeł poprzez nasze ziemskie i cielesne pożądliwości podstępnie i nieustannie stara się całkowicie wysuszyć w sercach ludzi miłość do Boga, Jedynego najbardziej umiłowanego i godnego wszelkiej miłości, a nawet wymazać pamięć o Nim w ich duszach i związać je ze sobą wszelką pożądliwością, wszelką złośliwością (czasem z wiarygodnego powodu), wszelką zazdrością, pychą, urazą, chciwością, pożądliwością, obżarstwom. Słuchajcie siebie, chrześcijanie, walczcie, walczcie nieustannie z władcą ciemności tego świata, zwyciężajcie łaską i mocą Chrystusa. Pan w tajemnicy lub jawnie podczas kultu i modlitwy w domu i w miejscach publicznych przemawia do każdego człowieka w swoim własnym języku: do niemowlęcia i młodzieńca zgodnie z jego zrozumieniem, rozwojem i skłonnościami, do młodzieńca - w swoim własnym, do dojrzałego i starego mężczyzny - w swoim własnym języku, do kobiety i dziewczyny - w swoim własnym języku, do wykształconych i niewykształconych ponownie w swoim, do króla i poddanego według ich stanowiska, do bogatych i biednych zgodnie z ich stan, szlachetnym i słabym. - po swojemu, ale mądrze, życzliwie, sprawiedliwie dla wszystkich, jeśli ci ludzie chcą słuchać i rozumieć czasownik Boży, czasownik sumienia, czasownik zjawisk świata czy osób i wydarzeń kościelnych, czasownik kłopotów i smutków, różnych nieszczęść, chorób, czasownik nieba i ziemi, morza i lądu. 10 października. Codziennie psuję się grzechem, zadowalając brzuch lub częściowo lędźwie (ruchy cielesne), albo przez pogardę dla kogoś, albo smutek, gorycz, złość, drażliwość, urazę itp., a każdego dnia Pan dokonuje we mnie przez wzgląd na moją wiarę i pokutę łzawych cudów swojej dobroci i mocy, cudów odrodzenia, odrodzenia, odnowy w przebaczeniu i rozwiązaniu moich grzechów, w przezwyciężaniu demonów intryguje mnie, oddalając ode mnie śmierć i zepsucie, smutek i ucisk, zawstydzenie, grzeszny wstyd i dając pokój, wolność, duchową przestrzeń, śmiałość i siłę. Codziennie Pan dokonuje we mnie najróżniejszych cudów swojej dobroci i mocy mocą swoich odkupieńczych męk i śmierci za świat i za mnie, potępionego, mocą niebiańskiej, życiodajnej, wszechzbawiającej i strasznej Ofiary Swojego Ciała i Krwi – Ciała za nas złamanego i Krwi przelanej i przelanej za nas dla zbawienia świata. Wysławiam mojego Pana, wysławiam wszechzbawienną, straszliwą Ofiarę Jego najczystszego Ciała i Krwi, wysławiam Jego dobroć, Jego wielkoduszną cierpliwość wobec grzesznego świata i wobec mnie, najbardziej grzesznego ze wszystkich. O, jak wielkie jest ogólnoświatowe znaczenie liturgii, sprawowanej codziennie w Kościele ze zrozumieniem, bojaźnią i miłością! Jak przeklęty, żałosny i biedny byłby świat bez liturgii! A teraz podczas Liturgii otrzymujemy wszelkie bogactwa Boskości i przebóstwienia, bogactwa i łaski odpuszczenia grzechów, uświęcenia, odnowy, ugaszenia sprawiedliwego gniewu Bożego na nas, udzielenia wszelkiego rodzaju błogosławieństw: pokoju dla świata, wybawienia od różnych nieszczęść Kościoła i Ojczyzny oraz ich pomyślności, mądrości, świętości, gorliwości Bożej dla Świętego Synodu i całego konsekrowanego Soboru Cerkwi Prawosławnej, to znaczy wszystkim pasterzom Kościoła mądrość, zdrowie i zbawienie oraz pomyślność we wszystkim dla króla, synlit 43, komnata i wojsko, dobre powietrze i obfitość ziemskich owoców, pomyślność rodziny, pomyślność nauki, sztuki, rzemiosła, handlu, pomnażania świętych klasztorów i 44 mnichów, dobre kierowanie duchem instytucji edukacyjnych, wszelkie dobro i pomyślność. Chwała Panu! Chwała Bogu, wspaniała liturgia! 11 października 1892. Jak mało natura ciała zabiera spożywanemu przez nas jedzeniu i napojom, a z jakim nadmiarem je codziennie spożywamy! Po co ten nadmiar, po co to obciążenie dla żołądka, po co ten śmierdzący ciężar? Po co obarczać tym ciężarem serce i duszę i gasić w nim miłość do Boga i bliźniego - gdyż obżarstwo rzeczywiście gasi miłość do Boga i czyni człowieka ziemskim, niegrzecznym egoistą, leniwym, nieostrożnym w modlitwie i we wszystkich dobrych rzeczach. 19 października 1892. Dziękuję Panu, że dał mi także ten dzień, w którym się urodziłem i w którym przez nadanie imienia zostałem włączony do Kościoła Świętego. Dwudziestego przyjąłem chrzest i dzięki temu Sakramentowi odnowy i odnowy, czyli odrodzenia, naprawdę jestem włączony do Kościoła niebieskiego (dzięki Bożej dobroci mam teraz sześćdziesiąt trzy lata). Dziękuję Panu za wszystkie niezliczone miłosierdzia, którymi zadziwił mnie Pan, mój Bóg, w ostatnich latach. Zachowaj, Panie, wszystkich pobożnych mocą Twojej dobroci, która przezwycięża każdy grzech upadłego i ustawicznie upadającego człowieka, całą złośliwość tych, którzy szczerze żałują, bo Ty jesteś jedynym Miłośnikiem ludzkości, znającym słabość naszej natury. Osoba grzesząc w myślach jest buntownikiem przeciw Bogu i wspólnikiem diabła – pierwszym odstępcą i buntownikiem w światowym Królestwie Bożym; grzesznik wypacza mądre, łaskawe, doskonałe, żywotne prawa Stwórcy stworzenia i jest absurdalnym, dumnym, bezczelnym, dobrowolnym lub mimowolnym szaleńcem. 21 października. W sennej przygnębieniu (po spaniu w powozie) zgrzeszyłem ciężko przed Bogiem i ludźmi, bardzo się złościłem i irytowałem na pewną nieuczciwą dziewczynę, przybyszkę do Kronsztadu, która chciała zostać ze mną sam na sam, aby odpokutować za dręczące ją grzechy; Za jej upór i upór, w wielkim gniewie uderzyłem ją w twarz (w nos), po czym zacząłem się jej spowiadać na osobności. Żałowałem i żałuję tego przed Panem, który wszystko prowadzi, i szczerze potępiam siebie. Co by się stało, gdybym zaczął tak zawsze postępować z grzesznikami, którzy do mnie przychodzą? Jakim jestem pasterzem? Jestem samolubnym najemnikiem. 30 listopada 1892. Przez dwadzieścia pięć lat lewe ucho było stosunkowo nienaruszone i zdrowe i nie wypływała z niego żadna materia skrofuliczna, ale w tym roku 29 listopada zaczął płynąć wyciek skrofuli z bólem ucha i, jak sądzę, ponieważ kilka razy przebywałem w wyjątkowo wilgotnych nowych budynkach kościelnych podczas ich konsekracji, w skrajnym upale i duszności przez kilka godzin, a nawet z wielkopostnego pokarmu dla ryb, który rozwija skrofulę: w słupkach zawsze zauważałem szczególną grę skrofula lub jej rozwój w moim organizmie, który jest naturalnie skrofuliczny. Zachowaj, Panie, resztę słuchania mojego imienia przez wzgląd na Twojego Świętego, abym nie był głuchy na moje grzechy, bo chcę głośno wysławiać Twoją moc i Twoje miłosierdzie oraz Twoje cuda na świecie i we mnie, grzeszniku, i słuchać chwały w Twoich kościołach. Najświętsza Pani Theotokos, pomóż mi. Osłabiają mnie siły od wylewu skrofuli. (Od dawna nie było wypływu nasienia - Pan chronił przed nieczystą wydzieliną.) Fazy skrofuli w tym roku: ból zębów lewej szczęki i jej obrzęk z bólem, ciepło w lewej stronie głowy, czasami zubożenie głosu, impotencja narządów krtani, kaszel; warunki atmosferyczne, w których rozwija się skrofula: niezwykła obfitość śniegu, odwilż. 4 grudnia 1892. Wszędzie zastawiają się sidła, sidła diabła, aby usidlić ludzi ku zagładzie, a ludzie muszą o tym wiedzieć i być ostrożni, czujni i zawsze czynić dobro. Czas czynów, wyczynów to prawdziwe życie – niech nikt nie śpi i nie daje się ponieść cielesnym namiętnościom. Święci święci Boga odrzucili słodycze i całe piękno tego świata i chwałę czasu, przez to [walczyli] z grzechem i wspólnym wrogiem bezcielesności, i pokonali grzech i jego winowajcę, ponieważ wróg walczy i zniewala nas żądłem ciała, żądłem słodyczy i pożądliwości, bogactwa, zaszczytów, ziemskiego piękna, jednocześnie oddalając duszę od Boga, który jest prawdziwą słodyczą, pięknem, chwałą i bogactwem. Naśladujmy także świętych jako powołanych przez Boga do życia wiecznego. 4 grudnia 1892. 18 grudnia 1892. Bezcielesny wróg dotkliwie mnie dreszcze z powodu gniewu wobec innych czytelników, zmuszając mnie do szukania winy w każdym popełnionym przez nich błędzie, nawet przy pewnych niedoskonałościach natury (mimowolny kaszel, zmiany głosu i sam śpiew czytelnika Iwana Kiselowa ze śpiewakami). Aby pokonać bezcielesnego wroga, potrzebna jest silna walka i żarliwa modlitwa. I dzięki Bogu: Pan zawsze zwyciężył i zniszczył we mnie gniew wroga, a ja się uspokoiłem. 28 grudnia. Grzech to zamieszanie i ruina ducha, burza duchowa, smród, zepsucie i dzieło zepsucia, odpadnięcie od życia i nieskażoności, moc do zła i bezsilność do dobra, hańba, bezprawie i wypaczenie granic natury, brzydota, choroba duszy i zniszczenie, szaleńcze zabawy i igraszki z ogniem, zepsucie duszy i ciała, wyobcowanie od Boga i asymilacja z diabłem - źródłem wszelkiego zła, pozbawienie światła, ciemności, piekła chłód i kamień nazębny, ogień piekielny, palący i straszliwie dręczący, robak nie kończący się i ogień nieugaszony, bunt stworzenia przeciwko Stwórcy i bunt przeciwko Stwórcy, fascynujący urok, któremu osoba pozbawiona wdzięku nie może się oprzeć i niewolniczo służy mu na swoją oczywistą szkodę, haniebna niewola, tchórzostwo i strach, gdyż bezbożny ucieka, gdy nikt go nie goni [Przysłów 28:1], zniszczenie legalnego związku naturalnego i wejście w nienaturalny, bezprawny, absurdalny związek, gdyż grzesznik zawiera przymierze z diabłem, źródłem wszelkiego absurdu, szaleństwa – i czy można wymienić wszystkie szkody, jakie grzech powoduje? Jest to absurdalny atak na własną naturę oraz na naturę, honor, życie i dobro bliźniego, i tak dalej, i tak dalej, i tak dalej. Boże, wybaw od niego każdego człowieka stworzonego na Twój obraz i podobieństwo. Nowy Rok dobroci Pańskiej 1893. Dziękuję Stwórcy wieków, który dał mi ten rok według swojej niewysłowionej łaski i zakrył moje grzechy. Dziękuję Panu za wybawienie od wszelkich smutków i nieszczęść, zwłaszcza tych zadanych mi przez wdowę Elżbietę Chomutowską, która domagała się ode mnie w sądzie tego, czego od niej nie odebrałem, i która chciała ode mnie nie mniej niż piętnaście tysięcy. Dziękuję Iwanowi Iwanowiczowi, który stanął w mojej obronie i na drodze formalnego sądu usunął ją z miasta i położył kres bezprawnej sprawie. 5 stycznia 1893. Często grzeszę złością i goryczą wobec wielu kobiet i żebraków, biednych chłopców i dziewcząt, którzy codziennie i wielokrotnie proszą i żądają wielu jałmużn. Często się złościm i kłócę z nimi, besztam ich i poniżam. Tak właśnie stało się wczoraj wieczorem ze zapłakaną kobietą w domu Kudryavtseva przy ulicy Gospodskiej; Tak właśnie stało się w pociągu Kolei Bałtyckiej z pewną kobietą, Grigorowiczem (mieszkającą w Petersburgu przy ulicy Newskiego 164, dom Tomiłowej na podwórzu). Nie ma fortuny, ale chce wysłać chorego syna na Kaukaz, mając nadzieję na zbawienie od Kaukazu, a nie od Boga, i chcąc dostać za darmo dużo pieniędzy. Zmiłuj się nade mną, Panie, który często się złości, i daj mi cierpliwość, hojność i łagodność. 8 stycznia. Ile miłosierdzia Bożego, ile zwycięstw nad moimi dręczącymi namiętnościami w imię Pana Jezusa Chrystusa widziałem i stale widzę oczami serca podczas pokuty i modlitwy do Niego - i raduję się, triumfuję, wysławiam i dziękuję Panu, który tak cudownie troszczy się o mnie, niegodnego i grzesznego, samolubnego, niecierpliwego, złośliwego, lubieżnego i leniwego. Jak mam kochać takiego Dobroczyńcę, wszechdobrego, całkowicie świętego, wszechsprawiedliwego, wszechmocnego, wszechdoskonałego, niezniszczalnego, wiecznego, pięknego, wiernego we wszystkich Jego słowach? I jakże muszę nienawidzić każdego grzechu i jego sprawcy, wszelkiego zła, paskudnego, wszelkiego zła, brzydkiego, wszechniszczącego, obscenicznego, już pokonanego przez Krzyż mojego Pana, Jego chwalebną mękę i śmierć, wskrzeszoną za nas i Jego chwalebne zmartwychwstanie, które zakończyło Jego chwalebne, wszechsprawiedliwe, wszechodkupiające ziemskie życie, które odcisnęło na Nim wszystkie słowa, przykazania, śluby, prorokuje! 12 stycznia 93. Nadszedł Nowy Rok, a ja pozostaję starym grzesznikiem i zawziętym grzesznikiem, z chorą pychą, nieposłuszeństwem wobec braci mniejszych, pychą, arogancją, pogardą, niecierpliwością, wrogością, niecierpliwością, zatwardziałością, skąpstwem, chciwością, stronniczością, kontemplacją, obżarstwo, lubieżnością, lubieżnością, zepsuciem, lenistwem, roztargnieniem. Tutaj muszę szczerze pokutować, zmienić się i nabyć wszystkie cnoty, które są przeciwne wyżej wymienionym grzechom. Do tej pory wiara Chrystusowa nie przeniknęła do głębi mojego serca i nie poprawiła mojej zepsutej woli i moich krętych prądów; Przez moje zaniedbanie nie wypędziłem jeszcze wielu swoich namiętności, a one swobodnie zakorzeniają się we mnie, a czasem działają we mnie silnie, podniecają mnie, porywają, na przykład dumę, pogardę, złość, wściekłość, zadowalanie siebie, a nie bliźniego dla dobra (na przykład złościm się, gdy ludzie, którzy chcą mojej rady lub wskazówek, rozmawiają ze mną w pociągu kolejowym, gdzie chcę być pozostawiony sam sobie, kiedy czytam gazetę, czyli marność świata tego przemijającego), lubieżność, lubieżność, chciwość, fałszywy wstyd, wstyd pobożności, stronniczość i inne. Wciąż króluje we mnie stary kwas 45 - kwas namiętności, a nie bezkwas czystości i prawdy; moje trzy miary męki – trzy siły duszy: umysł, serce i wola – nie zostały jeszcze zakwaszone przez żyzny zaczyn, który wlewa we mnie Święty Kościół Chrystusowy [por. Mateusza 13:33], a to z powodu mojego zaniedbania; wróg zasiał w mojej duszy obficie kąkolu i zdusił pszenicę dobroci, której przez moje zaniedbanie już jest we mnie mało. O ileż, o wiele więcej muszę pracować, aby uprawiać pole mojego serca, wyrywać chwasty moich namiętności! Pomóż, Panie: ześlij łaskę Ducha Twojego, Panie, na mnie biednego. 13 stycznia. Potępiam siebie za wszelką pożądliwość cielesną jako szaloną, jako zdradliwą w stosunku do Mistrza i Pana, najsłodszego Pana życia, który jako jedyny jest godny naszego najświętszego i najdoskonalszego pragnienia oraz naszej najczystszej, nieskazitelnej, duchowej miłości. Czy pożądamy rozkładu? Czy to słabości i bezsilność duszy i ciała? Czy słodzona trucizna jest śmiertelna? Przebacz nam, Panie, daj nam zrozumienie i utwierdzaj nas w miłości tylko do Ciebie. 2 lutego 93. Istotą duszy ludzkiej jest świętość, która jest wstrząśnięta i zachwiana przez grzechy, a u zatwardziałych może przerodzić się w całkowite zepsucie, natomiast u pokutujących może zostać przywrócona, odnowiona i wzmocniona przez pokutę, modlitwę, łzy, westchnienia, post, obcowanie ze Świętymi Tajemnicami i akty dobroci. Dlatego Bóg mówi do nas: Bądźcie święci, bo święty jestem Ja, Pan, Bóg wasz [Kpł 19:2]. Święć się imię Twoje [Mt 6,9]. 14 lutego 1893. Ile razy dziennie Pan mnie zbawiał i nadal ratuje od każdej złej sytuacji, od każdego grzechu, od każdej pokusy wroga diabła – zbyt wiele, by zliczyć. A to wszystko dla jednej wiary w najsłodsze imię Pana i dla mojej pokuty. Jak zbawienna jest wiara w Chrystusa, jak zbawienna jest pokuta! Jak dobry jest Pan, cierpliwy i pełen miłosierdzia! Jaka szkoda tych ludzi, którzy żyją bez wiary w Chrystusa, którzy nie mają prawdziwej skruchy, którzy nie należą do Świętego Kościoła Chrystusowego i nie mogą korzystać z jego łaskawych skarbów i darów miłosierdzia Bożego, darów zasług Chrystusowych. Jakże trzeba się za nich modlić do Boga, aby ich doprowadził do poznania Chrystusa i Jego Kościoła! Dziękuję Ci, że dałeś mi wiarę w Ciebie i że zjednoczyłeś mnie z Twoim Świętym Kościołem Katolickim i Apostolskim! Dusza ludzka jest w swej istocie siłą rozumnie wolną i jako taka musi nieustannie działać w dobrym lub złym kierunku, a działając, wzmacniać się w jednym lub drugim i zgodnie z siłą działania doświadczać błogości lub męki według niezmiennego prawa, ponieważ w Bogu jako źródle dobra leży źródło błogości, a odejście od Niego jest źródłem wszelkiego zła. W ten sposób duchy, które przez pychę i sprzeciw wobec Boga spadły ze światła w ciemność ze źródła dobroci, utraciły wszelkie dobro, a wybrały i nabyły dla siebie wszelkie zło i stały się źródłem wszelkiego zła i udręki zarówno dla siebie, jak i dla innych wolnych istot, przyciąganych przez nie w przeciwnym kierunku, czyli dla ludzi. Stąd potrzeba stanąć w Bogu i działać w dobrym kierunku, ze wszystkich sił przeciwstawić się złu za pomocą wszechmocy Bożej, a tym samym umocnić się w dobrym kierunku i działaniu oraz pokonać zło, które w nas zagnieżdża się i z całej swojej mocy umacnia, aby zakorzenić się i rozprzestrzeniać w nas, objąć nas (ciemność go nie zwyciężyła [J 1, 5]), a tym samym pomnażać w sobie dobroć, światło łaski i pomnażać je w innych, czyli: w ludziach żyjących z nami i zjednoczonych z nami w jedno ciało Kościoła oraz we wszystkich innych. Każdy z nas otrzymał od Boga zadanie bardzo ważne i pożyteczne, konieczne - odchwaścić własne pole serca, zarośnięte jak złymi ziołami, grzesznymi myślami, namiętnościami, nawykami i skłonnościami, które niszczą duszę; Każdy otrzymuje pracę we własnej winnicy, to znaczy w duszy, w której obok owocnych winogron rosną także te bezowocne, suche, czyli grzechy. Oczyść pole serca, każdego dnia od rana do wieczora, zwróć uwagę na siebie, pość, módl się, walcz z rosnącymi, wzmagającymi się cierniami, pracuj nad nawożeniem, uprawianiem swojego pola, swojego rozumnego ogrodu, podlewaj je łzami pokuty, pilnie żałuj, przyjmuj życiodajny pokarm i napoje - Ciało i Krew Pana - a wkrótce zbierzesz słodkie owoce swojej pracy: ducha pokoju i szerokości, święte, wzniosłe myśli, jak czyste pszenica. Nasza dusza jest jak cenna ruda, złoto lub srebro, z których przy odrobinie wysiłku, pracowitości i umiejętności uszlachetnienia tej rudy możemy wydobyć dużo czystego złota lub srebra. Cała ruda znajduje się w ziemi, zmieszana z ziemią - zwykła, bezcenna, zdeptana; trzeba tę rudę przetopić i wydobyć z niej czyste złoto, srebro, miedź, platynę, ołów, cynę, żelazo. Pan nie stworzył w naturze czystego złota, srebra czy czystej miedzi, żeliwa, żelaza, cyny, platyny czy szkła, kryształów, drogich kamieni, ale wszystko to jest na ziemi zmieszanej ze zwykłą ziemią. Po co? Aby człowiek mógł znaleźć, pracować, pracować umysłem i rękami i wydobywać czyste metale, minerały lub kamienie szlachetne i dzięki temu uczynić swoje życie skutecznym, użytecznym i przyjemnym; a nasza dusza i ciało zostały stworzone z początku czyste, piękne, pachnące, lśniące, ale potem z powodu nieuwagi, pokusy, pokusy grzechu pociemniały, skalały się, zepsuły się, śmierdziały, stały się niegodne Boga, który stworzył człowieka na swój obraz i podobieństwo i zostali wypędzeni z rajskiego mieszkania, aby stworzyć ziemię, to znaczy jak kultywować swoje dusze poprzez trudy pokuty i łez, modlitwy i uprawiania ziemi siebie, swoją karmicielkę, która przestała dawać darmo swoje owoce przestępcom przykazań Bożych. Jakie piękne ciało Adam i Ewa początkowo otrzymali od Boga, jaką piękną, majestatyczną cerkiew nie zrobioną rękami, w której mieszkał sam Bóg – mam na myśli ludzkie ciało, ten piękny przybytek Boży! A co człowiek uczynił z siebie przez grzech? Haniebne naczynie namiętności - niewstrzemięźliwość, pijaństwo, rozpusta i wszelka niewstrzemięźliwość, złośliwość, zazdrość, oszustwo i inne. Skrucha. Znaczenie słów i czynów; pokuta głoszona wszystkim przez Jana Chrzciciela; surowość wezwania Jana do grzeszników: imię potomstwa żmijowego [Mt 3:7; Łukasza 3:7]; Nauka o sercu Johna; złośliwość i oszustwo ówczesnych ludzi, a zwłaszcza faryzeuszy; sprawiedliwość Jana; Czy można teraz zapraszać takie osoby? – Czasem się da, a czasem nie: łagodność wezwania; My sami, księża, jesteśmy ludźmi grzesznymi i nie mamy takiej śmiałości! Właściwości pokuty: świadomość mnogości i wagi grzechów, ich niszczycielskiej mocy, skrucha serca, pragnienie poprawy, odnowy, walka z grzechami, modlitwa o pomoc z góry; Chrześcijanie są wojownikami; bezkrwawa wojna, bezkrwawe męki i wszechmocna pomoc Boga; nagrodą za zwycięstwo nad grzechami jest triumf prawdy i świętości. Niewielka liczba walczących, mnóstwo pokonanych przez grzech i ginących; wielu jest powołanych, niewielu wybranych [Mt 20:16;22:14]; Królestwo Niebieskie jest w potrzebie [Mateusz 11:12; Łk 16,16], a grzech dotyka wszystkich. Bez walki nie ma pokuty i poprawy. Nieuchronność wiecznych mąk za grzechy, konieczność piekła i wszelkich mąk stosownie do stopnia grzechów i niegodziwości; męka Zbawiciela [cierpiała] za grzeszników, jako dowód wiecznych mąk dla niewierzących i zatwardziałych; różne nazwy piekielnych męk; bogacz w piekle jako przykład wiecznych mąk - Łazarz jako przykład wiecznego pokoju i błogości dla cierpiących tutaj bez skargi i tych, którzy pokutują. 27 lutego. Dziękuję Panu za niezliczone wybawienie od wielu moich namiętności w zeszłym tygodniu, zwłaszcza od gniewu i goryczy oraz bicia ręką w gniewie (uderzyłem Paraskewę w twarz w domu Kudryavtseva, który nie był na mnie zły, ale prosił mnie o przebaczenie) i pożądliwości złych. Dziękuję Panu, który spodobał się tym, którzy błagali mnie, abym był grzesznikiem, i zlitował się nade mną, przeklętym. O dziesiątej wieczorem odprawił spowiedź generalną z łaski, zalewem słów i uczuć. Czym jest tutaj pokuta? Przygotowanie do dobrej odpowiedzi na Sądzie Ostatecznym Chrystusa. Aby dać dobrą odpowiedź na przyszłym Sądzie, musimy zdać sobie i naszemu spowiednikowi sprawę ze swojego życia i przed tym Sądem osądzić siebie z całą surowością, abyśmy dokładnie zbadając i zrewidując wszystkie nasze myśli, pragnienia, pragnienia, namiętności, intencje, słowa, czyny, potrafili dokonać prawdziwej oceny i skorygować się od wszelkich próżnych myśli i złych pożądliwości, i stworzyć wszelkie cnoty, osiągnąć poprawę i świętość i wydać owoc dla Pana. skrucha. Królewski przegląd wojsk i królewskie podziękowania - inspekcja całego świata od Pana w dniu ostatecznym i Sąd dla wszystkich i wieczne zbawienie dla każdego, kto podobał się Bogu; lub audyt młodzieży kształcącej się i wychowawców oraz wszelkich spraw i majątku instytucji państwowych i królewskich - oraz audyt całości Kościoła wychowającego się na ziemi, czyli prawosławnych i nieprawosławnych chrześcijan, którzy się kształcą i wychowują dla Boga i Królestwa Niebieskiego oraz wszystkich niechrześcijan, wszystkich ludów, wiernych i niewiernych. W obecnym czasie wychowawczym, przygotowawczym, czasie zmagań i wyczynów, zgodnie z Bożym zamysłem, grzeszny człowiek jest skazany na kłopoty, choroby, upokorzenia, smutek, stratę i deprywację; przez nie rozwija się prawdziwy człowiek i chrześcijanin, nowy człowiek, nowe stworzenie. Osoba znajdująca się w obecnym uszkodzonym, upadłym stanie jest całkowicie zaciemniona przez grzech: we wszystkich swoich siłach i uczuciach, w umyśle, zmysłach lub sercu, a także w swojej woli, która szczególnie otrzymała i ma zły kierunek, zgubny, często szalony. Człowiek w stanie upadłym stał się ignorantem, dzikusem, bestią uciekającą ze swojego dawnego rajskiego domu, zaglądającą, że tak powiem, w las: domem jest Kościół, las jest tym światem. Spójrz i pamiętaj, jakimi czynami, modlitwami, kłopotami, udrękami, chorobami, niedostatkami, postami, czuwaniami, prześladowaniami święci Boży osiągnęli świętość i Królestwo Niebieskie: apostołowie, prorocy, męczennicy, święci, święci, głupcy ze względu na Chrystusa, sprawiedliwi i wszyscy święci. Naśladować. 14 marca. Osoba, która spadła ze świętości i prawdy w grzech i niezliczone namiętności, we wszelką niegodziwość, przywrócona łaską Chrystusa na nowo do pierwotnego stanu sprawiedliwości, jest wykuwana i wykuwana, czyli jak złoto spalana i polerowana młotami chorób, smutków, strat i nędzy zesłanych przez Boga, prześladowań ze strony demonów i ludzi, męki lub nieustannej modlitwy, czuwania, wstrzemięźliwości, trudów, posłuszeństwo, różne dobre uczynki spełniane dla zbawienia duszy. Luteranie i anglikanie nazywają siebie ewangelikami, jakby chcąc zrobić wyrzut nam, prawosławnym, którzy oprócz Ewangelii, czyli prawdziwego objawienia Bożego, akceptują Świętą Tradycję na równi z Pismem Świętym, ale nazywają siebie tak zupełnie niesprawiedliwie, bo nie przyjmują na wiarę najważniejszej rzeczy w Ewangelii - słów Zbawiciela o przemienieniu chleba w najczystsze Ciało i wina w najczystszą Krew Chrystusa [Mt 26, 26-28 i itp.]. Chrystus Bóg przyszedł na ziemię i doskonale wypełnił Bożą wizję zbawienia rodzaju ludzkiego przez swoje nauczanie, cierpienie i śmierć za rodzaj ludzki oraz odnowę natury ludzkiej zepsutej grzechem Dał wierzącym swoje najczystsze Ciało i swoją najuczciwszą Krew na pokarm i napój, ale protestanci i ludzie reformowani mówią: nie, to nie jest Ciało i to nie jest Jego Krew, ale chleb i wino, a Ciało Chrystusa dotyka tylko chleba w jakiś sposób, który pozostaje chlebem, tak jak wino pozostaje winem, lub że ten chleb i wino są jedynie symbolami, znakami Ciała i Krwi Chrystusa, a samo Ciało Chrystusa jest tylko w niebie. O, ludzki przesąd! Och, niewiara w wiarę! O, wypaczenie całego chrześcijaństwa! Och, herezja! Och, zniszczenie! O, żałosne pozbawienie Tajemnic Ciała i Krwi Chrystusa! Och, straszna klątwa dla całego protestantyzmu i reformacji. Mówią bluźnierstwa przeciwko Duchowi Świętemu, sprzeciwiają się Jego dziełom, nie uznają Jego prawdziwych dzieł za prawdę – i ośmielają się nazywać siebie chrześcijanami ewangelicznymi! O zdeprawowany umyśle, zaślepiony umyśle! Diabelski umysł! Jaka wiara może nauczyć największą na świecie sztukę pokonania grzechu i jego sprawcy – diabła, pierwotnego mordercy i złego niszczyciela rodzaju ludzkiego, jeśli nie prawdziwa, prawosławna wiara? Jaka wiara może zapewnić wszystkie środki i siłę do zwycięstwa nad światem, ciałem i diabłem? – Jedna wiara jest prawdziwa, prawosławna. Przez pięć tysięcy i pół roku diabeł niszczył rodzaj ludzki swoimi kłamstwami, skrajnym pochlebstwem i wszelkiego rodzaju oszustwami, zwłaszcza zwiedzeniem bałwochwalstwa, i nikt nie mógł się go pozbyć z wyjątkiem sprawiedliwych Starego Testamentu - patriarchów i proroków oraz nielicznych sprawiedliwych, sług prawdziwej wiary [pod prawem]. Sam Syn Boży musiał przyjść na ziemię, aby głosić prawdę, wypełnić wszelką sprawiedliwość i cierpieć - Sprawiedliwy za niesprawiedliwych, aby przy Jego pomocy i łasce umożliwić wypełnienie sprawiedliwości Bożej z prawdziwą wiarą, którą ucieleśniał w Kościele Świętym, Katolickim i Apostolskim, a papiści i protestanci wypaczali wiarę daną przez Boga, wypaczali prawdę Ewangelii i tym samym pozbawiali siebie i wierzących łaski zbawienia, wyrzucali Ducha Świętego Ducha prawdy i zaczęli fałszywie nauczać o Nim samym, jakoby pochodzącym od wieczności od Syna Bożego. A przez kogo jesteśmy zbawieni, jeśli nie przez Ducha Świętego, łaskę Chrystusa Boga i dobrą wolę Boga Ojca? O, jak prawdziwie duchowa mądrość powinna być w chrześcijaninie, nauczanie jest całkowicie nieskazitelne, holistyczne, tak jak życie jest nieskazitelne, integralne 46! Obydwoje muszą być prawosławni. Powiedz mi, jaka wiara, inna niż prawosławna, może doprowadzić człowieka do doskonałości, do świętości? - Żadne, z wyjątkiem prawosławnych. Wniosek z tego jest jasny: zbawienie jest tylko w Cerkwi prawosławnej, bo tylko ten, kto słusznie filozofuje w wierze i słusznie żyje, może pokonać wroga-mordercę, tego starożytnego węża, mądrego na wszelkie zło, a nie słusznie filozofuje i nie może żyć uczciwie i świątobliwie, jak ten, kto nie ma właściwej wiary i nie może zostać zbawiony bez posiadania pełnej zbroi właściwej wiary, gdyż fałszywe filozofowanie i spowiedź pozbawiają duszę łaski, za co obcowanie prawdy z bezprawiem, wiernych z niewiernymi [2 Kor. 6:14–15]? Pan jest cudownym, pięknym, mądrym, wszechmocnym Artystą, Stwórcą, Stwórcą stworzeń, który mądrze stworzył wszystko, od gwiazd po trawę i nieistotnego owada. Ale najpiękniej, najbardziej artystycznie, mądrze stworzył człowieka z duszą i ciałem: w pięknym, smukłym ciele, jak majestatyczna palma, kryje się dusza nieśmiertelna, na obraz i podobieństwo Boga; zdobi całą fizyczną cerkiew, która ma być cerkwią Boskości. Stwórca dał człowiekowi obdarzonemu rozumem i wolną wolą swoje prawa, mądre, żywotne, doskonałe, które człowiek miał swobodnie wypełniać, aby się wzmacniać i doskonalić oraz zwiększać swoją błogość, aby powiększać talenty dane przez Stwórcę dla jego własnego dobra. Ale co człowiek zrobił i robi sobie? Wypacza, zniekształca siebie, zniekształca siebie, bezcześci obraz Boga, przeklina samego Stwórcę i staje się jak najgorszy wróg Boga, który całkowicie się zniekształcił – diabeł, odrzucony przez Boga. Ale Bóg w swoim niezmierzonym miłosierdziu dał człowiekowi pokutę, aby mógł [wstać], poprawić się, oczyścić, odnowić się i zabłysnąć. 20 marca, piątek szóstego tygodnia Wielkiego Postu. Panie, udziel mi mocnego słowa dla spowiedników i osób przystępujących do Komunii. Zbieram w myślach, jakby w skupieniu, wszystkie słowa Ewangelii, które się z tym wiążą. Przypowieść o ziarnie i kąkolu [Mt 13,24–30]. Przypowieść o siewcy i ziarnie [Mateusza 13:3–23], o wielu powołanych i kilku wybranych [Mateusz 22:2–14]. Pracuj ciężko przez chwilę i ciesz się na zawsze. Żądza. Wróg stara się pokonać święte pragnienie i pożądliwość Boga - grzeszną, cielesną, światową pożądliwością. Przez cielesną, próżną pożądliwość wypędza miłość Bożą, świętą, niebiańską, z serc chrześcijan i przybija ich do ziemi, przez złość wypędza dobroć serca, czyli dobroć Bożą, przez zatwardziałość serca - miłosierdzie i w ten sposób króluje w sercach ludzi nieuważnych, namiętnych, nieostrożnych, a we mnie przeklętych. Dlatego, bracia, uważajcie na siebie, aby nie dać miejsca wrogowi, który królował w waszych sercach poprzez namiętności doczesne, cielesne i duchowe. Niech lampy waszych dusz płoną wiarą i miłością, pokutą i miłosierdziem. Wróg nigdy nie śpi i nigdy nie śpi, ale my śpimy i śpimy. Gdy lud spał, przyszedł nieprzyjaciel... [Mt 13,25]. Dlaczego eteryczny wróg z ogromnym wysiłkiem i przemocą kieruje pragnienia mężczyzn i kobiet w stronę reprodukcyjnych i reprodukcyjnych członków ciała? Bowiem przez tę pożądliwość [niewłaściwą], nieumiarkowaną, bezprawną, absurdalną, psuje duszę i ciało, kala, oddziela człowieka od Boga, od Jego miłości, jedynej upragnionej, niezniszczalnej i profanującej nas poprzez częste obcowanie z samym sobą w Świętych Tajemnicach; To właśnie egzystencjalni członkowie są atakowani [naszymi] skrajnymi pożądliwościami, próbując zepsuć i zbezcześcić nas u samych źródeł naszego istnienia lub uniemożliwić legalne rodzenie dzieci, aby zabić ludzkość w samym nasieniu i embrionie. Oto przebiegłość złego wroga w odniesieniu do płci męskiej i żeńskiej, dlatego należy gardzić przyjemnościami cielesnymi i nie dać się zwieść pięknu twarzy, oczu i powiek 47 i w ogóle krzyżować swoje ciało namiętnościami i pożądliwościami, aby nie rozpalać namiętności cielesnych w nadmiarze przyjemnymi potrawami, winem i innymi napojami, ale zachować umiar we wszystkim, modlić się w duchu przez cały czas i nie żyć bezczynnie, ale pracować fizycznie i duchowo. Wróg stara się wypędzić z nas miłość Boga i bliźniego absurdalną miłością cielesną, czyli miłością do świata i jego dóbr przemijających, do bogactwa, luksusu, ziemskich zaszczytów, wszelkiego rodzaju przyjemności, biesiad, gier, rozrywek lub nadmiernego ubioru i dekoracji, posągów i obrazów wzbudzających cielesne pożądliwości. W wyniku powtarzania przez kogoś grzechów, namiętności i występków dusza tej osoby staje się coraz bardziej osłabiona, coraz bardziej zwiedziona przez grzech, traci spokój, wolność, odwagę, szlachetne, wysokie popędy charakterystyczne dla duszy ludzkiej, stworzonej na obraz Boga i coraz bardziej popada w zmysłowość, w zepsucie, ślepotę i wstyd. Widzimy tego przykłady u ludzi niepowściągliwych, u pijaków, rozpustników i nierządnic, u hazardzistów i hazardzistów w ogóle, u ludzi skąpych i samolubnych, zwłaszcza u zdrajcy Judasza, który z dnia na dzień coraz bardziej zniewolony namiętnością miłości do pieniędzy, w końcu nie mógł się jej już oprzeć i bezcenny Pan, największy Dobroczyńca i Cudotwórca, sprzedał niewolnika za niewielką cenę - za trzydzieści srebrników. Stąd potrzeba aby każdy walczył ze wszystkich sił przeciwko namiętności już na samym jej początku i wykorzenił ją; kiedy staje się silniejszy z przyzwyczajenia i powtarzania, wówczas jest albo trudne, albo czasami niemożliwe do pokonania i staje się przyczyną wszelkich udręk i wstydu duszy. Pan, jako nasz Bohater i Przywódca, patrzy z wysokości niebios na wszystkich ludzi, a zwłaszcza na swoich wyznawców - chrześcijan, i patrzy, kto walczy z grzechem, a kto w ogóle nie walczy, ale daje się ponieść jego niegodziwości i złudzeniu. W walce z jakimkolwiek grzechem dusza umacnia się w swoich siłach, zostaje oświecona, ożywiona, triumfuje w zwycięstwie i raduje się w Panu, swoim Zbawicielu, lecz dusza słaba, niewierna, tchórzliwa, bojaźliwa, która nie walczy, coraz bardziej słabnie, zaciemnia się, zawstydza i popada w przygnębienie. Człowiek żyje, aby walczyć na tym świecie: jest wojownikiem Chrystusa, wojownikiem, zwycięzcą lub pokonanym, naśladowcą Chrystusa lub niewolnikiem diabła. Trzeba nieustannej, umiejętnej walki, nieustannej czujności nad sobą, nad swoimi myślami i uczuciami, nieustannej tajnej modlitwy, nieustannej pokuty za nieustanne i wszelkiego rodzaju grzechy. Chrześcijanin, który ma stałego wroga w swoim ciele i w swojej zepsutej duszy, powinien ukrzyżować swoje ciało z namiętnościami i pożądliwościami, to znaczy swojego starego człowieka, i przez to ożywić nowego, odnowionego na obraz swego Stwórcy (Kol. 3:10]. Od 25 do 26 marca (od Zwiastowania do Wielkiego Piątku) miałam szczęście widzieć we śnie moją mamę leżącą w trumnie, na wpół otwartej, nie wiem w którym miejscu, tuż na ziemi, jakby spokojnie śpiąca i gotowa się przebudzić; Pocałowałem ją czule w czoło; jedno ramię odrzucone do tyłu, jakby spało. Dziękuję Ci, Panie, bo pokazałeś mi moją matkę we śnie, której tak długo nie widziałem we śnie; jakieś dwadzieścia lat temu też ją widziałem we śnie, w ogrodzie, jak w seminarium. Teraz wierzę, że jest jej dobrze u Ciebie, Panie, i że odpoczywa w krainie żyjących. Chwała Tobie! Jeśli prawda Boga, Ojca Niebieskiego, uczyniła to z zielonym drzewem (sprawiedliwym Chrystusem), to co stanie się z suchym drzewem (zatwardziałymi grzesznikami) [Łk 23:31]? A jeśli sprawiedliwi ledwo zostaną zbawieni, to gdzie pojawią się niegodziwi i grzesznicy? [1 Piotra 4:18]. Pozostaje... to pewne straszne oczekiwanie na sąd i wściekłość ognia, który chce pochłonąć wrogów Boga [Hbr 10:27]! Grzech wypacza mądry porządek Boży w stworzeniach, porządek ustanowiony dla ich dobra i radości, błogości, i powoduje bunt, zepsucie, cierpienie wszystkich stworzeń oraz tymczasowe i wieczne oddzielenie od Boga istot rozumnych. Straszne, absurdalne zło – grzech! Prawosławny chrześcijanin powinien tak wierzyć i żyć, aby rozpoznawał i czuł się żywym, błogosławionym członkiem Kościoła Chrystusowego na ziemi, bliskim Boga, Matce Bożej, wszystkim błogosławionym mocom anielskim, wszystkim świętym Starego i Nowego Testamentu oraz wszystkim żyjącym, walczącym i niewalczącym członkom Kościoła Bożego na ziemi, aby jego serce biło radośnie na imię Boga i Jego świętych oraz całego państwa Kościoła, całego Kościoła. pełnia Kościoła. (Pierwszy dzień Wielkanocy.) Umieranie jakiejkolwiek części ciała, na przykład palca lub jego małej części (z powodu zapalenia i ropnia, czasem z dużym gniciem), jest bolesne, ale kiedy obumiera i boleśnie ulega rozkładowi, wówczas tworzy się nowy miąższ i skóra, które są bardzo delikatne, zdrowe i kwitnące. I ta część zostaje całkowicie odnowiona, a cały członek i ciało stają się lekkie i łatwe. Podobnie umieranie (choroba przedśmiertna) i choroba całego ludzkiego ciała są często bardzo bolesne i dotkliwe, gdy jednak ciało umiera i ulega całkowitemu rozkładowi na elementy składowe, wówczas zawiera w sobie zaczątki odnowy i odrodzenia, zgodnie z mądrym zarządzeniem Boga, a w czasie wyznaczonym przez Stwórcę, zgodnie ze słowem Bożym, zostanie ono zorganizowane wraz z duszą w nowe ciało duchowe i powstanie ciało niezniszczalne i duchowe, w którym będzie dobrym chrześcijaninem. łatwe i przyjemne. Chwała Panu za to! Ukrzyżuj codziennie swoją miłość własną lub całego starca, który tli się w zwodniczych pożądliwościach [Ef 4,22], i nie zmartwiaj się, nie irytuj się, nie upadaj, gdy na przykład twój przełożony lub ojciec traktuje cię surowo i surowo, albo ktoś inny, kto cię zaniedbuje i gardzi tobą, lub nawet gdy pozbawi cię czegoś przyjemnego i drogiego, ale uniżaj się i raduj się w każdej sytuacji sprzecznej z twoim ciałem, umartwiajcie swoje namiętności, znoście to, co nieprzyjemne dla waszego wielonamiętnego ciała, poprzez swoje namiętności walczące z samym Stwórcą i własną duszą i przyciągające ją do wszystkiego, co jest sprzeczne z wolą Boga i waszym przeznaczeniem, czyli tymczasowym i wiecznym celem wskazanym wam przez Boga. W ten sposób ukrzyżujcie pożądliwości ciała: lubieżność, obżarstwo, czyli delikatność, obżarstwo, pijaństwo, pożądliwość, chciwość, zatwardziałość serca, lenistwo, nieposłuszeństwo, niecierpliwość, szemranie, to znaczy postępujcie im odwrotnie, nie dogadzając bynajmniej pragnieniom i pragnieniom ciała, idźcie pod prąd, walczcie, bądźcie silni, wierzcie, ufajcie Bogu, pilnie wzywajcie na Jego łasce pomocy, pamiętajcie o wiecznej nagrodzie tych, którzy walczą i zwyciężają. Zwycięzcy dam zasiąść ze mną na moim tronie [Obj. 3:21]. 29 marca. Drugi dzień Wielkanocy. Bóg! Stworzywszy wszystko mądrze, czysto, nieskazitelnie, zdrowo, pięknie, daj mi łaskę patrzenia bez skazy, czysto, z dobrymi intencjami na wszystkie Twoje stworzenia i nie nadużywania ich ani jedną myślą nieczystą, nieczystą, pożądliwą, niezgodną z Twoimi mądrymi i dobrymi intencjami. Budzić się. Niech te słowa, Najczystszy Panie, spełniają się czynami i niech zawsze raduję Cię czystym sercem, kochając Ciebie samego bardziej niż wszystkich, a bliźniego jak siebie samego, niech moje serce obejmuje czystą miłość wszystkich, bardziej niż bliskich mi w wierze, i niech nie będzie nieczysta, samolubna, ślepa, lubieżna, zamknięta i zamknięta w wąskim kręgu miłości własnej i pobłażania sobie. Jak patrzysz na egzystencjalnych przedstawicieli zwierzęcej przyrody ożywionej, zwłaszcza racjonalnej? Czy z należytą czcią i czystością, bez podstępu i pożądliwości, z dziękczynieniem najczystszemu i wszechdobremu Stwórcy, który dał nam wejścia i wyjścia ziemskiej, a zarazem niebiańskiej egzystencji? Jeśli tak to dobro dla ciebie i chwała Stwórcy, jeśli nie grzech i hańba dla ciebie, nadużywanie największego dobra Stwórcy i rozgniewanie Go nadużyciami i wypaczaniem Jego najczystszych, dobrych i mądrych intencji i porządków w stworzeniu. Rozpoznaj swoją wszechobecną przebiegłość, szaleństwo, swoją namiętność, swoją cielesną nieokiełznanie i odtąd nie kalaj swojej duszy i ciała żadną złą myślą. Czcijcie z szacunkiem wszystkie dzieła rąk Bożych, 50 gdyż Pan wszystko stworzył mądrze [Ps. 103:24]. 1 kwietnia 1893. Bóg jest w środku i nie porusza się [Ps. 45:6]. Zawsze miej Boga w swoim sercu, a nie zgrzeszysz. Codziennie Pan dokonuje we mnie cudów miłosierdzia i zbawienia od grzechów i namiętności w imię tajemnej pokuty i wzywania Jego świętego imienia z wiarą i nadzieją. Chwała Panu za to w każdym dniu i godzinie. 5 kwietnia. Poniedziałek Tygodnia Św. Tomasza. W niedzielę tygodnia św. Tomasza, będąc w Petersburgu, pozwoliłem sobie, zachłannym na jedzenie i picie, w gronie dobrych przyjaciół (ale nie wina), zwłaszcza mięsnych, a nadmiar ten gorzko odbił się na mnie następnego dnia podczas nabożeństwa liturgicznego: demony zaatakowały mnie w najważniejszym momencie mszy z tajemną złością na kościelnego Iwana Kiselewa za śpiewanie ze śpiewakami, opuszczenie miejsca w chórze, i tak uspokoiłem duszę, ochłodziłem ją do Boga i ludzi, że mógłbym nawet zrezygnować ze służby; Myślę, że szczególnie przeżywała mnie wielka udręka duchowa z powodu obecności jednego opętanego, w którym w Judzie działało wiele [głównych] złych duchów (oni sami nazywali siebie Judaszami) i dzięki ledwo tajnej skrusze i modlitwie zwyciężyłem je. Należy zauważyć, że w duszy stopniowo narasta bezprzyczynowa wrogość wobec kościelnych, niezadowolenie, duma i pogarda, a wybredność wobec najmniejszych wad (zamiast protekcjonalności i ochrony) wyrasta coraz bardziej z niechęci i wrogości, a każdy krok, każda mina na ich twarzy staje się nie do zniesienia. O, jak rośnie w nas każdy grzech, każde zło! Zamiast obwiniać się za zepsucie swego serca i ukorzyć się przed Bogiem i ludźmi, człowiek namiętny zrzuca całą winę na innych, często zupełnie niewinnych ludzi, i wywiera na nich presję, uciska, karci za drobnostki. Również bezcielesni wrogowie niezwykle mnie dezorientują i niepokoją, gdy jestem zapraszany do chorych z Tajemnicami Świętymi na komunię, gdy trzeba chętnie i radośnie spieszyć się z tą duchową pomocą, z tym największym darem Boga dla ludzi. Och, egoizm! Musisz go ukrzyżować, musisz go zabić w sobie, aby żyć dla Boga i bliźnich! Pomóż, Panie! Bez Ciebie nic nie mogę uczynić [J 15,5]. Ma 51 lat. 8 kwietnia, środa Tygodnia Św. Tomasza. Dziękuję Panu za Jego niezliczone miłosierdzie dobroci, cierpliwości i siły, objawione mi jako grzesznikowi w imię wiary i tajnej pokuty, gdy potykam się i upadam przed Nim w moim sercu i myślach. Jestem bardzo zmęczony przeklętymi demonami w służebnicy Bożej Aleksandrze, opętanej przez demony (w Shlyapnikova), jestem nimi wyczerpany, przeklętymi. Kiedy ich poślubisz, Panie?! 26 kwietnia 93. Mocno winię siebie za to, że jestem nieposłuszny i zły na tych parafian, którzy często zapraszają mnie do swoich chorych na komunię Tajemnic Świętych. Wynika to z dumy i dumy, z powodu mojego egoizmu, jak sądzę, abym mógł szybko udać się do Petersburga lub innych miast, aby zadowolić bogatych i [...] ludzi, opuszczając daną mi przez Boga parafię i moich parafian. Dlatego bardzo obraziłem biedną Marię Wasiliewnę i jej chorą matkę, która ze względu na chorobę dość często chciała przyjmować komunię. Żałuję tego i modlę się do Pana, aby zmienił moje serce i moje nastawienie kochające pieniądze. 22 maja 93. Pewna kobieta na statku petersburskim płynącym z Kronsztadu opowiedziała mi sen, w którym Anioł powiedział jej, że jestem w raju dla dzieci (oddając komunię dzieciom), a nie w ogóle. Oznacza to, że za wstawiennictwem świętych Aniołów wyznaczonych do opieki nad dziećmi Pan przyjmie mnie do swojego raju. Chwała Panu! 29 kwietnia. W związku z zaproszeniem Olgi A. Schauman do udzielenia komunii jej choremu synowi Piotrowi (studentowi), ja, grzesznica, dumna, samolubna, namiętna, oburzyłam się i złościłam, jakbym często wzywała tego chorego (i innych) Świętymi Tajemnicami; Dlatego wpadłam w złość, bo odpadłam od miłości Ewangelii i uległam różnym namiętnościom, i przez to wpadłam w jaki ogień piekielny w duszy i ciele! Tak, złości mnie brak parafian, bo muszę spieszyć się do przybyszów i zbierać dla siebie (choć dla biednych) więcej pieniędzy w Kronsztadzie i Petersburgu. I tak się dzieje prawie zawsze. A Chrystus przyszedł na ziemię właśnie do biednych i chorych, aby ich zbawić, a Apostoł mówi: My, silni, musimy znosić słabości bezsilnych, a nie zadowalać się sobą [Rzym. 15:1]. Gorzko potępiam siebie i opłakuję moje grzeszne namiętności, które z biegiem czasu zakorzeniły się i wzmocniły, podważając moje życie duchowe. Odtąd, Panie, spraw, abyśmy z radością, ochotą i gorliwością, z pokorą spieszyli ze Świętymi Tajemnicami do chorych, gdyż przybliżyło się Królestwo Niebieskie (Mt 3,2), a trzymajcie się z daleka od egoizmu, trzymajcie ręce z daleka. W przeciwnym razie raduję się przyjmowaniem różnych darów i zadowalaniem złego ciała w każdy możliwy sposób, a nie patrzeniem na dzieła Boże i pilnie je wykonuję. Odtąd z radością spieszę ze Świętymi Darami dla chorych, zwłaszcza ubogich i chorych, chociaż często są zapraszani. (Napisane na pierwszej stronie książki serwisowej.) 12 grudnia (pięć lat temu) siedmioletni Demetriusz ujrzał Anioła Pańskiego usługującego mi po prawej stronie ołtarza (w dzień moich święceń kapłańskich). Istotne. Dziękuję Panu. 15 maja 93. Sędzia pokoju [smoleński] Aleksander Semenowicz Konopitski opowiedział mi niezwykły sen, podczas którego wyraźnie widział zarówno przerażające piekło z szatanem, jak i jasny, rozkoszny raj z Chrystusem, wszędzie sidła diabła i otchłań naszych grzechów. Przykazaniem Pana jest wołanie: „Panie, zmiłuj się nade mną i zmiłuj się nade mną”. Polecenie dotyczące chóru śpiewaków jest takie, aby przychodzić do mnie po radę i modlitwę. Dziś miałam chorą dziewczynę z Petersburga, która modliła się do Matki Bożej o uzdrowienie i kazano jej przyjść do mnie i prosić, abym się za nią modliła, a ona zostanie uzdrowiona. Chwała Tobie, Panie! 24 maja 93 Dziękuję Panu za wielkie i bogate miłosierdzie, które wybawiło mnie od wielkiego smutku i udręki, jakie mnie spotkały z powodu mojego gniewu i wściekłości na sługę Bożego Teodozjusza [U...], którego uderzyłem w policzek za jej irytujące wymagania wobec siebie. Chwała Twojej dobroci, Panie! Odpowiedź na słowa Jego Miłości Teofana 52, który wyobrażał sobie, że łączę Hipostazy Trójcy Świętej lub że dzielę naturę. Uważa, że ​​wpadłem w to ostateczne nieszczęście – podział istoty, czyli natury Boga. Nic innego jak błąd pisarski (drukowano: „z jednością bytów” zamiast „stworzeń”). 13 sierpnia 93 Dziękuję Ci, Panie, mój Boże, cierpliwy i niezwykle miłosierny, że każdego dnia dokonujesz w mojej duszy i ciele cudów miłosierdzia, cudów wybawienia i Twojej mocy, Twojej dobroci wobec mnie, wielonamiętnej, wybawiającej mnie od wszelkich namiętności: przygnębienia, złej woli, cudzołóstwa, demonicznej zazdrości i od wszelkiego grzechu, sprzyjając moim pokornym modlitwom i mojej tajnej pokucie. Dziękuję Ci za cudowne dary wielu różnych uzdrowień, które objawiają się u tych, którzy wierzą w Ciebie i wzywają Twojego wielkiego, cudownego i chwalebnego imienia poprzez moją niegodność. Dziękuję Ci, bo dzięki Twojej łasce Twój lud noszący Twoje imię przyciąga mnie wszędzie nieodparcie i w wielkiej liczbie, co jest znakiem Twojej wielkiej łaski we mnie wynikającej z częstej służby Tobie i uczestnictwa w Twoich Świętych, życiodajnych Tajemnicach. Dziękuję Ci za Twoją chwałę daną mi w Twoje imię i za wylanie na mnie Twoich materialnych darów poprzez Twój oddany Tobie lud. luteranie i anglikanie. Dlaczego nie kłaniacie się, nie kłaniacie się Bogu, Matce Bożej, świętym Bożym świętym – tym ożywionym świątyniom Boga, tym Jego przyjaciołom – i dumnie nie podnosicie swojej żelaznej szyi i głowy? Czy kłaniasz się artystom i performerkom, sławnym artystom, dzielnym wojownikom i dowódcom wojskowym, sławnym pisarzom, lekarzom, kobiecej urodzie i kobiecej inteligencji, ale czy nie chcesz kłaniać się prawdziwej sławie, wiecznej sławie mieszkańców nieba, przed ich sanktuarium, wierności Bogu we wszystkich Jego przykazaniach podczas życia na ziemi, przed ich niezniszczalnym pięknem? To bezsensowne, ignoranckie i niewdzięczne. Ukórzcie swoje dumne karki i skłońcie przed nimi głowy, aby i oni pochylili się przed waszymi modlitwami, gdy będziecie ich wzywać z wiarą, całą swoją duszą i całym swoim sercem. Wyznaję niezliczone miłosierdzie i pełne łask moce, które Pan codziennie w tajemnicy udziela mojej duszy i ciału poprzez modlitwę tajemną lub otwartą, szczególnie o miłosierdzie zmiłowania się nade mną grzesznikiem, o dar tajemnej pokuty i oczyszczenia z grzechów, o spokój duszy mojej, umacniając ją łaską i bezinteresownością, a nie chłostając ją do różnych namiętności dławiących, osłabiających i zaciemniających oraz u tych, którzy pogrążają się w nieszczęściu, wstyd i cierpienie; o dar śmiałości przed Bogiem i ludźmi, za dobre uczynki dokonane przeze mnie dzięki Jego łasce, o dary uzdrawiania w ludziach przez moją modlitwę lub przez ich wiarę w Pana i ufność we mnie, na moje modlitwy w nich. 19 sierpnia 1893. Ile razy Pan mnie codziennie ratuje przez tajemną modlitwę pokuty za moje tajne lub oczywiste popadnięcie w grzech: od wrogości, goryczy, irytacji, niechęci serca do niektórych, nieposłuszeństwa, buntu, od rozpusty! Jakże cierpliwy i niezwykle miłosierny jest Pan wobec mnie, jak sprawiedliwy i prawdziwy, nieustannie zabiegający o czystość i świętość we wszystkich moich myślach i uczuciach oraz karzący mnie za każdy grzech! Jak szybko jest mi posłuszny i szybko dostarcza! Jak cudowne i potężne jest imię Jego mocy! Jak dobrze jest mi być z Panem i pełnić Jego wolę! Ale jakże czarujący, uwodzicielski, porywczy i zniewalający jest grzech! Jaka uwaga jest zawsze potrzebna, jaki opór, ciągła walka, modlitwa do Pana o wstawiennictwo, wzmocnienie, zbawienie! Posłuchaj siebie, człowieku! 29 sierpnia 1893. Niedziela i ścięcie Poprzednika. Dziękuję Panu, który codziennie wiele razy mnie ratuje przez swoje święte imię, które z wiarą w pokucie wzywam i przykładam do serca. Wielka, zwycięska moc leży w imieniu Pana Jezusa Chrystusa, który zawsze triumfuje nad moimi niewidzialnymi wrogami i namiętnościami i wypędza ich. Niech wszyscy ludzie poznają tę suwerenną moc imienia Pańskiego i niech będzie to ich wieczne zbawienie, wybawienie od grzechów i wszelkiego rodzaju kłopotów, uspokojenie ich dusz, niepokojonych atakami i namiętnościami wroga. O, jak żałośni są ci bracia i siostry, którzy jeszcze nie nauczyli się szczerze wierzyć w Pana i całym sercem, z mocną nadzieją wzywać Go i być przez Niego zbawieni! Brakuje im najwierniejszego Pomocnika, Orędownika, Wybawiciela, najwierniejszego lekarstwa duchowego, broni zawsze zwycięskiej 54 . Niech poznają Cię wszystkie ludy i narody od wschodu słońca aż po zachód, Najświętszy Panie Jezu, i niech przez Ciebie zostaną zbawione. Hej, amen. 30 sierpnia. Jeśli nie złościsz się na bliźniego, który prosi cię o jałmużnę małą czy dużą, materialną czy duchową, wstawienniczą, chociaż często do ciebie przychodzi, nawet jeśli masz wielu ludzi proszących o miłosierdzie, a usposobienie ducha zachowujesz cicho i spokojnie, okazujesz mu miłosierdzie i pogardę, to znaczy, że kochasz bliźniego i wyrzekłeś się niskiej pychy, egoizmu, a jeśli się denerwujesz, wychodzisz z siebie, to jesteś niski samolubny i nie ukrzyżowałeś jeszcze swojego ciała z jego namiętnościami i pożądliwościami. Kapłani są nosicielami dzieła Chrystusa, Jego mocy, dzieła pojednania ludzi z Bogiem, ich odrodzenia, synostwa, czyli stworzenia synowskiego, oświecenia, uświęcenia, odnowy, przebóstwienia. Twarz księdza jest wielka, jego dzieło jest wielkie i zasługuje na wielką miłość do swojej pracy. Prosimy Was, abyście czcili kapłanów przede wszystkim miłością do ich pracy – mówi do wierzących apostoł Paweł [1 Tes. 5:13]. W nocy nie jedz i nie pij w domu ani na imprezie, a w każdy możliwy sposób unikaj nadmiaru jedzenia i picia oraz nie obciążaj organizmu niepotrzebną pracą; w przeciwnym razie pozbawisz się wigoru, zdrowia i lekkości i nie będziesz miał dobrego, mocnego i spokojnego snu. 31 sierpnia 1893 Cudowne, majestatyczne nabożeństwo na ziemi - liturgia, jest to pamiątkowa i dopełniająca, wdzięczna, tajemnicza służba Panu Bogu. Uczestniczą w nim nie tylko ziemskie duchowieństwa i duchowieństwo, ale także niebiańskie szeregi Aniołów i wszystkich świętych Bożych żyjących w niebie, a nasi zmarli lub podziemia czerpią z tego pożytek 55 (w nim każde kolano czci Pana Wszechmogącego nieba, ziemi i świata podziemnego [Flp 2,10]), co widać z samej treści liturgii i jej części wstępnych – proskomedia. Dlatego Liturgię należy sprawować ze szczególną uwagą, czcią, miłością i wdzięcznością dla Pana, który ustanowił i ustanowił na ziemi tak powszechną, harmonijną, wszechzbawiającą służbę. (...Ta modlitwa jest wspólna i zgodna z tą, która nas obdarzyła - modlitwą na początku Liturgii 56. Teraz Niebiańskie Moce służą nam niewidzialnie... 57) Korzyści z liturgii sprawowanej z czcią i uwagą są niezmierzone nie tylko dla całego Kościoła prawosławnego, ale także dla całego wszechświata, dla wszystkich ludzi wszystkich wyznań i wyznań, za Bezkrwawą Ofiarę i zanoszone modlitwy do Pana i za cały wszechświat; Dzięki sprawowaniu Liturgii Pan jest wielkoduszny wobec całego świata i zmiłuje się nad całym światem, obdarzając go obfitością ziemskich owoców, sukcesów miejskich, sukcesów w nauce, sztuce, rolnictwie, gospodarstwach domowych, litując się nie tylko nad ludźmi, ale także nad zwierzętami, które służą człowiekowi. O, cudowna liturgio, liturgio powszechna, liturgia Boska i ubóstwiająca! Och, znak i przejaw niezmierzonej miłości Boga do grzesznego świata, ginącego w grzechach! Tak bowiem Bóg umiłował świat, że dał swego jednorodzonego Syna, aby każdy, kto w Niego wierzy, nie zginął, ale miał życie wieczne (J 3,16). A ja, wielki grzesznik, wszystkie dni swego pomyślnego życia zawdzięczam jedynie liturgii, która codziennie wstawia się za mną niewypowiedzianymi westchnieniami Ducha Świętego [Rzym. 8:26]. Amen. 9 września 1893. Grzech jest tak nienaturalny i absurdalny, że intensyfikuje wszystko, co prawdziwe, czyste, sprawiedliwe, prawdziwie istniejące, trwałe, wieczne, niezniszczalne, błogosławione, pokojowe i mądre, aby wypaczyć, zniekształcić (w stworzeniach ziemskich), przedstawić rzeczy istniejące jako nieistniejące (w naszych myślach i wyobraźni), przedstawić to, co święte, sprawiedliwe, najczystsze w wypaczonej formie, bluźnić i dlatego każdy grzech, niezależnie od tego, jak przyjemny by się on wydawał, musi być tysiąc razy obrzydliwe, nienawistne i wszystko, co prawdziwe, sprawiedliwe, święte, czyste, niezniszczalne, co atakuje, musi być przez nas nieodwołalnie, mocno, niezmiennie kochane. Tak więc święci aż do śmierci walczyli z grzechem i aż do śmierci cierpieli dla Bożego prawa, Bożej prawdy, świętości, za wszystko, co prawdziwe, święte i sprawiedliwe. Grzech jest tak absurdalny, nienaturalny, głupi, że nawet Pan i Matka Boża i całe niebo, wszystko, co święte, czyste, proste, z natury czcigodne, ośmiela się oczerniać i bluźnić; i dlatego niech to się skończy i niech wierni walczą z nim do końca i całkowicie zwyciężą we wszystkich jego postaciach i marzeniach, i niech Pan będzie uwielbiony na wieki, jak wszyscy Jego święci, cała Jego odwieczna prawda. Pan zadziałał we mnie 7 września, kiedy podróżowałem do Petersburga, aby odwiedzić chorych, cudowne zbawienie, kiedy się oburzyłem, poddałem się zniecierpliwieniu, irytacji i szemraniu przy okazji długich podróży do odległych miejsc na wsi (z Eufrozyną Nikołajewną Prokofiewą), a potem z głębi serca pokutowałem, prosząc Pana o przebaczenie; Pan zamienił śmierć w życie, zamieszanie w pokój, ciasną przestrzeń w przestrzeń, przygnębienie w śmiałość, ciemność w światło. Chwała Panu! Grzech tak głęboko i nieuleczalnie dotknął naturę człowieka i zainfekował całą jego istotę, że bez szczególnej, cudownej, nadprzyrodzonej łaski prawdziwie chrześcijańskiego nauczania, sakramentów i oświecającego przewodnictwa duszpasterskiego, nikt nie jest w stanie się go pozbyć, trwać w prawosławiu i cnocie, podobać się Najświętszemu i Sprawiedliwemu Panu i zostać zbawionym przez odziedziczenie Królestwa Niebieskiego, Królestwa świętości, prawdy, sprawiedliwości i nieskazitelności. Dlatego konieczne jest, aby ci, którzy pragną zbawienia, pozostali w jedności Cerkwi prawosławnej, która zawiera prawdziwą, nienaruszoną, słuszną naukę chrześcijańską i wszystkie sakramenty oraz prawdziwe, prawidłowe kierownictwo duszpasterskie w duchu świętych apostołów i świętych ojców. Zepsute nauki rzymskokatolickie i protestanckie oraz inne fałszywe nauki nie posiadają prawdziwej, zbawiającej łaski Bożej (ze zniszczonymi sakramentami i uszkodzonym pasterstwem, a wśród luteranów nawet bez pasterstwa). Dlatego dla zbawienia konieczne jest odwrócenie się od ludzkich spowiedzi uszkodzonych błędną mądrością do prawdziwego prawosławnego wyznania wiary. 10 września 1893. 10 września 1893. Wpół do drugiej w nocy. Ile razy żałowałem, że jem późno w nocy (o jedenastej), a dziś lub wczoraj, 9 września (dwie, trzy godziny temu), znowu zjadłem szybki placek rybny i napiłem się słodkiej herbaty. Potem wyszłam na podwórko na świeże powietrze, żeby jedzenie osiadło i zagotowało się. No to co? Długo nie mogłam spać, choć mało jadłam i wstawałam dwa razy. Potem się położył, zasnął i – och, co za obrzydliwość! - Widzę sen, sen nieczysty i prawie zostałem skalany nocną zmysłowością, ale przez namiętny dotyk byłem bardzo blisko niego. Obudził się, wkrótce wstał i zaczął się modlić - czytać modlitwy przeciwko skalaniu. Och, nie daj Boże, nigdy nic nie jedz na noc i nigdy nie pij słodkiej herbaty, która odbiera sen. Ileż razy dziennie Pan wybawia mnie przez tajną modlitwę pokutną od różnych grzechów mojego starego człowieka: od gniewu, wrogości, złośliwości, zazdrości, pychy, pogardy dla naszych bliźnich, gorszych lub równych, a nawet wyższych od nas, lub od absurdalnych, szyderczych, obrzydliwych, uwodzicielskich wyobrażeń na ich temat! O, jak głęboko moje serce jest skażone grzechami i jak mało lub wcale nie troszczę się o jego naprawienie, oczyszczenie, uświęcenie, uduchowienie, oświecenie i wzmocnienie! Jak ciągle sobie zaprzeczam i nie czynię tego, czego chcę, ale tego, czego nie chcę [Rzym. 7:15]! Jak bardzo jestem oddana pożądliwości ciała, zaprzyjaźniam się z nią, folguję jej, pielęgnuję ją, zamiast bezlitośnie ją krzyżować, być wobec niej wrogo nastawiona, wrodzona Bogu i mojej duszy, a przyjazna diabłu, sprawcy jego woli i pożądliwości! O moje przeklęte serce! O moje przeklęte ciało, wszechnamiętne i nienawidzące Boga! Kiedy cię ukrzyżuję, diable? Zadowalacz diabła? Kiedyż pogardzę wszystkimi przyjemnościami ciała i pokocham wstrzemięźliwość i poświęcenie? Pomóż, Panie! 11 września 93. Jakie doświadczenia miłosierdzia Bożego i niezwyciężonej mocy dobroci nad naszą złośliwością otrzymuję codziennie od Pana przez modlitwę wiary i pokuty, tak wiele - nie sposób ich zliczyć według ich mnogości: zarówno w kościele, jak i w domach chrześcijańskich, i na statku i w lokomotywie, i na koniach! Dziś w kościele, podczas nabożeństwa jutrzni i liturgii, kilka razy zostałam ocalona przez Pana, dotykając z wiarą Świętego Ołtarza od złośliwości diabła, a pod koniec komunii moich duchowych dzieci, liczących ponad pięć tysięcy osób, zaczęłam się złościć, okazywać zniecierpliwienie i pośpiech w nauczaniu Świętych Tajemnic oraz niedbałość wobec tak wielkiego, świętego, niebiańskiego, życiodajnego Sakramentu, spiesząc się z zakończeniem i objeżdżaniem domów przyjezdnych w Kronsztadzie i Petersburgu, aby zebrać więcej pieniędzy dla biednych i dla siebie - i tak zacząłem odczuwać w duszy ciernie grzechu, palący ogień, nieznośny ucisk, wstyd, zamęt i całym sercem potajemnie wołałem do Pana w pokucie o miłosierdzie - i zostałem zaszczycony przebaczeniem, pokojem i wolnością. Dziękuję Panu, który zawsze szybko mnie ratuje za moją pokutę. Nauczanie moralne dla mnie: nigdy nie bądźcie obciążeni dziełem Bożym, ale wykonujcie je spokojnie i radośnie, bez względu na to, jak długo ono trwa, gdyż podoba się Bogu i przynosi największe dobro wierzącym i przystępującym do Świętych Tajemnic. Nie ma wyższej, świętszej, bardziej pożytecznej i owocnej pracy niż dzieło komunii Świętych Tajemnic przez wierzących i nic nie podoba się Panu tak bardzo, jak sumienna i pełna czci komunia Tajemnic prawosławnych chrześcijan od księdza. Dla Kim jest nauczyciel? - Sam Bóg. Kim są akceptanci? – Jego członki, Jego kości, Jego ciało i kości [Efez. 5:30]: przez komunię stają się uczestnikami Boskiej natury [2 Piotra 1:4]. Chwała Panu, który tak wielkim zaszczytem obdarzył kapłanów, aby uczynić człowieka zepsutym grzechem i odnowionym tak błogo, tak cudownie i bojaźliwie, jako uczestnika Boskiej natury, w obcowaniu ze Świętymi Tajemnicami Ciała i Krwi Chrystusa. 12 września 93. Niedziela. „Pan zna tych, którzy są Jego”; oraz: „Każdy, kto wyznaje imię Pańskie, niech odstąpi od nieprawości” [2 Tymoteusza 2:19]. Pan znał Cię w niezliczonych zbawieniach i niezliczonych cudach, a Ty znałeś Jego prawdziwe życie, słodycz, pokój, radość, siłę i siłę - dlatego całkowicie odwróć się od wszelkiej nieprawości i czyń wszelką sprawiedliwość, kochając Pana całym sercem i nienawidząc wszelkiej nieprawości. Amen. 13. Przybywszy do kościoła na całonocne czuwanie i czując w sercu chłód, suchość, lenistwo i bezruch do żarliwej modlitwy, owocnej, miłej Bogu, zasmuciłem się i zwróciłem się do Boga ze skruchą i modlitwą, aby udzielił mi gorącej modlitwy, a teraz, zdając sobie sprawę z grzeszności, ubóstwa i bezruchu (czasami) mojej natury i w ogóle ludzkiej natury do szczerej modlitwy, wylałem łzy czułości, a moje serce zapłonęło. ogień Ducha Świętego. Uspokoiłam się, ożywiłam i poczułam ulgę. To jest zdrada (zmiana) prawicy Najwyższego [Ps.76:11]. 18. Znak krzyża należy zawsze malować na sobie z wiarą, serdeczną uwagą i gorliwością: pod tym warunkiem będzie on zawsze miał zbawczą i życiodajną moc. 13–18. Ile razy w tych dniach Pan dokonywał we mnie cudów wyzwolenia i zbawienia od grzechów i wszelkiego zła i wszelkiego zła niewidzialnych wrogów poprzez modlitwę tajnej pokuty! Z wiarą w pokucie wzywałam Pana, a On mnie wybawił i dał swoje dobre jarzmo: otrzymałam przestrzeń, pokój, wolność. Chwała Panu, obficie miłosierny i łaskawy, chętny do posłuszeństwa! Wszędzie, wszędzie Pan mnie ratuje: na wodzie, na lądzie, w domu, w cerkwi, na każdej ścieżce i w każdym miejscu. Duchowni Kościoła prawosławnego są nosicielami ewangelii Chrystusa, pokoju i pojednania ludzi z Bogiem, nosicielami światła Chrystusa, Jego sanktuarium, prawdy, sądu, nowego stworzenia i odnowy, Jego błogosławieństwa, łaski, przebóstwienia. Niech nigdy nie myślę o dziewczynie [...] i niech nie dotykam ciała kobiety pożądliwie i cudzołożnie, bo z tego wychodzi ogień Gehenny, wypalający wnętrzności. 26 września. Dlaczego rozsądne jest przyjęcie przejęzyczenia lub nieścisłości za herezję i napisanie całej polemiki, całego traktatu teologicznego na temat niedokładnie wyrażonej prawdy? Błąd można naprawić właściwymi instrukcjami i nikt nie będzie kuszony. W przeciwnym razie będzie rozgłos i pokusa, jeśli ogłosicie drukiem i krzykiem, że taka a taka broszura mówi o herezji przez księdza z Kronsztadu i spadnie na niego podejrzenie o herezję, o czym bał się nawet pomyśleć, a nie tylko powiedzieć herezję. Wzniosła opowieść o ascecie, z którego złośliwi ludzie chcieli się śmiać. „Czy to prawda, Abba, co o tobie mówią, że jesteś cudzołożnikiem?” „Tak” – odpowiedział. – Mówią, że jesteś dumny? - „I to prawda.” - „Dlaczego jesteś heretykiem? - „No cóż, to nieprawda” – odpowiedział. „Dlaczego przyznajesz się do tych grzechów, a nie do tego?” - „Ponieważ nasza natura jest skłonna do wszystkich wyżej wymienionych grzechów i tak czy inaczej jesteście ich winni, a herezja, ponieważ jest arbitralna i trwała, jest niewybaczalna u człowieka i jest przyczyną jego śmierci” 58. Więc odpowiedziałbym i wyrzekł się herezji obiema rękami. A ty […], jak heretyk, przeczytałeś całą apologetykę dogmatów! Ta zniewaga jest nie do zniesienia i zakłada w tobie zamiar [nałożenia] wielkiej winy na niewinnego i poddania go najgorszemu zniesławieniu 59 w celu zhańbienia osoby, zmiażdżenia jej. Jest to całkowicie sprzeczne z miłością chrześcijańską, która jest miłosierna, zakrywa wszystko, przebacza i napomina [1 Kor. 13:4–8]. Osoby czystego serca będą oglądać Boga (Mt 5,8). W imię tak błogosławionej wizji każdy chrześcijanin musi ciężko pracować w walce z grzechem, światem i władcą świata i znosić wszystko, jak apostołowie, prorocy, męczennicy, święci, głupcy ze względu na Chrystusa i wszystkich świętych. Cóż za nieopisana dobroć i piękno oblicza Bożego! Jak dobry i piękny jest Ten, który stworzył panowanie anielskie i całe piękno widoczne w stworzeniach! Uciekajcie od brzydoty namiętności, od ich smrodu! Antychryst będzie papieżem Rzymu, który ogłosił się nieomylnym jak Bóg i przez wieki zabezpieczał ten absurd, zatwierdzając go na kłamliwym Soborze Watykańskim. Jest to osoba Antychrysta, o której [Pismo Święte] mówi, że zasiądzie w Kościele jako Bóg, udając Boga [2 Tes. 2,4], a papież już ogłasza się Panem Bogiem – przynajmniej [katolicy] zgodzili się z tym ze swoimi teologami 60. Nie ma gdzie pójść dalej. Jest to również zgodne z legendą zawartą w Apokalipsie, że Antychryst będzie najpierw udawał niezwykle pobożny [Obj. 13; śro 2 Jana 1:7; 2 Tesaloniczan 2:2-12; 1 Tymoteusza 4:1-6]. Jak naprawdę tata może nie sprawiać wrażenia pobożnego? Jakim byłby tatą? Czy jest lepszy sposób na oszukanie ludzi niż wyimaginowana pobożność? To w papieżu ludzie szukają pobożności, a z widzialnej pobożności wyrodzi się żmija Antychrysta. Każda namiętność ludzka oddziela duszę od Boga, ochładza, kala, osłabia, zaciemnia, utwardza, zniewala. Dlatego trzeba mocno walczyć z namiętnościami, a ich embriony, ich dzieci, muszą zostać rozbite o kamień Chrystusa [Ps. 136:9], aby być z Nim i nie być oddzielonym od Niego na zawsze. Codzienne doświadczenia psychiczne pokazują, jak destrukcyjne są namiętności dla ludzkiej duszy, jak silnie zniewalają i zniewalają duszę oraz jak trudno jest się od nich uwolnić; tylko wiara z żarliwą pokutą i modlitwą uwalnia człowieka od śmiertelnych namiętności, a bez wiary w Chrystusa człowiek staje się żałosną ofiarą zagłady. Przyjaźń ze światem jest wrogością wobec Boga, mówi święty apostoł Jan [Jakuba 4:4]. Wszystko mi wolno, ale nic nie powinno mnie posiadać, mówi święty apostoł Paweł [1 Kor. 6:12]. Jeśli, powiedzmy, masz uzależnienie od brzucha, pieniędzy, przejęć w ogóle, światowych honorów - jesteś już wrogiem Boga i nie możesz przestrzegać przykazań Chrystusa, bądź szczerym uczniem Chrystusa; jesteś sługą Beliala. Zamiast pokornie żałować papieży za swoje odwieczne błędy, oni, ku przerażeniu chrześcijańskiej ludzkości, która z rozsądnego teologicznego punktu widzenia ogłosili się nieomylnymi, zabezpieczając w ten sposób wszystkie stare i nowe herezje i innowacje. To oczywisty, arogancki sprzeciw wobec Boga, to diabelska pycha. 20 listopada 1893. Sobota. Zgrzeszyłam przed Panem, skrycie gniewając się, że nie dano mi łapówki za odwiedziny w Petersburgu chorej młodej kobiety, której mąż jest oficerem. Należy się radować, działając w duchu Chrystusa, że ​​nauczył chorego łaski Bożej, modląc się do Boga za chorą i pocieszając ją słowami. Dlatego wyznaję swój grzech i oskarżam się o pasję chciwości. Odtąd niech tak nie czynię, ale raduję się, nie otrzymawszy nagrody za otrzymaną łaskę, zgodnie z Pismem: darmo otrzymaliście, darmo dawajcie [Mt 10,8]. Ale jakiego cudu Pan uczynił dla mnie wieczorem! Jedna uzdrowiona przysłała mi tysiąc rubli (a rano wysłałem tysiąc sto do Petersburga). 28 listopada. Niedziela. Dwunasta w nocy. Zgrzeszyłem ciężko i często grzeszę przed Bogiem i parafianami i obcymi (gośćmi) przez nieposłuszeństwo, smutek i irytację z goryczą, gdy zapraszają mnie lub zapraszali mnie wcześniej na nabożeństwo duchowe - aby pomodlić się za rodzącą, ochrzcić lub udzielić komunii chorym. Dzieje się tak dlatego, że jestem przyzwyczajony do spełniania wszystkich żądań i modlitw we własnym interesie i za bogatych ludzi lub podróżowania do Petersburga i innych miast, chociaż większość z tego rozdaję biednym w mieście Kronsztad i innych. Nawet w Petersburgu niechętnie i rzadko chodzę z Tajemnicami Świętymi, aby udzielać komunii chorym. To diabelski opór, lenistwo, duma, egoizm, niechęć do bliźniego, a miłość powinna być na pierwszym miejscu we wszystkich moich słowach i czynach, być duszą wszystkich moich myśli, intencji i czynów. Odtąd niech tak się nie stanie, a ja będę posłusznym niewolnikiem wszystkich, z miłością, chęcią i pokorą. Amen. Przebacz mi grzechy, Panie, cierpliwy i łagodny! Amen. Gdyby owe dni (Antychryst) nie były skrócone, żadne ciało nie byłoby zbawione – mówi Pan, lecz ze względu na wybranych dni te zostaną skrócone (Mt 24,22). Co za straszny czas! Jakie straszliwe pokusy morderczego węża, tak straszne i silne, że ani jedna osoba nie zostałaby zbawiona, gdyby Pan nie powstrzymał tych okrutnych dni. Oznacza to, ilu ludzi ginie, a jak niewielu zostaje zbawionych! Wielu jest powołanych, ale niewielu wybranych [Mateusz 20:16]! Rozpusta, gniew, złośliwość, zazdrość, próżność, obżarstwo, lenistwo bardzo walczą ze mną, ale wstawiaj się za mną i ratuj mnie, mój Zbawicielu! 61 Luteranie niesłusznie nazywają siebie ewangelikami, bo nie wierzą Ewangelii, nie wierzą w przemienienie chleba i wina w najczystsze Ciało i Krew Chrystusa, nie wierzą w Boską godność Matki Bożej i nie czczą Jej, najwyższego Cherubina i Serafina, nie wierzą w sukcesję władzy apostolskiej, nie mówiąc już o braku szacunku dla świętych, których sam Pan czcił, wywyższał i wysławiał jako swoich. ożywione cerkwie i naczynia z wieloma cudami i niezniszczalnością ich cudownych szczątków. Istnieje życie wieczne, wieczna nagroda po śmierci. Święci święci Boga, prorocy, patriarchowie, apostołowie, święci, męczennicy, święci, sprawiedliwi i wszyscy święci świadczyli o tej prawdzie słowem i czynem, całym swoim życiem, tysiącami, milionami zgonów za wiarę i nieskończone życie przyszłe, a co najważniejsze, Wódz naszej wiary, Pan, świadczył głośniej niż ktokolwiek inny, swoim Boskim słowem i przykładem, wskrzeszając się z martwych mocą Boskości, swoją, dla ciała Bożego Dawca Życia zmartwychwstał jako zapewnienie przyszłego wspólnego zmartwychwstania wszystkich. Walczmy więc wszyscy o przyszłe życie w tym chwilowym i przemijającym życiu, starajmy się i zachęcajmy wzajemnie do cnót, bo każdy zostanie nagrodzony po śmierci. 2 grudnia. Ukrzyżuj bezlitośnie i gorliwie swoje ciało o wielu namiętnościach, ponieważ codziennie, co godzinę krzyżuje Syna Bożego. Błogosławieni, mądrzy i chwalebni byli wszyscy święci, którzy nie oszczędzali swego ciała dla Boga, dla sprawiedliwego i wiecznego życia, ale dobrowolnie lub mimowolnie wydali je na męki, znęcanie się i gorycz 63. Czy wielu jest teraz wśród nas takich mędrców, ludzi wykształconych, oświeconych, szczycących się swoim fałszywym oświeceniem? Och, jak mało! Jakże wszyscy kochamy robić to, co podoba się ciału, w pożądliwości! Kto teraz pragnie i z całych sił pragnie cerkwi jako ostatniego i głównego celu swojej egzystencji, pragnie pożywienia jak człowiek głodny, gdyż świętość i prawda są pokarmem naszej nieśmiertelnej duszy, stworzonej na obraz i podobieństwo Boga, Najświętszego i Sprawiedliwego? Kto całym sercem dąży do świętości, tak jak ktoś przyzwyczajony do czystego powietrza stara się wyjść z nieczystej atmosfery na czyste powietrze, aby nim oddychać i oddychać? Wszyscy jesteśmy przesiąknięci smrodem i zepsuciem grzechu, wszyscy żyjemy w dziecku namiętności i pożądliwości. Wczoraj po otrzymaniu telegramu z Petersburga [z prośbą] o przybycie do chorej z Najświętszym Sakramentem (od księżnej Kropotkiny) poczułem się zawstydzony, rozgoryczony, przeklęty, wzburzony, ponieważ odważyli się zaprosić mnie ze Świętymi Tajemnicami - och, machinacje diabła, bunt diabła! Ledwo się uspokoiłem po intensywnej, tajnej pokucie! Przyszedłem do chorej i na korytarzu domu byłem jeszcze oburzony, niemalże wyrażony słowami, ale przyszedłem i zobaczyłem, jak bardzo trzeba było współczuć chorej, żałosnej matce trójki dzieci i żonie wspaniałego męża, pułkownikowi straży i córce zasłużonego generała, który tam był! Zawsze z gorliwością i miłością chętnie kierujcie się do chorych ze względu na Chrystusa, który oddał za nas swoją duszę. Ile nieczystości grzechu istnieje w ludziach z nieczystego serca, z powodu witalnych, egzystencjalnych, tajnych organów ciała ludzkiego, pięknie, czysto, dobroczynnie stworzonego przez Stwórcę, z powodu organów, z których życie istot rozumnych, o nieśmiertelnej duszy, moralnie czystych powinno płynąć i przelewać się świętym źródłem na chwałę Boga i dla szczęścia, radości i błogości samych tych istot. A ile z tych istnień zostało zniszczonych w zarodku przez grzechy, namiętności i niemoralne orgie! Jakże człowiek, istota rozumna, przeklina siebie i samego Stwórcę, często nie widząc tego, profanując i oszpecając siebie namiętnościami i pożądliwościami! Jak można dać się uwieść organom własnego lub cudzego ciała i pokazać je sobie i wszystkim, którzy przychodzą na nagie obrazy i posągi? Człowiek! Gdzie jesteś? Dokąd zmierzasz, do czego dążysz? Co osiągasz tak ciężko, takim wysiłkiem? – Twoje własne psychiczne i fizyczne zepsucie, zniszczenie, zniszczenie Twojej ludzkiej osobowości i wieczne męki z diabłem, którego wolę wykonasz. Człowiek, istota upadła, która przez grzech wypaczyła swoją duchową i fizyczną naturę, jest zdolny do wszelkiego rodzaju zmian moralnych, dobrych i złych, całkowicie przeciwnych w swojej istocie: czasami jest wysoki w myślach, uczuciach i usposobieniu duszy lub w swoich dobrych intencjach i uczynkach, czasami jest przygnębiony do ostatniego stopnia przy okazji lub pod pretekstem jakiejś namiętności, która w nim tli się i nie została dotychczas wykorzeniona przez praktykowanie cnót przeciwnych; jest zdolny zarówno do złośliwości, jak i dobroci, dumy i pokory, niegodziwości i prostoty, zazdrości i dobrej woli, rozpusty i czystości, oporu wobec diabła i posłuszeństwa, lenistwa i gorliwości, zdrady i wierności, okrucieństwa, czułości i uczucia. Człowiek jest często najbardziej kapryśnym wiatrowskazem, zmieniającym swój kierunek zgodnie z wiatrem – okolicznościami, dlatego potrzebuje długiego treningu moralnego i fizycznego, samokontroli, dobrych uczynków pod okiem doświadczonego mentora lub słowa Bożego i pism Ojców Świętych, aby rozwinąć się w prawdziwego chrześcijanina z mocnymi zasadami moralnymi i usposobieniem umysłu, serca i woli. W ten sposób rozwinęli się święci asceci, czcigodni ojcowie, święci, męczennicy, święci głupcy ze względu na Chrystusa. Każdy człowiek, korzystając z rzeczy stworzonych przez Boga lub z członków swego ciała lub władz duszy, powinien mocno znać cel, intencję i zamierzenie Stwórcy, z jakim zostały one dane lub stworzone, aby nie wypaczyć porządku Bożego lub zamysłu, z jakim zostały stworzone, a zamiast pożytku, dla jakiego istnieją, nie wyrządzać skrajnej szkody w przypadku nadużyć i nie rozgniewać wszechdobrego i wszechmądrego Stwórcy i nie sprowadzić Jego przekleństw zamiast błogosławieństw, nie zostać pozbawionym dary życia, abyśmy nie byli skazani na wieczne potępienie. Mam na myśli ogólnie wszystkie zdolności duszy rozumnej i nieśmiertelnej - umysł, serce i wolę, a także wszystkich członków ciała, tajne i oczywiste, a także żywność, ubiór, przedmioty sztuki, malarstwo, rzeźbę, dar i sztukę śpiewu, książki o różnorodnej i często uwodzicielskiej treści. Z powodu nadużywania tych zdolności, mocy, rzeczy lub ciał ludzie często strasznie cierpią i umierają przedwcześnie, zwłaszcza z powodu nadużywania jedzenia i picia lub tajnych członków ciała lub z powodu nadużywania umysłu i wiedzy. Dlatego też cała młodzież z pewnością musi kształcić się w pobożności, aby być godnym wielkiego tytułu człowieka i chrześcijanina. 4 grudnia 1893. Dziś rano o szóstej rano bardzo się rozgniewałem na żonę, bo zmusiła mnie do napisania listu do ministra dworu hrabiego Woroncowa-Daszkowa w sprawie przyjęcia naszego zięcia, porucznika Nikołaja Szemiakina, do wydziału pałacowego i tylko przez skruchę i modlitwę pozbyłem się zawstydzenia, ściśniętej duszy i gniewu wobec niej. Napisał. Co się stanie? Bóg wie. Szczerze potępiam się przed Twoimi oczami, Panie, który widzisz głębię wszystkich serc, w uporczywym nieposłuszeństwie prośbom bliźnich, prosząc o moją pomoc i pomoc w sprawach życiowych poprzez pisemną lub ustną prośbę do możnych ziemi, a nawet moją modlitwę oraz spowiedź i przystępowanie do Świętych Tajemnic chorych, na które jestem zapraszany w obecności wielu innych osób, które zapraszały mnie do dzieła modlitewnego. Przyzwyczaiłem się do irytacji na tych, którzy zapraszają, a nawet na tych pacjentów, do których zapraszają, jeśli są prości, biedni i długo zaznajomieni, nieistotni w społeczeństwie [ludziach]. Widzę swój grzech miłości własnej, pychy, egoizmu, braku wiary, pobłażania sobie i potępiam siebie, i pragnę szczerze skorygować tę chorobę i służyć wszystkim jak najbardziej z pokorą, gorliwością, chętnie, jak sam Pan, którego członkami są wszyscy prawosławni chrześcijanie i członkowie ciała Kościoła, a zatem i moje członki. Budzić się. 7 grudnia 93. Nie chowajcie sobie skarbów na ziemi, gdzie tlą się robaki i mszyce, gdzie kopią i kradną (Mt 6,19). Każdego dnia i godziny robak i mszyce grzechu psują moje serce, wyrywając mnie niezniszczalnego, stworzonego na obraz i podobieństwo Boże, z niezniszczalności, świętości i prawdy i pogrążając mnie w mszyce ziemskich uzależnień, uzależnień od ziemskich słodyczy, bogactwa, piękna, ziemskiej chwały lub cielesności, pobłażania sobie, lenistwa, zazdrości, próżności, pychy, chciwości, gniewu, irytacji z powodu ziemskich próżność. Niech więc odrzuci się wszelkie przywiązanie do rzeczy ziemskich i niech zrani duszę moją miłością do błogosławieństw niebieskich, niezniszczalnych, wiecznych, gdzie ani robak, ani mszyca nie psują, ani złodziej nie kopie i nie kradnie. Stopień miłości chrześcijanina do Pana poznaje się po stopniu i sile Jego walki z grzechem, oporu wobec grzechów, które nas zwalczają i zwodzą, a kto nie walczy z grzechem, ale bez walki daje się mu ponieść i ulega mu, nie miłuje Boga, który brzydzi się wszelkim grzechem, nawet nieprawymi myślami. Jaki związek ma sprawiedliwość z nieprawością? Co światło ma wspólnego z ciemnością? [ 2 Koryntian 6:14 ]. „Pan zna tych, którzy są Jego”; oraz: „Każdy, kto wyznaje imię Pańskie, niech odstąpi od nieprawości” [2 Tymoteusza 2:19]. Dlatego Pan dopuszcza różne pokusy dla pobożnych ludzi i prowadzi ich do wyczynu walki z różnymi pokusami, przeszkodami, niedostatkami, chorobami, smutkami, aby wypróbować i oczyścić dusze chrześcijańskie jak złoto w piecu i uczynić je niezachwianymi w wierze i cnocie. Osoba zaś nie wypróbowana, nie zaprawiona, nie ugruntowana wiarą i cnotą, nie jest czysta i niegodna zaufania dla Królestwa Bożego. Łaska Boża w wierzącym, czyli prawosławnym chrześcijanie, nieustannie walczy z grzechem, który wciąż żyje i jest zakorzeniony w sercu chrześcijanina; Istnieje ciągła rywalizacja między prawdą a grzechem, czasem zwycięży prawda, czasem grzech, ale łaska częściej zwycięża grzech w imię wiary i pokuty chrześcijanina oraz jego pracowitości, gorliwości w trwaniu w wierze i cnocie. 26 grudnia 93. Łaska Boża, która mieszka we mnie, czyli Pan, który mieszka we mnie ze względu na moją szczerą wiarę i modlitwę [zawsze], a zwłaszcza ze względu na częste i pełne czci uczestnictwo w Świętych Tajemnicach, uczyniła mnie drogim, szanowanym, chwalebnym i umiłowanym na wszystkich krańcach Rosji, a nawet poza nią. Obym więc całym sobą cenił łaskę Bożą, prawdę i świętość we mnie, a w prawdzie i świętości trwam na chwałę Bożą oraz dla dobra siebie i innych. Często w modlitwie mówimy: Panie, Panie! Ale czy wypełniamy wolę Pana, nazywając Pana Pana i siebie Jego sługami? Czyż to słowo nie brzmi często w naszych ustach bez uczynków, bez posłuszeństwa Bogu? Nowy Rok 1894. Pobłogosław koronę lata Twojej dobroci, Panie [Ps. 64:12]! Najdroższa mi powinna być łaska Boga, czyli samego Pana, który trwa we mnie według swego słowa: Kto spożywa Moje Ciało i pije moją Krew, trwa we Mnie, a Ja w nim (J 6,56). Łaska Boża we mnie uczyniła i sprawia, że ​​jestem kochany przez wszystkich, drogi, chwalebny, upragniony, mocny w wierze, nadziei, miłości Chrystusa, owocnej i cudownej modlitwie. O, jak zawsze muszę cenić łaskę Bożą i nie przedkładać nad nią niczego na świecie, żadnej światowej chwały, żadnego bogactwa, żadnej słodyczy, piękna i chwały, gdyż łaska Boża nieskończenie przewyższa wszystko, co doczesne, tymczasowe, zniszczalne, jako niezniszczalne i trwające na wieki, jak Bóg, jej źródło. Archanioł Gabriel, ewangelista Najświętszej Maryi Panny o wcieleniu Pana z Niej, nie skierował do Niej innego pozdrowienia, jak tylko łaskawe pozdrowienie: Raduj się, Błogosławiona! Pan jest z tobą! [Łk 1,28]. Każdy chrześcijanin ceni przede wszystkim łaskę Bożą i stara się jej nie utracić, nie utracić przez światowe namiętności i przywiązania. 5 stycznia 1894. Nie ma na świecie nic bardziej zmiennego niż serce ludzkie z powodu pierwotnego upadku człowieka w osobie Adama i Ewy oraz z powodu skażenia przechodzącego z pokolenia na pokolenie z powodu grzechu pierworodnego i własnej nieuwagi wobec siebie oraz zaniedbania i lenistwa każdego człowieka, nie odnowionego i nie potwierdzonego łaską. W każdej godzinie, a czasem prawie w każdej minucie człowiek jest w stanie zmienić się na dobre lub na złe, z wysokiego na niski, z poważnych na zabawne słowa lub czyny w człowieku jest tylko jeden krok, jedna chwila: czasem wzniosłych myśli, czasem niskich grzesznych poruszeń myśli i serca, czasem prawdomównych, czasem podstępnych, czasem prostych, czasem podstępnych, czasem zazdrosnych i gorliwych, czasem leniwych, czasem życzliwych, czasem złych, czasem cnotliwych, czasem zazdrosnych, czasem pokornych, czasem dumnych, czasem uczciwych i szlachetny, czasem nieuczciwy i zuchwały, czasem czuły, czasem okrutny i nieczuły, czasem czysty, czasem zepsuty w myślach i uczuciach, czasem umiarkowany, czasem nienasycony i chciwy, czasem czytelnik Boga, czasem bluźnierca, czasem hojny, czasem skąpy aż do głupoty i skąpstwa, czasem odważny, czasem tchórzliwy, czasem roztropny, czasem głupi; a w samym mędrcu jest czasami nie trochę, ale dużo, dużo głupoty. Najmądrzejszą i najtrudniejszą rzeczą jest kierować człowiekiem i prowadzić go ku prawdzie i pobożności oraz przyzwyczajać go do stanowczości i stałości w cnotach chrześcijańskich. Ale każdy chrześcijanin z pewnością musi kształcić się w pobożności i stałości w niej oraz w bojaźni Bożej, gdyż początkiem mądrości jest bojaźń Boża (Przysłów 1:7; 9:10). Dlatego wszyscy święci starali się pilnie przyzwyczaić do stałości, stanowczości, cierpliwości w wierze i cnocie – i stali się filarami wiary i pobożności, i wszelkiej cnoty. Każdy chrześcijanin, który pragnie zbawienia, nawrócenia, świętości i prawdy, musi oprzeć swoje dzieło na skale Chrystusa, przekopać i pogłębić glebę swego serca, a następnie zbudować dom duchowy, dom cnót i wewnętrzną cerkiew Boga Wszechstwórcy (Łk 6,48). 4 stycznia podczas komunii czterech tysięcy świeckich obraziłem głęboko Pana Boga i moją duszę swoim tchórzostwem, swoją niecierpliwością, irytacją, ukrytym niezadowoleniem, namiętnością mojej duszy i chęcią szybkiego zakończenia tego wielkiego, świętego dzieła komunii, aby spieszyć się do próżnych spraw - podobać się ludziom i sobie w ciele, a nie w duchu i zbierać nabytki, choć głównie na rzecz biednych sąsiadów. Cóż jest na ziemi wyższego, świętszego, szlachetniejszego, owocniejszego i bardziej miłującego Boga niż to dzieło, czyli obcowanie świeckich z najczystszym Ciałem i Krwią Pana? A Niebiańskie Anioły zazdroszczą nam w tym świętym, zbawiennym, ale i strasznym dziele rozdawania ludziom Ciała i Krwi Pana. A ja, widząc mnogość przystępujących i przystępujących do Komunii, zamiast napełnić się zazdrością i miłością do Boga, gorliwością i radością dla mnóstwa tych, którzy z wiarą i czcią przyjmują Święte Tajemnice, w końcu jestem niezadowolony, niecierpliwy, zirytowany, poirytowany, chcąc szybko i oburzony w mojej duszy na tych, którzy się nadają, a nawet pragnąc, aby w Świętym Kielichu pozostała dla mnie znaczna część najsłodszego Pędzla Chrystusa! Och, chciwość, och, szalone lenistwo! Czy mi nie wystarczy, że przed wszystkimi przystępującymi spożyłem najczystsze Ciało i wypiłem Krew mojego Pana ze Świętego Kielicha? Oto, jak bardzo jestem chciwy, próżny, nierozsądny, niemiłosierny i niemiły wobec moich bliźnich, członków Chrystusa. Zamiast radować się mnóstwem przyjmujących Tajemnice Święte i chociaż przez 64 trzy godziny lub więcej stoję i pilnie się w tej sprawie staram, nie chcę spędzić nawet dwóch godzin w gorliwości Bożej i pokoju ducha oraz na nieustannym dziękowaniu Panu, który tak przebacza i jest tak cierpliwy dla nas grzeszników, małych wiary, niecierpliwych, próżnych i niewdzięcznych! Oby nigdy w przyszłości tak się nie stało! Każdy człowiek, zwłaszcza chrześcijanin, jako obdarzony przez Boga rozumem i sumieniem, czyli prawem wewnętrznym, które wskazuje mu, co jest dobre, a co złe, za czym ma podążać, a co odrzucić, z pewnością powinien znać zamysł Boży co do siebie, zamysł Boży co do duszy i ciała, w jakim celu, to znaczy, że Pan dał mu duszę rozsądną i wolną oraz prawo sumienia i piękne ciało, celowo ułożone, jakie są zamierzenia Boga, sprawiedliwego, czystego, świętego i mądrego, co do członków ciał, jak i kiedy i do czego je stosować, jak chronić je przed przedwczesnym, nieuprawnionym lub przewrotnym użyciem, takim jak: wzrok, słuch, dotyk, smak, zwłaszcza członkowie dzieci, istoty i nasienie ludzkie - i żyć ściśle według zamierzeń Stwórcy, na cześć i chwałę Boga oraz dla własnego dobra i długowieczności oraz dla własnej czci i chwały. Tymczasem w życiu człowieka dochodzi do wielu nadużyć i wielu nieszczęść rodzinnych i społecznych z powodu nieznajomości przez wielu zamierzeń ich Stwórcy co do nich samych, co do duszy i ciała, a życie ludzkie toczy się w złą, zgubną, niegodziwą stronę, ku największej zniewadze Pana Boga, który wszystko mądrze i pięknie i w dobrych intencjach stworzył. Niech więc każdy pamięta o zamierzeniach Stwórcy, przez które dał nam duszę i ciało, i niech dla swego dobra poddaje się ściśle prawom moralnym Stwórcy. Miłość tego świata jest wrogością wobec Boga (Jakuba 4:4). Powiedzmy, że kochasz piękne młode kobiece twarze. Ta światowa miłość jest wrogiem Boga, ponieważ nie kochacie według Boga, przewrotnie, według ciała, według namiętności, według zmysłowości, przyjemności cielesnych, zepsucia, nie kochacie duszy, ale ciało człowieka, pozostawiając duszę w pogardzie i depersonalizując osobę, czyniąc ją dla siebie przyjemną rzeczą, która może zaspokoić wasze pożądliwości, waszą zmysłowość, a nawet depersonalizujecie się, stając się namiętnościami zabawkowymi lub stając się naczyniem diabeł, działająca cerkiew demonów. To samo lub podobne rzeczy należy powiedzieć o innych rodzajach miłości doczesnej: miłości do pieniędzy, chciwości, ambicji, umiłowaniu sławy, próżności, obżarstwo, paleniu tytoniu i tak dalej. Gdy tylko ktoś kocha coś całą swoją duszą - pieniądze, ubrania, majątek, wspaniałe domy, wspaniałe meble lub konie, lub różne gry, ciągłą rozrywkę, z pewnością zapomina o Bogu i staje się wrogiem Boga. A jakże wąskie, krótkowzroczne są wszystkie namiętności, niesprawiedliwe, szalone, ślepe, dręczące, śmiertelne! Na przykład osoba, która kocha tylko piękne twarze, brzydzi się brzydkimi, nieprzystojnymi, niegładkimi lub chorymi, kalekami, nędznymi, pomarszczonymi itp., Nawet jeśli ludzie o takich twarzach byli godni serca, uczciwi, skromni, szlachetni, wykształceni, godni wszelkiego szacunku i miłości. I z powodu miłości do pieniędzy wyznawca tej pasji jest gotowy znienawidzić swojego ojca i matkę, krewnych i w ogóle bliskich, a nawet przyjaciół, jeśli uniemożliwiają mu wzbogacenie się i żądają poświęceń pieniężnych. Z powodu pragnienia ziemskiej chwały, słodyczy, piękna i bogactwa człowiek oddala się od Boga, nie kocha Go, żyje nie według Jego woli, ale według swojej - grzesznej, namiętnej, ślepej, destrukcyjnej. Ci, którzy należą do Chrystusa, ukrzyżowali ciało wraz z jego namiętnościami i pożądliwościami [Gal. 5:24]. Aby pokonać i przezwyciężyć grzechy i namiętności, które w nas działają i kalają naszą duszę i serce, musimy zakończyć naszą przyjaźń z wielonamiętnym ciałem, w którym według słowa Apostoła nie mieszka dobroć [Rz 7:18], i nie zadowalać go pożądliwością [Rz 13:14], ale świadomie go zasmucać, pozbawiając go tego, co przyjemne i rozkoszne, i czyniąc coś przeciwnego wszystkim jego namiętnościom: miłość własna, przyjemności cielesne, lubieżność, chciwość, ambicja, próżność, lenistwo, nieposłuszeństwo i nieposłuszeństwo, zazdrość, duma i pogarda dla innych, stronniczość, kontemplacja, oszustwo, obłuda, chamstwo, niewstrzemięźliwość, brak wiary, zwątpienie, niewiara; na przykład, jeśli nie chcesz służyć bliźniemu z obowiązku i potrzeb swego powołania lub z chrześcijańskiego współczucia, zmuś się do służenia mu chętnie, pilnie i pokornie, odrzucając swoje lenistwo i pobłażanie sobie; jeśli ogarnie was pożądliwość rozpusty, powstrzymajcie swoje pożądliwe myśli, pamięć i wyobraźnię, które przedstawiają przedmioty rozpusty i wyobraźcie sobie Sąd Ostateczny i ognistą Gehennę, wieczne męki przygotowane dla rozpustników i cudzołożników, i bójcie się gniewu Pana na tych, którzy zepsuli Jego cerkiew - nasze ciało [1 Kor. 3:17], w którym Pan chce żyć; pamiętajcie o nieśmiertelnym robaku i nieugaszonym ogniu - a żądza wkrótce zgaśnie. Przynoszę Panu, Bogu mojemu, chwałę, uwielbienie i dziękczynienie za nieustanne miłosierdzie i moc wybawienia i zbawienia, duchową wolność i pokój, które wiele razy dziennie objawiają się w mojej duszy i ciele, gdyż od mojej młodości aż dotąd walczyły ze mną wiele namiętności 61 i pociągały mnie do zagłady, powodując zamęt, udrękę i wstyd, ale natychmiast kieruję oczy mojego serca do Pana 67 modlitwą wiary, tajemnej nadziei i pokuty, [...] Jego święte, wszechzbawiające imię przychodzi do mojego serca i natychmiast rozwiązuje niewolę moich 68 popadnięć w grzech, a ja jestem nagrodzony pozwoleniem, pokojem, przestrzenią, wolnością i śmiałością. Chwała Panu za Jego niewysłowione i nieustanne miłosierdzie wobec mnie. 9 stycznia 94 Dlaczego twoje serce jest nadal nieczyste, jak poprzednio, na długo przed tym czasem? Dlaczego wciąż gnieżdżą się w nim wszelkiego rodzaju namiętności: duma, pobłażanie sobie we wszelkich postaciach, cielesność, obżarstwo, lubieżność, cudzołóstwo, chociaż nie rzeczywiste, rzeczywiste, cielesne, ale mentalne, wyobrażone na chwilę lub wywołane wzrokiem lub dotykiem? Dlaczego wciąż ma w sobie dumę, pogardę dla innych, złość, irytację, gorycz, czasem bicie, kopanie, bicie lub stronniczość z miłości do pieniędzy i chciwości? Dlaczego jeszcze masz zazdrość, zapał, chciwość, pragnienie więcej, niezadowolenie z teraźniejszości; po co nieposłuszeństwo, czasami unikanie służenia biednym i dążenie do bogactwa; Po co skąpstwo, niedostateczne dawanie jałmużny, skoro można dawać hojniej? Po co chytrość, zła wola, złośliwość, chełpienie się, uraza? Skąd czasem nieszczerość, obojętność, chłód wobec bliźniego? Po co kłamać, oszczerstwa, oszustwa i nieprawdę? Skąd to narzekanie, niecierpliwość, krnąbrność? - To wszystko przez wasze zaniedbania w naprawianiu serca, wasze lenistwo, wasz brak wiary. Przypomnijcie sobie życie świętych: jak żyli, trudzili się, pracowali nad poprawą swego serca, jak znosili, cierpieli, znosili choroby, ubóstwo, męczarnie z radością i naśladujcie ich najlepiej, jak potraficie, i bez lenistwa uprawiajcie pole swego serca, wyrywajcie z cierpliwością ciernie namiętności i siejcie nasiona wszelkiej cnoty, póki jest czas, póki trwają targi życia. (8 stycznia o ósmej wskoczyłem do wagonu jadącego z Petersburga do Oranienbauma, spóźniając się na czas. Dziękuję Panu, że wskoczyłem bezpiecznie, ale jak z trudem łapiąc oddech, biegłem - pasja! Ledwo złapałem oddech.) 14 stycznia 1894. Jadąc pociągiem kurierskim z Moskwy do Petersburga, miałem cudowny sen o niedawno zmarłym biskupie Teofanie 69, który przebywał w odosobnieniu i pisał wiele dzieł duchowych, a ostatnio pisał [bezlitośnie] i zazdrośnie, kpiąco z niektórych moich wyrażeń w broszurze o Trójcy Przenajświętszej, czego nie pomyślał żaden z wykształconych duchowo pisarzy. Przy tej okazji zareagowałem bardzo chłodno na jego pamięć i w tajemnicy cieszyłem się z jego śmierci, jako osoba nieco wroga, pogardliwa i zazdrosna. I tak we śnie przeczytałem wydrukowany fragment jego dzieła lub jakby usprawiedliwienie przede mną, w którym mówi, że przez cały czas żył z Bogiem i z Nim stworzył wszędzie wiele, wiele duchowych dzieci, które go czczą i kochają, i że nikt nie powinien zaniedbywać jego rangi biskupiej, którą został uhonorowany przez Boga. Nie pamiętam, co wydarzyło się później w tym wydrukowanym arkuszu uzasadnienia Feofana; Wkrótce się obudziłem i zanotowałem tę wizję. Dowiedziałem się z niej, że Ksiądz Odpoczął w świętości. I niech Pan wybaczy mu to zrzędzenie. Ciekawostką jest poznanie szczegółów śmierci Prawego Wielebnego z Archimandryty Arkadego 70. Krążyła plotka, że ​​Jego Miłość Teofan mnie nie przyjął, rzekomo niegodnego. Nie myśl. Naprawdę nie byłam godzien go zobaczyć. Bóg! Niech dusza Twojego sługi, świętego Teofana, odpocznie w Twoim Królestwie, gdyż wiele pracował nad swoimi pismami dla dobra Twojego Kościoła. 15 stycznia. Dusza ludzka, upadła w osobie pierwszych ludzi i odziedziczyła po nich wszystkie skłonności i skłonności do wszelkich grzechów, a także wielu innych, choruje na grzech uwodzenia, czyli grzeszne sny, przez które wszystko na świecie wydaje się zwiedzione, grzeszne, jakby zawierało w sobie powód do grzechu, chociaż wszechmądry i najczystszy Stwórca stworzył wszystko czyste, święte, piękne, nieszkodliwe. Tak więc dla człowieka piękno kobiety lub mężczyzny wydaje się uwodzicielskie, a członki same w sobie czyste, korzystne, konieczne, bezgrzeszne wydają się nieczyste, paskudne, a najświętsze ikony Boga w ciele, Najświętsza Matka Boża i święci wydają się innym być uwiedzionymi i dlatego inni nie mogą na nie patrzeć, to znaczy z powodu działania diabła, ponieważ to uwodzenie pochodzi od diabła; a czasami człowiek ma tak bolesny, grzeszny nastrój lub nieporządek, że wszystko go kusi, każda rzecz, każde zwierzę, ptak, ryba: wszędzie i we wszystkim grzech i grzech pojawiają się przed człowiekiem, nawet jeśli nie patrzysz oczami. Pan, Znający Serce, znając w nas tę grzeszną chorobę, rzekł do Żydów: czy to was kusi? [Jana 6:61] – czyli nazywanie Go Bogiem, Synem Bożym. Ta błogość pojawia się w człowieku z powodu nieczystości, zepsucia serca, a nawet samego ciała; człowiek czystego serca patrzy na wszystko czysto, dla człowieka nieczystego wszystko jest nieczyste, gdyż według Apostoła skażony jest jego umysł i sumienie [Tt 1,15]; trzeba żarliwie się modlić, prosząc Pana o czyste serce i prawego ducha, i aby na całe stworzenie, na wszystkie twarze i rzeczy patrzeć po prostu, czysto, spojrzeniem, że tak powiem, Boskim. Tymczasem na świecie zwyczajowo pomaga się w miarę możliwości temu bolesnemu uczuciu człowieczeństwa, a w wielu domach ludzi bogatych, niewiernych i bezbożnych wiszą zmysłowe obrazy lub posągi, które budzą nieczyste uczucia. Skąd bierze się ta powszechna choroba psychiczna – błogość czy błogość? Od pierwotnego wroga Boga i człowieka - Szatana, który pozwolił sobie jako pierwszy całkowicie się wypaczyć i z dobrego, czystego, pięknego, świetlistego Anioła stał się zły, nieczysty, zły, pełen wszelkiego bezprawia i brzydoty i wszelkiej ciemności, wszelkiego absurdu (absurdu), brudu, wszelkiego smrodu i który ze wszystkich sił stara się przekazać swój smród, swoją niegodziwość, swoją złośliwość, obrzydliwość, człowieczeństwo i uczynić człowieka podobnym do siebie, jak tylko może dzieje się tak z powodu ludzkiej nieostrożności, nieuwagi, braku wiary lub braku wiary, niewiedzy, lenistwa i senności. Jaka jest przyczyna naszych namiętności, ich siła, czas trwania i bezsilność oddanej im osoby, aby się im oprzeć? – Ich skrajny urok, przemoc, pociąg, zaciemnienie umysłu, żądza przyjemności cielesnych (w obżarstwo i cudzołóstwo), próżność, pycha, ambicja, żądza niezależności (wysokie stanowiska, nagrody, pieniądze), brak wiary lub niewiary, nieczystość serca, chamstwo, wybielenie serca lub duszy człowieka. Łaska dana człowiekowi za wiarę, pracowitość i pracę jest tak cenna, atrakcyjna, słodka, chwalebna, że ​​przyciąga wszystkich do osoby, która ją posiada, wysławia go, podporządkowuje mu wszystkich i wszystko, bardzo bezduszną naturę, która jest posłuszna słowom łaskawego człowieka-cudotwórcy. Niech więc każdy błogosławiony chrześcijanin ceni ją ponad wszystko na świecie, chwalebniejszą, piękniejszą, słodszą od wszelkich piękności, słodyczy, bogactw światowych i chwały tego świata, i niech przez wszystkie dni życia trwa mocno w świętości, prawdzie i czynach cnotliwych i niech nieustannie stara się wznosić sercem swoim do Boga. 18 stycznia. Nie czyń swojej woli, ale pełnij wolę Boga. Wzywają chorego, aby napominał, spowiadał się i komunikował – nie chcesz się załamać i chętnie, z radością i gorliwością, i wykonać dzieło miłosierdzia – a dokonasz dzieła Bożego: a bliźniemu przyniesiesz radość i pocieszenie, a sobie satysfakcję i pokój. Proszą o dużą sumę na pomoc skrajnej potrzebie - żałujesz pieniędzy, ale nie żałujesz bliźniego, albo żałujesz, ale bardziej żal ci pieniędzy - złam swoją wolę i dobrowolnie oddaj wymaganą kwotę, jeśli możesz, - a dokonasz czynu miłego Bogu: zaspokoisz i pocieszysz bliźniego, a sam sobie sprawisz zadośćuczynienie moralne i zostaniesz nagrodzony błogością obiecaną miłosiernym: Błogosławieni miłosierni, bo oni zmiłuj się [Mt 5,7]. W przeciwnym razie mamy skłonność do czynienia własnej, grzesznej woli, samolubnej, samolubnej, destrukcyjnej, głupiej, a nie Bożej – świętej, mądrej, błogosławionej. 22 stycznia 1894. Nie ma nic ukrytego, co nie byłoby ujawnione [Łk 12,2]. Żona zmarłego kompozytora Czajkowskiego, 71 lat tak sławna wśród miłośników sztuki świeckiej, powiedziała mi wczoraj, że jej mąż nie mieszkał z nią jak z żoną, ale z pewnym przystojnym młodym mężczyzną za żonę (niech ci, którzy to czytają i słyszą, wybaczą mi). Oto ku chwale tych, których świat uważa za wielkich ludzi! Oczywiście zasłynął nie dzięki tej brudnej sztuczce (ale wielu wiedziało o tej brudnej sztuczce), ale dzięki swojemu talentowi muzycznemu. Ale czym jest talent, jeśli nie jest używany na chwałę Boga i nie dla pożytku duszy, jeśli przy świeckim talencie nie ma w sobie duchowego ognia, jeśli nikogo nie buduje, jeśli nie wykorzystuje duchowego talentu ludzi! Chrześcijanie! Oto kogo świat wychwala i w jaki sposób wychwala! Ona po prostu to uwielbia! Przyznaje tysiące koron! Stawia pomniki warte setki tysięcy, na których można budować wiele instytucji charytatywnych! Czego mogą oczekiwać od Pana takie świeckie postacie na Jego sądzie po śmierci, które dopuściły się tak wielkiego bezprawia i nie odpokutowały przed Bogiem i które zostały nagrodzone niezliczoną liczbą świeckich ludzi takich jak oni, chociaż być może nie za tak paskudne czyny! Tak chwalili i wychwalali Puszkina, Lermontowa – samobójców, biurokrację poetów 72, tak [chwalili] Turgieniewa, Dostojewskiego, Tołstoja Lwa – doskonałego Diogenesa w beczce, w łykowych butach, w kożuchu. Och, mądrzy ludzie! (Żona Czajkowskiego rozmawiała ze mną szczerze, ale nie na spowiedzi, tylko prywatnie i powiedziała, że ​​często nie miał odwagi pokazać się światu i uciekał od ludzi.) Panie, sprawiedliwy sędzio! Jak długo będziemy Cię gniewać naszymi grzechami, wołając o słuszną zemstę? Ksiądz ksiądz Michaił Kudryawcew z guberni kałuskiej opowiadał mi w powozie (wieczorem o dziewiątej) o tym, jak ukazywałem mu się na jawie wieczorem w lecie, w czerwcu, kiedy byłem w ojczyźnie, podczas jego choroby i o rozmowie z nim, aby nie stracił ducha i nie ufał Panu, że go uzdrowi (a był ciężko chory, umierający i wysłał mi telegram). I rzeczywiście został uzdrowiony i teraz zimą przyszedł mi podziękować, choć nie mnie, nie mnie, ale Bogu, chwała Bogu za wszystkie Jego cuda i miłosierdzie, które czynimy zgodnie z naszą wiarą. 29 stycznia. Sobota. Zgrzeszyłam przed Bogiem, przed ludźmi i przed sobą, denerwując się i często denerwując przez tych, głównie zwykłych ludzi, którzy zapraszają mnie do chorych z Świętymi Darami. Co to znaczy? Trzeba byłoby spieszyć się z zapałem i radością, aby służyć słabym członkom Chrystusa, ale niechętnie i nie od razu, ale już zainspirowany przestrogą Boga o karze za moje nieposłuszeństwo i upór, idę do chorych. Oznacza to, że jestem stronniczy, samolubny, kochający siebie, pożądliwy, cielesny, leniwy, dumny, zły i diabeł, a nie święty Chrystusa. Z zapałem i gotowością spieszę do bogatych i szlachetnych, ale nie do biednych. Och, przebiegły ze mnie człowiek! Och, raczej miłośnik zmysłowości niż miłośnik Boga [2 Tymoteusza 3:4]! Zdarza mi się to nawet wtedy, gdy jest duża liczba przystępujących do Świętych Tajemnic Ciała i Krwi Chrystusa. Na początku chętnie i pilnie udzielam komunii ludziom każdej rangi i stanu, ale w końcu zaczynam oddawać się zniecierpliwieniu i smutkowi, jakby zapominając, jak wielkiego dzieła dokonuję, czyniąc wiernych uczestnikami Boskiej natury, ucząc ich Życiodajnych Tajemnic i tego, że nie ma nic wyższego i ważniejszego niż to dzieło. Gdzie się spieszę i spieszę w tej sprawie? — Do marności świata, do zaspokojenia własnych korzyści, do obżarstwa, do miłości tego świata, który jest wrogi Bogu! Obnażam się zatem, żałuję moich grzesznych dążeń, cielesności i pobłażania sobie i proszę Pana o miłosierdzie i poprawę mojego życia. Dzisiaj byłem bardzo zły na jedną odwiedzającą kobietę, ponieważ siłą trzymała mnie w mieszkaniu Ukhanovej w Domu Pracowitości poniżej, i zawstydziłem ją i siebie, ale potem potajemnie pokutowałem i otrzymałem przebaczenie od Pana. Następnie obraził się na Ksenię (wdowę) i uderzył ją w twarz, ponieważ uparcie prosiła mnie o pieniądze na posag córki, oprócz tych, które jej dano. I znowu bardzo zawstydziłem i zraniłem moją duszę tym czynem, tym gniewem i uduszeniem, i tylko dzięki wielokrotnej tajnej pokucie zostałem uzdrowiony, otrzymawszy przebaczenie od Pana. Zgrzeszyłem przed Bogiem i ludźmi, wyrzucając gorzkie słowa panu Paramenskiemu, który często przychodzi do mnie z petycją lub różnymi prośbami i prośbami pisanymi do różnych osób. Zgrzeszyłam, wyrażając swoją niecierpliwość i złość wobec Ojca Andrieja za to, że dopuścił wielu przystępujących do Komunii i Komunikantów w przedwczesnym czasie oraz w związku z przyprowadzaniem dzieci do Świętego Kielicha, że ​​jest ich bardzo dużo. Zgrzeszyłem, kiedy rozzłościłem się na chorą Bułgarkę, która żądała, abym często przyjmował Komunię Świętą w jej mieszkaniu i na jej łóżku chorych. Zgrzeszył - odpadł od miłości, w której wypełnia się całe prawo, a dawno temu popadł w miłość własną, cielesność, obżarstwo, delikatność, umiłowanie pieniędzy, próżność, lenistwo, narzekanie. Panie, zmiłuj się nade mną! 8 lutego 94. Ile miłosierdzia, ile nadprzyrodzonych Boskich mocy wyzwolenia, ochrony, zbawienia, pokoju, wolności, światła, przestrzeni mentalnej i fizycznej, codziennie i co godzinę wylewa na mnie Trójca Święta i jedyna Trójca Święta, Pan Jezus Chrystus, którego nieustannie wzywam z wiarą, nadzieją i pokutą! Nie ma we mnie wielu miłosierdzia i mocy Trójcy Świętej. Dziękuję, wysławiam, wysławiam Trójcę Świętą, Boga jedynego, wszechszczodrego, wielce miłosiernego, cierpliwego, kochającego ludzkość, wszechsprawiedliwego, prawdziwego, mądrego, wszechmocnego, niezmiennego. Kiedy chrześcijanin zmaga się z wieloma różnymi namiętnościami, musi walczyć (i musi pilnie walczyć) z ich urokiem, który prowadzi do grzechu, gwałci duszę i ciało i charakteryzuje się niezwykle szybkim charakterem, tak że jeśli osoba opętana namiętnościami nie zachowa ostrożności lub jeśli nie będzie miała wiary i bojaźni Bożej, w jednej chwili może wyrządzić wiele kłopotów, a nawet zabić osobę lub kilka osób albo pozbawić siebie lub inną osobę czystości, zwłaszcza jeśli pokusa zachodzi sama, bez świadków, lub może ukraść dowolną rzecz, kłamać, fałszywie przysięgać lub oczerniać osobę i używać wokół niej 73 różnych przekleństw. Dlatego należy stanowczo przeciwstawić się złudzeniu grzechu i uważać je za burzę diabła oraz w tajemnicy modlić się do Pana o zbawienie i zwycięstwo. Pamiętajcie przypowieść Zbawiciela o cerkwi zbudowanej na skale i cerkwi bez fundamentu oraz o rzekach i wiatrach pokusy atakujących cerkiew duszy i ciała ludzkiego [Mt 7,24–27]. 14 lutego. O człowiecze, dlaczego codziennie praktykujesz nieprzyjaźń wobec Boga, sycąc się, nasycając się i niezmiernie zadowalając swój nienasycony brzuch i uznając go za Boga [Fil. 3:19]? Dlaczego służycie pożądliwości oczu i pożądliwości ciała, ciesząc się pięknem ciała w obrazach, posągach i pięknych twarzach, w wdzięcznych, lekkich sukniach, we wspaniałych komnatach, ze złota i marmuru? Wszystko to ogromnie chłodzi serce, gasząc w nim miłość do Boga i bliźniego, do duszy nieśmiertelnej i do przyszłego niezniszczalnego wieku. Wszystko to jest wrogością wobec Boga. Miłość tego świata jest wrogością wobec Boga, według apostołów Jana i Pawła [Jana 15:19; Rzym.8:7]. Uciekajcie szybko od tej wrogości i rozpalajcie swoje serce miłością do Boga i bliźniego. 19 lutego. Nie pozwólcie, aby z jakiejkolwiek przyczyny, ważnej lub błahej, zrodził się w was grzeszny bunt, jak to często się wam zdarza, abyście się często nie irytowali i nie dawali w sobie miejsca diabłu, światowemu buntownikowi, i nie gniewali Boga i nie krzywdzili swojej duszy. Starajcie się jednak zawsze mieć w sobie pokój, tłumiąc na początku zarodki grzechów i namiętności oraz tworząc prawdę Bożą wewnętrznie i zewnętrznie, zachowując siebie w łagodności, pokorze, czystości i czystości, wstrzemięźliwości, miłosierdziu, dobrowolnym posłuszeństwie i poświęceniu dla dobra bliźniego i chwały Bożej. Czyńcie nie swoją i diabelską wolę, ale wolę Bożą, objawioną wam w słowie Bożym i w waszym sumieniu. Człowieka, stworzonego dla prawdziwej, Bożej miłości, diabeł ukradł Bogu, zbroi go przeciwko Bogu i niszczy fałszywą, światową, cielesną miłością (miłość tego świata jest wrodzona Bogu [Jakuba 4:4]; rozwiń tę myśl); stworzony do nauczania wiedzy o Bogu, a pobożność jest niszczona przez fałszywie kierowaną naukę świata i często zdarza się, że młodzi ludzie z wyższych instytucji stają się odstępcami od Boga i Kościoła przez fałszywą naukę, przez fałszywe kierowanie swoimi umysłami. W jakim kierunku zmierzają wszystkie machinacje eterycznego wroga – Szatana i wszystkich demonicznych hord? Do wypaczenia, zniekształcenia, profanacji, zepsucia natury ludzkiej duchowej i fizycznej, do wyobcowania od dobra, życia i błogości Stwórcy oraz do tymczasowej i wiecznej śmierci, do niekończących się męk. Uwaga dla pijaków, rozpustników, dumnych, próżnych, ambitnych, zazdrosnych, skąpych, zatwardziałych, złych i drażliwych, podstępnych, podstępnych, leniwych, niegrzecznych, nieposłusznych lub miłujących biurokrację, jak wypacza się w nich natura duszy i ciała oraz moralny porządek życia, [porządek życia staje się] brzydki, bezsensowny lub, ściślej mówiąc, zupełnie go nie ma, a z życia wychodzi chaos, nieporządek, zamęt, zamieszanie bezsensowność stosunków moralnych, zamęt, nienawiść do tych, których należy kochać szczerze, oraz przewrotna, cielesna, nieczysta miłość do tych i do tego, od czego należy się odwrócić i przed czym należy uciekać. Macchiny wroga mają nawet na celu zniekształcenie przez bezmyślnego człowieka natury nierozsądnych zwierząt - natury czworonożnych zwierząt i ptaków. O, jak trzeba gardzić grzechem we wszystkich jego niezliczonych formach i unikać go, uciekać od niego, nienawidzić go, aby całkowicie kochać prawo Boże, doskonałe, mądre, żywotne i wypełniać je we wszystkim! Cóż za twórcza miłość i jaki cudowny, niezniszczalny pokarm i napój codziennie przygotowuje dla chrześcijanina (mam na myśli najczystsze Ciało i najczystszą Krew Syna Bożego) do spożywania i komunii, oczyszczenia, uświęcenia, oświecenia, odnowy, przebóstwienia i dokładnego wypełnienia przykazań Bożych, których wypełnienie prowadzi do życia wiecznego i błogości! Cudowna, nieopisana, niewypowiedziana miłość Stwórcy do Jego własnego stworzenia i ten sam pokarm dla upadłego i odnowionego stworzenia! Niebiańskie Anioły dziwią się temu, czczą niepojętą dobroć Stwórcy, zazdroszczą nam szczęścia i z radością przyjmują nas w swoje szeregi. Teraz Siły Niebieskie służą z nami niewidzialnie, oto Król Chwały wchodzi, oto tajemna ofiara dopełnia się 57 . 25 lutego 1894. Narzędzie jest tępe (serce), naczynie jest nieczyste i popękane, w które włożyliście całą wiedzę, wszystkie skarby wiedzy! Czemu służy wszelka wiedza bez czystego serca, z sercem nieczystym i występnym, bez miłości Boga i bliźniego? – Do większego potępienia i męki, do bardziej rozwiązłego błąkania się w życiu. Jeśli... mam całą wiedzę i całą wiarę, że mogę góry przenosić... to na nic mi to nie pomoże, mówi święty apostoł Paweł [1 Kor. 13:2-3]. 1 marca. Serce ludzkie, czyli nasz stary człowiek, jest pełne nieustannych, potwornych sprzeczności, które kłują samego człowieka: raz jest on szczerym wierzącym, raz niewierzącym lub przesądnym, raz życzliwym, raz złym, raz pokornym, raz dumnym, raz błogosławionym, raz bluźnierczym, raz posłusznym, raz nieposłusznym, raz gorliwym, raz leniwym, raz naiwnym, raz niegodziwym, raz jednakowym dla wszystkich, teraz stronniczym i skrajnym. wybredny w swoich kontaktach, czasem szczery, czasem przebiegły i nieczysty, czasem miłosierny i o miękkim sercu, czasem skąpy i zatwardziały, czasem nie szczędzi setek i tysięcy rubli, czasem oszczędza jednego rubla lub nieistotną rzecz, którą kocha - jednym słowem serce i życie człowieka są często pełne najgłupszych sprzeczności, a kaprysom ludzkiego serca nie ma końca. Dlatego obowiązkiem każdego chrześcijanina jest ustanowienie w sobie harmonii, prostoty, bezpośredniości i stałości, aby myśleć, żyć i działać w dobrym kierunku. Grzech jest wrogiem Boga; Każdy grzesznik jest wrogiem Boga i siebie samego. Grzesznicy! Zawrzyj pokój z Bogiem poprzez szczerą pokutę. Pokuta jest wielkim darem Boga dla nas grzeszników. Bez pokuty wszyscy by umarli. Luteranie i anglikanie nie mają tajemnicy pokuty; schizmatycy, Paszkowici i stundyści tego nie robią. Od grzesznika wymagana jest wiara w Chrystusa, w Kościół przynależny do Kościoła Świętego, wzdychania z głębi duszy, łzy, wstrzemięźliwość, szczera i zewnętrzna modlitwa, świadomość grzechów, skrucha, jałmużna, wyznanie grzechów, ich rozwiązanie, przystępowanie do Świętych Tajemnic. Następnie zwróć uwagę na siebie, walcz z wszelkim grzechem, unikaj pokus, zawsze się módl, czytaj Słowo Boże. Każdy grzesznik musi szczerze potępić siebie za ciągłą zdradę Pana, za niewierność Jego przykazaniom i ustawom, za swoje uzależnienie i pobłażanie grzesznym pragnieniom swego ciała. Grzech nieustannie zwodzi nas na tysiąc sposobów; grzesznik nieustannie cierpi z tego powodu, a mimo to nadal grzeszy, jak jeniec, ciągnięty umiejętnościami i siłą namiętności. Jak wróg najczęściej nas kusi? Gniew, gorycz, obżarstwo, niewstrzemięźliwość, pijaństwo, lubieżność i pożądliwa wściekłość. Trzeba stale mieć się na baczności i trzymać wodze mocno, chronione bojaźnią Bożą oraz świadomością i poczuciem obecności Boga. Panie, pomóż nam ukrzyżować nasze ciało namiętnościami i pożądliwościami, gdyż mocno sprzeciwia się Twojej woli i naszemu zbawieniu. 5 marca. Sobota pierwszego tygodnia Wielkiego Postu. Wróg skrycie inspiruje i zmusza duszę do pogardy dla Boga i wszystkiego, co Boskie - wszystkiego, co święte, dobre, uczciwe, piękne, a ty uczysz się stanowczo i nieprzerwanie gardzić wrogiem i wszystkim, co wrogie, demoniczne, wszelkim oszustwem, wszelkim grzechem i kochać mocno, aż do śmierci, całą prawdę i cerkiew. Nikołaj Peltz to życzliwy, pracowity czytelnik i piosenkarz, delikatne dziecko, od którego muszę uczyć się dobroci, łagodności i pokory. Dlatego bezcielesny wróg i pierwotny morderca tak go we mnie atakuje, a czasami pali mnie wrogością do niego i sprawia, że ​​​​jest nieprzyjemny do zobaczenia, zwłaszcza z powodu jego jednostronności, za którą oczywiście nie jest winien, i ze względu na swoje żydowskie pochodzenie, za które również nie jest winny. I jest wspaniałym chrześcijaninem. A drugi czytelnik i piosenkarz, Iwan Kiselew, również jest bardzo dobrym człowiekiem, ale wróg także mnie przeciwko niemu uzbraja wrogością wobec jego drobnych niedociągnięć, które stara się wyolbrzymić i wyolbrzymić. Jest trzeźwy, życzliwy, posłuszny i sumienny w swojej pracy. To jest dar Boga dla mnie. Niezliczone są dla mnie miłosierdzie Boże: każdego dnia pogrążając się w tajemnicy w duszy mojej i będąc zaciekle ranionym przez demony z rozgoryczeniem lub różnymi myślami przeciwko bliźnim, o pokutę, w tajemnicy lub jawnie, zawsze z odwagą otrzymuję przebaczenie, miłosierdzie, pokój i wolność, a umierając, zmartwychwstaję, wyczerpany - odnawiam się, zaciemniam - jestem oświecony. Dziękuję Panu, który jest wobec mnie cierpliwy i nieustannie okazuje mi miłosierdzie. Papieże rzymscy i teolodzy katoliccy w swoich błędach dogmatycznych dotarli do filarów Herkulesa – Nec plus ultra, dalej nie można już iść 75. Katolicyzm i papiestwo drżą i podkopują się, i ulegną rozkładowi w swoim zepsuciu. Będąc omylnymi jako ludzie i nawarstwiając w katolickim systemie teologicznym, a zwłaszcza w praktyce wiele kłamstw, jakby śmiejąc się z siebie i z prawdy Bożej, ogłosili się nieomylnymi, zabezpieczając jakby pieczęcią prawdy wszystkie błędne nowinki wiary katolickiej, przyjęte w poprzednich stuleciach z powodu podziału Kościołów: zarówno dogmat o pochodzeniu Ducha Świętego i od Syna, jak i naukę o byciu w przaśnikach. tylko Ciało, ale także Krew Chrystusa, nauka o odpustach i czyśćcu i tak dalej. 6 marca 1894. Niedziela. Tydzień Prawosławia. Grzesznicy, którzy nie uwierzyli i nie pokutowali po śmierci, będą przerażeni swoją ponurą sytuacją, dowiedziawszy się, że Królestwo Boże było tak blisko nich na ziemi – a nie chcieli go wykorzystać, wyrwać, zgodnie ze słowami Pana: Królestwo Niebieskie siłą zdobywane jest, a ci, którzy używają siły, biorą je [Mt 11,12]. Wtedy bandaż złudzeń, którym dali się oszukać, z którym żyli i pocieszali się, spadnie z ich twarzy, spędzając czas na bezczynności, na grach, w chciwości, w zbytku, w obżarstwo i pijaństwo, wszeteczeństwo i rozpusta, zniewagi i ucisk niższych i biednych, skąpstwo i zatwardziałość serca, kpiny z Kościoła i jego nauczania, sakramentów, kultu i świętości obrzędy. Jeśli nie lubisz nagan ze strony starszych, którzy są bardziej doświadczeni od ciebie w życiu duchowym i zwykłym, lub starszych pod względem rangi i tytułu, to jesteś dumny i samolubny i nie nauczyłeś się najważniejszej rzeczy w życiu chrześcijanina - pokory, samopotępienia i miłości do wszystkich, i fałszywie uważasz za swoich wrogów tych, którzy życzą ci dobra i korekty. Popraw to natychmiast i nie bądź mądry w sobie i rozsądny przed sobą. Uważaj się za gorszego od wszystkich. 7 marca 1894. W duszy, w której śni się jakikolwiek grzech: cielesność, obżarstwo, rozpusta, złośliwość, zazdrość, nienawiść, oszustwo, kłamstwo, chełpliwość, uraza, nieposłuszeństwo, szemranie, rozpacz i inne - następuje oddzielenie od Boga i ochłodzenie się ku Niemu oraz śmierć duchowa. Wasze niegodziwości stworzyły rozłam między wami a waszym Bogiem, mówi do Żydów prorok Izajasz [Izajasz 59:2]. Dlatego musimy stanowczo wystrzegać się każdego grzechu, nawet grzechu umysłowego, i krzyżować nasze ciało z jego namiętnościami i pożądliwościami. Ciało bowiem jest miastem pełnym bożków, jak zauważył kiedyś apostoł Paweł o Atenach i Ateńczykach (Dz 17,16). Im bardziej ciało jest zawstydzone i dobrowolnie umartwione, tym więcej miłości do Boga i do przyszłego wieku [króluje] w duszy mądrych. W sercu człowieka uzależnionego od świata zakorzenia się zaniedbanie Boga i spraw duchowych, zagnieżdża się bluźnierstwo przeciwko Bogu i Jego świętym, bo człowiek nie może pracować dla dwóch panów: albo jednego będzie miłował, a drugiego nienawidzić, albo będzie gorliwy o jednego, a o drugich zacznie zaniedbywać (Mt 6,24). Przyjaźń ze światem jest wrogością wobec Boga, mówi Apostoł [Jakuba 4:4]. Nie możecie służyć Bogu i mamonie – mówi Pan (Mt 6,24). Trudno bogatemu wejść do Królestwa Niebieskiego... łatwiej wielbłądowi przejść przez ucho igielne, niż bogatemu wejść do Królestwa Bożego [Mt 19,23-24]. Diakon Michaił Sojuzow zabrał ze sobą pięć ksiąg interpretacji Najprzewielebniejszego Teofana z Listów i jedną księgę Piotra Damasceńskiego. Polacy chwalą się, Panie, że wysadzili w powietrze przyszłą katedrę prawosławną w Warszawie. Nie pozwól im, Panie, na to zło, ale oświeć ich i przemień ich przemoc i bezczelność w łagodność i posłuszeństwo oraz we wspólnotę z nami, wyznającymi Twoją prawosławną wiarę. Wznieś, Panie, róg prawosławnych w tym kraju, który od niepamiętnych czasów był gwałtowny i nieposłuszny. Uzdami i uzdami zwiąż ich szczęki tym, którzy nie zbliżają się do Ciebie [Ps. 31:9]. 14 stycznia 1894 r. (Od mojego siostrzeńca Evdokima Fidelina, który przyjechał z Warszawy, dowiedziałem się o tajnym zamiarze Polaków.) Do klasztoru Bezhetskich. Warsztaty malowania ikon. Bolszaja Ochta, Sredny Prospekt, budynek nr 38. 14 stycznia. Wydaj pierwszy numer. 14 stycznia 1894. Timofey Danilovich Tichonow, mistrz malowania ikon i złocenia. Ulica Podolska, własny dom nr 9 w Petersburgu. (Dostawca na dwór Jego Cesarskiej Mości.) 4 marca 91. Adres Chomutowskiej: prowincjonalne miasto Troitsk, obwód Penza, na daczy Pustoszi Manchinskiej; Elisaveta Grigorievna Chomutowska lub Aleksandra Nikołajewna Chomutowska. 4 marca. Generał [R...], Fontanka, nr 83. 1893. 19 września o drugiej w nocy [...] od jedzenia mięsa, potraw gotowanych na maśle z kwaśną śmietaną i od słodkiej herbaty ze słodkimi bułeczkami z cukrem. Nie jedz mięsa. Daj Boże! Zdjęcie księdza Jana z okładki wpisów do pamiętników z lat 1896–1898 [Kilka początkowych stron pamiętnika jest wyrwanych. – wyd.] 24 maja. Codziennie wielokrotnie Pan miłosiernie mnie ratuje, wzywając Swojego świętego imienia, ratując moją duszę od ran grzechów i niewidzialnych wrogów, nieustannie walcząc i dręcząc ją, wielu namiętności. Widziałem Pana przede mną, jakby był po mojej prawicy, ale nie pozwól mi się ruszyć... Wzniosłem oczy ku górom, skąd nadejdzie moja pomoc [Ps. 15:8; 120:1]. Matka Boża nieustannie modli się za mnie do Pana, Swojego Syna, o moje zbawienie i łaskawie patrzy na moją walkę z grzechami, chroniąc mnie przed strzałami wroga. Wywyższaj, duszo moja, nieustannie Matkę Bożą, Pośredniczkę według Boga. Długi sen relaksuje i chłodzi naszą duszę ku Bogu. Nasza dusza powinna być jak najbardziej przebudzona, w stanie kontemplacji i działania. Nasz wróg nie śpi i wykorzystuje każdą okazję do snu i mentalnej bezczynności, aby go zbezcześcić i zrelaksować. Czuwajcie w każdym czasie i módlcie się, mówi Pan [Łk 21,36]. 25 maja w Moskwie (w urodziny cesarzowej Aleksandry Fiodorowna) przeszła silna burza z ulewnym deszczem o szóstej wieczorem, a w Kronsztadzie 26 maja o pierwszej w nocy o tej samej porze. Niech Bóg błogosławi! Jak czyste stało się powietrze! Jak cudownie pachnące były rośliny! [Prawa autorskie na dole strony, kontynuacja myśli z poprzedniej kartki, która została wyrwana. – wyd.]:...i nasz ludzki wzrost [...] wiary i dobrych uczynków. Każde dobre drzewo wydaje dobre owoce, a złe drzewo wydaje złe owoce... Każde drzewo, które nie wydaje dobrych owoców, wycina się i w ogień wrzuca (Mt 7,17,19). 24 lipca Pan wybawił mnie pięć razy od ucisku wroga i moich grzechów poprzez modlitwę pokuty: (trzy razy) podczas liturgii w kościele Martyszkina; następnie na statku Motina, kiedy [Anastastia] na niego weszła, pośredniczka między mną a moją siostrzenicą Elisavetą z listem (jestem [przeciwko] niej za [wejście] [...] na statek); potem płynąc do Petersburga i z powrotem. Dziękuję Panu za Jego miłosierdzie. Podczas liturgii i podczas liturgii Pan czyni we mnie wielkie moce i cuda poprzez swoje święte tajemnice: okazuje miłosierdzie, przebacza, oczyszcza, uświęca, odnawia, uspokaja, zwycięża i raduje ducha. Chwalcie Pana. Jedynym żywotnym i bezcennym skarbem naszego serca jest Bóg; jest dawany tylko tym, którzy wyrzekli się świata i wszystkiego na świecie oraz swojego ciała o wielu namiętnościach, jako niezbywalnej własności. Trzymanie się świata i jego przemijających, chwilowych błogosławieństw jest lekkomyślne i zgubne, bo nie dają życia, a uzależnienie od nich jest dziełem diabła. 28 maja 1896. Wtorek. Wiele razy dzisiaj byłam zdenerwowana i zirytowana w sercu z powodu pustych spraw po tych, do których musiałam się modlić (z powodu odległości i z innych powodów), i odpadłam od miłości do Boga i bliźniego, znosząc zamęt i utrapienie ze smutkiem. Ale wiara z ufnością w bezgraniczne miłosierdzie Boga ze szczerą i tajemną pokutą za każdym razem mnie ratowała, dając mi usprawiedliwienie, spokój, pocieszenie i wewnętrzne zadowolenie z ufnością w Boże przebaczenie moich grzechów w imię odkupieńczego cierpienia i śmierci Pana Jezusa Chrystusa. Dziękuję Panu. Ale szczególnie zawstydziłem się wielokrotnie z powodu żalu do kobiety, która mnie wiozła pod adresy, bo nie wiedziała, jak rozkazać wysłać Motinę do operatora parowca, aby nie czekał na mnie w Petersburgu, ale pojechał do Oranienbaum, bo do Oranienbaum miałem jeździć konno, a nie parowcem do Kronsztadu. Wiele razy zwracałam się do Boga w szczerej skrusze, a Pan wkrótce dał mi przebaczenie, pokój, wolność i satysfakcję. Dziękuję po stokroć Panu, który okazał mi łaskę, cudownie i szybko interweniuje i ratuje moją słabość, czyniąc mnie zdrowym na duszy i ciele. Boże nasz, Boże miłosierdzia i zbawienia. Nasza upadła natura jest najczęściej skłonna do grzechu poprzez pychę, egoizm, obżarstwo, niecierpliwość, irytację, gorycz, nieposłuszeństwo, krnąbrność, dumę, pogardę, cudzołóstwo, przygnębienie i tchórzostwo. Każdy zwracaj uwagę na siebie i stale kontroluj swoje myśli, uczucia, aspiracje i całym swoim życiem wewnętrznym i zewnętrznym zaufaj Ewangelii Pana. Bóg zna go w jego kłopotach i zawsze staje w jego obronie [Ps. 47, 4]. Pan jest mi znany codziennie przez swoje wstawiennictwo i miłosierdzie wobec mnie w moich duchowych trudnościach, w moich grzechach, w mojej pokucie i uwolnieniu od grzechów. Wyślij pieniądze do klasztoru Leśnińskiego. Dziękuję Panu, który ukarał mnie i napomniał z niepokojem i zawstydzeniem z powodu mojej irytacji na Xenię, który zaprosił mnie do odwiedzenia chorej Evdokii z Życiodajnymi Tajemnicami. Zgrzeszyłem przeciwko Panu przez miłość własną, pobłażanie sobie, obżarstwo, lenistwo, pychę, pogardę, nieposłuszeństwo i bunt, złośliwość, złość, zazdrość. Jestem gotowy chodzić z radością na przyjęcia, aby podobać się i schlebiać bogatym i szlachetnym ludziom, ale nie jestem gotowy na biednych, pokornych, chorych, jestem leniwy i nieostrożny, zły i pogardliwy. Obnażam i biczuję siebie, swoje złe sumienie. Zmiłuj się nade mną, Panie, i popraw mnie, który byłem arogancki, który folgowałem złośliwościom, który urągał i obrażał biednych. Psalmista mówi o grzesznikach, że zbłądzili z łona matki, oddalili się od Pana od najbardziej fałszywych, opuszczając Boga z pieluszek [Ps. 57:4], a wyobcowanie to dokonuje się u człowieka [małej wiary] lub u niewierzącego nieustannie przy najsilniejszej pomocy duchów złych, poprzez różne namiętności walczące w człowieku. Jeden widok, jeden przedmiot, jedna twarz, do której człowiek... [Wyrwanych jest kilka kartek pamiętnika. – wyd.] Dlaczego jesteś zaskoczony? Czy chodzi o prostotę, czy o wielkość Tajemnicy Ciała i Krwi Chrystusa? Czy naturalne są widzialne, namacalne i smakowe formy Sakramentu, czy też nadprzyrodzoność, mądrość, odkupienie, cudowna prawda i świętość, usprawiedliwiająca i uświęcająca wiarą tych, którzy uczestniczą, ożywiająca [ich] i niezniszczalność, odczuwana całą duszą i ciałem przez uczestników? Dzień Ofiarowania... Pan Jezus Chrystus, Czterdziestodniowe Dzieciątko, został wprowadzony przez Swoją Matkę, zgodnie z Prawem Mojżesza, do cerkwi Bożej, aby jako człowiek poświęcić się Bogu i złożyć Bogu ofiarę w postaci dwóch piskląt gołębi [Kpł 12,8]. Cerkiew w starym prawie była miejscem modlitwy, poświęcenia i ofiary dla wybranego przez Boga narodu żydowskiego. W niemowlęctwie, po czterdziestu dniach od urodzenia, nasza matka prowadzi nas również do cerkwi w obecności Boga, abyśmy poświęcili się Bogu i na znak, że w ciągu naszego życia powinniśmy jak najczęściej odwiedzać cerkiew Boga w celu uświęcenia, modlitwy, pokuty, komunii oraz we wszystkich smutkach i radościach życia, ponieważ ze cerkwi otrzymujemy wszelkie łaski, wszelki doskonały dar [Jakuba 1:17], a przez modlitwę i sakramenty w cerkwi jesteśmy uporządkowane Życie nasze jest według Ducha Chrystusowego, według Ducha Świętości. To pokazuje znaczenie cerkwi dla chrześcijanina. Bez Kościoła niemożliwe jest zbawienie, bez modlitwy, bez sakramentów, bez duchowego przewodnictwa wyznaczonych przez Boga i mądrych przez Boga pasterzy. Stąd oczywisty jest wyniszczający błąd schizmatyków, Paszkowitów, Tołstoja, Stundystów, którzy idą za swoimi absurdalnymi nauczycielami i odrzucają konsekrowaną cerkiew, modlitwę, święte ikony, święte sakramenty i kapłaństwo, wskazane i ustanowione przez samego Boga, apostołów i świętych ojców. Znaczenie cerkwi dla Żydów w Starym Testamencie było ogromne; Cerkiew nabiera jeszcze większego znaczenia w Nowym Testamencie, kiedy sam Pan Jezus Chrystus podkreślił jej znaczenie częstymi wizytami w Świątyni Jerozolimskiej i rozmowami w niej oraz gdy sam wskazał w górnej izbie Syjonu akcesoria niezbędne chrześcijanom konsekrowanej cerkwi do sprawowania Sakramentów. Poświęcimy siebie, nasz umysł, nasze serce, naszą wolę, nasze ciało, całą naszą istotę Bogu. Do 6 lutego 1897 panowały silne mrozy, siedemnaście i osiemnaście stopni; Tego samego dnia rozpoczęła się odwilż wraz z silnym wiatrem południowo-zachodnim. Jak długo to potrwa? Dziękuję Bogu za wszystkie zmiany atmosferyczne. Zwiększył się przepływ skrofuli z ucha lewego. Dziękuję Bogu za oczyszczenie krwi i głos zaczął zanikać. Słowo na tydzień o synu marnotrawnym. Przypowieść przedstawia pasję do rozpusty, która panuje u ludzi wszystkich stopni, stanów i klas. Aby usprawiedliwić Stwórcę i obwiniać siebie i ludzkość, bo jestem pierwszym cudzołożnikiem od młodości, chociaż już teraz jestem wzmocniony i utrzymuję czystość, lub staram się zachować czystość mojej duszy i ciała dzięki łasce Bożej. Każdy grzech jest absurdalny, haniebny, haniebny i zgubny. Walka z nim jest najintensywniejsza, stała, zwycięska w imię Pana Jezusa Chrystusa; doskonała pokora serca, poniżenie siebie (cholera az!), uznanie bliźniego za lepszego od siebie, czyli nas. W Niedzielę Syna Marnotrawnego. Przypowieść przedstawia całą ludzkość marnotrawną. Wszyscy ludzie są szczególnie podatni na rozpustę, z wyjątkiem kilku wybranych, którzy od młodości byli dziewicami. Wielu wielkich ludzi popadło w rozpustę, jak Dawid, Salomon, Sampson. Poganie czcili Afrodytę i czcili ją obrzydliwościami. Demony rozpusty szczególnie irytują lubieżną ludzkość i dlatego nazywane są duchami nieczystymi, wstrętnymi i obrzydliwymi. Cudowna rzecz! Najważniejszy czyn w życiu mężczyzny i kobiety, który powinien być [święty] i obiekt czci, grzeszna, upadła ludzkość zamienia się w okazję do nieczystości, profanacji i zepsucia. 10 lutego 1897. Wraz z nadejściem ciepłej, mglistej i deszczowej pogody z lewego ucha zaczęła wypływać skrofuliczna materia, gardło całkowicie się zapadło i na trzy dni straciłem głos. Jest to niezwykle bolesny stan moralny, gdyż w niedzielę 9 lutego zupełnie nie mogłem czytać, śpiewać ani wypowiadać wykrzykników. Dzieje się tak od czasu do czasu z powodu skrofuli. Dobrze też, że nie spadło mi to na oczy, na serce, na płuca – wtedy byłoby jeszcze gorzej. Trudny test dla duszy. Myślę, że to też była moja wina: przesycenie po zjedzeniu dużej ilości smakołyków w różnych domach. Wybacz mi Panie! 24 lutego. Zmartwychwstanie. Spisek. Zgrzeszyłem przed Panem zazdrościjąc pochwał arcykapłanowi Konstantynowi I. Wietwienickiemu w opisach jego rocznicowych obchodów i wewnętrznie nie rozpoznając jego wyrażanych pochwał oraz poniżając i gardząc w myślach nim - tym, którego znałem jako chłopiec. I to jest mój bratanek ze strony mojej żony, gałąź pobożnych rodziców - arcykapłan ojciec Jan Vetvenitsky i matka Ekaterina Konstantinowna (z domu Nieświcka, jak moja żona). Powinienem był cieszyć się jego zaszczytem i wywyższeniem stosownie do jego godności, według prawidłowej oceny jego kolegów, ale byłem zasmucony, przeklęty, głupi, pogardzany i nienawidził go. Zgrzeszyłeś, ty śmieszku! Strząsasz, Panie, moje zepsucie, wydalając płynne części trupa z mojego ciała i jak w alkaliach zmywasz mój wzrok obfitym strumieniem skrofulicznej materii z ich otworów, a otwory uszu i oczu czynisz źródłami zepsucia, po czym wszystko staje się dla mnie łatwe. Ale kiedy to się dzieje, jak trudno jest znieść ten strumień śmierdzącej wilgoci! Narząd wzroku ulega zniekształceniu, puchnie, wypełnia się ropą, trudno jest widzieć, a siły słabną. Potrawy wielkopostne zawierające olej roślinny oraz potrawy mączne i grzybowe niekorzystnie wpływają na krew i organizm. W trosce o skrofulę można pozwolić sobie za błogosławieństwem biskupa na zjedzenie szybkiej zupy bez mięsa i jajek, aby organizm wypuścił zdrowe soki. 10 lutego 1897. Doświadczenie duchowe i kierownictwo Boże mnie przekonały, że ci, którzy pragną łaski komunii Świętych Tajemnic kobiet, zwłaszcza wdowy i czyste panny, powinni często przyjmować komunię z radością, łagodnością i miłością, a nie być obciążeni, nie zazdrościć im, nie być wobec nich skąpym i zatwardziałym, jak to często bywało. Pan mnie upomniał tajnymi karami z tego powodu, bo pozwalałem sobie na niecierpliwość, gorycz, zatwardziałość serca, pewnego rodzaju zazdrość i skąpstwo przy rozdawaniu Świętych Darów. Czego potrzebuje penitent? Świadomość grzechów, ich szaleństwa, absurdu, wstydu, zepsucia, zniszczenia, oddzielenia od Boga – źródła życia – strach przed wiecznymi mękami. Należy pohamować pożądliwości brzucha i lędźwi. Gdzie zaczęła się plaga grzechu? - Z pożądania zakazanego owocu. Gdzie dzisiaj najczęściej zaczyna się grzech? – Od niepohamowanej żądzy: młodzież, młodzi mężczyźni i dorośli są przede wszystkim kuszeni do przyjemności seksualnych, do lubieżności i od młodości psują się mężczyźni i kobiety, popadając w choroby psychiczne i fizyczne, słabe, blade, nudne. Skąd bierze się wrogość i konflikty? Czyż nie stąd, z waszych pożądliwości, toczy się wojna w waszych członkach? [Jakuba 4:1]. Każda ziemska pożądliwość jest nasieniem zepsucia, grzechu: żądza bogactwa, jasnych ubrań, władzy nad innymi, żądza luksusu w wyposażeniu domów i tak dalej. Chrześcijanin musi mieć własne serce i filozofować ponad wszystko, dbać o niezniszczalne błogosławieństwa i gromadzić skarby na przyszłość. Chrześcijanin powinien częściej wspominać swoje odrodzenie 4 i chrzest, kąpiel odrodzeniową, odnowę w wodzie i Duchu, narodziny z Boga do życia niebieskiego, śluby złożone Bogu przez nas przez jego następców, przyrzeczenie Ducha Świętego i to, że jest osobą wyjątkową, dzieckiem Bożym, działem Boga. Tam, gdzie zaczyna się zmysłowość ciała, zaczyna się także oddalanie się od Boga; gdzie zaczyna się i króluje miłość do świata, tam zaczyna się i umacnia nieprzyjaźń wobec Boga. Nie można służyć dwóm panom: Bogu i mamonie [Mt 6,24; Łukasza 16:13]. Czy jesteś w duchowym związku z wszechsprawiedliwą i wszechwładną zasadą – Bogiem? Jeśli przez wiarę, pokutę i cnotę będziesz żył w stałym wewnętrznym związku (zjednoczeniu – religii) z Nim, to dobro będzie dla ciebie i tu, i tam, w wieczności, krainie nieskazitelności i nieśmiertelności. Podobne jest Królestwo Niebieskie do zakwasu według słowa Pańskiego, który pewna kobieta wzięła i włożyła w trzy miary mąki, aż się wszystko zakwasiło (Mt 13,33). Przez kwas należy rozumieć łaskę Chrystusa daną wszystkim prawosławnym chrześcijanom w Kościele: łaskę chrztu, bierzmowania, pokuty, zwłaszcza komunii Świętych Tajemnic Chrystusa. W tym ostatnim znaczeniu można rozumieć i widzieć Sakrament - chleb na zakwasie, spożywany w całej Cerkwi prawosławnej, przemieniony przez Ducha Świętego w Ciało Chrystusa, a przez trzy miary męki należy rozumieć trzy siły naszej duszy: rozum, serce, czyli uczucie i wola, trójcę w jedności, gdyż dusza jest jedna i te trzy siły stanowią jej niepodzielną istotę. Są zepsute przez grzech, zbezczeszczone, przez grzech otrzymały złe kierownictwo, a Kościół stara się je odtworzyć, oczyścić, oświecić, odnowić, umocnić wiarą i cnotą, do czego człowiek musi się nieustannie zmuszać, gdyż Królestwo Niebieskie jest zdobywane siłą i zdobywają je silni poszukiwacze (Mt 11,12). 27 lutego 1897. Czwartek pierwszego tygodnia Wielkiego Postu. Nieprawosławni członkowie domu panującego nie mogą być nazywani członkami Prawosławnego Kościoła Chrystusowego i nie mogą nazywać Matki Bożej swoją Panią, ponieważ nie są członkami pełnego łask Królestwa Chrystusowego: są Jej obcy w wierze i duchu. Luteranie nie czczą świętych. Podobnie wszyscy katolicy i luteranie, podobnie jak anglikanie, nie mogą nazywać Matki Bożej swoją Królową i Panią. Łamiąc pierwsze przykazanie, człowiek zaprzedał się wrogowi. 1. Mszyca grzechu wkroczyła w ludzkość bardzo głęboko, aż do głębi dusz, a człowiek potrzebuje największej nadprzyrodzonej pomocy Boga oraz jak najgorętszych i nieustannych wysiłków z jego strony, aby wyobcować się od grzechu - w modlitwie, skupieniu się na sobie, wstrzemięźliwości, poście i dobrych uczynkach; Cała istota człowieka jest przesiąknięta grzechem i zepsuciem grzechu. 2. Wróg nieustannie czuwa i działa w ludziach, jak lew, szukając, kogo by pożreć [1 Piotra 5:8]; należy się temu przeciwstawić z mocną wiarą i stałością. 3. Chrystus przyszedł na ziemię dla naszego odkupienia; nauczanie, chrzest - nasze odrodzenie; nasze potwierdzenie w potwierdzeniu; nasze wyrzeczenia, śluby, ich wszechmocne wypełnienie; jesteśmy członkami Chrystusa i Kościoła; jesteśmy świętą i wybraną trzodą; My, żołnierze Chrystusa ciałem, cudzołożnym światem i diabłem, musimy przeciwstawić się wszelkim namiętnościom i pokonać je. Każde drzewo, które nie wydaje dobrego owocu, wycina się i w ogień wrzuca (Łk 3,9). To przypowieść: pod drzewem jest oczywiście człowiek; pod dobrymi owocami są dobre uczynki, dla których zostaliśmy stworzeni; pobicie to wyrok śmierci, czyli pozbawienie tymczasowego życia; Przez ogień rozumiemy ognistą Gehennę, czyli wieczne męki, nieugaszony ogień, na który skazane są wszelkie złe, podstępne, podłe duchy – demony. Ludowi zagraża sprawiedliwa plaga Boża – zaraza przychodząca z wielkich Indii 76; Śmiertelność spowodowana tym wrzodem jest nie mniejsza niż śmiertelność spowodowana wojną. Musimy być przygotowani na każdą wizytę Boga i, co najważniejsze, musimy zawsze żałować za nasze grzechy, gdyż gniew Boży karze ludzi za mnożenie grzechów. Jeśli się nie nawrócicie, wszyscy tak samo zginiecie – mówi Pan (Łk 13,3). Teraz jest czas pokuty – Wielki Post; nie przegapcie bez pożytku dla duszy tego zbawczego czasu i założenia Kościoła oraz Bożej definicji – jest ona przeznaczona dla naszej poprawy i zbawienia. Cóż za niezmierzona dobroć, mądrość i prawda Boża objawiła się w dawaniu nam Przeczystego Ciała i Krwi Chrystusa! Cóż za protekcjonalność! Cóż za nie otrzymaliśmy, jakie zbawienie, oczyszczenie, uświęcenie, odnowa! Cóż za zaszczyt – zaszczyt przebóstwienia, zjednoczenia, połączenia z Boskością! Albowiem przez obcowanie z najczystszym Ciałem i Krwią Chrystusa stajemy się ciałem z Jego ciała i kością z Jego kości i stajemy się straszni dla demonów, jeśli tylko mocno zachowamy w sobie ten dar Boży i nie będziemy jak poprzednio frywolni, zachłanni i podatni na grzechy: egoizm, złośliwość, gniew, zazdrość, niewstrzemięźliwość, cudzołóstwo, kłamstwo, oszustwo i oszustwo, skąpstwo, chciwość i okrucieństwo wobec bliźnich. Ty, grzeszniku, wrzucasz w błoto portret królewski, czyli obraz Boga, swoją duszę. Co za śmiałość! Co za szaleństwo! Nonsens! Co za nieuwaga! Człowiek nieświadomy honoru jest jak głupie bydło i staje się taki jak oni (Ps. 48:13]. 27 marca 1897. Właściwością grzechu (zgodnie z zamierzeniem diabła) jest zniekształcanie, oczernianie, wyobrażanie sobie, wyobrażanie sobie, […], zamierzenie, podejmowanie się, mówienie i ogólnie złe postępowanie, aby w miarę możliwości wypaczyć porządek moralny lub prawa ustanowione przez Boga Wszech-Stwórcę. W ten sposób diabeł wypaczył ludzkie pojęcie o Bogu i nauczył ich absurdalnego bałwochwalstwa, które do dziś istnieje wśród wielu narodów. W ten sposób poprzez przebiegłych i dumnych ludzi udało mu się wypaczyć objawioną przez Boga wiarę w Chrystusa i dał początek wielu herezjom i schizmom, podzielił chrześcijan na wiele odmiennych obozów, często nienawidzących prawdziwej wiary chrześcijańskiej w świecie, prawosławnych, a wśród samych prawosławnych stworzył i wytwarza brak wiary, niewiarę, schizmy i absurdalne nauki (jak Tołstojyzm, Paszkowizm, Stunda) lub chłód wobec wiary i Cerkwi Prawdziwie Wierzących. On, diabeł, wypaczył koncepcję celu i celu życia, odwracając wzrok wielu chrześcijan od nieba i życia wiecznego i przykuwając ich oczy i serca jedynie do życia tymczasowego, testującego, przygotowawczego, które wielu uważa za jedyne i przyszłości, jakby nie istniała; stąd przywiązał oczy i serca ludzi do dóbr tymczasowych, nietrwałych i ulotnych: do jedzenia, napojów, odzieży, do ziemskich wyróżnień, do przemijającego bogactwa, do materialnego, fizycznego piękna; wypaczył w człowieku cel i cel pięciu zmysłów ciała: wzroku, słuchu, smaku, węchu, dotyku; uczono patrzeć uwodzicielsko na narządy i członki ciała i uwodzicielsko wypaczać zmysły wzroku 77 i na wiele rzeczy patrzeć cudzołożnie: ucząc smaku nadmiernej delikatności i pijaństwa albo bezsensownego, ciągłego, szkodliwego palenia tytoniu; uczynił zmysł dotyku namiętnym, nieczystym; ucho przyzwyczaiło nieumarłych do świeckich dźwięków, które relaksują duszę; wypaczył stosunki między ludźmi, czyniąc wielu skąpymi w stosunku do bliźnich, samolubnymi, zatwardziałymi, stronniczymi, marnotrawnymi, złymi, dumnymi, zazdrosnymi, podstępnymi, niemiłymi, złośliwymi, złośliwymi. I stąd obowiązkiem każdego chrześcijańskiego świętego jest nieustanne wsłuchiwanie się w jego myśli i uczucia, czyli ciągłe powstrzymywanie swoich próżnych i grzesznych myśli, pragnień, zamierzeń, powściąganie wzroku, słuchu, smaku, węchu i dotyku, swoich namiętności i wykorzystywanie ich na chwałę Boga i dla własnego dobra. Więcej o tym samym: zamiast miłości [wzajemnej] wróg zasiał w ludziach wrogość, nienawiść, złośliwość, zazdrość, chełpliwość, urazę, albo zamiast czystej miłości zasiał w ludziach miłość nieczystą, cielesną, namiętną, zepsutą, bezbożną; Wszystkie uczucia uczynił narzędziami grzechu, a nie prawdy, zła, nie dobra, niegodziwości, a nie prostoty i prawdy, dlatego wszyscy powinniśmy starać się uczynić je narzędziami dobra i świętości i stać się podobnymi do dobrego Boga, a nie Jego i naszego złego wroga. Wróg wzmógł cielesne uczucia i pożądliwości, aspiracje seksualne u wielu aż do wściekłości, skrajnej nieumiarkowania i wypaczenia, takie jak: potrzeba jedzenia i picia u pijaków oraz żądza cudów u obu płci - a to, co zostało stworzone przez wszechmądrego i czystego Stwórcę jako zachęta i zachęta oraz środek do rozmnażania się i kontynuowania rodzaju ludzkiego, pożądliwe zamienia się w sposób na skrócenie rasy i życia oraz zepsucie samego grzesznika oraz do tymczasowej i wiecznej zagłady, do profanacji, zepsucia i ostatecznego usunięcia od Najświętszego Stwórcy. Pan Bóg służy ci codziennie, człowieku, wydając dla ciebie wszechświecące i oświecające słońce w ciągu dnia oraz księżyc i gwiazdy w nocy, hodując dla ciebie wiele różnych smacznych i zdrowych owoców dla twojego pożywienia i przyjemności; ustanowił dla was Kościół zbawienny z Boskim nauczaniem i Sakramentami; On nieustannie szkoli cię dla Swojego Królestwa. Ty sam musisz pilnie służyć swemu Stwórcy dla dobra siebie i swoich bliźnich oraz całkowicie przestrzegać Jego wszechdobrych, mądrych i sprawiedliwych praw. Obiecane ci korzyści przyszłego życia przekraczają wszelkie twoje oczekiwania - są tak wielkie; Czy dla waszej wiecznej szczęśliwości nie wyrzekniecie się przyjemności cielesnych, prostackich, szkodliwych i nieczystych i nie poświęcicie się całkowicie służbie Bogu? Pamiętajcie o wszystkich świętych, jak kochali Boga, jak pracowali, jak podobały się Bogu i jak Pan ich nagrodził – i naśladujcie ich w swojej sile. Słuchaj, duszo chrześcijańska: Pan obdarzył cię największą miłością i czcią; On zaręczył cię z Nim, jak oblubienica z panem młodym, niezniszczalnym, duchowym, nieskazitelnym, wiecznym, błogosławionym zaręczynami, a ty musisz pozostać Mu wierna każdego dnia i godzinie, aż do ostatniego tchnienia na ziemi, a tam, w wieczności, pozostaniesz na zawsze bezpieczny i wieczny, wieczny. Ten wiek jest krótki – odkupuje wieczność. Nie drzemiecie, nie odpoczywacie, nie zmieniajcie się, nie dajcie się skalać ziemskim, cielesnym namiętnościom. Módlcie się, pośćcie, czyńcie dobre uczynki. Grzech prześladuje człowieka nieustannie, zarówno w dzień, jak i w nocy, a skłonności człowieka do znanych grzechów, na przykład rozpusty, obżarstwa, chciwości, chciwości, pojawiają się nawet w sennych snach: wyobraża sobie uwodzicielskie obrazy lub widoki ludzi, na przykład kobiet, lub stołów z naczyniami, lub pieniędzy leżących na ziemi, które zachłannie zbiera, i podobne poglądy; i tymi poglądami dusza zostaje uwiedziona i obca pragnieniom niebiańskiego, świętego, Boskiego. Kto wie? Dlaczego często dajemy się uwieść ziemskim rzeczom? Ponieważ bardzo kochamy ciało i świat, a nie troszczymy się o duszę nieśmiertelną; bo kochamy jeść na słodko, pić, elegancko się ubierać, zadowalać cielesną rozkosz, ale nie oddajemy się myśli o Bogu i duchowej kontemplacji. Badając siebie bezstronnie, stwierdzam, że żyję bardziej w ciele niż w duchu, oddany miłości własnej, pobłażaniu sobie, zadowalaniu ludzi, służalczości, próżnej bojaźni przed ludźmi i demonami, obżarstwo, lenistwo, sen, a tymczasem muszę znosić słabości bezsilnych, a nie zadowalać się sobą [Rzym. 15,1]: z miłością odwiedzajcie chorych i módlcie się za nich, szczerze im współczujcie, pocieszajcie ich, napominajcie chętnie i z miłością przez Święte Tajemnice Przeczystego Ciała i Krwi Chrystusa, łagodźcie na wszelkie możliwe sposoby ich smutki i cierpienia, karmcie, pijcie, przyodziejcie, dajcie odpocząć, a ja to czynię niechętnie, ze szemraniem i irytacją. Grzech zyskuje siłę i zwycięstwo nad ludźmi swoim urokiem, przemocą i stałością w pogoni za swoją ofiarą. Mszyca grzechu z początku jest bardzo słodka dla zmysłowego ciała, a człowiek, nie zraniony wysoką, niezniszczalną, czystą miłością do cnoty i swego Stwórcy, łatwo ulega przynętie złudzenia, cielesności i pożądania, czyli fałszywej satysfakcji psychicznej i fizycznej. Dlatego grzeszną słodycz należy pokonać słodyczą duchową, niezniszczalną, spokojną, wieczną, najdoskonalszą, a pociąg do piękna ziemskiego, zniszczalnego - przez pociąg do piękna niebiańskiego, niezniszczalnego, niezniszczalnego. Wszyscy musimy zrozumieć plany naszych bezcielesnych wrogów, mądrych wobec zła i pokusy do grzechu wobec nas. Zamierzenia te i cały cel ich nieustannych intryg na nas jest następujący: zbezcześcić człowieka, zepsuć duszę i ciało, ochłodzić się wobec Boga i bliźniego, czyli oddalić się od Boga i od siebie nawzajem, odwrócić się od świętej miłości i wszelkiej cnoty, niepokoić duszę, związać ją, zniewolić, przeciwstawić Bogu i Kościołowi, upodobnić ją do siebie i wrzucić na wieki do piekła na przygotowane dla niego i jego anioły. Czy chrześcijanie o tym wiedzą i pamiętają? Wyjaśnij penitentom koncepcję Ciała Kościoła, którego są członkami i świątyniami Ducha Świętego, pokaż obowiązek utrzymywania ciał i dusz w świętości i czci oraz nie ulegania pożądliwościom, które szkodzą duszy i ciału. Pojawienie się wiosny w przyrodzie: obfitość światła, skrócenie nocy, zmniejszenie zimna, wzrost ciepła słonecznego, przebudzenie roślin i witalności roślin. Jest też źródło duchowe: ciepła pokuta dusz chrześcijańskich, manifestacja światła w duszach, przystąpienie do Chrystusa i Chrystusa do pokutujących dusz, łzawy deszcz, łzawe westchnienia pokuty. 4 marca. Głęboko ubolewam, płaczę i szlocham z powodu straszliwej plagi grzechu, zepsucia ludzkości, która cierpi w sposób niezmierzony, nie do opisania, różnorodny, z powodu uroku grzechu, którym ludzkość jest zniewolona i pracuje dla wroga, a nawet przechwala się swoją niewolą i pociesza się jakby jakimś zyskiem. Ale jednocześnie raduję się, jestem błogosławiony i klaszczę, gdy myślę i wyobrażam sobie tę Boską pomoc, która jest nam [dana] z woli Stwórcy w dawaniu wielkiego Zbawiciela i Boga całemu rodzajowi ludzkiemu i zakładaniu na ziemi Kościoła Bożego, zbawiającego rodzaj ludzki cudowną [łaską] Boga. Twoja miłość do Boga zostanie po tym rozpoznana, jeśli chętnie zniesiesz słabości słabych i nie będziesz się podobać [Rzym. 15:1], [bożek] egoizmu, użalania się nad sobą, obżarstwa i chciwości, gdy jesteś cichy, pokorny, prosty, życzliwy, życzliwy dla wszystkich i posłuszny, nie do pozazdroszczenia, wstrzemięźliwy, czysty, współczujący i miłosierny. Spraw, Panie, abym zawsze taki był. (Przystąp pilnie do swego duchowego wychowania, dla którego...) Chrześcijanin musi bezwzględnie zadbać o swoje duchowe wychowanie, dla którego się narodził i odrodził w świętej chrzcielnicy przez Ducha Świętego, otrzymał odrodzenie duchowe i został zapieczętowany światem, czyli pieczęcią Ducha Świętego, i otrzymał prawo uczestnictwa w najczystszym Ciele i Krwi Chrystusa. Według zamysłu Bożego Kościół Święty jest pierwszym i najbardziej prawowitym wychowawcą dusz chrześcijańskich. Nie ma sprawy ważniejszej niż kwestia wychowania chrześcijańskiego. Osądź i zrozum sam, jak drogie są te rozumne, nieśmiertelne dusze, odkupione Krwią samego Syna Bożego, powołane z ciemności niewiedzy do światła poznania Boga przez samego Pana, zaręczone i zjednoczone z Panem jako czyste dziewice z Najczystszym Oblubieńcem! Jakże drogie jest zbawienie tych dusz, którym ofiaruje swoje najczystsze Ciało i najczystszą Krew jako pokarm i napój, i które sam podjął się duchowego wychowania poprzez te cudowne, straszne, życiodajne i ubóstwiające Tajemnice! Wy wszyscy, bracia i siostry, z całą uwagą i pilnością podejmujcie wychowanie duchowe; angażujcie się w kontemplację Boga, modlitwę, rachunek sumienia, potępianie siebie, wszechstronną samokorektę, praktykujcie cnoty łagodności, pokory, posłuszeństwa, cierpliwości, miłosierdzia, wstrzemięźliwości, czystości, prostoty, życzliwości i odetnijcie wszelkie grzeszne myśli, pożądliwości, przyzwyczajenia, namiętności. Wszystkie nasze grzechy wynikają głównie z miłości własnej, pychy, użalania się nad sobą, pobłażania sobie, cielesności; Przyczyna wszelkiego zła ma swe gniazda w ciele, tak jak to miało miejsce w przypadku pierwszych ludzi. Aby zatem pomyślnie rozpocząć i kontynuować samokształcenie dla Boga, trzeba przede wszystkim poświęcić się, potrzebne jest ukrzyżowanie ciała z namiętnościami i pożądliwościami. Tak postępowali wszyscy nasi czcigodni ojcowie: przede wszystkim uczyli się wstrzemięźliwości, czuwania, modlitwy, posłuszeństwa, pracy, łagodności, pokory; Męczennicy nie oszczędzali się aż do śmierci za Chrystusa. Spodobało się naszemu Stwórcy i Bohaterowi od początku ustalić, że czas naszego ziemskiego życia powinien być czasem przygotowania do wieczności, czasem nauki, czasem zmagań i wyczynów, czasem duchowej wojny, a nie czasem bezczynności, bezczynności i próżności, a nasz przyszły stan nieśmiertelności będzie stanem nagrody: albo chwały i wiecznej szczęśliwości, albo stanem wiecznej hańby i straszliwych mąk za bezczynność, lenistwo, zaniedbanie i niezliczone grzechy. Zatem, bracia i siostry, wybierzcie sami, czego chcecie: albo wojny i bohaterstwa, albo lenistwa i duchowej niewoli. Zwycięzcy dam miejsce ze mną... [Obj. 3:21]. Człowiek stworzony na obraz i podobieństwo Boga wolny, rozumny, błogosławiony, zobowiązany dla własnego dobra, jako istota ograniczona, do posłuszeństwa swojej wolnej woli swemu wszechdoskonałemu Stwórcy, głupio porzucił posłuszeństwo Jemu, zwiedziony przez zawistnego i przeciwnika Boga Szatana, a spod pokornego, błogiego panowania padł pod władzę okrutnego władcy świata... Do zwycięzcy... Jesteś w niewoli, człowiecze, w niewoli haniebnej, katastrofalnej, strasznej - w niewoli grzechu, w niewoli diabła, w niewoli, która może być wieczna, straszna. A ty sam się oddałeś i oddajesz się w tę niewolę. A wy na początku byliście święci, wolni, nieśmiertelni i błogosławieni, gdy zostaliście stworzeni przez Boga na obraz i podobieństwo Boże i otrzymaliście łatwe przykazanie, dzięki któremu mogliście być wiecznie błogosławieni i wolni od wroga. Teraz postanowione jest, abyś sam wywalczył swoją wolność i zwrócił bezcenny skarb, który utraciłeś – podobieństwo do Boga i błogosławioną nieśmiertelność – z pomocą samego naszego Pana i Zbawiciela Jezusa Chrystusa, który zechciał pokonać wroga, zdobywcę i przeciwnika naszego diabła, a nam dać siłę do pokonania go i przywrócenia utraconej sprawiedliwości. Pokonuj siebie we wszystkim, każdego dnia, w każdej minucie; gorycz, wrogość wobec bliźniego cię unosi - pokonaj ją, nie poddawaj się, nie idź za nią, staraj się go kochać; zazdrość przyciąga - pokonaj ją, nie podążaj za nią - i staraj się szczerze życzyć wszystkiego najlepszego swojemu bliźniemu; nieczyste myśli, nieczyste pożądliwości cię unoszą – wypędź je i pamiętaj, w jakiej świętości został stworzony człowiek i w jakiej czystości i prawdzie ma żyć zgodnie z zamysłem Stwórcy jako ożywiona cerkiew Boga, jako dom Stwórcy stworzenia – i w ten sposób walcz ze wszystkimi namiętnościami, pokonaj je. Podobne jest Królestwo Niebieskie do zakwasu, który pewna kobieta wzięła i włożyła w trzy miary mąki, aż wszystko się zakwasiło (Mt 13,33) (chleb na zakwasie przemienił się w Ciało Chrystusa). Królestwo Niebieskie podobne jest do sieci zarzuconej w morze i chwytającej ryby wszelkiego rodzaju; Małe drzewo łatwo jest wyciągnąć z ziemi, ale duże jest trudne. Diabeł w jednym demoniku, wypędzając go, krzyknął: „Nie mogę się wydostać: urosłem, stałem się duży”; jednakże po intensywnych modlitwach odszedł. [Widzisz]: nawet złe duchy, które zawładnęły człowiekiem, rosną i wzmacniają się z czasem i umiejętnościami. Pamiętajcie o wszechwidzącym i niezapomnianym oku straszliwego Wszechwidzącego - Boga i bójcie się zgrzeszyć przed Nim. On wszystko widzi, wie wszystko i wszystko osądzi. Pamiętajcie o straszliwej rzece ognia płynącej przed strasznym Sądem i wiecznym płonięciu w ogniu Gehenny. Szybkość i zaraźliwość, lepkość grzechu pychy, zazdrości, rozpusty, obżarstwa, palenia, pijaństwa. Na Sądzie dowiesz się, w jakim czcigodnym, czcigodnym i świętym związku byłeś, kościelny, niebieski i ziemski, i jak niegodny byłeś tego; Jakich silnych orędowników mógłbyś mieć przed Bogiem dla swojego zbawienia i z powodu swojej niewiary, pychy, zepsucia nie zwróciłeś się do nich o pomoc, zdając się we wszystkim na siebie, na swój głupi i krótkowzroczny, namiętny umysł. Muszę zdecydowanie i radykalnie zmienić swoją duszę. Do tej pory byłem zirytowany i zły na wielu chorych, biednych mieszkańców miasta, którzy często zapraszali mnie do swoich domów, mieszkań lub pokoi gościnnych; Teraz muszę z radością, pokorą, ochoczo biec do nich i uważać to za wielkie szczęście, jakim obdarza mnie Bóg. Czy widzisz tę cudowną harmonię, czyli zgodność, porządek stworzeń dużych i małych w całym wszechświecie, ich harmonijny przepływ i życie, czy widzisz cudowny porządek całego stworzenia - a w twojej istocie, w twojej duszy i w twoim ciele, niech zawsze będzie porządek i harmonia wszystkich sił przy ciągłym posłuszeństwie prawom Stwórcy i Dostawcy. [Modlitwa] przed nabożeństwem w pałacu [kompozycja]. Zadziwia mnie niezmierzona dobroć i cierpliwość Pana Boga wobec mnie, grzesznicy, która zawsze jest łaskawa i prędko posłuszna modlitwie mojej pokuty i która nieustannie wybawia mnie od niezliczonych namiętności i smutków; Zadziwia mnie Jego wszechmoc, przed którą nie może się ostać żadna dręcząca moc grzechu i dzikiego piekła, gotowa w każdej chwili pożreć mnie, przeklęty grzesznik, zaciemniony i porwany ciemnością namiętności. Dziękuję Panu, który dał mi i wszystkim ludziom pragnącym zbawienia wszechzbawienny i nieoceniony dar pokuty i przebaczenia niezliczonej ilości grzechów, który nas raduje przebaczeniem i porzuceniem ich oraz który daje zbawienie przez odrodzenie, sprawiedliwość, pokój, wolność, śmiałość. Powiedz Panu wszechdobremu, wszechmocnemu i wszystko uzdrawiającemu Lekarzowi dusz i ciał, na jakie grzeszne wrzody i dolegliwości cierpisz – a jest ich tak wiele, wiele, że trudno zliczyć; pamiętajcie o nich, proście Pana o oświecenie serca, oświecenie, poznanie ich, westchnienia, łzy, a otrzymacie bogactwo miłosierdzia, uzdrowienia, zdrowia, pokoju, ciszy, wolności i łask, gdyż Niebiański Lekarz jest zawsze gotowy okazać miłosierdzie i uzdrowić nas, złagodzić i zawiązać nasze duchowe rany. Przede wszystkim strzeż swego serca, bo z niego wypływa źródło życia (Przysłów 4:23). Pilnuj swego serca, zwłaszcza w tym sensie, aby nie dopuścić, by dosięgły go ziemskie namiętności, gdyż nawet jedno chwilowe pożądliwość kala duszę i oddziela ją od Boga. Staraj się stale, aby ciążyła ku niebu, a nie ku ziemi, ku Bogu, a nie w stronę Beliala, aby pragnęła niezniszczalności, miłości i cnoty, łagodności i pokory, prostoty i łagodności, a nie ziemskiego, choć błyskotliwego i słodkiego rozkładu. Jesteśmy w ciągłym niebezpieczeństwie ze strony ziemskich pożądliwości: grzeszny człowiek lgnie do wszystkiego, co jest zakazane; Chroń swoje serce przed gniewem, złośliwością i zazdrością, pychą, arogancją, [arogancją] i wywyższaniem się nad innymi. Człowiek, stworzony na obraz i podobieństwo Boże, z duszą nieśmiertelną, rozumną i wolną i wywyższony niezmiernie ponad wszelkie stworzenia nierozumne, jednocześnie przeznaczony do wiecznej szczęśliwości za przestrzeganie przykazań Bożych i podporządkowywanie swojej potomstwa, ograniczonej woli nieskończenie doskonałej, mądrej i wszechdobrej woli Bożej, przez nieuwagę, miłość własną i niewdzięczność popadł w grzech nieposłuszeństwa, pychy, krnąbrności, uwiedziony przez zakazany owoc. Odtąd ludzkość wpadła w niewolę pierwszego odstępcy, diabła, który odwracając myśli i serca ludzi od jedynego Stwórcy bytu i wszelkich błogosławieństw – od Boga, zamienił te myśli i serca na dobra ziemskie, zniszczalne, stworzone przez Boga dla dobra i przyjemności człowieka i wszczepiwszy w ich serca przebiegłość, niewiarę, niewdzięczność, złośliwość, zazdrość, pragnienie rzeczy ziemskich i zniszczalnych. Dusza ludzka jest duchowa i prosta, nie może pracować dla dwóch panów: Boga i świata, niezniszczalności i zepsucia, dobra i zła; jeśli miłuje świat, jest wrogiem Boga, gdyż miłość do tego świata jest wrogiem Boga [Jakuba 4:4]; Aby odwrócić człowieka od miłości Boga, świętości i prawdy, wróg podstępnie i siłą kieruje myślami i sercem człowieka, który ma małe zrozumienie i pasję do świata, do ziemskiej, nieczystej miłości, do ziemskiej świetności, do ziemskiej, zwłaszcza kobiecej, słodyczy, do ziemskiego piękna. Dlatego ci, którzy chcą szczerze służyć Bogu i podobać się Bogu, powinni gardzić ziemskimi przyjemnościami, światowymi bogactwami, światowymi dekoracjami i zwrócić całe swoje serce ku niebiańskim, niebiańskim, niezniszczalnym przyjemnościom, niebiańskiemu, niezniszczalnemu pięknu, ku nierównemu światłu. Łaska wywyższyła kapłana do poziomu ziemskiego anioła, sprawcę życiodajnych i straszliwych Tajemnic Bożych, pojednającego stworzenia ze Stwórcą, oświecającego dusz inteligentnym światłem, [uczyniła] pośrednikiem między Bogiem a upadłym człowiekiem, przebóstwionym i przebóstwionym wiernych przez Sakramenty – i powinien to zrozumieć, odczuć i za to dziękować i wysławiać Boga oraz starać się odpowiadać zamysłom Bożym wobec niego i dla ludzi. Tymczasem niewielu jest księży, którzy są świadomi pełnego wymiaru swojej posługi, starając się odpowiadać zamysłom Boga wobec nich i swojej owczarni: a oni, podobnie jak świeccy, dadzą się uwieść ziemskiemu życiu, ziemskim bogactwom i przyjemnościom, mało troszczą się o sprawy duchowe swoje i swojej owczarni, dadzą się ponieść ziemskim myślom, cielesnym namiętnościom i głęboko schodzą z wyżyn swego powołania; i w ten sposób diabeł, pierwotny wróg Boga i ludzi, naśmiewa się z nas, poniża nas do granic możliwości, sprzeciwia się dziełom Bożym i niszczy wielu ludzi. Jakże trzeba gardzić światem wrogim Bogu i wszystkimi jego rozkoszami, gardzić swoim zniszczalnym i wielonamiętnym ciałem i zawsze kontemplować smutek. Kto ma uszy do słuchania, niechaj słucha! [Mateusza 11:15]. 13 marca 97. 14 marca. Dziękuję Panu, który udzielił mi łaski ułożenia modlitwy do odmówienia w Zimowym Pałacu Cesarskim podczas spotkania wybitnych osobistości z okazji zebrania generalnych członków kuratorii domów pracy i zakładów pracy. Zostanie on odczytany 15 marca. Czy Zajcewska [pozostała] przy relikwiarzu z relikwiami, czy Eufrozyna? Przez nasze uzależnienie od wielonamiętnego ciała i świata na każdym kroku zdradzamy Boga, odwracamy się od Niego, rani nas śmiertelna miłość do ziemskich dóbr, piękna, przyjemności, ziemskiego luksusu, przepychu, a wobec Boga stajemy się zimni, beztroscy, obcy i to jest straszne! A co, jeśli Sędzia wyda wyrok teraz i uzna, że ​​jesteśmy nieprzygotowani? Wieczorem 16 marca, z soboty na niedzielę (Kult Krzyża), gęsta mgła pokryła całe morze i cały Kronsztad; Powietrze stało się tak gęste, że trudno było oddychać. Dusiłem się; Nie otwierałem okna w nocy; spałem dobrze. Dziękuję Panu. Cóż jest bardziej pożądanego niż Pan? Kto i co jest piękniejsze od Pana? Kto jest godny całkowitej, serdecznej miłości, nieustannej, wiecznej i wiecznej? Kto inny jak nie Pan? Czego trzymamy się sercem? Co i kogo kochamy i jak kochamy? Czy to jest prawdziwa miłość? Czy nie jest upiorna, czy nie jest obłudna, czy nie jest cielesna i grzeszna? Czy to nie jest minuta? Zwróćmy całą naszą miłość ku Panu i odrzućmy miłość próżną, jak to czynili i czynili święci. Przede wszystkim strzeż swego serca, bo z niego wypływa źródło życia (Przysłów 4:23). Chroń swoje serce w każdy możliwy sposób przed grzesznymi, cielesnymi pożądliwościami, które niosą ze sobą skalanie, zamęt, ciemność, niewolę i zepsucie. Grzech najwygodniej wkrada się poprzez naszą cielesną pożądliwość, gdyż ciało kocha słodycz, a zepsucie bardzo łatwo wkrada się poprzez cielesną słodycz. W tym tygodniu była adoracja Uczciwego i Życiodajnego Krzyża Pańskiego (ze śpiewami sakralnymi, w których wysławiana jest skrajna dobroć i poniżenie Stwórcy wobec Jego stworzeń oraz Jego straszliwe wyczerpanie w mękach krzyża i śmierci za rodzaj ludzki). Kościół Święty uczy nas wszystkich ważnej lekcji poprzez ten rytuał oddawania czci Krzyżowi w dniach postu i postu. Uważać na. Za nas wszystkich Pan został ukrzyżowany w swoim bezgrzesznym ciele, za nas duszą i ciałem zniósł straszliwe męki, śmierć i pogrzeb, gdyż sam był niewinny i bezgrzeszny, święty i święty jako Bóg-Człowiek. Zgodnie z nieskończoną prawdą Bożą my, wszyscy ludzie, musielibyśmy wiecznie cierpieć na duszy i ciele, znosząc wieczne potępienie i męki, ponieważ naszymi nieprawościami bez końca obrażaliśmy i nadal obrażamy naszego Stwórcę i Dobroczyńcę. Ale Pan zlitował się nad nami w swoim niezmierzonym miłosierdziu i nie pozwolił diabłu wiecznie dręczyć grzesznego rodzaju ludzkiego, i przyszedł cudownie, aby nas zbawić, wziął na siebie grzechy świata i przekleństwo, które ciążyło na całym rodzaju ludzkim, sam poniósł całą surowość i całą surowość sprawiedliwego gniewu Ojca Niebieskiego za nasze grzechy i raczył poddać nasze ciało, wzięte bez nasienia od Najczystszej Dziewicy, straszliwym mękom ojciec chrzestny, ponieważ w Adamie zgrzeszyliśmy ciałem przez nieposłuszeństwo i zjedzenie zakazanego owocu, a potem cała ludzkość zaczęła grzeszyć w ciele przez zaspokojenie wielu cielesnych namiętności i dała nam przykazanie, abyśmy zaparli się samych siebie i ukrzyżowali ciało namiętnościami i pożądliwościami [Mt 16,24 i in.]. Niewstrzemięźliwość i nieposłuszeństwo przykazaniu Stwórcy Adama i Ewy było początkiem i nasieniem wszystkich grzechów ludzkości, z którymi cierpi ona i upada do dziś, w których tonie do dziś; z niewstrzemięźliwości i nieposłuszeństwa Adama i Ewy zrodziły się wszelkie [nieposłuszeństwo] i niepowściągliwość rodzaju ludzkiego: pycha, egoizm, przyjemności cielesne, lubieżność, wszeteczeństwo, ateizm, przebóstwianie się w namiętnościach, bałwochwalstwo, chciwość, niewstrzemięźliwość, pijaństwo, morderstwo, samobójstwo, kłamstwo, oszustwo, niegodziwość, zazdrość, zła wola, złośliwość, chełpienie się, uraza, obłuda, stronniczość, zatwardziałość serca, bezlitosność, żądza wyłącznie ziemskich bogactw, przyjemności, chwały i odstępstwo od błogosławieństw niebieskich, od wszelkich cnót świadczących o obrazie i podobieństwie człowieka. Człowiek stał się ciałem, a nie duchem: Duch mój nie powinien przebywać w tych ludziach… strefa jest ciałem [Rdz 6:3]. Taki jest charakter życia ludzkiego i moralność starożytnych ludzi przed potopem; Później nie stali się wcale lepsi; wielu nie jest teraz ani lepszych, ani nawet gorszych. Obecnie istnieje tylko chrześcijaństwo zewnętrzne – większość nie ma chrześcijaństwa wewnętrznego. Świadczy o tym zarówno moralność, jak i pisarstwo (literatura) współczesnych; Wszędzie króluje ciało i ciało ze swoimi namiętnościami, a prawdziwego ducha chrześcijańskiego należy szukać w ciągu dnia przy ogniu. Dlatego Krzyż Chrystusa jest wielkim nauczycielem i oskarżycielem dla wszystkich, a dla mnie przede wszystkim. Wielkie niegodziwości zaczynają się od małych grzechów: gdyby ten młody człowiek nie zakosztował pewnego grzechu, gdyby nie dała się uwieść cielesnej, marnotrawnej słodyczy, nie byłby wyczerpany, słaby i jak przedwczesny starzec; gdyby nie skosztował wina przedwcześnie i nieumiarkowanie, nie stałby się pijakiem, [nie do zniesienia] dla rodziny i wszystkich wokół; złodziej nie byłby wielkim złodziejem, gdyby początkowo powstrzymał się od drobnej kradzieży. Diabeł prześladuje nas z uporem, stałością i przemocą za wszelkiego rodzaju grzechy: okropnymi, przebiegłymi i bluźnierczymi myślami, pychą, arogancją, goryczą i nienawiścią do bliźniego lub pogardą i pogardą, zazdrością, zatwardziałością, skąpstwem i umiłowaniem pieniędzy, nieumiarkowaniem i pijaństwem, kradzieżą, służalczością, pobłażaniem i pobłażaniem grzechom i lenistwo i przygnębienie, niewiara, brak wiary, szemranie, rozpacz, chęć samobójstwa, niewierność, perfidia, zdrada stanu, oszczerstwa i fałszywe świadectwa, oszczerstwa i przekleństwa, wulgaryzmy, bluźnierstwa, kpiny. Człowiek chrześcijański musi zwalczać wszystkie grzechy, nienawidzić ich i starać się kochać Boga, któremu stał się obcy przez powtarzanie grzechów, oraz miłować cnotę, którą wcześniej zaniedbywał, pogardzał i wyśmiewał czyniących dobro. Odwróć się od zła i czyń dobro [Ps.33:15]. Niszczący wróg, zniewalając człowieka pożądliwością cielesną, pożądliwością łona i wiedzą [boską], zasiał w jego duszy i ciele niezliczone nasiona namiętności, przylgnął serce człowieka do świata widzialnego i odwrócił jego oczy od Boga i od kontemplacji piękna świata niewidzialnego i różnych cnót, tak że człowiek jest jakby przywiązany do tego świata tysiącami mocnych lin, czyli łańcuchów, których nie może zerwać. bez szczególnej pomocy łaski Bożej, którą zdobywa się przez pokutę i modlitwę wiary i wielu łez. Nie ma absurdu, obrzydliwości, wstrętu, hańby, szaleństwa, sprośności, bluźnierstwa, wypaczenia porządku naturalnego, których szatan nie włożyłby do umysłu i serca człowieka, aby zmylić, zbezcześcić, przestraszyć, pogrążyć go w przygnębieniu i rozpaczy lub nakłonić do popełnienia jakiegokolwiek grzechu, najbardziej absurdalnego i morderczego. Wielu jest zmuszonych płakać z powodu jego bluźnierstw, które w irytujący sposób wkradają się do ich umysłów i serc. Ten, kto rozumie, co się dzieje, będzie dmuchał i pluł na złe duchy, które inspirują go absurdami, i pokona je w imię Jezusa i mocy Krzyża. 26 marca. Potoki wezbrały, rzeki się rozeszły, a moja skrofula wylewa się i przelewa z brzegów, przepływając przez uszy i otwierając oczy. A miłosierdzie Pana rozlewa się na mnie ustawicznie. Cała ludzkość jest stale i silnie przyciągana do grzechu we wszelkich postaciach i doświadcza jego konsekwencji: zamętu, skruchy, smutku, trudności i wszelkiego rodzaju nieszczęść z ostateczną śmiercią. Jest tylko jeden Wybawiciel od tego wszechniszczącego grzechu – Pan Jezus Chrystus. Ale jak mało ludzie w Niego wierzą! Ilu szyderców Jego świętości i prawdy! Ileż nauk jest sprzecznych z Jego nauką! 27 marca 1897. Pierwsza w nocy. Każdy grzech schlebia, kłuje, zawstydza, uciska, zaciemnia, gwałci moją duszę. Wymaga nieustannej uwagi dla siebie, swoich myśli, uczuć, pragnień; wymaga to nieustannej walki całego wnętrza człowieka, modlitwy do Pana z pokutą z głębi serca, poznania uroku i zniszczenia grzechu, nienawiści do niego, świadomości jego absurdalności i szaleństwa – a wtedy dusza zwycięży grzech. I jaki spokój ducha potem nastąpi! Cóż za słodycz duszy! Cóż za wolność, siła ducha! Jakie światło oświeca duszę! Tego właśnie potrzebuje człowiek: bać się Boga i przestrzegać Jego przykazań, bo to jest dla człowieka wszystko, to jest jego życie, pokój, zadowolenie, siła, światło, wszelkie dobro, wszelkie szczęście. Każdy grzech ma pierwszeństwo przed ludźmi oddanymi temu światu, z jego ciemnością, urokiem, przemocą i przymusem, uporem i stałością działania w rzeczywistości i snach. Dlatego chrześcijanin potrzebuje ciągłej uwagi dla siebie, pokuty, pokory, modlitwy, wstrzemięźliwości. Bowiem rasa demoniczna, która nieustannie myli nas z różnymi grzechami, wychodzi tylko przez modlitwę i post [Mt 17,21; Marka 9:29]. Panie, pomóż nam przez wzgląd na Twoje imię. 27 marca 97. Czy widzisz tę cudowną harmonię stworzeń dużych i małych w całym wszechświecie, czy widzisz cudowną strukturę całego stworzenia, ustanowioną przez prawa Stwórcy? - i bądźcie w harmonii, w zgodzie z odwiecznymi, mądrymi i sprawiedliwymi prawami wszechdobrego Stwórcy, przeznaczonymi wam przed waszym stworzeniem i rodzajem ludzkim; bądź w zgodzie ze swoim sumieniem, z ludźmi, jeśli chodzi o wieczne prawa Boże. I będziesz szczęśliwy zarówno tu, jak i w wieczności. Wróg rodzaju ludzkiego chce i wzmacnia się u samych korzeni i źródeł ludzkiego życia, aby zepsuć, zbezcześcić i zniszczyć rodzaj ludzki poprzez wzmożoną pożądliwość oraz pragnienie rozpusty i cudzołóstwa we wszelkich formach: mizoginii, sodomii, zoofilii, seksu z ptakami, masturbacji, uwodzicielskiego działania na ludzkie pożądanie poprzez wzrok, dotyk, wyobraźnię, pamięć, poprzez słodycze. żywność i napoje lub używki. Przede wszystkim strzeż swego serca, mówi Mądry, bo z niego wypływają źródła życia [Przysłów 4:23]; czuwajcie, strzeżcie swoich pożądliwości, człowieka, swoich uczuć, swojej miłości i zwróćcie się i kierujcie je do osób lub przedmiotów godnych prawdziwej, świętej, niepokalanej, niezniszczalnej, spokojnej, życiodajnej, wiecznej miłości: zwróćcie swoje duchowe pożądliwości i miłość ku Bogu, ku świętym, niezniszczalnym, prawdziwie pięknym i pożądanym istotom niebieskim. Upadłe, nieczyste duchy, dobrze znając nasz cel, jakim jest miłowanie Boga i wszystkiego, co święte, nasz cel wiecznej szczęśliwości, starają się w każdy możliwy sposób wypaczyć nasze najgłębsze pragnienia, nasze pożądliwości i zamienić je w najbardziej niegodne, ziemskie, zniszczalne przedmioty oraz zbezcześcić i zepsuć potomstwo upadłego Adama w samym źródle życia. Opiekuj się swoimi pożądliwościami, swoimi uczuciami i zwróć je ku Bogu, naszemu prawdziwemu życiu, naszej prawdziwej słodyczy i źródłu wszelkiego piękna, który nigdy nie zawodzi i trwa w pięknie wiecznym, który może Cię ozdobić wszelkim pięknem niezniszczalnym i zachwycić nieskończoną słodyczą w obliczu Jego nieskończonej dobroci i piękna Jego Oblicza. 12 kwietnia 1897. Dziękuję Panu, który uczynił mnie godnym dożycia wielkanocnej nocy niosącej światło. Jest wpół do dziesiątej wieczorem. Przygotowywałem się do wielkanocnej jutrzni. Niech Bóg sprawi, abyśmy czystym sercem wychwalali Zmartwychwstałego Życiodawcę i cały tydzień wielkanocny spędzili w duchowej radości, niezmąconej niczym. Wspomnij, Panie, w Twoim Królestwie na Greków toczących wojnę i pokonanych przez Turków, którzy od czasów starożytnych wyznawali Twoją wiarę prawosławną. Niech przeciwnicy i wrogowie prawosławia nie cieszą się z nich! Budzić się! 18 kwietnia. Miłego piątku. Grzech [stara się] nieustannie uaktywniać w każdym człowieku, zwłaszcza w nieoświeconym chrześcijańsku, stara się, powtarzam, uaktywnić się we wszelkiego rodzaju grzesznych postaciach i namiętnościach: w lenistwie, obżarstwo, delikatność, pijaństwo winem, miłość własną, miłość niebraterską, wrogość, złośliwość, zazdrość, pychę i poniżanie bliźniego, nieposłuszeństwo i nieposłuszeństwo, szemranie i niecierpliwość, w chełpliwości, złośliwości, złośliwości, w kłamstwie, oszustwie, chłodzie. Człowiek musi stale czuwać nad swoim sercem i myślami oraz w wyczynach tajnej modlitwy, w ciągłej pokucie i samopotępianiu oraz we łzach, aby zmyć nimi stale gromadzący się brud grzechu. Jeśli w ten sposób grzech [chce] przerodzić się w czyn, to prawda musi stale objawiać się w człowieku w działaniu, a nie tylko w myślach i dobrych intencjach (pia desiderata 78), gdyż wiara bez uczynków jest martwa [Jakuba 2,26], a chrześcijanie powinni nieustannie okazywać łagodność, życzliwość, wstrzemięźliwość, czystość, miłość do wszystkich, cierpliwość, posłuszeństwo, prostotę, pokorę, dobrą wolę. Grzeszne myśli i pragnienia są szybkie jak paląca błyskawica lub jak [nagły] silny wiatr, który wstrząsa duszą jak trzcina, lub jak burzliwy potok, który zatapia duszę, jak cerkiew zbudowana na piasku lub jak brudna, cuchnąca fala, która wypełnia całą duszę smrodem i smrodem. Niech każdy chrześcijanin strzeże się wszelkiego grzechu, dobrowolnego i mimowolnego, i niech swoje duchowe stopy postawi na skale wiary - Chryste Boże, niech się modli nieustannie, i niech zawsze przynosi Bogu tajemną i jawną skruchę, i niech brzydzi się grzechem we wszystkich jego niezliczonych przejawach, niech pogardza pożądliwością ciała jako śmiertelną trucizną, niech ceni złoto i srebro oraz wszystko, co cenne i błyszczące, niech gardzi ludzką chwałą - tą ulotną i szkodliwą chwały, która jak robak podkopuje duszę, niech szuka błogosławieństw niezniszczalnych i niech zawsze stara się mieć Chrystusa w sercu, skarb ten jest żywotny i wystarczający na całą wieczność. Według Pisma Świętego jedna nieprawa myśl jest obrzydliwością dla Pana, a natychmiastowa cielesna pożądliwość jest zdradą Pana i obrzydliwością bałwochwalstwa. Dzieje się tak dlatego, że dusza jest istotą prostą, duchem i w jednej chwili skłania się albo do prawdy, albo do nieprawdy i upodabnia się albo do Boga, albo do diabła - dlatego Apostoł mówi: nie bądźcie jak zły, ale dobry [3 J 1,11]. Otchłań miłosierdzia i hojności otworzyła się i otwiera w codziennym ofiarowaniu na ołtarzach prawosławnych kościołów chrześcijańskich wszechdajacej, wszechprzejednanej, wszechoczyszczającej, wszechodnawiającej, wszechzwyciężającej, przebóstwiającej, życiodajnej, strasznej, niezmiernie wielkiej Ofiary Ciała i Krwi Chrystusa, złożonej zgodnie z wolą Boga i przymierzem Pana Jezusa Chrystusa dla zbawienia całego świata. Wszystkie grzechy wiernych, którzy prawdziwie [...] uczestniczą w Tajemnicach Życiodajnych, po komunii zostają oczyszczone za każdym razem, zostają rozwiązane wszelkie więzi duchowe, przezwyciężone smutki, zostają spełnione wszystkie prośby korzystne dla Boga, prośby za cały Kościół i za wszystkie stany i klasy, za pasterzy i owce; świat stoi i umacnia się, nie waha się dla tej Ofiary; miasta stoją i nie ulegają zniszczeniu, i pozostają w dobrobycie i dobrobycie; rodziny są zatwierdzone; intrygi i marzenia heretyków i schizmatyków są nieskuteczne, ustanawia się powszechna pobożność - jeśli tylko pasterze szczerze sprawują ten największy Sakrament. Chwała Panu, który dał nam taki życiodajny, suwerenny, najświętszy, Boski dar. Świeć, świeć, Nowa Jerozolimo, Prawosławny Kościół Boży, bo chwała Pańska nad tobą. Raduj się coraz bardziej i wesel się, Syjonie 79. Wielkie jest zło zasiane na świecie przez szatana i jego armię nieczystych demonów i złych ludzi, ale dobro dane i zasiane przez Boga i Jego świętych Aniołów, Kościół Święty i wierny lud jest większe, bardziej zwycięskie, bardziej owocne, a w końcu wszyscy wrogowie zostaną pokonani przez Pana i Jego wierny lud. Musi królować, dopóki nie położy wszystkich wrogów pod swoje stopy. Ostatnim wrogiem, który zostanie zniszczony, jest śmierć [1 Kor. 15:25–26]. Odważcie się, odważcie, ludu Boży, bo On pokona wrogów, bo jest wszechmocny 80. 14 kwietnia 1897. Nie ma nic w ludzkiej myśli, w sercu i woli, ani w woli człowieka tak nieczystego, paskudnego, przebiegłego, brzydkiego, bezsensownego, głupiego, złego, zawistnego, dumnego, bezczelnego, morderczego dla duszy, czego by diabeł, oszalały ze złośliwości, pychy i niegodziwości, nie zaproponował i nie włożył; nie ma nic najświętszego, czemu by nie bluźnił; Nie ma takiego członka w ludzkim ciele, z którego by nie drwił, nie budziłby na jego temat najbardziej absurdalnych, paskudnych, bluźnierczych myśli; Nie ma przedmiotu, zwierzęcia, rośliny, tkaniny, metalu czy minerału, od którego nie doprowadziłoby to do najbardziej absurdalnego uzależnienia, aby jedynie odwrócić uwagę, wyobcować, oddalić myśl i serce człowieka od Boga i przyciągnąć do siebie, zbezcześcić, zepsuć duszę i ciało człowieka. Przykładem tego jest starożytne i nowe bałwochwalstwo (i bałwochwalcy), mam na myśli współczesne chrześcijaństwo z jego okularami, sztukami pięknymi, w których nagość ludzka, zwłaszcza kobieca, nagość plastyczna odgrywa pierwszą rolę, a im bogatszy i wyższy stoi człowiek obywatelsko, tym bardziej stawia przed oczami swoich, swoich towarzyszy, przyjaciół i służbę tych wdzięcznych bożków i oddaje im cześć. O, ludzkość marnotrawna, wykorzystująca łaskę, piękno i doskonałość Bożego stworzenia jako pretekst do zaspokojenia swoich namiętności, a nie na chwałę Bożą. Niestety, ludzka krótkowzroczność, która nie widzi nic poza nosem! Bo co się dzisiaj lub jutro robi z tym pięknem ludzkiego ciała? Staje się śmierdzącym, brzydkim trupem i pokarmem dla robaków, ziemi i kurzu! A gdzie jest dusza, która służyła złudzeniu i została przez złudzenie skalana? Nic brudnego i nieczystego nie wejdzie do Królestwa Bożego (Obj. 21:27]. 19 kwietnia, w sobotę Jasnego Tygodnia, poczułem się chory, trochę słaby i przygnębiony, jak na początku gorączki. Później wyjaśniono, że był to skrofuliczny objaw zbliżającego się deszczu, który miał miejsce wieczorem w Petersburgu i Kronsztadzie. Kaszel nasila się przed wilgotną pogodą, wypływ skrofuli z oczodołów przed wilgotną pogodą. Kościół Święty modli się codziennie o dobroć powietrza i jego uświęcenie przez łaskę Ducha Świętego, gdyż powietrze, podobnie jak inne żywioły, jest skażone, cuchnące w dzień i w nocy wszelkiego rodzaju nieprawościami ludzkimi, tajnymi i oczywistymi, i niesie w sobie wszelkiego rodzaju zarazki zepsucia i różnych chorób. 23 kwietnia. Imieniny cesarzowej Aleksandry Fiodorowna. Dziękuję Panu, który wkrótce wybawił mnie od ucisku i smutku serca, jakie mnie dopadły z powodu ukrytej wrogości wobec Nikołaja Peltza, nawróconego Żyda, ale szczerego chrześcijanina, cichego, pokornego, życzliwego, cierpliwego, kochającego Boga i służbę Bogu całą duszą i oddanego całym sercem mnie, grzesznicy. Wrogość wobec drugiej osoby, szczególnie prostej i niewykształconej, mimowolnie atakuje serce; wrogość narasta stopniowo: początkowo słaba, potem stopniowo się nasila, a szacunek dla osobowości drugiego człowieka [spada] do zera, że ​​tak powiem, do zamrożenia. To dzieło diabła, który działa w nas niestrudzenie i systematycznie. Precz z wszelką wrogością, absurdalną, ślepą, bolesną, obraźliwą dla Pana i każdego rozsądnego człowieka! W sercach naszych króluje miłość święta, miłość bezstronna, miłość cierpliwa, nie zawistna, nie wywyższona, nie pycha, wszystko przetrzymująca, wszystko zakrywająca, nigdy nie upadająca. Powodem wrogości jest brak zrozumienia siebie i natury człowieka: upadłego, grzesznego, słabego, przystosowującego się do wszelkiego zła; powodem jest nieczystość serca i różne namiętności zagnieżdżone w sercu wroga. Oczyść najpierw swoje serce, człowiecze, a potem kochaj każdego człowieka pilnie. Kochajcie się wzajemnie pilnie i czystym sercem [1 Piotra 1:22]. Wybaw mnie, Panie, od złego, dumnego traktowania małego człowieka, jednego z małych Żydów, w młodości nawróconego na wiarę prawosławną, przez przypadek jednookiego, ale pięknej duszy, cichego, pokornego i życzliwego, a nie samolubnego. Przez różne niesprzyjające mu wypadki mój szacunek do niego spadł do zera i przy niemal każdym spotkaniu z nim traktuję go z pogardą i wrogością, natomiast on jest przede mną pokorny i pomocny oraz opiekuje się mną. Pan zawsze karze mnie za moje dumne traktowanie go i żałuję mojego złego zwyczaju, a On lituje się i uspokaja mnie, ale gdy tylko nadarzy się okazja, aby porozmawiać z tym byłym Żydem, znowu traktuję go tak samo dumnie i złośliwie, i znowu jestem karany, i znowu żałuję, a Pan zlitował się nade mną. O, moja zła wola! O zła umiejętność, o zła nauka! Jaki jesteś silny i niszczycielski! Jaki ty jesteś brzydki i ślepy! Jeżeli się nie nawrócicie i nie staniecie jak dzieci, nie wejdziecie do Królestwa Niebieskiego – mówi Pan (Mt 18,3). 4 maja 1897. Człowiek na początku porzucił solidny fundament woli Bożej i przykazań Bożych, jakby z solidnych szyn, mówiąc obrazowo w dzisiejszym języku, i zboczył na zgubną drogę własnej woli i woli diabła, wroga i odstępcy od Boga, dlatego jego nieszczęścia nie mają końca ani miary. Mówimy o tym, co wiemy i świadczymy o tym, co widzieliśmy [Jana 3:11]. Któż zna doskonale całą głębię, otchłań i zagładę ludzkiego upadku, jeśli nie Pan? Kto zna wszystkie straszliwe konsekwencje tego upadku i potrzebę straszliwej i nadprzyrodzonej ofiary pojednania poprzez wcielenie, cierpienie i śmierć wcielonego Syna Bożego. Rozwijać. Nieposłuszeństwo i samowola starego człowieka są zdumiewające: kiedy wzywają chorego do [świętego] wymogu komunii, pojawia się niechęć, złość wobec wzywających i samego chorego; kiedy wzywają na obiad, spieszę z radością; Ogólnie rzecz biorąc, gdy czynicie to, co podoba się ciału, czynicie to z radością; gdy trzeba czynić to, co podoba się Bogu, dla dobra bliźniego, dla biednych, czyni się to z żalem. Jestem przeklęty! Z jednej strony jestem zdumiony wielkością darów Bożych dla ludzkości w zakresie unieśmiertelniania, oczyszczenia, uświęcenia, odnowienia i przebóstwienia jej natury; z drugiej strony oszustwo ludzkie, pycha, niewiara, niewdzięczność wobec Boga, celowa lekkomyślność, ignorancja religijna, niewiara, bluźnierstwo wiary i cudów, zanurzenie się w zmysłowości, pijaństwo, marnotrawna nieczystość, złośliwość, zazdrość, nieposłuszeństwo rodzicom i władzom, brak szacunku i pogardę dla starszych. Potrzebna jest zdecydowana zmiana, odrodzenie, odnowa, inny sposób myślenia, wiary, odczuwania i działania. Nie ma wyższej, bardziej uczciwej i owocnej posługi, niż gorliwie, chętnie, z miłością i pokorą odwiedzać chorych, pocieszać ich i uczestniczyć w Boskich i życiodajnych Tajemnicach Przeczystego Ciała i Krwi Pańskiej, i dlatego zawsze popadaj w samozadowolenie, Kapłanie, gdy jesteś zapraszany do chorych w imię pocieszenia i komunii. Stale czuwajcie nad sobą, aby korygując potrzeby biednych, zawsze mieliście w duszy pokorę, zapał, życzliwość i dobrą wolę wobec nich i nigdy nie zrażajcie się na nich, nawet za częste zaproszenia do spowiedzi i komunii Świętych Tajemnic, gdyż jest to dla nich jedyne pocieszenie w ich potrzebie, smutku i smutku. Pamiętaj, że służysz Panu, a nie ludziom, a otrzymasz nagrodę od Pana. Amen. 7 maja 1897. W miarę jak moje duchowe dzieci stawały się coraz bardziej gorliwe w przystępowaniu do życiodajnych Tajemnic Ciała i Krwi Chrystusa i zapragnęły często w nich uczestniczyć, stałem się dla nich coraz bardziej skąpy w tym względzie, a ja sam stałem się bardziej żądny ich komunii, nie tylko duchowej, ale także cielesnej i smakowej, i stałem się bardziej zatwardziały w stosunku do osób często przystępujących do Komunii. Zgrzeszyłem przed Panem! Czy tego rodzaju owocu oczekiwał ode mnie wszechszczodry i dobry Pan? Czyż nie są one owocem miłosierdzia i współczucia dla zaangażowanych osób? Nie ma paskudnych, złych, bluźnierczych i niedorzecznych myśli i pragnień, których szatan nie włożyłby w myśli i serca ludzi, aby zmieszać, przyćmić i zbezcześcić ich duszę i ciało, ale w przeciwieństwie do niego, ducha nieczystego, paskudnego i obrzydliwego, Pan nie opuszcza tych, którzy w Niego wierzą i ufają Mu, i pociesza duszę, która żałuje i jest gorliwa w pobożności myślami jasnymi, czystymi, wzniosłymi, radosnymi dla poświęconej Mu duszy, Panie. Dlatego nie trzeba tracić ducha w dniach i godzinach pokus i wymówek wroga, lecz walczyć z wrogiem wszelkimi możliwymi sposobami i gardzić nim. Człowiek! Staraj się ze wszystkich sił zaszczepiać, rozwijać i umacniać w swojej duszy szczerą życzliwość, miłość i uczynność użyteczną w potrzebie i zawsze bezlitośnie usuwaj z serca rodzącą się zazdrość i złą wolę lub pogardę, wrogość i nienawiść, które są potomstwem diabła. Sąd nad niesprawiedliwymi zostawcie Sprawiedliwemu Sercu i Sędziemu wszystkich, Bogu; Módlcie się gorąco za nieprawych, aby nawrócili się od nieprawości do wszelkiej sprawiedliwości, aby nie zginęli i nie zostali zbawieni. Tymczasem zdarza się, że rozgoryczyliśmy się na niesprawiedliwych i surowo ich osądziliśmy w sobie, życząc im kary i męki, a nawet śmierci, zapominając, że mają też duszę rozumną, zdolną do odczuwania, kochania, pokuty, poprawiania siebie i zmiany na lepsze. Staraj się ze wszystkich sił mieć w sercu miłość i pragnienie dobra dla wszystkich, aby inni również życzyli Ci dobra i kochali Cię. (Dotyczy wielkiego księcia Aleksego Aleksandrowicza i ukrytej wrogości wobec niego za jego lenistwo.) Nie bądźcie jak zły (diabeł), ale dobry (Bóg) [3 Jana 1:11]. Jaka otchłań miłosierdzia Bożego objawiła się we wszystkich minionych dniach mojego życia w przebaczeniu moich niezliczonych i okrutnych win! - nie da się tego wyrazić słowami. Cóż za otchłań przebaczenia, przemiany duszy, pokoju, wolności, śmiałości! Jak ciężkie były moje grzechy: miłość własna, użalanie się nad sobą, lubieżność, cielesność, lubieżność, pycha, arogancja, niecierpliwość, złość, irytacja, złośliwość, wrogość, nienawiść, zła wola, wrogość, lenistwo, chciwość, umiłowanie pieniędzy, próżność, zamiłowanie do eleganckich, kolorowych ubrań, przygnębienie, zatwardziałość, bezlitosność, zaniedbanie modlitwa za ludzi, pogarda dla biednych, potępienie, wstręt do biedy, brzydoty krzywych, ślepych, kulawych, porostów, ropiejących; ile zaniedbania w zapamiętywaniu imion żywych i umarłych, ile braku szacunku dla starszych, rówieśników, biednych i niewykształconych! Spekulacyjna lub kontemplacyjna część ciebie jest dobra – dzięki Bogu, ale część aktywna nadal wymaga wielu, wielu korekt. Wysilaj się, wysilaj i odnieś sukces 81 [Ps.44:5] i zwyciężaj, póki jest czas. Stary człowiek żyje w nas, prowadzony we wszystkim przez diabła; musi zostać całkowicie ukrzyżowany, inaczej nas ukrzyżuje, zabije naszą duszę i ciało (duszę - duchowo). 18 maja Niedziela o niewidomym. Ślepiec tego świata, głupiec i łotr – Szatan – wprawił mnie dzisiaj w wielki smutek, zawstydzenie i udrękę z powodu Wasilija Abramowicza Korniewa, ponieważ na moje polecenie przyniósł niewłaściwą monstrancję, której potrzebowałem, z małym i niezbyt dużym naczyniem do Świętych Tajemnic, i prawie cała msza zmieszała mnie i stłoczyła. A podczas Jutrzni był zawstydzony i uciskany z powodu Nikołaja Peltza, z powodu jego śpiewu, choć eufonicznego, i z powodu swojej żydowskiej rodziny, chociaż jest bardzo pobożny, cichy, pokorny i miły. O, śmieszny szatanie! Och, śmieszny ze mnie! Ile razy wróg mnie oszukał i zwodzi szatana, a ja czasami mu wierzę i daję się ponieść jego sugestiom. Grzech wdziera się w nas i nasila się, by dokonać swego dzieła – zepsuć duszę i ciało, ochłodzić nas do Boga, do modlitwy; Spieszmy [i my] do wszelkiej cnoty, abyśmy nie wyglądali na bezczynnych i [pochylających się 83] przed Panem. Dni są złe [Efez. 5:16]. (Jesteś nędzny i żałosny, biedny, ślepy i nagi [Obj. 3:17].) 25 maja 1897. 26 maja. Na chwałę Boga, wielką i niewysłowioną, powrócę do Ciebie, księgi mojego duchowego istnienia. A teraz odchodzę. Pomóż i błogosław, mój Boże! 29 czerwca 1897. Nie ma na ziemi większego zaszczytu i szczęścia niż to, że kapłan lub biskup sprawuje Boską Liturgię i uczestniczy w Świętych Tajemnicach Chrystusa, czyli udziela komunii wiernym i jednoczy ich z Chrystusem, lub gdy kapłan niesie chorym Święte Dary i przekazuje im Boskie, uzdrawiające uzdrowienie i pokarm najczystszego Ciała i Krwi Chrystusa Boga. Z jaką wściekłością, z jaką gwałtownością i śmiercionośnym oddechem rzucają się na mnie niewidzialni, całkowicie źli wrogowie przy chwilowym, natychmiastowym ruchu mojej dumy, użalania się nad sobą, dumy, żalu wobec mojego bliźniego! I co by się ze mną stało, gdybym z wiarą i serdeczną pokutą nie zwrócił się energicznie do Pana, który zawsze prędko wstawia się za moją niegodnością! Wróg by mnie pożarł, zniszczyłby w swoim gniewie, gdyby Pan przebaczył mu moje grzechy. Ale Pan szybko wstawia się i zbawia swoją niezrównaną dobrocią i mocą oraz udziela przebaczenia, wstawiennictwa, pokoju, zwycięstwa nad wrogami, duchowego triumfu, wolności i śmiałości. Tak też było dzisiaj, kiedy podczas raportu kościelnego o wielu chorych w odwiedzanych domach, zdenerwowałem się na niego za takie doniesienie. Wróg wszedł we mnie przez niesprawiedliwy gniew i zaczął mnie palić i uciskać okrutnym ogniem. Natychmiast zwróciłam się do pokuty i modlitwy o miłosierdzie Pana – szybko i cudownie zostałam przebaczona i wskrzeszona z piekła do światła Bożego, otrzymałam pokój z przestrzenią i śmiałością serca. Żydowski czytelnik Nikołaj Peltz, dla którego eteryczny wróg często kusi wrogością i nienawiścią, jest człowiekiem życzliwym, prostym, łagodnym i wrażliwym, pokornym i dobrodusznym, cierpliwym […], przy tym biednym i biednym, dobrym i szczerym czytelnikiem i śpiewakiem, pomocnym, pomocnym, pracowitym, gotowym pomagać każdemu, jak tylko potrafi. Dlatego wróg go nienawidzi i chłosta was nienawiścią i pogardą, 84 ale wasze serce jest nieczyste i nie może pomieścić czystej i nieśmiertelnej miłości. Boże, zmiłuj się nade mną. 5 sierpnia 1897. Mój Pan dokonuje we mnie, w moim sercu, cudownych dzieł miłosierdzia i mocy, kiedy popadwszy przez grzeszny nawyk w jakiś grzech i przez niego zabity, szczerze szukam pojednania z Panem w nieudawanej pokucie, w tajemnicy lub jawnej: Pan jest natychmiast moim Obrońcą i moim wszechmocnym Wybawicielem od niewidzialnych wrogów, którzy mnie zabijają, palą, uciskają, zaciemniają, hańbią, oddalają od Pana. Czuję, widzę oczami serca, jak Pan [wypala] moich wrogów ze mnie, pokonując ich suwerennie, jakby [zachowując] mnie, i uwalniam się od ich męki, oszustwa i przemocy, a pokój, cisza, odwaga, prostota i prawda zagościły we mnie. Ale czym przeciwnik kusi mnie najczęściej? Naruszenie prawdziwej miłości bliźniego, duma, pogarda, zazdrość, stronniczość, kontemplacja, interesowność, uwodzenie pięknem, pożądliwość, obżarstwo, delikatność, nadmiar jedzenia i picia, próżność, pożądliwość, irytacja, smutek, niecierpliwość, lenistwo, nieposłuszeństwo, nieszczerość, obłuda, kłamstwo, niesubordynacja, unikanie prawdy, przygnębienie, tchórzostwo, próżny wstyd i nieśmiałość, kłótnie, wątpliwości, niechęć do sąsiadów. Na zakończenie mszy w katedrze 5 sierpnia Pan wybawił mnie od ostrej pokusy diabła poprzez komunię niektórych świeckich i świeckich, którzy często przychodzili do komunii (gdzie należy się radować), wybawiając mnie za pokutę z piekielnych ciasnych warunków i palącego ognia. Generalnie Pan stwarza we mnie cudowne moce, ratując mnie każdego dnia. W Petersburgu dwukrotnie wybawił mnie Pan od piekielnych ciasnych warunków, jakie we mnie panowały z powodu żalu na odległość i z powodu biednych ludzi, którzy zapraszali mnie na taką odległość; Dzięki wzmożonej pokucie pozbyłem się tego napięcia i przemocy diabła we mnie. (Obżarstwo i nadmierne picie są przyczyną psychicznego relaksu i wzmożonych namiętności cielesnych.) O wewnętrznej przemianie człowieka. Pan porównał grzeszną duszę do jałowego drzewa figowego, które pan winnicy nakazał wyciąć i wyrzucić z ogrodu, aby nie zajmowało niepotrzebnie miejsca, a dało więcej miejsca zdrowym, owocnym drzewom, aby mogły rosnąć i przynosić owoce. Ogrodnik prosi jednak właściciela, aby pozostawił je przynajmniej na kolejny rok, aby pokryć korzenie humusem, co sprzyja jego żywotności i płodności, a jeśli nie przyniesie owoców, w następnym roku je ściągnie (Łk 13,6-9). Wszyscy jesteśmy jak jałowe drzewo figowe: nie wydajemy dobrych owoców dobrego życia, nie doskonalimy się. 10 sierpnia 97. Do całej chwały mojego Pana dodam 85, który cudownie mnie zbawia każdego dnia i wiele razy. Chwała Tobie, niewyczerpany skarb mojego zbawienia; chwała Tobie, moja silna ochrona; chwała Tobie, moje oczyszczenie, uświęcenie i odnowienie każdego dnia; chwała Tobie, skarbie i źródle mojego pokoju i śmiałości; chwała Tobie, moja przestrzeń w moich smutkach i skurczach; chwała Tobie, który przez obcowanie ze Świętymi Tajemnicami mieszkasz w moim sercu i trwasz we mnie i w cudowny sposób przyciągasz do mnie wszystkich pobożnych; chwała Tobie, moja dobroć we wszystkich i we wszystkim; chwała Tobie, twierdzo mojego życia i chwała Twoich kapłanów, do których zaliczyłeś mnie niegodnego; chwała Tobie, chwała Twojemu Świętemu Kościołowi, stworzyłeś go na skale wiary i utwierdziłeś go niewzruszenie; chwała Tobie, nawrócenie błądzących; chwała Tobie, który wstrząsasz, demaskujesz i wykorzeniasz herezje, sekty i schizmy, i który osądzasz sumienia ich złych nauczycieli i apostatów na podstawie Twojej prawdy; Chwała Tobie, który zaszczepiasz w naszym cesarzu gorliwość o wiarę i Twój Kościół i przez niego potępiasz błędne i szkodliwe nauki. Amen. Ranek 10 sierpnia. Dziękuję Panu, który mnie ukarał i napominał, abym kochał bliźniego – ubogiego i chorego, do którego zapraszają mnie po przewodnictwo w Świętych Tajemnicach. Z pychy i chciwości niechętnie i z żalem przyjąłem to zaproszenie, a Pan po ojcowsku, choć z bólem, z wewnętrznym ogniem i ciasnotą, napominał mnie, abym to dzieło filantropijne wykonywał chętnie, pilnie, pokornie, z miłością, bo cóż za służba jest wyższa, uczciwsza, pożyteczniejsza, zbawienniejsza niż przychodzenie do chorych z najczystszym i życiodajnym rosołem Ciała i Krwi Chrystusa! 12 sierpnia 1897. Rano. Panie, pozwól mi wysławiać Twoją dobroczynną rękę nawet w gniciu moich oczu: dzięki niej jak alkalia oczyść mój wzrok i wybaw mnie od chudości ciała; Daj mi młodzieńcze ciało nawet w starszym wieku. Budzić się! A powietrze jest skażone naszymi grzechami, a ziemia cuchnie naszymi niegodziwościami, a ogień wściekłości i zazdrości czeka na czas, kiedy będzie mógł pochłonąć przeciwników Bożej prawdy. Wszystko w nas jest skażone grzechami: ciało i krew, oczy i uszy, język i węch, smak i dotyk, cały mózg, wątroba, umysł, pamięć, wyobraźnia, pragnienia, wola, cała istota, tak że nie możemy widzieć, słyszeć, smakować ani dotykać bez grzechu. 15 sierpnia 97. Jak cudowne jest imię Pana, jak potężne, suwerenne, opiekuńcze, zwycięskie, słodkie, żywotne! Począwszy od liturgii (uroczystej, soborowej) aż do końca dnia w Kronsztadzie i Petersburgu, zbawiło mnie, wyzwoliło od smutku i ucisku i zapewniło usprawiedliwienie, ochronę, wybawienie, pojednanie z Bogiem i Jego prawdą, ciszę, przestrzeń, wolność, śmiałość. (W Petersburgu byłem zirytowany i zły na Zajcewską, że przyprowadziła mnie do domu na złożenie, gdzie zgromadziło się wielu ludzi, którzy chcieli, aby mnie pobłogosławiono.) Przyniosłem do Pana szczerą potajemną skruchę, prosząc o przebaczenie i dobroć mojego serca, aby zmieniło się w dobroć i łagodność, a Pan natychmiast mnie uratował. [Kilka stron pamiętnika jest wyrwanych. – wyd.] 16 sierpnia. Sobota. Nabożeństwo w Kościele Domu Pracowitości. Ileż bolesnych zmagań z ciałem i jego namiętnościami trzeba stoczyć w ciągu jednego dnia! Teraz wróg atakuje mnie snem i przygnębieniem, to gniewem na swoich podwładnych, zwłaszcza na czytelników (wydaje się, że czytają i śpiewają niezgodnie, choć dla innych, obcych, brzmi to eufonicznie), teraz z miłością do pieniędzy i lubieżnością lub lubieżnością! Jak głęboko zakorzeniły się we mnie wszelkiego rodzaju grzechy! Jaka abstynencja jest potrzebna! Cóż za pokuta! Cóż za nieustanna modlitwa! Kapłaństwo Kościoła prawosławnego zgodnie z przykazaniem Pańskim dokonuje dzieła nieskończonej wagi, dzieła mocy nadprzyrodzonej, dzieła Bożego: oświeca, oczyszcza i odnawia ludzi przez nauczanie słowa Bożego, zwłaszcza przez sprawowanie sakramentów i administrację duchową. Tylko Bóg może odnowić osobę skażoną grzechem lub tych ludzi, którym sam Bóg dał łaskę i moc, a Jego siła sama może zostać odnowiona, oświecona i wzmocniona w nowym życiu, a także odnowiona, uświęcona i prowadząca innych mocą Bożą, mocą duchową. Upadły, zepsuty człowiek może powstać i odnowić się jedynie przez głęboką pokutę i rozwiązanie grzechów mocą duchową, a zwłaszcza przez komunię Ciała i Krwi Chrystusa: z pewnością Krwi pod specjalnym rodzajem wina, jak ustanowił Pan, i nie bez Krwi; musi otrzymać odpuszczenie grzechów od prawosławnego księdza, który ma legalne święcenia i daną przez Boga władzę, a Ciało i Krew od prawowitego prawosławnego księdza, a nie od papisty, który nie oddaje Krwi Bożej. O, absurdalna tyrania człowieka, która pozbawiła świeckich bezcennego i niezastąpionego skarbu – Krwi Chrystusa! O, ludzki przesąd! Och, oszustwo, och, zawiłość kłamstw! Papiści pozbawili świeckich Krwi Chrystusa, przelanej na oczyszczenie z grzechów. O, bezgłowa supremacja, działająca wbrew prawdziwej Głowie – Chrystusowi Bogu! Jak wy, pozbawieni wdzięku, możecie dawać łaskę innym, jeśli sami jej nie macie razem z tatą! Jak można pasć trzodę Chrystusową bez ducha Chrystusowego, prawdy i sprawiedliwości Chrystusowej! Protestanci i reformiści, pasterze i arcypasterze, powiedzcie mi, jak możecie odnawiać lud i prowadzić go do świętego życia, skoro sami nie macie łaski i autorytetu, mocy i mocy od Ducha Świętego, których nie możecie otrzymać nigdzie poza Świętą Cerkwią Prawosławną? Powiedzcie mi, jak wy, fałszywi prorocy, możecie dokonywać dzieła odnowy ludzkości, którego może dokonać jedynie Bóg i Ten, któremu dał Swoją łaskę i władzę poprzez święcenia biskupie? Nie masz kapłaństwa: na próżno i w zaślepieniu, jak odważyłeś się podjąć takie zadanie, które przekracza twoje siły? Ty sam nie odnawiasz się i nie odnawiasz ludzi, nie oświecasz, nie oczyszczasz i nie uświęcasz. 18. Wczoraj i dziś zostałem wielokrotnie zbawiony poprzez modlitwę pokutną zarówno w Ostrowie (obwód pskowski), jak iw Petersburgu przed liturgią w metochionie Leuszyńskim i podczas odwiedzania chorych; Wielkiego ucisku i płomieni niesprawiedliwego gniewu pozbyłem się przez tajemną skruchę (w wyniku zamieszania i niezrozumienia obraziłem siostrzeńca Iwana Fidelina za to, że rzekomo błędnie wydrukował w Kotlinie 87 słowa pieśni dziewiątej, że wzięto je z hołdu Zaśnięciu, ale z troparionu pomyślałem – och, ciemność!). Daj, Panie, swoje miłosierdzie, swoją szczodrość, swoją siłę i swoją chwałę oraz dobrą przyszłość mojemu parowcowi 88, który zbudowałem według Twojej dobroci i Twojej szczodrości dla dobra publicznego, ludzkiego, i niech wszyscy moi wrogowie zostaną zawstydzeni, zazdroszcząc i wzywając go (statek parowy) i mnie. Budzić się! Twoje oko, Panie, jest na wszystkich, zarówno na mnie, jak i na moim statku. 19 sierpnia 1897. Krew Jezusa Chrystusa... oczyszcza nas od wszelkiego grzechu, mówi apostoł Jan Teolog [1 Jana 1:7]; bez Krwi nie ma oczyszczenia i uświęcenia: Pan przelał Swoją krew na Krzyżu dla oczyszczenia i uświęcenia świata oraz wybawienia; krew zwierząt została przelana w Starym Testamencie jako znak wszechoczyszczającej Krwi Chrystusa. Każdy człowiek jest poczęty, ukształtowany i narodzony z krwi swojej matki. W jaki sposób katolicy pozbawiają świeckich Krwi Chrystusa? Co to za umyślne fabrykowanie? Jakiego rodzaju oszustwem są sądy na ten temat? Panie, pobłogosław moje intencje co do mojego statku i okaż na nim swoje miłosierdzie i hojność bardziej niż na wszystkich takich statkach, aby bogaci tego wieku nie odważyli się na mnie. Amen. Święty Ojcze Mikołaju, nie hańbij mojego naczynia wodnego swoim imieniem, ale spójrz na nie z wysokości swojego sanktuarium i wysławiaj je oraz jego lud w dobrodziejstwach i dobrobycie. Amen. 19 sierpnia 1897. 20 sierpnia 1897. Wyznaję i wychwalam i wysławiam niezwyciężoną dobroć Boga i wielkoduszność Boga wobec mnie, grzesznika, każdego dnia, gdyż każdego dnia grzeszę pychą, cielesnością, obżarstwom, lenistwem, niecierpliwością, irytacją, goryczą z pustych powodów, które wydają mi się sprawiedliwe (w rzeczywistości nie), goryczą (podczas wizyt w miastach lub na daczach lub na odległych dystansach lub na wysokość wchodzenia (po schodach) lub do osób zapraszających mnie na modlitwę i pocieszenie, zwłaszcza biednych i nieświadomych), chciwość, pożądliwe myśli i pożądliwości (choć chwilowe w stosunku do kobiet), tchórzostwo, bojaźliwość, służalczość, niestałość w wierze, brak szacunku i pośpiech w odprawianiu wielu nabożeństw, przygnębienie z powodu niepowodzeń i strat, zatwardziałość wobec ubogich, skąpstwo, chciwość, niedbałość o dusze i ich zbawienie, brak szacunku dla ludzie, potępienie, zazdrość, zła wola, złośliwość, złośliwość, niegodziwość, niekonsekwencja w miłości i dobrym usposobieniu do ludzi, frywolność, niestałość w cnocie, zmienność, niewierność Bogu i ludziom, nieżyczliwość, brak szacunku, nieposłuszeństwo, brak wiary, zarozumiałość, pogarda, lubieżność, pobłażanie ciału i jego namiętnościom, lekceważenie dusz ludzkich, odkupionych Najczystszą Krwią Pana, zapomnienie o ich nieśmiertelności i wiecznym przeznaczeniu do szczęśliwości w Bogu, zaniedbanie ich zbawienia, oświecenia, zbawienia, zaniedbywanie często powtarzanych modlitw, próżność w ubiorze, biżuterii, żądza próżnej ziemskiej świetności i sławy, próżność, ambicja, zła opinia wielu ludzi i surowy, pogardliwy, złośliwy sąd o nich, podejrzliwość wobec wielu i upokorzenie, wrogość wobec wielu i dumna postawa. Chwała Twojej cierpliwości, Panie! Ale miej cierpliwość do mnie, grzesznika, o wielu sercach, i na swój obraz poprawiaj mnie i doskonal przez losy. Prawosławni chrześcijanie! Czy wiesz, czy wierzysz, czy pamiętasz, że Pan Bóg nieustannie patrzy na nas, na nasze myśli, pragnienia, zamiary, przedsięwzięcia, różne pożądliwości, na wszystkie nasze czyny i każdego sądzi sprawiedliwie? Czy pamiętacie, że nasze sumienie jest znakiem prawdy Bożej, która nas doświadcza i prowadzi i według naszego sumienia będziemy sądzeni w dniu sądu i według Ewangelii Pańskiej? Czy pamiętacie, co wielokrotnie powtarzał prorok i król Dawid: [Pan] przychodzi, aby sądzić ziemię... w sprawiedliwości, a lud w sprawiedliwości [Ps.97:9; środa: Ps.9:9; 95:13]? Albo nie pamiętasz? - Więc ci przypominam. Dziękuję Panu za prawidłowe funkcjonowanie wszystkich moich narządów fizycznych, skąd bierze się moje zdrowie psychiczne i fizyczne, bo w zdrowym ciele zdrowy rozsądek. Modlę się do Niego, aby moja dusza we wszystkim postępowała prawidłowo i nieustannie tworzyła świętość w bojaźni Bożej. 24 sierpnia. Diakon Maccabee otrzymał pozwolenie na sprzedaż mojego statku za dziewiętnaście tysięcy za numer 250 (25 sierpnia) artykuł 90. 24 sierpnia. Dziękuję Panu, który szybko, łaskawie i uroczyście wybawił mnie od smutku i udręki, jakie mnie spotkały z powodu żalu i gniewu na Motina, który zwlekał z przybyciem na nasz statek, na którym z niecierpliwością oczekiwałem jego przybycia, aby udać się do Oranienbaum, a stamtąd konno do Carskiego Sioła. Upadłem na kolana w pokucie przed ikoną Dzieciątka Boga i Najczystszej Matki Bożej Tichwińskiej w mieszkaniu Motina. Na francuskiego kapitana Hotfeila nie trzeba było czekać (spóźnił się). 25 sierpnia. Zgrzeszyłem ciężko przed Bogiem, bijąc Aleksandrę, która szalała po Komunii Tajemnic (już od pięciu lat) i wściekle krzyczała, po czym zaczęła walczyć jeszcze mocniej, tak że sześć osób z trudem ją powstrzymywało. Niezwykle irytujące jest obserwowanie bezczelności i bezczelności złych duchów, które dręczą człowieka i pomimo ich męki podczas moich wysiłków, aby je wypędzić, uparcie pozostają w nieszczęsnej kobiecie i powtarzają: „Jesteśmy uwięzieni przez dwanaście lat, jesteśmy najważniejsi, najsilniejsi”. 27 sierpnia 1897. Jakiż głupi jest nasz stary! Jeden człowiek nie żałował, że dał trzysta dwadzieścia cztery ruble na wypadek jednej osoby, ale żałował perkalowej koperty, w którą owinął te pieniądze! Oto on (stary człowiek) i taki jest w swoich namiętnościach. Potrzebne jest jedno – Bóg i cnota; wszystko, co ziemskie, jest mirażem i rozkładem. Dziękuję Panu za wybawienie od wszelkich pokus, słabości i smutków 27 sierpnia tego roku podczas nabożeństwa liturgicznego w kościele pułkowym miasta Oranienbaum, za dar łaski, pokoju, wolności, śmiałości i słowa Bożego wylanego z umysłu, z serca i dobrej woli, wypowiedzianego przeze mnie uroczyście, z wielką siłą i porywającego cały kościół, całe zgromadzenie - nie mniej niż tysiąc osób! A na świeckim posiłku (na naradzie oficerskiej) było tyle ożywienia, zachwytu, ile wieloletnich proklamacji dla mnie, niegodnego! Dziękuję Panu za taką radość. Dziękuję Panu za pozbycie się bólu głowy, który bolał mnie wczoraj od nadmiernego picia szampana, a wcześniej Madery. Bóg stworzył jasnych i dobrych Aniołów i ludzi, chociaż przewidział, że jedna trzecia Aniołów zamieni się w zło, a rodzaj ludzki upadnie straszliwie i katastrofalnie. Dlaczego to stworzyłeś? Niech objawi się wyższość Jego dobroci i niech nie zwycięży wolna złośliwość stworzeń Jego niezmierzonej dobroci i miłości do ludzkości. Dlatego zstąpił na ziemię, cierpiał, umarł i zmartwychwstał, aby we wszystkim ukazała się wyższość Jego dobroci, a wyczyny i cnoty ascetów i bojowników dobra przeciwko złu zostaną nagrodzone, a patriarchowie, prorocy, apostołowie, męczennicy, święci, święci i wszyscy święci otrzymają najjaśniejsze korony chwały za wiarę i pobożność, świętość, prawda i miłość, miłosierdzie, wstrzemięźliwość, czystość i czystość, odwaga, cierpliwość dla wiary w bohatera i miłość do Niego. Gdzie byłoby miejsce na wyczyn, gdyby na świecie było tylko dobro i nie było zła, które jednak nie istnieje koniecznie, ale przez przypadek, w wyniku arbitralnego zejścia dobrego anioła w zło. Zatem wszyscy walczcie z grzechem i bądźcie zbawieni. 30 sierpnia 1897. Przyjrzyj się uważniej, głębiej w swój świat wewnętrzny, umysłowy lub duchowy, pełen największych zainteresowań umysłowych i moralnych, i nie daj się ponieść światu zewnętrznemu, materialnemu, przemijającemu i zanikającemu - niebu i ziemi, gdyż niebo i ziemia przeminą według niezmiennego słowa Stwórcy, a słowa Jego prawa nie przeminą na wieki wieków (Mt 24,35 i in.). W tym wewnętrznym świecie macie przed sobą dużo, dużo pracy i wysiłku z powodu wypaczenia przez nas porządku duchowego, czyli praw Twórczości, zepsucia psychicznego i fizycznego, ponieważ jest powiedziane: Królestwo niebieskie jest zdobyte siłą i ci, którzy używają siły, biorą je [Mt 11:12]... Pamiętajcie o jałowym drzewie figowym [Łk 13:6-9], pamiętajcie o winogronach i rolniku [Mt 20:1-16, itd.], pamiętajcie o słudze, który był winien swemu panu dziesięć tysięcy talentów [Mt 18,23–34]. Akilina Yunitskaya. Petersburg, strona Petersburga, ul. Bolszaja Grebetskaja, dom nr 44, m. 25. 4 września. Czwartek. Nie mogę zliczyć miłosierdzia Bożego, Jego mocy, aby wstawiała się za mną od namiętności i demonów i różnych smutków, od moich niezliczonych potknięć zarówno w kościele, jak i podczas służenia moim sąsiadom w ich domach w Kronsztadzie i Petersburgu oraz w różnych miastach i miejscach. Cóż za pośpieszne posłuszeństwo, cóż za miłosierdzie, co za pogarda wobec moich grzechów i słabości, ilekroć szczerze je uznaję, żałuję ich i błagam o przebaczenie i dobroć w sercu moim nieczystym, samolubnym, cielesnym, złym, złym, zazdrosnym, chciwym, drażliwym, chlubnym, próżnym, egoistycznym, stronniczym, przewrotnym, zmiennym, zmiennym, niewiernym, bojaźliwym, tchórzliwym, zimnym, smutnym, paskudny, kochający ziemię 92, niegrzeczny, służalczy, uwodzicielski, zmysłowy, wybredny, szukający pokus i skłonny do każdego grzechu, kochający grzech, szukający grzechów! I wszystkie moje grzechy są codziennie przezwyciężane przez miłość Boga do ludzkości, a moje grzechy nie przezwyciężają Bożego miłosierdzia. Ofiara Boża złożona za grzechy całego świata – cierpienie i śmierć za świat Syna Bożego – oczyszcza mnie od wszelkich grzechów, jedna mnie z Bogiem, uspokaja moją duszę, odnawia, oświeca, uświęca, umacnia, adoruje. Cudowne są Twoje dzieła, Miłośniku ludzkości, każdego dnia. Cokolwiek wróg we mnie zbuduje, Pan zniszczy we mnie wszystkie intrygi diabła! Chwała! 3 września. Lewa szczęka i zęby były bardzo bolesne, powodowały utratę ducha i ospałość, a wieczorem, gdy z nosa odpłynęła krew (wykopana palcem), ból ustąpił. Niech Bóg błogosławi! 18 września 1897. Wieczorem 17-go bolały mnie zęby nie do zniesienia i nie pozwalały spać. Wstałem z łóżka, ubrałem się, wyszedłem na dobry spacer na zewnątrz na pół godziny, położyłem się ponownie i zasnąłem – stało się łatwiej. Dlaczego, pomyślałem, bolały mnie zęby? Czy nie dlatego pomyślał, że wypił dużą szklankę piwa (ale) na daczy Zajcewskiej - to wszystko; potem, pomyślałem, od nadejścia północnej, pochmurnej pogody - ale noc była jasna, gwiaździsta. Rano wstaję i patrzę - niebo zasnute jest szarymi północnymi (chmurami) chmurami. To jest powód. Prawidłowy. Dziękuję Panu. 22. Dziękuję Panu, który miłosiernie i opatrznościowo wybawił mnie od śmiertelnego i oczywistego niebezpieczeństwa, gdy podróżowałem otwartym powozem ze Strelnej do Oranienbaum Drogą Dolną w pobliżu wsi Martyszkino. Nasz dorożkarz pojechał na kasaty Czukhońskie, a drzewce konia uderzyły w wewnętrzną ścianę naszego wagonu, w którym siedziałem, z taką siłą, że cały wagon zaczął pękać, a ja na szczęście siedziałem drzemał, w stronę mojej sąsiadki Eufrozyny Prokofiewej, a nie opierał się o prawą stronę powozu, w który uderzyły wałki – w przeciwnym razie zginąłbym na miejscu, natychmiast. Chwała Panu, który mnie chroni wszędzie. Przedziwny jesteś w swojej hojności, Panie, Boże mój! Wyjmując koperty z lewej kieszeni sutanny, w jednej z nich znalazłem mille rubel 93. Od kogo to jest? (A.V.) Chwała i dziękczynienie Panu. 25 września. Nadszedł czas, abym wypełnił przykazanie Pana: kochajcie swoich wrogów, błogosławcie tym, którzy was przeklinają, czyńcie dobro tym, którzy was nienawidzą [Mt 5,44], bo moja rodzina stała się moimi wrogami, ryczącymi jak lwy na mnie (wdowa Anna Cwietkowa z córką i wnukami). Córka uległa zepsuciu, nie chce mieszkać z mężem, uczy swoje małe dziecko Elżbietę złościć się, przeklinać, krzywdzić ludzi czymś, co z jakiegoś powodu jest dla nich nieprzyjemne, zwłaszcza za mówienie prawdy, nauczyli się włamywać i zbroją się przeciwko mnie, wystrzeliwując z ciała wszelkiego rodzaju strzały 94, zwrócili przeciwko mnie cały słownik obelżywych, oszczerczych słów (Anna Tsvetkova). Nie zrzucaj na nich tego grzechu, Panie. Odmówię wyjazdu do Rostowa nad Donem ze względu na niedawno zakończony dalekobieżny wyjazd do Poczajewa, Czernigowa i Kijowa oraz ze względu na zbliżającą się konsekrację dwóch bocznych kościołów w katedrze (a do Taganrogu nie pojadę). Relacja z burmistrzem Szebuninem w sprawie wstępu do katedry w celu konsekracji bez biletów. 12 października 97. Niedziela. Służyłem do liturgii na dziedzińcu klasztoru Leushinsky na Basseynaya w Petersburgu, bez przygotowania wypowiedziałem słowo o wzniesieniu świętego apostoła Pawła do nieba [2 Kor. 12,2-4] i o naszym przeznaczeniu w niebie, następnie o miłości bliźniego, o różnicy między miłością chrześcijańską a miłością doczesną i pogańską, o miłości do wrogów, o pomaganiu bliźnim, nie oczekując od nich nagrody i spłacania długów, o miłości bezobłudnej, bezinteresownej. Ale ja sam wkrótce zdradziłem słowo: obraziłem się na prostą, bezinteresowną, życzliwą kobietę, która często przyprowadza mnie do biednych, chorych i opętanych (opętana Evdokia) i zamiast miłości odwdzięczyłem się jej wrogością i surową naganą: dlaczego ona wszędzie się krząta - niech sami chorzy mnie zapraszają, a nie ona wszędzie pojawia się i awanturuje; a opętana była godna wszelkiej litości, gdyż demon strasznie ją dręczył i krzyczała wściekle po całym podwórzu. Po modlitwie uspokoiła się i zaczęła ją pieścić, lecz wcześniej była strasznie zaciekła. Dziękuję wszystkim: temu, który zaprosił, pacjentce i jej rodzinie. 14 października 1897. Wtorek. Zgrzeszyłem ciężko po raz tysięczny, niechętnie i z irytacją przyjmując zaproszenie psalmisty do udzielenia komunii siedmiu lub ośmiu chorym w mieszkaniu i natychmiast zostałem ukarany pozbawieniem duchowego spokoju, przestrzeni, wolności i śmiałości przed Bogiem, poczuciem zamętu, ciasnoty i palącego się wewnątrz ognia. Dzięki głębokiej pokucie i wierze w miłosierdzie Boże, wkrótce, jak zawsze w takich przypadkach, otrzymał przebaczenie, pokój, wolność i śmiałość. Dziękuję Panu. Ale po mszy, udzielając komunii ludowi i wielu niemowlętom, ponownie dałem się skusić mojej niecierpliwości, lenistwu i ukrytemu oburzeniu na ich mnogość oraz na ich matki i osoby trzecie, które przyprowadzały te nieumiejętne dzieci do komunii. Ze złością i zirytowaniem udzieliłem im nagany, aby w przyszłości nie przyprowadzali niemowląt do Świętych Tajemnic, gdy jest powszechna spowiedź i komunia; za to zostałem zasłużenie ukarany przez Pana pozbawieniem pokoju, wolności i śmiałości, byłem w zamieszaniu, smutku, hańbie, ogniu i udręce i dopiero wtedy, u schyłku komunii ludowej, z trudem pozbyłem się tego nieszczęścia ze wzmocnioną pokutą i nadzieją na nieskończone miłosierdzie Boże. Tymczasem nie ma wyższego, bardziej majestatycznego, owocniejszego i bardziej miłego Bogu zadania niż obcowanie ludzi i dzieci z najczystszym Ciałem i Krwią Pana, a ja zawsze jestem szczególnie zdrowy i silny, gdy dokonuję tego wielkiego dzieła komunikowania się ludzi z Bogiem. Dlatego zawsze muszę wykonywać to dzieło Boże z radością. 19 października 1897. Dziękuję Panu, że pozwolił mi jeszcze oglądać ten dzień, dzień, w którym dał mi istnienie istoty rozumnej na swój obraz, bo już sześćdziesiąt osiem lat mojego istnienia dobiegło końca dzięki niezmierzonej dobroci i cierpliwości Boga wobec mnie. Ile cudów miłosierdzia okazał mi Pan przez te lata – nie ma liczby! Nadal jestem zdrowy na duchu i ciele. Pan obdarzył mnie dobrym imieniem oraz podtrzymuje i powiększa moją dobrą chwałę, przyciąga do mnie tysiące ludzi z całej rozległej Ojczyzny, daje mi łaskę służenia Mu codziennie z czułością serca, z gorącymi łzami (w liturgii), obdarza mnie inteligentnym, namaszczonym Jego Duchem słowem dla powszechnego zbudowania i dla mojego bierzmowania, dokonuje wielu niezliczonych cudów uzdrawiania ludzi dzięki ich ufności we mnie i wierze w Pana, aby wołać Tego, kogo o nie proszą. Ja. Przyodziewa mnie w piękno ducha i blask niezliczonych szat noszonych na moim grzesznym ciele zarówno w życiu codziennym, jak i w kościele podczas nabożeństw; Powiększył mój depozyt ksiąg i obdarzył mnie bogactwem ksiąg wraz z bogactwem kosztowności; Zawsze mnie ratował i będzie ratował od niezliczonych upadków w grzech i błogosławi mi przebaczeniem, pokojem, wolnością i śmiałością przed wszystkimi. Chwała Panu za wszelkie Jego miłosierdzie i za to, że codziennie mogę nieść pomoc materialną biednym ludziom i instytucjom (klasztory, instytucje charytatywne). 20. Pan zna swoją istotę i niech każdy, kto wzywa imienia Pańskiego, odstąpi od nieprawości [2 Tymoteusza 2:19]. Kim są istoty Pana? Ci, którzy nie żyją dla ciała i krwi, ale duchem i dla Pana, którzy walczą z namiętnościami i pokonują je, którzy walczą o prawdę, którzy filozofują na górze i widzą górę, a nie na dole, ci, którzy stale mają w sercu przykazania Pana i niezachwianie [ich przestrzegają], a jeśli upadną z powodu słabości i umiejętności, to teraz powstają, którzy oddadzą swoje dusze dla Pana i dla Niego umierają oraz dla prawości i prawdy. nie odwracaj się. 20. Dziękuję Panu, że dzień 19 października minął bezpiecznie, w zdrowiu i pomyślności. Dziękuję Panu za wszelką życzliwość ludu wobec mnie i za dobre imię, które dał mi On, Pan. Dziękuję za obfity obiad, który przygotowali moi wielbiciele, petersburscy handlarze i kupcy, lecząc do trzystu lub więcej osób (do czterystu). Bezcielesni wrogowie często mylą mnie z nocnymi wizjami i duchami. Niech Pan wybawi mnie od nich dniem i nocą. Cerkiew Boga jest święta; a tą cerkwią jesteście wy – mówi Apostoł [1 Kor. 3:17]. Bądźcie święci, bo Ja jestem święty [1 Piotra 1:16]... Słowo w sprawie konsekracji biskupiej kaplicy w imię świętych apostołów Piotra i Pawła. Potrzeba ekspansji... Potrzeba ekspansji wszystkich serc, aby mogły pomieścić Pana. Potrzeba uświęcenia i świętości naszych dusz i ciał. Szerokość edukacji świeckiej, różnorodność [...] i prasy; wszechstronna edukacja światowa, racjonalność, szerokość i użyteczność współczesnych wynalazków: telefonów, telegrafów, fonografów, balonów, statków parowych, kolei, muzyki, malarstwa. Ale to wszystko jest niczym bez chrześcijańskiego wychowania, bez wiary i cnót. Obecnie piszą i drukują tak dużo, że zapełniłyby morze papierem pisanym i drukowanym. Ale jaki jest pożytek? Nasza dusza jest martwa, ponura i pozbawiona wdzięku. Otchłań grzechów. Gniew Boży spada na ludzi z powodu nieprawości; potrzebna jest pokuta i dobre uczynki. O apostołach Piotrze i Pawle... na tym kamieniu... [Mt 16,18]. Apostoł Paweł do trzeciego nieba... [2 Kor. 12:2]. 23 października. Zgrzeszyłem wobec Pana, gniewając się na sługę Eugeniusza za to, że nie zapalił potrzebnej mi świecy, i zostałem sprawiedliwie ukarany wewnętrznym ogniem diabła; pokutował, modlił się, ufając niezmierzonej dobroci Boga i nie został odrzucony – otrzymał przebaczenie i uzdrowienie. Niech Bóg błogosławi! Słowo do poszczących: Bądź wola Twoja, jak jest w niebie i na ziemi (Mt 6,10). Wola Boga i wola demonów, przeciwieństwo obu, konsekwencje spełnienia i niespełnienia obu. Dlaczego nieustannie gwałcimy wolę Boga, dobrego, mądrego, życiodajnego, błogosławionego? Zniszczenie natury ludzkiej przez grzech, przyzwyczajenie do grzechu, pokusy, urok grzechu, przemoc złych duchów, sprzeciw wobec nich: przeciwstawiajcie się diabłu, a ucieknie od was [Jk 4,7]; wiara w Chrystusa, wołanie Go o pomoc; nasza przyjaźń z ciałem, czyli miłość własna, zmysłowość, cielesność; przyczyna grzechów; krzyżowanie ciała przez namiętności i pożądliwości, noszenie krzyża przez chrześcijanina naśladując Chrystusa ukrzyżowanego, pragnienie miłości cierpliwej, miłosiernej, nie zawistnej, nieirytującej, wszechmiłującej, wszystko znoszącej, nie wyniosłej, nie wyniosłej, nie szukającej swego, nie radującej się z nieprawości, radującej się z prawdy itp. [1 Kor. 13:4-7]. 25 października. Z powodu swojej dumy złościłem się [...] na agresywną pannę Marię (czterdzieści lat) za żądanie pieniędzy za mieszkanie. W kościele prawdziwej szkoły byłem zdenerwowany, że było dużo ludzi i dużo ludzi uczestniczyło w nabożeństwie. Pokutował i poprosił o przebaczenie. Dziękuję Panu, który uratował mnie od utonięcia podczas gwałtownej burzy, która wydarzyła się tego dnia (o ósmej wieczorem) podczas przeprawy z Oranienbaum do Kronsztadu. 26 października. Niedziela. Zgrzeszył przed Panem i swoim sąsiadem (Józefem Babenko), wpadając w złość z powodu uporczywej, przedwczesnej prośby o odwiedzenie kosmitów w Domu Pracowitości. Przemień siebie, Panie, moje serce na przemianę przebaczenia, dobroci, uprzejmości, łagodności, pokory, cierpliwości, pokoju, wielkoduszności, dobrej woli, szacunku dla osoby ludzkiej. Amen. Bądź moim świadkiem, Panie, że żałuję Ciebie; Ty dajesz mi przebaczenie i pokój, wolność i śmiałość wobec wszystkich, służ mi zawsze przed Tobą i Twoim ludem. 1 listopada Zły i złośliwy wróg tkwiący u samych korzeni człowieka, w jego sercu i egzystencjalnych członkach jego ciała, stale się nasila, kalając i psując człowieka nieczystymi, obrzydliwymi, złymi i bluźnierczymi myślami oraz, jeśli to możliwe, niszczy rodzaj ludzki w takim stopniu, w jakim podoba się Bogu, aby na to pozwolił z powodu naszych grzechów. Dlatego rozpusta i cudzołóstwo z pijaństwem niezwykle niszczą rodzaj ludzki; ilu ludzi jest eliminowanych od samego początku! Iluż jest siłą wydalanych z łon poczętych dzieci! Ileż ich ulega zniszczeniu w matkach opętanych przez złe duchy! Jakiej wiary, modlitwy, jakiej wstrzemięźliwości potrzeba ojcom i matkom! Cóż za czystość i dobre intencje podczas poczęcia! 2 listopada. Niedziela. Każdego dnia porywa mnie lubieżność i obżarstwo, a jednocześnie irytacja, smutek, gorycz, pogarda, lenistwo, użalanie się nad sobą, pobłażanie sobie. Och, niech ukrzyżuję ciało, które jest skażone namiętnościami i pożądliwościami, które oddziela od Boga i które zatwardza ​​i wybiela duszę! Pomóż, Panie! Pomóż, Pani Theotokos! Codziennie spaceruję wśród sieci. Unikaj kobiecych pieszczot jako próżnych i szkodliwych, zmysłowych, bezbożnych i bezcelowych. 6 listopada. Źródło życia, czyli egzystencjalne elementy ciała ludzkiego obu płci należy przede wszystkim chronić przed profanacją i zepsuciem jako drzwi i źródła istnienia rodzaju ludzkiego, obdarzonego rozumną i nieśmiertelną duszą na obraz Boga; lecz one, przede wszystkim inne członki, od najmłodszych lat są wykorzystywane do zła i zepsute przez wielu z powodu pokus zmysłowości, a przez innych przez całe życie są wykorzystywane do zła z nienasyconą chciwością, aż pożądliwa osoba w końcu złamie swoje siły fizyczne i duchowe i zapadnie na chorobę, która nie pozwala już na zepsucie. Nie sposób nie zauważyć, że wrogowie rodzaju ludzkiego – duchy nieczyste, paskudne i podstępne, ze szczególnym wysiłkiem budzą w ludziach cielesne namiętności poprzez namiętne widzenie, dotyk, czytanie złych książek, rozmowy, wyobraźnię, obżarstwo, poprzez senne sny i zepsutą upadłą ludzkość i ciągną ją do zagłady, oddzielając na zawsze od Boga zatwardziałych i oddanych całą swą istotą lubieżności; tak często zdarza się, że nie tylko mężczyźni płci żeńskiej, ale mężczyźni na mężczyznach i kobiety na kobietach lub dziewczęta na dziewczynach popełniają hańbę i wzajemnie się kalają i zepsują, chorują i umierają. Tymczasem najczystszy, wszechdobry i wszechmądry Stwórca zasadził w naszej naturze dla dobra i skrajnej potrzeby nasiona rodzaju ludzkiego, które można zasiać jedynie w wewnętrznej ziemi, czyli w łonach matki, ale poprzez otwarcie matczynych drzwi i poprzez wzmożone, szybkie, mimowolne i zmysłowe działanie reprodukcyjnego męskiego członka. Gdyby nie to pragnienie, pożądanie, ta szybkość, mimowolne i słodkie działanie w wytrysku męskiego nasienia, nie byłoby poczęcia, nie byłoby narodzin i rodzaj ludzki ustałby, tak jak gdyby człowiek nie miał apetytu na jedzenie i napoje oraz ich użycie, nie jadłby i umarłby z powodu niejedzenia i niepicia. Dlatego potrzeby odżywiania i wzajemnego przyciągania płci męskiej i żeńskiej są głęboko zakorzenione w naszej naturze, to znaczy, że ludzie rodzą się i są karmieni; aby jednak nie były wykorzystywane do celów złych i szkodliwych, destrukcyjnych dla ludzi, ludzie otrzymują prawa lub przykazania, które ściśle ograniczają ich użycie i muszą być mocno przestrzegane i wypełniane dla dobra naszego i naszych potomków; a innym ludziom, którzy szczerze wierzą i kochają Boga oraz prowadzą życie kontemplacyjne, dla wzniosłych celów egzystencji Bóg udzielił pełnej łaski pomocy, aby całkowicie powstrzymywali się od stosunków seksualnych i prowadzili czyste, beznamiętne życie. Małżeństwo jest święte i godne szacunku, a łoże nieskalane przez legalnie żyjącego męża i żonę, lecz rozpustnicy i cudzołożnicy są sądzeni przez Boga (Hebr. 13:4]. Dlatego niech każdy zwraca uwagę na siebie, czuwa i stara się zdobyć naczynie cielesne w świętości i czci, a nie w pożądliwości pożądliwości, jak poganie, którzy nie znają Boga [1 Tes. 4:4-5]. Z 5 na 6 listopada w nocy, zaraz po zaśnięciu, eteryczny wróg zbezcześcił mnie sennym snem, choć bez wytrysku ze względu na rychłe przebudzenie, ale zmysłowość rozprzestrzeniła się po narządach wewnętrznych. Wstałem i modliłem się, dwukrotnie czytając modlitwy przeciwko profanacji i modlitwy dotyczące oczekiwania Sądu Ostatecznego Chrystusa. Wtedy to nie nastąpiło. (Założono dwie sutanny: jedną [...], nową; zdjąłem i założyłem drugą.) 6 listopada. Dziewiąta i pół rano. Po wczesnej mszy. Dzisiaj bardzo cierpiałam psychicznie, i słusznie, z powodu żalu i złości na lektora psalmów Józefa Babenki, który przespał początek Jutrzni w Domu Pracowitości (w kościele): smutek, ucisk i palący ogień był w mojej duszy podczas Jutrzni (nie było mszy) i po mszy (a pod koniec mszy na pożegnanie był smutek z pamięci). Towarzystwo na rzecz potrzebujących uczniów Technicznej Szkoły Kolejowej w Bołogowie. (Wysłano sto rubli 7 listopada 1897 r.) Ile bezsensu, absurdu, brzydoty, ciemności, przemocy, złego uroku w naszych namiętnościach! Widząc piękno kobiety, człowiek daje się uwieść wzrokowi i dotykowi, umysłowi i sercu, zachłannie wpija się w cudze piękno i pragnie je zawładnąć, namacalnie się nim cieszyć; widząc brzydotę, brzydotę, szorstkość twarzy, zmarszczki starości, odwraca się od niego sercem i wzrokiem, nie chcąc nawet na niego patrzeć. Lub [na przykład w] zazdrości: widząc, jak inni mają piękne domy, jasne, czyste, wysokie, wygodne, dobrze udekorowane komnaty lub bogate ikony i wszelkiego rodzaju piękne sprzęty domowe, jestem gotowy boleć w duszy, że taki splendor nie należy do niego, ale do innych, chociaż on sam ma całe bogactwo i przepych domu, meble, naczynia, piękne ubrania, srebro i złoto i drogie kamienie! Cóż za dzika, absurdalna, brzydka pasja do rzeczy widzialnych! Cóż za gorączka codziennego, że tak powiem, uwodzenia świecidełkami przez rzeczy widzialne, znikające! Cóż za zaniedbanie błogosławieństw duchowych, niematerialnych, wyższych, wiecznych, duchowego bogactwa wiary, nadziei i miłości, beznamiętności wobec wszystkiego, co widzialne! Cóż za niechęć do bliźniego, z którego dobrodziejstw chcielibyśmy skorzystać nie na swoją korzyść, lecz na własną szkodę! Lub w dumie, dumie, gniewie: człowiek nigdy nie gardzi swoim bliźnim, zwłaszcza równym lub niższym stopniem, służbą lub nieistotną pozycją, ubóstwem, szorstkością twarzy lub ubioru i nie kocha go, który często jest godny miłości i szacunku ze względu na swoją prostotę, dobroć i gotowość do służenia. Och, urok diabła jest na wszystkim i na wszystkich widzialnych [typach], rzeczach, ciałach i duszach ludzi! I dlatego [zniszcz, człowiecze,] wszystkie namiętności, przez które wróg zawsze stara się poniżyć Boga i naszego bliźniego, i nasze dusze i zniszczyć je swoim urokiem i złośliwością. Gdybyśmy sami siebie osądzali, nie bylibyśmy sądzeni [1 Kor. 11:31]... Na Sądzie Ostatecznym zostaniemy potępieni za to, że choć zawsze dużo grzeszyliśmy, to nie osądzaliśmy siebie w prawdzie, ukrywaliśmy przed sobą szaleństwo i brzydotę grzechu, nie poprawialiśmy się i nie odpokutowaliśmy za grzechy dobrymi uczynkami. 11 listopada. Przez wcielenie Syna Bożego ludzkość otrzymała przebaczenie, została stworzona na nowo, odnowiona, uświęcona, oświecona, zbezczeszczona, ubóstwiona, utwierdzona! Ludzie inteligentni, wdzięczni i bogobojni poznali i odczuli ten bezcenny dar Boży i wykorzystali go, aby zbawić siebie i innych, i zostali zbawieni, zwyciężywszy świat i władcę świata oraz odziedziczyli szczęśliwość wieczną, podczas gdy niemądrzy, stronniczy od świata i ciała, nieustannie giną w grzechach, a nawet chlubią się grzechami. Chwała Twojemu wcieleniu, Panie! Chwała Dziewicy Matce, która wcieliła się w Ciebie, Przedstawicielko rodzaju ludzkiego, rodzaju chrześcijańskiego! Piąta i pół rano. Wtorek. 15 listopada, piątek. Nieustannie jestem zdumiony straszliwą, wszechpojednawczą, wszechoczyszczającą i wszechuświęcającą Ofiarą Ciała i Krwi Chrystusa, która nieustannie niszczy dzieła diabła w prawdziwych uczestnikach tej powszechnej Ofiary, która stanowi przeciwwagę dla wszelkich grzesznych obrzydliwości w słowie, uczynku i myśli, sprowadzonych na nas od pierwszego sprawcy i wynalazcy grzechu. Ile siły, dobroci, miłosierdzia, cierpliwości, świętości, oczyszczenia, uświęcenia, oświecenia, odrodzenia, odnowy, pokoju, wolności, przestrzeni duchowej, przebóstwienia leży w tej Boskiej, wszechpojednawczej Ofierze! Chwała i dziękczynienie uwielbionemu Bogu w Trójcy Świętej za wielkie dzieła Jego dobroci, prawdy, miłosierdzia, mądrości i wszechmocy! Cóż za przewaga dobroci pojawia się każdego dnia i wszędzie w kościołach Bożych w całym wszechświecie! Nie ma czystszego, wyższego i bardziej boskiego zadania [wymóg kapłański] niż przychodzenie chorym z Świętymi Darami i obcowanie z Ciałem i Krwią Chrystusa lub komuniowanie ludzi w kościele. Słuchaj, księże! 25 listopada. Największe dzieło Boże - komunia ludu Świętych Tajemnic - czyńcie to zawsze chętnie, pilnie, pilnie, z czcią, cierpliwie, nie będąc obciążonymi pracą, nawet jeśli są tysiące osób, zależnie od tego, trzy, cztery, pięć; nie dopuśćcie do lenistwa, niechęci, użalania się nad sobą, oszczędzania, chłodu, zaniedbania, smutku, irytacji, gnuśności, cielesności, stronniczości, niepokoju, pośpiechu, niezadowolenia, podziału serca między świętą sprawą a światem lub pobłażania sobie, ale bądźcie całkowicie oddani temu wielkiemu Sakramentowi i świętej sprawie, niepodzielnie, chętnie, pokornie, bezinteresownie; bójcie się zrobić cokolwiek, co mogłoby zdenerwować Pana, który jest obecny istotowo, osobiście, niezmiennie, zbawiająco, oczyszczająco i uświęcająco, osądzająco, przebóstwiająco w Swoich Świętych Tajemnicach; Uważajcie, abyście nie cierpieli z powodu zaniedbania i podziału Jego sprawiedliwego gniewu - smutku i ucisku w sercu (przydarzyło się to wam, ale w gorącej pokucie błagaliście Pana, aby zlitował się nad wami i przebaczył wam wasze grzechy). To dziwna rzecz: czasami się spieszymy – gdzie? Na tort dla urodzinowego chłopca lub dziewczynki! Jakie jest nasze namiętne, głupie, próżne ciało! Albo sprawić przyjemność jakiejś bogatej lub szlachetnej osobie, przyjacielowi i znajomemu, czy dobroczyńcy, jak gdyby ktoś mógł być wyższy, droższy, słodszy, piękniejszy, bogatszy od Pana Jezusa Chrystusa! Wszyscy jesteśmy ludźmi przeklętymi i próżnymi. Oświeć i oświeć nas, Panie, Twoje niewierne sługi! Pana Boga należy zawsze kochać bardziej niż ojca i matkę czy szczerego przyjaciela, gdyż dał rodzicom miłość do swoich dzieci i wzajemną miłość do przyjaciół, a każdemu dał miłość do takich jak on sam. Nie kochać własnego rodzaju jest obce i głupie, zwłaszcza że byłoby to szaleństwem w racjonalnej i werbalnej naturze człowieka. Jednak na skutek popadnięcia człowieka w grzech oraz zaślepienia i dzikości wielu różnych namiętności, często, często, nie kocha on potomstwa swego łona lub kocha nieprawidłowo i sam wprowadza w swoje dzieci moralne i fizyczne zepsucie, co zdarza się szczególnie wśród fałszywych uczonych, cudzołożników, pijaków, hazardzistów, chciwców i zbieraczy. Miłość Pana Boga do ludzi przewyższa wszelkie zrozumienie, gdyż On po swobodnym upadku człowieka, sprawiedliwym przekleństwie i wrzuceniu go w mszyce i zagładę, użył nadzwyczajnego środka dla swojego zbawienia - wcielenia i wcielenia swego Jednorodzonego Syna, życia, osobistego nauczania, nieludzkiego cierpienia i Jego śmierci - dla wybawienia od przekleństwa i śmierci oraz zapewnienia [mu] ponownego błogosławieństwa i życia wiecznego i zasadził swój Kościół na ziemi - jest to cudowna, święta, Boska, wszechzbawiająca instytucja, szkoła, lekarz, żywiciel, odnowiciel rodzaju ludzkiego. To jest miłość Boga do nas, ludzi, przewyższająca wszelki umysł i wszelki umysł. Wypada, aby każdy zrozumiał tę niezrównaną miłość Chrystusa, mówi apostoł Paweł [Efez. 3:19]. 29 listopada. Rano nie miałem głosu i z wielkim trudem ochrypłym głosem czytałem w kościele kanony podczas Jutrzni; Mszę odprawiono niemal po cichu, a moje serce było smutne i zimne. Powód: wyjątkowo zamieciowa pogoda, zimno, szybko ustępujące miejsca czystemu niebu i piętnastostopniowy mróz. Dziękuję Ci, Panie, najwyższy, mądry, wspaniały 96, najpiękniejszy, wszechmocny Stwórco i Artysto wszystkich stworzeń, który stworzył wszystkich i wszystko z niesamowitą wspaniałością i niesamowitym pięknem, a zwłaszcza koronę stworzeń ziemskich – człowieka, a zwłaszcza stworzonych z żebra. Stworzyłeś wszystko czysto, pięknie, z pożytkiem, bez skazy. Ale daj mi łaskę patrzenia czysto, bez skazy, bezgrzesznie na wszystkie Twoje dzieła i na najpiękniejsze dzieło Twoich rąk – na płeć żeńską we wszystkich jej członkach i kochania Ciebie, Artystki, całym sercem, lgnięcia do Ciebie, podziwiania Cię, kochania Cię całym sercem, łączenia się z Tobą całą duszą. Wróg schlebia mi i zmaga się z moją duszą. Z tobą pokonam go. Arcykapłan I. Siergijew. Cóż musi przeciwstawić się temu, co oczywiste, osobiście, na obrazie, w posągu, w wyobraźni i pamięci, rzeczywistej pokusie rozpusty i cudzołóstwa? Cóż może przeciwstawić się zmysłowości i urokowi cielesnej żądzy? Co powinna dać namiętna dusza w zamian za swą pasję? – Potrzebujemy żywej wiary w najwyższe, niezniszczalne, osobowe, niezrównane piękno, z którego wywodzi się całe piękno na niebie i na ziemi i które wzywa nas wszystkich do czystej, niezniszczalnej i nieskazitelnej przyjemności; trzeba sobie wyobrazić niewidzialne piękno ludzkiej duszy, która nadaje piękno ciału, które bez duszy jest zimne, martwe i brzydkie i wcale nie przyciąga do siebie, a wręcz przeciwnie, odpycha; musimy pamiętać o zepsuciu i nieczystości żywego ciała, ponieważ jest ono stale skalane grzechami; Musimy pamiętać, że nasza dusza jest skalana i oddalona od Boga przez jedną nieprawą myśl i umiera dla Niego przez grzech, gdyż grzech oddziela się od Boga; musimy pamiętać, że rozpusta psuje ciało i duszę, zaciemnia i osłabia, przykrywa wstydem i hańbą; musimy pamiętać o uroku wroga i sieciach wroga, rozproszonych po całym świecie, zarówno przez ludzi nieostrożnych, jak i ostrożnych; musimy pamiętać o prawdziwym celu, dla którego wszczepia się człowiekowi pożądliwość i pożądanie seksualne: celem tym jest prokreacja i pomnażanie rodzaju ludzkiego, a bez tego pożądliwości rodzaj ludzki mógłby zostać zniszczony, tak jak gdyby nie wszczepiono nam popędu i pragnienia jedzenia i picia lub pragnienia zaspokojenia głodu i pragnienia, ludzie nie jedzą i nie piją i umierają z powodu impotencji i niedożywienia; Dlatego piękno kobiece budzi pożądanie, ale ono jest uzasadnione i aktualne, a nie nieporządne i przedwczesne; po co wygoda i słodycz komunikacji oraz szybkość i szybkość aktu komunikowania płci, aby poczęcie nie zależało od komunikujących się, czasami nie chcących porodu, ale jedynie od przyjemności seksualnej. Przyjemność ta jest dawana jako zachęta i zachęta do rodzenia dzieci, a nie jako przyjemność sama w sobie, jako środek, a nie jako cel. Pamiętaj, że ty sam zawdzięczasz swoje istnienie po Bogu właśnie tej przyjemności obcowania: gdyby nie było słodyczy, nie byłoby poczęcia, nie byłoby ciebie. Szanuj prawa Stwórcy, mądrego, świętego, niezniszczalnego. 29 listopada, w wigilię naszego święta świątynnego 97, znalazłem się bez głosu i w najbardziej bolesnym stanie umysłu z powodu poczucia słabości i przygnębienia oraz niemożności wypowiadania okrzyków podczas liturgii. Stało się to za sprawą ostrej, śnieżnej pogody, którą wiał wiatr ze wschodu znad Petersburga, skąd przywiózł cały fabryczny dym, wszelkie opary i nieczystości. Skrofula przetoczyła się jak kamień na narządy krtani, jakby celowo i całkowicie pozbawiła mnie głosu. Byłem zmuszony zostać w domu przez kilka dni (trzy dni). Wystąpił silny skrofuliczny wyciek z obu uszu i moja głuchota wzrosła. Nawet w czwartek i piątek czułam zmianę w klatce piersiowej, ciężkość po nocy spędzonej w klasztorze Zmartwychwstańców i posłudze tam Jutrzni i Liturgii - od zatęchłego powietrza. O, skrofulo! Och, choroba! Och, rozkład! Ale jakże łatwo mi to przyszło po odkryciu skrofuli i po przypływie nieczystej wilgoci! A może nie rozumiesz, jak dobroć Boża prowadzi cię do pokuty? Gromadzisz sobie gniew przez okrucieństwo i zatwardziałe serce na dzień gniewu i objawienia się sprawiedliwego sądu Bożego [Rzym. 2:4–5]. Kto natchnął cię do ucieczki przed przyszłym gniewem? wydają owoc godny pokuty... [Mateusza 3:7–8]. Gdzie leży niebezpieczeństwo w walce z grzechem? – W rozkoszach grzechu miłości własnej, cielesności, użalania się nad sobą, ambicji, żądzy władzy, w rozkoszach bogactwa, piękna, słodyczy, w rozkoszach ziemskiego, cielesnego zaspokojenia, cielesnego spokoju, w rozkoszach złośliwości, zazdrości, pobłażania sobie, krnąbrności, nieposłuszeństwu, lenistwie, zaniedbaniu, w rozkoszach cielesnej radości, szaleństwa, zapomnienia o sobie, bo przykład wina, tańca, teatru, uroku nowości, ciekawości, próżnej wiedzy. Każdy grzesznik, który szczerze zwraca się do Boga, musi mieć pełną nadzieję na wszelką łaskawą pomoc Boga w walce z grzechami, namiętnościami i wszelkiego rodzaju grzesznymi nawykami, tyle że musi szczerze i niewątpliwie wierzyć w Boga i pilnie wzywać Go o pomoc oraz szczerze nienawidzić grzechu i pilnie żałować z czystą intencją nie poddania się grzechowi w przyszłości; Wszyscy święci, Sama Matka Boża, święci Aniołowie Stróże i święci Boży, duchowi ojcowie i pasterze powołani przez Boga do zbawienia i prowadzenia poszukujących zbawienia, sumienie każdego człowieka jest tym niezniszczalnym, surowym i prawdomównym sędzią, po prostu słuchajcie go pilnie i nieustannie. W jaki sposób grzech uwodzi i, że tak powiem, przekupuje człowieka? Wyimaginowana słodycz, zaspokojenie miłości własnej, ambicja, pycha, zazdrość, chciwość, pasja posiadania, posiadania, zadowolenia, pokoju: macie wiele dóbr na długie lata: odpoczywajcie, jedzcie, pijcie, weselcie się [Łk 12,19]. 7 grudnia 1897. Tak naprawdę w człowieku są dwie osoby: stara i nowa (choć obie są jednym i niepodzielnym), dobra i zła, zła i prosta. Obaj mają własne oczy, które widzą - jedno poprawnie, drugie błędnie; Twoje uszy, Twój smak, Twój dotyk, Twój zapach, Twoje widoki, Twoje intencje, Twoje myśli, Twoje uczucia, Twoje cele, Twoje środki do celu, Twoje przyjemności, Twoja pamięć, Twoja wyobraźnia, Twoja energia, Twoje lęki, Twoje nadzieje, Twoje radości i smutki, Twoi przyjaciele i twoi wrogowie, twoi wspólnicy i przeciwnicy. A każdy, kto nie osiągnął świętości i stałości w wierze i pobożności, służy codziennie temu czy innemu: Bogu lub diabłu. Każdy człowiek rozwiązuje zadanie swojego życia w tym czy innym kierunku: albo zadanie Boga, albo zadanie wroga; osiąga [realizację] zamierzeń Boga lub zamierzeń eterycznego wroga, albo zbawienie, albo zniszczenie. 10 listopada 97. Jakaż wzruszająca, bezinteresowna miłość została wyrażona wczoraj podczas mojej podróży z Oranienbaum do Kronsztadu, pośród silnych wiatrów i ulew. Kiedy bryzgi fal zaczęły mnie ochlapywać, kobiety i dziewczęta chroniły mnie sobą, stając się wokół mnie murem, podczas gdy same drżały od zimnego wiatru i bryzgi! Ratuj ich, Panie, zmiłuj się i daj im pełne upodobanie w Tobie. Kościół Święty jest największą, najświętszą, najłaskawszą, mądrą, konieczną instytucją Bożą na ziemi, jest to prawdziwy przybytek Boży, który zbudował Pan, a nie człowiek [Hebr. 8:2], a nie Luter, Kalwin, Mahomet i Konfucjusz czy inni podobni grzeszni, pełni pasji ludzie. Kościół jest ustanowionym przez Boga związkiem ludzi zjednoczonych wiarą, nauczaniem, hierarchią i sakramentami; jest to duchowa milicja Chrystusa, uzbrojona w pełną duchową zbroję przeciwko wszechuzbrojonym, niezliczonym hordom diabła, gdyż nasza walka nie toczy się przeciwko krwi i ciału, ale przeciwko księstwom, przeciwko władzom, przeciwko władcom ciemności tego świata, przeciwko duchom niegodziwości na wysokościach [Efez. 6:12]; jest to duchowa klinika, w której ludzkość chora wrzodem grzechu zostaje uzdrowiona przez pełne łaski uzdrowienia otrzymane od Boga: pokutę i komunię Świętych Tajemnic Chrystusa, wszechuzdrawiającego Ciała i Krwi Chrystusa oraz słowa Bożego, a także wskazówek, rad i pocieszeń pasterzy słownej owczarni Chrystusa; jest powszechnym źródłem oczyszczenia, odrodzenia i uświęcenia; jest to sanktuarium Boże, w którym każdy zostaje uświęcony przez Ducha Świętego przez chrzest, bierzmowanie oraz inne sakramenty i kult; to jest duchowe słońce na świecie, oświecające i ożywiające każdego, kto siedzi w ciemności i cieniu śmierci i jest zabity przez grzechy. 10 grudnia. Wczoraj i dziś było bardzo zimno – piętnaście stopni. Przeziębienie powoduje rozstrój żołądka i ciągłe parcie. Były minister dworu, hrabia Ilarion Iwanowicz Woroncow, miał syna Iwana Iłarionowicza, który zmarł w wyniku lekkiej rany odniesionej na polowaniu królewskim, w wyniku zatrucia krwi. Tyle kosztuje polowanie. Straszna lekcja od Boga. Słyszałem to od księcia Szachowskiego. Chwała życiodajnym Tajemnicom, Najczystszemu Ciału i Krwi Pana: gdzie opuszczają mnie siły fizyczne (skrajna niestrawność), tam łaska Świętych Tajemnic mnie zachowuje i wzmacnia. Siły mnie nie opuszczają, bo Pan jest wszechmocny (dwadzieścia razy na dzień gnał mnie rozstrój żołądka). 13 grudnia 1897 r. Czwartego dnia (od 9 grudnia) od wystąpienia ostrej biegunki (trzeciego dnia musiałem chodzić do toalety dwadzieścia razy dziennie) stało się jasne, co było jej przyczyną. Jest to zalanie skrofuli i oczyszczenie z niej przez działanie dobroczynnej natury, a raczej przez Boga, bo Bóg działa przez nią. Biegunka ustała, ale skrofuliczna materia z lewego ucha pracuje pełną parą i co jakiś czas trzeba usunąć z niej spływającą cuchnącą wilgoć. Do wycieku doszło z powodu pachnącego miodu, który wypiłem z herbatą i dwóch jajek na miękko, które zjadłem. Ale jak łatwo jest całemu organizmowi cielesnemu, gdy materia skrofuliczna wypływa w obfitości, uwalniając wnętrze ciała od zgnilizny. Cóż za miłosierdzie Boże – biegunka i wyciekanie materii z ucha lub obu uszu! To odnowa organizmu przesiąkniętego trupią, cuchnącą materią! I jak bardzo bałam się o siebie, o swoje istnienie, kiedy żołądek nieustannie gnał mnie do latryny i myślałam, że przez niezwykle częste wypróżnienia całkowicie umrę! I po raz kolejny w moim życiu to oczyszczenie natury miało miejsce o różnych porach roku: czasem latem, czasem wiosną, czasem jesienią czy zimą. Chwała Panu, który wciąż daje mi życie, odnawia mnie i uwalnia od smrodu zepsucia! 15 grudnia 1897. Dziękuję Ci, Panie, że dałeś mi życie martwe po skrajnym rozstroju żołądka, kiedy myślałem, że siły już mnie całkowicie opuszczą i zstąpię do niezniszczalności. Ale Ty tylko wskazałeś najlepszy i najłatwiejszy sposób na moją długotrwałą (od urodzenia) chorobę skrofuli i wypędziłeś ze mnie zepsucie. Wysławiam Twoją dobroć i mądrość oraz Twoją nieustanną opatrzność dla mnie. 21 grudnia 1897. Ile razy dziennie niszczyciel, łowca zła, łapie mnie, chcąc mnie całkowicie zniszczyć, i ile razy Pan mnie zbawia przez wiarę w Niego i głęboką skruchę, i to jak szybko, z taką mocą. Wróg jest szybki jak błyskawica i atakuje mnie o każdej godzinie, ale Pan jest szybszy do zbawienia. Chwała Panu, który się lituje i nieustannie mnie zbawia. 22 grudnia. W odniesieniu do trzech straży miejskich, które chroniły miasta przed nieszczęściami i ogólnie złymi ludźmi, Pan Jezus Chrystus podzielił życie ludzkie na ziemi na pierwszą, drugą i trzecią straż [Łk 12,36–38]. W rzeczywistości życie człowieka musi być stałą strażą, aby chronić duszę i ciało przed widzialnymi i niewidzialnymi wrogami, złodziejami i rabusiami. Czujni, niewidzialni wrogowie nieustannie nas zdradzili, próbując wszelkimi możliwymi sposobami uwieść, zranić, zbezcześcić i zniszczyć. Bądź, człowiecze, stale na straży swojej duszy. Czuwajcie i módlcie się w każdym czasie, mówi Pan, abyście od tego wszystkiego uciekli i stanęli przed Synem Człowieczym jak ci, którzy modlą się nieustannie (Łk 21,36). 24 grudnia. Kiedy będziesz kuszony do grzechu cielesnej pożądliwości, natychmiast z czcią ducha wyobraź sobie nieopisane piękno oblicza Boga i niewysłowioną słodycz w obcowaniu dusz sprawiedliwych z Bogiem i ze wszystkich sił strzeż czystości serca, gdyż osoby o czystym sercu... ujrzą Boga (Mt 5,8) i przypomną sobie największą krzywdę cielesnej pożądliwości, która wielu zgubiła na zawsze. 24 grudnia 1897. Dziękuję Panu i Słowu Hipostatycznemu, które przekazało mi inteligentne i namaszczone Duchem Świętym słowo na dzień Narodzenia Pańskiego, opublikowane w lokalnej gazecie „Kotlin”. Kto nie zbiera ze mną, rozprasza (Mt 12,30). Przyznaj się do winy za to powiedzenie mojego Najsłodszego Zbawiciela. Marnuję i nie zbieram dóbr duchowych, duchowego skarbca wiary i cnót. Każdego dnia zaspokajam swój brzuch chciwością i jestem nasycony; codziennie daję się ponieść, chociaż na minutę i kilka razy, zmysłowym poglądom i pożądliwościom, nieczystym obrazom i wspomnieniom; Codziennie czytam próżne rozmowy, świeckie gazety (choć dla wielu nie są to puste gadki, ale są pożyteczne), każdego dnia trwonię bogactwo duchowe - to marnowanie, a nie gromadzenie. Jakiej odpowiedzi udzielę? Oto święci święci, którzy pracowali nieprzerwanie przez całe życie, czasem bez nadziei przez wiele lat, modlili się, pościli, pracowali, znosili, cierpieli, zbierali całe życie i nie zmarnowali go - i za jakie bogactwo świętości, duchowego światła i dobrych [uczynków] zgromadzili, jak utwierdzili się w miłości do Boga, do ludzi, jak ukrzyżowali wielonamiętne ciało i całkowicie podporządkowali je duchowi! Z tego powodu są teraz wiecznie szczęśliwi i zadowoleni. Nieustannie, każdego dnia marnuję łaskę Bożą zdobytą wieloma łzami i modlitwami! Cholera, jestem! Kiedy będę bardziej uważny na siebie, bardziej rozsądny, bardziej współczujący i cnotliwy? Jakże jestem słaby duchem i podatny na wszelkiego rodzaju pokusy! Jak wygodnie diabeł i jego aniołowie biorą mnie w niewolę! Kiedy będę stanowczy i niewzruszony! W swoim Kościele Pan traktuje nas jako Stwórcę i zdolnego Artystę i Odtwórcę, jako Ojca, jako mądrego Doktora i Zbawiciela, Dostawca, Kierownik życia, Żywiciel, Prawodawca, Przywódca Swojej duchowej armii, Wojownik, Zwycięzca; człowiek w Jego rękach jest rozumnym stworzeniem na Jego obraz, przeznaczonym do nieśmiertelności, upadłym, zmiażdżonym, skalanym, odrzuconym przez Boga za grzechy; będąc pod przekleństwem, ale odkupieni przez miłosierdzie i hojność Jednorodzonego Syna Bożego, przywróceni od upadku, wybawieni od przekleństwa, ponownie zaszczyceni błogosławieństwem Ojca Niebieskiego przez wstawiennictwo i zasługi Syna, wybawieni z ciemności grzechów, oświetleni niebiańskim światłem Ewangelii Chrystusa; odtworzony, wygotowany 98 z rdzy i nieczystości grzechu, obmyty w tajemniczej kąpieli, pachnący świętą mirrą i odciśnięty pieczęcią Świętego Ducha Bożego na wszystkich uczuciach, prowadzony drogą zbawienia do Królestwa niebieskiego i błogości; wzmocnieni w walce z grzechem i złymi siłami przez samego Pana łaską Ducha Świętego, karmieni tajemniczo Chlebem niebieskim, prowadzeni przez widzialnych pasterzy, którzy mają duchową władzę od Najpotężniejszej Głowy Kościoła, Pana Jezusa Chrystusa. Następnie pytacie: po co w Kościele takie a takie sakramenty, po co kapłaństwo i pasterstwo, po co kościoły, po co kult, po co nieustanne głoszenie słowa Bożego? Dlaczego pokuta, dlaczego komunia świętych tajemnic? Wszystko to jest konieczne do odrodzenia, oświecenia, przewodnictwa, wzmocnienia, odżywienia, pocieszenia upadłej, skalanej, zepsutej, ginącej osoby. Dlatego potrzebna jest łaska chrztu, odrodzenia, odnowienia i odnowienia przez Ducha Świętego. Zostajesz zaszczycony największym zaszczytem, ​​człowiecze: jesteś wyznaczony na nosiciela Boskości [2 Piotra 2:13]. 1:4], niosący Boga. Czy słyszałeś o ojcach niosących Boga, którzy stale mieli Boga w sobie, jak w żywych cerkwiach, nie zbudowanych rękami? I wy musicie być tym samym nosicielem Boga: po to zostaliście zaproszeni do udziału w Ciele i Krwi Bogo-Człowieka Chrystusa, aby Pan zawsze przebywał w was, zgodnie ze swoim słowem i obietnicą: Kto spożywa Moje Ciało i pije moją Krew, trwa we Mnie, a Ja w nim (J 6,56). Przykład ochrzczonego Pana w Jordanie jest najbardziej oczywistym dowodem na potrzebę chrztu dla grzesznika. Jeśli bezgrzeszny i niepotrzebny Pan został ochrzczony przez Jana, to czy my nie powinniśmy przyjąć chrztu od kapłana upoważnionego przez Pana? Życie chrześcijanina w Ewangelii przyrównane jest do straży wojskowej pierwszej, drugiej i trzeciej [Łk 12,36-38], co wpaja chrześcijaninowi ciągłą czujność nad swoimi myślami, uczuciami, poruszeniami woli, czujność wobec odwiecznych wrogów, którzy nieustannie nas atakują i chcą nas pożreć do końca. Święci święci dzień i noc czuwali duchowo: nieustannie się modlili, pościli, pracowali, prowadząc życie kontemplacyjne i aktywne. Całe nasze życie powinno naprawdę być stróżem: jest krótkie, zadanie, które mamy do rozwiązania, jest wielkie i złożone, a wrogów jest niezwykle wielu, którzy atakują zaciekle, podstępnie i z mocą. Bądźmy mądrzy jak węże i prości jak gołębie [Mt 10,16]. Nasz stary człowiek jest całkowitym przeciwieństwem nowego: stary ma zły wzrok, zły słuch, zły i nieczysty dotyk; zapach, dotyk, smak są nieczyste, wyobraźnia i [...] są przebiegłe i nieczyste, umysł jest nieczysty, serce jest nieczyste i wola jest nieczysta, intencje i przedsięwzięcia są nieczyste, wszelkie działania są obrzydliwe dla Boga, ponieważ są pełne pychy, pobłażania sobie, interesowności. 29 grudnia. Zmiana pogody powoduje bolesną zmianę w moim organizmie: dziś po południu zimny, południowo-wschodni wiatr szybko zmienił kierunek na południowo-zachodni, dość ciepły, i zacząłem odczuwać silny ból w dolnej części pleców, który ledwo pozwalał mi wstać. Ale może się to zdarzyć sławnym pacjentom, a śmierć może nagle nastąpić w przypadku słabej osoby. Nie ma wyższej i chwalebniejszej posługi niż służba chorym, a za ich osobą samemu Chrystusowi Bogu, który powiedział: Byłem chory, a odwiedziliście mnie [Mt 25,36], zwłaszcza gdy w domu uczestniczymy w Świętych Tajemnicach, gdyż ze względu na swoją słabość nie mogą przychodzić do kościoła. Służcie im chętnie, pokornie, z radością, bez narzekania i bez gniewu; nawet jeśli dostrzegasz za nimi braki i grzechy, przebaczaj hojnie, pamiętając o swoich grzechach. 1 stycznia 1898. Dziękuję Panu, który dał mi łaskę wejścia w nowe lato Jego dobroci. Spraw, abym tego lata całkowicie przyrównał się do Ciebie w sprawiedliwości i świętości i odsunął się od tego, co obce zarówno ciału, jak i światu. Grzech w niezliczonych rodzajach ziemskich pożądliwości i namiętności stale się nasila między Bogiem a człowiekiem. Nasze wielonamiętne ciało, czyli wróg przez ciało, jest stale wrogie Bogu i naszej duszy, jej bliskości i miłości do Boga, i ze wszystkich sił stara się zgasić miłość do Boga miłością do świata, jego uroków i pokus. Dlatego, aby kochać Boga, należy nienawidzić własnego ciała w sensie jego namiętności i pożądliwości oraz nienawidzić świata w sensie jego bezbożnych i zepsutych zwyczajów; potrzebujesz ciągłej czujności nad sobą, nad swoimi pięcioma zmysłami, nad swoją piętą (ciałem) 99, aby nie dać się zwieść pokusom innego ciała lub zmysłowemu obrazowi, lub urodzie kobiecej twarzy lub jakiegoś ubrania, lub blaskowi drogich kamieni, złota, srebra, białości marmurów, piękna budynków, dekoracji pomieszczeń, wdzięku czcionek, druku, oprawy książek lub rzeźb, rzeźb – wszystkiego, co cieszy oko, smak, dotyk lub to, co przez ucho relaksuje i rozpieszcza duszę i ciało. Wszędzie na świecie wrogość wobec Boga panuje poprzez wroga, poprzez wszystko i we wszystkim. Dlatego święci pogardzali światem i jego rozkoszami, a także swym wielonamiętnym ciałem, wrogim Bogu i nie szczędzili go, wyczerpując go pracą, postem, czuwaniem, modlitwą, duchową kontemplacją, posłuszeństwem we wszystkim starszym i w ten sposób osiągnęli doskonałą miłość do Boga. Jan powstrzymał Go i powiedział: Potrzebuję przyjąć chrzest od Ciebie, a Ty przychodzisz do mnie? Ale Jezus mu odpowiedział: Zostaw to teraz, bo tak godzi się nam wypełnić wszystko, co sprawiedliwe (Mt 3,14-15). Musimy z największą i najgłębszą czcią zwracać uwagę na wszystkie słowa i czyny Zbawiciela, są to bowiem słowa i czyny Boga-Człowieka, słowa najwyższej nieomylnej prawdy i mądrości, słowa i czyny naszego wspólnego Lekarza i Odkupiciela, które musimy poznać i wypełnić. Wszystko, co powiedział i zrobił, jest dla nas przykazaniem, instrukcją i radą. Największa prawda i mądrość Boża, najgłębsza pokora, łaskawość, odrodzenie, pokój i zbawienie, nasza błogość, były i są w nich manifestowane. Wszystko, co czynił i czego nauczał, dokonało się zgodnie z odwiecznym soborem w Trójcy Świętej, soborem, którego celem było nasze zbawienie i chwała. Dlatego Pan mówił o tych, którzy sprzeciwiali się Jego słowom i czynom wobec faryzeuszy: faryzeusz i zakonnice odrzuciły dla siebie rady Boże [Łk 7,30], natomiast celnicy i nierządnice uwierzyli Mu i poszli przed wami, faryzeuszami, do Królestwa Bożego [Mt 21,32,31]. Oceniając słowa i czyny naszego Pana Jezusa Chrystusa, musimy pamiętać, że jest On Wojownikiem, który przemawiał od pierwszego dnia swego przyjścia na ziemię aż do swojej śmierci i pogrzebu, zmartwychwstania i wniebowstąpienia, Wojownikiem, który wdał się w pojedynczą walkę ze wspólnym wrogiem naszego zbawienia i chwały Bożej – diabłem, a cała Jego wizja (opatrzność), Jego słowa i czyny, ustawy, przykazania, przypowieści, rady mają na celu osiągnięcie zarówno Jego, jak i Jego. nam, zdecydowanie nad wrogiem - mordercą, uwodzicielem i oszczercą - całkowite zwycięstwo i zmiażdżenie jego wrogiej głowy. I rozpoczyna swoją wielką, niezrównaną służbę od wypełnienia całej prawdy Bożej, skrajnej pokory, posłuszeństwa we wszystkim Swojemu Ojcu Niebieskiemu, któremu od samego początku okazaliśmy się nieposłuszni, stając się uczestnikami diabelskiej pychy i nieposłuszeństwa oraz pragnienia zrównania się z Bogiem. W ekonomii Bożej o zbawieniu rodzaju ludzkiego, a zwłaszcza we wcieleniu Syna Bożego, w Jego jaskini i pokornych pieluszkach, w ucieczce od Heroda, w obrzezaniu, w stopniowym wzroście i postępie w mądrości oraz miłości wobec Boga i ludzi [Łk 2,52], w Jego chrzcie, poście, pokusach na pustyni, w trudzie głoszenia ludziom nauk niebieskich, w niewdzięczności i oszustwie ludzi przeciwko Niemu i w kpinie, w cierpieniu krzyża i śmierci objawiła się przedziwna dobroć, prawda, niezmierzona mądrość i miłosierdzie Boże wobec upadłego rodzaju ludzkiego i najczulsza ojcowska troska Boga o jego zbawienie. Bóg! Codziennie dziękuję Ci za wybawienie od wielorakiej złośliwości wroga działającego we mnie i od wszelkiego rodzaju grzechów i namiętności atakujących mnie, grzesznika i słabeusza, żałującego przed Twoją prawdą i dobrocią. Starzec ma swój własny język, własne słowa, wyrażenia, własne słownictwo (przekleństwa nie do druku), własne poglądy, idee, wrażenia, nawyki, pragnienia, intencje, własne cele i sposoby ich osiągnięcia. (Patrz poniżej prześcieradło na końcu lewej strony 100.) Diabeł ma swoje własne sposoby uwodzenia do rozpusty: nieczyste sny, w rzeczywistości - obrazy, zmysłowe posągi (nagie kobiety), zmysłowe książki. Zauważam, że moje namiętne ciało zawsze i wszędzie ze mną walczy, zwłaszcza gdy służy innym za duszę, ciało lub jedno i drugie, i często ciągnie mnie za sobą, zmuszając do realizowania jego szkodliwych pożądliwości. Często więc traktuję biednych chorych z niechęcią, pogardą i wrogością, gdy jest ich wielu i wszyscy żądają ode mnie komunii Świętych Tajemnic Ciała i Krwi Chrystusa, a ja szybko, nie serdecznie, beztrosko odprawiam spowiedź i komunię, spiesząc do osób posiadających własność, od których otrzymuję nagrody i gościnność (cielesną [instytucje 102, - jedzenie i picie). Ciało, czyli starzec, dominuje nad moim duchem, czyli nad moimi potrzebami duchowymi, a ja nawet nie gniewam Pana złymi pragnieniami mojego serca; Tylko smutek i udręka duchowa ponownie zwracają mnie do Pana z pokutą. Cudownie zwycięskie miłosierdzie Boże, panujące nad naszymi niezliczonymi grzechami poprzez wszechpojednawczą ofiarę Syna Bożego na krzyżu; Niezmierzone morze naszej duszy, wzburzone niezliczonymi namiętnościami, jest nieustannie, codziennie i co godzinę oswajane przez wiarę w Pana przez modlitwę pokutną, zwłaszcza przez społeczność z wiarą i skruszonym sercem najczystszego Ciała, złamanego za nas i najczystszą Krwią, przelaną za nas na odpuszczenie grzechów, i codziennie śpiewam zwycięską pieśń mojemu Bogu, wołamy, wołamy i wołamy: Święty, Święty, Święty jest Pan Zastępów, wypełnij niebo i ziemia Twoją chwałą – chwałą Twojej dobroci, Twojej prawdy i Twojego miłosierdzia; Codziennie i co godzinę przez to zwycięstwo wszystkie dzieła diabła we mnie, wszystkie masy, wszystkie sieci grzechu, wszelka złośliwość, niegodziwość, cała przebiegłość i zamiary złego ducha zostają zniszczone przez to zwycięstwo. Zimy nie ma – wiosna jest w grudniu i styczniu. Ludzie swoim nieprawym życiem wypaczyli porządek natury i prawo moralne, a natura stworzona dla człowieka, za karę dla ludzi, naruszyła jej porządek. Widząc wszędzie na świecie, we wszystkich stworzeniach wielkich i małych, niepowtarzalne piękno, które przyciąga i zachwyca nasze serca, wznieś swoje mentalne, duchowe spojrzenie na pierwotne, niestworzone piękno - na pierwszy niestworzony Osobowy Umysł, na pierwszą Dobroć i Piękno, na Hipostatyczną Mądrość, Nieskończoną Dobroć, która wszystko stworzyła według jednej dobroci, nie pędzona do stworzenia żadną koniecznością, żadną potrzebą, gdyż Ona jest w Sobie wszechzadowolona i wszechbłogosławiona, i nie dajcie się zwieść pięknu stworzeń widzialnych, jako zniszczalnych i przemijających, ale trzymajcie się sercem najwyższego, wiecznego, osobowego dobra – Boga, który może całkowicie napełnić i pobłogosławić waszą duszę jako kres i kres wszystkich naszych pragnień. Nawracajcie się, bo przybliżyło się Królestwo Niebieskie (Mt 4,17). Przybliżyło się Królestwo Niebieskie, ale nie zakorzeniło się w sercach ludzi dlatego, że są nieczyści, lecz Królestwo Niebieskie to sprawiedliwość, pokój i radość w Duchu Świętym [Rz 14:17]. Musimy przygotować się na przyjęcie tego poprzez szczerą skruchę, umiłowanie prawdy i nienawiść do bezprawia. A jak bliskie jest nam Królestwo Boże! Sam Chrystus Bóg odpoczywa w Świętych Tajemnicach i codziennie zaprasza nas, abyśmy przyjęli w sobie Królestwo Boże, mówiąc: bierzcie, jedzcie: to jest Ciało Moje... pijcie z niego wszyscy: to jest Krew Moja Nowego Testamentu... [Mt 26,26-28]. Czy żałujemy? Czy nie oszukujemy samych siebie i czy chcemy oszukać Boga naszą obłudną skruchą? Bądźmy szczerzy. Kto nie zbiera, rozprasza [Mt 12:30; Łukasza 11:23]. Czy opis moralności ludzi, którzy żyli w jego czasach, dokonany przez apostoła Pawła, nie odnosi się do naszych czasów i ludzi naszych czasów? Tak napisał o ludziach tamtych czasów: pełni są wszelkiej nieprawdy, rozpusty, niegodziwości, chciwości, złośliwości, pełni zazdrości, morderstwa, kłótni, oszustwa, złośliwości, oszczerców, oszczerców, nienawidzących Boga, przestępców, samochwalstwa, pysznych, zaradnych do zła, nieposłusznych rodzicom, lekkomyślnych, zdradliwych, niemiłujących, nieprzejednanych, niemiłosiernych [Rzym. 1:29–31]. Tam, gdzie zaczyna się miłość cielesna, kończy się miłość prawdziwa, duchowa, a zaczyna się prawdziwa wrogość wobec Boga i ludzi, nawet tych najbliższych: mąż, który kocha inną kobietę, staje się wrogiem i wrogiem swojej [żony] i swojej rodziny, a przestępcę kocha tylko w sposób zwierzęcy, dla podłych przyjemności. Psalm 97, werset 9: Nadchodzi Pan, jak przychodzi, aby sądzić ziemię: aby sądzić świat sprawiedliwie, a ludzi sprawiedliwie. Aby sąd Boży nie zastał nas nagle i nieprzygotowanych, Kościół Święty przygotowuje nas na niego corocznie, co tydzień, codziennie i co godzinę poprzez nabożeństwa Boże, częstą spowiedź i komunię Świętych Tajemnic. Dlaczego się nie poprawiamy, dlaczego okłamujemy siebie i Boga? – Od grzesznej pychy, a zwłaszcza przyjaźni do własnego, wielonamiętnego ciała, cielesności, lubieżności, chciwości, miłosności i kochliwości – jednym słowem, od uzależnienia od tego, co widzialne, namacalne, przemijające, przemijające. Dlaczego wróg pokonuje ludzi, czyniąc ich niewolnikami szalonych pożądliwości? – Od uzależnienia od tego samego ciała, od braku wiary i nieumiejętności modlitwy. Zbadaj wewnętrzny stan swojej duszy i wykorzenij z jej głębi wszelkie zło: czy słuchając lub czytając o ludzkich nieszczęściach i nieszczęściach (śmierci, pożary, upadki z lodu i inne), odczuwasz radość, złośliwość, urazę lub chłód i nieczułość, pogardę, nieuwagę, zaniedbanie, lenistwo, obojętność serca (w czasie odwiedzin chorych)? Popraw się natychmiast, ukrzyżuj swoją pychę, utwierdzaj w duszy miłość do Boga i bliźnich. 9 stycznia. Szybka zmiana z ciepłej, wilgotnej, burzowej pogody na zimną (od południowego zachodu nastąpiła powódź, przesuwając się na północ); łagodny ból głowy; ból w dolnej części pleców, ledwo pozwalający na chodzenie; w nocy 10-go - z ucha wypływa cuchnąca substancja, w wyniku czego ból pleców ustępuje; Oznacza to, że z tyłu, w kręgach, znajdował się skrofula. Dziękuję Panu, który to wzywa i ratuje mnie od bolesnych konsekwencji. Gorzkie są owoce niechęci i nieposłuszeństwa, dumy i użalania się nad sobą: ze złości i złości odmówiłem pójścia do energicznej starszej kobiety Eufemii w domu Muraszowej, [rozgniewałem] ją i było mi ciężko: ogromny smutek i ucisk w duszy, od którego pozbyłem się przez głęboką skruchę w domu Motina, gdy przybyłem do Oranienbaum. Zbliżcie się do Boga, a On zbliży się do was [Jakuba 4:8]. Jeżeli my tu na ziemi nie zbliżymy się do Boga, nie usuniemy z siebie grzechów pychy, zatwardziałości serca, złości, irytacji, pychy w postępowaniu z biednymi, skąpstwa, chciwości, lenistwa, to jak zbliżymy się do Niego po śmierci? Bo w piekle nie ma pokuty [Ps.6:6]. Musimy więcej ćwiczyć w słuchaniu czy czytaniu słowa Bożego, które uczy nas zbliżać się do Boga i żyć według Chrystusa. 15 stycznia 1898. Dziękuję Panu, który pozwolił bezpiecznie przeprawić się przez zatokę przy silnym wietrze południowo-zachodnim, wraz ze wzrostem poziomu wody i mostem oraz nagromadzeniem się wody powierzchniowej (nad lodem). Staliśmy tam godzinę, myśleliśmy i powiedzieliśmy, że powinniśmy wracać. Dziękuję Panu, który zlitował się nade mną za skruchę i potajemną, serdeczną modlitwę po tym, jak rozgniewałam się na moją dawną towarzyszkę Eufrozynę Nikołajewną, że zabrał mnie ze Świętymi Darami nie tam, gdzie chciałam (choć zrobiła to niechcący), ale w inne miejsce, gdzie powinna być, jak się okazało, ponieważ młoda hrabina Grabbe przyjęła już komunię po porodzie. Bardzo się rozzłościłem, zdenerwowałem, oburzyłem i zraniłem siebie, uciskałem siebie, zadając sobie śmierć duchową, ale przez pokutę i modlitwę ponownie otrzymałem od Pana przebaczenie, pokój, wolność, przestrzeń duchową, siłę i śmiałość. Oto twoi panowie: chorzy, niewidomi, chromi, suchi, niewidomi, trędowaci, żebracy, żałobnicy – ​​służcie im. Sam Pan przyjmuje za ich pośrednictwem służbę. Jesteście niesieni przez Cherubinów. Bądź pełen czci i pokory. Nie narzekaj, nie bądź tchórzliwy, nie irytuj się; być godnym takiej służby. 16 stycznia 1898. Jakże czcigodny jest urząd kapłaństwa, jak wielka, zbawienna i cudowna jest łaska kapłaństwa! Przez kapłaństwo Pan dokonuje w ludziach wielkich i zbawiennych dzieł: oczyszcza i uświęca ludzi, zwierzęta, wszystkie żywioły, wyzwala ludzi od zła demonów, ożywia ludzi w kąpieli odnowienia, odnawia, umacnia, przemienia chleb i wino w najczystsze Ciało i Krew samego Boga-Człowieka, zawiera małżeństwo i czyni małżeństwo uczciwym, a łoże nieskalane, przepowiada grzechy, leczy choroby, godzi sprawiedliwość Boga z grzesznicy pokutujący, przemienia ziemię w niebo, cerkwie stworzone ręką człowieka zamieniają w wioski Pana Wszechmogącego, jednoczą niebo z ziemią, człowieka z Bogiem, tworzą jedną radę aniołów i ludzi, pocieszają smutnych, wzmacniają słabych i czyni ich mocnymi, tak że moc Boża doskonali się szczególnie w słabościach [2 Kor. 12:9] i sprowadza obfitość łask tam, gdzie wzmógł się grzech [Rz 5:20]. Jak wielka, cudowna, piękna i zbawienna jest łaska kapłaństwa i czego pozbawieni są ludzie, którzy nie mają kapłaństwa legalnego, prawidłowego, skutecznego, ustanowionego przez Boga: luteranie, protestanci, reformatorzy, schizmatycy, sekciarze, heretycy, ekskomunikowani z Kościoła! Jak ci, którzy posiadają stopień kapłaństwa: biskupi, kapłani, diakoni, powinni cenić tę łaskę i służyć Bogu samemu i ludziom, ku zbawieniu i chwale Bożej! Czcij kapłanów przede wszystkim miłością do ich pracy, mówi święty Apostoł [1 Tes. 5:13]. Czego pozbawieni są ludzie bez kapłaństwa, jakich błogosławieństw, jakiej łaski i miłosierdzia Bożego? Są pozbawieni całego dzieła zbawienia! Nie na próżno sam Pan, Wspólnik naszego zbawienia, nazywany jest na wieki Najwyższym Kapłanem na wzór Melchizedeka [Hebr. 6:20] i ma niezniszczalne, wieczne kapłaństwo, zawsze żywe, aby wstawiać się za nami. Jest Głową i Udoskonalicielem kapłaństwa istniejącego na ziemi, razem z Uświęcicielem i Udoskonalicielem Ducha Świętego. Dlaczego w Starym Testamencie na rozkaz Boga zabijano nieme zwierzęta w ofierze? Ukazać, że aby pojednać się z Bogiem, człowiek musi zabić w sobie bezsłowne namiętności, które rodzą w człowieku śmierć duchową i fizyczną. Umartwiajcie na ziemi członki wasze: wszeteczeństwo, nieczystość, namiętność, złą pożądliwość i pożądliwość, czyli bałwochwalstwo [Kol. 3:5]. Nie na próżno Kościół Święty oddawał taki splendor i taką chwałę biskupom, kapłanom i diakonom, zwłaszcza biskupom i kapłanom w czasie ich posługi i poza nią, przyodziewał ich w blask świętych szat i otaczał zaszczytami stosownymi do ich rangi! Kapłani noszą godność samego Chrystusa, odwiecznego Najwyższego Kapłana! Niech kapłaństwo Chrystusa będzie czczone na wieki! To nie jest wymarzone kapłaństwo Mahometa, buddyzmu czy lamaizmu, ale prawdziwe, żywe, skuteczne, zbawcze. Używanie świętych ikon w społeczeństwach prawosławnych i wszystkich innych chrześcijańskich jest konieczne, ponieważ między innymi Pan, Najświętsze Theotokos, święci Aniołowie i święci święci są niedostępni naszemu śmiertelnemu wzrokowi w ich niebiańskiej, cudownej chwale, ale w świętych ikonach są one dostępne, że tak powiem, namacalne, a nasza podwójna natura, duchowa i fizyczna, wymaga widzialnego, dotykowego obrazu oraz samego Ciała i Krwi Chrystusa w Komunii pod postacią chleba i wina. Dlatego Pan, zniżając się do naszej słabości, ukazał się na ubrusie 104 i oddał go na cześć, pobożność, uzdrowienie, pocieszenie ludziom wszystkich wieków, dlatego dał nam najczystsze Ciało i Krew, dlatego pieczętuje nas ze światem w Bierzmowaniu dla widzialnego przekazywania darów Ducha Świętego. Chwała Panu naszemu Jezusowi Chrystusowi za to. 23 stycznia. We wcieleniu, życiu i nauczaniu na ziemi Pana Jezusa Chrystusa, w Jego cierpieniu i śmierci, w ogóle w Bożej ekonomii dla naszego zbawienia, w namacalny sposób wyraziła się wszelka dobroć, prawda, mądrość i wszechmocna moc Boga: w pojednaniu grzeszników z Bogiem, w zwycięstwie Pana nad wrogami naszego zbawienia, w zniesieniu sprawiedliwego przekleństwa Ojca Niebieskiego, wypowiedzianego na początku do naszych przodków i wszystkich ludzi, w udzielenie błogosławieństwa i wszelkiej siły do życia i pobożności [2 Piotr. 1:3], w założeniu Kościoła i zwycięstwie jego synów i córek nad wszelkimi machinacjami piekielnymi, któremu Bóg na razie pozwala na prowadzenie wojny z członkami Królestwa Bożego, w cudowne, niezliczone i straszne, zbawienne moce Boga, który umacniał męczenników i męczenników oraz wszystkie sobory świętych w dziele ich zbawienia i uwielbienia, w dziele tego zbawienia dotychczasowego i cudownego, wszechmocnych zwycięstw łaski Bożej nad siłami piekła walczącymi z człowiekiem, w przedziwnej cierpliwości i miłosierdziu Boga wobec tonącej w grzechach ludzkości, w pełnym łaski oczyszczeniu, uświęceniu, utwierdzeniu i odnowieniu jej w świętych Sakramentach jedynego zbawiającego Kościoła. Piekło nadal walczy z niebem zgodnie z założeniem prawdy Bożej, cierpliwej i koronującej ascetów i zwycięzców, lecz nadejdzie czas, gdy wrogowie widzialni i niewidzialni zostaną ostatecznie pokonani i wszyscy zostaną złożeni u stóp Zbawiciela i Boga oraz Jego wiernych sług, a ostatni wróg zostanie zniszczony – śmierć [1 Kor. 15:24-26]. Chwała dobroci, prawdzie, mądrości i wszechmocnej mocy Boga, który stwarza i odnawia ludzkość. Dowody na prawdziwość słów Zbawiciela są jasne: kto spożywa Moje Ciało i pije Moją Krew, trwa we Mnie, a Ja w nim [Jana 6:56]; Codziennie z czcią sprawuję Liturgię i uczestniczę w Świętych Tajemnicach, a oto owoce tej komunii: moje oczyszczenie, uświęcenie, odnowa, zwycięstwo nad namiętnościami, duchowy pokój, wolność, śmiałość, radość w Duchu Świętym, modlitwa za siebie i za innych, której towarzyszą cuda wewnętrzne i zewnętrzne, w duszach i ciałach; uzdrowienie z prosfor i ze wszystkiego, co piję i jem, i co daję innym, którzy przyjmują z wiarą; życiodajne błogosławieństwo, którego nauczyła mnie moja ręka; [radość] komunikowania się ze mną w modlitwach i rozmowach z ludźmi. Bez przelania krwi nie ma przebaczenia, mówi Apostoł w Liście do Hebrajczyków 9:22. Tak i zgodnie z prawem prawie wszystko w Starym Testamencie zostało oczyszczone krwią. A pierwsze przymierze nie zostało zawarte bez krwi. Mojżesz bowiem wypowiedziawszy przed całym ludem wszystkie przykazania prawa, wziął krew byków i kozłów z wodą, wełną szkarłatną i hizopem, pokropił zarówno samą księgę, jak i cały lud, mówiąc: To jest krew przymierza, które Bóg wam nakazał. Pokropił także krwią tabernakulum i wszystkie naczynia liturgiczne. [Hebr. 9:18-21]. W jaki sposób grzech codziennie porywa nas w niewolę? – Nasza nadmierna miłość do siebie i nasza pogarda, duma i niechęć do bliźniego, urok, ciemność, ślepota, przemoc, gdyż sam grzech jest brzydotą, bezsensem, skrajną krzywdą i zniszczeniem, męką, haniebną niewolą, niewolą najbardziej nieludzkiego i okrutnego tyrana – diabła, odsunięciem od Boga, źródła życia. 28 stycznia 1898. Dziękuję Panu za Jego miłosierne, nieustanne, niezmienne miłosierdzie, Jego niezwłoczne posłuszeństwo i suwerenne wstawiennictwo od wrogów i grzechów każdego dnia. Jakże blisko mnie jesteś, Panie, i jak szybko jesteś posłuszny! Jakże cierpliwy i niezwykle miłosierny! A ja jestem taki zmienny, niewierny i kapryśny, przebiegły i namiętny! Jak pomocny jest każdy grzech! Ale naucz mnie i umocnij, abym wytrwał dobrze, Panie! Bądź ze mną cierpliwy raz za razem! Odwieczna wrogość wobec Boga gniazduje, żyje i działa w naszym ciele, a im bardziej jej się podobamy, tym bardziej rośnie i nasila się, dlatego też, aby podobać się Bogu, konieczne i absolutnie konieczne jest porzucenie wszelkiej przyjaźni z nią i ukrzyżowanie jej namiętnościami i pożądliwościami! Ci, którzy należą do Chrystusa, ukrzyżowali ciało wraz z jego namiętnościami i pożądliwościami [Gal. 5:24]. Przyjaźń ze światem jest wrogością wobec Boga (Jakuba 4:4). Nikt nie może dwom panom służyć... Nie można służyć Bogu i mamonie [Mt 6,24]. Do pożądliwości cielesnych zalicza się: pycha, cielesność, obżarstwo, senność, chciwość, umiłowanie pieniędzy, wszeteczeństwo ze wszystkimi pożądliwymi myślami, zatwardziałość serca, lenistwo w modlitwie, zamiłowanie do ubrań, do zbytku we wszystkim, zazdrość, nienawiść, kontemplacja, stronniczość, czytanie świeckich, tylko świeckich książek, tańce, tańce, kluby, maskarady, śpiewanie świeckich pieśni, gra w karty, pocałunki, namiętne uściski, pochlebne przemówienia, oszustwo, oszustwo. Spójrzcie – jeśli nie odrodzicie się od Pana, to być może odrodzicie się w diabłu, który na wszelkie możliwe sposoby stara się upodobnić nas do siebie, wroga Boga i ludzi (poprzez cudzołóstwo, nieczystość, złośliwość, zazdrość, chciwość, zatwardziałość serca). 30 stycznia 1898. 30 stycznia. Dziś na porannej mszy zgrzeszyłem przed Panem ciężko, choć mimowolnie: potajemnie rozgoryczyłem się na kościelnego Kisielowa za coś, za co powinienem mu dziękować: za śpiewanie w chórze, czego mu od dawna zabroniłem pod pretekstem naruszenia harmonii, chociaż nie jest złym, ale przyzwoitym śpiewakiem, ma głos i zna nuty. Było mi bardzo wstyd, że śpiewał za nieposłuszeństwo i po prostu za głos i śpiew, ale tak naprawdę z pogardy, że były sprzedawca wina-zakrystianin śpiewa partes śpiewając 105 (powinienem się cieszyć i dziękować Bogu, że mam dobrego pomocnika i śpiewaka). Moje zmieszanie i smutek były tak wielkie, że nie mogłam spokojnie czytać modlitw i wypowiadać okrzyków w najważniejszych momentach liturgii. I wtedy zwróciłem mu uwagę, żeby przy pełnym składzie śpiewaków nie śpiewał razem z nimi i nie chodził do chóru. Był to we mnie powiew diabelskiej zazdrości i pogardy, podobnie jak coś podobnego wydarzyło się podczas koronacji cesarza, gdy za sprawą machinacji kościelnego otrzymał on złoty zegarek i medal do surduta. Musimy też okazywać mu życzliwość na wszelkie możliwe sposoby jako brat i współpracownik. Przebacz mi Panie, przemień moje serce. Cudownie: to co napisałem wcześniej, na poprzedniej stronie, jest dokładnie tym, co mnie spotkało. Zazdrosny wróg jednym atakiem upodobnił mnie do siebie poprzez zazdrość, pychę i złośliwość. A wszystko to wydarzyło się poprzedniego dnia w Petersburgu z Trofimem Iwanowiczem Czachotinem z powodu mojego obżarstwa i sytości. Och, problemem jest obżarstwo, sytość z delikatnością! Kochaj i szanuj każdego człowieka, nawet najmniejszego, jego talenty i zdolności, i nie zazdroszcz nikomu o nic, ale bądź dobry dla wszystkich jak dla siebie. Byłem zdenerwowany i rozdrażniony z powodu chrypki i braku głosu. 31 stycznia. Wczoraj dotkliwie skusił mnie gniew, irytacja i zbesztanie żony pijaka Szurcewa, ponieważ nalegała, abym udzieliła komunii mojej chorej córce, krawcowej, a ja sam się zdenerwowałem, straciłem spokój ducha, i ich zdenerwowałem. Ale dziękuję Panu: wkrótce przyjął moją skruchę i zmiłował się nade mną przez wzgląd na swoje imię i dał mi pokój, śmiałość, szerokość i radość serca. 1 lutego w nocy bolał mnie prawy bok, a z prawego ucha sączyła się skrofuliczna materia: prawdopodobnie będzie albo śnieg, albo wielka odwilż, albo ogólna zmiana pogody. Studnia skrofuliczna po prawej stronie, trupi zapach i trupi zapach. Bóg przyciąga nasze dusze do smutku, a wróg - na ziemię; wszystkie ludzkie przyjemności i namiętności, wszelkie grzeszne skłonności kierują się ku ziemi, a dzięki namiętnym dążeniom duszy do tak zwanych dóbr ziemskich łatwo jest poznać, czy nasza dusza jest przywiązana do Boga, czy do ziemi, do dobra czy do zła. Tak więc teatr, mimo całej jego pochwały przez niektórych, jest przyjemnością ziemską i grzeszną, pogańską, ponieważ jego przedmiotem i celem są przyjemności ziemskie, czysto ziemskie i nie prowadzi nikogo do Boga, chyba że negatywnie – przez świadomość wszelkiej próżności przedstawień teatralnych i gry aktorskiej. Tylko Kościół Święty jest instytucją Bożą na ziemi dla nieba i nieba. Podobnie wszyscy pisarze świeccy swoimi [pismami] także prowadzą ludzi jedynie do dóbr ziemskich i rzadko mają za temat moralność chrześcijańską; Nauka chrześcijańska jest dla nich obcym obszarem. Oni, podobnie jak aktorzy i aktorki, mówią językiem światowym, a świat ich słucha [1 Jana 4:5]. Cały urok grzechu, urok diabła polega na odwróceniu umysłów i serc chrześcijan od Nieba i Ojczyzny Niebieskiej, od przygotowanej dla nas świętości i niezniszczalności, do której powinniśmy dążyć i przywiązywać się łańcuchami do ziemi i ziemskich radości i rozrywek, do ziemskiej miłości, do ziemskiego zepsucia. 7 lutego 1898. Radujcie się i dziękujcie Bogu, że każdego dnia musicie służyć Chrystusowi Bogu, naszemu Zbawicielowi, każdego dnia w osobie chorych, biednych, smutnych i wszystkich innych ludzi, zwłaszcza aby uczestniczyć w Świętych Tajemnicach Chrystusa i udowadniać swoją wiarę, pokorę, posłuszeństwo i miłość do Boga i bliźniego. 8 lutego. Dlaczego lud przedpotopowy oraz mieszkańcy miast Sodoma i Gomora stali się niezwykle zepsuci i dzicy, i zapomnieli o Bogu? Od nadmiaru jedzenia i napojów. Dlaczego dzisiejsi ludzie są zepsuci, moralnie dzicy i oddalają się od Boga i Kościoła? Od nadmiaru jedzenia i picia, od celiakii i wściekłości trzustki. Nie upijajcie się winem, bo w nim jest rozpusta [Efez. 5:18]. Każdy powinien nas rozumieć jako sługi Chrystusa i szafarzy tajemnic Bożych [1 Kor. 4:1], nie prostych sług, ale obdarzonych mocą, autorytetem i wielkością Chrystusa, bliskich braci i przyjaciół Chrystusa, dokonujących Jego Tajemnic w Kościele – niebiańskich, zbawczych Tajemnic. Biskup w swoim Kościele jest jak słońce w świecie, od niego pochodzi światło i życie wieczne, uświęcenie, pojednanie z Bogiem, rozpuszczenie grzechów, przewodnictwo we wszelkiej prawdzie i cnocie, od niego zbawienie, otwiera i zamyka dla ludzi niebo. Jest pierwszym przewodnikiem świętego życia i pobożności [oraz przewodnikiem] ku zbawieniu wierzących. Otrzymywał wielkie zaszczyty, stosownie do wielkości rangi, zwłaszcza w służbie liturgicznej. Aby odwrócić nasze duchowe spojrzenie od Pana, który jest niestworzonym, nieskończonym, niezrównanym i wszechbłogosławionym pięknem, wrogów naszego zbawienia - złe duchy zwodzą nas tu widzialnym, chwilowym, przemijającym pięknem i harmonią form najlepszych i najwdzięczniejszych, najpiękniejszych dzieł Bożych i korony stworzenia - mężczyzny, a zwłaszcza kobiety, i zniewalają nas namiętnością, ognistą, dziką pasją do cielesnych przyjemności i środków (słodycz) zamieniają się w cel, a szlachetny, najpotrzebniejszy, żywotny organ nasienia staje się narzędziem absurdalnej lubieżności, skalania, zepsucia duszy i ciała, oddzielenia od Najczystszego Boga. A kobieta - och, szaleństwo! - zamienił się w cel zmysłowości. Cóż może być bardziej godnego ubolewania niż takie szaleństwo, taka lubieżność, przez którą zabijane jest potomstwo u samego źródła, czyli odbiorcy i matki? To jest niegodziwość diabła! Taka ignorancja, taka dzika ludzka pasja! Albo też przez uzależnienie od jedzenia i picia czy tytoniu te same demony psują smak fizyczny, ślepy i nienasycony brzuch, a przez to cały piękny, mądrze zbudowany organizm i samą duszę, która przez ślepą namiętność staje się narzędziem zmysłowości i sytości, obcym Bogu. W ten sposób nasz wróg zamienił wszystkie siły naszego ciała, wszystkie nasze zmysły: wzrok, słuch, smak, węch i dotyk w narzędzia zepsucia i skalania oraz w narzędzia bluźnierstwa przeciwko Bogu i środek naszej zagłady. Ale człowiecze, kieruj stale swoje duchowe i fizyczne spojrzenie na najwyższe, niezniszczalne, najjaśniejsze piękno - Boga, od którego pochodzi całe cielesne piękno, przemijające, przemijające i wszelka słodycz ziemskich owoców lub słodycz przyjemności seksualnych, które są dane jedynie jako środek do rodzenia dzieci, motywacja i zachęta, a nie jako cel - w wiecznym Bogu cała nasza przyjemność. Czy istnieje jakaś myśl, najbardziej absurdalna, głupia, szalona, ​​nieczysta, dzika, czy istnieje najbardziej absurdalne, szalone, nieczyste, podstępne, zepsute uczucie i absurdalne, lekkomyślne, szkodliwe i niszczycielskie pragnienie woli, w które nasza upadła dusza nie byłaby uwikłana przynajmniej przez minutę lub przez chwilę? Nasza dusza doświadczyła wszelkiego rodzaju duchowych wiatrów, burz i smrodu z powodu naturalnego zepsucia panującego w naszych sercach oraz pod wpływem złych, nieczystych, absurdalnych i podstępnych duchów. A święci ojcowie gorzko lamentowali i cierpieli w swoim życiu i w swoich pismach z powodu obsesji, których doświadczyli w życiu i zalewu wszelkiego rodzaju nieprzyjemnych, złych i bluźnierczych myśli, a także o burzach demonów, ponieważ demony za nasze grzechy mogły nas kusić na wszelkie możliwe sposoby, aby objawiły się prawdziwe usposobienia i dążenia naszych dusz oraz aby pojawiła się i ukształtowała w nas silna nadzieja w Bogu oraz utwierdzenie się w nas wszystkich cnota. 14 lutego 1898. Człowiek nie kala się i nie psuje niczym przez nadmiar jedzenia i picia oraz palenie, a zwłaszcza przez nielegalne, nieuporządkowane przyjemności uzyskiwane poprzez pobudzanie namiętności płciowych i narządów rozrodczych, i niczym nie oddala się tak od najczystszego Stwórcy stworzeń, jak przez te nielegalne przyjemności, a przecież człowiek nie daje się niczym zwieść, nie pragnie niczego tak bardzo, jak tych przyjemności od młodości, a młodzież obficie potyka się o te przyjemności, psując się i schodząc do przedwczesnego grobu. Duchy nieczyste są największymi i stałymi sprawcami i wspólnikami ludzkości w tym skalaniu i zepsuciu; a współcześni Lotowi, mieszkańcy pięciu miast, zostali pochłonięci przez niebiański ogień właśnie za te grzechy, podobnie jak współcześni Noemu. Wychowawcy młodzieży powinni czuwać nad nimi ze szczególną czujnością, aby nie zarazili się tą haniebną i zgubną pasją. Nasza dusza i ciało (jak jakiś cudowny instrument muzyczny wymyślony i zaprojektowany przez mądrego mistrza), zniszczone przez naszą głupotę i nieostrożne, frywolne obchodzenie się, nie mogą już być aranżowane i nastrojone przez nikogo innego, jak tylko przez tego samego zręcznego Mistrza i przez nikogo innego. Dlatego naprawienie naszej istoty, którą bardzo zmartwiliśmy grzechem i która straszliwie zginęła, a teraz ginie z powodu niewiary, zaniedbania i nieposłuszeństwa naszemu niebiańskiemu Stwórcy, Odkupicielowi i Zbawicielowi, może zostać dokonana jedynie przez tego samego Zbawiciela, Jego dobroć, mądrość, moc, przez lekarza, którego ustanowił na ziemi – Jego wszechmiłujący Kościół i jego żywe organy – duchowieństwo oraz Sakramenty i instrukcje, które wykonują. Sami mogliśmy łatwo zepsuć nasz cudowny instrument przez nieposłuszeństwo, ale sami nie możemy go nastroić ani skorygować, ponieważ po pierwsze jest mądrze skonstruowany, a po drugie dlatego, że jesteśmy wyjątkowo słabi, ograniczeni, ślepi na grzechy. Grzesznicy gasili swoje lampy, dane im przez Boga dla ich dobra – rozumu i sumienia, zdeptali, jak nieme świnie, wszystkie dary natury, całe bogactwo dobroci Bożej. Salomon, doświadczywszy wszystkich ziemskich rozkoszy zdrowia i urody, władzy, bogactwa, luksusu, ziemskiego splendoru, zmysłowości, w końcu doszedł do przekonania, że ​​wszystko na ziemi jest marnością – młodość, piękność, bogactwo, wielkość i chwała – i że całe dobro człowieka polega na bojaźni Bożej i przestrzeganiu przykazań Bożych. 18 lutego. Dziękuję Panu, że każdego dnia wielokrotnie i szybko wybawiał mnie od smutku i ucisku grzechu oraz że dał mi przebaczenie, pokój, wolność, śmiałość i życie. Często daję się ponieść niecierpliwości, złości, irytacji, kontemplacji, chwilowym snom zmysłowej wyobraźni i natychmiast pokutując, otrzymuję przebaczenie. Jak zwodniczy jest grzech, a ja jestem samolubna, cielesna i lubieżna! Ile jest jeszcze we mnie ziemskiego ognia, który tli moją duszę i ciało! Ileż rozkoszy jest w grzechu w ciele! Jak mało jest jeszcze niebiańskiego, Boskiego, niezniszczalnego ognia! O moje ciało! Jesteście zarówno moim wrogiem, jak i przyjacielem! Jest w tobie i śmierć, i brzuch, w zależności od tego, na kogo i na co skierujesz swoje pożądliwości: na Boga, czy na świat i na ciało. Uczmy się sztuki: walki z grzechem – naszym najbardziej przebiegłym i potężnym wrogiem. Ale z góry mówię: nikt nie powinien polegać na swojej sile, inteligencji, sztuce i odwadze, aby pokonać tego wroga: nie, jest on silniejszy od nas wszystkich. Miejmy nadzieję w mocy Boga, w mocy Chrystusa, naszego Zbawiciela, który dla nas pokonał naszego wroga diabła i dał nam swoje imię, swój krzyż, swoją łaskę i siłę do zwycięstwa nad wrogiem. On ćwiczy nasze ręce do walki i nasze palce do walki [Ps. 143:1]. Uczmy się razem. Dręczą Cię grzechy i różne namiętności? I walczą ze mną. Czy jesteś kuszony przez swojego wroga? I ja też. Czy spadasz? I spadam. Ale upadam i zawsze wstaję. Namiętności walczą i pokonują mnie, na przykład złość, duma, zazdrość, pożądanie. - Ale natychmiast żałuję, modlę się, płaczę, wytężam wiarę, pokładam nadzieję w Panu, modlę się żarliwie o miłosierdzie - i przezwyciężam swoje namiętności i moich niewidzialnych wrogów, którzy mnie zwalczają, i powstaję, dostrzegając czyste serce i prawego ducha w moim łonie, pokój, wolność, śmiałość. 20 lutego. Nasza niedbałość, zaniedbanie i lenistwo w sprawie naszego zbawienia zadziwiają, jak wiele środków, sił i udogodnień do zbawienia dał nam od wszechmiłosiernego i wszechszczodrego Pana: po pierwsze, wrodzone pragnienie serca zbawienia, pokój i triumf w duszy, światło umysłu, skłonność i pragnienie naszej woli do wszystkiego, co prawdziwe, dobre, piękne, uczciwe, wzniosłe; obfitość łask danych nam dla zbawienia i niczym rzeka płynąca w Kościele i prowadząca dusze wierzących i spragnionych zbawienia; bliskość i gotowość Pana do zbawienia nas w każdym czasie i o każdej godzinie; wstawiennictwo Ducha Świętego w niewysłowionych westchnieniach [Rzym. 8:26]; korzyść, pomoc Aniołów Stróżów do zbawienia; codzienne nabożeństwa w kościele, ratowanie Sakramentów, modlitwy i wstawiennictwo Matki Bożej i wszystkich świętych. „Biorąc to wszystko pod uwagę, zdumiewające jest, jak możemy zginąć, a nie wszyscy, wszyscy zostaną zbawieni”. Oczywiście istnieje również wiele sprzeciwów wobec zbawienia: pokusy ze strony ciała o wielu namiętnościach, cudzołożnego i grzesznego świata, diabła, który wszędzie zastawił sidła zniszczenia, naszego naturalnego grzesznego zepsucia, poczęcia i narodzin w grzechu, skłonności i nawyków do grzechu. Ale jest o wiele więcej środków do zbawienia niż do zagłady. Większy bowiem jest Ten, który jest w was, Chrystus, niż ten, który jest na świecie, diabeł [1 Jana 4:4], a wszyscy święci pokonali wszelkie przeszkody i zostali zbawieni. A my [wydaje się] drzemać i spać! To haniebne, grzeszne, bolesne i godne ubolewania. Grzech przejmuje nad nami władzę przez to, że jest głęboko zakopany i osadzony w nas, w naszym sercu, w naszym wielonamiętnym ciele, stał się fortecą z naszych własnych namiętności: miłości własnej, lubieżności, ambicji, dumy, chciwości, nieumiarkowania, zwątpienia, braku wiary, niewiary, wolnomyślicielstwa, obłudy, stronniczości, lenistwa, podstępu i tymi namiętnościami jako potężną bronią strzelają do nas i porywają nas niewoli, odcinając nas, oddalając od Chrystusa, naszego prawdziwego brzucha. Dlatego każdy, kto pragnie zbawienia, musi kopać, zagłębiać się w swoje serce i położyć fundament na skale, czyli na Chrystusie Zbawicielu [Łk 6,48], na mocnej i niezachwianej wierze w Niego, ufać Jemu i nikomu i niczemu innemu, na mocnej miłości do Niego i bliźniego. Są we mnie dokładnie dwie osoby: jedna jest zła, druga jest prosta; jeden należy do Boga, drugi do wroga; jeden jest dobry, drugi zły; jeden niebiański, drugi ziemski; jeden błogosławiony, drugi bluźnierczy; jeden pokorny, drugi dumny; jeden jest życzliwy, drugi zły; jeden pokojowy, drugi zbuntowany; jeden jest święty, drugi jest całkowicie wypełniony grzechami; jeden jest czysty, drugi zły; jeden jest czysty, drugi marnotrawny; jeden jest we wszystkim uległy, drugi nieposłuszny i przeciwny we wszystkim, co dobre; jeden jest abstynentem, drugi jest chciwy; jeden jest bezinteresowny, niepożądany, drugi kocha egoizm i ziemskie zdobycze we wszystkim i nie stawia ani kroku bez egoizmu; jeden jest uległy, drugi uparty; jeden jest wierzący, drugi jest niewierny lub wątpi we wszystko; jeden pełen nadziei, drugi zdesperowany; jeden jest radosny, drugi smutny; jeden jest hojny, drugi tchórzliwy; jeden kochający i miłosierny, drugi o twardym sercu i skąpy; jeden jest mądry, drugi skrajnie głupi i absurdalny; jeden zgadza się sam ze sobą i całym zdrowym [światopoglądem], drugi jest sobie we wszystkim sprzeczny; jeden jest wdzięczny, drugi skrajnie niewdzięczny; jeden [gorliwy] i pracowity, drugi niezwykle leniwy i nieruchomy. 24 lutego. Krzyże, kopuły i kopuły naszych cerkwi świecą czystym złotem jak słońce, przedstawiając chwałę Chrystusa, naszego sprawiedliwego Słońca i Głowy Kościoła oraz niebo usiane gwiazdami mentalnymi - Matką Bożą i wszystkimi świętymi; i inne, nieortodoksyjne wyznania nie mają takich kościołów: ich krzyże, kopuły i kopuły są w większości ciemne i przez to wyraźnie pokazują, że głowami ich kościołów nie jest Chrystus, od którego odpadli swoimi herezjami i błędami, ale śmiertelni ludzie, błądzący, zaciemnieni ciemnością namiętności i dlatego [oni] w żaden sposób nie mogą być głowami swoich kościołów [i rządzić] dla zbawienia tych, którzy są przez nich rządzeni, ale prowadzą ich na zagładę i sami tam idą. Nawróć ich wszystkich, Panie, do Jednego Świętego Kościoła Katolickiego i Apostolskiego, jedynego zbawiającego, gdyż jeden jest Bóg i Pan Jezus Chrystus i Duch Święty, Trójca jest Współistotna i nie może być innego Kościoła zbawiającego. A wnętrza naszych kościołów pełne są wszelkiej wspaniałości ikon i ikonostasów, światła, wspaniałości tronu świętego i ołtarzy i szat sakralnych, przedstawiających także niebo, tron ​​Boży i panowanie świętych, czego w kościołach heterodoksyjnych albo jest bardzo mało, albo wcale, jak w kościołach luterańskich z wyczyszczoną (według luteranów) konfesją – tak wyczyszczoną, że nie wiadomo gdzie stoi: w kościele czy w szkole świeckiej, wyłożona ławkami. Grzech jest bezprawiem, mówi święty apostoł Jan Teolog [1 Jana 3,4], a zatem szaleństwem, absurdem, samowolą, brzydotą, obrzydliwością, gdyż pochodzi od złego i obrzydliwego upadłego ducha; ciemność, gdyż jej ojcem jest duch ciemności, który spadł ze światła; zła przemoc, bo zawsze działa przemocą i podstępem, podstępnym urokiem, bo zawsze zwodzi człowieka, obiecując mu korzyść, korzyść i przyjemną przyjemność z popełnienia grzechu, podczas gdy zawsze powoduje oczywistą krzywdę, a w końcu grzech jest śmiercią w zarodku, bo zapłatą za grzech jest śmierć [Rzym. 6:23]. Grzech stale i w każdy możliwy sposób nasila się, aby wypaczyć wszelkie prawa moralne i fizyczne w człowieku, duszy i ciele, wszystkie władze duszy: umysł, serce, wolę, pamięć, wyobraźnię, wszelkie myśli, uczucia, pragnienia, intencje, słowa, czyny - wywrócić wszystko na lewą stronę, oszalać, zaciemnić, zbezcześcić, śmierdzieć, zepsuć, związać duszę i ciało i uczynić rodzaj ludzki uczestnikiem jego wiecznych mąk, gdyż grzesznikom powie się: ode Mnie przeklęty, do ogień wieczny, przygotowany diabłu i jego aniołom [Mt 25,41]. Wydajcie owoce godne pokuty... [Łk 3,8]. Co daje siłę [...] absurdalnemu, brzydkiemu i zgubnemu grzechowi? - Przez pochlebstwa i przemoc, stałość i upór w ich piekielnym dziele w duszy i ciele człowieka oraz przez naszą niewiarę, niedowierzanie, zaniedbanie, lenistwo, zamiłowanie do przyjemności, słodyczy i niechęć do wszystkiego, co nieprzyjemne dla naszego pożądliwego ciała, przez zarozumiałość, pychę, złudzenie umysłu i serca, przez silne pragnienie życia według własnej woli i przez niezrozumienie wolności, która jest dana przez Stwórcę w celu swobodnego czynienia dobra i dobra nie zła i o wszelką poprawę w miłości do Boga i bliźnich oraz we wszelkich cnotach. Wydajcie owoce godne pokuty [Łk 3,8]. Przypomnijmy sobie kazanie wielkiego Poprzednika skierowane do uczonych w Piśmie i faryzeuszy: Plemię żmijowe! kto natchnął cię do ucieczki przed przyszłym gniewem? [Łk 3:7]. Nieczysty demon próbuje zbezcześcić wszystko, co czyste, legalne i święte, lub przedstawić lub wyobrazić sobie to w nieczystej, zniekształconej, przesadnej formie. O, jak przebiegły, nieczysty, bezczelny, niestrudzony, aktywny w swojej niegodziwości, w swojej złośliwości, w swojej obrzydliwości! Kto ucieknie z jego sideł? Każdy chrześcijanin i każda chrześcijanka powinni poznać i mocno pamiętać o prawdziwym, prawdziwym celu Stwórcy wszystkich rzeczy na świecie, wszelkich zdolnościach duszy i wszystkich członków ciała i zgodnie z ich przeznaczeniem i przeznaczeniem wykorzystywać je dla dobra siebie i ludzi oraz na chwałę Bożą. Tymczasem przez naszą namiętność, grzeszność i duchową ślepotę albo zapominamy o tym dobrym zamyśle Stwórcy i wypaczamy Jego dobre intencje i wykorzystujemy je dla zła i zniszczenia dla siebie i ludzi, albo [używamy] nieumiarkowanie, przedwcześnie lub całkowicie błędnie. Ileż z tego wynika szkód moralnych i fizycznych! Ile chaosu! Ileż zepsucia dusz i ciał! 27 lutego 1898. Cudowna wizja jednego świeckiego w naszym kościele w imieniu świętego Apostoła Andrzeja Pierwszego Powołanego, a mianowicie wizja Zbawiciela wyciągającego swoje Boskie ręce do wszystkich obecnych podczas spowiedzi generalnej i rozliczenia grzechów przeze mnie i obejmując wszystkich. Dziękuję Panu za tę wizję i za to miłosierdzie, które nas uczy, że sprawa spowiedzi powszechnej podoba się Mu i jest wykonywana zgodnie z Jego Boską wolą. Amen. Z tym zgadza się także najwyższa władza duchowa, gdyż metropolita mi na to pozwolił i pozwolił. 26 lutego, piątek drugiego tygodnia Wielkiego Postu. Dzisiaj podczas Jutrzni prawie stałem się zabawką wroga i ofiarą męki z powodu wrogości na kilka minut w służbie księdza Andrieja Schildskiego, z powodu jego roszczeń do stolicy kościelnej w Kościele Domu Pracy. Dziękuję Panu, który przyjął moją szybką skruchę i przywrócił miłość, pokój i ciszę. O, jak poważne jest zło ​​wroga, mordercze! 2 marca, poniedziałek III tygodnia Wielkiego Postu. Dziękuję Panu za życiodajny i wszechradosny dar uzdrowienia z wczorajszego bólu głowy i zęba oraz z śmiertelnego przygnębienia, które ogarnęło moją duszę. Chorobę uleczano poprzez zjedzenie dwóch jajek na miękko, mocne i wielokrotne oczyszczanie żołądka (dziesięciokrotnie) oraz poprzez wypływ skrofuli z lewego ucha. Jedzenie na oleju roślinnym i ogólnie grzyby, mąka i ryby na oleju roślinnym są dla mnie szkodliwe. Jaką gorączkę miałam wczoraj w głowie, jaki ból zębów! Co za katar! (Na ziemi, na dachach, na drzewach jest otchłań śniegu - wszystko jest śniegiem i śniegiem, nie kończy się prawie dniem i nocą.) Poprzez cześć świętych ikon Pana, Matki Bożej i wszystkich świętych, nasza święta, najwyższa i wszechzbawiająca wiara jest przedstawiana nieuczonym ludziom w sposób wizualny, zapadający w pamięć i pouczający; jest to tak samo wyrażane, realizowane, realizowane przez nie (czyli [poprzez] święte ikony), jak przez kult, modlitwę, czytanie słowa Bożego, dogmatów, przykazań i kanonów kościelnych. W Cerkwi prawosławnej używa się mądrze, prawidłowo i zbawiennie czcigodnych ikon, Życiodajnego Krzyża i wszelkiego piękna, a także palenia kadzidła, pokropienia wodą święconą i błogosławienia znakiem krzyża. Wszystko to jest tradycją apostolską i świętego ojca oraz dziełem miłym Bogu, udowodnionym pod względem podobania się Bogu, prawdy i zbawienia zarówno rozumem, jak i słowem Bożym oraz niezliczonymi eksperymentami na wyznawcach prawosławia. 2 marca, poniedziałek III tygodnia Wielkiego Postu. Dziękuję Ci, Panie, za całą Twoją Opatrzność, łaskawą i cudowną dla mnie, grzesznika od dzieciństwa aż do teraz; za moją cudowną opiekę i przewodnictwo przez wszystkie dni mego życia; za moje wychowanie w niższych, średnich i wyższych duchowych instytucjach edukacyjnych; za zachowanie mnie w poważnych i śmiertelnych chorobach oraz uzdrowienie; za Twoje wielorakie łaski, udzielone mi w służbie Tobie i ludziom; za moje pisma, natchnione Twoim Duchem Świętym, za ich wydanie czcionką (drukarnia) i za rozpowszechnianie wśród ludzi, a nawet wśród obcych narodów – we Francji, Anglii i Ameryce („Moje Życie w Chrystusie”). Dziękuję Ci, że zachowałeś mnie aż do teraz (sześćdziesiąt osiem lat); Dziękuję Ci za ciągłe duchowe powstanie i odnowienie mnie Twoimi najczystszymi, Boskimi i życiodajnymi Tajemnicami - Twoim najczystszym Ciałem i Krwią, Twoim Słowem, modlitwami kościelnymi natchnionymi przez Ciebie. Dziękuję Ci za całą chwałę, jaką mi dałeś i jaką wysławiają mnie Rosja i Twój świat. Dziękuję Ci za szaty piękna, w które mnie przyodziałeś, służąc Tobie, Bogu świetności i niezrównanej urody; Dziękuję Ci także za szaty mojego domu, które otrzymałem w obfitości od oddanych Tobie sług Twoich. Dziękuję Ci za owoce i wszelki pokarm i napoje, którymi mnie obficie odżywiasz i odżywiasz; Dziękuję Ci za bogactwo czystego powietrza, które nalałeś dla mojego oddechu; Dziękuję Ci za moje przestronne i czyste mieszkanie, w którym odpoczywałem, choć przez krótki czas, przez czterdzieści lat lub dłużej. Dziękuję Ci za wybawienie od niezliczonych potknięć i upadków moich grzechów, za wiarę i pokutę oraz za przywrócenie mi Twojej łaski, Twojego miłosierdzia, pokoju i przestrzeni serca. Dziękuję Ci za usposobienie ludzkich serc wobec mnie i ich zaufanie, w którym koryguje się moja modlitwa za nich do Ciebie; Dziękuję Ci za cudowne, częste błogosławieństwo mojego serca, czasem niezadowolonego, drażliwego, leniwego, samolubnego, samolubnego i za Twoje pospieszne posłuszeństwo podczas modlitw mojej pokuty – za wszystko, za wszystko, dziękuję Ci, Panie, za to, co pamiętam i czego nie pamiętam z niezliczonej mnóstwa Twoich błogosławieństw. Prawdziwy chrześcijanin musi mieć wszystko inne w duchu, w ciele, w życiu: inne myśli - duchowe, święte, inne pożądliwości - niebiańskie, duchowe, inna wola - słuszna, święta, łagodna, dobra, inna wyobraźnia - czysta i święta, inna pamięć, inne spojrzenie - czyste, proste, święte, nie złe, inne słowo - czyste, czyste, spokojne, ciche; jednym słowem musi to być inna osoba – niebiańska, nowa, święta, Boska, żyjąca, myśląca, czująca, mówiąca i działająca Duchem Bożym. To byli święci. Czytaj ich życie, słuchaj, ucz się, naśladuj. 3 marca. Stałem się skąpy i zazdrosny w rozdzielaniu Świętych Darów Bożych, najczystszego Ciała i Krwi Chrystusa Boga, często odmawiając udzielania Komunii tym, którzy chcieli, i denerwując się na ich żądania. Ale musimy się cieszyć pragnieniem uczestników i nie denerwować się na nich. To jest cel, do którego powinien dążyć kapłan, czyli głód i pragnienie wiernych Boskiego Pędzla. Skrofula jest tak szkodliwa, że ​​jeśli dostanie się na jakikolwiek członek, uszkadza, a często niszczy ten członek lub członki, na przykład oczy, uszy, nos, zęby lub ramiona, nogi lub [zniekształca] twarz. Dobrze, gdy znajdzie wynik gdzieś w tajnym, niewidocznym miejscu, nie niszcząc przy tym penisa. 3 marca. wtorek. Dziękuję Panu za cudowną, suwerenną, wszechmogącą, wszechdobrą pomoc udzieloną mi podczas mszy w Kościele Domu Pracowitości w związku z historią z architektem i malarzem Zenkowiczem, który zażądał ode mnie zwrotu ikony św. Teodozjusza z Uglicz oraz za moją złość na sekretarza Kostina i Piotra Jakubowskiego, którzy nieudolnie odpowiedzieli Zenkowiczowi i wywołali jego protest. Moja wiara i pokuta uratowały mnie od całkowitego nieporządku i od zwycięstwa Beliala, który strasznie mnie zawstydził, uciskał i przypalał moją istotę. Kto nie jest ze mną, jest przeciwko mnie; a kto nie zbiera ze Mną, rozprasza [Mt 12:30 itd.]. Czytasz gazety i czytasz w nich mnóstwo pustych przemówień. Czy jesteś w tym czasie z Bogiem, czy nie? Oczywiście, że nie z Bogiem, gdyż Bóg nie istnieje w ziemskich marnościach, a to oznacza, że ​​jesteście przeciwko Bogu! I to jest straszne. Czy zbierasz łaski Boże, czytając puste tyrady w gazetach? Nie, ale marnujecie łaskę, którą zdobyliście na modlitwie, kontemplacji Boga, czy czytaniu słowa Bożego i książek ratujących duszę, czy w pobożnych rozmowach, czy w dobrych uczynkach. I to jest straszne. Na każde bezużyteczne słowo, które ludzie wypowiedzą, dadzą odpowiedź w dzień sądu (Mt 12,36). Panie, zmiłuj się! Cud z ikoną Matki Bożej, który miał miejsce 8 marca w klasztorze Kursk Znamensky 106, jest niesamowity pod każdym względem i powinien być lekcją i pouczeniem dla każdego prawosławnego chrześcijanina. Najświętsza Theotokos cudownie przechowuje swój najczystszy obraz, a za jego pośrednictwem nas, wszystkich Rosjan! Nie oddała siebie i nas na pośmiewisko bezbożnym, aby wszyscy bezbożni zostali zawstydzeni i zniknęli, jeśli nie pokutują i nie zwrócą się całym sercem do Pana. Kim są ci niegodziwcy? Paszkowici, Tołstojowie, schizmatycy. Pan ich odnajdzie, zawstydzi i ukarze, ale wywyższy i uwielbi tych, którzy czczą Matkę Bożą i Jej świętą ikonę, wybawi ich od wszelkich kłopotów i zapewni im Królestwo Niebieskie. Niech Bóg błogosławi! Chwała Matce Bożej! 19 marca 1898. Chwała Bogu, WszechStwórcy, który mądrze, życzliwie, czysto i łaskawie zaaranżował egzystencję, czyli narodziny, członków rodzaju ludzkiego, płci męskiej i żeńskiej, jak u wszystkich głupich zwierząt, i w ten sposób zawsze przyczyniał się do chętnej, wygodnej i szybkiej reprodukcji tego rodzaju i wszystkich głupich rodzajów zwierząt, ptaków, ryb i owadów; chwała Panu WszechStwórcy, który stworzył mężczyznę i kobietę, mężczyzn i kobiety, jakby mimowolnie, początek tego werbalnego, śmiertelnego i jednocześnie nieśmiertelnego rodzaju, i który zawsze cudownie zapewniał i zapewnia rozprzestrzenianie się wszystkich rodzajów i gatunków. 21 marca, sobota. Dziękuję Panu wszechmiłosiernemu i chętnemu do posłuszeństwa za szybkie wysłuchanie i wybawienie mnie od smutków i ucisków grzechu podczas liturgii i wieczorem w domu. Mszyca grzechu atakuje nas nieustannie w pobudzeniu cielesnych przyjemności, złości wobec innych z pustych powodów, albo w pożądliwości, chciwości, lenistwie, senności, niechęci do służenia biednym, zatwardziałości serca i nieczułości. W Zwiastowaniu tematem tego słowa jest wysoki cel kobiet i to, jak współczesne kobiety poniżają się, jak mężczyźni są winni upadku kobiet, jak wzniosła idea kobiet i mężczyzn lub płci męskiej i żeńskiej została przez wielu utracona. Dusza ludzka jest stworzona na obraz i podobieństwo Boże - najwyższa cześć i godność; Miała wrodzoną świętość, światło, prawość, prostotę, dobroć, łagodność, pokorę, życzliwość, duchowość, pogodę ducha, modlitwę, ognistą miłość do Boga. Sam Bóg zamieszkał w pierwszych ludziach przed ich haniebnym i katastrofalnym upadkiem, Duch Święty ich ozdabiał, oświecał i pocieszał. Przez upadek dusza uległa całkowitej przemianie, stała się grzeszna, podstępna, kochająca siebie, a nie Boga, cielesna, dumna, zła, zazdrosna, nieposłuszna, ponura, niepohamowana, niekochająca, samolubna i cudzołożna. Ale otrzymuje skruchę, jako oszukaną, skradzioną upadłemu mordercy-diabłowi i dzięki łasce i hojności Boga może jasno powstać z upadku. 25 marca. Dziękuję Panu, który zlitował się nade mną z największym i najszybszym miłosierdziem w kościele Metochionu Leuszyńskiego w Petersburgu za moją głęboką skruchę w żalu za niejakim Iwanem Paramenskim, który zwrócił się do mnie telegramem z prośbą o przekazanie mu stu rubli na utrzymanie syna w gimnazjum; Łaska Boża początkowo mnie opuściła i doznałem ucisku, wstydu, smutku, paraliżu duchowego i śmierci, ale intensywna skrucha przywróciła mi Boże miłosierdzie i śmiałość ze spokojem i wolnością. Chętnie i z ufnością dałem mu sto rubli, pamiętając, że Pan hojnie posyła mnie dla biednych. O absurdalna, przeklęta zmysłowość lędźwi i brzucha. Ileż profanacji i krzywdy wyrządzacie duszy i ciału! Ile uroku, ile zamieszania w duszy i w ciele! Ile zdrady Boga, niewierności, zniewag, ile ochłodzenia i nieuwagi wobec Jego świętych, nieskazitelnych, niezniszczalnych i mądrych praw! Ileż szaleńczego pragnienia zaspokojenia przyjemności, zarówno w myślach, jak i w pożądliwościach, a także w nieczystej wyobraźni, aby zaspokoić zmysłowość! Był taki przypadek: kobieta jadąc dorożką zahaczyła się suknią o koło i kilka razy ją wykręciła i obróciła na kole, a jej głowę zmiażdżono aż do krwotoku i odsłonięto jej ciało; była na wpół martwa, ledwo oddychała, a zmysłowi mężczyźni patrzyli z pożądaniem na jej członki, podziwiając zwłaszcza tajne członki, zamiast żałować, kondolować, współczuć i odwracać wzrok od jej nagiego ciała! 27 marca. Jak wielkie, potężne, zbawiające i ożywiające jest Twoje imię, Panie Jezu Chryste! W mgnieniu oka wybawia od przemocy grzechu i namiętności i wypędza z serca demony, które osiadły w nim przez grzeszne sny i pragnienia grzechu. Tak więc dzisiaj przez całą drogę (dwie i pół godziny) dręczyły mnie pożądliwe myśli, ale gdy tylko z wiarą i nadzieją w pokucie przypomniałem sobie imię Pana i dotknąłem ręką serca, natychmiast wrogowie uciekli, ustała senność i przymus grzechu, uspokoiłem się, a z oczu popłynęły łzy czułości. Chwała zawsze zbawiającemu i żyjącemu imieniu Pana. Bezcielesni wrogowie nieustannie uczą ludzi zepsucia grzechu, aby stale kalać duszę i ciało obżarstwo, pożądliwości, wstrętne i bluźniercze myśli, pychę, złośliwość, zazdrość, chciwość, pożądliwość, lenistwo i chłód na modlitwę, nieposłuszeństwo i upór, zwątpienie, niewiarę, uzależnienie od ziemskiej wspaniałości, od różnych ozdób w ubiorze, mieszkaniu, w ogóle uzależnienie od dóbr ziemskich lub rzeczy i przyjemności, które znikają jak dym - jednym słowem czynią wszystko co nas oddala od Boga, od nieba, od błogosławieństw niebieskich i wiecznych oraz życia wiecznego. Święci, będąc mądrzy, przenikliwi i uważni na nauki Pana, pogardzili namiętnościami ciała i wszelką cielesną, ziemską mądrością, wszelkimi namiętnościami cielesnymi - a całą swoją uwagę i kontemplację skierowali na Boga i na niebiańskie, wieczne błogosławieństwa, i uczynili swój umysł, serce i wolę niebiańską, a swoje ciało zmusili do całkowitego służenia racjonalnej i nieśmiertelnej duszy oraz Bogu, ich Stwórcy. Aby zniewolić duszę ludzką w grzech, diabeł posługuje się złudzeniami, uwiedzeniami, grzesznymi marzeniami, silnym przyciąganiem i przemocą wobec grzechu. Człowiek musi zwrócić się do Boga Zbawiciela, pokutować, modlić się i pokonać powab już od pierwszego ataku grzechu na serce. Zwiedzenie grzechu może być tak wielkie, że najprostsze rzeczy, na przykład oczy, twarz, nos, brwi, każdy ruch ciała, chód, spojrzenie, kuszą grzesznika nieczystym zepsuciem serca, myśli i skłonności; każde zwierzę kusi, ptaki, ryby, święte ikony w domu i w cerkwi kuszą, Życiodajny Krzyż - wszystko, wróg otacza wszystko swoją nieczystą, [haniebną], śmierdzącą mgłą i przekazuje osobie o nieczystym sercu swoją wizję, nieczystą, fałszywą, ponurą, bluźnierczą, przedstawia wszystko człowiekowi w wypaczonej, nieczystej, bluźnierczej formie. Na tym polega podstępność grzechu, jak szeroki jest obszar jego działania w naszych duszach. Dlatego wielu, oszukanych, całym sercem lgnęło do pustych rzeczy (na przykład pieniędzy, wyposażenia wnętrz, obrazów, posągów, zwierząt) i bezcześciło się, mieszając się z nimi, a ci, którzy w starożytności nie znali prawdziwego Boga, zbezcześcili się przez działanie demonów poprzez bałwochwalstwo, jak dzisiejsi bałwochwalcy – Chińczycy, Japończycy, Koreańczycy i inni. Karytev Iwan Aleksandrowicz, Znamenskaja 25, lok. 17, wyślij moje eseje. Poinformuj Fidelina. 27 marca, piątek szóstego tygodnia Wielkiego Postu. Dziś podczas Mszy Uprzednio Poświęconej zostałem poddany silnej pokusie z powodu diakona Leonidasa oraz mojej skrupulatności i wybredności: zauważyłem, że czyta niewyraźnie, grubym głosem – tym razem, a potem nadepnął na moją zbrodnię od tyłu, a ja prawie się cofnąłem i nie mogłem mówić Panu i Mistrzu mojego życia 107, zawstydzony, ale potem pokutował, pocałował święty tron ​​i Pan się uspokoił. 5 kwietnia. Wielkanoc. Dziękuję Panu, który dał mi ten jasny, promienny dzień (słońce cudownie świeci) i abym uwielbił Zmartwychwstałego. Nasi śpiewacy znakomicie zaśpiewali kanon wielkanocny, tak jak pięćdziesiąt lat temu śpiewacy seminarzyjni śpiewali w Archangielsku. Regent - Zharov wciąż żyje (pełni funkcję księdza w sztabie). Złoty czas młodości jest żywo pamiętany, ale cudowne są Twoje czyny, Panie, cudowna jest Twoja Opatrzność: czym byłem wtedy - i co teraz? Nieznane, nieistotne, jak Pan uwielbił mnie na całym świecie, nie tylko w Rosji! Chwała Tobie, Panie! Tylko Ty sam możesz tego dokonać. Ale kontynuuj moje dni na ziemi dla Twojej chwały w upragnionym zdrowiu i ulecz tę prawdziwą chorobę (straszny katar). Jaka jest przyczyna mojego kataru? Czy to nie jest jedzenie i picie? Czy to nie wiosna? Czy jest możliwe, że zatoki, rzeki i jeziora oderwą się od lodu? Czy to nie surowość wiosennego powietrza z zimnymi, wodnistymi oparami? Czy to nie była ta szminka, którą od kilku dni smarowałam suche włosy na głowie? Od tygodnia cierpię na silny katar, po którym boli mnie lekko głowa, boli mnie nasadka nosa i jestem totalnie osłabiona! Zmiłuj się, Panie, nad Lekarzem dusz i ciał! (Zwiększony przepływ skrofuli z ucha.) Przy katarze nie ma absolutnie żadnego potu w całym ciele - to nie jest dobre. Dziękuję Ci, Panie, bo sprawiłeś, że wczoraj byłem godny przyjąć moją skruchę przed moim spowiednikiem, ojcem Nikołajem Ya [Kovlevich] Asiatem 108 za moje niezliczone grzechy; udziel mi doskonałego skorygowania i utwierdzenia w wierze, nadziei i miłości. 5 kwietnia. Pierwszy dzień Wielkanocy. Dziękuję Panu, który szybko wybawił mnie za moją skruchę od smutku i udręki, które mnie spotkały sprawiedliwie za mój gniew na pokornego stróża Wasilija za to, że nie przygotował mi towarzysza w służbie liturgii, księdza, aby ją sprawował. Postawa kanclerza w Gubernie. z dnia 8 stycznia 97 dla nr 27 o liczbie małżeństw, które zmarły i przeszły na prawosławie. Do Ojca Diakona Zrelowa 9 stycznia za nr 6. Do księdza diakona Poletajewa o jego obecności jako zastępcy przy przyjmowaniu dokumentów od zmarłego I. Faworskiego pod nr 5. 9 stycznia 1897 r. Wraz z nadejściem silnej odwilży na początku lutego 1897 roku z lewego ucha zaczęła wypływać skrofuliczna materia, a krtań zatkała się obrzydliwą bezgłosem. Nie jest to pierwszy raz, ale wiele razy. Jak duży wpływ na organizm ludzki ma ciepła lub zimna pogoda! Wybaw, Boże, od skrofuli! 9 lutego 97 6 kwietnia. Drugi dzień Wielkanocy. Radujmy się ze zmartwychwstania naszego Pana Jezusa Chrystusa i naszego przyszłego zmartwychwstania. Jaki los, jaki wiek nas czeka? Wiek, który nie ma końca, wiek pełen niewypowiedzianych błogosławieństw, których żadne oko nie widziało, żadne ucho nie słyszało i nikt nigdy w sercu nie wzdychał [1 Kor. 2:9]. Przygotujmy się na przyszły wiek przez pokutę i dobre uczynki, oczyścimy nasze serca i myśli i będziemy wielbić wszystkie dzieła Boże w świecie i w ludziach. Pan widzi wszystko w jednym akcie Boskiej wizji: widzi wszystkie stulecia i wszystkich ludzi, całe ich życie ze wszystkimi myślami, uczuciami, intencjami, czynami, słowami. Straszne Oko, przed którym nikt się nie ukryje, oświeć oko mego serca, usuń z niego wszelką nieczystość, wszelkie nieczyste poglądy. Amen. Wszystkie członki ciała ludzkiego, podobnie jak wszystkie istoty ożywione, zasadzone zgodnie z rozumem i wolą wszechdobrego, mądrego, najczystszego artysty – Pana Boga, są użyteczne i święte, czyste, nieskalane, niezbędne do istnienia i pomyślności ludzi i zwierząt, a także do ich ozdoby i świetności. Wszystko jest tak dobre, jak stworzył Pan (Rdz 1,31). Podstępna i niszczycielska mszyca diabła (grzech) jest w każdej chwili gotowa zaatakować nasze serce pod przykrywką marnotrawnej słodyczy, pożądliwych i paskudnych myśli, profanując duszę i ciało i odrywając nas od Boga, przynosząc ze sobą smutek i ucisk. Potrzebna jest szczera wiara w sercu i bojaźń Boża, czujność myśli, walka i niechęć do nieczystości. Dziękuję Panu za Jego niewysłowione miłosierdzie wobec mnie, grzesznicy: ile razy jestem kalany myślami i pożądliwościami, choć mimowolnymi, w oczach kobiet, ale gdy tylko potajemnie wołam do Niego z całego serca w pokucie o przebaczenie i oczyszczenie, On natychmiast mi przebacza, oczyszcza mnie, uspokaja, daje mi wolność i śmiałość. Uważaj na siebie, człowieku, przez cały czas. Bądźcie trzeźwi i czujni, gdyż wasz przeciwnik diabeł krąży jak lew ryczący, szukając kogo pożreć [1 Piotra 5:8]; spójrz, a nie oszczędzi cię, jeśli będziesz dumny. Aby wykorzenić z ludzkiego serca miłość Boga i nadzieję przyszłego błogosławionego i niekończącego się życia, wróg nieustannie stara się zranić nasze serca miłością do świata i jego rozkoszy, zwłaszcza do słodyczy kobiet, słodyczy łona, do ziemskich skarbów, do ziemskiej świetności lub miłością do naszego ciała, do użalania się nad sobą, oszczędzania, pobłażania sobie, ozdabiania siebie i wszelkimi możliwymi sposobami stara się wykorzenić z serca miłość do Boga, który jako jedyny jest godny całej naszej miłości. Kochaj Pana, Boga swego, całym swoim sercem i całą swoją duszą. .. [Mateusz 22:37, itd.]. W ten sposób święci święci umiłowali Go i odrzucili wszelką doczesną, grzeszną, materialną, cielesną, ulotną, zepsutą miłość duszy i ciała. Odtąd będziecie widzieć niebo otwarte i aniołów Bożych wstępujących i zstępujących do Syna Człowieczego [Jana 1:51]. Przez Zmartwychwstanie Chrystusa otworzyło się niebo, które wcześniej zostało zamknięte przez grzech Adama i całej ludzkości; Teraz bezpłatny wstęp do niego mają wszyscy wierzący, pokutujący i pełniący dobre uczynki. Tam, do nieba, zwróćcie swoje umysły i serca, swoje pragnienia i nadzieje. Otrzymaliśmy teraz od Chrystusa Boga takie niezniszczalne, wieczne, wspaniałe błogosławieństwa, jakich niczyje oko nie widziało, żadne ucho nie słyszało i które nigdy nie weszły do ​​serca ludzkiego [1 Kor. 2:9]. Co w porównaniu z nimi oznaczają dobra ziemskie: złoto, srebro, drogie kamienie i tkaniny, komnaty błyszczące, cenne, lekko zdobione, zaszczyty i znaki ziemskich zaszczytów? Czym jest piękno ziemskie, jaki jest piękny kolor młodości? Jakie kolorowe ubrania i ozdoby na głowę? Na czym polega piękno władzy i bogactwa? Co oznacza ziemska szlachetność krwi w porównaniu ze szlachetnością synów i córek Bożych? Co oznaczają wszystkie ziemskie błogosławieństwa razem wzięte w porównaniu z niebiańskimi, niezniszczalnymi, najpiękniejszymi, niezbywalnymi, wiecznymi? Wszystkie dobra przemijające tutaj umrą: piękno, bogactwo, szlachetność, zaszczyty, wszelkiego rodzaju ziemskie przyjemności. Kiedy jednak Bóg daje nam niezniszczalne, wieczne życie, niezniszczalne, najwspanialsze błogosławieństwa - ciało, świat i władca świata, diabeł, silnie przyciągają nas do siebie, do ziemskich przyjemności i rozkoszy, bogactwa, władzy, dominacji, zaszczytów. Wymagana jest intensywna, ciągła walka ze sobą, ze swoimi grzesznymi namiętnościami i skłonnościami, z ziemskimi zwyczajami, zasadami, przyzwyczajeniami, a bez walki można całkowicie dać się ponieść urokom i zwyczajom świata, utracić wieczne błogosławieństwa i zginąć. Królestwo Niebieskie zostaje zdobyte siłą, a ci, którzy używają siły, zabierają je [Mt 11,12]. 10 kwietnia. Jedzenie sera holenderskiego jest dla mnie bardzo szkodliwe: rozleniwia mnie, powoduje senność, osłabia żołądek i utrudnia gotowanie. W przyszłości unikaj tego, podobnie jak pokarmów mięsnych, które sprzyjają lenistwu i zasypianiu. Nie ma nic wyższego, bardziej uczciwego, bardziej zaszczytnego i bardziej błogosławionego niż sprawowanie Liturgii, łamanie Baranka i udzielanie Komunii duchownym i świeckim oraz udawanie się do domów chorych z życiodajnymi Tajemnicami, aby udzielić im Komunii. Ale wróg, widząc największą [pożytek] dla ludzi ze wspólnoty, stara się wszelkimi sposobami ostudzić i odwrócić serce kapłana od wypełnienia tego największego dzieła, wkładając w jego serce nieposłuszeństwo, smutek wobec tych, którzy żądają, a zwłaszcza tych, którzy często proszą, budzi chłód i zaniedbywanie sprawy i samej Tajemnicy Boga, wszechzbawiającej i strasznej dla Aniołów i ludzi. Musimy być czujni na nasze serca i na wszelkie możliwe sposoby nakłaniać je do dobrowolnego odwiedzania i udzielania komunii chorym. Kim jest sługa wierny i roztropny, którego jego pan uczynił nad swoimi sługami, aby w odpowiednim czasie zapewniał im żywność? ...Zaprawdę powiadam wam, ustanowi go nad całym swoim majątkiem [Mt 24:45,47]. Nasze złe ciało pragnie jedynie zadowolić siebie i czynić to, co przyjemne, ale nie chce czynić niczego miłego swojemu bliźniemu. Ale my, silni, musimy znosić słabości bezsilnych i nie zadowalać się sobą. Chrystus bowiem nie podobał się sobie [Rzym.15:1:3]. Wróg swoją różnorodną miłością do świata odwodzi nas od miłości Boga. Święci gardzili ciałem i światem i dlatego kochali Boga. W tym życiu, pełnym prób i wyczynów chrześcijanin, stoi on stale pomiędzy dwoma nurtami: dobrem i złem, pomiędzy pokusami i smutkiem ze strony wrogów oraz pocieszeniem i pomocą Boga; istnieje jakby pewnego rodzaju rywalizacja pomiędzy sprawiedliwym, świętym i niezwykle miłosiernym Bogiem a złym, podstępnym i wszechniszczącym wrogiem; czasami człowiek znajduje się pod wpływem wrogów, czasami pod łaską Boga; wrogowie uwikłani są w wszelkiego rodzaju winy i grzechy, lecz Pan okazuje miłosierdzie, oczyszcza, uświęca, usprawiedliwia, uspokaja, odnawia i wzmacnia duszę chrześcijanina. Szczególnie to współzawodnictwo i zwycięstwo łaski nad grzechem dokonuje się w czasie liturgii – tej cudownej, pojednawczej i uświęcającej Ofiary Bożego miłosierdzia, pokoju, Ofiary uwielbienia. Święć się imię Twoje; Przyjdź królestwo Twoje; Twoja wola się stanie [Mateusza 6:9–10 itd.]. Chrześcijanin powinien szczerze pragnąć dla siebie i innych, aby imię Boże było nieustannie wielbione w nim i w innych, i smucić się, gdy nie jest ono wielbione, lecz jest bluźnione przez różne grzechy; pragnąć, aby wszyscy byli cerkwiami Boga, a nie rękami zbudowanymi. Czy nie wiecie, że jesteście cerkwią Boga i Duch Boży mieszka w was? [1 Koryntian 3:16]. Budzić się! Budzić się! 13 kwietnia. Poniedziałek Tygodnia Św. Tomasza. Dla czystego wszystko jest czyste, dla nieczystego wszystko jest nieczyste, lecz jego umysł i sumienie uległy skalaniu [Tytusa 1:15], wszystko go kusi, a rzecz święta wydaje się nieczysta. W ten sposób grzech zainfekował serce i całego człowieka. Oczyść swoje serce, człowiecze, dniem i nocą modlitwą, pokutą łzami, podczas gdy czas próby i pracy trwa. Gdyby nie wstawiennictwo Matki Bożej za mną, grzesznikiem, dawno bym zginął z grzechami, dobrowolnymi i mimowolnymi, bo tyle jest we mnie złych pożądliwości, tyle niegodziwości, tyle pragnień zła, tyle miłości własnej, próżności, pychy, próżności, tylko ziemskich dążeń, współczucia za grzechy własne i cudze; ile chciwości, stronniczości, kontemplacji, zazdrości, skąpstwa, umiłowania pieniędzy, chciwości, złośliwości, chełpliwości, złośliwości, urazy, pożądliwych myśli, współpobłażania im, potępiania bliźnich, pogardy, nienawiści do nieprzyzwoitych, chorych, zwłaszcza tych ze zniekształconą twarzą; ile lenistwa, nieposłuszeństwa i oporu, czy zniewagi i goryczy wobec tych, którzy żądają mojej służby, wyrzutów, upokorzeń, przekleństw, złości i innych niezliczonych grzechów; ile niestałości, niewierności, zdrady Pana, Boga mojego, oziębłości wobec Niego i zabiegania o każdy grzech! Tylko modlitwy Królowej nieba i ziemi, miłosiernej, współczującej, cierpliwej, wypraszają dla mnie miłosierdzie od mojego Boga, którego wielkoduszność wynika z mojego pozostawania w nieprawościach! Nasza walka nie toczy się przeciwko ciału i krwi, ale przeciwko zwierzchnościom, przeciwko mocom, przeciwko władcom ciemności tego świata, przeciwko duchowym siłom niegodziwości na wyżynach... [Efez. 6:12]. Nasze życie na ziemi to wojna, ciągła wojna, gdyż niewidzialni wrogowie nieustannie walczą poprzez nasze niezliczone namiętności; Nasze ciało, poddane namiętnościom, walczy; świat cudzołożny i grzeszny toczy wojnę ze swoimi pokusami i nieprawdą; wróg i nasze ciało walczą z nami miłością własną, pobłażaniem, oszczędzaniem, lenistwem w modlitwie i każdym dobrym uczynku, kontemplacją, niegodziwością, wolnomyślnością, lubieżnością, pożądliwymi myślami i pożądliwościami, złośliwością, urazą, chełpliwością, zazdrością, złą wolą, irytacją, przygnębieniem, szemraniem, tchórzostwem, błogością, kłamstwami, oszustwem, przekupstwem, nieprawda, bluźniercze myśli, pasja osądzania innych, [niewstrzemięźliwość], pijaństwo, obżarstwo, chciwość, chciwość, niewiara, wolnomyślność, nieposłuszeństwo i nieposłuszeństwo, porywczość, zapał i skłonność do wszelkiego grzechu i chłodu, wyobcowanie od wszelkiego dobra. Dlatego nasz Zbawiciel mówi w Ewangelii: Królestwo Niebieskie doznaje przemocy, a ci, którzy używają siły, zdobywają je siłą (Mt 11,12). Ale musimy zawsze wierzyć i pamiętać, że Bóg jest z nami, niewidzialny Pomocnik i Towarzysz przeciwko wszelkim grzechom, nasz wszechmocny i szybki Obrońca i Zwycięzca naszych wrogów; Jest z nami Pani Bogurodzica, wybrana przez nas Wojewoda; Aniołowie Stróże są z nami, są z nami wszyscy święci Boga, orędując za nami u Pana swoimi modlitwami i ucząc nas swoim życiem, abyśmy na wszelkie możliwe sposoby ustawicznie przeciwstawiali się grzechowi, modlili się, pościli, zwracali uwagę na siebie i byli stale czujni oraz pokonywali grzech łaską Chrystusa. Nie ma wyższej i bardziej pobożnej służby niż służba chorym, zwłaszcza przez spowiedź i komunię Świętych Tajemnic, lecz przeciwnik diabeł niezwykle usilnie stara się odwrócić od tej posługi, drażniąc księdza na bliźnich – kapłan powinien ich kochać niezachwianą i nieśmiertelną miłością, zwłaszcza chorych, a nie irytować się i nie zadowalać siebie. 19 kwietnia. Niedziela Tygodnia Niosących Mirrę. Dziś w Petersburgu dałem się nabrać na Eufrosynę Nikołajewną za to, że zawróciła podczas podróży do Pesk od Pietrowów (zaręczyny z Bystrowami) i ledwo otrząsnąłem się ze złości dzięki tajnej modlitwie pokuty do Pana. O moje przeklęte ciało! O mój stary! Ile namiętności jest w Tobie gniazdujących - duma, gniew, rozpusta, zazdrość, duma, próżność, chciwość, umiłowanie rzeczy, nieposłuszeństwo, pogarda, szemranie, przygnębienie i inne. 21 kwietnia. Dziękuję Panu, który okazał mi, grzesznikowi, wielkie i bogate miłosierdzie za wiarę i pokutę za grzech zatwardziałości i skąpstwa wobec dwóch biednych kobiet, które były na wieczornym (dziewięć i pół godziny) statku, prosząc mnie o pieniądze: jedną na maszynę do szycia, drugą na podróż do Petersburga (tydzień temu dostawała piętnaście rubli w domu Motina). Żałowałem, że wcześniej nie przygotowałem dla nich jałmużny, a w tej chwili nie chciałem grzebać w kieszonkowych papierach. 22 kwietnia 1898. Dziękuję Panu, który dał mi słowo w imieniny błogosławionej cesarzowej Aleksandry Fiodorowna, które zostało wysłane do drukarni gazety Kotlin do druku. I dziękuję Panu za druk, bo to też jest dar od Boga. Jakimkolwiek stworzeniem nasz i bezcielesny wróg Boży nie próbuje nas uwieść i przedstawić wszystkich stworzeń Bożych, czystych i pięknych, w wypaczonej, nieczystej i absurdalnej formie! Przysięga nawet na jasne, radosne i ożywiające słońce i bluźni świętym Bożym, którzy są w niebie, jak mówią w Apokalipsie [Obj. 13:6] i często wypacza ludzkie myśli, zrozumienie, jak na przykład u Lwa Tołstoja, który całkowicie wypaczył sens Ewangelii; przeklina na każde zwierzę: ptaki, ryby, czworonogi, owady, gady; wszystkim roślinom, niebu i ziemi; i jak przeklina ożywioną cerkiew Boga – człowieka, jego duszę i ciało w niezliczonych pożądliwościach i kaprysach, zwłaszcza tych, które dzieją się w tajemnicy, o których wstyd nawet mówić [Efez. 5:12]! Jak on przeklina w swoich myślach, uczuciach, pożądliwościach, wspomnieniach, wyobraźni, wypowiedziach i wszelkiego rodzaju absurdalnych i głupich działaniach, we wszelkiego rodzaju korupcji, w morderstwach i samobójstwach! A po tym wszystkim grzeszysz, [żartujesz] grzechem, kochasz grzech, oddajesz się mu całym sobą? Spójrzcie, jak grzech wypaczył cały sens naszego życia, cel wszystkich rzeczy na świecie, zamieniając środki w cele, naturalne popędy i dążenia w cele (np. stosunki płciowe między mężczyzną a kobietą: mężowie hańbią mężów, żony żon [Rz 1,27])!.. Co za grzech! Jaki on jest brzydki, absurdalny i zabójczy! Jak można go nie nienawidzić i nie brzydzić się nim, i nie odwracać się od niego całą siłą duszy i ciała! Jak nie kochać i nie wypełniać całym sercem prawa Bożego, całego słowa Bożego, nie starać się go wypełnić do ostatniej joty w całej jego dokładności i nie umierać za nie w razie potrzeby, jak to zrobili męczennicy i wszyscy święci! Luteranie, anglikanie, paszkowici, tołstojanie, stundyści zarzucają nam czczenie ikon i posługiwanie się nimi. Jakież absurdalne! Czyż nie budujemy się wszyscy, którzy słusznie ich czcimy, pamiętając o ich pobożnym, świętym życiu, wyczynach, cnotach, miłości do Boga i bliźnich, i czy sami nie stajemy się lepsi, bardziej bogobojni? Czy nie mamy [wizerunków] osób szanowanych wśród żywych ludzi i nie czcimy ich? Ponadto sama Ewangelia dopuszcza i wymaga obrazów i symboliki w religii: jak często Pan nauczał ludzi w przenośni, na przykładach z życia, natury, symbolicznie, w przypowieściach. A jeśli nie pozwolimy na święte obrazy i nie będziemy ich czcić, to czy nasza zepsuta natura nie pozwoli, [pomnoży] lub ubóstwi obrazy ludzkich namiętności, jak obecnie pozwala wiele świeckich, bogatych i inteligentnych osób w swoich domach, wypełnionych wizerunkami nagich lub półnagich pięknych kobiet, które stanowią piękno, gatunek i ton osób świeckich? Czyż nie wielu powraca do pogańskiego bożka? Cóż za kpina z natury ludzkiej, tak pięknie, wspaniale, niepowtarzalnie artystycznie stworzona! Zamiast czci dla najdoskonalszego, najpiękniejszego dzieła najczystszych rąk Stwórcy, kpimy z Niego i z siebie, zamieniamy to w przedmiot i cel niskiej zwierzęcej pożądliwości, a cerkiew nieśmiertelnej duszy zamieniamy w przedmiot zwierzęcej przyjemności. 2 maja, sobota. Wieczór, godzina dwunasta. Dziękuję Panu, który przez niezmierzone miłosierdzie i za moją skruchę wybawił mnie od grzesznego ucisku, przygnębienia i goryczy oraz dał mi pokój, wolność i śmiałość. Modląc się w domu lub w kościele, powinniśmy starać się dobrze zrozumieć każde słowo lub wyrażenie modlitwy, całym sercem pragnąć tego, o co prosimy i wytężać naszą wolę, aby spełnić to, o co prosimy lub podziękować za to, co otrzymaliśmy i godnie wykorzystać otrzymany dar. Na przykład w modlitwie porannej mówimy: według mojego nocnego snu, świt mi dzień bezgrzeszny, Chryste Boże... 110 - Musimy pragnąć i starać się spędzić cały dzień bez grzechu, czyniąc dobrze. Wielonamiętne ciało nieustannie dąży do oddzielenia duszy od Pana poprzez ochłodzenie i lenistwo w stosunku do modlitwy, zwłaszcza poprzez sen i po zaśnięciu cielesnymi myślami, uczuciami, pożądliwościami, marzeniami, marnością życia i światowymi uzależnieniami. Musimy ją nieustannie krzyżować namiętnościami i pożądliwościami i iść jej naprzeciw, czynić z własnej woli to, czego ona nie chce, przed czym ucieka. 4 maja. Przed deszczową pogodą (trzeciego po południu zaczęło padać) było mi bardzo ciężko i nerwowo. 14 maja. [Wniebowstąpienie] i koronacja. Dopóki jest czas i żyjecie na tym świecie, natychmiast poprawcie się od swoich grzesznych skłonności i namiętności, abyście nie zostali potępieni za zaniedbania, brak korekty i gnuśność w grzechach. Dzięki działaniu wszechmądrej i dobrej Opatrzności Bożej codziennie jesteś poddawany próbom swojej duszy i wyraźnie widzisz, jakie masz wady, jakie masz namiętności, na przykład miłość własna, lenistwo, złość, irytacja, złośliwość, zazdrość, pycha, brak szacunku dla starszych, pogarda dla biednych lub podwładnych i pracowników, chłód wobec nich, chciwość, zatwardziałość, nieczyste myśli i pragnienia, kaprysy, stronniczość, oszustwo, obłuda, zaniedbanie w służbie, w duchowej poprawie i zbawieniu, oszustwo, próżne rozmowy, potępianie, śmiech, narzekanie, niecierpliwość i inne. Nienawidź i odrzuć każdy grzech, kochaj i koryguj każdą cnotę, nieustannie twórz owoce pokuty i cnoty: czas jest krótki, a koniec jest bliski. Nie ma większego i bardziej pobożnego czynu, jak z gorliwością i miłością udzielać Komunii Świętej chorym w ich pomieszczeniach oraz dobrowolnie dawać jałmużnę potrzebującym. Moje wielonamiętne ciało ma swoje grzeszne, absurdalne, zgubne, diabelskie prawo: chce i stara się spełnić wszystko, co jest sprzeczne z duchem, Bogiem, prawdą, rozumem, prawdą. Duch potrzebuje służby Bogu i bliźniemu w duchu prawdy i sprawiedliwości - ciało żąda służby sobie, swojej pychie, swoim pożądliwościom, lenistwu, obżarstwo, chciwości, pożądliwości lub wszeteczeństwa, dumie, ambicji, próżności, zniewieściałości, niecierpliwości, szemraniu, zrzędzeniu, bluźnierstwu, zazdrości, nienawiści, przygnębieniu, rozpaczy, zatwardziałości, uporowi, oszustwu, obłudzie i dwulicowości, stronniczość, przesąd, niewiara, perfidia, zdrada stanu, bunt; Wpada w skrajną złość i irytację, gdy musi spełniać cnotliwe uczynki, bezinteresownie służyć chorym, jednoczyć ich z Bogiem poprzez komunię Świętych Tajemnic, modlić się do Boga za nich i tak dalej. Musimy stać się duchowi i mniej podobać się ciału, mniej jeść i pić, nie gromadzić, marnować swój majątek na dzieła miłosierdzia, wzbogacać się w Bogu i nie gromadzić dla siebie (Łk 12,21). 13 czerwca 1898. Dziękuję Panu, który w tym dniu wielokrotnie wybawił mnie za modlitwę pokuty i dla swego miłosierdzia z niewoli cielesnych pożądliwości, ze smutku i ucisku, i który udzielił mi przebaczenia, wolności i swego słodkiego pokoju, swego dobrego jarzma i swego lekkiego brzemienia. Tysiąc tysięcy razy trzeba było mnie ukarać i nadal karać mnie bez przerwy, abym nauczył się i był przekonany, że nie grzeszę pychą, miłością własną, użalaniem się nad sobą i oszczędzaniem, goryczą, wrogością, pożądliwością, chciwością, zazdrością, nieposłuszeństwem i nieposłuszeństwem, krnąbrnością, pobłażaniem sobie, zarozumiałością, lenistwem, próżnym strachem i tchórzostwem, stronniczością, hipokryzją, służalczość, przypodobanie się ludziom, obżarstwo, chciwość i chciwość, obżarstwo i pijaństwo, narzekanie, niecierpliwość, smutek, pośpiech w sprawach cielesnych, próżność, sprawy światowe, złośliwość, wrogość, uraza, niegodziwość i dwumyślność. Och, jaki mój brzydki, obsceniczny i bezbożny starzec! Jak trzeba go bić i bić, żeby go całkowicie zabić! Pan karze, kogo kocha; bije każdego syna, którego przyjmuje... Bo czy jest syn, którego ojciec by nie karał? [Hebr. 12:6-7]. Znoś więc, chrześcijaninie, karę od Boga, abyś z czasem zasłużył na Jego świętość i błogosławieństwo. Kup parasole od Denisova w sklepie na wycieczkę. Wyślij pieniądze na Pyukhtitsa 111. Do Sablera 112 - list o otrzymaniu przeze mnie od Tyulina 113 od Ludmiły listu o otrzymaniu diarum millirum rub 114. 14 czerwca 1898. Starożytny wąż, Szatan, który zestarzał się w złośliwości, dumie i oszustwie oraz wszelkiego rodzaju obrzydliwościach, chciał mi się ukazać we śnie w swoim paskudnym, złym i strasznym obrazie, przybierając postać strasznej, obrzydliwej kobiety opętanej, szalonej, bladej, na którą strach było patrzeć. Obudziłem się i zostałem ochrzczony, moja dusza była zagubiona i drżała. Dziękowałam Bogu, że pozbyłam się tej wizji. Dzisiaj o drugiej po południu Pan uratował mnie od niebezpieczeństwa złamania prawej ręki, którą wyciągałem za powozem, aby przepędzić dokuczającego jej żebraka – prawie została wepchnięta pod koło. 14 czerwca. Niedziela. Po wczesnej mszy. Podczas jutrzni i wczesnych mszy silny atak niewidzialnych wrogów wywołany gniewem i irytacją, albo na Ewdokię Lwowną Arkhipową za przebywanie za kratami z chórzystami, albo na diakona Leonida za głośne nabożeństwo i tak dalej. Z trudem przezwyciężyłem to żarliwą modlitwą; potem, po mszy, zirytowało go to, że wielu chorych [przygotowywało się] do komunii Świętych Tajemnic w swoich domach. I Pan wybawił mnie od wszelkich kłopotów poprzez częste modlitwy pokuty. 15 sierpnia, w dzień Zaśnięcia Matki Bożej (1898), po raz pierwszy we śnie miałam szczęście widzieć wyraźnie Królową Niebios twarzą w twarz i słuchać Jej najsłodszego, błogiego, dodającego otuchy głosu: „Najdroższe dzieci Ojca Niebieskiego”, będąc świadoma swego potępienia, z drżeniem i myślą na Jej najczystszą twarz patrzyłam z drżeniem i myślą: czy ona nie odrzuci mnie od siebie? gniew Królowej nieba i ziemi? O, najświętsza i najbardziej błogosławiona twarz! Och, niebieskie i gołębie oczy, miłe, pokorne, spokojne, majestatyczne, niebiańskie, Boskie! Nie zapomnę Cię, cudowne oczy! Zjawisko to trwało przez minutę, po czym zostawiła mnie spokojnie, przeszła przez mały wąwóz i zniknęła. Widziałem procesję Niebiańskiego Gościa od tyłu. Najpierw widziałem Ją wyraźnie, jak na ikonie, a potem Ona ​​oddzieliła się od niej, zstąpiła i wyruszyła w swoją drogę. Wieczorem pisałem kazanie w dzień Wniebowzięcia i kładłem się spać późno, bo o drugiej w nocy. Podczas całonocnego czuwania z wielkim wzruszeniem przeczytałem akatyst i kanon Zaśnięcia Matki Bożej w kościele Wniebowzięcia. 22 sierpnia. Sobota. Na Jutrznię przybyli Bibenko, Peltz i młody kościelny z chóru. Głos Bibenki wydawał mi się bardzo niegrzeczny i szorstki, a w duszy czułem do niego złość, wrogość; Z rozczarowaniem powiedziałem mu, żeby śpiewał łatwiej, a nie ostro; Oburzyłem się w duchu i pokutowałem przed Panem, dotykając wargami świętego tronu i ledwo pozbyłem się tchnienia wroga, i oburzyłem śpiewaków: zaczęli śpiewać zupełnie powolnie, słabo. Żałuję przed Panem i modlę się o wybawienie na zawsze od złośliwości i pogardy moich bliźnich. 23 sierpnia. Niedziela. Przedkładaj czyny służenia bliźniemu nad uczynki z ciała i krwi - jedzenie i picie, a nie odwrotnie, i nie złość się, gdy zostaniesz zaproszony przed obfitym posiłkiem, aby pomodlić się z chorym lub podróżnikiem, zwłaszcza z biednym, bo nasze ciało, czyli nasz stary człowiek, wpada w szał, jeśli chodzi o służenie duchowi, a nie ciału, a nie zachłannemu brzuchowi. Dokładnie to samo mi się dzisiaj przydarzyło: oficer wezwał mnie przez kościelnego i jego żonę na nabożeństwo modlitewne przed podróżą przed obfitym obiadem w pułku Samara i z żalem poszedłem do niego, oficera, i nie modliłem się całym sercem. Oceniam siebie za to. 3 września. Tej nocy wróg pokazał mi statek kołyszący się na morzu jak podczas silnej burzy, a jakaś kobieta płakała ze strachu, bojąc się zginąć wraz ze światem, i wyobrażałem sobie śmierć w jego ruinach; ufał jednak Bogu, który garścią trzyma całe stworzenie. Nr 3. 4 stycznia 97. Do konsystorza wyjaśnienia dotyczące dekretu wraz z raportem handlarza Smirnowa (oszczerstwo). 3 stycznia nr 1. Do Rady Meshchansky'ego pozwolenie na noszenie kubka w kościele Dumy dla przytułku Meshchansky. Do miasta Kirillov, obwód nowogrodzki, do księdza Piotra Pietrowicza Perkaszewa z kościoła parafialnego św. Jerzego, cztery mile od miasta (biedny kościół). Yunitskaya Akilina. Strona Petersburga, ulica Bolszaja Grebetskaja, dom nr 44, mieszkanie nr 14 (z dnia 30 kwietnia 1897 r.). Wdowa po diakonie katedry św. Zofii Daria Wasiliewna Nebirowa: Nowogród, ulica Malaya Konyushennaya, dom nr 5. Biedna, potrzebująca. (7 kwietnia 1898 r.) Przez księdza Aleksandra Pawłowicza w domu Bałabanowa. 3 września. Zgrzeszyłem przed Bogiem: nie smuciłem się na wieść o zamordowaniu cesarzowej austriackiej 115, jako gorliwy katolik, rozpieszczany bogactwem i luksusem. Ale niech Pan uhonoruje ją wraz z męczennikami za jej gorzką śmierć, przebaczając jej grzechy, gardząc jej błędną wiarą, którą uważała za słuszną. 7 września 1898. Poniedziałek. Pan będzie cię chronił jak źrenicę swego oka. Nie będę się bał ludzi [ros.: mnóstwo ludzi] wokół, którzy mnie atakują [Ps. 3:7]. Wrogowie (schizmatycy) spiskują przeciwko wam, grożąc zemstą na was za przeciwstawienie się ich planom - nie bójcie się ich, ale mocno ufajcie Panu, pamiętając i wierząc, że zawsze jesteście pod szczególną opieką Boga jako Jego kapłan i stróż domu Pańskiego. Pamiętajcie o proroku Elizeuszu, który pokazał swemu słudze pułk aniołów Bożych, którzy go strzegli, Elizeusza [2 Król. 6:17]. Anioł Pański rozłoży się obozem wokół tych, którzy się Go boją, i wybawi ich [Ps. 33:8]. Amen. Przyjaźń ze światem jest wrogością wobec Boga (Jakuba 4:4). Kto miłuje świat, nie ma miłości Ojca [1 Jana 2:15]. Codziennie i co godzinę jesteśmy zdrajcami Boga z powodu naszego uzależnienia od ciała. Nr 200. 18 kwietnia 96. Światowy Kongres w sprawie Zawidowskiego ([...] u naczelnika katedry kirowskiej). 14 stycznia w nocy doszło do pokusy cielesnej (od roku się to nie zdarzało) na skutek działania duchów nieczystych z wizji we śnie. Wstał i modlił się, aby Pan oczyścił brud cudzołóstwa. Podczas wczesnej mszy w niedzielę 10 listopada 1996 roku bezcielesny wróg mocno mnie rozzłościł swoją wybrednością i wrogością wobec kościelnego Iwana Kiselowa za jego śpiewanie ze śpiewakami i jego wybitny głos, a także wobec niektórych małych śpiewaków, którzy trzęsli głosami podczas śpiewania, i udzieliłem im reprymendy, kościelnego i śpiewaków. W ogóle wróg tchnie przeze mnie wrogość do kościelnego, a właśnie do śpiewania w kościele z chórzystami, gdy się śpiewa, nie mam nic do niego. Wrogość atakuje z taką samą siłą jak cudzołóstwo. Ale Pan zgasił swoje rozpalone strzały dla pokuty. Dziękuję Panu. Trzymaj się miłości do Boga i bliźniego, strzeż się wrogości, smutku i irytacji wobec człowieka z powodu każdej drobnostki i podżegania do wrogości, trzymaj się czystości i unikaj zmysłowych snów. Często grzeszę, sympatyzując z grzechem, nawet jeśli sam tego nie robię lub w tajemnicy sobie to wyobrażam i sprawia mi to radość; grzech należy nienawidzić i brzydzić się nim z głębi serca; Niech Pan pomoże nam miłować tylko Jego, Jego jedynego wiernego, sprawiedliwego, świętego, błogosławionego i obdarzającego błogością wszystkich, którzy wierzą i są Mu szczerze oddani. 30 grudnia 1896 4 listopada. Wróg natychmiast paraliżuje duszę uzależnieniem od czegoś ziemskiego podczas wykonywania modlitwy publicznej lub Sakramentu i pozbawia ją mowy, wiążąc jej serce i język. Dlatego miłość tego świata jest ciągłą wrogością wobec Boga [Jakuba 4:4], gdyż pochodzi od diabła i przez to światowe uzależnienie wróg odciągnął od Boga wielu, wielu i zniszczył; Przypomnijmy sobie Judasza, który przez swą miłość do pieniędzy wydał na śmierć Pana Jezusa Chrystusa. Dlatego powiedziane jest: Nie miłujcie świata ani tego, co jest na świecie. Kto miłuje świat, nie ma w sobie miłości Ojca. Wszystko bowiem, co jest na świecie: pożądliwość ciała, pożądliwość oczu i pycha życia, nie jest z Ojca, ale z tego świata. I świat przemija wraz z jego pożądliwościami, lecz kto pełni wolę Bożą, trwa na wieki [1 Jana 2:15-17]. 22 marca. Wczoraj, 21 marca, późnym wieczorem po Namiętnych Ewangeliach, byłem z urodzinowym chłopcem Jakowem Markowem i uraczyłem się nim - jadłem rybę, kawior, piłem wino winogronowe i zrobiłem coś złego, robiąc to w jeden dzień męki Chrystusa, naruszając świętość postu. Przez to zostałam pozbawiona łaski Bożej, serce moje zbielało i osłabło, a kiedy następnego dnia rano musiałam przeczytać żarliwą Ewangelię i pierwszą obszerną, w której przedstawiono cudowną mowę Pana Jezusa Chrystusa, nie mogłam jej czytać spokojnie i z wdziękiem, z ujmującym duszą uczuciem; Byłam zawstydzona, osłabła na duchu, mój głos [ucichł], brakowało mi słów, nie mogłam ich wymówić, a twarz mi drgała we mgle wstydu. Oto jak szkodliwe jest obżarstwo i sytość oraz picie wina, zwłaszcza w tak wielkie dni. Ja, nieodwzajemniony, zbezcześciłem post i utraciłem jego owoce: czystość duszy i ciała, subtelność, duchowość i siłę serca, pokój i radość w Duchu Świętym. Żałuję Panu za to i za wszystkie moje grzechy. 1 kwietnia Wraz z nadejściem wiosny choroba skrofulowa rozwija się niezwykle i rozprzestrzenia się, jak w przyrodzie strumienie i rzeki, i szuka drogi wyjścia przez wszystkie członki ciała: przez uszy i oczy, nos, czoło, czubek głowy i tył głowy, kończyny rąk i nóg lub wzdłuż ich długości lub przez strumienie na policzkach, przez zęby, przez członki rozrodcze lub przez samo ciało ciała, albo przez pośladki – przez wszystko i wszystkich; i dobrze, że to wychodzi i nie zostaje w środku i nie wpływa na płuca, ani serce, ani wątrobę, ani nerki, ani narządy oddechowe; czasami jest oczyszczany przez żołądek (osłabia) lub przez mocz. Każdego dnia jestem zaszczycona wielkim wstawiennictwem, pomocą i wybawieniem od Pana od wielu moich grzechów za moją pokutę i wołaniem do Niego z serca, zwłaszcza z wrogości i marnotrawnych poruszeń myśli i uczuć oraz dyspozycji woli do zaspokojenia pożądliwości. Musisz mocno i nieprzerwanie trzymać swojego konia, czyli swoje wielonamiętne ciało, za uzdę i wędzidło. 6 kwietnia. Drugi dzień Wielkanocy. Przeczucie złej pogody mnie nie zmyliło. Chwała Bogu, który wszystko buduje według swoich mądrych praw. Przez cały tydzień lub dłużej odczuwałem ból we krwi i całym ciele, silny katar i mówiłem niektórym: na pewno będzie wilgotno, śnieg lub deszcz. A potem drugiego dnia Świąt Wielkanocnych wieczorem o dziewiątej wieczorem zaczął padać gęsty, płatkowy śnieg. Rośliny wydzielają zapachy, każdy w swoim rodzaju i zapachu, wydzielają także znajdującą się w nich pachnącą maść, rosną, kiełkują. A my powinniśmy pachnieć świętością, łagodnością, pokorą, łagodnością, czystością, wstrzemięźliwością, posłuszeństwem. (14 lutego. Petycja do metropolity Petersburga i Ładogi Palladiusza o zostanie moim asystentem przy soborze, arcykapłanem Janem z Taboru.) 3 maja 1898. Sobota po przesileniu letnim. Dlaczego niechętnie udzielacie komunii, choć często, chorym biednym, którym sami musicie dawać, a czasem i środki do życia. Tak, służcie chętnie swoim bliźnim, jak Chrystus Bóg, który wam służy nieustannie i który w każdej godzinie okazuje wam miłosierdzie. Umiłowawszy tych, którzy byli na świecie, Pan do końca ich umiłował (J 13,1). Miejcie miłość, która nigdy nie zawodzi, według Apostoła [1 Kor. 13:8]. Nagrodą od Chrystusa jest wieczne Królestwo. Bezcielesny wróg w swoim niszczycielskim działaniu na ludzi stara się chytrze naśladować Pana i zastępować Jego działania i dobrodziejstwa własnymi, wyimaginowanymi: zamiast słodyczy łaski Bożej wymyślił więc własne słodycze – słodycze cielesne w najbardziej zintensyfikowanej formie lub sytość słodyczami światowymi; Zamiast Boskiej, najsłodszej, niezniszczalnej, duchowej miłości, wymyślił cielesną, nieczystą, psującą duszę i ciało i oddzielającą od Boga, chłodzącą od Boga, [co jest] namiętnością marnotrawną i tak dalej w nieskończoność: wszystko na lewą stronę, aby we wszystkim przeciwstawić się Bogu, naśladować Go tylko w przeciwnym kierunku i utrzymać ludzi w ich ciągłym złudzeniu i ciemności. 15 sierpnia 1898. Wybacz mi, Panie, poruszenie pożądania i zmysłowości. Wybacz mi moją zdradę. Ty jesteś Piotr, Skała i na tej Skale zbuduję Mój Kościół, a bramy piekielne go nie przemogą (Mt 16,18). Ty jesteś Piotr, kamień, dla niezłomnego wyznania Jezusa Chrystusa jako Syna Boga żywego [Mat. 16:16], Kim jest Kamień, bo powiedziano: kamieniem był Chrystus, a nie Piotr [1 Kor. 10:4]; Jeśli chodzi o prawdziwe znaczenie tych słów, godne uwagi jest to, że Pan nie mówi do Piotra: „Zbuduję Kościół na tobie”, ale w trzeciej osobie: na tym kamieniu, który wyznał Piotr, na sobie Sam zbuduję Kościół mój, gdyż nie sposób zrozumieć tutaj Piotra, wówczas bardzo słabego, ale wciąż słabego, jak ten, który utonął w morzu z powodu braku wiary, a potem trzykrotnie odrzucił Kamień Chrystusa i niesprawiedliwie zniesławił Chrystusa, za co został nazwany Szatanem: weź się precz ode Mnie, szatanie!... bo nie myślisz o sprawach Bożych, ale o sprawach ludzkich (Mt 16,23). Z interakcją każdego członka (mówi się o Kościele) na swój własny sposób. Jesteśmy członkami, Głową jest Chrystus [Efez. 4:15–16]. Jedna cielesna, nieczysta myśl jest wrogiem Boga; chwilowa pożądliwość, chwilowa złość, zazdrość lub uzależnienie od jedzenia, napojów, ubrań lub innych dóbr materialnych jest wrogością wobec Boga i ta wrogość jest w naszym ciele; Nasze wielonamiętne ciało jest wrogiem Boga i nas i trzeba je nieustannie krzyżować namiętnościami i pożądliwościami poprzez wstrzemięźliwość, modlitwę, kontemplację Boga, czytanie Słowa Bożego, pracę, czujność, pokorę, posłuszeństwo, co czynili wszyscy święci święci, stojąc stale na straży myśli serca i poruszeń ciała i duszy, nieustannie się modląc, ćwicząc i pracując cielesnie. 15 września 1898. Dziękuję Ci, Panie, że zawsze byłeś dla mnie hojny przez swój lud i napełniłeś moje waginy Swoimi darami, dzięki czemu mogę nieustannie czynić dobro Twojemu biednemu ludowi i Twoim biednym kościołom, Twoim kapłanom i duchowieństwu. Dziękuję Ci, że cudownie wtapiasz się we mnie w serca ludzi każdego wieku, rangi, stanu i obu płci, a oni wszyscy dążą do mnie z miłością i ufnością, aby Twoja dobroć i Twoja moc były nieustannie uwielbione. 16 września. Grzech tysiąc, sto tysięcy, sto milionów razy, jak złodziej i zwodziciel, zostaje złapany, zdemaskowany, zhańbiony, ośmieszony, doprowadzony do szaleństwa przez samego grzesznika, a po tym wszystkim znowu bezczelnie atakuje, walczy, sarkastyczny, schlebia, skłania grzesznika do siebie i swoją stałością, przemocą często, bardzo często przejmuje ludzi i niszczy osobę, która daje się zwieść swoim wyimaginowana słodycz. Gdzie w jakich kościołach nieprawosławnych upamiętnia się, wywyższa, wywyższa i przywołuje imię Matki Bożej, jak w Cerkwi prawosławnej, dzień po dniu, rok po roku? Na przykład w litaniach pokoju, małych i błagalnych: Nasza Najświętsza, Przeczysta, Najświętsza, Chwalebna Pani Theotokos i Zawsze Dziewica Maryja z pamięcią wszystkich świętych... i tak dalej. Głoście cicho i gorliwie, kapłani i diakoni Kościoła prawosławnego, imię Najświętszej Maryi Panny, aby wszyscy mogli ją usłyszeć, na cześć i przebłaganie za nas, grzeszników, jej niegodnych sług, aby wstawiała się za nami wszystkimi przed Panem naszego życia, Panem Jezusem Chrystusem, i zbiorowo przed Trójcą Wieczną, przez wieki uczyliśmy się i przekonywaliśmy, jak silna jest dla nas Ona, a Jej modlitwa jest zbawienna. Ile razy ratowała i ratowała naszą ojczyznę i nasze miasta, nasz lud, nasze wsie i wielu, wielu oddzielnie od wszelkich kłopotów i zła i nie przestaje się wstawiać i ratować nas wszystkich do dziś, słuchając naszych pokornych i pilnych modlitw. Gdzie na ziemi imię Najświętszego Theotokos jest tak wywyższone i głoszone zgodnie z jego dziedzictwem – jak zaprawdę godne jedzenia – gdzie oprócz Cerkwi prawosławnej, a zwłaszcza Cerkwi rosyjskiej? Dziękujcie Bogu, bracia i siostry, że urodziliście się w prawej, prawdziwie jedynej słusznej wierze i Kościele, i starajcie się być jego godnymi członkami, żyjąc w wstrzemięźliwości, czystości, pokorze, posłuszeństwie, praktykując dobre uczynki, zwłaszcza uczynki miłosierdzia. 16 września 1898. Chwała Bogu! Chwała Pani Theotokos! Zgrzeszyłem więcej niż piasek morski [2 Kronik 36:23]. Z modlitwy Manassesa, króla Judy: Liczne są moje nieprawości, Panie, liczne są moje nieprawości i nie jestem godzien patrzeć na wyżyny nieba z powodu mnóstwa moich nieprawości. Skulony wieloma żelaznymi więzami, nie mogę podnieść głowy i nie mam spokoju, bo rozgniewałem Cię i wyrządziłem zło przed Tobą: nie wypełniłem woli Twojej, nie zachowałem przykazań Twoich... A teraz zginam kolana serca, prosząc Cię o dobroć. Zgrzeszyłem, Panie, zgrzeszyłem i znam swoje winy, ale proszę, modląc się do Ciebie: przebacz mi, Panie, przebacz mi i nie zniszcz mnie moimi nieprawościami i nie skazuj mnie na piekło. Albowiem Ty jesteś Bogiem, Bogiem skruchy i okaż mi całą swą dobroć, wybawiając mnie niegodnego według wielkiego miłosierdzia swego, i będę Cię wysławiał po wszystkie dni mego życia, bo wszystkie moce niebieskie Cię wysławiają, a Twoja chwała na wieki wieków. Amen. (2 Kronik, rozdział 36). Do księdza Pribylewa, pismo o stróżu cerkiewnym i raport [...] nr 56. 7 stycznia 1898 r. Maria Semenkova, Wyspa Wasiljewskiego, druga linia, budynek nr 53, lok. nr 30 (13 lutego 1898). SPb. Maria Maslekova. Port Galernaya, róg Veselny i Sredny Prospekt, domy nr 12 i 8 oraz mieszkanie nr 10 (Maria Maslekova). Platon Smirnow, ul. Aleksandrowska, dom Fedosejewa przy Bramie Kronsztadzkiej, lok. Nr 13 (biedni). 4 sierpnia 1897. Akilina Yunitskaya. Petersburg, strona Peterburgskaya, ul. Krasnoselskaya, budynek 89, m. Nr 3. Anisia Sukharevskaya. Konyushenny Lane, budynek nr 4, m. 10. Wysłane przez centum 119, 16 listopada 1897. Teodora [...] Tońska. Róg Dziesiątej Kompanii i Zaułka [Jakobsztadskiego], dom nr 9/3, lok. Nr 17, wysłany centum 119, 15 listopada 97 Petersburgu. Autostrada Peterhofskoe, Tentelevka, dom nr 24, lok. 6. Wysłano do Agrafeny Wasiljewej centum 119, 16 listopada 1897 r. Centum 119 zostało wysłane do dzwonnika Surskiego, chłopa Prokopija Andriejewicza Daniłowa, 16 listopada 1897 r. Aksinya Sulantieva, uboga, pięcioro dzieci, za Bramą Narwską, naprzeciw zakładów chemicznych, dom nr 24, lok. nr 6 (wysłano 75 rubli 1 grudnia 1897 r.). Strona Petersburga, ul. Korpusna, dom nr 5, schronisko dla kalek. 24 stycznia 1898. Panie! Wybacz mi moją zdradę wobec Ciebie. Widzisz, uznaję, żałuję i proszę o miłosierdzie od Ciebie, najbardziej miłosiernego i cierpliwego. Petersburg, dziesiąta kompania pułku Izmailowskiego, budynek b, lok. 3. Paraskovya Crouch. Stacja Tereszczinskaja, wieś [Kliszki], rejon Krolewiec, obwód Czernigow. Do księdza Sergiusza Fenamenova (o jego opuszczonej żonie mieszkającej w Kronsztadzie). 13 stycznia 1897. Sankt Petersburg. Jekateryninski Prospekt, dom nr 45, lok. Nr 42, Anna Iwanowna Fedorowa, uboga. Sankt Petersburg. Gavan, ul. [Kotyshikhina], dom 17, Ekaterina Orłowa. Dwa tysiące rubli wysłano do ojca Cwietkowa w Surze 24 grudnia 1896 roku. Petersburgu. Malookhtinsky Prospekt, dom nr 61, m. 9. Ekaterina Sergeeva (wysłała czterdzieści rubli 25 lutego 1897 r.). Każdej wiosny dostaję skrofulicznego kaszlu z powodu napływu skrofuli, który nasila się i szaleje wiosną. Dobrze jest, gdy wychodzi z dowolnego miejsca w ciele; wtedy kaszel ustępuje. W jakim narządzie lub członku nie miałem skrofuli przez sześćdziesiąt siedem lat? Wszędzie, nawet w narządzie rozrodczym. Ale wszystko poszło dobrze i pozbyłem się konsumpcji. Występują ataki, dość bolesne, po prawej stronie przed pogodą lub podczas mroźnych zim. 22 maja 96. Szczerze winię siebie za to, że irytowałem się i złościłem na wielu chorych gości i gospodynie, które zapraszały mnie do chorych na komunię Świętych Tajemnic. Poczułam rozgoryczenie, że niektórzy chorzy mogą sami przebywać w kościele i przyjmować tam komunię. Ale jaki smutek i ucisk, jaki palący ogień doświadczyłem w sobie, w mojej duszy! Nie mogłam tego nosić i znosić, i żarliwie pokutowałam na kolanach przed Panem, a On, niezmierzona Dobroć, zlitował się nade mną, skruszonym, zesłał rosę z nieba i ochłodził moją duszę, która płonęła gniewem i goryczą, i przemienił moją duszę, czyniąc ją dobrą, współczującą i spokojną. A ile razy dziennie przebaczał mi Pan, który zgrzeszyłem i całą duszą żałowałem? – Wielokrotnie, a przy okazji wieczorem, kiedy przyjechałem z Carskiego Sioła. Dziękuję Panu, który skorygował moje sądy na temat sprawców wszechkatastrofalnej katastrofy w Chodynce Ioł w Moskwie 120: Mówiłem wrogo i złośliwie o prawdziwych lub wyimaginowanych wysokich winowajcach. 8 października 1896. Kontynuuj moje dni, Panie, aż dokończysz mnie w Swoich usprawiedliwieniach 121 i dopóki nie rozdzielę, według Twojego uznania, wszystkich udzielonych przez Ciebie tymczasowych błogosławieństw, gdyż otrzymałem wiele błogosławieństw danych przez Ciebie, zwłaszcza książek. Miasto Carycyn, Golubinka, ulica Wołżska, dziedziniec, zakonnica Mitrofania (biedny klasztor). Budują kościół pod wezwaniem męczennicy Paraskewy. [Strona pamiętnika jest wyrwana. – wyd.] 28 stycznia 1997. Feodora Aristarkhovna Tonskaya, biedna. 11 kompania, dom 12, mieszkanie 47. 29 lutego 96. Poproś [...] o księgę Akademii Ludowej i sprawozdanie Akademii Teologicznej w Petersburgu za rok 1895 oraz skrzynkę ognioodporną. Feodora Aristarkhovna Tonskaya, 11. firma, dom nr 12, lok. 47 (biedny). Kolej Moskwa-Kazań Ryazan. Stacja Ramenskaya, do ratownika medycznego Fideliny. 8 kwietnia 1895 r. Wysłano list do księdza wsi Topówka, stacja Ust-Zolicha, obwód Saratów, rejon Kamyshin, millia rub. 93 na potrzeby kościoła i parafii. Akilina Yunitskaya. Strona Petersburga, ul. Krasnoselskaja, dom nr 9, lok. nr 10 (datowany na 16 września 1895 r.). Feodora Aristarkhovna Tonskaya. 11 kompania, dom nr 12, lok. 47 (biedna wdowa po rodzinie). Wirowskaja Pustyn, stacja Sokołow. prowincji Sedlec. Do opatki, zakonnicy Anny. 23 grudnia 1897 r. Chłop surski Dawid [...] Czakurow otrzymał sto pięćdziesiąt rubli za swoją chatę. 23 grudnia. Olga Fedorovna Nesterova, Petersburg, Wyspa Wasiljewska, linia 12, budynek nr 23, lok. 87, trzydzieści rubli. 30 grudnia 1897 r. Wysłano do Arkhipa Malkina [dwieście] rubli. Feodora Ilyina w Petersburgu, 12 kompania, dom nr 28, lok. Nr 16, pięćdziesiąt rubli. Do księdza 3. pułku piechoty Narwy Ioanna Protopopowa w Smoleńsku (23 kwietnia 1898 r. wysłano trzysta rubli. Potrzeba więcej). Adres Kutuzowa Aleksandra Nikołajewicza. Petersburg, róg ulic Sadowej i Muchnego, budynek nr 25, lok. 2. Wdowa po emerytowanym szeregowcu 93. Irkuckiego Pułku Piechoty, Annie Ioannikievnej Erszowej, z czwórką małych dzieci. Petersburg, autostrada Jekateryninskoje, za placówką Narwską, budynek nr 5, lok. nr 11. 26 sierpnia 1898 r. wysłano pięćdziesiąt rubli do wdowy Barbary Iwanowny [...]: St. Petersburg, Pułk Izmailowski, 7. kompania, 19, lok. 46. Zdumiewam się miłosierdziem Boga wobec mnie: cały lud zabiega o mnie, jak o sanktuarium, jak o proroka i apostoła, jak o świętego Bożego, z radością, ze czcią, z wiarą i nadzieją na rozlewające się przeze mnie miłosierdzie Boże. Jaki jest tego powód? Kto przyciąga do mnie ludzi? Nie ja, ale Pan, który mieszka we mnie poprzez pełne czci codzienne sprawowanie Liturgii. Chwała Panu, który wysławia swoje tajemnice, swoją świętość i życiodajną moc w nich. 31 sierpnia 1898. 1 września 1898. Nowy rok kościelny. Dziękuję Ci, Wszechszczodry, bo i mnie obdarzyłeś latem swojej dobroci, Panie! Odnów ducha właściwego w moim łonie, Władco, i stwórz we mnie serce czyste, abyś mógł we mnie zamieszkać. Dziękuję Ci za Twoje niezliczone błogosławieństwa, wylewane i stale wylewane na mnie, wielkiego grzesznika. Dziękuję Ci za Twoją wielkoduszną cierpliwość wobec mnie, która rozgniewała Cię niezliczonymi grzechami, oraz za Twoje niezwyciężone i zwycięskie miłosierdzie. Dziękuję Ci za moje zdrowie psychiczne i fizyczne: oto stary człowiek w latach (sześćdziesiąty dziewiąty rok) jest młody duchem i ciałem. Dziękuję Ci za codzienne usprawiedliwienie Twoją szczerą Krwią i to wielokrotnie każdego dnia. Dziękuję Ci za łzawą czułość podczas sprawowania Liturgii i za nieustanne pocieszenia Twojego Ducha Świętego oraz za Jego świętość przyjmowaną przez Jego najświętszą i niewyczerpaną Istotę, która jest zjednoczona z Tobą; Dziękuję Ci za nieodparte przyciąganie do mnie Twojego ludu, dzieci, młodych, starszych i starszych, biegnących do mnie zewsząd i zewsząd, gdziekolwiek się pojawię w miastach i wsiach. Dziękuję Ci, że uroczyście i mocno zaszczepiłeś wszędzie wiarę i pobożność prawosławną, zwłaszcza w klasztorach żeńskich; Dziękuję Ci, że dodałeś mi odwagi w modlitwach za cały świat i wszystkich ludzi oraz za wyprowadzenie ich z błędu do jedności wiary i pobożności. Dziękuję Ci, bo oswoiłeś niesprawiedliwy gniew niekonwencjonalnych, wrogich nam, prawdziwie wierzącym, ludów i doprowadziłeś nas do zrozumienia prawdy; Dziękuję Ci, bo przyciągasz wszystkich do jedności, aby stanowili jedno, jak Ty jesteś jeden, uwielbiony Bóg w Trójcy Świętej. Dziękuję Ci, bo codziennie pokonujesz i zawstydzasz potężnego diabła w jego całkowicie złych i brutalnych podstępach; Dziękuję Ci, że pozwalasz mi trwać w Twojej prawdzie i sprawiedliwości; Dziękuję Ci, który dajesz mi słowo rozsądku i siły, zawsze opowiadając mi ludziom o Twoim imieniu słowem Twojej Ewangelii; Dziękuję Ci, że wszędzie mnie uwielbiłeś, chociaż jestem niegodny i wielki grzesznik; Dziękuję Ci za moje nienaganne życie, nawet jeśli grzech codziennie przyciąga mnie do siebie i dręczy, bo gdybyś nie strzegł mnie jak źrenicy oka, popełniłbym każdy grzech. Niezliczone jest Twoje miłosierdzie wobec mnie, Panie, i dziękuję Ci za wszystko, i nie ma słów, które byłyby godne dziękować Ci, Panie. Amen. Dopóki Rosja jest prawosławna i pilnie czci Boga i Matkę Bożą, tak długo będzie potężna i niewzruszona, bo od początku aż do teraz wyszła ze wszystkich kłopotów, wzmocniona i rozszerzona wstawiennictwem i pomocą Matki Bożej we wszystkich wojnach i różnych katastrofalnych okolicznościach, a rosyjscy książęta i królowie oraz miłująca Chrystusa armia zawsze pilnie czcili Zawsze Dziewicę i Matkę. Przypowieść o zaślubinach syna królewskiego [Mt 22,2–14]. O lekkomyślnym i ślepym przywiązaniu ludzi do życia doraźnego i lekceważeniu tego, co wieczne. Namiętne przywiązanie duszy do tego życia narusza integralność, pokój, wolność, zdrowie duszy, która w naturalny sposób dąży do swego Pierworodnego - Boga, powodują smutki, smutki i rany; dusza popada w nieskończoną marność i oddala się od Boga. Przyjaźń ze światem jest wrogością wobec Boga (Jakuba 4:4). Kto miłuje świat, nie ma miłości Ojca [1 Jana 2:15]. Wszystko mi wolno, ale nic nie powinno mnie posiadać [1 Kor. 6:12]. Codziennie, wiele razy, Pan miłosiernie i potężnie wstawia się za mną i ratuje mnie od namiętności serca i niewidzialnych wrogów, którzy ranią mnie w głębi duszy, i obdarza mnie uzdrowieniem, przebaczeniem, pokojem, wolnością, śmiałością, światłem i siłą. Dziękuję Panu za Jego nieustanne miłosierdzie wobec mnie, za Jego nieustanne zbawienie. Mamy gotową niebiańską pomoc w naszej Pani Theotokos, której nie mają nasi przeciwnicy, którzy nie czczą Jej zgodnie z jej dziedzictwem i nie kłaniają się Jej czcigodnemu wizerunkowi. Cóż za błyskotliwych, potężnych przywódców pokonaliśmy na przestrzeni wieków naszej narodowej historii, a wszystko to dzięki wierze w pomoc Boga i Matki Bożej oraz moc Pana i Jego Najczystszej Matki! Karol XII słynął jako dowódca, Napoleon był sławny, ich hordy były wielkie i dobrze wyszkolone – i co się z nimi stało? Tatarzy, którzy nas zniewolili, byli w swoim czasie silni, ale zostali pokonani dzięki pomocy i wstawiennictwu Matki Bożej. On, nasz Bóg, miażdży strzały, łuki, tarcze i miecze oraz bitwy; z Jego nagany zapadł w sen zarówno rydwan, jak i koń (Ps. 75:4,7). W jaki sposób zwyciężył Abraham, Mojżesz, Jozue, sędziowie Izraela, królowie i prorocy? - Mocą Pana. Wyciągnięcie rąk Mojżesza, Jozuego [Wj 17:11; Jozuego 8:18–19]. 16 września. Dziękuję Ci, Panie, że szybko zlitowałeś się nade mną, marnotrawnym, przyjmując moją szczerą skruchę z powodu pociągu kobiecej pieszczoty i marnotrawnego dotykania przez ubranie kobiecego ciała. O, jaki był ucisk, jaki smutek, jakie pozbawienie łaski Bożej! Ale pokuta przywróciła mi spokój i wolność ducha, uzdrowiła moją duchową ranę. Dziękuję Bogu za to! 29 sierpnia 1895. Paraskeva Crouch, 10 kompania, dom 6, lok. 10. Nowogród, ul. Iljinskaja, dom nr 25, Nikołaj Pawłowicz Panikowski, biedny z rodziną. Maria Stepanovna Semenkova, Wyspa Wasiljewski, druga linia, budynek nr 53, lok. 30. Czytelnikowi psalmów prowincji kazańskiej rejonu Laishevsky, wieś Szumkowo. Aleksiej [Onisimow] [...] (biedny). Vera Matveevna Belyavskaya, biedna. Nowogród, ul. Bolszaja Wasiliewska, budynek 10. Wyślij. Arcykapłan Jan Iljicz Siergijew obwód nowogrodzki, rejon czerepowiecki, wieś Konecznoe, ks. Mikołaj [S...]. Wysłano 300 rubli. 16 września 1908. Tyagunow wysłał 250 rubli do Petersburga, budynek Gorokhovaya 62, mieszkanie nr 31. 6 listopada 1908 r. Klasztor żeński Woroncowa w prowincji Psków w Holonie. dzielnica, stacja Tialochowo. Eudoxia Fed., dzieci Raisa, […]. Znieś, Panie, [...]. Siergiej Pietrowicz Tservitsky – wieczna pamięć. Ze względu na swoje zdrowie nie należy spożywać niczego poza Najświętszym Sakramentem, szczególnie w piątek. [...] (Sotecki) wysłał 11 września 200 rubli. (Wcześniej dwa tygodnie – to samo). Aleks. Pietrowicz [Ch...], kupiec moskiewski, z polecenia Michaiła Andriejewicza Zajcewa. 1 października 1908. Poproś Verę o szaty podróżne [...]. Wyślij patriarsze Grzegorzowi z Antiochii 500 rubli na patriarchat. Do księdza Piotra Aleksa. Mirtow 300 rubli. Suwalska województwo stacja Sanatskin Przeorysza Ludmiła [...]. Stacja prowincji Sedlec Przeorysza Sokołowa Wirowskiego 200 – nie wysłano. Miasto Bela, obwód Sedlec, klasztor Leśniński, 200 opat – nie wysłano. Wyślij do Surskiego Metochiona, Maryi Michajłowej [...] Natalya Bondyreva, Petersburg, Wyspa Wasiliewska, linia 18, budynek 7, mieszkanie 20. House of Diligence 1000. 12 sierpnia 1908. Koperty ćwierćarkuszowe i ósmokartkowe. Sura Diakon Piotr Nikolski, 11 września 1908 r. Ksiądz ze wsi Lavelle Apolloniy Nikiforov. 11 października. Giennadij Paramonowicz Iwanczenko. Dozorca poczty w Sur. Wołochowski [Lazar] Maryjski, Kolej Bałtycka. Stacja Elisavetinskaya [...] poczta [...]. Władimir Antonowicz Kondratiew, woźny nowej Katedry Marynarki Wojennej. Diakon parafii Sursky Aleksiej Aleksandrowicz Koposow i diakon klasztorny Piotr Wasiljewicz Nikolski. 17 października. Diakon Surskiego Metochionu w Archangielsku Paweł Werojatow otrzymał od niego list. 22 października. Dziennik Kościelny 1909 nr 1. Dzięki Bogu! Nowy pamiętnik. 24 maja 1908. Czyje są te słowa: Bierzcie, jedzcie, to jest Ciało Moje, które za was będzie łamane na odpuszczenie grzechów? I pić z tego wszystkiego, to jest Moja Krew Nowego Testamentu, która będzie wylana za was i za wielu na odpuszczenie grzechów [Mt 26, 26–28]? Czyż nie są to słowa wszechdobrego i wszechmocnego Stwórcy i wszechszczodrego Zbawiciela całego rodzaju ludzkiego, Baranka Bożego, który gładzi grzechy całego świata [J 1,29]? Heretyk Aryjczyk zdegradował Stwórcę do szeregów stworzeń i nie uznał Go za współistotnego i współwiecznego Ojcu, będącego jednym z Nim i Duchem Świętym. Czy istota może przemienić istotę rzeczy w zupełnie inną naturę? Na przykład chleb pszenny w Najczystsze Ciało Boga, a wino z czerwonych winogron w Najczystszą Życiodajną Krew Boga? Czy nie tylko Wszechmogący Stwórca może to stworzyć i wdrożyć? Jednak Ariusz i jego podobnie myślący lud, którego było dziesiątki tysięcy, nie uznali Jezusa Chrystusa za Stwórcę. To było wielkie nieszczęście dla prawosławnych i heretyków: gdyby zaufali Ariuszowi, utraciliby komunię z Kościołem i wieczne zbawienie. Heretyk Ariusz chciał zniszczyć zbawienną wiarę prawosławną i wprowadzić wiarę heretycką, niszczycielską. Dlatego biskupi prawosławni, duchowieństwo i świeccy prawosławni stanowczo sprzeciwiali się Ariuszowi i samemu pobożnemu cesarzowi Konstantynowi Równemu Apostołom, który gromadził świętych biskupów, prezbiterów i częściowo diakonów z całego świata prawosławnego, wśród których był święty archidiakon Atanazy z Aleksandrii, późniejszy arcybiskup Aleksandrii w Egipcie. Zbadali, rozważyli i obalili niegodziwe nauki Ariusza i jego towarzyszy oraz potępili je jako bezbożne i destrukcyjne, a następnie opracowali wykład wiary prawosławnej (czyli Credo) na wszystkie czasy aż do końca wieku, zgodnie z jasnym, potężnym i mądrym nauczaniem Świętego Ducha Bożego. I do dziś jednomyślnie i jednomyślnie wierzymy w to Credo i nie dodajemy do niego ani jednej joty, aby nie stracić zbawienia przez fałszywe dodanie lub wstawienie, jak katolicy, luteranie i anglikanie. Chwała Bogu naszemu w Trójcy na wieki wieków. Amen. 16:00, 24 maja. 15 lipca, dziewiąta wieczorem. Świeć w naszych sercach prawdziwe słońce Twojej prawdy, to znaczy Kościół modli się do Pana za każdego prawosławnego chrześcijanina, aby nauczył nas swojej doskonałej prawdy, aby On, podobnie jak słońce, oświecił nasze serce, duszę i nasze myśli, aby nie pozostała w nas ani jedna ciemna namiętność grzechu, żadna zła myśl, żadne wrogie uczucie do kogokolwiek, aby człowiek był odziany w prawdę od lędźwi do żeber, aby kochał tylko sprawiedliwość i nienawidził bezprawia. Oto co to znaczy: Zaświeć w naszych sercach prawdziwe słońce Twojej sprawiedliwości, Panie! Izajasz rozdział 26, werset 10 (przypis) 122. Jak szkodliwa jest bezkarność za zło. Jakże obrzydliwy jest grzech, cokolwiek by to nie było, dla Najświętszego Pana! Jest to obrzydliwość oddzielająca grzeszną duszę od Niego. Bądźcie umarli dla grzechu, a żywicie dla Boga w Chrystusie Jezusie, Panu naszym [Rzym.6:11]. Anna Andreevna, Sofia Yakovlevna i Varvara Iv. z Moskwy do Waułowa dotarliśmy o pierwszej po południu, zjedliśmy lunch; jutro przyjmą Komunię Świętą, 26 lipca 1908 r. Zgrzeszyłem, gdy zazdrościłem księdzu Michaiłowi w Waułowie za to, że wziął dla siebie duży majątek ziemi - całą milę, posadził w nim tysiąc drzew, założył ogrody warzywne dla wszelkiego rodzaju warzyw i duże miejsce dla pszczelarza. Ale potem pokutował i zmienił zazdrość w dobrą wolę - niech wykorzysta ten spisek dla dobra swojego i swojej rodziny. Klasztor ma dużo ziemi - osiemset akrów, zarówno lasy, jak i pola siana, a także obsiane nasionami zbóż lub grunty orne. Ojciec Michaił jest dobrym księdzem, prostym, trzeźwym, grzecznym, skutecznym w służbie, pomocnym, ale jednocześnie rodzinnym. Dziękujemy Panu za całe Jego miłosierdzie. Jedz tuńczyka, daj tuńczyka [Mt 10,8]. Nie bez powodu otrzymaliśmy od Pana taki dar ziemi od miasta senatora Mordwinowa. 25 lipca 1908. (Przypadkowo pozostawiono miejsce na zapis.) Solenizantka, głowa Eupraksji, zakonnica. Wspomnienie świętych niewiast Olimpii i Eupraksji. Olimpia, uczennica Jana Chryzostoma, święta nauczycielka i święta. Panie, przebacz moje grzechy i daj mi całkowitą beznamiętność: daj mi mieć skarb w niebie, a nie na ziemi, gdzie mszyce psują, a złodzieje włamują się i kradną (Mt 6,19). Ku mojemu zmartwieniu Ministerstwo Kolei oddało mi osobny wagon - obrzydliwy, wypełniony dymem tytoniowym, tak że ani wieczorem, ani w nocy, ani rano do południa nie można było swobodnie oddychać, a ja w tym chodzącym więzieniu zdecydowanie cierpiałem. Ucieszyłem się, kiedy wyszedłem na świeże powietrze na stacji Łyażczewo i wsiadłem do wagonu. Pogoda była okropna - zimno jak zima, woda lodowata jak umywalka zimą. W nocy wstawałem dwadzieścia razy w małych i dużych potrzebach. Rozdzierający. W domu jestem przyzwyczajony do czystego powietrza; W ogóle nie było zapachu tytoniu. Żałowałem, że wsiadłem do wagonu - och, cholerne palenie tytoniu! Tymczasem w dzisiejszych czasach nawet małe dzieci palą. Och, zniszczenie! 26 maja. Poniedziałek. Nie jem mleka, mój żołądek go nie toleruje, nie mogę sobie z tym poradzić. Krupyanka na grzybach (kasza perłowa), nie jedz pasztetów; serniki też; ogólnie rzecz biorąc, po liturgii pij bardzo mało. 26 maja. Wieczór. Za szybkie miłosierdzie Twoje, Panie, dziękuję Ci; Byłem zły na Eupraksję, przywódcę Waulowa 123, byłem zawstydzony, zraniony, pokutowałem i otrzymałem przebaczenie i pokój od Pana. Chwała Tobie, Panie, który słuchasz szybko! Amen. Twórczość i Opatrzność Boża jest na kwiatach, na trawie, na krzewach i drzewach, na ptakach, zwierzętach domowych i zwierzętach, na rybach, na muszlach i muszlach, na żywych stworzeniach - na każdym stworzeniu. Myśl z góry [wymyślona] - wygląd wszystkich stworzeń, kolor, kształt, zapach - nieskończenie różnorodny. Nawet jeśli siano, które dzisiaj istnieje i zamiera, zostanie zmiecione do jaskini, Bóg je tak przyodziewa... […]. Ευςπραξιᾳαΰ – ira mea 124. Gorący jęczmień (potewka) jest dobry na mój słaby żołądek; posypki też się przydadzą. Niech Bóg błogosławi! 30 maja Zmiłuj się, Panie, nad Twoją służebnicą, przeoryszą Angeliną 125, dręczoną przez złego ducha Asmodeusza 126. Zaszczep w niej, Panie, pokorę i daj jej zapał serca ku Tobie, Bogu naszego Życia. [...]. 1 czerwca. Dzień Trójcy Świętej. Gwałtowna burza o pierwszej po południu; ulewny deszcz ożywiający całą roślinność. Spałem na tarasie; głuchy - nie słyszał grzmotu; Nie widziałem żadnej błyskawicy; już się zatrzymał. Chwała Bogu, który nawiedził ziemię swoim miłosierdziem! 28 maja Egzarcha Nikon został zabity w Tyflisie przez Gruzinów 127. Hieromęczennika. Wysławiaj go, Panie, w Twoim Królestwie. Panie, przemień moje serce poprzez zmianę przebaczenia, dobroci, łagodności, wyciszenia, miłości, cierpliwości i wyrozumiałości. Żałuję mojej irytacji, przebacz mi, Litościwy! 3 czerwca, wtorek w Zesłaniu Ducha Świętego. Amen. Wspomnij, Panie, na służebnicę Twoją Eupraksję w Twoim Królestwie. Jakim dramaturgiem jest diabeł, jakie sceny snuje w duchu obecnego czasu samowoly, nieposłuszeństwa niższych wobec wyższych, ich chamstwa, kpiny ze starszych. [Scena] kościelnych. Zniszcz się, przeklęty, na nieskończone wieki w nieugaszonym ogniu ze wszystkimi swoimi pokusami. Co za dramat, czysty, piekielny dramat! 4 czerwca, Środa Trójcy Świętej. Dziękuję Panu za Jego cierpliwość wobec mnie, grzesznicy, za to, że dał mi kolejny dzień (nie mam mleka: za bardzo mnie to martwi). Sprawiedliwym wyrokiem Boga zesłano na mnie moją chorobę i muszę hojnie i z wdzięcznością znosić i modlić się. Dziękuję Ci i wysławiam Cię, Panie, Boże mój! Amen. Katolicy: Dlaczego nie macie wielkiej litanii i tych niezastąpionych słów [wielbiących Matkę Bożą] ze wszystkimi świętymi: Najświętszym, Przeczystym, Najświętszym, naszą chwalebną Panią Theotokos i Zawsze Dziewicą Maryją, itp.? Wywyższacie tylko papieża, ale poniżacie Matkę Bożą i świętych i samego Chrystusa w bluźnierczy, arogancki, dumny sposób! Kościół Święty z Głową i Członkami; Głową jest Chrystus, członkami jest Matka Boża, święci apostołowie, prorocy, święci, męczennicy, święci, nienajemnicy, sprawiedliwi i wszyscy święci; następnie członkowie na ziemi – biskupstwo, prezbiterium, diakonat, wszyscy pobożni świeccy, następnie ci, którzy zasnęli w wierze – święci, kapłani, królowie i ludzie wszelkich światowych stopni i tytułów; Bóg ma wszystkich przy życiu. Oto Kościół ze swoją Głową i członkami. Czy katolicy, anglikanie i luteranie to mają? Jedzenie w niewłaściwym czasie, tylko jedno [...]. 21 czerwca. Nakazuję sobie nie jeść nic na obiad: obiad powoduje wiele smutku dla gruczołu. 22. Wspólny Dostawca wszystkich, Pan, przed wiekami myślał o wszystkich i o wszystkim, a teraz myśli o wszystkich, troszczy się, każdemu zsyła wszystko i każdemu pomaga. Chwała Tobie. Przebacz mi, Panie, mój grzech – grzech irytacji, złości, goryczy wobec tych, którzy mi się sprzeciwiają (Taisia). Naucz mnie łagodności, pokory, cierpliwości, dobroci i wiecznego spokoju przez Twojego Świętego Ducha. Dlatego czuję w sercu, że zlitowałeś się nade mną za moją pokutę, zabierając smutek i ucisk z mojej duszy, a dając pokój i przestrzeń mojemu sercu. Dziękuję. 25 czerwca. Ze wszystkiego zauważam, że moją chorobę sprowadził na mnie Bóg za sprawą szatana, sprawcy cielesnego. Jakie sny widzisz, gdy kpią z ducha potwora, szczególnie rano? Jakże jestem nieprzygotowany, kiedy zaczynam celebrować liturgię, jaki żarłoczny, jak nierozsądny, nieostrożny, głupi, szalony! A opętana dziewczyna, pod postacią której ukazał mi się dzisiaj Szatan, z otwartymi ustami i [...] zębami, [rzuciła się] na jakąś osobę, a później na mnie! Przerażenie. Sekretne szemranie przeciwko Bogu z powodu złej pogody – wilgoci, zimna. Uznaję swój grzech i żałuję, obwiniam siebie; Z powodu naszych grzechów jesteśmy godni jeszcze gorszych. Zmiłuj się, Panie! Jestem pyłem. Nowy diakon surski Koposow. Diakonem klasztoru w Surze jest Piotr Nikolski, niemy, protegowany biskupa Ioannikisa 128, krewny sekretarza biskupa, osobisty. Nie wysyłaj mu ani grosza. Jakim widowiskiem jest sekretarka? Sekretarz Konsystorza Duchowego Nikołaj Nikitin. Bez woli Bożej nie spadnie ani jedna kropla deszczu. Pamiętajcie o tym i nie narzekajcie na co dzień na nadmiar deszczu. 25 czerwca. W sennym śnie szatan przedstawił mi w błyskotliwym weselnym przepychu zbliżające się małżeństwo księdza z żywą żoną z jakąś staruszką; zgromadzili się metropolici, arcybiskupi i biskupi, księża, wielu wojskowych (małżeństwo miało się odbyć w kościele pułkowym) oraz ludzie wszystkich stopni - wojskowych i cywilnych, mężczyzn i kobiet; panny młodej nie pokazywano mu przez długi czas, a kiedy zapytał, pokazali mu chorą staruszkę w łóżku i powiedzieli, że pojawiły się na niej wszy; głośno i z oburzeniem odmówił pannie młodej. To jest iluzja szatana dotycząca sług [Boga]. Mateusza 11:12: Od czasów Jana Chrzciciela aż dotąd królestwo niebieskie doznaje przemocy i ci, którzy używają przemocy, przejmują je. Na człowieka nieustannie działają dwie niewidzialne siły: dobro i zło, moc Boża, moc łaski i moc diabła, zła i wszechniszcząca moc; człowiek jest na tym świecie jakby pomiędzy dwoma ogniami, z których jeden jest życiodajny, o którym Pan mówi: Przyszedłem rzucić ogień na ziemię (Łk 12,49), a drugi jest ogniem palącym i palącym. Człowiek musi się wysilić, aby rozbudzić w sobie ogień Boży, ogień wiary i miłości do Boga i bliźniego. Człowiek utracił swoją pierwszą Boską godność, swoją prawość, świętość, dobroć, łagodność i napełnił swoją duszę wszelkiego rodzaju grzechami. Jeśli nie masz czystości serca, to wielka strata, musisz ją zdobyć; nie ma współczucia dla bliźniego w jego smutku, nieszczęściu, nieszczęściu, katastrofie, chorobie - zmień się, bądź współczujący; Jeśli nie masz zapału do modlitwy do Boga, nie masz duchowego gustu do modlitwy, nie masz duchowego ucha do słuchania słowa Bożego – przemieniaj się, rozwijaj duchowy gust, duchowe ucho, aby z miłością słuchać słowa Bożego, aby odczuć słodycz modlitwy i słodycz dobrych uczynków. Jeśli jesteś dumny, uniż się; jeśli jesteś chciwy na jedzenie i picie, bądź abstynentem itp. Zło silnie zwalcza człowieka i zmusza go do czynienia zła, ale dobro przyciąga go do siebie swoim pięknem moralnym, duchowym spokojem, duchową wolnością; dobro przyciąga obietnicami życia wiecznego do zwycięstwa nad namiętnościami. Zwycięzcy dam zasiąść ze mną na moim tronie... [Obj. 3:21]. Królestwo Niebieskie, czyli świętość, sprawiedliwość, czystość, wstrzemięźliwość, modlitwa, czystość, miłość Boga i bliźniego, zdobywa się siłą [Mt 11,12], czyli mocą łaskawej pomocy Boga i własnej gorliwości, a ci, którzy używają siły, zdobywają je. Ciało przeciwstawia się Duchowi [Gal.5:17], czyli wszelkiej cnocie, abyśmy nie czynili tego, co chcemy, ze względu na Boga i zbawienie duszy oraz dla dobra bliźnich. Człowiek w tym życiu jest umiejscowiony pomiędzy dwoma prądami: dobrem i złem – pomiędzy dwoma ogniami: ogniem Bożym, życiodajnym i ogniem diabła – palącym i dręczącym. Potrzebny jest ludzki opór wobec wszelkiego zła, wszelkich namiętności ciała i ducha, wszelkich pożądliwości oraz poznania i przyswojenia sobie wszystkich cnót. Prawdziwe życie to szkoła duchowa, walka, wyczyn, walka z grzechem lub z duchami niegodziwości na wysokich stanowiskach [Efez. 6:12], walcząca z nami za zło. Każdy musi nauczyć się pokonywać w sobie grzech z pomocą Boga, bo bez Boga nie ma możliwości dotarcia do progu. A od Boga otrzymaliśmy wszystkie Boskie moce potrzebne do życia i pobożności [2 Piotra 1:3], tylko nie możemy być leniwi w korzystaniu z nich. Chcesz dowiedzieć się jak zachwycić mocą Królestwo Niebieskie? - Uczcie się od świętych, jak pracowali, jak dokładali wszelkich starań, jaką mieli bezinteresowność, jaką bezstronność wobec bogactwa, światowej czci i chwały, cielesnych przyjemności; jaką mieli wstrzemięźliwość, jaką gorliwość dla Boga, jaką nieustanną modlitwę, jaką pracę, jaką pokorę, dobroć, posłuszeństwo, cierpliwość, miłosierdzie wobec bliźnich. I jak przez wiarę dotarli do Królestwa Bożego! Żaden z nich nie został zawstydzony; każdy otrzymał niezniszczalne życie i wieczną chwałę, wieczną szczęśliwość i nie ma już obawy przed utratą nabytego Królestwa Niebieskiego. Naśladujcie także was, każdy według swoich sił; czytaj, słuchaj słowa Bożego, zagłębiaj się w nie, zrozum je, niestrudzenie dąż do celu swojego życia - i zyskaj zbawienie wieczne. Przecież wszyscy w ten czy inny sposób pracowaliście dla ziemi, dla ziemskiego dobrobytu – pracujcie szczególnie, aby uzyskać życie wieczne; szukajcie najpierw Królestwa Bożego i Jego sprawiedliwości, a to wszystko, wszelkie ziemskie błogosławieństwa, będą wam dodane [Mt 6,33]. Amen. 2 lipca. Daj spokój duszy Twojej służebnicy Lidii, Panie! Była Tobie miła, nie z tego świata, łagodna, miła, czysta, pokorna, życzliwa. Arcykapłan Jan z Kronsztadu, 1899 Arcykapłan Jan Iljicz Siergijew. Zdjęcie zrobione kilka dni przed śmiercią 3 lipca. Widać, że natura ludzka ma cudowną i boską (boską) strukturę, że do jej odtworzenia potrzebne były tak nadprzyrodzone środki - wcielenie Syna Bożego, Jego życie na ziemi, niezliczone cuda, Boskie nauczanie, cierpienie, śmierć i Zmartwychwstanie. Upadły, niedoceniany obraz Boga, wobec którego cały świat jest nierówny, był powodem takiej nadprzyrodzonej opatrzności Bożej. Czy ludzie to rozumieją? Niewielu rozumie, ceni i dlatego żyje niegodnie, na chybił trafił, jakby przez przypadek, nie myśląc o wzniosłym celu, jakim jest chrześcijański tytuł, żyje w próżności wszelkiego rodzaju nałogów. Nie gromadźcie sobie skarbów na ziemi, gdzie mól i rdza niszczą i gdzie złodzieje włamują się i kradną (Mt 6,19). Obraz tego świata [1 Kor. 7:31] przemija jako coś zniszczalnego, z całym swoim pięknem, bogactwem, słodyczą, chwałą i czcią. Są tylko wieczne błogosławieństwa, wieczne skarby, życie wieczne, prawda, miłość ze świętością i pokojem Bożym. Skieruj tam oczy swojego serca. Przyjdź, stamtąd nadejdzie pomoc. 10 lipca. Czwartek. Dzień czwarty w Ustiuznej. Podawałem codziennie z wyjątkiem dnia przyjazdu. Codziennie wypowiadał jedno słowo; dzisiaj na tekście: Święte i uświęcone, z Jednego powstało wszystko [Hbr 2,11]. Dziś od pierwszej po południu lub wcześniej - burza, grzmot, błyskawica, deszcz, ulewa. Przewidywałem tę złą pogodę (silny wiatr) z dwudniowym wyprzedzeniem – w postaci łagodnych ataków choroby. Życzliwość właścicieli i wszystkich domowników wobec mnie jest niezwykła. Nie jestem tego wart. Dziękuję Panu. Wyślij dwieście rubli do klasztoru Wyszniewolotskiego; w Verkolsky - sto rubli; na wzgórzach - sto; Shenkursky - sto. Iwan Efimowicz Szuwałow to chłopski robotnik, który towarzyszy nam na co dzień w swoim powozie na spacerach. Moje żelazo i żołądek stale potrzebują ciepła. Kiedy jest ciepło, jestem zdrowy i spokojny. Kiedy jest mi zimno w żołądku, jest mi źle. 11 lipca, Eufemia wszelkiej chwały i Olga z Rosji. Służył do liturgii i wygłosił kazanie na temat tego, że często należy przyjmować Najświętsze Ciało i Krew Chrystusa. Dlaczego Cerkiew prawosławna udziela komunii pod obydwoma postaciami? Zgodnie z przykazaniem Chrystusa - raz; po drugie, ponieważ we krwi jest dusza człowieka i człowiek jest poczęty z krwi swojej matki, i [ponieważ] Chrystus przyjął ciało i krew; po trzecie, w Starym Testamencie Krew Chrystusa była przedstawiana jako ofiary ze zwierząt: barany, byki i kozy, a Mojżesz posypywał hizopem zanurzonym we krwi wszystkie akcesoria przybytku – księgi i inne rzeczy. Czy wy, bracia i siostry, jesteście zainteresowani wszechodkupieńczym dziełem Chrystusa, Jego ekonomią ludzkiego zbawienia? Czy interesuje Cię Kościół, nauczanie Ewangelii, Sakramenty, czy interesuje Cię dzieło serdecznej modlitwy, nieudawanej pokuty poprzez czyny pokuty? Czy interesuje Cię życie wieczne, którym całkowicie, bezinteresownie interesowali się wszyscy święci apostołowie, święci, męczennicy, święci, stylici, bezinteresowni, którym interesowali się wszyscy rozsądni, rozsądni ludzie? Wszyscy często interesują nas zwykłe drobnostki - dlaczego nie interesują nas te nieskończenie ważne dla nas pytania? Gdzie jest umysł? Gdzie jest cel życia? Rozsądny cel? - Każdy ma wiele celów: jedzenie, picie, ubranie, bogactwo, różne przyjemności, gry, przedstawienia, listy, karty, tytoń. Gdzie jest jedyna rzecz, której potrzeba [Łk 10,42]? Gdzie jest dusza? Jej świętość, prawda i miłosierdzie wobec ludzi? Post, wstrzemięźliwość we wszystkim? Panie, Stwórco i Dawco wszystkich, przedkładam, Twój niegodny sługa, moją modlitwę do Ciebie za sługi Aleksandra, Helenę i ich dzieci oraz za Twoje sługi - Jakowa, Paraskewę i ich dzieci, oraz o spełnienie ich pragnień dobra i życia zgodnie ze wszystkimi prośbami, które złożyli na piśmie przed Twoim Obliczem. Spełnij, Panie, ich pragnienia, zgodnie ze wszystkimi ich prośbami. Postępuj z nimi jak ze wszystkimi, którzy zwrócili się do Ciebie w prostocie wiary i serca. Ty bowiem jesteś niezazdrosnym Źródłem i Dawcą wszelkich błogosławieństw, a my oddajemy Tobie chwałę Ojcu i Synowi, i Duchowi Świętemu. Amen. 12 lipca, sobota. Dziękuję Panu za słowo, które wypowiedziałem w kościele, którego tematem było słowo Sabat i dlaczego dzień szabatu został ustanowiony w Starym i Nowym Testamencie. Co oznacza odpoczynek, czyli sabat zapewniony przez Boga, dla ludzi, którzy są Mu posłuszni? – Aby zostać nagrodzonym wiecznym odpoczynkiem sprawiedliwych, musimy tu wszyscy pracować na rzecz Królestwa Bożego, potrzebujemy ciągłej pokuty, modlitwy, wstrzemięźliwości, jałmużny, cierpliwości; Woda nie płynie pod leżącym kamieniem, trzeba się starać: Królestwo Niebieskie siłą zdobywa się, a ci, którzy używają siły, zdobywają je [Mt 11,12]. Trzeba przekopać ziemię serca, wyrwać wszystkie korzenie namiętności i złych nawyków i zasiać ziarno cnót. 13 lipca. Niedziela. Ewangelia o uzdrowieniu paralityka [Mt 9,1–8]. Podczas liturgii improwizował o tym, jak grzechy osłabiają całą istotę człowieka; że potrzebna jest ciągła pokuta, ciągłe zmuszanie się do cnoty. Modlitwa jest leniwa; powstrzymywać się jest lenistwem; życie w czystości jest lenistwem; Dawanie jałmużny jest lenistwem. Przyczyną upadku rodzaju ludzkiego był pierwszy ze wszystkich aniołów, Dennitsa - silny, mądry, piękny, bystry, który sam upadł przez pychę i nieposłuszeństwo. Powodem odnowienia upadłego człowieka powinien być także pierwszy anioł, czyli Archanioł, którym był wybrany przez Boga Archanioł Gabriel. Niech Bóg błogosławi! Każdego dnia Pan na nowo mnie stwarza i odnawia poprzez służbę liturgii i komunię Świętych, życiodajnych Tajemnic – widzę, czuję, czuję ten Boski cud i dziękuję mojemu Stwórcy i Odtwórcy, nowemu stworzeniu, mnie, który tworzy, uzdrawia, uspokaja. Co przyniosę i co Ci oddam, Panie? Nie mam nic własnego, wszystko jest Twoje. Naucz mnie żarliwie Cię kochać, dziękować i wysławiać Cię, Panie, Boże mój! 13 lipca. Pierwsza po południu. Jutro, 14-tego, w poniedziałek, wyruszamy z Ustyużnej do Jarosławia, a stamtąd do Waulowa żeliwną trasą do przystanku Lyazhchevo. Niech Bóg ma bezpieczną podróż. Ześlij Anioła Stróża, Panie, towarzysza i opiekuna. Wybaw nas od złych i podstępnych ludzi! Pobłogosław, Panie, radę 129 arcypasterzy i pasterzy oraz wszystkich zgromadzonych na zjeździe, czyli radzie, i bądź pośród nich; przemawiaj w nich, jak przez proroków i starożytnych ojców Świętych Soborów Ekumenicznych i Lokalnych, na Twoją chwałę i dla dobra i chwały Kościoła. 14 lipca. poniedziałek. Jak wróg alienuje i próbuje mnie odciągnąć od Boga w sennych snach, poprzez różne twarze, rzeczy, działania bezwartościowych ludzi - on reprezentuje to, czego w rzeczywistości, dzięki Bogu, nigdy nie zobaczysz. Oto jakiś bezwartościowy, paskudny, całkowicie zły pisarz, ale jaki subtelny, przebiegły, marzycielski na milion różnych sposobów, jaki nieskończenie pomysłowy, jaki marzyciel! - a wszystko to w najbardziej złej, podłej, obrzydliwej, obelżywej formie! Dlaczego pozwala mu tak kpić z nas? I jasne jest, że wróg zagnieździł się w naszym sercu, w naszym starym człowieku! Och, jakże musimy ukrzyżować naszego starego, bezbożnego człowieka, w którym gniazdują mentalne gady, wszelkiego rodzaju diabły! Kapłan z Lapończyków z Archangielska, Iwan Was. Bykow przybył do mnie do Waułowa 16 lipca wieczorem, około ósmej; przywiózł prosforę z dziedzińca Archangielska 130 i zadowolił mnie wiadomością o wszelkim porządku na dziedzińcu i czystości wszystkich pomieszczeń. Dziękuję Panu. Chory na [...] ataki, Sergiusz, prosty laik. Uzdrów go, Panie! Twoje miłosierdzie jest niewyczerpane na wieki; Niech nasza wiara w Ciebie nie wyschnie, Panie nasz, Panie! Archimandryta Ignacy, wikariusz patriarchy Antiochii 131, również przybył do Vaulovo, aby służyć. Ratuj go, Panie, i Jego Świątobliwość Patriarchę Grzegorza. Opis upadku gwiazdy porannej u proroka Ezechiela, rozdział 28. Tekst proroka Izajasza 26 rozdział 10 werset: Jeśli bezbożny dostąpi miłosierdzia, nie nauczy się sprawiedliwości; będzie czynił zło w krainie sprawiedliwych i nie spojrzy na wielkość Pana. 18 lipca, piątek. Msza św. Nabożeństwo z diakonem Nikoli Bezdźwięcznego. Pojawiła się pokusa: kolejnego dnia diakon nie pomógł w najważniejszej części liturgii; uchyla się od ofiarowania Świętych Darów i nie przyjmuje Komunii; zmartwiło mnie to i wzbudziło we mnie ukrytą niechęć do niego; Poczułam się zawstydzona, ale natychmiast potajemnie pokutowałam przed Panem, prosząc diakona, aby z przebaczeniem zmienił złe usposobienie mojego serca na dobre, ciche i obdarzył mnie pokojem oraz godnym sprawowaniem Sakramentu poprzez komunię – a Pan w cudowny sposób przemienił moje serce, odnawiając mnie i uspokajając. Niech Bóg błogosławi. Wygląda na to, że jestem jego dłużnikiem, zapomniałem zapłacić za poprzednie usługi. Zapłać mu dzisiaj. 19 lipca, sobota. Po mszy o dziesiątej. Dziękuję Panu, który uczynił nade mną cud miłosierdzia - odnowienie mojego wewnętrznego ja po skrytej, głębokiej skrusze za pogardę i dumę wobec niektórych wiejskich kobiet i irytację na nie, które często próbowały do ​​mnie podejść, gdy jechałam zmęczona, aby odetchnąć czystym powietrzem i potajemnie modlić się do Pana i dziękować Mu za Komunię Świętych Tajemnic. Mój grzech był ciężki – zostałem pozbawiony spokoju i radości po przyjęciu Tajemnic Świętych; łaska mnie opuściła, gdyż obraziłem ją i zasmuciłem Ducha Świętego. Ale po głębokiej pokucie Pan cudownie odmienił moje serce i dał mi niebiański pokój i przestrzeń serca. 20. Aby odziedziczyć niebo i życie wieczne i być godnym odwiecznej wspólnoty świętych Aniołów i świętych ludzi, trzeba tu na ziemi najpierw oczyścić się, znienawidzić grzech i umiłować prawdę, jedyną prawdę, i w ten sposób upodobnić się do Boga i [Jego] świętych. Bo cóż wspólnego światło z ciemnością, sprawiedliwość z bezprawiem? Chrystus z Belialem [2 Kor. 6:14–15]? Święci spędzili całe swoje życie przygotowując się i oczyszczając z wszelkiej nieczystości ciała i ducha; Szczególnie powinniśmy uczyć się pokory, gdyż początkiem grzechu jest pycha. Dennitsa upadła z dumy. 21 lipca. Do miłującego Boga zgromadzenia 129 w matce rosyjskich miast, zbawionego przez Boga Kijowa, biskupów i całej konsekrowanej katedry wraz z pobożnymi zelotami Świętej Cerkwi Prawosławnej ze strony świeckiej, serdecznie pozdrawiam w duchu synowskiej i braterskiej miłości Chrystusa. Gdzie dwóch lub trzech gromadzi się w imię moje, tam jestem pośród nich (Mt 18,20). 21 lipca. Po mszy o pierwszej po południu nadeszła chmura z piorunami i grzmotami, spadł deszcz i ulewa; na przemian trwało kilka godzin. Przeczucie dzień wcześniej - dzień wcześniej było ciężko; pocił się w nocy; zdrowie jest wyjątkowo słabe; głos był całkowicie wyczerpany. Zeszłoroczna moroszka (sok) namoczona (jadłam tylko sok, nie jadłam jagód). O pierwszej jest ziarno. Jest z wami Najświętsza Głowa swego Kościoła, Pan Jezus Chrystus, który Ją umiłował i wydał za nią samego siebie, aby stawić przed sobą Kościół pełen chwały, nie mający żadnego brudu ani występku, ani niczego podobnego, ale niech będzie święty i nienaganny [Efez. 5:25-27]. Z wami są oblicza patriarchów, proroków, apostołów, świętych, męczenników, świętych i wszystkich świętych; Cały Kościół rosyjski w osobie swoich szczerych dzieci jest z wami myślami. 23 lipca. Dziękuję Panu, który wybawił mnie od wewnętrznego sekretnego upadku podczas celebrowania liturgii w jej najważniejszej części (po Wierzę), gdy o. ks. Michał przykrył płótnem Święty Kielich, a ja z kaprysu go wyjąłem, pozostawiając naczynie otwarte; Chciałem w ten sposób zrobić mały protest przeciwko niemu, bo wydawało mi się, że był zbyt pomocny i dosłowny (wg szablonu). Pokój Boży mnie opuścił, wkrótce go przeprosiłem, bo zaczął się trochę wzbraniać przed służeniem mi w obawie przed naganą. Wszystko poszło dobrze; pokój powrócił do mojej duszy i spokojnie sprawowałem liturgię, tak jak przyjąłem komunię. Ale rano byłem rozdrażniony; moje serce nie było gotowe na przyjęcie Boga z powodu długiego snu i braku przygotowania do modlitwy. Musimy wstawać wcześniej i pilniej przygotowywać się do liturgii. Przyjął komunię bez potępienia. O improwizacji mówił łaskawie, [...] z pasją. (O sporze apostoła Piotra ze Zbawicielem i o odpowiedzi, jaką dał mu Pan: Odejdź ode Mnie, szatanie! Obrazisz mnie! Bo nie myślisz o sprawach Bożych, ale o ludzkich [Mt 16,23]. Potem o poświęceniu. Katolicy są winni, między innymi, niesłusznego uznania nas za heretyków i schizmatyków; besztają i przeklinają nasz Święty Niepokalany, Katolicki i Apostolski Kościół; nie chcą śledzić naszego prawosławnego nauczania, naszych ksiąg liturgicznych, kanonów, hierarchii; z pogardy, dumy i obrzydzenia nie chcą nawet postawić stopy w naszym kościele, uznając to za profanację. Szatańska nienawiść! Wkrótce będę musiał opuścić ziemię - z dala od absurdalnego, otępiającego uzależnienia od wszystkiego, co ziemskie; Spraw, abym kochał to, czego potrzebuję, abym kochał jedynego Pana, mój życiodajny, niewyczerpany Skarb. Bezbożni nie ujrzą Twojej chwały, Chryste, to znaczy niewierzący, nieszczepnicy, źli katolicy, luteranie, bluźniercy i reformiści, Żydzi, mahometanie, wszyscy buddyści, wszyscy poganie. Zobaczymy? To zależy od naszego życia, wiary, pobożności. Jeśli mamy Ducha Chrystusowego, jeśli jesteśmy nowym stworzeniem w Chrystusie, to niewątpliwie ujrzymy chwałę Chrystusa i będziemy się nią radować na zawsze. Kto jest mądry i to zrozumie? Kto zmusi się do osiągnięcia Królestwa Bożego? Niezwykłym stworzeniem jest dusza ludzka, stworzona na obraz i podobieństwo Boże, choć upadła. Bo jak to jest ze świętymi, którzy pilnie służyli Panu w tym tymczasowym życiu? Jak bardzo jest oddana Bogu poprzez miłość i bezinteresowność, modlitwę, wstrzemięźliwość i nieustanne patrzenie na Boga? Jak czysty, jak jasny, jak mocny, jak pachnący? A same ciała świętych wydzielają zapachy. I jaki jest koniec? Jak spokojny, chwalebny, jasny, święty! Życzę wszystkiego najlepszego o. księdzu Michaiłowi Sretenskiemu, a także sobie. Niech bez skrępowania korzysta z Bożego daru ziemi i pracuje na rzecz pszczół. Właścicielem (po głowie tutejszego klasztoru) jest ksiądz Michaił Sretenski jako ksiądz, spowiednik i mentor. Muszę być panem, panem w sobie, w swoim sercu, muszę panować nad wszelkimi namiętnościami i zabijać je oraz dać panowanie łasce dla wszelkiego dobra, zwłaszcza miłości bliźniego, aby przede wszystkim kochać Boga – bo miłość do Boga sprawdzana jest przez miłość do bliźniego. Kto nie miłuje swego brata, którego widzi, jak może miłować Boga, którego nie widzi? I mamy od Niego takie przykazanie, aby każdy, kto miłuje Boga, miłował także swego brata [1 Jana 4,20–21]. Każdy, kto nienawidzi swego brata, jest mordercą. Pierwszy List Jana [3:15]. Pamiętajcie o jedynym bogactwie proroka Eliasza – o płaszczu, który został spuszczony na Elizeusza podczas wniebowstąpienia proroka [1 Król. 19:19–20]. O, jak on, Eliasz, kochał Boga, jak obcy był wszelkim ziemskim namiętnościom! Cały był w Bogu i zanim został wzięty do nieba, całym sercem żył w niebie z Bogiem. Żyje Pan... przed którym stoję! – powiedział [1 Król. 17:1]. Chwalcie się krzyżem, przez który świat został ukrzyżowany dla mnie i dla świata [Gal.6:14]. Niech tak będzie! Amen. 25 lipca. Jakże jestem mały, jak nieistotny w Bożym stworzeniu, jak grzeszny wśród istot ziemskich, a ponadto jak zarozumiały, przebiegły, osądzający czyny i słowa lub lekkomyślność rządzących, nawet królów i najwyższych osobistości, i wszystkich ludzi! Jakiż drażliwy, zły, zazdrosny, dumny, niemiły, niechętny wobec wielu, leniwy, niedbały, samolubny, nieostrożny, lubieżny, niepilny w świętych uczynkach, takich jak modlitwa i pokuta! Od wczesnej młodości obarczałam się grzechami i tkwię w nich aż do dziś, pomimo obfitych łask, jakie Bóg dał mi w czytaniu słowa Bożego i służbie codziennej liturgii. Dziś, 28 lipca, w poniedziałek, Najprzewielebniejszy Arcybiskup Jarosławia i Rostowa Tichon przybył do klasztoru Zaśnięcia Waulowskiego 133, stał i modlił się przez całą mszę, pił herbatę, jadł przekąskę, oglądał klasztor (od jedenastej do południa), o pierwszej po południu raczył zjeść obiad, a o drugiej po południu udał się do parafii św. Mikołaja, a stamtąd do kupców Lopatina. 31 lipca. W darze Boskiej Liturgii dla Kościoła prawosławnego i w darze innych sakramentów Bóg dał mu tak wiele, że żaden ludzki umysł nie jest w stanie docenić wielkości tych darów - daru odrodzenia, adopcji, odnowy, prawa do życia wiecznego, wejścia do nieba, współżycia z Aniołami i wszystkimi świętymi oraz wiecznego pojednania z Ojcem Niebieskim i uczestnictwa w Jego świętości i szczęśliwości. Czy wy, prawosławni chrześcijanie, cenicie ten dar Boży i staracie się żyć godnie chrześcijańskiego powołania w czystości i świętości, we wszelkiej cnocie? Syn Boży nie przyszedł, aby mu służono, ale aby służyć (naszemu zbawieniu) i dać swoją duszę na okup za wielu (wierzących) [Mt 20:28]. Niewierzący nie zostaną zbawieni; a wielu prawosławnych nie zostanie zbawionych z powodu zatwardziałości serca i braku miłosierdzia. Ponieważ nie uczyniliście tego żadnemu z tych najmniejszych, nie uczyniliście tego Mnie [Mt 25,45]. Niewielu uciekło. Wielu jest powołanych, ale niewielu wybranych... Żaden z powołanych nie będzie skosztował Mojej wieczerzy [Łk 14,24] z powodu uzależnienia od tego życia, z powodu niewiary i oziębłości wobec Boga oraz zabiałości serca. Lisy mają nory i ptaki powietrzne gniazda, lecz Syn Człowieczy nie ma miejsca, gdzie mógłby głowę oprzeć (Mt 8,20). Czy możecie pić kielich, który Ja będę pił, albo przyjąć chrzest, którym ja jestem ochrzczony? Obaj bracia złagodzili swoją [odpowiedź], mówiąc: możemy. Gdyby nie ta odpowiedź i chęć oddania życia za Chrystusa, ich prośba byłaby bardzo obraźliwa dla wszystkich Apostołów; i nawet wtedy poczuli się urażeni; Mówi się: oburzyli się na Jakuba i Jana – napominał ich Pan [Mt 20, 20–24]. Nasze zbawienie jest w Kościele, jak w Arce Noego, i nigdzie indziej. Jeśli Kościoła nie słucha, niech będzie dla was jak poganin i celnik [Mt 18,17]. Kościół to my, Ciało Chrystusa, a On, Chrystus, jest Zbawicielem Ciała; i jesteśmy członkami Ciała, Jego ciała i Jego kości [Efez. 5:30]. Sternikiem jest Duch Święty, czyli statek słowny – Kościół. Tylko w Kościele, jak w Arce Noego, można zostać zbawionym. Pobożny setnik Korneliusz, były poganin, który zawsze się modlił i dawał jałmużnę, otrzymał od Anioła polecenie, aby przywołać apostoła Piotra i od niego usłyszeć słowo zbawienia oraz przyjąć chrzest w całym domu (Dz 10). Istotne. Jeśli ktoś nie narodzi się z wody i Ducha, nie wejdzie do Królestwa Bożego [Jana 3:5]: mahometanie nie wejdzie, Żydzi nie wejdą, bałwochwalcy nie wejdą, heretycy nie wejdą, sekciarze nie wejdą; rozpustnicy, cudzołożnicy, chciwcy, przestępcy, pijacy, złodzieje – nie odziedziczą Królestwa Bożego [1 Kor. 6:9-10]. Szybko zdobądź życie wieczne i przygotuj się na nie. Nie spóźnij się. Tylko przez prawdziwą wiarę w Chrystusa i Jego Kościół zostaniemy zbawieni oraz przez uczynki miłości. 1 sierpnia W malowniczym obliczu Zbawiciela, Matki Bożej, Poprzednika i świętych ukazane jest to, co najświętsze, prawda, dobroć, łagodność, pokora, miłosierdzie, a w twarzach świętych – całkowite oddanie Bogu. Z jaką miłością powinniśmy patrzeć na święte ikony, na obrazy Krzyża Świętego, na Ewangelię i inne sanktuaria, które przypominają nam o wielkich czynach i słowach Boga i świętych. Więc patrz i nie spuszczaj twarzy na ziemię, nie daj się wyobcować sercem i oczami, jak luteranie i paszkowici, czy żydzi. Przystosuj się do Kościoła niebieskiego. Czy w jakiś sposób podobają Ci się pomniki znanych osób, lubisz oglądać ich portrety, fotografie - [dlaczego] nie lubisz patrzeć na twarze świętych? Jesteś niekonsekwentny i bardzo, bardzo głupi, fałszywy i dziki. Po przybyciu do Petersburga zatrzymaj się na dziedzińcu Leushinsky przy Baseinaya. 1 sierpnia Ci, którzy zostali wszczepieni w dom Pański, będą rozkwitać na dziedzińcach naszego Boga [Ps. 91:14]. Stichera na temat wiersza św. Błogosławionego Bazylego Cudotwórcy z Moskwy. Tylko w Prawosławnym Kościele Bożym istnieje niezniszczalność relikwii, ale poza Kościołem nie ma czegoś takiego, ani wśród katolików, ani wśród luteranów, a tym bardziej wśród Żydów i mahometan. Trzymajcie się Kościoła szczerym sercem. 2 sierpnia. Sobota. Zjadłem obiad - zjadłem zupę rybną; niedobrze, boli mnie żołądek. Nie zastępuj ziaren zbóż żadnym pokarmem; trzymaj się jej samej. Siódma rano. Złośliwa i próżna ślepota zakrywa oczy serca chrześcijan, ale nie chrześcijan w szczególności. Jaka ślepota? Tego, w którym ludzie zapominają o przemijaniu, nietrwałości i zanikaniu wszelkich dóbr materialnych: piękna i zdrowia ciała, bogactwa, rzeczy ziemskich, rozkoszującego krtań jedzenia i napojów, ziemskich nagród i wyróżnień, przedstawień i rozmaitych zabaw, dzieł sztuki. Ludzie nie myślą lub myślą bardzo niewiele o życiu wiecznym i o niebiańskich, niezniszczalnych siedzibach, przygotowanych dla tych, którzy kochają Boga od stworzenia lub przed stworzeniem świata. Tylko nieliczni z wielu zabiegali o to drugie całą duszą, gdyż wielu jest powołanych, ale niewielu wybranych (Łk 14,24). Precz ze ślepotą serca! Daj mi, Panie, jasne oczy serca, abym wyraźnie widział wieczne błogosławieństwa, które dla mnie przygotowałeś. 3 sierpnia. niedziela. Jeśli ktoś nie ma w nienawiści własnego życia... nie może być moim uczniem (Łk 14,26). Rzeczywiście, muszę nienawidzić swojej duszy, jest ona bowiem pełna wszelkiego rodzaju namiętności, które oddalają mnie od Boga, mojego życia; ona jest narzędziem diabła, ona jest moim nieprzejednanym wrogiem. Och, do cholery! Prorok Izajasz 26 rozdział [werset] 1 nast.: W owym dniu w ziemi judzkiej śpiewana będzie ta pieśń: miasto mamy mocne; Dał zbawienie zamiast muru i wału. Otwórz bramę; niech wejdą ludzie sprawiedliwi, strzegący prawdy. Mocnego duchem utrzymujesz w doskonałym pokoju, bo on Tobie ufa. Zaufaj Panu na wieki, bo Pan Bóg jest twierdzą wieczną. On obalił mieszkających na wysokościach, miasto stojące na wysokościach; rzucił go, rzucił go na ziemię, rzucił go w proch. Depcze go noga, nogi biednych, nogi żebraków. Ścieżka sprawiedliwych jest prosta; Wygładzasz ścieżkę sprawiedliwych. I na drodze sądów Twoich, Panie, ufaliśmy Tobie; Dusza nasza tęskniła za Twoim imieniem i pamięcią o Tobie. Duszą moją tęsknię za Tobą w nocy i duchem będę Cię szukać w sobie od wczesnego ranka, bo gdy Twoje sądy dokonują się na ziemi, wtedy mieszkańcy świata uczą się sprawiedliwości. Jeśli bezbożny otrzyma przebaczenie, nie nauczy się sprawiedliwości; dopuści się zła w krainie sprawiedliwych i nie spojrzy na wielkość Pana. Bóg! Twoja ręka była podniesiona wysoko, ale oni tego nie widzieli; Zobaczą i zawstydzą się ci, którzy nienawidzą Twojego ludu; ogień pożre twoich wrogów. Bóg! Dajesz nam pokój; bo Ty też załatwiasz nam wszystkie nasze sprawy. Werset 19: Wasi umarli ożyją, wasze trupy powstaną! Niech człowiek siebie bada i w ten sposób niech je ten chleb i pije z tego kielicha [1 Kor. 11:28]. Każdy poddaje się próbie i […], i pokutuje przed kapłanem kilka razy w roku, przynajmniej dziesięć razy. 4 sierpnia. Poniedziałek. Dziękuję Bogu za kąpiel, którą wziąłem wczoraj wieczorem. Niech to będzie dla mnie i na chwałę Bożą. Amen. Antonina (Kosowa z Astrachania) to szesnastoletnia dziewczyna, niewierząca, nieposłuszna, dumna, wściekła, nieposłuszna, krzycząca, gardząca matką, która przez nią płacze i prawie wariuje. Chłopcy, czternastoletni Fiodor i dwunastoletni Sergiusz, również naśladują siostrę Antoninę i są wobec niej niegrzeczni. Ojciec nie opiekuje się dziećmi – jest zły, zajęty handlem do tego stopnia, że ​​popada w uzależnienie. Panie, ukaraj Antoninę za jej bezczelność i ześlij jej chorobę i nieszczęście, aby uniżyła się i nauczyła być posłuszna matce i szanować ją, życzliwą, prostą, niepiśmienną. 5 sierpnia. Wtorek. Poranek. Dziś, dzięki łasce Bożej, opuszczam Skete Wniebowzięcia Waulowskiego do Petersburga, do klasztoru w Iwanowie. Pobłogosław Panie naszą drogę. Dziękuję za dar zdrowia. Postaw moje kroki na Twoich ścieżkach, aby moje kroki się nie poruszały [Ps. 16:5]. - Przed mszą. Wspomnij, Panie, na wszystkich, którzy mi, niegodnym, nakazali się modlić za nich. Szybki lek zadziałał bardzo dobrze, nie relaksując mnie (jogurt). 11 sierpnia. Logika chrześcijańska, jak się wydaje, nie jest trudna, można ją łatwo zrozumieć i studiować, jest też zbyt żywotna, aby ją kochać, studiować i przyswoić sobie całym sercem; a przecież o tę logikę chrześcijańską prawie wszyscy zapomnieli, i prości, i uczeni (pseudonaukowcy), to właśnie w to nie zagłębiają się i nie studiują pilnie, jak inne nauki ziemskie i utylitarne, sztuki i umiejętności artystyczne; a tę niebiańską logikę i mądrość uzasadniają jej dzieci, jak Serafin z Sarowa, Teodozjusz z Czernigowa, Tichon z Zadońska, Mitrofan z Woroneża i wszyscy starożytni, średniowieczni i nowi święci Boży. Który ze świeckich szuka teraz tej niezwykle cennej perły (duszy na obraz i podobieństwo Boże), tego skarbu ukrytego w polu, tego ziarnka gorczycy, tego zakwasu, który kobieta włożyła w trzy miary mąki [Mt 13, 31–33]? 12 sierpnia. Papieże rzymscy przez ponad tysiąc lat działali na rzecz arogancji i pychy i wszelkiego kłamstwa, a nie dla Chrystusa, nie dla Jego Kościoła, wymyślając wiele fałszywych nauk - o prymacie papieża w Kościele, o nieomylności, o przaśnikach w liturgii, o komunii w jednym Ciele bez Krwi, o czyśćcu itp.; nawarstwili tak wiele nowych, niespotykanych dogmatów (o niepokalanym poczęciu), że nie jest możliwe zbawienie każdego, kto wyznaje wiarę katolicką i tych, którzy uznają pseudokatolickie kłamstwo za prawdę. Dobre drzewo wydaje dobre owoce, a złe drzewo rodzi złe owoce. Poznacie ich po owocach [Mateusza 7:17, 20]. Nie bądźcie aroganccy, katolicy, sam Bóg potępił was za kłamstwa, podobnie jak Chrystus faryzeuszy i saduceuszy oraz arcykapłanów żydowskich. Nie bez powodu Żydzi i Polacy działają wspólnie, w tym samym duchu. 15 sierpnia 1908. Panie, zapieczętuj usta i osusz piszącą rękę W. Rozanowa, który na Ogólnorosyjskim Kijowskim Kongresie Misjonarzy wypowiada się nieprawidłowo [bluźnierstwo]. Skarbem ukrytym na polu jest Kościół; Skarb ten ukryty jest przez prawdę Bożą przed tymi, którzy udają mądrych – naukowcami tego wieku. Chodzą w kółko po tym Boskim skarbie, ale go nie znajdują, albo nawet widzą, jakby nie widzieli, i słysząc, nie rozumieją... Wygłosić kazanie na ten temat. 12 sierpnia. Boże! Czy zasmucamy Cię, który jesteś niezmiernie dobry i nieustannie wyświadczasz nam wszelką możliwą korzyść wszelkiego rodzaju grzechami, złośliwością, zazdrością, niegodziwością, stronniczością, obłudą, szemraniem, bluźnierstwem, niecierpliwością, pożądliwymi i złośliwymi myślami, chłodem, niewdzięcznością, lenistwem, niewrażliwością na grzech i wszelkimi namiętnościami? Popraw nas poprzez ich losy i okaż nam godnymi siebie, abyśmy mogli żyć godni naszego chrześcijańskiego powołania i wybrania. Wieczór, godzina dziewiąta. Dziękuję Panu, który zlitował się nade mną majestatycznym przebaczeniem rano, kiedy zirytowany służebnicą Evgenią za spóźnienie (wydawało się) na pokład parowca Oranienbaumsky [przybył], aby udać się do księcia Oldenburga, prawie ją uderzyłem. Łaska mnie opuściła i poczułem się bardzo źle, niejasno, ciasno, ponuro, śmiertelnie - i z głębi duszy żałowałem, i jak żałowałem! Jak Dawid po swoim grzechu, jak Manasses, pojmany król Judy! Jakże to przekonujące zarówno dla ciebie, jak i dla Pana! I długo żałowałem w tajemnicy, jadąc na molo, i w końcu poczułem, że otrzymałem przebaczenie, że mój grzech został odpuszczony. A jakże obrzydliwy, bezsensowny i niesprawiedliwy był mój gniew! Dotarłem bowiem na statek na czas i wciąż czekałem na jego wypłynięcie. Zgrzeszyłem, Panie, nie lubiąc krzywych, głuchych (chociaż sam jestem głuchy), chromych, zniekształconych na twarzy jarzębinami lub bliznami, tych bez prawdziwego nosa, ust i innych, którzy są w ten czy inny sposób zniekształceni chorobą lub różnymi wypadkami, zapominając, że są to ci sami ludzie, co ci, którzy mają przyjemną twarz i prawidłową budowę całego ciała, że ich dusze są również na obraz Boga, a może i o wiele więcej piękniejsi od nas w wewnętrznej godności, z mocy, tajnej lub oczywistej. Popraw, Panie, serce moje, abym kochał każdego według Twojego przykazania: kochaj bliźniego swego jak siebie samego (Mt 22,39). Dziękuję Panu za dzisiejszą wczesną liturgię i dobrą komunię moją i innych w kościele i w domu. Wielka łaska! W nocy 15 sierpnia, w jakich częstych napadach i w jak częstych strasznych więzieniach byłem od eterycznych [...] jak rabusie śmierci, którzy chcieli mnie okraść i zabić! Jak bardzo się bałem; jak krzyczał, gdy atakowali, ale znikąd nie było ratunku. To za moją niewstrzemięźliwość i naruszenie świętego postu: aby zaradzić żołądkowi, jadłem kilka razy mleko, jogurt, gdy byłem bez niego pełny, aby zaspokoić moją chciwość i mój nieograniczony apetyt na mleko. Zgrzeszyłem przeciwko Bogu i Najświętszej Pani Bogurodzicy, nie uczestnicząc w całonocnym czuwaniu w kościele Dumy Wniebowzięcia NMP i nie czytając akatysty! Żałuję, żałuję, żałuję Pana i Najświętszego Theotokos, którego obraziłem moją nieumiarkowaniem w przysmakach! Niech Bóg sprawi, abym już nigdy więcej nie złamał postu, zwłaszcza podczas codziennego sprawowania Liturgii i Komunii Świętych Tajemnic! 15 sierpnia. Panie, rozkaż Suworinowi 136 opublikować moją odpowiedź na profanatora cerkwi Rozanow w gazecie „Novoe Vremya”. Jaka Boska milicja otacza nas, członków Kościoła prawosławnego (jeśli tylko jesteśmy jego członkami). Mam na myśli radę wszystkich świętych apostołów, proroków, patriarchów i świętych, męczenników, świętych i sprawiedliwych oraz wszystkich świętych. Stanowią bowiem jedno duchowe ciało, jedną Boską armię. Jakiej pomocy powinniśmy szukać, jeśli nie niebiańskiej? Do kogo należy się zwrócić w przeciwnościach losu, chorobie i smutku, jeśli nie do świętych członków Kościoła Bożego, a zwłaszcza do samego Pana, Matki Bożej, Poprzednika itp.? Bóg! Dziękujemy Ci za przyjemną, ciepłą pogodę, która ułatwia rolnikom zbieranie obecnego zboża z pól, a innym siano. Chwała Twojemu ojcowskiemu nadzorowi i opiece! Chwała Twojej wszechdobrej i mądrej Opatrzności! Amen. Dziewiąta wieczorem. 15 sierpnia. Najświętsza Bogurodzico, ratuj nas! Chroń, Panie, Twój Kościół, zniesławiany przez bazgroła Rozanova. Podniósł wysoko głowę przeciwko Twojemu Kościołowi! Upokorz go! Amen. 15 sierpnia. Późnym wieczorem poprosiłem siebie o dojrzałego melona - służąca podała mi bardzo dojrzałego i słodkiego. Dałem się ponieść emocjom, zjadłem więcej niż powinienem, rozbolał mnie żołądek i podrażniłem pęcherz, wyrządzając sobie krzywdę. Zgrzeszyłem przed Bogiem i sobą. Wybacz mi Panie! Czy proboszczowie parafii, miast i klasztorów godnie uczestniczą w każdej liturgii? Nie, wielu jest niegodnych. Bóg widzi, co czasami myślą i robią po nabożeństwie. Bóg! Ty jesteś Sędzią Sprawiedliwym wszystkich, nie osądzaj nas, niegodnych, którzy codziennie uczestniczymy w Twoim Kielichu i Najświętszym Ciele. Oto wszyscy jesteśmy niegodni Twoich strasznych, niebiańskich i życiodajnych tajemnic. Niech Twoje niezmierzone miłosierdzie zakryje nasze grzechy. Pojednaj mnie, Panie, z pamięcią cesarza Aleksandra II, zamordowanego przez złoczyńców, który wprawdzie za życia zgrzeszył ciężko, ale przez grzechy ludzkie, którym ja, wielki grzesznik, nie jestem obcy. Przebacz jemu i mnie grzechy dobrowolne i mimowolne i wlej w serce moje miłość do męczennika koronowanego, któremu przebaczyłeś grzechy za jego gwałtowną śmierć. Był wierzący i życzliwy; kochał Rosję i sam brał udział w wojnie o wyzwolenie Słowian tej samej wiary. Jeśli prawdą jest, że fabryka w Surze (klasztorna) została podpalona przez robotników, to ukarali się pozostawieniem bez dochodu; jeśli nie, to stratę powinna odczuć zwłaszcza przełożona (przeoczenie). Jeśli ogień był dziełem Boga, to niech będzie błogosławione imię Pana, bo Bóg dał, Bóg zabrał i znów jest silny i dobry, aby go przywrócić lepiej niż wcześniej. Błogosławione niech będzie imię Pana [Job.1:21]! Kiedy modlimy się za naszych bliźnich, Pan patrzy na nasze serca – czy szczerze pragniemy zbawienia i wszelkiego dobra dla naszych bliźnich, jak i dla nas samych; po drugie, czy szczerze brzydzimy się grzechem i kochamy pokutę i cnotę; po trzecie, czy szczerze kochamy Pana i jesteśmy Mu całkowicie oddani; po czwarte, czy nie jesteśmy na nikogo źli, czy nie jesteśmy wrogo nastawieni? Jeśli przyniesiesz swój dar do ołtarza i tam przypomnisz sobie, że twój brat ma coś przeciwko tobie, zostaw swój dar tam przed ołtarzem, a najpierw idź i pojednaj się ze swoim bratem, a potem przyjdź i złóż swój dar (Mt 5,23-24). Nie powinniśmy mieć do nikogo wrogiego stosunku, ale powinniśmy mieć postawę pełną miłości, cierpliwości i przebaczenia, aby Bóg nam przebaczył... Jak chytrze filozofują niektórzy oficerowie! Miałem młodego oficera – pochodzącego ze szlacheckiej i zamożnej rodziny – i mówił między innymi o takich męczennikach: cóż by trzeba, żeby inny męczennik, tak na pokaz, rzucił kadzidło na cześć bożka i zostałby uwolniony! „Wyjaśniłem mu, co to oznacza”. 18 sierpnia. Prawdą jest słowo naszego Zbawiciela, Pana Jezusa Chrystusa: Kto nie jest ze mną, jest przeciwko mnie [Mt 12,30]. Katolicy, luteranie i ludzie reformowani odpadli od Kościoła Chrystusowego - i nie są z nami, nie są z nami tego samego zdania, są przeciwko nam silnie wrogo nastawieni, prześladując nas aż do śmierci, uciskając nas w każdy możliwy sposób za naszą wiarę, wyśmiewając ją i nas i robiąc nam wszelkiego rodzaju brudne sztuczki, zwłaszcza w głównych miejscach ich zamieszkania; wyraźnie sprzeciwiają się Chrystusowi i Jego Kościołowi, nie czczą Życiodajnego Krzyża, świętych ikon, świętych relikwii, nie szanują postu, a święte dogmaty wiary przekształcają w zbawcze. Nie są z nami, ale przeciwko nam i przeciwko Chrystusowi. Nawróć ich, Panie, do Twojego prawdziwego Kościoła i zbaw ich. Mój Pan Jezus Chrystus wybawił mnie i wybawia od wszelkich smutków i smutków i dziękuję Mu za to z całego serca; i jak szybko wróg często pojawia się nie wiadomo skąd, przypadkowo zadany przez smutki, zwłaszcza od złych i przebiegłych ludzi lub przez nieprzewidziane okoliczności! Chwała Tobie, który chronisz mój brzuch przed smutkami i smutkami! 18 sierpnia 1908. Rano, godzina szósta. Nienasycenie, radośnie i nieustannie wychwalajcie Pana, Wszechstwórcę, Niebiańskich Aniołów, niezliczonych, niezliczonych poza piaskiem morskim, a także świętych ludzi, ale my, ziemscy i ziemscy, tępi, jesteśmy tak leniwi w modlitwie, uwielbieniu i dziękczynieniu! Dlaczego? Ponieważ są uzależnieni od ziemi, od zmysłowego i leniwego ciała, od ziemskich zdobyczy, gier i różnych przyjemności zmysłowych. Aby godnie wysławiać i kochać Stwórcę, należy wykorzenić grzeszną dumę, samolubstwo i samolubstwo. Jeśli ktoś chce pójść za Mną, niech się nawróci, weźmie swój krzyż i naśladuje Mnie (Mt 16,24). Wszyscy święci będą świadkami zbawczej wiary Chrystusa przeciwko wszystkim naszym naukowcom, świeckim ignorantom, którzy przechwalają się swoim fałszywym wykształceniem, przeciwko wszystkim nieortodoksyjnym chrześcijanom, Żydom, mahometanom, poganom, zwłaszcza tym, których nazywa się jedynie prawosławnymi chrześcijanami, którzy już dawno w praktyce zdradzili swoją wiarę. Dlatego po grecku męczenników nazywa się świadkami. Pamiętaj, Chrześcijanie, ilu świadków będzie przeciwko tobie na Sądzie Chrystusowym. Chrześcijanin, człowieku! Pamiętajcie, jak troskliwą i cudowną Opatrzność Pan okazał dla waszego zbawienia, postanawiając was zbawić, zanim powstały wieki, ogłaszając swoje przyjście na ziemię przez proroków i różnych sprawiedliwych Starego Testamentu, jak przyszedł na ziemię i wypełnił całą swoją cudowną wizję wobec was, zakładając Kościół z pasterstwem i Sakramentami, dając mu słowo zbawienne, łaskę w łaskę [J 1,16], wszelkie zbawienne środki do życia i pobożności [ 2 Piotra 1:3]! Pamiętajcie o cierpieniu Pana Jezusa Chrystusa za was, odkupieńczej śmierci na krzyżu, zmartwychwstaniu i wniebowstąpieniu do nieba oraz obietnicy przyjścia na ziemię po raz drugi w chwale na Sąd żywych i umarłych. Powiedz mi, co robisz dla własnego zbawienia, bo Królestwo Niebieskie zdobywa się wysiłkiem, a ci, którzy się trudzą, zdobywają je [Łk 16,16]? Wstydźcie się, nawróćcie się, opłakujcie swoją niewiarę, zaniedbanie, bezwład, lenistwo, próżność, szaleństwo, pychę, zazdrość, pożądliwość, niewstrzemięźliwość, rozpustę, rozpustę i wszelką namiętność - i szybko zabierzcie się do dzieła waszego zbawienia. Czytaj Słowo Boże, czytaj jak żyło i pracowało świętych, służalczych 138 osób. 20 sierpnia. Czy Ty, Kapłanie, który codziennie sprawujesz święte obrzędy i celebrujesz liturgię, cenisz owoce komunii Świętych, życiodajnych i strasznych, niebieskich Tajemnic? Czy odczuwasz oczyszczenie z grzechów, odnowę, odrodzenie, uświęcenie, pokój Boży przewyższający wszelki rozum, dobre jarzmo i lekkie brzemię, wolność ducha, radość w Duchu Świętym? Błogosławieni jesteście, jeśli to wszystko czujecie i dziękujcie Bogu. Rozgrzej w sobie dar Boży, nie bądź obojętny, nieczuły, niewdzięczny. Za uczucie wdzięczności zostaniesz nagrodzony większą łaską; Popraw się we wszystkim, dąż do doskonałości życia i cnót, abyś był godny usłyszeć głos Pana: cóż, sługo dobry i wierny! Byłeś wierny w małych rzeczach, postawię cię nad wieloma; wejdź do radości swego pana [Mateusza 25:21]. Amen. Gwoździem katolickiej pychy i katolickiego oszustwa w dogmatach, w rządzeniu i nauczaniu moralnym jest prymat papieża, wyimaginowane i błędne zrozumienie powiedzenia Zbawiciela: ty jesteś Piotr, i na tej opoce zbuduję Mój Kościół, a bramy piekielne go nie przemogą (Mt 16,18). Wszyscy święci ojcowie pierwszego i następnych wieków uznawali, a także pierwsi prawosławni papieże, że przez fundament – ​​kamień – należy rozumieć samego Pana Jezusa Chrystusa: kamieniem był Chrystus [1 Kor. 10:4]. Na dowód najdokładniejszego i jasnego dowodu przytaczam słowa o podobnym brzmieniu z Ewangelii Jana: zniszczcie ten Kościół [J 2,19] (przez kościół mamy na myśli cerkiew Ciała Pańskiego nie zrobioną rękami, a nie Świątynię Jerozolimską, jak można by zrozumieć z potoku mowy). Przez Kościół Pan miał na myśli Swoje najczystsze Ciało, tak jak przez kamień węgielny należy rozumieć samego Chrystusa, a nie następcę Apostoła Piotra czy samego Piotra. To jest jasne. A papieże wyobrażali sobie siebie jako głowy Kościoła i jego fundacji, a nawet wikariuszy Chrystusa, co jest absurdalne i nieprzystające do niczego. Stąd cała arogancja rzymskich papieży i ich wieloletnie roszczenia do supremacji i nieuprawnionej kontroli nad całym Kościołem Powszechnym. Cóż, papieże robili różne sztuczki w swoim Kościele papieskim, różne fałszywe dogmaty prowadzące do fałszu zarówno w wierze, jak i w życiu. To jest całkowicie heretycki Kościół. 19 sierpnia. Wybacz mi, Panie, że naruszyłem główną zasadę Twojego prawa – miłość bliźniego, i rozzłościłem się na moją służebnicę, nazywając ją w gniewie głupcem. żałuję. Przebacz, popraw, nie pozwól, aby grzech miał miejsce w przyszłości. U naszego starego człowieka przy czytaniu słowa Bożego, ksiąg liturgicznych lub pism ksiąg patrystycznych i ogólnie świętych istnieje zwyczaj potajemnego przeciwstawiania się orzeczeniu, czyli temu, co się mówi i pisze. To tajny głos starego wroga, Szatana, który jako pierwszy uczył się i nauczał upadłe duchy i ludzi, aby przeciwstawiali się Bogu, Jego świętej prawdzie i prawości. Więc zauważyłem i zauważyłem, że on potajemnie stawia opór mnie, mojemu sercu i umysłowi, gdy czyta modlitwy, kanony, stichery, Credo, a ja muszę pokonać i obalić jego plany. Przeklęty, odejdź ode mnie, wrogu prawdy i sprawiedliwości Bożej! Prowadzisz tych, którzy Cię słuchają, jak Adam i Ewa, do kłamstwa, potępienia i śmierci. 9 października. Moje nadmierne używanie jogurtu powoduje niezliczone szkody - ciągły ból narządów rozrodczych, ból cięcia. Nie jedz zsiadłego mleka, masz już dość Świętych Tajemnic. Amen. 19 sierpnia. Codziennie widzę stały i niezmiennie prawidłowy przepływ wszystkich ciał niebieskich i planet oraz solidną pozycję globu (koła) ze wszystkimi górami i dolinami, wszystkimi morzami, jeziorami, rzekami i źródłami, wszystkimi polami, łąkami, lasami i nieskończoną różnorodnością roślin, owoców, niezwykle pięknych kwiatów i całego królestwa zwierząt - ludzi, zwierząt gospodarskich, zwierząt, ptaków, owadów, ryb, królestwa bogactw kopalnych lub metali, bogactwa łatwopalnej ropy naftowej - dziwię się i nie mogę zachwycać dobrocią, mocą i mądrością Jedynego Stwórcy w Trójcy i przenosząc się mentalnie do świata niewidzialnego, niezniszczalnego, wiecznego, nieporównywalnie wyższego od świata widzialnego, jeszcze bardziej dziwię się Stwórcy wszystkich światów widzialnych i niewidzialnych; a jeśli świat widzialny jest tak piękny, różnorodny, pełen życia i piękna, to jaki jest świat niewidzialny? Nie na próżno mówi się w Słowie Bożym, że oko nie widziało, ucho nie słyszało i do serca ludzkiego nie wstąpiło to, co Bóg przygotował dla tych, którzy Go miłują [1 Kor. 2:9]. Kochajcie Boga natychmiast, wszyscy inteligentni chrześcijanie i osiągajcie doskonałość w miłości i wiecznej prawdzie. 20 sierpnia. Święty Prorok Samuel. Dziękuję Panu z całego serca za szybkie, miłosierne, życzliwe, suwerenne wybawienie mnie od duchowej śmierci, smutku i trudności, które spotkały mnie słusznie za irytację i złość na księdza Sukina (z Petersburga), który zaprosił mnie do wyznania swoich grzechów; Powiedziałam: idź idź do innego księdza – jestem chory i nie mogę się z tobą uczyć. – Głęboko i mocno pokutowałem przed Panem w tajemnicy, a Pan, widząc głębokość skruchy, przebaczył mi i ożywił, a w pokoju służyłem Liturgii i wygłosiłem ożywione, rozsądne kazanie na temat przypowieści Chrystusa o zakwasie: Królestwo Niebieskie podobne jest do kwasu [Mt 13,33]. Dziękuję Panu, który mnie czyni mądrym i daje mi słowo do głoszenia. Bądź nadal mądry dla Twojej chwały i dla zbawienia Twojego wiernego ludu. Amen. Wieczór, godzina dziewiąta. Świadkami prawdziwej zbawczej wiary naszej prawosławnej wiary są wszyscy święci patriarchowie, prorocy, apostołowie, męczennicy, święci, święci i cała rzesza tych, którzy na różne sposoby podobali się Bogu. A przy drugim przyjściu Pana wszyscy staną się świadkami przeciwko niewiernym i bezprawnym i potępią ich. Pierwszy odstępca od Boga, diabeł, który urósł w dumę przed Stwórcą, wypowiedział wojnę Bogu i Jego prawdzie, a następnie rodzajowi ludzkiemu, który w osobie Adama i Ewy słuchał jego pochlebnych przemówień. Osoba pokonana przez nieuwagę i lekkomyślność przez wroga i zniewolona przez wroga wszelkiego rodzaju grzechami, musi prowadzić nieustanną wojnę z wrogiem i grzechem i pokonać go z pomocą Bożą, aby odzyskać lekkomyślnie utraconą prawdę Bożą, świętość i pokój Boży oraz osiągnąć korony zwycięstwa i nieskażoności. Tego wymaga prawda Boża. Przywróć utracone podobieństwo do Boga i błogie życie z nieśmiertelnością. Nowa rosyjska flota zastępuje starą, utraconą na wodach Japonii. Około czternaście, piętnaście lat temu, a może mniej, rząd rosyjski nakazał uwolnienie 50 milionów na budowę morskich gigantów, pancerników o różnych imionach pogańskich bogów i bogiń oraz niektórych rosyjskich bajecznych bohaterów, w przeciwieństwie do Anglików, Francuzów i Niemców; zbudowali, choć nie wszystko; okazało się, że część statków była gotowa, ale nie było personelu marynarki zdolnego do ich obsługi; byli ludzie o małych zdolnościach, nieprzeszkoleni lub nielubiący spraw morskich i statków morskich; była wojna - nie było kogo wysłać, a statki okazały się poniżej krytyki ekspertów od spraw morskich. Wysłano ich na wojnę z Japończykami na pośmiewisko; statki zaginęły, wojna została przegrana. Teraz nakazano przeznaczyć sto milionów na budowę takich pocisków, ale nie ma zdolnych oficerów, a co najważniejsze, u przyszłych marynarzy nie ma chęci do pracy, patriotyzmu ani religii, a przyszłe potwory morskie znów będą skazane na zagładę. Panowie, wybaczcie, ale posłuchajcie osoby z zewnątrz, która kibicuje flocie. Najpierw przygotujcie oficerów, którzy kochają Rosję i Boga i całym sercem są oddani sprawie, jak w Niemczech i Anglii. Posłuchaj mądrych przemówień cesarza Wilhelma - co czyni Niemcy i ich cesarza silnymi? Na co mocno mają nadzieję w przypadku wojny i nie pozwalają się obrazić? Hej, wy, czołowi urzędnicy i klasy systemu wojskowego morza i lądu, posłuchajcie mądrych przemówień mówcy królewskiego - róbcie to, co on zrobił i robi dla niemieckiej armii lądu i morza, a nie pomylicie się w swoich obliczeniach. Sobota Sapienti 139. Z listu emerytowanego arcykapłana Starszego Michaiła Iwanowicza Sibircewa przekonałem się (23 sierpnia), że zbyt duży szacunek dla kogokolwiek, zwłaszcza dla osób starszych, jest bardzo szkodliwy dla samych szanowanych, ponieważ szanowani są niezwykle aroganccy i proszą o to, co prawie niemożliwe. Poprosił mnie o złożenie wniosku o dodatkową emeryturę w wysokości trzystu rubli rocznie. Wysłałem swoje. I najpierw poprosił o miejsce w komnatach nowego kompleksu Surskiego. Ja sam jestem przyczyną choroby mojego członka przez niewstrzemięźliwość, choć niewielką. Po Komunii Świętych Tajemnic muszę zachować całkowitą abstynencję. Juva, och Deus 140! Dla wybranego ludu Bożego przeznaczone są dwa brzuchy, dwa życia człowieka – tymczasowe ziemskie i wieczne niebiańskie. To życie jest nam dane niezależnie od nas; przyszłość, wieczna, bez nas, bez naszej wiary i pragnień, bez dobrych uczynków, nie może być nikomu dana; trzeba mocno i stale wierzyć w przyszłe zmartwychwstanie i w przyszłe życie wieczne, trzeba się do tego kształcić, zaopatrzyć się w olejek dobrych uczynków, czyli jałmużnę, bo miłosierni dostąpią miłosierdzia [Mt 5,7]. Dlatego w tej Ewangelii Pan wskazał bogatego młodzieńca, który chciał poznać drogę do Królestwa Bożego, dawać jałmużnę i to hojną, ale słowo o rozdawaniu majątku ubogim wydawało się młodzieńcowi niepojęte i ze smutkiem w sercu opuścił niebiańskiego Nauczyciela. Pan powiedział przy tej okazji, że bogatemu trudno wejść do Królestwa Bożego [Mt 19,16–24], gdyż niemożliwa jest współpraca Boga i mamony [Mt 6,24]. Zamiłowanie do pożądliwości czyni człowieka bałwochwalcą; Pożądliwość jest bałwochwalstwem, mówi Apostoł [Kol 3:5]. Pamiętajcie, do czego chciwość doprowadziła Judasza. To jest wróg Boga i człowieka, pożądliwość. Uciekajcie od pożądliwości; czyni człowieka kamiennym sercem, wrogiem Boga i ludzi. 24 sierpnia. Druga godzina po południu. Dziękuję Ci, Panie, za ten dar (millia 141), który właśnie przyjąłem od kobiety z guberni saratowskiej, właścicielki ziemskiej. Jak długo, Panie, tolerujesz najgorszego ateistę, który zawstydził cały świat, Lwa Tołstoja? Jak długo nie będziesz go wzywał na swój sąd? Oto przyjdę rychło, a moja zapłata jest ze mną, aby oddać każdemu według jego uczynków (Obj. 22:12]. Panie, ziemia jest zmęczona tolerowaniem jego bluźnierstwa. Panie, nakłoń serce swojego sługi, arcybiskupa Ioannikisa, aby spełniło moją prośbę o diakona dla metochionu Surskiego w Archangielsku. Hej, obudź się! Amen. Od Ciebie, Panie, pochodzi wszelki dar doskonały (Jakuba 1:17). 26 sierpnia. Tsvetkova i Rodionova 142 otrzymali siedemdziesiąt pięć rubli za wyprowadzenie się z daczy. Teraz wydano w październiku. Arcykapłan Aleksiej Step. Szadrycki, emeryt (z Odessy), obecnie w metochionie Oczakowa Woroncowskiego jako asystent księdza Mikołaja. Komunia Świętych Tajemnic podczas każdej liturgii czyni mnie zdrowym, spokojnym i odnowionym. Dziękuję Panu, który mnie ożywia tymi wspaniałymi Tajemnicami. Ile największych darów kryje się w liturgii. Prawosławni chrześcijanie! Uwielbiajmy liturgię, która zdobi nas łaską Bożą! Kapłani i świeccy, odnawiajcie się przez nią każdego dnia. Chwała łaskom Boga Ojca i Syna i Ducha Świętego. Amen. Kto sprawił, że poczułam się tak dobrze jak dzisiaj, wczoraj i trzeci dzień? - Twój dar jest wszechmiłosierny, Panie! 29 sierpnia. Dziękuję Ci, Panie, za uzdrowienie mojego łona przez obcowanie z Twoimi Boskimi, życiodajnymi i strasznymi Tajemnicami. Dziękuję Ci za daną mi radość. Ale jakże cierpiałam wczoraj po południu, wieczorem i w nocy w moim łonie! 1 września Miałem cię. Mich. Birm, mąż Tatyany Wasiliewnej, córki byłego komendanta straży pożarnej 143 Wasilija Iwanowicza Bałykina. Poprosił o pieniądze i dał pięćdziesiąt rubli. Nigdy nie jedzcie wieczorem jajek ani przaśnego mleka – to sytość jest grzeszna i niezwykle szkodliwa dla choroby i dla duszy – dusza staje się biała i ochładza się wobec Boga. Wieczorem i całą noc bardzo cierpiałam z powodu niezwykle bolesnego ucisku jajek i mleka na moją chorobę – gruczoł. Jakiż jestem nieostrożny i chciwy! Słusznie cierpię bardzo! Dobrze służy! Panie, Panie królestw i narodów! Rozwiąż szybko zdradziecką Dumę Państwową – niech nie ma ani jednego jej członka; wybierz osoby, które lubisz. Wpadliście w duchową niewolę z powodu nieuwagi, niewdzięczności i pychy; spróbuj uwolnić się z tej niewoli przy pomocy wszechpotężnego wojownika Pana Jezusa Chrystusa, który pokonał naszego wspólnego wroga i przeciwnika; Dlatego zostały ci dane wszystkie Boskie moce. Spójrzcie na przykład walki apostołów, świętych, męczenników, świętych, nienajemników i wszystkich świętych, a oni pomagają tym, którzy wzywają. Czyż nie posiałeś dobrego nasienia w swojej wiosce (Twoim Kościele), skąd przyjdzie kąkol [Mt 13:27] – herezje, schizmy, przyjęcie nowych dogmatów; wszelkiego rodzaju wady: pycha, obłuda, próżność, żądza dominacji, supremacja w Kościele katolickim; wypaczanie kultu, sakramentów, rytuałów (przaśnik)? Pan [odpowiada]: Uczynił to wróg człowieka [w. 28], ludzka duma i złośliwość. Czy chcesz, mówią Anioły, że pójdziemy i wyplenimy złą trawę? Nie, mówi Mistrz pola (Kościoła i ludzkich serc). Zostawcie oba, aby rosły aż do żniw itd. Zbierzcie pszenicę do Mojej stodoły, a kąkol spalicie w ogniu nieugaszonym [w. 27–30]. Mówi o Cerkwi prawosławnej i heretyckiej oraz o prawosławnych. 4 września. Czwartek. Wczoraj wieczorem i całą noc bolał mnie członek z powodu spożytego w nadmiarze jogurtu (w przerwach zacząłem pić kilka razy). Wybacz mi Panie! Przebacz mi, zgrzeszyłem przed Tobą i przed sobą. 6 września. Panie, nie pozwól, aby Lew Tołstoj, heretyk, który przewyższył wszystkich heretyków, dotarł do święta Narodzenia Najświętszej Bogurodzicy, której strasznie bluźnił i bluźnił. Zabierzcie go z ziemi - tego śmierdzącego trupa, który swą dumą zaśmieca całą ziemię. Amen. Dziewiąta wieczorem. 8 września. Panie, ciężko chora Anna (Grigoriewa) gorąco modli się do Ciebie o uzdrowienie z powodu mojej niegodności. Uzdrów ją, lekarzu duszy i ciała, i zaskocz nas swoim miłosierdziem i mocą. Ranek, pięć i pół godziny. Przez grzech utraciliśmy podobieństwo do Boga, na jakie zostaliśmy stworzeni przez Stwórcę, i staliśmy się Mu obcy, niewolni. On sam raczył stać się podobny do nas, stać się człowiekiem, nie przestając być Bogiem, aby nas upodobnić do Niego; zrodzony z Matki, Dziewicy Czystej bez nasienia, z Ducha Świętego. Och, cud nad cudami! 10 września. Zauważyłem, że gdy mój żołądek staje się silniejszy, pojawia się silny ból narządu rozrodczego z gruczołu, ekskrementy naciskają na niego i bardzo boli; kiedy żołądek ustąpi, ból ustąpi. Niech Bóg błogosławi! Tak było dzisiaj. 17 września. Święci męczennicy Zofia i jej córki Wiara, Nadzieja i Miłość. Jakiej lekcji uczą nas dzisiaj święci i męczennicy? Lekcja jest taka, że dla wszystkich ludzi, którzy odziedziczyli grzech od swoich przodków, a przez grzech utracili świętość i Królestwo Boże, droga do świętości i Królestwa wiecznego jest wąska, pełna boleści, cierpień, nędzy, chorób, droga męczeństwa, bo tego żąda prawda Boża, torturując nas pokutą, wiarą, pokorą, cierpliwością, posłuszeństwem prawdzie Bożej, którą odrzuciliśmy, poddając się wszelkiego rodzaju nieprawdy. Droga do Królestwa i życia wiecznego jest drogą krzyża, wskazaną nam przez Zbawiciela, naszego Boga, który cierpiał za nas. Zatem wszyscy, którzy noszą imiona Zofia, Wiara, Nadzieja i Miłość, wszystkie płci żeńskie i męskie – nie zapominajcie, że Królestwo Boże musicie osiągnąć przez wiarę, pokutę, cierpliwość, posłuszeństwo, wstrzemięźliwość, pracę duchową i fizyczną. [Pan] surowo ukarał i karze nadal katolików za umyślne fałszywe interpretowanie słów Chrystusa skierowanych do apostoła Piotra: na tej skale zbuduję Kościół mój, a bramy piekielne go nie przemogą [Mt 16,18]. Uważając papieża, a nie Chrystusa, za kamień węgielny Kościoła i wyobrażając sobie siebie jako głowę Kościoła i wikariuszy Chrystusa na ziemi, papieże popadli w najbardziej rażące, katastrofalne błędy i wciągnęli cały świat katolicki w otchłań kłamstw, wymyślając nowe, fałszywe dogmaty i wypaczając starożytne niezbędne do zbawienia. Katolicy spadli ze skały wiary, Chrystusa, i wpadli w otchłań grzechów i wszelkiego rodzaju namiętności, zwłaszcza w pychę i arogancję, w straszliwą wrogość wobec prawdziwego Kościoła wschodniego i jego dogmatów i kultu z jego rytuałami, ustalonymi od niepamiętnych czasów. Katolicy nienawidzą Kościoła prawosławnego i prawosławnych chrześcijan diabelską nienawiścią i obrzucają ich różnymi bluźnierczymi wyzwiskami; przez to bluźnią samemu Chrystusowi, Głowie Kościoła, świętym apostołom, soborom powszechnym i lokalnym oraz wszystkim świętym Kościoła prawosławnego uwielbionym przez Boga. Albo rozpoznaj drzewo jako dobre i jego owoce jako dobre; albo uznajcie drzewo za złe i jego owoc za zły, bo drzewo poznaje się po owocach... Czy z ciernia zbierają winogrona, albo z ostu figi? [Mt 12:33, 7:16] – Kościół katolicki od chwili oddzielenia się od Kościoła wschodniego nie miał ani jednego świętego – natomiast Kościół prawosławny zawsze miał i ma w sobie wielu świętych uwielbionych przez Boga. Gdzie jest jabłko, jądro niezgody i nienawiści Kościoła katolickiego do prawosławnych? W zbyt przesadnym mniemaniu papieży o sobie, o przewadze nad biskupami prawosławnymi [hierarchami], w ich ogromnej pychie, w fałszywej interpretacji słów Pana wypowiedzianych do apostoła Piotra: Ty jesteś Piotr i na tym kamieniu. .. [Mateusz 16:18]. Kamieniem jest Chrystus, a nie Piotr, który trzykrotnie się zaparł, choć za swoje odrzucenie łzami pokuty odpokutował i został przyjęty na apostoła. Porównajcie, katolicy, te słowa Pana skierowane do Piotra ze słowami wypowiedzianymi przez Zbawiciela do faryzeuszy: zniszczcie ten Kościół (Jego Ciało), a Ja w trzy dni go wskrzeszę. Mówił o kościele swego Ciała [Jana 2:21]; tak więc mówił tam o Kościele Powszechnym i razem o zmartwychwstaniu Swojego Ciała, czyli o zmartwychwstaniu. Pomysł, że Pan rzekomo stworzył Kościół na Piotrze, a nie na sobie - ten pomysł, który siedział w głowach papieży i katolików i był przez nich interpretowany na korzyść następców Piotra, papieży jako głów Kościoła i wikariuszy Chrystusa - wywrócił wszystko do góry nogami w Kościele katolickim: oni, ich zdaniem, są namiestnikami Chrystusa mającymi nieograniczoną władzę i panowanie nad całym Kościołem Chrystusowym; jakby byli sędziami wszystkich biskupów; są założycielami i interpretatorami dogmatów; Podobno mogą zmieniać same sakramenty w Kościele według własnego uznania; kanonizują świętych, których nie mają; pozbawiają świeckich Krwi Chrystusa; polejają wodą chrzczone dzieci, zamiast zanurzać je w wodzie itp. Kolonia Shabo, rejon Akkerman 145, wyślij trzysta rubli podpułkownikowi Nikołajowi Jewgienijewiczowi Andriejanowowi. 20 września. Natalia Jakowlewna Grot. Ulica Znamenskaja, budynek 17, m. 4. 1 października. 24 września. Dziękuję Panu za codzienną odnowę całej mojej istoty poprzez codzienną komunię Boskich Tajemnic Jego Najświętszego Ciała i Krwi, za dar pokoju ducha i zwycięstwa nad wszelkimi namiętnościami. Dziękuję Panu za zsiadłe mleko, które przynosi mi wielką ulgę w chorobie. Panie, dziękuję Ci, że zaszczyciłeś mnie byciem członkiem Twojego Świętego, Katolickiego i Apostolskiego Kościoła, jego kapłanem, celebransem Sakramentów Świętych i osobą komunikującą. 25 września. Diakon Tołstojowski, który ochrzcił niemowlęta Mikołaja i Marię. Wolność wszelkiej prasy spowodowała zaniedbanie Pisma Świętego, ksiąg liturgicznych i pism patrystycznych, a czytane są prawie wyłącznie książki i gazety świeckie; w rezultacie upadek wiary i pobożności; liberalizujący się rząd nauczył się od Lwa Tołstoja wszelkiej niewiary i bluźnierstw i toleruje prasę, która cuchnie wszelką obrzydliwością namiętności; każdy da odpowiedź Bogu - wszystkie sztuczki. 28 września. Ile razy dziennie grzeszę przez irytację, pychę, stronniczość, pogardę, zazdrość, chłód i obojętność na smutki, choroby i ubóstwo bliskich, a pokutując, otrzymuję przebaczenie od miłosiernego Mistrza i Kochanka Ludzkości. Dziękuję Panu! Nie zostawiaj mnie, Panie, bym zginął w grzechach. Kiedy jestem chora, szczególnie często się denerwuję. Chwała Twojej cierpliwości, Panie, wobec mnie, grzesznika. Amen. Bułgaria została ogłoszona Królestwem Bułgarii 146. Dobrze. Sprawiedliwy. 28 września o pierwszej w nocy. Niedziela. Teraz z powodu moich grzechów doznałem przemocy we śnie ze strony złego ducha za wypicie dużego nadmiaru wody kaukaskiej (księcia Oldenburga), zaatakował mnie demon w postaci siedemnastoletniego mężczyzny i zaczął wymuszać ode mnie pieniądze siłą - ale nie ustępowałem, a kiedy mnie mocno naciskał, zacząłem gryźć go w ręce, a on upadł, a następnie zaatakował ponownie ze zdwojoną siłą. Zaczęłam krzyczeć i obudziłam się. Wypiłem tę wodę o niewłaściwej porze – było wpół do północy i zgrzeszyłem przed Bogiem. 28 września. Chłop Damian Anton. [...] prosi o modlitwę. 29 września. Znowu w nocy, około dwunastej, we śnie doszło do spotkania ze złym duchem w postaci [żebraka] chłopca; Moja dusza zamarła, moja dusza była w tych chwilach sparaliżowana, zamrożona; twarz demona była na wpół przymknięta, powiedziałem mu: otwórz twarz – otworzył ją do połowy i poruszył źrenicami; Nie mogłam się ruszyć i upadłam na ziemię na początku ulicy Andriejewskiej. Rozumiem. A potem na werandzie katedry zdezorientowało mnie dwóch nieznajomych. Zapytałem ich: kto będzie następny na podwórku? Kłamali; jeden powiedział, że Anthony był [następnym], ale tego nie mamy. Kiedy ich zostawiłem, idąc samotnie, mówiłem o kimś, przeklinając: nasycony. A to jestem ja, nasycony Świętymi Tajemnicami i mlekiem. Grzeszny. Chory z ciebie ksiądz. IV. Skvortsov. Jego matką jest Maria Nikołajewna, służy 30 września. Panie, dziękuję Ci za wszelkiego rodzaju niewypowiedzianą hojność, której nie ma liczby. 30 września. Noc. Zgrzeszyłam przed Panem, zachwiałam się, zrzędziłam, mówiłam szalone słowa o Bogu, Matce Bożej i świętych, gdy gruczoł w moim penisie zrobił się strasznie, nieznośnie obolały, bolał i stawał się zapalny, bo jadłam w nocy buraki na parze z płynną musztardą i jadłam soloną zupę z dorsza. Było mi ciężko jak nigdy dotąd i bardzo narzekałam, że sam Bóg mnie opuścił, Bóg, który jest miłością i miłosierdziem; Odeszła Matka Boża, wszyscy święci – nikt nie współczuje, nie współczuje, nie słyszy, nie ma litości. Potem z głębi duszy pokutował i całym sercem, z wiarą i czułością, wzniósł oczy swego serca na Boga i Matkę Bożą i natychmiast poczuł ulgę. Dziękuję Panu i Matce Bożej. Och, jak silny jest ból narządu rozrodczego - ten gruczoł, ten czyrak. Wybaw go od niego, Panie. 2 października. Biada mi z mlekiem jogurtowym. W nocy 2 października strasznie się męczyłem. Nie mogłem się rozgrzać. Jak bardzo ja, przeklęty, pozwoliłem sobie na nadmierne spożywanie zsiadłego mleka – nie ma liczby, ale wszystko mi szkodzi. 1 października W niebie rozumieją i akceptują jedynie szczery język serca wierzącego, modlącego się, pokutującego, miłosiernego i współczującego wobec innych, czystego i czystego; Pan odwraca swoje oblicze od złego serca. Co nas przybliża do Boga lub co czyni nas wyjątkowymi, drogimi Bogu, Jego dziećmi? Żywy obraz Boga, wszczepiony lub wrodzony w naszą duszę, zjednoczenie wiary, w które weszliśmy z Bogiem na chrzcie, zrodzony z wody i Ducha i przyjęty przez Boga, jest obowiązkiem obu stron: ze strony Pana – zmiłować się nad nami i wychowywać nas duchowo dla Królestwa Niebieskiego, do życia wiecznego w Bogu, z naszej strony – pragnienie i wysiłek kochania Boga, który nas umiłował bezgranicznie, podobania się Mu przez wypełnianie Jego przykazań i święte życie, usuwanie grzechów i przynosząc do Niego pokutę. To właśnie czyni nas blisko Boga, Jego bliskich dzieci. I od czasu do czasu grzech nasila się, aby oddalić nas od Boga, oddalić, ochłodzić nas do Niego, uczynić nas dzikimi jak zwierzęta i zwierzęta. Wół zna swego właściciela, a osioł żłóbka swego pana, lecz człowiek często nie zna swego Pana (Izaj. 1:3). 3 października, piątek. Po spaniu aż do lunchu. Było mi bardzo zimno: piec nie był zapalony; Evgenia była lekceważona, łajana i niezwykle zła na nią za jej wady; Prawie uderzyłem go ręką. Żałuję, smucę się, nie ma jeszcze łez. Piszę to przed Panem na świadectwo mojej pokuty. Przebacz Panie, popraw, nie osądzaj, naucz mnie dobroci, życzliwości i łagodności. 3 października. Nie smućcie się niepocieszeni nieszczęściem ojczyzny, przegranymi wojnami (z Japonią), atakiem na nas Austrii, Niemiec, Anglii, Finlandii, Polski (mimo że te dwie części należą do Rosji), Włoch; o utracie okrętów wojennych („Oleg” na początku października tego roku, celowo zepchnięty na kamienie przez Girs 147, o ogromnych stratach państwa w wyniku podpaleń (różne fabryki). Smutek, że słabo postępujecie w kierunku niezniszczalnej, wiecznej ojczyzny, przygotowanej w niebie, że wasze serce jest daleko od Boga. Ziemska ojczyzna cierpi za grzechy króla i ludu, za brak wiary i krótkowzroczność Carze za jego współdziałanie z niewiarą i bluźnierstwem Lwa Tołstoja oraz całego tak zwanego wykształconego świata ministrów, urzędników, oficerów i młodzieży studenckiej. Módlcie się do Boga z krwawymi łzami za powszechną niewiarę i zepsucie Rosji. Nieustannie jestem zdumiony Bożą wszechdobrą, wszechmądrą budowlą zbawienia duszy ludzkiej, stworzoną na obraz i podobieństwo wszechdobrego, wszechmądrego, wiecznego Boga, od samego początku rodzaju ludzkiego aż do chwili obecnej i do końca wieku. Posłuchaj i zgłębij, co Bóg uczynił i robi dla tego wielkiego ludzkiego dzieła: od samego początku upadku pierwszych ludzi w grzech, przekleństwo i śmierć, od pierwszego usunięcia ich od Niego i największych nieszczęść, ile troski o zbawienie, jaka chwalebna obietnica dotycząca potomstwa niewiasty, która ma wymazać głowę węża [Rdz. 3:15]! Ileż troski otacza wybrane nasienie: Abrahama, Izaaka, Jakuba, Noego, wszystkich patriarchów ludu wybranego, a także sam naród! Ile cudownych gałęzi przemysłu, ile cudów podczas wyjścia z Egiptu, ile cudów na pustyni, pod rządami sędziów, pod rządami królów narodu wybranego! Ileż ojcowskich kar od Pana Boga wobec upartego, zbrodniczego ludu, ile straszliwych niewoli, ile śmierci winnych przed Bogiem! I jakie plagi Boże służyły różnym bałwochwalczym ludom, aby ukarać Żydów, którzy sami zostali później zmiażdżeni sprawiedliwym sądem Bożym! A w Nowym Testamencie? Pojawienie się Archanioła Zachariasza, narodziny Poprzednika, Zwiastowanie Najświętszej Maryi Panny, narodziny Zbawiciela świata. Panie, przez wiarę modlę się do Ciebie, Wszechmogący, podnieś wodę w rzece Pinega i bezpiecznie przenieś parowiec „Św. Mikołaj Cudotwórca” do wioski Sura. Amen. To zostanie powiedziane. Michaił Al-ch! Mam do czynienia tylko z hrabiną: proszę wyjść tutaj, do kuchni. Pamiętajcie o nim, pochlebcy i wysokim łajdaku, [...] i kierujcie go do swoich spraw, do swojej rodziny. Jeśli chcesz ze mną porozmawiać, przyjdź osobno. (Mich.). 7 października. Jest trzecia w nocy. Pouczająca wartość snów. Nie po raz pierwszy widziałem Piotra Nikołajewicza Yanisza 148, byłego dyrektora gimnazjum w Kronsztadzie; Widziałem go w jakiejś instytucji, na przykład w gimnazjum, jak spacerował z jakimś gubernatorem. Gubernator mnie nie przywitał, lecz niegrzecznie poinformował, że jestem dozorcą tego zakładu (kłamał). Dyrektor zaprosił jakiegoś nauczyciela, który był ze mną na herbatę, ale ja nie. Poczułem się źle. To jest dla mnie lekcja. Nie pamiętałem Piotra Nikołajewicza i nie pamiętałem go jeszcze w proskomedii. Niedbale, bezdusznie i nie pamiętałem wielu; więc nie pamiętał Fiodora Nadieżdina 149. Zgrzeszyłem. 7 października, wtorek. Dziękuję Panu, który zesłał deszcz na ziemię; i z wiarą prosiłam Go w tajemnej modlitwie o napełnienie wodą rzeki Pinega, aby umożliwić swobodny przepływ parowca „Św. Mikołaj Cudotwórca” do Sury z przeoryszą i siostrami św. Jana. Panie, usuń metropolitę Antoniego 150, J. Janitshevę 151 i innych niewiernych ludzi! Ześlij nas mocnych w wierze i pobożności. Budzić się! [...literami łacińskimi czyjeś skrócone imię i nazwisko - przyp. red.] bierzcie. Jeszcze przed śmiercią Lew Tołstoj przez swą niezrozumiałą i upartą pychę zajmował się bajkami o jakiejś prostodusznej pasterce (a Tołstoj wcale nie ma prostoty), która bardzo chciałaby obmyć Bogu nogi itp.; a prorok Mojżesz, dowiedziawszy się o tym rzekomo, zagroził mu: dlaczego reprezentujesz Boga jako człowieka i prosisz Go o coś, czego On nie potrzebuje – i odtąd pasterz rozgniewał się na Boga i o nic Go nie prosił. Bóg rzekomo skarcił Mojżesza: dlaczego wypędził tego prostego człowieka od Niego, od Pana? A ja, powiada Tołstoj, chcę być jak ten pasterz, i to nie przez nikogo, ale osobiście chcę Mu się podobać najlepiej, jak potrafię! Co za idylla! Co za bzdury na starość! Cóż za szatańska duma! Nie chcę poznać Syna Bożego, przez którego jedynie można przyjść do Boga; Nie chcę Trójcy, nie chcę Kościoła. Co za ignorancja, dzikość! Panie, przebacz mój gniew na moją służebnicę Evgenię. Zmartwiłem was i zasmuciłem Ducha Świętego. żałuję. Potomstwo żmij! Kto wam wszystkim powiedział, abyście uciekali przed nadchodzącym gniewem? Wydajcie owoce godne pokuty... Nawet topór leży u korzenia drzewa... On ma w ręku łopatę; Wychłonie swoje klepisko i zbierze pszenicę do swego spichlerza, a plewy spali w ogniu nieugaszonym (Mt 3,7-12). Zwróćcie uwagę na kazanie Poprzednika – jakie ono budzi grozę i jest całkowicie prawdziwe! Jakie to pouczające! Drżę, duszo moja, przed straszliwym Sądem Pańskim... Drżę przed straszliwym Dniem Sądu. Ale mając nadzieję... Zmiłuj się nade mną... 153 Zauważcie, to jest główny rdzeń całego głoszenia pokuty przez Jana Chrzciciela... Pokutujcie natychmiast, dokonujcie dzieła pokuty. Dziękuję Panu, który wkrótce wysłuchał mojej sekretnej modlitwy o pojednanie z Józefem Babenko 154 i natychmiast z pokorą i czułością postawił go na nogi. 8 października. Z całego serca wybaczam Józefowi Babence niegrzeczność i niepotrzebne wyrzuty wobec mnie w swoim liście. Zabrałem go z salonu tylko dlatego, że przybył w złym momencie. Wysłałem mu sto rubli, a on nie powiedział ani słowa i powiedział niegrzeczne rzeczy. Wybaczam mu. We śnie widziałem metropolitę Izydora w karykaturalnej, brzydkiej, nieautentycznej, niegrzecznej, kpiącej, kpiącej formie - grubej jak beczka. Tak go przedstawia diabeł. Dlaczego często widuję jego, a nie innego? Pamiętaj o nim, Panie, w Twoim Królestwie. Służyłem pod jego dowództwem przez długi czas i nie byłem bez wyróżnienia. Chociaż nie usłyszałam od niego ani jednego miłego słowa. Król miał postać Nabuchodonozora z Babilonu: był czuły w stosunku do kobiet, ale strasznie niegrzeczny w stosunku do mężczyzn. Nie pamiętaj, Panie, jego grzechów. I był pierwszym członkiem Synodu. Pobedonostsev 155, a nie on, metropolita, rządził. 10 października. Panie, przynieś rozsądek uczniom, przynieś rozsądek władzom; daj im Twoją sprawiedliwość i Twoją siłę, Twoją moc. Panie, niech powstanie śpiący król, który przestał sprawować swą władzę; daj mu odwagę, mądrość, przewidywanie. Panie, świat pogrążony jest w chaosie; Diabeł triumfuje, ale prawda zostaje zbezczeszczona. Powstań, Panie, na pomoc Kościołowi Świętemu. Amen. Bóg! Wejrzyj w swoją prawdę i swoje miłosierdzie na Twoje stworzenia Iwana Adamowicza i jego żonę Marię - obrażoną, i chroń ją przed złośliwością męża i przemień jego złe serce na dobre: ​​Dla Ciebie wszystko jest możliwe. Jak długo ta oddana Tobie służebnica i jej syn, głosiciele Twoich Świętych Tajemnic, będą doświadczać skrajnych prześladowań? Oto zwracam się do Ciebie – ratuj ich. Dzięki łasce Bożej chroń obrażonych i daj powód przestępcy. W klasztorze Waulowskim mamy dużo lasu, nie ma gdzie go umieścić. Wykorzystaj go na chwałę Boga i dla dobra klasztoru Iwanowo - do zorganizowania w klasztorze prac stolarskich i innych prac związanych z piłowaniem; robić stoły, krzesła, pudełka, kubki, łyżki, krzyże - ogólnie rzeczy przydatne w schronisku - kosze z drzazg i inne rzeczy; kup wszystkie narzędzia, zatrudnij mistrza; zakup wszelkiego rodzaju rysunków rzeczy wyprodukowanych zewnętrznie (rękodzieło). Powiedz o tym przełożonej. W klasztorze jest wiele pomieszczeń - wystarczy na wszystko. 10 października 1908. Maria, Serafima, Natalya Bondareva, S.P.B., Wyspa Wasiljewski, linia 18, budynek nr 7, lok. 20. Przeorysza Wirowska Zuzanna. Wysłać. Zjadłem tłoczony kawior z oficjalnym Preobrażeńskim, wypiłem czerwone wino i poczułem się silny, a mój gruczoł strasznie mnie dręczył przez cały wieczór i całą noc. I październik 1908 r. Panie! Zgrzeszyłam przed Tobą, przyjmując komunię po raz drugi w domu (po nabożeństwie) z trzema cząstkami, które pozostały po komunii w moim domu. – Kiedy spałem w domu po mszy, widziałem wyjątkowo nieprzyjemny sen, jaki dał mi diabeł, a dotyczący mojej dawno zmarłej matki, jakby przyszła do mnie żywa w nienormalnej postaci. Panie, zmiłuj się nad moją mamą Teodorą. Jakby jakiś wieśniak obraził ją po drodze. Trzeba zwrócić szczególną uwagę na niektóre słowa Zbawiciela, na przykład na słowa: jeśli tak zrobią z zielonym drzewem […], to co stanie się z suchym? [Łk 23:31]. A te suche drzewa – jesteśmy grzesznikami. Albo: gdy zostanę wywyższony od ziemi (do krzyża), przyciągnę wszystkich do siebie... jeśli ziarno pszenicy wpadające w ziemię nie obumrze, to pozostanie tylko jedno; a jeśli umrze, przyniesie obfity owoc (kłos) [Jana 12:32,24]. Mądrość została usprawiedliwiona od wszystkich jej dzieci (prawych) [Łk 7,35]. 12 października. Niedzielny wieczór. Kto jest godzien Królestwa Niebieskiego wśród ludzi? Ten, który ze wszystkich sił stara się upodobnić do upadłego w świętości, dobroci, miłosierdziu, jak Bóg Ojciec, Syn i Duch Święty, który stara się upodobnić do świętych w pokucie, modlitwie, wstrzemięźliwości, cierpliwości, łagodności, spokoju, posłuszeństwie, pokorze, nieudawanej miłości, a my wszyscy jesteśmy skłonni do stronniczości, a szczególnie ja, który jestem wielonamiętny. W niebie jest tylko miejsce na świętość, miłość, jednomyślność, jedną wolę, świętą i nieskazitelną. Królestwo Boże to nie pokarm i napój, ale sprawiedliwość, pokój i radość w Duchu Świętym [Rz 14:17]. Bóg! Ciągle grzeszę przed Tobą i przed ludźmi brakiem miłości żywej i czynnej, miłością własną, lubieżnością, złą wolą, zazdrością, pychą, stronniczością, zatwardziałością, skąpstwem, chciwością, niecierpliwością, szemraniem, lenistwem, brakiem wiary, czasem zwątpieniem, nieposłuszeństwem, pogardą, pożądliwymi myślami i cielesnymi ruchami. Stary człowiek wciąż żyje i króluje we mnie, a ja, nieprzyzwoity, jestem Twoim sługą, godnym wszelkiego potępienia. Chrystus słowem wskrzesił Łazarza z martwych – to znaczy, że jest Stwórcą Łazarza, Stwórcą rodzaju ludzkiego; Słowem wskrzesił syna wdowy – co oznacza, że ​​tym samym słowem stworzył świat z nicości. Słowem zakazał wiatrów i wód – co oznacza, że ​​stworzył je Swoim słowem, któremu wszystko jest posłuszne; Chodził po falach morskich jak po suchym lądzie – co oznacza, że ​​jest Stwórcą mórz, jezior i rzek oraz wszelkiego rodzaju źródeł; Przemienił ogień w rosę, wodę w wino, rzeki w krew, proch ziemi w muszki, wyprowadził z morza ropuchy, aby ukarać Egipcjan – co jednym słowem oznacza, że ​​jest Stwórcą żywiołów. Tym samym słowem w czasach ostatecznych ziemia zamieni się w ogromny płonący ogień, a spalone żywioły ulegną zniszczeniu. Oznacza to, że na mocy tego samego słowa Pana wszyscy umarli zostaną wskrzeszeni. Jednym rozkazem zamienił ogień w rosę dla trzech młodzieńców: Ananiasza, Azariasza i Miszaela, co oznacza, że ​​jednym rozkazem stworzył ogień, wodę i wszystkie żywioły. Czy ateiści rozumieją tę cudowną twórczość i opatrzność Pana dla świata? Panie, ratuj służebnicę Twoją Agatię, dotkniętą namiętnością do pijaństwa. Wspomnij, Panie, sługi Konstantego [...] z żoną, dziećmi i wnukami oraz sługę Twojego Wasilija Pawłowicza Krutowa z żoną i dziećmi, pamiętaj o wszystkich, którzy potrzebują Twojej miłości do ludzkości i pomocy, o całym Kościele, o całym Twoim ludzie. Amen. 12 października 1908. Niedziela. 13 października. Zsiadłe mleko powoduje bolesne strzelanie w narządzie. Zostaw to i nie jedz. Panie, chroń i strzeż biskupa Hermogenesa w Saratowie 156 i niech niegodziwcy nie zwyciężyją nad nim. Amen. Pan Bóg jest istotą nie mającą początku, wieczną i nieskończoną świętością, prawdą, dobrocią i miłosierdziem; niewyobrażalna, niezmierzona lekkość, gdyż istnieje Zawsze Istotne Światło, od którego pochodzą wszystkie drugie niezliczone światła - rady anielskie, od których pochodzi światło słońca, księżyca i gwiazd, od których pochodzą grzmoty i błyskawice, deszcz, śnieg, grad, ziemia, powietrze, wody, góry i wzgórza i wszystkie doliny, wszystkie królestwa zwierząt, żywych i organicznych, wszelka roślinność, wszystkie metale, kamienie szlachetne i minerały oraz każde ziarenko piasku na świecie. Bóg jest istotą o nieskończonym, najtrwalszym porządku, niewypowiedzianym pięknie, wiecznym, niewzruszonym pokoju. Jako Święty i stworzył nas na obraz swojej świętości, wymaga od nas świętości [Kpł 11:44] i całkowitego odwrócenia się od wszelkiego grzechu, którym jest ciemność, zamęt, brzydota, bezprawie i wycofanie się z życia oraz upadek na potępienie i śmierć. Osądźcie sami, grzesznicy, upadli, zaciemnieni, śmiertelnicy – ​​co należy pilnie zrobić? – Stale pokutujcie, módlcie się, poprawiajcie siebie, czyńcie dobre uczynki i stańcie się jak Bóg. Wiara chrześcijańska, chrześcijaństwo, jest przywróceniem przez Boga, zgodnie z Jego niezmierzoną dobrocią, obrazu Bożego – w człowieku upadłym, skalanym, zepsutym, zaciemnionym; pojednanie Stwórcy z niewdzięcznym, nieposłusznym, dumnym stworzeniem; pozwolenie na sprawiedliwe przekleństwo i obdarzenie błogosławieństwem; otwarcie dla nas zamkniętego nieba (odtąd będziecie widzieć niebo otwarte [J 1,51]) i zwycięstwo nad śmiercią i jej zniszczeniem, a także diabłem, jego sprawcą, wprowadzenie do raju i udzielenie życia wiecznego; a także przede wszystkim postrzeganie przez człowieka utraconej prawości i przebóstwienie osoby. Ileż, jak niezliczonych błogosławieństw Bóg udziela w wierze chrześcijańskiej osobie wierzącej, posłusznej Ewangelii i przykazaniom Chrystusa! Po co się męczyć, chrześcijanie? Dlaczego śpisz? Wstań, nie śpij, módl się, pokutuj, nawróć się, czyń dobre uczynki, wstąp do nieba. 16 października, godzina pierwsza w nocy. Drachma zgubiona przez kobietę, która miała dziesięć drachm [Łk 15, 8–10]. 16 października. Ósma wieczorem. Panie, dziękuję Ci za szybkie i życiodajne miłosierdzie dla mnie, Twojego grzesznego i nędznego sługi. Kiedy dzisiaj przyszedłem do katedry na Jutrznię i diakon z zewnątrz, Teodor, który służy w Kościele Obłąkanych, podszedł do mnie, prosząc o pomoc finansową dla mieszkającej z nim dziewczyny Natalii, jego szwagierki, najpierw odmówiłem mu z żalem, a potem dałem mu siedem i pół rubla, również ze smutkiem, nieuprzejmie i wrogo wobec niego, diakona; ale potem, czując smutek i ucisk, i gniew Boży na mnie, głęboko pożałowałem i otrzymałem jasne przebaczenie, spokój, ciszę sumienia, przestronność serca i śmiałość. Spokojnie wykonywał proskomedia i liturgię, chociaż był bardzo słaby. Niech Bóg błogosławi! Z powodu jogurtu gruczoł bardzo cierpi, ja też. Dlaczego go zjadłem? - Przestań. Polikarp Michajłow, nie żyje - ku pamięci, żyje jego żona, Aleksandra, syn Eustatiusz, 17 października. Psychicznie samobójczy pacjent, [...] Konstantin Apollonowicz, żona Lidia Nikołajewna. Dmitrij Nikołajewicz [...], żona Olga Wasiliewna, córka Nadieżda i syn Georgy. 17 października. 18 października. Wieczór, godzina siódma. Dziękuję Panu, który teraz przyjął moją potajemną skruchę z powodu irytacji wobec mojej służebnicy Evgenii. Pozbawiona łaski, pokoju, przestrzeni i śmiałości serca, zwróciłam się ze zwykłą nadzieją do Boga, mojego Zbawiciela, prosząc szczerze i czule o przebaczenie za to, że przez próżność stałam się jak zły wróg i nie pozostałam wierna dobremu, cichemu i łaskawemu Bogu; ze śmiałością otrzymali przebaczenie i pokój, a radość serca z łatwością. Niech Bóg błogosławi! 24 października. Czwartek. Zgrzeszyłem przed Panem i przed ludźmi, że w niesprawiedliwym gniewie uderzyłem w policzek służebnicę Bożą Nadieżdę, z którą wcześniej chodziłem od domu do domu w Petersburgu, aby się modlić. Przyprowadziła do mnie na [komunię] chorą psychicznie żonę woźnego dawnej prawdziwej szkoły, Varvarę, która lubi dużo rozmawiać. 19 października. Dziękuję Ci, Panie, że raczyłeś mnie widzieć w dniu moich urodzin i chrztu oraz mojego imiennika; Dzięki Twojemu miłosierdziu obchodzę osiemdziesiąty rok mojego życia. Niewypowiedziane miłosierdzie. Z powodu moich grzechów nie byłem godzien oglądać nawet czterdziestego roku życia, a oto jestem w osiemdziesiątym roku życia. O, niezliczone łaski mojego Pana! Co przyniosę i co wynagrodzę Tobie, mój Stwórco, mój Zbawicielu, mój Dawco, mój Lekarzu, moja Chwała, moja Siło! Ale daj mi dobry koniec, Panie, i nie zawstydzaj mnie! Przyjacielu! Jak tu przyszedłeś, nie mając na sobie sukni ślubnej? On milczał. Wtedy król rzekł do sług: Związawszy mu ręce i nogi, weźcie go i wrzućcie w ciemność zewnętrzną; będzie płacz i zgrzytanie zębów; bo wielu jest powołanych, ale niewielu wybranych [Mateusz 22:12–14]. Chrystus Bóg, nasz Dawca Życia, przyrównał siebie do świętego, pięknego, świetlistego, wiecznego oblubieńca, który raczył zostać zaręczonym wiecznym, niezniszczalnym, żywotnym zaręczeniem w przyszłym, nieskończonym życiu i w tym tu, ziemskim, ofiarowując się wiernej duszy. Aby nawiązać kontakt z duszami wiernymi, ale które niezliczonymi grzechami splugawiły szatę duszy, wypaczyły obraz Boga i oddaliły się od Boga, przez grzechy stały się dla Niego obce, Pan dał im piękną, niezniszczalną szatę duchową w sakramencie chrztu i w zapieczętowaniu Duchem Świętym przez namaszczenie świętą mirrą. Ale człowiek ponownie zbezcześcił szatę chrztu i ponownie oddalił się od Boga i ubrał się w śmierdzące łachmany namiętności, zrywając i hańbiąc swoje zaręczyny z Bogiem. Pan w swoim miłosierdziu raczył mu ponownie dać szatę weselną w szczerej pokucie i w komunii Świętych Tajemnic Chrystusa, a osoba ta ponownie otrzymuje szatę ślubną i jednoczy się najściślej z Niebiańskim Oblubieńcem, aby w każdy możliwy sposób zachować ostrożność i ponownie nie zanieczyszczać szaty ślubnej i żyć w świętości. Kim są te dusze zaręczone z Chrystusem, Niebiańskim Oblubieńcem? Gdzie oni są? – Te dusze to wy, bracia i siostry. [Pytanie jest zadawane]: Czy wasza szata weselna jest czysta i ozdobiona? Czy przyozdobiliście swoje dusze dobrymi uczynkami - prostotą, łagodnością, dobrocią, pokorą, miłosierdziem, niezapomnianą złośliwością, cierpliwością, wstrzemięźliwością, świętością i czystością? Co przyniesiecie na wieczerzę weselną, do Królestwa Niebieskiego? Czy nieustannie przygotowujecie się na to, gdzie czeka na nas piękny Oblubieniec, Król Aniołów i wszyscy święci? Przygotuj się natychmiast: czas płynie i przybliża Cię do końca Twojego życia, a wtedy będziesz musiał rozliczyć się z sprawiedliwym Domownikiem na całe życie. Do niej, mówię, przygotujmy się [wszyscy] do zdobycia szaty duszy, czystej, świętej, miłej Niebieskiemu Oblubieńcowi. Amen. 19 października. 19 października. Wieczór. Ósma godzina. Trzciny złamanej nie złamie i lnu dymiącego nie dogasi (człowiek, który żarliwie żałuje) [Mt 12,20]. To zawsze się dla mnie sprawdza i zawsze się sprawdza. Chwała Twojej cierpliwości, Panie, wobec mnie, grzesznika. Cudowna własność Boga, najatrakcyjniejsza. 23 października. Przed porannym snem widziałem dwie żywe świnie pokryte ciastem, jak to się dzieje przed Wielkanocą, w Wielki Piątek lub sobotę. Te świnie to ty, żarłoku. W nocy 25 października (z piątku na sobotę). Przed nad ranem, około godziny trzeciej, widziałem zmarłego cesarza Aleksandra III modlącego się w mojej sypialni, modlącego się żarliwie. Ja leżę na krześle, on stoi i się modli; ktoś z rodziny królewskiej mocno zapukał do drzwi – i wyszedł. Widziałem małego następcę w kilku aktach, bardzo czułego, - widziałem uroczystą procesję jakiegoś królewskiego ślubu [zdecydowałem, prawdziwy], mieszankę wszystkiego - zarówno wspaniałego, jak i zabawnego. 25 października. Pełne czci celebrowanie liturgii jest niezawodną gwarancją twojego zbawienia, kapłanie, jest bowiem służbą wszechofiarną dla Boga, wszechprzebłagalną i wszechoczyszczającą. Oto Kościół niebieski i ziemski modli się z wami i za was. Boska Liturgia wlewa w nas największą nadzieję – nadzieję na przebaczenie i zbawienie. Panna młoda Vlad. (przypisane powyżej przez Michaiła - wyd.) Murash. – Evgenia Leonidovna Burkova. Ślub w Warszawie w kościele gimnazjum żeńskiego (zaproszono Avg Antonovich i Stefany Kospi). U Twoich stóp, Panie, leżę we łzach pokuty ze wszystkimi płaczącymi świętymi, prorokami, apostołami, świętymi męczennikami, świętymi, filarami, nienajemnikami i wszystkimi sprawiedliwymi - i proszę Cię przez ich modlitwy o miłosierdzie i zbawienie duszy i Królestwo Niebieskie, chociaż jestem tego niegodny z powodu moich grzechów. Przynoszę do Twojego wstawiennictwa Twoją Najczystszą Matkę, rady Aniołów i całe rozumne stworzenie - zmiłuj się i zbaw mnie, grzesznika, według Twojej łaski i miłosierdzia. Hej, Amen. Ratuj moją żonę i wszystkie moje duchowe dzieci, wszystkich moich duchowych braci, całe kapłaństwo i wszystkich pobożnych świeckich. Dzisiaj, 26 października, wieczorem przy północnym wietrze spadło sporo śniegu, przez co dachy, drogi i ulice pobielały. Dziękuję Bogu za śnieg, za mróz, za ciepło i zimno. 28 października. wtorek. Cóż za krnąbrność i złośliwość mojego starca! - ku mojemu zaskoczeniu. Podczas porannej mszy zaśpiewali Pieśń Cherubinową w doskonałej melodii, harmonijnej, delikatnej, wrażliwej – i co z tego? Mojemu staremu łajdakowi to się nie podobało – po co ta sama melodia kilka razy z rzędu! Konieczne jest zróżnicowanie - i wrogość wobec regenta i śpiewaków, i zaczęła się melodia! Ale ledwo się namówiłam, upokorzyłam się, wyobraziłam sobie, że śpiew jest harmonijny, wrażliwy, a w dodatku niezbyt często powtarzany! Za to śpiewu na jednej melodii jest mnóstwo irmosów, dogmatystów, tropariów, kontakionów – i [nie nudzi się], a wręcz przeciwnie, cieszy serce i ucho! Cholerny, stary, głupi człowieku! Łajdak! Jesteś przebiegły! Pamiętaj, Panie, o ekstrawaganckiej Oldze, siedemnastoletniej, zakochanej w czterdziestoletnim Żydzie, rodzinnym człowieku, dziennikarzu; [Dolina] pamiętaj, Panie, [chory]. 28 października. Piąta rano. Weź tłumaczenie od Nifonta Iwanowskiego i wyślij je do Aleksandra, diakona (Iwanowskiego). Bashmakova chce żyć moim kosztem, oddając mi bezużyteczne miny na Syberii. Oszukujesz mnie, stary. A jaka jesteś przebiegła, kobieto! Chce mi narzucić swój majątek i mnie okraść. [...]. 27 listopada. Z całego serca dziękuję Panu za szybkie wybawienie mnie w tajemnicy serca od gwałtownego diabelskiego nieszczęścia, które mnie spotkało z powodu złego kaprysu mojego serca przeciwko Wierze (Pertsowej), Marii, a także Natalii, która wysunęła się na pierwszy plan w kościele. Już poprzez modlitwę i pokorę pozbyłem się wrogiej złośliwości, która chwyciła mnie za serce i zatopiła. O, jak bardzo się cieszyłem z powodu mojego zbawienia od Pana! Chwała Tobie! 26 października. Mówimy, że jest to Król Niebios, ponieważ króluje całkowicie we wszystkich mocach anielskich, które są Mu całkowicie i stale posłuszne; ale na ziemi króluje tylko w wybranych: na ziemi jest wiele grzechu, a On nie mieszka w grzesznych ludziach. Jego Ekscelencja Włodzimierz Karlowicz Sabler. SPB Żukowski, 24 Nr domu, pieniądze zostały wysłane. Zakład górniczy Bashmakovej 158 przez kilka lat stał nieczynny i nie może ona pobierać ode mnie czynszu, ponieważ w okolicy nie było pracy na moją korzyść. Tymczasem zapłaciłem we wrześniu czynsz 100 rubli i za co? – Ze względu na chorobę nie mogę przyjąć jej prezentu, a co najważniejsze z braku środków. Potrzebujesz pieniędzy i pieniędzy. Panie, zniszcz zdradzieckie interesy Iriny Bashmakovej i zabierz ją ode mnie na zawsze do jej miejsca, skąd przybyła. Jest podstępna, złośliwa; Nie powinienem mieć jej za swoją duchową córkę i obcować z nią Świętymi Tajemnicami. To jest Judasz. Teraz poznaj ludzi w biznesie. Nowe żywe ucho z duchowego pola Jana z Kronsztadu. (Tytuł nowej książeczki 159.) 28. wtorek. Wspomnij na swoje stworzenie Aleksego (Poldniewa), pijaka i wybaw go ze szponów eterycznych wrogów, modlę się do Ciebie i za jego żonę przeze mnie. Amen. (Siostra Wasilija Pawłowicza Krutowa.) Panie, pokaż mi, gdzie leży moje przemówienie do Świętego Synodu. Budzić się! 1 listopada Mleko przaśne jest dla mnie szkodliwe, bardzo podrażnia gruczoł. - Panie, zmiłuj się! Przedwcześnie wieczorem zjadłem nadzienie do ciasta z mlekiem i obciążyłem się, bezsensowny i namiętny. Przez grzech człowiek został podzielony i odpadł od Boga. Nie możecie służyć Bogu i mamonie [Mt 6,24]. Solidna prawda psychologiczna. 11 listopada, wtorek. Dzisiaj, podczas wczesnej liturgii, w jej najważniejszych momentach, wpadłem w straszliwe kłopoty duchowe i prawie zostałem połknięty przez duchowego wieloryba, diabła, który potajemnie przyjął niesprawiedliwą wrogość wobec śpiewaków, ponieważ śpiewali przewlekle (wolno). Wróg tak zmieszał i ścisnął moją duszę, że byłem jakby umarły, ale natychmiast potajemnie z całej duszy pożałowałem, szczerze potępiając siebie i uniewinniając śpiewaków, ponieważ śpiewali bardzo harmonijnie i inspirująco. Bóg zlitował się nade mną. Komunikacja Kościoła katolickiego z Kościołem niebieskim jest całkowicie żałosna, zimna, krótka, pozbawiona życia, nie tak jak w Cerkwi prawosławnej - żywa, mądra, pełna, szczera, pełna czci. Wszędzie i wszędzie tata i tata; wszędzie cieszy się szacunkiem, a nie święci; Święci Wschodu i Zachodu są pomniejszani, ukrywani, umieszczani w zapomnieniu i tylko czasami pokazywani są wierzącym, zwłaszcza turystom, na pokaz. A zwolnienia z posługi liturgicznej w Kościele katolickim są takie beztroskie, zimne: ite missa est' – idź, msza się skończyła. A w Cerkwi prawosławnej mamy takich pobożnych, skromnych, pełnych [chrześcijańskiej] nadziei: Chrystus, nasz prawdziwy Bóg, przez modlitwy Swojej Przeczystej Matki i wszystkich świętych, zlituje się i zbawi nas, bo jest dobry i miłujący ludzkość. Papież kontroluje losy Kościoła niebieskiego i ziemskiego, rozporządza według własnego uznania zasługami świętych: wprowadza ich do czyśćca i wyprowadza według własnego uznania, udziela odpustów (rozdaje odpusty wierzącym). Byłoby to po prostu śmieszne, gdyby nie było wyjątkowo smutne i szkodliwe. I jak to możliwe, że papieże, kardynałowie, prymasowie, prałaci, księża i sami jezuici tego nie zauważają? Przecież stawką jest, że tak powiem, wiara katolicka. Wszystko jest sprzedane; Papież wziął wszystko w swoją władzę, całe zbawienie katolików. I dlatego katolicy nie mają teraz żadnych uwielbionych świętych; są tylko [sfabrykowane], wykonane według papieskiej arbitralności. A Cerkiew prawosławna, podobnie jak ogród Eden, kwitnie świętymi; oto nowy święty - Jozaf Gorlenko, arcybiskup Biełgorodu 160, ile cudów dokonał, ale nie został jeszcze kanonizowany. Tak wiele jest gotowych do otwarcia! O Cerkwi Prawosławnej! Jakże żywotni, jak święci i czcigodni jesteście! Jak ukochany przez wszystkich prawdziwych prawosławnych chrześcijan. [Spójrzcie] w Apokalipsie Jana Teologa, o którym w Kościele jest powiedziane: imam wyrzuci was z moich ust [Obj. 3:16]? Mam na myśli katolicyzm i reformację. Spójrzcie, co papieże zrobili z prawosławną wiarą Chrystusa? Co za nonsens? Kto jest tatą? Bożek, a nie Chrystus, ministrowie powiedzieli mu publicznie: Jesteś namiestnikiem Chrystusa. Bóg! Wróg oblegał mnie 161 przez przodka proroka i króla oraz Boga-ojca Dawida - wybaw mnie od jego szczekania 162 i [daj] miłować zawsze jego psalmy. Gdzie będą nasi szefowie i profesorowie akademii, uniwersytetów i wszystkich wyższych, średnich i niższych instytucji wraz ze swoimi studentami na Sądzie Ostatecznym? – Każdy według godności swego ducha lub niegodności otrzyma to, co mu się należy. Natomiast Sodomitom i Gomorytom, Tiryjczykom i Sydończykom, mieszkańcom Niniwy [Mateusz 11:20–24, 41] i tak dalej. Będzie to bardziej satysfakcjonujące niż dla chrześcijan, którzy należeli do Kościoła Chrystusowego, którzy mieli Ewangelię, nabożeństwa i Sakramenty, a to wszystko zaniedbali. Musimy zwracać szczególną uwagę na to, co słyszymy, aby nie zachwiać się [Hbr 2:1]. Co? Czy to coś strasznego, panowie? Pospieszcie się wszyscy, Sąd się zbliża. Jeśli ktoś nie ma Ducha Chrystusowego, ten nie jest Jego [Rzym. 8:9]. Pomyśl głęboko o tych słowach, zachowaj je w swoim sercu i wdrażaj je w swoim życiu. Ilu będzie musiało powiedzieć, że ten nie jest Jego, a oni nie są Jego, ale kogoś innego? - Bluzy, albo heretycy, albo taki a taki notatnik, i ten bilardzista, i ten miłośnik listów koni, a ten jest niskim niewolnikiem Marii, albo Varenki, albo Oleńki, a ten jest niewolnikiem i wielbicielem swego pana lub bogatego asa, który nie ma pojęcia o prawdziwym miłosierdziu, bez którego całe życie jest niczym. Bo tylko szczera jałmużna może ocalić nasze dusze. Georgy [Kosow] i Maria [...], dzieci Antonina, Teodor i Sergiusz, Dymitr, lat 28, pojechali na leczenie na Kaukaz. 4 sierpnia 1908 Zięć Le Havre. Grigor. Belugin, Lyubov Egor, w [Repino/Remno], córka Kosowa z Astrachania. Prowadź rodzinę kosowską drogą pokoju, Panie, - Nie chcesz, aby grzesznik umarł, ale aby się nawrócił i żył. Amen. Zajcewowie wskazali moją lokalizację w Kosowie. Elisaveta Milovidova - ciocia [Yakim...] złamała nogę. Nie mogę chodzić. 4 września. Bóg! Wspomnij w Twoim Królestwie Marinę-samobójcę, urodzoną przez oficera, którego ojciec był alkoholikiem (z domu Ustryanova). Zapytała jej matka Olga i jej mąż Władimir. Uzdrów, Panie, służebnicę Bożą Olgę, która jest ciężko chora. Wieś Sura w obwodzie archangielskim, skąd pochodził ojciec Jan z Kronsztadu. Pogarda (chwała Kościoła) – pycha, arogancja, brak szacunku. Skrzyżowany - nawrócony na chrześcijaństwo z innej religii; najczęściej używane w odniesieniu do ochrzczonych Żydów. Odrodzenie (chwała kościoła) - odrodzenie, odnowione życie. Oudy (cerkiewno-słowiańskie) – członki ciała. Tabernakulum - namiot, namiot, chata. Dobroć (chwała Kościoła) – piękno, splendor, wielkość. Prelest (chwała kościoła) – zwiedzenie, uwiedzenie; błądzenie, unikanie. Belial (hebr.) – dosł.: nieistotny, bezwartościowy. W Biblii słowo to odnosi się do wszystkich zdeprawowanych, niegodziwych i złych ludzi, ale szczególnie do Szatana, jako głównego sprawcy wszelkiej niegodziwości i zła. Tune (cerkiewno-słowiański) – tutaj w znaczeniu „za darmo”. Generał Troparion do Świętych, ton 8. Izydor (Nikolski; 1799–1892) – metropolita nowogrodzki, petersburski i fiński w latach 1860–1892. Vtune, tune (Church Glav.) - czyli „na próżno, na próżno”. W latach 1887–1892 rektorem petersburskiej Akademii Teologicznej był biskup Antoni z Wyborga (Wadkowski; 1846–1912), późniejszy metropolita petersburski i ładoski. W latach 1891–1894 rektorem petersburskiego seminarium teologicznego był archimandryta Antoni (Chrapowicki; 1863–1936), późniejszy metropolita kijowski i galicyjski; od 1920 stał na czele Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej za granicą. Dopełnij (chwałę kościoła) – wzmocnij; kompletny, kompletny, doskonały. Ogrzewanie (cerkiewno-słowiańskie) – rozbicie statku, utonięcie. Śmieszne (chwała kościoła) – niegodne, brzydkie. Represje (Church Glav.) – złość, groźba, egzekucja. Metropolita moskiewski i kołomny Filaret (Drozdow; 1782–1867), święty, znany pisarz duchowy i teolog. „Listy Filareta, metropolity moskiewskiego i kolomńskiego, do najwyższych osobistości i różnych innych osób” ukazały się po raz pierwszy w 1888 roku. Zło (cerkiewno-słowiańskie) – złe, niskie; kłamliwy, zdradziecki. Adamant (przestarzały) - diament. Pogarda (zazrenie) (przestarzałe) – zawstydzenie, wstyd (we współczesnej frazeologii „bez odrobiny sumienia”). Ezheniti (Church Glav.) – wydalenie. Prosty (cerkiewno-słowiański) – całość, niepodzielna na części; otwarty, bezpośredni, czysty, szczery. Wojna rosyjsko-turecka 1877–1878, która zakończyła się podpisaniem traktatu berlińskiego. Cesarz Aleksander II (1818–1881) zginął w wyniku wybuchu bomby rzuconej przez członka Narodnej Woli Ignacego Grinewickiego. Donat (Babinsky-Sokolov; 1828–1896), od 13 grudnia 1890 do 30 kwietnia 1894 arcybiskup litewski i wileński. Tatba (cerkiewno-słowiańska) – kradzież. Lepota (Church Glav.) – piękno. Plantator (cerkiewno-słowiański) – ogrodnik. Służalczy (wysławiany przez Kościół) – poddany tym samym namiętnościom, co wszyscy inni ludzie. Strup - ropne strupy na skórze, świerzb. Nazirati (Church Glav.) – tutaj w znaczeniu „zaglądać”. Włodzimierz Siergiejewicz Sołowjow (1853–1900) był rosyjskim filozofem-mistykiem religijnym, teologiem, publicystą i poetą-symbolistą, który starał się połączyć filozofię z objawieniem religijnym. Predniy (cerkiewno-słowiańskie) – pierwsze. Grypa (przestarzała) – grypa. Prawda ta została przedstawiona przez ludzi apostolskich i potwierdzona przez wszystkich kolejnych ojców Kościoła. Jednym z pierwszych, który to wyraził, był Hieromęczennik Ignacy Nosiciel Boga († 107) w swoim liście do Smyrnów: „Bez biskupa nie ma Kościoła; gdzie jest biskup, tam musi być lud, tak jak gdzie jest Jezus Chrystus, tam jest Kościół soborowy”. Troparion drugiej pieśni Wielkiego Kanonu Pokutnego św. Andrzeja z Krety, czytanej w poniedziałek pierwszego tygodnia Wielkiego Postu. Percy (Church Glav.) – skrzynia. Werbalne (chwała Kościoła) – duchowe; rozumiane w sensie przenośnym, duchowym. Sen (Church Glav.) – pusty wygląd, duch, uwodzenie. Synclite (grecki) – najwyższy duchowy lub świecki rząd. Twarz (Kościół Chwalebny) – zgromadzenie, gospodarz. Kwas (cerkiewno-słowiański) – zakwas. Całość (holistyczna) (chwała Kościoła) – zdrowa; proste, czyste, nieskazitelne. Stan (cerkiewno-słowiański) – stabilność, stabilna pozycja; całość. Prisny (cerkiewno-słowiański) – blisko. Szczerze (chwała kościoła) - z szacunkiem. Dla niej (chwały Kościoła) - tak, tak, naprawdę. Święty Teofan (Goworow; 1815–1894), pustelnik Wyszeński, teolog i pisarz duchowy. To znaczy zawsze, nieustannie zwyciężać. Piekło (cerkiewno-słowiańskie) – niższe, bardzo niskie, podziemne. Modlitwa trzeciej antyfony w liturgii. Hymn na wielkie wejście Liturgii Uprzednio Poświęconych Darów. Starożytny Paterikon. Rozdział 10. O roztropności, § 12: Mówiono o abba Agatonie: niektórzy przyszli do niego, słysząc, że ma wielką roztropność. Chcąc go przetestować, czy się rozgniewie, pytają go: czy jesteś Agathonem? Słyszeliśmy o tobie, że jesteś rozpustnikiem i człowiekiem pysznym. Tak, to prawda” – odpowiedział. Pytają go ponownie: czy ty, Agatonie, jesteś oszczercą i próżnym gadułą? „Ja” – odpowiedział. I mówią mu też: czy ty, Agatonie, jesteś heretykiem? Nie, nie jestem heretykiem – odpowiedział. Potem zapytali go: powiedz nam, dlaczego zgodziłeś się na wszystko, co ci powiedzieli, ale nie mogłeś znieść ostatniego słowa? Odpowiedział im: Przyznaję się do pierwszych wad, bo to rozpoznanie jest pożyteczne dla mojej duszy; a uznanie się za heretyka oznacza ekskomunikę od Boga, a ja nie chcę być ekskomunikowany od mojego Boga. Usłyszawszy to, zdumiewali się jego roztropnością i odeszli, otrzymawszy zbudowanie. Zniesławienie (łac.) – publikacja w prasie informacji hańbiącej kogoś. W 1870 roku Sobór Watykański I, zwołany przez papieża Piusa IX, przyjął dogmat stwierdzający, że papież ustalając naukę Kościoła dotyczącą wiary i moralności, ogłaszając ją głową Kościoła (ex cathedra), cieszy się nieomylnością (nieomylnością) i jest chroniony przed samą możliwością błędu. Pierwsza antyfona na Jutrznię, ton 4. Przygnębienie (przestarzałe) – zmęczenie, wyczerpanie. Gorycz (Chwalebny Kościół) – katastrofa, nieszczęście. To znaczy z pragnieniem, z pragnieniem płynącym z serca. Zdenerwowany (Church Glav.) – narażać się na gorycz, irytację, niezadowolenie. Otrevati (Church Glav.) – odrzucić. Pierwsza antyfona na Jutrznię, ton 2. Jeńcy (Church Glav.) – łańcuchy, kajdany, więzy Święty Teofan Pustelnik zmarł 6 stycznia 1894 roku. Archimandryta Arkady (Czestonow; 1825–1907) jest rektorem Ermitażu Wyszeńskiego, gdzie święty Teofan spędził w odosobnieniu ostatnie lata swojego życia. Piotr Iljicz Czajkowski zmarł 25 października 1893 roku w Petersburgu. Jego żoną jest Antonina Milyukova. Volokita (potoczny) – miłośnik opieki nad kobietami. Oczerniać (przemówieniami) – oczerniać, oczerniać kogoś, oczerniać za oczami. Harmonia (Church Glav.) – struktura, porządek, harmonia wszystkich sił duszy. Starożytny grecki mit o Herkulesie (lub Herkulesie, jak go nazywali Rzymianie) mówi, że podczas swojej podróży do Gerionu Herkules zainstalował dwie stele, jedną na południowym, a drugą na północnym brzegu cieśniny oddzielającej Europę od Afryki. Na pamiątkę stele na brzegach Cieśniny Gibraltarskiej nazwano Słupami Herkulesa lub Słupami Herkulesa. Rzymianie wierzyli, że Herkules napisał na filarach „Nec plus ultra”, co oznacza: „Nie ma dalej”. W 1896 r. w Bombaju wybuchła ciężka epidemia dżumy; Rząd rosyjski obawiał się, że zaraza przedostanie się do Rosji przez Afganistan i Persję. Błogo (Kościół chwalebny) – kuszący. Kanon Wielkanocny w Jutrzni. Irmos z 9. piosenki. Dogmatyk Theotokos, głos 1. Nalyatsy, miej czas (cerkiewno-słowiański) - napnij się, pospiesz się (tłumaczenie prof. P.A. Yungerova). Spieszę się (chwała kościoła) - spieszę się, próbuję. Chudy (Church Glav.) – pusty, próżny, nic nie znaczący; chudy, chudy. Porevati (Church Glav.) – pchnij, pchnij. Zastosuj (Church Glav.) – powtórz, zrób jeszcze raz; dodać. Buiy (Church Glav.) – szaleństwo. „Kotlin” to gazeta wydawana codziennie w Kronsztadzie od 1 lutego 1896 do 1917 roku. Parowiec „Św. Mikołaj Cudotwórca” został zbudowany na zamówienie i na koszt księdza Jana w 1898 roku w stoczni na wyspie Goloday (obecnie wyspa Dekabristov) w Petersburgu. Projekt został opracowany przez inżynierów E.E. Gulyaeva i V.I. Afanasjewa, a prace nadzorował F.R. Ilia. Głównym celem parowca był transport księdza Jana do ojczyzny – do wsi Sura w obwodzie archangielskim, dlatego statek musiał zostać przystosowany do żeglugi po płytkich i bystrzach rzekach północnych. Przez ostatnie dziesięć lat życia ks. Jan pływał do ojczyzny statkiem Św. Mikołaja; Wyjazdy te miały charakter zasadniczo misyjny: ks. Jan przebywał w miastach i wsiach, służył tam liturgiom, głosił kazania, a poprzez jego modlitwy dokonywały się cuda uzdrawiania chorych. W 1900 roku ksiądz Jan przekazał statek nowo wybudowanemu klasztorowi w Surskim. Tam parowiec regularnie przewoził pielgrzymów, pocztę i różne ładunki, ale jego głównym zadaniem nadal było dostarczanie kapłana do Sury i z powrotem. Nazirati (Church Glav.) – opiekować się, obserwować. Pierwszy parowiec o nazwie „Św. Mikołaj Cudotwórca” został zbudowany w Finlandii na potrzeby podróży ojca Jana do jego ojczyzny - wioski Sura w obwodzie archangielskim, ale okazał się nienadający się do żeglugi po płytkich rzekach północnych. Po nieudanych testach statek został sprzedany w Archangielsku. Ciemność (chwała kościoła) – dziesięć tysięcy. Kochający ziemię (Chwalebny Kościół) - to znaczy gorliwy tylko w sprawach ziemskich, ziemskich. Vegda (Kościół Glav.) – kiedy. Wspaniały (chwała kościoła) – majestatyczny, wspaniały. Wspomnienie Świętego Apostoła Andrzeja Pierwszego Powołanego. Gotowane (Church Glav.) – spalone. Porównaj: ...wprowadzę nieprzyjaźń między tobą (wężem) i między niewiastą, a także między twoim potomstwem a jej potomstwem; ono zmiażdży ci głowę, a ty zmiażdżysz jej piętę (Rdz 3,15). Notatka została napisana w tekście przez księdza Jana. – wyd. Borzoj (staroruski) – szybki, wesoły. Instytucja (uwielbiona przez Kościół) - uczta, uczta; gościnność (od „ustanawiać” – traktować, przyjmować gościa.) Katedra (Kościół Chwalebny) – spotkanie. Ubrus (cerkiewno-słowiański) – ręcznik. Śpiew partesowy to rodzaj śpiewu kościelnego, który polega na polifonicznym, chóralnym wykonaniu utworu. Często pieśni partes nie odpowiadają modlitwie świątynnej, ponieważ mają cechy wyraźnej przepychu, przepychu i zmysłowości. W marcu 1898 r. Rewolucjoniści socjalistyczni podłożyli bombę o wielkiej niszczycielskiej sile u stóp Kursskiej Ikony Matki Bożej, znajdującej się w katedrze Znamenskiego klasztoru. Wyposażono ją w mechanizm zegarowy, nastawiony tak, aby eksplozja nastąpiła podczas uroczystego nabożeństwa Tygodnia Kultu Krzyża. Jednak jakimś cudem mechanizm zegara zadziałał bardzo późno – 8 marca o drugiej w nocy, kiedy w cerkwi nie było nikogo. Pomimo wielkich zniszczeń w samej katedrze ikona pozostała nienaruszona. Modlitwa św. Efraima Syryjczyka. Nikołaj Jakowlewicz Azjata (1828–1902), od 1875 do 1898 – proboszcz kościoła cmentarnego Trójcy Świętej w Kronsztadzie, od 1884 spowiednik okręgu dekanalnego Peterhof. Od 1898 r. – proboszcz we wsi Pesje, powiat Gdowski, obwód petersburski. Wydatkować (Church Glav.) – wydawać, marnować, wydawać. Modlitwa 2, św. Makary Wielki, z sekwencji modlitw porannych. Klasztor Wniebowzięcia Pukhtickiego został założony w 1892 roku za błogosławieństwem i pomocą księdza Jana z Kronsztadu. Sabler Włodzimierz Karlowicz (1845–1929) – towarzysz głównego prokuratora Świętego Synodu od 1892 do 1905, główny prokurator od 1911 do 1915. Wieś Tyulino, obwód smoleński. Dwa tysiące rubli (łac.). Elżbieta Bawarska (1837–1898), cesarzowa Austrii, zamordowana 10 września przez anarchistę Luigiego Lukeniego. W teologii prawosławnej spotkanie Osób Boskich Trójcy Świętej w sprawie stworzenia człowieka otrzymało nazwę Wiecznej Soboru Bożego. Należy pamiętać, że słowiańskie słowo „rada” oznacza „wyraz woli”, a nie „konferencję”, gdyż „konferencja” w swoim znaczeniu oznacza koordynację kilku woli, podczas gdy u Boga wola jest jedna. Człowiek jest Bogiem i uczyni Adama Bogiem. Jutrznia w święto Zwiastowania. Stichera w „Chwale, nawet teraz” na pochwałach. Vagina (Church Glav.) – pojemnik, torba. Masowa panika na Polu Chodyńskim w Moskwie miała miejsce 18 maja 1896 r. podczas uroczystości koronacji Mikołaja II. W ich wyniku zginęło 1379 osób, a ponad 900 zostało okaleczonych. Powodem paniki było podekscytowanie rozdawaniem darmowych prezentów, które ogarnęło półmilionowy tłum. Usprawiedliwienia (chwała Kościoła) – prawa, regulacje, obowiązki. Jeśli bezbożnemu okaże się miłosierdzie, nie nauczy się sprawiedliwości; dopuści się zła w krainie sprawiedliwych i nie spojrzy na wielkość Pana (Iz. 26:10). Skete Wniebowzięcia Waulowskiego z klasztoru Joannowskiego w Petersburgu. Eupraxia (gr.) – mój gniew (łac.). Przeorysza Angelina (Siergiejewa; 1867–1927), przeorysza klasztoru św. Jana w Petersburgu. Asmodeusz to zły, zmysłowy demon, uwodziciel, diabeł, demon, szatan. W Księdze Tobiasza (3: 8–7) Asmodeusz z zazdrości zabija jednego po drugim siedmiu mężów Sary. Arcybiskup Nikon z Kartali i Kachetii (Sofia; 1861–1908), egzarcha Gruzji, mianowany na tę stolicę w 1906 r. 28 maja 1908 r. został zamordowany przez nacjonalistów w holu biura synodalnego. Ioannikiy (Kazansky), biskup Archangielska i Chołmogorskiego od 1901 do 1908. Mówimy o IV Ogólnorosyjskim Kongresie Misyjnym, który odbył się w Kijowie w dniach 12–26 lipca 1908 r. W Archangielsku znajdował się metochion klasztoru św. Jana Teologicznego Surskiego, zbudowany za osobiste fundusze księdza Jana. Archimandryta Ignacy (Aburrus) był rektorem metochionu Antiochii w Moskwie. Miltle to gruba odzież wierzchnia wykonana z owczej wełny. Tichon (Belavin; 1865–1925), święty, zajmował stolicę jarosławską od 1907 do 1913 r. W 1917 r. został wybrany patriarchą Moskwy, wybitnym wyznawcą wiary w latach prześladowań. Kanonizowany jako święty w 1989 r. Katolicki (z greckokatolickiego) – ekumeniczny, soborowy. Zapieczętuj to (chwała Kościoła) - zapieczętuj to. Suworin Michaił Aleksiejewicz był redaktorem gazety „Nowoje Wremya”. Obecny (Church Glav.) – pokaż wcześniej. Służalczy (chwała Kościoła) – jednakowo podatny na cierpienie, posiadający podobne namiętności. Odwrócenie słynnego łacińskiego wyrażenia: „Wystarczy temu, kto rozumie”. Pomóż, Panie! (łac.). Rufina Grigoriewna Shemyakina (z domu Tsvetkova; 1870–1928) jest siostrzenicą żony księdza Jana. Elizaveta Grigorievna Rodionova jest młodszą siostrą Rufiny Grigorievny Shemyakina. Szef straży pożarnej jest szefem straży pożarnej. Tortury (cerkiewno-słowiańskie) – czyli żądać, pytać. Niemiecka kolonia Shabo znajdowała się w dystrykcie Akkerman w prowincji Besarabia. 22 września 1908 roku Bułgaria została ogłoszona niepodległym królestwem w Tyrnowie. Na początku października 1908 roku krążownik „Oleg” pod dowództwem kapitana 1. stopnia A.K. Girs, osiadł na mieliźnie w latarni morskiej Steinort niedaleko Libau. Ale już 4 października statek przy pomocy lodołamacza Ermak oraz statków transportowych Moguchiy i Vladimir oraz przy udziale ekipy nurkowej został wypłynięty na powierzchnię i „o własnych siłach pomyślnie wpłynął do portu Libau” („Nowy czas” z 5 października 1908 r.). Yanish Petr Nikolaevich, dyrektor męskiego gimnazjum w Kronsztadzie od 1862 do 1884. W tych samych latach ksiądz Jan nauczał w tym gimnazjum Prawa Bożego. Nadieżdin Fedor Efimowicz, nauczyciel historii i geografii w gimnazjum męskim oraz pedagogiki w progimnazjum żeńskim w Kronsztadzie (XIX – początek XX w.). Zmarł 11 września 1908 r. Metropolita Antoni (Wadkowski; 1846–1912) 25 grudnia 1898 r. podniesiony do rangi metropolity i mianowany metropolitą Petersburga i Ładogi. Od 1898 r. – stały, a od 9 czerwca 1900 r. – główny członek Świętego Synodu. Po części sytuację, jaka miała miejsce w Świętym Synodzie, działalność metropolity Antoniego (Wadkowskiego) i stosunek do tego wszystkiego księdza Jana z Kronsztadu, możemy częściowo ocenić na podstawie informacji opublikowanych przez Archimandrytę Damasceńskiego (Orłowskiego) (Lives of the New Martyrs and Confessors of the Russian XX Century. June. // Tver. Bulat Publishing House. 2008. s. 246–252, 591–599). W grudniu 1907 r. biskupi Serafin (Cziczagow) z Orła, Hermogenes (Dolganev) z Saratowa i arcykapłan Jan Wostorgow (później wszyscy cierpieli za Chrystusa i zostali wysławieni jako święci męczennicy na Soborze Nowych Męczenników i Wyznawców Kościoła Rosyjskiego – wyd.) podjęli próbę wyciągnięcia administracji kościelnej z tego, co uważali za letargiczny sen. Kraj ogarnął rewolucyjny ogień, a organy rządowe, za zgodą cesarza, przyjęły prawa, które po wprowadzeniu w życie jeszcze bardziej wzmocniły pozbawioną praw wyborczych pozycję Kościoła i zwielokrotniły anarchię, przybliżając kraj do nieuniknionego upadku. Musieli na własne oczy obserwować bezprecedensowy upadek moralności wśród ludu, a działalność Świętego Synodu w tamtym czasie polegała, ich zdaniem, niemal wyłącznie na monitorowaniu prawidłowego obrotu spraw i dokumentów. 6 grudnia po liturgii w katedrze św. Andrzeja w Kronsztadzie biskupi Serafin i Hermogenes, duchowe dzieci księdza Jana z Kronsztadu (Źródło wody żywej. Biografia Świętego Sprawiedliwego Ojca Jana z Kronsztadu. St. Petersburg, 1999, s. 794) oraz archiprezbiter Jan Wostorgow odwiedzili księdza Jana. "Starszy pozdrowił ich wyrazami żywej wdzięczności za posługę i słowa budujące oraz wręczył swoje święte ikony prawicowym księdzu i o. Janowi Wostorgowowi. Następnie udał się z nimi do swojej celi i tam przez około godzinę rozmawiał, jego słowami, o sprawach najwyższej wagi. Rozmówcy wyszli ze wzruszeniem i łzami w oczach księdza Jana..." (tamże, s. 795). Ojciec Jan z Kronsztadu aprobował ich próbę osiągnięcia większego wpływu Kościoła na życie ludzi. Następnie ks. Jan napisał do każdego z nich notatki; Napisał do biskupa Hermogenesa: "Widziałem dzisiaj mojego drogiego gościa, księdza Jana Wostorgowa. Rozmawiałem o bieżących sprawach, zwłaszcza o twoich. Jesteś w wyczynie. Pan otwiera niebo, jak to zrobił archidiakonowi Szczepanowi i błogosławi cię. Bądź odważny, dziękuj Bohaterowi Bożemu" (CA FSB Rosji. D. R-48566. T. 8. L. 15:38). Wkrótce po rozmowie z księdzem Janem biskupów przyjął cesarz Mikołaj; wręczyli mu notatkę „W sprawie aktualnej sytuacji Kościoła” i podając mu listę kandydatów, poprosili o pozwolenie na poszerzenie składu Świętego Synodu. Każdy z nich proponował własne metody osiągnięcia celu. Biskup Serafin uważał, że metropolita Antoni (Wadkowski), przewodniczący Synodu, powinien zostać wydalony z Synodu, ponieważ nie jest w stanie zareagować na to, co dzieje się w czasie powstającej katastrofy, i wyobrażał sobie siebie na jego miejscu. Biskup Hermogenes w większym stopniu polegał na modlitwie i dobrej woli uczestników. Cesarz poparł biskupów, a na sesję zimową na początku 1908 r. zwołano rozszerzony skład Synodu, w skład którego weszli trzej metropolici - Antoni (Wadkowski) z Petersburga, Włodzimierz (Trzech Króli) z Moskwy i Flawiusz (Gorodecki) z Kijowa, arcybiskup Tomsk Makary (Newski) i biskupi Wołogdy Nikon (Rozhdestvensky), Tauride Aleksy (Molchanov), Saratow Hermogenes (Dolganeva), Oryol Serafin (Cziczagow), Penza Mitrofan (Simaszkiewicz), rektor katedry św. Andrzeja w Kronsztadzie arcykapłan Jan Siergijew, protoprezbiterzy duchowieństwa dworskiego Ioann Janyszew i wojskowy - Aleksander Żelobowski. Metropolita Antoni, dowiedziawszy się o nowym składzie Synodu i przypuszczając, że może zostać odwołany, tak się zdenerwował, że publicznie oznajmił, że jest chory, i uspokoił się dopiero, gdy upewnił się, że pogłoski o jego odwołaniu nie mają poważnych podstaw. 23 stycznia 1908 roku odbyło się posiedzenie Świętego Synodu pod przewodnictwem metropolity Antoniego, który poinformował, że odwiedzili go biskupi Hermogenes i Serafin, którzy zaproponowali mu wysłanie telegramu do cesarza w imieniu Synodu, w którym wyrazili wdzięczność za skład Synodu i zobowiązanie do dołożenia wszelkich starań dla efektywnej pracy. Następnie metropolita oświadczył, że otrzymał od Naczelnego Prokuratora Izwolskiego protokół podpisany przez członków Synodu, biskupów Serafinów i Hermogenesa, i „w głębokim milczeniu obecnych wyjaśnił, że Jego Eminencja Hermogenes i Serafin... na próżno przypisują sobie tytuł „członków Synodu”, gdyż tytuł ten jest obecnie nadawany albo ze względu na stanowisko, np. metropolitom, albo za szczególne zasługi, jako tytuł honorowy. Jego Eminencje Hermogenes i Serafin są jedynie „tymczasowo” obecni na posiedzeniach Synodu… Po zakończeniu przemówienia… Metropolita Antoni poprosił pełniącego obowiązki sekretarza głównego o sporządzenie raportu na temat spraw bieżących, ale wtedy biskup Hermogenes wstał i powiedział: „Jesteśmy tu sądzeni… Proszę o przemówienie w mojej obronie”. Metropolita odpowiedział chłodno: "Nikt Pana tutaj nie osądza. To, co zostało powiedziane, zostało powiedziane jedynie w celach informacyjnych. Przechodzę do następnej rzeczy. Panie Sekretarzu, zadaj sobie trud przeczytania Twojego raportu!..." (GARF. F. R-9452. Op. 1. D. 119. L. 59). A potem zaczęto omawiać sprawy bieżące. Metropolita Antoni natychmiast pokazał, że na Synodzie nie będą omawiane żadne zasadnicze kwestie, a jedynie te przygotowane przez urzędników synodalnych. Wszystko, co się wydarzyło, wywarło oszałamiające wrażenie na biskupie Hermogenesie. Arcykapłan Jan z Kronsztadu, ku niezadowoleniu metropolity Antoniego z Petersburga, jak wspomniano powyżej, został wyznaczony do udziału w posiedzeniach Świętego Synodu na prośbę biskupów Serafina i Hermogenesa skierowaną do władcy. W zaświadczeniu sporządzonym specjalnie na tę okazję na prośbę metropolity Antoniego wykazano brak możliwości dalszego wzywania archiprezbitera Jana z Kronsztadu na posiedzenia Synodu, a w szczególności napisano, że „sam ojciec Jan nigdy nie był na posiedzeniu Synodu, a osoby, które go dobrze znają, tłumaczą to tym, że on jako prezbiter nie uważa za możliwe uczestniczenie w zgromadzeniu, w którym pełnoprawnymi członkami powinni być jedynie biskupi” (RGIA. F. 1569). Op. 1.D. 35. L. 37) 9 września 1908 r. dowiedziała się o nowym składzie Synodu; kiedy jako pierwszy obecny był metropolita Antoni Petersburg z Petersburga, w prace Synodu zaangażowani byli metropolici moskiewski Włodzimierz (Trzech Króli) i Kijów Flawiusz (Gorodecki), arcybiskupi wołyńskiego Antoniego (Chrapowicki), arcybiskupi wołyńskiego Antoniego (Chrapowickiego), Mikołaj (Ziorow) warszawski, Sergiusz fiński (Stragorodski). i biskupów Tambowa Innocentego (Belyaev) i Kholm Evlogy (Georgievsky), ale biskupów Serafina i Hermogenesa już tu nie było, a biskup Serafin został całkowicie przeniesiony do Stolicy Kiszyniowskiej. 13 września biskup Serafin (Cziczagow) napisał do biskupa Hermogenesa: "Wasza Eminencja, ukochany Biskupie! Stało się to, co ci mówiłem. Nie chciałeś rozmawiać ze Stołypinem, wywierać na niego wpływu, a jego potężna ręka wyrzuciła nas za burtę. Wiosną zdecydowano, że pozostaniemy na Synodzie, a Antoni odejdzie... Stołypin nalegał, aby Antoni pozostał i nas usunięto. I Mistrz (czyli cesarz Mikołaj II. - wyd.) zdradził nas! Potem, chcąc mnie odsunąć od króla, Antoni wpadł na pomysł przeniesienia mnie do Kiszyniowa... Oto, kochana Wladyko, tak zakończył się pierwszy akt rosyjskiej tragedii synodalnej i tylko naucz nas, Królowo Niebios, co mamy zrobić, aby rozpocząć drugi akt...” (GASO. F. 1132. op. 1. D. 172. L. 2-3). 23 września 1908 r. przyjaciel i osoba o podobnych poglądach biskupów, Hieromonk Veniamin (Fedczenkow), napisał do biskupa Hermogenesa w Saratowie, wyjaśniając, co się wydarzyło: "Od dawna planowałem napisać do Was o ostatnich wydarzeniach. Przede wszystkim o nowym składzie Świętego Synodu. Zmiana była tak nieoczekiwana, że można tylko załamać ręce. Gdzie są przyczyny? Tutaj, w Petersburgu panuje powszechne przekonanie, że to jest dziełem Stołypina. Skład „Czarnej Setki” poprzedniego Synodu był niewątpliwie dla niego nieprzyjemny. Biskup Serafin, z którym udało mi się pewnego dnia korespondować, sugeruje, że Kongres Kijowski i przesłanie skierowane przeciwko Tołstojowi całkowicie go „rozwścieczyły”. Ale jestem skłonny myśleć inaczej… Rzecz w tym, że Stołypin w poprzednim składzie obawiał się, że Synod „Czarnej Setki” zrealizuje idee zjazdu. twoje poprzednie sprawy i zadania); obawiałem się, że będziesz nalegał na zniesienie małżeństw z osobami nieortodoksyjnymi, że będziesz dążył do usunięcia z Dumy chuligańskiej – niewierzących i chuligańskich intelektualistów. Dlatego też trzeba było położyć kres dotychczasowemu składowi. To jest pierwszy powód. Drugi jest w Antonii. Przypomnijmy, że już na wiosnę zakładano, że Anthony po nieudanej próbie zwrócenia się do M.F. (prawdopodobnie mówimy o cesarzowej wdowie Marii Fiodorowna. - wyd.), prawdopodobnie trafi do Stołypina. Nie ma wątpliwości, że Stołypin jest zadowolony z „spokojnego” kierunku Antoniego. Dzięki niemu może zrobić wszystko po swojemu. Twierdzą na przykład, że gdy Stołypin dowiedział się o decyzji Kongresu o usunięciu z Dumy spraw duchowych, dość spokojnie rzucił zdanie w stylu: „wszystko będzie jak dawniej”. Tak łatwo może się obrócić tylko pod metropolitą Antonim, jego prymatem... Zatem głównym celem jest prymat Antoniego. Wtedy Stołypin mógł spokojnie spać i robić wszystko. Niech kongresy, niech przesłania – wszystko to „w granicach umiaru i dokładności”. Najważniejsze, żeby nie było poprzedniego Synodu…” (GASO. F. 1132. Op. 1. D. 172. L. 1–4). Janyszew Ioann Leontiewicz (1826–1910), protoprezbiter katedry Pałacu Zimowego i moskiewskiej katedry Zwiastowania, teolog, kaznodzieja, kościół i osoba publiczna, spowiednik rodziny królewskiej (od 1883 r.). „Istnieje arabska legenda: Mojżesz wędrując po pustyni usłyszał pasterza modlącego się do Boga. Pasterz modlił się w ten sposób: „O Panie, jak mogę zbliżyć się do Ciebie i zostać Twoim sługą. Z jaką radością wkładałem Ci buty, myłem Twoje stopy i całowałem je, czesałem Twoje włosy, prałem Twoje ubrania, sprzątałem Twój dom i przynosiłem Ci mleko od mojej trzody. Moje serce pragnie Ciebie.” Słysząc takie słowa, Mojżesz rozgniewał się na pasterza i powiedział: „Jesteś bluźniercą. Bóg nie ma ciała, nie potrzebuje odzieży, mieszkania ani sług. Źle mówisz.” I pasterz posmutniał. Nie mógł sobie wyobrazić Boga bez ciała i bez cielesnych potrzeb, nie mógł już modlić się i służyć Bogu i popadł w rozpacz. Wtedy Bóg powiedział do Mojżesza: „Dlaczego wypędziłeś ode Mnie Mojego wiernego sługę? Każdy ma swoje myśli i swoje przemówienia. To, co dla ciebie jest złe, dla kogoś innego jest dobre, to, co dla ciebie jest trucizną, dla kogoś innego jest słodkim miodem. Słowa nic nie znaczą; Widzę serce tego, kto się do Mnie zwraca.” (Patrz L. Tołstoj. „Na każdy dzień (1906–1910)”. Dzieła kompletne. M.-L., 1929. T. 43. s. 124. Po raz pierwszy wydrukowano w latach 1906–1907. w zbiorze „Krąg czytania”, który miał podtytuł: „Wybrane, zebrane i uporządkowane na co dzień przez Lwa Tołstoja myśli wielu pisarzy o prawdzie, życiu i zachowaniu.”) Troparia wielkopostna „Otwórzcie drzwi pokuty…” po Ewangelii w niedzielny poranek. Babenko Józef Fiodorowicz (1859–?), dziedziczny obywatel honorowy (od 1903 r.). 21 września 1896 roku został mianowany lektorem psalmów w kościele Aleksandra Newskiego w Domu Pracowitości w Kronsztadzie, a od 1909 roku pełnił w tymże kościele funkcję diakonatu. Konstantin Pietrowicz Pobiedonoscew (1827–1907) był głównym prokuratorem Świętego Synodu w latach 1880–1905. Już w 1901 roku Rosyjska Cerkiew Prawosławna zmuszona była wypowiedzieć swoje zdanie na temat nauczania religijnego Lwa Tołstoja i w związku z tym utrwalić jego stanowisko jako osoby, która odeszła od Cerkwi. Tołstoj w odpowiedzi na Synod potwierdził, że rzeczywiście wyrzekł się Kościoła i jest zwolennikiem wymyślonej przez siebie doktryny. Ojciec Jan z Kronsztadu, obserwując jako pasterz duchową zagładę, jaką nauki Tołstoja sieją w duszach ludzkich, w swoich kazaniach wypowiadał się potępiając go. Jednak społeczeństwo rosyjskie zdawało się oszaleć i w 1908 roku, siedem lat po ekskomunice Tołstoja z Kościoła, powszechnie obchodziło jego 80. urodziny, organizując hałaśliwe uroczystości na jego cześć z udziałem „prawosławnych” władz i nadając jego imię szkołom średnim od ludzi zawstydzonych jego nauczaniem. Biskup Hermogenes (Dołganiew) jako arcypasterz nie zgodził się na milczące obserwowanie tego szaleństwa psującego wierzącego narodu rosyjskiego i sprzeciwiał się publicznej demonstracji odstępstwa od Chrystusa. W imieniu duszpasterzy napisał i rozesłał odpowiednie przesłanie w całej diecezji 28 sierpnia 1908 r. Diakon Fiodor Fiodorow służył w kościele Ikony Matki Bożej Znaku w miejskim szpitalu-kolonii dla chorych psychicznie na daczy Nowoznamenskiej. Irina Aleksandrowna Bashmakova z Tobolska. W 1904 roku zaproponowała o. Janowi udział w rozbudowie kopalni złota, a później zaprosiła go do przejęcia kopalni na własność. W 1907 roku napisał do księdza Jana o trudnej sytuacji swojej rodziny, prosząc o pomoc i informując go o pracy na terenie kopalni. „Żywe ucho z pola duchowego księdza Jana z Kronsztadu” to tytuł wydanej w 1909 roku książki, zawierającej wpisy do pamiętnika księdza Jana z lat 1907–1908. Św. Jozaf (Gorlenko; 1705–1754), biskup Biełgorodu, cudotwórca; uwielbiony przez Rosyjską Cerkiew Prawosławną jako święty w 1911 r. Wspomnienie 4 (17) września i 10 (23) grudnia. Przecinek (Church Glav.) – zatrzymaj, zatrzymaj. Szczekanie (Church Glav.) – machinacje, oszustwo.