Agenda. Tome XXVI. 1890-1894, 1896-1898, 1908
Дневник. Том XXVI. 1890–1894, 1896–1898, 1908
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Cathédrale Saint-André de Cronstadt. Carte postale en couleurs, début. XXe siècle
Cette édition est la première publication de tous les journaux actuellement connus du saint juste Jean de Cronstadt (1829-1908). Les journaux couvrent la période de 1856 à 1898. À l'heure actuelle, il manque des cahiers pour les années 1894 à 1896 et pour la période de 1898 à la mi-1908. L'absence de cahiers au fil des années n'enlève rien à l'importance de la publication, puisque les cahiers manquants auraient ajouté quelques détails concernant la vie du juste, sans rien ajouter de substantiel.
A propos de la publication des journaux, il faut dire que pour la première fois ils offrent l'occasion de dresser une véritable biographie du juste, tant du point de vue des faits que de l'essence de son exploit spirituel. Les biographies actuellement disponibles du Père Jean de Cronstadt sont quelque peu simplifiées : elles ne sont ni une icône ni une photographie, mais ressemblent plutôt à une estampe populaire. En tant que lecture divertissante, de telles biographies ont le droit d'exister - mais en tant qu'aide sur le chemin du salut, en tant que guide spirituel, elles peuvent faire plus de mal que de bien, car elles peuvent induire le lecteur en erreur sur la vie des justes, peignant une image du monde qui l'entoure, dans laquelle il y avait peu de ressemblance avec la réalité réelle, souvent très dure.
Nous connaissons une personne de l'extérieur et, essentiellement, sans pouvoir contempler le monde intérieur de son cœur et de ses pensées, nous voyons sa vie intérieure de manière limitée. En comparant la vie du saint juste Jean de Cronstadt, alors que nous connaissons déjà ses journaux, avec la vie d'un ascète de piété qui ne nous a pas laissé de tels récits, nous, induits en erreur par le simple manque d'exhaustivité des informations, pouvons même évaluer la vie spirituelle d'un tel ascète et son exploit bien supérieur à l'exploit du Père Jean. Et c'est pourquoi l'Église interdit de canoniser les ascètes sur la base de notre connaissance, toujours imparfaite, de l'homme, mais uniquement sur la base de miracles posthumes, par lesquels le Seigneur lui-même témoigne de la vie pieuse des justes.
De nombreuses pages du journal sont écrites par le Père Jean avec la plus grande franchise, de sorte que le lecteur peut se demander s'il est une personne ordinaire, le Père Jean - bien qu'il soit prêtre, et peut-être pécheur comme nous. Cependant, une lecture et une étude attentives du journal intime du juste montrent que non, il n’est pas du tout comme ça et qu’il y a presque un abîme entre lui et nous. Ce à quoi les chrétiens modernes sont déjà habitués, ce qui constitue, pourrait-on dire, le côté presque quotidien de la vie d'une personne moderne, ce monde de pensées, qui est presque l'environnement habituel de la vie intérieure d'un chrétien moderne et n'est même pas réalisé par lui et n'est en aucun cas évalué - cela a été reconnu par les justes comme une chute amère, exigeant de sa part la réprimande la plus cruelle et la plus impitoyable. Ses reproches envers lui-même sont si grands, cohérents et persistants qu'ils montrent que véritablement l'Esprit de Dieu était à l'œuvre en lui - et même si le Seigneur l'a permis de trébucher, il l'a aussi rapidement relevé.
Par la force de sa lutte contre les tentations mentales au milieu de la mer de la vie et au milieu du monde dans lequel il a vécu, le saint juste Jean donne l'exemple de l'un des plus grands saints du XIXe et du début du XXe siècle, sur qui reposait la grande miséricorde de Dieu, qui, selon la parole de l'apôtre Paul, ne dépend pas de celui qui lutte, mais de Dieu qui a pitié (Rom. 9 : 16).
Sachant que le Père Jean aimait les offices divins et qu'il lisait lui-même les canons des Matines, certains prêtres essaient également de lire les canons des Matines, mais souvent n'obtiennent pas ce qu'ils attendent, car, en faisant des efforts extraordinaires mais isolés, ils perdent de vue le souci de la correction heure et minute de leur âme, de la présentation incessante de leur conscience à Dieu, qui exige une tension d'une autre qualité. Dans ce cas, ce n'est plus une personne qui s'efforce de faire quelque chose de bien de son point de vue, mais l'âme d'une personne est éclairée, comme le verre par les rayons du soleil, par la parole de Dieu, qui est vivante et active et plus tranchante que n'importe quelle épée à deux tranchants : elle pénètre jusqu'à la séparation de l'âme et de l'esprit, des articulations et de la moelle, et juge les pensées et les intentions du cœur. Et aucune créature ne lui est cachée, mais tout est nu et découvert devant ses yeux : nous lui rendrons compte (Hébreux 4 : 12-13). L'homme est jugé par elle à chaque minute et essaie d'ôter de l'âme toute tache que révèle sur ses vêtements le verbe divin.
C'est pourquoi les journaux du saint juste Jean de Cronstadt commencent par une lecture et une interprétation approfondies des Saintes Écritures. Il est impossible d'être sauvé et d'avoir le droit de vivre sans connaître la Loi de la Vie, sans étudier pleinement la volonté de Dieu, incarnée dans le Saint Évangile. C'est le premier commandement des justes à tous ceux qui sont sauvés - lire, approfondir le contenu, et relire les Saintes Écritures, approfondir les verbes inspirés, et se juger avec eux, et à mesure qu'ils sont accomplis, demander à nouveau au Seigneur d'ouvrir l'esprit pour comprendre ce qui est lu. C’est comme une pierre inébranlable sur laquelle seul chacun peut ériger l’édifice de son salut.
Les journaux du père Jean nous apprennent comment il luttait contre les passions inhérentes à un degré ou à un autre à chaque personne, quelles étaient ses véritables relations avec ses collègues de l'Église, avec sa femme Elizabeth et avec ses proches - et ces relations étaient très loin de ce qui est habituellement décrit par ses biographes. Mais les journaux nous apprennent aussi quel chemin le juste a suivi et quelle issue chrétienne il a trouvée aux collisions complexes de l’existence humaine. "Qu'est-ce que mon journal ? - a écrit le Père Jean. - Ce n'est pas ma louange. Il est l'histoire de mes péchés !"
Among other aspects of the righteous man’s life, attention is drawn to his attitude towards the poor, who asked him for alms many times a day. There were dozens of such petitioners, and later hundreds. Beaucoup d'entre eux étaient des gens qui ont vraiment eu des ennuis, mais il y en avait aussi beaucoup dont on peut dire que même s'ils ont eu des ennuis une fois, ils ont fait de ces ennuis un moyen de subsistance et ne voulaient plus changer fondamentalement leur situation, ce dont la conséquence était leur comportement impudent, et parfois simplement arrogant. Father John seemed to them to be a kind of simpleton who could, without hesitation, be deceived countless times. The priest himself, however, tried not to notice this deceit and not to be embarrassed by it. Guidé par les paroles de l’Évangile sur les bienfaits de faire du bien à ceux qui sont dans le besoin, il s’est efforcé de toutes ses forces d’accomplir au plus haut degré possible le commandement du Christ concernant la pauvreté.
Et puisque ce commandement concernant les miséricordieux, que le Seigneur élève au niveau de béatitude des vrais fils de Dieu, ouvre devant l'homme une vie éternelle et incorruptible avec les saints, sa mise en œuvre dans la vie de toute personne se heurte certainement à la résistance la plus féroce des esprits des ténèbres. Le Père Jean ne parle pas souvent dans son journal de son exploit de charité envers les pauvres. Mais il dépeint chaque erreur, son erreur, son péché de dureté à leur égard d'une manière très tridimensionnelle ; il présente aux yeux de Dieu pour le jugement ses blessures cardiaques infligées par les péchés de l'amour de l'argent et de la dureté de cœur, demandant au Sauveur de guérir ces maladies.
Cependant, l'irritation du Père Jean envers certains mendiants n'est pas une irritation quotidienne qui nous caractérise, mais c'est l'irritation d'une personne accomplissant un exploit, et un exploit extraordinaire, que personne en Russie n'a réalisé à ce point. Et par conséquent, on ne peut juger correctement le Père Jean qu'en accomplissant le même exploit. "J'ai crié devant Dieu contre la société pour ne pas prendre soin des pauvres et pour leur fournir mes maigres moyens. Si même maintenant cette institution caritative n'a pas lieu (Maison de Diligence - NDLR), je ne peux que me plaindre au Seigneur sur le trône de la dureté des gens - et ce ne sera pas une honte pour moi que cela n'ait pas lieu, mais pour la société, car pour ma part j'ai porté la pauvreté de Cronstadt sur mes épaules pendant dix-sept ans et toujours et partout, autant que je J'ai pu, j'ai satisfait à la vraie pauvreté. Bien sûr, parfois j'avais tort. Qui ne fait pas d'erreurs ? Je me suis parfois trompé sur les visages des pauvres ; j'ai moi-même commis des erreurs... Mais ne me jugez pas pour cela : je suis un être humain, c'est qu'il y avait beaucoup, beaucoup de mendiants..."
En lisant ces lignes, le lecteur doit clairement comprendre que non seulement à Cronstadt, mais dans toute la Russie, nous le répétons encore une fois, il n'y avait personne à cette époque qui distribuait quotidiennement (!) personnellement (!!) l'aumône pour soutenir les pauvres de la ville, et non pas pendant un an ou deux, mais pendant des décennies, distribuant l'aumône à la fois sur ses propres fonds et sur ceux que le Seigneur lui a donnés par l'intermédiaire d'autres personnes. La riche société de cette époque, malgré toutes les tentatives du Père Jean pour le faire participer à cette œuvre sainte, répondit avec une unanimité exceptionnelle à ses appels avec surdité et dureté de cœur. La société russo-européenne, qui n'hésitait pas à se dire chrétienne, s'étant appropriée une grande partie de la richesse matérielle, s'enrichissant aux dépens des autres, sans payer adéquatement le travail de millions de personnes, ne voulait en aucun cas partager sa richesse accumulée avec qui que ce soit. La parole de l'apôtre Jacques s'est réalisée sur cette société : Voici, le salaire que vous avez retenu aux ouvriers qui moissonnaient vos champs crie, et les cris des moissonneurs sont parvenus aux oreilles du Seigneur (Jacques 5 : 4).
Ce chagrin inexprimable de nombreuses personnes a brûlé le cœur du juste et a exigé la participation la plus active de la part du Père Jean.
Pour celui qui fait l’aumône, la foi en la Providence parfaite, bonne et aimante du Père céleste est une ardente épreuve de force. C'est pourquoi le Seigneur a dit : il y a plus de bonheur à donner qu'à recevoir (Actes 20 :35). Mais le prix de ce bonheur est très élevé. De nombreuses lignes du journal nous révèlent l’essence de ce combat spirituel. Citons une seule déclaration à ce sujet du Père Jean lui-même : « N'attendez pas de la joie et de la consolation du Seigneur pour les actes de miséricorde envers votre prochain, mais des fléaux enflammés et une lutte acharnée de la part du diable, qui hait tout bien, et ne soyez pas lâches, mais supportez courageusement les attaques de méchanceté du diable, ou l'avarice, l'envie involontaire, le découragement, l'impureté et d'autres choses, et ne vous plaignez pas du tout de Dieu et ne blâmez pas le Seigneur pour ta tentation. Oui, souviens-toi que les tentations ardentes te sont nécessaires.
De nos jours, on parle beaucoup du droit d’une personne à la vie privée, du fait qu’on ne peut pas aborder ce qu’une personne a écrit dans son journal personnel. En disant cela, les gens oublient qu'au Jugement dernier, il n'y aura pas de secrets personnels, de sentiments et de pensées les plus intimes. À ces honorateurs de secrets personnels, nous répondrons avec les paroles du saint et juste Père Jean lui-même, qu'il a écrites en se référant à son journal : « Ne détruisez pas ce livre même après ma mort : peut-être que quelqu'un se trouvera semblable à moi dans ses pensées et ses sentiments et montrera sa profonde sympathie pour ce qui est écrit dans ce livre, sinon pour tout ce que je n'ose espérer (car il peut y avoir des erreurs ici, avec une critique stricte), du moins pour certaines parties. être à moi, mais appartenir à Dieu, puisque nous ne pouvons rien penser de nous-mêmes, comme de nous-mêmes, mais notre capacité vient de Dieu (2 Cor. 3 : 5).
La publication des journaux accomplit la volonté du Père Jean, d'autant plus immuable que le testateur dans cette affaire est l'un des grands saints de l'Église orthodoxe russe de l'époque récente.
Archimandrite Damascène (Orlovsky)
Le texte des Saintes Écritures, cité par l'auteur en slave de l'Église, est donné dans la publication en traduction russe. Le texte parallèle en slave de l’Église de certaines citations, nécessaire à la compréhension de l’interprétation de l’auteur, a été introduit par les éditeurs et est imprimé entre crochets : Ils étaient riches de toutes les bonnes actions [en slave de l’Église : vous abondez en toutes les bonnes actions]. Certains poèmes cités en langue slave, qui semblent plus appropriés d'un point de vue stylistique ou sémantique, s'écartent du principe général de citation.
La publication utilise les conventions suivantes :
(Luc 1:1) - une indication d'une citation des Saintes Écritures faite par l'auteur ;
[Luc 1:1] - une indication de la citation des Saintes Écritures faite par les éditeurs ;
[...] – mot non lu ;
[gloire] – soi-disant lu le mot ;
[animaux] est un mot absent du texte, mais nécessaire dans le contexte, introduit par les éditeurs.
Notre vie est une guerre continue : victoire ou défaite, captivité.
17 octobre. Demandez un parapluie à l'église.
Anastasia Feodorovna Alexandrova, rue Pryadilnaya, maison numéro 20, appartement numéro 13. 18 octobre 1891. Famille pauvre.
Des cadeaux étaient reçus en cadeau : soie rose, jaune avec des fleurs ([Chakhonina]), blanche (Biryukovs).
Biryukovs (Nikolskaya, bâtiment 16, appartement 41). Sofia Evgenievna Biryukova.
Demandez à frère Turygin de partager des informations pour chaque semaine de service concernant les revenus et les dépenses.
Kirill Vasilievich Kozin. Torgovaya, bâtiment 27, appartement 9.
Pétersbourg. Côté Saint-Pétersbourg, Maly Prospekt, bâtiment n° 8-10, appartement 6. Akilina Yunitskaya.
Prenez une soutane en soie noire de la maison de Baïkov le 10 mai 1892.
1894. 6 janvier. Dans le Cercle rond avec une Émeraude dans le Tiroir du bas, à gauche dans le Tableau.
Adresse de la communauté des femmes de Shestakovo : à la gare de Rodionovo (sur la voie ferrée Rybinsk-Bologovskaya) pour transfert au village de Sheltomezhi au chef de la communauté des femmes de Shestakovo.
Olga Stepanovna Burachek. Saint-Pétersbourg, île Vassilievski, dixième ligne, n° 21. 24 septembre 1893.
Adresse : [Anastasia] Feodorovna Alexandrova. Saint-Pétersbourg, rue Pryadilnaya, bâtiment n°20, appartement 13 ; pauvre.
District de Przemysl, province de Kalouga, gare de Podborki, pour transmission à Shamordino à l'abbesse de la communauté des femmes, l'abbesse Euphrosyne.
Dans la ville de Torzhok, l'abbesse du couvent.
Anastasia Fedorovna Alexandrova est une membre pauvre de la famille, habite près de Pokrov : rue Pryadilnaya, maison numéro 20, app. N°13.
L'abbesse du monastère d'Ostashkovo, Apollinaria, a reçu quatre roubles par notification du 15 janvier 93.
2 novembre 1893. [Akilina Pavlovna] Yunitskaya : côté Peterburskaya, rue Srednyaya Koltovskaya, maison numéro 4, app. 4.
Ertelev Lane, Maison Suvorin n° 6, Olga Nikolaevna Nikolaeva. Soyez au service de prière fin novembre 1891 ou début décembre.
27 janvier 1891. Pechatkin sera à Krasnoe Selo à l'usine de papier dans une semaine ou deux (ils appellent depuis longtemps à un service de prière).
Visiter Voznesenskaya, chez le prince Golitsyn. Gloire au Seigneur, qui fait des miracles en guérissant son peuple fidèle ! Les princes et les simples gens sont tous guéris, courant vers le Seigneur avec foi à travers mon indignité !
Demandez du tissu en soie à Anna Gerasimovna. 16 mars 91
Abonnez-vous aux journaux suivants pour 1892 : « Vie russe », « Pravda », « Svet », « Fils de la patrie », « Vagabond », « Messager théologique ».
Envoyez de l'argent aux pauvres de Sur 1.
17 mai 93. Dans le monastère Chudov à Moscou, il y a eu un énorme vol d'une valeur de trois millions. Saints faiseurs de miracles de Moscou, aidez-moi à retrouver tout ce qui a été volé.
Bénis, Seigneur, le début et la suite de ce livre et sa fin, afin que je puisse commencer et continuer, et que je ne finisse jamais, en te remerciant et en te glorifiant, mon incessant, tout bon et tout juste, tout-puissant et merveilleux Bienfaiteur et Sauveur et Créateur qui est le mien. Amen.
1er septembre 1890. Je remercie le Seigneur, qui m'a guidé et aidé dans mon long voyage du nord-ouest au sud et du sud au nord jusqu'à la province d'Arkhangelsk, ma patrie, et qui a accepté mon repentir habituel dans les trébuchements spirituels, et bientôt, miraculeusement, incommensurablement, m'a sauvé de mes péchés, a guidé mes pas et m'a relancé avec sa main droite et vivifiante (du 10 juillet à aujourd'hui). Mes trébuchements étaient innombrables chaque jour, sans nombre j'ai tendu les yeux de mon cœur vers le Seigneur, attendant sa miséricorde, sa délivrance, sa purification, sa paix, son illumination, sa sanctification, sa liberté, sa droiture d'esprit (renouveller l'esprit de justice dans mon ventre [Ps. 50 : 12]), - et je n'ai jamais été honteux, mais j'ai toujours reçu un salut tout joyeux, une droiture et un espace de cœur. Comment ne pas rendre grâce pour tout cela, comment ne pas glorifier la bonté et la miséricorde de mon Créateur et Sauveur, qui n'a pas permis aux courants d'iniquité de m'emporter, de me souiller et de tuer mon âme, encline à tous les péchés !
Je te remercie, Seigneur, car tu m'as daigné voir mon église, construit selon ta bonté et ta générosité, fini grossièrement jusqu'aux dômes et à la croix - une église de pierre, magnifique, majestueux, spacieux, avec un clocher majestueux, d'où le cuivre sonnant appellera bruyamment ton peuple de ses lieux pour glorifier ton nom, ta très pure Mère et tes saints.
2 septembre. Dimanche. Je remercie le Seigneur, qui m'a accordé une victoire multiple et glorieuse sur les différents péchés de ma nature corrompue : mépris diabolique 2, partialité et hostilité envers certains enfants de huit et neuf ans fréquemment communiés (surtout les enfants de la croix 3 de Juifs qui ne croient pas au Christ, bien que la mère des enfants soit une merveilleuse chrétienne, gentille, et que les enfants soient merveilleux, pieux, gentils) et puis la fornication et les aspirations de la chair, atteignant des niveaux de force extrêmes. Oh, nom merveilleux, tout saint, tout salvateur et tout-puissant du Seigneur Jésus-Christ ! Gloire à Toi, Seigneur, Agneau très pur de Dieu, qui as enlevé les péchés du monde et mes innombrables péchés et qui nous a délivrés, purifiés et sanctifiés. Amen.
3 septembre. Je remercie le Seigneur, qui m'assiste en tout et vainc par sa puissance invincible tous les ennemis, invisibles et visibles. Le 2 septembre, sans hésitation, d'une voix triomphante, j'ai célébré le sacrement du baptême à Strelna chez les Zaitsevski et j'ai bien lu toutes les prières. Mais combien de victoires ai-je remportées au nom du Seigneur en moi-même ! Combien de fois le salut m'a-t-il été accordé par le Seigneur lors de la renaissance, lorsque divers péchés ont supprimé et tué mon âme ! Il n'y a pas de chiffres. Gloire à ta miséricorde, ô Seigneur, et à tes innombrables bontés.
5. Combien de temps vais-je en avoir marre et rompre le jeûne du mercredi et du vendredi, même si je le romps de temps en temps ? Combien de temps les rêves sont-ils séduisants ? Combien de temps durera la réclamation dans un rêve ? Seigneur qui souffre depuis longtemps ! Aie de la patience avec moi et ne me détruis pas dans mon idolâtrie (gloutonnerie), mais accorde-moi de vivre sincèrement et de Te servir, le Maître de la vie.
Du 4 au 5 septembre au soir jusqu'à midi, j'étais dans la propriété du général Vladimir N. Brylkin, commandant, le long du chemin de fer finlandais et vers vingt-cinq milles [Kullyatki].
6 et 7. Je remercie le Seigneur pour mon salut innombrable ces jours-ci dans la ville de ma résidence, et dans la capitale, et à Gatchino, sur terre et sur l'eau, à la maison et à l'extérieur.
Je vois les machinations du mauvais ennemi partout et en tout ; Je vois son blasphème contre le Créateur et la création, et surtout contre l'homme ; Je vois comment il s'intensifie jour et heure pour injurier contre moi et contre les parties de mon corps et les parties de mes voisins, hommes et femmes, disposés sagement, enfin, purement, sans reproche : ici, dit-il, le visage d'un tel est laid, le nez n'est pas bon, large ou aplati, ou l'œil est tordu, oblique ; tout le monde connaît ses abus sur les membres en âge de procréer et leur perversion dans des passions déraisonnables et emportées, perversion des organes de la nutrition, de l'odorat (tabagisme, satiété, ivresse, délicatesse) ; tout le monde connaît l'avidité humaine pour l'argent (une passion stupide, égoïste et enfantine), pour l'ameublement riche et luxueux des habitations temporaires - nos tentes de pèlerins 6, la passion pour les vêtements et autres choses, la passion pour les théâtres dans lesquels les gens s'amusent avec leurs maladies, ou leurs passions, leurs péchés, la perversion de leur vie à l'envers, contrairement à l'intention complète de notre Créateur, Rédempteur et Sauveur ; Tout le monde connaît la froideur et l’indifférence à l’égard de la foi, de l’Église, de l’Évangile et de ses vérités et commandements éternels !
Qui sait ?
Combien nous perdons infiniment pour notre âme en tournant nos affections sincères non pas vers Dieu et la vertu, mais vers des choses ou des personnes terrestres, vers le visible et non vers l'invisible, vers le corruptible et non vers l'incorruptible, vers le temporaire et non vers l'éternel (par exemple, passionnément attachés à l'argent, à un mari, à une femme, ou impurement et passionnément au sexe féminin, ou à la nourriture, à la boisson, au logement, aux vêtements, à l'argent, aux jeux, aux divertissements). Ici, une personne pervertit complètement son âme, la faisant passer, pour ainsi dire, d'incorruptible à corruptible (bien qu'elle reste essentiellement éternellement indestructible), de vivante à morte, d'une nature lumineuse à une nature sombre, de raisonnable à déraisonnable, de forte pour tout bien à impuissante pour tout bien et forte pour le mal, de nature ardente à glaciale et froide.
Oh, combien sage et béni est le saint peuple de Dieu, qui a dirigé et dirigé toute sa vie, toutes ses pensées et ses sentiments, tout son amour, son affection et sa volonté vers le Dieu unique, désiré et bien-aimé, l'unique juste et vrai, l'unique Vie et vivifiante de tous et de toutes choses, celui incorruptible et demeurant pour toujours et à jamais, et qui a mortifié sa chair par les passions et les convoitises ! Nous vous magnifions, saints saints de Dieu, et honorons votre sainte mémoire, qui nous a montré à tous un mode de vie juste et pieux. 7 septembre 1890. Vendredi.
8-13. Combien de saluts et de délivrances le Seigneur m'a montré ces jours-ci - il n'y a pas de nombre ! Combien de pouvoirs ont été révélés, écrasant pour les démons, pour l'enfer et salvateurs pour moi ! Combien de salut y a-t-il dans ma vie, car je suis constamment presque tombé de la vie à la mort, de la vérité au péché, de la paix à la confusion, de la lumière aux ténèbres, de la force à la faiblesse et à l'impuissance ! Gloire à Toi, mon Seigneur toujours bienfaisant !
14-18. Accorde-moi, Seigneur, de toujours garder à l'esprit l'ineffable bonté 7 et la beauté de Ton visage et de ne pas me laisser séduire par la beauté créée, souvent charmante 8 - je veux dire la beauté féminine, à cause d'une addiction à laquelle une personne quitte son Créateur et Ses saintes lois et se profane dans l'âme et le corps et se corrompt.
Je remercie le Seigneur, qui m'a fait d'innombrables bonnes choses au cours de ces jours et de ces nuits et qui m'a délivré de tous les maux, péchés et troubles, notamment par la communion de ses saints mystères.
19-23. Je remercie le Seigneur, qui a accompli en moi la puissance innombrable du salut par la prière secrète de repentance et l'invocation de son saint nom.
Dans la célébration de la liturgie, je suis honoré d'innombrables miséricordes de la part du Seigneur, et non pas moi [seul], mais tous les orthodoxes, le monde entier, par la miséricorde et la puissance illimitée du sacrifice sans effusion de sang offert sur le Saint Trône. C'est le levier du monde entier, avec lequel il est possible d'amener tous les peuples, tribus et langues vers Dieu, car l'Agneau embrasse le monde entier - l'Agneau, qui enlève les péchés du monde, [éclairera] toutes les langues à sa connaissance. Réveillez-vous, réveillez-vous !
28 septembre. Dans la matinée, j'ai été soumis à une tentation extrêmement grave d'irritation et de colère envers le célèbre sans-abri Ivan I. Paromensky pour ses fréquentes lettres et demandes d'argent. Cependant, c'est moi-même qui suis coupable : je suis impatient, égoïste et je n'aime pas sincèrement mon prochain qui souffre du besoin et de la pauvreté. Le Seigneur s'est complètement épuisé pour moi, pécheur, et je donne à contrecœur et souvent avec agacement les excès que le Seigneur m'a donnés aux pauvres. Est-ce pour cette raison que je participe souvent à l’Agneau de Dieu, qui enlève les péchés du monde et mes innombrables péchés ? Oh, comme Belial 9 m'a attrapé par mon avidité et mon amour ! Aimant les choses, je méprise [mon prochain], son âme immortelle.
2 octobre. Mardi. Accordez 10 sans nombre, le Seigneur le plus miséricordieux a pitié de moi chaque jour, me délivrant de toutes inclinations et passions pécheresses par ma prière de repentance. Je remercie continuellement le Seigneur.
Comment puis-je me débarrasser de cette bête (ma chair voluptueuse) qui cherche à dévorer ma propre âme ? Que les passions de cette bête sont nombreuses et variées, tourmentant alternativement et presque sans cesse mon âme ! Amour-propre, vanité, amour de la gloire, orgueil, arrogance, mépris, partialité, hostilité, rancœur, méchanceté, envie, cupidité, égoïsme, convoitise, paresse à l'égard de la prière, impatience, murmures, irritation, désobéissance, désobéissance, complaisance, ruse, mensonges, tromperie, parjure, intempérance, fornication, adultère, vues impures, attouchements passionnés, baisers, négligence et précipitation dans le service sacerdotal, rires désordonnés et stupides, ridicule, condamnation des voisins, vanité, louange de soi.
Le feu est venu pour apporter du feu sur la terre, dit le Seigneur, et tout ce que je veux, même s'il est déjà en feu [Luc 12, 49], c'est-à-dire : « Je suis venu pour apporter du feu sur la terre, et comme je voudrais qu'il brûle ! Ce feu descendait sur les apôtres sous forme de langues de feu ; ce feu est descendu sur les hiérarques, les prêtres, les martyrs, les saints, les non-mercenaires, le Christ pour le bien des insensés, des justes et de tous les saints ; ce feu est descendu sur tous les pécheurs et pécheurs repentants ; ce feu descend toujours sur le clergé pieux et les laïcs, servant Dieu avec révérence et se repentant d'un cœur [sincère].
Face aux tentations charnelles, contrastez la beauté et la douceur avec la beauté et la douceur sensuelles, temporaires, vaines et corruptibles avec la beauté et la douceur spirituelles, vraies, impérissables, éternelles ; trésors corruptibles et grossiers qui séparent le cœur de Dieu et mortifient l'âme - trésors spirituels, impérissables, éternels, infiniment supérieurs aux trésors terrestres et s'unissant à Dieu (je veux dire la foi, l'espérance, l'amour et les bonnes actions) - et vous prévaudrez sur le péché et la sensualité, car l'un vaincra l'autre, le meilleur - le pire, et en général vous mépriserez la chair comme transitoire, mais la diligence pour l'âme, une chose immortelle 11, créée à l'image et à la ressemblance de Dieu.
Le mercredi 9 octobre, j'ai vu en rêve le roi, la reine et leur famille et j'ai admiré leur vision, car la reine et la famille ne peuvent être vues en personne. Je remercie le Seigneur, je remercie le roi, la reine et la famille royale. Sauve-les, Seigneur, et aie pitié, qu'ils soient toujours aimés de Toi et de Toi, et que d'eux Tu sois toujours aimé, le seul digne de tout amour de tout ton cœur, de toute la force et de la force de ton âme et de ton corps. Amen.
6 octobre. Ils disent : les moines ermites vivent pour eux-mêmes, ne font que se sauver eux-mêmes, s'éloignent des laïcs et n'apportent aucun bénéfice à la société. Ce n'est pas vrai : les vrais moines ne vivent pas pour eux-mêmes, mais pour Dieu et leurs voisins ; en se sauvant, ils sauvent aussi les autres qui se tournent vers eux pour obtenir des conseils ; Ils s'éloignent du monde dans leur corps et non dans leur esprit, et ils ne s'éloignent pas des gens, mais des tentations et des vanités du monde, qui les empêchent d'être sans cesse avec Dieu. Ils apportent de nombreux avantages au monde et aux individus. La sainte semence est la position de la paix (Ésaïe 6 : 13). Cette graine est sainte – de vrais moines, bien sûr, et des gens vraiment pieux ; Grâce à quelques saints, le Seigneur a pitié de villes et de royaumes entiers. Exemple : saint Serge de Radonezh et ses disciples, saints de Novgorod, Moscou, Rostov, saints de Kiev, Solovetsky et autres. Conversation du Seigneur avec Abraham au sujet des villes de Sodome et Gomorrhe [Gen.18 : 20-33].
Gloire à Toi, Seigneur, qui a pitié de nous pour l'amour des prières de Ta Très Pure Mère, le Précurseur, des saints et glorieux apôtres, prophètes, hiérarques, saints, martyrs, du Christ pour l'amour des saints fous, des justes et de tous les saints, par les prières desquels détruisent les passions de nos cœurs, éclairent les yeux de nos cœurs, guide-nous sur Ton chemin, confirme, sanctifie et sauve-nous. Amen. Samedi. Douzième heure du soir.
Où es-tu ? Vous dites : à l'église. Chacun de vous le sait et tout le monde le dira. Mais je demande : où en êtes-vous ? Sur terre ou au ciel ? Je réponds pour vous : vous êtes au ciel : l'Église est le ciel, voici le trône du Dieu céleste, voici le Seigneur, voici la Reine du Ciel, voici le conseil des saints Anges, le conseil de tous les saints, ici s'accomplissent les Mystères les plus célestes, les plus saints et les plus terribles ; l’église lui-même est construit à l'image de l’église céleste, comme il a été dit aussi à Moïse : fais l’église selon le modèle qui t'a été montré sur la montagne [Ex. 25h40]; ici le culte est à l'image du service céleste ; Les services sont accomplis ici, bien que par des personnes terrestres, qui ont reçu de Dieu la grâce céleste de l'Esprit, la sanctification céleste, l'autorité et la puissance divines. Ici, tout est céleste et vous devez tous être, dans la mesure du possible et accessible, des saints célestes dans vos noms célestes - des gens célestes, avec des pensées, des désirs, des intentions, des vues, des discours et des actes célestes. Et dans la prière du Notre Père, nous appelons Dieu notre Père céleste - il en ressort clairement que si notre Père est Dieu céleste, alors nous, ses enfants, devons aussi être célestes. Tout cela est vrai. Mais sommes-nous paradisiaques ?
Pensons-nous aux choses célestes ? Avons-nous des désirs célestes ? Est-ce la gaieté céleste, la sainteté ? Ne somnolons-nous pas dans l’église ? N'avons-nous pas des pensées pécheresses dans l’église de Dieu ?
7. Le Seigneur Jésus-Christ s'est épuisé tout entier pour notre salut, s'est livré tout entier pour nous, âme et corps, a souffert et est mort, est ressuscité le troisième jour, et a donné son corps et son sang comme nourriture et boisson à la vie divine. – Que lui apportons-nous en signe de gratitude, d’amour et de gratitude ? Mais, dites-vous, Il n’a besoin de rien de notre part. Oui, il n'a pas besoin de nos bénédictions, que nous avons reçues de lui, mais lui, dans sa bonté infinie, a soif de notre salut, pour lequel il est venu du ciel, a souffert et est mort ; Il veut que nous l'aimions les uns les autres pour notre propre bien, afin que nous nous renoncions, crucifiions nos passions, afin que nous nous repentions sincèrement de nos péchés, détestions le mensonge et aimions la vérité. C'est ce que nous devons lui sacrifier.
Le Seigneur nous nourrit quotidiennement, nous illumine de la lumière du soleil, change les jours et les nuits pour nous, déverse l'air pour notre respiration, produit des vents soufflant de différentes directions, lave nos souillures, pardonne les péchés des repentants ; nous a donné des autorités divinement désignées, éclaire nos esprits avec les sciences, se soucie de nous, de notre bien-être spirituel et physique. – Est-ce que chacun de nous se soucie de son propre bien et de son salut, est-ce que nous nous repentons de nos péchés, nous corrigeons, nous améliorons, nous aimons-nous les uns les autres ? Chacun se met à l'épreuve en cela : chacun de nous sera accusé de négligence.
8 et 9 octobre. Mardi. Sans nombre, mon Seigneur a montré Son salut en moi, me délivrant d'innombrables inclinations vers le péché d'hostilité, de méchanceté, d'impatience, de partialité, d'impureté, de peur des démons et des autres, et me donnant de l'espace, de la vie et de la paix. Je remercie le Seigneur, qui me profite sans cesse, qui surpasse tous mes péchés par son extrême bonté et les nettoie et les couvre de sa miséricorde. Amen.
10 et 11. [Mes affaires] avec le métropolite Isidore 12 Décide, Seigneur, bientôt et au lieu de l'hostilité [aiguë] envers son visage - hostilité en vain 13 - accorde l'amour et la faveur ; Confirmez dans mon cœur des sentiments bons et bienveillants envers lui, en tant qu'aîné, sage, chaleureux, juste, non seulement envers beaucoup d'autres, mais aussi envers moi, qui ai fait beaucoup de bien, qui ne me suis pas opposé à beaucoup de mes récompenses et entreprises utiles, licenciements, qui ne m'a pas interdit de voyager dans la capitale sur invitation. Dieu! Accorde-moi de me souvenir et d'avoir confiance que Toi-même, le Souverain Sacrificateur, guide ce grand prêtre-ancien terrestre et l'instruis sur le vrai chemin. Implante dans mon cœur, Seigneur, des sentiments sincères et respectueux pour cet aîné, de l'amour et de la gratitude avec un profond respect.
Résolvez, ô Seigneur, mon [cas] à la fois avec l'Impératrice et dès la première fois, dès sa première arrivée en Russie, consumez et arrachez la froideur qui s'est enfoncée dans mon cœur, et le sentiment sincère d'amour et de respect pour elle et pour son souverain époux, le Souverain Empereur, plantez, établissez et conservez en moi jusqu'au bout.
Aujourd'hui, 11 octobre, j'étais présent à la consécration de l'église de la Société de Saint-Pétersbourg de la Maison de Diligence. Mgr Antoine, recteur de l'Académie 14, a servi avec le recteur du séminaire, l'archimandrite Antoine 15, le sacristain Gédéon et d'autres prêtres, protodiacre [M...] ; Les chanteurs d'Isaac.
Je remercie le Seigneur, qui me donne chaque jour un repentir en larmes et nettoie toutes mes iniquités [Ps. 102:3], qui donne la paix et la liberté, qui attire vers moi le cœur de son peuple, qui m'aime et m'honore de très nombreuses fois. Complétez-nous tous dans Votre amour et dans Vos chemins.
12 octobre. Amour incommensurable du Seigneur, qui m'a incommensurablement aimé et exalté jusqu'aux extrémités de la terre russe et au-delà de ses frontières ! Je te remercie de ce que tu m'as donné partout des amis sincères, répandant leurs charmes vers moi dans l'esprit de ton amour, et partout je suis accepté comme une famille pour tout le monde. Comme ta liturgie est féconde, ô Seigneur, dans laquelle ton sacrifice terrible, tout saint, tout miséricordieux et vivifiant est offert au monde ! Je lui dois d'innombrables miracles en moi et autour de moi ! C'est le levier qui fait bouger le monde entier, l'univers entier, le ciel et la terre. Gloire à Toi !
N’oubliez pas, prêtre et tout chrétien, que l’amour, l’addiction à la chair et au monde en général, à la richesse, au luxe dans l’habillement et le logement, à la gloire du monde, à la paix charnelle sont inimitié contre Dieu et contre son âme et contre l’âme du prochain. Que [votre voisin] ne soit pas pour vous un jeu et un plaisir.
13 et 14. Le diable, l'ennemi de Dieu et des hommes, à travers le péché, implanté par lui dans notre nature, dans notre âme et dans notre corps, par toutes les mesures infernales, s'efforce de détruire, dans la mesure où cela dépend de notre libre arbitre et de notre mauvaise volonté (ou seulement pervertie, mauvaise, pécheresse), le plan de Dieu, tout sage, tout saint et tout bon, éternel, concernant notre destination et notre salut.
Il essaie de faire de tous les membres de notre corps, comme notre âme, un instrument de sa volonté mauvaise et destructrice, un instrument de péché, de corruption et de destruction temporaire et éternelle : la vue, l'ouïe, l'odorat, le goût, le toucher, et surtout les saints membres procréateurs, à travers lesquels la graine de l'humanité est plantée, reçue et grandit et devient un homme dans le sein maternel et entre dans ce monde ; Le maudit cherche à tout pervertir dans nos vies, tout l'ordre de la vie familiale, sociale et religieuse, et produit un abîme de mal à travers notre frivolité, notre orgueil, notre cupidité, notre volupté, notre amour de la gloire, notre orgueil, notre envie, notre hostilité ; et il suscite ces mêmes passions, les augmente, les fortifie, les met en action par l'obscurcissement de notre âme, par la coercition et la violence, la séduction. Tout le monde, faites attention à vous-même et combattez constamment les ennemis de votre salut - les esprits de méchanceté dans les hauts lieux [Eph.6:12], soyez sobres, observez l'abstinence, priez sans cesse, travaillez dans votre esprit et votre corps, sinon l'ennemi vous fera commodément captif.
15-20. Je remercie le Seigneur, qui a accompli en moi des miracles de sa miséricorde, de son intercession, de sa délivrance, innombrables selon l'infinité de mes péchés du matin au soir et même la nuit (rêves endormis). Le 20, dans la cabine du navire, j'ai frappé à deux reprises sur les joues un pauvre homme, qui s'est approché avec insistance de moi et a exigé de lire son certificat et son argent. J'ai gravement péché à cause de l'irritation envers lui et de l'irritation elle-même, de la dureté de cœur, de l'orgueil, de l'impatience ; Je me sentais à l'étroit dans mon âme, mais je me suis repenti en secret, j'ai invoqué le Seigneur de tout mon cœur - et j'ai été sauvé par le salut de la renaissance et de l'audace, et, étant avec le prince [Baratynsky], j'ai prié avec audace.
21-25. Je remercie le Seigneur, qui m'a changé de partialité et d'amertume en la belle fille N, qui pleurait lâchement à l'église et m'embarrassait. Le Seigneur m’a puni et a eu pitié lorsque j’ai réalisé ma culpabilité […].
27-29 octobre. Je ne peux pas compter les miséricordes de Dieu qui sont avec moi chaque jour du matin au soir, et combien elles sont grandes dans la grandeur des actes de Dieu en moi et de ses puissances accomplies en moi ! Ainsi, le 29 octobre, après matines et première messe, j'étais en colère contre un Novgorodien, porteur de bougies de la cathédrale du Signe, dont l'haleine sentait fortement la puanteur et qui demandait au mauvais moment par l'intermédiaire du diacre la permission de communier, et contre un autre, de Saint-Pétersbourg, un commerçant ou un paysan phtisique, qui demandait également la communion au mauvais moment, c'est-à-dire quand je n'avais envie de communier à personne, car j'avais l'intention d'y aller tôt. au village de Krasnoé. Et quel feu infernal et maléfique m'a englouti, m'a brûlé, m'a déchiré ! Je me suis humilié, je me suis repenti secrètement auprès du Seigneur, et après un tourment prolongé, le Seigneur m'a pardonné et m'a abreuvé de la grâce du Saint-Esprit, me donnant la paix. Et à Krasnoe Selo, chez le marchand Baradulin, le Seigneur, pour l'amour de son nom, avant le service de prière, a détruit les machinations d'ennemis invisibles, me donnant la liberté d'esprit et la paix avec audace, et j'ai parfaitement accompli mes prières, avec une grande foi et audace. Gloire au Seigneur !
Quand [seulement] le diable ne m'a pas comploté et n'a pas essayé de me détruire de toutes les manières - avec colère, et convoitise, et peur, et insolence, et paresse, et distraction, et envie, et gourmandise, et partialité, et dédain, et mépris du prochain ! Je remercie le Seigneur, qui a toujours accepté le repentir pour tous mes péchés et qui a eu pitié de moi dans mes innombrables péchés.
30 et 31 octobre. Je suis tombé dans l'épuisement spirituel 17 et dans la tentation et la passion de la colère à travers Alexandra Ivanovna, qui a décidé de tambouriner sur la fenêtre de la cabine du bateau à vapeur (à Saint-Pétersbourg), où je voulais me reposer et me calmer face aux assauts des gens. Pour les cris insolents et les injures de cette personne, je l'ai frappée trois fois sur les joues quand je l'ai finalement laissée entrer pour se débarrasser de l'ennui et de l'insolence - et elle est tombée à mes pieds, remerciant Dieu pour les coups. Mais à cause de cela, j'ai tué mon âme et j'ai mis Dieu en colère, et c'est pourquoi j'ai commencé à apporter une repentance intense avec des larmes dans la timonerie (au sommet du navire), me condamnant, me reprochant, reprochant, reprochant, maudissant, et je me suis repenti pendant longtemps, jusqu'à ce que je ressente la miséricorde, la paix et le silence de Dieu dans mon cœur. J'ai énormément blessé mon âme, confus et alarmé. Pendant ce temps, j'ai dû me rendre à l'orphelinat du prince d'Oldenbourg du côté de Pétersbourg sur la perspective Kamennoostrovsky pour voir les enfants, la directrice et les professeurs, où j'étais et, en remerciant Dieu, j'ai fait une courte prière dans l'église, bien qu'avec une âme malade de l'embarras et de l'irritation qui était sur le navire.
Je dois toujours respecter la personnalité d'une personne (même si elle me insulte et me calomnie) pour le bien de l'image de Dieu en elle.
Du 1er au 4 novembre. Comme le sable de la mer, les miséricordes de Dieu se sont multipliées en moi selon la multitude de mes péchés, du matin jusqu'à tard le soir, chaque jour : chaque jour mille fois le Seigneur m'a tendu la main d'aide et de salut, de guérison, de paix et d'affirmation, tant pendant le culte qu'à l'extérieur, et à Cronstadt et dans la capitale, sur le bateau et dans la voiture, à la maison et à l'extérieur de la maison.
Une passion (ou une maladie mentale) d'apitoiement sur soi apparaît souvent en moi, complètement contraire à l'Évangile, allant directement à l'encontre de l'enseignement de mon Seigneur, qui nous a commandé le renoncement, la croix et la crucifixion de notre chair avec passions et convoitises. Selon les enseignements de l'Évangile, il n'est pas nécessaire de s'apitoyer sur son sort, de prendre trop soin de soi, de se défendre ou de se plaindre, de s'affliger, d'être triste, de pleurer lorsqu'on nous gronde ou qu'on nous reproche ou non pour notre cause, à tort ou à raison, surtout [quand] ceux qui ont le pouvoir sur nous nous réprimandent ou nous traitent sèchement, froidement, avec mépris, avec arrogance. S'apitoyer sur son sort dans ce cas signifie avoir pitié de son orgueil, de son « je », de son vieil homme, qui est tout péché, absurdité 18, ténèbres, saleté, abomination, qui est complètement dégoûtant pour Dieu et pour moi-même, pour mon bien le plus élevé et [ultime] - la communication avec Dieu, qui (le vieil homme) défend fermement son existence, pour ses lois diaboliques (dans mes membres je vois une loi différente [ Rom.7 :23]), pour son rejet de Dieu, pour son ultime destructions.
Au contraire, nous devons nous réjouir quand d'une manière ou d'une autre ils insultent et punissent notre « je », notre vieil homme, notre chair passionnée, fier, vaniteux, fier, ambitieux, impatient, s'apitoyant sur soi, envieux, avide, cupide, cupide, aimant le matériel (pas aimant Dieu et le prochain), prodigue, grogneur, impatient, rebelle, craintif là où il ne devrait y avoir ni peur ni peur, mais audace et audace. Alors, combien de temps dois-je de temps en temps pleurer et pleurer et me plaindre secrètement du métropolite Isidore de Saint-Pétersbourg, que lui, l'archipasteur, pas une seule fois (quatre ou cinq fois j'étais avec lui) en trente-trois ans ne m'a pas reçu paternellement, avec un mot gentil, mais toujours avec une réprimande 19, avec sévérité, sévérité, sans jamais me montrer un regard paternel bienveillant, sans dire un seul mot gentil, quand il a prodigué ces bienfaits à la femme sexe, qui lui rendait souvent visite, ou sur des hommes de rang laïc et sur certains membres du clergé. C'est juste.
Car le Seigneur m'a humilié à travers lui, a crucifié en moi le vieil homme impie, mon moi absurde, ma vanité, ma vanité, mon orgueil, mon envie, ma partialité (je n'aimais pas le métropolite lui-même à cause du fait qu'il avait un visage peu attrayant - j'ai péché contre le Seigneur et devant l'évêque), la corruption pécheresse et toutes mes passions. Pour cela, je dois remercier le Seigneur et le Métropolite, pour le fait que mon vieil homme, digne de toute humiliation et punition, soit humilié et puni, au moins en partie, afin qu'il ne s'enracine pas et ne se renforce pas de plus en plus en moi.
Gloire à toi, Seigneur, pour toute ta sage et toute bonne providence pour moi, pécheur.
J'éprouve souvent un apitoiement impie sur moi-même lorsqu'ils m'appellent pour accomplir des offices dans leur paroisse, en particulier pour communier aux malades, simples et ignorants, ou pour assister à des offices de prière pour eux, lorsqu'à Saint-Pétersbourg ou à Moscou ils m'invitent sur les toits des maisons, aux troisième, quatrième et cinquième étages, etc. Je me repens de cela et de bien d'autres choses similaires et je veux m'améliorer, non pas pour m'apitoyer sur mon sort, mais pour me priver de joie pour le bien et la consolation de tous, si possible. Que ta volonté soit faite, Seigneur !
7 et 8. Souvent, l'esprit de méchanceté suscite en moi l'hostilité dans mon cœur envers le Haut Hiérarque Isidore pour ses réceptions dures et méprisantes dans ses appartements, et cette hostilité me confond et m'excite au repentir et à l'auto-condamnation, et après un repentir en larmes, je me calme. Que cette hostilité diabolique disparaisse complètement en moi et que le respect et l'amour sincères, avec obéissance filiale et humilité, prennent sa place. Que le vieil homme en moi soit crucifié avec toutes ses myriades de passions. Bénis, Seigneur, ma faiblesse avec la victoire et la victoire sur toutes les passions destructrices. Bénis-nous pour honorer et aimer l'archipasteur, donne-lui et moi une humilité sincère et un sentiment de faiblesse, de fragilité, de péché, car nous sommes tous entourés de beaucoup de faiblesse ; donne-nous la bonté de cœur, la patience, la patience et la longanimité ; Détruisez l'amour-propre, l'impatience, le ressentiment, l'amertume, l'envie, l'exaltation, la mauvaise volonté, la méchanceté, la tromperie, l'intérêt personnel, la volupté, la volupté, la vanité, la vanité, l'amour de l'amour.
9-17. Merveilleuse est la puissance du nom du Seigneur, merveilleuse est la miséricorde du Seigneur, invincible par chacun de mes péchés que je commets chaque jour et chaque heure. Les tentatives et les actions d'irritation, de colère et d'amertume se répètent souvent en moi et me causent une grande tristesse et une grande détresse. Je me condamne pour mon extrême colère contre les mendiants qui me persécutent tous les jours, qui restent toujours oisifs, oisifs et me demandent l'aumône généreuse avec une persistance arrogante. Je les ai frappés au visage et au nez (en les tirant par le nez) et je les ai blessés. Je me blâme entièrement pour cette grossière manifestation d'impatience, d'avidité, de dureté de cœur, de méchanceté, et je prie Dieu de m'en préserver à l'avenir.
Que ma main ne touche aucune personne en état d'esprit passionné - de colère, d'égoïsme ou de volupté. Soyez prêt à donner votre dernier aux nécessiteux et à ceux qui demandent. Renoncez-vous complètement à votre amour-propre, à votre ambition, à votre paix, à votre intérêt personnel, à votre convoitise, à votre amour, à votre volupté, à votre colère, à votre amertume. Je te remercie, Seigneur, car tu m'as réconcilié, pécheur repentant, avec la multitude de ta miséricorde : je glorifierai pour toujours ta miséricorde invincible.
18. L'esprit d'hostilité et de partialité m'attaque fortement chaque jour, surtout pendant la communion des enfants et des adultes, et ce n'est qu'après un repentir sincère qu'il me quitte. L'esprit d'hostilité anime particulièrement les deux enfants d'un juif converti et d'une ancienne mère luthérienne (aujourd'hui orthodoxe), une femme extrêmement pieuse, modeste, gentille et simple. Les enfants sont constamment à l’église, tous les jours, et communient chaque jour. Nous devons nous réjouir et remercier Dieu pour eux, car dès leur plus jeune âge, ils ont été proches de Dieu et de son église, et l'ennemi les rend hostiles pour leur approche fréquente du sacrement et pour leur communion. Accorde-moi, Seigneur, la grâce d'aimer tout le monde également et de ne mépriser personne, de n'avoir d'hostilité envers personne et de ne pas devenir comme le diable.
J'ai péché devant le Seigneur, devant moi et ma femme, en la soumettant à la tentation en permettant à des personnes zélées de coudre des boutons de diamant au col de ma soutane sans en parler à ma femme. Elle, croyant probablement que je ne connaissais pas ce bijou, a arraché ces bijoux et les a cachés, et en a cousu de simples en verre à leur place. Ayant appris cela, j'étais en colère contre elle pour sa tromperie et son vol et je lui ai adressé une forte réprimande de reproche. Afin d’éviter la tentation, j’ai dû l’avertir, ce que je n’ai pas fait – et je l’ai soumise à la tentation. Accorde-lui, Seigneur, la repentance pour ses péchés, à la fois dans ces tentatives et dans les tentatives précédentes.
21 novembre. J'ai pris un livre de lettres du défunt métropolite Philaret 20 et je les ai lu en secret, avec méfiance et ruse 21, préjugé contre lui selon lequel il s'était trop humilié, servile devant l'autorité suprême et était censé être peu sincère dans ses paroles, astucieusement composées. Je sais que Filaret était une personne profondément sincère et [un saint] dont la parole était action. Pardonne-moi, Seigneur, et à toi, Mgr Philaret ! J'ai insulté votre mémoire avec ma mauvaise opinion. Cela m'arrive également en lisant d'autres œuvres de l'esprit humain.
Avec des larmes, il se repentit de la tromperie de son cœur, qui ne faisait pas confiance au défunt métropolite Philaret dans ses lettres. Quelle fierté et quelle vanité ! Quelle méchanceté du diable ! Je renie ma vieille personne méchante, fière et méchante. Amen.
Par la miséricorde prompte de Dieu, un grand miracle de Dieu est arrivé à moi et à la Maison de Diligence : la disposition et le zèle pour moi du Père Hiéromoine Gennady et des entrepreneurs de Saint-Pétersbourg (menuiserie, pierre, menuiserie, toiture et autres) les ont incités à construire un autel gratuitement à l'église de la Maison de Diligence après une longue pause dans le mur avant des ouvertures pour les portes royales sud et nord (des fenêtres précédentes) avec tous les accessoires et parquet à l'autel et derrière l'église à l'ouest, et pas seulement : préparer un dîner luxueux pour deux cents personnes, soigner l'évêque, moi, tout le clergé et les laïcs (deux cents personnes ou plus). L’œuvre merveilleuse de la Providence toute bonne, toute émouvante, toute créatrice, merveilleuse, sans vergogne, anticipée et abondante de Dieu ! À Celui qui, par la puissance qui agit en nous, est capable de faire infiniment abondamment au-delà de tout ce que nous demandons ou pensons, à Lui soit la gloire dans l'Église en Jésus-Christ pour toutes les générations, d'âge en âge. Amen [Éph.3:20-21].
L'évêque était Antoine, recteur de l'Académie théologique de Saint-Pétersbourg 15, et le sacristain était le hiéromoine Gédéon.
22-24. Les plus grands miracles incessants de la vérité, de la miséricorde et de mon salut de Dieu me surprennent chaque jour et chaque heure, car chaque jour je fais l'expérience des troubles et des chagrins de l'enfer pour moi, et après une repentance sincère, donnée par le Seigneur pour le salut, je m'en débarrasse rapidement et goûte la paix et la liberté, et trouve la réconciliation avec le Seigneur. Oh, que grande est ma méchanceté, mon orgueil, ma partialité, ma volupté !
Le nom du Seigneur fait constamment des miracles en moi, ou, plus exactement, le Seigneur lui-même, en son nom, me délivre d'une main forte et d'une bonté incomparable de mes péchés et de mes passions, les vainquant par sa puissance souveraine, chassant leurs hordes et me donnant la vie et la paix que je désire. Pour cela, je remercie toujours le Seigneur ; Je te remercie de ce que mes péchés et mes maux ne sont pas vaincus par sa bonté, qui surpasse incommensurablement tous mes péchés lorsque je les reconnais et m'en repens sincèrement.
Mon ventre m'a puni nuit et nuit [Ps. 15:7]. Du fait que la nuit je mangeais des sprats avec plaisir et gourmandise, je pouvais à peine dormir toute la nuit - c'est tellement nocif de manger et d'être rassasié la nuit et en général à tout moment. Oh, la coutume bestiale de manger avec avidité ! Est-ce un prêtre de Dieu qui fait cela, qui prépare lui-même quotidiennement la viande divine - le Corps et le Sang les plus purs du Seigneur Jésus-Christ ! Oui, je devrais passer des journées entières sans manger de viande terrestre ! Et à midi, à midi, j'ai mangé goulûment une tarte rapide du prêtre - le professeur de droit du gymnase, le père Ippolit Ivanovich Tikhonov (son beau-père a célébré le baptême, le père Vasily Petrovich Mudrolyubov ; je suis le successeur du bébé Sergius). De la satiété, le cœur devient grossier, se refroidit envers Dieu et le prochain, le feu de la grâce s'éteint, et de l'abstinence avec la prière l'âme est enflammée et éclairée par le feu divin. Quel feu d'amour divin brûlait et brillait, illuminait et éclairait l'âme des divins révérends pères et révérendes épouses !
Le plus grand et indescriptible miracle de la miséricorde de Dieu envers moi est le fait que tous les chrétiens pieux orthodoxes sur toute l'étendue du territoire russe sont disposés à mon égard et ont confiance et amour, et que la grâce de Dieu pour leur emplacement et leur confiance les visite et les délivre des maladies, des chagrins et des malheurs, lorsque les orthodoxes se tournent vers moi personnellement, par écrit et par télégraphe.
30 novembre. Avec d'incroyables difficultés, dans des conditions d'exiguïté infernales, j'ai combattu aujourd'hui à la messe avec un esprit d'hostilité et d'amertume envers le recteur, l'archiprêtre Trachevsky, qui servait avec moi et d'autres prêtres ; Il me semblait qu'il se comportait avec une extrême fierté, froid comme la glace, insensible, méprisant envers tout le monde, prêtres, diacres et clercs. Pas un seul évêque ne se comporte de manière aussi importante que notre recteur (il convient de noter qu'il n'a pas de voix et sert d'une voix complètement sourde). Ce n'est qu'avec une repentance sincère et renforcée par la grâce secrète de Dieu que j'ai surmonté l'esprit de méchanceté qui niche en moi et que j'ai prononcé le sermon pour les vacances avec grâce, sincère, calme et expressif. Essentiellement, l'abbé Pavel Vasilyevich est souvent une personne gentille, douce, calme, mesurée, mais extrêmement friande d'argent, avare jusqu'à la cupidité et a accumulé un abîme d'argent ; traite tous les mendiants et ceux qui leur font l'aumône avec mépris ; capricieux, particulier; ne participe pas aux questions de soins paroissiaux pour les pauvres. Le Seigneur le jugera.
Il étonne tout le monde par sa froideur envers les frères et les pauvres ; envers les belles femmes, surtout les filles, et même les riches, il est extrêmement chaud, affectueux jusqu'à être écoeurant et joueur ; indifférent à tout le monde en général et froid comme la pierre lorsqu'il sert à l'église ou lors de réunions.
La liturgie de l'Église orthodoxe est un miracle de miracles de sagesse, de toute-puissance et de bonté de Dieu envers le genre humain, car elle n'est pas seulement un souvenir vivant, en mots, images et symboles, de toute la vie du Christ Sauveur et de son enseignement vivifiant, mais aussi un merveilleux rite sacré de son Corps très pur et de son Sang très pur et une communication sincère dans ces Mystères vivifiants avec le Donateur de vie et le Seigneur lui-même, une communion vivante dans le Seigneur, en tant que Tête éternelle du Église, avec tous les saints : avec la Mère de Dieu, les ancêtres, les pères, les prophètes, les apôtres et les évangélistes, les saints, les martyrs, les saints et les justes et tous les saints. La liturgie est un merveilleux service divin sur terre, dans lequel tous les saints anges de Dieu prennent une part vivante, montant et descendant vers le Fils de l'homme avec le ciel ouvert [Jean 1 :51] (dont le signe est les portes royales ouvertes pendant le service de l'évêque).
1er janvier 1891. [Mardi. Il souleva un grand poids sur ses épaules.] Seigneur, aie pitié ! [...]
Je me suis tourné vers le Seigneur avec foi et repentir secret, je suis tombé sur le trône sacré, j'ai reçu le pardon et la paix et j'ai lu les canons très calmement, fort, solennellement, joyeusement. Gloire à Dieu, le Bienfaiteur le plus miséricordieux. (L'ennemi ne me permet pas de dire des litanies et quelques prières, et je suis remplacé par un diacre.) Autre incident ce soir à Saint-Pétersbourg : un certain plombier Anton Petrov (fête le 7 décembre) m'a invité chez lui pour prier ; Il s'est avéré qu'il habite très loin, sur la Rivière Noire. J'étais en colère contre son homme et le cocher parce qu'ils conduisaient très loin et pendant longtemps, puis à mon arrivée et contre Petrov lui-même, le riche, [...] vivant légèrement et luxueusement (l'appartement était inondé de lumières), je me suis agité, je l'ai réprimandé avec colère, mais ensuite avec foi je me suis tourné vers Dieu dans le repentir et la prière secrète, et - oh, un miracle ! Le Seigneur m'a encore accordé le salut, m'a ressuscité, tué par la colère et le dépit, déchu de l'amour de Dieu et du prochain, car l'amour ne s'irrite pas et supporte tout [1 Cor. 13 : 5, 7], et j’ai prié sincèrement et calmement.
Puis il dîna avec lui puis, après une conversation spirituelle, dit au revoir au monde et le remercia. Gloire à Dieu, mon Bienfaiteur et Sauveur, pour toujours.
Le 8 décembre, à Saint-Pétersbourg, en me rendant chez M. Navrotsky, je me suis laissé irriter contre le sacristain qui m'avait emmené si loin, et je suis arrivé, excité et bouleversé, chez des gens qui n'étaient coupables de rien contre moi, mais qui voulaient sincèrement ma prière. Il se repentit secrètement, se tenant devant les saintes icônes, et accomplissait ses prières sans cœur et sans inquiétude. J'ai péché. Oui, je vais le réparer.
11 décembre. Cinq heures du soir. Gloire à la grâce de Dieu, qui m'a préservé et m'a conduit au trente-cinquième anniversaire de mon activité sacerdotale. Accorde-moi, Seigneur, de lutter de toutes mes forces pour la correction et la perfection. Une célébration se prépare dans la ville à l'occasion de mon anniversaire.
Souviens-toi, Seigneur, dans Ton Royaume du Prince Evgeniy Maximilianovich Leuchtenberg et de son épouse Militsa Nikolaevna et accorde-lui une résolution prospère avec des fruits sains et à long terme pour la gloire de Ton nom.
Souviens-toi, Seigneur, de ton serviteur malade Vladimir Ivanovitch Veshnyakov et fais-le prospérer en tout.
15 décembre. Samedi. Il y eut un élan de volupté extrêmement fort et violent, dont la raison était en moi, car il me fallait faire beaucoup pour plaire à mon ventre et ravir ma chair. Mais comme le nom du Seigneur est merveilleux, comme la foi dans le Seigneur est forte, comme la puissance du Seigneur est victorieuse et invincible ! Au nom du Seigneur, les vagues brûlantes de volupté se sont apaisées, la volupté est passée, le calme de l'âme et du corps est venu, la conscience de la justification de Dieu, un doux sentiment de paix ! Gloire au Seigneur le plus miséricordieux ! Mais quel infidèle je suis, quel traître fréquent au Seigneur ! Combien de fois je transforme mon cœur, cette maison de Dieu, en une église démoniaque et quelle insulte fréquente j'inflige au Seigneur, qui m'a tant aimé et qui a été si généreux ! Et pourquoi ? À cause d’une douceur momentanée corruptrice et souillante.
20 décembre. Jusqu'à présent, je n'ai pas de soutien moral solide : j'hésite devant les tentations de diverses passions et soit j'y succombe, soit je me laisse emporter par elles, soit j'ai des inclinations secrètes vers le péché par la vue et le toucher, et à la bonne occasion, semble-t-il, je suis prêt à commettre n'importe quel péché - donc je suis faible, pas confirmé, pas fort, alors que je devrais être un 22 inflexible, comme les martyrs, comme les révérends pères. Seule la grâce de Dieu me tient, que je saisis constamment et que je me repens constamment, pleurant souvent à propos de mes péchés. Dieu! Établis-moi, rends-moi inébranlable.
Le vendredi 22 décembre, j'ai été honoré par le Seigneur d'un don généreux par l'intermédiaire de sa servante Nadezhda [Tcherpokhanstova] (Saint-Pétersbourg, canal Catherine, sa maison) - vingt-cinq mille pour l’église. Je remercie le Seigneur pour tous les dons de sa bonté, spirituels, gracieux et matériels : tous deux se sont multipliés pour moi grâce aux bontés impénétrables de Dieu. Quelles sont tes bontés, ô Seigneur, pour moi, de toutes sortes et en grande quantité ! Que vais-je Te récompenser pour eux, car ils sont supérieurs en nombre, en qualité et en quantité !
24. Je m'accuse sincèrement d'indulgence envers moi-même, de charnalité, de gourmandise, d'avidité, de partialité, de volupté, d'impatience, d'irritabilité, d'hostilité envers certains, d'envie, d'orgueil, de vanité, de vanité, de paresse, de distraction, de rêverie, d'ambition, de mépris de certains, de servilité et de plaire aux hommes, de grogne, de découragement, de lâcheté, de vaine timidité démoniaque (chaque fois que vous devez hardiment élever la voix), dans un contact passionné, dans une convoitise inappropriée, dans une prière négligente, dans une extrême hâte et parfois par manque de respect pour la cause sainte.
Hier, quand j'étais à Saint-Pétersbourg, en visitant diverses maisons et familles vivant aux étages supérieurs, j'ai parfois succombé à l'impatience et au chagrin, mais bientôt je me suis repenti secrètement auprès du Seigneur, je lui ai demandé miséricorde et faveur envers moi, et que le Seigneur change mon cœur, le transformant en bon, doux, patient, paisible, et le Seigneur a bientôt fait en moi un changement merveilleux, un renouveau de tout l'homme intérieur, et j'ai prié aux oreilles des gens calmement, fermement, avec audace.
Aujourd'hui, en célébrant les Vêpres et la liturgie de saint Basile le Grand, tandis que le lecteur Ivan Kisselyov lisait la parémie et l'Apôtre, et surtout lorsqu'il chantait la stichera, j'étais tourmenté par l'agacement du mépris, de l'hostilité et de l'envie à son égard : pourquoi lit-il et chante-t-il si fort, comme s'il n'en avait pas le droit. Et c'est un homme zélé pour le service, pieux et craignant Dieu, et le diable m'excite souvent terriblement contre lui.
26 décembre. La veille de la Nativité du Christ et plus tôt, la veille de la veille, le soir, j'avais un nez qui coule sévère, de l'humidité coulait constamment de mon nez, avec un mal de tête, bien que peu intense, une douleur. J’ai pensé : [des ennuis] pour moi, je vais probablement tomber malade et je ne servirai pas et ne monterai pas avec la croix. Mais le Seigneur a tout arrangé pour le mieux : un nez qui coule m'a été un nettoyage et un soulagement. Je remercie le Seigneur.
Êtes-vous chrétien, prêtre ou laïc, vous comportant de telle manière que toutes vos pensées, désirs, intentions, efforts, zèle, préoccupations, paroles et actes visent principalement à renverser, vaincre, vaincre, affaiblir complètement, tuer le péché en vous dans toutes ses manifestations et formes, inclinations et actions, afin de le haïr complètement, le détester, le mépriser, le mépriser comme une absurdité diabolique, une folie, une rébellion, une opposition. aux bonnes et sages intentions du Créateur, à sa volonté sainte, parfaite, juste et toute bonne, comme la plus grande destruction pour l'âme et le corps, comme le charme de l'ennemi, les ténèbres de l'ennemi, la puanteur des démons, la violence de l'ennemi, la mort temporaire et éternelle ? Cependant, ceci n’est qu’un côté de la question : non seulement cela tue le péché en soi, mais il faut implanter dans son cœur, raviver, fortifier et établir toutes les vertus : la foi, l’espérance, l’amour, la douceur, l’humilité, la miséricorde, la patience, la patience et la longanimité, le respect de chacun, la compassion, la bonne volonté sincère, la réjouissance, l’obéissance sincère aux anciens, etc.
Et pour cela, jeûnez, priez, mortifiez vos passions, pensez à votre dessein, à votre dessein final pour lequel Dieu vous a créé et racheté, lisez la parole de Dieu, les écrits des pères sages, participez plus souvent aux services religieux, participez aux Mystères vivifiants, luttez sans relâche, sans cesse, contre le péché, comme il lutte toujours contre nous, jour et nuit.
Le Seigneur m'aide continuellement et merveilleusement dans mes prières et dans mes relations avec son peuple ; le péché s'intensifie continuellement pour pénétrer dans mon âme et me confondre, me poignarder, me blesser, me tuer, et le Seigneur, par la foi et le repentir, délivre constamment et souverainement, a pitié, me sauve, guérit, pacifie, réconforte. Gloire à sa bonté et à sa miséricorde ! Gloire à Sa vérité, digne de me punir, de m'éclairer, de me réprimander. Oh, comme je suis faible, pécheur et enclin à toutes sortes de maux, et comme le Seigneur est patient envers moi, m'épargnant et ne me détruisant pas encore par mes iniquités !
28. En colère et en colère contre Chlyapnikova, qui me sonnait aux oreilles au sujet de l'aide financière à une femme venue d'Odessa, j'ai gratté le visage de Chlyapnikova et je me suis embarrassé, mais pour mon repentir secret, le Seigneur a eu pitié en une heure. Apprends-moi, Seigneur, à tout endurer et à ne pas être en colère contre les gens, à ne pas aimer le monde et tout dans le monde : pas d'argent, pas de beauté et de gloire, pas de paix corporelle, pas de plaisir. Réveillez-vous!
Nouvelle Année 1891. Gloire à Toi, Seigneur, qui as renouvelé une nouvelle année pour moi, moi, vieux pécheur, épuisé par toutes sortes de péchés. Je confesse Tes innombrables miséricordes envers moi, tout comme Tu m'as surpris au cours de l'année écoulée, nettoyant mes péchés, sanctifiant, me reposant, écoutant mes prières ici, et dans les capitales, et dans d'autres lieux et villes, et accomplissant d'innombrables signes de Ta miséricorde et de Ta puissance et de Ton obéissance hâtive, m'inspirant la plus grande confiance de tous Tes fidèles. Mais puissions-nous, ainsi que tous ceux qui invoquent ton saint nom, nous éloigner de toute injustice, ô Seigneur !
La volonté de Dieu est si sainte, sage, bonne, miséricordieuse, que chacun doit essayer de toutes ses forces de l'accomplir et la considérer comme un grand bien lorsqu'il l'accomplit en quelque chose (oh, ne serait-ce qu'en tout !) ; et notre volonté est si pécheresse, impure, corrompue, perdue et destructrice que nous devons la mépriser de toutes nos forces, nous détourner et la rejeter, et considérer comme une grande bénédiction de ne pas satisfaire ses convoitises et ses désirs, la victoire sur sa violence et ses attaques. La volonté de la chair, les convoitises et les passions de la chair, sont la volonté du diable, insensée, absurde, corrompue et destructrice. C'est pourquoi ta volonté soit faite, Seigneur, comme elle est au ciel et sur la terre. C'est la volonté de Dieu... que vous vous absteniez de la fornication ; afin que chacun de vous sache garder son vase (charnel) dans la sainteté et l'honneur, et non dans la passion de la luxure, comme les païens qui ne connaissent pas Dieu [1 Thess. 4 : 3-5].
6 janvier. Chaque fois que j'accomplis une convoitise de la chair, c'est-à-dire le vieil homme - volupté, partialité, méchanceté, envie, colère, irritation et autres, je trahis mon Seigneur et passe du côté de son et du mien ennemi - le diable, qui agit dans les convoitises et les passions de la chair jusqu'à ma destruction et à la profanation de l'image et de la ressemblance de Lui, le Seigneur, en moi, dans mon âme. Il n'y a pas de limite à mes trahisons quotidiennes. Aie pitié, Seigneur !
Mes faiblesses et mes péchés sont innombrables chaque jour ; les machinations des démons mauvais et rusés cherchant à me saisir et à me détruire sont également innombrables ; mais selon la multitude de mes faiblesses et de mes péchés et des ruses du diable, la miséricorde et la puissance de Dieu en moi sont chaque jour innombrables : autant de fois que je tombe, autant de fois je me relève par la grâce du Christ mon Dieu. Gloire à sa miséricorde incommensurable et à sa longue souffrance !
Ou encore, chaque jour l'ennemi désincarné progresse en moi par passion lubrique et partialité (contemplation), séduisant et ravissant mon regard et mon cœur par une beauté charnelle et captivant par une volupté, quoique momentanée, ou par hostilité et dégoût, amertume due à la laideur, à la laideur, aux plaies sur le corps, bien qu'il soit impératif de regarder chacun avec des yeux intelligents une âme immortelle, pour l'union spirituelle dans le Christ, pour la noblesse commune de tous à travers la foi et la grâce. Sauve-nous, Seigneur, à l’image de nos destinées, devenu vainqueur de tout péché. Je remercie le Seigneur, qui accepte toujours mon repentir de mes péchés, qui a pitié de moi et qui purifie toutes mes iniquités [Ps. 103 : 3].
Pourquoi tous les éléments et toutes les choses terrestres, tant naturelles que créées par l’art, sont-ils sanctifiés et aspergés d’eau bénite ? Parce que pour les péchés de l'homme, la terre entière est maudite et jusqu'à présent la terre et tous ses éléments et toutes choses, toutes les œuvres des mains humaines sont profanées par les péchés humains : l'air, l'eau, la terre et les substances légères - tout est profané par le contact d'une personne pécheresse : les choses et les bâtiments dédiés à Dieu sont particulièrement sanctifiés : églises, icônes, trônes, autels, vases sacrés, vêtements sacrés, tous les accessoires de l'église, ainsi que les maisons et habitations humaines, diverses institutions caritatives, également les écoles et en général des bâtiments où sont éduquées les jeunes - tout, tout ce qui est aménagé pour le bénéfice de l'homme ; Surtout la personne elle-même, conçue dans les péchés et née dans l'iniquité et vivant constamment dans la saleté du péché, est sanctifiée : pour elle le Baptême, la Confirmation, les prières constantes, le Repentir, la communion des Saints Mystères, le Mariage, la Bénédiction de l'Onction, tous les services divins.
19 janvier. Je n'ai pas retrouvé mon parapluie en soie, laissé dans l'église avec le gardien, et j'étais extrêmement désolé et embarrassé et je suis resté dans cet état pendant longtemps, deux ou trois heures ; c'était douloureux pour moi, et quand j'ai commencé la liturgie et que je me suis repenti de cette dépendance aux choses terrestres, [alors] j'ai considéré tout comme de la pourriture, des déchets et la seule chose nécessaire - j'ai considéré le Seigneur comme la source de la vie et le seul trésor et je me suis calmé. (Et le parapluie a été trouvé à la maison.) Le Seigneur m'a sauvé de nombreuses tentatives pécheresses aujourd'hui et me sauve chaque jour, en particulier [des] baisers voluptueux, des attouchements, de l'imagination, des souvenirs, du chagrin, de l'apitoiement sur soi, de l'épargne (je suis paresseux pour monter les escaliers), de la partialité, de l'avidité.
Délivrance, salut et guérison du Seigneur chaque jour, beaucoup de choses m'arrivent dans le but d'invoquer son saint nom et dans le but de me repentir secrètement de péchés secrets et évidents ! Ce salut dans son abondance et sa bienfaisance peut être comparé aux gouttes de pluie ou à la rosée du matin ! Gloire à Ta miséricorde, Seigneur. Comme ton nom est merveilleux et salvateur, Seigneur ! Quel abîme de générosité, de force, de vie, de renaissance du salut, de lumière, de victoire et de victoire sur les péchés et sur les ruses du diable en Ton nom !
2 mars 91. L'esprit de méchanceté se renforce fortement pour détruire l'amour du Christ entre moi et le sacristain Kisselyov, suscitant en moi l'hostilité à son égard, la rigueur, l'envie, le mépris, l'orgueil, l'exigence, me confondant, encombrant et me brûlant les entrailles - mais d'autant plus renforce en moi l'amour pour lui, Seigneur, car je n'ai pas mieux que ce sacristain, sobre, humble, gentil, doux, obéissant, dévoué.
Quand vais-je te tuer et te faire aimer mon prochain sans feinte ? Quand vais-je éradiquer de vous l'égoïsme, l'orgueil, le mépris, l'envie, la méchanceté, la jubilation, la rancune, la mauvaise volonté, l'hostilité, la désobéissance, la désobéissance, le manque de respect, la partialité, l'hypocrisie, le manque de sincérité, la froideur envers Dieu et la vertu, envers la prière ? Quand vais-je arrêter de faire plaisir à mon estomac, d’être rassasié et de boire du vin, parfois pas en quantité suffisante ? Quand te crucifierai-je, le maudit, qui craint la peur là où il n'y a pas de peur ? Dieu! Transforme-moi en image du destin, tout comme Tu m'as transformé à maintes reprises, secrètement et ouvertement ; purge 24 de mon cœur les multiples pucerons du péché et plante profondément et enracine en moi la graine de toute bonté, de toute vertu.
Oh, le terrible puceron du péché, dont le Seigneur est venu nous délivrer et nous profaner par la foi, la repentance, les sacrements de la Sainte Église, l'enseignement, la direction pastorale et les bonnes actions ! Oh, terrible puceron, profond, omniprésent, pénétrant toute l'humanité, chaque personne, mince, comme un esprit mince et simple, tout collant, tout contagieux, tout violent, tout destructeur, tout rusé, tout maléfique, tout douloureux, tout passionnant, tout profanateur, tout destructeur, tout naufrage, tout en croissance - un puceron qui a mis une éternité à éradiquer un grand remède, un sacrifice infiniment grand de l'incarnation, de la vie parmi les hommes, de l'enseignement, des innombrables miracles du Fils de Dieu lui-même, de son humiliation, de sa souffrance et de sa mort, de sa résurrection d'entre les morts et de sa victoire sur la mort dans son visage divino-humain !
3 février. Dimanche. Le vieil homme vit et ne meurt pas en moi et me cause du chagrin, de l'oppression, de la confusion, des blessures, de la mort spirituelle, bouillonnant en moi comme un feu infernal de colère, d'orgueil, de mépris, de haine, de pointilleux sur les moindres erreurs réelles ou imaginaires, de partialité et de dégoût (les visages d'autres personnes complètement innocentes, simples et bonnes sont dégoûtants). Dès que, grâce à un repentir ardent et secret, je suis délivré, par la grâce du Seigneur, de la domination des passions mortelles en moi. Aussi, avec envie, mauvaise volonté et chagrin pour le bien-être et le bonheur de mon voisin et collègue ministre, mon vieil homme me fait honte et me tue, avec jubilation et méchanceté autour de lui, puis encore avec volupté, contact passionné de ses membres, il me blesse. Le vieil homme, ou le diable qui vit et agit en lui, me pique de mille piqûres. Ce qu’il faut, c’est une lutte urgente et constante avec la prière, la veillée et le jeûne.
6 février 91. L'intention du diable et de son armée démoniaque concernant la race humaine et ses actions incessantes millénaires dans le monde dans le but de pervertir, profaner et détruire à jamais l'image de Dieu en eux. Les intentions de Dieu concernant la race humaine vont dans la direction opposée et les actions de Dieu visent à restaurer la race humaine déchue, à son salut et à l'élever à la perfection. (Développez ces pensées.)
Les actions du diable en moi tout au long de ma vie passée, toutes ses machinations pour me détruire – et les actions de la grâce de Dieu en moi dans la direction opposée jusqu’à maintenant.
9 février. Puissé-je toujours me souvenir de la rapidité avec laquelle le Seigneur m'a entendu et m'a solennellement délivré des ennemis invisibles et des conséquences de ma colère et de mon chagrin injustes envers Euphrosyne Nikolaevna à Lavedrina Evdokia Ivanovna, lorsque j'ai invoqué le Seigneur de tout mon cœur dans un repentir secret, et comment de nouveau le Seigneur m'a délivré le matin du 9 février, samedi, des conséquences de la colère, de l'excitation et de la confusion des mauvaises paroles (« va en enfer ») adressées à l'autel Vasily dans l'église du Maison de Diligence, après avoir secrètement invoqué le nom du Seigneur dans l'église de la Maison de Diligence et en touchant le Saint Autel. Gloire à Toi, Seigneur. Il y a d'innombrables cas de salut du Seigneur pour moi chaque jour et chaque heure. Je remercie le Seigneur.
10-16. Je remercie le Seigneur pour les innombrables miracles qui m'ont permis de me sauver des ennemis invisibles et de mes passions nichées au plus profond de mon âme. Je remercie le Seigneur pour son aide prompte et souveraine lors de la célébration du sacrement du baptême à Saint-Pétersbourg (Kuznechny Lane, bâtiment 6) avec le général Teleshovsky. Je remercie le Seigneur pour les miracles constants de guérison dans la capitale dans différentes maisons, où des prières ont été offertes pour la guérison des malades graves et, soit dit en passant, du lieutenant malade Lev Golubev.
Dieu est égal à lui-même éternellement et ne change pas comme nous ou comme les esprits déchus. Nous sommes des kaléidoscopes de changements, parfois pour le pire. Fortifie-nous en Toi, Seigneur !
Un chrétien qui ne prie pas est comme l’animal proverbial qui a perdu sa rumination. Qu'il y ait une prière incessante dans nos bouches et dans nos cœurs. Priez sans cesse, dit l'Apôtre [1 Thess. 5:17].
16. Je remercie le Seigneur, qui a intercédé et m'a sauvé ce jour-là à plusieurs reprises pendant le service et en dehors de celui-ci de mes passions et des fusillades démoniaques : de l'amertume et de la partialité envers certaines personnes et de la dépendance au pain et au ventre et au chagrin à cause de la prosphore à cause de la petite et maladroite prosphore. Le Seigneur est mon pain et mon ventre. Tous les chrétiens sont de sa chair et de ses os, vénérables et dignes, et ne doivent dédaigner personne : ni les boiteux, ni les aveugles, ni les laids d'apparence, ni les malades, ni les estropiés.
17. Une terrible tempête démoniaque s'élève sur moi, qui a perturbé et brûlé toute mon âme pendant les Matines à cause du sacristain Ivan P. Kiselyov, qui, me semblait-il, très rapidement et de manière inexpressive, lisait tranquillement les Six Psaumes, tandis que dans mon cœur il y avait une secrète hostilité et envie envers lui, puisqu'il reçoit six fois plus par rapport aux autres sacristains. J’enviais les céréales de mon voisin, oubliant l’aire pleine de pain à la maison. J’ai couru avec un repentir extrême vers le Seigneur dans cette tempête démoniaque, et la miséricorde de Dieu ne m’a pas rejeté : j’ai été miraculeusement délivré.
23 février. Samedi Fête des Parents. Matin. Cinq heures. Rêve. J'ai vu le défunt père Matthieu (dans le monachisme melchisédek) quelque part à l'étage inférieur du bâtiment (en bas et il vivait dans une église) ; Il m'a traité avec hostilité : j'avais besoin de pommade pour cheveux secs, je lui ai seulement demandé de la prendre au bout de son doigt - il ne l'a pas donnée, il a refusé ; pendant ce temps, vivant sur terre, il n'était pas très avare en la matière. Que signifie ce refus ? Cela signifie qu'il est mécontent que nous ne nous souvenions pas de lui. Nous devons nous en souvenir.
Toi, homme, tu apprends chaque jour à être hostile à Dieu : tu plais à la chair, au ventre, tu es voluptueux, tu es attaché à l'argent, aux vêtements, aux décorations diverses, tu aimes les choses brillantes et en général les choses matérielles qui attirent le regard, quelle que soit leur propriété ou leur qualité, tu autorises la partialité, tu valorises les gens par leur visage, par leurs vêtements, par leur maison, par leur condition matérielle, tu épargnes, chéris la chair et pour le bénéfice de ton prochain tu hésites à aller vers lui si tu l'attends. peu d'avantages matériels de sa part. [...] et apprenez immédiatement l'amour de Dieu et du prochain et l'inimitié envers la chair et le monde.
24. Dimanche. Semaine du Fils Prodigue. L'ennemi terriblement désincarné m'a attaqué par sa colère, son envie, son orgueil, sa partialité. Aujourd'hui, pendant les Matines, au tout début, il m'a attaqué avec une colère secrète contre le sacristain Kiselyov, alors qu'il s'approchait pour la bénédiction. L'idée est apparue que Kisselyov était devenu gros et grossi à cause de sa richesse matérielle, et ainsi le diable est entré en moi par cette pensée rusée et hostile et m'a extrêmement brûlé et pressé jusqu'à ce que, après l'encensement de l’église, je tombe avec un fort repentir sur le trône sacré et supplie le Seigneur de me délivrer et de miséricorde. Puis il a attaqué de diverses manières pendant la messe. À Oranienbaum, il m'a attaqué avec colère, mépris et dégoût pour la vieille femme grêlée et ennuyeuse Euphemia et m'a tourmenté pendant longtemps, jusqu'à Saint-Pétersbourg, jusqu'à ce qu'avec un repentir sincère, je supplie le Seigneur de me délivrer du malin. Gloire à la miséricorde du Seigneur ! Oh, moi, pécheur corrompu jusqu'aux os et à la moelle !
Homme, ne sois pas comme un kaléidoscope, se transformant constamment en une infinité de péchés différents, mais sois toujours identique et égal à toi-même, un seul et même homme de Dieu, simple, droit, ferme, pieux, bon, doux, gentil, humble, pur, maître de lui-même, impassible, impartial, soumis, et non méchant, orgueilleux, méchant, envieux.
25 février. Lundi. Le diable m'a attaqué aujourd'hui par une mauvaise disposition et surtout le soir en revenant par mer par une pensée lubrique, par l'image [instantanée] de la nudité féminine [...]. Ce n’est qu’au nom du Seigneur Jésus-Christ qu’il a gagné après beaucoup d’efforts. Louez le Seigneur. Et en général, je ne surmonte tous les péchés qu'en croyant et en invoquant diligemment le nom du Seigneur Jésus-Christ, ou simplement par Lui, représenté essentiellement, personnellement, immuablement, toujours dans l'Eucharistie.
Combien de grands souvenirs salvateurs sont liés à la Croix ! Combien de bénédictions y sont cachées par la volonté de Dieu pour l'amour du Seigneur de gloire qui a souffert et est mort pour elle ! Et les luthériens, les Pashkovites, les stundistes le blasphèment. Merde, fou !
7 mars. Les 4 et 5, le marchand Vasily Gavrilovich Avaev, puni de paralysie pour incontinence et ivresse, a visité pour la première fois la ville de Tver. Il lui a donné la communion, ainsi qu'à sa femme et à sa mère (toutes deux Pélagia : Mikhaïlovna et Vassilievna). Il y avait des tonnes de gens qui voulaient prier et être bénis. Il était impensable de partir : il y avait un mur de monde.
Depuis environ deux semaines, mes yeux s'infectent sérieusement, mais, comme je le remarque, ma vision ne se détériore pas, Dieu merci. Le matin, le soir, [...] [l'écume] se forme dans les dépressions latérales, comme des craquelins de soufre. Laissez sortir le pus scrofuleux. Le Seigneur de la nature lui-même guérit le corps en éliminant les jus et le pus nocifs, mais moi, lâche et myope, je suis inquiet, timide, j'ai peur de perdre la vue, grâce à laquelle je suis récompensé par d'innombrables bienfaits du Seigneur. Je ne m'inquiéterai pas, je supporterai avec complaisance ; que ma vision, comme dans un alcali, soit débarrassée du pus.
8. Samedi de la première semaine du Carême. Il y a au moins trois mille personnes à confesser, rien de moins. J'ai fait une confession générale à mi-chemin.
Incroyable. Un messager du Père Anthony, l'aîné de Tikhvine, m'a envoyé une réponse à mon désir secret et une prière secrète à Dieu de prolonger ma vie jusqu'à quatre-vingt-dix ans ou plus, afin que Dieu puisse continuer ma vie sur terre jusqu'à cent ans. Je remercie le Seigneur pour sa miséricorde. Seulement pour Ta gloire, Seigneur, et pour mon accomplissement et l'arrangement de toutes les affaires pour Ta gloire et pour le bénéfice des hommes, que ma bougie brûle brillamment. Amen.
9-13. J'étais à Moscou un jour et à Saint-Pétersbourg deux jours. Je remercie le Seigneur pour l'abîme du salut que le Seigneur a accompli en moi à la fois à Cronstadt, à Saint-Pétersbourg et à Moscou, et sur le chemin de l'avant et du retour dans de nombreux différents saluts secrets et évidents des passions et des ennemis combattants.
Dans la représentation du signe de croix, tous les chrétiens devraient voir (et beaucoup voient) notre salut accompli, réalisé et constamment réalisé sur la Croix à travers la souffrance sur la croix et la mort de notre Seigneur Jésus-Christ selon la volonté de Dieu le Père et le Fils de Dieu lui-même, par l'action et l'accomplissement du Saint-Esprit. Dans le signe de la croix, l'image de la passion salvatrice du Christ Dieu est clairement représentée symboliquement, et ensemble l'image de la Sainte Trinité dans l'addition de trois doigts principaux et de deux natures en Christ, dont avec une seule nature humaine, Il a enduré la passion salvatrice et la mort. L’invention du signe de croix par les chrétiens orthodoxes est sagement significative.
Pourquoi ai-je perdu tout intérêt pour le défunt tsar-père Alexandre II, sous lequel j'ai vécu si prospèrement, bénéficiant de tous les droits, privilèges et honneurs de son monarque ? Pourquoi est-ce que je lui reproche l'échec de la guerre des Slaves, dans laquelle un abîme de personnes et d'argent a été perdu, alors que la Turquie, vaincue par nous, n'a pas été faite prisonnière à l'époque, les Bulgares ont été sacrifiés à l'anarchie et à la sédition, et tous les bénéfices des vainqueurs ont été remis au jugement de l'Aréopage allemand dirigé par Bismarck ? 26 Pourquoi le défunt... Est-ce mon affaire de juger les rois ? Dieu est leur juge. Il a reçu le châtiment dans son martyre, 27 et je fais la paix avec lui, je le plains et je prierai pour lui de tout mon cœur, car il est maintenant sous le jugement infaillible de Dieu. Je dois lui rendre avec amour les bienfaits de son ancien règne. Réveillez-vous! Amen.
Voilà des extrêmes et du mépris et de la volupté à cause d'un visage laid et beau ! Je suis un foutu fornicateur, partial, complaisant, voluptueux ! Je suis continuellement coupable devant mon Dieu et je me repens.
19 avril. Dans la nuit du Vendredi Saint, le diable a commencé son inimitié contre moi (après la confession du soir) par le fait que dans un rêve, il a amené mon sacristain Kiselyov à se disputer avec un chauffeur devant les gens, et j'étais censé conduire avec le sacristain, comme toujours ; le chauffeur était complètement parti et ne voulait pas le porter plus loin et jurait ; Je l'ai eu aussi ; Les gens que j'ai rencontrés m'ont traité de manière irrespectueuse, comme s'ils n'avaient jamais ôté leur chapeau (et en réalité, quel respect j'ai reçu de tout le monde !).
Le soir, après avoir lu dans la « Gazette de l'Église » l'entrée dans le diocèse lituanien de Mgr Donatus 28, que je connais, au rang d'archevêque, moi, son ancien camarade (il est plus jeune en cours) et témoin de ses notes d'entrée extrêmement faibles (à l'examen d'admission à l'Académie), je l'ai secrètement méprisé et j'ai pensé : Saül est-il vraiment un prophète ? [1 Samuel 10:11] - bien qu'il ne puisse en aucun cas être comparé à Saül, car Donatus est un bel homme, doux, humble, bon, intelligent et sage. Quand je l'ai méprisé, mon âme est devenue lourde et j'ai commencé à me repentir fortement et secrètement de mon orgueil diabolique, car je méprisais l'évêque de Dieu, et le Seigneur a eu pitié de moi pour l'amour de son nom, gracieusement, joyeusement et facilement. Enseignement moral.
Nous devons nous réjouir de l'ascension de notre frère comme si c'était la nôtre et remercier Dieu pour cela, car il s'élève à la gloire de Dieu et pour se montrer aux hommes, et prier le Seigneur de lui donner la force d'accomplir un service élevé avec dignité et d'occuper un rang élevé, et en général de se réjouir de tout bien-être d'une personne honnête et bonne comme si c'était le nôtre, car le bien d'un prochain honnête est le nôtre, ou le bien commun, et sinon, par bonté de cœur. sympathisez avec le bien-être d'autrui et priez Dieu, que son bien-être serve à la gloire de Dieu et au bénéfice de ses voisins.
Lorsque vous entendez parler des mauvaises actions de quelqu'un, ne condamnez pas ceux qui les commettent, car vous êtes vous-même pécheur et enclin à toutes sortes de péchés et de passions, à toutes sortes d'outrages, et seules des opportunités commodes ne se sont pas présentées à vous, par exemple le pouvoir, l'influence, la richesse, un lieu secret, etc., pour commettre réellement un crime. Priez pour la délivrance des péchés de votre prochain, par exemple, la convoitise, le mensonge, la distorsion de la conscience et de l'âme, la dureté de cœur, l'ivresse, l'adultère, le vol, 29 les coups et la tyrannie, la férocité, comme si vous étiez vous-même possédé par ces passions. Car chacun de nous, ou plusieurs d'entre nous, peuvent facilement, dans certaines circonstances favorables, devenir un ivrogne et un adultère, un voleur et un voleur, un misanthrope et un avare, un avide et un trompeur, un menteur et un charmeur, trompant les autres et se trompant lui-même. Priez pour tous ceux qui pèchent, comme pour vous, sincèrement, avec force, et ne les condamnez pas, ne les maudissez pas, ne leur souhaitez pas la mort ou la maladie (sauf correction) ou un châtiment sévère, car la nature de chacun est faible et extrêmement sujette à tout péché.
30 août 1891. Il y a longtemps que je n'avais pas écrit dans mon livre, plus de quatre mois. Il est impossible de compter et de décrire combien de miséricordes quotidiennes, grandes et salvatrices, Dieu m’a accordées à cette époque. Et à Cronstadt, et dans les deux capitales, et chez nous, et sur la route, surtout lors d'un long voyage vers le nord et de là vers le sud, jusqu'à Kharkov, lors de réunions publiques, pendant les offices dans l'église nationale, quand d'innombrables personnes affluaient. Quelle miséricorde de Dieu y a-t-il lors des offices des Matines et de la Liturgie dans différentes villes et monastères ! Combien d'amour, de sympathie, de respect, de désir des gens pour moi, pécheur ! Et la création d'une église en pierre dans notre patrie dans un village pauvre, splendide, décorée de toutes sortes d'ustensiles, sa consécration solennelle - quelle miséricorde de Dieu ! Je te remercie et te glorifie, Seigneur, qui me glorifie et gagne le cœur des gens vers moi et qui à travers eux m'a envoyé des sacrifices matériels pour la création et la décoration de l’église !
Une délivrance merveilleuse, salvatrice et souveraine des soucis pécheurs m'a été donnée par le Seigneur Christ à travers ma prière secrète pendant la veillée nocturne dans l'église de la Maison de Diligence, me délivrant de la confusion mentale et de l'étroitesse et me donnant la paix tant désirée, la liberté de l'esprit, la tendre prière, la grande audace et le triomphe de l'esprit pendant la lecture et le chant des canons et des stichera. Gloire à Toi, Seigneur !
30 août. Vendredi. Je remercie le Seigneur qui, par la prière de repentance, m'a délivré des pensées et des convoitises impures et de leur violence et qui m'a donné de saintes dispositions spirituelles, un sentiment de sainteté et de chasteté, la réconciliation avec moi-même et avec Dieu, et la tranquillité d'esprit. Quelle différence infinie entre le péché et la vérité ! Comme le péché endort l’âme et comme la vérité de Dieu, l’accomplissement des commandements de Dieu, vit !
31 août. Je remercie le Seigneur qui, par la prière secrète de la foi pour l'amour de Son Nom, m'a montré Sa protection, sa délivrance et son aide alors que je voyageais sur le bateau d'Oranienbaum à Cronstadt à sept heures et trente minutes le soir du 30 août. Le fait est que j'ai été offensé par une femme de Cronstadt pour ses demandes fréquentes de communier aux Saints Mystères (…), et elle a également été offensée par moi, et mon cœur est devenu serré, agité, vague ; et puis je me suis indigné contre la mendiante qui court souvent sur le navire pour demander l'aumône, et d'un fort mouvement de la main je l'ai éloignée de moi, et je suis allé à la timonerie du navire, et c'est pourquoi j'étais agité ; et quand je me suis secrètement repenti et me suis condamné, le Seigneur a eu pitié de moi et m'a donné la paix en son nom. Gloire à Toi, Seigneur ! Et on ne peut pas compter combien de tels sauvetages ont lieu chaque jour ! Oh, combien de miséricorde et de salut du Seigneur je reçois à chaque heure !
En combattant les péchés et les tentations, l'esprit d'un chrétien se renforce, sa noblesse et sa divinité sont rachetées, peu à peu l'image du Dieu tout saint, tout béni et tout libre est atteinte, il se débarrasse de la corruption des passions et en général se confond avec le monde matériel, avec ses choses corruptibles, ce qui est contraire à la nature de notre âme et dans lequel nous plonge l'esprit du mal. Un chrétien doit certainement lutter à tout moment et à toute heure avec ses passions. Que Dieu bénisse. Pour la lutte et la victoire, le Seigneur lui-même habitera en lui et vivra en lui. Sortez du milieu d'eux et séparez-vous... Et je serai pour vous un père, et vous serez mes fils et mes filles, dit le Seigneur Tout-Puissant. ...J'habiterai en eux et j'y marcherai [2 Cor. 6 : 17-18, 16].
3 septembre. Des ennemis sans corps, des esprits de méchanceté, me poursuivent fortement, m'excitent et m'incitent extrêmement violemment à l'hostilité et à la colère envers mon assistant temporaire Nikolai Pels (des Juifs) - doux, humble, gentil, serviable, serviable, zélé pour le culte et la lecture à l'église. Avec beaucoup de difficulté, j'ai vaincu leurs ruses par la grâce de Dieu. Puis-je adhérer à l’amour, à la douceur, à la condescendance et au respect du visage d’une personne.
Tous les hauts hiérarques, saints, prêtres et diacres sont également accablés de faiblesse, selon la parole de l'Apôtre Paul, c'est pourquoi les saints et les sanctifiés doivent offrir des sacrifices à la fois pour leurs propres péchés et pour ceux des humains [Hébreux 5 : 1-3] ; il n'y a qu'un seul saint, un seul Seigneur Jésus-Christ - prions donc avec ferveur d'abord pour nos péchés et ensemble pour l'ignorance humaine, afin que notre prière soit acceptable pour le Sauveur de tous et pour l'Agneau de Dieu, qui a pris sur lui les péchés du monde, et ne condamnons aucun des saints et des sanctifiés pour des péchés secrets ou évidents. Ils se tiennent debout ou tombent pour leur Seigneur, pas pour nous [Rom.14 : 4] ; Nous sommes nous-mêmes dans les péchés et ce n'est pas à nous de les juger. Voyons et retirons d'abord notre propre rayon de l'œil de notre âme [Matthieu 7 : 5]. L'amour couvre tout, n'envie pas, ne s'exalte pas, ne s'enorgueillit pas, ne se réjouit pas du mensonge, mais de la vérité ; l'amour ne faillit jamais [ 1 Corinthiens 13 : 4-8 ].
4 septembre. Vous n'avez pas de profondeur de cœur lorsque vous lisez des prières souvent répétées (et les lectures des Évangiles et des Saintes Écritures en général) à cause de l'impureté de votre cœur, asservi aux passions. Nettoyez votre cœur avec un profond repentir, des larmes, des soupirs, l'abstinence, puis priez et lisez du plus profond de votre âme, avec une vérité et une ferveur sincères.
Que suggèrent le trou de ver dans le fruit et les dommages causés à l'ensemble du fruit ? Quels vers rongent le cœur humain ? Comment pouvez-vous faire de votre cœur une demeure agréable pour le Seigneur ?
Un navire en mer, submergé par les vagues, est une âme humaine, agitée par les passions. Le maître de la terre, de la mer et du monde entier est le Christ, il est le timonier, le berger et le visiteur de nos âmes, le dompteur de la tempête de nos passions. Parfois, à cause d’une seule personne, transgresseur de la volonté de Dieu, le vent fait rage et la mer devient terriblement agitée, menaçant de se noyer. Ainsi, à cause du prophète Jonas, qui a transgressé le commandement de Dieu, une tempête a éclaté pendant son voyage à travers la mer, menaçant le navire de destruction, et après son éruption dans la mer, la tempête s'est immédiatement calmée. Jonas a été englouti par un animal marin et jeté indemne sur le rivage, mais grâce à cet homme, une leçon très impressionnante a été donnée à toutes les personnes de tous âges. Par conséquent, ceux qui naviguent sur un navire doivent strictement observer les commandements de Dieu, afin que, sinon le Seigneur de la mer et notre Seigneur, le juste Juge, qui cherche en nous la vérité et la sainteté, ne se fâche pas.
Le cœur de votre supérieur spirituel le plus élevé ne repose pas sur vous, dites-vous ; il est dur envers vous, froid comme la glace, vous traite avec mépris. Peut-être. Mais demandez-vous honnêtement : votre cœur est-il avec lui, le respectez-vous sincèrement, l'aimez-vous comme un père, l'excusez-vous pour sa froideur, son impolitesse, sa méchanceté par diverses circonstances : la vieillesse, les habitudes de sa position élevée, les faiblesses caractéristiques de chaque personne ? N'avez-vous pas de l'antipathie à son égard à cause de son visage peu attrayant, qui ne le favorise pas immédiatement ? Le démon n’a-t-il pas construit dans votre cœur un nid d’orgueil, d’égoïsme, de partialité, de contemplation, de charnalité et de ruse, à cause duquel vous n’aimez que les gens qui ont un visage agréable, qui sont beaux, affectueux et gentils du premier coup ? Après tout, c'est vrai. Mais n'aimez pas selon l'homme ancien, charnel et passionné, [mais] selon le nouveau, selon le Christ, selon l'Évangile : obéissez non seulement aux dirigeants bons et doux, mais aussi aux durs, selon l'Apôtre [1 Pi. 2:18].
10 septembre. Je me condamne, je me reproche, je me reproche, et je me reconnais digne de toute punition et reproche pour mon irritation et ma colère contre les pauvres qui se sont approchés de moi sur le pont du bateau à vapeur « Luna » (neuf heures et demie du soir) mardi, surtout envers ceux qui, après avoir reçu l'aumône une ou deux fois, ont encore fait des demandes ; J'étais tellement en colère que je les ai frappés au visage à plusieurs reprises avec ma main dans la manche de ma soutane en tissu. Il s'est repenti et a pleuré devant Dieu sur son insolence, sur son impatience, son irritation, son avarice, sa convoitise. N'est-ce pas Toi, ô Dieu très généreux, qui m'as fourni toutes sortes de moyens pour aider ceux qui en ont besoin, alors que je ne donne pas à tous ceux qui en ont besoin, et à qui je donne, je donne avec parcimonie, peu, insuffisamment, souvent à contrecœur, avec contrainte et colère.
12 septembre. Soirée. Combien de miséricorde et de puissance de Dieu apparaissent en moi chaque jour et à chaque heure, combien de victoires de la bonté et de la miséricorde de Dieu sur mes péchés incessants, sur la puissance de la méchanceté et de la tromperie du diable en moi ! Que de joies de délivrance ! Que de paix, de liberté, de consolation, d'audace - et tout cela pour le bien de mon repentir et de mon appel avec foi et espérance au nom merveilleux, salvateur et tout-puissant du Seigneur Jésus-Christ !
Chaque herbe, feuille, arbre, chaque arbre ou racine de fruit est parfumé et a un goût agréable et une belle apparence et sert au bien des gens, mais [en nous] quel arôme y a-t-il pour le Seigneur et l'Église de Dieu ? - Une puanteur de péché ! Quel goût ? Une amertume de péché et d'innombrables passions ! De quel genre ? Une honte du péché, une absurdité 30. Qu'apporterons-nous au Seigneur, frères et sœurs, Créateur et Planteur de nos 31 âmes ? Après tout, nous devons avoir les fruits de la vie, les fruits des bonnes actions. Où sont-ils ? L’ennemi est extrêmement rusé pour détourner les cœurs humains de Dieu et pour détruire les gens ; il lui suffit d'allumer dans le cœur d'une personne une étincelle de dépendance envers une femme ou une fille, en général une dépendance charnelle, ou une étincelle de dépendance à l'argent, aux vêtements, à la nourriture, aux boissons, ou à la colère envers le prochain, à l'orgueil, à la vanité - et l'homme se détournera déjà de Dieu, son Créateur.
14 septembre. Le Seigneur a créé en moi un miracle d'illumination, d'exhortation, de repentir en larmes, de tendresse, de paix, lorsque moi, longtemps bouleversé par la froideur et la sévérité du métropolite Isidore lorsqu'on lui présentait, j'étais parfois et maintenant hostile envers lui, alors que je voyageais le long du chemin de fer, et je languissais d'âme. Le Seigneur m'a ordonné de me blâmer pour l'amour-propre, l'orgueil, l'impatience, l'amertume, et de le justifier ou de le traiter avec condescendance comme une personne obséquieuse 32 et de ne pas avoir d'opinion ou de jugement à son sujet comme une personne méchante, orgueilleuse et obstinée, et même s'il l'était, de supporter généreusement son obstination en guise de rétribution due pour mes péchés. Lorsque je me suis positionné de cette manière, des larmes de tendresse ont coulé de mes yeux et je me suis calmé et j'ai décidé de ne pas écouter mon vieux, de crucifier mon orgueil et de me réjouir du déshonneur et des reproches, des coups, de l'étranglement, de l'expulsion, s'il y en avait.
23 septembre. Les esprits mauvais et impurs me tentent de différentes manières, toutes astucieuses, à la fois en réalité et en rêve. Hier, dans un rêve, elles m'ont tenté en se présentant comme des filles qui s'approchaient de moi avec les seins ouverts et me laissaient toucher leurs mamelons, ce qui me faisait éprouver la fornication et l'éjaculation, la souillure, l'inflammation charnelle ; et aujourd'hui, ils m'ont tenté avec colère envers l'ancienne servante Anna, qui m'a été présentée comme désobéissante et impolie, et je me suis mis en colère et je l'ai maudite dans mon sommeil. Ô esprits rusés, impurs et tout mauvais ! Que le Seigneur vous gaspille.
1er octobre. Chaque jour, le Seigneur déverse sur moi un abîme de miséricorde à travers ma foi et par la prière de repentance, écrasant et détruisant les forces de l'enfer et du diable en moi, détruisant mes passions, faisant fondre la glace démoniaque de mon cœur et me donnant la justification, la paix, la liberté, l'audace, la joie.
Le Saint-Synode est le représentant de la plus haute autorité spirituelle de Russie, le représentant de l'Église russe, la source du sacerdoce orthodoxe russe, le centre le plus élevé du tribunal spirituel, le gardien des canons apostoliques, patristiques et conciliaires, le représentant du pastorat orthodoxe russe et l'éducateur spirituel de l'ensemble du troupeau multimillionnaire de l'État russe, le plus haut dirigeant de tous les hiérarques de l'Église russe et de l'ensemble du Conseil russe consacré. Quelles responsabilités élevées, vastes, complexes et multiformes !
Il y a en nous un ver d'orgueil agité et tourmentant, qui ne tolère pas la moindre humiliation ou négligence, l'inattention ou l'insulte des autres, non seulement de nos inférieurs et égaux, mais de nos supérieurs et supérieurs ; le ver est extrêmement sensible, vindicatif, malveillant, malveillant envers les autres. Nous devons tuer, crucifier ce ver, ou notre vieil homme. Comment tuer ? Faites tout le contraire de ce qu'il veut, et endurez volontiers et joyeusement tout ce qui lui dégoûte : inattention, négligence, humiliation, insulte de la part de personnes inférieures, égales et supérieures ; être gentil avec tous ceux qui nous traitent durement ou avec mépris, ne pas être offensés par eux, les excuser, prier pour eux sincèrement et volontairement.
Le métropolite Isidore est un aîné de quatre-vingt-treize ans. À cause de sa sévérité, de sa méchanceté, de son orgueil, de sa sévérité, de son hostilité, de son manque de communication, de la formalité assourdissante de son attitude envers moi et les prêtres, depuis trente-cinq ans, je souffre d'aversion pour lui, d'aversion, parfois d'hostilité, et parfois je parle de lui durement, passionnément à des étrangers, bien que depuis huit ou dix ans, il, disent-ils, ait changé envers moi et les autres pour le mieux. Jusqu’à présent, je n’ai aucune envie de le voir ni de lui parler, craignant sa sévérité, son orgueil et sa froideur assourdissants. Mais il m'a fait beaucoup de bien, même si à la demande ou sur la représentation d'autrui, il m'a décerné les récompenses appropriées, a laissé la liaison de Muratova avec moi sans conséquences, m'a permis de partir bientôt pour Moscou et ma patrie, ne m'a pas chassé, ne m'a pas persécuté, m'a protégé si nécessaire, sympathise avec moi dans mes bonnes activités et dans ma gloire auprès des bonnes personnes. Je remercie le Seigneur. Je remercie l'archipasteur.
Le ver de la volupté doit être tué par l'abstinence, la malnutrition, pas en mangeant et en buvant des sucreries, en ne touchant pas passionnément le corps féminin et en ne regardant pas attentivement les jeunes et beaux visages féminins, en ne méprisant pas les laids, grêlés, de côté, tordus, galeux 33 , impurs, boiteux, estropiés, laids, traiter tout le monde avec amour, humilité, respect, gentillesse, serviabilité.
11 octobre. Vendredi. Jusqu'à présent, je n'ai pas appris à maîtriser ma colère : et aujourd'hui, j'étais en colère contre ma filleule Paraskeva Shlyapnikova, je parlais avec colère et je la poussais fortement, et avant cela, j'étais en colère contre beaucoup, en particulier contre les mendiants et d'autres personnes diverses. Je n'ai pas encore appris à freiner la vision et la volupté et à me permettre des attouchements passionnés et à travers tout cela je m'éloigne de la sainteté de l'Esprit et du Christ, ma vie. Aie pitié de moi, Seigneur, et perfectionne [russe : établit] mes pas sur tes sentiers [Ps.16 : 5]. Amen.
18 octobre. Laissez-moi me renier. Je dois rejeter le vieil homme et ne pas du tout penser, ressentir, avoir l'intention, parler ou agir selon ses suggestions et ses mouvements nuisibles. Mais je n'ai pas encore appris à renoncer à moi-même et à vivre comme un païen, faisant la volonté de la chair et des pensées : je suis vindicatif, offensé, découragé, je perds courage lorsque les plus hautes autorités spirituelles me traitent durement, grossièrement, sans cœur, avec arrogance, désobligeant, injustement ; ou je suis partial, je regarde une beauté étrangère - et je suis blessé dans mon cœur et dans mon désir, ou je vois le visage inconvenant d'un tordu ou aveugle, boiteux, malade, couvert de croûtes ou de blessures - et je me détourne de lui, je ne l'aime pas, je le méprise ; ou bien je m'énerve quand quelque chose est cassé dans mon appartement, cassé, sale, laid ; ou bien je suis mécontent quand, pour le travail des gens riches que je sers, ils donnent une petite récompense, bien qu'ils aient de bons moyens.
Selon la parole de Dieu, selon la conscience et le bon sens, je dois aller à contre-courant du vieil homme, pour ainsi dire, à contre-courant, ou son courant tordu, penser, sentir, avoir l'intention, parler et faire contrairement à lui. Ainsi, si les autorités me traitent durement, grossièrement, avec mépris, je dois m'humilier et me considérer digne de cela et encore plus de colère et de mécontentement pour mes péchés, et aimer les autorités, prier pour elles et vaincre l'obstination avec amour et humilité, et faire de même dans tous les cas similaires, vaincre le mal avec patience, amour et humilité.
26 octobre. Concernant les moqueries commises à l'Université de Moscou contre Vladimir Soloviev 35 et par des professeurs avec des étudiants sur la dissertation de Soloviev. Ce ne sont pas eux qui se moquent des saints et de la Sainte Église, mais Dieu qui se moque d'eux, car Dieu a changé la sagesse de ce monde en folie [1 Cor. 1:20]; Dieu se moque de leur folie, de leur aveuglement, de leur ignorance, de leur insolence, ou bien ils se moquent d'eux-mêmes, myopes, aveugles. Les statuts de l'Église sont éternels et inébranlables ; les saints sont comme des durs et inflexibles, comme des montagnes inébranlables dans la foi, des lampes du monde, ceux qui se sont reniés eux-mêmes, et non des égoïstes ; souvenez-vous du serpent apocalyptique, comment il a ouvert la bouche pour blasphémer Dieu et ceux qui vivent dans le ciel [Apocalypse 13 :6]. Le diable blasphémateur opère chez Soloviev et chez les scientifiques. Pathétique!
Ce n'est pas Soloviev qui se moque de l'Église et des saints, mais Dieu qui se moque de sa folie, de son ignorance et de sa lenteur d'esprit : Dieu a transformé la sagesse de ce monde en folie [1 Cor. 1h20]. Les scientifiques comme lui croient que le monde se tient à leurs côtés, qu'il est civilisé et cultivé par eux, mais la parole de Dieu est vraie : la semence de sa sainte position [Ésaïe 1 : 200 - 200]. 6:13], c'est-à-dire des saints hommes de Dieu, faisant la volonté de Dieu. Soloviev et d'autres comme lui ne valent pas la lanière d'une chaussure au pied, par exemple d'un apôtre ou d'un saint, par exemple saint Serge de Radonezh. Ils pensent que la terre se trouve sur eux, comme sur des [fabuleuses] baleines. Ne répondez pas à l'insensé selon sa stupidité, de peur de devenir comme lui ; Ne répondez pas à l'insensé selon sa folie, de peur qu'il ne devienne sage à ses propres yeux [ Proverbes 26 : 4-5 ].
30 octobre 1891. J'ai péché devant le Seigneur et je l'ai mis en colère, m'émerveillant devant les dorures et le marbre élégants ainsi que l'espace, l'élégance et la hauteur des chambres du riche noble de Saint-Pétersbourg, Peter von Derviz, qui a dépensé pas moins d'un million de roubles pour la construction de son palais, surpassant le palais royal en richesse et en beauté. J'ai péché en m'émerveillant devant cette vanité et en la regardant, car ce luxe est une pure inimitié contre Dieu et le prochain, qu'on pourrait nourrir pendant une année entière à raison de mille ou dix mille personnes.
31 octobre. Je remercie le Seigneur et son grand saint, le grand martyr et guérisseur Panteleimon, pour la guérison rapide après ma prière secrète à ce passionné et prompt à entendre.
Du 1er au 10 novembre. Dimanche. Je suis malade depuis deux semaines avec une forte toux qui me laisse peu de repos, surtout depuis 36 jours ; Désormais, depuis environ cinq jours, les attaques sont devenues moins fréquentes, surtout la nuit. Il n’y a pas d’appétit, de sentiment de santé, de vigueur, d’énergie, de courage adéquats ; le découragement, les murmures, l'insatisfaction envers soi-même et envers les autres s'installent. Mais lève-toi, intercède, sauve-moi et préserve-moi, ô Dieu, par ta grâce. Accorde-moi d'un cœur sincère de te remercier, source de vie et d'immortalité, pour avoir restauré ma santé et pour le fait que tu ne m'as pas détruit par mes iniquités, mais que tu as généralement montré ton amour pour l'humanité en moi.
11 novembre. Lundi. Je remercie le Seigneur de ce qu'il n'a pas été complètement en colère contre moi, pécheur, et ne m'a pas détruit dans ma maladie de grippe 37, dont j'ai gravement souffert et dont j'espérais même parfois mourir - cela m'a plongé dans un tel découragement et une telle relaxation de l'esprit et du corps ! Maintenant, deux semaines plus tard, Dieu merci, je me sens bien ; Seules les quintes de toux sont parfois sévères. Oh, quel grand cadeau que la santé de l'âme et du corps !
Lors des Matines dans l'église de la Maison de Diligence, il y a eu de fortes crises de colère envers le lecteur Joseph, des lancinantes démoniaques : ce n'est pas bien, c'est mal, il tient mal la bougie, je pense ; tourne les pages du livre qu'il lisait, au mauvais moment, chante à contretemps ou très fort - quelles chicanes démoniaques ! Et c'est dur pour moi ! C’est tellement écœurant, c’est oppressant, ça pique, foutu !
Et pendant la proskomedia de la vraie liturgie, l'ennemi a suscité en moi de l'hostilité envers le métropolite Isidore à travers le souvenir de ses méthodes dures envers ma personne insignifiante. Je suis pleinement digne d'un accueil aussi dur en tant que personne indécente, qui l'avait déjà rencontré et qui le détestait secrètement à cause de son visage simple et de certaines rumeurs méchantes à son sujet. Mais le cœur donne le message au cœur. C'est donc moi-même qui suis responsable, en premier lieu, des mauvaises méthodes du dirigeant, et mon injustice est tombée sur ma tête. Désormais, Seigneur, accorde-moi d'avoir un respect sincère pour lui, en tant que vieil homme âgé, en tant que grand prêtre de l'Église russe et président du Saint-Synode. Un évêque dans son Église est comme le soleil dans le monde ; sans évêque, il n'y a pas d'Église 38. Que toute la grâce repose sur l'évêque, et spécialement la grâce de l'humilité, de la sagesse et du soin diligent pour les bergers et le troupeau, pour tous les petits et les grands. Dieu! Réunissez les bergers et les troupeaux. Dieu! Apprends-moi à être humble envers moi-même et à me considérer digne de tout châtiment et déshonneur pour mes péchés.
Dieu! Glorifie mes journaux, dans lesquels je te glorifie constamment et sincèrement. Amen.
12 novembre. Mardi. Dieu! Accorde-moi la grâce d'avoir un respect et un amour parfaits pour le métropolite Isidore et d'extirper l'hostilité du diable soit envers lui, le seigneur, soit envers le Saint-Synode et envers diverses personnes, sans distinction de statut et de titres ; Que l’amour parfait soit planté et prenne racine pour chacun. Accorde-le, Seigneur ! Sans Toi, je ne peux rien faire (Jean 15 : 5). Réveillez-vous!
14 au 15 novembre. Aujourd'hui, j'ai vu en rêve le merveilleux visage lumineux de saint Serge de Radonezh, et pendant longtemps j'ai regardé avec révérence et surprise, pensant que lui, saint Serge, aimait le Seigneur de tout son cœur dès sa jeunesse, de tout son esprit, épuisait sa chair par le jeûne et la veillée, la nettoyait par une contemplation et une prière tout à fait constantes, une lutte constante avec les esprits du mal dans le ciel [ Eph.6 :12 ], par des œuvres de douceur, d'humilité, d'amour, patience, et il était vraiment un pilier de piété et un modèle pour tous ceux qui étaient sous sa main. Alors j'ai regardé le visage brillant du moine et j'ai pensé à lui. Gloire à Dieu, qui m'a rendu digne de voir son grand saint en rêve !
Un mauvais esprit frappe dans ma chambre de temps en temps à certaines heures (le soir, à minuit, le matin) et tire comme une arme à feu. Je lui défends cela au nom du Seigneur Jésus-Christ, en clôturant [le lieu] avec le signe de la croix, et il arrête de faire de sales tours.
Le 16 novembre. Samedi. J'ai vu en rêve le métropolite Isidore, en calèche, entrant dans quelque église, apparemment pour un service, en grande pompe, accompagné de quelques-unes de ses connaissances. J'ai couru après la voiture et j'ai voulu le voir dans l'église - mais je n'ai pas réussi ; Je ne l'ai vu que de dos dans la voiture, qui avait une fenêtre à l'arrière. Qu'est-ce que ça veut dire? Il se souvient probablement parfois de moi, indigne, distant et désagréable de lui. Et je me souviens de lui à la fois par obligation, par devoir dans l'Église et par libre initiative. Que Dieu soit toujours avec lui et en lui, qu'il gouverne correctement, Isidore, la parole de vérité, qu'il soit une lampe allumée dans le chandelier de l'Église panrusse. Réveillez-vous! Qu'il soit humble et accessible, comme Toi, Seigneur Jésus, le Bon Pasteur, tu as été accessible à tous pendant ta vie terrestre à tous les pécheurs et pécheurs et tu n'as reculé devant personne, et tu as même dîné avec Judas le traître.
Quel imbécile je suis ! Ayant reçu la plénitude des Mystères les plus purs et les plus vivifiants du Christ, je me suis permis le dimanche 17 novembre de déjeuner tôt, c'est-à-dire de manger à ma faim de tourte au poisson, de soupe de poisson, de poisson rôti, de boire du thé, du vin, et ainsi enflammer et débrider toutes mes passions, qui [tyranniquement], avec impudence attaquent une personne rassasiée. Où est le commandement du jeûne ? Où est-il stocké ? Où est l’obéissance à Dieu et à la Sainte Église ? J'ai créé de la poussière dans toute mon âme, espèce de damné ! Et combien d'embrassades de prodigues ! Combien de convoitises ! Que de visions voluptueuses, de convoitises impures, de souvenirs et d’imaginations impures ! Oh, maudit homme, je descends dans la vie [...] et [la société] de plus en plus bas. Pardonne-moi, Seigneur mon Dieu !
Pendant le jeûne de la Nativité, les attaques des mauvais esprits contre ma faiblesse sont particulièrement fortes et sévères - attaques par hostilité et haine, fierté envers les lecteurs subordonnés à cause de tout : le mouvement de la voix, pour une raison quelconque dissonante ou amplifiée, de la main, de la tête, de la toux, du mouchage, etc. La rigueur et l'impatience de chaque petite chose que, pour une raison ou une autre, je n'aime pas, sont extrêmes, aiguës, brûlantes, insupportables, et sans le repentir secret et la miséricorde du Seigneur qui précède, protège, délivre, pacifie, alors je mourrais des machinations enflammées, violentes et mortelles des démons - ils sont si venimeux et meurtriers !
Je remercie le Seigneur, qui m'a délivré mille fois par ma prière secrète des ennemis invisibles et de leurs intrigues destructrices et qui m'a donné mille fois la paix et la liberté. Il est remarquable que plus je suis intempérant dans la nourriture et la boisson, plus les tentations des ennemis invisibles sont fortes et aiguës, plus je deviens moralement faible pour la vertu et la prière. Je remercie mille fois le Seigneur, qui a pitié de moi chaque jour au-delà des mots. En plus de l'hostilité et de la haine du prochain, les esprits impurs séduisent par des rêves lubriques et une sensualité charnelle, des tourments, des viols, jusqu'à ce que je me repente sincèrement et invoque le nom le plus doux du Seigneur Jésus-Christ, car alors immédiatement la violence démoniaque cesse et la justice, la paix et la liberté s'établissent dans l'âme.
18 janvier 1892. Bien des passions nichent en moi, impuissantes, invaincues, régnant en moi effrontément, surtout l'amour-propre, la volupté, la gourmandise et la délicatesse, l'amour de l'argent et en général l'avidité, l'ambition, l'orgueil, la vanité, la colère, la méchanceté, l'hostilité, la mauvaise volonté, la méchanceté, la jubilation, l'impatience, l'irritation, la partialité, la tromperie, l'hypocrisie, la paresse, l'apitoiement sur soi et l'épargne de soi, la volupté, la fornication, l'adultère, la luxure impure, les attouchements passionnés, les murmures, la volonté propre, la négligence à plaire à Dieu et au salut des âmes. Combien de fois ai-je péché avec colère et irritation et j'étais en colère contre mes paroissiens qui m'invitaient chez les malades avec les Saints Dons, parce que par amour de l'argent je voulais voyager avec des offices de prière pour les visiteurs, puis aller à Saint-Pétersbourg pour prier et gagner de l'argent - bien que pour la charité et l'aumône, mais aussi pour moi-même ensemble ! Combien de fois ai-je désiré le contact adultère des [corps] des femmes et été brûlé par le désir du beau sexe, même si je me suis immédiatement repenti et ne me suis pas laissé agresser, mais parfois je l'ai fait.
Quand crucifierai-je ma chair avec des passions et des convoitises ? Quand cesserai-je de porter en vain la croix du Seigneur sur ma poitrine ? Quand vais-je aimer le Seigneur de tout mon cœur, de tout mon être et chasser complètement de moi le péché maudit et vil ?
20 janvier 92. Pourquoi le Seigneur permet-il la lutte entre le bien et le mal et introduit-il une personne vertueuse dans la lutte contre le mal et les diverses tentations ? Parce que dans la lutte, la vertu se révèle davantage, brille et se fortifie et atteint le plus haut degré de tension et de force, la plus grande manifestation d'amour pour le Dieu Créateur et Bienfaiteur, la plus grande victoire sur le péché, la chair, le monde et le diable, la plus grande purification du péché, qui a pénétré profondément dans notre cœur, notre esprit, notre volonté, toute notre nature corrompue.
C'est pourquoi le Seigneur permet à ceux qui l'aiment les tentations, les chagrins, les maladies, les pertes, les conduit aux travaux et aux luttes, c'est-à-dire pour la plus grande connaissance de leurs péchés, de leur charme 8, de l'absurdité, de la folie, de la destruction et pour la plus forte résistance contre eux, pour les combattre et les surmonter, et pour découvrir la puissance des vertus - amour, patience, action de grâces à Dieu, et pour l'expulsion complète de tout notre être du péché, qui a profondément pénétré l'âme et notre corps, se cachant généralement dans les profondeurs du cœur humain et profanant et blessant constamment la race humaine, - et à la fin, pour obtenir des couronnes lumineuses de Dieu l'Ascète et recevoir le plus grand bonheur. David, Job, Ezéchias et avant eux Abraham, Isaac, Jacob, les patriarches, les prophètes, les apôtres, les saints, notamment Chrysostome, Basile le Grand, Grégoire le Théologien, Saint Nicolas le Wonderworker, tous les saints.
Je remercie le Seigneur, qui me donne chaque jour de multiples victoires sur les passions qui se nichent et se manifestent en moi : l'amour-propre, la méchanceté, l'envie, l'orgueil, les convoitises destructrices, l'impatience, l'apitoiement sur soi et l'épargne de soi, la partialité, l'hypocrisie et la tromperie et d'autres passions innombrables. Cette victoire ne me vient qu'après lutte et seulement par la grâce du Christ Dieu, notre Combattant, le Conquérant de l'enfer, en [invoquant] Son nom. Gloire au Seigneur !
C'est pourquoi le Seigneur introduit Ses élus dans la lutte contre le péché et le mal, car de cette lutte brillent la lumière spirituelle, la sagesse et l'expérience spirituelles, l'absurdité et la destruction du péché et du mal en général, ainsi que la beauté et la vitalité de la vertu, que ne connaissent pas et ne voient pas tous ceux qui ne luttent pas contre le péché et sont constamment séduits par lui. Je remercie le Seigneur, qui m'a guidé et guidé avec sagesse et grâce tout au long de ma vie, apprenant à mes mains à combattre et à mes doigts à combattre [Ps. 143 : 1].
8 février. Je remercie le Seigneur pour la délivrance décuplée des passions prodigues et mauvaises et pour le don de la paix, de la liberté spirituelle et de la douceur, associés à la justice de l'esprit apportée par la grâce du pardon. De quelle douceur ai-je besoin, sinon la douceur de Dieu, vrai, paisible, juste ? Quelle beauté y a-t-il à part la beauté du Seigneur, qui surpasse toute beauté des créatures ? Quel trésor y a-t-il à part le Seigneur, qui est le trésor incorruptible, éternel et vivant des âmes immortelles ? Pourquoi ai-je envie de douceurs sensuelles et pernicieuses, reliant mon âme et mon corps, confondant, asservissant mon âme, tuant ? Gloire à Toi, Seigneur, le seul Très Doux et Très Bon Bienfaiteur.
12. Je remercie le Seigneur, qui a créé une victoire souveraine pour son nom dans mon âme, tué par le péché de suspicion du gardien de l'autel Vasily et la pitié pour l'argent prétendument perdu (donné à mon neveu et envoyé aux monastères de femmes et à d'autres lieux et à certaines personnes), et qui m'a donné la paix, la liberté, la vie, et bientôt j'ai immédiatement reçu mille roubles par l'intermédiaire de Mme Chernogolova.
26 février 92. Je m'accuse sincèrement de gourmandise, de gourmandise et de satiété avec de délicieuses côtelettes de poisson le soir du 25 février. Je n'ai pas pu dormir tranquille ; Je me suis levé plusieurs fois. À partir de maintenant, je ne mangerai plus le soir ni ne mangerai de poisson au mauvais moment. Aide, Seigneur Jésus, ma nourriture et ma boisson incorruptibles !
Le père Matthieu Matv[evitch] Veselovsky, l'ancien maître des clés de la cathédrale et mon co-célébrant, j'ai vu en rêve aujourd'hui vers cinq heures du matin vivant, dans une kamilavka pourpre, frais et sain ; J'ai aussi vu d'autres prêtres, des chanteurs et le diacre Poletaev. En souvenir du Père Matthieu aujourd'hui (cinquantième anniversaire de l'église de l'Assomption à la Douma de la ville).
Repentir. [Prière]. Nous héritons de la foi chrétienne orthodoxe par la naissance et apprenons à croire en un Dieu en Trois Personnes, nous avons le bonheur d'appartenir à l'Église orthodoxe, le seul guide salvateur et fidèle de Dieu et du Royaume des Cieux, dans lequel nous recevons toute la force de vie et de piété [2 Pi. 1:3]. Nous sommes une race élue (de toutes générations et de tous peuples), un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple appelé à être l'héritage de Dieu, afin que, hors des ténèbres, nous puissions proclamer les vertus de Celui qui nous a appelés à sa merveilleuse lumière [1 Pierre 2 :9]...
Nous sommes des créatures, des créatures du Seigneur Dieu, et sur toutes les créatures et créatures, il y a un seul Roi - le Seigneur ; Il a donné des lois et des commandements à accomplir sans faille à toutes les créatures - verbales et muettes, rationnelles et irrationnelles, animées et inanimées, parce qu'Il est sage, saint, juste, tout bon, immuable, omnipotent... De l'accomplissement des lois il y a un bénéfice pour toutes les créatures, de l'inaccomplissement - des troubles, de la laideur, de la corruption, de la destruction... Nous devons tous strictement obéir aux commandements de Dieu, si nous voulons être prospères, en bonne santé, calme, prospère, béni dans l'éternité, car Dieu nous a créés pour la vie éternelle afin d'accomplir ses commandements, conduisant à la vérité, à la sainteté et au bonheur éternel.
19 mars 92. Jusqu'à présent, je n'avais pas abandonné ma dureté et mon insolence avec ma main : j'ai frappé un garçon mendiant (il avait douze ans) au visage près de la maison de Kudryavtsev derrière Gostiny Dvor pour son cri agaçant et sa demande impudente d'aumône (à ce qu'il me semblait), forcé, peut-être, par la faim et le besoin général. Je me repens auprès du Seigneur de ce péché et de bien d’autres et demande miséricorde et pardon.
9 avril. Cinquième jour de Pâques. Je remercie le Seigneur, qui m'a rendu digne de vivre en bonne santé et dans la joie la Pâques salvatrice, toute joyeuse cette année encore. Le troisième jour de Pâques, j'ai eu mal au ventre à cause du fromage cottage et de la crème et je suis devenu extrêmement faible. Aujourd'hui, je suis en parfaite santé. La soupe à la fraise et la bouillie de semoule m'ont corrigé, et surtout, la grâce de Dieu.
Nous commettons chaque jour des milliers d'infidélités envers Dieu : tout péché secret et ouvert est une infidélité à Dieu et un éloignement de Lui, toute pensée passionnée dans l'âme est une infidélité à Dieu et un éloignement de Lui, un éloignement de Lui et une chute dans la mort de l'âme.
28 mai. Jeudi. Une circonstance terrible et douloureuse m'est arrivée à mon retour de Pologne (couvent Lesninsky). Moi, extrêmement poussiéreux, je suis allé aux bains publics de Cronstadt, n'y étant pas allé depuis huit mois, et après le bain du soir, j'ai commencé à ouvrir la fenêtre ; le lendemain, je me sentais faible dans mes organes vocaux et j'avais du mal à parler pendant la messe. J'ai eu du mal à lire les prières de la Trinité aux Vêpres. Le jour spirituel, il ne pouvait pas parler du tout, et le lendemain, il servit également la liturgie dans l'église de la Maison de Diligence avec une surdité et des difficultés extrêmes. Pourquoi, me suis-je demandé, est-ce arrivé ? De la poussière de la route ou des bains et du rhume ? Il s'est avéré que j'ai perdu la voix à cause du temps froid et extrêmement pluvieux qui est arrivé (il a plu pendant trois jours). Il est remarquable que même lors de la Journée Spirituelle, j’ai deviné que le temps serait humide, même s’il n’y avait pas un nuage dans le ciel. Quel est le baromètre de mon corps ? J'ai désespéré de perdre complètement ma voix et j'ai prié le Seigneur et la Mère de Dieu de me donner une voix claire, forte et forte jusqu'à ce que je sois très vieux.
28 août 1892. Le représentant des ténèbres et de la méchanceté m'attrape quotidiennement par méchanceté et hostilité, partialité (les mendiants et les personnes inconvenantes (surtout les femmes et les vierges) sont dégoûtantes, ainsi que les enfants innocents, qui s'approchent particulièrement souvent des Saints Mystères, et les beaux et beaux suscitent la convoitise et la convoitise), la luxure et l'adultère. Hier, il y a eu une attaque particulièrement forte des esprits de méchanceté et de brûlure et de foule extrêmes : par hostilité et colère envers une femme pauvre et inconvenante et ses trois enfants, qui s'approchaient souvent du Saint Calice, l'ennemi m'a coupé le cœur avec hostilité et méchanceté, et [j'ai] avec impatience et contrariété suggéré que la femme quitte Cronstadt, car il vit oisif, négligent, et j'ai été puni pour mon hostilité et ma haine du feu infernal, de l'oppression et de la honte. Ô moi, fier, gourmand et voluptueux, hypocrite et hypocrite ! Vais-je seul m'approcher de la Sainte Coupe et en être rassasié ? Ceux qui sont beaux et agréables en apparence et qui possèdent des biens sont-ils le seul peuple et enfants de Dieu, et les laids et les pauvres ne sont-ils pas des gens ni des enfants de Dieu ? Ô moi, homme maudit et pécheur, impie !
Je me condamne, je me réprimande, je me condamne, et je demande au Seigneur la miséricorde et la bénédiction de mon cœur, de mes pensées et de toute ma foutue vie ! Puissé-je désormais admettre tous les enfants, sans distinction, au Saint Calice avec amour et joie ! Et laissez-moi ne pas attaquer mon lecteur et chanteur, qui chante ou lit les Saintes Écritures de manière incorrecte, et laissez-moi me corriger dans toutes les voies impies de ma vie pécheresse, intérieurement prodigue et fière. Oh, homme vaniteux que je suis, fier, illusionné, bien-pensant, méchant, vindicatif, malveillant, malveillant, prodigue, vaniteux, paresseux, désobéissant, impatient, irritable, hypocrite, hypocrite, glouton, avide, égoïste ! Ô vieillard, diabolique, faux, violent, méchant, nauséabond, dégoûtant, méchant !
Par l'action d'un esprit hostile, j'ai développé une aversion pour une femme pauvre et peu attrayante, me semblait-il, avec trois jeunes enfants, d'autant plus que presque chaque jour, elle-même ou d'autres femmes amènent les trois enfants à la communion. Comme le péché est insensé ! Au lieu d'hostilité, selon le bon sens, il faut avoir de l'amour et de la compassion pour cette femme comme si elle était pauvre, et si elle est laide et ne plaît pas à mon goût ou à mon opinion corrompue, alors c'est le rêve de mon mauvais cœur, de mon âme voluptueuse, qui aime les beaux visages pour la volupté ; et ce n'est pas l'homme qui est cause de sa laideur, mais Dieu et ses parents, qui l'ont enfanté à leur image. Et pour amener les enfants à la communion, il faut aimer et honorer la femme, ainsi que les enfants, pour le fait que, par foi et par sentiment de plaisir spirituel, ils recherchent la communion fréquente du Corps et du Sang très purs du Seigneur, et se réjouissent que les Saints Mystères soient enseignés à des enfants bienveillants.
8 septembre 92 Notre grande erreur et illusion est que nous sommes offensés par les responsables ou en général par des gens qui nous traitent durement, strictement, méchamment, et, nous souvenant souvent de leur insociabilité imaginaire ou réelle, de leur sécheresse, de leur manque de cœur, nous leur en voulons, les grondant et les méprisons. C'est faux. Nous devons [les gronder] et nous mépriser, les justifier et les condescendre, les aimer et les respecter. Pourquoi? Oui, parce que la raison de la froideur et de la méchanceté de ces gens réside principalement en nous, et non en eux : probablement, nous étions nous-mêmes secrètement détestés à leur égard et même méprisés, nous ne les aimions pas pour quelque chose, enfin, du moins parce que nous n'aimons pas une personne célèbre par sa physionomie, par ses techniques, ses manières ou par sa flegmaticité, son indifférence, alors que nous sommes nous-mêmes vifs, chauds, rapides, sensibles. Nous devons crucifier notre orgueil, nos prétentions et être plus stricts avec nous-mêmes, avec nos défauts, qui sont nombreux, et être indulgents et indulgents envers les gens. Pardonne-nous nos dettes... comme nous pardonnons... [Matthieu 6 :12].
Notre grande erreur et notre illusion résident dans le fait que nous traitons toujours avec bonté notre chair aimant le péché et multipassionnée et que nous supportons le péché, que nous devons constamment combattre avec une haine extrême à son égard ; le péché a acquis le droit de citoyenneté en nous, est devenu confortable avec nous, est devenu une seconde nature, mais nous devons le chasser et le chasser et ne pas épargner notre corps, et surtout, notre mauvais « moi », le « moi » impie, le « je » diabolique.
Là où commence l'amour charnel pour quelqu'un, l'amour pour Dieu et le prochain se termine, l'inimitié contre Dieu et le prochain en général commence. L'amour de ce monde (c'est-à-dire charnel) est inimitié envers Dieu [Jacques 4 :4]. Évitez donc absolument l’amour charnel, prodigue, voluptueux ou égoïste, qui tue le véritable amour. L'amour charnel et mondain est égoïste, étroit, aveugle, languissant, grossier, sensuel, éphémère et inconstant et sujet à toutes sortes d'accidents, il se termine souvent par des explosions de colère, d'impatience, de cruauté et de meurtre, mais le véritable amour est paisible, constant, global, impartial, patient, non irritable. Lisez le Saint Apôtre à propos de l'amour : L'amour est patient, bon... ne se vante pas... ne se met pas en colère, ne pense pas au mal... croit tout... endure tout... ne faillit jamais [1 Cor. 13 : 4-8]. Gloire à Toi, Seigneur, qui nous enseigne à distinguer le bien du mal et à éviter tout péché maléfique et destructeur.
9 septembre. Le métropolite Isidore de Saint-Pétersbourg s'est reposé à Bose le 7 septembre. Il a été strict et sévère envers moi, pécheur, mais d'après mes actes : dès le début de son service au rang de métropolite, je n'avais aucune disposition ni sympathie pour lui. Bien sûr, il y avait des raisons à mes réticences de sa part : il ne m'a jamais dit un mot gentil et n'a rien fait pour m'attirer vers lui ; cependant, il ne m'a pas privé d'une faveur officielle acceptée. Et s'il ne m'a pas favorisé, alors le Seigneur lui-même m'a montré un abîme de miséricorde et de générosité pendant son évêché, me donnant nom, richesse et gloire et opérant en moi et à travers moi de nombreux miracles chez son peuple fidèle. Gloire au Seigneur soit pour toujours. Qui sera le métropolitain ? Accorde, Seigneur, un dirigeant gentil, accessible, honnête, zélé pour la gloire de ton nom et pour le salut de ton peuple.
Je te remercie, Seigneur, car tu as guéri à plusieurs reprises la maladie de mon âme - l'hostilité envers le défunt et la colère envers lui pour son extrême obstination et son manque de cœur - et tu m'as rendu au pardon, à l'affection et à l'amour [pour lui], en tant que personne faible, non étrangère aux passions : après tout, je ne suis pas impartial et je fais la même chose que lui, et parfois même pire. Je te remercie, car tu as éclairé mon cœur et chassé de moi mon esprit et l’hostilité du diable. Et maintenant, Seigneur, accorde-moi sincèrement de l'aimer, métropolite Isidore, après sa mort et de prier sincèrement pour le repos de son âme.
14 septembre 1992. Vous voyez l'ingratitude de ceux que vous avez bénis par vos bonnes actions incessantes et durables, et vous vous indignez de cela et vous vous indignez des ingrats, en disant : comment pouvez-vous être si ingrat et insensible que vous n'avez pas prononcé un seul mot de gratitude pour tout le bien que j'ai fait pour eux ? Soyez tranquille, bien-aimés : c’est un péché commun dans le monde. Combien de grands bienfaiteurs – comme vous – ont été payés pour leurs bienfaits avec la plus noire ingratitude ! Et qu'est-ce que le Seigneur Jésus-Christ lui-même, le plus grand bienfaiteur et sauveur de la race humaine, a souffert de la part de personnes immensément bénies ? Laissez les ingrats et laissez-les au jugement de Dieu. Rappelez-leur simplement mystérieusement, dans une parabole, qu'ils ont oublié quelque chose de très important et nécessaire pour vous et pour eux-mêmes, qui leur serait très, très utile. Laissez-les deviner, résolvez cette énigme, et ne devinez pas, Dieu est avec eux, mais ne recherchez pas la gratitude, ne vous humiliez pas en vous faisant plaisir, soyez noble et exalté dans votre âme. Vous avez fait votre travail à leur place, laissez-les faire le leur.
Dieu vous récompensera ou vous a déjà récompensé il y a longtemps.
23 septembre. Bélial-Satan ne cesse de susciter en moi l'hostilité et la colère envers le défunt archipasteur Isidore, envers qui je n'avais aucune disposition et que j'ai craint et dégoûté de son vivant pour sa sévérité et son discours fier, qui ne permettaient pas un seul mot sincère et affectueux - cela me confond, me brûle, m'opprime, m'assombrit ; Je me repens sincèrement, je me condamne pour ces sentiments, je me reproche mon aversion envers le dirigeant pour son inhospitalité et sa grossièreté, car je traite moi-même parfois mes inférieurs encore plus mal à cause de ma passion et de ma grossièreté ; Je prie le Seigneur de changer mon cœur, de me pardonner, de surmonter mon hostilité et mon amertume et de donner à mon cœur douceur et bonté, et le Seigneur a eu mille fois pitié de moi, tant pendant la vie de Mgr Isidore qu'après sa mort, car même après [sa] mort, je suis devenu aigri contre lui à plusieurs reprises à cause de sa mémoire. Je prierai pour le repos de son âme avec amour, comme pour moi, car lui aussi m'a fait beaucoup de bien, volontairement ou involontairement, ne m'a pas persécuté, mais a contribué à ma gloire.
Pardonne-nous, Père céleste, nos dettes, tout comme nous pardonnons à nos débiteurs [Matthieu 6:12].
Je suis également coupable d'être secrètement agacé par les éloges du défunt dans les journaux et les magazines.
Oh, bon sang ! J'ai moi-même un cœur impur, méchant, fier, rebelle, rusé et paresseux pour tout ce qui est bon, mais j'ose condamner, mépriser, haïr les autres - des gens cent fois meilleurs que moi ! Comment puis-je faire confiance à mon cœur corrompu, qui doit être crucifié, méprisé, à qui il ne faut se fier en rien, quand il se précipite vers tout ce qui est mauvais : l'amour-propre, la chair, la gourmandise, l'orgueil, l'envie, l'impatience, l'irritation, la méchanceté, la rancœur, la fornication, l'adultère, l'avidité, la dureté de cœur, les murmures, le découragement, l'impatience, la jalousie, la partialité, la contemplation, la tromperie, la paresse, la peur et la lâcheté ? Fini le vieil homme, avec toutes ses actions, la progéniture de Bélial ! Puissé-je être un homme nouveau par la grâce du Christ, à la gloire du nom de Dieu.
Vous devez prier du plus profond de votre âme, apporter la repentance au Seigneur du plus profond de votre âme, soupirer du plus profond de votre âme, et pas superficiellement, pas extérieurement, pas froidement et insensiblement. Amenez vos cœurs contrits et humbles au Seigneur, prêts à la correction, au renouveau, en laissant derrière vous les mauvaises actions mortes.
3 octobre 1892. Quel terrain propice aux rêves démoniaques est mon cœur, et avec quelle facilité et quelle rapidité peuvent y pousser l'ivraie des passions d'amertume, d'hostilité, de ressentiment, de colère, de pensées et de convoitises impures, d'impatience, d'apitoiement sur soi et d'épargne vaine, de paresse, de délicatesse, d'intempérance, de dégoût, de murmure, de ruse, d'hypocrisie, de partialité, de contemplation, de désobéissance, opposition, mépris, orgueil, envie, jalousie, jubilation, vanité, cupidité, embarras et peur, fausse honte, lâcheté, blasphème, mensonges, mensonge, tromperie, calomnie, condamnation, ridicule, négligence dans une cause sainte, négligence, précipitation, blasphème ! Et quel abîme de miséricorde de Dieu s’ouvre à nous, pécheurs, lorsque nous reconnaissons et nous repentons sincèrement de tous ces péchés. En vérité, aucun péché ne peut vaincre l’amour incommensurable de Dieu pour l’humanité, et grâce à la repentance, ils sont tous purifiés !
Quel abîme de sa miséricorde et de sa puissance le Seigneur a révélé en moi aujourd'hui pendant et après la liturgie pendant la communion des gens (trois mille personnes) et après la communion, lorsque le diable m'a coupé le cœur avec sa méchanceté contre certains ! Ma blessure, ma confusion, ma détresse causée par Bélial étaient grandes, mais par la prière de repentance, le Seigneur m'a guéri et purifié. Gloire à Toi, Seigneur !
6 octobre 1892. Les deux commandements principaux de la loi de Dieu : aime le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur et ton prochain comme toi-même [Matthieu 22 :37,39, etc.]. Leur réalisation conduit une personne à la vie et à la prospérité, temporaires et éternelles, mais ne pas les réaliser conduit au malheur dans le temps et pour l'éternité. Les gens reçoivent une conscience et un sentiment intérieur, ou instinct, à l'aide desquels ils reconnaissent tout et sentent que le commandement de Dieu est juste, saint et vivifiant. Quelle est la raison pour laquelle la plupart des gens n'accomplissent pas - et je suis le premier - ces commandements de Dieu, si importants, justes et vitaux, et en même temps exposent leur vie spirituelle, physique et naturelle à des milliers de dangers et de malheurs de toutes sortes ?
– Il existe un flatteur universel, le diable et Satan, qui dès le début ont trompé les premiers hommes avec un amour excessif pour la chair et un mépris pour l'âme divine et le commandement divin vivifiant par le crime du commandement de ne pas manger de l'arbre de la connaissance du bien et du mal ; avec cette addiction, ou cet amour excessif pour la chair, le diable éteignit l'amour de Dieu, et dans leurs cœurs et dans leur chair il s'installa lui-même, comme dans une forteresse ou une forteresse, et déclara la guerre à Dieu, créa l'inimitié contre Dieu dans les âmes et [les corps] des hommes et l'inimitié en eux jusqu'à ce jour à travers toutes les passions charnelles : charnelle, volupté, volupté, fornication, adultère, fornication, intempérance, l'avidité, l'ivresse, l'avidité, l'avarice, la dureté de cœur, l'envie, la haine (surtout à cause de choses terrestres insignifiantes), la partialité ; [par] les sciences terrestres, à l'exception de la connaissance sincère de Dieu et de l'âme, par la passion des spectacles, des peintures, etc.
De toute évidence, le diable essaie de toutes ses forces de chasser du cœur humain l'amour pour Dieu et l'amour pour le prochain, pour son âme et la compassion pour les besoins de la chair - l'amour pour la chair aux multiples passions, pour la satisfaction de ses passions rêveuses, absurdes, destructrices, corruptibles et pieuses, telles que : l'avidité, l'intempérance dans la nourriture et la boisson, la volupté sous diverses formes, la fornication, l'adultère, la contemplation, la charnalité et la luxure, la fornication et d'autres innombrables passions. D'où le commandement au chrétien : crucifiez la chair avec les passions et les convoitises [Gal.5 :24], haïssez votre âme [Luc 14 :26], dans laquelle est fermement nichée la haine de Dieu et du prochain, détestez la sensualité charnelle, la passion pour les choses terrestres et passagères. Et le saint peuple de Dieu, qui possédait une signification spirituelle, s'est crucifié au monde et à ses passions, a haï son âme pécheresse, sa chair aux multiples passions, et a chassé le diable de son âme et de sa chair, et a infusé Dieu en lui-même, et est devenu de saints églises de Dieu.
7 octobre. Mercredi. Là où commence l'amour charnel, ou la contemplation et la volupté, finit le véritable amour et commence l'inimitié contre Dieu, et là où finit l'amour charnel et où commence l'amour spirituel, véritable, évangélique, là commence l'amour pour Dieu.
Le Seigneur a maintenant révélé, pendant et surtout après la liturgie de fin de la communion des laïcs (mille cinq cents ou mille six cents [personnes]), l'abîme de sa miséricorde et de sa puissance, acceptant mon repentir secret pour mon mépris, pour mon amertume et mon orgueil envers une fille boiteuse (qui vivait avec Pierre Onufriev), qui venait souvent à la Sainte [Communion] avec d'autres pèlerins doux, et m'a donné le pardon, la résolution des péchés, la paix, la liberté, force spirituelle, espace et audace devant Dieu et les hommes. Désormais, ne méprisez personne, surtout les misérables, honorez et aimez tout le monde. Gloire et merci au Seigneur tout miséricordieux !
Le diable, à travers nos convoitises terrestres et charnelles, essaie astucieusement et sans cesse de tarir complètement dans le cœur des hommes l'amour pour Dieu, le seul qui soit le plus aimé et le plus digne de tout amour, et même d'effacer le souvenir de Lui dans leurs âmes et de les lier à lui avec toute volupté, toute méchanceté (parfois pour une raison plausible), toute envie, orgueil, rancœur, cupidité, luxure, gourmandise. Écoutez-vous, chrétiens, combattez, combattez sans cesse contre le maître des ténèbres de ce monde, vaincez par la grâce et la puissance du Christ.
Le Seigneur, secrètement ou ouvertement, dans le culte et la prière à la maison et en public, s'adresse à chacun dans sa propre langue : à un enfant et à un jeune, selon leur compréhension, leur développement, leurs inclinations, à un jeune homme - dans la sienne, à un homme mûr et âgé - dans sa propre langue, à une femme et à une jeune fille - dans sa propre langue, aux instruits et aux non-éduqués dans la sienne, au roi et au sujet selon leur position, aux riches et aux pauvres selon leur propre langue. condition, aux nobles et aux faibles. - à leur manière, mais avec sagesse, bienveillance, justice pour tous, si ces personnes veulent écouter et comprendre le verbe de Dieu, le verbe de conscience, le verbe des phénomènes du monde ou des personnes et événements de l'église, le verbe des troubles et des chagrins, des malheurs divers, des maladies, le verbe du ciel et de la terre, de la mer et de la terre.
10 octobre. Chaque jour, je me corrompt par le péché en plaisantant au ventre ou en partie aux reins (mouvements charnels), ou par le mépris de quelqu'un, ou par le chagrin, l'amertume, la colère, l'irritabilité, la rancune, etc., et chaque jour le Seigneur accomplit en moi, pour l'amour de ma foi et de ma repentance, des miracles déchirants de sa bonté et de sa puissance, des miracles de renaissance, de renaissance, de renouveau dans le pardon et la résolution de mes péchés, pour vaincre les démons. intrigues en moi, en chassant de moi la mort et la corruption, le chagrin et l'oppression, l'embarras, la honte pécheresse et en m'accordant la paix, la liberté, l'espace spirituel, l'audace et la force. Chaque jour, le Seigneur accomplit en moi toutes sortes de miracles de sa bonté et de sa puissance en vertu de ses passions rédemptrices et de sa mort pour le monde et pour moi, les damnés, par la puissance du sacrifice céleste, vivifiant, salvateur et terrible de son corps et de son sang - le corps brisé pour nous, et le sang versé et versé pour nous pour le salut du monde.
Je glorifie mon Seigneur, je glorifie le sacrifice terrible et salvateur de son corps et de son sang très purs, je glorifie sa bonté, sa longanimité envers le monde pécheur et envers moi, le plus pécheur de tous. Oh, quelle est la signification mondiale de la liturgie, célébrée quotidiennement dans l'Église avec compréhension, crainte et amour ! Comme le monde serait damné, pitoyable et pauvre sans liturgie !
Et maintenant, pendant la liturgie, nous recevons toutes les richesses du Divin et de la déification, les richesses et les bienfaits de la rémission des péchés, de la sanctification, du renouveau, de l'extinction de la juste colère de Dieu sur nous, de l'octroi de toutes sortes de bénédictions : paix au monde, délivrance des divers désastres de l'Église et de la patrie et de leur prospérité, sagesse, sainteté, zèle de Dieu au Saint-Synode et à tout le concile consacré de l'Église orthodoxe, que est, à tous les pasteurs de l'Église, la sagesse, la santé et le salut et en toutes choses la prospérité au roi, le synclit 43, la chambre et l'armée, le bon air et l'abondance des fruits terrestres, le bien-être familial, la prospérité des sciences, des arts, de l'artisanat, du commerce, la multiplication des saints monastères et des 44 monastiques, la bonne direction de l'esprit des établissements d'enseignement, le bien-être et la prospérité de tous. Gloire au Seigneur ! Gloire au Divin, magnifique liturgie !
11 octobre 1892. Comme la nature du corps prend peu de nourriture et de boisson que nous consommons, et avec quel excès nous en prenons chaque jour ! Pourquoi cet excès, pourquoi ce fardeau sur le ventre, pourquoi ce fardeau puant ? Pourquoi charger le cœur et l'âme de ce fardeau et y éteindre l'amour de Dieu et du prochain - car la gourmandise éteint vraiment l'amour de Dieu et rend une personne terrestre, grossière égoïste, paresseuse, insouciante dans la prière et dans toutes les bonnes choses.
19 octobre 1892. Je remercie le Seigneur, qui m'a aussi donné ce jour où je suis né et où, par le don d'un nom, j'ai été inclus dans la Sainte Église. Le vingt, j'ai été baptisé et par ce sacrement de renouveau et de renouveau, ou renaissance, je suis vraiment inclus dans l'Église céleste (j'ai maintenant soixante-trois ans par la bonté de Dieu). Je remercie le Seigneur pour toutes les innombrables miséricordes avec lesquelles le Seigneur mon Dieu m'a surpris au cours des dernières années.
Sauve, Seigneur, tous les pieux dans la puissance de Ta bonté, qui surmonte tous les péchés de l'homme déchu et continuellement en chute, toute la méchanceté de ceux qui se repentent sincèrement, car Tu es le seul Amoureux de l'humanité, connaissant la faiblesse de notre nature.
Une personne qui pèche dans son esprit est un rebelle contre Dieu et un complice du diable - le premier apostat et rebelle dans le Royaume mondain de Dieu ; un pécheur pervertit les lois sages, gracieuses, parfaites et vitales du Créateur de la création et est un fou absurde, orgueilleux, impudent, volontaire ou involontaire.
21 octobre. Dans un découragement endormi (après avoir dormi dans la voiture), j'ai gravement péché devant Dieu et les gens, devenant très en colère et irrité contre une fille malhonnête, une nouvelle venue à Cronstadt, qui voulait être seule avec moi afin de se repentir de ses péchés qui la tourmentaient ; Pour sa persévérance et sa persévérance, je l'ai frappée au visage (sur le nez) avec une grande colère, puis j'ai commencé à lui avouer en privé. Je me suis repenti et je m'en repens auprès du Seigneur, qui dirige tout, et je me condamne sincèrement. Que se passerait-il si je commençais à toujours faire cela avec les pécheurs qui viennent à moi ? Quel genre de berger suis-je ? Je suis un mercenaire égoïste.
30 novembre 1892. Pendant vingt-cinq ans, l'oreille gauche était relativement intacte et saine et aucune matière scrofuleuse n'en sortait, mais cette année, le 29 novembre, une fuite de matière scrofuleuse a commencé à s'écouler avec douleur à l'oreille et, je pense, parce que j'ai été plusieurs fois dans de nouvelles églises extrêmement humides lors de leur consécration, dans une chaleur extrême et dans une atmosphère étouffante pendant plusieurs heures, et même à cause de la nourriture de carême pour poissons, qui développe la scrofule : dans les postes, je J'ai toujours remarqué un jeu particulier de la scrofule ou son développement dans mon corps, qui est naturellement scrofuleux. Préserve, Seigneur, le reste de l'audition de mon nom pour l'amour de Ton saint, et que je ne sois pas sourd pour mes péchés, car je veux glorifier haut et fort ta puissance, ta miséricorde et tes miracles dans le monde et en moi, pécheur, et écouter la louange dans tes églises. Très Sainte Dame Théotokos, aidez-moi. Je perds mes forces à cause de l'effusion de matière scrofuleuse.
(Il n'y a pas eu d'effusion de sperme depuis longtemps - le Seigneur a protégé des écoulements impurs.) Phases de la scrofule cette année : douleur dans les dents de la mâchoire gauche et son gonflement de douleur, chaleur dans le côté gauche de la tête, parfois appauvrissement de la voix, impuissance des organes laryngés, toux ; circonstances atmosphériques dans lesquelles la scrofule se développe : abondance inhabituelle de neige, dégel.
4 décembre 1892. Les pièges, les pièges du diable, sont répandus partout pour piéger les gens et les conduire à la destruction, et les gens doivent le savoir et être prudents, vigilants et faire le bien à tout moment. Le temps du faire, des exploits est la vraie vie – que personne ne dorme ou ne se laisse emporter par les passions charnelles.
Les saints saints de Dieu ont rejeté les douceurs et toute la beauté de ce monde et la gloire du temps, par cela [ils ont combattu] contre le péché et l'ennemi commun des sans-corps et ont frappé le péché et son coupable, parce que l'ennemi combat et nous captive avec l'aiguillon de la chair, l'aiguillon des douceurs et de la luxure, la richesse, les honneurs, la beauté terrestre, en éloignant en même temps l'âme de Dieu, qui est la vraie douceur, la beauté, la gloire et la richesse. Imitons aussi les saints, comme ceux appelés par Dieu à la vie éternelle. 4 décembre 1892.
18 décembre 1892. L'ennemi désincarné me glace gravement par sa colère envers mes confrères lecteurs, m'obligeant à critiquer chaque erreur qu'ils commettent, même certaines infirmités de la nature (toux involontaire, variations de voix et le chant même du lecteur Ivan Kisselyov avec les chanteurs). Une lutte acharnée et une prière fervente sont nécessaires pour vaincre l’ennemi incorporel. Et Dieu merci : le Seigneur a toujours prévalu et détruit la colère de l'ennemi en moi, et je me suis calmé.
28 décembre. Le péché est confusion et ruine de l'esprit, tempête spirituelle, puanteur, corruption et œuvre de corruption, éloignement de la vie et incorruption, pouvoir pour le mal et impuissance pour le bien, honte, anarchie et perversion des limites de la nature, laideur, maladie de l'âme et destruction, plaisir insensé et jeu avec le feu, corruption de l'âme et du corps, aliénation de Dieu et assimilation au diable - la source de tout mal, privation de lumière, d'obscurité, infernale. le froid et le tartre, le feu infernal, brûlant et terriblement tourmentant, un ver sans fin et un feu inextinguible, la rébellion de la créature contre le Créateur et la rébellion contre le Créateur, un charme fascinant auquel une personne sans grâce ne peut résister et le sert servilement à son détriment évident, un esclavage honteux, la lâcheté et la peur, car le méchant s'enfuit quand personne ne le poursuit [ Proverbes 28 : 1 ], la destruction d'un union naturelle légale et entrée dans une union contre nature, anarchique et absurde, car une personne pécheresse conclut une alliance avec le diable, source de toute absurdité, folie - et est-il possible d'énumérer tous les méfaits du péché ?
C’est une attaque absurde contre sa propre nature et contre la nature, l’honneur, la vie et le bien-être de son prochain, et ainsi de suite. Dieu, délivre-en tout homme créé à ton image et à ta ressemblance.
Nouvel An de la bonté du Seigneur 1893.
Je remercie le Créateur des siècles, qui m'a donné cette année selon sa bonté ineffable et a couvert mes péchés. Je remercie le Seigneur de m'avoir délivré de tous les chagrins et malheurs, en particulier ceux qui m'ont été infligés par la veuve Elisaveta Khomutovskaya, qui réclamait contre moi au tribunal ce que je ne lui avais pas pris et qui ne voulait pas moins de quinze mille de moi. Merci à Ivan Ivanovitch, qui m'a défendu et l'a expulsée de la ville devant un tribunal formel et a mis un terme à cette affaire illicite.
5 janvier 1893. Je pèche souvent avec colère et amertume envers de nombreuses femmes et mendiants, garçons et filles pauvres, qui demandent et exigent quotidiennement et à plusieurs reprises beaucoup d'aumône. Je me mets souvent en colère et je me dispute avec eux, je les gronde et je les humilie. C’est ce qui s’est passé hier soir avec une femme en larmes dans la maison de Kudryavtsev, rue Gospodskaya ; C’est ce qui s’est passé dans le train du chemin de fer baltique avec une femme, Grigorovitch (demeurant à Saint-Pétersbourg sur la rue Nevski, n° 164, maison de Tomilova dans la cour). Il n'a pas de fortune, mais il veut envoyer son fils malade dans le Caucase, espérant le salut du Caucase, et non de Dieu, et voulant obtenir beaucoup d'argent gratuitement. Aie pitié de moi, Seigneur, qui me mets souvent en colère, et donne-moi patience, générosité et douceur.
8 janvier. Quelle miséricorde de Dieu, combien de victoires sur mes passions tourmentantes au nom du Seigneur Jésus-Christ j'ai vu et vois constamment avec les yeux de mon cœur pendant la repentance et ma prière envers lui - et je me réjouis, et triomphe, et glorifie et remercie le Seigneur, qui pourvoit si merveilleusement à moi, indigne et pécheur, égoïste, impatient, malveillant, voluptueux et paresseux. Comment aimerais-je un tel Bienfaiteur, tout bon, tout saint, tout juste, tout-puissant, tout parfait, incorruptible, éternel, beau, fidèle dans toutes ses paroles ? Et comme je dois haïr tout péché et son coupable, le tout mauvais, le méchant, le tout mauvais, le laid, le tout destructeur, l'obscène, déjà vaincu par la Croix de mon Seigneur, sa passion et sa mort honorables, ressuscitées pour nous, et sa glorieuse résurrection d'entre les morts, qui a mis fin à sa vie terrestre glorieuse, toute juste et tout rédemptrice, qui a imprimé toutes les paroles, commandements, vœux, prophéties !
12 janvier 93. La nouvelle année est arrivée, et je reste un vieux pécheur et un pécheur amer, avec un orgueil malade, une désobéissance aux frères mineurs, un orgueil, une arrogance, un mépris, une impatience, une hostilité, une impatience, une dureté de cœur, une avarice, une cupidité, une partialité, une contemplation, une gourmandise, une volupté, une volupté, une corruption, une paresse, une distraction. Ici, je dois sincèrement me repentir, changer et acquérir toutes les vertus qui sont contraires aux péchés mentionnés ci-dessus.
Jusqu'à présent, la foi du Christ n'a pas pénétré dans les profondeurs de mon cœur et n'a pas corrigé ma volonté corrompue et mes courants tordus ; En raison de ma négligence, je n'ai pas encore expulsé beaucoup de mes passions et elles s'enracinent librement en moi et parfois agissent fortement en moi, m'excitent, m'emportent, par exemple l'orgueil, le mépris, la colère, la rage, plaire à moi-même et non à mon prochain pour le bien (par exemple, je me mets en colère quand des gens qui veulent mon conseil ou mon orientation me parlent dans un train, où je veux être laissé à moi-même, quand je lis un journal, c'est-à-dire la vanité du monde ce transitoire), volupté, volupté, cupidité, fausse honte, honte de piété, partialité et autres. Le vieux kvas 45 règne toujours en moi - le kvas des passions, et non le levain de la pureté et de la vérité ; mes trois mesures de tourment - les trois puissances de l'âme : l'esprit, le cœur et la volonté - n'ont pas encore fermenté par le levain fertile que la Sainte Église du Christ met en moi [cf. Matthieu 13:33], et cela est dû à ma négligence ; l'ennemi a semé son ivraie en abondance dans mon âme, et il étouffe le blé du bien, dont il y a déjà peu en moi à cause de ma négligence.
Combien j’ai encore besoin de travailler à cultiver le champ de mon cœur, à arracher les mauvaises herbes de mes passions ! Au secours, Seigneur : envoie la grâce de Ton Esprit, Seigneur, à moi, le pauvre.
13 janvier. Je me condamne pour tout désir charnel comme insensé, comme traître par rapport au Maître et Seigneur, le plus doux Seigneur de la vie, Qui seul est digne de notre désir le plus saint et le plus parfait et de notre amour spirituel le plus pur, immaculé. Est-ce que nous convoitons la décadence ? S'agit-il de faiblesses et d'impuissance de l'âme et du corps ? Le poison sucré est-il mortel ? Pardonne-nous, Seigneur, donne-nous la compréhension et confirme-nous dans l'amour de Toi seul.
2 février 93. L'essence de l'âme humaine est la sainteté, qui est ébranlée et vacillante par les péchés et, chez les impénitents, peut se transformer en dépravation complète, tandis que chez les repentants, elle peut être restaurée, renouvelée et fortifiée par la repentance, la prière, les larmes, les soupirs, le jeûne, la communion des Saints Mystères et les actes de bonté. C'est pourquoi Dieu nous dit : Soyez saints, car je suis saint, le Seigneur votre Dieu (Lév. 19 : 2). Que ton nom soit sanctifié [Matthieu 6:9].
14 février 1893. Combien de fois par jour le Seigneur m'a-t-il sauvé et continue-t-il à me sauver de toute situation mauvaise, de tout péché, de toute tentation de l'ennemi le diable - c'est trop pour les compter. Et tout cela pour l'amour d'une foi unique au nom le plus doux du Seigneur et pour l'amour de mon repentir. Comme la foi en Christ est salvatrice, comme la repentance est salvatrice ! Comme le Seigneur est bon, patient et plein de miséricorde ! Quel dommage pour ces gens qui vivent sans foi en Christ, qui n’ont pas de vraie repentance, qui n’appartiennent pas à la Sainte Église du Christ et ne peuvent pas utiliser ses trésors gracieux et les dons de la miséricorde de Dieu, les dons des mérites du Christ. Comme nous devons prier Dieu pour eux, afin qu'il les conduise à la connaissance du Christ et à son Église ! Je te remercie, car tu m'as donné la foi en toi et tu m'as uni à ta sainte Église catholique et apostolique !
L'âme humaine est par essence une force rationnellement libre et, en tant que telle, doit agir continuellement dans une direction bonne ou mauvaise et, en agissant, se renforcer dans l'une ou l'autre et, selon la force de l'action, éprouver la félicité ou le tourment selon une loi immuable, car en Dieu, en tant que source du bien, réside la source de la félicité, et en s'éloignant de Lui est la source de tout mal. Ainsi, les esprits qui sont tombés de la lumière dans les ténèbres de la source du bien par orgueil et opposition à Dieu ont perdu tout bien et ont choisi et acquis pour eux-mêmes tout mal et sont devenus la source de tout mal et de tout tourment à la fois pour eux-mêmes et pour d'autres êtres libres, attirés par eux dans la direction opposée, c'est-à-dire pour les hommes.
D’où la nécessité de nous tenir en Dieu et d’agir dans la bonne direction, de toutes nos forces pour résister au mal avec l’aide de la toute-puissance de Dieu, et ainsi nous fortifier dans une bonne direction et une bonne action, et vaincre le mal qui niche en nous et de toutes ses forces se renforce pour prendre racine et se propager en nous, pour nous embrasser (les ténèbres ne l’ont pas vaincu [Jean 1 : 5]), et ainsi multiplier en soi la bonté, la lumière de la grâce, et la multiplier chez les autres, c’est-à-dire chez les personnes vivant avec nous et unis à nous dans un seul corps de l'Église, et dans tous les autres.
Chacun de nous a reçu de Dieu une tâche très importante et utile, nécessaire - désherber son propre champ du cœur, envahi, comme par de mauvaises herbes, par des pensées pécheresses, des passions, des habitudes et des inclinations destructrices pour l'âme ; Chacun reçoit du travail dans sa propre vigne, je veux dire dans l'âme, dans laquelle, à côté des vignes fructueuses, poussent aussi des vignes stériles et sèches, c'est-à-dire des péchés. Nettoyez votre champ de cœur, chaque personne chaque jour du matin au soir, faites attention à vous-même, jeûnez, priez, combattez les épines qui poussent et s'intensifient, travaillez à fertiliser, cultivez votre champ, votre jardin rationnel, arrosez-le de larmes de repentance, repentez-vous avec diligence, prenez de la nourriture et des boissons vivifiantes - le Corps et le Sang du Seigneur - et vous récolterez bientôt les doux fruits de vos travaux : un esprit de paix et d'étendue, des pensées saintes et sublimes, comme le blé pur. Notre âme est comme un minerai précieux, de l’or ou de l’argent, à partir duquel nous pouvons extraire beaucoup d’or ou d’argent pur avec de bons efforts, de la diligence et la capacité de raffiner ce minerai.
Tout le minerai se trouve dans le sol, mélangé au sol - avec du minerai ordinaire, inestimable, piétiné ; il faut fondre ce minerai et en extraire de l'or pur, ou de l'argent, ou du cuivre, du platine, du plomb, de l'étain, du fer.
Le Seigneur n'a pas créé dans la nature de l'or pur, de l'argent ou du cuivre pur, de la fonte, du fer, de l'étain, du platine ou du verre, du cristal, des pierres précieuses, mais tout cela est dans la terre, mélangé à la terre ordinaire. Pour quoi? Pour qu'une personne puisse trouver, travailler, travailler avec son esprit et ses mains et extraire des métaux purs, ou des minéraux, ou des pierres précieuses et ainsi rendre sa vie active, utile, agréable ; et notre âme et notre corps ont d'abord été créés purs, beaux, parfumés, brillants, mais ensuite, à cause de l'inattention, de la tentation, de la tentation du péché, ils se sont assombris, se sont souillés, se sont corrompus, puants, sont devenus indignes de Dieu, qui a créé l'homme à son image et à sa ressemblance, et ont été expulsés de la demeure paradisiaque afin de faire de la terre, c'est-à-dire comment cultiver leur âme par les travaux de repentance et de larmes, la prière et pour cultiver la terre elle-même, sa nourrice, qui a cessé de donner gratuitement ses fruits aux transgresseurs des commandements de Dieu.
Quel beau corps Adam et Ève ont initialement reçu de Dieu, quel église beau et majestueux, non fait par des mains, dans lequel Dieu lui-même a habité - je veux dire le corps humain, ce beau tabernacle de Dieu ! Et qu’a fait l’homme de lui-même à travers le péché ? Un vaisseau honteux de passions - intempérance, ivresse, fornication et toute intempérance, méchanceté, envie, tromperie et autres.
Repentir. Le sens des paroles et des actes ; la repentance prêchée à tous par Jean-Baptiste ; la sévérité de l'appel de Jean aux pécheurs : le nom de la couvée des vipères [Matthieu 3 : 7 ; Luc 3:7 ] ; la science cardiaque de John ; la méchanceté et la tromperie des gens de cette époque et surtout des pharisiens ; la justice de Jean ; Est-il possible d'inviter des gens comme ça maintenant ? – Parfois c’est possible, et parfois non : douceur d’invocation ; Nous-mêmes, prêtres, sommes des gens pécheurs et n'avons pas une telle audace !
Propriétés du repentir : conscience de la multitude et de l'importance des péchés, de leur caractère destructeur, contrition du cœur, désir de correction, de renouveau, lutte contre les péchés, prière d'aide d'en haut ; Les chrétiens sont des guerriers ; guerre sans effusion de sang, tourments sans effusion de sang et aide toute-puissante de Dieu ; la récompense de la victoire sur les péchés est le triomphe de la vérité et de la sainteté. Un petit nombre de ceux qui combattent, une multitude de ceux qui sont vaincus par le péché et périssent ; beaucoup sont appelés, peu sont élus [Matthieu 20 : 16 ; 22 : 14] ; Le Royaume des Cieux est dans le besoin [Matthieu 11 :12 ; Luc 16 :16 ], et le péché tourmente tout le monde. Sans lutte, il n’y a pas de repentir ni de correction.
L'inévitabilité du tourment éternel pour les péchés, la nécessité de l'enfer et de tous les tourments selon le degré des péchés et de la méchanceté ; le tourment du Sauveur, [soufflé] pour les pécheurs, comme preuve de l'éternité du tourment pour les incroyants et les impénitents ; différents noms pour les tourments infernaux ; l'homme riche en enfer comme exemple d'éternité de tourments - Lazare comme exemple de paix et de bonheur éternels pour ceux qui souffrent ici sans se plaindre et pour ceux qui se repentent.
27 février. Je remercie le Seigneur pour le salut innombrable de beaucoup de mes passions au cours de la semaine dernière, en particulier de la colère, de l'amertume et des coups de la main avec colère (j'ai frappé Paraskeva au visage dans la maison de Kudryavtsev, qui n'était pas en colère contre moi, mais m'a demandé pardon) et des convoitises des méchants. Je remercie le Seigneur, qui a été satisfait de ceux qui m'ont supplié d'être un pécheur et qui a eu pitié de moi, le maudit. Il fit la confession générale à dix heures du soir par grâce avec un effusion de paroles et de sentiments.
Qu’est-ce que le repentir ici ? Préparation pour une bonne réponse lors du Jugement dernier mondial du Christ. Afin de donner une bonne réponse au prochain Jugement, nous devons rendre compte, à nous-mêmes et à notre confesseur, de notre vie et, avant ce Jugement, nous juger ici avec toute la sévérité, de sorte qu'en examinant et en révisant soigneusement toutes nos pensées, désirs, désirs, passions, intentions, paroles, actions, nous devons nous donner une véritable évaluation, et nous corriger de toutes pensées vaines et mauvaises convoitises, et créer toutes les vertus, parvenir à la correction et à la sainteté, et porter du fruit pour le Seigneur. repentir.
La revue royale des troupes et les remerciements royaux - inspection du monde entier par le Seigneur au dernier jour, et jugement pour tous, et salut éternel pour tous ceux qui plaisaient à Dieu ; ou un audit de la jeunesse en formation et des éducateurs et de toutes les affaires et propriétés des institutions étatiques et royales - et un audit de l'ensemble de l'Église en cours d'éducation sur terre, ou des chrétiens orthodoxes et non orthodoxes qui sont éduqués et éduqués pour Dieu et le Royaume des Cieux et de tous les non-chrétiens, de tous les peuples, fidèles et infidèles.
Dans le temps éducatif et préparatoire actuel, temps de lutte et d’exploits, selon l’intention de Dieu, l’homme pécheur est forgé par les ennuis, la maladie, l’humiliation, le chagrin, la perte et la privation ; à travers eux se développent un homme véritable et un chrétien, un homme nouveau, une nouvelle création.
Une personne dans un état actuel endommagé et déchu est complètement obscurcie par le péché : dans tous ses pouvoirs et sentiments, dans son esprit, ses sens ou son cœur, et dans sa volonté, qui a spécialement reçu et a une mauvaise direction, désastreuse, souvent insensée. L’homme déchu est devenu un ignorant, un sauvage, une bête fuyant son ancienne demeure paradisiaque, regardant, pour ainsi dire, dans la forêt : la maison est l’Église, la forêt est ce monde. Regardez et rappelez-vous par quels actes, prières, troubles, tourments, maladies, privations, jeûnes, veillées, persécutions, les saints saints de Dieu ont atteint la sainteté et le Royaume des Cieux : les apôtres, les prophètes, les martyrs, les saints, les saints, les insensés pour l'amour du Christ, les justes et tous les saints. Imiter.
14 mars. Une personne qui est tombée de la sainteté et de la vérité dans le péché et d'innombrables passions, dans toute méchanceté, restaurée par la grâce du Christ à l'état primitif de justice, est forgée et forgée, ou, comme l'or, brûlée et polie par les marteaux des maladies, des chagrins, des pertes et des privations envoyées de Dieu, la persécution des démons et des hommes, le tourment ou la prière incessante, la veillée, l'abstinence, les travaux, obéissance, diverses bonnes actions accomplies pour le salut de l'âme.
Les luthériens et les anglicans se disent évangéliques comme pour nous reprocher, nous les orthodoxes, qui acceptons, en plus de l'Évangile ou de la véritable révélation de Dieu, la Sainte Tradition à égalité avec l'Écriture, mais ils se disent si complètement injustes, parce qu'ils n'assument pas par la foi la chose la plus importante de l'Évangile - les paroles du Sauveur sur la transformation du pain en le Corps le plus pur et du vin en le Sang le plus pur du Christ [Matthieu 26 :26-28 et etc.]. Le Christ Dieu est venu sur terre et a parfaitement réalisé la vision de Dieu pour le salut du genre humain par son enseignement, ses souffrances et sa mort pour le genre humain et pour le renouveau de la nature humaine corrompue par le péché. Il a donné aux croyants son corps le plus pur et son sang le plus honnête pour manger et boire, mais les protestants et les réformés disent : non, ceci n'est pas le corps et ce n'est pas son sang, mais le pain et le vin, et le corps du Christ ne touche que d'une manière ou d'une autre le pain, qui reste du pain, tout comme le vin reste du vin, ou que ce pain et le vin ne sont que des symboles, des signes du Corps et du Sang du Christ, et le Corps du Christ lui-même n'est qu'au ciel. Ô superstition humaine ! Oh, incrédulité dans la foi ! Oh, la distorsion de tout le christianisme !
Ô hérésie ! Ô destruction ! Oh, la privation pitoyable des Mystères du Corps et du Sang du Christ ! Oh, terrible anathème pour tout le protestantisme et la Réforme. Ils blasphèment contre le Saint-Esprit, ils s’opposent à ses œuvres, ils ne reconnaissent pas ses véritables œuvres comme vérité – et ils osent se qualifier de chrétiens évangéliques ! Ô esprit dépravé, esprit aveugle ! Esprit diabolique !
Quel genre de foi peut enseigner le plus grand art du monde pour vaincre le péché et son coupable – le diable, le meurtrier originel et le destructeur maléfique de la race humaine, à l’exception de la vraie foi orthodoxe ? Quel genre de foi peut fournir tous les moyens et la force pour vaincre le monde, la chair et le diable ? – Une seule foi est vraie, orthodoxe. Pendant cinq mille ans et demi, le diable a détruit la race humaine avec ses mensonges, sa flatterie extrême et toutes sortes de tromperies, en particulier la tromperie de l'idolâtrie, et personne ne pouvait se débarrasser de lui sauf les justes de l'Ancien Testament - les patriarches et les prophètes et quelques justes, les serviteurs de la vraie foi [sous la loi].
Le Fils de Dieu lui-même a dû venir sur terre pour proclamer la vérité, accomplir toute justice et souffrir - le Juste pour les injustes, afin de permettre d'accomplir la justice de Dieu avec son aide et sa grâce avec la vraie foi qu'il incarnait dans l'Église sainte, catholique et apostolique, et les papistes et les protestants ont déformé la foi donnée par Dieu, ont déformé la vérité de l'Évangile et se sont ainsi privés ainsi que les croyants de la grâce du salut, ont reproché à l'Esprit le Saint-Esprit de vérité, et ils ont commencé à enseigner faussement sur lui-même, émanant prétendument du Fils de Dieu de l'éternité. Et par qui sommes-nous sauvés, sinon par le Saint-Esprit, la grâce du Christ Dieu et la bonne volonté de Dieu le Père ? Oh, comme la sagesse spirituelle devrait être vraie chez un chrétien, l'enseignement est complètement immaculé, holistique, tout comme la vie est immaculée, intégrale 46 ! Tous deux doivent être orthodoxes. Dites-moi quel genre de foi, autre que la foi orthodoxe, pourrait amener une personne à la perfection, à la sainteté ? - Aucun, sauf orthodoxe.
La conclusion d'ici est claire : le salut n'est que dans l'Église orthodoxe, car seule une personne qui philosophe correctement dans la foi et vit correctement peut vaincre l'ennemi meurtrier, cet ancien serpent, sage pour tout le mal, et qui ne philosophe pas correctement et ne peut pas vivre correctement et saintement, comme celui qui n'a pas la bonne foi, et ne peut être sauvé sans avoir l'armure complète de la juste foi, car la fausse philosophie et la fausse confession privent l'âme de la grâce, pour quelle communion de la vérité avec l'anarchie, les fidèles avec les infidèles [2 Cor. 6 : 14-15] ?
Le Seigneur est un Artiste merveilleux, beau, sage et tout-puissant, Créateur, Créateur de créatures, qui a tout créé avec sagesse, depuis les étoiles jusqu'à l'herbe et l'insecte insignifiant. Mais le plus magnifiquement, le plus artistiquement et le plus sagement, il a créé l'homme dans l'âme et le corps : dans un corps beau et élancé, comme un palmier majestueux, repose une âme immortelle, à l'image et à la ressemblance de Dieu ; il orne tout l’église physique, destiné à être l’église du Divin. Le Créateur a donné à l'homme, doué de raison et de libre arbitre, Ses lois, sages, vitales, parfaites, que l'homme devait librement accomplir pour se fortifier, s'améliorer et accroître sa félicité, afin d'augmenter les talents donnés par le Créateur pour son propre bien. Mais qu’a fait l’homme et qu’est-ce qu’il se fait ? Il se pervertit, se défigure, se défigure, profane l’image de Dieu, maudit le Créateur lui-même et devient comme le pire ennemi de Dieu, qui s’est entièrement déformé – le diable, rejeté de Dieu.
Mais Dieu, dans Sa miséricorde incommensurable, a donné à l’homme la repentance, et il peut [se lever], se corriger, se purifier, se renouveler et briller.
20 mars. Vendredi de la sixième semaine du Carême. Seigneur, accorde-moi une parole forte pour les confesseurs et les communiants. Recueillir dans mon esprit, comme dans un focus, toutes les paroles de l'Évangile qui s'y rapportent. La parabole de la graine et de l'ivraie [Matthieu 13 : 24-30]. La parabole du semeur et de la semence [Matthieu 13 :3-23], des nombreux appelés et du petit nombre d'élus [Matthieu 22 :2-14].
Travaillez dur pendant un moment et réjouissez-vous pour toujours.
Luxure. L'ennemi s'efforce de vaincre le désir sacré et la convoitise de Dieu - avec une convoitise pécheresse, charnelle et mondaine. Par la convoitise charnelle et vaine, il chasse l'amour de Dieu, saint, céleste, du cœur des chrétiens et les cloue au sol, par la méchanceté, il chasse la bonté du cœur, ou la bonté de Dieu, par la dureté du cœur - la miséricorde, et règne ainsi dans le cœur des gens inattentifs, passionnés, insouciants, et en moi, les maudits. Par conséquent, [gardez] attention à vous-mêmes, frères et sœurs, afin de ne pas laisser la place à l'ennemi pour régner dans vos cœurs à travers les passions mondaines, charnelles et spirituelles. Laissez les lampes de vos âmes brûler de foi et d’amour, de repentance et de charité.
L'ennemi ne dort jamais et ne dort jamais, mais nous dormons et dormons. Pendant que le peuple dormait, l'ennemi arriva... [Matthieu 13:25].
Pourquoi l'ennemi éthéré, avec un effort et une violence extrêmes, dirige-t-il les désirs des hommes et des femmes vers les membres reproducteurs et reproducteurs du corps ? Parce que par cette convoitise [inappropriée], immodérée, anarchique, absurde, il corrompt l'âme et le corps, souille, éloigne l'homme de Dieu, de son amour, le seul tout désiré, incorruptible et nous profane par une communication fréquente avec Lui dans les Saints Mystères ; Ce sont précisément les membres existentiels qu’il attaque avec [nos] convoitises extrêmes, essayant de nous corrompre et de nous souiller à la source même de notre être, ou d’empêcher une procréation légitime, de tuer l’humanité jusqu’à la graine et l’embryon. C'est la ruse du mauvais ennemi concernant les sexes masculin et féminin, c'est pourquoi il faut mépriser les plaisirs charnels et ne pas se laisser captiver par la beauté du visage, des yeux et des paupières 47 et en général crucifier sa chair avec des passions et des convoitises, ne pas enflammer les passions de la chair avec excès avec des aliments et des vins et autres boissons agréables, mais adhérer à la modération en tout, prier en esprit à tout moment et ne pas vivre oisivement, mais travailler physiquement et spirituellement.
L'ennemi essaie de chasser de nous l'amour de Dieu et du prochain avec un amour charnel absurde, ou un amour pour le monde et ses biens périssables, pour la richesse, le luxe, les honneurs terrestres, toutes sortes de plaisirs, de fêtes, de jeux, d'amusements, ou pour des vêtements et des décorations excessives, des statues et des peintures qui excitent les convoitises charnelles.
A cause de la répétition des péchés, des passions et des vices par quelqu'un, l'âme de cette personne s'affaiblit de plus en plus, de plus en plus séduite par le péché, perd la paix, la liberté, le courage, les impulsions nobles et élevées caractéristiques de l'âme humaine, créée à l'image de Dieu, et tombe de plus en plus dans la sensualité, dans la corruption, l'aveuglement et la honte. Nous en voyons des exemples chez les gens intempérants, chez les ivrognes, les fornicateurs et les prostituées, chez les joueurs et les joueurs en général, chez les gens avares et égoïstes, en particulier chez Judas le traître, qui, captivé de plus en plus de jour en jour par la passion de l'amour de l'argent, ne put finalement plus y résister et le Seigneur inestimable, le plus grand Bienfaiteur et Wonderworker, vendit un esclave pour un prix insignifiant - pour trente pièces d'argent. lutter de toutes ses forces contre la passion dès ses débuts et l'éradiquer ; lorsqu'elle devient plus forte à cause de l'habitude et de la répétition, il est alors soit difficile, soit parfois impossible de la surmonter, et elle devient la cause de tous les tourments et de la honte de l'âme.
Le Seigneur, en tant que notre héros et chef, regarde du haut du ciel tous les hommes, en particulier ses disciples - les chrétiens, et regarde ceux qui luttent contre le péché ou ne luttent pas du tout, mais sont emportés par sa méchanceté et son illusion. Dans la lutte contre tout péché, l'âme se renforce, est éclairée, vivifiée, triomphe dans la victoire et se réjouit dans le Seigneur, son Sauveur, mais l'âme faible, infidèle, lâche et craintive, qui ne combat pas, s'affaiblit de plus en plus et s'assombrit, est honteuse et soumise au découragement. L'homme vit pour combattre dans ce monde : il est un guerrier du Christ, un combattant, un vainqueur ou un vaincu, un disciple du Christ ou un esclave du diable. Ce qu’il faut, c’est une lutte habile et incessante, une vigilance incessante sur soi-même, sur ses pensées et ses sentiments, une prière secrète incessante, un repentir incessant à cause des péchés incessants et de toutes sortes.
Un chrétien, qui a un ennemi constant dans sa propre chair et dans son âme corrompue, doit crucifier sa chair avec passions et convoitises, c'est-à-dire son vieil homme, et par là en faire revivre un nouveau, renouvelé à l'image de son Créateur [Col. 3h10].
Du 25 au 26 mars (de l'Annonciation au Vendredi Saint), j'ai eu la chance de voir en rêve ma mère allongée dans un cercueil entrouvert, je ne sais où, juste au-dessus du sol, comme si elle dormait tranquillement et prête à se réveiller ; Je l'embrassai amoureusement sur le front ; un bras était rejeté en arrière, comme s'il dormait. Je te remercie, Seigneur, car tu m'as montré ma mère dans un rêve, que je n'avais pas vue en rêve depuis si longtemps ; il y a une vingtaine d'années, je l'ai vue aussi en rêve, dans un jardin, comme dans un séminaire. Maintenant, je crois qu'elle se porte bien auprès de Toi, Seigneur, et qu'elle repose au pays des vivants. Gloire à Toi !
Si la vérité de Dieu, le Père céleste, a fait cela à l’arbre vert (le Christ juste), alors qu’arrivera-t-il à l’arbre sec (aux pécheurs impénitents) [Luc 23 : 31] ? Et si les justes sont à peine sauvés, alors où apparaîtront les méchants et les pécheurs ? [ 1 Pierre 4:18 ]. Ce qui reste... c'est une certaine attente terrible du jugement et la fureur du feu qui veut consumer les ennemis de Dieu [Hébreux 10 :27] !
Le péché pervertit l'ordre sage de Dieu dans les créatures, l'ordre établi pour leur bénéfice et leur joie, leur félicité, et provoque la rébellion, la corruption, la souffrance de toutes les créatures et la séparation temporaire et éternelle d'avec Dieu pour les créatures rationnelles. Un mal terrible et absurde - le péché !
Un chrétien orthodoxe doit croire et vivre de telle manière qu'il se reconnaisse et se sente un membre vivant et bienheureux de l'Église du Christ sur terre, proche de Dieu, de la Mère de Dieu, de toutes les puissances angéliques bénies, de tous les saints de l'Ancien et du Nouveau Testament et de tous les membres vivants, luttants et non-luttants de l'Église de Dieu sur terre, afin que son cœur batte joyeusement au nom de Dieu et de ses saints et de l'état tout entier de la 48e Église, de l'ensemble de l'Église. plénitude de l'Église. (Premier jour de Pâques.)
La mort d'une partie du corps, par exemple un doigt ou une petite partie de celui-ci (à cause d'une inflammation et d'un abcès, parfois avec beaucoup de pourriture), est douloureuse, mais quand elle meurt et se décompose douloureusement, alors une nouvelle chair et une nouvelle peau se forment, très tendres, saines et florissantes. Et cette partie est complètement renouvelée, et tout le membre et le corps deviennent légers, faciles. De même, la mort (une maladie précédant la mort) et la maladie du corps humain tout entier sont souvent très douloureuses et graves, mais lorsque le corps meurt et est complètement décomposé en ses éléments constitutifs, il contient alors les débuts du renouveau et de la renaissance, selon la sage dispensation de Dieu, et au moment déterminé par le Créateur, selon la parole de Dieu, il sera arrangé en un nouveau corps spirituel avec l'âme, et un corps incorruptible et spirituel naîtra, dans lequel un bon chrétien ce sera facile. et amusant. Gloire au Seigneur pour cela !
Crucifiez quotidiennement votre amour-propre, ou tout le vieil homme qui couve dans des convoitises trompeuses [Eph.4:22], et ne vous inquiétez pas, ne vous irritez pas, ne vous découragez pas lorsque, par exemple, votre patron ou votre père vous traite durement et strictement, ou quelqu'un d'autre qui vous néglige et vous méprise, ou même lorsqu'il vous prive de quelque chose d'agréable ou de cher, mais humiliez-vous et réjouissez-vous en toutes circonstances contraires à votre chair, mortifiez vos passions, endurez ce qui est désagréable pour votre chair aux multiples passions, à travers vos passions en guerre contre le Créateur lui-même et votre propre âme et en l'attirant vers tout ce qui est contraire à la volonté de Dieu et à votre dessein, ou au but temporaire et éternel que Dieu vous a indiqué.
Ainsi, crucifiez les convoitises de la chair : volupté, gourmandise ou délicatesse, gourmandise, ivresse, convoitise, avidité, dureté de cœur, paresse, désobéissance, impatience, murmure, c'est-à-dire faites le contraire d'elles, ne satisfaisant en rien les besoins et les désirs de la chair, allez à contre-courant, combattez, soyez forts, croyez, ayez confiance en Dieu, invoquez diligemment sa grâce pour vous aider, souvenez-vous des récompenses éternelles de ceux qui luttent et triomphent. À celui qui vaincra, je donnerai de s'asseoir avec moi sur mon trône [Apocalypse 3 : 21].
29 mars. Deuxième jour de Pâques. Dieu! Ayant tout créé avec sagesse, pureté, sans tache, sainement, magnifiquement, donnez-moi la grâce de regarder sans tache, purement et avec de bonnes intentions toutes vos créations et de ne pas en abuser avec une seule pensée impure, impure, lubrique, incompatible avec vos sages et bonnes intentions. Réveillez-vous. Que ces paroles, Seigneur très pur, s'accomplissent par des actes et que je te plaise toujours avec un cœur pur, t'aimant seul plus que tout le monde et le prochain de chacun comme moi-même, que mon cœur embrasse l'amour pur de chacun, plus que celui de mes proches dans la foi, et qu'il ne soit pas impur, égoïste, aveugle, voluptueux, fermé et confiné dans un cercle étroit d'amour-propre et d'auto-indulgence.
Comment considérez-vous les membres existentiels de la nature animée animale, en particulier la nature rationnelle ? Est-ce avec le respect et la pureté qui leur sont dûs, sans aucune ruse ni convoitise, avec des actions de grâces envers le Créateur le plus pur et le plus bon, qui nous a donné les entrées et les sorties de l'existence terrestre et en même temps céleste ? Si tel est le cas, tant mieux pour vous et gloire au Créateur, sinon, péché et déshonneur pour vous, en abusant du plus grand bien du Créateur et en le mettant en colère par des abus et en pervertissant ses intentions et ses ordres les plus purs, bons et sages dans la création. Reconnaissez votre ruse, votre folie, votre passion, votre déchaînement charnel, et désormais ne souillez plus votre âme et votre corps par aucune mauvaise pensée. Honorez avec honneur toutes les œuvres des mains divines, 50 car le Seigneur a créé toutes choses avec sagesse [Ps. 103:24].
1er avril 1893. Dieu est au milieu et ne bouge pas [Ps.45:6]. Ayez toujours Dieu dans votre cœur et vous ne pécherez pas.
Chaque jour, le Seigneur accomplit en moi des miracles de miséricorde et de salut des péchés et des passions pour le bien d'une repentance secrète et en invoquant son saint nom avec foi et espérance. Gloire au Seigneur pour cela chaque jour et chaque heure.
5 avril. Lundi de la semaine de la Saint-Thomas. Le dimanche de la semaine de Saint Thomas, alors que j'étais à Saint-Pétersbourg, je me suis permis, avide de nourriture et de boisson, de manger et de boire avec de bons amis (mais pas de vin), surtout de la viande, et cet excès a résonné amèrement en moi le lendemain pendant le service liturgique : des démons m'ont attaqué au moment le plus important de la messe avec une colère secrète contre le sacristain Ivan Kiselev pour avoir chanté avec les chanteurs, laissant leur place dans le chœur, et ainsi j'ai détendu mon âme, l'ai refroidie vers Dieu et les gens, que je pourrais même quitter le service ; Il y avait en moi une lourde agonie spirituelle, surtout, je pense, à cause de la présence d'un démoniaque, en qui il y avait de nombreux [principaux] mauvais esprits agissant en Judas (ils s'appelaient eux-mêmes Judas), et avec un repentir et une prière à peine secrets, je les ai vaincus. Il convient de noter que l'hostilité sans cause envers les sacristains, le mécontentement, l'orgueil et le mépris grandissent progressivement dans l'âme, et que la rigueur envers les moindres fautes (au lieu de condescendance et de protection) grandit de plus en plus à cause de l'aversion et de l'inimitié, et chaque pas, chaque mine devant leur visage devient insupportable. Oh, comme chaque péché, chaque mal grandit en nous !
Au lieu de se blâmer pour la dépravation de son cœur et de s'humilier devant Dieu et les hommes, une personne passionnée rejette toute la faute sur d'autres personnes, souvent complètement innocentes, et les presse, les opprime, les gronde pour de simples bagatelles. De plus, les ennemis désincarnés me confondent et me dérangent extrêmement lorsque je suis invité aux malades avec les Saints Mystères pour la communion, alors qu'il faudrait me précipiter avec impatience et joie avec cette aide spirituelle, avec ce plus grand don de Dieu aux hommes. Ô égoïsme ! Vous devez le crucifier, vous devez le tuer en vous-même pour vivre pour Dieu et pour votre prochain ! Au secours, Seigneur ! Sans Toi, je ne peux rien faire (Jean 15 : 5). Elle a 51 ans.
8 avril. Mercredi de la semaine de la Saint-Thomas. Je remercie le Seigneur pour ses innombrables miséricordes de bonté, de longanimité et de force, qui m'ont été révélées en tant que pécheur pour l'amour de la foi et du repentir secret, lorsque je trébuche et tombe devant Lui dans mon cœur et mes pensées.
Je suis très fatigué des démons maudits chez la servante de Dieu Alexandra, la possédée des démons (à Shlyapnikova), je suis épuisé par eux, les maudits. Quand vas-tu les épouser, Seigneur ?!
26 avril 93. Je me reproche fortement d'être désobéissant et en colère envers ces paroissiens qui m'invitent souvent chez leurs malades pour la communion des Saints Mystères. Cela vient de l'orgueil et de l'orgueil, à cause de mon égoïsme, comme je le pense, pour pouvoir me rendre rapidement à Saint-Pétersbourg ou dans d'autres villes afin de plaire aux riches et [...] aux gens, en quittant ma paroisse donnée par Dieu et mes paroissiens. J'ai donc beaucoup insulté la pauvre Maria Vasilievna et sa mère malade, qui voulaient communier assez souvent à cause de la maladie. Je m'en repens et prie le Seigneur de changer mon cœur et mon tempérament amoureux de l'argent.
22 mai 93. Une femme sur un bateau de Saint-Pétersbourg partant de Cronstadt m'a raconté un rêve dans lequel un ange lui disait que j'étais dans un paradis pour enfants (donnant la communion aux enfants), et pas en général. Cela signifie que, par l'intercession des saints Anges chargés de garder les enfants, le Seigneur m'acceptera dans leur paradis. Gloire au Seigneur !
29 avril. Concernant l'invitation d'Olga A. Schauman à donner la communion à son fils malade Peter (étudiant universitaire), moi, pécheur, fier, égoïste, passionné, je me suis indigné et en colère, comme si j'appelais souvent ce malade (et d'autres) avec les Saints Mystères ; C’est pourquoi j’étais en colère parce que je me suis éloigné de l’amour de l’Évangile et j’ai succombé à diverses passions, et pour cela je suis tombé dans quel feu infernal dans mon âme et dans mon corps ! Oui, je suis en colère contre le manque de paroissiens, car je dois me précipiter vers les nouveaux arrivants et collecter plus d'argent pour moi-même (bien que pour les pauvres) à Cronstadt et à Saint-Pétersbourg. Et cela arrive presque toujours. Et le Christ est venu sur terre précisément pour les pauvres et les malades afin de les sauver, et l'Apôtre dit : Nous, les forts, devons endurer les faiblesses des faibles et ne pas nous plaire à nous-mêmes [Rom. 15:1]. Je me condamne amèrement et pleure mes passions pécheresses, qui ont pris racine et se sont renforcées au fil du temps et minent ma vie spirituelle. Désormais, Seigneur, accorde-nous qu'avec joie, avec bonne volonté et zèle, avec humilité, nous nous hâtions avec les saints mystères vers les malades, car le Royaume des Cieux est proche [Matthieu 3 : 2], et éloignez-vous de vos intérêts personnels, ne touchez pas.
Sinon, je suis heureux de recevoir divers dons et de plaire à la chair mauvaise de toutes les manières possibles, et de ne pas regarder les œuvres de Dieu et de les exécuter avec diligence. Désormais, avec joie, permettez-moi d'apporter les Saints Dons aux malades, en particulier aux pauvres et aux malades, même s'ils étaient souvent invités.
(Écrit sur la première page du carnet d'entretien.)
Le 12 décembre (il y a cinq ans), le bébé Démétrius, âgé de sept ans, a vu l'Ange du Seigneur me servir sur le côté droit de l'autel (le jour de mon ordination sacerdotale). Significatif. Je remercie le Seigneur.
15 mai 93. Le juge de paix de [Smolensk] Alexandre Semenovitch Konopitsky m'a raconté un rêve extraordinaire, au cours duquel il a clairement vu à la fois un enfer terrifiant avec Satan et un paradis lumineux et délicieux avec le Christ, les pièges du diable partout et l'abîme de nos péchés. Le commandement du Seigneur est de crier : « Seigneur, aie pitié de moi et aie pitié de moi. » L'ordre concernant le chœur des chanteurs est de venir vers moi pour conseil et prière.
Aujourd'hui, j'avais une fille malade de Saint-Pétersbourg qui a prié la Mère de Dieu pour sa guérison, et on lui a dit de venir me voir et de me demander de prier pour elle, et elle serait guérie. Gloire à Toi, Seigneur !
24 mai 93 Je remercie le Seigneur pour la grande et riche miséricorde qui m'a délivré du grand chagrin et de la détresse qui m'est arrivé à cause de ma colère et de ma rage contre la servante de Dieu Théodose [U...], que j'ai frappée sur la joue pour ses exigences ennuyeuses envers moi-même. Gloire à Ta générosité, Seigneur !
Réponse aux paroles de Sa Grâce Théophane 52, qui s'imaginait que je fusionnais les Hypostases de la Sainte Trinité ou que je divisais la nature. Il pense que je suis tombé dans ce dernier malheur : la division de l'être, ou nature de Dieu. Rien de plus qu'une erreur typographique (imprimé : « avec l'unité des êtres » au lieu de « créatures »).
13 août 93 Je te remercie, Seigneur mon Dieu, longanimité et infiniment miséricordieux, de ce que tu accomplis chaque jour dans mon âme et mon corps des miracles de miséricorde, des miracles de délivrance et de ta puissance, ta bonté envers moi, multi-passionné, me sauvant de toutes les passions : découragement, mauvaise volonté, fornication, envie démoniaque et de tout péché, favorisant mes humbles prières et mon repentir secret. Je te remercie pour les merveilleux dons de nombreuses guérisons différentes qui sont révélés chez ceux qui croient en toi et invoquent ton nom grand, merveilleux et glorieux à travers mon indignité. Je te remercie, car par ta grâce ton peuple, portant ton nom, est attiré vers moi irrésistiblement et en grand nombre partout, ce qui est un signe de ta grande grâce en moi de ton service fréquent et de la participation à tes saints mystères vivifiants. Je te remercie pour ta gloire qui m'est donnée en ton nom et pour l'effusion de tes dons matériels en mon faveur à travers ton peuple qui te est dévoué.
Luthériens et Anglicans. Pourquoi ne vous inclinez-vous pas, ne vous inclinez-vous pas devant Dieu, devant la Mère de Dieu, devant les saints saints de Dieu - ces églises animés de Dieu, devant ces amis de Lui - et ne relevez-vous pas fièrement votre cou de fer 53 et votre tête ? Vous inclinez-vous devant des artistes et des interprètes, des artistes célèbres, des guerriers courageux et des chefs militaires, devant des écrivains célèbres, des médecins, devant la beauté féminine ou l'intelligence féminine, mais ne voulez-vous pas vous incliner devant la vraie célébrité, la célébrité éternelle des habitants du ciel, devant leur sanctuaire, la fidélité à Dieu dans tous ses commandements pendant votre vie sur terre, devant leur beauté incorruptible ? C'est inutile, ignorant, ingrat. Humiliez vos cous orgueilleux et inclinez la tête devant eux, afin qu'eux aussi s'inclinent devant vos prières lorsque vous les invoquerez avec foi, de toute votre âme et de tout votre cœur.
Je confesse les innombrables miséricordes et les pouvoirs remplis de grâce donnés secrètement par le Seigneur à mon âme et à mon corps chaque jour par ma prière secrète ou ouverte, en particulier pour la miséricorde d'avoir pitié de moi, pécheur, pour le don de la repentance secrète et de la purification des péchés, [pour] le repos de mon âme, la fortifiant de grâce et d'altruisme et [ne] la fouettant à diverses passions qui étouffent, affaiblissent et obscurcissent et chez ceux qui plongent dans le malheur, la honte et la détresse ; pour le don d'audace devant Dieu et les gens, pour les bonnes actions accomplies par moi par sa grâce, pour les dons de guérison chez les gens, par ma prière ou par leur foi au Seigneur et leur confiance en moi, pour mes prières en eux.
19 août 1893. Combien de fois le Seigneur me sauve-t-il quotidiennement, par une prière secrète de repentance, de mes chutes secrètes ou évidentes dans le péché : de l'hostilité, de l'amertume, de l'irritation, de l'aversion du cœur envers certains, de la désobéissance, de la rébellion, de la fornication ! Combien le Seigneur est patient et infiniment miséricordieux envers moi et combien il est juste et vrai, recherchant constamment de moi la pureté et la sainteté dans toutes mes pensées et tous mes sentiments et me punissant pour chaque péché ! Avec quelle rapidité Il m'obéit et est prompt à me délivrer ! Comme le nom de sa puissance est miraculeux et puissant ! Comme c'est bon pour moi d'être avec le Seigneur et de faire sa volonté ! Mais comme le péché est charmant, séduisant, impétueux et captivant ! Quelle attention est toujours nécessaire, quelle résistance, quelle lutte constante, quelle prière au Seigneur pour l'intercession, le renforcement, le salut ! Écoute-toi, mec !
29 août 1893. Dimanche et décapitation du Précurseur. Je remercie le Seigneur, qui me sauve plusieurs fois chaque jour par son saint nom, que j'invoque avec foi dans la repentance et que j'applique à mon cœur. La grande puissance conquérante réside au nom du Seigneur Jésus-Christ, triomphant toujours de mes ennemis et passions invisibles et les chassant. Que tous les hommes connaissent cette puissance souveraine du nom du Seigneur, et qu'elle soit leur salut éternel, la délivrance des péchés et de toutes sortes de troubles, la pacification de leurs âmes troublées par les attaques et les passions de l'ennemi. Oh, comme ces frères et sœurs qui n'ont pas encore appris à croire sincèrement au Seigneur et de tout leur cœur, avec une ferme espérance, l'invoquent et sont sauvés par Lui ! Ils n'ont pas l'assistant, l'intercesseur, le libérateur le plus fidèle, la médecine spirituelle la plus fidèle, l'arme toujours conquérante 54 . Que tous les peuples et toutes les nations, depuis l’est du soleil jusqu’à l’ouest, te connaissent, tout saint Seigneur Jésus, et puissent-ils être sauvés par toi. Hé, amen.
30 août. Si vous n'êtes pas irrité contre votre voisin qui vous demande l'aumône, petite ou grande, matérielle ou spirituelle ou d'intercession, même s'il vient souvent vers vous, même si vous avez beaucoup de gens qui demandent grâce, et que vous maintenez une disposition d'esprit douce et calme et lui montrez miséricorde et condescendance, alors cela signifie que vous aimez votre prochain et que vous avez renoncé à la faible fierté, à l'égoïsme, et si vous êtes irrité, vous sortez de vous-même, alors vous êtes un faible vous êtes un amoureux de vous-même et vous n'avez pas encore crucifié votre chair avec ses passions et ses convoitises.
Les prêtres sont les porteurs de l'œuvre du Christ, de sa puissance, de l'œuvre de réconciliation des hommes avec Dieu, de leur restauration, de leur filiation ou de leur création de fils, de leur illumination, de leur sanctification, de leur renouveau, de leur déification. Le visage du prêtre est grand, son œuvre est grande et il mérite un grand amour pour son œuvre. Nous vous demandons... d'honorer les prêtres avant tout avec l'amour pour leur travail, dit l'Apôtre Paul aux croyants [1 Thess. 5:13].
La nuit, ne mangez ni ne buvez à la maison ou lors d'une fête, évitez par tous les moyens les excès de nourriture et de boisson et ne donnez pas de travail inutile à votre corps ; sinon, vous vous priverez de vigueur, de santé et de légèreté et vous n'aurez pas un sommeil bon, fort et réparateur.
31 août 1893 Un service divin merveilleux et majestueux sur terre - la liturgie, c'est un service mémorial et épanouissant, reconnaissant et mystérieux rendu au Seigneur Dieu. Non seulement le clergé terrestre et le clergé y participent, mais aussi les rangs célestes des anges et tous les saints de Dieu vivant dans le ciel, et nos morts ou les enfers en bénéficient 55 (en cela, chaque genou adore le Seigneur Tout-Puissant du ciel, de la terre et des enfers [ Phil. 2 :10 ]), comme le montre le contenu même de la liturgie et de ses parties préliminaires - proskomedia. Par conséquent, la liturgie doit être accomplie avec une attention particulière, un respect, un amour et une gratitude envers le Seigneur, qui a établi et établi sur terre un service si commun, harmonieux et salvateur. (...Cette prière est commune et en accord avec celle qui nous a été accordée - la prière du début de la Liturgie 56. Maintenant, les Puissances Célestes servent avec nous de manière invisible...
57) Les bienfaits de la liturgie, accomplie avec une attention respectueuse, sont incommensurables non seulement pour toute l'Église orthodoxe, mais aussi pour l'univers entier, pour toutes les personnes de toutes confessions et confessions, car le sacrifice sans effusion de sang et les prières sont offertes au Seigneur et pour l'univers entier ; Grâce à la célébration de la liturgie, le Seigneur est patient envers le monde entier et a pitié du monde entier, lui donnant une abondance de fruits terrestres, de réussites urbaines, de réussites dans les sciences, les arts, l'agriculture, les ménages, ayant pitié non seulement des hommes, mais aussi des animaux qui servent l'homme. Oh, merveilleuse liturgie, liturgie universelle, liturgie divine et idolâtre ! Oh, un signe et une démonstration de l’amour incommensurable de Dieu pour le monde pécheur, qui périt dans les péchés ! Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas mais ait la vie éternelle (Jean 3 : 16). Et moi, grand pécheur, je ne dois tous les jours de ma vie prospère qu'à la liturgie, qui intercède quotidiennement pour moi avec les soupirs ineffables du Saint-Esprit [Rom. 8 :26]. Amen.
9 septembre 1893. Le péché est si contre nature et absurde qu'il intensifie tout ce qui est vrai, pur, juste, réellement existant, permanent, éternel, incorruptible, béni, paisible et sage, pour pervertir, déformer (dans les créatures terrestres), pour présenter les choses existantes comme inexistantes (dans nos pensées et notre imagination), pour présenter le saint, le juste, le plus pur sous une forme pervertie, pour blasphémer, et donc tout péché, aussi agréable qu'il puisse paraître, doit être un mille fois dégoûtant, odieux, et tout ce qui est vrai, juste, saint, pur, incorruptible, qu'il attaque, doit être irrévocablement, fermement, immuablement aimé par nous. Ainsi les saints ont lutté jusqu’à la mort contre le péché et ont souffert jusqu’à la mort pour la loi de Dieu, la vérité de Dieu, la sainteté, pour tout ce qui est vrai, saint et juste.
Le péché est si absurde, contre nature, stupide que même le Seigneur et la Mère de Dieu et tout le ciel, tout ce qui est saint, pur, simple, vénérable par nature, ose calomnier et blasphémer ; et donc qu'il y ait une fin à cela, et que les fidèles le combattent jusqu'au bout et gagnent complètement dans toutes ses formes et tous ses rêves, et que le Seigneur soit glorifié pour toujours, comme tous ses saints, toute sa vérité éternelle.
Le Seigneur a opéré en moi le 7 septembre, alors que je voyageais à Saint-Pétersbourg pour visiter les malades, un salut merveilleux, quand je me suis indignée, j'ai cédé à l'impatience, à l'agacement et aux murmures à l'occasion de longs voyages dans des campagnes reculées (avec Euphrosyne Nikolaïevna Prokofieva) et je me suis alors repentie du fond du cœur, demandant pardon au Seigneur ; Le Seigneur a transformé la mort en vie, la confusion en paix, l’espace restreint en espace, le découragement en audace, les ténèbres en lumière. Gloire au Seigneur !
Le péché a si profondément et incurablement frappé la nature de l'homme et infecté tout son être que sans la grâce spéciale, miraculeuse et surnaturelle de l'enseignement véritablement chrétien, des sacrements et d'une direction pastorale éclairante, il est impossible à quiconque de s'en débarrasser, de demeurer dans l'Orthodoxie et la vertu, de plaire au Seigneur tout saint et juste et d'être sauvé en héritant du Royaume des Cieux, le Royaume de sainteté, de vérité, de justice et d'incorruptibilité.
Il est donc nécessaire que ceux qui désirent le salut restent dans l’unité de l’Église orthodoxe, qui contient un enseignement chrétien véritable, intact et juste, ainsi que tous les sacrements, ainsi qu’une direction pastorale véritable et correcte dans l’esprit des saints apôtres et des saints pères. Les enseignements catholiques et protestants corrompus et autres faux enseignements ne possèdent pas la véritable grâce salvatrice de Dieu (avec des sacrements endommagés et un berger endommagé, et parmi les luthériens même sans berger). Par conséquent, pour le salut, il est nécessaire de se détourner des confessions humaines endommagées par une sagesse incorrecte et de se tourner vers la véritable confession de foi orthodoxe. 10 septembre 1893.
10 septembre 1893. Deux heures et demie du matin. Combien de fois me suis-je repenti d'avoir mangé tard le soir (à onze heures), et aujourd'hui ou hier, le 9 septembre (il y a deux ou trois heures), j'ai encore mangé une tarte au poisson rapide et bu du thé sucré. Ensuite, j'ai marché dans la cour au grand air pour laisser la nourriture se déposer et bouillir. Et alors ? Je n'ai pas pu dormir pendant longtemps, même si j'ai peu mangé et je me suis levé deux fois. Puis il s'est allongé, s'est endormi et - pouah, quel dégoûtant ! - Je vois un rêve, un rêve impur, et j'étais presque souillé par la volupté nocturne, mais j'en étais très proche par un toucher passionné. Il s'est réveillé, s'est rapidement levé et a commencé à prier - à lire des prières contre la souillure. Oh, à Dieu ne plaise, ne mange jamais rien la nuit et ne bois jamais de thé sucré, qui enlève le sommeil.
Combien de fois chaque jour le Seigneur me délivre-t-il par une prière secrète de repentance des divers péchés de mon vieil homme : de la colère, de l'hostilité, de la méchanceté, de l'envie, de l'orgueil, du mépris du prochain, inférieur ou égal, voire supérieur à nous, ou des idées absurdes, moqueuses, dégoûtantes, séduisantes à leur égard ! Oh, combien profondément mon cœur est corrompu par les péchés et combien peu ou pas du tout je me soucie de sa correction, de sa purification, de sa sanctification, de sa spiritualisation, de son illumination et de son renforcement ! Comment je me contredis constamment et je ne fais pas ce que je veux, mais ce que je ne voudrais pas [Rom. 7h15]! Comme je suis dévoué à la volupté de la chair, me liant d'amitié avec elle, m'y livrant, la chérissant, au lieu de la crucifier sans pitié, inimitié contre elle, hostile à Dieu et à mon âme et amical envers le diable, l'auteur de sa volonté et de ses convoitises ! Ô mon foutu cœur ! Ô ma chair maudite, toute passionnée, haïssant Dieu ! Quand vais-je te crucifier, diable ? Le plaisir du diable ? Quand mépriserai-je tous les plaisirs de la chair et aimerai-je l’abstinence et le sacrifice de soi ? Au secours, Seigneur !
11 septembre 93. Quelles expériences de la miséricorde de Dieu et de la puissance invincible de la bonté sur notre méchanceté je reçois chaque jour du Seigneur par la prière de la foi et mon repentir, tant - il est impossible de les compter par leur multitude : à la fois dans l'église et dans les foyers chrétiens, sur un bateau et une locomotive, et à cheval ! Aujourd'hui, à l'église, pendant le service des Matines et de la Liturgie, j'ai été sauvé à plusieurs reprises par le Seigneur en touchant le Saint Autel avec foi de la méchanceté du diable, et à la fin de la communion de mes enfants spirituels, au nombre de plus de cinq mille personnes, j'ai commencé à me mettre en colère et à montrer de l'impatience et de la hâte dans l'enseignement des Saints Mystères et de l'insouciance envers un sacrement si grand, saint, céleste et vivifiant, me dépêchant de finir et de me rendre aux maisons des visiteurs de Cronstadt et Saint-Pétersbourg afin de collecter plus d'argent pour les pauvres et pour moi-même - et ainsi j'ai commencé à ressentir dans mon âme les épines du péché, le feu brûlant, l'oppression insupportable, la honte, la confusion, et de tout mon cœur j'ai secrètement crié au Seigneur en signe de repentance pour sa miséricorde - et j'ai été honoré du pardon, de la paix et de la liberté.
Je remercie le Seigneur, qui me sauve toujours rapidement pour mon repentir. Enseignement moral pour moi : ne jamais être accablé par l'œuvre de Dieu, mais l'accomplir avec calme et joie, peu importe combien de temps elle dure, car elle plaît à Dieu et apporte le plus grand bénéfice aux croyants et aux communiants des Saints Mystères. Il n'y a pas d'œuvre plus élevée, plus sainte, plus utile, plus fructueuse que l'œuvre de communion des Saints Mystères par les croyants, et rien ne plaît autant au Seigneur que la communion diligente et respectueuse des Mystères des chrétiens orthodoxes de la part d'un prêtre. Pour Qui est le professeur ? - Dieu lui-même. Qui sont les accepteurs ? – Ses membres, ses uds, de sa chair et de ses os [Eph.5:30] : par la communion, ils deviennent participants de la nature divine [2 Pierre 1:4]. Gloire au Seigneur, qui a donné un tel honneur aux prêtres - de faire d'un être humain, corrompu par le péché et renouvelé si bien, si merveilleusement et si terriblement, un participant de la nature divine, dans la communion des Saints Mystères du Corps et du Sang du Christ.
12 septembre 93. Dimanche. « Le Seigneur connaît ceux qui lui appartiennent » ; et : « Que quiconque confesse le nom du Seigneur s'éloigne de l'injustice » (2 Timothée 2 : 19). Le Seigneur vous a connu dans d'innombrables saluts et d'innombrables miracles, et vous avez connu sa vraie vie, sa douceur, sa paix, sa joie, sa force et sa force - par conséquent, retirez-vous complètement de toute injustice et pratiquez toute justice, après avoir aimé le Seigneur de tout votre cœur et haïssant toute injustice. Amen.
13. En arrivant à l'église pour la veillée nocturne et ressentant dans mon cœur la froideur, la sécheresse, la paresse et l'immobilité d'une prière fervente, fructueuse, agréable à Dieu, j'ai pleuré et me suis tourné vers Dieu avec repentir et une prière pour m'accorder une prière chaude, et maintenant, réalisant le péché, la pauvreté et l'immobilité (parfois) de ma nature et en général de la nature humaine à la prière sincère, j'ai versé des larmes de tendresse et mon cœur s'est enflammé. feu du Saint-Esprit. Je me suis calmé, je me suis réveillé et j'ai été réconforté. C'est la trahison (changement) de la main droite du Très-Haut [Ps.76 : 11].
18. Le signe de croix doit toujours être représenté sur soi avec foi, attention et zèle sincères : dans cette condition, il aura toujours un pouvoir salvateur et vivifiant.
13-18. Combien de fois ces jours-ci le Seigneur a-t-il accompli des miracles de délivrance et de salut en moi des péchés et de tout le mal et de tout le mal des ennemis invisibles à travers la prière de repentance secrète ! J'ai invoqué le Seigneur avec foi dans la repentance, et il m'a délivré et m'a donné son bon joug : j'ai reçu l'espace, la paix, la liberté. Gloire au Seigneur, infiniment miséricordieux et miséricordieux, prompt à obéir ! Partout, partout, le Seigneur me sauve : sur l’eau, sur terre, à la maison, dans l’église et sur tous les chemins et lieux.
Le clergé de l'Église orthodoxe est porteur de l'évangile du Christ, de la paix et de la réconciliation des hommes avec Dieu, porteur de la lumière du Christ, de son sanctuaire, de sa vérité, de son jugement, de la nouvelle création et du renouveau, de sa bénédiction, de sa faveur, de sa déification.
Que je ne pense jamais à une fille [...] et que je ne touche pas le corps d'une femme de manière voluptueuse et adultère, car de là sort le feu de la Géhenne, brûlant les entrailles.
26 septembre. Pourquoi est-il raisonnable de prendre une erreur ou une inexactitude pour une hérésie et d'écrire toute une polémique, tout un traité théologique, sur une vérité exprimée de manière inexacte ? Une erreur peut être corrigée par une instruction juste, et personne ne sera tenté. Sinon, il y aura de la publicité et de la tentation si vous annoncez par écrit et criez que telle ou telle brochure parle d'hérésie d'un prêtre de Cronstadt, et les soupçons d'hérésie tomberont sur lui, auxquels il avait peur même de penser, pas seulement de dire l'hérésie.
Une noble histoire sur un ascète dont les gens malveillants voulaient se moquer. "Est-ce vrai, Abba, ce qu'on dit de toi, que tu es un fornicateur ?" "Oui," répondit-il. "Ils disent que tu es fier?" - "Et c'est vrai." - "Pourquoi es-tu hérétique ? - "Eh bien, ce n'est pas vrai", répondit-il. "Pourquoi vous reconnaissez-vous coupable de ces péchés, mais pas de celui-ci ?" - "Parce que notre nature est sujette à tous les péchés mentionnés ci-dessus et que d'une manière ou d'une autre vous en êtes coupable, et l'hérésie, puisqu'elle est arbitraire et persistante, est inexcusable chez une personne et est la cause de sa mort" 58. Je répondrais donc et renoncerais à l'hérésie des deux mains. Et vous […], comme un hérétique, lisez toute une apologétique du dogme ! Cette insulte est insupportable, et elle présuppose en vous l'intention [d'imposer] une grande culpabilité à l'innocent et de le soumettre à la plus mauvaise diffamation 59 dans le but de déshonorer la personne, de l'écraser. Ceci est complètement contraire à l’amour chrétien, qui est miséricordieux, couvre tout, pardonne et avertit [1 Cor. 13 :4-8].
Ceux qui ont le cœur pur verront Dieu (Matthieu 5 : 8). Pour l’amour d’une telle vision bénie, chaque chrétien doit travailler dur dans la lutte contre le péché, le monde et le dirigeant du monde et tout endurer, comme les apôtres, les prophètes, les martyrs, les saints, les insensés pour l’amour du Christ et tous les saints. Quelle bonté et beauté indescriptible du visage de Dieu ! Qu'il est bon et beau Celui qui a créé les seigneuries angéliques et toute la beauté visible dans les créatures ! Fuyez la laideur des passions, leur puanteur !
L'Antéchrist sera le pape de Rome, qui s'est déclaré infaillible, comme Dieu, et a garanti cette absurdité pendant des siècles, après l'avoir approuvée lors du concile menteur du Vatican. Il est la personne de l'Antéchrist dont [l'Écriture] dit qu'il siégera dans l'Église en tant que Dieu, prétendant être Dieu [2 Thess. 2:4], et le pape se proclame déjà Seigneur Dieu - du moins [les catholiques] étaient d'accord sur ce point avec leurs théologiens 60. Il n'y a nulle part où aller plus loin que cela. Ceci est également cohérent avec la légende de l'Apocalypse selon laquelle l'Antéchrist fera d'abord semblant d'être exceptionnellement pieux [Apocalypse 13 ; Mer 2 Jean 1:7 ; 2 Thessaloniciens 2:2-12 ; 1 Timothée 4 : 1-6]. Comment, vraiment, papa peut-il ne pas paraître pieux ? Quel genre de père serait-il ? Quelle meilleure façon de tromper les gens qu’avec une piété imaginaire ? C'est chez le pape que le peuple recherche la piété, et de la piété visible la vipère de l'Antéchrist dégénérera.
Toute passion humaine sépare l'âme de Dieu, refroidit, souille, affaiblit, obscurcit, endurcit, asservit. Il faut donc lutter durement contre les passions, et leurs embryons mêmes, leurs bébés, doivent être brisés contre la pierre du Christ [Ps. 136 : 9], afin d’être avec Lui et de ne pas être séparé de Lui pour toujours. Les expériences psychiques quotidiennes montrent à quel point les passions sont destructrices pour l'âme humaine, à quel point elles asservissent et captivent l'âme et combien il est difficile de s'en libérer ; seule la foi avec un repentir ardent et une prière délivre une personne des passions mortelles, et sans foi en Christ, une personne devient une pitoyable victime de destruction. L'amitié avec le monde est une inimitié contre Dieu, dit le saint apôtre Jean (Jacques 4 : 4). Tout m'est permis, mais rien ne doit me posséder, dit le saint Apôtre Paul [1 Cor. 6:12]. Si, disons, vous avez une dépendance au ventre, à l'argent, aux acquisitions en général, aux honneurs du monde - vous êtes déjà un ennemi de Dieu et ne pouvez pas garder les commandements du Christ, être un disciple sincère du Christ ; tu es le serviteur de Bélial.
Au lieu que les papes se repentent humblement de leurs erreurs séculaires, ils se sont déclarés infaillibles, à la grande horreur de l'humanité chrétienne qui, sur un plan théologique raisonnable, s'est ainsi assuré toutes les hérésies et innovations anciennes et nouvelles. C’est une opposition évidente et arrogante à Dieu, c’est un orgueil diabolique.
20 novembre 1893. Samedi. J'ai péché devant le Seigneur en étant secrètement contrarié de ne pas avoir reçu de pot-de-vin pour avoir rendu visite à une jeune femme malade à Saint-Pétersbourg dont le mari est officier. Il faut se réjouir, agissant dans l'esprit du Christ, d'avoir enseigné au malade la grâce de Dieu, en priant Dieu pour la femme malade et en la réconfortant avec des paroles. C’est pourquoi je confesse mon péché et m’accuse de passion de cupidité. Désormais, que je ne fasse plus cela, mais que je me réjouisse de ne pas avoir reçu de récompense pour la grâce donnée, selon l'Écriture : vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement [Matthieu 10 : 8]. Mais quel miracle le Seigneur a accompli pour moi le soir ! Une femme guérie m'a envoyé mille roubles (et le matin j'en ai envoyé mille cent à Saint-Pétersbourg).
28 novembre. Dimanche. Douze heures du soir. J'ai péché gravement et j'ai souvent péché devant Dieu et devant les paroissiens et les étrangers (visiteurs) par désobéissance, chagrin et irritation avec amertume lorsqu'ils m'invitent ou m'ont déjà invité à un service spirituel - pour donner une prière à une femme en travail, ou pour baptiser, ou pour donner la communion aux malades. C'est parce que j'ai l'habitude de répondre à toutes les demandes et prières par intérêt personnel et pour les personnes riches, ou de voyager à Saint-Pétersbourg et dans d'autres villes, même si j'en distribue la plupart aux pauvres de la ville de Kronstadt et d'autres. Même à Saint-Pétersbourg, je vais rarement et à contrecœur avec les Saints Mystères communier avec les malades. C’est une résistance diabolique, de la paresse, de l’orgueil, de l’égoïsme, de l’aversion pour le prochain, alors que l’amour devrait être à la première place dans toutes mes paroles et actions, être l’âme de toutes mes pensées, intentions et actions. À partir de maintenant, que cela n’arrive pas et que je sois un esclave obéissant envers tout le monde, avec amour, volonté et humilité. Amen. Pardonne les péchés que j'ai commis, ô Seigneur, patient et doux ! Amen.
Si ces jours (l'Antéchrist) n'avaient pas été abrégés, alors aucune chair n'aurait été sauvée, dit le Seigneur, mais à cause des élus, ces jours seront abrégés [Matthieu 24 :22]. Quelle période effrayante ! Quelles terribles tentations du serpent meurtrier, si terribles et si fortes que pas une seule personne n'aurait été sauvée si le Seigneur n'avait pas arrêté ces jours cruels. Cela signifie combien périssent et combien peu sont sauvés ! Beaucoup sont appelés, mais peu sont élus [Matthieu 20 :16] !
La fornication, la colère, la méchanceté, l'envie, la vanité, la gourmandise, la paresse luttent grandement contre moi, mais intercède pour moi et sauve-moi, mon Sauveur ! 61
Les luthériens se disent injustement évangéliques parce qu'ils ne croient pas à l'Évangile, ne croient pas à la transformation du pain et du vin en Corps et Sang les plus purs du Christ, ne croient pas à la dignité divine de la Mère de Dieu et ne la vénèrent pas, le Chérubin et les Séraphins suprêmes, ne croient pas à la succession du pouvoir apostolique, sans parler de leur manque de respect pour les saints que le Seigneur lui-même a honorés, exaltés et glorifiés comme les siens. églises et vases animés de nombreux miracles et de l'incorruption de leurs restes miraculeux.
Il y a la vie éternelle, la récompense éternelle après la mort. Les saints saints de Dieu, les prophètes, les patriarches, les apôtres, les saints, les martyrs, les justes et tous les saints ont témoigné de cette vérité en paroles et en actes, par toute leur vie, par des milliers, des millions de morts pour la foi et pour la vie future sans fin, et surtout, le Chef de notre foi, le Seigneur, a témoigné plus fort que quiconque, avec sa parole et son exemple divins, se ressuscitant des morts par la puissance du Divin qui lui est propre, pour la chair du Life-Giver a été ressuscité comme une assurance de la future résurrection commune de tous. Alors luttons tous pour le bien de la vie future dans cette vie temporaire et transitoire, et efforçons-nous et encourageons-nous les uns les autres à la vertu, car chacun sera récompensé après la mort.
2 décembre. Crucifiez sans pitié et avec zèle votre chair aux multiples passions, car elle crucifie quotidiennement et à chaque heure le Fils de Dieu. Bienheureux, sages et glorieux étaient tous les saints qui n'ont pas épargné leur chair pour Dieu, pour la vie juste et éternelle, mais qui, volontairement ou involontairement, l'ont livrée au tourment, aux abus 62 et à l'amertume 63. Y a-t-il maintenant parmi nous beaucoup de ces sages, des gens instruits, éclairés, se vantant de leur fausse illumination ? Oh, comme c'est peu ! Comme nous aimons tous faire ce qui plaît à la chair dans la luxure ! Qui a maintenant soif et convoite de toutes ses forces le sanctuaire comme but dernier et principal de son existence, convoite la nourriture comme un homme affamé, car la sainteté et la vérité sont la nourriture de notre âme immortelle, créée à l'image et à la ressemblance de Dieu, le tout saint et tout juste ? Qui aspire de tout son cœur à la sainteté, tout comme quelqu'un habitué à l'air pur s'efforce de sortir d'une atmosphère impure dans l'air pur pour le respirer et le respirer ? Nous sommes tous imprégnés de la puanteur et de la corruption du péché, nous vivons tous dans l'enfant des passions et des convoitises.
Hier, en recevant un télégramme de Saint-Pétersbourg [avec une demande] de venir voir la malade avec le Saint-Sacrement (de la princesse Kropotkina), j'ai été embarrassé, amer, damné, agité parce qu'ils ont osé m'inviter avec les Saints Mystères - oh, les machinations du diable, la rébellion du diable ! Je me suis à peine calmé après un intense repentir secret ! Je suis venu vers la malade et dans le couloir de la maison j'étais encore indigné, presque exprimé par des mots, mais je suis venu et j'ai vu à quel point je devais me plaindre de la malade, pitoyable mère de trois enfants et épouse d'un mari merveilleux, un colonel de garde et la fille d'un général honoré qui était là ! Toujours avec zèle, avec amour, courez volontiers vers les malades pour l'amour du Christ, qui a déposé son âme pour nous.
Combien d'impuretés de péché existent chez les gens à partir d'un cœur impur, à cause des organes vitaux, existentiels et secrets du corps humain, créés magnifiquement, purement et avantageusement par le Créateur, à cause des organes à partir desquels la vie des êtres rationnels, avec une âme immortelle, moralement purs devrait couler et déborder d'une source sacrée pour la gloire de Dieu et pour le bonheur, la joie et la félicité de ces êtres eux-mêmes. Et combien de ces vies sont détruites dans l’œuf même à cause des péchés, des passions et des orgies immorales ! Comme l'homme, créature rationnelle, se maudit lui-même et le Créateur lui-même, souvent sans le voir et se profanant et se défigurant dans ses passions et ses convoitises ! Comment une personne peut-elle être séduite par les organes de son propre corps ou de celui de quelqu’un d’autre et les montrer à elle-même et à tous ceux qui viennent dans des peintures et des statues de nus ? Humain! Où es-tu? Où vas-tu, vers quoi aspires-tu ? Qu’arrivez-vous à réaliser si durement, avec autant d’efforts ? – Votre propre corruption mentale et physique, destruction, destruction de votre personnalité humaine et tourment éternel avec le diable, dont vous faites la volonté.
L'homme, être déchu qui a perverti sa nature spirituelle et physique par le péché, est capable de toutes sortes de changements moraux, bons et mauvais, et complètement opposés dans leur essence : tantôt il est élevé dans la pensée, le sentiment et la disposition de l'âme ou dans ses bonnes intentions et ses actions, tantôt il est extrêmement bas à l'occasion ou sous prétexte de quelque passion qui couve en lui et qui n'a pas encore été extirpée par l'exercice de la vertu opposée ; il est capable à la fois de méchanceté et de bonté, et d'orgueil et d'humilité, et de méchanceté et de simplicité, et d'envie et de bonne volonté, et de fornication et de chasteté, et de résistance au diable et d'obéissance, et de paresse et de zèle, et de trahison et de fidélité, et de cruauté et de tendresse et d'affection.
Une personne est souvent la girouette la plus inconstante, changeant de direction en fonction du vent - avec les circonstances, c'est pourquoi une personne a besoin d'une longue formation morale et physique, d'auto-contrainte, de bonnes actions sous la direction d'un mentor expérimenté ou de la parole de Dieu et des écrits des Saints Pères afin de devenir un vrai chrétien avec des règles morales fermes et des dispositions d'esprit, de cœur et de volonté. C’est ainsi que se sont développés les saints ascètes, les révérends pères, les saints, les martyrs, les saints fous pour l’amour du Christ.
Chaque personne, utilisant les choses créées par Dieu, ou les membres de son corps, ou les facultés de l'âme, doit connaître fermement le but, l'intention et le but du Créateur avec lequel elles sont données ou créées, afin de ne pas pervertir l'ordre ou l'intention de Dieu avec lequel elles ont été créées, et au lieu du bénéfice pour lequel elles existent, ne pas causer de dommages extrêmes en cas d'abus et ne pas irriter le Créateur tout bon et tout sage et ne pas apporter Ses malédictions au lieu de bénédictions, ne pas être privé des dons de vie et de ne pas être condamné à la damnation éternelle. J'entends généralement toutes les capacités de l'âme rationnelle et immortelle - l'esprit, le cœur et la volonté, ainsi que tous les membres du corps, secrets et évidents, ainsi que la nourriture, les vêtements, les objets d'art, la peinture, la sculpture, le don et l'art du chant, les livres au contenu varié et souvent séduisant. A cause de l'abus de ces capacités, pouvoirs, choses ou corps, les gens souffrent souvent terriblement et meurent prématurément, notamment à cause de l'abus de nourriture et de boisson ou des membres secrets du corps ou à cause de l'abus de l'esprit et de la connaissance.
C'est pourquoi tous les jeunes doivent certainement s'entraîner à la piété pour être dignes du grand titre d'homme et de chrétien.
4 décembre 1893. Ce matin, à six heures, j'étais très en colère contre ma femme parce qu'elle m'a forcé à écrire une lettre au comte Vorontsov-Dachkov, ministre de la Cour, au sujet de l'acceptation de notre gendre, le lieutenant Nikolai Shemyakin, dans le département du palais, et ce n'est que par le repentir et la prière que je me suis débarrassé de l'embarras, de l'âme à l'étroit et de la colère envers elle. A écrit. Que va-t-il se passer ? Dieu sait.
Je me condamne sincèrement devant Tes yeux, Seigneur, qui vois au fond de tous les cœurs, dans la désobéissance persistante aux demandes de mon prochain, demandant mon assistance et mon aide dans les affaires de la vie par une pétition écrite ou orale devant les puissants de la terre, ou encore par mes prières et ma confession et communion des Saints Mystères des malades, à laquelle je suis invité en présence de nombreuses autres personnes qui m'ont invité au travail de prière. J'ai l'habitude d'être irrité contre ceux qui invitent et même contre les patients qu'ils invitent, s'ils sont simples et pauvres et connus de longue date, insignifiants dans la société [les gens]. Je vois mon péché d'amour-propre, d'orgueil, d'égoïsme, de manque de foi, d'indulgence envers moi-même et je me condamne, et je souhaite sincèrement me corriger de cette maladie et servir tout le monde autant que possible avec humilité, zèle, volontairement, comme le Seigneur lui-même, dont les membres sont tous des chrétiens orthodoxes et des membres du corps de l'Église et, par conséquent, mes membres. Réveillez-vous.
7 décembre 93. Ne vous cachez pas de trésors sur la terre, où couvent les vers et les pucerons, et où ils déterrent et volent [Matthieu 6 : 19]. Chaque jour et chaque heure, les vers et les pucerons du péché corrompent mon cœur, m'arrachant, incorruptible, créé à l'image et à la ressemblance de Dieu, de l'incorruptibilité, de la sainteté et de la vérité et me plongeant dans les pucerons des addictions terrestres, des addictions aux douceurs terrestres, à la richesse, à la beauté, à la gloire terrestre ou à la charité, à l'auto-indulgence, à la paresse, à l'envie, à la vanité, à l'orgueil, à l'avidité, à la colère, à l'irritation due aux choses terrestres. vanité. Que donc tout attachement aux choses terrestres soit rejeté et que mon âme soit blessée par l'amour des bénédictions célestes, incorruptibles et éternelles, où ni un ver, ni un puceron ne corrompt, ni un voleur ne creuse ou ne vole.
Le degré d'amour pour le Seigneur d'un chrétien est connu par le degré et la force de sa lutte contre le péché, sa résistance aux péchés qui nous combattent et nous séduisent, et celui qui ne lutte pas contre le péché, mais sans lutte, s'y laisse emporter et y succombe, n'aime pas Dieu, qui abhorre tout péché, même les pensées injustes. Quel rapport la justice a-t-elle avec l’iniquité ? Quel est le point commun entre la lumière et l’obscurité ? [ 2 Corinthiens 6 :14 ]. « Le Seigneur connaît ceux qui lui appartiennent » ; et : « Que quiconque confesse le nom du Seigneur s'éloigne de l'injustice » (2 Timothée 2 : 19). Par conséquent, le Seigneur permet aux personnes pieuses diverses tentations et les conduit à l'exploit de lutter contre diverses tentations, obstacles, privations, maladies, chagrins, afin de tester et de purifier les âmes chrétiennes, comme l'or dans une fournaise, et de les rendre inébranlables dans la foi et la vertu. Mais une personne qui n’est pas éprouvée, qui n’est pas aguerrie, qui n’est pas établie dans la foi et la vertu n’est ni pure ni digne de confiance pour le Royaume de Dieu.
La grâce de Dieu chez le croyant ou le chrétien orthodoxe lutte constamment contre le péché, qui est encore vivant et enraciné dans le cœur du chrétien ; Il y a une compétition constante entre la vérité et le péché, et parfois la vérité gagne, parfois le péché, mais la grâce triomphe le plus souvent du péché pour l'amour de la foi et du repentir d'un chrétien et de sa diligence, de son zèle pour se tenir dans la foi et la vertu.
26 décembre 93. La grâce de Dieu, habitant en moi, ou du Seigneur, habitant en moi pour l'amour de ma foi et de ma prière sincères [toujours] et surtout pour l'amour d'une fréquente communion respectueuse des Saints Mystères, m'a rendu cher, respectable, glorieux et aimé aux quatre coins de la Russie et même au-delà. Ainsi, puissé-je valoriser de tout mon être la grâce de Dieu, la vérité et la sainteté en moi à tout moment, et puis-je demeurer dans la vérité et la sainteté pour la gloire de Dieu et pour mon bien et celui des autres.
Nous disons souvent dans la prière : Seigneur, Seigneur ! Mais accomplissons-nous la volonté du Seigneur, en appelant le Maître Seigneur et nous-mêmes Ses serviteurs ? La parole ne résonne-t-elle pas souvent dans nos bouches sans actes, sans obéissance à Dieu ?
Nouvel An 1894. Bénis la couronne de l'été de Ta bonté, ô Seigneur [Ps.64:12] ! Ce qui devrait m'être plus cher que toute autre chose au monde, c'est la grâce de Dieu, ou du Seigneur lui-même, qui demeure en moi selon sa parole : Celui qui mange ma chair et boit mon sang demeure en moi, et moi en lui (Jean 6 : 56). La grâce de Dieu en moi m'a fait et me fait aimer de tous, chère, glorieuse, désirée, forte dans la foi, l'espérance, l'amour du Christ, la prière féconde et merveilleuse. Oh, comme je dois toujours chérir la grâce de Dieu et ne lui préférer rien au monde, aucune gloire mondaine, aucune richesse, aucune douceur, beauté et gloire, car la grâce de Dieu surpasse infiniment tout ce qui est mondain, temporaire, corruptible, incorruptible et éternel, comme Dieu, sa source. L'archange Gabriel, l'évangéliste de la Sainte Vierge au sujet de l'incarnation du Seigneur d'elle, ne lui dit d'autre salut que le salut gracieux : Réjouis-toi, Bienheureux ! Le Seigneur est avec vous ! [Luc 1:28].
Chaque chrétien chérit avant tout la grâce de Dieu et essaie avec diligence de ne pas la perdre, de ne pas la perdre à cause des passions et des attachements du monde.
5 janvier 1894. Il n’y a rien au monde de plus inconstant que le cœur humain en raison de la chute initiale de l’homme dans la personne d’Adam et Ève et en raison de la corruption qui se transmet de génération en génération du péché originel et de l’inattention de chacun à soi-même et de la négligence et de la paresse de chacun, non renouvelées et non confirmées par la grâce.
Chaque heure et parfois presque chaque minute, une personne est capable de changer en bien ou en mal, et de haut en bas, de paroles ou d'actes sérieux à drôles chez une personne, il n'y a qu'un pas, un instant : parfois elle est élevée dans ses pensées, parfois basse dans les mouvements pécheurs de la pensée et du cœur, parfois véridique, parfois trompeuse, parfois simple, parfois rusée, parfois jalouse et zélée, parfois paresseuse, parfois gentille, parfois méchante, parfois vertueuse, parfois envieuse, parfois humble, parfois fière, parfois honnête et noble, tantôt malhonnête et insolent, tantôt tendre, tantôt cruel et insensible, tantôt chaste, tantôt corrompu dans ses pensées et ses sentiments, tantôt tempérant, tantôt insatiable et avide, tantôt lecteur de Dieu, tantôt blasphémateur, tantôt généreux, tantôt avare jusqu'à la bêtise et l'avarice, tantôt courageux, tantôt lâche, tantôt prudent, tantôt stupide ; et chez le sage lui-même, il y a parfois non pas un peu, mais beaucoup, beaucoup de bêtise. La chose la plus sage et la plus difficile est de gérer une personne et de la guider vers la vérité et la piété et de l'habituer à la fermeté et à la constance dans la vertu chrétienne.
Mais tout chrétien doit certainement s'entraîner à la piété, à la constance et à la crainte de Dieu, car le commencement de la sagesse est la crainte de Dieu (Proverbes 1 : 7 ; 9 : 10). Par conséquent, tous les saints ont essayé avec diligence de s'habituer à la constance, à la fermeté, à la patience dans la foi et la vertu - et sont devenus les piliers de la foi, de la piété et de toute vertu. Tout chrétien qui désire le salut, la correction, la sainteté et la vérité doit poser les bases de son œuvre sur le rocher du Christ, creuser et approfondir le sol de son cœur, puis construire une maison spirituelle, une maison de vertu et une église intérieur à Dieu le Créateur tout [Luc 6 :48].
Le 4 janvier, lors de la communion de quatre mille laïcs, j'ai profondément offensé le Seigneur Dieu et mon âme avec ma lâcheté, mon impatience, mon irritation, mon insatisfaction secrète, la passion de mon âme et le désir d'achever rapidement cette grande et sainte œuvre de communion, afin de me précipiter vers des choses vaines - pour plaire aux gens et à moi-même dans la chair, et non dans l'esprit et collecter des acquisitions, bien que principalement au profit des pauvres voisins. Qu'y a-t-il sur terre de plus haut, de plus saint, de plus noble, de plus fécond et de plus aimant Dieu que cette œuvre, c'est-à-dire la communion des laïcs avec le Corps et le Sang très purs du Seigneur ? Et les Anges Célestes sont jaloux de nous dans cette œuvre sainte, salvatrice, mais aussi terrible de distribution de la Chair et du Sang du Seigneur aux hommes.
Et moi, voyant la multitude de communiants et de communiants, au lieu d'être rempli de jalousie et d'amour de Dieu, de zèle et de joie pour la multitude de ceux qui reçoivent les Saints Mystères avec foi et révérence, à la fin je suis insatisfait, impatient, ennuyé, irritable, voulant en finir rapidement et indigné dans mon âme contre ceux qui conviennent, et souhaitant même qu'une part considérable du pinceau le plus doux reste pour moi dans le Saint Calice. Celui du Christ ! Oh, cupidité, oh, paresse insensée ! Ne me suffit-il pas que, devant tous les communiants, j'aie mangé le Corps le plus pur et bu le Sang de mon Seigneur au Saint Calice ? Voilà à quel point je suis avare, vaniteux, déraisonnable, sans compassion et méchant envers mes voisins, envers les membres du Christ. Au lieu de me réjouir de la multitude de ceux qui reçoivent les Saints Mystères, et bien que je reste debout pendant trois heures ou plus et soit diligent dans cette affaire, je ne veux pas passer ne serait-ce que deux heures dans le zèle de Dieu et la paix de l'esprit et dans une reconnaissance incessante au Seigneur, qui est si indulgent et si longanime envers nous, pécheurs, ceux de peu de foi, les impatients, les vaniteux et les ingrats ! Que cela n'arrive plus jamais à l'avenir !
Toute personne, en particulier un chrétien, dotée par Dieu de raison et de conscience, ou d'une loi interne qui lui montre ce qui est bien et ce qui est mal, ce qu'il faut suivre et ce qu'il faut rejeter, doit certainement connaître l'intention de Dieu sur lui-même, l'intention de Dieu concernant l'âme et le corps, dans quel but, c'est-à-dire que le Seigneur lui a donné une âme raisonnable et libre, et la loi de la conscience, et un beau corps, délibérément arrangé, quelles sont les intentions de Dieu, juste, pur, saint et sage, concernant les corps des membres, comment et quand et pour quoi les utiliser, comment les protéger d'une utilisation intempestive, non autorisée ou perverse, telle que : la vue, l'ouïe, le toucher, le goût, en particulier les membres des enfants, les êtres et la semence humaine - et vivre strictement selon les intentions du Créateur, pour l'honneur et la gloire de Dieu et pour son propre bien-être et sa longévité et pour son propre honneur et sa gloire.
Pendant ce temps, de nombreux abus se produisent dans la vie humaine et de nombreux malheurs familiaux et sociaux dus à l'ignorance par beaucoup des intentions de leur Créateur sur eux-mêmes, sur l'âme et le corps, et la vie humaine se déroule d'une manière fausse, désastreuse et vicieuse, à la plus grande insulte au Seigneur Dieu, qui a tout créé avec sagesse, beauté et bien intentionné. Alors, que chacun se souvienne des intentions du Créateur, avec lesquelles Il nous a donné l'âme et le corps, et qu'il se soumette strictement aux lois morales du Créateur pour son bien-être.
L'amour de ce monde est inimitié contre Dieu (Jacques 4 : 4). Disons que vous aimez les beaux jeunes visages féminins. Cet amour mondain est inimitié contre Dieu, parce que vous n'aimez pas selon Dieu, de manière pervertie, selon la chair, selon la passion, selon la volupté, le plaisir charnel, la corruption, vous n'aimez pas l'âme, mais le corps d'une personne, laissant l'âme dans le dédain et dépersonnalisant une personne, faisant d'elle pour vous une chose agréable qui peut satisfaire votre convoitise, votre volupté, et même vous dépersonnaliser, devenant un jouet de passions ou devenant un vaisseau du diable, une église fonctionnel de démons. Des choses identiques ou similaires doivent être dites à propos d’autres types d’amour du monde : l’amour de l’argent, l’avidité, l’ambition, l’amour de la gloire, la vanité, la gourmandise, le tabagisme, etc. Dès qu'une personne aime quelque chose de toute son âme - de l'argent, des vêtements, des biens, des maisons magnifiques, des meubles magnifiques, ou des chevaux, ou des jeux divers, des divertissements constants, elle oublie certainement Dieu et devient un ennemi de Dieu. Et comme toutes les passions sont étroites et myopes, injustes, insensées, aveugles, tourmentantes, mortelles !
Par exemple, celui qui n'aime que les beaux visages déteste les laids, les inconvenants, les laids ou les malades, les estropiés, les misérables, les ridés, etc., même si les personnes avec de tels visages étaient dignes de cœur, honnêtes, modestes, nobles, instruites, dignes de tout respect et de tout amour. Et à cause de l'amour de l'argent, un adepte de cette passion est prêt à haïr son père et sa mère, ainsi que ses proches et généralement ses proches, et même ses amis, s'ils l'empêchent de s'enrichir et exigent ses sacrifices monétaires. En raison de la passion pour la gloire terrestre, la douceur, la beauté et la richesse, une personne s'éloigne de Dieu, ne l'aime pas, ne vit pas selon sa volonté, mais selon la sienne - pécheresse, passionnée, aveugle, destructrice.
Ceux qui appartiennent à Christ ont crucifié la chair avec ses passions et ses convoitises [Galates 5 : 24].
Pour vaincre et vaincre les péchés et les passions qui agissent en nous et souillent notre âme et notre cœur, nous devons mettre fin à notre amitié avec la chair multi-passionnée, dans laquelle la bonté ne vit pas, selon la parole de l'Apôtre [Rom. 7 : 18], et non pas lui plaire par la luxure [Rom. 13 : 14], mais l'affliger intentionnellement, en la privant de ce qui est agréable et délicieux et en faisant le contraire de toutes ses passions : l'amour-propre, plaisir charnel, volupté, cupidité, ambition, vanité, paresse, désobéissance et désobéissance, envie, orgueil et mépris d'autrui, partialité, contemplation, tromperie, hypocrisie, impolitesse, intempérance, manque de foi, doute, incrédulité ; par exemple, lorsque vous ne voulez pas servir votre prochain par devoir et par nécessité ou par compassion chrétienne, forcez-vous à le servir volontairement, diligemment et humblement, en rejetant votre paresse et votre complaisance ; si vous êtes submergé par la soif de fornication, arrêtez vos pensées lubriques, votre mémoire et votre imagination, qui représentent les objets de fornication, et imaginez le Jugement dernier et la Géhenne ardente, le tourment éternel préparé pour les fornicateurs et les adultères, et craignez la colère du Seigneur sur ceux qui ont corrompu son église - notre corps [1 Cor. 3:17], dans lequel le Seigneur veut vivre ; souvenez-vous du ver éternel et du feu inextinguible - et la convoitise s'éteindra bientôt.
J'apporte au Seigneur mon Dieu gloire, louange et action de grâces pour les miséricordes incessantes et les puissances de délivrance et de salut, la liberté spirituelle et la paix, manifestées dans mon âme et dans la chair plusieurs fois chaque jour, car depuis ma jeunesse jusqu'à présent, de nombreuses passions m'ont combattu 61 et m'ont entraîné à la destruction, provoquant confusion, détresse et honte, mais je tourne immédiatement les yeux de mon cœur vers le Seigneur 67 avec la prière de la foi, l'espérance secrète et la repentance, [...] Son nom saint et salvateur vient à mon cœur, et Il résout immédiatement la captivité de mes 68 tombes dans le péché, et je suis récompensé par la permission, la paix, l'espace, la liberté et l'audace. Gloire au Seigneur pour ses miséricordes ineffables et incessantes à mon égard.
9 janvier 94 Pourquoi ton cœur est-il encore impur, comme avant, bien avant cette époque ? Pourquoi toutes sortes de passions nichent-elles encore en lui : l'orgueil, la complaisance sous toutes ses formes, la chair, la gourmandise, la volupté, la fornication, bien que non réelles, actuelles, charnelles, mais mentales, imaginées un instant ou produites par la vue ou le toucher ? Pourquoi a-t-il encore de l'orgueil, du mépris des autres, de la colère, de l'irritation, de l'amertume, parfois des coups, des coups de pied, des coups ou de la partialité par amour de l'argent et par convoitise ? Sinon, pourquoi avez-vous de l'envie, du zèle, de la cupidité, une soif de plus, une insatisfaction à l'égard du présent ? pourquoi la désobéissance, le refus parfois de servir les pauvres et de lutter pour les riches ; Pourquoi l’avarice, l’aumône insuffisante quand il est possible de donner plus généreusement ? Pourquoi la ruse, la mauvaise volonté, la méchanceté, la jubilation, la rancœur ? Pourquoi parfois le manque de sincérité, l'indifférence, la froideur envers le prochain ? Pourquoi mentir, calomnier, tromperie et mensonge ? Pourquoi ces grognements, ces impatiences, ces égarements ?
- Tout cela est dû à ta négligence dans la correction de ton cœur, à ta paresse, à ton manque de foi. Souvenez-vous de la vie des saints : comment ils ont vécu, travaillé, travaillé pour corriger leur cœur, comment ils ont enduré, souffert, enduré la maladie, la privation, le tourment avec joie, et imitez-les au mieux de vos capacités et cultivez le champ de votre cœur sans paresse, arrachez les épines des passions avec patience et plantez les graines de toute vertu, pendant qu'il est temps, pendant que le marchandage de la vie continue.
(Le 8 janvier, à huit heures, j'ai sauté dans la voiture quittant Saint-Pétersbourg pour Oranienbaum, étant en retard pour arriver à l'heure. Je remercie le Seigneur d'avoir sauté en toute sécurité, mais comment, à bout de souffle, j'ai couru - passion ! J'ai à peine repris mon souffle.)
14 janvier 1894. Alors que je voyageais de Moscou à Saint-Pétersbourg en train de messagerie, j'ai fait un rêve merveilleux au sujet de l'évêque Théophane 69 ans, récemment décédé, qui était en retraite et a écrit de nombreuses œuvres spirituelles, et a récemment écrit [sans pitié] et jalousement, en se moquant de certaines de mes expressions dans une brochure sur la Très Sainte Trinité, ce qu'aucun des écrivains spirituellement instruits n'a pensé à faire. A cette occasion, j'ai réagi très froidement à sa mémoire et me suis secrètement réjoui de sa mort, comme une personne quelque peu hostile et méprisante, envieuse. Et ainsi, dans un rêve, j'ai lu devant moi un morceau imprimé de son œuvre ou, pour ainsi dire, sa justification, dans laquelle il dit qu'il a vécu avec Dieu tout le temps et qu'avec Lui il a fait partout de très nombreux enfants spirituels qui l'honorent et l'aiment, et que personne ne doit négliger son rang épiscopal, avec lequel il a été honoré par Dieu. Je ne me souviens pas de ce qui s’est passé ensuite dans cette feuille imprimée de justification de Théophane ; Je me suis vite réveillé et j'ai pris note de cette vision. De là, j'ai appris que le très révérend reposait dans la sainteté. Et que le Seigneur lui pardonne ses insultes.
Il est intéressant d'apprendre des détails sur la mort du très révérend auprès de l'archimandrite Arkady 70. Il y avait une rumeur selon laquelle Sa Grâce Théophane ne m'avait pas accepté, prétendument indigne. Ne réfléchissez pas. Je n'étais vraiment pas digne de le voir. Dieu! Que l'âme de ton serviteur, saint Théophane, repose dans ton Royaume, car il a beaucoup travaillé par ses écrits pour le bien de ton Église.
15 janvier. L'âme humaine, comme étant tombée dans la personne du premier peuple et ayant hérité d'eux toutes les dispositions et inclinations à tout péché, entre autres nombreux péchés, est malade du péché de séduction, ou des rêves pécheurs, selon lesquels toutes choses dans le monde semblent être séduites, pécheresses, comme si elles contenaient en elles une raison de pécher, bien que le Créateur tout sage et très pur ait créé tout ce qui est pur, saint, beau, inoffensif. Ainsi, pour une personne, la beauté d'une femme ou d'un homme semble séduisante, et les membres, en eux-mêmes purs, bénéfiques, nécessaires, sans péché, semblent impurs, méchants, et les icônes les plus saintes de Dieu dans la chair, la Très Pure Mère de Dieu et les saints, apparaissent aux autres séduits et les autres ne peuvent donc pas les regarder, c'est-à-dire à cause de l'action du diable, car cette séduction vient du diable ; et parfois une personne a une humeur ou un désordre si douloureux, pécheur, que tout la tente, tout, chaque animal, oiseau, poisson : partout et en tout, le péché et le péché apparaissent à une personne, même si vous ne regardez pas avec vos yeux.
Le Seigneur, celui qui connaît le cœur, connaissant cette maladie pécheresse en nous, dit aux Juifs : est-ce que cela vous tente ? [Jean 6 :61] – c’est-à-dire l’appeler Dieu, le Fils de Dieu. Cette béatitude se produit chez une personne à cause de l'impureté, de la corruption du cœur et même de la chair elle-même ; celui qui a le cœur pur regarde tout avec pureté, mais pour celui qui est impur, tout est impur, car son esprit et sa conscience sont souillés, selon l'Apôtre [Tite 1 : 15] ; vous devez prier sincèrement pour demander au Seigneur un cœur pur et un esprit droit et regarder toute la création, tous les visages et toutes les choses simplement, purement, avec un regard, pour ainsi dire, Divin. Dans le monde, entre-temps, il est de coutume d'aider autant que possible ce douloureux sentiment d'humanité, et dans de nombreuses maisons de personnes riches, infidèles et impies, sont accrochées des peintures ou des statues voluptueuses qui évoquent des sentiments impudiques. D'où vient cette maladie mentale répandue - le bonheur, ou le bonheur ?
De l'ennemi primordial de Dieu et de l'homme - Satan, qui s'est permis d'être le premier à se pervertir complètement et d'un Ange bon, pur, beau et lumineux à devenir maléfique, impur, maléfique, plein de toute anarchie et laideur et de toute obscurité, de toute absurdité (absurdité), de saleté, de toute puanteur et qui essaie de toutes ses forces de transmettre sa puanteur, sa méchanceté, sa méchanceté, l'abomination de l'humanité et de faire une personne comme lui, autant qu'il peut le faire grâce à insouciance humaine, inattention, manque de foi ou manque de foi, ignorance, paresse et somnolence.
Quelle est la cause de nos passions, de leur force, de leur durée et de l'impuissance d'une personne qui leur est dévouée à leur résister ? – Leur charme extrême, leur violence, leur attirance, leur assombrissement de l’esprit, leur désir de plaisir charnel (dans la gourmandise et la fornication), leur vanité, leur orgueil, leur ambition, leur désir d’indépendance (hautes places, récompenses, argent), leur manque de foi ou d’incrédulité, leur impureté du cœur, leur grossièreté, leur blanchiment du cœur ou de l’âme de l’homme.
La grâce donnée à une personne pour sa foi, sa diligence et son travail est si précieuse, attrayante, douce, glorieuse qu'elle attire tout le monde vers celui qui l'a, la glorifie, soumet tout et tout à lui, la nature même sans âme, qui obéit aux paroles d'un homme gracieux-faiseur de miracles. Par conséquent, que chaque chrétien béni l'apprécie au-dessus de tout dans le monde, plus glorieux, plus beau, plus doux que toutes les beautés, les douceurs, les richesses du monde et la gloire de ce monde, et qu'il se tienne fermement dans la sainteté, la vérité et les actes de vertu tous les jours de sa vie, et qu'il s'efforce constamment de monter dans son cœur vers Dieu.
18 janvier. Ne faites pas votre propre volonté, mais faites celle de Dieu. Ils appellent un malade pour le réprimander, le confesser et communiquer - vous ne voulez pas - brisez-vous et volontairement, avec joie et zèle et accomplissez l'œuvre de miséricorde - et vous accomplirez une action pieuse : et vous apporterez joie et consolation à votre prochain, et satisfaction et paix pour vous-même. Ils demandent une somme importante pour répondre à un besoin extrême - vous vous sentez désolé pour l'argent, mais vous ne vous sentez pas désolé pour votre prochain, ou vous vous sentez désolé pour cela, mais vous vous sentez encore plus désolé pour l'argent - brisez votre testament et donnez volontairement la somme requise, si vous le pouvez, - et vous ferez une action agréable à Dieu : vous satisfaireez et réconforterez votre prochain, et vous vous donnerez une satisfaction morale et serez récompensé par le bonheur promis aux miséricordieux : Bienheureux les miséricordieux, car ils auront miséricorde [ Matthieu 5:7]. Autrement, nous avons tendance à faire notre propre volonté pécheresse, égoïste, destructrice, stupide, et non celle de Dieu – saint, sage, béni.
22 janvier 1894. Il n’y a rien de caché qui ne soit révélé [Luc 12 : 2]. L'épouse du défunt compositeur Tchaïkovski, 71 ans, si célèbre des amateurs d'art profane, m'a dit hier que son mari ne vivait pas avec elle comme épouse, mais avec un beau jeune homme comme épouse (que ceux qui lisent et entendent cela me pardonnent). À la gloire de ce que le monde considère comme des gens formidables ! Bien sûr, il est devenu célèbre non pas pour ce sale tour (mais beaucoup connaissaient ce sale tour), mais pour son talent musical. Mais qu’est-ce que le talent s’il n’est pas utilisé pour la gloire de Dieu et non pour le bien de l’âme, s’il n’a pas en lui-même le feu spirituel avec un talent profane, s’il n’édifie personne, s’il n’utilise pas le talent spirituel des gens ! Chrétiens ! C’est lui que le monde glorifie, et comme il le glorifie ! Elle adore ça ! Il décerne des milliers de couronnes ! Il érige des monuments valant des centaines de milliers, qui pourraient servir à construire de nombreuses institutions caritatives !
Que peuvent attendre du Seigneur lors de Son jugement après la mort de telles personnalités laïques, qui ont commis tant d'anarchie et ne se sont pas repenties devant Dieu et qui ont été récompensées par d'innombrables laïcs comme eux, même si, peut-être, pas pour des actes aussi méchants ! C'est ainsi qu'ils ont loué et loué Pouchkine, Lermontov - suicides, poètes de la bureaucratie 72, c'est ainsi qu'ils [louent] Tourgueniev, Dostoïevski, Tolstoï Léon - le parfait Diogène dans un tonneau, en chaussures de liber, dans un manteau en peau de mouton. Oh, les gars intelligents ! (La femme de Tchaïkovski m'a parlé franchement, mais pas en confession, mais juste en privé, et m'a dit que souvent il n'osait pas se montrer au monde et fuyait les gens.) Seigneur, juste juge ! Jusqu’à quand allons-nous te mettre en colère à cause de nos péchés, criant pour une juste vengeance ?
Le prêtre, le père Mikhaïl Kudryavtsev, de la province de Kalouga, m'a parlé dans la voiture (le soir, à neuf heures) de mon apparition le soir de l'été, au mois de juin, lorsque j'étais dans mon pays natal, pendant sa maladie, et de ma conversation avec lui, afin qu'il ne perde pas courage et confiance dans le Seigneur qu'il le guérirait (et il était gravement malade, mourant, et m'a envoyé un télégramme). Et il était vraiment guéri et maintenant, en hiver, il est venu me remercier, mais pas à moi, pas à moi, mais à Dieu, gloire à Dieu pour tous ses miracles et miséricordes, accomplis selon notre foi.
29 janvier. Samedi. J'ai péché devant Dieu, devant les gens et devant moi-même, en étant bouleversé et souvent bouleversé par ceux, pour la plupart des gens ordinaires, qui m'invitent auprès des malades avec les Saints Dons. Qu'est-ce que ça veut dire? Il faudrait se hâter avec zèle et joie de servir les membres faibles du Christ, mais à contrecœur et pas immédiatement, mais déjà inspiré par l'avertissement de Dieu sur le châtiment pour ma désobéissance et mon entêtement, je vais vers les malades. Cela signifie que je suis partial, et égoïste, et égoïste, et lubrique, et charnel, et paresseux, et orgueilleux, et méchant, et un diable, et non un saint du Christ. Je me précipite vers les riches et les nobles avec zèle et promptitude, mais non vers les pauvres. Oh, homme rusé que je suis ! Oh, l'amant de la volupté plutôt que l'amant de Dieu [2 Timothée 3:4] ! Cela m'arrive même lorsqu'il y a un grand nombre de communiants aux Saints Mystères du Corps et du Sang du Christ.
Au début, je donne volontairement et diligemment la communion à des personnes de tout rang et de tout statut, mais à la fin je commence à me laisser aller à l'impatience et au chagrin, comme si j'oubliais quel grand travail je fais, faire participer les personnes fidèles à la nature divine en leur enseignant les Mystères vivifiants, et qu'il n'y a rien de plus élevé et de plus important que ce travail. Où suis-je pressé et pressé par cette affaire ? - À la vanité du monde, à la satisfaction de l'intérêt personnel, à la gourmandise, à l'amour de ce monde, qui est inimitié contre Dieu ! Alors je m'expose, me repens de mes aspirations pécheresses, de ma charnalité et de mon indulgence envers moi-même et demande au Seigneur miséricorde et correction de ma vie. Aujourd'hui, j'étais très en colère contre une femme en visite parce qu'elle m'a retenu de force dans l'appartement d'Ukhanova dans la Maison de Diligence en bas, et je l'ai embarrassée, elle et moi-même, mais ensuite je me suis repenti secrètement et j'ai reçu le pardon du Seigneur. Puis il s’est offusqué de Ksenia (une veuve) et l’a frappée au visage parce qu’elle me demandait constamment de l’argent pour la dot de ma fille, en plus de ceux qui lui avaient été donnés.
Et encore une fois, j'ai grandement embarrassé et blessé mon âme avec cet acte, avec cette colère et cet étranglement, et ce n'est que par un repentir secret et répété que j'ai été guéri, ayant reçu le pardon du Seigneur.
J'ai péché devant Dieu et devant les gens en reprochant des paroles amères à M. Paramensky, qui vient souvent me voir avec une pétition ou diverses demandes et pétitions écrites à différentes personnes. J'ai péché en exprimant mon impatience et ma colère envers le Père Andrei pour avoir permis à de nombreux communiants et communiants à un moment inopportun et envers les enfants amenés au Saint Calice, qu'ils soient très nombreux. J'ai péché lorsque je me suis mis en colère contre une femme bulgare malade qui exigeait que je reçoive souvent la Sainte Communion dans son appartement et sur son lit de malade. Il a péché - il s'est éloigné de l'amour, dans lequel toute la loi est accomplie, et est tombé depuis longtemps dans l'amour-propre, la chair, la gourmandise, la délicatesse, l'amour de l'argent, la vanité, la paresse, la grogne. Seigneur, aie pitié de moi !
8 février 94. Combien de miséricordes, combien de pouvoirs divins surnaturels de délivrance, de protection, de salut, de paix, de liberté, de lumière, d'espace mental et physique, me sont exsudés quotidiennement et à chaque heure par la Sainte Trinité et l'unique Sainte Trinité, le Seigneur Jésus-Christ, que j'invoque constamment avec foi, espérance et repentance ! Il n'y a pas en moi un certain nombre de miséricordes et de pouvoirs de la Sainte Trinité. Je remercie, loue, exalte la Sainte Trinité, le Dieu unique, tout généreux, abondamment miséricordieux, longanime, aimant les hommes, tout juste, vrai, sage, omnipotent, immuable.
Lorsqu'un chrétien lutte contre de nombreuses passions différentes, il doit combattre (et doit combattre de toute urgence) leur charme, qui conduit au péché, viole l'âme et le corps et se caractérise par un caractère extrêmement rapide, de sorte que si une personne obsédée par la passion ne prend pas de précautions ou si elle n'a pas la foi et la crainte de Dieu, en un instant elle peut faire beaucoup de mal, même tuer une ou plusieurs personnes ou se priver ou priver une autre personne de chasteté, surtout si la tentation se produit seule, sans témoins, ou peut voler n'importe quoi, ou mentir, ou jurer faussement, ou calomnier une personne et utiliser 73 jurons différents autour d'elle. Par conséquent, il faut résister fermement à l’illusion du péché et le considérer comme une tempête du diable et prier secrètement le Seigneur pour le salut et la victoire. Souvenez-vous de la parabole du Sauveur sur une église bâti sur un rocher, sur une église sans fondations, et sur des rivières et des vents de tentation attaquant l’église de l’âme et du corps humains [Matthieu 7 :24-27].
14 février. Ô homme, pourquoi pratiquez-vous quotidiennement l'inimitié contre Dieu, vous régalant de vous-même, devenant rassasié et satisfaisant extrêmement votre ventre insatiable et le considérant comme Dieu [Phil.3:19] ? Pourquoi servez-vous la convoitise des yeux et la convoitise de la chair, en appréciant la beauté du corps dans les peintures, les statues et les beaux visages, dans des robes gracieuses et légères, dans des chambres magnifiques, dans l'or et le marbre ? Tout cela refroidit extrêmement le cœur, éteignant en lui l'amour pour Dieu et le prochain, pour l'âme immortelle et pour le futur siècle incorruptible. Tout cela est inimitié contre Dieu. L'amour de ce monde est inimitié contre Dieu, selon les apôtres Jean et Paul [Jean 15 :19 ; Rom.8:7]. Fuyez vite cette inimitié et enflammez votre cœur d’amour pour Dieu et pour le prochain.
19 février. Ne permettez pas qu'une rébellion pécheresse se produise en vous pour quelque raison que ce soit, importante ou insignifiante, comme cela vous arrive souvent, afin de ne pas vous irriter souvent, et de ne pas laisser de place en vous au diable, le rebelle mondial, et de ne pas irriter Dieu et de ne pas blesser votre âme. Mais essayez d'avoir toujours la paix en vous-même, en supprimant au début les germes des péchés et des passions et en créant la vérité de Dieu intérieurement et extérieurement, en vous préservant dans la douceur, l'humilité, la pureté et la chasteté, l'abstinence, la miséricorde, l'obéissance volontaire et le sacrifice de soi pour le bien du prochain et la gloire de Dieu. Ne faites pas votre propre volonté ni celle du diable, mais la volonté de Dieu, qui vous est révélée dans la parole de Dieu et dans votre conscience.
L'homme, créé pour le véritable amour divin, le diable a volé Dieu, l'arme contre Dieu et le détruit avec un amour faux, mondain et charnel (l'amour de ce monde est inimitié contre Dieu [Jacques 4:4] ; développez cette idée) ; créé pour enseigner la connaissance de Dieu et la piété est détruit par la science du monde faussement dirigée, et il arrive souvent que des jeunes gens des institutions supérieures deviennent apostats de Dieu et de l'Église à cause d'une fausse science, à cause de la fausse direction de leur esprit. Vers quoi sont dirigées toutes les machinations de l’ennemi éthéré – Satan et toutes les hordes démoniaques – ? À la perversion, à la distorsion, à la profanation, à la corruption de la nature humaine, spirituelle et physique, à l'aliénation de la bonté, de la vie et du bonheur du Créateur et à la mort temporaire et éternelle, aux tourments sans fin.
Avis aux ivrognes, aux fornicateurs, aux orgueilleux, vaniteux, ambitieux, envieux, avares, au cœur dur, méchants et irritables, rusés, fourbes, paresseux, grossiers, désobéissants ou amoureux de la bureaucratie, comment chez eux la nature de l'âme et du corps et l'ordre moral de la vie sont pervertis, [l'ordre de la vie devient] laid, dénué de sens, ou, plus exactement, il n'est absolument pas là, et de la vie naît le chaos, le désordre, la confusion, l'absurdité. de relations morales, de confusion, de haine de ceux qu'il faut aimer sincèrement, et d'amour pervers, charnel, impur pour ceux et pour ce dont il faut se détourner et fuir. Les machinations de l'ennemi visent même à déformer la nature des animaux déraisonnables par l'homme insensé - la nature des animaux à quatre pattes et des oiseaux. Oh, comme il faut mépriser le péché sous toutes ses innombrables formes et le fuir, le fuir, le haïr, pour aimer complètement la loi de Dieu, parfaite, sage, vitale, et l'accomplir en tout !
Quel amour créateur et quelle nourriture et boisson merveilleuses et incorruptibles [il] prépare quotidiennement à l'homme chrétien (je veux dire le Corps très pur et le Sang très pur du Fils de Dieu) pour la nourriture et la communion, la purification, la sanctification, l'illumination, le renouveau, la déification et l'accomplissement exact des commandements de Dieu, dont l'accomplissement conduit à la vie et à la félicité éternelles ! Amour merveilleux, indescriptible et indescriptible du Créateur pour sa propre création et la même nourriture pour la création déchue et restaurée ! Les anges célestes s'en émerveillent, vénèrent la bonté incompréhensible du Créateur, sont jaloux de notre bonheur et nous acceptent avec joie dans leurs rangs. Maintenant, les Forces Célestes servent avec nous de manière invisible, voici que le Roi de Gloire entre, voici que le sacrifice secret est accompli 57 . 25 février 1894.
L'instrument est émoussé (le cœur), le vase est impur et brisé, dans lequel vous mettez toute la connaissance, tous les trésors de la connaissance ! À quoi servirait toute connaissance sans un cœur pur, avec un cœur impur et vicieux, sans amour pour Dieu et pour le prochain ? – À plus de condamnation et de tourment, à une errance plus dissolue dans la vie. Si... j'ai toute connaissance et toute foi, pour pouvoir déplacer des montagnes... cela ne me sert à rien, dit le saint Apôtre Paul [1 Cor. 13 : 2-3].
1er mars. Le cœur humain, ou notre vieil homme, est plein de contradictions incessantes et monstrueuses qui piquent l'homme lui-même : tantôt il est un croyant sincère, tantôt incroyant ou superstitieux, tantôt il est gentil, tantôt méchant, tantôt humble, tantôt fier, tantôt bénissant, tantôt blasphémateur, tantôt obéissant, tantôt désobéissant, tantôt zélé, tantôt paresseux, tantôt simple, tantôt méchant, tantôt également bon envers tout le monde, tantôt partial et extrême. pointilleux dans ses relations, parfois sincère, parfois rusé et impur, parfois miséricordieux et doux, parfois avare et dur, parfois il n'épargne pas des centaines et des milliers de roubles, parfois il épargne un rouble ou une chose insignifiante qu'il aime - en un mot, le cœur et la vie d'une personne sont souvent pleins des contradictions les plus stupides et les caprices du cœur humain sont infinis. Il est donc du devoir de tout chrétien d'établir en lui l'harmonie, la simplicité, la franchise et la constance pour penser, vivre et agir dans le bon sens.
Le péché est inimitié contre Dieu ; Tout pécheur est un ennemi de Dieu et de lui-même. Pécheurs ! Faites la paix avec Dieu par une repentance sincère. La repentance est le grand don de Dieu pour nous, pécheurs. Sans repentance, tout le monde mourrait. Les luthériens et les anglicans n'ont pas le mystère du repentir ; les schismatiques, les Pashkovites et les stundistes ne le font pas.
Ce qui est exigé d'un pécheur, c'est la foi au Christ, en l'Église, appartenant à la Sainte Église, les soupirs du plus profond de l'âme, les larmes, l'abstinence, la prière sincère et extérieure, la conscience des péchés, la contrition, l'aumône, la confession des péchés, leur résolution, la communion des Saints Mystères. Alors faites attention à vous, luttez contre tout péché, évitez les tentations, priez toujours, lisez la parole de Dieu.
Chaque pécheur doit se condamner sincèrement pour sa trahison constante du Seigneur, pour son infidélité à ses commandements et statuts et pour sa dépendance et son indulgence envers les aspirations pécheresses de sa chair.
Le péché nous trompe continuellement de mille manières ; un pécheur en souffre constamment et continue pourtant à commettre le péché, comme un captif, attiré par l'habileté et le pouvoir de la passion.
Comment l’ennemi nous tente-t-il le plus souvent ? Colère, amertume, gourmandise, intempérance, ivresse, volupté et rage lubrique. Vous devez être constamment sur vos gardes et tenir fermement vos rênes, protégés par la crainte de Dieu et par la conscience et le sentiment de la présence de Dieu. Seigneur, aide-nous à crucifier notre chair avec passions et convoitises, car elle résiste fortement à Ta volonté et à notre salut.
5 mars. Samedi de la première semaine du Carême. L'ennemi inspire et force secrètement l'âme à mépriser Dieu et tout ce qui est divin - tout ce qui est saint, bon, honnête, beau, et vous apprenez à mépriser fermement et sans cesse l'ennemi et tout ce qui est hostile, démoniaque, toute tromperie, tout péché, et à aimer fermement, même jusqu'à la mort, toute vérité et sanctuaire.
Nikolai Peltz est un lecteur et chanteur gentil et assidu, un enfant doux dont je dois apprendre la gentillesse, la douceur et l'humilité. C'est pourquoi l'ennemi désincarné et le meurtrier primordial l'attaque ainsi en moi, et me brûle parfois d'hostilité à son égard, et le rend désagréable à voir, surtout à cause de sa borgne, pour laquelle il n'est bien sûr pas coupable, et de son origine juive, pour laquelle il n'est pas non plus coupable. Et c'est un merveilleux chrétien. Et l'autre lecteur et chanteur, Ivan Kiselev, est aussi une très bonne personne, mais l'ennemi m'arme aussi contre lui d'hostilité envers ses petits défauts, qu'il essaie de gonfler et d'exagérer. Il est sobre, gentil, obéissant et appliqué dans son travail. C'est le cadeau de Dieu pour moi.
Les miséricordes de Dieu envers moi sont innombrables : chaque jour, tombant en secret dans mon âme et étant férocement blessé par des démons avec amertume ou pensées diverses contre mon prochain, pour le repentir, secret ou ouvert, je reçois toujours le pardon, la miséricorde, la paix et la liberté avec audace et, en mourant, je ressuscite des morts, épuisé - je suis renouvelé, obscurci - je suis éclairé. Je remercie le Seigneur, qui est patient avec moi et qui a constamment pitié de moi.
Les papes romains et les théologiens catholiques dans leurs erreurs dogmatiques ont atteint les piliers d'Hercule - Nec plus ultra, il n'est plus possible d'aller plus loin 75. Le catholicisme et la papauté s'ébranlent et se minent et se dégraderont dans leur corruption. Étant faillibles en tant que personnes et ayant accumulé beaucoup de mensonges dans le système théologique catholique et surtout dans la pratique, eux, comme s'ils se moquaient d'eux-mêmes et de la vérité de Dieu, se sont proclamés infaillibles, sécurisant, comme avec le sceau de la vérité, toutes les innovations incorrectes de la foi catholique, admises au cours des siècles précédents en raison de la division des Églises : à la fois le dogme de la procession du Saint-Esprit et du Fils, et la doctrine de l'être dans les pains sans levain. seulement le Corps, mais aussi le Sang du Christ, et la doctrine des indulgences et du purgatoire, etc.
6 mars 1894. Dimanche. Semaine de l'Orthodoxie. Les pécheurs qui n'ont pas cru et ne se sont pas repentis après leur mort seront horrifiés par leur triste situation, ayant appris que le Royaume de Dieu était si proche d'eux sur terre - et ils n'ont pas voulu l'utiliser, l'arracher, selon les paroles du Seigneur : Le Royaume des Cieux est pris par la force, et ceux qui utilisent la force le prennent [Matthieu 11 :12]. Alors le bandeau d'illusion, avec lequel ils se sont laissés tromper et avec lequel ils ont vécu et se sont consolés, tombera de leurs visages, passant du temps dans l'oisiveté, dans les jeux, dans l'avidité, dans le luxe, dans la gourmandise et l'ivresse, dans la fornication et la débauche, dans les insultes et l'oppression des inférieurs et des pauvres, dans l'avarice et la dureté de cœur, dans la moquerie de l'Église et de son enseignement, des sacrements, du culte et des rites saints.
Si vous n'aimez pas les reproches des anciens qui sont plus expérimentés que vous dans la vie spirituelle et ordinaire, ou des anciens en termes de rang et de titre, alors vous êtes fier et égoïste et n'avez pas appris l'essentiel de la vie d'un chrétien - l'humilité, l'auto-condamnation et l'amour de tous, et vous considérez à tort comme vos ennemis ceux qui vous souhaitent du bien et de la correction. Corrigez cela immédiatement et ne soyez pas sage en vous-même et raisonnable devant vous-même. Considérez-vous inférieur à tout le monde.
7 mars 1894. Dans une âme dans laquelle on rêve de tout péché : charnel, gourmandise, fornication, méchanceté, envie, haine, tromperie, mensonges, jubilation, rancœur, désobéissance, murmures, désespoir et autres - la séparation d'avec Dieu et le refroidissement envers Lui et la mort spirituelle se produisent. Vos iniquités ont créé une division entre vous et votre Dieu, dit le prophète Isaïe aux Juifs [Isaïe 59 :2]. Par conséquent, nous devons fermement nous garder de tout péché, même le péché mental, et crucifier notre chair avec ses passions et ses convoitises. Car la chair est une ville pleine d’idoles, comme l’apôtre Paul l’a noté un jour à propos d’Athènes et des Athéniens (Actes 17 : 16). Plus la chair est volontairement embarrassée et mortifiée, plus l'amour pour Dieu et pour les siècles futurs [règne] dans l'âme du sage.
Dans le cœur d'une personne accro au monde, la négligence à l'égard de Dieu et des choses spirituelles s'enracine, le blasphème contre Dieu et ses saints niche, car une personne ne peut pas travailler pour deux maîtres : soit elle aimera l'un et détestera l'autre, soit elle sera zélée pour l'un, mais commencera à se négliger pour les autres [Matthieu 6 :24]. L'amitié avec le monde est une inimitié contre Dieu, dit l'Apôtre (Jacques 4 : 4). Vous ne pouvez pas servir Dieu et Mammon, dit le Seigneur [Matthieu 6 :24]. Il est difficile à un homme riche d'entrer dans le Royaume des Cieux... il est plus facile à un chameau de passer par le trou d'une aiguille qu'à un homme riche d'entrer dans le Royaume de Dieu [Matthieu 19 :23-24].
Le diacre Mikhaïl Soyouzov a pris cinq livres d'interprétations du très révérend Théophane sur les épîtres et un livre de Pierre Damascène.
Les Polonais se vantent, Seigneur, d'avoir fait sauter la future cathédrale orthodoxe de Varsovie. Ne leur permets pas, Seigneur, ce mal, mais éclaire-les et transforme leur violence et leur insolence en douceur et obéissance et en communauté avec nous qui professons ta foi orthodoxe. Lève, Seigneur, la corne des orthodoxes dans ce pays violent et désobéissant depuis des temps immémoriaux. Avec des brides et des brides, attachez leurs mâchoires, ceux qui ne s'approchent pas de Toi [Ps. 31 : 9]. 14 janvier 1894. (C'est mon neveu Evdokim Fidelin, arrivé de Varsovie, qui m'a appris l'intention secrète des Polonais.)
Au couvent Bezhetsky.
Atelier de peinture d'icônes. Bolchaïa Okhta, perspective Sredny, bâtiment n° 38.
14 janvier. Faites le premier numéro. 14 janvier 1894.
Timofey Danilovich Tikhonov, maître de la peinture d'icônes et de la dorure. Rue Podolskaya, propre maison numéro 9 à Saint-Pétersbourg. (Fournisseur de la cour de Sa Majesté Impériale.)
4 mars 91. Adresse de Khomutovskaya : ville provinciale de Troitsk, province de Penza, à la datcha de Pustoshi Manchinskaya ; Elisaveta Grigorievna Khomutovskaya ou Alexandra Nikolaevna Khomutovskaya.
4 mars. Général [R...], Fontanka, n° 83.
1893. 19 septembre à deux heures du matin [...] de manger de la viande, des plats cuits au beurre avec de la crème sure et du thé sucré avec des petits pains sucrés avec du sucre. Ne mangez pas de viande. Dieu veuille !
Photo du père John tirée de la couverture d'un journal intime pour 1896-1898
[Plusieurs premières pages du journal sont arrachées. – N.D.E.]
24 mai. Chaque jour, à plusieurs reprises, le Seigneur me sauve avec miséricorde, invoquant son saint nom, délivrant mon âme des blessures des péchés et des ennemis invisibles, la combattant et l'encornant constamment, avec de nombreuses passions. J'ai vu le Seigneur devant moi, comme s'il était à ma droite, mais ne me laisse pas bouger... J'ai levé les yeux vers les montagnes, d'où viendra mon secours [Ps.15:8; 120:1].
La Mère de Dieu prie sans cesse pour moi le Seigneur, son Fils, pour mon salut et regarde avec grâce ma lutte contre les péchés, me protégeant des flèches de l'ennemi. Magnifie, mon âme, constamment la Mère de Dieu, l'Intercesseur selon Dieu.
Un long sommeil détend et rafraîchit notre âme envers Dieu. Notre âme doit être la plus éveillée possible, en état de contemplation et d’action. Notre ennemi ne dort pas et profite de chaque opportunité de sommeil et d’inaction mentale pour le profaner et le détendre. Veillez à tout moment et priez, dit le Seigneur [Luc 21 :36].
Le 25 mai, à six heures du soir, il y a eu un violent orage avec de fortes pluies à Moscou (le jour de l'anniversaire de l'impératrice Alexandra Feodorovna), et le 26 à Cronstadt à une heure du soir. Que Dieu bénisse! Comme l’air est devenu pur ! Comme ces plantes étaient merveilleusement parfumées !
[Copyright en bas de page, continuation de la pensée de la feuille précédente arrachée. – NDLR] :...et notre croissance humaine [...] de foi et de bonnes actions. Tout bon arbre porte de bons fruits, mais un mauvais arbre porte de mauvais fruits... Tout arbre qui ne porte pas de bons fruits est coupé et jeté au feu [Matthieu 7 :17,19].
Le Seigneur m'a délivré cinq fois le 24 juillet de l'oppression de l'ennemi et de mes péchés par la prière de mon repentir : (trois fois) pendant la liturgie dans l'église Martyshkin ; puis sur le bateau Motina, quand [Anastastia] y est entrée, médiatrice entre moi et ma nièce Elisaveta avec une lettre (je suis [contre] elle pour [monter] [...] sur le bateau) ; puis lors de la navigation aller-retour vers Saint-Pétersbourg. Je remercie le Seigneur pour ses miséricordes.
Pendant la liturgie et pendant la liturgie, le Seigneur opère en moi de grands pouvoirs et des miracles à travers ses saints mystères : il a pitié, pardonne, nettoie, sanctifie, renouvelle, pacifie, conquiert et réjouit l'esprit. Louez le Seigneur.
Le seul trésor vital et inestimable de notre cœur est Dieu ; il n'est donné qu'à ceux qui ont renoncé au monde et à tout ce qui existe dans le monde, ainsi qu'à leur chair aux multiples passions, comme une propriété inaliénable. S'accrocher au monde et à ses bénédictions passagères et momentanées est imprudent et désastreux, car ils ne donnent pas la vie et l'addiction à eux est l'œuvre du diable.
28 mai 1896. Mardi. Plusieurs fois aujourd'hui, j'ai été bouleversé et irrité dans mon cœur à cause des cas vides de ceux à qui je devais aller prier (à cause de la distance et pour d'autres raisons), et j'ai perdu l'amour de Dieu et du prochain, endurant la confusion et la détresse avec tristesse. Mais la foi, la confiance en la miséricorde illimitée de Dieu et la repentance sincère et secrète m’ont sauvé à chaque fois, me donnant la justification, la tranquillité, la consolation et le contentement intérieur avec la confiance du pardon de mes péchés par Dieu pour l’amour de la souffrance expiatoire et de la mort du Seigneur Jésus-Christ. Je remercie le Seigneur. Mais j'ai été particulièrement embarrassé à plusieurs reprises à cause de mon chagrin envers la femme qui m'emmenait à des adresses, car elle ne savait pas comment ordonner que Motina soit envoyée à l'exploitant du bateau à vapeur pour qu'il ne m'attende pas à Saint-Pétersbourg, mais aille à Oranienbaum, puisque je devais monter à cheval jusqu'à Oranienbaum et ne pas aller en bateau à vapeur jusqu'à Cronstadt. Plusieurs fois, j'ai eu recours à Dieu dans un repentir sincère, et le Seigneur m'a rapidement accordé le pardon, la paix, la liberté et la satisfaction.
Je remercie au centuple le Seigneur, qui a été bon envers moi, qui intervient miraculeusement et rapidement et sauve ma faiblesse, qui me rend la santé d'âme et de corps. Notre Dieu, le Dieu de miséricorde et de salut.
Notre nature déchue est le plus souvent disposée à pécher par l’orgueil, l’égoïsme, la gourmandise, l’impatience, l’irritation, l’amertume, la désobéissance, l’égarement, l’orgueil, le mépris, la fornication, le découragement et la lâcheté. Faites tous attention à vous-même et surveillez constamment vos pensées, vos sentiments, vos aspirations et faites confiance à l’Évangile du Seigneur pour toute votre vie intérieure et extérieure.
Dieu le connaît dans ses ennuis et le défend toujours [Ps. 47, 4]. Le Seigneur m'est connu quotidiennement par son intercession et sa miséricorde envers moi dans mes difficultés spirituelles, dans mes péchés, dans ma repentance et ma délivrance des péchés.
Envoyez de l'argent au monastère Lesninsky.
Je remercie le Seigneur, qui m'a puni et réprimandé avec détresse et embarras à cause de mon irritation envers Xenia, qui m'a invité à rendre visite à la malade Evdokia avec les mystères vivifiants. J'ai péché contre le Seigneur par l'amour-propre, l'indulgence, la gourmandise, la paresse, l'orgueil, le mépris, la désobéissance et la rébellion, la méchanceté, la colère, l'envie. Je suis prêt à aller aux dîners avec joie et à plaire et flatter les gens riches et nobles, mais je ne suis pas prêt pour les pauvres, les humbles, les malades, je suis paresseux et insouciant, colérique et méprisant. Je m'expose et me flagelle, ma mauvaise conscience. Aie pitié de moi, Seigneur, et corrige-moi, moi qui ai été arrogant, qui me suis livré à la méchanceté et qui ai insulté et offensé les pauvres.
Le psalmiste dit des pécheurs qu’ils se sont égarés dès le ventre de leur mère, qu’ils se sont éloignés du Seigneur du plus faux, laissant Dieu des langes [Ps. 57:4], et cette aliénation se produit chez une personne [de peu de foi] ou un incroyant sans cesse avec la plus forte assistance des esprits du mal à travers diverses passions en guerre chez une personne. Une vue, un objet, un visage, à qui une personne... [Plusieurs feuilles du journal sont arrachées. – N.D.E.]
Pourquoi es-tu surpris ? Est-ce la simplicité ou la grandeur du mystère du Corps et du Sang du Christ ? Est-il naturel pour les formes visibles, tangibles et goûtées du sacrement ou du surnaturalisme, de la sagesse, de la rédemption, de leur merveilleuse vérité et de leur sainteté, de justifier et de sanctifier avec la foi ceux qui y participent, de leur donner la vie et leur incorruptibilité, ressentie par tout l'être de l'âme et du corps des participants ?
Jour de présentation... Le Seigneur Jésus-Christ, l'Enfant âgé de quarante jours, a été amené par sa Mère, selon la loi de Moïse, dans l’église de Dieu pour être consacré à Dieu en tant qu'homme et pour offrir un sacrifice à Dieu - deux poussins de colombes [Lév.12 : 8]. L’église de l'ancienne loi était un lieu de prière, de consécration et de sacrifice pour le peuple juif choisi par Dieu. Dans l'enfance, quarante jours après la naissance, notre mère nous amène également à l’église en présence de Dieu pour nous consacrer à Dieu et comme signe que nous devons visiter l’église de Dieu aussi souvent que possible au cours de notre vie pour la sanctification, la prière, la repentance, la communion et dans toutes les peines et joies de la vie, car de l’église nous recevons toute grâce, tout don parfait [Jacques 1 : 17] et par la prière et les sacrements dans l’église nous sommes bien ordonnés. est selon l'Esprit du Christ, selon l'Esprit de sainteté. Cela montre l'importance de l’église pour un chrétien. Sans église, il est impossible d’être sauvé, sans prière, sans sacrements, sans la direction spirituelle de bergers désignés et sages par Dieu.
Par conséquent, l'erreur destructrice des schismatiques, des Pashkovites, des Tolstoïens, des Stundistes, qui suivent leurs professeurs absurdes et rejettent l’église consacré, la prière, les saintes icônes, les saints sacrements et le sacerdoce, indiqués et établis par Dieu lui-même, les apôtres et les saints pères, est évidente. L'importance de l’église pour les Juifs dans l'Ancien Testament était grande ; L’église est encore plus important dans le Nouveau Testament, lorsque le Seigneur Jésus-Christ lui-même a souligné son importance par ses fréquentes visites à l’église de Jérusalem et ses conversations, et lorsqu'il a lui-même indiqué dans la chambre haute de Sion l'accessoire nécessaire aux chrétiens de l’église consacré pour accomplir les sacrements. Nous nous consacrerons, notre esprit, notre cœur, notre volonté, notre corps, tout notre être à Dieu.
Jusqu'au 6 février 1897, il y eut de fortes gelées, de dix-sept et dix-huit degrés ; À la même date, un dégel a commencé avec un fort vent du sud-ouest. Combien de temps ça va durer ? Merci à Dieu pour tous les changements atmosphériques. Le flux de matière scrofuleuse de l'oreille gauche s'est accru. Remerciez Dieu pour la purification du sang et la voix a commencé à disparaître.
Un mot de la semaine sur le fils prodigue. La parabole dépeint la passion pour la fornication qui prévaut chez les personnes de tous rangs, conditions et classes. Pour justifier le Créateur et me blâmer moi-même et l'humanité, car je suis le premier fornicateur de ma jeunesse, même si même maintenant je suis fortifié et je reste pur, ou j'essaie de garder la pureté de mon âme et de mon corps par la grâce de Dieu.
Tout péché est absurde, honteux, honteux, désastreux. Le combat contre lui est le plus intense, le plus constant, le plus victorieux au nom du Seigneur Jésus-Christ ; parfaite humilité de cœur, humiliation de soi (putain d'az !), reconnaissance des voisins comme meilleurs que soi, c'est-à-dire nous.
Le dimanche du fils prodigue. La parabole dépeint toute l’humanité prodigue. Tout le monde est particulièrement enclin à la fornication, à l’exception de quelques privilégiés qui sont vierges depuis leur jeunesse. Beaucoup de grands personnages sont tombés dans la fornication, comme David, Salomon, Sampson. Les païens idolâtraient Aphrodite et l'honoraient d'abominations. Les démons de fornication irritent particulièrement l’humanité voluptueuse et sont donc appelés esprits impurs, immondes et dégoûtants. Chose merveilleuse ! L'acte le plus important dans la vie d'un homme et d'une femme, qui devrait être [sacré] et objet de révérence, est transformé par l'humanité pécheresse et déchue en une occasion d'impureté, de profanation et de corruption.
10 février 1897. Avec l'arrivée d'un temps chaud, brumeux et pluvieux, des matières scrofuleuses ont commencé à couler de mon oreille gauche, ma gorge s'est complètement effondrée et je suis resté sans voix pendant trois jours - un état moral extrêmement douloureux, puisque le dimanche 9 février, je ne pouvais absolument pas lire, chanter ou prononcer des exclamations. C'est ce qui arrive de temps en temps à cause de la scrofule. C'est bien aussi que cela ne soit pas tombé sur mes yeux, sur mon cœur, sur mes poumons - alors cela aurait été encore pire. Une épreuve difficile pour l'âme. Je crois que c'était aussi de ma faute : la satiété due au fait de manger beaucoup de friandises dans différentes maisons. Pardonne-moi, Seigneur !
24 février. Résurrection. Conspiration. J'ai péché devant le Seigneur en enviant les louanges de l'archiprêtre Konstantin I. Vetvenitsky dans les descriptions de sa célébration d'anniversaire et en ne reconnaissant pas intérieurement ses louanges exprimées et en l'humiliant et en le méprisant dans les pensées de mon cœur - lui que j'ai connu quand j'étais enfant. Et il est mon neveu du côté de ma femme, la branche de parents pieux - le père archiprêtre Jean Vetvenitsky et sa mère Ekaterina Konstantinovna (née Nesvitskaya, comme ma femme). J'aurais dû me réjouir de son honneur et de son exaltation selon sa dignité, selon l'appréciation correcte de ses collègues, mais j'étais attristé, maudit, insensé, méprisé et haï. Tu as péché, espèce de ridicule !
Tu secoues ma corruption, Seigneur, en expulsant les parties liquides du cadavre de mon corps, et, comme dans un alcali, tu laves ma vision par le flux abondant de matière scrofuleuse de leurs ouvertures, et tu fais des ouvertures des oreilles et des yeux des sources de corruption, après quoi tout me devient facile. Mais pendant que cela se produit, comme il est difficile de supporter ce courant d’humidité puante ! L'organe de la vision devient défiguré, gonfle, se remplit de pus, il est difficile de voir et la force s'affaiblit. Les aliments à base de carême, avec leur huile végétale et leurs aliments à base de farine et de champignons, ont un effet néfaste sur le sang et le corps. Par souci de scrofule, vous pouvez vous permettre, avec la bénédiction de l'évêque, de manger une soupe rapide sans viande ni œufs afin que le corps produise des jus sains.
10 février 1897. Je suis convaincu par l'expérience spirituelle et la direction de Dieu que ceux qui ont soif de la grâce de communion des Saints Mystères des femmes, en particulier les veuves et les jeunes filles chastes, doivent communier souvent avec joie, douceur et amour et ne pas être accablés, ne pas les envier et ne pas être avares et durs à leur égard, comme cela arrive souvent. Le Seigneur m'a réprimandé avec des punitions secrètes à ce sujet, car je me suis laissé aller à l'impatience, à l'amertume, à la dureté de cœur, à une sorte d'envie et d'avarice lors de la distribution des Saints Dons.
De quoi a besoin un pénitent ? Conscience des péchés, de leur folie, de leur absurdité, de leur honte, de leur corruption, de leur destruction, de leur séparation d'avec Dieu - la source de la vie - la peur du tourment éternel.
Il faut freiner les convoitises du ventre et des reins. Où a commencé le fléau du péché ? - De la convoitise du fruit défendu. Où commence le péché le plus souvent aujourd’hui ? – De la luxure débridée : les adolescents, les jeunes hommes et les adultes sont d’abord tentés par les plaisirs sexuels, par la volupté et se corrompent dès leur jeunesse, hommes et femmes, devenant malades mentalement et physiquement, faibles, pâles, ennuyeux. D’où viennent l’hostilité et les conflits ? N'est-ce pas d'ici, de vos convoitises qui font la guerre dans vos membres ? [Jacques 4:1]. Chaque désir terrestre est le germe de la corruption, du péché : le désir de richesse, de vêtements brillants, de pouvoir sur les autres, le désir de luxe dans l'ameublement des maisons, etc. Un chrétien doit avoir son propre cœur et philosopher haut, prendre soin des bénédictions impérissables et accumuler des trésors pour l'avenir. Un chrétien devrait se souvenir plus souvent de sa renaissance 4 et de son baptême, du bain de renaissance, de son renouvellement par l’eau et l’Esprit, de sa naissance de Dieu à la vie céleste, des vœux que nous avons donnés à Dieu par l’intermédiaire de ses successeurs, du gage du Saint-Esprit et d’être une personne spéciale, un enfant de Dieu, la part de Dieu.
Là où commence la volupté de la chair, commence aussi l’éloignement de Dieu ; là où commence et règne l’amour pour le monde, là commence et se renforce l’inimitié contre Dieu.
Il est impossible de servir deux maîtres : Dieu et Mammon [Matthieu 6 :24 ; Luc 16 :13].
Êtes-vous en relation spirituelle avec le principe tout-juste et dominateur : Dieu ? Si vous vivez en connexion interne constante (union - religion) avec Lui par la foi, le repentir et la vertu, alors le bien sera pour vous ici et là, dans l'éternité, la terre de l'incorruptibilité et de l'immortalité.
Le Royaume des Cieux est comme le levain, selon la parole du Seigneur, qu'une femme prit et y mit trois mesures de farine jusqu'à ce que tout soit levé [Matthieu 13 :33]. Par kvass, il faut comprendre la grâce du Christ donnée à tous les chrétiens orthodoxes dans l'Église : la grâce du Baptême, de la Confirmation, du Repentir, en particulier la communion des Saints Mystères du Christ. Dans ce dernier sens, on peut comprendre et voir le sacrement - pain au levain, consommé dans toute l'Église orthodoxe, transformé par le Saint-Esprit en Corps du Christ, et par trois mesures de tourment il faut comprendre les trois forces de notre âme : compréhension, cœur ou sentiment, et volonté, une trinité dans l'unité, car l'âme est une, et ces trois forces constituent son essence indivisible. Ils sont corrompus par le péché, profanés, ayant reçu une mauvaise direction par le péché, et l'Église essaie de les recréer, de les purifier, de les éclairer, de les renouveler, de les fortifier par la foi et la vertu, auxquelles une personne doit constamment se forcer, car le Royaume des Cieux est pris de force et les chercheurs forts l'acquièrent [Matthieu 11 : 12].
27 février 1897. Jeudi de la première semaine du Carême.
Les membres non orthodoxes de la maison régnante ne peuvent pas être appelés membres de l'Église orthodoxe du Christ et ne peuvent pas appeler la Mère de Dieu leur Dame, car ils ne sont pas membres du Royaume du Christ rempli de grâce : ils lui sont étrangers dans la foi et en esprit. Les luthériens ne vénèrent pas les saints. De même, tous les catholiques et luthériens, comme les anglicans, ne peuvent pas appeler la Mère de Dieu leur Reine et leur Dame.
En violant le premier commandement, l’homme s’est vendu à l’ennemi. 1. Le puceron du péché est entré dans l'humanité très profondément, au plus profond des âmes, et l'homme a besoin de la plus grande aide surnaturelle de Dieu et des efforts les plus diligents et constants de sa part pour s'éloigner du péché - dans la prière, l'attention à lui-même, l'abstinence, le jeûne et les bonnes actions ; L'être tout entier de l'homme est imprégné de péché et de la corruption du péché. 2. L'ennemi est continuellement éveillé et actif parmi les gens, cherchant, comme un lion, qui il peut dévorer [1 Pierre 5:8] ; il faut y résister avec une foi ferme et une constance. 3. Christ est venu sur terre pour notre rédemption ; enseignement, baptême - notre renaissance ; notre confirmation en confirmation ; nos renonciations, nos vœux, leur accomplissement tout-puissant ; nous sommes membres du Christ et de l'Église ; nous sommes le troupeau saint et choisi ; Nous, soldats du Christ avec la chair, du monde adultère et du diable, devons résister à toutes les passions et les vaincre.
Tout arbre qui ne porte pas de bons fruits est coupé et jeté au feu (Luc 3 : 9). C'est une parabole : sous l'arbre il y a bien sûr un homme ; sous les bons fruits se trouvent les bonnes actions pour lesquelles nous avons été créés ; battre est une condamnation à mort ou une privation de vie temporaire ; Par feu, nous entendons la Géhenne ardente, ou tourment éternel, feu inextinguible, auquel tous les esprits mauvais, rusés et vils - les démons - sont condamnés.
Le juste fléau de Dieu menace les hommes – une peste venant de la grande Inde 76 ; La mortalité causée par cet ulcère n’est pas moindre que la mortalité causée par la guerre. Nous devons être préparés à chaque visite de Dieu et, plus important encore, nous devons toujours nous repentir de nos péchés, car la colère de Dieu punit les gens qui multiplient leurs péchés. Si vous ne vous repentez pas, vous périrez tous de la même manière, dit le Seigneur [Luc 13 : 3]. C'est maintenant le temps du repentir - le Carême ; ne manquez pas sans bénéfice pour l'âme ce temps de salut et d'établissement de l'Église et de la définition de Dieu - il est déterminé pour notre correction et notre salut.
Quelle bonté, sagesse et vérité incommensurables de Dieu ont été révélées en nous donnant le Corps et le Sang très purs du Christ ! Quelle condescendance ! Qu'avons-nous reçu à travers eux, quel salut, quelle purification, quelle sanctification, quel renouveau ! Quel honneur – l'honneur de la déification, de l'union, de la fusion avec le Divin ! Car par la communion du Corps et du Sang très purs du Christ, nous devenons chair de sa chair et os de ses os et devenons terribles pour les démons, si seulement nous gardons fermement ce don de Dieu en nous et ne sommes pas, comme avant, frivoles et avides et susceptibles de pécher : égoïsme, méchanceté, colère, envie, intempérance, fornication, mensonges, tromperie et tromperie, avarice, cupidité et cruauté envers notre prochain.
Toi, pécheur, tu jettes dans la boue le portrait royal, ou l'image de Dieu, ton âme. Quelle audace ! Quelle folie ! Absurdité! Quelle inattention ! L'homme qui ignore l'honneur est comme le bétail insensé et devient comme eux [Ps. 48:13]. 27 mars 1897.
La propriété du péché (selon l’intention du diable) est de déformer, d’insulter, d’imaginer, d’imaginer, [...], d’avoir l’intention, d’entreprendre, de parler et de faire de manière incorrecte, en général, de pervertir, si possible, l’ordre moral ou les lois établies par Dieu le Créateur de tout. Ainsi, le diable a déformé la conception que les gens ont de Dieu et leur a enseigné l’idolâtrie absurde, qui existe encore dans de nombreuses nations. Ainsi, à travers des gens rusés et fiers, il a réussi à pervertir la foi divinement révélée du Christ et a donné lieu à de nombreuses hérésies et schismes, a divisé les chrétiens en de nombreux camps dissidents, haïssant souvent la vraie foi chrétienne du monde, les orthodoxes, et parmi les orthodoxes eux-mêmes, il a créé et produit le manque de foi, l'incrédulité, les schismes et les enseignements absurdes (comme le tolstoïsme, le pachkovisme, le Stunda) ou la froideur envers la foi et l'Église des vrais croyants.
Lui, le diable, a perverti le concept du but et du but de la vie, détournant le regard de nombreux chrétiens du ciel et de la vie éternelle et fixant leurs yeux et leur cœur uniquement sur une vie préparatoire temporaire, éprouvante, que beaucoup considèrent comme la seule, et l'avenir comme s'il n'existait pas ; et à partir de là, il attacha les yeux et le cœur des gens aux biens temporaires, périssables et éphémères : à la nourriture, aux boissons, aux vêtements, aux distinctions terrestres, aux richesses périssables, à la beauté matérielle et physique ; perverti chez l'homme le but et le but des cinq sens corporels : la vue, l'ouïe, le goût, l'odorat, le toucher ; enseigné à regarder de manière séduisante les organes et les membres du corps et à pervertir les sens de la vision de manière séduisante 77 et à regarder de manière adultère beaucoup de choses : enseigner le goût à la délicatesse excessive et à l'ivresse ou au tabagisme insensé, constant et nocif ; rendait le sens du toucher passionné, impur ; l'oreille a habitué les morts-vivants à de légers sons profanes qui détendent l'âme ; perverti les relations des gens les uns avec les autres, rendant beaucoup d'entre eux avares par rapport à leurs voisins, égoïstes, endurcis, partiaux, prodigues, méchants, fiers, envieux, rusés, méchants, malveillants, malveillants.
Et par conséquent, le devoir de chaque saint chrétien est d'écouter constamment ses pensées et ses sentiments, ou de freiner constamment ses pensées, ses désirs et ses intentions vains et pécheurs, de freiner sa vue, son ouïe, son goût, son odorat et son toucher, ses passions et de les utiliser pour la gloire de Dieu et pour son propre bien.
Plus à peu près la même chose : au lieu de l'amour [mutuel], l'ennemi a semé chez les gens l'hostilité, la haine, la méchanceté, l'envie, la jubilation, la rancœur, ou au lieu de l'amour pur, il a semé chez les gens un amour impur, charnel, passionné, corrompu, impie ; Il a fait de tous les sentiments des instruments de péché, pas de vérité, pas de mal, pas de bien, pas de méchanceté, pas de simplicité et de vérité, et c'est pourquoi nous devrions tous essayer d'en faire des instruments de bien et de sainteté et devenir comme le bon Dieu, et non comme son et notre mauvais ennemi.
L'ennemi a intensifié les sentiments charnels et les convoitises, les aspirations sexuelles chez beaucoup jusqu'à la rage, l'intempérance et la perversion extrêmes, telles que : le besoin de nourriture et de boisson chez les ivrognes et la soif de prodige chez les deux sexes - et ce qui a été créé par le Créateur tout sage et pur comme incitation et encouragement et comme moyen de multiplier et de perpétuer la race humaine, est transformé par les lubriques en un moyen de raccourcir la race et la vie et de corrompre le pécheur lui-même et de détruire temporairement et éternellement. à la profanation, à la corruption et à l'éloignement définitif du Tout-Saint Créateur.
Le Seigneur Dieu te sert quotidiennement, homme, faisant ressortir pour toi le soleil qui illumine tout et tout éclaire pendant le jour et la lune et les étoiles la nuit, faisant pousser pour toi de nombreux fruits différents, savoureux et sains pour ta nutrition et ton plaisir ; établi pour vous une Église salvatrice avec un enseignement divin et des sacrements ; Il vous forme constamment pour Son Royaume. Vous devez vous-même servir diligemment votre Créateur pour votre bien-être et celui de vos voisins et obéir pleinement à ses lois toutes bonnes, sages et justes. Les bénéfices de la vie future qui vous sont promis dépassent toutes vos attentes tant ils sont grands ; Pour votre béatitude éternelle, ne renoncerez-vous pas aux plaisirs charnels, grossiers, nuisibles et impurs et ne vous consacrerez-vous pas entièrement au service de Dieu ? Souvenez-vous de tous les saints, combien ils ont aimé Dieu, comment ils ont travaillé, comment ils ont plu à Dieu et comment le Seigneur les a récompensés – et imitez-les dans votre force.
Écoute, âme chrétienne : le Seigneur t'a honoré du plus grand amour et du plus grand honneur ; Il vous a fiancé à lui, comme une épouse à un marié, avec des fiançailles incorruptibles, spirituelles, immaculées, éternelles et bénies, et vous devez lui rester fidèle chaque jour et chaque heure jusqu'à votre dernier souffle sur terre, et là, dans l'éternité, vous resterez pour toujours en sécurité et éternellement, éternellement. Cet âge est court – il rachète l’éternité. Ne dormez pas, ne vous détendez pas, ne changez pas, ne vous laissez pas souiller par les passions terrestres et charnelles. Priez, jeûnez, faites de bonnes actions.
Le péché poursuit l'homme sans cesse, de jour comme de nuit, et les penchants de l'homme vers les péchés connus, par exemple la fornication, la gourmandise, l'avidité, la convoitise, lui apparaissent même dans un rêve endormi : il imagine des images ou des vues séduisantes de personnes, par exemple des femmes, ou des tables avec des plats, ou de l'argent posé par terre qu'il collectionne avidement, et des vues similaires ; et avec ces vues, l'âme est séduite et est étrangère aux désirs du céleste, du saint et du divin. Qui sait ?
Pourquoi sommes-nous souvent séduits par les choses terrestres ? Parce que nous aimons beaucoup la chair et le monde et que nous ne nous soucions pas de l'âme immortelle ; parce que nous aimons manger sucré, boire, nous habiller avec élégance, satisfaire la volupté de la chair, mais nous ne nous engageons pas dans la pensée de Dieu et la contemplation spirituelle.
En m'examinant impartialement, je découvre que je vis plus dans la chair que dans l'esprit, consacré à l'amour-propre, à la complaisance, au plaisir des hommes, à la servilité, à la vaine peur des humains et des démons, à la gourmandise, à la paresse, au sommeil, et en attendant je dois endurer les faiblesses des impuissants et ne pas me plaire à moi-même [Rom. 15 : 1] : rendre visite aux malades avec amour et prier pour eux, sympathiser sincèrement avec eux, les consoler, les exhorter de bon gré et avec amour avec les saints mystères du Corps et du Sang très purs du Christ, soulager leurs chagrins et leurs souffrances de toutes les manières possibles, les nourrir, les boire, les habiller, leur donner du repos, tandis que je le fais à contrecœur, avec grognement et agacement.
Le péché gagne en force et en victoire sur les gens grâce à son charme, sa violence et sa constance dans la poursuite de sa victime. Le puceron du péché est au début très doux pour la chair voluptueuse, et une personne qui n'est pas blessée par l'amour pur, incorruptible et élevé pour la vertu et pour son Créateur, succombe facilement à l'appât de l'illusion, de la chair et de la luxure, ou de fausses satisfactions mentales et physiques. Par conséquent, la douceur pécheresse doit être surmontée par la douceur spirituelle, incorruptible, paisible, éternelle et la plus excellente, et l'attrait pour la beauté terrestre et corruptible - par l'attrait pour la beauté céleste, impérissable et impérissable.
Nous devons tous comprendre les plans contre nous de nos ennemis sans corps, sages en matière de mal et tentés de pécher. Ces intentions et tout le but de leurs intrigues incessantes sur nous sont les suivants : souiller une personne, corrompre l'âme et le corps, se refroidir envers Dieu et le prochain, ou s'éloigner de Dieu et les uns des autres, se détourner du saint amour et de toute vertu, troubler l'âme, la lier, la prendre captive, l'opposer à Dieu et à l'Église, la rendre semblable à soi et la jeter à jamais en enfer pour le tourment éternel préparé pour lui et pour son des anges. Les chrétiens le savent-ils et s’en souviennent-ils ?
Expliquez aux pénitents le concept du corps de l'Église, dont ils sont membres et temples du Saint-Esprit, montrez le devoir de garder leur corps et leur âme dans la sainteté et l'honneur et de ne pas se livrer à des convoitises qui corrompent l'âme et le corps.
L'apparition du printemps dans la nature : une abondance de lumière, un raccourcissement de la nuit, une diminution du froid, une augmentation de la chaleur solaire, l'éveil des plantes et la vitalité des plantes. Il y a aussi une source spirituelle : repentance chaleureuse des âmes chrétiennes, manifestation de la lumière dans les âmes, approche du Christ et du Christ aux âmes repentantes, pluie larmoyante, soupirs larmoyants de repentance.
4 mars. Je suis profondément attristé, je pleure et je sanglote à propos du terrible fléau du péché, qui corrompt l'humanité, qui souffre de manières incommensurables, indescriptibles et diverses, à propos du charme du péché, par lequel l'humanité est captivée et travaille pour l'ennemi, et se vante même de son esclavage et se console comme par une sorte de profit. Mais en même temps, je me réjouis, et je suis béni, et j'applaudis quand je pense et imagine cette aide divine qui nous est [donnée] par la volonté du Créateur en donnant le grand Sauveur et Dieu à toute la race humaine et en implantant sur terre l'Église de Dieu, sauvant la race humaine par la [grâce] merveilleuse de Dieu.
Votre amour pour Dieu sera reconnu en cela lorsque vous supporterez volontairement les infirmités des faibles et que vous ne vous plairez pas [Rom. 15:1], [l'idole] de l'égoïsme, de l'apitoiement sur soi, de la gourmandise et de la convoitise, quand tu es doux, humble, simple, bon, bon envers tous et obéissant, peu enviable, maître de toi-même, chaste, compatissant et miséricordieux. Accorde, Seigneur, que je sois toujours comme ça.
(Prenez avec diligence votre éducation spirituelle, pour laquelle vous...)
Un chrétien doit absolument prendre soin de son éducation spirituelle, pour laquelle il est né et renaît dans les fonts sacrés par le Saint-Esprit, et a reçu une renaissance spirituelle, et a été scellé du monde, ou du sceau du Saint-Esprit, et a reçu le droit de participer au Corps et au Sang les plus purs du Christ. Selon l'intention de Dieu, la Sainte Église est la première et la plus légitime éducatrice des âmes chrétiennes. Il n’y a pas de question plus importante que celle de l’éducation chrétienne. Jugez et comprenez par vous-même combien sont chères ces âmes rationnelles et immortelles, rachetées par le Sang du Fils de Dieu lui-même, appelées des ténèbres de l'ignorance à la lumière de la connaissance de Dieu par le Seigneur lui-même, fiancées et unies au Seigneur comme de pures vierges à l'Époux Très Pur ! Combien cher est le salut de ces âmes, à qui il offre en nourriture et en boisson son corps très pur et son sang très pur, qu'il s'est lui-même chargé d'éduquer spirituellement à travers ces mystères merveilleux, terribles, vivifiants et idolâtres !
Vous tous, frères et sœurs, entreprenez votre éducation spirituelle avec attention et diligence ; s'engager dans la contemplation de Dieu, la prière, l'auto-examen, l'auto-condamnation, l'auto-correction globale, pratiquer les vertus de douceur, d'humilité, d'obéissance, de patience, de miséricorde, d'abstinence, de chasteté, de simplicité, de gentillesse et couper toutes les pensées, convoitises, habitudes et passions pécheresses.
Tous nos péchés proviennent principalement de l’amour-propre, de l’orgueil, de l’apitoiement sur soi, de l’auto-indulgence, de la charnalité ; La cause de tous les maux réside dans la chair, tout comme cela s'est produit chez les premiers hommes. Par conséquent, pour commencer et continuer avec succès votre auto-éducation pour Dieu, vous devez avant tout vous sacrifier, vous avez besoin de la crucifixion de la chair avec les passions et les convoitises. C'est ce qu'ont fait tous nos révérends pères : d'abord, ils ont appris eux-mêmes l'abstinence, la veillée, la prière, l'obéissance, le travail, la douceur, l'humilité ; Les martyrs ne se sont pas épargnés jusqu'à mourir pour le Christ.
Il a plu à notre Créateur et Héros de déterminer dès le début que le temps de notre vie terrestre devait être un temps de préparation à l'éternité, un temps d'apprentissage, un temps de lutte et d'exploits, un temps de guerre spirituelle, et non un temps d'inaction, d'oisiveté et de vanité, et que notre futur état immortel serait un état de récompense : soit la gloire et le bonheur éternel, soit un état de déshonneur éternel et de terribles tourments pour l'inaction, la paresse, la négligence et d'innombrables péchés. Alors, frères et sœurs, choisissez vous-mêmes ce que vous voulez : soit la guerre et l'héroïsme, soit la paresse et la captivité spirituelle.
A celui qui vaincra, je donnerai de s'asseoir avec Moi... [Apoc.3:21]. L'homme, créé à l'image et à la ressemblance de Dieu, libre, rationnel, béni, obligé pour son propre bien, en tant que créature limitée, d'obéir à son Créateur tout parfait avec son libre arbitre, a bêtement abandonné son obéissance, trompé par l'envieux et l'adversaire de Dieu Satan, et de sous la domination douce et bienheureuse est tombé sous le pouvoir du féroce dirigeant du monde...
Au conquérant... Tu es en captivité, homme, dans une captivité honteuse, désastreuse, terrible - en captivité du péché, en captivité du diable, en captivité qui peut être éternelle, terrible. Et vous-même vous vous êtes livré et vous vous livrez à cette captivité. Et vous étiez d'abord saint, libre, immortel et bienheureux, lorsque vous avez été créé par Dieu à l'image et à la ressemblance de Dieu et que vous avez reçu un commandement facile, par l'accomplissement duquel vous pouviez être éternellement béni et libre de l'ennemi. Maintenant, il est déterminé que vous gagniez vous-même votre liberté et que vous rendiez le trésor inestimable que vous avez perdu - la ressemblance de Dieu et l'immortalité bénie - avec l'aide de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ lui-même, qui s'est plu à vaincre l'ennemi, vainqueur et adversaire de notre diable, et à nous donner la force de le vaincre et de rendre la justice que nous avons perdue.
Conquérez-vous en tout, chaque jour, chaque minute ; l'amertume, l'hostilité envers le prochain vous emporte - conquérez-le, ne lui cédez pas, ne le suivez pas, essayez de l'aimer ; l'envie attire - battez-la, ne la suivez pas - et essayez de souhaiter sincèrement le meilleur à votre prochain ; les pensées impures, les convoitises impures vous emportent - chassez-les et rappelez-vous dans quelle sainteté l'homme a été créé et dans quelle pureté et vérité il doit vivre selon l'intention du Créateur en tant que église animé de Dieu, en tant que maison du Créateur de la création - et ainsi combattre toutes les passions, les vaincre.
Le Royaume des Cieux est comme du levain qu'une femme a pris et caché dans trois mesures de farine jusqu'à ce que tout soit levé [Matthieu 13 :33] (le pain au levain étant transformé en Corps du Christ). Le Royaume des Cieux est comme un filet jeté à la mer et capturant des poissons de toutes sortes ;
Un petit arbre est facile à arracher du sol, mais un grand est difficile. Le diable en un démoniaque, en l'expulsant, cria : « Je ne peux pas sortir : j'ai grandi, je suis devenu grand » ; cependant, avec d'intenses prières, il est parti. [Vous voyez] : même les mauvais esprits qui ont pris possession d'une personne grandissent et se renforcent avec le temps et l'habileté.
Souvenez-vous de l'œil omniscient et inoubliable du terrible voyant omniprésent - Dieu et ayez peur de pécher devant lui. Il voit et sait tout et jugera tout.
Souvenez-vous du terrible fleuve de feu qui coulait avant le terrible Jugement et de la brûlure éternelle dans le feu de la Géhenne.
La rapidité et la contagiosité, la viscosité du péché d'orgueil, d'envie, de fornication, de gourmandise, de tabac, d'ivresse.
Au Jugement, vous découvrirez dans quelle union vénérable, vénérable et sainte vous étiez, église, céleste et terrestre, et combien vous en étiez indigne ; Quels intercesseurs puissants pouviez-vous avoir devant Dieu pour votre salut et, à cause de votre incrédulité, de votre orgueil, de votre corruption, ne leur faisiez pas appel à l'aide, comptant en tout sur vous-même, sur votre esprit stupide, myope et passionné.
Je dois changer mon âme de manière décisive et radicale. Jusqu'à présent, j'avais été irrité et en colère contre de nombreux pauvres et malades de la ville, qui m'invitaient souvent dans leurs maisons, appartements ou chambres d'hôtes ; Maintenant, je dois me précipiter vers eux avec joie, humblement et volontairement et considérer cela comme un grand bonheur accordé par Dieu.
Voyez-vous cette merveilleuse harmonie, ou cet accord, l'ordre des créatures grandes et petites à travers l'univers, leur flux et leur vie harmonieux, voyez-vous l'ordre merveilleux de toute la création - et dans votre être, dans votre âme et dans votre corps, qu'il y ait toujours de l'ordre et de l'harmonie de toutes les forces avec une obéissance constante aux lois du Créateur et du Pourvoyeur.
[Prière] avant le service de prière au palais [composition].
Je m'émerveille de la bonté incommensurable et de la longanimité du Seigneur Dieu envers moi, pécheur, qui est toujours gracieux et prompt à obéir à la prière de mon repentir et qui me délivre continuellement de mes innombrables passions et chagrins ; Je m'émerveille devant sa puissance toute-puissante, devant laquelle aucune puissance tourmentante du péché et de l'enfer féroce, prêt à me dévorer à toute heure, un damné pécheur, obscurci et emporté par les ténèbres des passions, ne peut se tenir. Je remercie le Seigneur, qui m'a donné, ainsi qu'à tous ceux qui veulent être sauvés, le don inestimable et salvateur de la repentance et du pardon d'une multitude innombrable de péchés et qui nous rend heureux par le pardon et l'abandon et qui accorde le salut à la renaissance, à la justice, à la paix, à la liberté, à l'audace.
Dites au Médecin tout bon, tout-puissant et tout guérisseur des âmes et des corps, le Seigneur, de quels ulcères et maladies pécheresses vous souffrez - et il y en a tellement, beaucoup d'entre eux qu'il est difficile de les compter ; souvenez-vous d'eux, demandez au Seigneur l'illumination du cœur, l'illumination, la connaissance d'eux, des soupirs, des larmes, et vous recevrez une richesse de miséricorde, de guérison, de santé, de paix, de silence, de liberté et de grâce, car le Médecin Céleste est toujours prêt à avoir pitié et à nous guérir, à adoucir et panser nos blessures spirituelles.
Gardez votre cœur par-dessus tout, car de lui naissent les sources de la vie (Proverbes 4 :23). Prenez soin de votre cœur, surtout dans le sens de ne pas permettre aux convoitises passionnées terrestres de l'atteindre, car même une convoitise momentanée souille l'âme et la sépare de Dieu. Essayez constamment de faire en sorte qu'il gravite vers le ciel, et non vers la terre, vers Dieu, et non vers Bélial, afin qu'il désire l'incorruptibilité, l'amour et la vertu, la douceur et l'humilité, la simplicité et la douceur, et non la décadence terrestre, quoique brillante ou douce. Nous sommes constamment en danger à cause des convoitises terrestres : l'homme pécheur s'accroche à tout ce qui est interdit ; Protégez votre cœur de la colère, de la méchanceté et de l'envie, de l'orgueil, de l'arrogance, de [l'arrogance] et de l'exaltation de vous-même sur les autres.
L'homme, créé à l'image et à la ressemblance de Dieu avec une âme immortelle, rationnelle et libre et exalté incommensurablement au-dessus de toutes les créatures déraisonnables, en même temps destiné au bonheur éternel pour avoir gardé les commandements de Dieu et subordonné sa jeune volonté limitée à la volonté infiniment parfaite, sage et toute bonne de Dieu, par inattention, amour-propre et ingratitude est tombé dans le péché de désobéissance, d'orgueil, d'égarement, séduit par le fruit défendu. À partir de ce moment-là, l'humanité est tombée en captivité du premier apostat, le diable, qui, ayant détourné les pensées et les cœurs des hommes du Créateur unique de l'existence et de toutes les bénédictions - de Dieu, a transformé ces pensées et ces cœurs en biens terrestres et corruptibles, créés par Dieu pour le bénéfice et le plaisir de l'homme, et a inculqué dans leurs cœurs la ruse, l'incrédulité, l'ingratitude, la méchanceté, l'envie, le désir des choses terrestres et corruptibles.
L'âme humaine est spirituelle et simple, elle ne peut travailler pour deux maîtres : Dieu et le monde, l'incorruption et la corruption, le bien et le mal ; s'il aime le monde, alors il est inimitié contre Dieu, car l'amour pour ce monde est inimitié contre Dieu [Jacques 4:4] ; Afin de détourner une personne de l'amour de Dieu, de la sainteté et de la vérité, l'ennemi dirige insidieusement et par la force les pensées et le cœur d'une personne qui a peu de compréhension et de passion pour le monde, pour l'amour terrestre et impur, pour la splendeur terrestre, pour la douceur terrestre, surtout féminine, pour la beauté terrestre. Par conséquent, ceux qui souhaitent sincèrement servir et plaire à Dieu doivent mépriser les plaisirs du monde, la richesse du monde, les décorations du monde et tourner tout leur cœur vers les plaisirs célestes, célestes et impérissables, vers la beauté céleste et impérissable, vers la lumière inégale.
La grâce a exalté le prêtre au niveau d'un ange terrestre, interprète des Mystères vivifiants et terribles de Dieu, réconciliateur des créatures avec le Créateur, éclaireur des âmes avec une lumière intelligente, [fait] un médiateur entre Dieu et l'homme déchu, déifié et déifié des fidèles à travers les sacrements - et il doit comprendre cela, ressentir et pour cela remercier et glorifier Dieu et essayer de correspondre aux intentions de Dieu pour lui et pour les hommes. Pendant ce temps, rares sont les prêtres qui sont conscients de toute la hauteur de leur ministère, essayant de correspondre aux intentions de Dieu pour eux et pour leur troupeau : et eux, comme les laïcs, sont séduits par la vie terrestre, les richesses et les plaisirs terrestres, se soucient peu de leurs intérêts spirituels et de ceux de leurs troupeaux, sont emportés par les pensées terrestres, les passions charnelles et tombent profondément du haut de leur vocation ; et ainsi le diable, l'ennemi originel de Dieu et des hommes, se moque de nous, nous humilie à l'extrême, s'oppose aux œuvres de Dieu et détruit de nombreuses personnes.
Comme il est nécessaire de mépriser un monde hostile à Dieu et à tous ses délices, de mépriser sa chair corruptible et multipassionnée et de toujours contempler le chagrin. Celui qui a des oreilles pour entendre, qu'il entende ! [Matthieu 11 :15]. 13 mars 97.
14 mars. Je remercie le Seigneur qui m'a fait la grâce de composer une prière à dire au Palais Impérial d'Hiver lors d'une réunion de personnalités éminentes à l'occasion de la réunion des membres généraux de la tutelle des maisons de travail et des ateliers. Il sera lu le 15 mars.
Zaitsevskaya est-elle restée avec le reliquaire avec les reliques ou Euphrosyne ?
A cause de notre dépendance à la chair multi-passionnée et au monde, nous trahissons Dieu à chaque pas, nous nous détournons de Lui, sommes blessés par l'amour mortel des biens terrestres, des beautés, des plaisirs, du luxe terrestre, de la splendeur, et envers Dieu nous devenons froids, insouciants, étrangers, et c'est terrible ! Et si le juge rendait son jugement maintenant et nous trouvait mal préparés ?
Le soir du 16 mars, du samedi au dimanche (culte de la Croix), une épaisse brume recouvrait toute la mer et tout Cronstadt ; L'air est devenu si épais qu'il était difficile de respirer. J'étouffais; Je n'ai pas ouvert la fenêtre la nuit ; bien dormi. Je remercie le Seigneur.
Qu’y a-t-il de plus désirable que le Seigneur ? Qui et quoi de plus beau que le Seigneur ? Qui est digne d’un amour sincère et total, sans cesse, pour toujours, pour l’éternité ? Qui d'autre que le Seigneur ? À quoi nous accrochons-nous avec notre cœur ? Quoi et qui aimons-nous et comment aimons-nous ? Est-ce le véritable amour ? N'est-elle pas fantomatique, n'est-elle pas hypocrite, n'est-elle pas charnelle et pécheresse ? N'est-ce pas une minute ? Tournons tout notre amour vers le Seigneur et rejetons l’amour vain, comme l’ont fait et l’ont fait les saints.
Gardez votre cœur par-dessus tout, car de lui naissent les sources de la vie (Proverbes 4 :23). Protégez votre cœur de toutes les manières possibles des convoitises pécheresses et charnelles, qui entraînent avec elles la souillure, la confusion, les ténèbres, l’esclavage, la corruption. Le péché s’infiltre plus facilement par notre convoitise charnelle, car la chair aime la douceur et la corruption s’insinue très facilement par la douceur charnelle.
Cette semaine a eu lieu la vénération de la Croix Honnête et vivifiante du Seigneur (avec des chants sacrés dans lesquels sont glorifiées l'extrême bonté et la condescendance du Créateur envers ses créatures et son terrible épuisement dans les passions de la croix et de la mort pour le genre humain). La Sainte Église nous enseigne à tous une leçon importante à travers ce rituel d'adoration de la Croix pendant les jours de jeûne et de jeûne. Faites attention. Pour nous tous, le Seigneur a été crucifié dans sa chair sans péché, pour nous, avec âme et corps, il a enduré des passions terribles, la mort et l'enterrement, car lui-même était innocent et sans péché, saint et saint comme l'homme-Dieu. Selon la vérité infinie de Dieu, nous, tous les hommes, devrions souffrir éternellement dans notre âme et notre corps, endurant la damnation et les tourments éternels, puisque nous avons sans cesse insulté et continuons d’insulter notre Créateur et Bienfaiteur par nos iniquités.
Mais le Seigneur a eu pitié de nous par sa miséricorde incommensurable et n'a pas permis au diable de tourmenter pour toujours la race humaine pécheresse, et est venu miraculeusement pour nous sauver, a pris sur lui les péchés du monde et la malédiction qui pesait sur toute la race humaine, il a lui-même porté toute la sévérité et toute la sévérité de la juste colère du Père céleste pour nos péchés et a daigné soumettre notre chair, prise sans pépins de la Très Pure Vierge, à un terrible tourment du parrain, puisque nous avons péché avec la chair en Adam en désobéissant et en mangeant le fruit défendu, et alors toute l'humanité a commencé à pécher dans la chair par la satisfaction de nombreuses passions charnelles, et nous a donné le commandement de renoncer à nous-mêmes et de crucifier la chair avec des passions et des convoitises [Matthieu 16 :24, etc.].
L'intempérance et la désobéissance au commandement du Créateur d'Adam et Ève ont été le début et la semence de tous les péchés de l'humanité, avec lesquels elle souffre et se décompose jusqu'à ce jour, dans lesquels elle se noie encore aujourd'hui ; de l'intempérance et de la désobéissance d'Adam et d'Ève ont donné naissance à toutes les [désobéissances] et intempérances du genre humain : orgueil, égoïsme, plaisir charnel, volupté, fornication, athéisme, déification de soi-même dans ses passions, idolâtrie, cupidité, intempérance, ivresse, meurtre, suicide, mensonge, tromperie, méchanceté, envie, mauvaise volonté, méchanceté, jubilation, la rancune, l'hypocrisie, la partialité, la dureté de cœur, l'impitoyable, le désir exclusif des richesses terrestres, des plaisirs, de la gloire et l'éloignement des bénédictions célestes, de toutes les vertus qui témoignent de l'image et de la ressemblance de l'homme. L'homme est devenu chair et non esprit : Mon esprit ne doit pas demeurer dans ces hommes... la zone est chair [Gen.6:3]. Tel est le caractère de la vie humaine et la morale des peuples anciens, avant le déluge ; Ils ne se sont pas améliorés plus tard ; beaucoup ne vont pas mieux maintenant, voire pire.
De nos jours, il n’existe qu’un christianisme externe – la majorité n’en a pas de interne. Ceci est démontré à la fois par la morale et par l'écriture (littérature) des contemporains ; La chair et la chair avec ses passions règnent partout, et le véritable esprit chrétien doit être recherché pendant la journée avec le feu. C'est pourquoi la Croix du Christ est un grand enseignant et un grand accusateur pour tous, et pour moi surtout. Les grandes iniquités commencent par les petits péchés : si ce jeune homme n'avait pas goûté un certain péché, s'il n'avait pas été séduit par une douceur charnelle et prodigue, il ne serait pas devenu épuisé, faible et comme un vieillard avant l'heure ; s'il n'avait pas goûté du vin de manière intempestive et immodérée, il ne serait pas devenu un ivrogne, [insupportable] pour la famille et pour tout son entourage ; un voleur ne serait pas un grand voleur s'il s'était d'abord abstenu de commettre un petit vol.
Le diable nous poursuit avec persistance, constance et violence avec toutes sortes de péchés : avec des pensées méchantes, rusées et blasphématoires, et avec orgueil, et arrogance, et amertume, et haine du prochain, ou mépris et mépris, et envie, et dureté de cœur, et avarice, et amour de l'argent, intempérance, et ivresse, et vol, servilité, indulgence et l'indulgence dans les péchés, la paresse et le découragement, l'incrédulité, le manque de foi, les grognements, le désespoir, le désir de suicide, l'infidélité, la perfidie, la trahison, la calomnie et le faux témoignage, la calomnie et les jurons, le langage grossier, le blasphème, la moquerie. Un chrétien doit combattre tous les péchés, les haïr et essayer d'aimer Dieu, à qui il est devenu étranger à cause de la répétition des péchés, et aimer la vertu, qu'il négligeait auparavant, méprisait et ridiculisait de ceux qui font le bien. Détournez-vous du mal et faites le bien [Ps.33:15].
L’ennemi destructeur, ayant captivé l’homme par la convoitise charnelle, la convoitise de l’utérus et la connaissance [divine], a semé d’innombrables graines de passions dans son âme et son corps, attachant le cœur de l’homme au monde visible et détournant les yeux de son cœur de Dieu et de la contemplation de la beauté du monde invisible et des diverses vertus, de sorte que l’homme est, pour ainsi dire, lié à ce monde par des milliers de cordes ou de chaînes solides qu’il ne peut briser. sans l'aide particulière de la grâce de Dieu, qui s'acquiert par la repentance et la prière de la foi et de nombreuses larmes.
Il n’y a aucune absurdité, abomination, dégoût, disgrâce, folie, obscénité, blasphème, perversion de l’ordre naturel, que Satan ne mettrait dans l’esprit et le cœur d’une personne afin de la confondre, de la souiller, de l’effrayer, de la frapper de découragement et de désespoir, ou de l’inciter à commettre un péché, le plus absurde et le plus meurtrier. Beaucoup sont obligés de pleurer à cause de ses blasphèmes, qui s’insinuent de manière agaçante dans leur esprit et leur cœur. Celui qui comprend ce qui se passe soufflera et crachera sur les mauvais esprits qui lui inspirent des absurdités, et les vaincra au nom de Jésus et par la puissance de la Croix.
26 mars. Les ruisseaux ont débordé, les rivières s'écartent, et ma scrofule déborde et déborde de ses berges, coulant par les oreilles et ouvrant les yeux. Et les miséricordes du Seigneur se déversent continuellement sur moi.
L’humanité entière est constamment et fortement attirée par le péché sous toutes ses formes et en subit les conséquences : confusion, contrition, chagrin, épreuves et toutes sortes de désastres jusqu’à la mort finale. Il n’y a qu’un seul Libérateur de ce péché destructeur : le Seigneur Jésus-Christ. Mais comme les gens ont peu de foi en Lui ! Combien de moqueurs de sa sainteté et de sa vérité ! Combien d’enseignements sont contraires à Son enseignement !
27 mars 1897. Une heure du matin. Tout péché flatte, pique, confond, opprime, obscurcit, viole mon âme. Cela nécessite une attention constante à vous-même, à vos pensées, à vos sentiments, à vos désirs ; cela nécessite une lutte constante de toute la personne intérieure, une prière au Seigneur avec repentance du fond du cœur, la connaissance du charme et de la destruction du péché, sa haine, la conscience de son absurdité et de sa folie - et alors l'âme vaincra le péché. Et quelle tranquillité d'esprit suivra après cela ! Quelle douceur d'âme ! Quelle liberté, quelle force d'esprit ! Quelle lumière éclaire l'âme ! C'est ce dont une personne a besoin : craindre Dieu et garder ses commandements, car c'est tout pour une personne, c'est sa vie, sa paix, son contentement, sa force, sa lumière, tout bien, tout bonheur.
Tout péché prime sur les personnes dévouées à ce monde, avec ses ténèbres, son charme, sa violence et sa contrainte, sa persistance et sa constance d'action dans la réalité et dans les rêves. Par conséquent, un chrétien a besoin d'une attention constante envers lui-même, de repentance, d'humilité, de prière, d'abstinence. Car la race démoniaque, qui nous confond constamment avec divers péchés, ne sort que par la prière et le jeûne [Matthieu 17 :21 ; Marc 9 :29]. Seigneur, aide-nous à cause de ton nom. 27 mars 97.
Voyez-vous cette merveilleuse harmonie des créatures grandes et petites à travers l’univers, voyez-vous la merveilleuse structure de toute la création, établie par les lois du Créateur ? - et que tu sois en harmonie, en accord avec les lois éternelles, sages et justes du tout bon Créateur, qui te sont destinées avant ta création et le genre humain ; soyez en harmonie avec votre conscience, avec les gens en ce qui concerne les lois éternelles de Dieu. Et vous serez heureux ici et dans l'éternité.
L’ennemi de la race humaine veut et se renforce à la racine et à la source même de la vie humaine pour corrompre, souiller et détruire la race humaine par une luxure accrue et le désir de fornication et d’adultère sous toutes les formes : misogynie, sodomie, bestialité, sexe d’oiseau, masturbation, agissant de manière séduisante sur la luxure humaine par la vue, le toucher, l’imagination, la mémoire, à travers les sucreries. nourriture et boisson ou stimulants. Gardez votre cœur avant tout, dit le Sage, car de lui viennent les sources de la vie [Proverbes 4:23] ; veillez, gardez votre convoitise, homme, votre sentiment, votre amour et tournez-les et dirigez-les vers des personnes ou des objets dignes de l'amour vrai, saint, immaculé, incorruptible, paisible, vivifiant et éternel : tournez vos convoitises et votre amour spirituels vers Dieu, vers les êtres célestes saints, incorruptibles, vraiment beaux et désirés.
Les esprits déchus et impurs, connaissant bien notre objectif d'aimer Dieu et tout ce qui est saint, notre objectif de félicité éternelle, s'efforcent par tous les moyens possibles de pervertir nos aspirations sincères, nos convoitises et de les transformer en objets les plus indignes, terrestres et corruptibles et de souiller et de corrompre la progéniture d'Adam déchu à la source même de la vie. Prenez soin de vos convoitises, de vos sentiments et tournez-les vers Dieu, notre vraie vie, notre vraie douceur et la source de toute beauté, qui ne faillit jamais et demeure dans la beauté éternelle, qui peut vous parer de toute beauté incorruptible et vous ravir d'une douceur infinie à la vue de sa bonté infinie et de la beauté de son visage.
12 avril 1897. Je remercie le Seigneur qui m'a rendu digne de vivre jusqu'à la nuit lumineuse de Pâques. Il est dix heures et demie du soir. Je me suis préparé pour les Matines de Pâques. Que Dieu nous accorde de glorifier le Donateur de vie ressuscité avec un cœur pur et de passer toute la semaine de Pâques dans une joie spirituelle, sans rien troubler. Souviens-toi, Seigneur, dans Ton Royaume, des Grecs en guerre et vaincus par les Turcs, qui depuis les temps anciens professent Ta foi orthodoxe. Que les opposants et les ennemis de l’Orthodoxie ne s’en réjouissent pas ! Réveillez-vous!
18 avril. Bon vendredi. Le péché s'efforce, je le répète, de se mettre en action dans toutes sortes de formes et de passions pécheresses : dans la paresse, la gourmandise, la délicatesse, l'ivresse du vin, dans l'amour-propre, l'amour non fraternel, l'hostilité, la méchanceté, l'envie, l'orgueil et l'humiliation du prochain, la désobéissance et la désobéissance, dans la grogne et l'impatience, dans jubilation, méchanceté, méchanceté, mensonges, tromperie, froideur. Une personne doit être constamment sur la garde de son cœur et de ses pensées et dans l'exploit de la prière secrète, dans un repentir et une auto-condamnation constants et dans des larmes, afin d'effacer avec eux la saleté du péché qui s'accumule constamment.
Si le péché [cherche] ainsi à se produire en action, alors la vérité doit constamment se produire en action dans une personne, et ne pas être seulement dans les pensées et les bonnes intentions (pia desiderata 78), car la foi sans les œuvres est morte [Jacques 2 :26], et les chrétiens doivent constamment démontrer leur douceur, leur bonté, leur abstinence, leur chasteté, leur amour pour tous, leur patience, leur obéissance, leur simplicité, leur humilité, leur bonne volonté.
Les pensées et les désirs pécheurs sont rapides, comme un éclair brûlant, ou comme un vent fort [soudain] qui secoue l'âme comme un roseau, ou comme un ruisseau orageux qui noie l'âme, comme une église construit sur le sable, ou comme une vague sale et puante qui remplit l'âme entière de puanteur et de puanteur. Que tout chrétien se méfie de tout péché, volontaire ou involontaire, et qu'il pose ses pieds spirituels sur le roc de la foi - le Christ Dieu, qu'il prie sans cesse et qu'il apporte toujours à Dieu une repentance secrète et ouverte, et qu'il abhorre le péché dans toutes ses innombrables manifestations, qu'il méprise la volupté de la chair comme un poison mortel, qu'il valorise l'or et l'argent et tout ce qui est précieux et brillant, qu'il méprise la gloire humaine - cette gloire passagère et nuisible, qui mine l'âme. comme un ver, qu'il recherche des bénédictions incorruptibles et qu'il s'efforce toujours d'avoir Christ dans son cœur, ce trésor est vital et suffisant pour toute l'éternité. Une pensée injuste est une abomination au Seigneur, selon l’Écriture [Proverbes 15 : 26], et la convoitise charnelle instantanée est une trahison du Seigneur et l’abomination de l’idolâtrie.
En effet, l'âme est un être simple, un esprit, et en un instant elle incline soit vers la vérité, soit vers le mensonge, et devient semblable à Dieu ou au diable - c'est pourquoi l'Apôtre dit : ne soyez pas comme le mal, mais comme le bien (3 Jean 1 : 11).
L'abîme de la miséricorde et de la générosité s'est ouvert et s'ouvre dans l'offrande quotidienne sur les autels des églises chrétiennes orthodoxes du sacrifice qui donne tout, qui favorise tout, qui purifie tout, qui renouvelle tout, qui conquiert tout, qui déifie tout, qui donne la vie, terrible et incommensurablement grand du Corps et du Sang du Christ, offert selon la volonté de Dieu et l'alliance du Seigneur Jésus-Christ pour le salut du monde entier. Tous les péchés des fidèles, qui participent véritablement [...] aux Mystères vivifiants, sont purifiés à chaque fois après la communion, tous les liens spirituels sont résolus, les peines sont consumées, toutes les requêtes favorables à Dieu sont exaucées, requêtes pour toute l'Église et pour tous les états et classes, pour les bergers et les troupeaux ; le monde se tient debout et se fortifie, ne vacille pas à cause de ce sacrifice ; les villes subsistent et ne sont pas détruites, et restent dans la prospérité et la prospérité ; les familles sont approuvées; les intrigues et les rêves des hérétiques et des schismatiques sont inefficaces, la piété générale s'établit - si seulement les bergers accomplissent sincèrement ce plus grand sacrement.
Gloire au Seigneur, qui nous a fait un don divin si vivifiant, souverain, très saint. Brillez, brillez, Nouvelle Jérusalem, Église orthodoxe de Dieu, car la gloire du Seigneur est sur vous. Réjouis-toi davantage et sois heureux, Sion 79.
Grand est le mal semé dans le monde par Satan et son armée de démons impurs et de méchants, mais le bien donné et semé par Dieu et ses saints anges, la Sainte Église et son peuple fidèle est plus grand, plus victorieux, plus fécond, et finalement tous les ennemis seront vaincus par le Seigneur et son peuple fidèle. Il doit régner jusqu’à ce qu’il ait mis tous ses ennemis sous ses pieds. Le dernier ennemi à détruire est la mort [1 Cor. 15 : 25-26]. Osez, osez, peuple de Dieu, car Il vaincra les ennemis, car Il est tout-puissant 80. 14 avril 1897.
Il n'y a rien dans la pensée humaine, dans le cœur et dans la volonté, ou dans la volonté d'une personne, de si impur, méchant, rusé, laid, insensé, stupide, mauvais, envieux, orgueilleux, impudent, meurtrier pour l'âme, que le diable, fou de méchanceté, d'orgueil et de méchanceté, n'aurait suggéré et mis en place ; il n’y a rien de plus sacré qu’il ne blasphème ; Il n’y a pas un seul membre du corps humain dont il ne se moquerait, n’inspirerait à son sujet les pensées les plus absurdes, les plus méchantes, les plus blasphématoires ; Il n'y a aucun objet, animal, plante, tissu, métal ou minéral pour lequel il ne donnerait lieu à la dépendance la plus absurde, dans le seul but de distraire, d'aliéner, d'éloigner la pensée et le cœur d'une personne de Dieu et d'attirer à lui, souiller, corrompre l'âme et le corps d'une personne.
Un exemple de ceci est l'idolâtrie ancienne et nouvelle (et les idolâtres), je veux dire le christianisme moderne avec ses spectacles, ses beaux-arts, dans lesquels la nudité humaine, en particulier féminine, la nudité plastique joue le premier rôle, et plus une personne est riche et élevée en termes civiques, plus elle met devant ses yeux, et ses camarades, et amis, et les domestiques de ces idoles gracieuses et les adore. Oh, humanité prodigue, utilisant la grâce, la beauté et la perfection de la création de Dieu comme excuse pour satisfaire ses passions, et non pour la gloire de Dieu. Hélas, la myopie humaine, qui ne voit rien au-delà de son nez ! Car que fait-on aujourd’hui ou demain de cette beauté du corps humain ? Elle devient un cadavre puant et laid et une nourriture pour les vers, la terre et la poussière ! Et où est l'âme qui a servi l'illusion et a été souillée par l'illusion ? Rien de vicié ou d’impur n’entrera dans le Royaume de Dieu [Ap. 21h27].
Le 19 avril, samedi de la Bright Week, je me suis senti malade, un peu faible et découragé, comme au début d'une fièvre. Il a été expliqué plus tard qu'il s'agissait d'un symptôme scrofuleux dû à la pluie imminente survenue dans la soirée à Saint-Pétersbourg et à Cronstadt. La toux s'intensifie avant un temps humide, l'écoulement de matière scrofuleuse des orbites avant un temps humide.
La Sainte Église prie quotidiennement pour la bonté de l'air et sa sanctification par la grâce du Saint-Esprit, car l'air, comme les autres éléments, est infecté, puant de toutes sortes d'iniquités humaines, secrètes et évidentes, jour et nuit, et porte en lui toutes sortes de germes de corruption et de maladies diverses.
23 avril. Fête de l'impératrice Alexandra Feodorovna.
Je remercie le Seigneur, qui m'a bientôt délivré de l'oppression et de la tristesse de mon cœur qui m'ont frappé à cause de mon hostilité secrète envers Nikolai Peltz, un juif converti, mais un chrétien sincère, doux, humble, bon, patient, aimant Dieu et le service de Dieu de toute son âme et engagé de tout son cœur envers moi, pécheur. L'hostilité envers une autre personne, surtout une personne simple et ignorante, envahit involontairement le cœur ; l'hostilité grandit progressivement : d'abord faible, puis s'intensifie progressivement, et le respect de la personnalité d'autrui [tombe] à zéro, au point, pour ainsi dire, de se figer. C’est l’œuvre du diable, qui agit en nous inlassablement et systématiquement. A bas toute hostilité, absurde, aveugle, douloureuse, offensante pour le Seigneur et pour toute personne sensée ! Le saint amour règne dans nos cœurs, un amour impartial, un amour qui souffre depuis longtemps, sans envie, sans exaltation, sans orgueil, qui endure tout, qui couvre tout, sans jamais tomber.
La raison de l'hostilité est un manque de compréhension de soi-même et de la nature de l'être humain : déchu, pécheur, faible, accommodant avec tout le mal ; la raison en est l’impureté du cœur et les diverses passions nichées dans le cœur de l’ennemi. Purifie d’abord ton cœur, ô homme, puis aime chaque personne avec diligence.
Aimez-vous les uns les autres diligemment d’un cœur pur [1 Pierre 1 :22].
Délivre-moi, Seigneur, du traitement mauvais et orgueilleux d'un petit homme, un des petits Juifs, converti à la foi orthodoxe dans sa jeunesse, borgne par accident, mais beau d'âme, doux, humble et bon et non égoïste. En raison de divers accidents défavorables pour lui, mon respect pour lui est tombé à zéro, et à presque chaque rencontre avec lui, je le traite avec mépris et hostilité, alors qu'il est humble et serviable devant moi et prend soin de moi. Le Seigneur me punit toujours pour mon traitement fier envers lui, et je me repens de ma mauvaise coutume, et Il a pitié et me calme, mais dès que l'occasion se présente de parler avec cet ancien Juif, je le traite à nouveau avec autant de fierté et de méchanceté, et encore une fois je suis puni, et encore une fois je me repens, et le Seigneur a pitié de moi. Oh, ma mauvaise volonté ! Ô mauvaise compétence, ô mauvaise science ! Comme tu es fort et destructeur ! Comme tu es laid et aveugle ! Si vous ne vous convertissez pas et ne devenez pas comme des enfants, vous n’entrerez pas dans le Royaume des Cieux, dit le Seigneur [Matthieu 18 : 3].
4 mai 1897. Au début, l'homme a quitté le fondement solide de la volonté de Dieu et des commandements de Dieu, comme s'il était tombé de rails solides, au sens figuré dans le langage d'aujourd'hui, et a dévié sur le chemin désastreux de sa propre volonté et de la volonté du diable, ennemi et apostat de Dieu, et donc ses désastres n'ont ni fin ni mesure.
Nous parlons de ce que nous savons et témoignons de ce que nous avons vu [ Jean 3:11 ]. Qui connaît parfaitement toute la profondeur, l’abîme et la destruction de la chute humaine, sinon le Seigneur ? Qui connaît toutes les terribles conséquences de cette chute et la nécessité d'un sacrifice d'expiation terrible et surnaturel à travers l'incarnation, la souffrance et la mort du Fils de Dieu incarné. Développer.
La désobéissance et la volonté propre du vieil homme sont étonnantes : lorsqu'on appelle un malade pour l'exigence [sacrée] de la communion, il y a de la réticence, de la colère envers l'appelant et le malade lui-même ; quand ils appellent pour le déjeuner, je cours de joie ; En général, quand vous faites ce qui plaît à la chair, vous le faites avec joie ; quand il faut faire ce qui plaît à Dieu, pour le bien du prochain, pour les pauvres, on le fait avec douleur. Je suis damné !
Je suis émerveillé, d’une part, par la grandeur des dons de Dieu à l’humanité dans l’immortalisation, la purification, la sanctification, le renouvellement et la déification de sa nature ; d'autre part, la tromperie humaine, l'orgueil, l'incrédulité, l'ingratitude devant Dieu, la frivolité intentionnelle, l'ignorance religieuse, l'incrédulité, le blasphème de la foi et des miracles, l'immersion dans la sensualité, l'ivresse, l'impureté prodigue, la méchanceté, l'envie, la désobéissance aux parents et aux autorités, le manque de respect et le mépris des aînés. Ce qu’il faut, c’est un changement décisif, une renaissance, un renouveau, une manière différente de penser, de croire, de ressentir, de faire.
Il n'y a pas de service plus élevé, plus honnête et plus fructueux que de rendre visite aux malades avec diligence, bonne volonté, avec amour et humilité, pour les consoler et participer aux mystères divins et vivifiants du Corps et du Sang très purs du Seigneur, et donc soyez toujours complaisant, ô prêtre, lorsque vous êtes invité auprès des malades pour le bien de la consolation et de la communion.
Veillez constamment à ce qu'en répondant aux besoins des pauvres, vous ayez toujours dans votre âme l'humilité, le zèle, la bonne volonté et la bonne volonté envers eux et ne vous fâchez jamais contre eux, même pour une invitation fréquente à la confession et à la communion des Saints Mystères, car pour eux c'est la seule consolation dans leur besoin, leur chagrin et leur tristesse. N'oubliez pas que vous servez le Seigneur, pas les hommes, et vous recevrez une récompense du Seigneur. Amen. 7 mai 1897.
À mesure que mes enfants spirituels devenaient plus zélés pour recevoir les Mystères vivifiants du Corps et du Sang du Christ et souhaitaient y participer souvent, je suis devenu plus avare envers eux à cet égard et je suis devenu moi-même plus avide de leur communion, non seulement spirituellement, mais aussi en termes de goût corporel et plus dur envers les communiants fréquents. J'ai péché devant le Seigneur ! Était-ce là le genre de fruit que le Seigneur tout généreux et tout bon attendait de moi ? Ne sont-ils pas les fruits de la miséricorde et de la sympathie pour les personnes impliquées ?
Il n'y a pas de pensées et de désirs méchants, mauvais, blasphématoires et absurdes que Satan ne mettrait pas dans les pensées et le cœur des gens afin de confondre, éclipser et souiller leur âme et leur corps, mais contrairement à lui, l'esprit impur, méchant et dégoûtant, le Seigneur n'abandonne pas ceux qui croient en Lui et ont confiance en Lui et réconforte l'âme qui se repent et est zélé pour la piété avec des pensées lumineuses, pures, sublimes, joyeuses pour l'âme qui lui est dévouée, le Seigneur. Et par conséquent, il n’est pas nécessaire de se décourager face aux jours et aux heures de tentation et aux excuses de l’ennemi, [mais] de combattre l’ennemi de toutes les manières possibles et de le mépriser.
Humain! Essayez de toutes vos forces d'inculquer, de développer et de renforcer dans votre âme une bonne volonté, un amour et une serviabilité sincères, utiles dans le besoin, et chassez toujours sans pitié de votre cœur l'envie, la mauvaise volonté ou le mépris, l'hostilité et la haine naissantes, qui sont la progéniture du diable. Laissez le jugement des personnes injustes au Cœur Juste et Juge de tous, Dieu ; Vous priez sincèrement pour les injustes, afin qu'ils se détournent de l'injustice pour se tourner vers toute la justice, afin qu'ils ne périssent pas et ne soient pas sauvés. Pendant ce temps, il arrive que nous nous aigrions contre les injustes et que nous les jugeons durement en nous-mêmes, leur souhaitant punition, tourment et même la mort, oubliant qu'ils ont aussi une âme rationnelle, capable de ressentir, d'aimer, de se repentir, de se corriger et de changer pour le mieux. Essayez de toutes vos forces d'avoir dans votre cœur de l'amour et un désir de bien pour tout le monde, afin que les autres vous souhaitent également du bien et vous aiment. (Concernant le grand-duc Alexis Alexandrovitch et l'hostilité secrète à son égard à cause de son oisiveté.) Ne soyez pas comme le méchant (le diable), mais comme le bien (Dieu) [3 Jean 1 : 11].
Quel abîme de miséricorde divine s’est manifesté dans tous les jours passés de ma vie dans le pardon de mes innombrables et cruelles iniquités ! - impossible à exprimer avec des mots. Quel abîme de pardon, de changement d'âme, de paix, de liberté, d'audace ! Combien graves étaient mes péchés : l'amour-propre, l'apitoiement sur soi, la volupté, la charité, la volupté, l'orgueil, l'arrogance, l'impatience, la colère, l'irritation, la méchanceté, l'hostilité, la haine, la mauvaise volonté, la malveillance, la paresse, l'avidité, l'amour de l'argent, la vanité, la passion pour les vêtements élégants et colorés, le découragement, la dureté de cœur, l'impitoyable, la négligence prière pour les gens, mépris pour les pauvres, condamnation, le dégoût de la pauvreté, de la laideur des gens tordus, aveugles, boiteux, lichens, suppurants ; quelle négligence dans la mémorisation des noms des vivants et des morts, quel manque de respect envers les aînés, les pairs, les pauvres et les sans instruction !
La partie spéculative ou contemplative de vous est bonne – grâce à Dieu, mais la partie active nécessite encore beaucoup, beaucoup de correction. Efforcez-vous, et efforcez-vous, et réussissez 81 [Ps.44:5], et conquérez pendant qu'il est temps.
Le vieil homme vit en nous, conduit en tout par le diable ; il doit être complètement crucifié, sinon il nous crucifiera, tuera notre âme et notre corps (âme - spirituellement).
18 mai. Dimanche à propos de l'aveugle. L'aveugle, l'imbécile et le scélérat du monde - Satan - m'a amené aujourd'hui dans un grand chagrin, un embarras et une détresse à cause de Vasily Abramovich Kornev parce que, sur mes instructions, il a apporté le mauvais ostensoir dont j'avais besoin, avec un petit et non un grand récipient pour les Saints Mystères, et presque toute la messe m'a confus et encombré. Et pendant les Matines, il était embarrassé et opprimé à cause de Nicolas Peltz, à cause de son chant, bien qu'euphonique, et à cause de sa famille juive, bien qu'il soit très pieux, doux, humble et gentil. Oh, ridicule Satan ! Oh, ridicule moi ! Combien de fois l'ennemi m'a-t-il trompé et trompe-t-il Satan, mais parfois je le crois et je me laisse emporter par ses suggestions.
Le péché se précipite en nous et s'intensifie pour accomplir son œuvre : corrompre l'âme et le corps, nous refroidir vers Dieu, vers la prière ; Hâtons-nous [et nous] à toute vertu, de peur de paraître oisifs et [de nous pencher 83] devant le Seigneur. Les jours sont mauvais [Eph.5:16]. (Vous êtes misérable, pitoyable, pauvre, aveugle et nu [Apocalypse 3 : 17].) 25 mai 1897.
26 mai. À la gloire de Dieu, grand et ineffable, je te rendrai le livre de mon existence spirituelle. Et maintenant je pars. Aide et bénis, mon Dieu !
29 juin 1897. Il n'y a pas d'honneur et de bonheur plus élevés sur terre que pour un prêtre ou un évêque d'accomplir la Divine Liturgie et de participer aux Saints Mystères du Christ, ou de donner la communion aux fidèles et de les unir au Christ, ou pour un prêtre de porter les Saints Dons aux malades et de leur communiquer la guérison et la nourriture divines et guérissantes du Corps et du Sang très purs du Christ Dieu.
Avec quelle rage, avec quelle violence et avec quel souffle mortel les ennemis invisibles et maléfiques se précipitent sur moi au mouvement momentané et instantané de mon orgueil, de mon apitoiement sur moi-même, de mon orgueil, de mon chagrin envers mon prochain ! Et que me serait-il arrivé si je ne m'étais pas, avec foi et repentance sincère, vigoureusement tourné vers le Seigneur, qui est toujours prompt à intercéder pour mon indignité ! L'ennemi m'aurait dévoré, m'aurait détruit dans sa colère, si le Seigneur lui avait pardonné mes péchés. Mais le Seigneur intercède rapidement et sauve avec sa bonté et sa puissance incomparables et accorde le pardon, l'intercession, la paix, la victoire sur les ennemis, le triomphe spirituel, la liberté et l'audace. C’était ainsi aujourd’hui, lorsque, lors du rapport du sacristain sur de nombreux malades en visite à domicile, j’ai été en colère contre lui pour un tel rapport. L'ennemi est entré en moi par une colère injuste et a commencé à me brûler et à m'opprimer avec un feu cruel. Je me suis immédiatement tourné vers la repentance et la prière pour la miséricorde du Seigneur - et j'ai été rapidement et miraculeusement pardonné et ressuscité de l'enfer à la lumière de Dieu, et j'ai reçu la paix avec de l'espace et de l'audace de cœur.
Le lecteur juif Nikolai Peltz, pour qui l'ennemi éthéré vous tente souvent avec hostilité et haine, est un homme gentil, simple, doux et sensible, un homme humble et bon enfant, patient [...], de plus, pauvre et pauvre, un bon et sincère lecteur et chanteur, serviable, serviable, travailleur, prêt à aider chacun au mieux de ses capacités. C'est pourquoi l'ennemi le hait et vous fouette de haine et de mépris, 84 mais votre cœur est impur et ne peut contenir un amour pur et éternel. Dieu, aie pitié de moi.
5 août 1897. Mon Seigneur accomplit des actes merveilleux de miséricorde et de puissance en moi, dans mon cœur, lorsque, tombé par une habitude pécheresse dans un péché et tué par celui-ci, je cherche sincèrement la réconciliation avec le Seigneur dans une repentance non feinte, secrète ou ouverte : le Seigneur est immédiatement mon Protecteur et mon tout-puissant Libérateur des ennemis invisibles qui me tuent, me brûlent, m'oppressent, m'assombrissent, me déshonorent, m'éloignent du Seigneur. Je sens, je vois avec les yeux de mon cœur comment le Seigneur [brûle] mes ennemis hors de moi, les vainc souverainement, comme s'il [me préservait], et je me libère de leur tourment, de leur tromperie et de leur violence, et la paix, le silence, l'audace, la simplicité et la vérité s'établissent en moi. Mais avec quoi l’adversaire me tente-t-il le plus souvent ?
Violation du véritable amour du prochain, orgueil, mépris, envie, partialité, contemplation, intérêt personnel, séduction par la beauté, luxure, gourmandise, délicatesse, excès de nourriture et de boisson, vanité, convoitise, irritation, chagrin, impatience, paresse, désobéissance, manque de sincérité, hypocrisie, mensonges, insubordination, fuite de la vérité, découragement, lâcheté, vaine honte et timidité, querelles, doutes, aversion pour les voisins.
A la fin de la messe dans la cathédrale le 5 août, le Seigneur m'a délivré de la tentation féroce du diable par la communion de quelques laïcs et laïques qui venaient souvent communier (où il faut se réjouir), me délivrant du repentir des conditions infernales d'étroitesse et du feu brûlant. En général, le Seigneur crée en moi des pouvoirs merveilleux, me sauvant chaque jour. À Saint-Pétersbourg, le Seigneur m'a sauvé à deux reprises des conditions d'étroitesse infernale qui m'ont suivi à cause du chagrin dû à la distance et aux pauvres gens qui m'invitaient à une telle distance ; Grâce à un repentir intensifié, je me suis débarrassé de cette tension et de la violence du diable en moi. (La gourmandise et la consommation excessive d’alcool sont la cause d’une relaxation mentale et d’une augmentation des passions charnelles.)
À propos de la transformation intérieure d'une personne.
L'âme pécheresse est comparée par le Seigneur à un figuier stérile, que le seigneur de la vigne [ordonna] d'abattre et de jeter hors du jardin, afin qu'il ne prenne pas inutilement de la place et qu'il donne plus d'espace pour que des arbres sains et fructueux puissent pousser et porter des fruits. Mais le jardinier demande au propriétaire de le laisser encore au moins un an afin de recouvrir ses racines d'humus, ce qui peut favoriser sa vitalité et sa fécondité, et s'il ne porte pas de fruit, il le coupera l'année suivante [Luc 13 :6-9]. Nous sommes tous comme un figuier stérile : nous ne portons pas les bons fruits d’une bonne vie, nous ne nous améliorons pas.
10 août 97. J'ajouterai 85 à toute la louange de mon Seigneur, qui me sauve merveilleusement chaque jour et plusieurs fois. Gloire à Toi, trésor inépuisable de mon salut ; gloire à Toi, ma forte protection ; gloire à Toi, ma purification, ma sanctification et mon renouveau chaque jour ; gloire à Toi, trésor et source de ma paix et de mon audace ; gloire à Toi, mon espace dans mes peines et mes crampes ; gloire à Toi, qui par la communion des Saints Mystères demeure dans mon cœur et demeure en moi et attire miraculeusement à moi tous les pieux ; gloire à Toi, ma bonté en chacun et en tout ; gloire à Toi, forteresse de ma vie et gloire de Tes prêtres, auxquels Tu m'as inclus, indigne ; gloire à Toi, gloire à Ta Sainte Église, Tu l'as créée sur le roc de la foi et tu l'as établie de manière inébranlable ; gloire à Toi, la conversion de ceux qui s'égarent ; gloire à Toi, qui ébranle, expose et éradique les hérésies, les sectes et les schismes et qui juge les consciences de leurs mauvais enseignants et des apostats d'après Ta vérité ; Gloire à Toi, qui insuffle à notre empereur le zèle pour la foi et ton Église et qui, à travers lui, dénonce les enseignements erronés et nuisibles. Amen.
Matin du 10 août. Je remercie le Seigneur, qui m'a puni et m'a exhorté à aimer mon prochain - les pauvres et les malades, vers qui ils m'invitent à me guider avec les Saints Mystères. Par orgueil et avidité, j'ai accepté à contrecœur et avec tristesse cette invitation, et le Seigneur, paternellement, bien que douloureusement, avec feu intérieur et inconfort, m'a exhorté à faire ce travail de philanthropie volontairement, avec diligence, humblement, avec amour, car quel service est plus élevé, plus honnête, plus utile, plus salvateur que de venir aux malades avec le bouillon le plus pur et le plus vivifiant du Corps et du Sang du Christ !
12 août 1897. Matin. Seigneur, accorde-moi de glorifier Ta main bienfaisante jusque dans la pourriture de mes yeux : avec elle, comme l'alcali, purifie ma vue et délivre-moi de la maigreur du corps ; Accorde-moi un corps jeune même dans la vieillesse. Réveillez-vous!
Et l'air est infecté par nos péchés, et la terre pue à cause de nos iniquités, et le feu, avec rage et jalousie, attend le moment où il lui sera permis de consumer les opposants à la vérité de Dieu. Tout en nous est infecté par les péchés : la chair et le sang, les yeux et les oreilles, la langue et l'odorat, le goût et le toucher, tous les cerveaux, le foie, l'esprit, la mémoire, l'imagination, les désirs, la volonté, l'être tout entier, de sorte que nous ne pouvons pas voir, entendre, goûter ou toucher sans péché.
15 août 97. Comme il est merveilleux le nom du Seigneur, comme il est puissant, souverain, protecteur, victorieux, doux, vital ! Depuis la liturgie (solennelle, conciliaire) et jusqu'à la fin de la journée à Cronstadt et à Saint-Pétersbourg, elle m'a sauvé, m'a délivré de la douleur et de l'oppression et m'a apporté la justification, la protection, la délivrance, la réconciliation avec Dieu et sa vérité, le silence, l'espace, la liberté, l'audace. (J'étais irrité et en colère à Saint-Pétersbourg contre Zaitsevskaya pour m'avoir amené à la maison pour la ponte, où s'étaient rassemblés de nombreuses personnes qui voulaient être bénies par moi.) J'ai apporté un repentir secret et sincère au Seigneur, demandant le pardon et la bonté de mon cœur pour se changer en gentillesse et en douceur, et le Seigneur m'a immédiatement sauvé.
[Plusieurs pages du journal sont arrachées. – N.D.E.]
16 août. Samedi. Service à l'église de la Maison de la Diligence.
Combien de luttes douloureuses contre la chair et ses passions doivent être endurées en un seul jour ! Maintenant, l'ennemi m'attaque avec sommeil et découragement, maintenant avec colère envers ses subordonnés, en particulier les lecteurs (ils semblent lire et chanter de manière dissonante, même si pour d'autres, étrangers, cela semble euphonique), maintenant avec amour de l'argent et de la volupté ou de la volupté ! Comme toutes sortes de péchés se sont profondément enracinés en moi ! Quelle abstinence faut-il ! Quel repentir ! Quelle prière incessante !
Le sacerdoce de l'Église orthodoxe, selon le commandement du Seigneur, accomplit une œuvre d'une importance infinie, une œuvre de puissance surnaturelle, l'œuvre de Dieu : il éclaire, purifie et renouvelle les hommes par l'enseignement de la Parole de Dieu, notamment par l'accomplissement des sacrements et l'administration spirituelle. Seul Dieu seul peut renouveler une personne corrompue par le péché, ou ceux des personnes à qui Dieu Lui-même a donné grâce et puissance et Sa force peuvent eux-mêmes être renouvelés, éclairés et fortifiés dans une nouvelle vie, et renouveler, sanctifier et conduire les autres avec la puissance de Dieu, avec la puissance spirituelle. Une personne déchue et corrompue ne peut se relever et être renouvelée que par une profonde repentance et la résolution des péchés par la puissance spirituelle, et spécialement par la communion du Corps et du Sang du Christ : certainement le Sang sous un type spécial de vin, comme le Seigneur l'a établi, et non sans Sang ; doit recevoir la rémission des péchés d'un prêtre orthodoxe qui a l'ordination légale et l'autorité donnée par Dieu, et le corps et le sang d'un prêtre orthodoxe légitime, et non d'un papiste qui ne donne pas le Sang de Dieu.
Oh, la tyrannie absurde de l'homme, qui a privé les laïcs d'un trésor inestimable et irremplaçable : le Sang du Christ ! Ô superstition humaine ! Oh, tromperie, oh, la complexité des mensonges ! Les papistes ont privé les laïcs du Sang du Christ, versé pour la purification des péchés. Oh, suprématie sans tête, agissant contrairement au vrai Chef – Christ Dieu ! Comment pouvez-vous, les sans grâce, donner la grâce aux autres si vous ne l'avez pas vous-même avec votre père ! Comment pouvez-vous paître le troupeau de Christ sans l’esprit de Christ, la vérité et la justice de Christ ! Protestants et réformistes, pasteurs et archipasteurs, dites-moi, comment pouvez-vous renouveler le peuple et le conduire à une vie sainte, quand vous-même n'avez pas la grâce et l'autorité, la puissance et la force du Saint-Esprit, que vous ne pouvez recevoir nulle part sauf dans la Sainte Église orthodoxe ? Dites-moi, comment vous, faux prophètes, pouvez-vous accomplir l'œuvre de renouvellement de l'humanité, qui ne peut être accomplie que par Dieu et celui à qui il a donné sa grâce et son autorité par l'ordination épiscopale ? Vous n’avez pas le sacerdoce : en vain et dans l’aveuglement, comment avez-vous osé vous lancer dans une tâche aussi au-dessus de vos forces ?
Vous-même n'êtes pas renouvelé, et vous ne renouvellez pas le peuple, vous n'éclairez pas, vous ne purifiez pas et vous ne sanctifiez pas.
18. J'ai été sauvé plusieurs fois hier et aujourd'hui grâce à la prière de repentance tant à Ostrov (province de Pskov) qu'à Saint-Pétersbourg avant la liturgie dans le metochion Leushinsky et lors de la visite aux malades ; Je me suis débarrassé de la grande oppression et des flammes d'une colère injuste grâce à un repentir secret (par confusion et malentendu, j'ai insulté le neveu d'Ivan Fidelin parce qu'il aurait imprimé incorrectement dans Kotlin 87 les paroles de la neuvième chanson, qu'elles étaient tirées de l'hommage à la Dormition, mais j'ai pensé du tropaire - oh, obscurité !).
Accorde, ô Seigneur, ta miséricorde, ta générosité, ta force et ta gloire et un bon avenir à mon bateau à vapeur 88, que j'ai construit selon ta bonté et ta générosité pour le bien du public, de l'humanité, et que tous mes ennemis soient honteux, l'enviant et l'invoquant (le bateau à vapeur) et moi. Réveillez-vous! Ton œil, Seigneur, est sur tout le monde, sur moi et sur mon navire. 19 août 1897.
Le sang de Jésus-Christ... nous purifie de tout péché, dit l'apôtre Jean le Théologien [1 Jean 1:7] ; sans Sang, il n'y a pas de purification et de sanctification : le Seigneur a versé Son sang sur la Croix pour la purification et la sanctification du monde et la délivrance ; le sang des animaux a été versé dans l’Ancien Testament en signe du Sang purificateur du Christ. Chaque personne est conçue, formée et née du sang de sa mère. Comment les catholiques privent-ils les laïcs du Sang du Christ ? De quel genre de fabrication délibérée s’agit-il ? Quel genre de tromperie y a-t-il dans les jugements sur ce sujet ?
Seigneur, bénis mes intentions concernant mon navire et montre ta miséricorde et ta générosité sur lui plus que sur tous ces navires, afin que les riches de cet âge ne me défient pas. Amen.
Saint Père Nicolas, ne déshonorez pas mon vase à eau avec votre nom, mais contemplez-le du haut de votre sanctuaire et glorifiez-le ainsi que son peuple dans la générosité et la prospérité. Amen. 19 août 1897.
20 août 1897.
J'avoue, j'exalte et je glorifie la bonté invincible de Dieu et la longanimité de Dieu envers moi, pécheur, chaque jour, car chaque jour je pèche avec orgueil, charnel, gourmandise, paresse, impatience, irritation, amertume pour des raisons vaines qui me semblent justes (en fait non), amertume (lors de visites dans des villes ou dans des datchas ou à distance, ou à la hauteur de l'ascension (en haut des escaliers), ou à des personnes invitant moi pour la prière et la consolation, en particulier pour les pauvres et les ignorants), l'avidité, les pensées et les convoitises lubriques (bien que momentanées à la vue de personnes féminines), la lâcheté, la timidité, la servilité, l'instabilité dans la foi, le manque de respect et la précipitation pendant le service de nombreux services de prière, le découragement face aux échecs ou aux pertes, la dureté de cœur envers les pauvres, l'avarice, l'avidité, l'insouciance à l'égard des âmes et de leur salut, le manque de respect pour les gens, la condamnation, l'envie, mauvaise volonté, méchanceté, méchanceté, méchanceté, incohérence dans l'amour et bonne disposition envers les gens, frivolité, instabilité dans la vertu, changeabilité, infidélité envers Dieu et les hommes, manque d'amitié, manque de respect, désobéissance, manque de foi, vanité, mépris, volupté, indulgence de la chair et de ses passions, mépris des âmes humaines, rachetées par le Sang le plus pur du Seigneur, oubli de leur immortalité et destin éternel au bonheur en Dieu, négligence de leur salut, de leur illumination, de leur salut, omission de prières fréquemment répétées, vanité dans les vêtements, dans les bijoux, désir de vaine splendeur et de renommée terrestre, vanité, ambition, mauvaise opinion de beaucoup de gens et jugement dur, méprisant et malveillant à leur égard, suspicion de beaucoup et humiliation, hostilité envers beaucoup et attitude fière.
Gloire à ta longanimité, ô Seigneur ! Mais aie de la patience avec moi, pécheur, ô au grand cœur, et à ton image, corrige-moi et perfectionne-moi à travers les destinées.
Chrétiens orthodoxes ! Savez-vous, croyez-vous, vous souvenez-vous que le Seigneur Dieu nous regarde constamment, nos pensées, nos désirs, nos intentions, nos entreprises, nos convoitises diverses, toutes nos actions et juge chaque personne avec justice ? Vous souvenez-vous que notre conscience est un signe de la vérité de Dieu qui nous teste et nous guide, et selon notre conscience nous serons jugés au jour du jugement et selon l'Évangile du Seigneur ? Vous souvenez-vous de ce qui est répété maintes fois par le prophète et roi David : [L'Éternel] vient juger la terre... avec justice, et envers les peuples avec justice [Ps.97 :9 ; Mer : Ps.9:9 ; 95:13] ? Ou tu ne t'en souviens pas ? - Alors je vous le rappelle.
Je remercie le Seigneur pour le bon fonctionnement de tous mes organes physiques, d'où vient ma santé mentale et physique, car dans un corps sain il y a du bon sens. Je le prie pour que mon âme puisse agir correctement en tout et créer continuellement la sainteté dans la crainte de Dieu. 24 août.
La permission fut donnée au diacre Maccabee de vendre mon navire pour dix-neuf mille, pour le numéro 250 (25 août) papier 90.
24 août. Je remercie le Seigneur, qui m'a rapidement, gracieusement, solennellement délivré du chagrin et de la détresse qui m'ont frappé pour mon chagrin et ma colère contre Motin, qui a tardé à monter sur notre navire, sur lequel j'attendais avec impatience son arrivée pour me rendre à Oranienbaum, et de là à cheval jusqu'à Tsarskoïe Selo. Je suis tombé à genoux en signe de repentance devant l'icône du Dieu Enfant et de la Très Pure Mère de Dieu de Tikhvine dans l'appartement de Motin. Il n'y a pas eu d'attente pour le capitaine français Hotfeil (il était en retard).
25 août. J'ai gravement péché devant Dieu en battant Alexandra, qui se déchaînait après la communion des Saints Mystères (depuis cinq ans maintenant) et criait furieusement, après quoi elle a commencé à se battre encore plus fort, de sorte que six personnes pouvaient à peine la retenir. Il est extrêmement ennuyeux de voir l'insolence et l'impudence des mauvais esprits, qui dominent de manière tourmentante une personne et, malgré leurs tourments lors de mes efforts pour la chasser, restent obstinément dans la malheureuse et répètent : « Nous sommes emprisonnés depuis douze ans, nous sommes les plus importants, les plus forts.
27 août 1897. Comme notre vieux est bête ! Un homme n'a pas regretté d'avoir donné trois cent vingt-quatre roubles en cas de besoin pour une personne, mais il a regretté l'enveloppe en papier calicot dans laquelle il avait enveloppé cet argent ! Le voici (le vieil homme) et il est tout comme ça dans ses passions. Une chose est nécessaire : Dieu et la vertu ; tout ce qui est terrestre n'est qu'un mirage et une décadence.
Je remercie le Seigneur pour la délivrance de toutes les tentations, infirmités et chagrins le 27 août de cette année lors du service liturgique dans l'église régimentaire de la ville d'Oranienbaum, pour le don de grâce, de paix, de liberté, d'audace et la parole de Dieu répandue de l'esprit, du cœur et de la bonne volonté, prononcée par moi solennellement, avec beaucoup de force et captivante toute l'église, toute la congrégation - pas moins d'un millier de personnes ! Et au repas profane (à la réunion des officiers) il y avait tant d'animation, de joie, que de proclamations de plusieurs années pour moi, l'indigne ! Je remercie le Seigneur pour une telle joie.
Je remercie le Seigneur de m'avoir délivré du mal de tête que j'avais hier à cause d'une consommation excessive de champagne et, plus tôt, de Madère.
Dieu a créé des anges et des hommes brillants et bons, bien qu'il ait prédit qu'un tiers des anges se transformeraient en mauvais et que la race humaine tomberait de manière terrible et désastreuse. Pourquoi l'avez-vous créé ? Que la supériorité de sa bonté apparaisse et que la libre méchanceté des créatures de sa bonté incommensurable et de son amour pour l'humanité ne prévale pas. C'est pourquoi il est descendu sur terre, a souffert, est mort et est ressuscité, afin que la supériorité de sa bonté se manifeste en tout, et que les exploits et les vertus des ascètes et des combattants du bien contre le mal soient récompensés, et que les patriarches, prophètes, apôtres, martyrs, saints et tous les saints reçoivent les couronnes de gloire les plus brillantes pour leur foi et leur piété, que la sainteté, la vérité et l'amour, la miséricorde, l'abstinence, la pureté et la chasteté, courage, patience pour la foi dans le héros et l'amour pour Lui. Où y aurait-il une place pour l'exploit s'il n'y avait que du bien dans le monde et pas de mal, qui cependant n'existe pas nécessairement, mais par hasard, à la suite de la déviation arbitraire d'un bon ange vers le mal. Alors, luttez tous contre le péché et soyez sauvés.
30 août 1897. Regardez plus attentivement, plus profondément dans votre monde intérieur, mental ou spirituel, plein du plus grand intérêt mental et moral, et ne vous laissez pas emporter par le monde extérieur, matériel, transitoire et en voie de disparition - ciel et terre, car le ciel et la terre passeront, selon la parole immuable du Créateur, et les paroles de sa loi ne passeront pas pour toujours et à jamais [Matthieu 24 :35, etc.]. Dans ce monde intérieur, vous avez beaucoup, beaucoup de travail et d'efforts devant vous à cause de notre perversion de l'ordre spirituel, ou des lois du Créateur, et de la corruption mentale et physique, car il est dit : Le royaume des cieux est pris par la force, et ceux qui utilisent la force le prennent [Matthieu 11 :12]... Souvenez-vous du figuier stérile [Luc 13 :6-9], souvenez-vous des raisins et du laboureur [Matthieu 20 :1-16, etc.], souvenez-vous du serviteur qui devait dix mille talents à son maître [Matthieu 18 : 23-34].
Akilina Yunitskaya. Saint-Pétersbourg, côté Saint-Pétersbourg, rue Bolshaya Grebetskaya, maison n° 44, app. 25.
4 septembre. Jeudi. Je ne peux pas compter les miséricordes de Dieu, ses pouvoirs pour m'intercéder contre les passions, les démons et les chagrins divers, contre mes innombrables trébuchements à la fois dans l'église et au service de mes voisins dans leurs maisons à Cronstadt et à Saint-Pétersbourg et dans différentes villes et lieux. Quelle obéissance hâtive, quelle miséricorde, quelle condescendance envers mes péchés et mes faiblesses, chaque fois que je les reconnais sincèrement, je m'en repens et implore pardon et bonté dans le cœur de mon impur, égoïste, charnel, méchant, méchant, envieux, cupide, irritable, glorieux, vaniteux, égoïste, partial, pervers, inconstant, inconstant, infidèle, craintif, lâche, froid, triste, méchant, amoureux de la terre 92, grossier, obséquieux, séduisant, voluptueux, pointilleux, cherchant les tentations et enclin à tous les péchés, aimant le péché, recherchant les péchés ! Et tous mes péchés sont vaincus chaque jour par l’amour de Dieu pour l’humanité, et mes péchés ne triomphent pas de la miséricorde de Dieu.
Le sacrifice de Dieu, offert pour le péché du monde entier - la souffrance et la mort pour le monde du Fils de Dieu - me purifie de tout péché, me réconcilie avec Dieu, apaise mon âme, renouvelle, éclaire, sanctifie, fortifie, adore. Merveilleuses sont tes œuvres, ô Amoureux de l’humanité, chaque jour. Tout ce que l’ennemi construit en moi, le Seigneur détruira en moi toutes les machinations du diable ! Gloire!
3 septembre. La mâchoire et les dents gauches étaient très douloureuses et provoquaient une perte d'esprit et de langueur, et le soir, après que le sang ait coulé du nez (creusé avec un doigt), la douleur a disparu. Que Dieu bénisse!
18 septembre 1897. Mes dents me faisaient insupportablement mal le soir du 17 et ne me permettaient pas de dormir. Je suis sorti du lit, je me suis habillé, j'ai fait une bonne promenade dehors pendant une demi-heure, je me suis recouché et je me suis endormi - c'est devenu plus facile. Pourquoi, pensai-je, mes dents me faisaient-elles mal ? N'est-ce pas pour cela qu'il pensait avoir bu un grand verre de bière (ale) à la datcha de Zaitsevskaya - c'est tout ; puis, pensai-je, dès l'arrivée du nord, temps nuageux - mais la nuit était claire, étoilée. Le matin, je me lève et regarde - le ciel est couvert de nuages gris du nord. C'est la raison. Droite. Je remercie le Seigneur.
22. Je remercie le Seigneur qui, par miséricorde et providentielle, m'a délivré d'un danger mortel et évident alors que je voyageais en calèche découverte de Strelna à Oranienbaum le long de la route inférieure près du village de Martyshkino. Notre chauffeur de taxi s'est rendu aux dissolutions de Chukhon, et les flèches du cheval ont heurté la paroi intérieure de notre voiture, où j'étais assis, si fort que la voiture entière a commencé à craquer, et je me suis heureusement assis, somnolent, vers ma voisine Euphrosyne Prokofieva, et sans m'appuyer contre le côté droit de la voiture, qui a été heurté par les flèches - sinon, j'aurais été tué sur le coup, sur le coup. Gloire au Seigneur, qui me protège partout.
Tu es merveilleux dans ta générosité, ô Seigneur mon Dieu ! Prenant des enveloppes dans la poche gauche de la soutane, j'ai trouvé mille rubel 93 dans l'une d'elles. De qui est-ce? (A.V.) Gloire et actions de grâces au Seigneur.
25 septembre. Le moment est venu pour moi d'accomplir le commandement du Seigneur : aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent [Matthieu 5 :44], car ma famille est devenue mes ennemis, rugissant contre moi comme des lions (veuve Anna Tsvetkova avec sa fille et ses petits-enfants). La fille s'est corrompue, elle ne veut pas vivre avec son mari, elle apprend à sa petite fille Elisaveta à se mettre en colère, à jurer, à faire du mal aux gens avec tout ce qui leur est désagréable pour une raison quelconque, surtout pour dire la vérité, ils ont appris à cambrioler, et ils s'arment contre moi, tirant toutes sortes de flèches de leur corps 94, ils ont retourné contre moi tout le vocabulaire des mots injurieux et calomnieux (Anna Tsvetkova). Ne leur impute pas ce péché, Seigneur.
Je refuserai un voyage à Rostov-sur-le-Don en raison du voyage longue distance récemment effectué à Pochaev, Tchernigov et Kiev et en raison de la consécration prochaine de deux églises latérales de la cathédrale (et je n'irai pas à Taganrog).
Relation avec le maire Chebounine concernant l'entrée à la cathédrale pour la consécration sans billets.
12 octobre 97. Dimanche. J'ai servi la liturgie dans la cour du couvent Leushinsky à Basseynaya à Saint-Pétersbourg, j'ai prononcé un mot sans préparation sur l'enlèvement du saint Apôtre Paul au ciel [2 Cor. 12 : 2-4] et sur notre destinée céleste, puis sur l'amour du prochain, sur la différence entre l'amour chrétien et l'amour mondain et païen, sur l'amour pour les ennemis, sur l'aide au prochain, sans attendre de récompense de leur part ni rembourser les dettes, sur l'amour sans hypocrisie, altruiste. Mais j'ai moi-même vite trahi ma parole : j'ai été offensé par une femme simple et altruiste, qui m'amène souvent vers les pauvres, les malades et les possédés (la possédée Evdokia) et au lieu d'amour, je l'ai récompensée par de l'hostilité et une réprimande sévère : pourquoi s'embête-t-elle partout - laissez les malades eux-mêmes m'inviter, et non qu'elle apparaisse partout et s'agite ; et la femme possédée était digne de toute pitié, car le démon la tourmentait terriblement, et elle criait furieusement dans toute la cour. Après la prière, elle s'est calmée et a commencé à la caresser, mais avant elle était terriblement féroce. Merci à tous : celle qui a invité, la patiente et sa famille.
14 octobre 1897. Mardi. J'ai péché gravement pour la millième fois, en acceptant à contrecœur et avec contrariété l'invitation du psalmiste à donner la communion à sept ou huit malades dans un appartement, et j'ai été immédiatement puni par la privation de paix spirituelle, d'espace, de liberté et d'audace devant Dieu, ressentant de la confusion, des conditions d'étroitesse et un feu brûlant à l'intérieur. Grâce à une repentance intense et à la foi en la miséricorde de Dieu, il reçut bientôt le pardon, la paix, la liberté et l’audace, comme toujours dans de tels cas. Je remercie le Seigneur. Mais après la messe, tout en communiant le peuple et de nombreux enfants, je me laissai encore tenter par mon impatience, ma paresse et ma secrète indignation contre leur multitude et contre leurs mères et tiers qui mettaient à la communion ces enfants maladroits.
Je les ai réprimandés avec colère et agacement afin qu'à l'avenir ils n'amènent pas d'enfants aux Saints Mystères lorsqu'il y a confession et communion générales ; pour cela, j'ai été à juste titre puni par le Seigneur avec la privation de paix, de liberté et d'audace, j'étais dans la confusion, le chagrin, la honte, le feu et la détresse, et alors seulement, à la fin de la communion du peuple, je me suis débarrassé avec difficulté de ce malheur avec une repentance renforcée et l'espérance de la miséricorde infinie de Dieu. En attendant, il n'y a pas de tâche plus élevée, plus majestueuse, plus féconde et plus agréable à Dieu que de communier aux gens et aux enfants avec le Corps et le Sang les plus purs du Seigneur, et je suis toujours particulièrement sain et fort lorsque j'accomplis cette grande œuvre de communication des hommes avec Dieu. Par conséquent, je dois toujours faire cette œuvre de Dieu avec joie.
19 octobre 1897. Je remercie le Seigneur qui m'a permis de voir encore ce jour, le jour où il m'a donné l'existence d'un être raisonnable à son image, car maintenant soixante-huit ans de mon existence se sont écoulés grâce à la bonté incommensurable et à la longanimité de Dieu à mon égard. Combien de miracles de miséricorde le Seigneur m'a montré tout au long de ces années - il n'y en a pas en nombre ! Je suis toujours en bonne santé d'esprit et de corps. Le Seigneur m'a donné une bonne réputation et soutient et augmente ma bonne gloire, attire à moi des milliers de personnes de toute la vaste patrie, me donne la grâce de le servir quotidiennement avec tendresse de cœur, avec des larmes chaudes (à la liturgie), me donne une parole intelligente, ointe de son Esprit pour l'édification générale et pour ma confirmation, accomplit d'innombrables miracles de guérison chez les gens à cause de leur confiance en moi et de leur foi au Seigneur, pour invoquer celui qu'ils demandent. moi.
Il me revêt de la beauté de l'esprit et de la splendeur des innombrables vêtements portés sur mon corps pécheur tant dans la vie quotidienne qu'à l'église lors des services divins ; Il a augmenté mon dépôt de livres et m'a donné une richesse en livres avec une richesse d'objets de valeur ; Il m’a toujours sauvé et me sauvera d’innombrables chutes dans le péché et me bénit avec le pardon, la paix, la liberté et l’audace devant tout le monde. Gloire au Seigneur pour toutes ses miséricordes et pour le fait que je peux quotidiennement apporter une aide matérielle aux personnes et aux institutions pauvres (monastères, institutions caritatives).
20. Le Seigneur connaît son propre être, et que quiconque prononce le nom du Seigneur s'éloigne de l'injustice [2 Timothée 2:19]. Qui sont les êtres du Seigneur ? Ceux qui ne vivent pas pour la chair et le sang, mais en esprit et pour le Seigneur, qui combattent les passions et les surmontent, qui luttent pour la vérité, qui philosophent sur ce qui est en haut et voient la montagne et non en bas, ceux qui ont constamment les commandements du Seigneur dans leur cœur et les suivent sans relâche, et s'ils tombent à cause de leur faiblesse et de leur habileté, alors maintenant ils se lèvent, qui donnent leur âme pour le Seigneur et meurent pour Lui, pour la justice et la vérité. ne te détourne pas.
20. Je remercie le Seigneur que la journée du 19 octobre se soit déroulée en toute sécurité, en bonne santé et prospère. Je remercie le Seigneur pour toute la bonne volonté des gens à mon égard et pour la bonne réputation que Lui, le Seigneur, m'a donnée. Je vous remercie pour le riche dîner que mes admirateurs, commerçants et marchands de Saint-Pétersbourg, ont préparé, traitant jusqu'à trois cents personnes ou plus (jusqu'à quatre cents).
Les ennemis sans corps me confondent souvent avec des visions nocturnes et des fantômes. Que le Seigneur me délivre d'eux jour et nuit.
L’église de Dieu est saint ; et cette église, c'est vous, dit l'Apôtre [1 Cor. 3:17]. Soyez saints, parce que je suis saint [1 Pierre 1, 16]... Un mot sur la consécration épiscopale de la chapelle au nom des saints apôtres Pierre et Paul. Le besoin d'expansion... Le besoin d'expansion de tous les cœurs, afin qu'ils puissent accueillir le Seigneur. Le besoin de sanctification et de sainteté de nos âmes et de nos corps. L'étendue de l'éducation laïque, la variété des [...] et de la presse ; une éducation mondaine complète, la rationalité, l'ampleur et l'utilité des inventions modernes : téléphones, télégraphes, phonographes, ballons, bateaux à vapeur, chemins de fer, musique, peinture. Mais tout cela n’est rien sans éducation chrétienne, sans foi et sans vertu. Aujourd’hui, ils écrivent et impriment tellement que cela remplirait la mer de papier écrit et imprimé. Mais à quoi ça sert ? Notre âme est morte, sombre, sans grâce. Un abîme de péchés. La colère de Dieu est contre les hommes à cause de l'iniquité ; la repentance et les bonnes actions sont nécessaires. À propos des apôtres Pierre et Paul... sur cette pierre... [Matthieu 16 :18]. Apôtre Paul au troisième ciel... [2 Cor.12:2].
23 octobre. J'ai péché envers le Seigneur en étant en colère contre le serviteur Eugène pour ne pas avoir allumé la bougie dont j'avais besoin, et j'ai été justement puni par le feu interne du diable ; il s'est repenti, a prié, confiant dans la bonté incommensurable de Dieu, et n'a pas été rejeté - il a été pardonné et guéri. Que Dieu bénisse!
Une parole à ceux qui jeûnent : Que ta volonté soit faite, comme elle est au ciel et sur la terre [Matthieu 6 : 10]. La volonté de Dieu et la volonté des démons, le contraire des deux, les conséquences de leur accomplissement et de leur non-accomplissement. Pourquoi violons-nous constamment la volonté de Dieu, bon, sage, vivifiant, bienheureux ? Dommages causés à la nature humaine par le péché, l'habitude du péché, les tentations, le charme du péché, la violence des mauvais esprits, l'opposition à eux : résistez au diable, et il fuira loin de vous [Jacques 4 :7] ; la foi en Christ, l'appelant à l'aide ; notre amitié avec la chair, c'est-à-dire l'amour-propre, la volupté, la chair ; la cause des péchés; crucifier la chair avec passions et convoitises, le port de croix d'un chrétien à l'imitation du Christ crucifié, le désir d'un amour longanime, miséricordieux, non envieux, non irrité, aimant tout, supportant tout, non arrogant, non orgueilleux, ne recherchant pas le sien, ne se réjouissant pas de l'injustice, se réjouissant de la vérité, etc. [1 Cor. 13 : 4-7].
25 octobre. Par fierté, j'étais en colère contre la violente [...] jeune fille Maria (quarante ans) qui exigeait de l'argent pour l'appartement. Dans l’église de la véritable école, j’étais contrarié par le fait qu’il y avait beaucoup de monde présent et beaucoup de gens communiant. Il s'est repenti et a demandé pardon.
Je remercie le Seigneur qui m'a sauvé de la noyade lors de la violente tempête qui s'est produite ce jour-là (à huit heures du soir) lors de la traversée d'Oranienbaum à Cronstadt.
26 octobre. Dimanche. Il a péché devant le Seigneur et son voisin (Joseph Babenko), se mettant en colère contre la demande persistante et intempestive de rendre visite aux extraterrestres dans la Maison de Diligence. Change-toi, Seigneur, mon cœur avec un changement de pardon, de bonté, de bienveillance, de douceur, d'humilité, de patience, de paix, de longanimité, de bonne volonté, de respect de la personne humaine. Amen. Sois-moi témoin, Seigneur, que je me repens auprès de Toi ; Tu m'accordes le pardon et la paix, la liberté et l'audace devant tous, et sers-moi toujours devant Toi et Ton peuple.
1er novembre. L’ennemi mauvais et malveillant à la racine même de l’être humain, dans le cœur et dans les membres existentiels de son corps, s’intensifie constamment pour souiller et corrompre l’homme avec des pensées impures, immondes, mauvaises et blasphématoires et, si possible, pour détruire le genre humain, dans la mesure où il plaît à Dieu de le permettre à cause de nos péchés. C'est pourquoi la fornication et l'adultère avec ivresse détruisent extrêmement le genre humain ; combien de personnes sont éradiquées dès le début ! Combien sont expulsés de force du ventre des bébés conçus ! Combien d'entre eux sont détruits chez les mères possédées par de mauvais esprits ! Quelle foi, quelle prière, quelle abstinence faut-il aux pères et aux mères ! Quelle pureté et quelles bonnes intentions lors des conceptions !
2 novembre. Dimanche. Chaque jour, je suis emporté par la volupté et la gourmandise et en même temps par l'irritation, le chagrin, l'amertume, le mépris, la paresse, l'apitoiement sur soi, l'auto-indulgence. Oh, puis-je crucifier la chair, qui est corrompue par les passions et les convoitises, et qui sépare de Dieu, et qui endurcit et blanchit l'âme ! Au secours, Seigneur ! Au secours, Dame Théotokos ! Je me promène quotidiennement sur les réseaux.
Évitez les caresses féminines, car elles sont vaines et nuisibles, voluptueuses, impies et sans but.
6 novembre. Les membres sources de vie ou existentiels du corps humain des deux sexes doivent avant tout être protégés de la profanation et de la corruption en tant que portes et sources d'existence du genre humain, doté d'une âme rationnelle et immortelle à l'image de Dieu ; mais eux, plus que tous les autres membres, dès leur jeunesse sont utilisés pour le mal et corrompus par beaucoup à cause des tentations de la volupté, et par d'autres tout au long de leur vie, ils sont utilisés pour le mal avec une avidité insatiable, jusqu'à ce qu'une personne voluptueuse finisse par briser sa force physique et spirituelle et tombe dans une maladie qui ne lui permet plus de se corrompre.
Il est impossible de ne pas remarquer que les ennemis de la race humaine - les esprits impurs, méchants et rusés, suscitent avec un effort particulier les passions charnelles chez les gens par la vision passionnée, le toucher, la lecture de mauvais livres, les conversations, l'imagination, la gourmandise, par les rêves endormis et l'humanité déchue corrompue et l'entraînent à la destruction, séparant à jamais de Dieu les impénitents et dévoués de tout leur être à la volupté ; cela arrive si souvent que non seulement les hommes du sexe féminin, mais aussi les hommes sur les hommes et les femmes sur les femmes ou les filles sur les filles commettent la honte et se souillent et se corrompent mutuellement, tombent malades et meurent. Pendant ce temps, le Créateur le plus pur, le plus bon et le plus sage a planté dans notre nature pour le bénéfice et par nécessité extrême les graines de la race humaine, qui ne peuvent être plantées que dans la terre intérieure, ou dans le ventre de la mère, mais par l'ouverture des portes maternelles et par l'action intensifiée, rapide, involontaire et voluptueuse du membre reproducteur mâle.
S'il n'y avait pas ce désir, cette luxure, cette action rapide, involontaire et douce dans l'éruption du sperme masculin, il n'y aurait pas de conception, il n'y aurait pas de naissances, et la race humaine cesserait, tout comme si une personne n'avait pas d'appétit pour la nourriture et la boisson et leur utilisation, une personne ne mangerait pas et mourrait de ne pas manger et de ne pas boire. C'est pourquoi les besoins de nutrition et d'attraction mutuelle entre les sexes masculin et féminin sont profondément ancrés dans notre nature, c'est-à-dire pour que les hommes naissent et se nourrissent ; mais pour qu'ils ne soient pas utilisés à des fins mauvaises et nuisibles, destructrices pour les gens, les gens reçoivent des lois ou des commandements qui limitent strictement leur utilisation, et ils doivent être fermement préservés et respectés pour notre bien-être et celui de nos descendants ; et pour d’autres personnes qui croient et aiment sincèrement Dieu et mènent une vie contemplative, pour les objectifs élevés de l’existence, Dieu a donné une aide pleine de grâce pour s’abstenir complètement de relations sexuelles et mener une vie pure et impartiale. Le mariage est sacré, honorable, et le lit n'est pas souillé par un mari et une femme vivant légalement, mais les fornicateurs et les adultères sont jugés par Dieu [Héb. 13 : 4].
C'est pourquoi chacun fait attention à lui-même, est vigilant et cherche à acquérir son vaisseau corporel dans la sainteté et l'honneur, et non dans la passion de la luxure, comme les païens qui ne connaissent pas Dieu [1 Thess. 4 : 4-5].
Du 5 au 6 novembre, dans la nuit, peu après m'être endormi, l'ennemi éthéré m'a profané par un rêve endormi, bien que sans éjaculation en raison du réveil imminent, mais la volupté se diffusait dans tous les organes internes. Je me suis levé et j'ai prié, lisant deux fois des prières contre la profanation et des prières concernant l'attente du Jugement dernier du Christ. Ensuite, cela ne s'est pas produit. (Deux soutanes ont été mises : une [...], neuve ; je l'ai enlevée et j'ai mis l'autre.)
6 novembre. Neuf heures et demie du matin. Après la messe matinale. Aujourd'hui, j'ai beaucoup souffert mentalement, et à juste titre, de mon chagrin et de ma colère envers le lecteur de psaume Joseph Babenko, qui a dormi au début des Matines dans la Maison de Diligence (dans l'église) : la tristesse, l'oppression et le feu brûlant étaient dans mon âme pendant les Matines (il n'y avait pas de messe) et après la messe (et à la fin de la messe au moment de la sortie, il y avait de la tristesse de la mémoire).
Société au profit des étudiants nécessiteux de l'École technique ferroviaire de Bologovsky. (Envoyé cent roubles le 7 novembre 1897.)
Que d'absurdité, d'absurdité, de laideur, d'obscurité, de violence, de charme maléfique dans nos passions ! En voyant la beauté d’une femme, une personne est séduite par la vue et le toucher, l’esprit et le cœur, s’abreuve avidement de la beauté de quelqu’un d’autre et veut en prendre possession, en profiter concrètement ; voyant la laideur, la laideur, la grossièreté du visage, les rides de la vieillesse, il se détourne de lui avec le cœur et la vue, sans même vouloir le regarder. Ou, [par exemple, dans] l'envie : en voyant d'autres avoir de belles maisons, des chambres lumineuses, propres, hautes, confortables, bien décorées, ou de riches icônes et toutes sortes de beaux ustensiles ménagers, je suis prêt à souffrir dans mon âme qu'une telle splendeur n'appartienne pas à lui, mais à d'autres, bien qu'il ait lui-même toute la richesse et la splendeur d'une maison, des meubles, des ustensiles, de beaux vêtements, de l'argent, de l'or et des pierres précieuses ! Quelle passion sauvage, absurde, laide pour les choses visibles ! Quelle fièvre de séduction quotidienne, pour ainsi dire, de clinquant par des choses visibles et disparaissantes !
Quelle négligence à l'égard des bénédictions spirituelles, immatérielles, supérieures, éternelles, à l'égard de la richesse spirituelle de la foi, de l'espérance et de l'amour, sans passion pour tout ce qui est visible ! Quelle aversion pour notre prochain, dont nous aimerions utiliser les bienfaits non pas à notre bénéfice, mais à notre propre détriment ! Ou dans l'orgueil, l'orgueil, la colère : une personne ne méprise jamais son prochain, surtout un égal ou inférieur en rang, en service ou insignifiant en position, pauvreté, rugosité de visage ou de vêtements, et ne l'aime pas, qui est souvent digne d'amour et de respect pour sa simplicité, sa gentillesse et sa volonté de servir. Oh, le charme du diable est sur tout et sur tous les [types] visibles, et les choses, et les corps et les âmes des hommes ! Et donc [détruisez, homme,] toutes les passions par lesquelles l'ennemi essaie toujours d'humilier Dieu, et notre prochain, et nos âmes et de les détruire avec son charme et sa méchanceté.
Si nous nous jugeions nous-mêmes, nous ne serions pas jugés [1 Cor. 11:31]... Nous serons condamnés au Jugement dernier pour le fait que, même si nous avons toujours beaucoup péché, nous ne nous sommes pas jugés en vérité, nous nous sommes cachés la folie et la laideur du péché, nous ne nous sommes pas corrigés et n'avons pas expié nos péchés par de bonnes actions.
11 novembre. Par l'incarnation du Fils de Dieu, l'humanité a été pardonnée, recréée, renouvelée, sanctifiée, éclairée, profanée, déifiée, établie ! Les gens intelligents, reconnaissants et craignant Dieu ont connu et ressenti ce don inestimable de Dieu et l'ont utilisé pour se sauver eux-mêmes et pour sauver les autres, et ont été sauvés, après avoir conquis le monde et le dirigeant du monde, et hérité du bonheur éternel, tandis que les insensés, partisans du monde et de la chair, périssent constamment dans les péchés et se vantent même de leurs péchés.
Gloire à Ton incarnation, Seigneur ! Gloire à la Vierge Mère qui T'as incarné, Représentante du genre humain, du genre chrétien ! Cinq heures et demie du matin. Mardi.
15 novembre. Vendredi. Je suis constamment émerveillé par le sacrifice terrible, tout conciliant, tout purificateur et tout sanctifiant du Corps et du Sang du Christ, qui détruit continuellement les œuvres du diable chez les véritables participants de ce Sacrifice universel, qui sert de contrepoids à toutes les abominations pécheresses en paroles, en actes et en pensées, provoquées par le premier coupable et inventeur du péché. Combien de force, de bonté, de miséricorde, de longanimité, de sainteté, de purification, de sanctification, d'illumination, de réveil, de renouveau, de paix, de liberté, d'espace spirituel, de déification se trouvent dans ce Sacrifice Divin et réconciliateur ! Gloire et action de grâce au Dieu glorifié dans la Trinité pour les grandes actions de sa bonté, de sa vérité, de sa miséricorde, de sa sagesse et de sa toute-puissance ! Quelle prépondérance de bonté apparaît tous les jours et partout dans les églises de Dieu à travers l'univers entier !
Il n'y a pas de tâche plus pure, plus élevée et plus divine [exigence sacerdotale] que de venir avec les saints dons aux malades et de les communier avec le Corps et le Sang du Christ, ou de communier aux gens dans l'église. Écoute, prêtre !
25 novembre. La plus grande œuvre de Dieu - la communion du peuple des Saints Mystères - la fait toujours volontairement, avec diligence, diligence, révérence, patiemment, sans être accablée par le travail, même s'il y a des milliers de personnes, trois, quatre ou cinq, selon les cas ; ne permettez pas la paresse, la réticence, l'apitoiement sur soi, l'épargne de soi, la froideur, la négligence, le chagrin, l'irritation, l'indolence, la charnalité, la partialité, l'agitation, la précipitation, le mécontentement, la division du cœur entre la cause sainte et le monde ou l'indulgence envers soi-même, mais soyez entièrement dévoués à ce grand sacrement et à la cause sainte, sans partage, volontairement, humblement, avec altruisme ; ayez peur de faire quoi que ce soit qui puisse contrarier le Seigneur, qui est présent essentiellement, personnellement, immuablement, de manière salvatrice, purificatrice et sanctifiante, de manière jugée, déifiante dans Ses Saints Mystères ; Faites attention à ne pas souffrir de négligence et de division de sa juste colère - chagrin et oppression dans votre cœur (cela vous est arrivé, mais dans un repentir chaleureux, vous avez supplié le Seigneur d'avoir pitié de vous, et il vous a pardonné vos péchés). C'est une chose étrange : parfois nous sommes pressés - où ? Pour un gâteau pour l'anniversaire d'un garçon ou d'une fille !
Quelle est notre chair passionnée, stupide et vaniteuse ! Ou pour plaire à une personne riche ou noble, à un ami ou à une connaissance, ou à un bienfaiteur, comme si quelqu'un pouvait être plus élevé, plus cher, plus doux, plus beau, plus riche que le Seigneur Jésus-Christ ! Nous sommes tous des gens maudits et vaniteux. Éclaire et éclaire-nous, ô Seigneur, Tes serviteurs infidèles !
Le Seigneur Dieu devrait toujours être aimé plus qu'un père et une mère ou un ami sincère, car Il a donné aux parents l'amour pour leurs enfants et l'amour mutuel pour leurs amis, et a donné à chaque personne l'amour pour ceux qui lui ressemblent. Il est étranger à la nature et stupide de ne pas aimer les siens, d’autant plus que cela serait sauvage dans la nature rationnelle et verbale des êtres humains. Mais à cause de la chute de l'homme dans le péché et de l'aveuglement et de la sauvagerie de ses nombreuses passions différentes, il arrive souvent, très souvent, qu'il n'aime pas les enfants de son ventre ou qu'il aime mal et qu'il introduise lui-même la corruption morale et physique chez ses enfants, ce qui arrive particulièrement parmi les faux savants, les adultères, les ivrognes, les joueurs, les cupides et les accapareurs.
L'amour du Seigneur Dieu pour les hommes dépasse toute compréhension, car Lui, après la chute libre de l'homme, la juste malédiction et sa chute dans le puceron et la destruction, a utilisé un moyen extraordinaire pour son salut - l'incarnation et l'incarnation de Son Fils unique, la vie, l'enseignement personnel, la souffrance inhumaine et sa mort - pour le délivrer de la malédiction et de la mort et lui accorder à nouveau la bénédiction et la vie éternelle, et a implanté Son Église sur terre - c'est une institution, une école, un médecin, un nourrisseur merveilleux, saint, divin et salvateur, rénovateur de la race humaine. C’est l’amour de Dieu pour nous, les humains, qui dépasse tout esprit et toute compréhension. Il convient que chacun comprenne cet amour suprême du Christ, dit l'Apôtre Paul [Eph.3 :19].
29 novembre. Le matin, j'étais sans voix et avec une extrême difficulté, d'une voix rauque, je lisais les canons à l'église pendant les Matines ; La messe était célébrée presque silencieusement et mon cœur était triste et froid. Raison : temps extrêmement blizzard, froid, laissant rapidement la place à un ciel dégagé, et un gel de quinze degrés.
Je te remercie, Seigneur, suprême, sage, magnifique 96, le plus beau et le plus omnipotent Créateur et Artiste de toutes les créatures, qui a créé tout le monde avec une splendeur et une beauté étonnantes, et en particulier la couronne des créatures terrestres - l'homme, et surtout créée à partir de la côte. Vous avez tout créé de manière pure, magnifique, bénéfique et sans tache. Mais accorde-moi la grâce de regarder de manière pure, irréprochable et sans péché toutes tes œuvres et le plus beau travail de tes mains - le sexe féminin dans tous ses membres et de t'aimer, l'artiste, de tout mon cœur, de m'attacher à toi, de t'admirer, de t'aimer de tout mon cœur, de m'attacher à toi de toute mon âme. L'ennemi flatte et lutte avec mon âme. Avec toi, je le vaincrai. Archiprêtre I. Sergiev.
Que faut-il opposer à l'évidence, dans la personne, dans une image et dans une statue, ou dans l'imagination et la mémoire, à la tentation réelle de la fornication et de l'adultère ? Que peut-on opposer à la volupté et au charme de la luxure charnelle ? Que doit donner une âme passionnée en échange de sa passion ?
– Nous avons besoin d’une foi vivante dans la beauté suprême, incorruptible, personnelle et incomparable, d’où est issue toute beauté au ciel et sur terre et qui nous appelle tous à son plaisir pur, incorruptible et sans tache ; il faut imaginer la beauté invisible de l'âme humaine, qui donne de la beauté au corps, qui sans âme est froid, mort et laid et n'attire pas du tout vers lui, mais, au contraire, repousse ; nous devons nous souvenir de la corruption et de l'impureté du corps vivant, car il est constamment souillé par les péchés ; Nous devons nous rappeler que notre âme est souillée et éloignée de Dieu et qu'elle meurt pour Lui à cause du péché, car le péché nous sépare de Dieu ; nous devons nous rappeler que la fornication corrompt le corps et l'âme, obscurcit et affaiblit, et couvre de honte et de disgrâce ; nous devons nous souvenir du charme de l'ennemi et des réseaux de l'ennemi, répandus partout dans le monde pour les gens insouciants et prudents ; nous devons nous rappeler le véritable but pour lequel le désir sexuel et la convoitise sont implantés chez une personne : ce but est la procréation et la multiplication de la race humaine, et sans cette convoitise, la race humaine pourrait être détruite, tout comme si l'envie et le désir de manger et de boire, ou le désir de satisfaire la faim et la soif n'avaient pas été implantés en nous, alors les gens ne mangeraient ni ne boiraient et mourraient d'impuissance et de manque de nutrition ; C'est pourquoi la beauté féminine suscite le désir, mais le désir est légitime et opportun, et non désordonné et intempestif ; pourquoi la commodité et la douceur de la communication et la rapidité de l'acte de communication des sexes, pour que la conception ne dépende pas de ceux qui communiquent, ne voulant parfois pas l'accouchement, mais seulement le plaisir sexuel.
Ce plaisir est donné comme une incitation et un encouragement à la procréation, et non pour le plaisir lui-même, comme un moyen et non comme une fin. Rappelez-vous que vous devez vous-même votre existence, après Dieu, précisément à ce plaisir du coït : s'il n'y avait pas de douceur, il n'y aurait pas de conception, il n'y aurait pas de vous. Respectez les lois du Créateur, le sage, saint, incorruptible.
Le 29 novembre, à la veille de notre fête de l’église 97, je me suis retrouvé sans voix et dans l'état d'esprit le plus douloureux dû à un sentiment de faiblesse et de découragement et à l'incapacité de prononcer des exclamations lors de la liturgie. Cela s'est produit à cause d'un temps neigeux intense avec des vents de l'est venant de Saint-Pétersbourg, d'où ils ont apporté toute la fumée de l'usine, toutes les fumées et la saleté. Les scrofules roulaient comme une pierre sur les organes laryngés, comme exprès, et me privaient complètement de ma voix. J'ai été obligé de rester à la maison pendant plusieurs jours (trois jours). Il y avait une forte fuite scrofuleuse des deux oreilles et ma surdité s'aggravait. Même jeudi et vendredi, j'ai ressenti un changement dans ma poitrine, une lourdeur après avoir passé la nuit au couvent de la Résurrection et y avoir servi les Matines et la Liturgie - à cause de l'air vicié. Oh, la scrofule ! Ô maladie ! Oh, pourriture ! Mais comme cela m'est devenu facile après la découverte de la scrofule et après l'écoulement d'une humidité impure !
Ou ne comprenez-vous pas comment la bonté de Dieu vous conduit à la repentance ? À cause de votre cruauté et de votre cœur impénitent, vous accumulez de la colère pour vous-même au jour de la colère et de la révélation du juste jugement de Dieu [Rom. 2 : 4-5]. Qui vous a poussé à fuir la colère future ? produire des fruits dignes de la repentance... [Matthieu 3 : 7-8].
Où est le danger dans la lutte contre le péché ? – Dans les délices du péché de l’amour-propre, de la chair, de l’apitoiement sur soi, de l’ambition, de la soif de pouvoir, dans les délices de la richesse, de la beauté, de la douceur, dans les délices de la satisfaction terrestre et charnelle, de la paix corporelle, dans les délices de la méchanceté, de l’envie, de l’auto-indulgence, de l’égarement, de la désobéissance, de la paresse, de la négligence, dans les délices de la joie charnelle, de la frénésie de soi, l'oubli de soi, par exemple dans le vin, la danse, le théâtre, le charme de la nouveauté, la curiosité, le vain savoir.
Tout pécheur qui se tourne sincèrement vers Dieu doit espérer pleinement toute l'aide gracieuse de Dieu dans sa lutte contre les péchés, les passions et toutes sortes d'habitudes pécheresses, seulement il doit croire sincèrement et sans aucun doute en Dieu et l'appeler avec diligence à l'aide et détester sincèrement le péché et se repentir diligemment avec la pure intention de ne pas succomber au péché à l'avenir ; Tous les saints, la Mère de Dieu elle-même, les saints anges gardiens et les saints de Dieu, les pères spirituels et les bergers désignés par Dieu pour sauver et guider ceux qui cherchent le salut, la conscience de chaque personne est ce juge incorruptible, strict et véridique, il suffit de l'écouter avec diligence et sans cesse.
Comment le péché séduit-il et, pour ainsi dire, soudoie-t-il une personne ? Douceur imaginaire, satisfaction de l'amour-propre, ambition, orgueil, envie, cupidité, passion pour la propriété, possession, contentement, paix : vous avez beaucoup de bonnes choses pendant de nombreuses années : reposez-vous, mangez, buvez, soyez joyeux [Luc 12 :19].
7 décembre 1897. En vérité, il y a deux personnes dans une personne : l'ancien et le nouveau (bien que les deux soient un indivisible), le bien et le mal, le mal et le simple. Tous deux ont leurs propres yeux qui voient – l’un correctement, l’autre mal ; vos oreilles, votre goût, votre toucher, votre odorat, vos vues, vos intentions, vos pensées, vos sentiments, vos objectifs, vos moyens pour parvenir à un but, vos plaisirs, votre mémoire, votre imagination, votre énergie, vos peurs, vos espoirs, vos joies et vos peines, vos amis et vos ennemis, vos complices et vos adversaires. Et toute personne qui n'a pas atteint la sainteté et la fermeté dans la foi et la piété sert quotidiennement l'un ou l'autre des siens : soit Dieu, soit le diable. Chaque personne résout la tâche de sa vie soit dans un sens, soit dans une autre : soit la tâche de Dieu, soit la tâche de l'ennemi ; réalise [la mise en œuvre ou] les intentions de Dieu ou les intentions de l'ennemi éthéré, soit le salut, soit la destruction.
10 novembre 97. Quel amour touchant et désintéressé s'est exprimé hier lors de ma traversée d'Oranienbaum à Cronstadt, et au milieu de vents violents et de tangage. Lorsque les éclaboussures des vagues ont commencé à m'éclabousser, les femmes et les filles m'ont protégé avec elles-mêmes, devenant un mur autour de moi, tandis qu'elles frissonnaient elles-mêmes à cause du vent froid et des embruns ! Sauve-les, Seigneur, et aie pitié et accorde-leur un plaisir complet en Toi.
La Sainte Église est l'institution de Dieu la plus grande, la plus sainte, la plus gracieuse, la plus sage et la plus nécessaire sur terre, c'est le véritable tabernacle de Dieu, que le Seigneur a établi, et non l'homme [Héb. 8 :2], pas Luther, ni Calvin, ni Mahomet et Confucius, ni d’autres personnes pécheresses et passionnées similaires.
L'Église est une union divinement établie de personnes unies par la foi, l'enseignement, la hiérarchie et les sacrements ; c'est la milice spirituelle du Christ, armée d'une armure spirituelle complète contre les hordes innombrables du diable, toutes armées, car notre lutte n'est pas contre le sang et la chair, mais contre les principautés, contre les puissances, contre les dirigeants des ténèbres de ce monde, contre les esprits de méchanceté dans les hauts lieux [Eph.6 : 12] ; il s'agit d'une clinique spirituelle, où l'humanité, malade de l'ulcère du péché, est guérie par des guérisons pleines de grâce données de Dieu : repentance et communion des saints mystères du Christ, du Corps et du Sang guérisseurs du Christ, et de la parole de Dieu, et instructions, conseils et consolations des bergers du troupeau verbal du Christ ; c'est la source commune de purification, de régénération et de sanctification ; c'est le sanctuaire de Dieu, dans lequel chacun est sanctifié par le Saint-Esprit par le baptême, la confirmation et d'autres sacrements et cultes ; c'est le soleil spirituel du monde, illuminant et ravivant tous ceux qui sont assis dans les ténèbres et l'ombre de la mort et tués par les péchés.
10 décembre. Hier et aujourd'hui, il faisait très froid – quinze degrés. Le froid me fait mal au ventre et me retourne constamment.
L'ancien ministre de la cour, le comte Ilarion Ivanovitch Vorontsov, avait un fils, Ivan Ilarionovitch, décédé des suites d'une blessure mineure reçue lors d'une chasse royale, suite à un empoisonnement du sang. C'est ce que coûte la chasse. Une terrible leçon de Dieu. J'ai entendu cela du prince Shakhovsky.
Gloire aux Mystères vivifiants, Corps et Sang très purs du Seigneur : là où me laisse ma force physique (indigestion extrême), là la grâce des Saints Mystères me préserve et me fortifie. Mes forces ne me quittent pas, car le Seigneur est tout-puissant (j'étais poussé par des maux d'estomac vingt fois par jour).
13 décembre 1897. Le quatrième jour (à partir du 9 décembre) après le début d'une diarrhée sévère (le troisième jour, je devais aller aux toilettes vingt fois par jour), il est devenu clair ce qui en était la cause. C'est l'inondation de la scrofule et sa purification par l'action de la nature bienfaisante, ou plutôt par Dieu, puisque Dieu agit par elle. La diarrhée a cessé, mais la matière scrofuleuse de l'oreille gauche bat son plein, et de temps en temps il est nécessaire d'en éliminer l'humidité odorante qui s'en écoule. La fuite est due au miel parfumé que j'ai consommé avec du thé et à deux œufs à la coque que j'ai mangés. Mais comme c'est facile pour tout l'organisme corporel lorsque la matière scrofuleuse sort en abondance, libérant l'intérieur du corps de la pourriture. Quelle miséricorde de Dieu - diarrhée et matière qui s'écoule de l'oreille ou des deux oreilles ! C'est le renouvellement d'un organisme imprégné de matière cadavérique et fétide ! Et comme j'avais peur pour moi, pour mon existence, alors que mon estomac me poussait constamment vers les latrines et que je pensais que j'allais mourir complètement à cause de selles extrêmement fréquentes ! Et encore une fois dans ma vie, ce nettoyage de la nature avait lieu à différents moments de l'année : tantôt en été, tantôt au printemps, tantôt en automne ou en hiver.
Gloire au Seigneur, qui me donne encore la vie, me renouvelle et me libère de la puanteur de la corruption !
15 décembre 1897. Je te remercie, Seigneur, car tu m'as donné la nature morte après un mal d'estomac extrême, alors que je pensais que mes forces allaient me quitter complètement et que je descendrais dans l'incorruption. Mais Tu n'as indiqué que le meilleur et le plus facile résultat pour ma maladie de la scrofule qui dure depuis longtemps (depuis ma naissance) et tu as expulsé de moi la corruption. Je loue ta bonté et ta sagesse et ta providence incessante pour moi.
21 décembre 1897. Combien de fois le destructeur, le mauvais chasseur, m'attrape-t-il chaque jour, voulant me détruire complètement, et combien de fois le Seigneur me sauve-t-il par la foi en Lui et une profonde repentance, et avec quelle rapidité et avec tant de puissance. L'ennemi est prompt comme l'éclair pour m'attaquer à chaque heure, mais le Seigneur est plus rapide à me sauver. Gloire au Seigneur, qui a pitié et me sauve constamment.
22 décembre. En ce qui concerne les trois gardes de la ville, qui protégeaient les villes des malheurs et des personnes généralement mal intentionnées, le Seigneur Jésus-Christ a divisé la vie humaine sur terre en première, deuxième et troisième gardes [Luc 12 : 36-38]. En fait, la vie d’une personne doit être une garde constante afin de préserver l’âme et le corps des ennemis visibles et invisibles, des voleurs et des brigands. Des ennemis invisibles et vigilants se montrent constamment traîtres envers nous, essayant par tous les moyens possibles de nous séduire, de nous blesser, de nous souiller et de nous détruire. Soyez, homme, constamment sur la garde de votre âme. Veillez et priez en tout temps, dit le Seigneur, afin que vous fuyiez tout cela et que vous vous teniez devant le Fils de l'homme comme ceux qui prient sans cesse (Luc 21 : 36).
24 décembre. Lorsque vous êtes tenté par le péché de la volupté charnelle, imaginez immédiatement, avec respect de l'esprit, la beauté indescriptible du visage de Dieu et la douceur inexprimable de la communion des âmes justes avec Dieu, et préservez la pureté du cœur de toutes vos forces, car ceux qui ont le cœur pur... verront Dieu [Matthieu 5 : 8] et se souviendront du plus grand mal de la volupté charnelle, qui en a détruit beaucoup pour toujours.
24 décembre 1897. Je remercie le Seigneur et la Parole hypostatique, qui m'a donné une parole intelligente et ointe du Saint-Esprit le jour de la Nativité du Christ, publiée dans le journal local « Kotlin ».
Celui qui ne rassemble pas avec moi disperse (Matthieu 12 : 30). Avouez-vous coupable contre cette parole de mon plus doux Sauveur. Je dilapide et je ne collecte pas les biens spirituels, le trésor spirituel de la foi et de la vertu. Chaque jour, je rassasie mon ventre d'avidité et je suis rassasié ; chaque jour je me laisse emporter, ne serait-ce que pour une minute et plusieurs fois, par des vues et des convoitises voluptueuses, des images et des souvenirs impurs ; Chaque jour, je lis des paroles vaines, des journaux laïcs (même si pour beaucoup, ce ne sont pas des paroles creuses, mais ils sont utiles), chaque jour je gaspille la richesse spirituelle - c'est du gaspillage, pas de la collecte. Quelle réponse vais-je donner ? Voici les saints saints qui ont travaillé sans relâche toute leur vie, parfois désespérément pendant de nombreuses années, ont prié, jeûné, travaillé, enduré, souffert, collecté toute leur vie et ne l'ont pas gaspillé - et pour quelle richesse de sainteté, de lumière spirituelle et de bonnes [actions] ils ont collecté, comment ils ont été confirmés dans l'amour de Dieu, des hommes, comment ils ont crucifié la chair multi-passionnée et l'ont complètement soumise à l'esprit ! C’est pour cette raison qu’ils sont désormais éternellement heureux et satisfaits.
Je gaspille constamment, chaque jour, la grâce de Dieu acquise à travers de nombreuses larmes et prières ! Putain d'homme, je le suis ! Quand serai-je plus attentif à moi-même, plus raisonnable, plus compatissant, plus vertueux ? Comme je suis faible d’esprit et sujet à toutes sortes de tentations ! Comme le diable et ses anges me prennent en captivité ! Quand je serai ferme et inébranlable !
Dans son Église, le Seigneur nous traite comme un Créateur et un habile Artiste et Récréateur, comme un Père, comme un sage Docteur et Sauveur, Pourvoyeur, Directeur de la vie, Nourrisseur, Législateur, Chef de Son armée spirituelle, Combattant, Vainqueur ; l'homme entre ses mains est une création rationnelle à son image, destinée à l'immortalité, déchue, écrasée, souillée, rejetée de Dieu pour ses péchés ; ayant été sous une malédiction, mais racheté par la miséricorde et la générosité du Fils unique de Dieu, restauré de la chute, délivré de la malédiction, honoré à nouveau par la bénédiction du Père céleste par l'intercession et les mérites du Fils, délivré des ténèbres des péchés, illuminé par la lumière céleste de l'Évangile du Christ ; recréé, bouilli 98 de la rouille et de l'impureté du péché, lavé dans un bain mystérieux, parfumé à la myrrhe sacrée et imprimé du sceau du Saint-Esprit de Dieu sur tous les sentiments, guidé sur le chemin du salut vers le Royaume céleste et la félicité ; renforcé dans la lutte contre le péché et les méchantes forces du mal par le Seigneur lui-même par la grâce du Saint-Esprit, mystérieusement nourri par le Pain céleste, dirigé par des bergers visibles qui ont l'autorité spirituelle du Chef le plus puissant de l'Église, le Seigneur Jésus-Christ.
Après cela, vous demandez : pourquoi y a-t-il tels ou tels sacrements dans l'Église, pourquoi le sacerdoce et le berger, pourquoi les églises, pourquoi le culte, pourquoi la prédication constante de la parole de Dieu ? Pourquoi la repentance, pourquoi la communion des Saints Mystères ? Tout cela est nécessaire au réveil, à l’illumination, à l’orientation, au renforcement, à la nutrition, à la consolation d’une personne déchue, souillée, corrompue et en voie de disparition. C'est pourquoi la grâce du baptême, de la recréation, de la restauration et du renouveau du Saint-Esprit est nécessaire. Tu es honoré du plus grand honneur, homme : tu es désigné pour être le porteur de la Divinité [2 Pi. 1:4], un porteur de Dieu. Avez-vous entendu parler des pères porteurs de Dieu qui avaient constamment Dieu en eux comme dans des églises vivants non faits à la main ? Et vous devez être le même porteur de Dieu : pour cela il vous a été donné de participer à la Chair et au Sang du Christ-Homme-Dieu, de sorte que le Seigneur demeurera toujours en vous, selon sa parole et sa promesse : Celui qui mange ma chair et boit mon sang demeure en moi, et moi en lui [Jean 6 :56].
L’exemple du Seigneur baptisé au Jourdain constitue la preuve la plus évidente de la nécessité du baptême pour un pécheur. Si le Seigneur sans péché et inutile a été baptisé par Jean, alors ne devrions-nous pas être baptisés par un prêtre autorisé par le Seigneur ?
La vie du chrétien dans l’Évangile est comparée aux gardes militaires du premier, du deuxième et du troisième [Luc 12 : 36-38], ce qui incite le chrétien à une vigilance constante sur ses pensées, ses sentiments, ses mouvements de volonté, une vigilance à l’égard des ennemis éthérés qui nous attaquent constamment et cherchent à nous dévorer jusqu’au bout. Les saints saints étaient en garde spirituelle jour et nuit : ils priaient, jeûnaient, travaillaient constamment, menant une vie contemplative et active. Toute notre vie devrait être véritablement gardienne : elle est courte, la tâche que nous devons accomplir est grande et complexe, et les ennemis sont extrêmement nombreux qui attaquent de manière vicieuse, insidieuse et puissante. Soyons sages comme des serpents et simples comme des colombes [Matthieu 10 :16].
Notre vieil homme est complètement opposé au nouveau : le vieux a une mauvaise vision, une mauvaise audition, un toucher mauvais et impur ; l'odorat, le toucher, le goût sont impurs, l'imagination et [...] sont rusés et impurs, l'esprit est impur, le cœur est impur et la volonté est impure, les intentions et les entreprises sont impures, toutes les activités sont dégoûtantes pour Dieu, parce qu'elles sont pleines d'orgueil, d'auto-indulgence, d'intérêt personnel.
29 décembre. Le changement de temps provoque un changement douloureux dans mon système corporel : aujourd'hui, le vent froid du sud-est a rapidement tourné au sud-ouest dans l'après-midi, assez chaud, et j'ai commencé à avoir de fortes douleurs dans le bas du dos, me permettant à peine de me lever. Mais cela peut arriver à des patients célèbres, et la mort peut survenir subitement pour une personne faible.
Il n'y a pas de service plus élevé et plus glorieux que de servir les malades et, en leur personne, le Christ Dieu lui-même, qui a dit : J'étais malade et vous m'avez visité [Matthieu 25 :36], surtout lorsque nous leur communiquons à la maison les Saints Mystères, car à cause de leur faiblesse, ils ne peuvent pas venir à l'église. Servez-les volontiers, humblement, avec joie, sans plainte, sans colère ; même si vous remarquez des défauts et des péchés derrière eux, pardonnez généreusement, en vous souvenant de vos péchés.
1er janvier 1898. Je remercie le Seigneur qui m'a fait la grâce d'entrer dans un nouvel été de sa bonté. Accorde-moi cet été de m'approprier pleinement à Toi dans la justice et la sainteté et de m'éloigner de ce qui est étranger à la chair et au monde.
Le péché dans d’innombrables types de convoitises et de passions terrestres s’intensifie constamment entre Dieu et l’homme. Notre chair multi-passionnée, ou l'ennemi à travers la chair, est constamment en inimitié contre Dieu et contre notre âme, contre sa proximité et son amour pour Dieu, et de toutes ses forces elle essaie d'éteindre l'amour pour Dieu par l'amour pour le monde, ses charmes et ses tentations. Par conséquent, pour aimer Dieu, il faut haïr sa chair dans le sens de ses passions et de ses convoitises et haïr le monde dans le sens de ses coutumes impies et corrompues ; il vous faut une vigilance constante sur vous-même, sur vos cinq sens, sur votre talon (chair) 99 pour ne pas vous laisser entraîner au péché par les tentations d'une autre chair ou d'une image voluptueuse, ou la beauté d'un visage de femme ou de certains vêtements, ou l'éclat des pierres précieuses, de l'or, de l'argent, la blancheur des marbres, la beauté des édifices, la décoration des pièces, la grâce des fonts baptismaux, l'imprimerie, la reliure des livres ou des sculptures sculptures - tout ce qui flatte l'oeil, le goût, le toucher, ou qui, par l'oreille, détend et dorlote l'âme et la chair. Partout dans le monde, l’inimitié contre Dieu règne à travers l’ennemi, à travers tout et en tout.
Par conséquent, les saints ont méprisé le monde et ses délices, ainsi que leur chair aux multiples passions, hostiles à Dieu, et ne l'ont pas épargné, l'épuisant par le travail, le jeûne, la veillée, la prière, la contemplation spirituelle, l'obéissance en tout aux anciens, et ont ainsi atteint l'amour parfait pour Dieu.
Jean l'a retenu et a dit : J'ai besoin d'être baptisé par toi, et tu viens à moi ? Mais Jésus lui répondit : laisse-le maintenant, car c'est ainsi qu'il convient que nous accomplissions toute justice [Matthieu 3 : 14-15]. Nous devons accorder la plus profonde et la plus respectueuse attention à toutes les paroles et à toutes les actions du Sauveur, car ce sont les paroles et les actions de l'homme-Dieu, les paroles de la plus haute vérité et sagesse infaillibles, les paroles et les actes de notre Médecin et Rédempteur commun, que nous devons connaître et accomplir. Tout ce qu’Il a dit et fait est un commandement, une instruction ou un conseil pour nous. La plus grande vérité et sagesse de Dieu, l’humilité la plus profonde, la condescendance, la renaissance, la paix et le salut, notre félicité, se sont manifestées et se manifestent en eux. Tout ce qu’Il a fait et enseigné s’est accompli selon le concile éternel dans la Sainte Trinité, un concile qui avait pour but notre salut et notre gloire. C'est pourquoi le Seigneur a parlé de ceux qui opposaient ses paroles et ses actes aux pharisiens : les pharisiens et les femmes de loi ont rejeté le conseil de Dieu pour eux-mêmes [Luc 7 : 30], tandis que les publicains et les prostituées l'ont cru et sont allés devant vous, les pharisiens, dans le Royaume de Dieu [Matthieu 21 : 32,31].
Lorsque nous évaluons les paroles et les actes de notre Seigneur Jésus-Christ, nous devons nous rappeler qu'il est un combattant, qui a parlé depuis le premier jour de sa venue sur terre jusqu'à sa mort, son enterrement, sa résurrection et son ascension au ciel, un combattant qui est entré en combat singulier avec l'ennemi commun de notre salut et de la gloire de Dieu - le diable, et toute sa vision (providence), ses paroles et ses actes, ses statuts, ses commandements, ses paraboles, ses conseils visent à l'atteindre, lui et nous, de manière décisive sur l'ennemi. - le meurtrier, le séducteur et le calomniateur - une victoire complète et écraser sa tête hostile. Et Il commence Son grand service sans précédent en accomplissant toute la vérité de Dieu, l’extrême humilité, l’obéissance en tout à Son Père Céleste, à qui nous nous sommes révélés désobéissants au tout début, devenant participants à l’orgueil et à la désobéissance du diable et au désir de devenir égaux à Dieu.
Dans l'économie de Dieu sur le salut du genre humain, et en particulier dans l'incarnation du Fils de Dieu, dans sa tanière et ses humbles langes, dans la fuite d'Hérode, dans la circoncision, dans la croissance et le progrès progressifs dans la sagesse et l'amour avec Dieu et les hommes [Luc 2:52], dans son baptême, son jeûne, sa tentation dans le désert, dans les travaux de prédication des enseignements célestes aux hommes, dans l'ingratitude et la tromperie des hommes contre lui et dans la moquerie, dans les souffrances de la croix et dans la mort, la bonté merveilleuse, la vérité, la sagesse incommensurable et la miséricorde de Dieu se sont révélées à l’égard du genre humain déchu et de la plus tendre sollicitude paternelle de Dieu pour son salut.
Dieu! Je te remercie chaque jour pour la délivrance de la méchanceté multiple de l'ennemi agissant en moi, et de toutes sortes de péchés et de passions qui m'attaquent, pécheur et faible, me repentant devant ta vérité et ta bonté.
Le vieil homme a son propre langage, ses propres mots, expressions, son propre vocabulaire (jurons non imprimables), ses propres points de vue, idées, impressions, habitudes, désirs, intentions, ses propres objectifs et moyens de les atteindre. (Voir ci-dessous la feuille à la fin de la page 100 de gauche.) Le diable a ses propres moyens de séduire dans la fornication : des rêves impurs, en réalité - des peintures, des statues voluptueuses (femmes nues), des livres voluptueux.
Je remarque que ma chair aux multiples passions me combat toujours et partout, surtout lorsqu'elle sert les autres pour l'âme, ou pour le corps, ou les deux, et m'entraîne souvent avec elle, me forçant à accomplir ses convoitises nuisibles. Ainsi, je traite souvent les pauvres malades avec réticence, mépris et hostilité, alors qu'ils sont nombreux et que tout le monde exige de moi la communion des Saints Mystères du Corps et du Sang du Christ, et j'effectue rapidement, non cordialement, négligemment la confession et la communion, me précipitant vers les biens, dont je reçois des récompenses et l'hospitalité (corporelles [institutions 102, - nourriture et boisson). La chair, ou le vieil homme, domine mon esprit, ou mes besoins spirituels, et je n'irrite même pas le Seigneur avec les mauvaises aspirations de mon cœur ; Seuls le chagrin et la détresse spirituelle me ramènent à nouveau au Seigneur avec repentance.
La miséricorde merveilleusement conquérante de Dieu, dominant nos innombrables péchés à travers le sacrifice tout conciliant du Fils de Dieu sur la croix ; La mer incommensurable de notre âme, prise d'assaut par d'innombrables passions, est constamment, quotidiennement et à chaque heure, apprivoisée par la foi au Seigneur à travers la prière de repentance, en particulier par la communion avec la foi et un cœur contrit du Corps très pur brisé pour nous, et du Sang le plus pur versé pour nous pour la rémission des péchés, et je chante quotidiennement un chant victorieux à mon Dieu, crie, crie et dis : Saint, Saint, Saint est le Seigneur des Armées, remplis le ciel et la terre de Ta gloire - la gloire de Ta bonté, de Ta vérité et de Ta miséricorde ; Chaque jour et chaque heure, par cette victoire, toutes les œuvres du diable en moi, toutes les masses, tous les réseaux de péché, toute méchanceté, toute méchanceté, toute la ruse et les intentions du malin, sont détruits par cette victoire.
Il n'y a pas d'hiver : le printemps a lieu en décembre et janvier. Les hommes ont perverti l'ordre de la nature et la loi morale par leur vie injuste, et la nature, créée pour l'homme, a violé son ordre en guise de punition pour les hommes.
Voyant partout dans le monde, dans toutes les créatures, grandes et petites, une beauté inimitable qui attire et ravit nos cœurs, élevez votre regard mental et spirituel vers la beauté originelle et incréée - vers le premier Esprit Personnel incréé, vers la première Bonté et Beauté, vers la Sagesse Hypostatique, la Bonté infinie, qui a tout créé selon une seule bonté, non poussée à la création par aucune nécessité, aucun besoin, car Elle est toute satisfaite et toute bénie en Elle-même, et le fait. ne vous laissez pas séduire par la beauté des créatures visibles, comme étant corruptibles et transitoires, mais accrochez-vous de tout votre cœur à la bonté suprême, éternelle et personnelle - à Dieu, qui peut complètement remplir et bénir votre âme comme la fin et la fin de tous nos désirs.
Repentez-vous, car le Royaume des Cieux est proche (Matthieu 4 : 17). Le Royaume des Cieux s'est approché, mais il n'a pas pris racine dans le cœur des gens, parce qu'ils sont impurs, mais le Royaume des Cieux est justice, paix et joie dans le Saint-Esprit (Rom. 14 : 17). Nous devons nous préparer à l’accepter par un repentir sincère, en aimant la vérité et en haïssant l’anarchie. Et comme le Royaume de Dieu est proche de nous ! Le Christ Dieu Lui-même se repose dans les Saints Mystères et nous invite quotidiennement à recevoir le Royaume de Dieu en nous, en disant : prenez, mangez : ceci est mon corps... buvez-en tous : ceci est mon sang du Nouveau Testament... [Matthieu 26 : 26,28].
Est-ce qu'on se repent ? Ne nous trompons-nous pas nous-mêmes et voulons-nous tromper Dieu avec notre repentir hypocrite ? Soyons sincères. Celui qui ne rassemble pas disperse [Matthieu 12 :30 ; Luc 11 :23].
La description que fait l’apôtre Paul de la morale des gens qui ont vécu à son époque ne s’applique-t-elle pas à notre époque et aux gens d’aujourd’hui ? Il a écrit ceci à propos des gens de cette époque : ils sont pleins de mensonges, de fornication, de méchanceté, de convoitise, de méchanceté, remplis d'envie, de meurtre, de conflits, de tromperie, de méchanceté, de calomnies, de calomniateurs, de haineux envers Dieu, de délinquants, d'éloges de soi, orgueilleux, débrouillards pour le mal, désobéissant aux parents, imprudents, traîtres, sans amour, irréconciliables, impitoyables. [Rom. 1 : 29-31].
Là où commence l'amour charnel, le véritable amour spirituel se termine et la véritable inimitié commence contre Dieu et les gens, même leurs plus proches : un mari qui aime une autre femme devient l'ennemi et l'ennemi de sa [femme] et de sa famille, et il n'aime un criminel que d'une manière bestiale, pour le plaisir ignoble.
Psaume 97, verset 9 : Le Seigneur vient, comme il vient pour juger la terre : pour juger le monde avec justice et les hommes avec justice. Et pour que le jugement de Dieu ne nous trouve pas au dépourvu et soudainement, la Sainte Église nous y prépare chaque année, chaque semaine, chaque jour et chaque heure avec des services divins, une confession fréquente et la communion des Saints Mystères.
Pourquoi ne nous corrigeons-nous pas, pourquoi nous mentons-nous à nous-mêmes et à Dieu ? - De l'orgueil pécheur et surtout à cause de l'amitié pour sa propre chair multi-passionnée, la chair, la volupté, l'avidité, l'amour et l'amour - en un mot, de la dépendance au visible, tangible, périssable, temporaire. Pourquoi l’ennemi triomphe-t-il des gens, les rendant esclaves de convoitises insensées ? – De la dépendance à la même chair, du manque de foi et de l’incapacité de prier.
Examinez l'état intérieur de votre âme et éradiquez tout mal des profondeurs de celle-ci : lorsque vous entendez ou lisez des malheurs et malheurs humains (morts, incendies, chutes à travers la glace et toutes sortes d'autres), ressentez-vous la jubilation, la méchanceté, la rancune ou la froideur et l'insensibilité, le mépris, l'inattention, la négligence, la paresse, l'indifférence du cœur (lors de la visite aux malades) ? Corrigez-vous immédiatement, crucifiez votre orgueil, affirmez dans votre âme l'amour de Dieu et du prochain.
9 janvier. Changement rapide d'un temps chaud, humide et orageux à un temps froid (du sud-ouest, des inondations se sont produites, se déplaçant vers le nord) ; léger mal de tête; douleur dans le bas du dos, vous permettant à peine de marcher ; la nuit du 10, une matière nauséabonde s'écoule de l'oreille, ce qui fait disparaître le mal de dos ; Cela veut dire qu'il y avait de la scrofule dans le dos, dans les vertèbres. Je remercie le Seigneur qui l'appelle et me sauve de ses conséquences douloureuses.
Les fruits de l'aversion et de la désobéissance, de l'orgueil et de l'apitoiement sur soi sont amers : avec colère et dépit, j'ai refusé d'aller chez la vieille femme vivante Euphemia dans la maison de Murashova, je l'ai mise en colère, et c'était dur pour moi : un chagrin et une oppression extrêmes dans mon âme, dont je me suis débarrassé par un profond repentir dans la maison de Motin, étant arrivé à Oranienbaum.
Approchez-vous de Dieu, et Il se rapprochera de vous (Jacques 4 : 8). Si nous, ici sur terre, ne nous rapprochons pas de Dieu, n'écartons pas de nous-mêmes les péchés d'orgueil, de dureté de cœur, de colère, d'irritation, d'orgueil d'avoir affaire aux pauvres, d'avarice, d'avidité, de paresse, alors comment nous rapprocherons-nous de Lui après la mort ? Car il n’y a pas de repentir en enfer [Ps.6 :6]. Nous devons nous entraîner davantage à écouter ou à lire la parole de Dieu, qui nous apprend à nous rapprocher de Dieu et à vivre selon le Christ.
15 janvier 1898. Je remercie le Seigneur, qui a permis de traverser la baie en toute sécurité par un fort vent du sud-ouest avec la montée des eaux et du pont et l'accumulation d'eau de surface (au-dessus de la glace). Nous sommes restés là pendant une heure et avons réfléchi et dit que nous devrions rentrer.
Je remercie le Seigneur, qui a eu pitié de moi pour le repentir et la prière secrète et sincère après que je me sois mis en colère contre Euphrosyne Nikolaevna, ma vieille compagne, de m'avoir emmené avec les Saints Dons non pas là où je voulais (bien qu'elle l'ait fait involontairement), mais à un autre endroit, où il aurait dû être, comme il s'est avéré, puisque la jeune comtesse Grabbe avait déjà communié après l'accouchement. Je suis devenu très en colère, bouleversé, indigné et blessé, je me suis opprimé, m'infligeant la mort spirituelle, mais par le repentir et la prière, j'ai de nouveau reçu du Seigneur le pardon, la paix, la liberté, l'espace spirituel, la force et l'audace.
Ce sont vos maîtres : les malades, les aveugles, les boiteux, les secs, les aveugles, les lépreux, les mendiants, les affligés - servez-les. Le Seigneur lui-même accepte de servir à travers eux.
Vous êtes porté par les Chérubins. Soyez respectueux et humble. Ne vous plaignez pas, ne soyez pas lâche, ne vous irritez pas ; être digne d'un tel service. 16 janvier 1898.
Combien vénérable est l’office du sacerdoce, combien grande, salvatrice et merveilleuse est la grâce du sacerdoce ! Par le sacerdoce, le Seigneur accomplit de grandes actions salvatrices dans les hommes : il purifie et sanctifie les hommes, les animaux, tous les éléments, délivre les hommes des méfaits des démons, ravive les hommes dans le bain de restauration, renouvelle, fortifie, transforme le pain et le vin en le Corps et le Sang les plus purs de l'Homme-Dieu lui-même, accomplit le mariage et rend le mariage honnête et le lit sans souillure, résout les péchés, guérit les maladies, réconcilie la justice de Dieu avec pécheurs repentants, change la terre en ciel, change les églises créés par la main de l'homme en villages du Seigneur Tout-Puissant, unit le ciel à la terre, l'homme à Dieu, forme un seul concile d'anges et d'hommes, console les tristes, fortifie les faibles et les rend forts, afin que la puissance de Dieu se perfectionne spécialement dans les faiblesses [2 Cor. 12:9], et fait descendre l'abondance de la grâce là où le péché abondait [Rom.5:20].
Combien grande, merveilleuse, belle et salvatrice est la grâce du sacerdoce et de quoi sont privés les gens qui n'ont pas un sacerdoce légal, correct, efficace, divinement établi : luthériens, protestants, réformés, schismatiques, sectaires, hérétiques, excommuniés de l'Église ! Comment ceux qui ont le rang de sacerdoce : évêques, prêtres, diacres – devraient-ils chérir cette grâce et servir eux-mêmes et servir les gens de manière agréable à Dieu pour le salut et la gloire de Dieu ! Honorez les prêtres avant tout avec l'amour pour leur travail, dit le saint Apôtre [1 Thess. 5:13]. De quoi les gens sont-ils privés de la prêtrise, de quelles bénédictions, de quelle grâce et miséricorde de Dieu ? Ils sont privés de toute l’œuvre de salut ! Ce n'est pas en vain que le Seigneur lui-même, complice de notre salut, est appelé pour toujours Souverain Sacrificateur selon l'ordre de Melchisédek [Héb. 6:20], et Il a un sacerdoce impérissable et éternel, étant toujours vivant pour intercéder pour nous. Il est le Chef et le Perfecteur du sacerdoce qui existe sur terre, avec le Sanctificateur et le Perfecteur du Saint-Esprit.
Pourquoi des animaux muets étaient-ils abattus en sacrifice sur ordre de Dieu dans l’Ancien Testament ? Montrer que pour se réconcilier avec Dieu, une personne doit tuer en elle-même les passions muettes qui donnent lieu à la mort chez une personne, spirituelle et physique. Mortifiez vos membres sur la terre : fornication, impureté, passion, mauvaise convoitise et convoitise, qui est de l'idolâtrie [Col.3:5].
Ce n’est pas en vain que la Sainte Église a accordé tant de splendeur et une telle gloire aux évêques, aux prêtres et aux diacres, spécialement aux évêques et aux prêtres pendant et en dehors de leur ministère, les a revêtus de la splendeur des robes sacrées et les a entourés des honneurs dignes de leur rang ! Les prêtres portent la dignité du Christ lui-même, le Souverain Sacrificateur éternel ! Que le sacerdoce du Christ soit honoré pour toujours ! Il ne s’agit pas du sacerdoce rêveur de Mahomet, du bouddhisme ou du lamaïsme, mais du vrai, vivant, efficace, salvateur.
L'utilisation d'icônes saintes dans les sociétés orthodoxes et dans toutes les autres sociétés chrétiennes est nécessaire parce que, entre autres raisons, le Seigneur, la Très Sainte Théotokos, les saints anges et les saints saints sont inaccessibles à notre vision mortelle dans leur gloire céleste et merveilleuse, mais dans les saintes icônes, ils sont accessibles, tangibles, pour ainsi dire, et notre double nature, spirituelle et physique, nécessite une image visible et tactile ainsi que le Corps lui-même et le Sang du Christ en communion sous l'apparence du pain et du vin. Par conséquent, le Seigneur, condescendant à notre faiblesse, s'est représenté sur l'ubrus 104 et l'a abandonné pour l'adoration, la piété, la guérison, la consolation des hommes de tous âges, c'est pourquoi il nous a donné le corps et le sang les plus purs, c'est pourquoi il nous scelle avec le monde dans la confirmation pour la communication visible des dons du Saint-Esprit. Gloire à notre Seigneur Jésus-Christ pour cela.
23 janvier.
Dans l'incarnation, la vie et l'enseignement sur terre du Seigneur Jésus-Christ, dans ses souffrances et sa mort, en général dans l'économie de Dieu pour notre salut, toute la bonté, la vérité, la sagesse et la toute-puissance de Dieu se sont exprimées de manière tangible : dans la réconciliation des pécheurs avec Dieu, dans la victoire du Seigneur sur les ennemis de notre salut, dans l'abolition de la juste malédiction du Père céleste, prononcée au commencement à nos ancêtres et à tous les hommes, dans l'octroi des bénédictions et de toute la force de vie et piété [2 Pet. 1:3], dans la fondation de l'Église et dans la victoire de ses fils et filles sur toutes les machinations de l'enfer, que Dieu permet pour le moment de faire la guerre aux membres du Royaume de Dieu, dans les puissances merveilleuses, innombrables et terribles et salvatrices de Dieu, qui a fortifié les martyrs et tous les conciles des saints, dans l'œuvre de leur salut et de leur glorification, dans l'œuvre de ce salut jusqu'à présent et dans les victoires merveilleuses et toutes-puissantes de La grâce de Dieu sur les forces de l’enfer qui combattent l’homme, dans la merveilleuse longanimité et la miséricorde de Dieu envers l’humanité noyée dans les péchés, dans sa purification, sa sanctification, son renforcement et son renouveau remplis de grâce dans les saints sacrements de l’unique et unique Église salvatrice.
L'enfer se bat toujours avec le ciel selon l'hypothèse de la vérité de Dieu, ascètes et vainqueurs qui patientent et couronnent, mais le temps viendra où les ennemis visibles et invisibles seront finalement vaincus et tous seront placés aux marchepieds du Sauveur, de Dieu et de ses fidèles serviteurs, et le dernier ennemi sera détruit - la mort [1 Cor. 15 : 24-26]. Gloire à la bonté, à la vérité, à la sagesse et à la puissance toute-puissante de Dieu qui crée et renouvelle l'humanité.
La preuve de la véracité des paroles du Sauveur est claire : Celui qui mange ma chair et boit mon sang demeure en moi, et moi en lui [Jean 6 :56] ; Chaque jour, j'accomplis la Liturgie avec révérence et je participe aux Saints Mystères, et ce sont les fruits de cette communion : ma purification, ma sanctification, mon renouveau, ma victoire sur les passions, la paix spirituelle, la liberté, l'audace, la joie dans le Saint-Esprit, la prière pour moi et pour les autres, accompagnée de miracles à l'intérieur et à l'extérieur, dans les âmes et les corps ; la guérison des prosphores et de tout ce que je bois, mange et donne aux autres qui acceptent avec foi ; la bénédiction vivifiante enseignée par ma main ; [la joie de] communiquer avec moi dans les prières et les conversations avec les gens.
Sans effusion de sang, il n’y a pas de pardon, dit l’Apôtre dans Hébreux 9 :22. Oui, et selon la loi, presque tout dans l'Ancien Testament était purifié avec du sang. Et la première alliance n’a pas été établie sans sang. Car Moïse, après avoir prononcé tous les commandements de la loi devant tout le peuple, prit du sang de taureaux et de boucs avec de l'eau, de la laine écarlate et de l'hysope, et en aspergea le livre lui-même et tout le peuple, en disant : « Ceci est le sang de l'alliance que Dieu vous a prescrite. » Il aspergea également de sang le tabernacle et tous les ustensiles liturgiques. [Héb.9 : 18-21].
Comment le péché nous rend-il captifs chaque jour ? – Notre amour excessif pour nous-mêmes et notre mépris, notre orgueil et notre aversion pour notre prochain, notre charme, nos ténèbres, notre aveuglement, notre violence, car le péché lui-même est laideur, insignifiance, préjudice et destruction extrêmes, tourment, captivité honteuse, esclavage du tyran le plus inhumain et cruel - le diable, éloignement de Dieu, source de vie.
28 janvier 1898. Je remercie le Seigneur pour sa miséricorde miséricordieuse, incessante et immuable, sa prompte obéissance et son intercession souveraine contre les ennemis et les péchés de chaque jour. Comme tu es toujours proche de moi, Seigneur, et prompt à obéir ! Quelle patience et quelle miséricorde ! Et je suis tellement changeante, infidèle et inconstante, rusée et passionnée ! Comme chaque péché est utile ! Mais enseigne-moi et fortifie-moi à rester bon, ô Seigneur ! Soyez patient avec moi encore et encore !
L'inimitié éternelle envers Dieu niche, vit et agit dans notre chair, et plus nous lui plaisons, plus elle grandit et s'intensifie, et donc, pour plaire à Dieu, il est nécessaire et absolument nécessaire d'abandonner toute amitié à son égard et de la crucifier avec des passions et des convoitises ! Ceux qui appartiennent à Christ ont crucifié la chair avec ses passions et ses convoitises [Galates 5 : 24]. L'amitié avec le monde est une inimitié contre Dieu (Jacques 4 : 4). Personne ne peut servir deux maîtres... Vous ne pouvez pas servir Dieu et Mammon [Matthieu 6 :24]. Les convoitises charnelles comprennent : l'orgueil, la charnalité, la gourmandise, la somnolence, l'avidité, l'amour de l'argent, la fornication avec toutes les pensées lubriques, la dureté du cœur, la paresse dans la prière, la passion pour les vêtements, le luxe en tout, l'envie, la haine, la contemplation, la partialité, la lecture de livres profanes, uniquement profanes, les danses, les danses, les clubs, les mascarades, le chant de chansons profanes, jouer aux cartes, les baisers, les câlins passionnés, les discours flatteurs, la tromperie, tromperie.
Regardez - si vous ne renaîtrez pas du Seigneur, alors peut-être renaîtrez-vous dans le diable, qui essaie par tous les moyens de nous comparer à lui, l'ennemi de Dieu et des hommes (par la fornication, l'impureté, la méchanceté, l'envie, la cupidité, la dureté de cœur). 30 janvier 1898.
30 janvier. Aujourd'hui, à la messe matinale, j'ai péché gravement, bien que involontairement, devant le Seigneur : je me suis secrètement aigri contre le sacristain Kisselyov pour quelque chose pour lequel je devrais le remercier : pour avoir chanté dans la chorale, ce que je lui avais longtemps interdit sous prétexte de violer l'harmonie, bien qu'il ne soit pas un mauvais mais un bon chanteur, qu'il ait une voix et connaisse les notes. J'étais très gêné par son chant par désobéissance et simplement par sa voix et son chant, mais vraiment par mépris que l'ancien vendeur de vin sacristain chante les partes en chantant 105 (je devrais me réjouir et remercier Dieu d'avoir un bon assistant et chanteur). Ma confusion et mon chagrin étaient si grands que je ne pouvais pas lire calmement les prières et prononcer des exclamations aux moments les plus importants de la liturgie. Et puis je lui ai fait remarquer qu'avec un effectif complet de chanteurs, il ne chantait pas avec eux et n'allait pas à la chorale. Ce fut en moi un souffle d'envie et de mépris diaboliques, tout comme une chose similaire s'est produite lors du couronnement de l'empereur, lorsque, grâce aux machinations de [son] sacristain, il reçut une montre en or et une médaille pour sa redingote. Et nous devons être gentils avec lui de toutes les manières possibles en tant que frère et collaborateur. Pardonne-moi, Seigneur, change mon cœur.
Merveilleux : ce que j’ai écrit plus tôt, sur la page précédente, c’est exactement ce qui m’est arrivé. L'ennemi envieux m'a rendu semblable à lui par l'envie, l'orgueil et la méchanceté en une seule attaque. Et tout cela s'est produit grâce à ma gourmandise et à ma satiété la veille à Saint-Pétersbourg avec Trofim Ivanovich Chakhotin. Oh, le problème, c'est la gourmandise, la satiété avec délicatesse ! Aimez et respectez chaque personne, même la plus petite, ainsi que ses talents et ses capacités, et n'enviez personne pour quoi que ce soit, mais soyez gentil avec tout le monde comme envers vous-même. J'étais nerveux et irritable à cause de l'enrouement et du silence.
31 janvier. Hier, j'ai été très tenté par la colère, l'irritation et les réprimandes contre la femme de l'ivrogne Chourtsev parce qu'elle exigeait avec insistance que je donne la communion à ma fille malade, couturière, et moi-même, j'ai été bouleversé, ayant perdu la tranquillité d'esprit, et je les ai bouleversés. Mais je remercie le Seigneur : il a bientôt accepté mon repentir et a eu pitié de moi à cause de son nom et m'a donné la paix, l'audace, la largeur et la joie de cœur.
Le 1er février, dans la nuit, j'avais mal au côté droit et de la matière scrofuleuse suintait de mon oreille droite : il y aurait probablement soit de la neige, soit un grand dégel, soit un changement général de temps. Puits scrofuleux du côté droit, cadavre et odeur cadavérique.
Dieu attire nos âmes vers le chagrin, et l'ennemi vers la terre ; tous les plaisirs et toutes les passions humaines, toutes les inclinations pécheresses sont dirigées vers la terre, et par les aspirations passionnées de l'âme pour les soi-disant biens terrestres, il est facile de découvrir si notre âme est attachée à Dieu ou à la terre, au bien ou au mal. Ainsi, le théâtre, malgré tous les éloges de certains, est un plaisir terrestre et pécheur, païen, car son objet et son but sont des plaisirs terrestres, purement terrestres et ne mène personne à Dieu, sauf négativement - à travers la conscience de toute la vanité des représentations et du jeu théâtraux. La Sainte Église seule est une institution de Dieu sur terre pour le ciel et le ciel. De même, tous les écrivains laïcs, avec leurs [écrits], conduisent également les gens uniquement aux biens terrestres et ont rarement pour sujet la morale chrétienne ; L’enseignement chrétien est pour eux un domaine étranger. Comme les acteurs et les actrices, ils parlent le langage du monde, et le monde les écoute (1 Jean 4 : 5).
Tout le charme du péché, le charme du diable réside dans le fait de détourner l'esprit et le cœur des chrétiens du Ciel et de la Patrie Céleste, de la sainteté et de l'incorruptibilité préparées pour nous ou vers lesquelles nous devons lutter, et attacher, enchaîner à la terre et aux joies et divertissements terrestres, à l'amour terrestre, à la corruption terrestre.
7 février 1898. Réjouissez-vous et remerciez Dieu de ce que chaque jour vous devez servir le Christ Dieu, notre Sauveur, chaque jour dans la personne des malades, des pauvres, des tristes et de tous les autres, spécialement pour participer aux Saints Mystères du Christ et prouver votre foi, votre humilité, votre obéissance et votre amour pour Dieu et votre prochain.
8 février. Pourquoi le peuple antédiluvien et les habitants des villes de Sodome et Gomorrhe sont-ils devenus extrêmement corrompus et sauvages et ont-ils oublié Dieu ? De l'excès de nourriture et de boisson. Pourquoi les gens d’aujourd’hui sont-ils corrompus, moralement sauvages et s’éloignent-ils de Dieu et de l’Église ? De l'excès de nourriture et de boisson, de la rage coeliaque et pancréatique. Ne vous enivrez pas de vin, car il y a de la fornication en lui [Eph.5:18].
Tout le monde devrait nous comprendre comme des serviteurs du Christ et des intendants des mystères de Dieu [1 Cor. 4:1], pas de simples serviteurs, mais investis de la puissance, de l'autorité et de la grandeur du Christ, frères proches et amis du Christ, accomplissant ses mystères dans l'Église - mystères célestes et salvateurs. L'évêque dans son Église est comme le soleil dans le monde, de lui viennent la lumière et la vie éternelle, la sanctification, la réconciliation avec Dieu, la résolution des péchés, la direction dans toute vérité et vertu, de lui le salut, il ouvre et ferme le ciel aux hommes. Il est le premier guide de la vie sainte et de la piété [et guide] du salut des croyants. Il reçut de grands honneurs en rapport avec la grandeur de son rang, notamment au service de la liturgie.
Afin de détourner notre regard spirituel du Seigneur, qui est une beauté incréée, infinie, incomparable et toute bénie, les ennemis de notre salut - les mauvais esprits nous séduisent avec la beauté et l'harmonie ici, visible, momentanée et périssable des formes de la meilleure et de la plus gracieuse, la plus belle des créations de Dieu et la couronne de la création - l'homme, et surtout la femme, et nous captivent avec passion, passion ardente et sauvage pour les plaisirs charnels, et les moyens (douceur) sont transformés en une fin, et l'organe séminal vital le plus noble et le plus nécessaire devient un instrument de volupté absurde, de souillure, de corruption de l'âme et du corps, de séparation du Dieu Très Pur. Et la femme - oh, folie ! - transformé en cible de volupté. Quoi de plus déplorable qu'une telle folie, une telle volupté, par lesquelles les rejetons sont tués à la source même, ou récepteur et cellule reine ? C'est la méchanceté du diable ! Quelle ignorance, quelle passion humaine si sauvage !
Ou encore, par l'addiction à la nourriture, à la boisson ou au tabac, les mêmes démons corrompent le goût physique, le ventre aveugle et insatiable, et à travers lui tout l'organisme beau et sagement construit et l'âme elle-même, qui, par passion aveugle, devient un instrument de volupté et de satiété et étranger à Dieu.
Ainsi, notre ennemi a transformé toutes les puissances de notre corps, tous nos sens : la vue, l’ouïe, le goût, l’odorat et le toucher en instruments de corruption et de souillure et en instruments de blasphème contre Dieu et en moyen de notre destruction. Mais, homme, tourne constamment ton regard spirituel et ton regard physique vers la beauté la plus élevée, la plus incorruptible et la plus brillante - Dieu, de qui vient toute beauté corporelle, transitoire, fanée, et toute la douceur des fruits terrestres ou la douceur du plaisir sexuel, qui n'est donné que comme moyen de procréation, de motivation et d'encouragement, et non comme fin - dans le Dieu éternel tout notre plaisir.
Existe-t-il une pensée, une pensée la plus absurde, stupide, insensée, impure, sauvage, existe-t-il un sentiment le plus absurde, insensé, impur, rusé, corrompu et un désir de la volonté absurde, imprudent, nuisible et destructeur, dans lequel notre âme déchue ne serait pas impliquée au moins pour une minute ou un instant ? Notre âme a connu toutes sortes de vents spirituels, de tempêtes et de puanteurs dues à la corruption naturelle qui prévaut dans nos cœurs et à l’influence d’esprits mauvais, impurs, absurdes et rusés. Et les saints pères ont amèrement déploré et souffert dans leur vie et dans leurs écrits sur les obsessions qu'ils ont éprouvées dans la vie et les flots de toutes sortes de pensées méchantes, mauvaises et blasphématoires et sur les tempêtes de démons, car les démons pour nos péchés ont été autorisés à nous tenter de toutes les manières possibles, afin que les véritables dispositions et aspirations de nos âmes soient révélées et qu'une forte espérance en Dieu apparaisse et se forme en nous et l'établissement en nous de toute vertu. 14 février 1898.
L'homme ne se souille et ne se corrompt pas tant par quoi que ce soit, mais par l'excès de nourriture, de boisson et de tabac, et surtout par les plaisirs illégaux et désordonnés obtenus par l'excitation des passions sexuelles et des organes reproducteurs, et par rien ne s'éloigne autant du Créateur le plus pur des créatures que par ces plaisirs illégaux, et cependant l'homme n'est pas autant séduit par quoi que ce soit, n'a pas soif de rien tant que de ces plaisirs, de la jeunesse, et la jeunesse trébuche en abondance devant ces plaisirs, se corrompt et tombe prématurément. Les esprits impurs sont les agents et complices les plus grands et les plus constants de l’humanité dans cette souillure et cette corruption ; et les contemporains de Lot, habitants de cinq villes, furent consumés par le feu céleste précisément à cause de ces péchés, tout comme les contemporains de Noé. Les éducateurs de la jeunesse doivent veiller sur eux avec une vigilance particulière afin qu'ils ne soient pas contaminés par cette passion honteuse et désastreuse.
Notre âme et notre corps (comme un merveilleux instrument de musique inventé et conçu par un sage maître), ayant été endommagés par notre folie et notre manipulation imprudente et frivole, ne peuvent plus être arrangés et accordés par quelqu'un d'autre que le même Maître habile et personne d'autre. Par conséquent, la correction de notre être, que nous sommes extrêmement bouleversés par le péché et qui a terriblement péri et périt maintenant à cause de l'incrédulité, de la négligence et de la désobéissance à notre Créateur céleste, Rédempteur et Sauveur, ne peut être accomplie que par le même Sauveur, sa bonté, sa sagesse, sa puissance, à travers le médecin qu'Il a établi sur terre - Son Église tout aimante et ses organes vivants - le clergé et les sacrements et les instructions qu'ils accomplissent. Nous pourrions facilement bouleverser nous-mêmes notre merveilleux instrument par la désobéissance, mais nous ne pouvons pas l'accorder ou le corriger nous-mêmes, parce que, d'une part, il est sagement construit, et d'autre part, parce que nous sommes extrêmement faibles, limités, aveugles par nos péchés.
Les pécheurs éteignaient leurs lampes, données par Dieu pour leur bien - raison et conscience, piétinaient, comme des cochons muets, tous les dons de la nature, toutes les richesses de la bonté de Dieu.
Salomon, ayant expérimenté tous les plaisirs terrestres de la santé et de la beauté, du pouvoir, de la richesse, du luxe, de la splendeur terrestre, de la volupté, est finalement parvenu à la conviction que tout sur terre est vanité - jeunesse, beauté, richesse, grandeur et gloire - et que tout le bien de l'homme réside dans la crainte de Dieu et le respect des commandements de Dieu.
18 février. Je remercie le Seigneur de m'avoir délivré chaque jour, à plusieurs reprises et rapidement, du chagrin et de l'oppression du péché et de m'avoir donné le pardon, la paix, la liberté, l'audace et la vie. Souvent je me laisse emporter par l'impatience, la colère, l'irritation, la contemplation, les rêves momentanés de l'imagination voluptueuse et, me repentant aussitôt, je reçois le pardon. Comme le péché est trompeur et comme je suis égoïste, charnel et voluptueux ! Combien de feu terrestre est encore en moi, brûlant mon âme et mon corps ! Combien de délices il y a dans le péché, dans la chair ! Comme il reste encore peu de feu céleste, divin et incorruptible ! Ô ma chair ! Tu es à la fois mon ennemi et mon ami ! Il y a à la fois la mort et le ventre en vous, selon qui et vers quoi vous dirigez vos convoitises : Dieu ou le monde et la chair.
Apprenons l'art des arts : combattre le péché, notre ennemi le plus rusé et le plus puissant. Mais je le dis d’avance : personne ne doit compter sur sa force ou son intelligence, son art ou son courage pour vaincre cet ennemi : non, il est plus fort que nous tous. Espérons en la puissance de Dieu, en la puissance du Christ notre Sauveur, qui a vaincu pour nous notre ennemi le diable et nous a donné son nom, sa croix, sa grâce et sa force pour la victoire sur l'ennemi. Il entraîne nos mains à combattre et nos doigts à combattre [Ps. 143 : 1]. Étudions ensemble. Êtes-vous en proie à des péchés et à diverses passions ? Et ils me combattent. Êtes-vous tenté par votre ennemi ? Et moi aussi. Tu tombes ? Et je tombe. Mais je tombe et je me relève toujours. Les passions me combattent et me vainquent, par exemple la colère, l'orgueil, l'envie, la luxure. - Mais je me repens immédiatement, je prie, je pleure, je tends ma foi, j'espère dans le Seigneur, je prie avec ferveur pour obtenir miséricorde - et je surmonte mes passions et mes ennemis invisibles qui me combattent, et je me lève, percevant un cœur pur et un esprit droit dans mon ventre, la paix, la liberté, l'audace.
20 février. Notre insouciance, notre négligence et notre paresse à l'égard de notre salut sont surprenantes, car combien de moyens, de forces et de commodités pour le salut nous ont été donnés par le Seigneur très miséricordieux et tout généreux : premièrement, la soif naturelle du cœur pour le salut, la paix et le triomphe dans l'âme, la lumière de l'esprit, l'inclination et le désir de notre volonté pour tout ce qui est vrai, bon, beau, honnête, sublime ; l'abondance de grâce qui nous est donnée pour le salut et, comme un fleuve, coulant dans l'Église et guidant les âmes des croyants et assoiffés de salut ; la proximité et la disponibilité du Seigneur à nous sauver à tout moment et à toute heure ; intercession du Saint-Esprit avec des gémissements qui ne peuvent être prononcés [Rom.8 : 26] ; bénéfice, assistance des Anges Gardiens au salut ; culte quotidien à l'église, sacrements salvateurs, prières et intercessions de la Mère de Dieu et de tous les saints. « Compte tenu de tout cela, il est étonnant de constater à quel point nous pouvons périr sans être tous sauvés. »
Bien sûr, il y a aussi beaucoup d'opposition au salut : les tentations de la chair aux multiples passions, d'un monde adultère et pécheur, du diable, qui a partout tendu des pièges pour la destruction, notre corruption naturelle pécheresse, la conception et la naissance dans le péché, les inclinations et les habitudes au péché. Mais il existe bien plus de moyens de salut que de destruction. Car Celui qui est en vous, Christ, est plus grand que celui qui est dans le monde, le diable [1 Jean 4 :4], et tous les saints ont surmonté tous les obstacles et ont été sauvés. Et nous [semblons] somnoler et dormir ! C'est honteux, pécheur, douloureux, déplorable.
Le péché prend pouvoir sur nous par le fait qu'il est profondément enfoui et logé en nous, dans notre cœur, dans notre chair multi-passionnée, il s'est fait une forteresse de nos propres passions : l'amour-propre, la volupté, l'ambition, l'orgueil, l'avidité, l'intempérance, le doute, le manque de foi, l'incrédulité, la libre pensée, l'hypocrisie, la partialité, la paresse, la ruse, et avec ces passions, comme des armes puissantes, nous abat et nous prend captifs, nous retranchant, nous éloignant du Christ, notre vrai ventre. C’est pourquoi quiconque désire le salut doit creuser, approfondir son cœur et poser les fondements sur le roc, c’est-à-dire sur le Christ Sauveur [Luc 6 :48], sur une foi forte et inébranlable en Lui, sur une confiance en Lui et en personne et en rien d’autre, sur un amour fort pour Lui et pour le prochain.
Il y a exactement deux personnes en moi : l'une est mauvaise, l'autre est simple ; l’un appartient à Dieu, l’autre à l’ennemi ; l'un est bon, l'autre est mauvais ; l'un céleste, l'autre terrestre ; l'un béni, l'autre blasphématoire ; l'un humble, l'autre fier ; l’un est bienveillant, l’autre est malveillant ; l'un paisible, l'autre rebelle ; l'un est saint, l'autre est complètement rempli de péchés ; l’un est propre, l’autre est mauvais ; l'un est chaste, l'autre est prodigue ; l'un est soumis en tout, l'autre est désobéissant et contraire en tout ce qui est bon ; l’un est abstinent, l’autre est gourmand ; l'un est altruiste, non cupide, l'autre aime l'égoïsme et les acquisitions terrestres en tout et ne fait pas un seul pas sans égoïsme ; l'un est soumis, l'autre têtu ; l’un est croyant, l’autre est infidèle ou doute de tout ; l'un plein d'espoir, l'autre désespéré ; l'un est joyeux, l'autre est triste ; l'un est généreux, l'autre est lâche ; l’un aimant et miséricordieux, l’autre dur et avare ; l’un est sage, l’autre est extrêmement stupide et absurde ; l'un est d'accord avec lui-même et avec tout son [vision du monde], l'autre est contradictoire en tout avec lui-même ; l'un est reconnaissant, l'autre est extrêmement ingrat ; l'un [zélé] et appliqué, l'autre extrêmement paresseux et immobile.
24 février. Les croix, les dômes et les dômes de nos églises orthodoxes brillent d'or pur, comme le soleil, représentant la gloire du Christ, notre juste Soleil et Chef de l'Église, et le ciel étoilé d'étoiles mentales - la Mère de Dieu et tous les saints ; et d'autres confessions non orthodoxes n'ont pas de telles églises : leurs croix, dômes et coupoles sont pour la plupart sombres et montrent ainsi clairement que les chefs de leurs églises ne sont pas le Christ, dont ils se sont éloignés avec leurs hérésies et leurs erreurs, mais des hommes mortels, égarés, assombris par les ténèbres des passions, et donc [ils] ne peuvent en aucun cas être les chefs de leurs églises [et gouverner] pour le salut de ceux qu'ils gouvernent, mais les conduire à la destruction et y aller eux-mêmes. Tourne-les tous, Seigneur, vers l'Unique Sainte Église catholique et apostolique, la seule salvatrice, car il y a un seul Dieu et Seigneur Jésus-Christ et le Saint-Esprit, la Trinité est consubstantielle et il ne peut y avoir une autre Église salvatrice.
Et l'intérieur de nos églises est plein de toute la splendeur des icônes et de l'iconostase, de la lumière, de la splendeur du saint trône, des autels et des vêtements sacrés, représentant également le ciel, le trône de Dieu et la seigneurie des saints, ce qui dans les églises hétérodoxes est soit très peu, soit pas du tout, comme dans les églises luthériennes avec une confession nettoyée (selon les luthériens) - tellement nettoyée qu'on ne sait plus où se situer : dans une église ou dans une école laïque, bordée de bancs.
Le péché est l'anarchie, dit le saint apôtre Jean le Théologien [1 Jean 3:4], et, par conséquent, la folie, l'absurdité, la volonté propre, la laideur, l'abomination, puisqu'il vient d'un esprit déchu méchant et dégoûté ; les ténèbres, car son père est l'esprit des ténèbres, qui est tombé de la lumière ; violence maléfique, car elle agit toujours avec violence et tromperie, charme rusé, car elle trompe toujours une personne, lui promettant un bénéfice, un bénéfice et un plaisir agréable de commettre le péché, alors qu'elle cause toujours un mal évident, et, enfin, le péché est la mort dans l'œuf, car le salaire du péché est la mort [Rom. 6:23]. Le péché s'intensifie constamment et de toutes les manières possibles pour pervertir toutes les lois morales et physiques de l'homme, de l'âme et du corps, tous les pouvoirs de l'âme : l'esprit, le cœur, la volonté, la mémoire, l'imagination, toutes les pensées, sentiments, désirs, intentions, paroles, actes - retournent tout, rendent fou, obscurcissent, souillent, puent, corrompent, lient l'âme et le corps et font de la race humaine un participant à son tourment éternel, car il sera dit aux pécheurs : allez de Moi, maudit, à l'éternité. feu, préparé pour le diable et ses anges [Matthieu 25:41].
Produisez des fruits dignes de la repentance... [Luc 3:8].
Qu'est-ce qui donne de la force [...] à un péché absurde, laid et désastreux ? - Par la flatterie et la violence, la constance et la persistance dans leur travail infernal dans l'âme et le corps de l'homme et par notre manque de foi, l'incrédulité, la négligence, la paresse, la passion pour l'agréable, le doux et l'aversion pour tout ce qui est désagréable pour notre chair voluptueuse, par la vanité, l'orgueil, l'illusion de l'esprit et du cœur, par le fort désir d'une personne de vivre selon sa propre volonté et par une incompréhension de la liberté, qui est donnée par le Créateur pour le libre accomplissement du bien. et non le mal et pour toute amélioration de l'amour de Dieu et du prochain et de toute vertu.
Produisez des fruits dignes de la repentance [Luc 3 : 8]. Souvenons-nous du sermon du grand Précurseur aux scribes et aux pharisiens : couvée de vipères ! qui vous a poussé à fuir la colère future ? [Luc 3:7].
Le démon impur essaie de profaner tout ce qui est pur, légal et saint, ou de le présenter ou de l'imaginer sous une forme impure, déformée et exagérée. Oh, comme il est rusé, impur, insolent, infatigable, actif dans sa méchanceté, dans sa méchanceté, dans son abomination ! Qui échappera à ses pièges ?
Chaque chrétien, homme et femme, doit connaître et se souvenir fermement du but réel et réel du Créateur de toutes choses dans le monde, de toutes les capacités de l'âme et de tous les membres du corps, et conformément à leur but et à leur objectif, de les utiliser pour leur bien et celui des hommes et pour la gloire de Dieu. Pendant ce temps, à cause de notre passion, de notre péché et de notre aveuglement spirituel, soit nous oublions ce bon dessein du Créateur et pervertissons Ses bonnes intentions et les utilisons pour le mal et la destruction de nous-mêmes et des gens, soit [l'utilisons] de manière immodérée, intempestive ou complètement fausse. Combien de tort moral et physique en résulte ! Quel chaos ! Quelle corruption des âmes et des corps !
27 février 1898. Une merveilleuse vision d'un laïc de notre église au nom du saint apôtre André le Premier Appelé, à savoir la vision du Sauveur étendant ses mains divines à toutes les personnes présentes lors de la confession générale et de la résolution des péchés par moi et embrassant tout le monde. Je remercie le Seigneur pour cette vision et pour cette miséricorde qui nous apprend que la question de la confession générale lui plaît et se fait conformément à sa divine volonté. Amen. La plus haute autorité spirituelle est également d'accord avec cela, car le Métropolite m'a permis de faire cela et l'a permis.
26 février. Vendredi de la deuxième semaine du Carême. Aujourd'hui, pendant les Matines, j'ai failli devenir le jouet de l'ennemi et la victime de tourments à cause de l'hostilité de quelques minutes au service du Père Andrei Schildsky, à cause de ses prétentions au chef-lieu de l'église de l'église de la Maison de Diligence. Je remercie le Seigneur, qui a accepté mon repentir rapide et a restauré l'amour, la paix et le silence. Oh, comme le mal de l'ennemi est grave, meurtrier !
2 mars. Lundi de la troisième semaine du Carême. Je remercie le Seigneur pour le don vivifiant et joyeux de la guérison des maux de tête et des maux de dents d’hier et du grave découragement qui enveloppait mon âme. La maladie a été résolue par la consommation de deux œufs à la coque, par un nettoyage intense et répété de l'estomac (dix fois) et par l'écoulement de matière scrofuleuse de l'oreille gauche. Les aliments à base d'huile végétale et, en général, les aliments à base de champignons, de farine et de poisson à base d'huile végétale me sont nocifs. Quelle fièvre j'avais dans la tête hier, quelle douleur dans les dents ! Quel nez qui coule ! (Il y a un abîme de neige sur le sol, sur les toits, sur les arbres - tout est neige et neige, ça ne s'arrête presque pas jour et nuit.)
Par la vénération des saintes icônes du Seigneur, de la Mère de Dieu et de tous les saints, notre foi sainte, la plus élevée et qui sauve tout est présentée aux personnes ignorantes d'une manière visuelle, mémorable et instructive ; c'est tout aussi exprimé, réalisé, réalisé à travers elles (c'est-à-dire [à travers] les icônes saintes), qu'à travers l'adoration, les prières, la lecture de la parole de Dieu, les dogmes, les commandements et les canons de l'Église. Dans l'Église orthodoxe, les icônes honorables, la Croix vivifiante et toute la beauté sont utilisées avec sagesse, correctement et de manière salvatrice, ainsi que pour brûler de l'encens, être aspergées d'eau bénite et bénir avec le signe de la croix. Tout cela est une tradition apostolique et sainte du Père et une œuvre agréable à Dieu, prouvée quant à son agrément à Dieu, à sa vérité et à son salut, tant par la raison que par la parole de Dieu et par d'innombrables expériences sur les croyants orthodoxes.
2 mars. Lundi de la troisième semaine du Carême. Je te remercie, Seigneur, pour toute ta Providence, gracieuse et merveilleuse, pour moi, pécheur depuis l'enfance jusqu'à maintenant ; pour ma merveilleuse tutelle et mes conseils tous les jours de ma vie ; pour mon éducation dans des établissements d'enseignement spirituel inférieur, intermédiaire et supérieur ; pour m'avoir préservé dans mes maladies et guérisons graves et mortelles ; pour Ta grâce multiple, donnée à moi en te servant ainsi que les gens ; pour mes écrits, inspirés par Ton Esprit Saint, pour les avoir publiés par caractères (imprimerie) et pour les avoir distribués parmi les peuples et même parmi les nations étrangères - en France, en Angleterre et en Amérique (« Ma vie en Christ »). Je te remercie de m'avoir préservé jusqu'à maintenant (soixante-huit ans) ; Je vous remercie pour le soulèvement spirituel constant et le renouvellement de moi avec vos mystères les plus purs, divins et vivifiants - votre corps et votre sang les plus purs, votre parole, les prières de l'Église inspirées de vous. Je te remercie pour toute la gloire que tu m'as donnée et avec laquelle la Russie et ton monde me glorifient.
Je te remercie pour les vêtements de beauté dont tu m'as revêtu en te servant, le Dieu de splendeur et de beauté incomparable ; Je te remercie aussi pour les vêtements de ma maison, qui m'ont été donnés en abondance par tes serviteurs qui t'étaient dévoués. Je te remercie pour les fruits et toutes sortes de nourriture et de boisson, avec lesquels tu m'as richement nourri et nourris ; Je te remercie pour la richesse de l'air pur que tu as répandu pour mon souffle ; Je te remercie pour ma demeure spacieuse et propre, dans laquelle je me suis reposé, bien que pour une courte période, pendant quarante ans ou plus.
Je Te remercie pour la délivrance d'innombrables trébuchements et chutes de mes péchés, pour la foi et le repentir et pour m'avoir rendu Ta faveur, Ta miséricorde, ta paix et ton espace de cœur ; Je te remercie pour la disposition du cœur des gens à mon égard et pour leur confiance, dans laquelle ma prière à ton égard est corrigée ; Je te remercie pour la bénédiction merveilleuse et fréquente de mon cœur, parfois insatisfait, irritable, paresseux, égoïste, égoïste, et pour ton obéissance hâtive lors des prières de ma repentance - pour tout, pour tout je te remercie, Seigneur, ce dont je me souviens et ce dont je ne me souviens pas de la multitude innombrable de tes bénédictions.
Un vrai chrétien doit avoir tout différent dans l'esprit, dans le corps, dans la vie : d'autres pensées - spirituelles, saintes, d'autres convoitises - célestes, spirituelles, une autre volonté - juste, sainte, douce, bonne, une autre imagination - pure et sainte, une autre mémoire, un autre regard - pur, simple, saint, pas mal, un autre mot - chaste, pur, calme, doux ; en un mot, ce doit être une autre personne - céleste, nouvelle, sainte, divine, vivante, pensante, sentant, parlant et agissant par l'Esprit de Dieu. C'étaient les saints. Lisez leur vie, écoutez, apprenez, imitez.
3 mars. Je suis devenu avare et envieux dans la distribution des Saints Dons de Dieu, le Corps et le Sang les plus purs du Christ Dieu, refusant souvent de donner la communion à ceux qui le souhaitaient et devenant irrité par leurs demandes. Mais il faut se réjouir de la soif des participants, et ne pas s'en vouloir. C'est le but vers lequel le prêtre doit lutter, c'est-à-dire la faim et la soif des croyants du pinceau divin.
La scrofule est si nocive que si elle atteint un membre, elle endommage et détruit souvent ce ou ces membres, par exemple les yeux, les oreilles, le nez, les dents ou les bras, les jambes ou [déforme] le visage. C'est bien quand elle trouve le résultat quelque part dans un endroit secret et invisible, sans détruire le pénis.
3 mars. Mardi. Je remercie le Seigneur pour l'aide merveilleuse, souveraine, toute-puissante et toute bonne qui m'a été apportée pendant la messe dans l'église de la Maison de Diligence concernant l'histoire avec l'architecte et peintre Zenkovich, qui m'a demandé de restituer l'icône de saint Théodose d'Ouglitch, et concernant ma colère contre le secrétaire Kostin et Piotr Yakubovsky, qui ont répondu maladroitement à Zenkovich et ont provoqué sa protestation. Ma foi et mon repentir m'ont sauvé du désordre complet et de la victoire de Bélial, qui m'a farouchement embarrassé et m'a opprimé et brûlé.
Celui qui n'est pas avec Moi est contre Moi ; et quiconque ne rassemble pas avec Moi disperse [Matthieu 12:30, etc.]. Vous lisez les journaux et y lisez beaucoup de discours vides de sens. Es-tu avec Dieu en ce moment ou pas ? Bien sûr pas avec Dieu, car Dieu n'existe pas dans les vanités terrestres, ce qui veut dire que vous êtes contre Dieu ! Et c'est terrible. Récupérez-vous la grâce de Dieu en lisant des discours vides de sens dans les journaux ? Non, mais vous gaspillez la grâce que vous avez acquise dans la prière, dans la contemplation de Dieu, ou dans la lecture de la parole de Dieu et des livres qui sauvent les âmes, ou dans une conversation pieuse, ou dans de bonnes actions. Et c'est terrible. Pour chaque parole vaine que les gens prononcent, ils donneront une réponse le jour du jugement [Matthieu 12 : 36]. Seigneur, aie pitié !
Le miracle avec l'icône de la Mère de Dieu, qui a eu lieu le 8 mars au monastère Koursk Znamensky 106, est étonnant à tous égards et devrait être une leçon et une édification pour tout chrétien orthodoxe. La Très Sainte Théotokos préserve merveilleusement son image la plus pure et à travers elle nous, tous les Russes ! Elle ne s'est pas livrée, elle et nous, en moquerie aux méchants, afin que tous les méchants eux-mêmes soient couverts de honte et disparaissent s'ils ne se repentent pas et ne se tournent pas vers le Seigneur de tout leur cœur. Qui sont ces méchants ? Pashkovites, Tolstoïens, schismatiques. Le Seigneur les trouvera, les fera honte et les punira, mais il exaltera et glorifiera ceux qui honorent la Mère de Dieu et sa sainte icône, et les délivrera de tous les ennuis et leur accordera le Royaume des Cieux. Que Dieu bénisse! Gloire à la Mère de Dieu ! 19 mars 1898.
Gloire à Dieu le Créateur de Tout, qui a arrangé avec sagesse, bienveillance, purement et gracieusement les membres existentiels ou naissants de la race humaine, mâles et femelles, comme chez tous les animaux muets, et a ainsi toujours contribué à la reproduction volontaire, commode et rapide de cette espèce et de tous les genres stupides d'animaux, d'oiseaux, de poissons, d'insectes ; gloire au Seigneur Tout Créateur, qui a fait de l'homme et de la femme ou des mâles et des femelles, comme involontairement, l'origine de cette espèce verbale, mortelle et en même temps immortelle, et qui a toujours merveilleusement pourvu et pourvu à la propagation de tous les genres et espèces.
21 mars. Samedi. Je remercie le Seigneur, très miséricordieux et prompt à obéir, de m'avoir rapidement entendu et délivré des chagrins et des oppressions du péché pendant la liturgie et le soir à la maison.
Le puceron du péché s'installe sans cesse sur nous dans le mouvement soit des plaisirs charnels, soit de la colère envers les autres pour des raisons vaines, soit de la convoitise, de l'avidité, de la paresse, de la somnolence, ou de la réticence à servir les pauvres, de la dureté de cœur et de l'insensibilité.
Dans l'Annonciation, le thème du mot concerne le but noble des femmes et la façon dont les femmes modernes se dégradent, comment les hommes sont responsables du déclin des femmes, comment la haute idée des femmes et des hommes, ou des genres masculin et féminin, a été perdue par beaucoup.
L'âme humaine est créée à l'image et à la ressemblance de Dieu - le plus grand honneur et dignité ; Elle était innée dans la sainteté, la lumière, la droiture, la simplicité, la bonté, la douceur, l'humilité, la bonté, la spiritualité, la gaieté, la prière, l'amour ardent pour Dieu. Dieu lui-même a habité dans le premier peuple avant sa chute honteuse et désastreuse, le Saint-Esprit les a ornés, les a éclairés et les a consolés. À travers la chute, l’âme a complètement changé, elle est devenue pécheresse, rusée, égocentrique et non aimante de Dieu, charnelle, orgueilleuse, mauvaise, envieuse, désobéissante, sombre, intempérante, sans amour, égoïste et forniqueuse. Mais elle obtient le repentir, comme trompée, volée au diable meurtrier déchu, et elle peut se relever brillamment de sa chute grâce à la grâce et aux bontés de Dieu.
25 mars. Je remercie le Seigneur, qui a eu pitié de moi avec la plus grande et la plus rapide miséricorde dans l'église du metochion Leushinsky à Saint-Pétersbourg pour mon profond repentir de chagrin envers un certain Ivan Paramensky, qui s'est tourné vers moi avec une demande par télégramme de lui donner cent roubles pour l'entretien de son fils au gymnase ; La grâce de Dieu m’a d’abord abandonné et j’ai été soumis à l’oppression, à la honte, au chagrin, à la paralysie spirituelle et à la mort, mais un repentir intense m’a rendu la miséricorde et l’audace de Dieu avec calme et liberté. Je lui ai donné cent roubles volontiers et avec confiance, me rappelant que le Seigneur m'envoie généreusement pour les pauvres.
Ô absurde et maudite volupté des reins et du ventre. Combien de profanations et de dommages vous causez à l'âme et au corps ! Que de charme, que de confusion dans l'âme et dans le corps ! Que de trahison de Dieu, d'infidélité, d'insultes, que de refroidissement et d'inattention à ses lois saintes, immaculées, incorruptibles et sages ! Combien de désirs frénétiques il y a dans la satisfaction des plaisirs, tant dans les pensées que dans les convoitises, et dans l'imagination impure pour satisfaire la volupté ! Il y a eu un cas : une femme a attrapé sa robe sur une roue alors qu'elle roulait dans un droshky, et elle a été tordue plusieurs fois et s'est retournée sur la roue, et sa tête a été écrasée jusqu'à l'hémorragie, et son corps a été exposé ; elle était à moitié morte, respirant à peine, et des hommes voluptueux regardaient ses membres avec convoitise, admirant particulièrement les membres secrets, au lieu de regretter, de condoléances, de compassion et de détourner leurs yeux de son corps nu !
27 mars. Comme ton nom est grand, puissant, salvateur et vivifiant, Seigneur Jésus-Christ ! Car il sauve de la violence du péché et de la violence des passions en un clin d'œil et chasse les démons du cœur qui se sont installés en lui à cause des rêves pécheurs et des désirs de péché. Ainsi, aujourd'hui, pendant tout le trajet (deux heures et demie), j'ai été tourmenté par des pensées lubriques, mais dès que de tout mon cœur, avec foi et espérance dans le repentir, je me suis souvenu du nom du Seigneur et que j'ai touché mon cœur avec ma main, immédiatement les ennemis ont fui, la langueur et la contrainte du péché ont cessé, et je me suis calmé, et des larmes de tendresse ont coulé de mes yeux. Gloire au nom toujours salvateur et vivant du Seigneur.
Les ennemis sans corps enseignent constamment aux gens la corruption du péché afin de souiller constamment l'âme et le corps par la gourmandise, les pensées lubriques, méchantes et blasphématoires, l'orgueil, la méchanceté, l'envie, l'avidité, la convoitise, la paresse et la froideur de la prière, la désobéissance et l'entêtement, le doute, l'incrédulité, la dépendance à la splendeur terrestre, à diverses décorations dans les vêtements, le logement, en général une dépendance aux biens ou aux choses terrestres et aux plaisirs qui disparaissent. comme la fumée - en un mot, ils font tout ce qui nous éloigne de Dieu, du ciel, des bénédictions célestes et éternelles et de la vie éternelle. Les saints, étant sages, perspicaces et attentifs aux enseignements du Seigneur, méprisèrent les passions de leur chair et toute sagesse charnelle et terrestre, toutes les passions charnelles - et dirigèrent toute leur attention et leur contemplation vers Dieu et vers les bénédictions célestes et éternelles, et rendirent leur esprit, leur cœur et leur volonté célestes, et forcèrent leur corps à servir complètement l'âme rationnelle et immortelle et Dieu, leur Créateur.
Afin d’emmener l’âme humaine captive du péché, le diable utilise l’illusion, la séduction, la rêverie pécheresse, la forte attirance et la violence envers le péché. Une personne doit se tourner vers Dieu le Sauveur, se repentir, prier et surmonter les attirances dès la première attaque de péché dans le cœur.
La séduction du péché peut être si grande que les choses les plus simples, par exemple les yeux, le visage, le nez, les sourcils, chaque mouvement du corps, la démarche, le regard, tentent le pécheur par une corruption impure du cœur, des pensées et des inclinations ; chaque animal tente, les oiseaux, les poissons, les icônes saintes à la maison et dans l’église, la Croix vivifiante - tout, l'ennemi enveloppe tout dans son brouillard impur, [honteux] et puant et communique à une personne au cœur impur sa vision, impure, fausse, sombre, blasphématoire, présente tout à une personne sous une forme perverse, impure et blasphématoire. C'est le caractère insidieux du péché, quelle est l'étendue de son champ d'action dans nos âmes. C'est pourquoi beaucoup, trompés, se sont accrochés de tout leur cœur à des choses vides de sens (par exemple, l'argent, les meubles, les peintures, les statues, les animaux) et se sont profanés en se mêlant à eux, et ceux qui ne connaissaient pas le vrai Dieu dans les temps anciens se sont profanés par l'action des démons par l'idolâtrie, comme les idolâtres d'aujourd'hui - les Chinois, les Japonais, les Coréens et d'autres.
Karytev Ivan Alexandrovitch, Znamenskaya 25, app. 17, envoie mes essais. Faites-le savoir à Fidelin.
27 mars. Vendredi de la sixième semaine du Carême. Aujourd'hui, à la messe présanctifiée, j'ai été soumis à une forte tentation à cause du diacre Léonidas et à cause de mon scrupule et de ma rigueur : je lui ai remarqué qu'il lisait indistinctement, d'une voix épaisse - cette fois, puis il a marché sur mon phelonion par derrière, et j'ai failli tomber en arrière et je ne pouvais pas parler Seigneur et Maître de ma vie 107, embarrassé, mais ensuite je me suis repenti, j'ai embrassé le saint trône, et le Seigneur s'est calmé.
5 avril. Pâques. Je remercie le Seigneur, qui m'a donné ce jour lumineux et radieux (le soleil brille merveilleusement) et pour glorifier le Ressuscité d'entre les morts. Nos chanteurs ont superbement chanté le canon pascal, tout comme les chanteurs du séminaire d'Arkhangelsk chantaient il y a cinquante ans. Régent - Zharov est toujours en vie (il est prêtre au sein du personnel). On se souvient très bien de l'âge d'or de la jeunesse, mais merveilleux sont tes actes, ô Seigneur, merveilleuse est ta Providence : qu'étais-je alors - et que maintenant ? Inconnu, insignifiant, combien le Seigneur m'a glorifié partout dans le monde, pas seulement en Russie ! Gloire à Toi, Seigneur ! Toi seul peux le faire. Mais continue mes jours sur terre pour Ta gloire dans la santé tant désirée et guéris cette vraie maladie (un terrible nez qui coule).
Quelle est la cause de mon nez qui coule ? N'est-ce pas de la nourriture et des boissons ? N'est-ce pas le printemps ? Est-il possible que les baies, les rivières et les lacs se brisent sous la glace ? N'est-ce pas la dureté de l'air printanier aux vapeurs froides et aqueuses ? N'était-ce pas le rouge à lèvres avec lequel j'enduisais mes cheveux secs depuis plusieurs jours ? Cela fait une semaine que je souffre d'un nez qui coule sévèrement, cela me donne un léger mal de tête, l'arête du nez me fait mal et je suis complètement faible ! Aie pitié, Seigneur, du Médecin des âmes et des corps ! (Augmentation du flux de scrofule de l'oreille.) Avec un nez qui coule, il n'y a absolument aucune transpiration dans tout le corps - ce n'est pas bon.
Je te remercie, Seigneur, car tu m'as rendu digne d'accepter hier mon repentir devant mon confesseur, le père Nikolai Ya [Kovlevich] Asiatic 108 pour mes innombrables péchés ; accorde-moi une correction et une confirmation parfaites dans la foi, l'espérance et l'amour.
5 avril. Premier jour de Pâques. Je remercie le Seigneur, qui m'a rapidement délivré pour mon repentir du chagrin et de la détresse qui m'ont frappé à juste titre pour ma colère contre l'humble gardien Vasily pour ne pas m'avoir préparé un compagnon pour servir la liturgie, un prêtre, pour l'accomplir.
L'attitude du chancelier à Gubern. en date du 8 janvier 97 pour le n°27 sur le nombre de mariages décédés et convertis à l'Orthodoxie.
Au Père Diacre Zrelov le 9 janvier pour le n°6.
Au père diacre Poletaev à propos de sa présence en tant que député lors de l'acceptation des papiers de feu I. Favorsky pour le n° 5. 9 janvier 1897.
Avec le début d'un fort dégel au début de février 1897, des matières scrofuleuses ont commencé à couler de mon oreille gauche et le larynx s'est obstrué avec un mutisme répugnant. Ce n'est pas la première fois, mais plusieurs fois. Quelle influence le temps chaud ou froid a-t-il sur le corps humain ! Délivre, Dieu, de la scrofule ! 9 février 97
6 avril. Deuxième jour de Pâques. Réjouissons-nous de la résurrection de notre Seigneur Jésus-Christ et de notre propre résurrection future. Quel sort, quel siècle nous attend ? Un âge qui n'a pas de fin, un âge plein de bénédictions indicibles, qu'aucun œil n'a vu, qu'aucune oreille n'a entendu, et que personne n'a jamais soupiré dans le cœur [1 Cor. 2:9]. Préparons-nous pour cet âge futur par la repentance et les bonnes actions, nous purifierons nos cœurs et nos pensées, et nous glorifierons toutes les œuvres de Dieu dans le monde et chez les hommes.
Le Seigneur voit tout dans un seul acte de vision divine : il voit tous les siècles et tous les hommes, toute leur vie avec toutes leurs pensées, sentiments, intentions, actes, paroles. Œil terrible, duquel personne ne peut se cacher, éclaire l’œil de mon cœur, en ôte toute impureté, toutes vues impures. Amen.
Tous les membres du corps humain, comme toutes les créatures animées, plantés selon la raison et la volonté de l'artiste tout bon, sage et très pur - le Seigneur Dieu, sont utiles et saints, purs, sans tache, nécessaires à l'existence et au bien-être des personnes et des animaux, ainsi qu'à leur décoration et leur splendeur. Tout est aussi bon que le Seigneur a créé [Genèse 1:31].
Le puceron rusé et destructeur du diable (péché) est à chaque minute prêt à envahir notre cœur sous le couvert de douceurs prodigues, de pensées lubriques et méchantes, profanant l'âme et le corps et nous arrachant à Dieu, apportant avec lui chagrin et oppression. Ce qu'il faut, c'est une foi sincère dans le cœur et la crainte de Dieu, une vigilance sur les pensées, une lutte et une aversion pour l'impureté.
Je remercie le Seigneur pour sa miséricorde ineffable envers moi, pécheur : combien de fois suis-je souillé par des pensées et des convoitises, bien qu'involontaires, aux yeux des femmes, mais dès que je lui crie secrètement de tout mon cœur en repentance pour le pardon et la purification, Il me pardonne immédiatement, me purifie, m'apaise, m'accorde la liberté et l'audace. Prends soin de toi, mec, à tout moment. Soyez sobre et vigilant, car votre adversaire le diable se promène comme un lion rugissant, cherchant quelqu'un à dévorer [1 Pierre 5:8] ; regarde, et il ne t'épargnera pas si tu es fier.
Afin d'éradiquer du cœur humain l'amour de Dieu et l'espoir d'une vie future bénie et sans fin, l'ennemi essaie constamment de blesser nos cœurs avec l'amour du monde et de ses délices, en particulier pour la douceur des femmes, pour les douceurs du sein maternel, pour les trésors terrestres, pour la splendeur terrestre, ou avec l'amour pour notre chair, pour l'apitoiement sur soi, l'épargne, l'auto-indulgence, la parure de soi, et essaie par tous les moyens de éradiquez du cœur l’amour pour Dieu, qui seul est digne de tout notre amour. Aime le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur et de toute ton âme. .. [Matthieu 22:37, etc.]. Ainsi, les saints saints l’ont aimé et ont rejeté tout amour mondain, pécheur, matériel, charnel, éphémère et corrupteur de l’âme et du corps.
Désormais, vous verrez le ciel ouvert et les anges de Dieu monter et descendre vers le Fils de l'homme [Jean 1 :51].
Par la résurrection du Christ, le ciel a été ouvert, ce qui était auparavant fermé par le péché d'Adam et de toute l'humanité ; Désormais, l'accès gratuit est ouvert à tous les croyants, aux repentants et à ceux qui accomplissent de bonnes actions. Là, vers le ciel, tournez vos esprits et vos cœurs, vos désirs et vos espoirs. Nous avons maintenant reçu de Christ Dieu des bénédictions incorruptibles, éternelles et excellentes que nul œil n'a jamais vues, qu'aucune oreille n'a jamais entendu parler et qui n'est jamais entrée dans le cœur de l'homme (1 Cor. 2:9]. Que signifient les biens terrestres par rapport à eux : l'or, l'argent, les pierres et tissus précieux, les chambres brillantes, précieuses, légèrement décorées, les honneurs et signes des honneurs terrestres ? Qu'est-ce que la beauté terrestre, qu'est-ce que la belle couleur de la jeunesse ? Quelles couleurs de vêtements et de décorations de tête ? Quelle est la beauté du pouvoir et de la richesse ? Que signifie la noblesse terrestre du sang par rapport à la noblesse des fils et filles de Dieu ? Que signifient toutes les bénédictions terrestres prises ensemble par rapport aux bénédictions célestes, incorruptibles, les plus belles, inaliénables, éternelles ? Les biens périssables ici disparaîtront tous : la beauté, la richesse, la noblesse, les honneurs, toutes sortes de plaisirs terrestres.
Mais quand Dieu nous donne la vie incorruptible et éternelle, les bénédictions incorruptibles et les plus excellentes - la chair, le monde et le souverain du monde, le diable, nous attirent fortement vers eux, vers les plaisirs et les plaisirs terrestres, la richesse, le pouvoir, la domination, les honneurs. Une lutte intense et constante est nécessaire avec soi-même, avec ses passions et ses inclinations pécheresses, avec les coutumes, règles, habitudes terrestres, et sans lutte, on peut se laisser complètement emporter par les charmes et les coutumes du monde, perdre les bénédictions éternelles et périr. Le Royaume des Cieux est pris par la force, et ceux qui utilisent la force l'enlèvent [Matthieu 11 : 12].
10 avril. Manger du fromage hollandais est très nocif pour moi : cela me rend paresseux, somnolent, affaiblit mon estomac et rend difficile la cuisine. A l’avenir, évitez-le, ainsi que les aliments carnés, propices à la paresse et au sommeil.
Il n’y a rien de plus élevé, de plus honnête, de plus honorable et de plus béni que de célébrer la liturgie, de rompre l’Agneau et de donner la communion au clergé et aux laïcs, et d’aller au domicile des malades avec les Mystères vivifiants pour leur donner la communion. Mais l'ennemi, voyant le plus grand [bénéfice] pour les gens de la communion, essaie par tous les moyens de refroidir et de détourner le cœur du prêtre de l'accomplissement de cette plus grande œuvre et met dans son cœur la désobéissance, le chagrin envers ceux qui exigent et surtout ceux qui font souvent des demandes, inspire la froideur et la négligence de la question et du mystère même de Dieu, salvateur et terrible pour les anges et les hommes. Nous devons être attentifs à notre cœur et l’incliner de toutes les manières possibles à visiter volontairement et à donner la communion aux malades. Quel est le serviteur fidèle et prudent que son maître a établi sur ses serviteurs, pour leur donner des aliments de saison ? ...En vérité, je vous le dis, il l'établira sur tous ses biens [Matthieu 24 :45,47]. Notre chair mauvaise ne cherche qu’à se plaire et à faire ce qui est agréable, mais elle ne veut rien faire de gentil à son prochain. Mais nous, les forts, devons endurer les faiblesses des faibles et ne pas nous plaire. Car Christ ne s'est pas plu à lui-même [Rom.15 :1 :3].
Avec son amour varié pour le monde, l’ennemi nous éloigne de l’amour de Dieu. Les saints méprisaient la chair et le monde et aimaient donc Dieu.
Dans cette vie, la vie d'épreuves et d'exploits d'un chrétien, il se tient constamment entre deux courants : le bien et le mal, entre les tentations et le chagrin des ennemis et la consolation et l'aide de Dieu ; il y a, pour ainsi dire, une sorte de compétition entre le Dieu juste, saint et infiniment miséricordieux et l'ennemi maléfique, rusé et destructeur ; une personne est tantôt sous l'influence d'ennemis, tantôt sous la grâce de Dieu ; les ennemis sont impliqués dans toutes sortes de culpabilité et de péchés, mais le Seigneur a pitié, nettoie, sanctifie, justifie, pacifie, renouvelle et fortifie l'âme d'un chrétien. Surtout, cette compétition et cette victoire de la grâce sur le péché se produisent pendant la liturgie - ce sacrifice merveilleux, réconciliant et sanctifiant de la miséricorde, de la paix, du sacrifice de louange de Dieu.
Que ton nom soit sanctifié ; Que ton règne vienne ; Que ta volonté soit faite [Matthieu 6 : 9-10, etc.]. Un chrétien doit sincèrement souhaiter pour lui-même et pour les autres que le nom de Dieu soit sans cesse glorifié en lui et chez les autres, et s'affliger lorsqu'il n'est pas glorifié, mais est blasphémé par divers péchés ; désirer que tous soient des églises de Dieu et non faits de main d’homme. Ne savez-vous pas que vous êtes l’église de Dieu et que l'Esprit de Dieu habite en vous ? [ 1 Corinthiens 3:16 ]. Réveillez-vous! Réveillez-vous!
13 avril. Lundi de la semaine de la Saint-Thomas. Pour le pur, tout est pur, mais pour l'impur, tout est impur, mais son esprit et sa conscience se sont souillés [Tite 1:15], tout le tente et ce qui est saint semble impur. Ici, le péché a infecté le cœur et l’être humain tout entier. Purifie ton cœur, ô homme, jour et nuit avec des prières, repentance avec des larmes, pendant que le temps d'épreuve et de travail continue.
Sans l'intercession de la Mère de Dieu pour moi, pécheur, j'aurais péri depuis longtemps avec mes péchés, volontaires et involontaires, car il y a en moi tant de mauvaises convoitises, tant de méchanceté, tant de désirs de mal, tant d'amour-propre, de vanité, d'orgueil, de vanité, seulement des aspirations terrestres, de la sympathie pour les péchés des miens et des autres ; combien d'avidité, de partialité, de contemplation, d'envie, d'avarice, d'amour de l'argent, d'avidité, de méchanceté, de jubilation, de méchanceté, de rancœur, de pensées lubriques, de co-indulgence en elles, de condamnation des voisins, de mépris, de haine des inconvenants, des malades, surtout ceux aux visages défigurés ; combien de paresse, de désobéissance et de résistance ou d'insulte et d'amertume envers ceux qui exigent mon service, de reproches, d'humiliation, de malédiction, de colère et d'autres péchés innombrables ; combien d'inconstance, d'infidélité, de trahison du Seigneur mon Dieu, de refroidissement envers Lui et de lutte pour chaque péché !
Seules les prières de la Reine du ciel et de la terre, miséricordieuse, compatissante et patiente, aspirent à la miséricorde envers moi de la part de mon Dieu, dont la patience est due à mon maintien dans les iniquités !
Notre lutte n'est pas contre la chair et le sang, mais contre les principautés, contre les puissances, contre les dirigeants des ténèbres de ce monde, contre les forces spirituelles de la méchanceté dans les hauts lieux... [Eph.6 : 12]. Notre vie sur terre est une guerre, une guerre constante, car des ennemis invisibles se battent constamment à travers nos innombrables passions ; Notre chair même, soumise aux passions, se bat ; le monde, adultère et pécheur, est en guerre contre ses tentations et ses contrevérités ; l'ennemi et notre chair nous combattent avec l'amour-propre, l'indulgence, l'épargne de soi, la paresse dans la prière et dans toute bonne action, la contemplation, la méchanceté, la libre pensée, la volupté, les pensées et les convoitises lubriques, la méchanceté, la rancœur, la jubilation, l'envie, la mauvaise volonté, l'irritation, le découragement, les murmures, la lâcheté, la béatitude, les mensonges, la tromperie, la corruption, le mensonge, le blasphématoire. pensées, passion pour juger les autres, [intempérance], ivresse, gourmandise, convoitise, avidité, incrédulité, libre pensée, désobéissance et désobéissance, impétuosité, zèle et inclination vers tout péché et froideur, aliénation de tout bien.
C'est pourquoi notre Sauveur dit dans l'Évangile : Le Royaume des Cieux subit la violence, et ceux qui usent de la force s'en emparent [Matthieu 11 :12]. Mais nous devons toujours croire et nous rappeler que Dieu est avec nous, notre aide et compagnon invisible contre tout péché, notre protecteur et conquérant tout-puissant et rapide de nos ennemis ; La Dame Théotokos, notre Voïvode choisie, est avec nous ; Les anges gardiens sont avec nous, tous les saints de Dieu sont avec nous, intercédant auprès du Seigneur pour nous par leurs prières et nous apprenant à travers leur vie à résister constamment au péché de toutes les manières possibles, à prier, à jeûner, à être attentifs à nous-mêmes et à être constamment vigilants et à vaincre le péché par la grâce du Christ.
Il n'y a pas de service plus élevé et plus pieux que de servir les malades, notamment par la confession et la communion des Saints Mystères, mais l'adversaire le diable s'efforce extrêmement de se détourner de ce service, irritant le prêtre contre ses voisins - le prêtre doit les aimer d'un amour ferme et éternel, surtout les malades, et ne pas s'irriter et ne pas se plaire à lui-même.
19 avril. Dimanche de la Semaine des Porteurs de Myrrhe. Aujourd'hui, à Saint-Pétersbourg, je me suis laissé soumettre à une forte colère contre Euphrosyne Nikolaevna pour avoir fait demi-tour lors d'un voyage à Peski depuis les Petrov (fiançailles avec les Bystrov) et j'ai à peine récupéré de ma colère grâce à une prière secrète de repentance au Seigneur. Ô ma foutue chair ! Ô mon vieux ! Combien de passions se nichent en vous - l'orgueil, la colère, la fornication, l'envie, l'orgueil, la vanité, l'avidité, l'amour des choses, la désobéissance, le mépris, les murmures, le découragement et autres.
21 avril. Je remercie le Seigneur qui m'a montré, pécheur, une grande et riche miséricorde pour la foi et le repentir pour le péché de dureté et d'avarice à l'égard de deux pauvres femmes qui étaient sur le bateau du soir (neuf heures et demie) et qui me demandaient de l'argent : l'une pour une machine à coudre et l'autre pour un voyage à Saint-Pétersbourg (on lui a donné quinze roubles il y a une semaine dans la maison de Motin). Je me suis repenti de ne pas leur avoir préparé l'aumône plus tôt et, pour le moment, je ne voulais pas fouiller dans mes papiers de poche.
22 avril 1898. Je remercie le Seigneur qui m'a donné la parole le jour de la fête de la bienheureuse impératrice Alexandra Feodorovna, qui a été envoyée à l'imprimerie du journal Kotlin pour impression. Et je remercie le Seigneur pour l'impression, car c'est aussi un don de Dieu.
Quelle que soit la créature, notre ennemi incarné et celui de Dieu ne cherche pas à nous séduire et à présenter toutes les créatures de Dieu, pures et belles, sous une forme perverse, impure et absurde ! Il jure même contre le soleil clair, tout joyeux et tout vivifiant, et blasphème les saints de Dieu qui sont au ciel, comme on le dit dans l'Apocalypse [Ap. 13:6], et déforme souvent les pensées humaines, la compréhension, comme par exemple chez Léon Tolstoï, qui a complètement déformé le sens de l'Évangile ; jure contre tous les animaux : oiseaux, poissons, quadrupèdes, insectes, reptiles ; à toutes les plantes, ciel et terre ; et comment il maudit l’église animé de Dieu - l'homme, son âme et son corps dans d'innombrables convoitises et caprices, surtout ceux qui se produisent en secret, dont il est même honteux de parler [Eph.5 : 12] ! Comme il maudit dans ses pensées, dans ses sentiments, dans ses convoitises, dans ses souvenirs, dans son imagination, dans ses paroles et toutes sortes d'actions absurdes et stupides, dans toutes sortes de corruption, dans le meurtre et le suicide ! Et après tout cela, vous péchez, vous plaisantez avec le péché, vous aimez le péché, vous vous y livrez de tout votre être ?
Luthériens, anglicans, pachkovites, tolstoïens, stundistes nous reprochent de vénérer les icônes et de les utiliser. Comme c’est absurde ! Ne sommes-nous pas tous édifiés, qui les honorons à juste titre, en nous souvenant de leur vie pieuse et sainte, de leurs exploits, de leurs vertus, de leur amour pour Dieu et pour le prochain, et ne devenons-nous pas nous-mêmes meilleurs, plus respectueux ? N'avons-nous pas des [images] de personnes vénérées parmi les vivants et ne les honorons-nous pas ? De plus, l'imagerie et le symbolisme dans la religion sont autorisés et requis par l'Évangile lui-même : combien de fois le Seigneur a enseigné aux gens de manière figurée, avec des exemples tirés de la vie, de la nature, symboliquement, en paraboles. Et si nous n’autorisons pas les images sacrées et ne les honorons pas, alors notre nature corrompue ne permettra-t-elle pas, [de multiplier] ou de déifier les images des passions humaines, comme cela est maintenant permis par de nombreuses personnes laïques riches et intelligentes dans leurs maisons, remplies d’images de belles femmes nues ou à moitié nues qui constituent la beauté, le genre et le ton des personnes laïques ? Est-ce que beaucoup ne reviennent pas à l'idole païenne ?
Quelle moquerie de la nature humaine, créée si magnifiquement, magnifiquement, d'une manière artistique inimitable ! Au lieu de révérer l'œuvre la plus parfaite et la plus belle des mains les plus pures du Créateur, nous nous moquons de lui et de nous-mêmes, en faisons l'objet et le but d'une basse convoitise animale et transformons l’église de l'âme immortelle en un objet de plaisir animal.
2 mai. Samedi. Soir, midi. Je remercie le Seigneur qui, par miséricorde incommensurable et pour mon repentir, m'a délivré de l'oppression pécheresse, du découragement et de l'amertume et m'a donné la paix, la liberté et l'audace.
Lorsque nous accomplissons des prières à la maison ou à l'église, nous devons essayer de comprendre clairement chaque mot ou expression de la prière, et de tout notre cœur désirer ce que nous demandons, et tendre notre volonté pour accomplir ce que nous demandons ou pour rendre grâce pour ce que nous avons reçu et faire un bon usage du don que nous avons reçu. Par exemple, dans la prière du matin, nous disons : selon mon rêve de la nuit, aube sur moi un jour sans péché, ô Christ Dieu... 110 - nous devons désirer et essayer de passer toute la journée sans péché, en faisant le bien.
La chair multi-passionnée s'efforce constamment d'éloigner l'âme du Seigneur par le refroidissement et la paresse envers la prière, en particulier pendant le sommeil et après le sommeil avec des pensées charnelles, des sentiments, des convoitises, des rêves, la vanité de la vie et des dépendances mondaines. Nous devons constamment la crucifier avec nos passions et nos convoitises et aller à son encontre, faire ce qu'elle ne veut pas, ce qu'elle fuit, de plein gré.
4 mai. Avant le temps pluvieux (il a commencé à pleuvoir dans l'après-midi du 3), je me sentais très dur et nerveux.
14 mai. [Ascension] et couronnement. Pendant qu'il est temps et que vous continuez à vivre dans le monde, corrigez-vous immédiatement de vos tendances et passions pécheresses, afin que vous ne soyez pas condamné pour négligence, non-correction et indolence dans les péchés. Par l'action de la toute sage et toute bonne Providence de Dieu, vous êtes quotidiennement soumis à des épreuves de votre âme, et vous voyez clairement quels sont vos défauts, quelles passions vous avez, par exemple, l'amour-propre, la paresse, la colère, l'irritation, la méchanceté, l'envie, l'orgueil, le manque de respect envers les aînés, le mépris des pauvres ou des subordonnés et employés, la froideur à leur égard, l'avidité, la dureté de cœur, les pensées et les désirs impurs, les caprices, la partialité, tromperie, hypocrisie, négligence dans le service, dans la correction spirituelle et le salut, tromperie, bavardage, condamnation, rire, grogne, impatience et autres. Détestez et rejetez tout péché, aimez et corrigez chaque vertu, créez constamment les fruits de la repentance et de la vertu : le temps est court et la fin est proche.
Il n'y a pas d'acte plus élevé et plus pieux que de donner la sainte communion aux malades dans leurs locaux avec zèle et amour et de faire librement l'aumône à ceux qui sont dans le besoin.
Ma chair multi-passionnée a sa propre loi pécheresse, absurde, désastreuse, diabolique : elle veut et essaie d'accomplir tout ce qui est contraire à l'esprit, à Dieu, à la vérité, à la raison, à la vérité. L'esprit exige le service de Dieu et du prochain dans un esprit de vérité et de justice - la chair exige le service d'elle-même, de son orgueil, de ses convoitises, de sa paresse, de sa gourmandise, de son avidité, de sa luxure ou de sa fornication, de son orgueil, de son ambition, de sa vanité, de sa mollesse, de son impatience, de ses murmures, de sa mauvaise humeur, de son blasphème, de son envie, de sa haine, de son découragement, de son désespoir, de sa dureté de cœur, de son obstination, de sa tromperie, de son hypocrisie et de sa double pensée. partialité, superstition, incrédulité, perfidie, trahison, rébellion ; Il devient extrêmement en colère et irrité lorsqu'il doit accomplir des actes de vertu, servir les malades de manière désintéressée, les unir à Dieu par la communion des Saints Mystères, prier Dieu pour eux, etc. Nous devons devenir spirituels et moins plaire à la chair, manger et boire moins, ne pas amasser, dilapider nos biens en œuvres caritatives, devenir riches en Dieu et ne pas accumuler pour nous-mêmes (Luc 12 : 21).
13 juin 1898. Je remercie le Seigneur qui, en ce jour, m'a délivré à maintes reprises pour la prière de repentance et pour l'amour de sa miséricorde de la captivité des convoitises charnelles, du chagrin et de l'oppression, et qui m'a accordé le pardon, la liberté et sa douce paix, son bon joug et son léger fardeau.
Mille mille fois il a fallu me punir et continuer à me punir sans cesse, pour que j'apprenne et soit convaincu de ne pas pécher avec orgueil, amour-propre, apitoiement et ménagement, amertume, hostilité, luxure, cupidité, envie, désobéissance et désobéissance, égarement, complaisance, vanité, paresse, vaine peur et lâcheté, partialité, hypocrisie, servilité, le plaisir des hommes, la gourmandise, l'avidité et l'avarice, la gourmandise et l'ivresse, la grogne, l'impatience, le chagrin, la hâte pour les affaires charnelles, vaines et mondaines, la méchanceté, la malveillance, la rancœur, la méchanceté et la double intention. Oh, quel vieil homme laid, obscène et impie ! Comme il faut le battre et le battre pour le tuer complètement ! Le Seigneur punit celui qu'il aime ; bat tous les fils qu'il reçoit... Car y a-t-il un fils que son père ne punit pas ? [Hébreux 12 : 6-7]. Alors, chrétien, endure le châtiment de Dieu, afin qu'avec le temps tu sois digne de sa sainteté et de sa bénédiction.
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Envoyez de l'argent à Pyukhtitsa 111.
À Sabler 112 - une lettre concernant la réception par moi de Tyulin 113 de Lyudmila d'une lettre concernant la réception de diarum millirum rub 114.
14 juin 1898. L'ancien serpent, Satan, qui avait vieilli dans la méchanceté, l'orgueil, la tromperie et toutes sortes d'abominations, voulait m'apparaître dans un rêve sous son image méchante, maléfique et terrible, prenant l'apparence d'une femme démoniaque terrible et dégoûtante, folle, pâle, qu'il faisait peur de regarder. Je me suis réveillé et j'ai été baptisé, mon âme était confuse et tremblante. J'ai remercié Dieu de m'être débarrassé de cette vision.
Aujourd'hui, à deux heures de l'après-midi, le Seigneur m'a sauvé du danger de me casser la main droite, que j'étendais derrière la voiture pour chasser le mendiant qui la harcelait - elle était presque conduite sous le volant.
14 juin. Dimanche. Après la messe matinale. Pendant les Matines et les premières messes, une forte attaque d'ennemis invisibles par la colère et l'irritation, soit contre Evdokia Lvovna Arkhipova pour s'être tenue derrière les barreaux avec les choristes, soit contre le diacre Leonid pour avoir été bruyant pendant le service, et ainsi de suite. Je l'ai surmonté avec difficulté grâce à une prière fervente ; puis, après la messe, il s'irrita contre de nombreux malades [se préparant] à la communion des Saints Mystères dans leurs maisons. Et le Seigneur m'a délivré de tous les troubles grâce à de fréquentes prières de repentance.
Le 15 août, jour de la Dormition de la Mère de Dieu (1898), j'ai eu le bonheur pour la première fois dans un rêve de voir clairement la Reine du Ciel face à face et d'écouter sa voix la plus douce, la plus heureuse et la plus encourageante : « Très chers enfants du Père céleste », alors que j'étais conscient de ma damnation, j'ai regardé son visage le plus pur avec appréhension et avec la pensée : ne me rejettera-t-elle pas d'elle-même ? colère de la Reine du ciel et de la terre ? Ô visage très saint et très béni ! Oh, yeux bleus et colombes, gentils, humbles, calmes, majestueux, célestes, divins ! Je ne t'oublierai pas, yeux merveilleux ! Ce phénomène a continué pendant une minute, puis elle m'a quitté tranquillement, a enjambé un petit ravin et a disparu. J'ai vu de dos le cortège du Visiteur Céleste. Au début, je l'ai vue clairement, comme dans une icône, puis elle s'en est séparée, est descendue et s'est mise en route. Le soir, j'écrivais un sermon le jour de l'Assomption et je me couchais tard, à deux heures du matin. Pendant la veillée nocturne, j'ai lu avec une grande émotion l'akathiste et le canon de la Dormition de la Mère de Dieu dans l'église de l'Assomption.
17 août. Il a célébré la messe dans l'église Jaeger de Gatchino. Evfrosinya Prokofieva n'a pas apporté ses sous-vêtements à l'église pour se changer en raison d'une forte transpiration. J'ai attendu longtemps à la fin de la messe, debout devant l'image de Saint-Nicolas, penché, et j'étais très indigné et en colère contre Euphrosyne de m'avoir mis dans une position embarrassante. La grâce m'a quitté et l'ennemi s'est approché, m'a maîtrisé et a pris possession de mon âme. Je l'ai traitée de corbeau en colère, et elle a communié cette fois-là. Ensuite, je me suis repenti avec ferveur auprès du Seigneur et j'ai reçu de Lui le pardon, la miséricorde et la paix. Mais je devais aller de l'église chez Euphrosyne P., et j'ai pensé que j'irais à Kutepov.
18 août. Mardi. Pendant les Matines, l'esprit de malice m'incitait extrêmement à détester et à exclure du chœur Nikolaï Peltz, qui lisait les psaumes et chantait le canon. J'ai secrètement prié le Seigneur pour qu'il lui accorde sa miséricorde et soit délivré de la haine injuste et j'ai reçu la miséricorde et l'aide du Seigneur. Je remercie le Seigneur.
22 août. Samedi. Bibenko, Peltz et un jeune sacristain de la chorale sont venus aux Matines. La voix de Bibenko m'a semblé très grossière et dure, et dans mon âme j'ai ressenti de la colère envers lui, de l'hostilité ; Avec déception, je lui ai dit de chanter plus facilement, pas durement ; J'étais indigné en esprit et je me suis repenti devant le Seigneur, touchant le trône sacré avec mes lèvres, et je me suis à peine débarrassé du souffle de l'ennemi, et j'ai indigné les chanteurs : ils ont commencé à chanter complètement paresseusement, faiblement. Je me repens devant le Seigneur et prie pour être délivré pour toujours de la méchanceté et du mépris de mes voisins.
23 août. Dimanche. Préférez les actes de service du prochain aux actes de chair et de sang - manger et boire, et non l'inverse, et ne vous irritez pas lorsqu'on vous invite, avant un repas copieux, à prier avec un malade ou un voyageur, surtout avec un pauvre, car notre chair, ou notre vieillard, devient fou furieux lorsqu'il s'agit de servir l'esprit, et non la chair, pas le ventre gourmand. C'est exactement ce qui m'est arrivé aujourd'hui : l'officier m'a appelé par l'intermédiaire du sacristain et de sa femme à un service de prière avant le voyage avant un riche dîner dans le régiment de Samara, et avec chagrin je suis allé vers lui, l'officier, et n'ai pas prié de tout mon cœur. Je me juge pour ça.
3 septembre. J'ai péché devant Dieu : je n'ai pas été affligé par la nouvelle du meurtre de l'impératrice autrichienne 115, en tant qu'ardent catholique et choyé de richesse et de luxe. Mais que le Seigneur l'honore avec les martyrs pour sa mort amère, en pardonnant ses péchés, en méprisant sa fausse foi, qu'elle considérait comme juste.
7 septembre 1898. Lundi. Le Seigneur vous protégera comme la prunelle de ses yeux. Je n'aurai pas peur des gens [russe : multitudes de gens] autour de moi qui m'attaquent [Ps. 3:7]. Des ennemis (schismatiques) complotent contre vous, menaçant de vous venger de votre résistance à leurs plans. N'ayez pas peur d'eux, mais faites confiance fermement au Seigneur, en vous rappelant et en croyant que vous êtes toujours sous la protection spéciale de Dieu en tant que prêtre et gardien de la maison du Seigneur. Souvenez-vous du prophète Élisée, qui montra à son serviteur le régiment des anges de Dieu qui le gardait, Élisée [2 Rois 6 :17].
L'Ange du Seigneur campera autour de ceux qui le craignent et les délivrera [Ps.33:8]. Amen.
L'amitié avec le monde est une inimitié contre Dieu (Jacques 4 : 4).
Celui qui aime le monde n'a pas l'amour du Père [1 Jean 2 :15]. Nous sommes des traîtres quotidiens et horaires envers Dieu à cause de notre dépendance à notre corps.
N° 200. 18 avril 96. Congrès mondial sur Zavidovsky ([...] chez le recteur de la cathédrale de Kirov).
Le 14 janvier, dans la nuit, une tentation charnelle s'est produite (cela ne s'était pas produit depuis un an) en raison de l'action d'esprits impurs issus d'une vision dans un rêve. Il s'est levé et a prié pour que le Seigneur nettoie la saleté de l'adultère.
Pendant la messe matinale du dimanche 10 novembre 1996, l'ennemi désincarné m'a fortement enflammé d'agressivité et d'hostilité à l'égard du sacristain Ivan Kisselyov pour son chant avec les chanteurs et sa voix exceptionnelle, ainsi qu'à l'égard de certains des petits chanteurs qui faisaient trembler leur voix en chantant, et je les ai réprimandés, ainsi que le sacristain et les chanteurs. En général, l'ennemi respire par moi de l'hostilité envers le sacristain, et justement pour chanter à l'église avec des choristes, quand on chante, je n'ai rien contre lui. L'hostilité attaque avec la même force que la fornication. Mais le Seigneur éteignit ses flèches allumées pour se repentir. Je remercie le Seigneur. Tenez bon à l'amour de Dieu et du prochain, méfiez-vous de l'hostilité, du chagrin et de l'irritation envers une personne à cause de chaque bagatelle et incitation à l'hostilité, tenez bon à la chasteté et évitez les rêves voluptueux.
Je pèche souvent en sympathisant avec le péché, même si je ne le fais pas moi-même, ou si je l’imagine secrètement et l’apprécie ; le péché doit être haï et dégoûté du fond du cœur ; Que le Seigneur nous aide à l'aimer seul, Lui, le seul fidèle, juste, saint, béni et qui accorde la félicité à tous ceux qui croient et lui sont sincèrement dévoués. 30 décembre 1896
4 novembre. L'ennemi paralyse instantanément l'âme avec une dépendance à quelque chose de terrestre lors de l'exécution de la prière publique ou du sacrement et la prive de la parole, liant son cœur et sa langue. Par conséquent, l’amour de ce monde est une inimitié constante contre Dieu [Jacques 4 : 4], car il vient du diable, et à travers cette dépendance mondaine, l’ennemi a éloigné de Dieu et détruit beaucoup de personnes ; Souvenons-nous de Judas qui, par son amour de l'argent, a trahi le Seigneur Jésus-Christ jusqu'à la mort. C’est pourquoi il est dit : N’aimez pas le monde ni les choses du monde : celui qui aime le monde n’a pas en lui l’amour du Père. Car tout ce qui est dans le monde : la convoitise de la chair, la convoitise des yeux et l'orgueil de la vie, ne vient pas du Père, mais de ce monde. Et le monde passe, ainsi que ses convoitises, mais celui qui fait la volonté de Dieu demeure éternellement [1 Jean 2 : 15-17].
22 mars. Hier, le 21 mars, tard dans la soirée après les Évangiles passionnés, j'étais avec le garçon d'anniversaire Yakov Markov et je me suis fait plaisir avec lui - j'ai mangé du poisson, du caviar, bu du vin de raisin et j'ai fait quelque chose de mal en faisant cela un jour de la passion du Christ, violant le caractère sacré du jeûne. Car à cause de cela j'ai été privé de la grâce de Dieu, mon cœur est devenu blanc et affaibli, et quand le lendemain matin j'ai dû lire les Évangiles passionnés et le premier grand, qui expose le merveilleux discours du Seigneur Jésus-Christ, je n'ai pas pu le lire calmement et avec grâce, avec un sentiment captivant pour l'âme ; J'étais embarrassé, faible d'esprit, et ma voix [annulée], et je manquais des mots, incapable de les prononcer, et mon visage se contracta d'un brouillard de honte. Voilà à quel point la gourmandise, la satiété et la consommation de vin sont nocives, surtout lors de ces grands jours. Moi, non partagé, j'ai profané le jeûne et j'ai perdu ses fruits : pureté de l'âme et du corps, subtilité, spiritualité et force du cœur, paix et joie dans le Saint-Esprit. Je me repens auprès du Seigneur de cela et de tous mes péchés.
29 mars. Scrofula fait une grande bêtise avant l'arrivée du printemps, neige, pluie, mauvais temps, brouillard ; Il y a des douleurs dans les dents, un écoulement nasal et un écoulement des oreilles, de la toux, des rafales et de la nervosité. Chaque année, je tombe malade avant le printemps et pendant le printemps lui-même.
30 mars. Matin. Maintenant à partir des Matines. Quelle merveilleuse stichera, que j'ai moi-même chantée avec émotion ! Tout le monde serait converti à un amour ardent pour le Seigneur ! Mais – oh, l’inconstance du cœur humain ! - en sortant de l'église, j'ai rencontré la sœur de la malade Evdokia Solovyova, qui communie tous les jours depuis maintenant deux ans, et aujourd'hui, après la communion d'hier, elle a demandé à nouveau la communion, alors qu'il y a beaucoup d'autres malades, je me suis mise en colère et j'ai dit avec colère : « Je n'irai pas, c'est une femme gâtée » (c'est-à-dire par la communion quotidienne), mais je me suis repenti, me souvenant des paroles de l'Évangile : ayant aimé ceux qui sont dans le monde, je les ai aimés jusqu'au bout [Jean 13 : 1]. Pourquoi est-ce que je m'éloigne de l'amour ? Puissé-je lui conserver l'amour chrétien même après sa mort, et que le Christ me serve aussi à ma fin. Réveillez-vous!
1er avril. Avec l'arrivée du printemps, la maladie de la scrofule se développe extrêmement et se propage, comme les ruisseaux et les rivières dans la nature, et cherche une issue à travers tous les membres du corps : par les oreilles, et les yeux, et le nez, le front, et par le sommet de la tête, et l'arrière de la tête, et les extrémités des bras et des jambes, ou le long de leur longueur, ou par les flux sur les joues, ou par les dents, ou par les organes reproducteurs, ou par le corps même du corps. ou par les fesses - par tout et par tout le monde ; et c’est bien qu’il sorte et ne reste pas à l’intérieur et n’affecte pas les poumons, ni le cœur, ni le foie, ni les reins, ni les organes respiratoires ; parfois, il est nettoyé par l'estomac (affaibli) ou par l'urine.
Chaque jour, je suis honoré d'une grande intercession, d'une aide et d'une délivrance du Seigneur de beaucoup de mes péchés pour ma repentance et mes cris vers Lui du fond du cœur, en particulier de l'hostilité et des mouvements prodigues de pensée et de sentiment et de la disposition de la volonté à satisfaire les convoitises. Vous devez tenir fermement et sans relâche votre cheval, c'est-à-dire votre chair multi-passionnée, sur la bride et le mors.
Le Concile de l'Éternel 116 était accompli. La volonté de Dieu pour le salut du genre humain s'est accomplie. Les conseils du serpent meurtrier concernant la destruction de la race humaine tout entière et les œuvres du diable sont détruits ! L'homme est sauvé ! L’existence bienheureuse a été perdue – une existence nouvelle, très bénie et meilleure, a été donnée au ciel ; une nouvelle existence de déification a été donnée. L'homme, qui désirait d'abord être un dieu, n'en est pas devenu un, mais a détruit ce qu'il avait - Dieu est devenu homme pour faire d'Adam un dieu 117. Oh, conseils merveilleux et actions ineffables de Dieu !
Le commandement du sacrifice de soi a été donné, une place a été donnée aux exploits, aux vertus et aux couronnes de gloire indéfectibles ; la grâce est donnée, la puissance de Dieu pour vaincre et vaincre les ruses de l'ennemi et toutes les passions. Le Seigneur, le héros du travail, aide lui-même ceux qui luttent et apporte la victoire et les couronnes à ses guerriers.
6 avril. Deuxième jour de Pâques. Le pressentiment du mauvais temps ne m'a pas trompé. Gloire à Dieu, qui construit tout selon ses sages lois. Pendant une semaine entière ou plus, j'ai ressenti des douleurs dans le sang et dans tout le corps, un nez qui coule sévèrement, et j'ai dit à certains : il y aura certainement du temps humide, de la neige ou de la pluie. Et puis, le deuxième jour de Pâques, à neuf heures du soir, il commença à neiger abondamment en flocons.
Les plantes émettent des parfums, chacun en son genre et son odeur, elles dégagent également la pommade parfumée qu'on y trouve, elles grandissent, elles germent. Et nous devons être parfumés de sainteté, de douceur, d'humilité, de douceur, de chasteté, d'abstinence, d'obéissance.
(14 février. Pétition adressée au métropolite Palladius de Saint-Pétersbourg et de Ladoga pour devenir mon assistant au concile, l'archiprêtre Jean de Thabor.)
3 mai 1898. Samedi après la Saint-Jean.
Pourquoi communiez-vous à contrecœur, bien que souvent, aux pauvres malades, à qui vous devez vous-même donner et parfois donner les moyens de vivre. Oui, servez volontiers votre prochain, comme le Christ Dieu, qui vous sert sans cesse, qui a pitié de vous à chaque heure. Ayant aimé ceux qui sont dans le monde, le Seigneur les a aimés jusqu'à la fin (Jean 13 : 1). Ayez un amour qui ne faillit jamais, selon l'Apôtre [1 Cor. 13:8]. La récompense du Christ est le Royaume éternel.
L'ennemi sans corps, dans ses actions destructrices sur les gens, essaie d'imiter sournoisement le Seigneur et de remplacer ses actions et ses bienfaits par ses propres actions imaginaires : ainsi, au lieu de la douceur de la grâce de Dieu, il a inventé ses propres douceurs - les douceurs charnelles sous la forme la plus intensifiée ou la satiété avec les douceurs du monde ; Au lieu de l'amour spirituel divin, le plus doux, incorruptible, il a inventé l'amour charnel, impur, corrompant l'âme et le corps et se séparant de Dieu, se refroidissant de Dieu, [ce qui est] la passion prodigue, et ainsi de suite indéfiniment : tout à l'envers, afin de résister à Dieu en tout, de l'imiter, seulement dans la direction opposée, et de maintenir les gens dans leur illusion et leurs ténèbres constantes.
4 juin. J'ai extrêmement offensé le Seigneur Jésus-Christ et le Saint-Esprit aujourd'hui après la messe et la communion des Saints Mystères, en venant avec les Saints Dons à une femme malade qui vivait avec l'éditeur du "New Time" Suvorin, étant en colère contre elle pour l'avoir souvent invitée chez elle avec communion. Oh, comme je suis fier, paresseux, méchant, égoïste et partial ! Combien de temps vais-je te mettre en colère, Seigneur ? Et il était ennuyé par les AA. Kaspin pour élimination non autorisée d'objets (il s'est avéré que ce n'était pas vrai). Combien je te mets en colère, Seigneur. Aie pitié de moi selon ta grande miséricorde.
15 juin 98 Comme je suis fier, en colère et irritable ! Hier, alors que je me rendais à Peterhof pour voir Nikolai Dmitrievich Polezhaev pour un service de prière, je me suis mis en colère contre son compatriote, un paysan de la province d'Arkhangelsk, car lui, s'étant engagé à nous accompagner à cheval, ne connaissait pas l'endroit où habitait son propriétaire. L'ennemi m'a attrapé, m'a confondu, m'a opprimé, m'a blessé ; Je n'avais ni paix ni audace, mais je me suis repenti secrètement de tout mon cœur et j'ai reçu le pardon du Seigneur, qui connaît les secrets du cœur. Je remercie le Seigneur.
15 août 1898. Pardonne-moi, Seigneur, le mouvement de luxure et de volupté intérieure. Pardonne-moi pour ma trahison.
Tu es Pierre, et sur ce rocher je bâtirai mon Église, et les portes de l'enfer ne prévaudront pas contre elle [Matthieu 16 :18]. Tu es Pierre, la pierre, pour la ferme confession de Jésus-Christ comme Fils du Dieu vivant [Mat. 16:16], Qui est la Pierre, car il est dit : la pierre était Christ, et non Pierre [1 Cor. 10:4] ; Concernant le vrai sens de ces paroles, il est remarquable que le Seigneur ne dit pas à Pierre : « Je bâtirai l'Église sur toi », mais à la troisième personne : sur cette pierre, c'est-à-dire que Pierre a avoué, sur Moi Moi-même je bâtirai Mon Église, car il est impossible de comprendre ici Pierre, alors très faible, mais toujours faible, comme celui qui s'est noyé par manque de foi dans la mer, et a rejeté trois fois plus tard la Pierre du Christ, et a injustement reproché au Christ, pour lequel il était nommé Satan : éloigne-toi de Moi, Satan !... parce que vous ne pensez pas aux choses de Dieu, mais aux choses des hommes [Matthieu 16 :23].
Avec l’interaction de chaque membre (on parle de l’Église) dans sa propre mesure. Nous sommes membres, le Chef est Christ [Eph.4 : 15-16].
Une pensée charnelle et impure est l’inimitié contre Dieu ; la convoitise momentanée, la colère momentanée, l'envie ou la dépendance à la nourriture, à la boisson, aux vêtements ou à d'autres biens matériels sont une inimitié contre Dieu, et cette inimitié est dans notre chair ; Notre chair aux multiples passions est l'ennemie de Dieu et de nous, et il faut la crucifier constamment avec passions et convoitises par l'abstinence, la prière, la contemplation de Dieu, la lecture de la parole de Dieu, le travail, la vigilance, l'humilité, l'obéissance, ce que faisaient tous les saints saints, surveillant constamment les pensées du cœur et les mouvements de la chair et de l'âme, priant sans cesse, s'exerçant et travaillant physiquement.
15 septembre 1898. Je te remercie, Seigneur, car tu as continuellement été généreux envers moi à travers ton peuple et tu as rempli mes vagins 118 de tes dons, et je peux continuellement faire du bien à tes pauvres gens et à tes pauvres églises et à tes prêtres et à ton clergé.
Je te remercie de ce que tu m'attires merveilleusement dans le cœur des gens de tout âge, rang, condition et des deux sexes, et qu'ils s'efforcent tous vers moi avec amour et confiance, afin que ta bonté et ta puissance soient constamment glorifiées.
16 septembre. Mille, cent mille, cent millions de fois le péché, comme un voleur et un trompeur, est attrapé, exposé, déshonoré, ridiculisé, rendu fou par le pécheur lui-même, et avec tout cela, après tout cela, il attaque à nouveau effrontément, se bat, sarcastique, flatte, incline le pécheur vers lui et avec sa constance, la violence, prend souvent, très souvent le dessus sur les gens et détruit la personne qui est séduite par sa douceur imaginaire.
Où, dans quelles églises non orthodoxes le nom de la Mère de Dieu est-il commémoré, exalté, glorifié et invoqué, comme dans l'Église orthodoxe, jour après jour, année après année ? Par exemple, dans les litanies de paix, de petites et de supplications : Notre Très Sainte, Très Pure, Très Sainte, Glorieuse Dame Théotokos et toujours Vierge Marie avec tous les saints rappelés... et ainsi de suite. Prononcez silencieusement et sincèrement, prêtres et diacres de l'Église orthodoxe, le nom de Notre Très Sainte Dame, afin que tous entendent, en louange et en propitiation pour nous, pécheurs, indignes serviteurs d'Elle, afin qu'elle intercède pour nous tous devant le Seigneur de notre vie, le Seigneur Jésus-Christ, et collectivement devant la Trinité éternelle, car depuis des siècles nous avons appris et sommes convaincus de sa force pour nous et de sa prière salvatrice. Combien de fois elle a sauvé et sauvé notre patrie et nos villes, notre peuple, nos villages et bien d'autres séparément de tous les troubles et de tous les maux et ne cesse d'intercéder et de nous sauver tous à ce jour, écoutant nos humbles et diligentes prières.
Où diable le nom de la Très Sainte Théotokos est-il si magnifié et proclamé selon son héritage - digne d'être mangé, comme véritablement -, où, à l'exception de l'Église orthodoxe et surtout de l'Église russe ? Remerciez Dieu, frères et sœurs, d'être nés dans la foi et l'Église justes, véritablement les seules justes, et essayez d'en être des membres dignes, vivant dans l'abstinence, la pureté, l'humilité, l'obéissance, pratiquant de bonnes actions, en particulier les actions de miséricorde. 16 septembre 1898. Gloire à Dieu ! Gloire à la Dame Théotokos !
J'ai péché plus que le sable de la mer [2 Chroniques 36 :23]. Extrait de la prière de Manassé, roi de Juda : Mes iniquités sont nombreuses, ô Seigneur, mes iniquités sont nombreuses, et je ne suis pas digne de regarder et de regarder les hauteurs du ciel à cause de la multitude de mes iniquités. Je suis courbé par de nombreux liens de fer, de sorte que je ne peux pas relever la tête, et je n'ai pas de repos, parce que je t'ai irrité et que j'ai fait le mal devant toi : je n'ai pas accompli ta volonté, je n'ai pas gardé tes commandements... Et maintenant je fléchis les genoux de mon cœur, te suppliant de faire du bien. J'ai péché, Seigneur, j'ai péché, et je connais mes iniquités, mais je demande en te priant : pardonne-moi, Seigneur, pardonne-moi, et ne me détruis pas avec mes iniquités et ne me condamne pas à l'enfer. Car tu es Dieu, le Dieu des repentants, et tu me montres toute ta bonté, m'ayant sauvé, indigne, selon ta grande miséricorde, et je te glorifierai tous les jours de ma vie, car toutes les puissances du ciel te glorifient, et ta gloire est pour toujours et à jamais. Amen. (2 Chroniques, chapitre 36).
Au Père Pribylev, un article sur le gardien de l'église et le rapport [...] N° 56. 7 janvier 1898.
Maria Semenkova, île Vassilievski, deuxième ligne, bâtiment n° 53, app. N° 30 (13 février 1898).
SPb. Maria Maslekova. Port de Galernaya, à l'angle des perspectives Veselny et Sredny, maisons n° 12 et 8 et appartement n° 10 (Maria Maslekova).
Platon Smirnov, rue Aleksandrovskaya, maison de Fedoseev à la porte de Cronstadt, app. N°13 (pauvre).
4 août 1897. Akilina Yunitskaya. Saint-Pétersbourg, côté Peterburgskaya, rue Krasnoselskaya, bâtiment 89, app. N°3.
Anisya Sukharevskaya. Konyushenny Lane, bâtiment n°4, app. 10. Envoyé par centum 119 le 16 novembre 1897.
Théodora [...] Tonskaya. Coin de la Dixième Compagnie et de l'Allée [Yakobstadtsky], maison n° 9/3, app. N° 17, envoyé centum 119 15 novembre 97
Saint-Pétersbourg. Autoroute Peterhofskoe, Tentelevka, maison n° 24, app. 6. Envoyé à Agrafena Vasilyeva centum 119 le 16 novembre 1897.
Le Centum 119 a été envoyé au sonneur de Sursky, le paysan Prokopiy Andreevich Danilov, le 16 novembre 1897.
Aksinya Sulantieva, pauvre, cinq enfants, derrière la porte de Narva, en face de l'usine chimique, maison n° 24, app. N° 6 (envoyé 75 roubles le 1er décembre 1897).
Côté Saint-Pétersbourg, rue Korpusnaya, maison numéro 5, refuge pour infirmes.
24 janvier 1898. Seigneur ! Pardonne-moi pour ma trahison envers Toi. Tu vois, je reconnais, je me repens et je demande miséricorde à Toi, le plus miséricordieux et le plus patient.
Saint-Pétersbourg, dixième compagnie du régiment Izmailovsky, bâtiment b, app. 3. Paraskovia accroupi.
Gare de Tereshchinskaya, village [Klishki], district de Krolevets, province de Tchernigov. Au prêtre Sergius Fenamenov (à propos de sa femme abandonnée, qui vit à Cronstadt). 13 janvier 1897.
Saint-Pétersbourg. Perspective Ekaterininsky, maison n° 45, app. N° 42, Anna Ivanovna Fedorova, pauvre.
Saint-Pétersbourg. Gavan, rue [Kotyshikhina], maison 17, Ekaterina Orlova.
Deux mille roubles furent envoyés au père Tsvetkov à Sura le 24 décembre 1896.
Saint-Pétersbourg. Perspective Malookhtinsky, maison n° 61, app. 9. Ekaterina Sergeeva (envoyée quarante roubles le 25 février 1897).
J'ai une toux scrofuleuse chaque printemps à cause d'une poussée de scrofule, qui s'intensifie et fait rage avec le printemps. C'est bien quand cela sort par n'importe quel endroit du corps ; puis la toux disparaît. Dans quel organe ou membre n'ai-je pas eu de scrofule depuis soixante-sept ans ? Partout, même dans l'organe reproducteur. Mais tout s'est bien passé et je me suis débarrassé de la consommation. Il y a des crises, assez douloureuses, du côté droit avant les intempéries ou lors des hivers froids.
22 mai 96. Je m'en veux sincèrement d'être irrité et en colère contre les nombreux visiteurs malades et les hôtesses qui m'ont invité chez les malades pour la communion des Saints Mystères. Je suis devenu amer à l'idée que certains malades puissent eux-mêmes être à l'église et y communier. Mais quelle douleur et quelle oppression, quel feu brûlant j'ai éprouvé en moi, dans mon âme ! Je ne pouvais pas le porter et le supporter et je me suis repenti avec ferveur à genoux devant le Seigneur, et Lui, la Bonté incommensurable, a eu pitié de moi, le repentant, a envoyé la rosée du ciel et a refroidi mon âme, qui brûlait de colère et d'amertume, et a changé mon âme, la rendant bonne, compatissante et paisible. Et combien de fois par jour le Seigneur m'a-t-il pardonné, moi qui ai péché et me suis repenti de toute mon âme ? – Plusieurs fois et d'ailleurs le soir, à mon arrivée de Tsarskoïe Selo. Je remercie le Seigneur qui a corrigé mes jugements sur les auteurs de la catastrophe désastreuse de Khodynka Iol à Moscou 120 : j'ai parlé avec hostilité et méchanceté des coupables de haut rang, réels ou imaginaires.
8 octobre 1896. Continue mes jours, Seigneur, jusqu'à ce que tu me complètes dans tes justifications 121 et jusqu'à ce que je distribue toutes les bénédictions temporaires accordées par toi, à ta guise, car j'ai de nombreuses bénédictions données par toi, notamment des livres.
La ville de Tsaritsyn, Golubinka, rue Volzhskaya, cour, religieuse Mitrofaniya (pauvre monastère). Ils construisent une église au nom de la martyre Paraskeva.
[La page du journal est arrachée. – N.D.E.]
28 janvier 1997. Feodora Aristarkhovna Tonskaya, pauvre. 11ème compagnie, maison 12, appartement 47.
29 février 96. Demandez [...] le livre de l'Académie populaire et le rapport de l'Académie théologique de Saint-Pétersbourg pour 1895 et une boîte ignifuge.
Feodora Aristarkhovna Tonskaya, 11e compagnie, maison n°12, app. 47 (pauvre).
Chemin de fer Moscou-Kazan Riazan. Station Ramenskaya, à l'ambulancier Fidelina.
8 avril 1895. Une lettre a été envoyée au prêtre du village de Topovka, station Ust-Zolikha, province de Saratov, district de Kamyshin, millia rub. 93 pour les besoins de l'église et de la paroisse.
Akilina Yunitskaya. Côté Saint-Pétersbourg, rue Krasnoselskaya, maison n°9, app. N° 10 (daté du 16 septembre 1895).
Feodora Aristarkhovna Tonskaya. 11ème compagnie, maison numéro 12, app. 47 ans (veuve pauvre de la famille).
Virovskaya Pustyn, gare de Sokolov. Province de Sedlec. À l'abbesse, la religieuse Anna.
23 décembre 1897. Le paysan de Sursky David [...] Chakurov reçut cent cinquante roubles pour sa hutte.
23 décembre. Olga Fedorovna Nesterova, Saint-Pétersbourg, île Vassilievski, 12e ligne, bâtiment n° 23, app. 87, trente roubles.
30 décembre 1897. Envoyé à Arkhip Malkin [deux cents] roubles.
Feodora Ilyina à Saint-Pétersbourg, 12e compagnie, maison n°28, app. N° 16, cinquante roubles.
Au prêtre du troisième régiment d'infanterie de Narva, Ioann Protopopov, à Smolensk (le 23 avril 1898, trois cents roubles ont été envoyés. Il en faut davantage).
Adresse de Koutouzov Alexandre Nikolaïevitch. Saint-Pétersbourg, à l'angle des ruelles Sadovaya et Muchny, bâtiment n° 25, app. 2.
Veuve d'un soldat à la retraite du quatre-vingt-treizième régiment d'infanterie d'Irkoutsk, Anna Ioannikievna Ershova, avec quatre jeunes enfants. Saint-Pétersbourg, autoroute Ekaterininskoe, derrière l'avant-poste Narvskaya, bâtiment n° 5, app. N° 11.
Le 26 août 1898, cinquante roubles furent envoyés à la veuve Varvara Ivanovna [...] : Saint-Pétersbourg, Régiment Izmailovsky, 7e Compagnie, 19, Apt. 46.
Je suis émerveillé par la miséricorde de Dieu envers moi : tout le peuple lutte pour moi, comme pour un sanctuaire, comme pour un prophète et un apôtre, comme pour un saint de Dieu, avec joie, avec révérence, avec foi et espérance dans la miséricorde de Dieu qui se répand à travers moi. Quelle en est la raison ? Qui attire les gens vers moi ? Non pas moi, mais le Seigneur, qui demeure en moi à travers la célébration quotidienne et respectueuse de la liturgie. Gloire au Seigneur, qui glorifie ses mystères, sa sainteté et la puissance vivifiante qui est en eux. 31 août 1898.
1er septembre 1898. Nouvelle année ecclésiastique. Je Te remercie, Tout-Abondant, car Tu m'as aussi accordé l'été de Ta bonté, Seigneur ! Renouvelez le bon esprit dans mon ventre, ô Maître, et créez en moi un cœur pur pour que Votre demeure en moi. Je te remercie pour tes innombrables bénédictions, déversées et constamment déversées sur moi, grand pécheur. Je te remercie pour ta longue souffrance envers moi, qui t'ai irrité par d'innombrables péchés, et pour ta miséricorde invincible et conquérante ; Je te remercie pour ma santé mentale et physique : voici, un vieil homme en années (soixante-neuvième année) est jeune d'esprit et de corps. Je te remercie pour ta justification quotidienne par ton sang honnête et plusieurs fois par jour. Je te remercie pour la tendresse larmoyante lors de la célébration de la liturgie et pour les consolations toujours présentes de ton Esprit Saint et pour sa sainteté, agréable de la part de son être très saint et inépuisable, qui ne fait qu'un avec toi ; Je te remercie pour l'attirance irrésistible de ton peuple pour moi, bébés, jeunes, vieux et vieux, courant vers moi de partout et de partout, partout où j'apparais dans les villes et les villages.
Je Te remercie d’avoir solennellement et fortement inculqué partout la foi et la piété orthodoxes, en particulier dans les monastères de femmes ; Je te remercie de m'avoir accordé du courage dans la prière pour le monde entier et pour tous les hommes et de les avoir amenés de l'erreur à l'unité de la foi et de la piété. Je Te remercie, car Tu as apprivoisé la rage injuste des peuples peu orthodoxes qui nous sont hostiles, les vrais croyants, et tu nous as amenés à la compréhension de la vérité ; Je te remercie, car tu attires tous à l'unité, afin qu'ils soient un, comme tu es un, Dieu glorifié dans la Trinité. Je Te remercie, car Tu renverses et fais honte chaque jour au puissant diable dans ses ruses toutes mauvaises et toutes violentes ; Je te remercie, car tu m'accordes de me tenir debout dans ta vérité et ta justice ; Je te remercie, qui me donne la parole de raison et de force, en me parlant toujours de ton nom aux gens avec la parole de ton Évangile ; Je te remercie de m'avoir glorifié partout, même si je suis indigne et grand pécheur ; Je te remercie pour ma vie irréprochable, même si le péché m'attire à lui chaque jour et me tourmente, car si tu ne m'avais pas gardé comme la prunelle de l'œil, j'aurais commis tous les péchés.
Il n'y a pas de nombre de Tes miséricordes envers moi, Seigneur, et je Te remercie pour tout, et il n'y a pas de mots dignes de Te remercier, Seigneur. Amen.
Tant que la Russie sera orthodoxe et honorera avec diligence Dieu et la Mère de Dieu, elle sera puissante et inébranlable, car depuis le début jusqu'à présent, elle est sortie de tous les troubles, renforcée et élargie par l'intercession et l'aide de la Mère de Dieu dans toutes les guerres et diverses circonstances désastreuses, et les princes et rois russes et l'armée aimant le Christ ont toujours honoré avec diligence la Vierge éternelle et la Mère.
Parabole du mariage du fils du roi [Matthieu 22 : 2-14]. À propos de l'attachement imprudent et aveugle des gens à la vie temporaire et du mépris de l'éternel. L'attachement passionné de l'âme à cette vie viole l'intégrité, la paix, la liberté, la santé de l'âme, qui aspire naturellement à son Originel - Dieu, des chagrins, des chagrins et des blessures sont causés ; l'âme tombe dans une vanité sans fin et s'éloigne de Dieu. L'amitié avec le monde est une inimitié contre Dieu (Jacques 4 : 4). Celui qui aime le monde n'a pas l'amour du Père [1 Jean 2 :15]. Tout m'est permis, mais rien ne doit me posséder [1 Cor. 6:12].
Chaque jour, plusieurs fois, le Seigneur intercède avec miséricorde et puissance et me sauve des passions du cœur et des ennemis invisibles qui me blessent au plus profond de mon âme, et m'accorde la guérison, le pardon, la paix, la liberté, l'audace, la lumière et la force. Je remercie le Seigneur pour sa miséricorde constante envers moi, pour son salut constant.
Nous avons une aide céleste prête en Notre-Dame de la Théotokos, que nos adversaires n'ont pas, qui ne l'honorent pas selon son héritage et ne s'inclinent pas devant son image très honorable. Quels dirigeants brillants et puissants nous avons vaincus au cours des siècles de notre histoire nationale, et tout cela par la foi en l’aide de Dieu et de la Mère de Dieu et en la puissance du Seigneur et de sa Très Pure Mère ! Charles XII était célèbre en tant que commandant, Napoléon était célèbre, leurs hordes étaient grandes et bien entraînées - et que sont-elles devenues ? Les Tatars qui nous ont asservis étaient forts à leur époque, mais ils ont été vaincus grâce à l'aide et à l'intercession de la Mère de Dieu. Lui, notre Dieu, écrase les flèches, les arcs, les boucliers et les épées et combat ; à cause de sa réprimande, le char et le cheval dorment (Ps. 75 : 4,7). Comment Abraham, Moïse, Josué, les juges d’Israël, les rois et les prophètes ont-ils gagné ? - Par la puissance du Seigneur. L'extension des mains de Moïse, Josué [Ex.17:11 ; Josué 8 : 18-19].
16 septembre. Je te remercie, Seigneur, d’avoir rapidement eu pitié de moi, la prodigue, en acceptant mon sincère repentir d’être attiré par les caresses et les attouchements prodigues d’une femme à travers les vêtements du corps d’une femme. Oh, quelle oppression, quelle tristesse, quelle privation de la grâce de Dieu ! Mais le repentir m'a rendu la paix et la liberté d'esprit, a guéri ma blessure spirituelle. Merci à Dieu pour cela !
29 août 1895. Paraskeva Croupton, 10e compagnie, maison 6, app. 10.
Novgorod, rue Ilyinskaya, maison numéro 25, Nikolai Pavlovich Panikovsky, pauvre avec sa famille.
Maria Stepanovna Semenkova, île Vassilievski, deuxième ligne, bâtiment n° 53, app. 30.
Au psaume de la province de Kazan du district de Laishevsky, le village de Shumkovo.
Alexey [Onisimov] [...] (pauvre).
Vera Matveevna Belyavskaya, pauvre. Novgorod, rue Bolshaya Vasilievskaya, bâtiment 10. Envoyer.
Archiprêtre Jean Ilitch Sergiev
Province de Novgorod, district de Cherepovets, village de Konechnoe, prêtre Nikolai [S...]. 300 roubles ont été envoyés. 16 septembre 1908.
Tyagunov a envoyé 250 roubles, Saint-Pétersbourg, bâtiment Gorokhovaya 62, appartement n° 31. 6 novembre 1908.
Monastère des femmes de Vorontsov dans la province de Pskov de Holon. district, gare de Tyalokhovo.
Eudoxia Fed., enfants de Rais, [...].
Abolissez, Seigneur, [...].
Sergei Petrovich Tservitsky - mémoire éternelle.
Ne consommez rien d'autre que le Saint-Sacrement, surtout le vendredi, pour le bien de votre santé.
[...] (Sotetsky) a envoyé 200 roubles le 11 septembre.
(Plus tôt deux semaines – la même chose).
Alex. Petrovich [Ch...], marchand de Moscou, sur la recommandation de Mikhaïl Andreïevitch Zaitsev. 1er octobre 1908.
Demandez à Vera des vêtements de voyage [...].
Envoyez au patriarche Grégoire d'Antioche 500 roubles pour le patriarcat.
Au prêtre Peter Alex. Mirtov 300 roubles.
Province de Suwalki Station Sanatskin Abbesse Lyudmila [...].
Station provinciale de Sedlec, abbesse Sokolov Virovskaya 200 – non envoyée.
Ville de Bela, province de Sedlec, monastère Lesninsky, 200 abbesses - non envoyées.
Envoyer à Sursky Metochion, Marya Mikhailova [...]
Natalya Bondyreva, Saint-Pétersbourg, île Vassilievski, ligne 18, bâtiment 7, appartement 20.
Maison de Diligence 1000. 12 août 1908.
Enveloppes quart de feuille et huitième feuille.
Sourate Diacre Peter Nikolsky, 11 septembre 1908.
Prêtre du village de Lavelle Apolloniy Nikiforov. 11 octobre.
Gennady Paramonovitch Ivanchenko.
Gardien du bureau de poste de Sur.
Volokhovsky [Lazar] Mariinsky, Chemin de fer baltique.
Gare Elisavetinskaya [...] bureau de poste [...].
Vladimir Antonovitch Kondratyev, gardien de la nouvelle cathédrale navale.
Le diacre de la paroisse de Sursky, Alexey Alexandrovich Koposov, et le diacre monastique Peter Vasilyevich Nikolsky. 17 octobre.
Le diacre du Sursky Metochion d'Arkhangelsk, Pavel Veroyatov, a reçu une lettre de lui. 22 octobre.
Gazette paroissiale 1909 n° 1.
Dieu merci ! Nouveau journal. 24 mai 1908.
De qui sont ces paroles : Prenez, mangez, ceci est Mon Corps, qui est brisé pour vous pour la rémission des péchés ? Et boire de tout cela, ceci est Mon Sang du Nouveau Testament, qui est versé pour vous et pour beaucoup pour la rémission des péchés [Matthieu 26 :26-28] ? Ne sont-ce pas les paroles du Créateur tout bon et tout-puissant et du Sauveur tout généreux de toute la race humaine, l'Agneau de Dieu, qui enlève les péchés du monde entier [Jean 1 : 29] ? L'hérétique aryen reléguait le Créateur au rang des créatures et ne le reconnaissait pas comme consubstantiel et coéternel au Père, un étant avec Lui et le Saint-Esprit. Une créature peut-elle transformer l’essence des choses en une nature complètement différente ? Par exemple, le pain de blé dans le Corps Très Pur de Dieu et le vin de raisin rouge dans le Sang vivifiant Très Pur de Dieu ? N’est-ce pas seulement le Créateur Tout-Puissant qui peut créer et mettre en œuvre cela ? Mais Arius et ses semblables, qui étaient des dizaines de milliers, n’ont pas reconnu Jésus-Christ comme le Créateur. Ce fut le grand malheur des orthodoxes et des hérétiques : s'ils avaient fait confiance à Arius, ils auraient perdu la communion avec l'Église et le salut éternel. L'hérétique Arius voulait détruire la foi orthodoxe salvatrice et introduire une foi hérétique et destructrice.
Par conséquent, les évêques orthodoxes, le clergé et les laïcs orthodoxes se sont fortement opposés à Arius et au pieux empereur Constantin, égal aux apôtres lui-même, qui a rassemblé de saints évêques, prêtres et en partie diacres de tout le monde orthodoxe, parmi lesquels se trouvait le saint archidiacre Athanase d'Alexandrie, qui fut plus tard nommé archevêque d'Alexandrie en Égypte. Ils ont examiné, pesé et réfuté les mauvais enseignements d'Arius et de ses associés et les ont condamnés comme impies et destructeurs et ont compilé un exposé de la foi (ou Credo) orthodoxe pour tous les temps jusqu'à la fin des temps selon l'enseignement clair, puissant et sage du Saint-Esprit de Dieu. Et à ce jour, nous croyons unanimement et unanimement en ce Credo et n'y ajoutons pas un seul iota, afin de ne pas perdre notre salut pour un faux ajout ou insertion, comme les catholiques, les luthériens et les anglicans. Gloire à notre Dieu dans la Trinité pour toujours et à jamais. Amen. 16h, le 24 mai.
15 juillet. Neuf heures. Fais briller dans nos cœurs le vrai soleil de ta vérité, c'est-à-dire que l'Église prie le Seigneur au nom de chaque chrétien orthodoxe, afin qu'il nous enseigne sa vérité parfaite, afin qu'il, comme le soleil, illumine notre cœur, notre âme et nos pensées, afin qu'aucune passion sombre du péché, aucune mauvaise pensée, aucun sentiment hostile envers qui que ce soit ne reste en nous, afin qu'une personne soit vêtue de la vérité des reins et jusqu'aux côtes, de sorte qu'elle n'aimait que la justice et détestait l'anarchie. Voilà ce que cela signifie : brille dans nos cœurs le vrai soleil de Ta justice, ô Seigneur !
Ésaïe chapitre 26, verset 10 (note) 122. Combien l'impunité pour les actes répréhensibles est nocive.
Comme le péché, quel qu'il soit, est répugnant pour le Tout-Saint Seigneur ! C’est une abomination qui sépare l’âme pécheresse de Lui. Soyez morts au péché et vivants pour Dieu en Jésus-Christ notre Seigneur [Rom.6 : 11].
Anna Andreevna, Sofia Yakovlevna et Varvara Iv. de Moscou, nous sommes arrivés à Vaulovo à une heure de l'après-midi, avons déjeuné ; demain ils reçoivent la Sainte Communion, le 26 juillet 1908.
J'ai péché en enviant le prêtre Mikhaïl de Vaulovo pour le fait qu'il s'était approprié un grand domaine de terrain - un kilomètre entier, y plantant mille arbres, créant des potagers pour toutes sortes de légumes et une grande place pour un apiculteur. Mais ensuite il s'est repenti et a changé son envie en bonne volonté - qu'il utilise ce complot pour son bénéfice et celui de sa famille. Le monastère possède beaucoup de terres – huit cents acres, à la fois de forêts et de champs de foin, et semées de céréales ou de terres arables. Le Père Mikhaïl est un bon prêtre, simple, sobre, sage, efficace dans son service, serviable, mais en même temps orienté vers la famille. Nous remercions le Seigneur pour toute sa miséricorde. Mangez du thon, donnez du thon [Matthieu 10 : 8]. Pour rien, par hasard, nous avons reçu du Seigneur un tel don de terrain de la ville du sénateur Mordvinov. 25 juillet 1908. (Un espace a été accidentellement laissé pour écrire.)
Fille d'anniversaire, chef Eupraxia, religieuse. Mémoire des saintes femmes Olympias et Eupraxia. Olympias, élève de Jean Chrysostome, saint maître universel et saint.
Seigneur, pardonne mes péchés et donne-moi une totale impartialité : accorde-moi d'avoir un trésor dans le ciel, et non sur la terre, où les pucerons corrompent et où les voleurs s'introduisent et volent [Matthieu 6 : 19].
À mon grand regret, le ministère des Chemins de fer m'a donné un wagon séparé - dégoûtant, rempli de fumée de tabac, de sorte qu'il était impossible de respirer librement ni le soir, ni la nuit, ni le matin jusqu'à midi, et j'ai positivement souffert dans cette prison ambulante. J'étais heureux quand je suis sorti au grand air à la gare de Lyazhchevo et que je suis monté dans la voiture. Le temps était épouvantable : froid comme l'hiver, l'eau était glacée comme un lavabo en hiver. La nuit, je me levais vingt fois pour de petits et grands besoins. Atroce.
À la maison, je suis habitué à purifier l’air ; Il n'y avait aucune odeur de tabac. Je me suis repenti d'être monté dans la voiture - oh, foutu tabac ! Aujourd’hui, même les petits enfants fument. Ô destruction !
26 mai. Lundi. Je ne mange pas de lait, mon estomac ne le supporte pas, je n’arrive pas à le supporter. Krupyanka aux champignons (orge perlé), ne mangez pas de tartes; les cheesecakes aussi ; en général, buvez très peu après la liturgie.
26 mai. Soirée. Pour ta prompte miséricorde, Seigneur, je te remercie ; J'étais en colère contre Eupraxia, le chef de Vaulov 123, j'étais embarrassé, blessé, je me suis repenti et j'ai reçu le pardon et la paix du Seigneur. Gloire à Toi, Seigneur qui entend vite ! Amen.
La créativité et la Providence de Dieu sont sur les fleurs, sur l'herbe, sur les buissons et les arbres, sur les oiseaux, les animaux domestiques et les bêtes, sur les poissons, sur les coquillages et les coquillages, sur les créatures vivantes - sur chaque création. Une pensée d'avance [inventée] - le dessin de toutes les créatures, couleur, forme, odeur - infiniment varié. Même si le foin qui existe aujourd'hui et meurt est emporté dans la grotte, Dieu l'habille ainsi... [...]. Ευςπραξιᾳαΰ – ira mea 124.
L'orge chaude (potage) est une bonne chose pour mon estomac fragile ; les pépites sont également utiles. Que Dieu bénisse!
30 mai. Aie pitié, Seigneur, de ta servante, l'abbesse Angelina 125, qui est tourmentée par le mauvais esprit d'Asmodée 126. Inculque-lui, Seigneur, l'humilité et donne-lui la ferveur de son cœur envers Toi, le Dieu de notre Vie. [...].
1er juin. Jour de la Sainte Trinité. Fort orage à une heure de l'après-midi ; une pluie battante, ravivant toute la végétation. J'ai dormi sur la terrasse ; sourd - n'a pas entendu le tonnerre; Je n'ai vu aucun éclair; déjà arrêté. Gloire à Dieu qui a visité la terre avec sa miséricorde !
Le 28 mai, l'exarque Nikon a été tué à Tiflis par le 127e hiéromartyr géorgien. Glorifie-le, Seigneur, dans Ton Royaume.
Seigneur, change mon cœur avec un changement de pardon, de gentillesse, de douceur, de tranquillité, d'amour, de patience et de tolérance. Je me repens de mon irritation, pardonne-moi, Très Miséricordieux ! 3 juin. Mardi dans le Saint-Esprit. Amen. Souviens-toi, Seigneur, de ta servante Eupraxia dans ton Royaume.
Quel dramaturge le diable est, quelles scènes il produit dans les rêves dans l'esprit du temps présent de volonté propre, de désobéissance des inférieurs aux supérieurs, de leur impolitesse, de la moquerie des aînés. [Scène] des sacristains. Abolissez-vous, maudit, pour des siècles interminables dans un feu inextinguible avec toutes vos tentations. Quel drame, un pur drame infernal !
4 juin. Mercredi de la Trinité. Je remercie le Seigneur pour sa longanimité envers moi, pécheur, de m’avoir donné un autre jour (je n’ai pas de lait : cela m’inquiète trop).
Par le juste jugement de Dieu, ma maladie m'a été envoyée, et je dois l'endurer et prier avec générosité et gratitude. Je te remercie et te loue, Seigneur mon Dieu ! Amen.
Catholiques : Pourquoi n'avez-vous pas la grande litanie et ces paroles irremplaçables [glorifiant la Mère de Dieu] avec tous les saints : le Très Saint, le Très Pur, le Très Bienheureux, notre glorieuse Dame Théotokos et la toujours Vierge Marie, etc. ? Vous ne faites que magnifier le pape, mais vous humiliez la Mère de Dieu, les saints et le Christ lui-même de manière blasphématoire, arrogante et fière !
Sainte Église avec chef et membres ; La tête est le Christ, les membres sont la Mère de Dieu, les saints apôtres, prophètes, saints, martyrs, saints, non-mercenaires, justes et tous les saints ; puis les membres sur terre - l'évêché, le presbytère, le diaconat, tous les laïcs pieux, puis ceux qui se sont endormis dans la foi - les saints, les prêtres, les rois et les gens de tout rang et titre du monde ; Dieu a tout le monde vivant. Voici l'Église avec son chef et ses membres. Est-ce que les catholiques, les anglicans et les luthériens ont cela ?
Manger au mauvais moment, juste un [...].
21 juin. Je m'ordonne de ne rien manger au dîner : le dîner cause beaucoup de chagrin à la glande.
22. Le Pourvoyeur commun de tous, le Seigneur, a pensé à tout et à tous avant tous les siècles et maintenant il pense à tout le monde, il se soucie, il envoie tout à chacun et il aide tout le monde. Gloire à Toi.
Pardonne-moi, Seigneur, mon péché - le péché d'irritation, de colère, d'amertume envers ceux qui me contredisent (Taisia). Enseigne-moi la douceur, l'humilité, la patience, la gentillesse et la tranquillité éternelle par ton Saint-Esprit.
Alors je sens dans mon cœur que Tu as eu pitié de moi pour mon repentir, enlevant le chagrin et l'oppression de mon âme et en donnant la paix et l'espace à mon cœur. Merci.
25 juin. Je remarque par tout que ma maladie m'a été provoquée par Dieu à travers l'action de Satan, l'auteur de la chair. De quel genre de rêves voyez-vous se moquer un esprit de monstre, surtout le matin ? Comme je ne suis pas préparé lorsque je commence à célébrer la liturgie, comme je suis glouton, comme déraisonnable, insouciant, stupide, insensé ! Et la fille possédée, sous la forme de laquelle Satan m'est apparu aujourd'hui, avec la bouche ouverte et les dents, [s'est jetée] sur quelqu'un et sur moi plus tard ! Horreur.
Murmure secret contre Dieu à cause du mauvais temps – humide, froid. Je reconnais mon péché et je me repens, je me blâme ; À cause de nos péchés, nous méritons encore pire. Aie pitié, Seigneur ! Je suis poussière.
Nouveau diacre Sursky Koposov.
Le diacre du monastère de Sura est Pierre Nikolski, sans voix, protégé de l'évêque Ioannikis 128, parent du secrétaire de l'évêque, personnel. Ne lui envoie pas un centime. Quel genre de spectacle est la secrétaire ?
Secrétaire du Consistoire Spirituel Nikolaï Nikitine.
Pas une seule goutte de pluie ne tombera sans la volonté de Dieu. N'oubliez pas cela et ne vous plaignez pas de l'excès de pluie chaque jour. 25 juin.
Dans un rêve endormi, Satan m'a présenté, dans une brillante pompe de mariage, le prochain mariage d'un prêtre avec une épouse vivante avec une vieille femme ; des métropolitains, des archevêques et des évêques, des prêtres, de nombreux militaires (le mariage était censé avoir lieu dans l'église régimentaire) et des personnes de tous grades - militaires et civils, hommes et femmes - se sont rassemblés ; la mariée ne lui a pas été montrée pendant longtemps, et lorsqu'il a demandé, ils lui ont montré une vieille femme malade au lit et lui ont dit que des poux étaient apparus sur elle ; il refusa bruyamment et avec indignation la mariée. C'est l'illusion de Satan sur les serviteurs [de Dieu].
Matthieu 11 : 12 : Depuis les jours de Jean-Baptiste jusqu'à aujourd'hui, le royaume des cieux subit la violence, et ceux qui recourent à la force s'en emparent. Deux forces invisibles agissent constamment sur une personne : le bien et le mal, le pouvoir de Dieu, le pouvoir de la grâce, et le pouvoir du diable, le pouvoir maléfique et destructeur ; l'homme est placé dans ce monde comme entre deux feux, dont l'un est vivifiant, dont le Seigneur dit : Je suis venu faire tomber un feu sur la terre [Luc 12, 49], et l'autre est un feu brûlant et ardent. L'homme doit faire un effort sur lui-même pour éveiller en lui le feu de Dieu, le feu de la foi et de l'amour de Dieu et du prochain. L'homme a perdu sa première dignité divine, sa justesse, sa sainteté, sa bonté, sa douceur et a rempli son âme de toutes sortes de péchés.
Si vous n’avez pas la pureté du cœur, c’est une grande perte, vous devez l’acquérir ; il n'y a aucune sympathie pour votre prochain dans son chagrin, son malheur, son malheur, son désastre, sa maladie - changez-vous, soyez sympathique ; Si vous n'avez pas de zèle pour la prière à Dieu, vous n'avez pas un goût spirituel pour la prière, vous n'avez pas une oreille spirituelle pour écouter la parole de Dieu - transformez-vous, développez un goût spirituel, une oreille spirituelle, pour écouter avec amour la parole de Dieu, pour ressentir la douceur de la prière et la douceur des bonnes actions. Si vous êtes fier, humiliez-vous ; si vous êtes avide de nourriture et de boisson, soyez abstinent, etc. Le mal combat fortement une personne et l'oblige à faire le mal, mais le bien l'attire à lui avec sa beauté morale, sa paix spirituelle, sa liberté spirituelle ; le bien attire avec les promesses de la vie éternelle pour la victoire sur les passions. À celui qui vaincra, je donnerai de s'asseoir avec moi sur mon trône... [Apocalypse 3 : 21].
- Apprenez des saints, comment ils ont travaillé, comment ils ont utilisé tous leurs efforts pour eux-mêmes, quel altruisme ils avaient, quelle impartialité envers la richesse, envers l'honneur et la gloire du monde, envers les plaisirs charnels ; quelle abstinence ils avaient, quel zèle pour Dieu, quelle prière constante, quel travail, quelle humilité, quelle bonté, quelle obéissance, quelle patience, quelle miséricorde envers le prochain. Et comment par la foi ils ont atteint le Royaume de Dieu ! Aucun d’eux n’a été honteux ; tout le monde a reçu la vie incorruptible et la gloire éternelle, le bonheur éternel et est au-delà de toute crainte de perdre le Royaume des Cieux acquis. Imitez-vous aussi, chacun selon ses forces ; lisez, écoutez la parole de Dieu, approfondissez-la, comprenez-la, efforcez-vous sans relâche d'atteindre le but de votre vie - et recevez le salut éternel. Après tout, vous avez tous travaillé d’une manière ou d’une autre pour la terre, pour la prospérité terrestre – travaillez surtout pour obtenir la vie éternelle ; cherchez premièrement le Royaume de Dieu et sa justice, et tout cela, toutes les bénédictions terrestres, vous seront données par surcroît [Matthieu 6 :33]. Amen. 2 juillet.
Repose l'âme de ta servante Lydia, Seigneur ! Elle T'était agréable, pas de ce monde, douce, gentille, pure, humble, bienveillante.
Archiprêtre Jean de Cronstadt, 1899
Archiprêtre Jean Ilitch Sergiev. Une photo prise quelques jours avant sa mort
3 juillet. On peut voir que la nature humaine est une structure merveilleuse et divine (semblable à Dieu), que pour la recréer, il a fallu des moyens si surnaturels - l'incarnation du Fils de Dieu, sa vie sur terre, d'innombrables miracles, l'enseignement divin, la souffrance, la mort et la résurrection. L’image déchue de Dieu, méconnue, à laquelle le monde entier est inégal, était la raison d’une telle providence surnaturelle de Dieu. Les gens comprennent-ils cela ? Peu de gens comprennent, apprécient et vivent donc indignes, au hasard, comme par hasard, sans penser au but élevé du titre chrétien, ils vivent dans la vanité de toutes sortes d'addictions.
Ne vous amassez pas de trésors sur la terre, où les mites et la rouille détruisent et où les voleurs s'introduisent et dérobent (Matthieu 6 : 19). L'image de ce monde [1 Cor. 7:31] disparaît comme quelque chose de corruptible, avec toute sa beauté, sa richesse, sa douceur, sa gloire et son honneur. Il n’y a que des bénédictions éternelles, des trésors éternels, la vie éternelle, la vérité, l’amour avec la sainteté et la paix de Dieu. Dirigez là les yeux de votre cœur. Venez là-bas, l'aide vient de là.
10 juillet. Jeudi. Quatrième jour à Ustyuzhna. J'ai servi tous les jours sauf le jour de l'arrivée. Chaque jour, il disait un mot ; aujourd'hui sur le texte : Saint et sanctifié, de l'Un viennent toutes choses [Héb.2:11].
Aujourd'hui à partir d'une heure de l'après-midi ou plus tôt - orage, tonnerre, éclairs, pluie, averse. J'ai anticipé ce mauvais temps (vent fort) deux jours à l'avance - lors de quelques légères crises de maladie. La gentillesse des propriétaires et de tout le monde à la maison à mon égard est extraordinaire. Je n'en vaux pas la peine. Je remercie le Seigneur.
Envoyez deux cents roubles au couvent de Vyshnevolotsky ; à Verkolsky - cent roubles; dans les collines - cent ; Shenkursky - cent.
Ivan Efimovich Shuvalov est un ouvrier paysan qui nous accompagne chaque jour dans ses promenades en calèche.
Mon fer et mon estomac ont constamment besoin de chaleur. Quand il fait chaud, je suis en bonne santé et calme. Quand mon estomac est froid, je ne me sens pas bien.
11 juillet, Euphémie de toute louange et Olga de Russie. Il a servi la liturgie et a prêché un sermon sur le thème selon lequel il faut souvent participer au Corps et au Sang les plus purs du Christ. Pourquoi l’Église orthodoxe donne-t-elle la communion sous les deux types ? Selon le commandement du Christ - une fois ; deuxièmement, parce que dans le sang est l'âme de l'homme et que l'homme est conçu du sang de sa mère et [parce que] Christ a accepté la chair et le sang ; troisièmement, dans l'Ancien Testament, le Sang du Christ était représenté sous forme de sacrifices d'animaux : béliers, taureaux et chèvres, et Moïse aspergeait d'hysope trempée dans le sang sur tous les accessoires du tabernacle - livres et toutes choses.
Seigneur, Créateur et Pourvoyeur de tous, je soumets, Ton indigne serviteur, ma prière devant Toi pour les serviteurs Alexandre, Hélène et leurs enfants et pour Tes serviteurs - Yakov, Paraskeva et leurs enfants, et pour l'accomplissement de leurs désirs de bien et de vie selon toutes les pétitions qu'ils ont écrites devant Ta Face. Accorde, Seigneur, leurs désirs selon toutes leurs demandes. Fais avec eux comme avec tous ceux qui se sont tournés vers Toi dans la simplicité de la foi et du cœur. Car Tu es la Source non envieuse et le Donateur de toutes les bénédictions, et nous T'envoyons gloire au Père, au Fils et au Saint-Esprit. Amen.
12 juillet. Samedi. Je remercie le Seigneur pour la parole que j'ai prononcée à l'église, dont le sujet était le mot sabbat et la raison pour laquelle le jour du sabbat a été établi dans l'Ancien Testament et dans le Nouveau Testament. Que signifie le repos ou le sabbat accordé par Dieu pour les personnes qui lui obéissent ? – Afin d'être récompensés par le repos éternel des justes, nous devons tous travailler ici pour le Royaume de Dieu, nous avons besoin d'un repentir constant, de prière, d'abstinence, d'aumône, de patience ; L'eau ne coule pas sous une pierre couchée, il faut lutter : le Royaume des Cieux est pris par la force, et ceux qui usent de la force le prennent [Matthieu 11 :12]. Il faut creuser le sol du cœur, arracher toutes les racines des passions et des mauvaises habitudes et planter le blé de la vertu.
13 juillet. Dimanche. L'évangile de la guérison du paralytique [Matthieu 9 : 1-8]. Au cours de la liturgie, il a parlé de manière improvisée de la façon dont les péchés affaiblissent l’être tout entier d’une personne ; que vous avez besoin d’un repentir constant, d’une force constante à la vertu. Prier est paresseux ; se retenir est de la paresse ; vivre chastement est paresse ; Faire l'aumône est de la paresse.
La raison de la chute de la race humaine était le premier de tous les anges, Dennitsa - fort, sage, beau, brillant, qui est lui-même tombé par orgueil et désobéissance. La raison de la restauration de l’homme déchu aurait également dû être le premier ange ou archange, qui était l’archange Gabriel choisi par Dieu. Que Dieu bénisse!
Chaque jour, le Seigneur me recrée et me recrée à travers le service de la liturgie et la communion des Saints Mystères vivifiants - je vois, ressens, ressens ce Divin miracle et remercie mon Créateur et Recréateur, une nouvelle créature, moi, qui crée, guérit, pacifie. Que vais-je apporter ou que vais-je Te rendre, Seigneur ? Je n'ai rien de bon en moi, tout est à Toi. Apprends-moi à t'aimer avec ferveur, à te remercier et à te glorifier, Seigneur mon Dieu !
13 juillet. Une heure de l'après-midi. Demain, lundi 14, nous partons d'Ustyuzhna pour Yaroslavl, et de là pour Vaulovo le long de la fonte jusqu'à l'arrêt Lyazhchevo. Que Dieu fasse un bon voyage. Envoie un Ange Gardien, ô Seigneur, un compagnon et un gardien. Délivre-nous des gens méchants et rusés !
Bénis, Seigneur, le conseil des 129 archipasteurs et bergers et tous ceux qui se sont réunis au congrès, ou conseil, et sois au milieu d'eux ; parle en eux, comme dans les prophètes et dans les anciens pères des saints conciles œcuméniques et locaux, pour ta gloire et pour le bien et la gloire de l'Église.
14 juillet. Lundi. Comment l'ennemi m'éloigne et essaie de m'éloigner de Dieu dans des rêves endormis, à travers divers visages, choses, actions de personnes sans valeur - il représente ce qu'en réalité, Dieu merci, vous ne verrez jamais. Voilà une sorte de romancier sans valeur, méchant, tout méchant, mais quel subtil, rusé, rêveur de mille et une manières différentes, quel inventif sans fin, quel rêveur ! - et tout cela sous la forme la plus mauvaise, la plus vile, la plus dégoûtante et la plus abusive ! Pourquoi a-t-il le droit de se moquer de nous ainsi ? Et force est de constater que l’ennemi se niche dans notre cœur, dans notre vieux ! Oh, comme nous devons crucifier notre vieil homme impie, en qui nichent les reptiles mentaux, les démons de toutes sortes !
Demandez quelques mûres à manger après la messe et emportez-les sur le bateau pour le voyage. Pour tout, je remercie le Seigneur, qui pourvoit à tout ce dont nous avons besoin, tout pour notre bon et innocent plaisir. J'embrasse ta main invisible, Seigneur ; Je te vois dans toutes les œuvres de tes mains ! Ils sont innombrables à cause de leur multitude, comme le sable de la mer et les étoiles du ciel.
15 juillet. Trois heures de l'après-midi. Nous sommes restés près de vingt heures au bord de la rivière Mologa à cause des grumes dispersées par la tempête précédente du 10 juillet (bois flottant à vendre), y compris les grumes de Yakov Mikhailovich Pozdeev. Qui nous a tous gâtés, et moi surtout, avec cette tempête ? - Satan, avec la permission du Seigneur, comme Job - avec une tempête qui a frappé ses enfants et son bétail avec un orage. Mais ici, il y a aussi le châtiment de Dieu envers les marchands de bois pour leurs péchés.
16 juillet. Cinq heures du matin. Par la grâce de Dieu, nous sommes à Yaroslavl ; De là, il faut dix heures de voiture jusqu'à Vaulovo, jusqu'à l'arrêt Lyazhchevo. La rivière de Vaulovo, Sderinozhka, a un nom caractéristique : oui, vous pouvez vous y tenir debout - elle est encombrée de branches et de buissons. Les héritiers de Mordvinov nous ont-ils ouvert le manoir ?
Prêtre des Lapons d'Arkhangelsk, Ivan Vas. Bykov, est arrivé chez moi à Vaulovo le 16 juillet au soir, vers huit heures ; a apporté des prosphores de la cour d'Arkhangelsk 130 et m'a fait plaisir avec la nouvelle de toutes sortes d'ordre dans la cour et de la propreté de tous les locaux. Je remercie le Seigneur.
Malade de convulsions, Sergius, un simple profane. Guéris-le, Seigneur ! Ta miséricorde est inépuisable pour toujours ; Que notre foi en Toi ne se tarisse pas, notre Seigneur, Seigneur !
L'archimandrite Ignace, vicaire du patriarche d'Antioche 131, est également venu à Vaulovo pour servir. Sauvez-le, Seigneur, et Sa Sainteté le Patriarche Grégoire.
Description de la chute de l'étoile du matin dans le prophète Ézéchiel, chapitre 28.
Le texte du prophète Isaïe 26 chapitre 10 verset : Si l'on fait miséricorde au méchant, il n'apprendra pas la justice ; il fera le mal au pays des justes et ne regardera pas la grandeur du Seigneur.
18 juillet. Vendredi. Messe. Service avec le diacre de Nikola le sans voix. Une tentation s'est produite : un autre jour, le diacre n'a pas aidé dans la partie la plus importante de la liturgie ; se soustrait à l'offrande des Saints Dons et ne communie pas ; cela m'a bouleversé et a créé en moi une secrète aversion pour lui ; J'étais embarrassé, mais je me suis immédiatement repenti secrètement auprès du Seigneur, demandant au diacre de changer la mauvaise disposition de mon cœur en une bonne et douce, avec pardon et de me donner la paix et la digne célébration du sacrement avec communion - et le Seigneur a miraculeusement changé mon cœur, me renouvelant et m'apaisant. Que Dieu bénisse.
Il semble que je lui sois redevable, ayant oublié de payer les services antérieurs. Remboursez-le aujourd'hui.
En lisant avec attention les services religieux des saints pour chaque jour de l'année et en contemplant leurs actes en esprit, je ne peux pas m'étonner de leur amour désintéressé pour le Seigneur et de la condescendance inexprimable de Dieu envers eux et de l'amour de Dieu pour eux. Combien de dons spirituels ont-ils reçus de Dieu ? quels miracles ils ont accomplis, quel don de prophétie ils avaient ; tant pendant leur vie qu'après leur mort, Dieu les a glorifiés, a habité en eux et les a honorés d'une gloire et d'un honneur indescriptibles. Certains saints, comme le soleil, brillaient jusqu'à leur mort, et les anges étaient leurs compagnons au ciel ! C’est [ce] que signifie avoir une âme humaine, purifiée de ses péchés et aimant son Créateur de tout son cœur ! Dieu ne reste pas débiteur.
Evgenia est malade, mère de Klavdiya Krasilnikov (Evgenia a fait une fausse couche, de la bile s'est répandue). Oh, chagrin, oh, ennuis ! Oh, des milliers de problèmes ! Oh, nos péchés !
19 juillet. Samedi. Après la messe, dix heures. Je remercie le Seigneur, qui a accompli un miracle de miséricorde sur moi - la renaissance de mon moi intérieur après mon profond repentir secret pour mon mépris et ma fierté envers certaines femmes rurales et mon irritation envers elles, qui essayaient souvent de s'approcher de moi lorsque je conduisais, fatigué, pour respirer de l'air pur et prier secrètement le Seigneur et le remercier pour la communion des Saints Mystères. Mon péché était grave : j'ai été privé de paix et de joie après la communion des Saints Mystères ; la grâce m'a quitté, parce que je l'avais offensée et que j'avais attristé le Saint-Esprit. Mais après une profonde repentance, le Seigneur a miraculeusement changé mon cœur et m'a donné la paix céleste et un espace de cœur.
20. Afin d'hériter du ciel et de la vie éternelle et d'être dignes de la communauté éternelle des saints anges et des saints hommes, vous devez d'abord ici sur terre vous purifier, haïr le péché et aimer la vérité, une seule vérité, et ainsi devenir comme Dieu et [ses] saints, car quelle communion y a-t-il entre la lumière et les ténèbres, la justice et l'iniquité ? Christ avec Bélial [2 Cor. 6 : 14-15] ? Les saints ont passé toute leur vie à se préparer et à se purifier de toute souillure de la chair et de l'esprit ; Nous devons surtout apprendre l’humilité, car le début du péché est l’orgueil. Dennitsa tomba de fierté.
21 juillet. À l'assemblée bienveillante de Dieu 129 dans la mère des villes russes, Kiev sauvée par Dieu, des évêques et de toute la cathédrale consacrée avec les pieux fanatiques de la Sainte Église orthodoxe parmi les laïcs, mes sincères salutations dans l'esprit de l'amour filial et fraternel du Christ. Là où deux ou trois sont rassemblés en mon nom, je suis au milieu d'eux [Matthieu 18 :20].
21 juillet. Après la messe, à une heure de l'après-midi, il y eut un nuage avec du tonnerre et des éclairs et il y eut beaucoup de pluie et d'averse ; duraient alternativement plusieurs heures. Prémonition la veille - c'était dur la veille ; transpiré la nuit; la santé est extrêmement faible ; la voix était complètement épuisée. La chicouté (jus) de l'année dernière a été trempée (je n'ai mangé que le jus, je n'ai pas mangé les baies). A une heure, il y a un grain.
Présent avec vous est le Très Saint Chef de Son Église - le Seigneur Jésus-Christ, qui l'a aimée et s'est livré lui-même pour elle, afin qu'il puisse se présenter une Église glorieuse, sans souillure ni vice, ni rien de semblable, mais qu'elle soit sainte et irréprochable (Eph. 5 : 25-27). Avec vous sont les visages des patriarches, des prophètes, des apôtres, des saints, des martyrs, des saints et de tous les saints ; L’Église russe tout entière, dans la personne de ses enfants sincères, est avec vous en pensée.
23 juillet. Je remercie le Seigneur, qui m'a sauvé d'une chute secrète intérieure lors de la célébration de la liturgie dans sa partie la plus importante (après Je crois), lorsque le Père Prêtre Michel a recouvert le Saint Calice d'un tissu, et moi, par caprice, je l'ai retiré, laissant le récipient ouvert ; Je voulais faire une petite protestation contre lui avec cela, car il semblait qu'il était trop serviable et littéral (selon le modèle). La paix de Dieu m'a quitté, je lui ai vite présenté mes excuses, car il commençait à hésiter un peu à me servir par crainte d'une réprimande. Les choses se sont bien passées ; la paix est revenue dans mon âme et j'ai accompli la liturgie paisiblement, tout comme je communiquais. Mais j'étais irritable le matin ; mon cœur n'était pas prêt pour Dieu à cause d'un long sommeil et d'un manque de préparation pour la prière. Nous devons nous lever plus tôt et nous préparer avec plus de diligence pour la liturgie. Il a communié sans condamnation. Il parlait d'improvisation avec grâce, [...] avec passion. (À propos de l’argumentation de l’apôtre Pierre avec le Sauveur et de la réponse du Seigneur : éloigne-toi de moi, Satan ! Tu m’es une offense ! Parce que tu ne penses pas aux choses de Dieu, mais aux choses des hommes [Matthieu 16 :23]. Puis au sacrifice de soi.
Si quelqu’un veut me suivre, renonce à toi-même, prends ta croix et suis-moi [Matthieu 16 :24].)
Prophète Jérémie chapitre 50, versets 41-46. À propos de la chute de Babylone, le discours merveilleux et souverain du Seigneur des armées, le Seigneur de toute la création, 44 : Qui est comme Moi ? Et qui exigera de Moi une réponse ? Et quel berger s'opposera à moi ?... Au bruit de la prise de Babylone, la terre tremblera et un cri se fera entendre parmi les nations. Ainsi parle l'Éternel : Je susciterai mes adversaires contre Babylone et contre ceux qui habitent parmi elle, et j'enverrai des vanneurs contre Babylone, et ils la disperseront et dévasteront son pays ; car au jour du désastre ils l'attaqueront de toutes parts (début du chapitre 51) [Jér. 51 : 1-2]. Chapitre 51 verset 20 : Tu es mon marteau, une arme de guerre ; avec toi j'ai abattu des nations et avec toi j'ai détruit des royaumes ; avec toi tu as frappé le cheval et son cavalier, et avec toi tu as frappé le char et son conducteur, et ainsi de suite.
Les catholiques sont coupables, entre autres choses, de nous considérer injustement comme des hérétiques et des schismatiques ; ils grondent et maudissent notre Sainte Église Immaculée, catholique et apostolique ; ils ne veulent pas retracer notre enseignement orthodoxe, nos livres liturgiques, nos canons, notre hiérarchie ; par mépris, par orgueil et par dégoût, ils ne veulent même pas mettre les pieds dans notre église, considérant cela comme une profanation. Haine satanique !
Je devrai bientôt quitter la terre – loin de l’addiction absurde et mortifère à tout ce qui est terrestre ; Puissé-je aimer la seule chose dont j'ai besoin, puis-je aimer le seul Seigneur, mon Trésor inépuisable et vivifiant.
Les méchants ne verront pas Ta gloire, Christ, c'est-à-dire les incroyants, les non-greffeurs, les méchants catholiques, les luthériens blasphémateurs et réformistes, les juifs, les mahométans, tous les bouddhistes, tous les païens. Verrons-nous ? It depends on our life, faith, piety. Si nous avons l’Esprit de Christ, si nous sommes une nouvelle créature en Christ, alors nous verrons sans aucun doute la gloire de Christ et en jouirons pour toujours. Who is wise and will understand this? Qui se forcera à réaliser le Royaume de Dieu ?
Une créature étonnante est l’âme humaine, créée à l’image et à la ressemblance de Dieu, bien que déchue. Car qu’en est-il chez les saints qui ont servi diligemment le Seigneur dans cette vie temporaire ? Dans quelle mesure est-elle dévouée à Dieu par l’amour et l’altruisme, la prière, l’abstinence et une vision incessante de Dieu ? À quel point pur, à quel point brillant, à quel point ferme, à quel point parfumé ? Et les corps mêmes des saints dégagent des parfums. Et quelle est la fin ? Comme c'est paisible, glorieux, lumineux, saint !
Je souhaite tout le meilleur au Père Prêtre Mikhaïl Sretensky, ainsi qu'à moi-même. Qu’il utilise sans retenue le don de la terre que Dieu lui a fait et qu’il travaille sur les abeilles.
Le propriétaire (du nom du chef du monastère) est le père Mikhaïl Sretensky, prêtre, confesseur et mentor. Je dois être maître, maître en moi-même, dans mon cœur, je dois régner sur toutes les passions et les tuer et donner la domination à la grâce pour tout bien, spécialement l'amour du prochain, afin d'aimer Dieu par-dessus tout - car l'amour pour Dieu est testé par l'amour pour le prochain. Celui qui n'aime pas son frère qu'il voit, comment peut-il aimer Dieu qu'il ne voit pas ? Et nous avons ce commandement de Lui, que quiconque aime Dieu aime aussi son frère (1 Jean 4 : 20-21). Quiconque déteste son frère est un meurtrier. Première épître de Jean [3:15].
Souvenez-vous de la seule richesse d'Élie le prophète - le manteau 132 qui fut descendu sur Élisée lors de l'ascension du prophète [1 Rois 19 : 19-20]. Oh, comme lui, Élie, aimait Dieu, comme il était étranger à toutes les passions du monde ! Il était tout en Dieu et avant d’être emmené au ciel, il vivait avec son cœur au ciel avec Dieu. Le Seigneur vit... devant qui je me tiens ! - il a dit [1 Rois 17:1].
Vantez-vous de la Croix, par laquelle le monde a été crucifié pour moi et pour le monde [Gal.6:14]. Qu'il en soit ainsi ! Amen. 25 juillet.
Accorde-moi, Seigneur, un cœur bon, bienveillant même envers mes ennemis ou envers la Russie ; accorde-moi de réaliser que mon ennemi le plus méchant, c'est moi-même. Amen, 26 juillet 1908.
Varvara Ivanovna Fedosikhina. 25 juillet 1908.
Prêtre Nikolai Vasilyevich Vinogradov, province de Yaroslavl, district de Romanovsky, village de Malakhovo.
Lorsque vous priez devant l'image du Seigneur, ou de la Mère de Dieu, ou des saints, demandez-vous intérieurement : est-ce que vous regardez (regardez) sincèrement et avec amour les saintes icônes, levez-vous votre regard avec foi vers le Primordial ? Priez-vous de tout votre cœur et de toutes vos pensées, de toute votre espérance ? Votre cœur ne dort-il pas, votre pensée ne dort-elle pas ? N'est-ce pas le sommeil du cœur que parle ta bouche ?
Comme je suis petit, combien insignifiant dans la création de Dieu, combien pécheur parmi les êtres terrestres et, de plus, combien vaniteux, rusé, critique à l’égard des actes et des paroles ou de la témérité de ceux qui détiennent l’autorité, même des rois et des personnes les plus élevées, et à l’égard de tous les hommes ! Comme il est irritable, colérique, envieux, fier, méchant, méchant envers beaucoup, paresseux, négligent, égoïste, insouciant, lascif, peu diligent dans les actes saints, comme la prière et le repentir ! Dès mon plus jeune âge, je me suis chargé de péchés et je suis resté coincé dans ceux-ci jusqu'à présent, malgré la grâce abondante que Dieu m'a accordée en lisant la Parole de Dieu et en servant la liturgie quotidienne.
Aujourd'hui, lundi 28 juillet, Mgr Tikhon, archevêque de Iaroslavl et de Rostov, est venu au monastère de la Dormition Vaulovsky 133, s'est levé et a prié pendant toute la messe, a bu du thé, a pris une collation, a inspecté le monastère (de onze heures à midi), à une heure de l'après-midi il a daigné déjeuner et à deux heures il est parti pour la paroisse Saint-Nicolas, et de là chez les marchands Lopatin.
31 juillet. Dans le don de la Divine Liturgie à l'Église orthodoxe et dans le don d'autres sacrements, Dieu a donné tellement de choses qu'aucun esprit humain ne peut apprécier la grandeur de ces dons - le don de la renaissance, de l'adoption, du renouveau, le droit à la vie éternelle, l'entrée au ciel, la cohabitation avec les anges et tous les saints et la réconciliation éternelle avec le Père céleste et la participation à sa sainteté et à sa félicité. Vous, chrétiens orthodoxes, valorisez-vous ce don de Dieu et essayez-vous de vivre dignement de la vocation chrétienne dans la pureté, la sainteté et en toute vertu ?
Le Fils de Dieu n'est pas venu pour être servi, mais pour servir (notre salut) et pour donner son âme en rançon pour plusieurs (croyants) [Matthieu 20 :28]. Les incroyants ne seront pas sauvés ; et beaucoup d’orthodoxes ne seront pas sauvés à cause de leur dureté de cœur et de leur manque de miséricorde. Parce que vous ne l’avez fait à aucun d’entre eux, vous ne me l’avez pas fait [Matthieu 25 :45]. Peu ont échappé. Beaucoup sont appelés, mais peu sont choisis... Pas un seul homme parmi ceux appelés ne goûtera Mon souper [Luc 14 :24] à cause de l'addiction à cette vie, de l'incrédulité, de la froideur envers Dieu et de la blancheur du cœur. Les renards ont des terriers et les oiseaux du ciel ont des nids, mais le Fils de l'homme n'a pas d'endroit où reposer sa tête (Matthieu 8 :20).
Pouvez-vous boire la coupe que je boirai, ou être baptisé du baptême dont je suis baptisé ? Les deux frères adoucirent leur [réponse] en disant : nous pouvons. Sans cette réponse ou cette volonté de donner leur vie pour Christ, leur demande aurait été très offensante pour tous les Apôtres ; et même alors, ils furent offensés ; On dit : ils étaient indignés contre Jacques et Jean, - le Seigneur les a réprimandés [Matthieu 20 :20-24].
Notre salut est dans l’Église, comme dans l’arche de Noé, et nulle part ailleurs. S'il n'écoute pas l'Église, qu'il soit pour vous comme un païen et un collecteur d'impôts [Matthieu 18 : 17]. L'Église, c'est nous, le Corps du Christ, et Lui, le Christ, est le Sauveur du Corps ; et nous sommes membres du Corps, de sa chair et de ses os [Eph.5:30]. Le timonier est le Saint-Esprit, c'est-à-dire le navire verbal - l'Église. Ce n’est que dans l’Église, comme dans l’Arche de Noé, que l’on peut être sauvé. Le pieux Corneille le centurion, un ancien païen qui priait et faisait toujours l'aumône, fut chargé par un ange d'appeler l'apôtre Pierre et de lui entendre la parole de salut et de recevoir le baptême avec toute la maison [Actes 10]. Significatif.
À moins que quelqu'un ne soit né d'eau et d'Esprit, il ne peut pas entrer dans le Royaume de Dieu [Jean 3:5] : les mahométans n'y entreront pas, les juifs n'y entreront pas, les idolâtres n'y entreront pas, les hérétiques n'y entreront pas, les sectaires n'y entreront pas ; les fornicateurs, les adultères, les cupides, les délinquants, les ivrognes, les voleurs - n'hériteront pas du Royaume de Dieu [1 Cor. 6 : 9-10]. Saisissez rapidement la vie éternelle et préparez-vous-y. Ne sois pas en retard. Ce n'est que par une vraie foi en Christ et en son Église que nous serons sauvés et par des œuvres d'amour.
1er août. Dans le visage pittoresque du Sauveur, de la Mère de Dieu, du Précurseur et des saints, la chose la plus sacrée est représentée, la vérité, la bonté, la douceur, l'humilité, la miséricorde, et dans les visages des saints - la dévotion totale à Dieu.
Avec quel amour nous devons regarder les saintes icônes, les images de la Sainte Croix, l'Évangile et autres sanctuaires qui nous rappellent les grandes actions et les paroles de Dieu et des saints. Alors regardez, et ne baissez pas votre visage vers le sol, ne vous laissez pas aliéner avec votre cœur et vos yeux, comme les luthériens et les Pashkovites ou les Juifs. Appropriez-vous à l’Église céleste. Aimez-vous d’une manière ou d’une autre les monuments de personnages célèbres, aimez-vous regarder leurs portraits, leurs photographies – [pourquoi] n’aimez-vous pas regarder les visages des saints ? Vous êtes incohérent et très, très stupide, faux et sauvage.
Arrêtez-vous à la cour Leushinsky sur Baseinaya à votre arrivée à Saint-Pétersbourg. 1er août.
Ceux qui sont implantés dans la maison du Seigneur fleuriront dans les parvis de notre Dieu [Ps.91:14]. Stichera sur le poème de Saint-Basile le Wonderworker de Moscou. Ce n’est que dans l’Église orthodoxe de Dieu qu’il y a incorruption des reliques, mais en dehors de l’Église, cela n’existe pas, ni parmi les catholiques, ni parmi les luthériens, et encore moins parmi les juifs et les mahométans. Accrochez-vous à l’Église d’un cœur sincère.
2 août. Samedi. J'ai dîné - j'ai mangé de la soupe de poisson ; pas bien, j'ai mal au ventre. Ne remplacez les céréales par aucun aliment ; restez avec elle seule. Sept heures du matin.
Une cécité maligne et vaine couvre les yeux du cœur des chrétiens, et non des chrétiens en particulier. Quel genre de cécité ? Celui que l'on oublie de la périssabilité, de l'impermanence et de la disparition de tous les biens matériels : beauté et santé du corps, richesses, choses terrestres, nourriture et boisson qui ravissent le larynx, récompenses et distinctions terrestres, spectacles et jeux divers, œuvres d'art. Les gens ne pensent pas ou très peu à la vie éternelle et aux demeures célestes et incorruptibles préparées pour ceux qui aiment Dieu depuis la création ou avant la création du monde. Seuls quelques-uns parmi tant d’autres ont lutté pour cela de toute leur âme, car beaucoup sont appelés, mais peu sont élus (Luc 14 : 24). Fini la cécité du cœur ! Donne-moi, Seigneur, des yeux de cœur clairs, afin que je puisse voir clairement les bénédictions éternelles que Tu m'as préparées.
3 août. Dimanche. Si quelqu'un ne hait pas sa propre vie... il ne peut pas être mon disciple [Luc 14 :26]. En effet, je dois haïr mon âme, car elle est pleine de toutes sortes de passions qui m'éloignent de Dieu, de ma vie ; elle est un instrument du diable, elle est mon ennemie implacable. Oh, bon sang !
Prophète Isaïe 26 chapitre [verset] 1 ff : En ce jour-là, ce cantique sera chanté au pays de Juda : nous avons une ville forte ; Il a donné le salut à la place du mur et du rempart. Ouvrez la porte ; qu'un peuple juste entre, gardant la vérité. Celui qui est fort d'esprit, tu le gardes dans une paix parfaite, car il a confiance en toi. Faites confiance au Seigneur pour toujours, car le Seigneur Dieu est une forteresse éternelle : il a renversé ceux qui habitaient les hauteurs, la ville qui s'élevait dans les hauteurs ; je l'ai jeté à terre, je l'ai jeté à terre, je l'ai jeté dans la poussière. Les pieds le piétinent, les pieds des pauvres, les pieds des mendiants. Le chemin des justes est droit ; Tu aplanis le chemin des justes. Et dans la voie de Tes jugements, Seigneur, nous avons eu confiance en Toi ; Notre âme aspirait à ton nom et à ton souvenir. Avec mon âme, je te désire la nuit, et avec mon esprit je te chercherai dans mon être dès le matin : car lorsque tes jugements sont exécutés sur la terre, alors ceux qui habitent dans le monde apprennent la justice. Si le méchant est pardonné, il n’apprendra pas la justice ; il commettra le mal au pays des justes et ne regardera pas la grandeur du Seigneur. Dieu!
Ta main était levée bien haut, mais ils ne l'ont pas vu ; Ceux qui haïssent ton peuple le verront et auront honte ; le feu dévorera vos ennemis. Dieu! Tu nous donnes la paix ; car c’est toi aussi qui arranges pour nous toutes nos affaires.
Verset 19 : Vos morts vivront, vos cadavres ressusciteront !
Que l'homme s'examine lui-même, et qu'il mange ainsi de ce pain et boive de cette coupe [1 Cor. 11h28]. Testez-vous chacun, et [...], et repentez-vous auprès du prêtre plusieurs fois par an, au moins dix fois.
4 août. Lundi. Merci mon Dieu pour le bain que j'ai pris hier soir. Que cela soit pour mon bénéfice et pour la gloire de Dieu. Amen.
Antonina (Kosova d'Astrakhan) est une fille de seize ans, incroyante, désobéissante, fière, en colère, désobéissante, une grondeuse, une méprisante envers sa mère, qui pleure à cause d'elle et devient presque folle. Les garçons, Fiodor, quatorze ans, et Sergius, douze ans, imitent également sœur Antonina et sont impolis avec elle. Le père ne s'occupe pas des enfants - il est en colère, occupé par le commerce au point d'en devenir accro. Seigneur, punis Antonina pour son insolence et envoie-lui la maladie et le malheur, afin qu'elle s'humilie et apprenne à obéir à sa mère et à l'honorer, gentille, simple, illettrée.
5 août. Mardi. Matin. Aujourd'hui, par la grâce de Dieu, je quitte la Skete de l'Assomption Vaulovsky pour Saint-Pétersbourg, pour le monastère d'Ivanovo. Bénis, Seigneur, notre chemin. Merci pour le don de la santé. Faites mes pas dans Tes sentiers, afin que mes pas ne bougent pas [Ps.16:5]. - Avant la messe. Souviens-toi, Seigneur, de tous ceux qui m'ont ordonné, indigne, de prier pour eux.
Le médicament rapide a très bien fonctionné sans me détendre (yaourt).
11 août. La logique chrétienne, semble-t-il, n'est pas difficile et peut être facilement comprise et étudiée, et est trop vitale pour l'aimer, l'étudier et l'assimiler de tout son cœur ; et pourtant c'est cela, cette logique chrétienne, que presque tout le monde a oublié, aussi bien simples que savants (pseudo-scientifiques), c'est précisément cela qu'ils n'approfondissent pas et n'étudient pas avec diligence, comme les autres sciences terrestres et utilitaires, les arts et les compétences artistiques ; et cette logique et cette sagesse célestes sont justifiées par ses enfants, comme les Séraphins de Sarov, Théodose de Tchernigov, Tikhon de Zadonsk, Mitrofan de Voronej et tous les saints saints de Dieu anciens, médiévaux et nouveaux. Lequel des laïcs recherche aujourd’hui cette perle de grand prix (des âmes à l’image et à la ressemblance de Dieu), ce trésor caché dans les champs, ce grain de moutarde, ce levain que la femme a mis dans trois mesures de farine [Matthieu 13 :31-33] ?
12 août. Les papes romains ont travaillé pendant plus de mille ans en faveur de l'arrogance, de l'orgueil et de tous les mensonges, et non pour le Christ, non pour son Église, inventant de nombreux faux enseignements - sur la primauté du pape dans l'Église, sur l'infaillibilité, sur les pains sans levain dans la liturgie, sur la communion en un seul Corps sans Sang, sur le purgatoire, etc. ils ont accumulé tellement de dogmes nouveaux et inouïs (sur l'Immaculée Conception) qu'il est impossible à quiconque professe la foi catholique d'être sauvé et à ceux qui reconnaissent le mensonge pseudo-catholique comme la vérité. Le bon arbre produit de bons fruits et le mauvais arbre produit de mauvais fruits. C'est à leurs fruits que vous les reconnaîtrez [Matthieu 7 :17, 20]. Ne soyez pas arrogants, catholiques, Dieu lui-même vous a condamnés pour vos mensonges, comme le Christ l'a fait pour les pharisiens, les sadducéens et les grands prêtres des Juifs. Ce n’est pas pour rien que Juifs et Polonais agissent ensemble, dans le même esprit.
15 août 1908. Seigneur, scelle 135 les lèvres et sèche la main qui écrit de V. Rozanov, qui parle incorrectement [blasphème] au Congrès panrusse des missionnaires de Kiev.
Le trésor caché dans le champ, c'est l'Église ; Ce trésor est caché par la vérité de Dieu à ceux qui prétendent être sages – les scientifiques de cette époque. Ils se promènent encore et encore autour de ce trésor divin, mais ne le trouvent pas, ni même en voyant, comme s'ils ne voyaient pas, et en entendant, ils ne comprennent pas... Faites un sermon sur ce sujet.
12 août. Dieu ! Est-ce que nous t'affligeons, toi qui es incommensurablement bon et qui nous profite constamment de toutes les manières possibles, par toutes sortes de péchés, de méchanceté, d'envie, de méchanceté, de partialité, d'hypocrisie, de murmures, de blasphèmes, d'impatience, de pensées lubriques et méchantes, de froideur, d'ingratitude, de paresse, d'insensibilité au péché et de toutes sortes de passions ? Corrige-nous à travers leurs destinées et montre-nous dignes de Toi, afin que nous puissions vivre dignement de notre vocation et de notre élection chrétiennes.
Soir, neuf heures. Je remercie le Seigneur, qui a eu pitié de moi avec un pardon majestueux le matin, quand moi, irrité contre la servante Evgenia pour être en retard (semblait-il) à bord du bateau à vapeur Oranienbaumsky [arrivé] pour aller chez le prince d'Oldenbourg, j'ai failli la heurter. Grace m'a quitté, et je me sentais très mal, vague, à l'étroit, sombre, mortel - et je me suis repenti du plus profond de mon âme, et comme je me suis repenti ! Comme David après son péché, comme Manassé, le roi captif de Juda ! Comme c’est convaincant à la fois pour vous-même et pour le Seigneur ! Et je me suis repenti en secret pendant longtemps, en conduisant jusqu'à la jetée, et j'ai finalement senti que j'avais été pardonné, que mon péché avait été pardonné. Et comme ma colère était dégoûtante, insensée et injuste ! Car je suis arrivé à temps au navire et j'attendais toujours son départ.
J'ai péché, Seigneur, en n'aimant pas les tordus, les sourds (bien que je sois sourd), les boiteux, ceux défigurés au visage par des crêtes ou des cicatrices de sorbier, ceux qui n'ont pas de vrai nez, ni de vraie bouche, et d'autres qui sont d'une manière ou d'une autre défigurés par la maladie ou divers accidents, oubliant que ce sont les mêmes personnes que ceux qui ont un visage agréable et la structure correcte de tout le corps, que leurs âmes sont aussi à l'image de Dieu et, peut-être, beaucoup plus belles que nous dans la dignité intérieure, en vertu, secrète ou manifeste. Corrige mon cœur passionné, ô Seigneur, afin que j'aime tout le monde selon Ton commandement : aime ton prochain comme toi-même [Matthieu 22 :39].
Je remercie le Seigneur pour la première liturgie d’aujourd’hui et pour la bonne communion entre moi et les autres à l’église et à la maison. Grande grâce !
Dans la nuit du 15 août, dans quelles attaques fréquentes et dans quelles terribles détentions j'étais de l'éthéré [...] comme des voleurs de mort qui voulaient me voler et me tuer ! Comme j'avais peur ; comment il a crié quand ils ont attaqué, mais il n'y avait aucune aide de nulle part. C'est pour mon intempérance et pour avoir violé le jeûne sacré : pour que mon estomac se résolve, j'ai mangé plusieurs fois du lait, du yaourt, quand j'étais rassasié sans, pour satisfaire ma cupidité et mon appétit sans limite pour le lait. J'ai péché contre Dieu et la Très Sainte Dame Théotokos en n'assistant pas à la veillée nocturne dans l'église de la Douma de l'Assomption et en ne lisant pas l'akathiste ! Je me repens, je me repens, je me repens auprès du Seigneur et de la Très Sainte Théotokos, que j'ai offensé par mon intempérance aux gourmandises ! Que Dieu me permette de ne plus jamais rompre mon jeûne, surtout lors de ma célébration quotidienne de la liturgie et de la communion des Saints Mystères !
15 août. Seigneur, ordonne à Suvorin 136 de publier ma réponse au profanateur du sanctuaire Rozanov dans le journal « Novoe Vremya ».
Quelle milice divine nous entoure, membres de l'Église orthodoxe (si seulement nous en sommes vraiment membres). Je veux dire le conseil de tous les saints apôtres, prophètes, patriarches et saints, martyrs, saints et justes et tous les saints. Car ils forment un seul corps spirituel, une seule armée divine. Quel genre d’aide devrions-nous rechercher sinon céleste ? Vers qui faut-il se tourner dans l'adversité, la maladie et le chagrin, sinon vers les saints membres de l'Église de Dieu, en particulier vers le Seigneur lui-même, la Mère de Dieu, le Précurseur, etc. ?
Dieu! Nous Te remercions pour le temps agréable et chaud, qui permet aux agriculteurs de récolter plus facilement le grain actuel des champs, et pour d'autres, le foin. Gloire à ta surveillance et à tes soins paternels ! Gloire à Ta toute bonne et sage Providence ! Amen. Neuf heures du soir.
15 août. Très Sainte Théotokos, sauve-nous !
Seigneur, protège Ton Église, qui est injuriée par le gribouilleur Rozanov. Il a levé la tête haute contre Ton Église ! Humiliez-le ! Amen.
15 août. Tard dans la soirée, je me suis demandé un melon mûr - le domestique m'en a donné un très mûr et sucré. Je me suis laissé emporter, j'ai mangé plus que je n'aurais dû, j'ai eu des maux d'estomac et j'ai irrité ma vessie, me faisant du mal. J'ai péché devant Dieu et moi-même. Pardonne-moi, Seigneur !
Les prêtres des paroisses, des villes et des monastères participent-ils dignement à chaque liturgie ? Non, beaucoup sont indignes. Dieu voit parfois ce qu'ils pensent et ce qu'ils font après le service. Dieu! Tu es le Juste Juge de tous, ne nous juge pas, indignes, qui participons quotidiennement à Ton Calice et à Ton Saint Corps. Voici, nous sommes tous indignes de Tes Mystères terribles, célestes et vivifiants. Que ta miséricorde incommensurable couvre nos péchés.
Réconcilie-moi, Seigneur, avec la mémoire de l'empereur Alexandre II, qui a été tué par des méchants, qui, bien qu'il ait gravement péché dans sa vie, mais à cause des péchés humains, dont moi, grand pécheur, ne suis pas étranger. Pardonne-lui et moi les péchés volontaires et involontaires, et verse dans mon cœur l'amour pour le martyr couronné, dont tu as pardonné les péchés pour sa mort violente. Il était croyant et bienveillant ; il aimait la Russie et participait lui-même à la guerre pour la libération des Slaves de la même foi.
S'il est vrai que l'usine de Sura (l'usine monastique) a été incendiée par les ouvriers, alors ils se sont punis en se retrouvant sans revenus ; sinon, la perte devrait être ressentie surtout par l'abbesse (oubli). Si le feu était l'œuvre de Dieu, alors soit le nom du Seigneur béni, car Dieu a donné, Dieu a repris, et il est de nouveau fort et bon pour le restaurer mieux qu'avant. Béni soit le nom du Seigneur [Job.1:21] !
Lorsque nous prions pour nos voisins, le Seigneur regarde nos cœurs : désirons-nous sincèrement le salut et tout le bien pour nos voisins comme pour nous-mêmes ; deuxièmement, si nous abhorrons sincèrement le péché et aimons la repentance et la vertu ; troisièmement, si nous aimons sincèrement le Seigneur et lui sommes sincèrement dévoués ; quatrièmement, ne sommes-nous pas en colère contre qui que ce soit, ne sommes-nous pas en inimitié ? Si tu apportes ton offrande à l'autel et que là tu te souviens que ton frère a quelque chose contre toi, laisse ton offrande là devant l'autel, et va d'abord te réconcilier avec ton frère, puis viens offrir ton offrande [Matthieu 5:23-24]. Nous ne devons pas avoir une attitude hostile envers qui que ce soit, mais nous devons avoir une attitude aimante, patiente et indulgente, afin que Dieu nous pardonne...
Comme certains officiers philosophent sournoisement ! J'avais un jeune officier - d'une famille noble et riche - et il parlait, entre autres choses, de martyrs comme ceci : que faudrait-il qu'un autre martyr, juste pour le spectacle, jette un morceau d'encens en l'honneur d'une idole et il serait libéré ! "Je lui ai expliqué ce que cela signifiait."
18 août. La parole de notre Sauveur Seigneur Jésus-Christ est vraie : Celui qui n'est pas avec moi est contre moi [Matthieu 12 :30]. Les catholiques, les luthériens et les réformés se sont éloignés de l'Église du Christ - et ils ne sont pas avec nous, pas du même avis que nous, ils sont fortement hostiles à nous, nous persécutant à mort, nous opprimant de toutes les manières possibles pour notre foi, la ridiculisant ainsi que nous et nous faisant toutes sortes de sales tours, en particulier dans les principaux lieux de leur installation ; ils s'opposent clairement au Christ et à son Église, ne vénèrent pas la Croix vivifiante, les saintes icônes, les saintes reliques, ne respectent pas le jeûne et transforment les saints dogmes de la foi en dogmes salvateurs. Ils ne sont pas avec nous, mais contre nous et contre Christ. Tourne-les, Seigneur, vers ta véritable Église et sauve-les.
Mon Seigneur Jésus-Christ m'a délivré et me délivre de tous chagrins et chagrins, et je l'en remercie de tout mon cœur ; et avec quelle rapidité l'ennemi surgit souvent de nulle part, accidentellement infligé par des chagrins, surtout par des gens méchants et rusés ou par des circonstances imprévues ! Gloire à Toi, qui protège mon ventre des chagrins et des chagrins ! 18 août 1908. Matin, six heures.
Glorifiez insatiablement, joyeusement et sans cesse le Seigneur, le Créateur de Tout, les Anges Célestes, innombrables, innombrables au-delà du sable de la mer, ainsi que les saints hommes, mais nous, terrestres et terrestres, vaillants, sommes si paresseux dans la prière, la louange et l'action de grâce ! Pourquoi? Parce qu'ils sont accros à la terre, à la chair voluptueuse et paresseuse, aux acquisitions terrestres, aux jeux et aux plaisirs sensuels divers. Afin de glorifier et d’aimer dignement le Créateur, il faut éradiquer l’orgueil pécheur, l’égoïsme et l’égoïsme. Si quelqu’un veut me suivre, détourne-toi, prends ta croix et suis-moi [Matthieu 16 :24].
Tous les saints seront témoins de la foi salvatrice du Christ contre tous nos scientifiques, ignorants laïcs qui se vantent de leur fausse éducation, contre tous les chrétiens non orthodoxes, juifs, mahométans, païens, en particulier ceux qu'on appelle uniquement chrétiens orthodoxes, qui ont depuis longtemps trahi leur foi dans la pratique. C'est pourquoi les martyrs sont appelés témoins en grec. Souviens-toi, Chrétien, combien de témoins il y aura contre toi au jugement du Christ.
Homme chrétien ! Rappelez-vous combien la Providence attentionnée et merveilleuse le Seigneur a montrée à propos de votre salut, en prédéterminant de vous sauver avant la création des âges, en annonçant 137 sa venue sur terre à travers les prophètes et divers hommes justes de l'Ancien Testament, comment il est venu sur terre et a réalisé toute sa vision merveilleuse pour vous, fondant l'Église avec le berger et les sacrements, lui donnant une parole salvatrice, grâce sur grâce [ Jean 1:16 ], tous les moyens salvateurs pour la vie et la piété [ 2 Pierre 1:3] ! Souvenez-vous des souffrances du Seigneur Jésus-Christ pour vous, de la mort expiatoire sur la croix, de la résurrection et de l'ascension au ciel et de la promesse de revenir sur terre une seconde fois avec gloire pour le jugement des vivants et des morts. Dis-moi, que fais-tu pour ton propre salut, car le Royaume des Cieux s'acquiert par l'effort, et ceux qui usent d'effort l'acquièrent [Luc 16 :16] ? Ayez honte de vous-même, repentez-vous, pleurez votre incrédulité, votre négligence, votre inertie, votre paresse, votre vanité, votre folie, votre orgueil, votre envie, votre convoitise, votre intempérance, votre débauche, votre fornication et toutes vos passions - et mettez-vous rapidement à l'œuvre de votre salut.
Lisez la parole de Dieu, lisez comment le peuple saint et servile vivait et travaillait.
20 août. Toi, ô prêtre, qui accomplis des rites sacrés et célèbre la liturgie chaque jour, apprécies-tu les fruits de la communion des Mystères célestes saints, vivifiants et terribles ? Ressentez-vous la purification des péchés, le renouveau, la renaissance, la sanctification, la paix de Dieu qui surpasse toute intelligence, un bon joug et un léger fardeau, la liberté d'esprit, la joie dans le Saint-Esprit ? Bienheureux êtes-vous si vous ressentez tout cela et remerciez Dieu. Réchauffez en vous le don de Dieu, ne soyez pas indifférent, insensible, ingrat. Pour le sentiment de gratitude, vous serez récompensé par une plus grande grâce ; Corrigez-vous en tout, aspirez à la perfection de la vie et de la vertu, afin que vous soyez digne d'entendre une voix du Seigneur : eh bien, bon et fidèle serviteur ! Tu as été fidèle dans les petites choses, je te confierai beaucoup de choses ; entre dans la joie de ton maître [Matthieu 25:21]. Amen.
Le clou de l’orgueil catholique et de la tromperie catholique dans les dogmes, dans le gouvernement et dans l’enseignement moral est la primauté du pape, une compréhension imaginaire et incorrecte de la parole du Sauveur : tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Église, et les portes de l’enfer ne prévaudront pas contre elle (Matthieu 16 : 18). Tous les saints pères du premier siècle et des siècles suivants ont reconnu, ainsi que les premiers papes orthodoxes eux-mêmes, que par le fondement - la pierre - nous devons comprendre le Seigneur Jésus-Christ lui-même : la pierre était le Christ [1 Cor. 10:4]. Comme preuve de l'évidence la plus précise et la plus claire, je cite des mots qui ont une tournure similaire de l'Évangile de Jean : détruisez cette église [Jean 2 :19] (par église, nous entendons l’église du corps du Seigneur non fait de mains, et non le Église de Jérusalem, comme on pourrait le comprendre d'après le flux du discours). Par église, le Seigneur entendait son corps le plus pur, tout comme par pierre de fondation, nous devons comprendre le Christ lui-même, et non le successeur de l'apôtre Pierre ou de Pierre lui-même. C'est clair. Et les papes s’imaginaient être les chefs de l’Église et de sa fondation, et même les vicaires du Christ, ce qui est absurde et incongru à quoi que ce soit.
D’où toute l’arrogance des papes romains et leurs prétentions de longue date à la suprématie et au contrôle non autorisé de l’Église universelle tout entière. Eh bien, les papes ont fait diverses ruses dans leur Église papale, divers faux dogmes conduisant au mensonge à la fois dans la foi et dans la vie. C'est une Église complètement hérétique.
19 août. Pardonne-moi, Seigneur, d'avoir violé le principe principal de ta loi - l'amour du prochain et que je me suis irrité contre ma servante et que je l'ai traitée d'idiote de colère. Je me repens. Pardonnez, corrigez, ne permettez pas que le péché se reproduise à l'avenir.
Chez notre vieil homme, il y a une habitude, lorsqu'il lit la parole de Dieu, ou les livres liturgiques, ou les écrits des livres patristiques et généralement saints, de résister secrètement au prédicat, c'est-à-dire à ce qui est dit et écrit. C’est la voix secrète du vieil ennemi, Satan, qui fut le premier à apprendre et à enseigner aux esprits et aux hommes déchus à résister à Dieu, à sa sainte vérité et à sa justice. J'ai donc remarqué et remarqué qu'il me résiste secrètement, mon cœur et mon esprit, lors de la lecture des prières, des canons, des stichera, du Credo, et je dois vaincre et renverser ses plans. Ô maudit, éloigne-toi de moi, ennemi de la vérité et de la justice de Dieu ! Vous conduisez ceux qui vous écoutent, comme Adam et Ève, au mensonge, à la damnation et à la mort.
9 octobre. Ma consommation excessive de yaourt provoque d'innombrables dommages - douleurs constantes dans les organes reproducteurs, douleurs coupantes. Ne mangez pas de lait caillé, vous en avez assez des Saints Mystères. Amen.
19 août. Chaque jour, voir le flux solide et invariablement correct de tous les corps célestes et planètes et la position solide du globe (cercle) avec toutes les montagnes et vallées, avec toutes les mers, lacs, rivières et sources, avec tous les champs, prairies, forêts et une variété infinie de plantes, de fruits, de fleurs incroyablement belles et tout le règne animal - les gens, le bétail, les animaux, les oiseaux, les insectes, les poissons, le royaume des richesses fossiles ou des métaux, du pétrole inflammable. richesse - Je suis surpris et je ne peux pas m'émerveiller de la bonté, de la puissance et de la sagesse du Créateur Unique dans la Trinité et, me transportant mentalement vers le monde invisible, incorruptible, éternel, incomparablement supérieur au monde visible, je suis encore plus émerveillé par le Créateur de tous les mondes, visibles et invisibles ; et si le monde visible est si beau, si diversifié, plein de vie et de beauté, alors à quoi ressemble le monde invisible ? Ce n’est pas en vain qu’il est dit dans la parole de Dieu que l’œil n’a pas vu, que l’oreille n’a pas entendu, et qu’il n’est pas entré dans le cœur de l’homme ce que Dieu a préparé pour ceux qui l’aiment [1 Cor. 2:9].
Aimez Dieu immédiatement, tous les chrétiens intelligents, et atteignez la perfection dans l’amour et la vérité éternelle.
20 août. Saint Prophète Samuel.
Je remercie le Seigneur de tout mon cœur pour ma délivrance rapide, miséricordieuse, bienveillante et souveraine de la mort spirituelle, du chagrin et des difficultés qui m'ont frappé à juste titre pour l'irritation et la colère contre le prêtre Sukin (de Saint-Pétersbourg), qui m'a invité à confesser ses péchés ; J'ai dit : va-t'en et va chez un autre prêtre - je suis malade et je ne peux pas étudier avec toi. – Je me suis profondément et fortement repenti auprès du Seigneur en secret, et le Seigneur, voyant la profondeur de mon repentir, m’a pardonné et m’a ressuscité, et j’ai servi la liturgie en paix et j’ai prononcé un sermon animé et raisonnable sur la parabole du Christ sur le levain : Le Royaume des Cieux est comme le levain [Matthieu 13 : 33]. Je remercie le Seigneur, qui me rend sage et me donne la parole à prêcher. Continue à devenir sage pour ta gloire et pour le salut de ton peuple fidèle. Amen. Soir, neuf heures.
Les témoins de la véritable foi salvatrice de notre foi orthodoxe sont tous les saints patriarches, prophètes, apôtres, martyrs, saints, saints et toute une multitude de ceux qui ont plu à Dieu de diverses manières. Et lors de la seconde venue du Seigneur, ils deviendront tous témoins contre les infidèles et les injustes et les condamneront.
Le premier apostat de Dieu, le diable, devenu orgueilleux devant le Créateur, a déclaré la guerre à Dieu et à sa vérité puis au genre humain, qui écoutait ses discours flatteurs en la personne d'Adam et Ève. Une personne vaincue par l'inattention et la frivolité de l'ennemi et captive de l'ennemi par toutes sortes de péchés doit mener une guerre continue contre l'ennemi et le péché et le vaincre avec l'aide de Dieu afin de retrouver la vérité de Dieu, la sainteté et la paix de Dieu, perdues par frivolité, et d'obtenir les couronnes de victoire et d'incorruption. La vérité de Dieu l’exige. Ramenez la ressemblance perdue de Dieu et une vie heureuse avec l'immortalité.
Une nouvelle marine russe remplace l’ancienne perdue dans les eaux japonaises. Il y a environ quatorze ou quinze ans, et peut-être moins, le gouvernement russe a ordonné le déblocage de 50 millions pour la construction de géants des mers, de tatous portant différents noms de dieux et de déesses païens et de quelques héros de contes de fées russes, par opposition aux anglais, français et allemands ; ils ont construit, mais pas tout ; il s'est avéré que certains navires étaient prêts, mais qu'il n'y avait pas de personnel naval capable de les faire fonctionner ; il y avait des gens peu capables, sans formation ou qui n'aimaient pas les affaires maritimes et les navires ; il y avait une guerre - il n'y avait personne à envoyer et les navires se sont avérés être en deçà des critiques des experts en affaires maritimes. Ils ont été envoyés à la guerre contre les Japonais pour servir de risée ; les navires étaient perdus, la guerre était perdue. Il a maintenant été ordonné d'allouer cent millions pour la construction de tels obus, mais il n'y a pas d'officiers compétents et, plus important encore, il n'y a aucun désir de travail, de patriotisme ou de religion chez les futurs marins, et les futurs monstres marins seront à nouveau voués à l'extermination.
Messieurs, excusez-moi, mais écoutez un étranger qui soutient la flotte. Préparez d’abord des officiers qui aiment la Russie et Dieu et se consacrent de tout leur cœur à cette cause, comme en Allemagne et en Angleterre. Écoutez les discours intelligents de l'empereur Guillaume : qu'est-ce qui rend l'Allemagne et son empereur forts ? Qu’espèrent-ils fermement en cas de guerre et ne se laissent pas offenser ? Hé, vous, les dirigeants et les classes du système militaire de la mer et de la terre, écoutez les sages discours de l'orateur royal - faites ce qu'il a fait et fait pour l'armée allemande de terre et de mer, et vous ne vous tromperez pas dans vos calculs. Samedi Sapienti 139.
D'après une lettre de l'archiprêtre à la retraite Mikhaïl Ivanovitch Sibirtsev, j'étais convaincu (23 août) que trop de respect envers qui que ce soit, en particulier les personnes âgées, est très préjudiciable aux respectés eux-mêmes, car les respectés sont extrêmement arrogants et demandent l'impossible. Il m'a demandé de demander une pension supplémentaire de trois cents roubles par an. J'ai envoyé le mien. Et d'abord, il a demandé de l'espace dans les chambres du nouveau complexe Sursky.
Je suis moi-même la cause de la maladie de mon membre par intempérance, même minime. Après la communion aux Saints Mystères, je dois être complètement abstinent. Juva, oh Deus 140 !
Deux ventres, deux vies pour l'homme sont destinées au peuple élu de Dieu : une vie terrestre temporaire et une vie céleste éternelle. Cette vie nous est donnée indépendamment de nous ; l'avenir, éternel, sans nous, sans notre foi et notre désir, sans bonnes actions, ne peut être donné à personne ; vous devez croire fermement et constamment à la future résurrection des morts et à la future vie sans fin, vous devez vous éduquer pour cela, vous approvisionner en huile de bonnes actions ou d'aumônes, car les miséricordieux recevront miséricorde [Matthieu 5 : 7]. C'est pourquoi, dans cet Évangile, le Seigneur a montré à un jeune homme riche, qui voulait connaître le chemin vers le Royaume de Dieu, pour faire l'aumône, et en plus généreuse, mais la parole sur la distribution des biens aux pauvres semblait inconcevable au jeune homme, et il a quitté le Maître céleste avec tristesse dans le cœur. Le Seigneur a dit à cette occasion qu’il est difficile pour un homme riche d’entrer dans le Royaume de Dieu [Matthieu 19 :16-24], car il est impossible que Dieu et Mammon travaillent ensemble [Matthieu 6 :24]. La passion de la convoitise fait de l’homme un idolâtre ; La convoitise est une idolâtrie, dit l'Apôtre [Col.3:5]. Rappelez-vous à quoi la cupidité a amené Judas. C'est l'ennemi de Dieu et de l'homme, la convoitise.
Fuyez la convoitise ; cela fait d’une personne un cœur de pierre, un ennemi de Dieu et des hommes.
24 août. Deuxième heure de l'après-midi. Je te remercie, Seigneur, pour ce don (millia 141) que je viens d'accepter d'une femme de la province de Saratov, propriétaire terrienne.
Jusqu'à quand, Seigneur, tolérerez-vous le pire athée qui a semé la confusion dans le monde entier, Léon Tolstoï ? Jusques à quand ne l’appelles-tu pas à ton jugement ? Voici, je viens bientôt, et ma récompense est avec moi, pour rendre à chacun selon ses œuvres [Ap. 22 : 12]. Seigneur, la terre est fatiguée de tolérer son blasphème.
Seigneur, incline le cœur de ton serviteur, l'archevêque Ioannikis, à répondre à ma demande d'un diacre pour le metochion Sursky à Arkhangelsk. Hé, réveille-toi ! Amen. De Toi, Seigneur, tout don parfait vient [Jacques 1:17].
26 août. Tsvetkova et Rodionova 142 ont reçu soixante-quinze roubles pour quitter la datcha. Maintenant publié en octobre.
Archiprêtre Alexei Step. Shadritsky, retraité (d'Odessa), maintenant dans le metochion Ochakov Vorontsovsky en tant qu'assistant du prêtre Nikolai.
La communion des Saints Mystères à chaque liturgie me rend saine, paisible et renouvelée. Je remercie le Seigneur qui me fait revivre avec ces merveilleux mystères. Combien de plus grands dons sont cachés dans la liturgie. Chrétiens orthodoxes ! Idolâtrez la liturgie qui nous orne par la grâce de Dieu ! Prêtres et laïcs, soyez-en renouvelés chaque jour. Gloire aux bontés de Dieu le Père, le Fils et le Saint-Esprit. Amen.
Qui m'a fait me sentir aussi bien qu'aujourd'hui, hier et le troisième jour ? - Ton don est tout miséricordieux, Seigneur !
29 août. Je te remercie, Seigneur, d'avoir guéri mon ventre par la communion de tes mystères divins, vivifiants et terribles. Je te remercie pour la joie qui m'a été donnée. Mais comme j'ai souffert hier après-midi, soir et nuit depuis mon ventre !
1er septembre. Je t'avais. Mich. Birm, époux de Tatiana Vasilievna, fille de l'ancien chef des pompiers 143 Vasily Ivanovich Balykin. Il demanda de l'argent et donna cinquante roubles.
Ne mangez jamais d'œufs ni de lait sans levain le soir - cette satiété est un péché et extrêmement nocive pour la maladie et pour l'âme - l'âme devient blanche et se refroidit envers Dieu. J'ai beaucoup souffert le soir et toute la nuit de la pression extrêmement douloureuse des œufs et du lait sur ma maladie - la glande. Comme je suis insouciant et gourmand ! Je souffre, à juste titre, très durement ! C'est bien servi !
Seigneur, Seigneur des royaumes et des nations ! Dispersez bientôt la traîtresse Douma d’État – ne laissez pas un seul de ses membres exister ; choisissez les personnes que vous aimez.
Vous êtes tombé en captivité spirituelle à cause de l’inattention, de l’ingratitude et de l’orgueil ; essayez de vous libérer de cette captivité avec l'aide du guerrier tout-puissant du Seigneur Jésus-Christ, qui a vaincu notre ennemi et adversaire commun ; C'est pourquoi tous les pouvoirs divins vous ont été donnés. Regardez l'exemple de la lutte des apôtres, des saints, des martyrs, des saints, des non-mercenaires et de tous les saints, et ils aident ceux qui appellent.
N'as-tu pas semé de la bonne graine dans ton village (ton Église), d'où vient l'ivraie [Matthieu 13 :27] - hérésies, schismes, admission de nouveaux dogmes ; toutes sortes de vices : l'orgueil, l'hypocrisie, la vanité, le désir de domination, la suprématie dans l'Église catholique ; déformation du culte, des sacrements, des rituels (pains sans levain) ? Le Seigneur [répond] : L'ennemi de l'homme a fait cela [v. 28], l'orgueil et la méchanceté humaine. Voulez-vous, disent les Anges, que nous allions éliminer les mauvaises herbes ? Non, dit le Maître du terrain (de l'Église et des cœurs humains). Laissez les deux pousser jusqu'à la moisson, etc. Rassemblez le blé dans mon grenier et brûlez l'ivraie avec un feu qui ne s'éteint pas [v. 27-30]. Il parle des Églises orthodoxes et hérétiques ainsi que des chrétiens orthodoxes.
4 septembre. Jeudi. Hier soir et toute la nuit j'ai souffert de mon membre malade à cause du yaourt, consommé en excès (dans les intervalles j'ai commencé à boire plusieurs fois). Pardonne-moi, Seigneur ! Pardonne-moi, j'ai péché devant toi et devant moi-même.
6 septembre. Seigneur, ne permets pas à Léon Tolstoï, l'hérétique qui a surpassé tous les hérétiques, d'atteindre la fête de la Nativité de la Très Sainte Théotokos, qu'il a terriblement blasphémé et blasphémé. Retirez-le du sol - ce cadavre puant, qui pue la terre entière de son orgueil. Amen. Neuf heures du soir.
8 septembre. Seigneur, Anna (Grigorieva), gravement malade, te prie sincèrement pour sa guérison de mon indignité. Guéris-la, médecin de l'âme et du corps, et surprends-nous par ta miséricorde et ta puissance. Matin, cinq heures et demie.
Par le péché, nous avons perdu la ressemblance de Dieu, dans laquelle nous avons été créés par le Créateur, et sommes devenus étrangers à Lui, non libres. Lui-même a daigné devenir comme nous, devenir humain, sans cesser d'être Dieu, pour nous rendre semblables à lui ; née de la Mère, la Pure Vierge sans semence, du Saint-Esprit. Ô miracle des miracles !
10 septembre. Je remarque que lorsque mon estomac devient plus fort, il y a alors une douleur intense dans l'organe reproducteur provenant de la glande, les excréments appuient dessus et ça fait très mal ; lorsque l'estomac se résorbe, la douleur disparaît. Que Dieu bénisse! C'était comme ça aujourd'hui.
17 septembre. Saintes martyres Sophie et ses filles Foi, Espérance et Amour. Quelle leçon nous enseignent les saints et les martyrs célébrés aujourd’hui ? La leçon est que pour tous les hommes qui ont hérité du péché de leurs ancêtres et ont perdu la sainteté et le Royaume de Dieu à cause du péché, le chemin vers la sainteté et le Royaume éternel est étroit, plein de chagrins, de souffrances, de privations, de maladies, le chemin du martyre, car c'est ce qu'exige la vérité de Dieu, nous torturant 144 la repentance, la foi, l'humilité, la patience, l'obéissance à la vérité de Dieu, que nous avons rejetée, cédant à toutes sortes de des contrevérités. Le chemin vers le Royaume et la vie éternelle est le chemin de la Croix, que nous a montré le Sauveur, notre Dieu, qui a souffert pour nous. Ainsi, tous ceux qui portent les noms de Sophie, Foi, Espérance et Amour, tous sexes féminins et masculins, n'oubliez pas que vous devez atteindre le Royaume de Dieu par la foi, le repentir, la patience, l'obéissance, l'abstinence, le travail spirituel et physique.
[Le Seigneur] a sévèrement puni et continue de punir les catholiques pour avoir délibérément interprété faussement les paroles du Christ à l'apôtre Pierre : sur ce roc je bâtirai mon Église, et les portes de l'enfer ne prévaudront pas contre elle [Matthieu 16 :18]. Considérant le pape, et non le Christ, comme la pierre angulaire de l'Église et s'imaginant eux-mêmes comme le chef de l'Église et les vicaires du Christ sur terre, les papes sont tombés dans les erreurs les plus grossières et les plus désastreuses et ont entraîné le monde catholique tout entier dans l'abîme du mensonge, inventant de nouveaux dogmes faux et déformant les anciens nécessaires au salut. Les catholiques sont tombés du rocher de la foi, le Christ, et sont tombés dans l'abîme des péchés et de toutes sortes de passions, en particulier dans l'orgueil et l'arrogance, dans une terrible hostilité envers la véritable Église orientale et ses dogmes et son culte avec ses rituels, établis depuis des temps immémoriaux. Les catholiques haïssent l’Église orthodoxe et les chrétiens orthodoxes d’une haine diabolique et les traitent de toutes sortes de noms blasphématoires ; par cela, ils blasphèment le Christ lui-même, le Chef de l'Église, les saints apôtres, les Conciles œcuméniques et locaux et tous les saints de l'Église orthodoxe glorifiés par Dieu.
Ou reconnaissez l’arbre comme bon et ses fruits comme bons ; ou reconnaissez l'arbre comme mauvais et ses fruits comme mauvais, car un arbre se reconnaît à ses fruits... Cueillent-ils des raisins sur les épines, ou des figues sur les chardons ? [Matthieu 12 :33, 7 :16] - L'Église catholique n'a pas eu un seul saint depuis sa séparation de l'Église orientale - mais l'Église orthodoxe a toujours eu et a de nombreux saints glorifiés par Dieu en elle.
Où est la pomme, noyau de discorde et de haine de l’Église catholique envers les orthodoxes ? Dans l'opinion trop exagérée des papes sur eux-mêmes, sur l'avantage sur les évêques des [hiérarques] orthodoxes orientaux, dans leur immense orgueil, dans la fausse interprétation des paroles du Seigneur adressées à l'apôtre Pierre : Tu es Pierre, et sur cette pierre. .. [Matthieu 16:18]. La pierre est le Christ, et non Pierre, qui a renié trois fois, bien qu'il ait expié son rejet avec des larmes de repentance et ait été accepté comme apôtre. Comparez, catholiques, ces paroles du Seigneur à Pierre avec les paroles prononcées par le Sauveur aux pharisiens : détruisez cette église (son corps) et en trois jours je la relèverai. Il a parlé de l'Église de Son corps [Jean 2 :21] ; c'est pourquoi il y a parlé de l'Église universelle et ensemble de la résurrection de son corps, c'est-à-dire de la résurrection.
L'idée selon laquelle le Seigneur aurait créé l'Église sur Pierre, et non sur lui-même - cette idée qui résidait dans la tête des papes et des catholiques et a été interprétée par eux en faveur des successeurs de Pierre, les papes comme chefs de l'Église et vicaires du Christ - a tout bouleversé dans l'Église catholique : ils sont, à leur avis, les vicaires du Christ avec un pouvoir et une domination illimités sur toute l'Église du Christ ; comme s'ils étaient les juges de tous les évêques ; ils sont les fondateurs et les interprètes des dogmes ; Ils sont censés pouvoir modifier les sacrements mêmes de l'Église à leur propre discrétion ; ils canonisent les saints qu'ils n'ont pas ; ils privent les laïcs du Sang du Christ ; ils versent de l'eau sur les bébés en train de se faire baptiser, plutôt que de les plonger dans l'eau, etc.
Colonie Shabo, district d'Akkerman 145, envoyez trois cents roubles au lieutenant-colonel Nikolai Evgenievich Andreyanov. 20 septembre.
Natalia Yakovlevna Grot. Rue Znamenskaya, bâtiment 17, app. 4. 1er octobre.
24 septembre. Je remercie le Seigneur pour le renouveau quotidien de tout mon être par la communion quotidienne des divins mystères de son Corps et de son Sang très saints, pour le don de la tranquillité d'esprit et de la victoire sur toutes les passions.
Je remercie le Seigneur pour le lait caillé, qui m'apporte un grand soulagement dans ma maladie.
Seigneur, je te remercie de m'avoir honoré d'être membre de ta Sainte Église catholique et apostolique, et son prêtre, et célébrant des Saints Sacrements, et communiant.
25 septembre. Le diacre Tolstoïen qui baptisa les enfants Nicolas et Marie.
La liberté de toute presse a fait négliger les Saintes Écritures, les livres liturgiques et les écrits patristiques, et presque seuls les livres et journaux profanes sont lus ; en conséquence, la foi et la piété tombent ; le gouvernement libéral a appris de Léon Tolstoï toute l'incrédulité et le blasphème et tolère la presse, qui pue toute la vilenie des passions ; tout le monde donnera une réponse à Dieu - toutes les astuces.
28 septembre. Combien de fois je pèche quotidiennement avec irritation, orgueil, partialité, mépris, envie, froideur et indifférence envers les chagrins, les maladies et la pauvreté de mes proches et, après m'être repenti, je reçois le pardon du Maître miséricordieux et Amoureux de l'humanité. Merci le Seigneur ! Ne me laisse pas, Seigneur, périr dans les péchés. Quand je suis malade, je suis particulièrement souvent irrité. Gloire à ta longanimité, Seigneur, envers moi, pécheur. Amen.
La Bulgarie a été proclamée Royaume de Bulgarie 146. Bien. Équitable.
Une heure du matin le 28 septembre. Dimanche. Maintenant, à cause de mes péchés, j'ai subi dans un rêve la violence d'un mauvais esprit pour avoir bu un grand excès d'eau du Caucase (Prince d'Oldenbourg), un démon m'a attaqué sous la forme d'un jeune homme de dix-sept ans et a commencé à m'extorquer de l'argent par la force - mais j'ai persisté, et quand il m'a pressé avec force, j'ai commencé à me mordre les mains, et il est tombé en arrière, puis a attaqué à nouveau avec une force redoublée. J'ai commencé à crier et je me suis réveillé. J'ai bu de l'eau au mauvais moment - il était minuit et demi et j'ai péché devant Dieu.
28 septembre. Paysan Damian Anton. [...] demande des prières.
Le 29 septembre. De nouveau dans la nuit, vers midi, dans un rêve, il y eut une rencontre avec un mauvais esprit sous la forme d'un garçon [mendiant] ; Mon âme se figea, mon âme était paralysée à ces instants-là, figée ; le visage du démon était à moitié fermé, je lui ai dit : ouvre ton visage - il l'a ouvert à moitié et a bougé ses pupilles ; Je ne pouvais pas bouger et je suis tombé par terre au début de la rue Andreevskaya. J'ai compris. Et puis, sous le porche de la cathédrale, deux inconnus m'ont dérouté. Je leur ai demandé : qui est le prochain dans la cour ? Ils ont menti ; l’un d’eux a dit qu’Anthony était [le prochain], mais nous ne l’avons pas. Quand je les quittais, marchant seul, je parlais de quelqu'un en jurant : rassasié. Et c'est moi, rassasié des Saints Mystères et du lait. Coupable.
Tu es malade, prêtre. IV. Skvortsov. Sa mère est Maria Nikolaevna, il sert le 30 septembre.
Seigneur, je te remercie pour toutes sortes de générosité indicible, dont il n’y a pas de nombre.
30 septembre. Nuit. J'ai péché devant le Seigneur, j'ai eu le cœur timide, j'ai grogné, j'ai prononcé des paroles folles sur Dieu, la Mère de Dieu et les saints, lorsque la glande de mon pénis est devenue extrêmement, insupportablement douloureuse, douloureuse et enflammée parce que je mangeais des betteraves cuites à la vapeur avec de la moutarde liquide le soir et que je mangeais de la soupe de morue salée. Cela a été plus dur pour moi que jamais auparavant et j'ai beaucoup grogné que Dieu lui-même m'avait abandonné, Dieu qui est amour et miséricorde ; La Mère de Dieu est partie, tous les saints - personne ne semble sympathiser, a de la compassion, n'entend pas, n'a pas de pitié. Puis il se repentit de tout son cœur et de bon cœur, avec foi et tendresse, il leva les yeux de son cœur vers Dieu et la Mère de Dieu et ressentit immédiatement un soulagement. Je remercie le Seigneur et la Mère de Dieu. Oh, comme la douleur est intense dans l'organe reproducteur - cette glande, ce furoncle. Délivre-le de lui, Seigneur.
2 octobre. Malheur à moi du lait de yaourt, j'étais complètement tourmenté dans la nuit du 2 octobre. Je n'arrivais pas à me réchauffer.
Combien moi, damné, me suis permis de me livrer à des excès dans l'utilisation du lait caillé - il n'y a pas de chiffre, mais tout est nocif pour moi.
1er octobre. Au ciel, ils ne comprennent et n'acceptent que le langage sincère du cœur d'un croyant, priant, repentant, miséricordieux et compatissant envers les autres, pur et chaste ; Le Seigneur détourne sa face du cœur mauvais.
Qu’est-ce qui nous rapproche de Dieu ou qu’est-ce qui nous rend particuliers, chers à Dieu, ses enfants ? L'image vivante de Dieu, implantée ou innée dans notre âme, l'union de foi dans laquelle nous sommes entrés avec Dieu au baptême, étant nés d'eau et d'Esprit et adoptés par Dieu, est une obligation des deux côtés : de la part du Seigneur - d'avoir pitié de nous et de nous éduquer spirituellement pour le Royaume des Cieux, pour la vie éternelle en Dieu, de notre part - le désir et l'effort d'aimer Dieu, qui nous a aimé incommensurablement, de lui plaire en accomplissant ses commandements et de vivre saintement, en éliminant les péchés et lui apporter la repentance. C’est ce qui nous rend proches de Dieu, de ses enfants proches. Et de temps en temps, le péché s’intensifie pour nous éloigner de Dieu, nous éloigner, nous refroidir envers Lui, nous rendre sauvages, comme les animaux et les bêtes. Un bœuf connaît son propriétaire et un âne la mangeoire de son maître, mais souvent l'homme ne connaît pas son Seigneur (Ésaïe 1 : 3).
3 octobre. Vendredi. Après le sommeil jusqu'au déjeuner. J'étais extrêmement glacé : le poêle n'était pas allumé ; Evgenia était snobée, grondée et extrêmement en colère contre elle pour ses fautes ; J'ai failli le frapper avec ma main. Je me repens, je suis en deuil, il n'y a pas encore de larmes. J'écris ceci devant le Seigneur comme témoignage de mon repentir. Pardonne, Seigneur, corrige, ne juge pas, enseigne-moi la bonté, la gentillesse et la douceur.
3 octobre. Ne vous affligez pas inconsolablement du malheur de la patrie, des guerres perdues (avec le Japon), de l'attaque contre nous par l'Autriche, l'Allemagne, l'Angleterre, la Finlande, la Pologne (même si ces deux font partie de la Russie), l'Italie ; sur la perte de navires de guerre (« Oleg » au début d'octobre de cette année, délibérément poussé sur les pierres par Girs 147, sur les énormes pertes de l'État dues aux incendies criminels (diverses usines). Triste que vous fassiez de mauvais progrès vers la patrie incorruptible et éternelle, préparée au ciel, que votre cœur est loin de Dieu. La patrie terrestre souffre pour les péchés du roi et du peuple, du manque de foi et de la myopie du tsar, pour son connivence avec l'incrédulité et le blasphème de Léon Tolstoï et de tout le monde soi-disant instruit des ministres, des fonctionnaires, des officiers et de la jeunesse étudiante. Priez Dieu avec des larmes sanglantes pour l'incrédulité générale et la corruption de la Russie.
Je suis constamment émerveillé par la structure de salut de Dieu, toute bonne et toute sage, pour l'âme humaine, créée à l'image et à la ressemblance du Dieu éternel, toute bonne et toute sage, depuis le tout début de la race humaine, jusqu'à maintenant et jusqu'à la fin des temps. Écoutez et approfondissez ce que Dieu a fait et fait pour cette grande œuvre humaine : depuis le tout début de la chute du premier peuple dans le péché, la malédiction et la mort, depuis le premier éloignement de Lui et les plus grands désastres, quel souci du salut, quelle promesse glorieuse concernant la postérité de la femme qui doit effacer la tête du serpent [Gen. 3:15]! Que de soins pour la postérité élue : Abraham, Isaac, Jacob, Noé, pour tous les patriarches du peuple élu, ainsi que pour le peuple lui-même ! Que d'industries merveilleuses, que de miracles lors de la sortie d'Egypte, que de miracles dans le désert, sous les juges, sous les rois du peuple élu ! Que de châtiments paternels de la part du Seigneur Dieu envers un peuple têtu et criminel, que de terribles captivités, que de morts de coupables devant Dieu !
Et quel genre de fléaux de Dieu ont servi divers peuples idolâtres pour punir les Juifs, qui ont ensuite été eux-mêmes écrasés par le juste jugement de Dieu ! Et dans le Nouveau Testament ? L'apparition de l'archange Zacharie, la naissance du Précurseur, l'Annonciation de la Sainte Vierge, la naissance du Sauveur du monde.
Seigneur, par la foi, je Te prie, Tout-Puissant, de faire monter l'eau de la rivière Pinega et de transporter en toute sécurité le bateau à vapeur « Saint-Nicolas le Wonderworker » jusqu'au village de Sura. Amen. On le dira.
Mikhaïl Al-ch ! Je n'ai affaire qu'à la comtesse : s'il vous plaît, partez d'ici dans la cuisine. Souvenez-vous de lui, un flatteur et un grand scélérat, [...] et dirigez-le vers votre entreprise, votre famille. Si tu veux me parler, viens séparément. (Michigan.).
7 octobre. Il est trois heures du soir. Le caractère instructif des rêves. Ce n'est pas la première fois que j'ai vu Piotr Nikolaïevitch Yanish 148 ans, l'ancien directeur du gymnase de Kronstadt ; Je l'ai vu dans une institution, comme un gymnase, se promenant avec un gouverneur. Le gouverneur ne m'a pas salué, mais l'a informé grossièrement que j'étais le gardien de cet établissement (il a menti). Le directeur a invité un professeur qui était avec moi à prendre le thé, mais je ne l'ai pas fait. Je me sentais mal. C'est une leçon pour moi. Je ne me souvenais pas de Piotr Nikolaïevitch et je ne me souvenais pas encore de lui au proskomedia. Négligemment, insensiblement et ne s'en souvenait pas beaucoup ; donc il ne se souvenait pas de Fiodor Nadezhdin 149. J'ai péché.
7 octobre. Mardi. Je remercie le Seigneur, qui a envoyé la pluie sur la terre ; et je lui ai demandé avec foi, dans une prière secrète, de remplir la rivière Pinega d'eau pour que le bateau à vapeur « Saint-Nicolas le Wonderworker » puisse circuler sans entrave jusqu'à Sura avec l'abbesse et les sœurs de Saint-Jean.
Seigneur, éloigne le métropolite Antoine 150, J. Janitsheva 151 et les autres personnes infidèles ! Envoie-nous forts dans la foi et la piété. Réveillez-vous! [...en lettres latines, le nom abrégé de quelqu'un - NDLR] prenez-le.
Même avant sa mort, Léon Tolstoï, dans son orgueil incompréhensible et obstiné, s'occupait de fables sur une bergère au cœur simple (et Tolstoï n'a aucune simplicité du tout), qui aimerait bien laver les pieds de Dieu, etc. ; et Moïse le prophète, ayant prétendument appris cela, l'a menacé : pourquoi représentez-vous Dieu comme un homme et lui demandez-vous quelque chose dont il n'a pas besoin - et à partir de ce moment-là, le berger s'est mis en colère contre Dieu et ne lui a rien demandé. Dieu aurait réprimandé Moïse : pourquoi aurait-il éloigné cet homme simple de Lui, du Seigneur ? Et moi, dit Tolstoï, je veux être comme ce berger, et non par l'intermédiaire de qui que ce soit, mais personnellement, je veux lui plaire du mieux que je peux 152 ! Quelle idylle ! Quelle absurdité dans la vieillesse ! Quelle fierté satanique ! Je ne veux pas connaître le Fils de Dieu, par qui seul on peut venir à Dieu ; Je ne veux pas de la Trinité, je ne veux pas de l’Église. Quelle ignorance, quelle sauvagerie !
Seigneur, pardonne ma colère envers ma servante Evgenia. Je vous ai bouleversé et attristé le Saint-Esprit. Je me repens.
Engeance de vipères ! Qui vous a dit de fuir la colère à venir ? Produisez des fruits dignes du repentir... Même la hache est à la racine de l'arbre... Il a la bêche à la main ; Il consumera son aire de battage, et il rassemblera le blé dans son grenier, et il brûlera la balle dans un feu qui ne s'éteint pas (Matthieu 3 : 7-12). Faites attention au sermon du Forerunner - comme il est formidable et tout à fait vrai ! Comme c’est instructif ! Tremble, mon âme, du terrible Jugement du Seigneur... Je tremble du terrible Jour du Jugement. Mais en espérant... Aie pitié de moi... 153 Remarquez, c'est le noyau principal de toute la prédication de repentance de Jean-Baptiste... Repentez-vous immédiatement, faites l'œuvre de repentance.
Je remercie le Seigneur, qui a bientôt entendu ma prière secrète de réconciliation avec Joseph Babenko 154 et l'a immédiatement remis sur mes pieds avec humilité et tendresse. 8 octobre.
De tout mon cœur, je pardonne à Joseph Babenko son impolitesse et ses reproches inutiles dans sa lettre. Je l'ai fait sortir de mon salon uniquement parce que son arrivée était au mauvais moment. Je lui ai envoyé cent roubles, mais il n'a pas dit un seul mot et a dit des choses grossières. Je lui pardonne.
Dans un rêve, j'ai vu le métropolite Isidore sous une forme caricaturale, laide, inauthentique, grossière, moqueuse, moqueuse - grosse comme un tonneau. C'est ainsi que le diable le dépeint. Pourquoi est-ce que je le vois souvent et pas l'autre ? Souviens-toi de lui, Seigneur, dans Ton Royaume. J'ai longtemps servi sous ses ordres et ce n'était pas sans distinction. Même si je n’ai pas entendu un seul mot gentil de sa part. Le roi était sous la forme de Nabuchodonosor de Babylone : il était affectueux avec les femmes, mais terriblement grossier avec les hommes. Ne te souviens pas, Seigneur, de ses péchés. Et il fut le premier membre du Synode. Pobedonostsev 155, et ce n'est pas lui, le métropolite, qui a gouverné.
10 octobre. Seigneur, amène la raison aux étudiants, amène la raison aux autorités ; donne-leur ta justice et ta force, ta puissance. Seigneur, que le roi endormi, qui a cessé d'exercer son pouvoir, se lève ; donnez-lui du courage, de la sagesse, de la prévoyance.
Seigneur, le monde est en ébullition ; Le diable triomphe, mais la vérité est profanée. Lève-toi, Seigneur, pour aider la Sainte Église. Amen.
Dieu! Regarde dans ta vérité et ta miséricorde tes créatures Ivan Adamovitch et sa femme Marie, l'offensée, et protège-la de la méchanceté de son mari et change son mauvais cœur en bien : tout t'est possible. Combien de temps cette servante dévouée à Toi et son fils, communiquant de Tes Saints Mystères, seront-ils dans une persécution extrême ? Voici, je fais appel à toi : sauve-les. Par la grâce de Dieu, protégez l'offensé et redonnez raison à l'offensé.
Nous avons beaucoup de forêt dans le monastère de Vaulovsky, il n'y a nulle part où la mettre. Utilisez-le pour la gloire de Dieu et au profit du monastère d'Ivanovo - pour organiser des travaux de menuiserie et d'autres travaux de sciage dans le monastère ; fabriquer des tables, des chaises, des boîtes, des tasses, des cuillères, des croix - en général, des objets utiles dans l'auberge - des paniers à partir d'éclats et d'autres objets ; achetez tous les outils, embauchez un maître ; acheter toutes sortes de dessins d'objets produits à l'extérieur (artisanat). Parlez-en à l'abbesse. Il y a de nombreuses pièces dans le monastère - assez pour tout. 10 octobre 1908.
Maria, Serafima, Natalya Bondareva, S.P.B., île Vassilievski, 18e ligne, bâtiment n°7, app. 20.
Abbesse Virovskaya Susanna. Envoyer.
J'ai mangé du caviar pressé avec le Preobrazhensky officiel, j'ai bu du vin rouge, je me sentais fort et ma glande m'a extrêmement tourmenté toute la soirée et toute la nuit. Et octobre 1908.
Seigneur ! J'ai péché devant Toi en communiant une seconde fois à la maison (après un service religieux) avec trois particules restantes de la communion dans ma maison. – Alors que je dormais à la maison après la messe, j'ai vu un rêve extrêmement désagréable, présenté par le diable, concernant ma mère, décédée depuis longtemps, comme si elle me revenait vivante sous une forme anormale. Seigneur, aie pitié de ma mère, Théodora. Comme si un paysan l'avait offensée en chemin.
Vous devez prêter une attention particulière à certaines paroles du Sauveur, par exemple aux paroles : s’ils font cela à un arbre vert [...], alors qu’arrivera-t-il à un arbre sec ? [Luc 23 :31]. Et ces arbres secs, nous sommes des pécheurs. Ou : quand Je serai élevé de terre (à la Croix), J'attirerai tout le monde à Moi... si un grain de blé tombant en terre ne meurt pas, alors il n'en restera qu'un seul ; et s'il meurt, il portera beaucoup de fruit (épi de maïs) [Jean 12 :32,24]. La sagesse a été justifiée parmi tous ses enfants (les justes) [Luc 7 : 35].
12 octobre. Dimanche soir. Qui est digne du Royaume des Cieux parmi les hommes ? Celui qui essaie de toutes ses forces de devenir comme les déchus dans la sainteté, la bonté, la miséricorde, comme Dieu le Père, le Fils et le Saint-Esprit, qui essaie de devenir comme les saints dans la repentance, la prière, l'abstinence, la patience, la douceur, la tranquillité, l'obéissance, l'humilité, l'amour non feint, et nous sommes tous enclins à la partialité, surtout moi qui suis multi-passionné. Au ciel, il n’y a de place que pour la sainteté, l’amour, la communauté de vues, une seule volonté, sainte et immaculée. Le royaume de Dieu n'est pas nourriture ni boisson, mais justice, paix et joie dans le Saint-Esprit (Rom. 14 : 17).
Dieu! Je pèche constamment devant Toi et devant les hommes par manque d'amour vivant et actif, d'amour-propre, de volupté, de mauvaise volonté, d'envie, d'orgueil, de partialité, de dureté de cœur, d'avarice, d'avidité, d'impatience, de murmures, de paresse, de manque de foi, parfois de doute, de désobéissance, de mépris, de pensées lubriques et de mouvements charnels. Le vieil homme vit et règne toujours en moi, et moi, indécent, je suis ton serviteur, digne de toute condamnation.
Le Christ a ressuscité Lazare d'entre les morts avec une parole - cela signifie qu'Il est le Créateur de Lazare, le Créateur de la race humaine ; Il a ressuscité le fils de la veuve avec une parole - ce qui signifie qu'avec la même parole Il a créé le monde à partir du néant. Il a interdit les vents et les eaux par une parole – ce qui signifie qu'il les a créés par sa parole, à laquelle tout obéit ; Il a marché sur les vagues de la mer comme sur la terre ferme – ce qui signifie qu’Il est le Créateur des mers, des lacs et des rivières, et de toutes sortes de sources ; Il a transformé le feu en rosée, l'eau en vin, les rivières en sang, la poussière de la terre en moucherons, a fait sortir des crapauds de la mer pour punir les Égyptiens - ce qui signifie en un mot qu'Il est le Créateur des éléments. Avec le même mot, dans les derniers temps, la terre se transformera en un immense feu ardent et les éléments, brûlés, seront ruinés. Cela signifie que par la même parole du Seigneur, les morts ressusciteront tous. Il a transformé le feu en rosée pour les trois jeunes, Ananias, Azariah et Mishael, avec un seul commandement – ce qui signifie qu'avec un seul commandement, Il a créé le feu, l'eau et tous les éléments. Les athées comprennent-ils cette merveilleuse créativité et providence du Seigneur pour le monde ?
Seigneur, sauve ta servante Agathe, frappée par la passion de l'ivresse. Souviens-toi, Seigneur, des serviteurs Konstantin [...] avec sa femme, ses enfants et petits-enfants, et de ton serviteur Vasily Pavlovich Krutov avec sa femme et ses enfants, souviens-toi de tous ceux qui ont besoin de ton amour pour l'humanité et de ton aide, de toute l'Église, de tout ton peuple. Amen. 12 octobre 1908. Dimanche.
13 octobre. Le lait caillé provoque des tirs douloureux dans l'organe. Laissez-le et ne le mangez pas.
Seigneur, protège et garde l'évêque Hermogène à Saratov 156 et que les méchants ne l'emportent pas sur lui. Amen.
Le Seigneur Dieu est un être éternel et sans commencement d'une sainteté, d'une vérité, d'une bonté et d'une miséricorde infinies ; légèreté inimaginable et incommensurable, car il y a la Lumière Toujours Essentielle, de qui proviennent toutes les secondes innombrables lumières - les conseils angéliques, de qui proviennent la lumière du soleil, de la lune et des étoiles, de qui proviennent le tonnerre et les éclairs, la pluie, la neige, la grêle, la terre, l'air, les eaux, les montagnes et les collines et tous les vallées, tous les règnes animaux, vivants et organiques, toute la végétation, tous les métaux, les pierres et les minéraux précieux et chaque grain de sable du monde. Dieu est un être d’un ordre infini et très solide, d’une beauté indescriptible, d’une paix éternelle et inébranlable.
En tant que Saint et nous ayant créés à l’image de sa sainteté, Il exige de nous la sainteté [Lév. 11 : 44] et le détournement complet de tout péché, qui est ténèbres, confusion, laideur, anarchie et retrait de la vie et chute dans la damnation et la mort. Jugez par vous-même, pécheurs, déchus, obscurcis, mortels - que devez-vous faire de toute urgence ? – Repentez-vous continuellement, priez, corrigez-vous, faites de bonnes actions et devenez comme Dieu.
La foi chrétienne, le christianisme, est la restauration par Dieu, selon sa bonté incommensurable, de l'image de Dieu - dans l'homme déchu, souillé, corrompu, obscurci ; réconciliation du Créateur avec la créature ingrate, désobéissante et orgueilleuse ; la permission de la malédiction juste et l'octroi de la bénédiction ; l'ouverture du ciel fermée pour nous (vous verrez désormais le ciel ouvert [Jean 1:51]) et la victoire sur la mort et son abolition, ainsi que le diable, son coupable, l'introduction au paradis et l'octroi de la vie éternelle ; et aussi, tout d’abord, la perception qu’a une personne de la justice perdue et la déification d’une personne. Combien, combien de bénédictions sont données par Dieu dans la foi chrétienne à la personne croyante, obéissante à l'Évangile et aux commandements du Christ ! Pourquoi s’embêter, chrétiens ? Pourquoi tu dors ? Levez-vous, restez éveillé, priez, repentez-vous, réformez-vous, faites de bonnes actions, montez au ciel. 16 octobre, une heure du matin.
Une drachme perdue par une femme qui en avait dix [Luc 15 :8-10].
16 octobre. Huit heures du soir. Seigneur, je te remercie pour ta miséricorde rapide et vivifiante envers moi, ton serviteur pécheur et misérable. Quand je suis venu aujourd'hui à la cathédrale pour les Matines et un diacre étranger, Théodore, qui sert à l'église des Fous, 157 s'est approché de moi, me demandant d'aider financièrement la fille Natalia, sa belle-sœur, qui vit avec lui, je l'ai d'abord refusé avec chagrin, puis je lui ai donné sept roubles et demi, également avec chagrin, méchanceté et avec hostilité envers lui, le diacre ; mais ensuite, ressentant le chagrin, l'oppression et la colère de Dieu contre moi, je me suis profondément repenti et j'ai reçu un pardon clair, la paix, la tranquillité de conscience, l'espace du cœur et l'audace. Il exécutait calmement la proskomedia et la liturgie aussi, bien qu'il soit très faible. Que Dieu bénisse!
À cause du yaourt, la glande souffre beaucoup, et moi aussi. Pourquoi en ai-je mangé ? - Arrêtez ça.
Polycarpe Mikhaïlov, décédé - rappelons-le, sa femme est vivante, Alexandra, son fils Eustathe, le 17 octobre.
Patient mentalement suicidaire, Konstantin Apollonovich, épouse Lidiya Nikolaevna.
Dmitry Nikolaevich [...], épouse Olga Vasilievna, fille Nadezhda et fils Georgy. 17 octobre.
18 octobre. Soir, sept heures. Je remercie le Seigneur, qui a maintenant accepté mon repentir secret d'irritation envers ma servante Evgenia. Ayant été privé de la grâce, de la paix, de l'espace et de la hardiesse de mon cœur, je me suis tourné avec une espérance ordinaire vers Dieu, mon Sauveur, demandant sincèrement et tendrement pardon pour le fait que, à cause de la vanité, je suis devenu comme un mauvais ennemi et que je ne suis pas resté fidèle au Dieu bon, doux et bon ; reçu le pardon et la paix avec audace, et la joie du cœur avec aisance. Que Dieu bénisse!
24 octobre. Jeudi. J’ai péché devant le Seigneur et devant les gens en frappant sur la joue, dans une colère injuste, la servante de Dieu Nadejda, avec qui j’avais déjà voyagé de maison en maison à Saint-Pétersbourg pour prier. Elle m'a amené pour [la communion] l'épouse malade mentale du gardien de l'ancienne vraie école, Varvara, qui aime beaucoup parler.
19 octobre. Je te remercie, Seigneur, qui a daigné me voir le jour de mon anniversaire et de mon baptême et de mon homonyme ; Par Ta miséricorde, je célèbre le quatre-vingtième anniversaire de ma vie. Une miséricorde indescriptible. À cause de mes péchés, je n'étais pas digne de voir même la quarantième année de ma vie, mais me voici dans ma quatre-vingtième année. Oh, les innombrables bienfaits de mon Seigneur ! Que vais-je vous apporter ou que vais-je vous récompenser, Mon Créateur, mon Sauveur, mon Fournisseur, mon Médecin, ma Gloire, ma Force ! Mais accorde-moi une bonne fin, Seigneur, et ne me déshonore pas !
Ami! Comment es-tu venu ici sans porter de vêtements de mariage ? Il resta silencieux. Alors le roi dit aux serviteurs : Après lui avoir lié les mains et les pieds, prenez-le et jetez-le dans les ténèbres du dehors ; il y aura des pleurs et des grincements de dents ; car beaucoup sont appelés, mais peu sont élus [Matthieu 22 : 12-14]. Le Christ Dieu, notre Donateur de Vie, s'est comparé à un époux saint, beau, lumineux et éternel, qui a daigné s'engager dans des fiançailles éternelles, incorruptibles et vitales dans une vie future non finie et dans celle-ci, terrestre, s'offrant à une âme fidèle. Afin de se fiancer avec des âmes fidèles, mais qui avaient souillé la robe de leur âme par d'innombrables péchés, qui avaient déformé l'image de Dieu et qui s'étaient éloignées de Dieu, qui lui étaient devenues étrangères par leurs péchés, le Seigneur leur a donné de beaux vêtements spirituels incorruptibles dans le sacrement du baptême et dans le scellement du Saint-Esprit par l'onction de la sainte myrrhe. Mais l'homme a de nouveau profané la robe du baptême, s'est de nouveau retiré de Dieu et s'est habillé des haillons puants des passions, rompant et déshonorant ses fiançailles avec Dieu.
Le Seigneur, dans sa miséricorde, a daigné lui redonner la robe de mariée dans un repentir sincère et en communion avec les saints mystères du Christ, et la personne reçoit à nouveau la robe de mariée et s'unit de la manière la plus étroite avec l'Époux céleste afin d'être prudent de toutes les manières possibles et encore une fois de ne pas polluer la robe de mariée et de vivre dans la sainteté. Qui sont ces âmes fiancées au Christ, l’Époux céleste ? Où sont-ils ? – Ces âmes, c’est vous, frères et sœurs. [La question est posée] : Votre vêtement de noces est-il propre et orné ? Avez-vous orné vos âmes de bonnes actions - simplicité, douceur, bonté, humilité, miséricorde, méchanceté inoubliable, patience, maîtrise de soi, sainteté et chasteté ? Qu'apporterez-vous au dîner de noces, au Royaume des Cieux ? Vous préparez-vous constamment à l'endroit où nous attend le bel Époux, le Roi des Anges et de tous les saints ? Préparez-vous immédiatement : le temps passe et vous rapproche de la fin de votre vie, et vous devrez alors rendre compte avec le juste Maître de maison pour toute votre vie. A elle, je dis, préparons-nous [tous] à acquérir la robe de l'âme, pure, sainte, agréable à l'Époux Céleste. Amen. 19 octobre.
19 octobre. Soirée. Huit heures. Il ne brisera pas un roseau meurtri, ni n'éteindra le lin fumant (un homme qui se repent ardemment) [Matthieu 12 :20]. Cela se réalise toujours pour moi et est toujours devenu réalité. Gloire à ta longanimité, Seigneur, envers moi, pécheur. Une merveilleuse propriété de Dieu, la plus attrayante.
23 octobre. J'ai vu en rêve avant le matin deux cochons vivants, recouverts de pâte, comme on le fait avant Pâques, le Vendredi Saint ou le Samedi. Ces cochons, c'est toi, glouton.
Dans la nuit du 25 octobre (du vendredi au samedi.) Avant le matin, vers trois heures, j'ai vu feu l'empereur Alexandre III prier dans ma chambre, priant avec ferveur. Je suis allongé sur une chaise, et il est debout et prie ; quelqu'un de la famille royale a frappé fort à la porte - et il est sorti. J'ai vu le bébé héritier dans plusieurs actes, très affectueux, - j'ai vu une procession solennelle d'une sorte de mariage royal [j'ai décidé, réel], un mélange de tout - à la fois génial et drôle.
25 octobre. La célébration respectueuse de la liturgie est la garantie sûre de votre salut, ô prêtre, car c'est un service rendu à Dieu qui donne tout, qui est tout propitiatoire et tout purificateur. Voici, l’Église céleste et terrestre prie avec vous et pour vous. La Divine Liturgie nous insuffle le plus grand espoir : l'espoir du pardon et du salut.
Mariée Vlad. (attribué ci-dessus par Mikhail - Ed.) Murash. – Evgenia Leonidovna Burkova. Mariage à Varsovie dans l'église du gymnase des femmes (Avg Antonovich et Stefany Kospi étaient invités).
A tes pieds, Seigneur, je repose en larmes de repentance avec tous les saints en pleurs, les prophètes, les apôtres, les saints martyrs, les saints, les piliers, les non-mercenaires et tous les justes - et je te demande miséricorde par leurs prières, et le salut de l'âme, et le Royaume des Cieux, bien que j'en sois indigne à cause de mes péchés. J'apporte à Votre intercession Votre Mère Très Pure, les conseils des Anges et toute la création rationnelle - ayez pitié et sauvez-moi, pécheur, selon Votre grâce et votre miséricorde. Hé, Amen. Sauvez ma femme et tous mes enfants spirituels, tous mes frères spirituels, tout le sacerdoce et tous les laïcs pieux.
Aujourd'hui, 26 octobre, une bonne quantité de neige est tombée dans la soirée avec un vent du nord, de sorte que les toits, les routes et les rues sont devenus blancs. Merci à Dieu pour la neige, pour le gel, pour la chaleur et le froid.
28 octobre. Mardi. Quelle est l'égarement et la méchanceté de mon vieux ! - à ma propre surprise. Au début de la messe, ils chantaient le chant des Chérubins dans une excellente mélodie, harmonieuse, douce, sensible - et alors ? Mon vieux canaille n’aimait pas ça – pourquoi le même morceau plusieurs fois de suite ! Il faut se diversifier - et hostilité envers le régent, et les chanteurs, et la mélodie a commencé ! Mais j'ai eu du mal à me convaincre, à m'humilier, à imaginer que le chant était harmonieux, sensible, et d'ailleurs peu répété ! Mais il y a beaucoup de chants sur un air d'irmos, de dogmatiques, de troparia, de kontakions - et [ne devient pas] ennuyeux, mais, au contraire, ravit le cœur et les oreilles ! Maudit vieux et stupide homme ! Scélérat! Vous êtes un rusé !
Souviens-toi, Seigneur, de l'extravagante Olga, dix-sept ans, amoureuse d'un juif de quarante ans, père de famille, journaliste ; [Vallée] souviens-toi, Seigneur, [malade]. 28 octobre. Cinq heures du matin.
Prenez la traduction de Nifont Ivanovsky et envoyez-la à Alexandre, diacre (Ivanovsky).
Bachmakova veut vivre à mes dépens en me donnant des mines inutiles en Sibérie. Tu me trompes, vieil homme. Et comme tu es rusée, femme ! Il veut m'imposer ses biens et me voler. [...].
27 novembre. Je remercie le Seigneur de tout mon cœur de m'avoir rapidement délivré dans le secret de mon cœur du terrible malheur diabolique qui m'est arrivé à cause du mauvais caprice de mon cœur contre Vera (Pertsova), Maria et aussi Natalya, qui sont venues au premier plan dans l'église. Dès que, par la prière et l’humilité, je me suis débarrassé de la colère de l’ennemi, qui m’a saisi le cœur et m’a noyé. Oh, comme j'étais heureux d'avoir été sauvé par le Seigneur ! Gloire à Toi !
26 octobre. Le Roi du Ciel, disons-nous, parce qu'il règne pleinement sur toutes les puissances angéliques qui lui obéissent complètement et continuellement ; mais sur terre, il ne règne que sur quelques élus : il y a beaucoup de péché sur terre, et il ne vit pas chez les pécheurs.
Son Excellence Vladimir Karlovich Sabler. S.P.B. Rue Joukovski, 24, maison, l'argent a été envoyé.
L'exploitation minière de Bashmakova 158 est restée inactive pendant plusieurs années et elle ne peut pas me demander de loyer, car il n'y avait pas de travail en ma faveur dans la région. Pendant ce temps, j'ai payé un loyer de 100 roubles en septembre, pour quoi ? – Pour cause de maladie, je ne peux pas accepter son cadeau, et surtout, par manque de fonds. Besoin d'argent et d'argent.
Seigneur, détruis les affaires perfides d'Irina Bashmakova et éloigne-la de moi pour toujours jusqu'à l'endroit d'où elle est venue. Elle est insidieuse, malveillante ; Je ne devrais pas l'avoir comme fille spirituelle et la communier avec les Saints Mystères. C'est Judas. Maintenant, connaissez les gens en affaires.
Une nouvelle oreille vivante du champ spirituel de Jean de Cronstadt. (Titre du nouveau livret 159.)
28. Mardi. Souviens-toi de ta création Alexy (Poldnev), l'ivrogne, et délivre-le des griffes des ennemis éthérés, je te prie ainsi que pour sa femme à travers moi. Amen. (Sœur de Vasily Pavlovich Krutov.)
Seigneur, montre-moi où se situe mon discours au Saint-Synode. Réveillez-vous! 1er novembre.
Le lait sans levain est nocif pour moi, il irrite beaucoup la glande. - Seigneur, aie pitié ! Le soir inopportun, je mangeais la garniture de la tarte avec du lait et je m'ennuyais, insensé et passionné.
A cause du péché, l’homme s’est divisé et s’est éloigné de Dieu. Vous ne pouvez pas servir Dieu et Mammon [Matthieu 6 :24]. Une vérité psychologique solide.
11 novembre. Mardi. Aujourd'hui, au début de la liturgie, à ses moments les plus importants, je me suis retrouvé dans de terribles troubles spirituels et j'ai failli être englouti par une baleine spirituelle, le diable, ayant secrètement ressenti une hostilité injuste envers les chanteurs parce qu'ils chantaient longuement (lentement). L'ennemi a tellement confondu et serré mon âme que j'étais comme si j'étais mort, mais immédiatement je me suis secrètement repenti de toute mon âme, me condamnant sincèrement et acquittant les chanteurs, car ils chantaient de manière très harmonieuse et inspirante. Dieu a eu pitié de moi.
La communication de l'Église catholique avec l'Église céleste est complètement pitoyable, froide, brève, sans vie, pas comme dans l'Église orthodoxe - vivante, sage, complète, toute sincère, toute respectueuse. Partout et partout papa et papa ; c'est lui qui est honoré partout, et non les saints ; Les saints de l’Orient et de l’Occident sont diminués, cachés, placés dans l’obscurité et ne sont que parfois montrés aux croyants, notamment aux touristes, pour le spectacle. Et les licenciements des services liturgiques dans l'Église catholique sont si imprudents, froids : ite missa est' - allez, la messe est finie. Et dans l'Église orthodoxe, nous avons une espérance si respectueuse, modeste, pleine d'espérance [chrétienne] : le Christ, notre vrai Dieu, par les prières de sa très pure Mère et de tous les saints, aura pitié et nous sauvera, car il est bon et amoureux de l'humanité. Le Pape contrôle le sort de l'Église céleste et terrestre, dispose à volonté des mérites des saints : il les fait entrer au purgatoire et les fait sortir à volonté, se livre (distribue des indulgences aux croyants). Ce serait tout simplement ridicule si ce n’était pas extrêmement triste et nuisible.
Et comment les papes, les cardinaux, les primats, les prélats, les prêtres et les jésuites eux-mêmes ne s’en aperçoivent-ils pas ? Après tout, la foi catholique est en jeu, pour ainsi dire. Tout est vendu ; Le pape a tout pris en son pouvoir, le salut tout entier des catholiques. Et c’est pourquoi les catholiques n’ont plus aucun saint glorifié ; il n'y en a que des [fabriqués], fabriqués selon l'arbitraire papal. Et l’Église orthodoxe, comme le jardin d’Eden, regorge de saints ; voici un nouveau saint - Joasaph Gorlenko, archevêque de Belgorod 160, combien de miracles il a accompli, mais il n'a pas encore été canonisé. Ils sont nombreux à être prêts à ouvrir ! Ô Église orthodoxe ! Comme vous êtes vital, saint et vénérable ! Comme il est aimé de tous les vrais chrétiens orthodoxes.
[Regardez] dans l'Apocalypse de Jean le Théologien, à propos de quelle Église est-il dit : l'imam te vomira de ma bouche [Rév. 3:16] ? Je pense aux catholiques et aux réformés. Regardez ce que les papes ont fait de la foi orthodoxe du Christ ? Quelle absurdité ? Qui est papa ? Une idole, pas le Christ, lui dirent publiquement les ministres : Tu es le vicaire du Christ.
Dieu! L'ennemi m'a assiégé 161 par l'intermédiaire de l'ancêtre du prophète et roi et Dieu-père David - délivre-moi de ses aboiements 162 et [accorde-moi] d'aimer toujours ses psaumes.
Où seront nos patrons et professeurs d’académies, d’universités et de toutes les institutions supérieures, moyennes et inférieures avec leurs étudiants au Jugement dernier ? – Selon la dignité de son esprit ou son indignité, chacun recevra le sien. Mais aux Sodomites et aux Gomorrites, aux Tiriens et aux Sidoniens, aux Ninivites [Matthieu 11 : 20-24, 41] et ainsi de suite. Ce sera plus gratifiant que pour les chrétiens qui appartenaient à l'Église du Christ, qui avaient l'Évangile, les services divins et les sacrements et qui ont négligé tout cela. Nous devons prêter une attention particulière à ce que nous entendons, de peur de tomber (Hébreux 2 : 1). Quoi? Est-ce effrayant, messieurs ? Dépêchez-vous tout le monde, le Jugement approche.
Si quelqu'un n'a pas l'Esprit de Christ, il n'est pas à Lui [Rom.8 : 9]. Réfléchissez profondément à ces paroles, gardez-les dans votre cœur et mettez-les en œuvre dans votre vie. Combien faudra-t-il dire que celui-ci n’est pas le sien, et que ceux-ci ne sont pas les siens, mais ceux de quelqu’un d’autre ? - Des sweats à capuche, ou des hérétiques, ou tel ou tel joueur de carnet, et ce joueur de billard, et cet amoureux des listes de chevaux, et celui-ci est un faible esclave de Maria, ou Varenka, ou Olenka, et celui-ci est un esclave et admirateur de son maître ou un riche as, qui n'a aucune notion de vraie miséricorde, sans laquelle toute vie n'est rien. Car seule l’aumône sincère peut sauver nos âmes.
Georgy [Kosov] et Maria [...], les enfants d'Antonin, Théodore et Sergius, Dimitri, 28 ans, sont allés se faire soigner dans le Caucase. 4 août 1908
Gendre Le Havre. Grigor. Belugin, Lyubov Egor, à [Repino/Remno], fille de Kosov d'Astrakhan.
Guide la famille du Kosovo sur le chemin de la paix, Seigneur, - Tu ne veux pas que le pécheur meure, mais qu'il se convertisse et vive. Amen.
Les Zaitsev ont indiqué ma position au Kosovo.
Elisaveta Milovidova - tante [Yakim...] s'est cassé la jambe. Je ne peux pas marcher. 4 septembre.
Dieu! Souviens-toi dans Ton Royaume du suicide de Marina, née d'un officier avec un père alcoolique (née Ustryanova). » lui ont demandé sa mère Olga et son mari Vladimir.
Guéris, Seigneur, la servante de Dieu Olga, qui est gravement malade.
Le village de Sura, province d'Arkhangelsk, d'où était originaire le père Jean de Kronstadt.
Mépris (gloire de l’église) – orgueil, arrogance, manque de respect.
Croisé - converti au christianisme à partir d'une autre religion ; le plus souvent utilisé en relation avec les Juifs baptisés.
Renaissance (gloire de l'église) - renaissance, vie renouvelée.
Ouds (église slave) – membres du corps.
Tabernacle - tente, tente, cabane.
Bonté (gloire de l'église) – beauté, splendeur, grandeur.
Prelest (gloire de l'église) – tromperie, séduction ; errance, évasion.
Bélial (héb.) – lit. : insignifiant, sans valeur. Dans la Bible, ce mot s'applique à toutes les personnes dépravées, méchantes et méchantes, mais surtout à Satan, en tant que principal coupable de toute méchanceté et de tout mal.
Tune (Church Slavic) – ici dans le sens de « gratuitement ».
Tropaire général aux Saints, ton 8.
Isidore (Nikolsky ; 1799-1892) – Métropolite de Novgorod, Saint-Pétersbourg et Finlande de 1860 à 1892.
Vtune, tune (Church Glav.) - signifiant « en vain, en vain ».
De 1887 à 1892, le recteur de l'Académie théologique de Saint-Pétersbourg était l'évêque Antoine de Vyborg (Vadkovsky ; 1846-1912), plus tard métropolite de Saint-Pétersbourg et de Ladoga.
De 1891 à 1894, le recteur du Séminaire théologique de Saint-Pétersbourg était l'archimandrite Antoine (Khrapovitsky ; 1863-1936), plus tard métropolite de Kiev et de Galice ; depuis 1920, il dirigeait l'Église orthodoxe russe à l'étranger.
Compléter (gloire de l’église) – renforcer ; compléter, compléter, rendre parfait.
Chauffage (église slave) – naufrage, noyade.
Ridicule (gloire de l’église) – indigne, laid.
Répression (Church Glav.) – colère, menace, exécution.
Métropolite de Moscou et Kolomna Philaret (Drozdov ; 1782-1867), saint, célèbre écrivain spirituel et théologien. Les « Lettres de Philaret, métropolite de Moscou et de Kolomna, aux plus hautes personnalités et à diverses autres personnes » ont été publiées pour la première fois en 1888.
Mal (slave d'église) – mauvais, faible ; trompeur, perfide.
Adamant (obsolète) – diamant.
Mépris (zazrenie) (obsolète) – embarras, honte (dans la phraséologie moderne « sans un pincement au cœur »).
Ezheniti (Église Glav.) – expulser.
Simple (slave d'église) – entier, indivisible en parties ; ouvert, direct, pur, sincère.
La guerre russo-turque de 1877-1878, qui se termine par la signature du traité de Berlin.
L'empereur Alexandre II (1818-1881) est mort à la suite de l'explosion d'une bombe lancée par Ignatius Grinevitsky, membre de Narodnaya Volya.
Donat (Babinsky-Sokolov ; 1828-1896), du 13 décembre 1890 au 30 avril 1894, archevêque de Lituanie et de Vilna.
Tatba (église slave) – vol.
Lepota (Église Glav.) – beauté.
Planteur (église slave) – jardinier.
Obséquieux (glorifié par l'église) – soumis aux mêmes passions que tous les autres.
Gale - croûtes purulentes sur la peau, gale.
Nazirati (Church Glav.) – ici dans le sens de « examiner ».
Vladimir Sergueïevitch Soloviev (1853-1900) était un philosophe mystique religieux, théologien, publiciste et poète symboliste russe qui cherchait à combiner philosophie et révélation religieuse.
Predniy (église slave) – le premier.
Grippe (obsolète) – grippe.
Cette vérité a été exposée par les hommes apostoliques et confirmée par tous les pères ultérieurs de l’Église. L’un des premiers à l’exprimer fut le hiéromartyr Ignace le Porteur de Dieu († 107) dans sa lettre aux Smyrnes : « Sans évêque, il n’y a pas d’Église : là où il y a un évêque, il doit y avoir un peuple, de même que là où est Jésus-Christ, il y a une Église conciliaire. »
Tropaire du deuxième chant du Grand Canon Pénitentiel de Saint André de Crète, lu le lundi de la première semaine du Grand Carême.
Percy (Church Glav.) – coffre.
Verbal (gloire de l’église) – spirituel ; compris dans un sens figuré et spirituel.
Rêve (Church Glav.) – une apparence vide, un fantôme, une séduction.
Synclite (grec) – le plus haut gouvernement spirituel ou laïc.
Face (Church Glorious) – assemblée, hôte.
Kvass (slave d'église) – levain.
Entier (holistique) (gloire de l’église) – sain ; simple, pur, impeccable.
Condition (slave d'église) – stabilité, position stable ; totalité.
Prisny (église slave) – fermer.
Honnêtement (gloire de l'église) - avec respect.
À elle (gloire de l'église) - oui, oui, vraiment.
Saint Théophane (Govorov ; 1815-1894), reclus Vychensky, théologien et écrivain spirituel.
C’est toujours, constamment victorieux.
Enfer (Église slave) – plus bas, très bas, souterrain.
Prière de la troisième antienne à la liturgie.
Hymne à la grande entrée de la Liturgie des Dons Présanctifiés.
Patericon antique. Chapitre 10. De la prudence, § 12 : Ils parlèrent d'Abba Agathon : certains vinrent vers lui, ayant entendu dire qu'il avait une grande prudence. Voulant le tester pour voir s'il va se mettre en colère, ils lui demandent : es-tu Agathon ? Nous avons entendu dire que tu es un fornicateur et un homme orgueilleux.
Oui, c'est vrai", répondit-il. Ils lui demandèrent encore : es-tu, Agathon, un calomniateur et un bavard ? "Moi", répondit-il. Et ils lui dirent aussi : es-tu, Agathon, un hérétique ? Non, je ne suis pas un hérétique", répondit-il. Alors ils lui ont demandé : dis-nous, pourquoi as-tu accepté tout ce qu’ils t’ont dit, mais tu n’as pas supporté le dernier mot ? Il leur répondit : J'avoue les premiers vices en moi, car cette reconnaissance est utile à mon âme ; et se reconnaître hérétique signifie être excommunié de Dieu, et je ne veux pas être excommunié de mon Dieu. Ayant entendu cela, ils s'émerveillèrent de sa prudence et s'en allèrent après avoir reçu l'édification.
Diffamation (lat.) – publication dans la presse d'informations qui déshonorent quelqu'un.
En 1870, le Concile Vatican I, convoqué par le pape Pie IX, a adopté le dogme selon lequel lorsque le pape détermine l'enseignement de l'Église concernant la foi et la morale, en le proclamant chef de l'Église (ex cathedra), il est infaillible (inerrance) et est protégé contre la possibilité même d'erreur.
Première antienne des Matines, ton 4.
Abattement (obsolète) – fatigue, épuisement.
Amertume (Church Glorious) – désastre, malheur.
C'est-à-dire avec désir, avec un désir sincère.
Bouleversé (Church Glav.) – exposer à l’amertume, à la contrariété, au mécontentement.
Otrevati (Église Glav.) – rejeter.
Première antienne des Matines, ton 2.
Captifs (Church Glav.) – chaînes, chaînes, liens
Saint Théophane le Reclus est décédé le 6 janvier 1894.
L'archimandrite Arkady (Chestonov ; 1825-1907) est le recteur de l'ermitage de Vychenskaya, où saint Théophane a passé les dernières années de sa vie en retraite.
Piotr Ilitch Tchaïkovski est décédé le 25 octobre 1893 à Saint-Pétersbourg. Son épouse est Antonina Milyukova.
Volokita (familier) – une amoureuse du soin des femmes.
Dénigrer (avec des discours) – calomnier, dénigrer quelqu'un, calomnier derrière les yeux.
Harmonie (Church Glav.) – structure, ordre, harmonie de toutes les forces de l'âme.
L'ancien mythe grec d'Hercule (ou Hercule, comme l'appelaient les Romains) raconte que lors de son voyage à Géryon, Hercule a installé deux stèles, l'une sur la rive sud et l'autre sur la rive nord du détroit séparant l'Europe de l'Afrique. En souvenir de cela, les stèles situées sur les rives du détroit de Gibraltar étaient appelées les Colonnes d'Hercule, ou Colonnes d'Hercule. Les Romains croyaient qu'Hercule écrivait sur les piliers « Nec plus ultra », ce qui signifie : « Il n'y a nulle part plus loin ».
En 1896, une grave épidémie de peste bubonique éclate à Bombay ; Le gouvernement russe craignait que la peste n’entre en Russie via l’Afghanistan et la Perse.
Blissfully (Church Glorious) – tentant.
Canon de Pâques aux Matines. Irmos de la 9ème chanson.
Dogmatique Theotokos, voix 1ère.
Nalyatsy, prends le temps (slave d'église) - tends-toi, dépêche-toi (traduction du professeur P.A. Yungerov).
Je suis pressé (gloire de l'église) - je suis pressé, j'essaie.
Maigre (Church Glav.) – vide, vain, insignifiant ; maigre, maigre.
Porevati (Église Glav.) – pousser, pousser.
Appliquer (Church Glav.) – répéter, recommencer ; ajouter.
Buiy (Church Glav.) – fou.
"Kotlin" est un journal publié quotidiennement à Cronstadt du 1er février 1896 à 1917.
Le bateau à vapeur « Saint-Nicolas le Wonderworker » a été construit sur ordre et aux frais du père Jean en 1898 au chantier naval de l'île Goloday (aujourd'hui île Dekabristov) à Saint-Pétersbourg. Le projet a été développé par les ingénieurs E.E. Gulyaev et V.I. Afanasyev, et les travaux ont été supervisés par F.R. Ilya. L'objectif principal du bateau à vapeur était de transporter le père Jean dans son pays natal - jusqu'au village de Sura, dans la province d'Arkhangelsk. Le navire devait donc être adapté à la navigation le long des rivières peu profondes et rapides du nord. Au cours des dix dernières années de sa vie, le père John a navigué vers son pays natal sur le Saint-Nicolas ; Ces voyages étaient essentiellement missionnaires : le Père Jean séjournait dans les villes et les villages, y accomplissait des liturgies, prêchait et, par ses prières, des miracles de guérison des malades étaient accomplis. En 1900, le père Jean remit le navire au couvent Sursky nouvellement construit. Là, le bateau à vapeur transportait régulièrement des pèlerins, du courrier et diverses marchandises, mais sa tâche principale restait la livraison et le retour du prêtre à Sura.
Nazirati (Église Glav.) – soigner, observer.
Le premier bateau à vapeur appelé « Saint-Nicolas le Wonderworker » a été construit en Finlande pour les voyages du père Jean dans son pays natal, le village de Sura, dans la province d'Arkhangelsk, mais s'est avéré inadapté à la navigation sur les rivières peu profondes du nord. Après des tests infructueux, le navire a été vendu à Arkhangelsk.
Ténèbres (gloire de l'église) – dix mille.
Aimant la terre (Église glorieuse) - c'est-à-dire zélé uniquement pour les choses terrestres et terrestres.
Vegda (Église Glav.) – quand.
Magnifique (gloire de l'église) – majestueux, magnifique.
Mémoire du Saint Apôtre André le Premier Appelé.
Bouilli (Church Glav.) – brûlé.
Comparez : ...Je mettrai inimitié entre vous (le serpent) et entre la femme, et entre votre postérité et sa postérité ; il vous écrasera la tête et vous lui écraserez le talon (Gen. 3:15).
La note est écrite dans le texte par le Père Jean. – Éd.
Barzoï (vieux russe) – rapide, joyeux.
Institution (glorifiée par l'église) - régal, fête ; hospitalité (de « établir » – traiter, recevoir un invité.)
Cathédrale (Église Glorieuse) – réunion.
Ubrus (église slave) – serviette.
Le chant Partes est un type de chant religieux basé sur l’interprétation chorale polyphonique d’une composition. Souvent, les chants partes ne correspondent pas à la prière de l’église, car ils présentent des caractéristiques de pompe, de faste et de sensualité prononcées.
En mars 1898, les socialistes-révolutionnaires ont posé une bombe d'une grande puissance destructrice au pied de l'icône racine de Koursk de la Mère de Dieu, située dans la cathédrale Znamensky du monastère. Elle était équipée d'un mécanisme d'horloge, réglé pour que l'explosion se produise pendant le service festif de la Semaine du Culte de la Croix. Cependant, miraculeusement, le mécanisme de l'horloge a fonctionné très tard - le 8 mars à deux heures du matin, alors qu'il n'y avait personne dans l’église. Malgré les grandes destructions dans la cathédrale elle-même, l'icône est restée indemne.
Prière de saint Éphraïm le Syrien.
Nikolai Yakovlevich Asiatique (1828–1902), de 1875 à 1898 – prêtre de l'église du cimetière de la Trinité à Cronstadt, depuis 1884 confesseur du district du doyenné de Peterhof. Depuis 1898 - prêtre du village de Pesye, district de Gdov, province de Saint-Pétersbourg.
Dépenser (Church Glav.) – dépenser, gaspiller, dépenser.
Prière 2, Saint Macaire le Grand, de la séquence des prières du matin.
Le couvent de l'Assomption Pukhtitsky a été fondé en 1892 avec la bénédiction et l'aide du père Jean de Cronstadt.
Sabler Vladimir Karlovitch (1845-1929) – camarade du procureur général du Saint-Synode de 1892 à 1905, procureur général de 1911 à 1915.
Le village de Tyulino, province de Smolensk.
Deux mille roubles (lat.).
Elisabeth de Bavière (1837-1898), impératrice d'Autriche, assassinée le 10 septembre par l'anarchiste Luigi Lukeni.
Dans la théologie orthodoxe, la réunion des Personnes divines de la Sainte Trinité sur la création de l'homme a reçu le nom de Conseil éternel de Dieu. Il convient de garder à l'esprit que le mot slave « conseil » signifie « expression de la volonté » et non « conférence », car « conférence » dans son sens signifie la coordination de plusieurs volontés, alors qu'en Dieu la volonté est une.
L'homme est Dieu et il fera d'Adam Dieu. Matines de la fête de l'Annonciation. Stichera sur « Gloire, même maintenant » sur la louange.
Vagin (Church Glav.) – réceptacle, sac.
Une bousculade massive sur le terrain de Khodynskoye à Moscou s'est produite le 18 mai 1896 lors des célébrations du couronnement de Nicolas II. En conséquence, 1 379 personnes ont été tuées et plus de 900 ont été mutilées. La raison de la bousculade était l'excitation suscitée par la distribution de cadeaux gratuits qui a rassemblé un demi-million de personnes.
Justifications (gloire de l'église) - lois, règlements, obligations.
Si l’on fait miséricorde au méchant, il n’apprendra pas la justice ; il commettra le mal au pays des justes et ne regardera pas la grandeur du Seigneur (Ésaïe 26 : 10).
Skete de l'Assomption Vaulovsky du couvent Ioannovsky de Saint-Pétersbourg.
Eupraxia (grec) – ma colère (latin).
Abbesse Angelina (Sergeeva; 1867-1927), abbesse du couvent Saint-Jean de Saint-Pétersbourg.
Asmodée est un démon maléfique et voluptueux, séducteur, diable, démon, Satan. Dans le livre de Tobit (3 : 8-7), Asmodée tue les sept maris de Sarah l'un après l'autre par jalousie.
L'archevêque Nikon de Kartala et Kakhétie (Sofia ; 1861-1908), exarque de Géorgie, nommé à ce siège en 1906. Le 28 mai 1908, il fut tué par des nationalistes dans le hall du bureau synodal.
Ioannikiy (Kazansky), évêque d'Arkhangelsk et de Kholmogory de 1901 à 1908.
Nous parlons du IVe Congrès missionnaire panrusse, tenu à Kiev du 12 au 26 juillet 1908.
Le métochion du couvent théologique Sursky Saint-Jean, construit avec les fonds personnels du père Jean, était situé à Arkhangelsk.
L'archimandrite Ignace (Aburrus) était le recteur du métochion d'Antioche à Moscou.
Miltle est un vêtement extérieur grossier en laine de mouton.
Tikhon (Belavin ; 1865-1925), saint, occupa le siège de Iaroslavl de 1907 à 1913. En 1917, il fut élu patriarche de Moscou, confesseur exceptionnel de la foi pendant les années de persécution. Canonisé comme saint en 1989.
Catholique (du grec catholique) – œcuménique, conciliaire.
Scellez-le (gloire de l'église) - scellez-le.
Suvorin Mikhail Alekseevich était rédacteur en chef du journal « Novoye Vremya ».
Présent (Church Glav.) – montrer à l’avance.
Obséquieux (gloire de l'église) – également sujet à la souffrance, possédant des passions similaires.
Une inversion de la célèbre expression latine : « Il suffit à celui qui comprend ».
Aide, ô Seigneur ! (lat.).
Rufina Grigorievna Shemyakina (née Tsvetkova ; 1870-1928) est la nièce de l'épouse du père Jean. Elizaveta Grigorievna Rodionova est la sœur cadette de Rufina Grigorievna Shemyakina.
Le chef des pompiers est le chef des pompiers.
Torture (slave de l'Église) – signifiant exiger, demander en retour.
La colonie allemande de Shabo était située dans le district d'Akkerman de la province de Bessarabie.
Le 22 septembre 1908, la Bulgarie est déclarée royaume indépendant à Tarnovo.
Début octobre 1908, le croiseur "Oleg", sous le commandement du capitaine de 1er rang A.K. Girs, s'est échoué au phare de Steinort près de Libau. Mais déjà le 4 octobre, le navire, avec l'aide du brise-glace Ermak et des navires de transport Moguchiy et Vladimir, et avec la participation de l'équipe de plongée, fut renfloué et « entra avec succès dans le port de Libau » (« New Time » du 5 octobre 1908).
Yanish Petr Nikolaevich, directeur du gymnase pour hommes de Cronstadt de 1862 à 1884. Au cours de ces mêmes années, le père Jean enseigna la Loi de Dieu dans ce gymnase.
Nadezhdin Fedor Efimovich, professeur d'histoire et de géographie au gymnase pour hommes et de pédagogie au pro-gymnase pour femmes de Cronstadt (XIXe-début du XXe siècle). Décédé le 11 septembre 1908.
Le métropolite Antoine (Vadkovsky ; 1846-1912), le 25 décembre 1898, est élevé au rang de métropolite et nommé métropolite de Saint-Pétersbourg et de Ladoga. Depuis 1898 - permanent et depuis le 9 juin 1900 - membre principal du Saint-Synode. Nous pouvons en partie juger de la situation qui se passait à cette époque au sein du Saint-Synode, des activités du métropolite Antoine (Vadkovsky) et de l'attitude du père Jean de Cronstadt à l'égard de tout cela, à partir des informations publiées par l'archimandrite Damas (Orlovsky) (Vies des nouveaux martyrs et confesseurs du XXe siècle russe. Juin. // Tver. Maison d'édition Bulat. 2008. P. 246-252, 591-599).
En décembre 1907, les évêques Séraphin (Chichagov) d'Orel, Hermogène (Dolganev) de Saratov et l'archiprêtre Jean Vostorgov (plus tard, ils ont tous souffert pour le Christ et ont été glorifiés comme saints martyrs au Conseil des nouveaux martyrs et confesseurs de l'Église russe. - NDLR) ont tenté de sortir l'administration de l'Église de ce qu'ils pensaient être un sommeil léthargique. Le pays était englouti par le feu révolutionnaire, tandis que les organismes gouvernementaux, avec l'approbation de l'empereur, adoptaient des lois qui, une fois mises en œuvre, renforçaient encore la position privée de l'Église et multipliaient l'anarchie, rapprochant le pays d'un effondrement inévitable. Ils durent constater de leurs propres yeux un déclin sans précédent de la moralité du peuple, et l'activité du Saint-Synode à cette époque consistait presque entièrement, à leurs yeux, à surveiller le bon déroulement des affaires et des journaux.
Le 6 décembre, après la liturgie dans la cathédrale Saint-André de Cronstadt, les évêques Séraphin et Hermogène, les enfants spirituels du père Jean de Cronstadt (La Source d'eau vive. Biographie du Saint-Père Juste Jean de Kronstadt. Saint-Pétersbourg, 1999, p. 794), et l'archiprêtre Jean Vostorgov ont rendu visite au père Jean. "L'aîné les a accueillis avec une expression de vive gratitude pour le service et la parole d'édification et a présenté de sa part des icônes sacrées aux très révérends et au père Jean Vostorgov. Puis il s'est retiré avec eux dans sa cellule isolée et y a parlé pendant environ une heure, selon ses mots, de sujets de la plus haute importance. Les interlocuteurs ont laissé le père Jean touché et en larmes..." (ibid., p. 795). Le père Jean de Cronstadt approuva leur tentative d'obtenir une plus grande influence de l'Église sur la vie du peuple. Par la suite, le Père Jean écrivit des notes à chacun d'eux ; Il écrit à Mgr Hermogène : "J'ai vu aujourd'hui mon cher hôte, le père Jean Vostorgov ; il m'a parlé de l'actualité, en particulier de la vôtre. Vous êtes dans un exploit ; le Seigneur ouvre le ciel, comme il l'a fait à l'archidiacre Étienne, et vous bénit. Soyez audacieux, rendez grâce au Héros de Dieu" (CA FSB de Russie. D. R-48566. T. 8. L. 15 :38).
Peu de temps après la conversation avec le père Jean, les évêques furent reçus par l'empereur Nicolas ; ils lui remirent une note « Sur la question de la situation actuelle de l'Église » et, lui proposant une liste de candidats, lui demandèrent l'autorisation d'élargir la composition du Saint-Synode. Chacun d'eux a proposé ses propres méthodes pour atteindre cet objectif. Mgr Seraphim croyait que le métropolite Antoine (Vadkovsky), leader du Synode, devait être expulsé du Synode, car incapable de réagir à ce qui se passait lors de la catastrophe naissante, et il se voyait à sa place. Mgr Hermogène comptait davantage sur la prière et la bonne volonté des participants.
L'empereur soutint les évêques et une composition élargie du Synode fut convoquée pour la session d'hiver au début de 1908, qui comprenait trois métropolites - Antoine (Vadkovsky) de Saint-Pétersbourg, Vladimir (Épiphanie) de Moscou et Flavian (Gorodetsky) de Kiev, l'archevêque de Tomsk Macaire (Nevsky) et les évêques de Vologda Nikon (Rozhdestvensky), Tauride Alexy (Molchanov), Saratov. Hermogène (Dolganeva), Orel Seraphim (Chichagov), Penza Mitrofan (Simashkevich), recteur de la cathédrale Saint-André de Kronstadt, l'archiprêtre Jean Sergiev, les protopresbytres du clergé de la cour Ioann Yanyshev et l'armée - Alexander Zhelobovsky .
Le métropolite Antoine, ayant pris connaissance de la nouvelle composition du Synode et supposant qu'il pourrait être démis de ses fonctions, fut si bouleversé qu'il annonça publiquement qu'il était malade et ne se calma qu'après s'être assuré que les rumeurs sur sa révocation n'avaient aucun fondement sérieux.
Le 23 janvier 1908, une réunion du Saint-Synode s'est tenue sous la présidence du métropolite Antoine, qui a rapporté avoir reçu la visite des évêques Hermogène et Séraphin, qui lui ont suggéré d'envoyer un télégramme à l'empereur au nom du Synode, exprimant sa gratitude pour la composition du Synode et l'obligation de tout mettre en œuvre pour un travail efficace. Ensuite, le métropolite a déclaré qu'il avait reçu du procureur général Izvolsky un rapport signé par les membres du Synode, les évêques Séraphin et Hermogène, et « dans le profond silence des personnes présentes, il a expliqué que Son Éminence Hermogène et Séraphin... s'attribuent en vain le titre de « membres du Synode », puisque ce titre est maintenant attribué soit par position, comme aux métropolitains, soit pour des mérites spéciaux, comme titre honorifique. Hermogène et Séraphins ne sont que « temporairement présents » aux réunions du Synode... Ayant terminé son discours... Le métropolite Antoine a demandé au secrétaire général de service de faire son rapport sur l'actualité. Mais ensuite, Mgr Hermogène s'est levé en disant : « Nous sommes ici jugés... Je demande à parler pour ma défense.
Le Métropolite répondit froidement : "Personne ne vous juge ici. Ce qui a été dit n'a été dit qu'à titre informatif. Je passe à autre chose. Monsieur le Secrétaire en chef, prenez la peine de lire votre rapport !..." (GARF. F. R-9452. Op. 1. D. 119. L. 59). Et puis l’actualité a commencé à être discutée. Le métropolite Antoine a immédiatement montré qu'aucune question fondamentale ne serait discutée au Synode, mais seulement celles préparées par les responsables synodaux. Tout ce qui s'est passé a fait une impression stupéfiante sur Mgr Hermogène. L'archiprêtre Jean de Cronstadt, au grand dam du métropolite Antoine de Saint-Pétersbourg, comme mentionné ci-dessus, fut nommé pour assister aux réunions du Saint-Synode à la demande des évêques Séraphin et Hermogène du souverain.
Un certificat rédigé spécialement à cette occasion à la demande du métropolite Antoine prouvait l'impossibilité de convoquer davantage l'archiprêtre Jean de Cronstadt aux réunions du Synode et, en particulier, écrivait « que le Père Jean lui-même n'a jamais assisté à une réunion du Synode, et les gens qui le connaissent bien expliquent cela par le fait qu'en tant que prêtre, il ne considère pas possible d'être présent à une réunion où seuls les évêques devraient être membres à part entière » (RGIA. F. 1569. Op. 1.D.35. L.37)
Le 9 septembre 1908, on apprend la nouvelle composition du Synode ; Lorsque le métropolite Antoine de Saint-Pétersbourg est resté le premier présent, les métropolites de Moscou Vladimir (Épiphanie) et de Kiev Flavian (Gorodetsky), les archevêques de Volyn Anthony (Khrapovitsky), les archevêques de Volyn Anthony (Khrapovitsky), Nikolai (Zorov) de Varsovie, Serge de Finlande (Stragorodsky) ont été impliqués dans les travaux du Synode. et les évêques de Tambov Innocent (Belyaev) et Kholm Evlogy (Georgievsky), mais les évêques Seraphim et Hermogenes n'étaient plus là et l'évêque Seraphim a été complètement transféré au siège de Kishinev.
Le 13 septembre, Mgr Seraphim (Chichagov) écrit à Mgr Hermogène : "Votre Eminence, bien-aimé évêque ! Ce que je vous ai dit est arrivé. Vous ne vouliez pas essayer de raisonner Stolypine, de l'influencer, et nous nous sommes retrouvés jetés par-dessus bord par sa main puissante. Au printemps, tout a été décidé que nous resterions au Synode et Antoine partirait... Stolypine a insisté pour qu'Antoine reste et nous avons été destitués. Et le Maître (c'est-à-dire l'empereur Nicolas II. - NDLR) nous a trahis ! Alors, pour m'éloigner du roi, Antoine a eu l'idée de me transférer à Chisinau... Voici, chère Vladyka, comment s'est terminé le premier acte de la tragédie synodale russe, et apprends-nous seulement, Reine du Ciel, ce que nous devons faire pour commencer le deuxième acte..." (GASO. F. 1132. Op. 1. D. 172. L. 2-3).
Le 23 septembre 1908, un ami et une personne partageant les mêmes idées des évêques, le hiéromoine Veniamin (Fedchenkov), écrivit à l'évêque Hermogène à Saratov, expliquant ce qui s'était passé : " J'avais depuis longtemps l'intention de vous écrire sur les derniers événements. Tout d'abord, sur la nouvelle composition du Saint-Synode. Le changement était si inattendu qu'on ne peut que lever les mains. Où sont les raisons ? Ici à Saint-Pétersbourg, la croyance générale est que ce C'est l'œuvre de Stolypine. La composition des « Cent-Noirs » de l'ancien Synode lui a sans aucun doute été désagréable. Mgr Seraphim, avec qui j'ai réussi à correspondre l'autre jour, suggère que le Congrès de Kiev et le message contre Tolstoï l'ont complètement « enragé ». tâches); j'avais peur que vous insistiez sur l'abolition des mariages avec des personnes non orthodoxes, que vous vous efforciez de retirer les affaires de l'Église de la Douma hooligane - non-croyants et intellectuels hooligans. C'est donc la première raison.
Le deuxième est à Antonia. Rappelez-vous, au printemps, on supposait qu'Anthony, après une tentative infructueuse de faire appel à M.F. (nous parlons probablement de l'impératrice douairière Maria Feodorovna. - NDLR), ira probablement à Stolypine. Il ne fait aucun doute que Stolypine est satisfait de la direction « calme » d’Anthony. Avec lui, il peut tout faire à sa manière. Par exemple, ils prétendent que lorsque Stolypine a appris la décision du Congrès de retirer les questions spirituelles de la Douma, il a lancé assez calmement une phrase du type : « tout sera comme avant ». Il ne peut se transformer que si facilement sous le métropolite Antoine, sa primauté... Ainsi, l'objectif principal est la primauté d'Antoine. Stolypine pourrait alors dormir et tout faire sereinement. Que les congrès, que les messages, tout cela se fasse « dans les limites de la modération et de l’exactitude ». L’essentiel est qu’il n’y ait pas de Synode précédent… » (GASO. F. 1132. Op. 1. D. 172. L. 1-4).
Yanyshev Ioann Leontievich (1826-1910), protopresbytre de la cathédrale du Palais d'Hiver et de la cathédrale de l'Annonciation de Moscou, théologien, prédicateur, personnalité ecclésiastique et publique, confesseur de la famille royale (à partir de 1883).
" Il existe une légende arabe : Moïse, alors qu'il errait dans le désert, entendit un berger prier Dieu. Le berger pria ainsi : " Oh, Seigneur, comment puis-je m'approcher de Toi et devenir Ton serviteur. Avec quelle joie je te mettrais des chaussures, te laverais les pieds et les embrasserais, te peignerais, laverais tes vêtements, nettoierais ta maison et t'apporterais le lait de mon troupeau. Mon cœur te désire. » En entendant de telles paroles, Moïse se mit en colère contre le berger et dit : « Tu es un blasphémateur. Dieu n'a pas de corps, il n'a pas besoin de vêtements, de logement ou de serviteurs. Vous parlez mal. » Et le berger devint triste. Il ne pouvait pas imaginer Dieu sans corps et sans besoins corporels, et il ne pouvait plus prier et servir Dieu et tomba dans le désespoir. Alors Dieu dit à Moïse : « Pourquoi as-tu chassé de moi mon fidèle serviteur ? Chaque personne a ses propres pensées et ses propres discours. Ce qui est mauvais pour vous est bon pour quelqu'un d'autre, ce qui est un poison pour vous est du miel doux pour quelqu'un d'autre. Les mots ne veulent rien dire ; Je vois le cœur de celui qui se tourne vers Moi. (Voir L. Tolstoï. « Pour chaque jour (1906-1910). » Œuvres complètes. M.-L., 1929. T. 43. P. 124.
Imprimé pour la première fois en 1906-1907. dans la collection « Cercle de lecture », qui avait le sous-titre : « Les pensées sélectionnées, rassemblées et arrangées pour chaque jour par Léon Tolstoï de nombreux écrivains sur la vérité, la vie et le comportement. »)
Tropaire de Carême « Ouvrez les portes de la repentance... » après l'Évangile du dimanche matin.
Babenko Joseph Fedorovich (1859–?), citoyen d'honneur héréditaire (depuis 1903). Le 21 septembre 1896, il fut nommé lecteur de psaumes à l'église Alexandre Nevski de la Maison de diligence de Cronstadt et, à partir de 1909, il servit comme diacre dans la même église.
Konstantin Petrovitch Pobedonostsev (1827-1907) fut procureur en chef du Saint-Synode de 1880 à 1905.
En 1901, l'Église orthodoxe russe a été obligée de dire son mot sur les enseignements religieux de Léon Tolstoï et, à cet égard, d'enregistrer sa position en tant que personne qui s'est éloignée de l'Église. Tolstoï, dans sa réponse au Synode, a confirmé qu'il avait effectivement renoncé à l'Église et qu'il était partisan de la doctrine qu'il avait inventée. Le père Jean de Cronstadt, observant en berger la destruction spirituelle que les enseignements de Tolstoï provoquaient dans l'âme des gens, parlait dans ses sermons pour le dénoncer. Mais la société russe semblait devenir folle et en 1908, sept ans après l’excommunication de Tolstoï de l’Église, elle célébra largement son 80e anniversaire, organisant des célébrations bruyantes en son honneur avec la participation des autorités « orthodoxes » et donnant son nom aux écoles secondaires pour les personnes gênées par son enseignement. L'évêque Hermogène (Dolganev), en tant qu'archipasteur, n'a pas accepté d'observer en silence cette folie corrompant le peuple croyant russe et s'est opposé à la démonstration publique de l'apostasie du Christ. Pour les pasteurs, il rédigea et envoya un message correspondant dans tout le diocèse le 28 août 1908.
Le diacre Feodor Fedorov a servi dans l'église de l'Icône de la Mère de Dieu du Signe de l'hôpital-colonie municipale pour malades mentaux de la datcha de Novoznamenskaya.
Irina Alexandrovna Bashmakova, de Tobolsk. En 1904, elle propose au père John de participer au développement d'une mine d'or et l'invite plus tard à en devenir propriétaire. En 1907, il écrit au père John au sujet du sort de sa famille, lui demande de l'aide et l'informe des travaux sur le site minier.
« Une oreille vivante du champ spirituel du père Jean de Cronstadt » est le titre d'un livre publié en 1909, qui comprenait les entrées du journal du père Jean pour 1907-1908.
Saint Joasaph (Gorlenko ; 1705-1754), évêque de Belgorod, faiseur de miracles ; glorifié par l'Église orthodoxe russe comme saint en 1911. Mémoire 4 (17) septembre et 10 (23) décembre.
Virgule (Church Glav.) – arrêter, retenir.
Aboiements (Church Glav.) – machinations, tromperie.