مذكرة. المجلد السادس والعشرون. 1890-1894، 1896-1898، 1908

أنا • الثاني • الثالث • الرابع • الخامس • السادس • السابع • الثامن • التاسع • X • الحادي عشر • الثاني عشر • الثالث عشر • الرابع عشر • الخامس عشر • السادس عشر • السابع عشر • الثامن عشر • التاسع عشر • العشرون • الحادي والعشرون • الثاني والعشرون • الثالث والعشرون • الرابع والعشرون • الخامس والعشرون • السادس والعشرون كاتدرائية القديس أندرو في كرونشتاد. بطاقة بريدية ملونة، البداية. القرن العشرين هذه الطبعة هي أول منشور لجميع المذكرات المعروفة حاليًا للقديس البار يوحنا كرونشتادت (1829–1908). تغطي المذكرات الفترة من 1856 إلى 1898. وفي الوقت الحالي، لا توجد دفاتر مذكرات للأعوام 1894-1896 وللفترة من 1898 إلى منتصف عام 1908. غياب الدفاتر على مر السنين لا يقلل من أهمية الإصدار بأي حال من الأحوال، إذ كان من الممكن أن تضيف الدفاتر المفقودة بعض التفاصيل المتعلقة بحياة الرجل الصالح، دون أن تضيف أي شيء جوهري. فيما يتعلق بنشر اليوميات، تجدر الإشارة إلى أنها توفر لأول مرة الفرصة لتجميع السيرة الذاتية الحقيقية للرجل الصالح، سواء من وجهة نظر الحقائق أو جوهر إنجازه الروحي. السير الذاتية المتوفرة حاليًا للأب جون كرونشتادت مبسطة إلى حد ما: فهي ليست أيقونة ولا صورة فوتوغرافية، بل تبدو وكأنها مطبوعة شعبية. باعتبارها قراءة مسلية، فإن مثل هذه السير الذاتية لها الحق في الوجود - ولكن كمساعدة على طريق الخلاص، كمرشد روحي، يمكن أن تضر أكثر مما تنفع، لأنها يمكن أن تضلل القارئ حول حياة الصالحين، وترسم صورة للعالم من حوله، حيث كان هناك القليل من التشابه مع الواقع الحقيقي، وغالبًا ما يكون قاسيًا للغاية. نحن نعرف الشخص من الخارج، وبشكل أساسي، دون أن نكون قادرين على التفكير في العالم الداخلي لقلبه وأفكاره، نرى حياته الداخلية بطريقة محدودة. بمقارنة حياة القديس يوحنا كرونشتادت الصالح ، عندما نكون على دراية بمذكراته بالفعل ، مع حياة بعض زاهد التقوى الذي لم يترك لنا مثل هذه السجلات ، فإننا ، بعد تضليلنا بسبب النقص البسيط في اكتمال المعلومات ، يمكننا حتى تقييم الحياة الروحية لمثل هذا الزاهد وإنجازه أعلى بكثير من إنجاز الأب يوحنا. ولهذا السبب تحظر الكنيسة تقديس الزاهدين على أساس معرفتنا المعيبة دائمًا عن الإنسان، ولكن فقط على أساس معجزات بعد وفاته، والتي يشهد بها الرب نفسه عن الحياة التقية للأبرار. صفحات كثيرة من المذكرات كتبها الأب يوحنا بمنتهى الصراحة، حتى أن القارئ قد يتساءل هل هو شخص عادي، الأب يوحنا - مع أنه كاهن، وربما خطاة مثلنا. لكن القراءة المتأنية ودراسة مذكرات الرجل الصالح تبين أنه لا، ليس كذلك على الإطلاق، وأن بيننا وبينه شبه هوة. ما اعتاد عليه المسيحيون المعاصرون بالفعل، ما يشكل، كما يمكن للمرء أن يقول، الجانب اليومي تقريبًا من حياة الإنسان المعاصر، عالم الأفكار هذا، الذي يكاد يكون البيئة المعتادة للحياة الداخلية للمسيحي الحديث ولا يدركه حتى ولا يتم تقييمه بأي شكل من الأشكال - لقد اعترف الصالحون بهذا باعتباره سقوطًا مريرًا، يتطلب من جانبه توبيخًا قاسيًا ولا يرحم. إن توبيخه لنفسه كان عظيمًا وثابتًا ومستمرًا لدرجة أنه يظهر أن روح الله كان يعمل فيه حقًا - وعلى الرغم من أن الرب سمح له بالتعثر، إلا أنه أقامه سريعًا. بقوة صراعه مع التجارب العقلية في خضم بحر الحياة وفي وسط العالم الذي عاش فيه، يقدم القديس يوحنا البار مثالاً لأحد أعظم قديسي القرن التاسع عشر - أوائل القرن العشرين، الذين حلت عليهم رحمة الله العظيمة، والتي، بحسب كلام الرسول بولس، لا تعتمد على من يجاهد، بل على الله الذي يرحم (رومية 9: 16). مع العلم أن الأب يوحنا كان يحب الخدمات الإلهية وأنه هو نفسه يقرأ القانون في الصباح، يحاول بعض الكهنة أيضًا قراءة القوانين في الصباح، لكنهم في كثير من الأحيان لا يحصلون على ما يتوقعونه، لأنهم يبذلون جهودًا غير عادية ولكن منعزلة، ويغفلون الاهتمام بتصحيح نفوسهم كل ساعة ودقيقة بدقيقة، والتقديم المستمر لضميرهم إلى الله، الأمر الذي يتطلب توترًا من نوعية مختلفة. في هذه الحالة، لم يعد الإنسان هو الذي يجتهد في عمل الخير من وجهة نظره، بل استنارت نفس الإنسان كالزجاج بأشعة الشمس، بكلمة الله الحية والفعالة وأمضى من أي سيف ذي حدين: تخترق إلى انفصال النفس عن الروح، إلى المفاصل والمخاخ، وتدين أفكار القلب ونياته. وليس خليقة مخفية عنه، بل كل شيء عريان ومكشوف أمام عينيه: له سنعطي حسابًا (عب 4: 12-13). ويحكم به الإنسان في كل دقيقة، ويحاول أن يزيل من النفس كل وصمة عار تظهر على ثيابها بفعل الله. ولهذا السبب تبدأ مذكرات القديس يوحنا كرونشتادت الصالح بقراءة وتفسير متعمق للكتاب المقدس. من المستحيل أن تخلص ويكون لك الحق في العيش دون معرفة قانون الحياة، دون دراسة إرادة الله المتجسدة في الإنجيل المقدس بشكل كامل. هذه هي الوصية الأولى للأبرار لجميع الذين يخلصون - القراءة، والتعمق في المحتوى، وقراءة الكتاب المقدس مرة أخرى، والتعمق في الأفعال الملهمة، والحكم على أنفسهم بها، وعندما تتحقق، اطلب من الرب مرة أخرى أن يفتح العقل لفهم ما يُقرأ. إنه مثل حجر لا يتزعزع ولا يمكن إلا للجميع أن يقيموا عليه كنيسة خلاصهم. من مذكرات الأب يوحنا، نتعلم كيف كان يكافح مع المشاعر المتأصلة بدرجة أو بأخرى في كل شخص، وما هي علاقاته الحقيقية مع زملائه في الكنيسة، ومع زوجته إليزابيث ومع أقاربه - وكانت هذه العلاقات بعيدة جدًا عما يصوره كتاب سيرته الذاتية عادةً. ولكن من اليوميات نتعلم أيضًا أي طريق اتبعه الرجل الصالح وما هو المخرج المسيحي الذي وجده من الاصطدامات المعقدة للوجود البشري. "ما هي مذكراتي؟ - كتب الأب جون. - ليس مديحتي. إنه قصة خطاياي!" ومن جوانب أخرى من حياة الرجل الصالح، يلفت الانتباه إلى موقفه تجاه الفقراء الذين كانوا يطلبون منه الصدقات مرات عديدة في اليوم. كان هناك العشرات من هؤلاء الملتمسين، وبعد ذلك المئات. كان الكثير منهم أشخاصًا وقعوا في مشكلة بالفعل، ولكن كان هناك أيضًا الكثير ممن يمكن القول عنهم أنه على الرغم من أنهم وقعوا في مشكلة ذات مرة، إلا أنهم جعلوا هذه المشكلة بالذات وسيلة لكسب عيشهم ولم يعودوا يريدون تغيير وضعهم بشكل جذري، وكانت النتيجة سلوكهم الوقح، وأحيانًا المتعجرف ببساطة. بدا لهم الأب جون وكأنه نوع من السذج الذي يمكن خداعه مرات لا تحصى دون تردد. لكن الكاهن نفسه حاول ألا ينتبه لهذا الخداع ولا يحرج منه. مسترشدًا بكلمات الإنجيل حول فوائد عمل الخير للمحتاجين، سعى بكل قوته لتنفيذ وصية المسيح بشأن الفقر إلى أعلى درجة ممكنة. وبما أن هذه الوصية الخاصة بالرحمن، الذي يرفعه الرب إلى مستوى نعيم أبناء الله الحقيقيين، تفتح أمام الإنسان حياة أبدية غير قابلة للفساد مع القديسين، فإن تنفيذها في حياة أي شخص يواجه بالتأكيد أشد مقاومة شرسة من أرواح الظلمة. لا يتحدث الأب جون كثيرًا في مذكراته عن إنجازه الخيري للفقراء. لكنه يصور كل خطأ، خطأه، وخطيئته في قسوة القلب تجاههم بطريقة ثلاثية الأبعاد للغاية؛ فيرفع أمام عيني الله للدينونة جراحات قلبه التي سببتها خطايا محبة المال وقساوة القلب، طالبًا من المخلص أن يشفي هذه الأمراض. ومع ذلك، فإن انزعاج الأب جون من بعض المتسولين ليس انزعاجًا يوميًا من سماتنا، ولكنه انزعاج شخص يقوم بعمل فذ، وهو إنجاز غير عادي، لم يقم به أحد في روسيا بعد ذلك إلى هذا الحد. وبالتالي، من الممكن الحكم بشكل صحيح على الأب جون فقط من خلال إجراء نفس الفذ. "لقد بكيت أمام الله ضد المجتمع لعدم اهتمامه بالفقراء وتزويدهم بمواردي الضئيلة. إذا لم تتم هذه المؤسسة الخيرية حتى الآن (بيت الاجتهاد - المحرر)، فلا يمكنني إلا أن أشكو إلى الرب على العرش من قسوة قلوب الناس - ولن يكون من العار بالنسبة لي أن ذلك لن يحدث، ولكن بالنسبة للمجتمع، لأنني من جهتي حملت فقر كرونشتاد على كتفي لمدة سبعة عشر عامًا ودائمًا وفي كل مكان، بقدر ما أستطيع، لقد أرضيت الفقر الحقيقي. بالطبع، كنت مخطئاً في بعض الأحيان. من الذي لا يخطئ؟ كنت أخطئ أحياناً في وجوه الفقراء؛ لكن لا تحكموا علي بهذا: أنا إنسان، والشيء الوحيد الذي سأقوله هو أن هناك الكثير والكثير من المتسولين. عند قراءة هذه السطور، يجب على القارئ أن يفهم بوضوح أنه ليس فقط في كرونشتاد، ولكن في جميع أنحاء روسيا، نكرر مرة أخرى، لم يكن هناك مثل هذا الشخص في ذلك الوقت الذي قام بتوزيع الصدقات يوميًا (!) شخصيًا (!!) لدعم فقراء المدينة، ليس لمدة عام أو عامين، ولكن لعقود من الزمن، حيث قام بتوزيع الصدقات من أمواله الخاصة ومن تلك التي أعطاه إياها الرب من خلال أشخاص آخرين. إن المجتمع الغني في ذلك الوقت، رغم كل محاولات الأب يوحنا لحمله على المشاركة في هذا العمل المقدس، استجاب لدعواته بإجماع استثنائي بصمم وقساوة قلب. المجتمع الروسي الأوروبي، الذي لم يتردد في تسمية نفسه مسيحيًا، بعد أن استولى على جزء كبير من الثروة المادية، وأثري نفسه على حساب الآخرين، دون أن يدفع بشكل كافٍ مقابل عمل الملايين من الناس، ولم يرغب على الإطلاق في مشاركة ثروته المتراكمة مع أي شخص. وقد تحققت كلمة الرسول يعقوب على هذا المجتمع: "ها إن الأجر الذي منعتموه من الفعلة الذين يحصدون حقولكم يصرخ، وصياح الحصادين قد وصل إلى أذني الرب" (يعقوب 5: 4). هذا الحزن الذي لا يوصف لكثير من الناس أحرق قلب الرجل الصالح وطالب الأب يوحنا بالمشاركة الأكثر نشاطًا. بالنسبة لمانح الصدقات، فإن الإيمان بالعناية الكاملة والصالحة والمحبة للآب السماوي هو اختبار ناري للقوة. ولهذا قال الرب: مغبوط هو العطاء أكثر من الأخذ (أع 20: 35). لكن سعر هذا النعيم مرتفع للغاية. تكشف لنا العديد من أسطر المذكرات جوهر هذا النضال الروحي. دعونا نستشهد ببيان واحد فقط حول هذا الموضوع للأب يوحنا نفسه: "لا تتوقع من الرب الفرح والعزاء على أعمال الرحمة تجاه جيرانك ، بل السياط النارية والجهاد الشديد من الشيطان الذي يكره كل خير ، ولا تكن جبانًا ، بل احتمل بشجاعة هجمات الشر من الشيطان ، أو البخل ، والحسد غير الطوعي ، واليأس ، والنجاسة وأشياء أخرى ، ولا تشتكي على الإطلاق من الله ولا تلوم الرب على أعمالك". نعم، تذكروا أن التجارب النارية ضرورية لكم. كثر الحديث في أيامنا هذه عن حق الإنسان في الخصوصية الشخصية، فلا يمكن للمرء أن يتطرق إلى ما كتبه الإنسان في مذكراته الشخصية. بقول هذا، ينسى الناس أنه في يوم القيامة لن تكون هناك أسرار شخصية ومشاعر وأفكار أعمق. سنرد على هؤلاء المكرمين للأسرار الشخصية بكلمات الأب القديس يوحنا نفسه الذي كتبه في إشارة إلى مذكراته: "لا تدمر هذا الكتاب حتى بعد وفاتي: ربما يوجد شخص مشابه لي في الأفكار والمشاعر وسيظهر تعاطفه العميق مع ما هو مكتوب في هذا الكتاب، إن لم يكن مع كل شيء لا أجرؤ على الأمل فيه (لأنه قد تكون هناك أخطاء هنا، مع انتقادات صارمة)، فعلى الأقل في بعض أجزاء منه. أنا أعتبر كل ما هو جيد وعادل في هذا "لا يكون الكتاب لي، بل يكون لله، لأننا لا نستطيع أن نفتكر شيئًا من أنفسنا، كما لو كان من أنفسنا، بل قدرتنا هي من الله" (2 كو 3: 5). إن نشر اليوميات يفي بإرادة الأب يوحنا، والأكثر ثباتًا لأن الموصي في هذه الحالة هو أحد القديسين العظماء في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في الآونة الأخيرة. الأرشمندريت الدمشقي (أورلوفسكي) نص الكتاب المقدس، الذي اقتبسه المؤلف باللغة السلافية الكنسية، موجود في المنشور بالترجمة الروسية. تم تقديم النص السلافي الكنسي الموازي لبعض الاقتباسات، الضروري لفهم تفسير المؤلف، من قبل المحررين وتم طباعته بين قوسين معقوفين: لقد كانوا أغنياء في كل عمل صالح [الكنيسة السلافية: أنت تكثر في كل عمل صالح]. الانحراف عن المبدأ العام للاقتباس هو بعض القصائد التي يتم الاستشهاد بها باللغة السلافية، والتي تبدو أكثر ملاءمة من الناحية الأسلوبية أو الدلالية. يستخدم المنشور الاتفاقيات التالية: (لوقا ١: ١) - إشارة إلى اقتباس من الكتاب المقدس نقله المؤلف؛ [لوقا ١:١] - إشارة إلى اقتباس الكتاب المقدس الذي نقله المحررون؛ [...] - كلمة غير مقروءة؛ [المجد] - من المفترض قراءة الكلمة؛ [الحيوانات] هي كلمة مفقودة من النص، ولكنها ضرورية في السياق، وقد قدمها المحررون. حياتنا حرب مستمرة: إما النصر أو الهزيمة، أو الأسر. 17 أكتوبر. اطلب مظلة في الكنيسة. أناستاسيا فيودوروفنا ألكسندروفا، شارع برياديلنايا، منزل رقم 20، شقة رقم 13. 18 أكتوبر 1891. عائلة فقيرة. تم تلقي الهدايا كهدايا: الحرير الوردي والأصفر مع الزهور ([تشاخونينا]) والأبيض (بيريوكوف). بيريوكوف (نيكولسكايا، المبنى 16، الشقة 41). صوفيا ايفجينييفنا بيريوكوفا. اطلب من Elder Turygin مشاركة المعلومات لكل أسبوع خدمة فيما يتعلق بالدخل والنفقات. كيريل فاسيليفيتش كوزين. تورجوفايا، مبنى 27، شقة 9. بطرسبرغ. جانب سانت بطرسبرغ، مالي بروسبكت، المبنى رقم 8-10، الشقة 6. أكيلينا يونيتسكايا. خذ ثوبًا من الحرير الأسود من منزل بايكوف في 10 مايو 1892. 1894. السادس من يناير. في الحلقة الدائرية التي بها حجر زمرد في الدرج السفلي، على يسار الطاولة. عنوان مجتمع شيستاكوفو النسائي: إلى محطة روديونوفو (على خط سكة حديد ريبينسك-بولوغوفسكايا) للانتقال إلى قرية شيلتوميزهي إلى رئيس مجتمع شيستاكوفو النسائي. أولغا ستيبانوفنا بوراتشيك. سانت بطرسبرغ، جزيرة فاسيليفسكي، الخط العاشر، رقم 21. 24 سبتمبر 1893. العنوان: [أناستازيا] فيودوروفنا ألكسندروفا. سانت بطرسبرغ، شارع برياديلنايا، المبنى رقم 20، الشقة 13؛ فقير. منطقة برزيميسل، مقاطعة كالوغا، محطة بودبوركي، لإرسالها إلى شاموردينو إلى رئيسة المجتمع النسائي، الرئيسة يوفروسين. في مدينة تورجوك رئيسة الدير. Anastasia Fedorovna Alexandrova هي فرد فقير من أفراد الأسرة، وتعيش بالقرب من بوكروف: شارع Pryadilnaya، المنزل رقم 20، شقة. رقم 13. أُرسلت إلى رئيسة دير أوستاشكوفو، أبوليناريا، أربعة روبلات بموجب إخطار بتاريخ 15 يناير 93. 2 نوفمبر 1893. [أكيلينا بافلوفنا] يونيتسكايا: جانب بيتربورسكايا، شارع سريدنيايا كولتوفسكايا، المنزل رقم 4، شقة. 4. إرتيليف لين، منزل سوفورين رقم 6، أولغا نيكولاييفنا نيكولاييفا. كن في الصلاة في نهاية نوفمبر 1891 أو في بداية ديسمبر. 27 يناير 1891. سيكون Pechatkin في Krasnoe Selo في مصنع الورق خلال أسبوع أو أسبوعين (لقد كانوا يدعون للصلاة لفترة طويلة). لزيارة Voznesenskaya، إلى الأمير جوليتسين. المجد للرب الذي يصنع المعجزات في شفاء شعبه الأمين! لقد شُفي كل من الأمراء والبسطاء، وركضوا إلى الرب بإيمان من خلال عدم استحقاقي! اطلب قماشًا حريريًا من آنا جيراسيموفنا. 16 مارس 91 اشترك في الصحف التالية لعام 1892: "الحياة الروسية"، "برافدا"، "سفيت"، "ابن الوطن"، "المتجول"، "الرسول اللاهوتي". إرسال الأموال إلى فقراء صور 1. 17 مايو 93. في دير تشودوف بموسكو حدثت سرقة ضخمة بقيمة ثلاثة ملايين. يا عمال المعجزات المقدسة في موسكو، ساعدوني في العثور على كل ما سُرق. بارك يا رب بداية هذا الكتاب واستمراره ونهايته، حتى أبدأ وأستمر، وقد لا أنتهي أبدًا، أشكرك وأمجدك، يا من لا ينقطع، كلي الخير والصالح، كلي القدرة والرائع، ومخلصي وخالقي. آمين. 1 سبتمبر 1890. أشكر الرب الذي أرشدني وساعدني في رحلتي الطويلة من الشمال الغربي إلى الجنوب ومن الجنوب إلى الشمال إلى مقاطعة أرخانجيلسك، موطني، والذي قبل توبتي المعتادة في عثراتي الروحية، وسرعان ما أنقذني بشكل لا يقاس من خطاياي، وأرشد خطواتي وأحياني بيده الحاكمة اليمنى المحيية (من 10 يوليو حتى الآن). كانت عثراتي كل يوم لا تعد ولا تحصى، بلا عدد مددت عيني قلبي إلى الرب، منتظرة رحمته، وخلاصه، وتطهيره، وسلامه، واستنارته، وقداسته، وحريته، وبر الروح (جدد روح البر في أحشائي [مز 50: 12])، - ولم أخزى أبدًا، بل نلت دائمًا كل الخلاص المفرح، والبر، ومساحة القلب. كيف لا أشكر كل هذا، كيف لا أستطيع أن أمجد صلاح ورحمة خالقي ومخلصي، أنه لم يسمح لتيارات الإثم أن تحملني وتدنسني وتقتل نفسي، التي تميل إلى كل خطيئة! أشكرك يا رب، لأنك منحتني أن أرى هيكلي، المبني حسب صلاحك وكرمك، وقد تم تشطيبه بشكل خشن حتى القباب والصليب - كنيسة حجري، رائع، مهيب، واسع، مع برج جرس مهيب، منه النحاس الرنان سوف يدعو شعبك بصوت عالٍ من أماكنهم لتمجيد اسمك، وأمك الأكثر طهارة وقديسيك. 2 سبتمبر. الأحد. أشكر الرب، الذي منحني انتصارًا متعددًا ومجيدًا على الخطايا المتنوعة لطبيعتي الفاسدة: الاحتقار الشيطاني 2، والتحيز والعداء تجاه بعض الأطفال الذين يشتركون كثيرًا في سن الثامنة والتاسعة (خاصة أطفال الصليب 3 من اليهود الذين لا يؤمنون بالمسيح، على الرغم من أن أم الأطفال مسيحية رائعة، ولطيفة، والأطفال رائعون، وأتقياء، ولطيفون) ثم زنا وتطلعات الجسد، التي تصل إلى مستويات شديدة القوة. يا اسم الرب يسوع المسيح العجيب، الكلي القداسة، وكلي الخلاص، وكلي القدرة! المجد لك يا رب، يا حمل الله الطاهر، الذي أزال خطايا العالم وخطاياي التي لا تعد ولا تحصى، وأنقذنا وطهرنا وقدّسنا. آمين. 3 سبتمبر. أشكر الرب الذي يساعدني في كل شيء وينتصر بقوته التي لا تقهر على جميع الأعداء، غير المرئيين والمرئيين. في الثاني من سبتمبر، دون تردد، وبصوت منتصر، أديت سر المعمودية في ستريلنا في منزل عائلة زايتسفسكي وقرأت جميع الصلوات جيدًا. ولكن كم من الانتصارات التي حققتها باسم الرب في نفسي! كم مرة منحني الرب الخلاص في الميلاد الجديد، عندما قمعت خطايا مختلفة روحي وقتلتها! لا توجد أرقام. المجد لرحمتك يا رب وآلائك التي لا تعد ولا تحصى. 5. إلى متى سئمت وأفطر الأربعاء والجمعة مع أنني أفطر من وقت لآخر؟ إلى متى تكون الأحلام مغرية؟ إلى متى ستستمر المطالبة في الحلم؟ الرب طويل المعاناة! تحلى بالصبر معي ولا تحطمني في عبادتي للأصنام (الشراهة)، لكن امنحني أن أعيش بإخلاص وأخدمك، يا سيد الحياة. من مساء الرابع إلى الخامس من سبتمبر وحتى الساعة الثانية عشرة بعد الظهر كنت في ملكية الجنرال فلاديمير ن. بريلكين، القائد، على طول خط السكة الحديد الفنلندي وعلى مسافة خمسة وعشرين ميلاً [Kullyatki]. 6 و 7. أشكر الرب على خلاصي الذي لا يحصى في هذه الأيام في مدينة إقامتي، وفي العاصمة، وفي جاتشينو، على الأرض وعلى الماء، في المنزل وخارجه. أرى مكائد العدو الشرير في كل مكان وفي كل شيء؛ أرى تجديفه على الخالق والخليقة، وخاصة على الإنسان؛ أرى كيف يشتد عليّ كل يوم وكل ساعة، وعلى أجزاء جسدي وأجزاء جيراني وجاراتي، مرتبًا بحكمة، حسنًا، خالصًا، بلا لوم: هنا، كما يقول، وجه فلان قبيح، الأنف ليس جيدًا، واسعًا أو مفلطحًا، أو العين ملتوية مائلة؛ يعلم الجميع إساءة معاملته للأعضاء الإنجابية وانحرافهم إلى أهواء غير معقولة ومحمولة، وانحراف أعضاء التغذية، والرائحة (تدخين التبغ، والشبع، والسكر، والشهية)؛ الجميع يعرف الجشع البشري للمال (شغف غبي، أناني، طفولي)، للمفروشات الغنية والفاخرة للمساكن المؤقتة - خيام الحجاج هذه 6، شغف الملابس وأشياء أخرى، شغف المسارح التي يستمتع فيها الناس بأمراضهم، أو عواطفهم، وخطاياهم، وانحراف حياتهم من الداخل إلى الخارج، على عكس النية الكاملة لخالقنا وفادينا ومخلصنا؛ الجميع يعرف الفتور واللامبالاة تجاه الإيمان والكنيسة والإنجيل وحقائقه ووصاياه الأبدية! من يعرف؟ كم نخسر كثيرًا من أجل نفوسنا عندما نوجه عواطفنا القلبية، ليس نحو الله والفضيلة، بل إلى الأشياء أو الأشخاص الأرضيين، إلى المرئيين، وليس إلى غير المرئيين، إلى الفاسدين، وليس إلى غير الفاسدين، إلى المؤقت، وليس إلى الأبدي (على سبيل المثال، التعلق العاطفي بالمال، بالزوج أو الزوجة، أو بالجنس الأنثوي، أو بالطعام والشراب والسكن والملبس والمال والألعاب والمرح). هنا يحرف الإنسان روحه تمامًا، ويحولها، كما كانت، من غير قابل للفساد إلى فاسد (على الرغم من أنها تظل في الأساس غير قابلة للتدمير إلى الأبد)، من العيش إلى الموت، من طبيعة مشرقة إلى طبيعة مظلمة، من معقولة إلى غير معقولة، من قوية لكل خير إلى عاجزة عن كل خير وقوي للشر، من طبيعة نارية إلى جليدية وباردة. آه، كم هم حكماء ومباركون شعب الله القدوس، الذين وجهوا ووجهوا كل حياتهم، كل أفكارهم ومشاعرهم، كل محبتهم وعاطفتهم وإرادتهم نحو الله الواحد، المشتاقين والمحبوبين، الواحد البار والحق، الحياة الواحدة وواهب الحياة لكل شيء وكل شيء، غير الفاسد والأبدي إلى الأبد، والذي أمات جسده بالأهواء والشهوات! نعظمكم، يا قديسي الله القديسين، ونكرم ذكركم المقدسة، الذين أظهرتم لنا جميعًا أسلوب حياة صالحًا وتقويًا. 7 سبتمبر 1890. الجمعة. 8-13. كم عدد الخلاصات والخلاصات التي أظهرها لي الرب هذه الأيام - لا يوجد عدد! كم عدد القوى التي تم الكشف عنها، والتي تسحق الشياطين والجحيم وتخلصني! ما مقدار الخلاص الموجود في حياتي، لأنني كنت على وشك السقوط من الحياة إلى الموت، ومن الحق إلى الخطيئة، ومن السلام إلى الارتباك، ومن النور إلى الظلمة، ومن القوة إلى الضعف والعجز! المجد لك يا ربي الدائم الخير! 14-18. أعطني يا رب أن أذكر دائمًا اللطف الذي لا يوصف 7 وجمال وجهك ولا يغوي الجمال المخلوق الساحر غالبًا 8 - أعني الجمال الأنثوي، بسبب الإدمان الذي يترك الإنسان به خالقه وشرائعه المقدسة، ويتنجس بالنفس والجسد ويفسد نفسه. أشكر الرب الذي صنع لي خيرات لا تعد ولا تحصى في هذه الأيام والليالي والذي أنقذني من كل الشرور والخطايا والمتاعب، خاصة من خلال شركة أسراره المقدسة. 19-23. أشكر الرب الذي أنجز في داخلي قوة الخلاص التي لا تعد ولا تحصى من خلال صلاة التوبة السرية والدعاء لاسمه القدوس. في الاحتفال بالقداس، أتشرف بمراحم لا تعد ولا تحصى من الرب، وليس أنا [وحدي]، بل كل الشعب الأرثوذكسي، العالم أجمع، برحمة وقوة الذبيحة غير الدموية المقدمة على العرش المقدس. هذه هي رافعة العالم كله، التي بها يمكن تحريك كل الشعوب والقبائل والألسنة إلى الله، لأن الخروف يحتضن العالم كله - الخروف الذي يرفع خطايا العالم، سوف [ينير] كل اللغات لمعرفته. استيقظ، استيقظ! 28 سبتمبر. في الصباح تعرضت لإغراء خطير للغاية يتمثل في الانزعاج والغضب تجاه المتشرد الشهير إيفان آي بارومينسكي بسبب رسائله المتكررة وطلباته للحصول على المال. لكن أنا الملام على نفسي: أنا غير صبور وأناني ولا أحب بصدق قريبي الذي يعاني العوز والفقر. لقد استنفد الرب نفسه بالكامل من أجلي، أنا الخاطئ، وأنا على مضض وفي كثير من الأحيان بانزعاج أتخلى عن التجاوزات التي أعطاني إياها الرب للفقراء. هل لهذا السبب كثيرًا ما أتناول حمل الله الذي يرفع خطايا العالم وخطاياي التي لا تعد ولا تحصى؟ أوه، كيف أمسك بي بليعال 9 من خلال جشعي وحبي! محبة الأشياء، أحتقر [جاري] روحه الخالدة. 2 أكتوبر. الثلاثاء. لحن 10 بلا عدد، الرب الرحيم يرحمني كل يوم، وينقذني من كل الأهواء والأهواء الخاطئة بصلاة التوبة. أشكر الرب باستمرار. كيف أتخلص من هذا الوحش (جسدي الشهواني) الذي يريد أن يلتهم روحي؟ كم هي كثيرة ومتنوعة أهواء هذا الوحش، التي تعذب نفسي بالتناوب وبشكل شبه مستمر! حب الذات، الغرور، حب المجد، الكبرياء، الغطرسة، الازدراء، التحيز، العداء، الحقد، الحقد، الحسد، الجشع، الأنانية، الطمع، الكسل عن الصلاة، نفاد الصبر، التذمر، التهيج، العصيان، العصيان، الانغماس في الذات، المكر، الكذب، الخداع، الحنث باليمين، التعصب، الزنا، الزنا، وجهات النظر غير النظيفة، عاطفي اللمس، التقبيل، الإهمال والتسرع في الخدمة الكهنوتية، الضحك غير المنضبط، الغبي، السخرية، إدانة الجيران، الغرور، مدح الذات. "جاءت نار لتجلب نارًا على الأرض، يقول الرب، وكل ما أريده، حتى لو كان مشتعلًا بالفعل" (لوقا 12: 49)، أي: "جئت لأنزل نارًا على الأرض وكيف أريد أن تحترق!" نزلت هذه النار على الرسل على شكل ألسنة من نار؛ نزلت هذه النار على الكهنة والكهنة والشهداء والقديسين وغير المرتزقة والمسيح من أجل الحمقى والصالحين وجميع القديسين. نزلت هذه النار على كل الخطاة والمذنبين التائبين؛ ولا تزال هذه النار تنزل على رجال الدين والعلمانيين الأتقياء، الذين يعبدون الله بخشوع ويتوبون بقلوب [صادقة]. عند مواجهة الإغراءات الجسدية، قارن بين الجمال والعذوبة والجمال الحسي والمؤقت والباطل والقابل للفساد والعذوبة مع الجمال والعذوبة الروحية والحقيقية وغير القابلة للفساد والأبدية؛ كنوز خشنة قابلة للفساد تفصل القلب عن الله وتميت الروح - كنوز روحية، غير قابلة للفناء، أبدية، متفوقة بلا حدود على الكنوز الأرضية والاتحاد مع الله (أعني الإيمان والأمل والمحبة والأعمال الصالحة) - وسوف تنتصر على الخطيئة والشهوانية، لأن أحدهما سيتغلب على الآخر، الأفضل - الأسوأ، وبشكل عام سوف تحتقر الجسد باعتباره عابرًا، لكن الاجتهاد في الروح، شيء خالد 11، مخلوق. على صورة الله ومثاله. في 9 أكتوبر، الأربعاء، رأيت الملك والملكة وعائلتهما في المنام وأعجبت برؤيتهم، فلا يمكن رؤية الملكة والعائلة شخصيًا. أشكر الرب، أشكر الملك والملكة والعائلة المالكة. احفظهم يا رب وارحمهم، ليكنوا محبوبين منك ومنك دائمًا، ومنهم تكون محبوبًا دائمًا، أنت الوحيد الذي يستحق كل الحب من كل قلبك، ومن كل قوة وقوة روحك وجسدك. آمين. 6 أكتوبر. يقولون: الرهبان الناسك يعيشون لأنفسهم، ولا ينقذون إلا أنفسهم، ويبتعدون عن العلمانيين، ولا يفيدون المجتمع. غير صحيح: الرهبان الحقيقيون لا يعيشون لأنفسهم، بل لله ولجيرانهم؛ إنهم ينقذون أنفسهم، كما ينقذون الآخرين الذين يلجأون إليهم للحصول على المشورة؛ إنهم يبتعدون عن العالم بالجسد، وليس بالروح، ولا يبتعدون عن الناس، بل عن تجارب العالم وأباطيله، التي تمنعهم من أن يكونوا مع الله بلا انقطاع. أنها تجلب الكثير من الفوائد للعالم والناس. فالزرع المقدس هو مقام السلام (إشعياء 6: 13). هذه البذرة مقدسة - رهبان حقيقيون، بالطبع، وأتقياء دنيويون حقًا؛ بسبب القلة المقدسة، رحم الرب مدنًا وممالك بأكملها. مثال: القديس سرجيوس رادونيج وتلاميذه، قديسي نوفغورود، موسكو، روستوف، قديسي كييف، سولوفيتسكي وآخرين. حوار الرب مع إبراهيم عن مدينتي سدوم وعمورة [تك 18: 20-33]. المجد لك يا رب، الذي يرحمنا من أجل صلوات أمك الطاهرة، السابقة، الرسل القديسين المجيدين، الأنبياء، الكهنة، القديسين، الشهداء، المسيح من أجل الحمقى القديسين، الصالحين وجميع القديسين، الذين من خلال صلواتهم تدمر عواطف قلوبنا، تنير عيون قلوبنا، ترشدنا إلى طريقك، تثبتنا وتقدسنا وتخلصنا. آمين. السبت. الساعة الثانية عشرة ليلاً. أين أنت واقف؟ تقول: في الكنيسة. كل واحد منكم يعرف هذا والجميع سيقول ذلك. لكني أسأل: أين تقف؟ في الأرض أم في السماء؟ أجب عنك: أنت في السماء: الكنيسة هي السماء، هنا عرش الله السماوي، هنا الرب، هنا ملكة السماء، هنا مجلس الملائكة القديسين، مجلس جميع القديسين، هنا يتم تنفيذ الأسرار السماوية المقدسة الرهيبة؛ الكنيسة نفسه مبني على صورة الكنيسة السماوي، كما قيل لموسى أيضًا: اصنع الكنيسة على النموذج الذي أظهره لك في الجبل [خروج 11:3]. 25:40]؛ هنا العبادة في صورة الخدمة السماوية؛ يتم تنفيذ الخدمات هنا، على الرغم من أن الأشخاص الأرضيين، الذين نالوا من الله نعمة الروح السماوية، والتقديس السماوي، والسلطة الإلهية والقوة. هنا كل شيء سماوي ويجب أن تكونوا جميعًا، قدر الإمكان ويمكن الوصول إليه، سماويين، قديسين بأسمائكم السماوية - أناس سماويون، بأفكار ورغبات ونوايا وآراء وخطب وأفعال سماوية. وفي الصلاة الربانية نسمي الله أبانا السماوي - فمن الواضح أنه إذا كان أبونا هو الله السماوي، فيجب علينا نحن أبناؤه أن نكون سماويين أيضًا. هذا كله صحيح. لكن هل نحن سماويون؟ هل نفكر في الأشياء السماوية؟ هل لدينا رغبات سماوية؟ هل هو البهجة السماوية والقداسة؟ ألسنا نعس في الكنيسة؟ أليس لدينا أفكار خاطئة في كنيسة الله؟ 7. لقد بذل الرب يسوع المسيح كل نفسه من أجل خلاصنا، وبذل نفسه من أجلنا، نفسًا وجسدًا، وتألم ومات، وقام في اليوم الثالث، وأعطى جسده ودمه طعامًا وشرابًا للحياة الإلهية. – ماذا نقدم له من باب الشكر والحب والامتنان؟ لكنك تقول إنه لا يحتاج إلى أي شيء منا. نعم، إنه لا يحتاج إلى بركاتنا التي نلناها منه، لكنه في صلاحه اللامتناهي يعطش لخلاصنا، الذي من أجله جاء من السماء وتألم ومات. يريدنا أن نحبه ونحب بعضنا البعض من أجل مصلحتنا، حتى ننكر أنفسنا، ونصلب أهوائنا، حتى نتوب بصدق عن خطايانا، ونكره الكذب ونحب الحق. وهذا ما يجب أن نضحي به. يطعمنا الرب يوميًا، وينيرنا بنور الشمس، ويغير لنا الأيام والليالي، ويسكب الهواء لنتنفسنا، وينتج رياحًا تهب من اتجاهات مختلفة، ويغسل دنسنا، ويغفر خطايا التائبين. أعطانا سلطات إلهية، وأنار عقولنا بالعلوم، وأظهر لنا كل الاهتمام بسلامتنا الروحية والجسدية. – هل يهتم كل منا بمصلحته وخلاصه، هل نتوب من الخطايا، نصحح أنفسنا، نحسن أنفسنا، هل نحب بعضنا البعض؟ الجميع يختبر نفسه في هذا: سيتم معاقبة كل واحد منا بسبب الإهمال. 8 و 9 أكتوبر. الثلاثاء. بلا عدد، أظهر ربي خلاصه فيّ، وأنقذني من ميول لا حصر لها نحو خطيئة العداء، والحقد، ونفاد الصبر، والتحيز، والنجاسة، والخوف من الشياطين وغيرهم، ومنحني المساحة والحياة والسلام. أشكر الرب الذي لا ينقطع عني النفع، الذي يفوق كل خطاياي من أجل صلاحه البالغ، ويطهرها ويغطيها برحمته. آمين. 10 و 11. [شؤوني] مع المتروبوليت إيزيدور 12 قرر يا رب قريبًا وبدلاً من العداء [الحاد] تجاه وجهه - العداء عبثًا 13 - امنح المحبة والنعمة. أكد في قلبي المشاعر الطيبة والخيرية تجاهه، كشيخ، حكيم، طيب القلب، عادل، ليس فقط للكثيرين الآخرين، ولكن أيضًا بالنسبة لي، الذي فعل الكثير من الخير، الذي لم يعارض العديد من جوائزي ومؤسساتي المفيدة، والفصل، الذي لم يمنعني من السفر في جميع أنحاء العاصمة بدعوة. إله! امنحني أن أتذكر وأكون واثقًا من أنك أنت نفسك، رئيس الكهنة الأعلى، ترشد رئيس الكهنة الأرضي هذا وتوجهه إلى الطريق الصحيح. ازرع في قلبي يا رب المشاعر الصادقة والموقرة لهذا الشيخ، الحب والامتنان مع الاحترام العميق. حل، يا رب، [قضيتي] مع الإمبراطورة ومن أول مرة، منذ وصولها الأول إلى روسيا، استهلك وانزع البرودة التي غرقت في قلبي، والشعور الصادق بالحب والاحترام لها ولزوجها صاحب السيادة، الإمبراطور السيادي، اغرس في داخلي وثبته واحفظه حتى النهاية. اليوم، 11 أكتوبر، كنت في تكريس كنيسة جمعية بيت الاجتهاد في سانت بطرسبرغ. الأسقف أنتوني، عميد الأكاديمية 14، خدم مع رئيس المدرسة، الأرشمندريت أنتوني 15، ساكريستان جدعون وغيرهم من الكهنة، البروتوديكون [م...]؛ مغنين إسحاق. أشكر الرب الذي يمنحني كل يوم توبة دامعة ويطهر كل آثامي [مز 13: 19]. 102: 3]، الذي يمنح السلام والحرية، الذي يجذب إلي قلوب شعبه، الذين يحبونني ويكرمونني كثيرًا جدًا. أكملنا 16 جميعنا في محبتك وفي طرقك. 12 أكتوبر. حب الرب الذي لا يقاس، الذي أحبني ورفعني بما لا يقاس إلى أقصى الأرض الروسية وخارج حدودها! أشكرك لأنك منحتني أصدقاء مخلصين في كل مكان، ينشرون سحرهم نحوي بروح حبك، ويتم قبولي في كل مكان كعائلة للجميع. كم هي مثمرة قداسك يا رب، حيث تُقدم للعالم ذبيحتك الرهيبة، المقدسة، الرحيمة، المحيية! أنا مدين لها بمعجزات لا تعد ولا تحصى في داخلي ومن حولي! هذه هي الرافعة التي تحرك العالم كله، الكون كله، السماء والأرض. المجد لك! لا تنسوا أيها الكاهن وكل مسيحي أن المحبة والإدمان على الجسد والعالم عمومًا وعلى الثروة والترف في الملبس والمسكن والمجد الدنيوي والسلام الجسدي هي عداوة ضد الله وضد النفس وضد روح القريب. لا تجعل [جارك] لك لعبًا وسرورًا. 13 و 14. إن الشيطان، عدو الله والناس، من خلال الخطية، التي زرعها في طبيعتنا، في النفس والجسد، بكل التدابير الجهنمية، يسعى إلى تدمير، بقدر ما يعتمد ذلك على إرادتنا الحرة وإرادتنا الشريرة (أو فقط المنحرفة، الشريرة، الخاطئة)، خطة الله، كلي الحكمة، كلي القداسة، كلي الخير، الأبدي، فيما يتعلق بمقصدنا وخلاصنا. إنه يحاول أن يجعل جميع أعضاء جسدنا، مثل روحنا، أداة لإرادته الشريرة المدمرة، أداة للخطيئة والفساد والدمار المؤقت والأبدي: البصر والسمع والشم والذوق واللمس، وخاصة الأعضاء المقدسة الإنجابية، التي بها تُزرع بذرة البشرية وتُستقبل وتنمو وتصير إنسانًا في الرحم وتدخل إلى هذا العالم. يحاول الملعون أن يفسد كل شيء في حياتنا، نظام الحياة العائلية والاجتماعية والدينية برمته، وينتج هاوية الشر من خلال رعونتنا، وكبرياءنا، وجشعنا، وشهوتنا، وحب الشهرة، والكبرياء، والحسد، والعداء؛ وهو يغرس هذه المشاعر ذاتها، ويزيدها، ويقويها، ويضعها موضع التنفيذ من خلال ظلمة روحنا، من خلال الإكراه والعنف والإغواء. انتبهوا جميعًا إلى أنفسكم وحاربوا باستمرار أعداء خلاصكم – أرواح الشر في المرتفعات [أفسس ١٢:٦]، اصحوا، التزموا العفة، صلوا بلا انقطاع، اعملوا بالروح والجسد، وإلا فإن العدو سوف يأسركم بسهولة. 15-20. أشكر الرب الذي صنع فيّ معجزات رحمته وشفاعته وخلاصه، لا تعد ولا تحصى حسب كثرة خطاياي من الصباح إلى المساء وحتى في الليل (أحلام النعاس). في اليوم العشرين، في مقصورة السفينة، ضربت رجلاً فقيرًا مرتين على خديه، الذي اقترب مني بإصرار وطالب بقراءة شهادته وأمواله. لقد أخطأت بشدة من الانزعاج منه والانزعاج نفسه وقساوة القلب والكبرياء ونفاد الصبر. شعرت بالضيق في روحي، لكنني تبت سرًا، ودعوت الرب من كل قلبي - وتم خلاصي من خلال خلاص الميلاد الجديد والجرأة، وتواجدي مع الأمير [باراتينسكي]، صليت بجرأة. 21-25. أشكر الرب الذي غيّرني من المحاباة والمرارة إلى الفتاة الجميلة ن، التي بكت جبانة في الكنيسة وأحرجتني. عاقبني الرب ورحمني عندما أدركت ذنبي […]. 27-29 أكتوبر. لا أستطيع أن أحصي مراحم الله التي معي كل يوم من الصباح إلى المساء، وما أعظمها في عظمة أعمال الله فيّ وقوّاته العاملة فيّ! لذلك، في 29 أكتوبر، بعد الصباح والقداس المبكر، كنت غاضبًا من أحد سكان نوفغورود، حامل شمعة كاتدرائية الإشارة، الذي تفوح منه رائحة كريهة للغاية والذي طلب من خلال الشماس في الوقت الخطأ الإذن بتلقي المناولة المقدسة، ومن آخر، من سانت بطرسبرغ، تاجر أو فلاح مستهلك، الذي طلب أيضًا المناولة في الوقت الخطأ، أي عندما لم يكن لدي مزاج لإعطاء المناولة لأي شخص، لأنني ينوي الذهاب مبكرًا إلى قرية كراسنوي. ويا لها من نار جهنمية شريرة اجتاحتني وأحرقتني ومزقتني! تواضعت، وتبت سرًا إلى الرب، وبعد عذاب طويل، غفر لي الرب وسقاني بنعمة الروح القدس، وأعطاني السلام. وفي كراسنو سيلو، عند التاجر بارادولين، دمر الرب، من أجل اسمه، مكائد الأعداء غير المرئيين، قبل الصلاة، ومنحني حرية الروح والسلام بجرأة، وقد أديت صلواتي على أكمل وجه، بإيمان وجرأة كبيرين. المجد للرب! عندما [فقط] لم يخطط لي الشيطان ولم يحاول تدميري بكل الطرق - بالغضب والشهوة والخوف والوقاحة والكسل والشرود والحسد والشراهة والتحيز والاحتقار واحتقار القريب! أشكر الرب الذي قبل دائمًا التوبة عن كل خطاياي ورحمني في خطاياي التي لا تعد ولا تحصى. 30 و 31 أكتوبر. لقد وقعت في الإرهاق الروحي 17 وإغراء وشغف الغضب من خلال ألكسندرا إيفانوفنا، التي قررت قرع الطبول على نافذة مقصورة الباخرة (في سانت بطرسبرغ)، حيث أردت الراحة والهدوء من هجمة الناس. وبسبب الصراخ الوقح والإساءة من جانب هذه الشخصية، قمت بضربها ثلاث مرات على خديها عندما سمحت لها بالدخول أخيرًا للتخلص من الإزعاج والوقاحة - فسقطت عند قدمي شاكرة الله على الضرب. لكن بهذا قتلت نفسي وأغضبت الله، ولذلك بدأت أحضر توبة شديدة بالدموع في غرفة القيادة (أعلى السفينة)، وأدين نفسي، وأوبخ، وأوبخ، وألعن، وألعن، وتبت لفترة طويلة، حتى شعرت برحمة الله وسلامه وصمته في قلبي. لقد جرحت روحي كثيرًا، مرتبكًا ومذعورًا. في هذه الأثناء، كان علي أن أذهب إلى دار الأيتام لأمير أولدنبورغ على جانب سانت بطرسبورغ في شارع كامينوستروفسكي لرؤية الأطفال والمديرة والمعلمين، حيث كنت، وأديت صلاة قصيرة في الكنيسة، والحمد لله، على الرغم من أن روحي مريضة من الإحراج والانزعاج الذي كان على متن السفينة. يجب أن أحترم دائمًا شخصية الإنسان (حتى لو كان يشتمني ويفتريني) من أجل صورة الله فيه. 1-4 نوفمبر. مثل رمل البحر، تضاعفت مراحم الله فيّ حسب كثرة خطاياي من الصباح حتى آخر المساء كل يوم: في كل يوم ألف مرة مد الرب لي يد العون والخلاص والشفاء والسلام والتأكيد، أثناء العبادة وخارجها، وفي كرونشتادت وفي العاصمة، على السفينة وفي العربة، في المنزل وخارج المنزل. غالبًا ما يظهر في داخلي شغف (أو مرض عقلي) من الشفقة على الذات، وهو ما يتعارض تمامًا مع الإنجيل، ويتعارض مباشرة مع تعليم الرب، الذي أمرنا بإنكار الذات، والصليب وصلب أجسادنا بالأهواء والشهوات. وفقًا لتعاليم الإنجيل، ليس هناك حاجة للشعور بالأسف على نفسك، أو الاعتناء بنفسك بشكل مفرط، أو الدفاع عن نفسك أو الشكوى، أو الحزن، أو الحزن، أو البكاء عندما يتم توبيخنا أو توبيخنا من أجل قضيتنا أم لا، بحق أو باطل، خاصة [عندما] يوبخنا أصحاب السلطة علينا أو يعاملوننا بجفاف أو برود أو ازدراء أو غطرسة. أن تشعر بالأسف على نفسك في هذه الحالة يعني أن تشعر بالأسف على كبريائك، "أنا"، رجلك القديم، الذي هو كل الخطيئة، والعبث 18، والظلام، والقذارة، والرجس، الذي يثير اشمئزاز الله ونفسي تمامًا، من أجل الخير الأسمى و[النهائي] - التواصل مع الله، الذي (الرجل العجوز) يقف بحزم على وجوده، على قوانينه الشيطانية (في أعضائي أرى قانونًا مختلفًا [رومية 7:23])، على رفضه لله، على التدمير النهائي. على العكس من ذلك، يجب أن نبتهج عندما يهينون ويعاقبون، بطريقة أو بأخرى، "أنا"، رجلنا العجوز، جسدنا العاطفي، فخور، عبث، فخور، طموح، غير صبور، شفقة على الذات، حسود، جشع، جشع، طماع، محب للمواد (وليس محبة الله ومحبة الجيران)، مسرف، متذمر، غير صبور، متمرد، خائف حيث لا ينبغي أن يكون هناك خوف وخوف، بل جرأة وجرأة. لذا، إلى متى أستمر في الحزن والحزن والشكوى سرًا من المتروبوليت إيزيدور من سانت بطرسبرغ، أنه رئيس القس، لم يستقبلني أكثر من مرة (أربع أو خمس مرات كنت معه) خلال ثلاثة وثلاثين عامًا، بشكل أبوي، بكلمة طيبة، ولكن دائمًا بتوبيخ 19، بقسوة، دون أن يُظهر لي أبدًا نظرة أبوية خيرة، دون أن ينبس ببنت شفة واحدة عندما أغدق هذه الفوائد. على الجنس الأنثوي الذي يزوره كثيرًا، أو على الرجال ذوي الرتبة العلمانية وعلى بعض رجال الدين. هذا عادل. لأن الرب أذلني من خلاله، صلب في داخلي الرجل العجوز الشرير، نفسي السخيفة، كبريائي، غروري، كبريائي، حسد، تحيز (لم أحب المطران نفسه لأنه كان له وجه غير جذاب - لقد أخطأت ضد الرب وأمام الأسقف)، الفساد الخاطئ وكل مشاعري. لهذا يجب أن أشكر الرب والمتروبوليتان على حقيقة أن رجلي العجوز، الذي يستحق كل إذلال وعقاب، يتعرض للإذلال والعقاب، على الأقل جزئيًا، حتى لا يتجذر في داخلي ويعززني أكثر فأكثر. المجد لك يا رب من أجل عنايتك الحكيمة والصالحة لي أنا الخاطئ. كثيرًا ما أشعر بالشفقة على نفسي عندما يدعوني لأداء خدمات في رعيتهم، وخاصة لتقديم المناولة للمرضى والبسطاء والجهلاء، أو لحضور صلاة لهم، عندما يدعوني في سانت بطرسبرغ أو موسكو إلى أسطح المنازل، إلى الطابق الثالث والرابع والخامس، وما شابه. أنا تائب عن هذا وأشياء كثيرة مماثلة وأريد أن أتحسن، لا أن أشعر بالأسف على نفسي، بل أن أنكر نفسي بفرح من أجل منفعة وعزاء الجميع، إن أمكن. لتكن مشيئتك يا رب! 7 و 8. في كثير من الأحيان تثير في داخلي روح الخبث العداء في قلبي تجاه الكاهن الأعلى إيزيدور بسبب استقبالاته القاسية والمزدرية في غرفه، وهذا العداء يربكني ويثيرني للتوبة وإدانة الذات، وبعد التوبة الدامعة أهدأ. أتمنى أن يختفي هذا العداء الشيطاني تمامًا في داخلي، وليحل محله الاحترام الصادق والحب مع طاعة الأبناء والتواضع. ليُصلب الإنسان العتيق الذي بداخلي بكل آلامه التي لا تعد ولا تحصى. بارك يا رب ضعفي بالنصر والانتصار على كل الأهواء المدمرة. باركنا لنكرم ونحب رئيس القس، وامنحني وإياه التواضع الصادق والشعور بالضعف والضعف والخطيئة، لأننا جميعًا محاطون بالكثير من الضعف؛ امنحنا لطف القلب والحلم والصبر وطول الأناة. تدمير حب الذات، ونفاد الصبر، والاستياء، والمرارة، والحسد، والتمجيد، وسوء النية، والخبث، والخداع، والمصلحة الذاتية، والشهوانية، والشهوانية، والغرور، والغرور، وحب الحب. 9-17. عجيبة هي قوة اسم الرب، عجيبة هي رحمة الرب، التي لا تقهر بأي من خطاياي التي أرتكبها كل يوم وساعة. إن محاولات وتصرفات التهيج والغضب والمرارة كثيراً ما تتكرر في داخلي وتسبب لي حزناً وضيقاً شديدين. أنا أدين نفسي بسبب غضبي الشديد على المتسولين الذين يضطهدونني كل يوم، والذين يظلون دائمًا خاملين، خاملين ويطلبون مني صدقات سخية بإصرار متعجرف. ضربتهم على الوجه والأنف (سحبتهم من الأنف) وألحقت بهم الأذى. إنني ألوم نفسي تمامًا على هذا المظهر الفادح لنفاد الصبر والجشع وقساوة القلب والحقد، وأدعو الله أن يحفظني منه في المستقبل. أتمنى ألا تلمس يدي شخصًا واحدًا في حالة ذهنية عاطفية - في حالة من الغضب أو الأنانية أو الشهوانية. كن مستعدًا لإعطاء آخر ما لديك للمحتاجين والطالبين. إنكر نفسك تمامًا، حب الذات، الطموح، السلام، المصلحة الذاتية، الطمع، الحب، الشهوانية، الغضب، المرارة. أشكرك يا رب لأنك صالحتني، أنا الخاطئ التائب، بكثرة رحمتك: سأمجد إلى الأبد رحمتك التي لا تقهر. 18. إن روح العداء والتحيز يهاجمني بشدة كل يوم، خاصة أثناء شركة الأطفال والكبار، ولا يتركني إلا بعد التوبة الصادقة. تدفع روح العداء بشكل خاص طفلي يهودية متحولة وأم لوثرية سابقة (أرثوذكسية الآن)، وهي امرأة تقية للغاية ومتواضعة ولطيفة وبسيطة القلب. يتواجد الأطفال في الكنيسة باستمرار، كل يوم، ويتناولون المناولة كل يوم. يجب أن نفرح ونشكر الله من أجلهم، لأنهم منذ شبابهم كانوا قريبين من الله ومن هيكله، والعدو يجعلهم عدائيين بسبب اقترابهم المتكرر من القربان وتناوله. إمنحني يا رب نعمة أن أحب الجميع بالتساوي وألا أحتقر أحداً وألا أعداء أحداً وألا أشبه بالشيطان. لقد أخطأت أمام الرب، أمام نفسي وزوجتي، لأنني قادتها إلى تجربة من خلال السماح للأشخاص الغيورين بخياطة أزرار الماس على ياقة ثوبي دون إخبار زوجتي بذلك. ربما كانت تعتقد أنني لم أكن أعرف شيئًا عن هذه الجوهرة، فمزقت هذه الجواهر وأخفتها، وخاطت جواهر زجاجية بسيطة في مكانها. عندما علمت بذلك، غضبت منها بسبب خداعها وسرقتها، ووجهت لها توبيخًا شديدًا. ولكي أتجنب الإغراء، كان علي أن أحذرها، وهو ما لم أفعله - وأقودها إلى الإغراء. امنحها يا رب التوبة عن خطاياها في هذه المحاولات وفي المحاولات السابقة. 21 نوفمبر. أخذت كتابًا من رسائل المتروبوليت فيلاريت 20 وقرأته سرًا، مع عدم الثقة والمكر 21، والتحيز ضده لأنه أذل نفسه كثيرًا، وخانعًا أمام السلطة العليا وكان من المفترض أنه غير صادق في كلماته، ومؤلفًا بمكر. أعلم أن فيلاريت كان شخصًا مخلصًا للغاية و[قديسًا] وكانت كلمته العمل. اغفر لي يا رب وأنت أيها الأسقف فيلاريت! لقد أهنتُ ذاكرتك برأيي الشرير. يحدث هذا لي أيضًا عند قراءة أعمال أخرى للعقل البشري. وتاب بالدموع عن خداع قلبه الذي لم يثق في رسائل المتروبوليت فيلاريت الراحل. ما هذا الكبرياء والغرور! ما شر الشيطان! أنا أنكر شخصيتي القديمة، الشريرة، الفخورة، الشريرة. آمين. برحمة الله السريعة حدثت لي ولبيت الاجتهاد معجزة عظيمة من الله: إن حرص الأب هيرومونك جينادي وغيرة لي ومقاولي سانت بطرسبورغ (النجارة والحجر والنجارة والسقوف وغيرها) دفعهم إلى بناء مذبح مجاني في كنيسة بيت الاجتهاد بعد كسر طويل في الجدار الأمامي لفتحات الأبواب الملكية الجنوبية والشمالية (من النوافذ السابقة) مع جميع الملحقات والإكسسوارات. أرضيات باركيه في المذبح وخلف الكنيسة إلى الغرب، وليس ذلك فحسب: إعداد عشاء فاخر لمئتي شخص، ومعالجة الأسقف، وأنا، وجميع رجال الدين والعلمانيين (مائتي شخص أو أكثر). العمل الرائع لعناية الله الكليّة الخير، الكليّة الحركة، الكليّة الخلق، الرائعة، الوقحة، الاستباقية، الوافرة! ذاك الذي يستطيع أن يفعل، بالقوة التي تعمل فينا، فوق كل شيء أكثر جداً مما نطلب أو نفتكر، له المجد في الكنيسة في المسيح يسوع إلى جميع الأجيال، إلى دهر الدهور. آمين [أفسس 3: 20-21]. كان الأسقف أنتوني، عميد أكاديمية سانت بطرسبرغ اللاهوتية 15، وكان ساكريستان هيرومونك جدعون. 22-24. إن أعظم معجزات حق الله ورحمته وخلاصي تفاجئني كل يوم وساعة، لأنني كل يوم أختبر متاعب وأحزان الجحيم من أجلي، وبعد التوبة الصادقة التي قدمها لنا الرب للخلاص، أتخلص منها بسرعة وأذوق السلام والحرية، وأجد المصالحة مع الرب. أوه، ما أعظم حقدي، وكبريائي، وتحيزي، وشهواني! اسم الرب يصنع فيّ باستمرار معجزات، أو، بشكل أكثر دقة، الرب نفسه، باسمه، ينقذني بيد قوية وصلاح لا يضاهى من خطاياي وعواطفي، ويهزمهم بقوته السيادية ويطرد جحافلهم ويمنحني الحياة والسلام الذي أرغب فيه. ولهذا أشكر الرب دائمًا. أشكرك على أن خطاياي وشروري لا يتغلب عليها صلاحه، الذي يفوق كل خطاياي بما لا يقاس عندما أعرفها وأتوب عنها دون تظاهر. لم أقضي يومًا واحدًا في الصوم والامتناع أيها الملعون، لكن الآباء القديسين الحكيمين قضوا كل أيام حياتهم في الصوم. أيها الآباء المباركون، صلوا إلى الله من أجلي، أنا الملعون وغير المستحق! لقد أغضبت الرب وما زلت أغضبه بسبب تعصبي، ومع ذلك فقد تلقيت وما زلت أتلقى الأسرار المقدسة لجسد الرب ودمه كل يوم. ماذا يعني هذا؟ أوه، أنا شخص عاطفي! أنا لا أستحق اسم رجل! عاقبني بطني ليلاً وليلاً [مز. 15: 7]. نظرًا لحقيقة أنني أكلت أسماك الإسبرط في الليل بكل سرور وجشع ، لم أتمكن من النوم طوال الليل - فمن المضر جدًا تناول الطعام والشبع في الليل وبشكل عام في أي وقت. يا لها من عادة وحشية في الأكل بجشع! هل يفعل هذا كاهن الله الذي يعد بنفسه اللحم الإلهي اليومي - جسد ودم الرب يسوع المسيح الأكثر نقاءً! نعم، يجب أن أمضي أيامًا كاملة دون أن آكل لحوم الأرض! وفي الساعة الثانية عشرة ظهرًا، أكلت بشراهة فطيرة سريعة من الكاهن - مدرس قانون صالة الألعاب الرياضية، الأب إيبوليت إيفانوفيتش تيخونوف (والد زوجته هو الذي أجرى المعمودية، الأب فاسيلي بتروفيتش مودروليوبوف؛ أنا خليفة الطفل سرجيوس). من الشبع يصبح القلب خشنًا، يبرد تجاه الله والقريب، تنطفئ نار النعمة، ومن الامتناع عن الصلاة تشتعل النفس وتستنير بالنار الإلهية. يا لها من نار الحب الإلهي أحرقت وأشرقت وأضاءت وأنارت روح الآباء الإلهيين والزوجات الموقرات! أعظم معجزة لا توصف لرحمة الله تجاهي هي ظاهرة أن جميع المسيحيين الأرثوذكس الأتقياء في جميع أنحاء الأرض الروسية يميلون نحوي ولديهم الثقة والمحبة، وأن نعمة الله على موقعهم وثقتهم هذه تزورهم وتخلصهم من الأمراض والأمراض والأحزان والمصائب، عندما يتوجه إلي الأرثوذكس شخصيًا، كتابيًا وعبر التلغراف. 30 نوفمبر. بصعوبة لا تصدق، في ظروف ضيقة جهنمية، قاتلت اليوم في القداس بروح العداء والمرارة تجاه رئيس الكهنة، رئيس الكهنة تراشيفسكي، الذي خدم معي ومع كهنة آخرين؛ بدا لي أنه كان يتصرف بفخر شديد، بارد كالثلج، غير حساس، يحتقر الجميع - الكهنة والشمامسة ورجال الدين. لا يوجد أسقف واحد يتصرف بنفس أهمية رئيس الجامعة لدينا (تجدر الإشارة إلى أنه ليس له صوت ويخدم بصوت أصم تمامًا). فقط بالتوبة الصادقة والمعززة من خلال نعمة الله السرية، تغلبت على روح الحقد التي تعشش بداخلي، وألقيت عظة العيد بنعمة وقلب وهدوء وتعبير. في جوهرها، غالبا ما يكون أبوت بافيل فاسيليفيتش شخصا طيبا، وديع، وهادئ، ومدروس، ولكنه متحيز للغاية للمال، بخيل إلى الجشع وقد تراكمت الهاوية من المال؛ يعامل جميع المتسولين ومن يقدم لهم الصدقات بازدراء ؛ ضال، غريب؛ لا يشارك في شؤون رعاية أبرشية الكنيسة للفقراء. الرب سوف يدينه. يذهل الجميع ببروده تجاه الإخوة والفقراء. تجاه النساء الجميلات، وخاصة الفتيات، وحتى الأثرياء، فهو ساخن للغاية، وحنون إلى حد التخم والمرح؛ غير مبالٍ بالجميع بشكل عام وبارد كالحجر عند الخدمة في الكنيسة أو في الاجتماعات. إن قداس الكنيسة الأرثوذكسية هو معجزة من معجزات حكمة الله وقدرته وصلاحه للجنس البشري، لأنها ليست فقط ذكرى حية، بالكلمات والصور والرموز، لحياة المسيح المخلص بأكملها وتعليمه المحيي، ولكنها أيضًا طقس مقدس رائع لجسده الطاهر ودمه الطاهر والتواصل الصادق في هذه الأسرار المحيية مع معطي الحياة والرب نفسه، والشركة الحية في الرب، كما رأس الكنيسة الأبدي، مع جميع القديسين: مع والدة الإله، والأجداد، والآباء، والأنبياء، والرسل، والمبشرين، والقديسين، والشهداء، والقديسين، والأبرار، وجميع القديسين. القداس هو خدمة إلهية رائعة على الأرض، يشارك فيها جميع ملائكة الله القديسين، صاعدين ونازلين إلى ابن الإنسان في السماء المفتوحة (يوحنا 1: 51) (وعلامة ذلك هي الأبواب الملكية المفتوحة أثناء خدمة الأسقف). 1 يناير 1891. [الثلاثاء. لقد رفع ثقلًا عظيمًا على كتفيه.] يا رب ارحم! [...] 8 ديسمبر. السبت. لمجد اسم الله. إنني أبشر بمراحم الله التي ظهرت فيّ هذا اليوم. في الصباح قبل صلاة الفجر وجزئيًا أثناء صلاة الفجر (في البداية)، بسبب الجبن والإغراء من الأعداء الأثيريين، غير المرئيين، سمحت لنفسي بالتعرض للسخط الشديد والغضب (وفي نفس الوقت الارتباك وانهيار الروح) من الشماس المستأجر سمعان (من نوفغورود، بالفعل رجل عجوز تقريبًا) لأنه لم يأت إلى صلاة الفجر في الوقت المحدد قبل أن تبدأ (لدي عادة أن الشماس يأتي دائمًا إلى البداية ولهذا (وللمساعدة في نطق جميع الأبيات) أخذ مني أجراً نقدياً). وعندما استيقظ، جاء إلى المذبح، وبخته بغضب على إغفاله، وأرسلت أيضًا توبيخًا إلى المنزل إلى الشماس نيكولاس لمثل هذا الشماس الكاذب. ولكن اتضح أن الخادم هو الملام ولم يوقظه في الوقت المناسب، وعندما شرح الشماس (المستأجر) نفسه واعتذر، تصالحت معه، مع أن الغضب قد أفسد روحي بالفعل وأثقلني الحرج الشديد والإثارة. التفت إلى الرب بالإيمان والتوبة السرية، وسقطت على العرش المقدس، ونلت الغفران والسلام وقرأت الشرائع بهدوء شديد، وبصوت عالٍ، ووقار، وبفرح. سبحان الله الرحمن الرحيم. (لا يسمح لي العدو بتلاوة ابتهالات وبعض الصلوات، ويتم استبدالي بشماس). حادثة أخرى هذا المساء في سانت بطرسبرغ: دعاني سباك أنطون بتروف (يوم الاسم 7 ديسمبر) إلى مكانه للصلاة؛ اتضح أنه يعيش بعيدًا جدًا على النهر الأسود. لقد كنت غاضبًا من رجله والحوذي لأنهما كانا يقودان السيارة بعيدًا جدًا ولفترة طويلة، وبعد ذلك عند وصولي ومع بيتروف نفسه، الغني، [...] الذي يعيش بخفة وترف (غمرت الشقة بالأضواء)، أصبحت مضطربًا، ووبخته بغضب، ولكن بعد ذلك بالإيمان لجأت إلى الله بالتوبة والصلاة السرية، و- أوه، معجزة! لقد أعطاني الرب الخلاص مرة أخرى، وأحياني، مقتولاً بالغضب والغيظ، وسقطت من محبة الله والقريب، لأن المحبة لا تتزعزع وتحتمل كل شيء [1 كو. 13: 5، 7] وصليت بإخلاص وهدوء. ثم تناول العشاء معه وبعد محادثة روحية ودع العالم وشكره. المجد لله، منحني ومخلصي، إلى الأبد. في الثامن من كانون الأول (ديسمبر)، في سانت بطرسبرغ، في طريقي إلى السيد نافروتسكي، سمحت لنفسي بالغضب من السيكستون لأنه أخذني إلى هذا الحد، ووصلت، متحمسًا ومستاءً، إلى الأشخاص الذين لم يكونوا مذنبين بأي شيء ضدي، لكنهم أرادوا صلاتي بإخلاص. وتاب سراً، واقفاً أمام الأيقونات المقدسة، وأدى صلواته بلا قلب ولا هوادة. لقد أخطأت. نعم سأصلحه 11 ديسمبر: الساعة الخامسة مساءا. المجد لنعمة الله التي حفظتني وأوصلتني إلى الذكرى الخامسة والثلاثين لنشاطي الكهنوتي. أعطني يا رب أن أجاهد بكل قوتي من أجل التصحيح والكمال. يتم التحضير لاحتفال في المدينة بمناسبة الذكرى السنوية لي. تذكر يا رب في مملكتك الأمير إيفجيني ماكسيميليانوفيتش ليوتشتنبرغ وزوجته ميليتسا نيكولاييفنا وامنحها قرارًا مزدهرًا بثمار صحية وطويلة الأمد لمجد اسمك. تذكر يا رب خادمك المريض فلاديمير إيفانوفيتش فيشنياكوف ونجحه في كل شيء. 15 ديسمبر. السبت. كانت هناك موجة قوية وعنيفة للغاية من الشهوانية، وكان السبب في ذلك هو نفسي، لأنه كان علي أن أفعل الكثير لإرضاء بطني وإسعاد جسدي. ولكن ما أجمل اسم الرب، وما مدى قوة الإيمان بالرب، وما مدى قوة الرب المنتصرة التي لا تقهر! باسم الرب هدأت موجات الشهوانية المشتعلة، ومرت الشهوانية، وجاء هدوء النفس والجسد، ووعي تبرير الله، وشعور حلو بالسلام! سبحان الرب الرحيم! ولكن يا لي من غير مخلص، يا لي من خائن متكرر للرب! كم مرة أحول قلبي، بيت الله هذا، إلى كنيسة شيطاني، ويا ​​لها من إهانة متكررة ألحقها بالرب الذي أحبني كثيرًا وكان كريمًا جدًا! ولماذا؟ بسبب حلاوة لحظية تفسد وتدنس. 20 ديسمبر. حتى الآن ليس لدي دعم معنوي قوي: أنا أتردد في إغراءات الأهواء المختلفة وإما أن أستسلم لها، أو أنجرف بها، أو لدي ميول سرية نحو الخطيئة من خلال البصر واللمس، وفي الفرصة المناسبة، يبدو أنني مستعد لارتكاب أي خطيئة - لذلك أنا ضعيف، غير مؤكد، لست قويًا، بينما يجب أن أكون صلبًا 22، مثل الشهداء، مثل الآباء المبجلين. فقط نعمة الله تمسك بي، والتي أتمسك بها باستمرار وأتوب باستمرار، وكثيرًا ما أبكي على خطاياي. إله! ثبتني، واجعلني لا أتزعزع. في 22 ديسمبر، الجمعة، تم تكريمي من قبل الرب بتبرع سخي من خلال خادمته ناديجدا [تشيربوكانستوفا] (سانت بطرسبرغ، قناة كاترين، منزله) - خمسة وعشرون ألفًا للمعبد. أشكر الرب على كل عطايا صلاحه الروحية والنعمة والمادية: كلاهما تضاعفا لي من خلال نعم الله التي لا يمكن إدراكها. ما هي نعمك يا رب عليّ من كل نوع وكثيرة! فبماذا أكافئك عليهم، وهم أكثر عدداً ونوعاً وكماً! 23. في يوم السبت ، حسب العادة الشريرة ، سمح بالإهمال والتسرع الشديد (التسرع في ركوب سيارة إلى سانت بطرسبرغ في الساعة الواحدة والنصف) في خدمة الصلوات ، وخاصة الأخيرة ، ولهذا عوقب بالحرمان من السلام والجرأة ، والظروف الضيقة والحزن ، واستعادها بصعوبة ، بعد أن طلب من الله التوبة السرية والسلام والجرأة. في المساء قبل مغادرة سانت بطرسبرغ، سمحت للفكر الزاني بجرح روحي وقتلها، وبالتالي لم يكن لدي السلام والجرأة لفترة طويلة. لقد تم دفعه إلي مثل إسفين. فقط بالتوبة الشديدة طرده لفترة طويلة. المجد لرحمتك يا رب! 24. أنا أتهم نفسي بصدق بالانغماس في الذات، والجسدية، والشراهة، والجشع، والتحيز، والشهوانية، ونفاد الصبر، والتهيج، والعداء تجاه البعض، والحسد، والكبرياء، والغرور، والغرور، والكسل، والشرود، وأحلام اليقظة، والطموح، وازدراء البعض، والخنوع وإرضاء الرجل، والتذمر، واليأس، والجبن، والشيطانية الباطلة. الخجل (عندما تحتاج إلى رفع صوتك بجرأة)، في اللمس العاطفي، في شهوة غير لائقة، في الإهمال في الصلاة، في عجلة شديدة، وفي بعض الأحيان عدم احترام القضية المقدسة. بالأمس، عندما كنت في سانت بطرسبرغ، عندما كنت أزور العديد من المنازل والعائلات التي تعيش في الطوابق العليا، كنت أحيانًا أستسلم لنفاد الصبر والحزن، ولكن بعد ذلك سرعان ما تبت سرًا إلى الرب، وطلبت منه الرحمة والفضل تجاهي، وليغير الرب قلبي، ويحوله إلى طيب، ووديع، وصبور، ومسالم، وسرعان ما أحدث الرب تغييرًا عجيبًا في داخلي، وتجديد كل الإنسان الداخلي، وصليت في آذان الناس بهدوء، وحزم، مع جرأة. هل أنت، مسيحي، كاهن أو شخص عادي، تتصرف بطريقة تجعل كل أفكارك ورغباتك ونواياك وجهودك وحماسك واهتماماتك وكلماتك وأفعالك تهدف في المقام الأول إلى الإطاحة والتغلب عليها وهزيمتها وإضعافها تمامًا وقتل الخطيئة في نفسك بكل مظاهرها وأشكالها وميولها وأفعالها، من أجل أن تكرهها تمامًا، وتكرهها، وتحتقرها، وتحتقرها باعتبارها عبثية شيطانية، وجنون، وتمرد، ومعارضة للشيطان. نوايا الخالق الصالحة والحكيمة، وإرادته المقدسة، الكاملة، الصالحة، والكلية الخير، كأعظم تدمير للنفس والجسد، مثل سحر العدو، وظلام العدو، ورائحة الشياطين، وعنف العدو، والموت المؤقت والأبدي؟ ومع ذلك، هذا جانب واحد من الأمر: فهو لا يقتل الخطيئة في النفس فحسب، بل يجب على المرء أن يغرس في قلبه، ويحيي، ويقوي، ويثبت كل فضيلة: الإيمان، والرجاء، والمحبة، والوداعة، والتواضع، والرحمة، والحلم، والصبر وطول الأناة، واحترام الجميع، والرحمة، وحسن النية الصادقة، والابتهاج، والطاعة الصريحة لكبار السن، وما إلى ذلك. ولهذا السبب، صوم، صل، أمت أهوائك، فكر في هدفك، في هدفك النهائي الذي من أجله خلقك الله وفداك، اقرأ كلمة الله، كتابات الآباء الحكماء، شارك أكثر في خدمات الكنيسة، تناول من الأسرار الواهبة الحياة، حارب الخطية بلا هوادة، بلا انقطاع، تمامًا كما تحاربنا دائمًا، ليلًا ونهارًا. يساعدني الرب باستمرار وبشكل رائع في صلواتي وفي تعاملاتي مع شعبه. تتكثف الخطية باستمرار لتقتحم روحي وتربكني، وتطعنني، وتؤذيني، وتقتلني، والرب، من خلال الإيمان والتوبة، ينقذني دائمًا، بسلطان، ويرحمني، ويخلصني، ويشفيني، ويهدئني، ويعزيني. المجد لخيره ورحمته! المجد لحقيقته، المستحق أن يعاقبني، وأنيرني، وأنذرني. آه، كم أنا ضعيف وخاطئ ومعرض لكل أنواع الشر، وكم طويل أناة الرب عليّ، ويشفق عليّ، ولم يهلكني بعد بآثامي! 28. في حالة من الغضب والانزعاج من شليابنيكوفا، التي كانت ترن في أذني بشأن المساعدة المالية لامرأة أتت من أوديسا، خدشت وجه شليابنيكوفا وأحرجت نفسي، ولكن بسبب توبتي السرية رحم الرب في غضون ساعة. علمني يا رب أن أتحمل كل شيء وألا أنزعج من الناس، وألا أحب العالم وكل ما في العالم: لا مال، ولا جمال وشهرة، ولا سلام جسدي، ولا متعة. استيقظ! العام الجديد 1891. المجد لك يا رب، يا من جددت لي عامًا جديدًا آخر، أنا الخاطئ القديم، المنهك في كل أنواع الخطايا. أعترف بمراحمك التي لا تعد ولا تحصى لي، حتى كما فاجأتني في العام الماضي، وطهرت خطاياي، وقدستني، ورحت، واستمعت إلى صلواتي هنا، وفي العواصم، وفي أماكن ومدن أخرى، وقمت بآيات لا تعد ولا تحصى من رحمتك وقوتك وطاعتك السريعة، ملهمة فيّ الثقة الكبرى لجميع مؤمنيك. ولكن ليبتعد أنا وجميع الذين يدعون باسمك القدوس عن كل إثم يا رب. إن إرادة الله مقدسة وحكيمة وصالحة وكريمة بحيث يجب على كل شخص أن يحاول بكل قوته تحقيقها ويعتبرها خيرًا عظيمًا عندما يتممها في شيء ما (أوه، فقط في كل شيء!) ؛ وإرادتنا خاطئة، نجسة، فاسدة، ضائعة، ومدمرة لدرجة أننا يجب أن نحتقرها بكل قوتنا، ونبتعد عنها ونرفضها، ونعتبرها نعمة عظيمة في عدم إشباع شهواتها ورغباتها، والانتصار على عنفها وهجماتها. إن إرادة الجسد، شهوات الجسد وأهوائه، هي إرادة إبليس، مجنونة، وسخيفة، وفاسدة، ومدمرة. ولذلك لتكن مشيئتك يا رب كما في السماء وعلى الأرض. إنها مشيئة الله... أن تمتنعوا عن الزنا؛ لكي يعرف كل واحد منكم كيف يحفظ إناءه (الجسدي) في القداسة والكرامة، وليس في هوى الشهوة، كالوثنيين الذين لا يعرفون الله [1تس. 4: 3-5]. 6 يناير. في كل مرة أحقق فيها أي شهوة في الجسد، أي الرجل العجوز - الشهوانية، والتحيز، والخبث، والحسد، والغضب، والتهيج وغيرها، فإنني أخون ربي وأذهب إلى جانب عدوه وعدوي - الشيطان، الذي يعمل في شهوات وأهواء الجسد لتدميري وتدنيس صورته ومثاله، الرب، في، في نفسي. ليس هناك حد لخياناتي كل يوم. ارحم يا رب! نقاط ضعفي وخطاياي لا تعد ولا تحصى كل يوم؛ كما أن مكائد الشياطين الشريرة والماكرة التي تسعى إلى الاستيلاء علي وتدميري لا تعد ولا تحصى؛ ولكن بحسب كثرة ضعفاتي وخطاياي وحيل الشيطان، فإن رحمة الله وقوته فيَّ لا تعد ولا تحصى كل يوم: كلما سقطت، أقوم مرات عديدة بنعمة المسيح إلهي. المجد لرحمته التي لا تقاس وطول أناته! 12 كانون الثاني (يناير) كاد الشيطان أن يلتهمني اليوم بعد قداس مبكر في كنيسة بيت الاجتهاد: أولاً بسبب الفتاة تاتيانا، ابنة زينيا، ضد إحجامي الحسود عن تناول أسرارها المقدسة، ثم بسبب طفلين صغيرين لمتحولة يهودية وأم - لوثرية سابقة، والآن أرثوذكسية، وأطفالها أتقياء للغاية؛ لقد زرع الشيطان في قلبي العداء والمرارة تجاه هذا وذاك وتجاه والدتي نفسها وعذبني لفترة طويلة بظروف ضيقة جهنمية، والتي تخلصت منها بنعمة المسيح بصعوبة كبيرة. ينبغي أن أفرح باشتراكهم المتكرر والجوع والعطش للأسرار المقدسة، وهو أمر [طبيعي] وقوي في الأتقياء، أما أنا الملعون فيحزنني ذلك بسبب خبث الشيطان وحسده. غيرني، يا رب، تغييرًا كاملاً وأعطني النعمة [بفرح] لأعلمهم وجميع الأتقياء الأسرار المقدسة وأحبهم بحرارة، دون محاباة (فإنهم فقراء)، مثل أي شخص آخر مثلهم. إن العدو الشرير يغويني ويسعى إلى تدميري بالتحيز والشهوانية، ويشن حربًا رهيبة من خلال هذه المشاعر، ويهاجمني مبكرًا ومتأخرًا ويقاتل حتى الموت، ولا أهزمه إلا باسم الرب وقوته. 13 و 14. إن حقد الشيطان الصامت يقوم بغزوات مدمرة بداخلي كل يوم: إما ضد المتصلين المتكررين الذين يعيشون في كرونشتاد أو الذين يأتون غالبًا، بالغين وأطفال على حد سواء (الحسد)، وضد سيكستون أو حارسي بسبب بعض العطل الطفيف الحقيقي أو الظاهري في القراءة والغناء أو في طقوس المذبح، أو ضد رئيس الجامعة بافيل فاسيليفيتش تراشيفسكي لأسباب فارغة للغاية. يجب أن أقف دائمًا حارسًا على قلبي وأعكس الأفكار والمشاعر الشريرة وحركات قلبي وإرادتي، وأغرس في ذهني الوداعة والتواضع واللطف والمحبة والحلم والصبر والهدوء. أو مرة أخرى، كل يوم يتقدم العدو المجرد في داخلي من خلال العاطفة الشهوانية والتحيز (التأمل)، فيغوي ويبهر نظري وقلبي بالجمال الجسدي ويأسر بالشهوانية، وإن كانت مؤقتة، أو من خلال العداء والاشمئزاز، والمرارة بسبب القبح، والقبح، والقروح في الجسم، على الرغم من أنه من الضروري النظر إلى كل شخص بعيون ذكية روحًا خالدة، من أجل الاتحاد الروحي في المسيح، من أجل العام. نبل الجميع بالإيمان والنعمة. خلصنا يا رب، على صورة مصائرنا، إذ أصبحنا منتصرين على كل خطيئة. أشكر الرب الذي يقبل توبتي دائمًا عن خطاياي ويرحمني ويطهر كل آثامي [مز 13: 19]. 103: 3]. لماذا يتم تقديس جميع العناصر والأشياء الأرضية، الطبيعية منها والمصنوعة بالفن، ورشها بالماء المقدس؟ لأنه بسبب خطايا الإنسان، تُلعن الأرض كلها، وحتى الآن يتم تدنيس الأرض وكل عناصرها وكل الأشياء، وجميع أعمال الأيدي البشرية يتم تدنيسها بواسطة خطايا الإنسان: الهواء والماء والأرض والمواد الخفيفة - يتم تدنيس كل شيء بلمسة شخص خاطئ: الأشياء والمباني المخصصة لله مقدسة بشكل خاص: المعابد والأيقونات والعروش والمذابح والأواني المقدسة والملابس المقدسة وجميع ملحقات الكنيسة، وكذلك المنازل والمساكن البشرية، والمؤسسات الخيرية المختلفة، وكذلك المدارس وفي المدارس. المباني العامة حيث يتم تعليم الشباب - كل شيء، كل ما يتم ترتيبه لصالح الإنسان؛ وخاصة الإنسان نفسه، الذي حبل به في الخطايا وولد في الخطايا ويعيش باستمرار في دنس الخطيئة، يقدس: بالنسبة له المعمودية، التثبيت، الصلاة المستمرة، التوبة، شركة الأسرار المقدسة، الزواج، بركة المسحة، جميع الخدمات الإلهية. 19 يناير. لم أجد مظلتي الحريرية التي تركتها في الكنيسة مع الحارس، وكنت آسفًا ومحرجًا للغاية وبقيت على هذه الحالة لفترة طويلة، ساعتين أو ثلاث ساعات؛ كان الأمر مؤلمًا بالنسبة لي، وعندما بدأت القداس وتبت عن هذا الإدمان على الأشياء الأرضية، [ثم] اعتبرت كل شيء فسادًا وقمامة والشيء الوحيد المطلوب - اعتبرت الرب مصدر الحياة والكنز الوحيد وهدأت. (ووجدت المظلة في المنزل.) لقد أنقذني الرب من العديد من المحاولات الخاطئة اليوم وينقذني كل يوم، خاصة [من] التقبيل الشهواني، واللمس، والتخيل، والذكريات، والحزن، والشفقة على الذات، والحفاظ على الذات (أنا كسول لصعود الدرج عالياً)، والتحيز، والجشع. 20 يناير. الأحد. من خلال خدمتي المستمرة تقريبًا لله والناس، تحررت بنعمة الله من خطايا لا حصر لها ومن أسباب الخطيئة، لأنني مشغول بالصلاة، على الرغم من أن الرجل العجوز والشيطان الذي يستخدمه غالبًا ما يجدان فرصة وسببًا للخطيئة عند الصعود إلى الطوابق العليا - الثالث والرابع والخامس - من منازل سانت بطرسبرغ أو في الاستياء من أولئك الذين يقدمون ببخل وما إلى ذلك. أشكر الرب على استمرارية خدمتي له، على الرغم من أنني يجب أن أقوم بالصلاة بإخلاص وأكثر اجتهادًا خارج الكنيسة وألا أتسرع كثيرًا عند الخدمة في المنزل. أشكر الرب الذي أعطاني نعمة قراءة الإنجيل بجرأة، بوضوح، وبشكل منفصل، حتى النهاية. إن موت الخطاة، وخاصة غير الأرثوذكس والكفار، هو أمر قاسٍ (مزمور 33: 22). فيودور كيريلوفيتش تشيرب، مستشار خاص حقيقي، عانى بشدة قبل وفاته، ومع ذلك، وفقًا للحكم البشري، كان شخصًا رائعًا. اللوثرية، الزوجة الشابة لنيكراسوف، زوجة رئيس السكك الحديدية لسكة حديد موسكو، توفيت فجأة في المسرح: كانت هناك [رحلات] إلى المسرح كل أسبوع - كان الزوج يتباهى بسعادته وزوجته. هكذا تكون كلمة الحمد [تعفنت]! لا ينبغي لأحد أن يتباهى بالرفاهية الأرضية، بل اعتني بروحك. 27 يناير. عن القداس. قدوس، إلهي، كلي الحكمة، كلي الكمال، كلي التطهير، كلي الخلاص، كلي القداسة! متى أعرض عليك الرغبة الشديدة والبهجة في معسولة الحديث مع الناس؟! هناك ما يحلو لحلاوة وفرح كل المؤمنين أن يتحدثوا عنه عند تقديم محتواه ومعناه! أنت ذبيحة عن الجميع وعن كل شيء: عن جميع القديسين (ذبيحة شكر وتسبيح) وعن الجميع، عن جميع الأحياء والأموات (ذبيحة كفارة وتطهير). رائعة هي قوتك وعظمتك وشمولك. أنت التسبيح والمجد للثالوث الكلي الصلاح، الكلي القداسة، المساوي في الجوهر وغير القابل للتجزئة! أنت اتحاد السماء والأرض، الملائكة والرجال! أنت تُنزل باستمرار الله المتجسد والروح القدس إلى الأرض مع الآب المساوي في الجوهر! أنت تحول الأرض إلى السماء! أنت تجعل الناس الأرضيين سماويين، وقد فعلت الكثير - لا يوجد رقم! - في كل القرون الماضية وفي القرون الحالية، وسوف تفعل ذلك في المستقبل! آه، حشرة الخطيئة الرهيبة، التي منها أتى الرب لينقذنا ويدنسنا بالإيمان والتوبة وأسرار الكنيسة المقدسة والتعليم والقيادة الرعوية والأعمال الصالحة! أوه، حشرة المن الرهيبة، العميقة، الشاملة، المخترقة لكل البشرية، كل شخص، نحيف، مثل روح رقيقة وبسيطة، كل التشبث، كل العدوى، كل العنف، كل التدمير، كل الماكرة، كل الشر، كل المؤلم، كل الآسر، كل التدنيس، كل التدمير، كل الغرق، كل النمو - المن الذي استغرق إلى الأبد للقضاء عليه علاج عظيم، تضحية عظيمة بلا حدود للتجسد، الحياة بين الناس، التعليم، معجزات لا حصر لها لابن الله نفسه، إذلاله، ومعاناته وموته، وقيامته من بين الأموات والانتصار على الموت في وجهه الإلهي البشري! 3 فبراير. الأحد. يعيش الرجل العجوز في داخلي ولا يموت ويسبب لي الحزن والقمع والارتباك والجروح والموت الروحي، ويشتعل في داخلي مثل نار جهنم من الغضب والكبرياء والازدراء والكراهية والانتقائية بشأن أدنى أخطاء حقيقية أو وهمية والتحيز والاشمئزاز (وجوه الآخرين الأبرياء والبسطاء والصالحين مثيرة للاشمئزاز). بمجرد التوبة السرية الحارة، أتحرر، بنعمة الرب، من سيطرة الأهواء المميتة فيّ. أيضًا، بالحسد وسوء النية والحزن على رفاهية وسعادة جاري وزميلي الوزير، يخجلني رجلي العجوز ويقتلني، بالشماتة والحقد تجاهه، ثم مرة أخرى بالشهوانية، واللمس العاطفي لأطرافه، يجرحني. إن الرجل العجوز، أو الشيطان الذي يعيش ويعمل فيه، يلسعني بآلاف اللدغات. إن المطلوب هو جهاد عاجل ومستمر بالصلاة والسهر والصوم. 6 فبراير 91. نية الشيطان وجيشه الشيطاني فيما يتعلق بالجنس البشري وأفعاله المستمرة منذ ألف عام في العالم بهدف تحريف وتدنيس وتدمير صورة الله فيهم إلى الأبد. إن مقاصد الله فيما يتعلق بالجنس البشري تسير في الاتجاه المعاكس، وأفعال الله تهدف إلى رد الجنس البشري الساقط وخلاصه ورفعه إلى الكمال. (طور هذه الأفكار.) تصرفات الشيطان بداخلي طوال حياتي الماضية، وكل مكائده لتدميري - وأفعال نعمة الله فيَّ في الاتجاه المعاكس حتى الآن. 9 فبراير. هل لي أن أتذكر دائمًا كيف سمعني الرب بسرعة وأنقذني رسميًا من الأعداء غير المرئيين ومن عواقب غضبي وحزني الظالمين في يوفروسين نيكولاييفنا في لافيدرينا إيفدوكيا إيفانوفنا، عندما دعوت الرب من كل قلبي في توبة سرية، وكيف أنقذني الرب مرة أخرى في صباح يوم 9 فبراير، السبت، من عواقب الغضب والإثارة والارتباك من الكلمات السيئة ("اذهب إلى الجحيم") الموجهة إلى المذبح فاسيلي في الكنيسة. من بيت الاجتهاد بعد استدعاء اسم الرب سراً في كنيسة بيت الاجتهاد وعند لمس المذبح المقدس. المجد لك يا رب. هناك حالات لا حصر لها من خلاص الرب لي كل يوم وساعة. أشكر الرب. 10-16. أشكر الرب على المعجزات التي لا تعد ولا تحصى والتي أنقذتني من قتال الأعداء غير المرئيين ومن عواطفي التي تعشش في أعماق روحي. أشكر الرب على المساعدة السيادية السريعة خلال الاحتفال بسر المعمودية في سانت بطرسبرغ (زقني كوزنيشني، المبنى السادس) مع الجنرال تيشوفسكي. أشكر الرب على معجزات الشفاء المستمرة في العاصمة في منازل مختلفة، حيث تم تقديم الصلوات من أجل شفاء المرضى المصابين بأمراض خطيرة، وبالمناسبة، الملازم المريض ليف جولوبيف. فالله متساوٍ مع نفسه إلى الأبد، ولا يتغير مثلنا أو مثل الأرواح الساقطة. نحن مشهد من التغيرات، المتنوعة نحو الأسوأ. قوّنا فيك يا رب! المسيحي الذي لا يصلي هو مثل الحيوان الذي يجتر. فلتكن صلاة لا تنقطع في أفواهنا وفي قلوبنا. صلوا بلا انقطاع، كما يقول الرسول [1 تس 2: 10]. 5:17]. 23 فبراير. يوم السبت يوم الآباء. صباح. الساعة الخامسة. حلم. رأيت الأب متّى المتوفى (في الرهبنة الملكيصادقية) في مكان ما في الطابق السفلي من المبنى (في الطابق السفلي وكان يعيش في بيت الكنيسة)؛ كان يعاملني بعدائية: كنت بحاجة إلى مرهم للشعر الجاف، طلبت منه فقط أن يأخذه على طرف إصبعه - لم يقبل، لقد رفض؛ وفي الوقت نفسه، الذي يعيش على الأرض، لم يكن بخيلًا جدًا بهذا. ماذا يعني هذا الرفض؟ هذا يعني أنه غير سعيد لأننا لا نتذكره. نحن بحاجة إلى أن نتذكر. أنت، أيها الإنسان، تتعلم أن تكون معاديًا لله كل يوم: ترضي الجسد، والبطن، وأنت شهواني، وتلتصق بالمال، والملابس، والزخارف المختلفة، وتحب الأشياء اللامعة وبشكل عام الأشياء المادية التي تجذب العين، بغض النظر عن خصائصها أو كفاءتها، وتسمح بالتحيز، وتقدر الناس من خلال وجوههم، وملابسهم، وبيوتهم، وحالتهم المادية، وتحافظ على جسدك، وتعتز به، وتتردد في الذهاب إلى جارك. له إذا كنت تتوقع منه فائدة مادية قليلة. [...] ويتعلمون على الفور محبة الله والقريب والعداء للجسد والعالم. 24. الأحد. اسبوع الابن الضال. لقد هاجمني العدو بلا جسد بشكل رهيب من خلال غضبه وحسده وكبريائه وتحيزه. اليوم، خلال صلاة الفجر، في البداية، هاجمني بغضب سري على سيكستون كيسيليف، عندما جاء للبركة. ظهرت فكرة أن كيسيليف قد أصبح سمينًا ومتضخمًا بسبب ثروته المادية، وهكذا دخلني الشيطان من خلال هذا الفكر الماكر وغير الودي وأحرقني بشدة وضغط علي حتى، بعد تبخير الكنيسة، سقطت بتوبة قوية على العرش المقدس وتوسلت إلى الرب من أجل الخلاص والرحمة. ثم هاجم بطرق مختلفة أثناء القداس. في أورانينباوم، هاجمني بالغضب والازدراء والاشمئزاز تجاه المرأة العجوز المزعجة أوفيميا وعذبني لفترة طويلة، على طول الطريق إلى سانت بطرسبرغ، حتى توسلت إلى الرب بتوبة صادقة أن ينقذني من الشرير. المجد لرحمة الرب! آه أنا الخاطئ الفاسد حتى العظام والمخاخ! أيها الإنسان، لا تكن مثل المشكال، تتغير باستمرار إلى أنواع مختلفة لا نهاية لها من الخطايا، ولكن كن دائمًا متطابقًا ومتساويًا مع نفسك، رجل الله الواحد نفسه، بسيط 25، صائب، حازم، تقي، صالح، وديع، لطيف، متواضع، نقي، منضبط، غير متعاطف، غير متحيز، خاضع، وليس شريرًا، فخورًا، شريرًا، حسودًا. 25 فبراير.الاثنين. لقد هاجمني الشيطان اليوم بشخصية شريرة، وخاصة في المساء عند عودتي عن طريق البحر من خلال فكرة شهوانية، من خلال صورة [اللحظية] للعري الأنثوي [...]. فقط باسم الرب يسوع المسيح انتصر بعد جهد كبير. سبحوا الرب. وبشكل عام، أنا أتغلب على كل الخطايا فقط من خلال الإيمان الجاد والدعوة باسم الرب يسوع المسيح، أو ببساطة من خلاله، ممثلًا بشكل أساسي وشخصي وغير قابل للتغيير ودائمًا في القربان المقدس. كم من الذكريات الخلاصية العظيمة المرتبطة بالصليب! فكم من نعمة مخبأة فيها بمشيئة الله من أجل رب المجد الذي تألم ومات عليها! واللوثريون والباشكوفيون والستونديون يجدفون عليه. ملعون، مجنون! 7 مارس. في الرابع والخامس، قام التاجر فاسيلي جافريلوفيتش أفاييف، الذي عوقب بالشلل بسبب سلس البول والسكر، بزيارة مدينة تفير لأول مرة. لقد قدم القربان له ولزوجته وأمه (كل من بيلاجيا: ميخائيلوفنا وفاسيليفنا). كان هناك الكثير من الناس الذين أرادوا أن يصلوا ويتباركوا. لم يكن من الممكن التفكير في المغادرة - كان هناك جدار من الناس. منذ حوالي أسبوعين وعيني تتقيأ بشدة، لكن كما لاحظت فإن رؤيتي لا تتدهور والحمد لله. في الصباح، في الليل، [...] [زبد] يتكون في المنخفضات الجانبية، مثل المفرقعات الكبريتية. دع القيح الخشن يخرج. رب الطبيعة نفسه يشفي الجسم ويزيل العصائر الضارة والصديد، لكنني جبان وقصير النظر في ذهني، قلق، ضعيف القلب، خائف من فقدان بصري، الذي من خلاله أكافأ بفوائد لا حصر لها من الرب. لن أقلق، سأتحمل الرضا عن النفس؛ دع بصري، كما لو كان في القلويات، يتم تنظيفه من القيح. 8. يوم السبت من الأسبوع الأول من الصوم الكبير. هناك ما لا يقل عن ثلاثة آلاف شخص للاعتراف، لا أقل. لقد قدمت اعترافًا عامًا في منتصف الطريق. 9-13. كنت في موسكو ليوم واحد وفي سانت بطرسبرغ لمدة يومين. أشكر الرب على هاوية الخلاص التي أنجزها الرب فيّ في كل من كرونشتاد وسانت بطرسبرغ وموسكو، وفي الطريق إلى الأمام والعودة في العديد من الخلاص السري والواضح من المشاعر ومحاربة الأعداء. في تصوير علامة الصليب، يجب على جميع المسيحيين أن يروا (ويرى الكثيرون) خلاصنا قد تحقق، وتحقق، ويتحقق باستمرار على الصليب من خلال المعاناة على الصليب وموت ربنا يسوع المسيح وفقًا لإرادة الله الآب وابن الله نفسه، من خلال عمل الروح القدس وإتمامه. في علامة الصليب، تظهر بشكل رمزي بشكل واضح صورة آلام المسيح الله الخلاصية، ومعها صورة الثالوث الأقدس في إضافة ثلاثة أصابع رئيسية وطبيعتين في المسيح، الذي احتمل، بطبيعة بشرية واحدة، الآلام الخلاصية والموت. إن اختراع علامة الصليب من قبل المسيحيين الأرثوذكس له أهمية حكيمة. لماذا فقدت الاهتمام بالقيصر الراحل الأب ألكسندر الثاني، الذي عشت في ظله في رخاء شديد، متمتعًا بجميع حقوق وامتيازات وتكريمات ملكه؟ لماذا ألومه على حرب السلاف الفاشلة، التي خسرت فيها هاوية من الناس والأموال، في حين لم يتم أسر تركيا التي هزمتنا في ذلك الوقت، وتم التضحية بالبلغار للفوضى والفتنة، وتم تسليم جميع فوائد المنتصرين لحكم أريوباغوس الألماني بقيادة بسمارك؟ 26 لماذا الميت... هل من شأني أن أحاكم الملوك؟ الله هو قاضيهم. لقد نال القصاص باستشهاده، 27 وأنا أتصالح معه وأشفق عليه، وسأصلي من أجله من كل قلبي، لأنه الآن تحت دينونة الله المعصومة من الخطأ. يجب أن أكافئه بالحب على فوائد حكمه السابق. استيقظ! آمين. 30 مارس. السبت من الأسبوع الأوسط. كل يوم يخلق الرب في نفسي هاوية من معجزات رحمته وقوته، ويحيي نفسي التي ماتتها الخطايا والأهواء، من أجل التوبة والدعوة باسمه وتخليصها من رائحة الخطية والارتباك والعاصفة الشيطانية والنار الحارقة والظلم. اليوم، أثناء شركة العلمانيين، احتقرت وأذلت في روحي عذراء عرجاء تبلغ من العمر حوالي خمسة وعشرين عامًا (تعيش مع بيتر أونوفريف)، ثم دخل إليّ شيطان الكبرياء والحقد والتحيز وبدأ في اضطهادي وتعذيبي، مما أدى إلى موت روحي، وإغراقها في ظلام الجحيم. لفترة طويلة صليت سرًا إلى الرب أن يرحمني ويغير نفسي من الشر إلى الخير، ومن الكبرياء والازدراء إلى التواضع واحترام قريبي كعضو في كنيسة الله، كعضو في المسيح، وأخيرًا رحمني الرب وأنقذني، وأنقذني من الأعداء الأثيريين الذين أمسكوا بي في شبكتهم. أشكر الرب. وكم من هذه المصيد يحدث باستمرار! ضد سيكستون إيفان بافلوفيتش كيسيليف، غالبًا ما يثيرني الشيطان ويحرقني ويضطهدني بالغضب والانتقائية والاستياء، ولا أهزمه إلا من خلال الصلاة الشديدة. 1-18 أبريل. لم أحتفظ بسجلات يومية لأشياء كثيرة. لكن طابعها العام ومضمونها كان العثرات والسقطات المعتادة، الروحية أو الجسدية: الحزن، وشرب الخمر، والشراهة، والتهيج، والمرارة، والتحيز، والخنوع، والشراهة، والشهوانية، واللمس العاطفي، وحب الذات، والانغماس في الذات، والجسدانية، والشفقة على الذات، وعدم الشفقة على الآخرين، وعدم التعاطف مع الآخرين، وحب المال، والبخل، وقساوة القلب، والكسل في الصلاة، والشرود، والعجلة في الصلاة على الناس، والتذمر، والجبن، وعدم الصبر، وعدم كفاية الصدقات، والكسل. هنا التطرف والازدراء والشهوانية بسبب الوجه القبيح والجميل! أنا زاني ملعون، جزئي، منغمس في نفسي، شهواني! أنا مذنب دائمًا أمام إلهي وأتوب. 19 أبريل. في ليلة الجمعة العظيمة، بدأ الشيطان عداوته معي (بعد اعتراف المساء) بحقيقة أنه في المنام جعل سيكستون كيسيليف يتشاجر مع بعض السائق أمام الناس، ومن المفترض أنني كنت أقود سيارتي مع سيكستون، كما هو الحال دائمًا؛ كان السائق قد غادر تمامًا ولم يرغب في حمله أكثر وكان يشتم؛ حصلت عليه أيضا. لقد عاملني الأشخاص الذين التقيت بهم بطريقة غير محترمة، كما لو أنهم لم يخلعوا قبعاتهم أبدًا (وفي الواقع، ما هو الاحترام الذي تلقيته من الجميع!). عندما تسمع عن أفعال شخص ما السيئة، لا تدين من يرتكبها، لأنك أنت نفسك خاطئ وعرضة لكل أنواع الخطايا والأهواء، ولكل أنواع الاعتداءات، ولم تتح لك سوى الفرص المريحة، على سبيل المثال، السلطة والنفوذ والثروة والمكان السري وما شابه ذلك، لارتكاب جريمة بالفعل. صلي من أجل الخلاص من خطايا قريبك، مثل الطمع، والكذب، وتشويه الضمير والروح، وقساوة القلب، والسكر، والزنا، والسرقة، والضرب والطغيان، والشراسة، كما لو كنت أنت نفسك ممسوسًا بهذه الأهواء. لأن كل واحد منا، أو العديد منا، يمكن بسهولة، في ظل ظروف معينة، أن يصبح سكيرًا وزانيًا، ولصًا ولصًا، وكارهًا للبشر، وشخصًا طماعًا، وشخصًا طماعًا ومخادعًا، وكذابًا وساحرًا، يخدع الآخرين ويخدع نفسه. صلي من أجل كل الذين يخطئون، أما أنت، بصدق وقوة، ولا تدينهم ولا تلعنهم، ولا تتمنى لهم الموت أو المرض (إلا التصحيح) أو العقاب الشديد، فإن طبيعة كل إنسان ضعيفة ومعرضة للغاية لأي خطيئة. من خلال محاربة الخطايا والإغراءات، تتقوى روح الإنسان المسيحي، ويتم تخليص نبله وإلهيته، ويتحقق شيئًا فشيئًا شبه الله القدوس، المبارك، الكلي الحرية، ويتخلص من فساد الأهواء ويندمج بشكل عام مع العالم المادي، بأشياءه الفاسدة، وهو ما يتعارض مع طبيعة روحنا والذي يغرقنا فيه روح الشر. يجب على المسيحي بالتأكيد أن يجاهد في كل وقت وفي كل ساعة مع أهوائه. الله يبارك. ومن أجل الجهاد والنصر، يسكن الرب نفسه فيه ويسكن فيه. اخرجوا من وسطهم وانفصلوا... فأكون لكم أبا، وتكونون لي أبنائي وبناتي، يقول رب الجنود. ... سأسكن فيهم وأسير فيهم [2 كورنثوس. 6: 17-18، 16]. جميع رؤساء الكهنة والقديسين والكهنة والشمامسة أيضًا مثقلون بالضعف، كقول الرسول بولس، لذلك يجب على القديسين والمقدسين أن يقدموا الذبائح عن خطاياهم وخطايا البشر [عب 5: 1-3]؛ لا يوجد سوى قديس واحد، رب واحد يسوع المسيح - لذلك دعونا نصلي بحرارة أولاً من أجل خطايانا ومعاً من أجل جهل البشر، حتى تكون صلاتنا مقبولة لدى مخلص الجميع ولدى حمل الله الذي أخذ على نفسه خطايا العالم، ولا ندين أياً من القديسين والمقدسين بأي خطايا سرية أو واضحة. إنهم يقفون أو يسقطون من أجل ربهم، وليس من أجلنا [رومية 14: 4]؛ نحن أنفسنا في خطايا، وليس لنا أن نحكم عليها. فلننظر ونخرج الخشبة أولاً من عين نفوسنا (متى 7: 5). المحبة تغطي كل شيء، لا تحسد، لا ترتفع، لا تتكبر، لا تفرح بالكذب، بل بالحق. المحبة لا تسقط أبداً (1 كورنثوس 13: 4-8). السفينة في البحر، التي تغمرها الأمواج، هي نفس بشرية، تحركها الأهواء. سيد الأرض والبحر والعالم كله هو المسيح، هو الدفة، الراعي والزائر لنفوسنا، مروض عاصفة أهوائنا. أحيانًا بسبب شخص واحد، مخالف لإرادة الله، تثور الريح ويضطرب البحر بشدة، ويهدد بالغرق. وهكذا، بسبب يونان النبي الذي خالف أمر الله، حدثت عاصفة أثناء رحلته عبر البحر، هددت السفينة بالهلاك، وبعد أن انفجرت في البحر هدأت العاصفة على الفور. لقد ابتلع حيوان بحري يونان وأُلقي على الشاطئ دون أن يصاب بأذى، ولكن من خلال هذا الرجل تم تقديم درس مثير للإعجاب لجميع الناس من جميع الأعمار. لذلك، يجب على المسافرين على متن السفينة أن يحفظوا وصايا الله بدقة، حتى لا يغضب رب البحر وربنا القاضي العادل، الذي يطلب الحق والقداسة فينا. تقول إن قلب رئيسك الروحي الأعلى لا يكمن معك؛ إنه قاس تجاهك، بارد كالثلج، يعاملك بازدراء. ربما كذلك. لكن اسأل نفسك بصدق: هل قلبك معه، هل تحترمه بصدق، هل تحبه كأب، هل تعذره على برودته، وقاحته، وقسوته بمختلف الظروف: الشيخوخة، وعادات منصبه الرفيع، ونقاط الضعف المميزة لكل إنسان؟ ألا تشعرين بالكراهية تجاهه بسبب وجهه غير الجذاب الذي لا يفضله على الفور؟ ألم يبني الشيطان عشًا للكبرياء والأنانية والتحيز والتأمل والجسدية والمكر في قلبك، ولهذا السبب لا تحب إلا الأشخاص ذوي الوجه اللطيف، والجميلين، والحنونين، واللطفاء في المرة الأولى؟ بعد كل شيء، هذا صحيح. لكن المحبة لا حسب الإنسان العتيق الجسدي العاطفي، [بل] حسب الجديد حسب المسيح حسب الإنجيل: لا تطيعوا الحكام الصالحين والوديعين فحسب، بل أيضًا القاسيين، حسب الرسول [1 بط. 2:18]. 12 سبتمبر. المساء. كم تظهر فيّ رحمة الله وقوته كل يوم وساعة، وكم من انتصارات صلاح الله ورحمته على خطاياي المتواصلة، وعلى قوة الحقد والخداع في داخلي من الشيطان! كم من أفراح الخلاص! ما مقدار السلام والحرية والعزاء والجرأة - وكل هذا من أجل توبتي والدعوة بالإيمان والرجاء إلى اسم الرب يسوع المسيح الرائع والمخلص والقوي! 14 سبتمبر. لقد خلق الرب في داخلي معجزة التنوير، والعتاب، والتوبة الدامعة، والحنان، والسلام، عندما كنت منزعجًا لفترة طويلة من برودة وشدة المتروبوليت إيزيدور عند تقديمه إليه، وكان عدائيًا تجاهه أحيانًا والآن، أثناء سفره على طول السكة الحديد، وكان يذبل في روحه. أمرني الرب أن ألوم نفسي على حب الذات، والكبرياء، وعدم الصبر، والمرارة، وأن أبرره أو أعامله باستعلاء كشخص خاضع (32) وألا يكون لي رأي أو حكم عليه كشخص شرير، متكبر، عنيد، وحتى لو كان كذلك، أن أتحمل عناده بسخاء جزاءً لخطاياي. عندما وقفت على هذا النحو، تدفقت دموع الحنان من عيني وهدأت وقررت ألا أستمع إلى رجلي العجوز، وأن أصلب كبريائي وأبتهج بالعار واللوم والضرب والخنق والطرد، إن حدث ذلك. 23 سبتمبر. تغريني الأرواح الشريرة النجسة بطرق مختلفة، كل ذلك بمكر، سواء في الواقع أو في الحلم. لقد أغروني في المنام بالأمس، وقدموا أنفسهم على أنهم فتيات أتوا إلي بصدور مفتوحة وسمحوا لي بلمس حلماتهن، مما جعلني أشعر بالزنا والقذف، والدنس، والتهاب الجسد؛ واليوم أغروني بالغضب تجاه الخادمة السابقة آنا التي قدمت لي على أنها عاصية ووقحة، فغضبت ولعنتها في نومي. أيتها الأرواح الماكرة النجسة الشريرة! ربي يضيعك . 1 أكتوبر. كل يوم يسكب الرب عليّ هاوية الرحمة من خلال إيماني ومن خلال صلاة التوبة، ويسحق ويدمر قوى الجحيم والشيطان بداخلي، ويدمر عواطفي، ويذيب الجليد الشيطاني في قلبي ويعطيني التبرير والسلام والحرية والجرأة والفرح. المجمع المقدس هو ممثل أعلى سلطة روحية في روسيا، وممثل الكنيسة الروسية، ومصدر الكهنوت الأرثوذكسي الروسي، وأعلى مركز للمحكمة الروحية، وحارس الشرائع الرسولية والآبائية والمجمعية، وممثل القس الأرثوذكسي الروسي والمربي الروحي لكامل قطيع الدولة الروسية الذي يبلغ عدده عدة ملايين، والقائد الأعلى لجميع رؤساء الكنيسة الروسية والمجلس الروسي المكرس بأكمله. يا لها من مسؤوليات سامية وواسعة ومعقدة ومتعددة الأوجه! هناك في داخلنا دودة كبرياء مضطربة ومعذبة، لا تتسامح مع أدنى إذلال أو إهمال أو عدم اهتمام أو إهانة من الآخرين، ليس فقط من هم أدنى منهم ومن هم على قدم المساواة، ولكن رؤسائنا ورؤسائنا؛ الدودة حساسة للغاية، انتقامية، خبيثة، خبيثة تجاه الآخرين. يجب أن نقتل، أو نصلب هذه الدودة، أو رجلنا العجوز. كيف تقتل؟ افعل كل شيء عكس ما يريد، وتحمل عن طيب خاطر وبكل سرور كل ما يثير اشمئزازه: عدم الانتباه، والإهمال، والإذلال، والإهانة من الناس الأدنى والمتساويين والأعلى؛ وأن نتلطف مع كل من يعاملنا بقسوة أو ازدراء، وأن لا نسيء إليه، وأن نعذره، وندعو له بصدق ورغبة. 18 أكتوبر. اسمحوا لي أن أنكر نفسي. يجب أن أرفض الرجل العجوز وألا أفكر على الإطلاق، أو أشعر، أو أنوي، أو أتكلم، أو أتصرف بناءً على اقتراحاته وحركاته الضارة. لكنني لم أتعلم بعد أن أنكر نفسي وأعيش مثل الوثني، وأقوم بإرادة الجسد والأفكار: أنا منتقم، ومهين، ويائس، وأفقد القلب عندما تعاملني السلطات الروحية العليا بقسوة، ووقاحة، وبلا قلب، وغطرسة، وازدراء، وظلم؛ أو أنا متحيز، أنظر إلى 34 جمالًا غريبًا - وأنا مجروح في قلبي وشهوتي، أو أرى الوجه غير اللائق لمعوج أو أعمى، أعرج، مريض، مغطى بالقروح أو الجروح - وأبتعد عنه، لا أحبه، أنا أحتقره؛ أو أشعر بالانزعاج عندما ينكسر شيء ما في شقتي، مكسور، قذر، قبيح؛ أو أشعر بعدم الرضا عندما يعطون مكافأة صغيرة مقابل عمل الأثرياء الذين أخدمهم، على الرغم من أن لديهم وسائل جيدة. بحسب كلمة الله، وبحسب الضمير والفطرة السليمة، يجب أن أسير ضد الإنسان القديم، إذا جاز التعبير، ضد التيار، أو تياره المعوج، أفكر وأشعر وأنوي وأتكلم وأفعل خلافًا له. لذلك، إذا عاملتني السلطات بقسوة وفظاظة وازدراء، فيجب أن أتواضع، وأعتبر نفسي أهلاً لذلك وأكثر غضبًا واستياءً من خطاياي، وأحب السلطات، وأصلي من أجلهم، وأتغلب على العناد بالحب والتواضع، وأفعل الشيء نفسه في جميع الحالات المماثلة، وأهزم الشر بالصبر والمحبة والتواضع. 26 أكتوبر. فيما يتعلق بالسخرية في جامعة موسكو من فلاديمير سولوفيوف 35 والأساتذة مع الطلاب بشأن مقال سولوفيوف. ليس هم الذين يستهزئون بالقديسين والكنيسة المقدسة، بل الله هو الذي يستهزئ بهم، لأن الله حول حكمة هذا العالم إلى جهالة [1كو1: 11]. 1:20]؛ يضحك الله من جنونهم أو عماهم أو جهلهم أو وقاحتهم، أو يضحكون على أنفسهم قصيري النظر العميان. قوانين الكنيسة أبدية ولا تتزعزع. القديسون هم مثل جامدين صلبين، مثل الجبال غير المتزعزعة في الإيمان، ومصابيح العالم، أولئك الذين أنكروا أنفسهم، وليسوا أنانيين؛ اذكر الحية الرؤيوية كيف فتح فاه ليجدف على الله وعلى الساكنين في السماء (رؤ13: 6). الشيطان التجديف يعمل في سولوفيوف والعلماء. مثير للشفقة! ليس سولوفيوف هو من يضحك على الكنيسة والقديسين، بل الله هو الذي يضحك على جنونه وجهله وبطء عقله: لقد حول الله حكمة هذا العالم إلى جنون [1 كو. 1:20]. يعتقد العلماء مثله أن العالم يقف إلى جانبهم، ويتحضر ويهذبهم، ولكن كلمة الله حق: بذار مكانته المقدسة [إشعياء 3: 15]. 6: 13]، أي أناس الله القديسون الذين يعملون مشيئة الله. سولوفييف وآخرين مثله لا يستحقون رباط حذاء على قدم رسول أو قديس مثلاً القديس سرجيوس من رادونيج. يظنون أن الأرض تقف عليهم كالحيتان. لا تجاوب الجاهل حسب غبائه لئلا تصبح مثله. لا تجاوب الجاهل حسب حماقته لئلا يصير حكيما في عيني نفسه (أمثال 26: 4-5). 1-10 نوفمبر. الأحد. لقد كنت مريضًا منذ أسبوعين وأعاني من سعال قوي لا يمنحني سوى القليل من الراحة، خاصة في آخر 36 يومًا؛ الآن، منذ حوالي خمسة أيام، أصبحت الهجمات أقل تواترا، خاصة في الليل. لا توجد شهية مناسبة، أو شعور بالصحة، أو النشاط، أو الطاقة، أو الشجاعة؛ يبدأ اليأس والتذمر وعدم الرضا عن النفس والآخرين. لكن قم واشفع وخلصني واحفظني يا الله بنعمتك. امنحني قلبًا صادقًا لأشكرك، يا مصدر الحياة والخلود، لأنك استعدت صحتي ولأنك لم تدمرني بآثامي، بل أظهرت عادةً محبتك للبشرية في داخلي. 11 نوفمبر. الاثنين. أشكر الرب أنه لم يكن غاضبًا تمامًا مني، أنا الخاطئ، ولم يدمرني في مرض الأنفلونزا 37، الذي عانيت منه بشدة والذي كنت أتمنى أن أموت منه في بعض الأحيان - لقد أغرقني في مثل هذا اليأس واسترخاء العقل والجسد! والآن، بعد مرور أسبوعين، أشعر بحالة جيدة والحمد لله. فقط نوبات السعال تكون شديدة في بعض الأحيان. يا لها من هدية عظيمة هي صحة النفس والجسد! أثناء صلاة الفجر في كنيسة بيت الاجتهاد، كانت هناك نوبات غضب قوية تجاه القارئ يوسف، تذمر شيطاني: هذا ليس صحيحًا، هذا خطأ، فهو يمسك الشمعة بشكل خاطئ، على ما أعتقد؛ يقلب صفحات الكتاب الذي كان يقرأ منه، في الوقت الخطأ، يغني في غير وقته أو بصوت عالٍ جدًا - يا لها من مراوغات شيطانية! وهذا صعب بالنسبة لي! إنه أمر مقزز للغاية، إنه مضطهد، إنه لاذع، أيها اللعين! وأثناء بروسكوميديا ​​القداس الحقيقي، أثار العدو في داخلي العداء تجاه المتروبوليت إيزيدور من خلال ذكرى أساليبه القاسية لشخصي التافه. أنا أستحق تمامًا مثل هذه الاستقبالات القاسية كشخص غير محتشم سبق أن التقيت به وكرهته سراً بسبب وجهه العائلي وبعض الشائعات غير اللطيفة عنه. لكن القلب يعطي الرسالة للقلب. لذلك أنا نفسي ألوم أولاً وقبل كل شيء على الأساليب السيئة للحاكم ، وقد نزل إثمي على رأسي. من الآن فصاعدا، أعطني يا رب أن أحترمه احتراما صادقا، كرجل عجوز متقدم في السن، ورئيس كهنة الكنيسة الروسية ورئيس المجمع المقدس. الأسقف في كنيسته كالشمس في العالم؛ بدون أسقف لا توجد كنيسة. 38. لتحل كل النعمة على الأسقف، ولا سيما نعمة التواضع والحكمة والعناية للرعاة والقطيع، لكل صغير وكبير. إله! توحيد الرعاة والقطعان. إله! علمني أن أكون متواضعاً تجاه نفسي وأعتبر نفسي مستحقاً لكل عقاب وعار بسبب خطاياي. إله! مجد يومياتي التي أمجدك فيها باستمرار بإخلاص. آمين. 12 نوفمبر. الثلاثاء. إله! امنحني نعمة الاحترام والمحبة الكاملين للمتروبوليت إيزيدور واستئصال عداء الشيطان تجاهه، السيد، وتجاه المجمع المقدس ونحو أشخاص مختلفين، دون تمييز في المكانة والألقاب؛ نرجو أن يُزرع الحب الكامل ويتجذّر لدى الجميع. منح يا رب! بدونك لا أستطيع أن أفعل شيئًا (يوحنا 15: 5). استيقظ! من 14 إلى 15 نوفمبر. رأيت اليوم في المنام الوجه الرائع المضيئ للقديس سرجيوس رادونيج، ونظرت لفترة طويلة بإجلال ودهشة، معتقدًا أنه، القديس سرجيوس، أحب الرب من كل قلبه منذ شبابه، ومن كل عقله، وأرهق جسده بالصوم والسهر، وطهره بالتأمل والصلاة المستمرين تمامًا، والصراع المستمر مع أرواح الشر في السماء [أف 6: 12]، بأعمال الوداعة والتواضع، المحبة والصبر، وكان حقًا عمود التقوى وقدوة لكل من تحت يده. فنظرت إلى وجه الراهب المشرق وأفكر فيه. المجد لله الذي أهلني أن أرى قديسه العظيم في المنام! روح شريرة تدق غرفتي من وقت لآخر في ساعات معينة (في المساء، في منتصف الليل، في الصباح) وتطلق النار مثل البندقية. أمنعه من ذلك باسم الرب يسوع المسيح، وأسيج [المكان] بعلامة الصليب، ويتوقف عن القيام بالحيل القذرة. في 16 نوفمبر. السبت. رأيت في المنام المتروبوليت إيزيدور، في عربة، يتدحرج إلى كنيسة ما، على ما يبدو من أجل خدمة، بأبهة عظيمة، برفقة بعض معارفه. ركضت خلف العربة وأردت رؤيته في الكنيسة - لكنني لم أنجح؛ لم أره إلا من الخلف في العربة التي كانت بها نافذة في الخلف. ماذا يعني ذلك؟ ربما يتذكرني في بعض الأحيان، لا يستحق، بعيدا وغير سارة منه. وأتذكره من باب الالتزام، ومن باب الواجب في الكنيسة، ومن باب المبادرة الحرة. ليكن الله دائمًا معه وفيه، ليحكم بالعدل، إيزيدور، كلمة الحق، فليكن مصباحًا مشتعلًا في شمعدان كنيسة عموم روسيا. استيقظ! أتمنى أن يكون متواضعًا ويمكن الوصول إليه، كما كنت، أيها الرب يسوع، الراعي الصالح، في متناول الجميع خلال حياتك الأرضية لجميع الخطاة والخطاة ولم تخجل من أي شخص، بل وتناولت العشاء مع يهوذا الخائن. يا له من أحمق أنا! بعد أن نالت ملء أسرار المسيح الأكثر نقاءً وواهبًا للحياة، سمحت لنفسي يوم الأحد 17 تشرين الثاني (نوفمبر) بتناول وجبة غداء مبكرة، أي تناول ما يكفي من فطيرة السمك وحساء السمك والسمك المشوي وشرب الشاي والنبيذ، وبالتالي إشعال وتحرير كل عواطفي، التي [باستبدادية] تهاجم شخصًا مشبعًا بوقاحة. أين وصية الصيام؟ أين يتم تخزينه؟ أين طاعة الله والكنيسة المقدسة؟ لقد خلقت ترابا في كل نفسي 39 أيها اللعين! وكم من إشعال المسرفين! كم من الشهوات! فكم من رؤية شهوانية، وشهوات نجسة، وذكريات وتخيلات نجسة! يا أيها الرجل اللعين أنا هابط في الحياة [...] و[المجتمع] أدنى وأدنى. اغفر لي يا رب إلهي! خلال صوم الميلاد، تكون هجمات الأرواح الشريرة على ضعفي قوية وشديدة بشكل خاص - الهجمات من خلال العداء والكراهية، والفخر تجاه القراء التابعين بسبب كل شيء صغير: حركة الصوت، لسبب ما متنافر أو مضخم، اليد، الرأس، السعال، النفخ من الأنف، وما إلى ذلك. إن الانتقائية ونفاد الصبر لكل شيء صغير لا أحبه لسبب ما هو أمر متطرف وحاد وحارق ولا يطاق ، ولولا التوبة السرية ورحمة الرب التي تسبق وتحمي وتسلم وتهدئ ، لكنت سأموت من مكائد الشياطين النارية والعنيفة والمميتة - فهي سامة جدًا وقاتلة! أشكر الرب الذي أنقذني ألف مرة من خلال صلاتي السرية من الأعداء غير المرئيين ومكائدهم المدمرة والذي أعطاني السلام والحرية ألف مرة. من اللافت للنظر أنه كلما كنت أكثر اعتدالًا في الطعام والشراب، كلما كانت إغراءات الأعداء غير المرئيين أقوى وأكثر حدة، وأصبحت أكثر ضعفًا أخلاقياً تجاه الفضيلة والصلاة. أشكر الرب ألف مرة، الذي يرحمني كل يوم بما يفوق الكلمات. بالإضافة إلى العداء والكراهية للجيران، تغوي الأرواح النجسة بالأحلام الشهوانية والشهوانية الجسدية والعذاب والاغتصاب، حتى أتوب بصدق وأدعو أحلى اسم للرب يسوع المسيح، لأنه بعد ذلك يتوقف العنف الشيطاني على الفور ويتأسس البر والسلام والحرية في النفس. 18 يناير 1892. العديد من العواطف تعشش بداخلي، غير قادرة، وغير مهزومة، وتسود في داخلي بوقاحة، وخاصة حب الذات، والشهوانية، والشراهة والحساسية، وحب المال وبشكل عام الجشع، والطموح، والكبرياء، والغرور، والغضب، والحقد، والعداء، وسوء النية، والحقد، والشماتة، ونفاد الصبر، والتهيج، والتحيز، والخداع، والنفاق، الكسل، الشفقة على الذات والحفاظ على الذات، الشهوانية، الزنا، الزنا، الشهوة النجسة، اللمس العاطفي، التذمر، الإرادة الذاتية، الإهمال في إرضاء الله وخلاص النفوس. كم مرة أخطأت بالغضب والانزعاج وغضبت من أبناء رعيتي الذين دعوني إلى المرضى حاملين الهدايا المقدسة، لأنني من أجل حب المال أردت السفر لتقديم خدمات الصلاة للزوار، ثم الذهاب إلى سانت بطرسبرغ للصلاة وكسب المال - على الرغم من الأعمال الخيرية والصدقات، ولكن أيضًا لنفسي معًا! كم مرة اشتقت إلى لمسة [أجساد] النساء الزانية واحترقت بشهوة الجنس الجميل، مع أنني تبت على الفور ولم أسمح بالتحرش بنفسي، لكني فعلت ذلك في بعض الأحيان. لهذا السبب يسمح الرب بتجارب أولئك الذين يحبونه، والأحزان، والأمراض، والخسائر، ويقودهم إلى الأتعاب والصراعات، أي لمعرفة أعظم خطاياهم، وسحرها 8، والسخافة، والجنون، والدمار، وأقوى مقاومة لها، ومحاربتها والتغلب عليها، واكتشاف قوة الفضائل - المحبة، والصبر، والشكر لله، والطرد الكامل من كياننا الكامل للخطيئة، التي تغلغلت بعمق في نفوسنا وفينا. أجساد تختبئ عادة في أعماق قلب الإنسان وتدنس وتجرح الجنس البشري باستمرار - وفي النهاية تنال تيجانًا مشرقة من الله الزاهد وتنال أعلى النعيم. داود وأيوب وحزقيا وقبلهم إبراهيم وإسحق ويعقوب والبطاركة والأنبياء والرسل والقديسين وخاصة فم الذهب وباسيليوس الكبير وغريغوريوس اللاهوتي والقديس نيقولاوس العجائبي وجميع القديسين. أشكر الرب الذي يمنحني كل يوم انتصارات متعددة على الأهواء التي تعشعش وتظهر في داخلي: حب الذات، والحقد، والحسد، والكبرياء، والشهوات المدمرة، ونفاد الصبر، والشفقة على الذات والحفاظ على الذات، والتحيز، والرياء والخداع وغيرها من الأهواء التي لا تعد ولا تحصى. هذا النصر لا يأتيني إلا بعد الجهاد، وفقط بنعمة المسيح الإله، محاربنا، قاهر الجحيم، باسمه. المجد للرب! لذلك يُدخل الرب مختاريه في النضال ضد الخطية والشر، لأنه من هذا النضال يشرق النور الروحي، والحكمة والخبرة الروحية، وعبثية الخطية والشر وتدميرها بشكل عام، وجمال الفضيلة وحيويتها، التي لا يعرفها ولا يراها كل من لا يحارب الخطية وينخدع بها باستمرار. أشكر الرب الذي أرشدني بحكمة ونعمة وأرشدني طوال حياتي كلها، وعلم يدي القتال وأصابعي القتال [مز 13: 18]. 143: 1]. 8 فبراير. أشكر الرب على النجاة عشرة أضعاف من الأهواء الضالة والشريرة وعلى عطية السلام والحرية الروحية والعذوبة، مقرونة ببر الروح الناتج عن نعمة الغفران. وأي حلاوة أحتاج غير حلاوة الله الحقيقي المسالم الصالح؟ وأي جمال غير جمال الرب الذي يفوق كل جمال المخلوقات؟ أي كنز غير الرب، الذي هو الكنز الحي الأبدي للنفوس الخالدة؟ لماذا لدي رغبة في تناول الحلويات الحسية الضارة، التي تربط روحي وجسدي، وتربك، وتستعبد روحي، وتقتل؟ المجد لك يا رب، المحسن الوحيد اللطيف. 12. أشكر الرب الذي خلق نصرًا سياديًا لاسمه في روحي، الذي قتلته خطيئة الشك لحارس المذبح فاسيلي والشفقة على الأموال المفقودة المزعومة (التي أُعطيت لابن أخي وأرسلت إلى أديرة النساء وأماكن أخرى وإلى بعض الناس)، والذي أعطاني السلام والحرية والحياة، وسرعان ما تلقيت على الفور ألف روبل من خلال السيدة تشيرنوغولوفا. التوبة. [الصلاة]. نحن نرث الإيمان المسيحي الأرثوذكسي بالولادة ونتعلم أن نؤمن بإله واحد في ثلاثة أقانيم، ولدينا سعادة الانتماء إلى الكنيسة الأرثوذكسية، المرشد الوحيد الأمين إلى الله وإلى ملكوت السماوات، حيث نمنح كل القوة للحياة والتقوى [2 بط. 1: 3]. نحن جنس مختار (من كل الأجيال والشعوب)، كهنوت ملوكي، أمة مقدسة، شعب مدعو ميراث الله، لنعلن من الظلمة فضائل الذي دعانا إلى نوره العجيب (1 بط 2: 9)... نحن مخلوقات، مخلوقات الرب الله، وعلى كل المخلوقات والمخلوقات هناك ملك واحد - الرب؛ لقد أعطى شرائع ووصايا لتحقيق الكمال لجميع المخلوقات - لفظيًا 41، وأخرس، عقلاني وغير عقلاني، حي وغير حي، لأنه حكيم، قدوس، صالح، كلي الخير، غير متغير، كلي القدرة... من تنفيذ القوانين هناك فائدة لجميع المخلوقات، من عدم التنفيذ - المتاعب، القبح، الفساد، الدمار... يجب علينا جميعًا أن نطيع وصايا الله بدقة، إذا أردنا أن نكون مزدهرين، أصحاء، هادئين، مزدهرين، مباركين في الأبدية، لأن الله خلقنا للحياة الأبدية لنتمم وصاياه، المؤدية إلى الحق والقداسة والنعيم الأبدي. 19 مارس 92. حتى الآن، لم أتخلى عن قسوة قلبي ووقاحتي بيدي: لقد ضربت صبيًا متسولًا (كان يبلغ من العمر اثني عشر عامًا) في وجهه بالقرب من منزل كودريافتسيف خلف جوستيني دفور بسبب صراخه المزعج وتوسله الوقح للحصول على الصدقات (كما بدا لي)، ربما بسبب الجوع والحاجة العامة. أتوب إلى ربي من هذا وذنوب كثيرة أخرى وأطلب الرحمة والمغفرة. 9 أبريل. اليوم الخامس من عيد الفصح. أشكر الرب الذي جعلني مستحقًا أن أقابل عيد الفصح المنقذ بصحة جيدة وفرح، وهو عيد بهيج هذا العام أيضًا. في اليوم الثالث من عيد الفصح، كنت أعاني من آلام في المعدة بسبب الجبن والقشدة وأصبحت ضعيفة للغاية. اليوم أنا بصحة جيدة تماما. حساء الروف وعصيدة السميد صحح لي، والأهم من ذلك بفضل الله. نحن نرتكب آلاف الخيانة لله كل يوم: كل خطيئة سرية وعلنية هي خيانة لله وابتعاد عنه، وكل فكر عاطفي في النفس هو خيانة لله وابتعاد عنه، وسقوط منه وسقوط في موت النفس. 28 مايو. الخميس. حدث لي ظرف رهيب ومحزن عند عودتي من بولندا (دير ليسنينسكي). ذهبت، مغبرة للغاية، إلى الحمام في كرونستادت، لم أكن هناك لمدة ثمانية أشهر، وبعد الحمام في الليل بدأت في فتح النافذة؛ في اليوم التالي شعرت بضعف في أعضائي الصوتية وواجهت صعوبة في التحدث أثناء القداس. واجهت صعوبة في قراءة صلوات الثالوث في صلاة الغروب. وفي اليوم الروحي لم يكن يستطيع الكلام إطلاقًا، وفي اليوم التالي خدم أيضًا القداس في كنيسة بيت الاجتهاد بصمم شديد وصعوبة. وتساءلت لماذا حدث هذا؟ من غبار الطريق أم من الحمامات ونزلات البرد؟ اتضح أن ما حدث هو أنني فقدت صوتي بسبب البرد والطقس الممطر الشديد الذي وصل قريبًا (أمطرت لمدة ثلاثة أيام). من اللافت للنظر أنه حتى في اليوم الروحي كنت أظن أن الطقس سيكون رطبًا، على الرغم من عدم وجود سحابة في السماء. ما هو البارومتر الخاص بجسدي؟ لقد يئست من أنني سأفقد صوتي تمامًا، وصليت إلى الرب والدة الإله أن يمنحني صوتًا واضحًا وعاليًا وقويًا حتى تقدمت في السن. غادرت يوم الثلاثاء إلى موسكو (بعد اليوم الروحي)، وعاد صوتي عزيزي وفي موسكو. الله يبارك! المجد للسيدة العذراء! تضربون المتواضعين بالأكف، قال الرب على لسان النبي لليهود [إش. 58: 4]، وأحيانًا كنت أفعل نفس الشيء، أيها الملعون: لقد ضربت المتسولين الأبرياء بكفيهم بسبب التماسهم المستمر في كل مكان من أماكن الصدقات. بدلاً من الرحمة، أحيانًا، غاضبًا، أعطي اللكمات أو اللكمات على الأنف، ولن تنحني المرأة المتسولة الصراخية إلا عند قدميها وتقول شكرًا لك، متواضعة، لطيفة، صبورة. 8 أغسطس. كم من آيات اللطف وطول الأناة والقوة، التي تفوق كل قوة الشر، أظهرها الرب ويظهرها فيّ كل يوم أثناء خدمة الله، وخاصة أثناء القداس، وخارج الخدمة في كل مكان وفي كل ساعة! أشكر الرب على رحمته وعلى قواته المنتصرة! إله! أنت تأسر كل الناس من كل رتبة وحالة وجنس وأعمار إلى طاعتي، وتكسب قلوبهم تجاهي - كل شيء، كل شيء. أشكرك على هذا الموقع، وعلى هذا السبي الصالح. 28 أغسطس 1892. يلفت انتباهي ممثل الظلام والحقد يوميًا من خلال الحقد والعداء، والتحيز (المتسولون والأشخاص غير اللائقين (خاصة النساء والعذارى) مثيرون للاشمئزاز، وكذلك الأطفال الأبرياء، الذين يقتربون بشكل خاص من الأسرار المقدسة، ويثير الوسيم والجميل الشهوة والشهوة)، والشهوة والزنا. بالأمس كان هناك هجوم قوي بشكل خاص من قبل أرواح الحقد والحرق الشديد والازدحام: من خلال العداء والغضب تجاه امرأة فقيرة وغير لائقة وأطفالها الثلاثة، الذين غالبًا ما كانوا يقتربون من الكأس المقدسة، قطع العدو في قلبي بالعداء والحقد، و[أنا] بفارغ الصبر والانزعاج اقترحت على المرأة مغادرة كرونشتاد، لأنه يعيش خاملاً بلا مبالاة، وقد عوقبت بسبب عدائي وكراهيتي بالنار الجهنمية والقمع والعار. يا أنا المتكبر والجشع والشهواني والمنافق والمنافق! هل أنا وحدي سأقترب من الكأس المقدسة وأشبع منها؟ هل أولئك الذين هم جميلون وحسنو المظهر ولديهم ممتلكات هم شعب الله الوحيد وأبناء الله، أما القبيحون والفقراء ليسوا أشخاصًا وليسوا أبناء الله؟ يا أنا الملعون الخاطئ الملحد! أنا أدين نفسي، وأوبخ نفسي، وأدين نفسي، وأطلب من الرب الرحمة وبركة قلبي وأفكاري وحياتي اللعينة كلها! من الآن فصاعدا، اسمحوا لي أن أقبل جميع الأطفال، دون تمييز، إلى الكأس المقدسة بالحب والفرح! واسمحوا لي ألا أهاجم القارئ والمغني الذي يُزعم أنه يغني أو يقرأ الكتاب المقدس بشكل غير صحيح، واسمحوا لي أن أصحح نفسي بكل الطرق الشريرة في حياتي الخاطئة المسرفة داخليًا. أوه، أيها الرجل العبث، أنا فخور، مخادع، بار، شرير، منتقم، خبيث، خبيث، مسرف، مغرور، كسول، غير مطيع، غير صبور، سريع الانفعال، منافق، منافق، شره، جشع، أناني! أيها الرجل العجوز، شيطاني، كاذب، عنيف، كريه، كريه الرائحة، مقزز، شرير! من خلال تصرفات روح معادية، طورت كراهية تجاه امرأة فقيرة وغير جذابة، كما بدا لي، لديها ثلاثة أطفال صغار، خاصة أنها تقوم كل يوم تقريبًا إما هي أو غيرها من النساء بإحضار الأطفال الثلاثة إلى الشركة. كم هي مجنونة الخطيئة! وبدلاً من العداء، حسب الفطرة السليمة، يجب على المرء أن يكون لديه الحب والرحمة لهذه المرأة وكأنها فقيرة، وإذا كانت قبيحة ولا ترضي ذوقي أو رأيي الفاسد، فهذا حلم قلبي السيئ، روحي الشهوانية، التي تحب الوجوه الجميلة من أجل الشهوانية؛ وليس الإنسان هو السبب في قبحه، بل الله ووالديه، الذين ولدوه على صورتهم. ولجلب الأطفال إلى الشركة، يجب على المرء أن يحب ويكرم المرأة، وكذلك الأطفال، لأنهم، من منطلق الإيمان والشعور بالمتعة الروحية، يبحثون عن شركة متكررة من جسد الرب ودمه الأكثر نقاءً، ويفرحون بتدريس الأسرار المقدسة للأطفال الطيبين. 8 سبتمبر 92 خطأنا الكبير ووهمنا هو أننا نشعر بالإهانة من قبل المسؤولين أو بشكل عام من قبل الأشخاص الذين يعاملوننا بقسوة وصرامة وقسوة، وغالبًا ما نتذكر عدم قابليتهم للانفصال الوهمي أو الحقيقي، والجفاف، وقسوة القلب، ونحمل لهم ضغينة وتوبخهم ونحتقرهم. هذا خطأ. يجب علينا [توبيخ] أنفسنا واحتقارها وتبريرها والتعالي عليها وحبها واحترامها. لماذا؟ نعم ، لأن سبب برودة وقسوة هؤلاء الأشخاص يكمن أساسًا فينا، وليس فيهم: ربما كنا نحن أنفسنا نكرههم سرًا وحتى نحتقرهم، ولم نحبهم لشيء ما، حسنًا، على الأقل لأننا لا نحب شخصًا مشهورًا من خلال علم الفراسة أو التقنيات أو الأخلاق أو البلغم أو اللامبالاة، بينما نحن أنفسنا مفعمون بالحيوية والساخنة والسريعة والحساسة. علينا أن نصلب كبريائنا وادعاءاتنا، وأن نكون أكثر صرامة مع أنفسنا، مع عيوبنا الكثيرة، وأن نكون متساهلين ومتسامحين مع الناس. واغفر لنا ذنوبنا... كما نحن نغفر... (متى 6: 12). إن خطأنا وضلالنا الكبير يكمن في حقيقة أننا نتعامل دائمًا مع جسدنا المحب للخطيئة ومتعدد العواطف بلطف ونتحمل الخطيئة، التي يجب أن نحاربها باستمرار بكراهية شديدة تجاهها؛ لقد اكتسبت الخطية حق المواطنة فينا، وأصبحت مريحة لنا، وأصبحت طبيعة ثانية، ولكن يجب أن نطردها ونطردها ولا نترك جسدنا، والأهم من ذلك، "أنا" الشريرة، "أنا الشرير"، "أنا" الشيطانية. حيث يبدأ الحب الجسدي لشخص ما، وتنتهي محبة الله والقريب، وتبدأ عداوة الله والقريب بشكل عام. محبة هذا العالم (أي الجسدية) هي عداوة لله (يعقوب 4: 4). لذلك، تجنبوا تمامًا الحب الجسدي أو المسرف أو الشهواني أو الأناني الذي يقتل الحب الحقيقي. الحب الجسدي الدنيوي هو أناني، ضيق، أعمى، ضعيف، وقح، حسي، سريع الزوال ومتقلب وعرضة لجميع أنواع الحوادث، وغالبا ما ينتهي بانفجارات الغضب ونفاد الصبر والقسوة والقتل، ولكن الحب الحقيقي هو سلمي، ثابت، شامل، محايد، صبور، غير سريع الانفعال. اقرأ من الرسول القدوس عن المحبة: المحبة تتأنى، رؤوفة... لا تتفاخر... لا تغضب، لا تظن السوء... تصدق كل شيء... تتحمل كل شيء... لا تخذل أبدًا [1 كو 2: 11]. 13: 4-8]. المجد لك يا رب، الذي يعلمنا أن نميز الخير من الشر، وأن نتجنب كل شر وكل خطيئة مدمرة. 9 سبتمبر - استراح المتروبوليت إيزيدور من سانت بطرسبرغ في 7 سبتمبر في بوز. لقد كان صارمًا وقاسيًا تجاهي، أنا الخاطئ، ولكن وفقًا لأفعالي: منذ بداية خدمته في رتبة متروبوليتان، لم يكن لدي أي تصرف أو تعاطف معه. بالطبع، كانت هناك أسباب لإحجامي عنه: لم يقل لي كلمة طيبة قط ولم يفعل شيئًا يجذبني إليه؛ إلا أنه لم يحرمني من خدمة رسمية مقبولة. وإن لم يحبني، فقد أظهر لي الرب نفسه هاوية من الرحمة والكرم أثناء أسقفيته، وأعطاني اسمًا وثروة ومجدًا، وصنع فيّ ومن خلالي آيات كثيرة في شعبه الأمين. المجد للرب إلى الأبد. من سيكون المتروبوليتان؟ أعط يا رب رئيسًا رؤوفًا ودودًا وصادقًا غيورًا لمجد اسمك ولخلاص شعبك. أشكرك يا رب، لأنك شفيت مراراً وتكراراً مرض روحي - العداء تجاه المتوفى والغضب تجاهه بسبب عناده الشديد وقساوة قلبه - وأعادتني إلى المغفرة والمودة والحب [له]، كشخص ضعيف، وليس غريباً عن العواطف: بعد كل شيء، أنا لست نزيهاً وأفعل نفس الشيء مثله، وأحياناً أسوأ. أشكرك لأنك أنرت قلبي وأبعدت عني عقلي وعداوة الشيطان. والآن، يا رب، امنحني أن أحبه بإخلاص، المطران إيزيدور، بعد وفاته، وأن أصلي بإخلاص من أجل راحة روحه. 14 سبتمبر 1992. ترى جحود الذين أنعمت عليهم بحسناتك المتواصلة والدائمة، وتغضب من ذلك وتسخط على الجاحدين، وتقول: كيف تكون ناكرًا للجميل ومتبلد الإحساس لدرجة أنك لم تنطق ولو بكلمة شكر واحدة على كل الخير الذي فعلته لهم؟ اهدأ أيها الأحباء: هذه خطيئة شائعة في العالم. فكم من محسنين عظيمين -مثلك- دُفِعوا على منافعهم بأشد الجحود سوادًا! وماذا عانى الرب يسوع المسيح نفسه، المحسن الأعظم ومخلص الجنس البشري، من أناس مباركين للغاية؟ اتركوا الجاحدين واتركوهم لحكم الله. فقط ذكّرهم بشكل غامض، في مثل، أنهم نسوا شيئًا مهمًا جدًا وضروريًا معك ومع أنفسهم، والذي سيكون مفيدًا جدًا لهم. دعهم يخمنون، وحل هذا اللغز، ولا تخمن، الله معهم، لكن لا تبتغى الشكر، ولا تذل نفسك بالتزلف، كن نبيلا ومتعاليا في نفسك. لقد قمت بعملك من أجلهم، ودعهم يقومون بعملهم. سيكافئك الله أو قد كافأك عليها منذ زمن طويل. 23 سبتمبر. لا يتوقف الشيطان الشيطان عن إثارة العداء والغضب بداخلي تجاه رئيس القس إيزيدور المتوفى، الذي لم يكن لدي أي تصرف تجاهه والذي كنت أخافه وأشعر بالاشمئزاز منه خلال حياته بسبب صرامة خطابه وخطابه الفخور، الذي لم يسمح بكلمة واحدة حنونة وصادقة - إنها تربكني وتحرقني ويضطهدني وتظلمني؛ أنا أتوب بصدق، وأدين نفسي على هذه المشاعر، وألوم نفسي على كراهيتي للحاكم بسبب قسوته ووقاحته، لأنني أحيانًا أعامل مرؤوسي بشكل أسوأ بسبب شغفي ووقاحتي؛ أصلي إلى الرب أن يغير قلبي، ويغفر لي، ويتغلب على عداوتي ومرارتي، ويعطي قلبي الوداعة واللطف، وقد رحمني الرب ألف مرة خلال حياة الأسقف إيزيدور وبعد وفاته، لأنه حتى بعد وفاته شعرت بالمرارة معه مرات عديدة من ذكراه. سأصلي من أجل راحة روحه بمحبة، كما هو الحال بالنسبة لي، لأنه أيضًا صنع لي الكثير من الخير، طوعًا أو عن غير قصد، ولم يضطهدني، بل ساهم في مجدي. اغفر لنا، أيها الآب السماوي، ديوننا كما نغفر نحن للمذنبين إلينا (متى 6: 12). كما أنني مذنب بالانزعاج سراً من مدح المتوفى في الصحف والمجلات. أوه، اللعنة لي! أنا نفسي لدي قلب نجس، شرير، فخور، متمرد، ماكر، كسول لكل شيء جيد، لكنني أجرؤ على إدانة الآخرين، واحتقارهم، وكرههم - الناس أفضل مني مائة مرة! كيف أثق في قلبي الفاسد، الذي يجب أن يصلب، ويحتقر، والذي لا ينبغي أن يؤتمن على أي شيء، عندما يندفع نحو كل شيء سيئ: حب الذات، والجسدية، والشراهة، والكبرياء، والحسد، ونفاد الصبر، والتهيج، والحقد، والحقد، والزنا، والزنا، والجشع، وقسوة القلب، والتذمر، واليأس، ونفاد الصبر، والغيرة، والتحيز، والتأمل، والخداع، والكسل، والخوف والخوف. الجبن؟ ليرحل الشيخ بكل أعماله نسل بليعال! أرجو أن أكون إنسانًا جديدًا بنعمة المسيح، لمجد اسم الله. أنت بحاجة للصلاة من أعماق روحك، والتوبة إلى الرب من أعماق روحك، والتنهد من أعماق روحك، وليس بشكل سطحي، وليس خارجيًا، وليس باردًا وغير حساس. أحضروا قلوبكم المنسحقة والمتواضعة إلى الرب، مستعدة للتقويم والتجديد، وترك الأعمال السيئة والميتة. 3 أكتوبر 1892. يا لها من تربة مناسبة للأحلام الشيطانية هو قلبي، وكم يمكن أن ينمو عليه زوان أهواء المرارة والعداء والاستياء والغضب والأفكار والشهوات النجسة ونفاد الصبر والشفقة على الذات والحفاظ على الذات الباطلة والكسل والحساسية والعصبية والاشمئزاز والتذمر والمكر والنفاق والتحيز والتأمل. العصيان، المعارضة، الازدراء، الكبرياء، الحسد، الغيرة، الشماتة، الغرور، الجشع، الإحراج والخوف، العار الكاذب، الجبن، التجديف، الأكاذيب، الكذب، الخداع، الافتراء، الإدانة، السخرية، الإهمال في قضية مقدسة، الإهمال، التسرع، التجديف! ويا لها من هاوية رحمة الله التي تفتح لنا نحن الخطاة عندما نعترف بصدق ونتوب عن كل هذه الخطايا. حقًا، لا توجد خطايا تتغلب على محبة الله غير المحدودة للبشر، ومن خلال التوبة يتم تطهيرهم جميعًا! يا لها من هاوية رحمته وقوته التي كشفها الرب فيّ اليوم أثناء وبعد القداس أثناء شركة الناس (ثلاثة آلاف شخص) وبعد الشركة عندما قطع الشيطان قلبي بحقده على البعض! كان جرحي وحيرتي وضيقي من بليعال عظيمًا، لكن من خلال صلاة التوبة شفاني الرب وطهرني. المجد لك يا رب! 6 أكتوبر 1892. الوصيتان الرئيسيتان في شريعة الله: تحب الرب إلهك من كل قلبك وقريبك مثل نفسك (متى 22: 37، 39، إلخ). فالوفاء بها يؤدي بالإنسان إلى الحياة والرخاء، المؤقت والأبدي، ولكن عدم الوفاء بها يؤدي إلى سوء الحظ في الزمان والأبد. يُمنح الناس ضميرًا وشعورًا داخليًا، أو غريزة، بمساعدتهم يتعرفون على كل شيء ويشعرون أن وصية الله عادلة ومقدسة وواهبة الحياة. ما هو السبب الذي يجعل معظم الناس لا ينفذون - وأنا الأول - وصايا الله هذه، المهمة والصالحة والحيوية، وفي الوقت نفسه يعرضون حياتهم الروحية والجسدية والطبيعية لآلاف الأخطار والمصائب من كل الأنواع؟ – هناك مُتملق عالمي، إبليس والشيطان، الذي خدع منذ البداية الشعب الأول بالحب المفرط للجسد واحتقار النفس الإلهية والوصية الإلهية المحيية بجريمة الوصية بعدم الأكل من شجرة معرفة الخير والشر؛ بهذا الإدمان، أو الحب المفرط للجسد، أطفأ الشيطان محبة الله، وأقام هو نفسه في قلوبهم وفي أجسادهم، كما في حصن أو حصن، وأعلن الحرب على الله، وخلق عداوة ضد الله في نفوس الناس و[أجسادهم] وعداوة فيهم إلى يومنا هذا من خلال جميع الأهواء الجسدية: الجسد، والشهوة، والشهوة، والزنا، والزنا، والزنا، والتعصب، الجشع، السكر، الجشع، البخل، قساوة القلب، الحسد، الكراهية (معظمها بسبب أشياء دنيوية تافهة)، التحيز؛ [من خلال] العلوم الأرضية، باستثناء المعرفة القلبية عن الله والنفس، من خلال شغف النظارات واللوحات ونحو ذلك. من الواضح أن الشيطان يحاول بكل قوته أن يطرد من قلوب الإنسان محبة الله ومحبة القريب وروحه والرحمة لاحتياجات الجسد - محبة الجسد متعدد الأهواء، لإشباع أهواءه الحالمة والعبثية والمدمرة، والأهواء الفاسدة والتقية، مثل: الجشع، والإسراف في الطعام والشراب، والشهوة بأشكال مختلفة، والزنا، والزنا، والتأمل، والجسدية. والشهوة والزنا وأهواء أخرى لا حصر لها. ومن هنا جاءت الوصية للمسيحي: اصلب الجسد بالأهواء والشهوات [غلاطية 5: 24]، أبغض نفسك [لوقا 14: 26]، حيث تتداخل كراهية الله والقريب بقوة، اكره الشهوانية الجسدية، والشغف بالأشياء الأرضية الزائلة. وشعب الله القدوس، الذي كان له معنى روحي، صلبوا أنفسهم للعالم وأهوائه، وكرهوا أرواحهم الخاطئة، وجسدهم كثير العواطف، وطردوا الشيطان من أرواحهم وجسدهم، وغرسوا الله في أنفسهم، وصاروا هياكل الله المقدسة. 7 أكتوبر. الأربعاء. حيث يبدأ الحب الجسدي، أو التأمل والشهوانية، ينتهي الحب الحقيقي ويبدأ عداوة الله، وحيث ينتهي الحب الجسدي ويبدأ الحب الروحي الحقيقي الإنجيلي، هناك تبدأ محبة الله. لقد كشف الرب الآن، أثناء وخاصة بعد القداس في نهاية شركة العلمانيين (ألف وخمسمائة أو ألف وستمائة [شخص])، هاوية رحمته وقوته، وقبل توبتي السرية عن ازدرائي، وعن مرارتي وكبريائي تجاه فتاة عرجاء (عاشت مع بيتر أونوفريف)، التي غالبًا ما كانت تأتي إلى [الشركة] المقدسة مع الحجاج الوديعين الآخرين، ومنحني المغفرة وحل الخطايا، السلام والحرية والقوة الروحية والفضاء والجرأة أمام الله والناس. من الآن فصاعدا، لا تحتقر أحدا، وخاصة البائسة، تكريم وحب الجميع. المجد والشكر للرب الرحيم! يحاول الشيطان، من خلال شهواتنا الأرضية والجسدية، بمكر وباستمرار أن يجفف تمامًا في قلوب الناس محبة الله، الوحيد المحبوب والمستحق لكل محبة، وحتى أن يمحو ذكراه في نفوسهم ويربطهم بنفسه بكل شهوات، وكل خبث (أحيانًا لسبب معقول)، وكل حسد، وكبرياء، وحقد، وجشع، وشهوة، ونهم. اسمعوا لأنفسكم، أيها المسيحيون، حاربوا، حاربوا بلا انقطاع رئيس ظلمة هذا العالم، انتصروا بنعمة المسيح وقوته. الرب سرًا أو علنًا، في العبادة والصلاة في البيت وفي العلن، يتحدث إلى كل شخص بلغته: إلى طفل وشاب، وفقًا لفهمهم ونموهم وميولهم، إلى شاب - بلغته، إلى رجل ناضج وشيخ - بلغته، إلى امرأة وعذراء - بلغته، إلى المتعلم وغير المتعلم مرة أخرى بلغته، إلى الملك والرعيل حسب مركزهما، إلى الأغنياء والفقراء وفقًا لحالتهما، إلى النبلاء والضعفاء. - بطريقتهم الخاصة، ولكن بحكمة ولطف وصلاح للجميع، إذا أراد هؤلاء الناس الاستماع وفهم فعل الله، فعل الضمير، فعل ظواهر العالم أو أشخاص وأحداث الكنيسة، فعل المتاعب والأحزان، المصائب المختلفة، الأمراض، فعل السماء والأرض، البحر والبر. 10 أكتوبر. كل يوم أفسد نفسي بالخطيئة من خلال إرضاء البطن أو جزئيًا (الحركات الجسدية)، أو من خلال ازدراء شخص ما، أو الحزن، والمرارة، والغضب، والتهيج، والحقد، وما شابه ذلك، وكل يوم يصنع الرب فيّ، من أجل إيماني وتوبة، معجزات دامعة من صلاحه وقوته، معجزات الولادة الجديدة، والولادة الجديدة، والتجديد في المغفرة وحل خطاياي، في التغلب على المكائد الشيطانية. فيّ، في إبعاد الموت والفساد، والحزن والقمع، والإحراج، والعار الخاطئ، وفي منح السلام والحرية والفضاء الروحي والجرأة والقوة. كل يوم يصنع الرب فيّ كل أنواع معجزات صلاحه وقوته بفضل أهوائه الفداءية وموته من أجل العالم ومن أجلي، أنا الملعون، بقوة ذبيحة جسده ودمه السماوية المحيية والمخلصة والرهيبة - الجسد المكسور من أجلنا، والدم المسفوك والمسفوح من أجلنا من أجل خلاص العالم. أمجد ربي، وأمجد التضحية الرهيبة والمخلصة لجسده ودمه الأكثر نقاءً، وأمجد صلاحه، وطول أنااته تجاه العالم الخاطئ وتجاهي، أنا أخطأ الجميع. آه، ما أعظم أهمية القداس العالمي، الذي يُحتفل به يوميًا في الكنيسة بفهم وخوف ومحبة! كم سيكون العالم ملعونًا، مثيرًا للشفقة، وفقيرًا بدون القداس! والآن، خلال القداس، نمنح كل ثروات الإلهية والتأليه، وثروات وخيرات مغفرة الخطايا، والتقديس، والتجديد، وإطفاء غضب الله الصالح علينا، ومنح جميع أنواع البركات: السلام للعالم، والنجاة من الكوارث المختلفة للكنيسة والوطن وازدهارهم، وحكمتهم، وقداستهم، وغيرة الله للمجمع المقدس والمجلس المكرس بأكمله للكنيسة الأرثوذكسية. هو، لجميع قساوسة الكنيسة، الحكمة والصحة والخلاص وفي كل شيء الرخاء للملك، سينكليت 43، الغرفة والجيش، الهواء الجيد ووفرة الثمار الأرضية، رفاهية الأسرة، ازدهار العلوم، الفنون، الحرف، التجارة، تكاثر الأديرة المقدسة و 44 رهبانًا، التوجيه الجيد لروح المؤسسات التعليمية، كل الرفاهية والازدهار. المجد للرب! المجد للقداس الإلهي الرائع! 11 أكتوبر 1892. ما أقل ما تأخذه طبيعة الجسد من الطعام والشراب الذي نستخدمه، وبأي فائض نتناولهما كل يوم! لماذا هذه الزائدة، لماذا هذا العبء على البطن، لماذا هذا العبء النتن؟ لماذا نثقل هذا العبء على القلب والروح ونطفئ فيه محبة الله والقريب - فالشراهة تطفئ حقًا محبة الله وتجعل الإنسان أرضيًا وأنانيًا وقحًا وكسولًا ومهملاً في الصلاة وفي كل الخير. 19 أكتوبر 1892. أشكر الرب، الذي أعطاني أيضًا هذا اليوم، الذي ولدت فيه والذي، من خلال إعطاء اسم، انضممت إلى الكنيسة المقدسة. في اليوم العشرين، تعمدت، ومن خلال سر التجديد والتجديد، أو الولادة الجديدة، أصبحت حقًا مشمولًا في الكنيسة السماوية (عمري الآن ثلاثة وستين عامًا بصلاح الله). أشكر الرب على كل المراحم التي لا تعد ولا تحصى التي فاجأني بها الرب إلهي في السنوات الماضية. خلص يا رب جميع الأتقياء بقوة صلاحك، الذي يتغلب على كل خطيئة للإنسان الساقط والمستمر، وعلى كل شر التائبين الصادقين، لأنك أنت محب البشر الوحيد، العارف ضعف طبيعتنا. الإنسان الذي يخطئ في عقله هو متمرد على الله وشريك للشيطان - أول مرتد ومتمرد في ملكوت الله الدنيوي. الخاطئ يفسد القوانين الحكيمة والكريمة والكمال والحيوية لخالق الخليقة، وهو رجل سخيف ومتكبر ووقح ومجنون طوعي أو غير طوعي. 21 أكتوبر. في اليأس النائم (بعد النوم في العربة)، أخطأت بشكل خطير أمام الله والناس، وأصبحت غاضبة للغاية ومنزعجة من فتاة غير شريفة، الوافدة الجديدة إلى كرونشتاد، التي أرادت أن تكون بمفردها معي للتوبة من خطاياها التي عذبتها؛ ولإصرارها وإصرارها، ضربتها على وجهها (على الأنف) بغضب شديد، ثم بدأت أعترف لها على انفراد. لقد تبت وأتوب عن هذا إلى الرب الذي يقود كل شيء، وأدين نفسي بصدق. ماذا سيحدث لو بدأت أفعل هذا دائمًا مع الخطاة الذين يأتون إلي؟ أي نوع من الراعي أنا؟ أنا مرتزق أناني. 30 نوفمبر 1892. لمدة خمسة وعشرين عامًا، كانت الأذن اليسرى سليمة وصحية نسبيًا ولم تتدفق منها مادة خشنة، ولكن هذا العام، في 29 نوفمبر، بدأ تسرب مادة خشنة يتدفق مع ألم في الأذن، وأعتقد، لأنني كنت عدة مرات في مباني كنسية جديدة رطبة للغاية أثناء تكريسها، في حرارة شديدة وخانق لعدة ساعات، وحتى من طعام الأسماك في الصوم، الذي يتطور الخشن: في المشاركات، أنا لقد لاحظت دائمًا مسرحية خاصة للسكروفولا أو تطورها في جسدي، وهو سكروفولا بشكل طبيعي. احفظ يا رب ما تبقى من سماع اسمي من أجل قدوسك، ولا أصم عن خطاياي، لأني أريد أن أمجد قوتك ورحمتك ومعجزاتك بصوت عالٍ في العالم وفيّ أنا الخاطئ، وأستمع إلى التسبيح في كنائسك. أيتها السيدة العذراء والدة الإله، ساعديني. إن قوتي تضعف من تدفق مادة زائفة. (لم يكن هناك تدفق للسائل المنوي لفترة طويلة - الرب محمي من الإفرازات النجسة.) مراحل سكروفولا هذا العام: ألم في أسنان الفك الأيسر وتورمه مع الألم، سخونة في الجانب الأيسر من الرأس، وأحيانًا فقر الصوت، وعجز أعضاء الحنجرة، والسعال؛ الظروف الجوية التي تتطور فيها سكروفولا: وفرة غير عادية من الثلوج، ذوبان الجليد. 4 ديسمبر 1892. الأفخاخ، أفخاخ الشيطان، منتشرة في كل مكان لإيقاع الناس في فخ الهلاك، ويجب على الناس أن يعرفوا ذلك وأن يكونوا حذرين ومتيقظين ويفعلوا الخير في جميع الأوقات. وقت القيام بالمآثر هو الحياة الحقيقية - لا ينبغي لأحد أن ينام أو ينجرف بالعواطف الجسدية. لقد رفض قديسي الله الحلوات وكل جمال هذا العالم ومجد الزمان، بهذا [حاربوا] الخطيئة والعدو المشترك لغير الجسد، وضربوا الخطية ومذنبها، لأن العدو يحاربنا ويأسرنا بلسعة الجسد، بلسعة الحلويات والشهوة، والغنى، والكرامات، والجمال الأرضي، وفي نفس الوقت يغرب النفس عن الله، الذي هو العذوبة الحقيقية والجمال والمجد والغنى. ولنقتدي نحن أيضًا بالقديسين، كمن دعاهم الله إلى الحياة الأبدية. 4 ديسمبر 1892. 18 ديسمبر 1892. العدو المتحرر من الجسد يخيفني بشدة بسبب الغضب تجاه زملائي القراء، مما يجبرني على العثور على خطأ في كل خطأ يرتكبونه، حتى مع بعض عيوب الطبيعة (السعال اللاإرادي، والاختلافات في الصوت، وغناء القارئ إيفان كيسيليف مع المطربين). إن النضال القوي والصلاة الحارة مطلوبة لهزيمة العدو غير المادي. والحمد لله: كان الرب ينتصر دائمًا ويحطم غضب العدو فيّ، فهدأت. 28 كانون الأول (ديسمبر) الخطيئة هي ارتباك وتدمير للروح، عاصفة روحية، رائحة كريهة، فساد وعمل الفساد، الابتعاد عن الحياة وعدم الفساد، القوة على الشر والعجز عن الخير، العار والخروج على القانون وانحراف حدود الطبيعة، القبح، مرض النفس والدمار، اللهو المجنون واللعب بالنار، إفساد النفس والجسد، الغربة عن الله والتمثيل مع الشيطان - مصدر كل شر، الحرمان من النور، الظلام، البرد الجهنمي والتتار، النار الجهنمية، الحارقة والعذاب الشديد، دودة لا تنتهي ونار لا تطفأ، تمرد المخلوق على الخالق والتمرد على الخالق، سحر ساحر لا يستطيع الإنسان أن يقاومه ويخدمه بخنوع لضرره الواضح، العبودية المخزية والجبن والخوف، لأن الشرير يهرب وليس من يطارده (أمثال 28: 1). ]، تدمير الاتحاد الطبيعي القانوني والدخول في اتحاد سخيف وغير طبيعي وغير قانوني، لأن الإنسان الخاطئ يدخل في تحالف مع الشيطان، مصدر كل سخافة وجنون - وهل من الممكن سرد كل الأذى الناجم عن الخطيئة؟ إنه هجوم سخيف على طبيعة المرء وطبيعة جاره وشرفه وحياته ورفاهيته، وما إلى ذلك، وما إلى ذلك. يا الله، أنقذ منها كل إنسان مخلوق على صورتك ومثالك. رأس السنة الربانية الجديدة 1893. أشكر خالق القرون، الذي أعطاني هذا العام بحسب فضله الذي لا يوصف وستر خطاياي. أشكر الرب على الخلاص من كل الأحزان والمصائب، وخاصة تلك التي ألحقتها بي الأرملة إليسافيتا خوموتوفسكايا، التي طالبت ضدي في المحكمة بما لم آخذه منها، والتي أرادت مني ما لا يقل عن خمسة عشر ألفًا. شكرًا لإيفان إيفانوفيتش الذي دافع عني وأخرجها من المدينة بمحكمة رسمية ووضع حدًا للقضية غير المشروعة. 5 يناير 1893. غالبًا ما أخطئ بالغضب والمرارة تجاه العديد من النساء والمتسولين والفتيان والفتيات الفقراء الذين يطلبون ويطالبون بالكثير من الصدقات يوميًا وبشكل متكرر. كثيرًا ما أغضب وأتشاجر معهم وأوبخهم وأهينهم. هذا ما حدث الليلة الماضية مع امرأة باكية في منزل كودريافتسيف في شارع جوسبودسكايا؛ هذا ما حدث في قطار سكة حديد البلطيق مع امرأة واحدة، غريغوروفيتش (تعيش في سانت بطرسبرغ في شارع نيفسكي، رقم 164، منزل توميلوفا في الفناء). ليس لديه ثروة، لكنه يريد أن يرسل ابنه المريض إلى القوقاز، على أمل الخلاص من القوقاز، وليس من الله، ويريد الحصول على الكثير من المال مجانا. ارحمني يا رب الذي كثيرًا ما يغضب، وأعطني الصبر والكرم والوداعة. 8 يناير. كم من رحمة الله، وكم من الانتصارات على عواطفي المعذبة باسم الرب يسوع المسيح، رأيت وأرى باستمرار بعيون قلبي أثناء التوبة وصلاتي له - وأنا أفرح، وأنتصر، وأمجد، وأشكر الرب، الذي يعولني بشكل رائع، غير مستحق وخاطئ، وأناني، وغير صبور، وخبيث، وشهواني، وكسول. كيف ينبغي أن أحب مثل هذا المحسن، كلي الخير، كلي القداسة، كلي البر، كلي القدرة، كلي القدرة، كلي الكمال، غير قابل للفساد، أبدي، جميل، أمين في كل كلماته؟ وكيف يجب أن أكره كل خطيئة ومذنبها، كل الشر، الكريه، الشرير، القبيح، المدمر، الفاحش، الذي هزم بالفعل بصليب ربي، وآلامه المشرفة وموته المقام من أجلنا، وقيامته المجيدة من بين الأموات، التي أنهت حياته الأرضية المجيدة، الكلية البر، الفادية، التي طبعت كل الكلمات والوصايا والنذور والنبوءات! 12 يناير 93. لقد أتى العام الجديد، وما زلت آثمًا عجوزًا وآثمًا مريرًا، مع كبرياء مريض، وعصيان الإخوة الصغار، والكبرياء، والغطرسة، والازدراء، ونفاد الصبر، والعداء، ونفاد الصبر، وقساوة القلب، والبخل، والجشع، والتحيز، والتأمل، والشراهة، والشهوة، والشهوانية، والفساد، والكسل، شرود الذهن. وهنا لا بد لي من التوبة الصادقة والتغيير واكتساب كل الفضائل التي تتعارض مع الخطايا المذكورة أعلاه. حتى الآن لم يتغلغل إيمان المسيح إلى أعماق قلبي، ولم يصحح إرادتي الفاسدة وتياراتي المعوجة؛ بسبب إهمالي، لم أطرد بعد العديد من عواطفي وهي تتجذر في داخلي بحرية وفي بعض الأحيان تتصرف بقوة في داخلي، تثيرني، تحملني بعيدًا، على سبيل المثال، الكبرياء، والازدراء، والغضب، والغضب، وإرضاء نفسي وليس جاري من أجل الخير (على سبيل المثال، أشعر بالغضب عندما يتحدث معي الأشخاص الذين يريدون نصيحتي أو توجيهي في قطار السكك الحديدية، حيث أريد أن أترك لنفسي، عندما أقرأ صحيفة، أي غرور العالم هذا). عابرة)، الشهوانية، الشهوانية، الجشع، العار الكاذب، عار التقوى، التحيز وغيرها. لا يزال الكفاس القديم 45 يسود في داخلي - كفاس العواطف، وليس خميرة النقاء والحقيقة؛ إن مقاييس عذابي الثلاثة - قوى النفس الثلاث: العقل والقلب والإرادة - لم تخمر بعد بالخميرة الخصبة التي تضعها فيّ كنيسة المسيح المقدسة. متى 13: 33]، وهذا بسبب إهمالي؛ لقد زرع العدو زوانه بكثرة في نفسي، وخنقوا قمح الخير، الذي لا يوجد منه سوى القليل في داخلي بسبب إهمالي. كم، بالأحرى، أحتاج إلى العمل في زراعة حقل قلبي، وفي اقتلاع الأعشاب الضارة من عواطفي! أعن يا رب: أرسل نعمة روحك يا رب إلي أنا الفقير. 13 كانون الثاني (يناير) أنا أدين نفسي على كل شهوة جسدية باعتبارها جنونًا وخيانة تجاه السيد والرب، سيد الحياة العذب، الذي وحده يستحق رغبتنا المقدسة والأكثر كمالًا وحبنا الروحي الأكثر نقاءً وطهارة. هل نشتهي بعد الاضمحلال؟ هل هو ضعف وعجز النفس والجسد؟ هل السم المحلى مميت؟ اغفر لنا يا رب، وأعطنا الفهم، وثبتنا في محبتك وحدك. 2 فبراير 93. جوهر النفس البشرية هو القداسة، التي تهتز وتتزعزع بالخطايا، وقد تتحول بين غير التائبين إلى فساد كامل، بينما عند التائبين يمكن استعادتها وتجديدها وتقويتها بالتوبة والصلاة والدموع والتنهدات والصوم وشركة الأسرار المقدسة وأعمال اللطف. لذلك يقول لنا الله: كونوا قديسين لأني قدوس أنا الرب إلهكم (لاويين 19: 2). ليتقدس اسمك (متى 6: 9). 14 فبراير 1893. كم مرة أنقذني الرب يوميًا وما زال ينقذني من كل موقف شرير، ومن كل خطيئة، ومن كل إغراءات العدو إبليس - إنها كثيرة جدًا لا يمكن إحصاؤها. وهذا كله من أجل الإيمان الواحد بأحلى اسم الرب ومن أجل توبتي. كم هو الخلاص الإيمان بالمسيح، كم الخلاص هو التوبة! ما ألطف الرب طويل الروح وكثير الرحمة! يا له من شفقة على هؤلاء الناس الذين يعيشون بدون إيمان بالمسيح، وليس لديهم توبة حقيقية، والذين لا ينتمون إلى كنيسة المسيح المقدسة ولا يستطيعون استخدام كنوزها الكريمة ومواهب رحمة الله، عطايا استحقاقات المسيح. فكيف يجب أن نصلي إلى الله من أجلهم، لكي يقودهم إلى معرفة المسيح وكنيسته! أشكرك لأنك منحتني الإيمان بك، ولأنك وحدتني بكنيستك المقدسة الجامعة الرسولية! إن النفس البشرية هي في جوهرها قوة حرة عقلانية، وعلى هذا النحو، يجب أن تعمل باستمرار في اتجاه الخير أو الشر، وأثناء عملها، تتقوى في هذا أو ذاك، ووفقًا لقوة العمل، تختبر النعيم أو العذاب وفقًا لقانون ثابت، لأنه في الله، كمصدر للخير، يكمن مصدر النعيم، وفي الابتعاد عنه هو مصدر كل شر. وهكذا فإن الأرواح التي سقطت من النور إلى الظلمة من مصدر الخير من خلال الكبرياء ومعارضة الله فقدت كل خير واختارت واكتسبت لأنفسها كل شر وأصبحت مصدر كل شر وعذاب لنفسها وللكائنات الحرة الأخرى، التي انجذبت إليها في الاتجاه المعاكس، أي للناس. ومن هنا ضرورة أن نقف في الله ونتصرف في اتجاه صالح، بكل قوتنا لمقاومة الشر بمساعدة قوة الله المطلقة، وبالتالي نقوي أنفسنا في الاتجاه والعمل الصالح، ونهزم الشر الذي يعشعش فينا ويقوى بكل قوته ليتأصل فينا وينتشر فينا، ويحتضننا (لم يتغلب عليه الظلام (يوحنا 1: 5))، وبالتالي نكثر في أنفسنا الصلاح، ونور النعمة، ونضاعفه في الآخرين، ذلك هو، في الأشخاص الذين يعيشون معنا ويتحدون معنا في جسد واحد من الكنيسة، وفي كل شخص آخر. لقد تم منح كل واحد منا وظيفة مهمة جدًا ومفيدة وضرورية من الله - للتخلص من مجال القلب الخاص بنا، المتضخم، مثل الأعشاب السيئة، بالأفكار الخاطئة والعواطف والعادات والميول التي تدمر الروح؛ كل واحد يُعطى عملاً في كرمه، أعني في النفس، التي فيها مع العنب المثمر تنمو أيضًا غير المثمرة الجافة، أي الخطايا. نظف حقل قلبك، كل شخص كل يوم من الصباح إلى المساء، انتبه لنفسك، صوم، صل، حارب الأشواك المتزايدة والمكثفة، اعمل على تسميد، زراعة حقلك، حديقتك العقلانية، اسقيها بدموع التوبة، توب بجد، تناول الطعام والشراب المحيي - جسد الرب ودمه - وستجني قريبًا ثمار أعمالك الحلوة: السلام والروح الاتساع، الأفكار المقدسة السامية، مثل القمح النقي. روحنا مثل الخام الثمين، الذهب أو الفضة، يمكننا أن نستخرج منه الكثير من الذهب الخالص أو الفضة بجهد جيد واجتهاد والقدرة على صقل هذا الخام. تم العثور على كل الخام في الأرض ممزوجًا بالأرض - مع خام عادي لا يقدر بثمن ومداس بالأقدام ؛ ولا بد من صهر هذا الخام واستخراج منه الذهب الخالص، أو الفضة، أو النحاس، أو البلاتين، أو الرصاص، أو القصدير، أو الحديد. لم يخلق الرب في الطبيعة الذهب الخالص أو الفضة أو النحاس النقي أو الحديد الزهر أو الحديد أو القصدير أو البلاتين أو الزجاج أو الكريستال أو الأحجار الكريمة، ولكن كل هذا في الأرض ممزوجًا بالأرض العادية. لماذا؟ لكي يجد الإنسان ويعمل ويعمل بعقله ويديه ويستخرج معادن نقية، أو معادن، أو أحجار كريمة ومن خلال ذلك تجعل حياته عاملة، مفيدة، ممتعة؛ وقد خلقت أرواحنا وجسدنا في البداية نقية، جميلة، معطرة، ومشرقة، ولكن بعد ذلك، بسبب عدم الانتباه، والإغراء، وإغراء الخطيئة، أظلمت، وتنجست، وفسدت، وانتنت، وأصبحت غير مستحقة لله، الذي خلق الإنسان على صورته ومثاله، وطُرد من المسكن الفردوسي لكي يصنع الأرض، أي كيف يزرعون نفوسهم من خلال أعمال التوبة والدموع والصلاة والزراعة. الأرض نفسها، مربيتها، التي توقفت عن إعطاء ثمارها مجانًا لمخالفي وصايا الله. يا له من جسد جميل استقبله آدم وحواء في البداية من الله، ويا ​​له من كنيسة جميل ومهيب غير مصنوع بالأيادي، والذي سكن فيه الله نفسه - أعني الجسد البشري، مسكن الله الجميل هذا! وماذا صنع الإنسان من نفسه بالخطيئة؟ إناء الأهواء المخزي - الاعتدال والسكر والزنا وكل التعصب والخبث والحسد والخداع وغيرها. التوبة. معنى الأقوال والأفعال؛ والتوبة التي بشر بها يوحنا المعمدان للجميع؛ شدة نداء يوحنا للخطاة: اسم ذرية الأفاعي (متى 3: 7)؛ لوقا 3: 7]؛ علم قلب يوحنا؛ خبث وخداع الناس في ذلك الوقت وخاصة الفريسيين. بر يوحنا؛ هل من الممكن دعوة أشخاص مثل هذا الآن؟ - أحيانًا يكون ممكنًا، وأحيانًا لا: خنوع الدعاء؛ نحن أنفسنا، أيها الكهنة، أناس خطاة وليس لدينا مثل هذه الجرأة! خصائص التوبة: الوعي بكثرة الخطايا وأهميتها، وتدميرها، وانسحاق القلب، والرغبة في التصحيح، والتجديد، ومحاربة الخطايا، والصلاة طلباً للمساعدة من فوق؛ المسيحيون محاربون. حرب غير دموية وعذاب غير دموي ومساعدة الله القديرة ؛ إن مكافأة الانتصار على الخطايا هي انتصار الحق والقداسة. عدد قليل من الذين يحاربون، وجمهور كثير من الذين غلبتهم الخطية وهلكوا. كثيرون مدعوون وقليلون مختارون (متى 20: 16؛ 22: 14)؛ ملكوت السماوات محتاج [متى 11: 12؛ لوقا 16: 16]، والخطية تصيب الجميع. وبدون جهاد لا توجد توبة وتصحيح. حتمية العذاب الأبدي للذنوب، وضرورة الجحيم وكل العذابات بحسب درجة الذنوب والأشرار؛ عذاب المخلص للخطاة دليل على أبدية العذاب للكافرين وغير التائبين. أسماء مختلفة للعذاب الجهنمي. الرجل الغني في الجحيم مثالاً للعذاب الأبدي - ولعازر مثالاً للسلام الأبدي والنعيم لمن يتألمون هنا دون شكوى والذين يتوبون. 27 فبراير. أشكر الرب على خلاص لا يحصى من العديد من أهوائي في الأسبوع الماضي، وخاصة من الغضب والمرارة والضرب بيدي في حالة من الغضب (ضربت باراسكيفا على وجهي في منزل كودريافتسيف، الذي لم يكن غاضبًا مني، بل طلب مني المغفرة) وشهوات الأشرار. أشكر الرب الذي رضي بمن توسّل إليّ أن أكون خاطئًا ورحمني أنا الملعون. أدى الاعتراف العام في الساعة العاشرة مساءً بالنعمة بفيض من الكلمات والمشاعر. ما هي التوبة هنا؟ الاستعداد للاستجابة الجيدة في الدينونة العالمية الأخيرة للمسيح. من أجل إعطاء إجابة جيدة للدينونة المستقبلية، يجب أن نعطي أنفسنا ومعترفنا حسابًا عن حياتنا، وقبل تلك الدينونة، نحكم على أنفسنا بكل صرامة هنا، بحيث من خلال فحص ومراجعة جميع أفكارنا ورغباتنا ورغباتنا وأهوائنا ونوايانا وكلماتنا وأفعالنا، يجب أن نعطي أنفسنا تقييمًا حقيقيًا، ونصحح أنفسنا من كل الأفكار الباطلة والشهوات الشريرة، ونخلق كل فضيلة، ونحقق التصحيح والقداسة، ونحمل ثمارًا للرب. التوبة. المراجعة الملكية للقوات والشكر الملكي - فحص العالم كله من الرب في اليوم الأخير، والدينونة للجميع، والخلاص الأبدي لكل من أرضى الله؛ أو تدقيقًا للشباب المتعلمين والمربين وجميع أعمال وممتلكات الدولة والمؤسسات الملكية - وتدقيقًا لكامل الكنيسة التي يتم تعليمها على الأرض، أو للمسيحيين الأرثوذكس وغير الأرثوذكس الذين يتم تعليمهم وتربيتهم من أجل الله وملكوت السماء وجميع غير المسيحيين، من جميع الشعوب، المؤمنين والكفار. في الزمن التربوي الإعدادي الحاضر، زمن الجهاد والمآثر، بحسب مشيئة الله، يصُور الإنسان الخاطئ بالمتاعب والمرض والذل والحزن والخسارة والحرمان؛ ومن خلالهم يتطور الإنسان الحقيقي والمسيحي، إنسانًا جديدًا، خليقة جديدة. إن الإنسان في حالة حاضرة متضررة وساقطة يُظلم تمامًا بالخطية: في كل قواه ومشاعره، في عقله أو حواسه أو قلبه، وفي إرادته، التي تلقت بشكل خاص ولها اتجاه خاطئ، كارثية، وغالبًا ما تكون مجنونة. لقد أصبح الإنسان في حالة ساقطة جاهلاً، وحشيًا، ووحشًا يهرب من منزله الفردوسي السابق، وينظر، إذا جاز التعبير، إلى الغابة: المنزل هو الكنيسة، والغابة هي هذا العالم. انظر وتذكر ما هي الأعمال والصلوات والمتاعب والعذاب والأمراض والحرمان والصوم والسهرات والاضطهادات وقديسي الله القديسين الذين حققوا القداسة وملكوت السماء: الرسل والأنبياء والشهداء والقديسين والقديسين والحمقى من أجل المسيح والأبرار وجميع القديسين. قلد. 14 مارس. الشخص الذي سقط من القداسة والحق في الخطيئة والآلام التي لا تعد ولا تحصى، في كل الشر، واستعادته نعمة المسيح مرة أخرى إلى حالة البر البدائية، هو مزورة ومزورة، أو، مثل الذهب، أحرقت ومصقولة بمطارق الأمراض والأحزان والخسائر والحرمان المرسلة من الله، واضطهاد الشياطين ومن الناس، والعذاب أو الصلاة المتواصلة، واليقظة، والامتناع عن ممارسة الجنس، والأعمال، الطاعة، والأعمال الصالحة المختلفة التي يتم إجراؤها لخلاص النفس. يطلق اللوثريون والإنجليكانيون على أنفسهم اسم الإنجيليين كما لو أنهم يوبخوننا نحن الأرثوذكس، الذين يقبلون، بالإضافة إلى الإنجيل أو الوحي الحقيقي من الله، التقليد المقدس على قدم المساواة مع الكتاب المقدس، لكنهم يسمون أنفسهم بشكل غير عادل تمامًا، لأنهم لا يؤمنون بأهم شيء في الإنجيل - كلمات المخلص حول تحويل الخبز إلى جسد المسيح الأكثر نقاءً والخمر إلى دم المسيح الأكثر نقاءً [متى 26: 26-28 وما إلى ذلك]. لقد جاء المسيح الإله إلى الأرض وتمم تمامًا رؤية الله لخلاص الجنس البشري من خلال تعليمه ومعاناته وموته من أجل الجنس البشري ولتجديد الطبيعة البشرية التي أفسدتها الخطيئة، فقد أعطى المؤمنين جسده الأكثر نقاءً ودمه الأكثر نقاءً للطعام والشراب، لكن البروتستانت والإصلاحيين يقولون: لا، هذا ليس الجسد وهذا ليس دمه، بل الخبز والخمر، وجسد المسيح يمس الخبز بطريقة ما، الذي يبقى خبزًا، تمامًا كما يبقى النبيذ خمرًا، أو أن هذا الخبز والخمر يمسان الخبز والخمر. الخمر ما هو إلا رموز، علامات جسد المسيح ودمه، وجسد المسيح نفسه موجود فقط في السماء. يا خرافة الإنسان! ويا له من كفر بالإيمان! أوه، تشويه المسيحية كلها! أوه، بدعة! يا دمار! أوه، الحرمان المثير للشفقة من أسرار جسد المسيح ودمه! أوه، لعنة رهيبة على كل البروتستانتية والإصلاح. إنهم يتكلمون بالتجديف على الروح القدس، ويعارضون أعماله، ولا يعترفون بأن أعماله الحقيقية هي الحق – ويجرؤون على تسمية أنفسهم مسيحيين إنجيليين! أيها العقل الفاسد، أيها العقل الأعمى! العقل الشيطاني! أي نوع من الإيمان يمكن أن يعلم أعظم فن في العالم هزيمة الخطيئة ومذنبها - الشيطان، القاتل الأصلي والمدمر الشرير للجنس البشري، باستثناء الإيمان الأرثوذكسي الحقيقي؟ أي نوع من الإيمان يمكن أن يوفر كل الوسائل والقوة للانتصار على العالم والجسد والشيطان؟ – الإيمان الواحد صحيح أيها الأرثوذكسي. لمدة خمسة آلاف سنة ونصف، دمر الشيطان الجنس البشري بأكاذيبه وتملقه الشديد وكل أنواع الخداع، وخاصة خداع عبادة الأوثان، ولم يستطع أحد أن يتخلص منه إلا أبرار العهد القديم - البطاركة والأنبياء والقليل من الأبرار، خدام الإيمان الحقيقي [تحت الناموس]. كان على ابن الله نفسه أن يأتي إلى الأرض ليعلن الحق، وليكمل كل بر ويتألم - الصالح من الظالمين، حتى يتمكن من تحقيق بر الله بمساعدته ونعمته بالإيمان الحقيقي الذي جسده في الكنيسة المقدسة والكاثوليكية والرسولية، وشوه البابويون والبروتستانت الإيمان المعطى من الله، وشوهوا حقيقة الإنجيل، وبالتالي حرموا أنفسهم والمؤمنين من نعمة الخلاص، وبخوا الروح. روح الحق القدوس، وبدأوا يعلمون كذباً عنه هو نفسه المنبثق من ابن الله منذ الأزل. وبمن نخلص إن لم يكن بالروح القدس ونعمة المسيح الله ومشيئة الله الآب؟ أوه، كم يجب أن تكون الحكمة الروحية حقًا في المسيحي، فالتعليم طاهر تمامًا وشامل، تمامًا كما أن الحياة طاهرة ومتكاملة 46! يجب أن يكون كلاهما أرثوذكسيًا. أخبرني أي نوع من الإيمان، غير الأرثوذكسية، يمكن أن يجلب الشخص إلى الكمال، إلى القداسة؟ - لا شيء إلا الأرثوذكسية. الاستنتاج من هنا واضح: الخلاص هو فقط في الكنيسة الأرثوذكسية، لأن الشخص الذي يتفلسف بحق في الإيمان ويعيش بالحق يستطيع أن يهزم قاتل العدو، هذه الحية القديمة، الحكيمة لكل شر، ولا يتفلسف بالاستقامة ولا يستطيع أن يعيش باستقامة وقداسة، كمن ليس له الإيمان الصحيح، ولا يمكن أن يخلص دون أن يكون له سلاح الإيمان الصحيح الكامل، لأن الفلسفة والاعتراف الكاذبين يحرمان النفس من النعمة، لماذا شركة الحق مع الإثم، الأمين مع غير الأمناء [2 كورنثوس. 6: 14-15]؟ الرب فنان رائع، جميل، حكيم، كلي القدرة، خالق، خالق المخلوقات، الذي خلق كل شيء بحكمة، من النجوم إلى العشب والحشرة التافهة. لكنه خلق الإنسان بالروح والجسد بشكل جميل وفني وحكيم: في جسد جميل نحيف، مثل شجرة نخيل مهيبة، تكمن روح خالدة، على صورة الله ومثاله؛ إنه يزين الكنيسة المادي بأكمله، والمقصود منه أن يكون معبدًا إلهيًا. لقد أعطى الخالق الإنسان، باعتباره موهوبًا بالعقل والإرادة الحرة، قوانينه الحكيمة والحيوية والكاملة، التي كان على الإنسان أن يفي بها بحرية ليقوي ويحسن نفسه ويزيد نعيمه، من أجل زيادة المواهب التي منحها الخالق لمصلحته. ولكن ماذا فعل الإنسان ويفعل بنفسه؟ إنه ينحرف، ويشوه نفسه، ويشوه نفسه، ويدنس صورة الله، ويلعن الخالق نفسه، ويصبح مثل ألد أعداء الله، الذي شوه نفسه بالكامل – الشيطان المرفوض من الله. لكن الله برحمته التي لا تُقاس، أعطى الإنسان التوبة، فيستطيع أن [يقوم]، ويصحح نفسه، ويطهر نفسه، ويتجدد، ويتألق. 20 مارس. الجمعة من الأسبوع السادس من الصوم الكبير. يا رب، أعطني كلمة قوية للمعترفين والمتواصلين. أجمع في ذهني، كما لو كان في بؤرة التركيز، كل كلمات الإنجيل المتعلقة بهذا الأمر. مثل البذرة والزوان (متى 13: 24-30). مثل الزارع والزرع (متى 13: 3-23)، كثير من المدعوين وقليل من المختارين (متى 22: 2-14). اعمل بجد لفترة من الوقت وابتهج إلى الأبد. شهوة. يسعى العدو للتغلب على رغبة الله وشهوته المقدسة – بالشهوة الجسدية الخاطئة والدنيوية. من خلال الشهوة الجسدية الباطلة، تطرد محبة الله القدوس السماوي من قلوب المسيحيين وتسمّرهم على الأرض، من خلال الحقد تطرد صلاح القلب، أو صلاح الله، من خلال قساوة القلب - الرحمة، وبالتالي تسود في قلوب الناس الغافلين، والعاطفيين، والمهملين، وفي داخلي، الملعون. لذلك انتبهوا لأنفسكم أيها الإخوة، لئلا تفسحوا المجال للعدو أن يملك في قلوبكم بالأهواء العالمية والجسدية والروحية. فلتشتعل مصابيح نفوسكم بالإيمان والمحبة والتوبة والمحبة. العدو لا ينام ولا ينام أبدًا، بل نحن ننام وننام. وبينما الشعب نيام جاء العدو... (متى 25:13). لماذا يوجه العدو الأثيري، بجهد وعنف شديدين، رغبات الرجل والمرأة نحو أعضاء الجسم التناسلية والإنجابية؟ لأنه من خلال هذه الشهوة [غير المناسبة]، غير المعتدلة، الخارجة عن القانون، والعبثية، يفسد النفس والجسد، ويدنس الإنسان، ويبعده عن الله، وعن محبته، الوحيد المرغوب فيه، وغير الفاسد، ويدنسنا من خلال التواصل المتكرر مع نفسه في الأسرار المقدسة؛ إن الأعضاء الوجوديين بالتحديد هم الذين يهاجمهم بشهواتهم المتطرفة، محاولًا إفسادنا وتدنيسنا من أصل وجودنا، أو لمنع الإنجاب المشروع، لقتل البشرية في البذرة والجنين. هذا هو مكر العدو الشرير في الذكور والإناث، لذلك ينبغي أن تحتقروا اللذات الجسدية ولا تنجذبوا إلى جمال الوجه والعينين والجفون 47 وعمومًا، تصلبون جسدكم بالأهواء والشهوات، ولا تلتهبوا أهواء الجسد بكثرة الأطعمة اللذيذة والخمر وغيرها من المشروبات، بل تلزمون الاعتدال في كل شيء، والصلاة بالروح في كل وقت، ولا تعيشوا في الخمول، بل العمل جسديا وروحيا. يحاول العدو أن يطرد منا محبة الله والقريب بالحب الجسدي السخيف، أو حب العالم وممتلكاته الفاسدة، أو حب الثروة والترف والكرامات الأرضية، وكل أنواع الملذات، والولائم، والألعاب، واللهو، أو الملابس والزينة المفرطة، والتماثيل واللوحات التي تثير الشهوات الجسدية. من تكرار الخطايا والأهواء والرذائل من قبل شخص ما، تضعف روح ذلك الشخص أكثر فأكثر، وتغويها الخطيئة أكثر فأكثر، وتفقد السلام والحرية والشجاعة والدوافع النبيلة والعالية التي تميز النفس البشرية المخلوقة على صورة الله، وتسقط أكثر فأكثر في الشهوانية والفساد والعمى والعار. نرى أمثلة على ذلك في الأشخاص المتطرفين، في السكارى والزناة والزناة، في المقامرين والمقامرين بشكل عام، في الأشخاص البخلاء والأنانيين، خاصة في يهوذا الخائن، الذي يأسره يومًا بعد يوم شغف حب المال، ولم يعد قادرًا أخيرًا على مقاومته، فباع الرب الذي لا يقدر بثمن، المحسن الأعظم والصانع المعجز، عبدًا بثمن زهيد - مقابل ثلاثين قطعة من الفضة. وضرورة أن يحارب كل إنسان بكل ما أوتي من قوة الهوى في بدايته ويقضي عليه؛ وعندما تقوى من العادة والتكرار، فإنه إما أن يكون من الصعب، أو من المستحيل في بعض الأحيان، التغلب عليها، وتصبح سبباً لكل عذاب النفس وخجلها. إن الرب كبطلنا وقائدنا ينظر من أعالي السماء إلى كل الناس، خاصة إلى أتباعه المسيحيين، وينظر إلى من يجاهد ضد الخطية أو لا يجاهد على الإطلاق، بل ينجرف بشرره وضلاله. في النضال ضد أي خطيئة، تقوى النفس في قوتها، وتستنير، وتنشط، وتنتصر في النصر، وتبتهج بالرب مخلصها، أما النفس الضعيفة، الخائنة، الجبانة، الخائفة، التي لا تحارب، فتضعف أكثر فأكثر، وتظلم، وتخجل، وتتعرض لليأس. يعيش الإنسان ليقاتل في هذا العالم: فهو محارب للمسيح، مجاهد، منتصر أو مهزوم، تابع للمسيح أو عبد للشيطان. المطلوب هو جهاد ماهر متواصل، ويقظة متواصلة على الذات، وعلى أفكارها ومشاعرها، وصلاة سرية متواصلة، وتوبة متواصلة من الخطايا المتواصلة وجميع أنواعها. المسيحي الذي له عدو دائم في جسده وفي نفسه الفاسدة، يجب أن يصلب جسده بالأهواء والشهوات، أي إنسانه العتيق، ومن خلال هذا يحيي إنسانًا جديدًا متجددًا على صورة خالقه [كولوسي 2: 18]. 3:10]. من 25 إلى 26 مارس (من البشارة إلى الجمعة العظيمة) كان من حسن حظي أن أرى في المنام والدتي مستلقية في نعش نصف مفتوح، لا أعرف في أي مكان، فقط على قمة الأرض، كما لو كانت نائمة بهدوء وجاهزة للاستيقاظ؛ قبلت جبهتها بمحبة. تم إرجاع إحدى ذراعيه إلى الخلف، كما لو كانت نائمة. أشكرك يا رب، لأنك أظهرت لي أمي في الحلم، ولم أرها في الحلم لفترة طويلة؛ منذ حوالي عشرين عامًا رأيتها أيضًا في المنام، في حديقة، كما لو كانت في مدرسة اللاهوت. والآن آمنت أنها بخير يا رب وأنها مستريحة في أرض الأحياء. المجد لك! إذا كان حق الله الآب السماوي قد فعل هذا بالشجرة الخضراء (المسيح البار)، فماذا سيحدث للشجرة اليابسة (للخطاة غير التائبين) (لوقا 23: 31)؟ وإذا كان الأبرار بالكاد يخلصون، فأين سيظهر الأشرار والخاطئون؟ [ 1 بطرس 4: 18 ]. ما بقي... هو توقع رهيب للدينونة وغضب النار الذي يريد أن يأكل أعداء الله (عب 10: 27)! تُفسد الخطية نظام الله الحكيم في المخلوقات، النظام المُقام لمنفعتهم وفرحهم ونعيمهم، وتسبب التمرد والفساد والمعاناة لجميع المخلوقات، والانفصال المؤقت والأبدي عن الله للمخلوقات العاقلة. رهيب، شر سخيف - الخطيئة! يجب على المسيحي الأرثوذكسي أن يؤمن ويعيش بطريقة تجعله يدرك ويشعر بأنه عضو حي ومبارك في كنيسة المسيح على الأرض، قريب من الله، ومن والدة الإله، ومن جميع القوات الملائكية المباركة، ومن جميع قديسي العهدين القديم والجديد، ومن جميع أعضاء كنيسة الله الأحياء والمجاهدين وغير المجاهدين على الأرض، حتى ينبض قلبه بفرح باسم الله وقديسيه وحالة الكنيسة بأكملها، وكل الكنيسة. ملء الكنيسة. (اليوم الأول من عيد الفصح.) إن موت أي جزء من الجسم، مثلاً إصبع أو جزء صغير منه (من التهاب وخراج، وأحياناً مع الكثير من التعفن)، يكون مؤلماً، ولكن عندما يموت ويتحلل بشكل مؤلم، يتكون لحم وجلد جديد طري جداً، صحي ومزدهر. ويتجدد ذلك الجزء بالكامل، ويصبح العضو والجسد كله خفيفًا سهلًا. وبالمثل، فإن الموت (مرض ما قبل الموت) ومرض الجسم البشري بأكمله غالبًا ما يكون مؤلمًا وشديدًا للغاية، ولكن عندما يموت الجسد ويتحلل تمامًا إلى العناصر المكونة له، فإنه يحتوي على بدايات التجديد والولادة الجديدة، وفقًا لتدبير الله الحكيم، وفي الوقت الذي يحدده الخالق، وفقًا لكلمة الله، سيتم ترتيبه في جسد روحاني جديد مع النفس، وسيقوم جسد روحاني غير قابل للفساد، حيث يكون من السهل على المسيحي الصالح أن والمرح. المجد للرب على هذا! اصلب كل يوم محبة الذات، أو كل الإنسان العتيق، المتقد في شهوات الغرور [أف 4: 22]، ولا تنزعج، لا تنزعج، لا تيأس عندما يعاملك رئيسك أو والدك بقسوة وصرامة، أو شخص آخر يهملك ويحتقرك، أو حتى عندما يحرمك شيئًا لطيفًا أو عزيزًا عليك، بل تواضع وافرح في كل الظروف التي تتعارض مع جسدك، أمات أهوائك، واحتمل ما هو غير سار لجسدك كثير الأهواء، من خلال أهوائك التي تحارب الخالق نفسه وضد روحك وتجذبها إلى كل ما يتعارض مع إرادة الله وهدفك، أو الهدف المؤقت والأبدي الذي أشار إليه الله لك. هكذا، اصلب شهوات الجسد: الشهوة، الشراهة، التذمر، الشراهة، السكر، الطمع، الجشع، قساوة القلب، الكسل، العصيان، عدم الصبر، التذمر، أي افعل عكسها، دون إرضاء رغبات الجسد ورغباته على الإطلاق، اذهب ضد التيار، حارب، تقوى، آمن، ثق في الله، اجتهد. استعين بنعمته، وتذكر المكافآت الأبدية لأولئك الذين يجاهدون ويتغلبون. من يغلب فسأعطيه أن يجلس معي على عرشي [رؤ3: 21]. 29 مارس. اليوم الثاني من عيد الفصح. إله! بعد أن خلقت كل شيء بحكمة، ونقاء، وبلا عيب، وصحة، وجمال، أعطني نعمة النظر بلا عيب، ونقاء، وذو نوايا حسنة إلى جميع مخلوقاتك وعدم إساءة استخدامها بفكر واحد غير عفيف، أو غير نظيف، أو شهواني، أو غير متوافق مع نواياك الحكيمة والطيبة. استيقظ. أتمنى أن تتحقق هذه الكلمات، أيها الرب الكلي الطهارة، بالأفعال، وأجعلك دائمًا أرضيك بقلب نقي، وأحبك وحدك أكثر من أي شخص آخر، وأحب قريب الجميع مثلي، وليحتضن قلبي الحب النقي للجميع، أكثر من أولئك القريبين مني في الإيمان، وألا يكون غير نظيف، أناني، أعمى، شهواني، منغلق ومنغلق في دائرة ضيقة من حب الذات والانغماس في الذات. كيف تنظر إلى الأعضاء الوجودية للطبيعة الحيوانية، وخاصة الطبيعة العقلانية؟ هل هو بالوقار والطهارة الواجبة، بلا مكر ولا شهوة، مع الشكر للخالق الطاهر الكلي الخير، الذي وهب لنا مداخل ومخارج الوجود الأرضي، وفي نفس الوقت السماوي؟ إذا كان الأمر كذلك، فخير لك ومجد للخالق، وإذا لم يكن الأمر كذلك، فإثم وعار لك، بإساءة استخدام أعظم خير للخالق وإغضابه بالإساءة وإفساد نواياه وأوامره وأوامره الأكثر نقاءً وخيرًا وحكمة في الخليقة. تعرف على مكرك الدائم، وجنونك، وشغفك، وجموح جسدك، ومن الآن فصاعدًا لا تدنس روحك وجسدك بأي فكر شرير. أكرموا كل أعمال الأيدي الإلهية بكرامة، 50 لأن الرب خلق كل الأشياء بحكمة. 103:24]. 1 أبريل 1893. الله في وسطها ولا يتحرك (مز 45: 6). اجعل الله في قلبك دائمًا ولن تخطئ. كل يوم يصنع الرب فيّ معجزات الرحمة والخلاص من الخطايا والأهواء من أجل التوبة السرية والدعوة باسمه القدوس بالإيمان والرجاء. فسبحان الرب على هذا في كل يوم وساعة. 5 أبريل. الإثنين من أسبوع القديس توما. في يوم الأحد من أسبوع القديس توما، أثناء وجودي في سانت بطرسبرغ، سمحت لنفسي، الجشع للطعام والشراب، بالأكل والشرب مع أصدقاء جيدين (ولكن ليس النبيذ)، وخاصة طعام اللحوم، وقد تردد صدى هذا الإفراط بمرارة في اليوم التالي أثناء خدمة القداس: هاجمتني الشياطين في أهم وقت للقداس بغضب سري على سيكستون إيفان كيسيليف بسبب غنائه مع المطربين، وترك مكانهم في الجوقة، واسترخيت روحي، وبردتها تجاه الله والناس، يمكنني حتى إنهاء الخدمة؛ كان هناك عذاب روحي شديد بداخلي، خاصة، على ما أعتقد، من وجود شخص مجنون، حيث كان هناك العديد من الأرواح الشريرة [الرئيسية] التي تعمل في يهوذا (أطلقوا على أنفسهم اسم يهوذا)، وبالكاد تغلبت عليهم بالتوبة والصلاة السرية. وتجدر الإشارة إلى أن العداء غير المبرر تجاه السيكستون والسخط والكبرياء والازدراء ينمو في الروح تدريجيًا، والانتقائية تجاه أدنى الأخطاء (بدلاً من التنازل والحماية) تنمو أكثر فأكثر بسبب الكراهية والعداوة، وكل خطوة، وكل منجم في وجههم يصبح لا يطاق. آه، كيف تنمو فينا كل خطيئة، وكل شر! بدلًا من لوم نفسه على فساد قلبه والتواضع أمام الله والناس، يلقي الشخص العاطفي كل اللوم على الآخرين، وغالبًا ما يكونون أبرياء تمامًا، ويضغط عليهم، ويضطهدهم، ويوبخهم لمجرد تفاهات. كما أن الأعداء غير المتجسدين يربكونني ويزعجونني للغاية عندما أدعو المرضى بالأسرار المقدسة للتواصل، عندما يكون من الضروري الاندفاع بفارغ الصبر وبفرح بهذه المساعدة الروحية، مع أعظم هدية من الله للناس. أوه، الأنانية! يجب أن تصلبه، يجب أن تقتله في داخلك لكي تحيا لله ولأقربائك! مساعدة يا رب! بدونك لا أستطيع أن أفعل شيئًا (يوحنا 15: 5). عمرها 51. 8 أبريل. الأربعاء من أسبوع القديس توما. أشكر الرب على مراحمه التي لا تعد ولا تحصى من اللطف وطول الأناة والقوة، التي كشفت لي كخاطئ من أجل الإيمان والتوبة السرية، عندما أتعثر وأسقط أمامه في قلبي وأفكاري. لقد سئمت جدًا من الشياطين الملعونين في خادمة الله ألكسندرا، الممسوسة بالشيطان (في شليابنيكوفا)، لقد سئمت منهم، الملعونين. متى ستتزوجهم يا رب؟! 26 أبريل 93. ألوم نفسي بشدة على حقيقة أنني غير مطيع وغاضب تجاه أبناء الرعية الذين يدعونني غالبًا إلى مرضاهم لتناول الأسرار المقدسة. هذا يأتي من الفخر والفخر، بسبب أنانيتي، كما أعتقد، حتى أتمكن من الذهاب بسرعة إلى سانت بطرسبرغ أو مدن أخرى من أجل إرضاء الأغنياء و [...] الناس، تاركين رعيتي التي وهبها الله وأبناء رعيتي. لذلك أهنت بشدة ماريا فاسيليفنا الفقيرة وأمها المريضة، التي أرادت في كثير من الأحيان الحصول على الشركة بسبب المرض. أنا أتوب عن هذا وأدعو الرب أن يغير قلبي وشخصيتي المحبة للمال. 22 مايو 93. أخبرتني امرأة على متن سفينة سانت بطرسبرغ تبحر من كرونستادت بحلم أخبرها ملاك أنني كنت في جنة الأطفال (أعطي الشركة للأطفال) وليس بشكل عام. هذا يعني أنه بشفاعة الملائكة القديسين المكلفين بحفظ الأطفال، سيقبلني الرب في فردوسهم. المجد للرب! 29 أبريل. فيما يتعلق بدعوة أولغا أ. شومان لتقديم المناولة لابنها المريض بيتر (طالب جامعي)، أنا الخاطئ، فخور، أناني، عاطفي، أصبحت ساخطًا وغاضبًا، كما لو أنني كثيرًا ما دعوت هذا الشخص المريض (وغيره) بالأسرار المقدسة؛ لهذا السبب غضبت لأنني ابتعدت عن محبة الإنجيل واستسلمت لمختلف الأهواء، ولهذا سقطت في أية نار جهنمية في نفسي وجسدي! نعم، أنا غاضب من قلة أبناء الرعية، لأنني يجب أن أسارع إلى الوافدين الجدد وأجمع المزيد من المال لنفسي (وإن كان للفقراء) في كرونشتاد وسانت بطرسبرغ. وهذا يحدث دائمًا تقريبًا. وجاء المسيح إلى الأرض على وجه التحديد للفقراء والمرضى ليخلصهم ، ويقول الرسول: نحن الأقوياء يجب أن نتحمل ضعف الضعفاء ولا نرضي أنفسنا [رومية. 15: 1]. إنني أدين نفسي بمرارة وأحزن على مشاعري الخاطئة التي ترسخت وتعززت بمرور الوقت وقوضت حياتي الروحية. امنحنا منذ الآن يا رب أن نسرع ​​بالأسرار المقدسة إلى المرضى بفرح وإرادة وغيرة وتواضع، لأنه قد اقترب ملكوت السماوات (متى 3: 2)، وابتعدوا عن المصلحة الذاتية، ارفعوا أيديكم. وإلا فإنني سعيد بتلقي مواهب متنوعة، وإرضاء الجسد الشرير بكل طريقة ممكنة، وعدم النظر إلى أعمال الله وأقوم بها بجد. من الآن فصاعدا، اسمحوا لي أن أسارع بفرح بتقديم الهدايا المقدسة للمرضى، وخاصة الفقراء والمرضى، حتى لو كانوا مدعوين مرارا وتكرارا. (مكتوب في الصفحة الأولى من كتاب الخدمة.) في 12 ديسمبر (قبل خمس سنوات)، رأى الطفل ديمتريوس البالغ من العمر سبع سنوات ملاك الرب يخدمني على الجانب الأيمن من المذبح (يوم رسامتي كاهنًا). بارِز. أشكر الرب. 15 مايو 93. أخبرني قاضي الصلح من [سمولينسك] ألكسندر سيمينوفيتش كونوبيتسكي بحلم غير عادي، رأى خلاله بوضوح جحيمًا مرعبًا مع الشيطان، وجنة مشرقة ومبهجة مع المسيح، وأفخاخ الشيطان في كل مكان وهاوية خطايانا. أمر الرب هو أن يصرخ: "يا رب ارحمني وارحمني". الأمر المتعلق بجوقة المغنين هو أن يأتوا إلي للحصول على النصيحة والصلاة. كان لدي اليوم فتاة مريضة من سانت بطرسبرغ صلت إلى والدة الإله من أجل شفاءها، وقيل لها أن تأتي إلي وتطلب مني أن أصلي من أجلها، وسوف تشفى. المجد لك يا رب! 24 مايو 93 أشكر الرب على الرحمة العظيمة والغنية التي أنقذتني من الحزن والضيق الكبير الذي أصابني بسبب غضبي وغضبي من خادم الله ثيودوسيوس [أنت...] الذي ضربته على خده بسبب مطالبها المزعجة لنفسي. المجد لفضلك يا رب! رد على كلام نيافة الحبر الجليل ثاؤفان 52 الذي تصور أني أدمج أقنوم الثالوث الأقدس أو أني أقسم الطبيعة. إنه يعتقد أنني وقعت في هذه المحنة الأخيرة - تقسيم كائن أو طبيعة الله. ليس أكثر من خطأ مطبعي (مطبوع: "بوحدة الكائنات" بدلاً من "المخلوقات"). 13 أغسطس 93 أشكرك أيها الرب إلهي، طويل الأناة ورحيم للغاية، لأنك تصنع كل يوم في نفسي وجسدي معجزات الرحمة، ومعجزات الخلاص وقوتك، لطفك معي، كثير العواطف، ينقذني من كل الأهواء: اليأس، وسوء النية، والزنا، والحسد الشيطاني ومن كل خطيئة، مفضلاً صلواتي المتواضعة وتوبةي السرية. أشكرك على المواهب الرائعة للعديد من العلاجات المختلفة التي تظهر في أولئك الذين يؤمنون بك ويدعون اسمك العظيم والعجيب والمجيد من خلال عدم استحقاقي. أشكرك، لأنه بنعمتك، شعبك الذي يحمل اسمك، ينجذب إلي بشكل لا يقاوم وبأعداد كبيرة في كل مكان، وهذا علامة نعمتك العظيمة فيّ من الخدمة المتكررة لك والتناول من أسرارك المقدسة المحيية. أشكرك على مجدك الممنوح لي باسمك، وعلى تدفق مواهبك المادية لي من خلال شعبك المكرس لك. اللوثريون والانجليكانيون. لماذا لا تنحني، وتنحني أمام الله، أمام والدة الإله، أمام قديسي الله القديسين - هياكل الله المتحركة هذه، أمام أصدقائه - وترفع بفخر رقبتك الحديدية ورأسك؟ هل تنحني أمام الفنانين والمؤدين، الفنانين المشهورين، المحاربين الشجعان والقادة العسكريين، أمام الكتاب والأطباء المشهورين، أمام الجمال الأنثوي أو الذكاء الأنثوي، لكن ألا تريد أن تنحني أمام المشاهير الحقيقيين، المشاهير الأبديين لسكان السماء، أمام ضريحهم، الإخلاص لله في جميع وصاياه خلال حياتك على الأرض، أمام جمالهم غير القابل للفساد؟ إنه أمر لا معنى له، جاهل، جاحد للجميل. تواضعوا رقابكم المتكبرة واحنوا رؤوسكم أمامهم، لكي يسجدوا هم أيضًا لصلواتكم عندما تدعوهم بإيمان، بكل روحكم ومن كل قلوبكم. أعترف بالمراحم التي لا تعد ولا تحصى والقوى المليئة بالنعمة الممنوحة سرًا من الرب إلى روحي وجسدي كل يوم من خلال صلاتي السرية أو العلنية، وخاصة رحمة الرحمة بي، أنا الخاطئ، من أجل هبة التوبة السرية وتطهير الخطايا، [من أجل] راحة روحي، وتقويتها بالنعمة ونكران الذات و[عدم] جلدها بأهواء مختلفة تخنق وتضعف وتظلم وفي أولئك الذين يغرقون في سوء الحظ والعار والضيق؛ من أجل هبة الجرأة أمام الله والناس، من أجل الأعمال الصالحة التي قمت بها بنعمته، من أجل مواهب الشفاء في الناس، من خلال صلاتي أو من خلال إيمانهم بالرب وثقتهم بي، إلى صلاتي فيهم. 19 أغسطس 1893. كم مرة يخلصني الرب يوميًا من خلال صلاة التوبة السرية من السقوط السري أو الواضح في الخطيئة: من العداء والمرارة والتهيج وكراهية القلب تجاه البعض والعصيان والتمرد والزنا! كم هو طويل الأناة ورحيم الرب تجاهي، وكم هو صالح وصادق، ويطلب مني باستمرار الطهارة والقداسة في كل أفكاري ومشاعري ويعاقبني على كل خطيئة! ما أسرع طاعتي وسرعة خلاصي! ما أعجب وقوة اسم قدرته! ما أجمل أن أكون مع الرب وأفعل مشيئته! ولكن كم هي الخطيئة ساحرة ومغرية ومتهورة وآسرة! ما هو الاهتمام الذي نحتاجه دائمًا، وما هي المقاومة، والنضال المستمر، والصلاة إلى الرب من أجل الشفاعة، والتقوية، والخلاص! استمع لنفسك يا رجل! 29 أغسطس 1893. الأحد وقطع رأس المتقدّم. أشكر الرب الذي يخلصني مرات عديدة كل يوم باسمه القدوس الذي أدعوه بإيمان بالتوبة وأطبقه على قلبي. القوة العظيمة الغالبة تكمن في اسم الرب يسوع المسيح، الذي ينتصر دائمًا على أعدائي وعواطفي غير المرئية ويطردهم بعيدًا. أتمنى أن يعرف جميع الناس هذه القوة السيادية لاسم الرب، وليكن خلاصهم الأبدي، والخلاص من الخطايا وجميع أنواع المشاكل، وتهدئة أرواحهم، المضطربة من هجمات العدو وعواطفه. أوه، كم هو مثير للشفقة هؤلاء الإخوة والأخوات الذين لم يتعلموا بعد الإيمان الصادق بالرب، ومن كل قلوبهم، برجاء ثابت، يدعونه ويخلصون به! ليس لديهم المعين والشفيع والمنقذ الأكثر إخلاصًا، والعلاج الروحي الأكثر أمانة، والسلاح المنتصر دائمًا 54 . ليعرفك كل الشعوب والأمم، من مشارق الشمس إلى مغاربها، أيها الرب يسوع القدوس، فيخلصوا بواسطتك. مهلا، آمين. 30 أغسطس. إذا كنت لا تغضب من جارك الذي يطلب منك الصدقات، صغيرة أو كبيرة، مادية أو روحية أو شفاعية، حتى لو كان يأتي إليك كثيرًا، حتى لو كان لديك الكثير من الناس يطلبون الرحمة، وتحافظ على مزاج روحي وديع وهادئ وتظهر له الرحمة والتنازل، فهذا يعني أنك تحب جارك وتتخلى عن الكبرياء والأنانية، وإذا غضبت، تخرج من نفسك، فأنت وضيع محبا لذاتك ولم تصلب جسدك بعد مع الأهواء والشهوات. الكهنة هم حاملو عمل المسيح، وقوته، وعمل مصالحة الناس مع الله، وترميمهم، وبنوتهم، أو خلقهم، والاستنارة، والتقديس، والتجديد، والتأليه. وجه الكاهن عظيم، وعمله عظيم، ويستحق محبة عظيمة لعمله. نطلب منك... أن تكرم الكهنة بالدرجة الأولى بالحب لعملهم، كما يقول الرسول بولس للمؤمنين [1 تسالونيكي]. 5:13]. في الليل، لا تأكل أو تشرب في المنزل أو في حفلة، وتجنب بكل طريقة ممكنة الإفراط في الطعام والشراب ولا تعطي عملاً غير ضروري لجسمك؛ وإلا فإنك تحرم نفسك من النشاط والصحة والخفة، ولن تحصل على نوم جيد وقوي ومريح. 31 أغسطس 1893 خدمة إلهية رائعة ومهيبة على الأرض - القداس، إنها خدمة تذكارية ومرضية وممتنة وغامضة للرب الإله. لا يشارك فيها رجال الدين ورجال الدين الأرضيون فحسب، بل أيضًا صفوف الملائكة السماوية وجميع قديسي الله القديسين الذين يعيشون في السماء، وأمواتنا أو العالم السفلي يستفيدون منها 55 (فيها كل ركبة تعبد الرب القدير في السماء والأرض والعالم السفلي [ فيلبي 2:10 ])، كما يتبين من محتوى القداس وأجزائه الأولية - proskomedia. لذلك، ينبغي أداء القداس باهتمام خاص وتقديس ومحبة وامتنان للرب، الذي أسس وأنشأ على الأرض مثل هذه الخدمة المشتركة والمتناغمة والمخلصة للجميع. (...هذه الصلاة مشتركة ومنسجمة مع الذي أنعم علينا - صلاة بداية القداس 56. والآن تخدمنا القوات السماوية بشكل غير منظور... 57) إن فوائد الليتورجيا، التي يتم إجراؤها باهتمام موقر، لا تُقاس ليس فقط للكنيسة الأرثوذكسية بأكملها، ولكن أيضًا للكون بأكمله، لجميع الناس من جميع الأديان والطوائف، من أجل الذبيحة غير الدموية والصلوات المقدمة للرب وللكون كله؛ بسبب الاحتفال بالقداس، يتأنى الرب على العالم أجمع ويرحم العالم أجمع، ويعطيه وفرة من الثمار الأرضية، والنجاحات الحضرية، والنجاحات في العلوم والفنون والزراعة والأسر، ويرحم ليس فقط الناس، ولكن أيضًا الحيوانات التي تخدم الإنسان. أوه، القداس الرائع، القداس العالمي، القداس الإلهي والعبادي! يا لها من علامة وبرهان على محبة الله التي لا تقاس للعالم الخاطئ، الهالك في الخطايا! لأنه هكذا أحب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد، لكي لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الأبدية (يوحنا 3: 16). وأنا، الخاطئ العظيم، مدين بكل أيام حياتي المزدهرة فقط لليتورجيا، التي تشفع لي يوميًا بتنهدات الروح القدس التي لا توصف. 8:26]. آمين. 9 سبتمبر 1893. الخطيئة غير طبيعية وسخيفة لدرجة أنها تكثف كل ما هو حقيقي، نقي، صالح، موجود حقًا، دائم، أبدي، غير قابل للفساد، مبارك، مسالم وحكيم، لتحرف وتشوه (في المخلوقات الأرضية)، لتقديم الأشياء الموجودة على أنها غير موجودة (في أفكارنا وخيالنا)، لتقديم القدوس، الصالح، الأكثر نقاءً في شكل منحرف، للتجديف، وبالتالي كل خطيئة، مهما بدت ممتعة، يجب أن تكون ألف مرة مثيرة للاشمئزاز، والكراهية، وكل ما هو حقيقي، صالح، مقدس، نقي، غير قابل للفساد، الذي يهاجمه، يجب أن نحبه بشكل لا رجعة فيه، بحزم، وغير قابل للتغيير من قبلنا. فحارب القديسون حتى الموت ضد الخطية وتألموا حتى الموت من أجل شريعة الله وحق الله وقداسته ومن أجل كل ما هو حق وقدوس وعادل. الخطيئة سخيفة وغير طبيعية وغبية لدرجة أنه حتى الرب والدة الإله وكل السماء، كل ما هو مقدس، نقي، بسيط، وموقر بطبيعته، يجرؤ على التشهير والتجديف؛ ولذلك قد تكون هناك نهاية لها، وليحاربها المؤمنون حتى النهاية وينتصرون تمامًا بكل أشكالها وأحلامها، و ليتمجد الرب إلى الأبد، مثل جميع قديسيه، بكل حقه الأبدي. لقد عمل الرب فيّ في 7 سبتمبر، أثناء سفري إلى سانت بطرسبورغ لزيارة المرضى، وهو خلاص رائع، عندما أصبحت ساخطًا، واستسلمت لنفاد الصبر والانزعاج والتذمر بمناسبة الرحلات الطويلة إلى أماكن ريفية نائية (مع يوفروسين نيكولاييفنا بروكوفييفا) ثم تبت من أعماق قلبي، طالبة المغفرة من الرب؛ لقد حول الرب الموت إلى حياة، والارتباك إلى سلام، والضيق إلى فضاء، واليأس إلى جرأة، والظلمة إلى نور. المجد للرب! لقد ضربت الخطيئة طبيعة الإنسان بعمق وبشكل غير قابل للشفاء وأصابت كيانه بأكمله، لدرجة أنه بدون النعمة الخاصة والمعجزية والخارقة للطبيعة للتعليم المسيحي الحقيقي والأسرار والإرشاد الرعوي المنير، يستحيل على أي شخص أن يتخلص منها، ويثبت في الأرثوذكسية والفضيلة، ويرضي الرب الكلي القداسة والصالح، ويخلص عن طريق وراثة ملكوت السماوات، ملكوت القداسة والحق والبر وعدم الفساد. لذلك يجب على الراغبين في الخلاص أن يبقوا في وحدة الكنيسة الأرثوذكسية التي تحتوي على التعليم المسيحي الصحيح الصحيح وجميع الأسرار والقيادة الرعوية الحقيقية الصحيحة بروح الرسل والآباء القديسين. إن التعاليم الرومانية الكاثوليكية والبروتستانتية الفاسدة وغيرها من التعاليم الكاذبة لا تمتلك نعمة الله الحقيقية المخلصة (مع الأسرار المقدسة التالفة والرعاية التالفة، وحتى بين اللوثريين بدون رعاية). لذلك، من أجل الخلاص، من الضروري التحول من الاعترافات البشرية التي تضررت من الحكمة غير الصحيحة إلى اعتراف الإيمان الأرثوذكسي الحقيقي. 10 سبتمبر 1893. 10 سبتمبر 1893. الساعة الثانية والنصف صباحًا. كم مرة تابت عن الأكل في وقت متأخر من الليل (في الساعة الحادية عشرة)، واليوم، أو بالأمس، 9 سبتمبر (قبل ساعتين أو ثلاث ساعات)، أكلت مرة أخرى فطيرة سمك سريعة وشربت الشاي الحلو. ثم مشيت في الفناء في الهواء الطلق حتى يستقر الطعام ويغلي. وماذا في ذلك؟ لم أستطع النوم لفترة طويلة، رغم أنني أكلت قليلاً، واستيقظت مرتين. ثم استلقى ونام و- آه، يا له من مقرف! - أرى حلماً، حلماً نجساً، وكاد أن يتنجس بالشهوة الليلية، لكنني كنت قريباً منه جداً من خلال اللمس العاطفي. استيقظ وسرعان ما قام وبدأ بالصلاة - لقراءة الصلوات ضد الدنس. لا سمح الله، لا تأكل أي شيء في الليل ولا تشرب الشاي الحلو الذي يأخذ النوم. كم مرة كل يوم ينقذني الرب من خلال صلاة التوبة السرية من خطايا مختلفة لرجلي العجوز: من الغضب، والعداء، والحقد، والحسد، والكبرياء، وازدراء جيراننا، الأدنى منهم أو المتساويين، أو حتى المتفوقين علينا، أو من الأفكار السخيفة والسخرية والمثيرة للاشمئزاز والمغرية فيما يتعلق بهم! آه، كم هو عميق فساد قلبي بالخطايا، وكم هو قليل أو معدوم اهتمامي بتصحيحه، وتطهيره، وتقديسه، وروحانيته، واستنارته، وتقويته! كيف أتناقض مع نفسي باستمرار ولا أفعل ما أريد، بل ما لا أريده [رومية. 7:15]! كم أنا مخلص لشهوانية الجسد، أصادقه، أتساهل فيه، أعزه، بدلًا من صلبه بلا رحمة، والعداء له، معاديًا لله ونفسي، وودودًا للشيطان، العامل بإرادته وشهواته! يا قلبي الملعون! يا جسدي الملعون، كلي الشغف، الكاره لله! متى سأصلبك أيها الشيطان؟ مرضي الشيطان؟ متى أحتقر كل ملذات الجسد وأحب العفة والتضحية بالنفس؟ مساعدة يا رب! 11 سبتمبر 93. ما هي اختبارات رحمة الله وقوة الخير التي لا تقهر على خبثنا، التي أتلقاها كل يوم من الرب من خلال صلاة الإيمان وتوبتي، كثيرة جدًا - من المستحيل إحصاؤها بكثرة: سواء في الكنيسة أو في البيوت المسيحية، أو على متن سفينة أو قاطرة، أو على ظهور الخيل! اليوم في الكنيسة، أثناء خدمة الصباح والقداس، خلصني الرب عدة مرات من خلال لمس المذبح المقدس بالإيمان من خبث الشيطان، وفي نهاية شركة أبنائي الروحيين، الذين يبلغ عددهم أكثر من خمسة آلاف شخص، بدأت أغضب وأظهر نفاد الصبر والتسرع في تعليم الأسرار المقدسة والإهمال تجاه هذا السر العظيم المقدس السماوي المحيي، وأسرع في الانتهاء وأتجول في بيوت الزوار في كرونشتاد وسانت بطرسبرغ من أجل جمع المزيد من المال للفقراء ولنفسي - وهكذا بدأت أشعر في نفسي بأشواك الخطيئة، والنار الحارقة، والضيق الذي لا يطاق، والعار، والارتباك، ومن كل قلبي صرخت سرًا إلى الرب بالتوبة من أجل الرحمة - وتشرفت بالمغفرة والسلام والحرية. أشكر الرب الذي يخلصني سريعًا دائمًا من أجل توبتي. التعليم الأخلاقي بالنسبة لي: لا تثقلوا أبدًا بعمل الله، بل أنجزوه بهدوء وفرح، مهما طال أمده، لأنه يرضي الله ويجلب أعظم فائدة للمؤمنين ومتناولي الأسرار المقدسة. لا يوجد عمل أسمى وأقدس وأكثر فائدة وأكثر إثمارًا من عمل شركة الأسرار المقدسة من قبل المؤمنين، ولا شيء يرضي الرب بقدر الشركة الدؤوبة والموقرة لأسرار المسيحيين الأرثوذكس من الكاهن. لمن هو المعلم؟ - الله نفسه. من هم المقبولون؟ – أعضاؤه وعوده من لحمه ومن عظامه [أف 5: 30]: بالشركة يصيرون شركاء الطبيعة الإلهية [2 بط 1: 4]. المجد للرب الذي منح الكهنة مثل هذا الشرف - ليجعل إنسانًا أفسدته الخطيئة ويتجدد بمنتهى السعادة والروعة والخوف، كشريك في الطبيعة الإلهية، في شركة الأسرار المقدسة لجسد المسيح ودمه. 12 سبتمبر 93. الأحد. "الرب يعرف الذين هم له"؛ وأيضًا: "كل من يعترف باسم الرب فليبتعد عن الإثم" (2 تيموثاوس 2: 19). لقد عرفك الرب في خلاص لا يحصى ومعجزات لا حصر لها، وعرفت حياته الحقيقية، وعذوبته، وسلامه، وفرحه، وقوته، وقوته - لذلك، تراجع تمامًا عن كل إثم وافعل كل بر، بعد أن أحببت الرب من كل قلبك وأبغض كل إثم. آمين. 13. عندما وصلت إلى الكنيسة من أجل الوقفة الاحتجاجية طوال الليل وأشعر في قلبي بالبرودة والجفاف والكسل وعدم القدرة على الصلاة الحارة والمثمرة ومرضية الله، حزنت وتوجهت إلى الله بالتوبة والصلاة ليمنحني صلاة ساخنة، والآن، بعد أن أدركت الخطيئة والفقر وعدم الحركة (في بعض الأحيان) في طبيعتي والطبيعة البشرية بشكل عام للصلاة الصادقة، ذرفت دموع الحنان، واشتعل قلبي. نار الروح القدس. لقد هدأت، وانتعشت، وشعرت بالارتياح. هذه هي خيانة يمين العلي (مز 76: 11). 18. يجب أن تُرسم علامة الصليب على النفس دائمًا بإيمان واهتمام القلب وغيرة: في ظل هذه الحالة، سيكون لها دائمًا قوة خلاصية وواهبة للحياة. 13-18. كم مرة صنع الرب في هذه الأيام معجزات الخلاص والخلاص من الخطايا وكل الأعداء غير المرئيين وكل الشرور من خلال صلاة التوبة السرية! دعوت الرب بإيمان بالتوبة، فأنقذني وأعطاني نيره الصالح: نلت المساحة والسلام والحرية. المجد للرب كثير الرحمة والرؤوف، سريع الطاعة! في كل مكان وفي كل مكان يخلصني الرب: على الماء، على الأرض، في البيت، في الكنيسة، وفي كل طريق ومكان. رجال الدين في الكنيسة الأرثوذكسية هم حاملو إنجيل المسيح والسلام والمصالحة بين الناس مع الله، وحاملو نور المسيح، ومزاره، وحقه، ودينونته، وخلقه الجديد وتجديده، وبركاته، وصالحه، وتأليهه. دعني لا أفكر أبدًا في فتاة... ولا ألمس جسد المرأة بشكل شهواني وزني، فمن هنا تخرج نار جهنم، وتحرق الدواخل. 26 سبتمبر. لماذا من المعقول أن نتقبل زلة أو عدم دقة فيما يتعلق بالهرطقة ونكتب جدلاً كاملاً، وأطروحة لاهوتية كاملة، حول حقيقة تم التعبير عنها بشكل غير دقيق؟ يمكن تصحيح الخطأ بالتعليم الصحيح، ولن يكون هناك أي إغراء لأي شخص. وإلا ستكون هناك دعاية وإغراءات إذا أعلنت مطبوعة وصرخت أن كتيبًا كذا وكذا يقول بدعة من قبل كاهن كرونشتاد، وسوف تقع عليه شبهة الهرطقة، وهو الأمر الذي كان يخشى حتى التفكير فيه، وليس فقط القول بدعة. حكاية سامية عن زاهد أراد الأشرار أن يضحكوا عليه. "هل صحيح يا أبا ما يقولون عنك أنك زاني؟" "نعم"، أجاب. "يقولون أنك فخور؟" - "وهذا صحيح." - "لماذا أنت مهرطق؟ - أجاب: "حسنًا، هذا ليس صحيحًا. لماذا تعترف بأنك مذنب بارتكاب تلك الخطايا، ولكن ليس هذه الخطايا؟" - "لأن طبيعتنا معرضة لكل الخطايا المذكورة أعلاه وأنت مذنب بها بطريقة أو بأخرى ، والبدعة لأنها تعسفية ومستمرة لا تغتفر في الإنسان وهي سبب وفاته" 58. لذلك سأجيب وأتخلى عن البدعة بكلتا يدي. وأنت […]، مثل الزنديق، تقرأ دفاعيات كاملة عن العقيدة! هذه الإهانة لا تطاق، وهي تفترض فيك النية [لفرض] ذنب عظيم على البريء وتعريضه لأشد التشهير (59) بهدف إهانة الشخص وسحقه. وهذا يتعارض تمامًا مع المحبة المسيحية التي هي رحيمة، تغطي كل شيء، تغفر، وتنذر (1 كو 1: 11). 13: 4-8]. وأنقياء القلب يعاينون الله (متى 5: 8). ومن أجل هذه الرؤية المباركة، يجب على كل مسيحي أن يجتهد في محاربة الخطيئة والعالم وحاكم العالم، ويحتمل كل شيء، مثل الرسل والأنبياء والشهداء والقديسين والحمقى من أجل المسيح وجميع القديسين. ما أعظم اللطف والجمال الذي لا يوصف من وجه الله! ما أحسن وأجمل من خلق الأرباب الملائكية وكل الجمال الظاهر في المخلوقات! اهرب من قبح الأهواء ورائحتها الكريهة! سيكون ضد المسيح بابا روما، الذي أعلن نفسه معصوماً من الخطأ مثل الله، وضمن هذه السخافة لعدة قرون، بعد أن أقرها في المجمع الفاتيكاني الكاذب. إنه شخص ضد المسيح الذي يقول عنه [الكتاب المقدس] أنه سيجلس في الكنيسة كإله، متظاهرًا بأنه الله [2 تسالونيكي 2 تس 2: 10]. 2: 4]، والبابا يعلن نفسه بالفعل الرب الإله - على الأقل وافق [الكاثوليك] على هذا مع لاهوتيهم 60. لا يوجد مكان للذهاب إلى أبعد من هذا. وهذا يتوافق أيضًا مع الأسطورة الموجودة في سفر الرؤيا بأن ضد المسيح سيتظاهر أولاً بأنه تقوى بشكل غير عادي [رؤيا ١٣؛ الأربعاء 2 يوحنا 1: 7؛ ٢ تسالونيكي ٢: ٢-١٢؛ 1 تيموثاوس 4: 1-6]. كيف، حقا، لا يمكن لأبي أن يبدو تقيا؟ أي نوع من الأب سيكون؟ هل هناك طريقة أفضل لخداع الناس من التقوى الوهمية؟ في البابا يبحث الناس عن التقوى، ومن التقوى الظاهرة سوف تتحلل أفعى المسيح الدجال. كل شغف بشري يفصل النفس عن الله، يبرد، يدنس، يضعف، يظلم، يقسو، يستعبد. لذلك، يجب على المرء أن يحارب الأهواء بشدة، ويجب أن تُكسر أجنةهم، أي أطفالهم، على حجر المسيح [مز 13: 18]. 136:9]، لكي أكون معه ولا أنفصل عنه إلى الأبد. تُظهر التجارب النفسية اليومية مدى تدمير المشاعر للروح البشرية، ومدى قوة استعبادها وأسرها للروح ومدى صعوبة التحرر منها؛ فقط الإيمان مع التوبة الساخنة والصلاة ينقذ الإنسان من المشاعر القاتلة، وبدون الإيمان بالمسيح يصبح الإنسان ضحية يرثى لها للتدمير. "الصداقة مع العالم هي عداوة لله، كما يقول الرسول القدوس يوحنا" (يعقوب 4: 4). كل شيء يحل لي، ولكن لا ينبغي أن يمتلكني شيء، يقول الرسول القديس بولس [1كو. 6:12]. إذا كنت، على سبيل المثال، لديك إدمان على البطن، على المال، على الاستحواذ بشكل عام، على الشرف الدنيوي - فأنت بالفعل عدو لله ولا يمكنك حفظ وصايا المسيح، كن تلميذا مخلصا للمسيح؛ أنت عبد بليعال. وبدلاً من أن يتوب الباباوات بكل تواضع عن أخطائهم القديمة، فإنهم، مما أثار رعب الإنسانية المسيحية، أعلنوا أنفسهم معصومين من الناحية اللاهوتية، وبذلك ضمنوا لأنفسهم كل البدع والابتكارات القديمة والجديدة. هذه معارضة متعجرفة واضحة لله، وهذا كبرياء شيطاني. 20 نوفمبر 1893. السبت. لقد أخطأت أمام الرب عندما شعرت بالاستياء سرًا لأنني لم أحصل على رشوة مقابل زيارة شابة مريضة في سانت بطرسبرغ وزوجها ضابط. وينبغي للمرء أن يفرح، وهو يتصرف بروح المسيح، لأنه علم الرجل المريض نعمة الله، وصلى إلى الله من أجل المرأة المريضة وعزّاها بالكلام. وهكذا أعترف بخطيئتي وأتهم نفسي بهوى الجشع. لا أفعل هذا من الآن فصاعدا، بل افرح، إذ لم أتلقى أجرا على النعمة المعطاة، حسب الكتاب: مجانا أخذتم، مجانا أعطوا (متى 10: 8). ولكن يا لها من معجزة صنعها الرب لي في المساء! أرسلت لي امرأة شفيت ألف روبل (وفي الصباح أرسلت ألفًا ومائة إلى سانت بطرسبرغ). 28 نوفمبر. الأحد. الساعة الثانية عشرة ليلاً. لقد أخطأت كثيرًا وأخطأت أمام الله وأمام أبناء الرعية والغرباء (الزوار) بالعصيان والحزن والانزعاج من المرارة عندما يدعونني أو سبق أن دعوني إلى خدمة روحية - للصلاة لامرأة في المخاض أو التعميد أو تقديم الشركة للمرضى والمرضى. وذلك لأنني معتاد على تلبية كافة المطالب والدعوات من منطلق المصلحة الذاتية وللأغنياء، أو السفر إلى سانت بطرسبرغ وغيرها من المدن، رغم أنني أقوم بتوزيع معظمها على الفقراء في مدينة كرونشتاد وغيرها. حتى في سانت بطرسبورغ، كنت على مضض ونادرًا ما أذهب مع الأسرار المقدسة لمناولة المرضى. هذه هي المقاومة الشيطانية، والكسل، والفخر، والأنانية، وكراهية الجار، في حين أن الحب يجب أن يكون في المقام الأول في كل كلماتي وأفعالي، ويكون روح كل أفكاري ونواياي وأفعالي. من الآن فصاعدا، لا يحدث هذا، واسمحوا لي أن أكون عبدا مطيعا للجميع، بالحب والإرادة والتواضع. آمين. اغفر لي خطاياي يا رب طويل الأناة والوديع! آمين. ولو لم تقصر تلك الأيام (ضد المسيح) لما خلص جسد، يقول الرب، ولكن من أجل المختارين تقصر تلك الأيام (متى 24: 22). يا له من وقت مخيف! يا لها من تجارب رهيبة للحية القاتلة، رهيبة وقوية لدرجة أنه لم يكن من الممكن أن يخلص أي شخص لو لم يوقف الرب هذه الأيام القاسية. هذا يعني كم من الهالكين وكم قليل من يخلصون! كثيرون مدعوون وقليلون مختارون (متى 20: 16)! الزنا والغضب والحقد والحسد والغرور والشراهة والكسل تكافح ضدي كثيرًا، لكن تشفع فيّ وخلصني يا مخلصي! 61 يطلق اللوثريون على أنفسهم اسم إنجيليين بشكل غير عادل لأنهم لا يؤمنون بالإنجيل، ولا يؤمنون بتحويل الخبز والخمر إلى جسد المسيح ودمه الأكثر نقاءً، ولا يؤمنون بالكرامة الإلهية لوالدة الإله ولا يبجلونها، الكروب الأعلى والسيرافيم، ولا يؤمنون بخلافة السلطة الرسولية، ناهيك عن عدم احترامهم للقديسين الذين كرمهم الرب نفسه ورفعه ومجده باعتبارهم خاصته. معابد وأواني متحركة ذات معجزات كثيرة وعدم فساد بقاياها المعجزة. هناك حياة أبدية، ومكافأة أبدية بعد الموت. لقد شهد قديسي الله القديسون، الأنبياء، البطاركة، الرسل، القديسون، الشهداء، القديسون، الأبرار وجميع القديسين على هذه الحقيقة بالقول والفعل، طوال حياتهم، مع آلاف وملايين الموتى من أجل الإيمان والحياة المستقبلية التي لا نهاية لها، والأهم من ذلك، شهد قائد إيماننا، الرب، بصوت أعلى من أي شخص آخر، بكلمته الإلهية ومثاله، حيث أقام نفسه من بين الأموات بقوة إلهيته، من أجل جسد الرب. لقد أُقيم واهب الحياة كضمان للقيامة المشتركة المستقبلية للجميع. فلنجتهد جميعًا من أجل الحياة المستقبلية في هذه الحياة المؤقتة والانتقالية، ولنجتهد ونشجع بعضنا بعضًا على الفضيلة، فإن كل إنسان يؤجر بعد الموت. 2 ديسمبر. اصلب جسدك كثير الآلام بلا رحمة وغيرة، لأنه يصلب ابن الله كل يوم وكل ساعة. طوبى وحكماء ومجدًا لجميع القديسين الذين لم يشفقوا على أجسادهم من أجل الله، من أجل الحياة الصالحة والأبدية، ولكنهم، طوعًا أو كرهًا، أسلموها للعذاب والإساءة 62 والمرارة 63. فهل يوجد الآن بيننا الكثير من الحكماء مثل هؤلاء، المتعلمين والمستنيرين، الذين يفتخرون باستنارتهم الكاذبة؟ أوه، كم هو قليل! كم نحب جميعًا أن نفعل ما يرضي الجسد في الشهوة! من يعطش ويشتهي بكل قوته المزار باعتباره الهدف الأخير والرئيسي لوجوده، ويشتهي الطعام مثل رجل جائع، لأن القداسة والحقيقة هي طعام روحنا الخالدة، المخلوقة على صورة الله ومثاله، الكلي القداسة والبر؟ من يجتهد بكل قلبه في القداسة، كما أن من اعتاد الهواء النظيف يجتهد أن يخرج من جو نجس إلى هواء نقي ليتنفسه ويستنشقه؟ كلنا مشبعون برائحة الخطية وفسادها، وكلنا نحيا في أبناء الأهواء والشهوات. بالأمس، عندما تلقيت برقية من سانت بطرسبرغ [مع طلب] أن آتي إلى المرأة المريضة مع القربان المقدس (من الأميرة كروبوتكينا)، شعرت بالحرج والمرارة واللعنة والاضطراب لأنهم تجرأوا على دعوتي بالأسرار المقدسة - أوه، مكائد الشيطان، تمرد الشيطان! بالكاد هدأت بعد التوبة السرية الشديدة! جئت إلى المرأة المريضة، وفي ممر المنزل كنت لا أزال غاضبًا، وكاد أن أعبر عنه بالكلمات، لكنني جئت ورأيت كم كان علي أن أشعر بالأسف على الأم المريضة، التي يُرثى لها لثلاثة أطفال، وزوجة زوج رائع، وعقيد حارس، وابنة جنرال محترم كان هناك! اندفعوا دائمًا بغيرة ومحبة إلى المرضى من أجل المسيح الذي وضع نفسه من أجلنا. ما مقدار نجاسة الخطيئة الموجودة في الناس من قلب نجس، بسبب الأعضاء الحيوية والوجودية والسرية لجسم الإنسان، التي خلقها الخالق بشكل جميل ونقي ونافع، بسبب الأعضاء التي يجب أن تتدفق منها حياة الكائنات العاقلة ذات النفس الخالدة والطاهر أخلاقياً وتفيض بنبع مقدس لمجد الله ومن أجل سعادة هذه الكائنات نفسها وفرحها ونعيمها. وكم من هذه الأرواح دمرت في مهدها بسبب الخطايا والأهواء والعربدة غير الأخلاقية! كيف يسب الإنسان، وهو مخلوق عاقل، نفسه، وعلى الخالق نفسه، غالبًا دون أن يراها، فيتدنس ويشوه نفسه بالأهواء والشهوات! فكيف ينجذب الإنسان إلى أعضاء جسده أو جسد غيره فيعرضها لنفسه ولكل من يأتي باللوحات والتماثيل العارية؟ بشر! أين أنت؟ إلى أين أنت ذاهب، ما الذي تسعى إليه؟ ما الذي تحققه بجهد كبير بمثل هذا الجهد؟ – فسادك العقلي والجسدي وتدمير وتدمير شخصيتك البشرية والعذاب الأبدي مع إبليس الذي تفعل إرادته. الإنسان، الكائن الساقط الذي شوه طبيعته الروحية والجسدية من خلال الخطيئة، قادر على كل أنواع التغييرات الأخلاقية، الجيدة والسيئة، ومتناقض تمامًا في جوهرها: أحيانًا يكون مرتفعًا في الفكر والشعور واستعداد الروح أو في نواياه وأفعاله الطيبة، وأحيانًا يكون منخفضًا إلى الدرجة الأخيرة في بعض المناسبات أو ذريعة لبعض العاطفة التي تشتعل فيه ولم يتم القضاء عليها حتى الآن من خلال ممارسة الفضيلة المعاكسة؛ إنه قادر على الخبث والخير، والكبرياء والتواضع، والشر والبساطة، والحسد وحسن النية، والزنا والعفة، ومقاومة الشيطان والطاعة، والكسل والغيرة، والخيانة والإخلاص، والقسوة والحنان والمودة. غالبًا ما يكون الشخص هو الأكثر تقلبًا، ويغير اتجاهه وفقًا للريح - مع الظروف، لذلك يحتاج الشخص إلى تدريب أخلاقي وجسدي طويل، وإكراه ذاتي، وأعمال صالحة تحت إشراف معلم ذي خبرة أو كلمة الله وكتابات الآباء القديسين من أجل تطوير نفسه ليصبح مسيحيًا حقيقيًا بقواعد أخلاقية ثابتة وتصرفات العقل والقلب والإرادة. هكذا تطور الزاهدون القديسون والآباء المبجلون والقديسون والشهداء والحمقى القديسون من أجل المسيح. يجب على كل شخص، يستخدم الأشياء التي خلقها الله، أو أعضاء جسده، أو قوى الروح، أن يعرف جيدًا غرض الخالق ونيته وهدفه الذي أُعطيت أو خلقت به، حتى لا يحرف نظام الله أو قصده الذي خلقت من أجله، وبدلاً من المنفعة التي توجد من أجلها، لا يسبب ضررًا بالغًا في حالة إساءة الاستخدام، ولا يغضب الخالق الكلي الخير والحكمة، ولا يجلب لعناته بدلاً من البركات، ولا يُحرم من مواهبه. الحياة وعدم الحكم عليه باللعنة الأبدية. وأعني بشكل عام جميع قدرات النفس العقلانية والخالدة - العقل والقلب والإرادة، وكذلك جميع أعضاء الجسد، السرية والظاهرية، والطعام، والملابس، والأشياء الفنية، والرسم، والنحت، وهبة وفن الغناء، والكتب ذات المحتوى المتنوع والمغري في كثير من الأحيان. ومن سوء استخدام هذه القدرات أو القوى أو الأشياء أو الأجسام، كثيراً ما يعاني الناس معاناة شديدة ويموتون قبل الأوان، خاصة من سوء استخدام الطعام والشراب أو الأعضاء السرية في الجسم أو من سوء استخدام العقل والمعرفة. لذلك يجب على كل الشباب بالتأكيد أن يتدربوا على التقوى حتى يستحقوا اللقب العظيم للإنسان والمسيحي. 4 ديسمبر 1893. هذا الصباح، في الساعة السادسة صباحًا، كنت غاضبًا جدًا من زوجتي لأنها أجبرتني على كتابة رسالة إلى الكونت فورونتسوف-داشكوف، وزير البلاط، بشأن قبول صهرنا، الملازم نيكولاي شيمياكين، في قسم القصر، وفقط من خلال التوبة والصلاة تخلصت من الإحراج وضيق النفس والغضب تجاهها. كتب. ماذا سيحدث؟ الله أعلم. إنني أدين نفسي بصدق أمام عينيك، يا رب، الذي يرى أعماق كل القلوب، في العصيان المستمر لطلبات جيراني، طالبًا معونتي ومساعدتي في شؤون الحياة من خلال التماس مكتوب أو شفهي أمام أقوياء الأرض، أو حتى صلواتي واعترافي وشركة الأسرار المقدسة للمرضى، التي أنا مدعو إليها في حضور العديد من الأشخاص الآخرين الذين دعوني إلى عمل الصلاة. لقد اعتدت أن أنزعج من أولئك الذين يدعون وحتى من المرضى الذين يدعون إليهم، إذا كانوا بسطاء وفقراء وذوي معرفة طويلة، وغير مهمين في المجتمع [الناس]. أرى خطيئتي المتمثلة في حب الذات، والكبرياء، والأنانية، وقلة الإيمان، والانغماس في الذات، وأدين نفسي، وأتمنى أن أصحح نفسي بصدق من هذا المرض وأن أخدم الجميع قدر الإمكان بتواضع وغيرة وطواعية، مثل الرب نفسه، الذي أعضاؤه جميعهم من المسيحيين الأرثوذكس وأعضاء جسد الكنيسة، وبالتالي أعضائي. استيقظ. 7 كانون الأول (ديسمبر) 93. لا تخفوا لكم كنوزًا على الأرض، حيث يدخن الدود والمن، وحيث ينقبون ويسرقون (متى 6: 19). كل يوم وساعة تفسد دودة الخطية ومنّها قلبي، وتمزقني، غير الفاسد، المخلوق على صورة الله ومثاله، من عدم الفساد والقداسة والحق، وتغرقني في حشرات من الإدمان الأرضي، وإدمان الحلويات الأرضية، والثروة، والجمال، والمجد الأرضي، أو الجسدانية، والانغماس في الذات، والكسل، والحسد، والغرور، والكبرياء، والجشع، والغضب، والتهيج بسبب الأمور الأرضية. الغرور. لذلك، ليرفض كل تعلق بالأرضيات، ولتتجرح نفسي بمحبة البركات السماوية، غير القابلة للفساد، والأبدية، حيث لا تفسد دودة ولا حشرة، ولا ينقب سارق ولا يسرق. درجة محبة المسيحي للرب تعرف بدرجة وقوة صراعه مع الخطية، ومقاومته للخطايا التي تحاربنا وتغوينا، ومن لا يحارب الخطية، بل بدون جهاد، ينجرف بها ويستسلم لها، لا يحب الله الذي يمقت كل خطيئة، حتى الأفكار الآثمة. وأية شركة للبر مع الإثم؟ ما الذي يجمع الضوء مع الظلام؟ [ 2 كورنثوس 6: 14 ]. "الرب يعرف الذين هم له"؛ وأيضًا: "كل من يعترف باسم الرب فليبتعد عن الإثم" (2 تيموثاوس 2: 19). لذلك يسمح الرب بتجارب مختلفة للأتقياء ويقودهم إلى النضال مع مختلف الإغراءات والعقبات والحرمان والأمراض والأحزان من أجل اختبار وتنقية النفوس المسيحية مثل الذهب في الفرن وجعلهم لا يتزعزعون في الإيمان والفضيلة. وأما الإنسان الذي لم يُختبر، ولم يُختبر، ولم يثبت في الإيمان والفضيلة، فليس طاهرًا، وليس أمينًا لملكوت الله. نعمة الله في المؤمن، أو المسيحي الأرثوذكسي، تحارب باستمرار الخطيئة، التي لا تزال حية ومتجذرة في قلب المسيحي؛ هناك منافسة مستمرة بين الحقيقة والخطيئة، وأحيانا تفوز الحقيقة، وأحيانا الخطيئة، لكن النعمة غالبا ما تتغلب على الخطيئة من أجل الإيمان والتوبة للمسيحي واجتهاده، والحماس للوقوف في الإيمان والفضيلة. 26 كانون الأول (ديسمبر) 93. نعمة الله الساكنة فيّ، أو الرب الساكنة فيّ من أجل إيماني الصادق وصلواتي [دائمًا] وخاصة من أجل الشركة الموقرة المتكررة للأسرار المقدسة، جعلتني عزيزًا ومحترمًا ومجيدًا ومحبوبًا في جميع أنحاء روسيا وحتى خارجها. لذا، اسمحوا لي أن أقدر بكل كياني نعمة الله، والحق والقداسة بداخلي في كل الأوقات، واسمحوا لي أن أبقى في الحق والقداسة لمجد الله ولصالح نفسي والآخرين. كثيرًا ما نقول في الصلاة: يا رب، يا رب! لكن هل نحقق إرادة الرب بأن ندعو السيد الرب وأنفسنا عبيدًا له؟ أليست الكلمة كثيرًا ما تتردد في أفواهنا بدون أعمال وبدون طاعة الله؟ العام الجديد 1894. بارك إكليل صيف صلاحك يا رب [مز 64: 12]! ما يجب أن يكون أحب إلي من أي شيء آخر في العالم هو نعمة الله، أو الرب نفسه، الذي يثبت في حسب كلمته: من يأكل جسدي ويشرب دمي يثبت في وأنا فيه (يوحنا 6: 56). نعمة الله في داخلي جعلتني محبوبًا من الجميع، عزيزًا، مجيدا، مشتاقًا إليه، قويًا في الإيمان، والرجاء، ومحبة المسيح، وصلاة مثمرة ورائعة. أوه، كيف يجب أن أقدر دائمًا نعمة الله وألا أفضّل أي شيء في العالم عليها، لا مجد دنيوي ولا ثروة ولا عذوبة وجمال ومجد، لأن نعمة الله تفوق بلا حدود كل شيء دنيوي، مؤقت، قابل للفساد، وغير قابل للفساد وثابت إلى الأبد، مثل الله، مصدره. لم يقل لها رئيس الملائكة جبرائيل، المبشر للعذراء القديسة بتجسد الرب منها، تحية أخرى غير التحية الكريمة: افرحي يا مباركة! الرب معك! [لوقا 1:28]. كل مسيحي يقدّر نعمة الله أكثر من أي شيء آخر، ويحاول جاهداً ألا يفقدها، أو أن يفقدها بسبب الأهواء والارتباطات الدنيوية. 5 يناير 1894. لا يوجد شيء في العالم أكثر تقلبًا من قلب الإنسان بسبب السقوط الأولي للإنسان في شخص آدم وحواء وبسبب الفساد الذي ينتقل من جيل إلى جيل من الخطيئة الأصلية وعدم اهتمام الإنسان بنفسه وإهمال وكسل كل شخص، غير المتجدد وغير الثابت بالنعمة. في كل ساعة وأحيانًا كل دقيقة تقريبًا يكون الشخص قادرًا على التغيير للخير أو للشر، ومن الأعلى إلى الأسفل، من الكلمات أو الأفعال الجادة إلى المضحكة في الشخص هناك خطوة واحدة فقط، لحظة واحدة: أحيانًا يكون مرتفعًا في الأفكار، وأحيانًا منخفضًا في الحركات الخاطئة للفكر والقلب، وأحيانًا صادق، وأحيانًا مخادع، أحيانًا بسيط، أحيانًا ماكر، أحيانًا غيور ومتحمس، أحيانًا كسول، أحيانًا طيب، أحيانًا شرير، أحيانًا فاضل، أحيانًا حسود، أحيانًا متواضع، أحيانًا فخور، أحيانًا صادق ونبيل، أحيانًا غير أمين ووقح، رقيق أحيانًا، قاسٍ وغير حساس أحيانًا، أحيانًا عفيف، أحيانًا فاسد في الأفكار والمشاعر، أحيانًا معتدل، أحيانًا لا يشبع وجشع، أحيانًا قارئ لله، أحيانًا مجدف، أحيانًا كريم، أحيانًا بخيل إلى درجة الغباء والبخل، أحيانًا شجاع، أحيانًا جبان، أحيانًا حكيم، وأحيانًا غبي؛ وفي الحكيم نفسه أحيانًا ليس قليلًا، بل كثيرًا، كثيرًا من الغباء. إن أحكم وأصعب شيء هو تدبير الإنسان وتوجيهه نحو الحق والتقوى وتعويده على الحزم والثبات في الفضيلة المسيحية. ولكن يجب على كل مسيحي أن يدرب نفسه على التقوى والثبات على مخافة الله، لأن رأس الحكمة مخافة الله (أمثال 1: 7؛ 9: 10). لذلك حاول جميع القديسين جاهدين أن يعوّدوا أنفسهم على الثبات والثبات والصبر في الإيمان والفضيلة – فصاروا أعمدة الإيمان والتقوى وكل فضيلة. كل مسيحي يرغب في الخلاص والتقويم والقداسة والحق يحتاج إلى أن يضع أساس عمله على صخرة المسيح، فيحفر ويعمق تراب قلبه ثم يبني بيتاً روحياً، بيت فضيلة، وهيكلاً داخلياً لله الخالق (لوقا 6: 48). في 4 كانون الثاني (يناير)، أثناء شركة أربعة آلاف من العلمانيين، أساءت بشدة إلى الرب الإله وروحي بسبب جبني ونفاد صبري وانزعاجي واستيائي السري وشغف روحي والرغبة في إنهاء عمل الشركة المقدس العظيم هذا بسرعة، من أجل الاندفاع إلى الأشياء الباطلة - لإرضاء الناس ونفسي بالجسد، وليس بالروح ولجمع المقتنيات، على الرغم من أن معظمها لصالح الجيران الفقراء. ما هو أسمى وأقدس وأنبل وأكثر إثمارًا وأكثر محبة لله على الأرض من هذا العمل، أي شركة العلمانيين مع جسد الرب ودمه الأكثر نقاءً؟ والملائكة السماوية تغار منا في هذا العمل المقدس والمخلص ولكن الرهيب أيضًا المتمثل في توزيع لحم ودم الرب على الناس. وأنا، عندما أرى كثرة المتناولين والمتواصلين، بدلًا من أن أمتلئ بالغيرة ومحبة الله، وغيرة وفرح لكثرة أولئك الذين يقبلون الأسرار المقدسة بإيمان وتقديس، في النهاية أشعر بعدم الرضا، وغير صبور، ومنزعج، وسريع الانفعال، وأريد أن أنهي سريعًا، وأشعر بالاستياء في نفسي من أولئك المناسبين، بل وأتمنى أن يبقى جزء كبير من الفرشاة الحلوة في الكأس المقدسة. بالنسبة لي المسيح! أوه، الجشع، أوه، الكسل المجنون! ألا يكفيني أنني، أمام جميع المتناولين، أكلت الجسد الطاهر وشربت دم ربي من الكأس المقدسة؟ هكذا أنا جشع، وباطل، وغير معقول، وغير رحيم، وقاسي تجاه جيراني، وأعضاء المسيح. فبدلاً من الابتهاج بكثرة الذين يقبلون الأسرار المقدسة، وعلى الرغم من الوقوف والاجتهاد لمدة 64 ساعة أو أكثر في هذا الأمر، لا أريد أن أقضي حتى ساعتين في غيرة الله وسلام الروح وفي الشكر المتواصل للرب، الذي يغفر لنا نحن الخطاة، قليلي الإيمان، وغير الصبر، والمغرورين، وناكرين للجميل. دع هذا لا يحدث أبدا في المستقبل! كل شخص، وخاصة المسيحي، كما وهبه الله عقلًا وضميرًا، أو قانونًا داخليًا يُظهر له ما هو خير وما هو شر، وما يجب أن يتبعه وما يرفضه، يجب عليه بالتأكيد أن يعرف قصد الله عن نفسه، قصد الله فيما يتعلق بالنفس والجسد، ولهذا الغرض، أي أن الرب أعطاه نفسًا عاقلة وحرة، وقانون الضمير، وجسدًا جميلاً، مُرتبًا عن قصد، ما هي نوايا الله، البار، النقي، القدوس والحكيم، فيما يتعلق بالأعضاء، كيف ومتى. ولماذا نستخدمها، وكيفية حمايتها من الاستخدام غير المناسب أو غير المصرح به أو المنحرف، مثل: البصر والسمع واللمس والتذوق، وخاصة أعضاء الأطفال والكائنات والنسل البشري - والعيش بدقة وفقًا لمقاصد الخالق، لكرامة الله ومجده ولصالح الإنسان وطول عمره وكرامته ومجده. وفي الوقت نفسه تحدث تجاوزات كثيرة في حياة الإنسان ومصائب عائلية واجتماعية كثيرة بسبب جهل الكثير من نوايا خالقها عن أنفسهم وعن النفس والجسد، وتسير حياة الإنسان بطريقة خاطئة كارثية شريرة، في أعظم إهانة للرب الإله الذي خلق كل شيء بحكمة وجمال وحسن نية. لذا، فليتذكر الجميع نوايا الخالق، التي بها أعطانا روحًا وجسدًا، وليخضع نفسه بصرامة لقوانين الخالق الأخلاقية من أجل خيره. محبة هذا العالم هي عداوة لله (يعقوب 4: 4). لنفترض أنك تحب الوجوه النسائية الشابة الجميلة. هذا الحب الدنيوي هو عداوة لله، لأنك لا تحب حسب الله، بشكل منحرف، حسب الجسد، حسب العاطفة، حسب الشهوة، اللذة الجسدية، الفساد، لا تحب الروح، بل جسد الإنسان، تاركًا الروح في ازدراء وتجريد الشخص من شخصيته، مما يجعله لنفسك شيئًا ممتعًا يمكن أن يشبع شهوتك، وشهوتك، وحتى نزع شخصية نفسك، وتصبح لعبة أهواء أو تصبح وعاءًا للأشياء. الشيطان، كنيسة عامل للشياطين. ولا بد من قول الشيء نفسه أو ما شابه ذلك عن أنواع أخرى من الحب الدنيوي: حب المال، والجشع، والطموح، وحب الشهرة، والغرور، والشراهة، وتدخين التبغ، ونحو ذلك. بمجرد أن يحب الإنسان شيئًا ما بكل روحه - مالًا أو ملابس أو ممتلكات أو بيوتًا فخمة أو أثاثًا رائعًا أو خيولًا أو ألعابًا مختلفة أو ترفيهًا مستمرًا، فإنه بالتأكيد ينسى الله ويصبح عدوًا لله. وما أضيق وقصير النظر كل الأهواء، الخاطئة، المجنونة، العمياء، المعذبة، القاتلة! على سبيل المثال، الشخص الذي يحب الوجوه الجميلة فقط يمقت القبيح، أو غير اللائق، أو غير الناعم أو المريض، أو المقعد، أو البائس، أو المتجعد، وما إلى ذلك، حتى لو كان الأشخاص الذين لديهم مثل هذه الوجوه جديرين بالقلب، صادقين، متواضعين، نبيلين، متعلمين، يستحقون كل الاحترام والحب. وبسبب حب المال، يكون المحب لهذا الشغف على استعداد لكراهية والده وأمه وأقاربه وأقاربه بشكل عام، وحتى الأصدقاء، إذا منعوه من الثراء وطالبوا بتضحياته المالية. بسبب شغف المجد الأرضي، والحلاوة، والجمال، والثروة، يبتعد الإنسان عن الله، ولا يحبه، ويعيش ليس حسب إرادته، بل حسب إرادته - الخاطئة، العاطفية، العمياء، المدمرة. أولئك الذين هم للمسيح قد صلبوا الجسد مع الأهواء والشهوات (غل 5: 24). لكي ننتصر وننتصر على الخطايا والأهواء التي تعمل فينا وتدنس نفوسنا وقلوبنا، يلزمنا أن ننهي صداقتنا مع الجسد متعدد الأهواء، الذي لا يسكن فيه الصلاح، كقول الرسول [رومية 7: 18]، ولا نرضيه بالشهوة (رومية 13: 14)، بل نحزنه عمدًا، ونحرمه مما هو ملذ ومسر، ونفعل عكس كل أهواءه: محبة الذات، اللذة الجسدية، الشهوانية، الجشع، الطموح، الغرور، الكسل، العصيان والعصيان، الحسد، الكبرياء وازدراء الآخرين، التحيز، التأمل، الخداع، النفاق، الوقاحة، التعصب، قلة الإيمان، الشك، الكفر؛ على سبيل المثال، عندما لا ترغب في خدمة قريبك من باب الواجب واحتياجات دعوتك أو من منطلق الشعور المسيحي بالرحمة، أجبر نفسك على خدمته عن طيب خاطر واجتهاد وتواضع، رافضًا كسلك وانغماسك في الذات؛ إذا تغلبت عليك شهوة الزنا، توقف عن أفكارك الشهوانية وذاكرتك وتخيلاتك التي تصور أشياء الزنا، وتخيل يوم القيامة والجحيم الناري، والعذاب الأبدي المعد للزناة والزناة، وخاف من غضب الرب على الذين أفسدوا هيكله – جسدنا [1كو2: 11]. 3:17] الذي يريد الرب أن يعيش فيه؛ تذكر الدودة التي لا تموت والنار التي لا تطفأ - وسوف تنطفئ الشهوة قريبًا. أحمل إلى الرب إلهي المجد والتسبيح والشكر على المراحم وقوات الخلاص والخلاص التي لا تنقطع، والحرية الروحية والسلام، التي تظهر في نفسي وفي الجسد مرات عديدة كل يوم، لأنه منذ شبابي إلى الآن أهواء كثيرة حاربتني 61 وجذبتني إلى الهلاك مسببة ارتباكًا وضيقًا وعارًا، لكني على الفور وجهت عيني قلبي إلى الرب 67 بصلاة الإيمان والرجاء السري والتوبة، [...] اسمه القدوس المخلص يأتي إلى قلبي، وهو يحل على الفور أسري الذي وقع في الخطيئة، وأكافأ بالإذن والسلام والمساحة والحرية والجرأة. المجد للرب على مراحمه التي لا توصف والتي لا تنقطع نحوي. 9 يناير 94 لماذا لا يزال قلبك نجسًا، كما كان من قبل، قبل هذا الوقت بوقت طويل؟ لماذا لا تزال تعشش فيه كل أنواع الأهواء: الكبرياء، والانغماس في الذات بجميع أشكالها، والجسدانية، والشراهة، والشهوانية، والزنا، رغم أنها ليست حقيقية، فعلية، جسدية، ولكنها عقلية، متخيلة للحظة أو ناتجة عن البصر أو اللمس؟ لماذا لا يزال لديه الكبرياء واحتقار الآخرين والغضب والغضب والمرارة، وأحيانًا الضرب والركل والضرب أو المحاباة حبًا للمال والطمع؟ وإلا لماذا لديك الحسد والغيرة والجشع والعطش للمزيد وعدم الرضا عن الحاضر؛ ولماذا العصيان والتهرب أحياناً من خدمة الفقراء والسعي من أجل الأغنياء؟ لماذا البخل وعدم كفاية الصدقات عندما يكون من الممكن تقديم المزيد من السخاء؟ لماذا المكر وسوء النية والحقد والشماتة والحقد؟ لماذا في بعض الأحيان النفاق واللامبالاة والبرودة تجاه الجار؟ لماذا الكذب والافتراء والخداع والكذب؟ لماذا التذمر ونفاد الصبر والضلال؟ - كل هذا بسبب إهمالك في إصلاح قلبك، وكسلك، وعدم إيمانك. تذكّر سيرة القديسين: كيف عاشوا وتعبوا وعملوا على إصلاح قلوبهم، وكيف احتملوا وتألموا واحتملوا المرض والحرمان والعذاب بفرح، وتمثل بهم بقدر ما تستطيع وازرع حقل قلبك دون كسل، واقتلع أشواك الأهواء بالصبر وازرع بذور كل فضيلة، ما دام هناك وقت، بينما تستمر مساومة الحياة. (في 8 يناير، في الساعة الثامنة صباحًا، قفزت إلى العربة التي غادرت سانت بطرسبرغ متوجهة إلى أورانينباوم، وتأخرت في الوصول في الوقت المحدد. أشكر الرب لأنني قفزت بأمان، ولكن كيف ركضت، وأنا لاهث، - شغف! بالكاد التقطت أنفاسي.) 14 يناير 1894. أثناء سفري من موسكو إلى سانت بطرسبرغ بالقطار السريع، حلمت حلماً رائعاً بالأسقف ثيوفان 69 المتوفى مؤخراً، والذي كان في عزلة وكتب العديد من الأعمال الروحية، وكتب مؤخراً [بلا رحمة] وغيرة، مستهزئاً ببعض عباراتي في كراسة عن الثالوث الأقدس، والتي لم يفكر أحد من الكتاب المثقفين روحياً في القيام بها. في هذه المناسبة، كان رد فعلي باردًا جدًا على ذكراه، وفرحت سرًا لوفاته، كشخص عدائي ومحتقر وحسد إلى حد ما. وهكذا قرأت في الحلم قطعة مطبوعة من عمله، أو كما كانت، تبريرًا أمامي، يقول فيه إنه عاش مع الله طوال الوقت وأنجب معه العديد من الأبناء الروحيين في كل مكان الذين يكرمونه ويحبونه، وأنه لا ينبغي لأحد أن يهمل رتبته الأسقفية التي كرمه الله بها. لا أتذكر ما حدث بعد ذلك في هذه الورقة المطبوعة لتبرير ثيوفان؛ وسرعان ما استيقظت وأحاطت علما بهذه الرؤية. ومنه علمت أن الراهب رقد في القداسة. وليغفر له الرب تذمره. من المثير للاهتمام معرفة تفاصيل وفاة القس من الأرشمندريت أركادي 70. كانت هناك شائعة مفادها أن صاحب الجلالة ثيوفان لم يقبلني، بزعم أنه لا يستحق. لا تفكر. أنا حقا لم أكن أستحق رؤيته. إله! لتستريح روح عبدك القديس ثيوفان في ملكوتك، لأنه تعب كثيراً بكتاباته لصالح كنيستك. 15 كانون الثاني (يناير) إن النفس البشرية، التي سقطت في شخص الشعب الأول وورثت منهم كل الاستعدادات والميول إلى أي خطيئة، من بين العديد من الخطايا الأخرى، مريضة بخطيئة الإغراء أو الأحلام الخاطئة، التي بموجبها تبدو كل الأشياء في العالم مُغوية، وخاطئة، كما لو أنها تحتوي في داخلها على سبب للخطيئة، مع أن الخالق الكلي الحكمة والطهارة خلق كل شيء نقيًا ومقدسًا وجميلًا وغير ضار. وهكذا، يبدو جمال المرأة أو الرجل مغريًا، والأعضاء، في حد ذاتها، نقية، مفيدة، ضرورية، بلا خطيئة، تبدو نجسة، سيئة، وأيقونات الله المقدسة في الجسد، والدة الإله الطاهرة والقديسين، تظهر للآخرين وكأنها مُغوية ولا يستطيع الآخرون النظر إليها، أي بسبب عمل الشيطان، لأن هذا الإغواء يأتي من الشيطان؛ وأحيانًا يكون لدى الإنسان مزاج أو اضطراب مؤلم أو خاطئ، لدرجة أن كل شيء يغريه، كل شيء، كل حيوان، طائر، سمكة: في كل مكان وفي كل شيء، تظهر الخطيئة والخطيئة للإنسان، حتى لو لم تنظر بعينيك. الرب العارف القلب، وهو يعلم هذا المرض الخاطئ فينا، قال لليهود: هل هذا يغريكم؟ [يوحنا ٦:٦١] - أي يدعوه الله ابن الله. وهذا النعيم يحدث في الإنسان من النجاسة، وفساد القلب، بل وفساد الجسد نفسه؛ فالإنسان النقي القلب ينظر إلى كل شيء بنقاء، وأما إلى النجس فكل شيء نجس، لأن عقله وضميره قد تنجسا كما يقول الرسول (تيطس 1: 15). عليك أن تصلي بحرارة لتطلب من الرب قلبًا نقيًا وروحًا مستقيمة وأن تنظر إلى كل الخليقة، إلى كل الوجوه والأشياء ببساطة، وبنظرة نقية، إذا جاز التعبير، بنظرة إلهية. في هذه الأثناء، من المعتاد في العالم مساعدة هذا الشعور المؤلم للإنسانية قدر الإمكان، وفي العديد من منازل الأثرياء وغير المخلصين وغير الأتقياء، تُعلق لوحات أو تماثيل شهوانية تثير مشاعر غير عفيفة. من أين يأتي هذا المرض العقلي المنتشر - نعيم أم نعيم؟ من العدو البدائي لله والإنسان - الشيطان، الذي سمح لنفسه أن يكون أول من ينحرف تمامًا ومن ملاك صالح، نقي، جميل، منير ليصبح شريرًا، نجسًا، شريرًا، مملوءًا بكل الفوضى والقبح وكل الظلام، كل سخافة (سخافة)، قذارة، كل رائحة كريهة والذي يحاول بكل قوته أن ينقل رائحته النتنة، وشره، وخبثه، ورجس الإنسانية، ويجعل الإنسان مثله، بقدر ما يستطيع أن يفعل ذلك بسبب إهمال الإنسان أو عدم انتباهه أو عدم إيمانه أو عدم إيمانه أو جهله أو كسله أو نعاسه. ما هو سبب أهوائنا وقوتها ومدتها وعجز الإنسان المخلص لها عن مقاومتها؟ - سحرهم الشديد، والعنف، والجاذبية، وسواد العقل، والرغبة في المتعة الجسدية (في الشراهة والزنا)، والغرور، والكبرياء، والطموح، والرغبة في الاستقلال (المناصب المرتفعة، والجوائز، والمال)، وعدم الإيمان أو الكفر، ونجاسة القلب، والوقاحة، وتبييض قلب أو روح الإنسان. إن النعمة الممنوحة للإنسان من أجل إيمانه واجتهاده وعمله ثمينة جدًا وجذابة وحلوة ومجيدة لدرجة أنها تجذب الجميع إلى الشخص الذي يمتلكها ويمجده ويخضع له الجميع وكل شيء ، وهي نفس الطبيعة التي لا روح لها والتي تطيع كلمات الرجل الكريم العامل المعجزة. لذلك، فليقدّرها كل مسيحي مبارك فوق كل شيء في العالم، وأمجد وأجمل وأحلى من كل جمال وحلاوة وثروات العالم ومجد هذا العالم، وليثبت في القداسة والحق وأعمال الفضيلة كل أيام حياته، وليجتهد دائمًا في الصعود بقلبه إلى الله. 18 يناير. لا تفعل مشيئتك، بل افعل مشيئة الله. إنهم ينادون المريض ليتوبوا ويعترفوا ويتواصلوا - لا تريد - أن تنكسروا عن طيب خاطر، بفرح وغيرة، وأن تقوموا بعمل الرحمة - وسوف تقومون بعمل صالح: وسوف تجلبون الفرح والعزاء لجاركم، والرضا والسلام لأنفسكم. يطلبون مبلغًا كبيرًا لمساعدة حاجة ماسة - تشعر بالأسف على المال، لكن لا تشعر بالأسف على جارك، أو تشعر بالأسف عليه، ولكنك تشعر بالأسف أكثر على المال - كسر إرادتك وأعط المبلغ المطلوب عن طيب خاطر، إذا كنت قادرًا، - وسوف تفعل عملاً يرضي الله: سوف ترضي جارك وتريحه، وسوف تمنح نفسك الرضا الأخلاقي وستكافأ بالنعيم الموعود للرحمن: طوبى للرحمن، لأنهم يرحمون (متى 5: 7). وإلا فإننا نميل إلى تنفيذ إرادتنا الخاطئة، الأنانية، الأنانية، المدمرة، الغبية، وليست إرادة الله – القدوس، الحكيم، المبارك. 22 يناير 1894. ليس هناك شيء مخفي لن يُعلن (لوقا 12: 2). أخبرتني زوجة الملحن الراحل تشايكوفسكي، 71 عامًا، المشهورة جدًا لدى محبي الفن العلماني، أمس أن زوجها لم يعيش معها كزوجته، بل مع شاب وسيم كزوجته (فليسامحني أولئك الذين قرأوا وسمعوا هذا). هذا هو مجد ما يعتبره العالم أشخاصًا عظماء! بالطبع، أصبح مشهورا ليس بهذه الحيلة القذرة (لكن الكثيرين كانوا يعرفون عن هذه الحيلة القذرة)، ولكن بموهبته الموسيقية. ولكن ما هي الموهبة إذا لم يتم استخدامها لمجد الله وليس لنفع النفس، وإذا كانت مع الموهبة الدنيوية لا تحتوي على نار روحية في حد ذاتها، وإذا كانت لا تبني أحداً، وإذا لم تستخدم موهبة الناس الروحية! المسيحيين! هذا هو الذي يمجده العالم، وكيف يمجده! هي فقط تحب ذلك! يمنح آلاف التيجان! ويقيم آثاراً تقدر قيمتها بمئات الآلاف، يمكن استخدامها لبناء العديد من المؤسسات الخيرية! ما الذي يمكن أن تتوقعه مثل هذه الشخصيات العلمانية من الرب عند دينونته بعد الموت، والذين ارتكبوا الكثير من الفوضى ولم يتوبوا إلى الله والذين كافحوا عددًا لا يحصى من العلمانيين مثلهم، على الرغم من أنه ربما ليس لمثل هذه الأفعال السيئة! هذه هي الطريقة التي أشادوا بها وامتدحوا بوشكين ، وليرمونتوف - الانتحار ، والشعراء الروتينيين 72 ، هكذا [يمجدون] تورجينيف ، ودوستويفسكي ، وتولستوي ليو - ديوجين المثالي في البرميل ، في الأحذية ، في معطف من جلد الغنم. أوه، أيها الرجال الأذكياء! (تحدثت معي زوجة تشايكوفسكي بصراحة، ولكن ليس اعترافًا، ولكن فقط على انفراد، وقالت إنه غالبًا ما لا يجرؤ على إظهار نفسه في العالم ويهرب من الناس.) أيها الرب أيها القاضي العادل! إلى متى نغضبك بخطايانا صارخين طالبين الانتقام العادل؟ أخبرني الكاهن، الأب ميخائيل كودريافتسيف، من مقاطعة كالوغا، في العربة (في المساء، في الساعة التاسعة صباحًا) عن ظهوري له في المساء في الصيف، في شهر يونيو، عندما كنت في وطني، أثناء مرضه، وعن حديثي معه، حتى لا يفقد قلبه ويثق في الرب بأنه سيشفيه (وكان مريضًا للغاية، ويموت، وأرسل لي برقية). وقد شفي حقًا، والآن، في الشتاء، جاء ليشكرني، ولكن ليس لي، وليس لي، بل لله، المجد لله على كل معجزاته ومراحمه التي تم إجراؤها وفقًا لإيماننا. 29 يناير. السبت. لقد أخطأت أمام الله، وأمام الناس، وأمام نفسي، من خلال الانزعاج والانزعاج في كثير من الأحيان من هؤلاء، ومعظمهم من الناس العاديين، الذين يدعونني إلى المرضى بالهدايا المقدسة. ماذا يعني ذلك؟ سيكون من الضروري الإسراع بغيرة وفرح لخدمة أعضاء المسيح الضعفاء، لكنني على مضض وليس على الفور، ولكن بالفعل مستوحاة من تحذير الله بشأن عقوبة عصياني وعنادي، أذهب إلى المرضى. هذا يعني أنني متحيز، وأناني، ومحب لذاتي، وشهواني، وجسدي، وكسول، ومتكبر، وشرير، وشيطان، ولست قديسًا للمسيح. إنني أسارع إلى الأغنياء والنبلاء بغيرة واستعداد، ولكن ليس إلى الفقراء. يا له من رجل ماكر! يا محب الشهوة أكثر من محب الله (2 تيموثاوس 3: 4)! يحدث هذا لي حتى عندما يكون هناك عدد كبير من المتناولين للأسرار المقدسة لجسد ودم المسيح. في البداية، أقدم الشركة عن طيب خاطر واجتهاد للناس من كل رتبة ومكانة، لكن في النهاية أبدأ في الانغماس في نفاد الصبر والحزن، كما لو أني أنسى العمل العظيم الذي أقوم به، وهو جعل الأشخاص المؤمنين شركاء في الطبيعة الإلهية من خلال تعليمهم الأسرار المحيية، وأنه لا يوجد شيء أعلى وأهم من هذا العمل. أين أنا في عجلة من أمري ومستعجل من هذا الأمر؟ - إلى غرور العالم، إلى إشباع المصلحة الذاتية، إلى الشراهة، إلى محبة هذا العالم الذي هو عداوة لله! لذلك أكشف نفسي، وأتوب عن تطلعاتي الخاطئة، وجسدي وانغماسي في الذات، وأطلب من الرب الرحمة وتصحيح حياتي. اليوم كنت غاضبًا جدًا من إحدى النساء الزائرات لأنها أبقتني بالقوة في شقة أوخانوفا في بيت الاجتهاد بالأسفل، وأحرجتها ونفسي، ولكن بعد ذلك تبت سرًا وحصلت على المغفرة من الرب. ثم أساء إلى كسينيا (الأرملة) وضربها على وجهها لأنها طلبت مني بإصرار أموالاً مقابل مهر ابنتي بالإضافة إلى تلك التي أعطيت لها. ومرة أخرى أحرجت نفسي بشدة وجرحتها بهذا الفعل، بهذا الغضب والخنق، وفقط من خلال التوبة السرية المتكررة شفيت، بعد أن حصلت على المغفرة من الرب. لقد أخطأت أمام الله والناس من خلال توبيخ السيد بارامنسكي بكلمات مريرة، والذي غالبًا ما يأتي إليّ بطلب أو طلبات وعرائض مختلفة مكتوبة لأشخاص مختلفين. لقد أخطأت بالتعبير عن نفاد صبري وغضبي للأب أندريه لأنه سمح للعديد من المتواصلين والمتواصلين في وقت غير مناسب وتجاه الأطفال الذين تم إحضارهم إلى الكأس المقدسة بأن هناك الكثير منهم. لقد أخطأت عندما غضبت من امرأة بلغارية مريضة طلبت مني أن أتناول القربان المقدس في شقتها وعلى سريرها المريض. لقد أخطأ - لقد ابتعد عن الحب الذي فيه يتم تنفيذ القانون بأكمله، وسقط منذ زمن طويل في حب الذات، والجسدية، والشراهة، والحساسية، وحب المال، والغرور، والكسل، والتذمر. يا رب ارحمني! 8 فبراير 94. كم من الرحمة، وكم من القوى الإلهية الخارقة للطبيعة للخلاص، والحماية، والخلاص، والسلام، والحرية، والنور، والفضاء العقلي والجسدي، التي ينضح بها لي يوميًا وكل ساعة الثالوث الأقدس والثالوث الأقدس الوحيد، الرب يسوع المسيح، الذي أدعوه باستمرار بإيمان ورجاء وتوبة! لا يوجد في داخلي عدد من مراحم وقوى الثالوث الأقدس. أشكر وأسبح وأمجد الثالوث القدوس، الإله الوحيد، كلي السخاء، كثير الرحمة، طويل الأناة، محب للبشر، كلي البر، حقيقي، حكيم، كلي القدرة، غير قابل للتغيير. عندما يصارع المسيحي أهواء مختلفة، عليه أن يحارب (ويجب أن يحارب بإلحاح) سحرها الذي يؤدي إلى الخطية، ويغتصب النفس والجسد، ويتميز بشخصية سريعة للغاية، بحيث إذا كان الشخص المهووس بالأهواء لا يأخذ احتياطاته أو إذا لم يكن لديه الإيمان والخوف من الله، فإنه يمكن في لحظة أن يحدث الكثير من المتاعب، حتى يقتل شخصًا أو عدة أشخاص أو يحرم نفسه أو شخصًا آخر من العفة، خاصة إذا حدثت التجربة بمفرده، دون شهود، أو يمكن أن يسرق أي شيء، أو يكذب، أو يحلف زوراً، أو يقذف شخصاً ويستخدم 73 كلمة سب مختلفة حوله. لذلك يجب على الإنسان أن يقاوم بحزم ضلال الخطية ويعتبرها عاصفة من الشيطان ويصلي سراً إلى الرب من أجل الخلاص والنصر. تذكر مثل المخلص عن الكنيسة المبني على الصخر، وعن كنيسة بلا أساس، وعن الأنهار ورياح التجربة التي تهاجم كنيسة النفس البشرية والجسد (متى 7: 24-27). 14 فبراير. أيها الإنسان، لماذا تمارس عداوة لله كل يوم، وتتغذى على نفسك وتشبع، وترضي بطنك الذي لا يشبع كثيرًا وتحسبه إلهًا (فيلبي 3: 19)؟ لماذا تخدمون شهوة العيون وشهوة الجسد، وتتمتعون بجمال الجسد في اللوحات والتماثيل والوجوه الجميلة، في الملابس الرشيقة الخفيفة، في الغرف الرائعة، في الذهب والرخام؟ كل هذا يبرد القلب بشدة، ويطفئ فيه محبة الله والقريب والنفس الخالدة والدهر المستقبلي الذي لا يفسد. وكل هذا عداوة لله. محبة هذا العالم هي عداوة لله، بحسب الرسولين يوحنا وبولس (يوحنا 15: 19؛ رو 8: 7]. اهرب سريعًا من هذه العداوة وألهب قلبك بمحبة الله والقريب. 19 فبراير. لا تسمح أن يحدث فيك تمرد خاطئ لأي سبب، مهما كان أو تافهًا، كما يحدث لك كثيرًا، حتى لا تغضب كثيرًا، ولا تفسح المجال في داخلك للشيطان المتمرد العالمي، ولا تغضب الله، ولا تؤذي نفسك. لكن حاول أن تتمتع دائمًا بالسلام داخل نفسك، وقمع بذور الخطايا والأهواء في البداية وخلق حق الله داخليًا وخارجيًا، والحفاظ على نفسك بالوداعة والتواضع والطهارة والعفة والامتناع عن ممارسة الجنس والرحمة والطاعة الطوعية والتضحية بالنفس من أجل خير قريبك ومجد الله. لا تفعل مشيئة إبليس، بل مشيئة الله المعلنة لك في كلمة الله وفي ضميرك. الإنسان، المخلوق للمحبة الإلهية الحقيقية، سرقه الشيطان من الله، وسلحه ضد الله ودمره بالحب الدنيوي الجسدي الكاذب (محبة هذا العالم هي عداوة لله [يعقوب 4: 4]؛ طور هذه الفكرة)؛ إن العلم الذي تم إنشاؤه لتعليم معرفة الله والتقوى يتم تدميره بواسطة علم العالم الموجه بشكل خاطئ، وغالبًا ما يحدث أن يصبح شباب المؤسسات العليا مرتدين عن الله والكنيسة من خلال العلم الكاذب، من خلال التوجيه الخاطئ لعقولهم. ما هي كل مكائد العدو الأثيري - الشيطان وجميع الجحافل الشيطانية - موجهة إليه؟ إلى الانحراف والتشويه والتدنيس وفساد الطبيعة البشرية، الروحية والجسدية، إلى الغربة عن صلاح الخالق وحياته ونعيمه، وإلى الموت المؤقت والأبدي، إلى العذاب الذي لا نهاية له. ملاحظة للسكارى والزناة والمتكبرين والباطلين والطموحين والحسودين والبخيلين والقساة القلب والأشرار والغضب والماكرين والمخادعين والكسالى والوقحين والعصاة ومحبي الروتين، كيف تنحرف طبيعة الروح والجسد والنظام الأخلاقي للحياة فيهم، [يصبح نظام الحياة] قبيحًا، لا معنى له، أو بالأحرى، لا يوجد على الإطلاق، ومن الحياة تأتي الفوضى والاضطراب والارتباك واللامعنى. العلاقات الأخلاقية، والارتباك، وكراهية أولئك الذين يجب على المرء أن يحبهم بإخلاص، والحب المنحرف والجسدي وغير النظيف لأولئك ولما يجب على المرء أن يبتعد عنه ويهرب منه. حتى أن مكائد العدو تهدف إلى تشويه طبيعة الحيوانات غير المعقولة من قبل إنسان لا معنى له - طبيعة الحيوانات والطيور ذات الأرجل الأربعة. آه، كيف يجب على المرء أن يحتقر الخطيئة بكل أشكالها التي لا تعد ولا تحصى ويتجنبها، ويهرب منها، ويكرهها، لكي يحب شريعة الله الكاملة، والحكيمة، والحيوية، ويتممها في كل شيء! يا لها من محبة خلاقة وأي طعام وشراب رائع غير قابل للفساد يعد يوميًا للإنسان المسيحي (أعني الجسد الأكثر نقاءً ودم ابن الله الأكثر نقاءً) للأكل والشركة والتطهير والتقديس والاستنارة والتجديد والتأليه والتنفيذ الدقيق لوصايا الله التي يؤدي إتمامها إلى الحياة الأبدية والنعيم! محبة الخالق الرائعة، التي لا توصف، والتي لا توصف لخليقته، ونفس الطعام للخليقة الساقطة والمستعادة! يتعجب الملائكة السماويون من هذا، ويقدسون صلاح الخالق غير المفهوم، ويغارون من نعيمنا، ويقبلوننا بكل سرور في صفوفهم. الآن القوات السماوية تخدم معنا بشكل غير مرئي، هوذا ملك المجد يدخل، هوذا الذبيحة السرية قد اكتملت 57 . 25 فبراير 1894. الأداة غير حادة (القلب)، الوعاء نجس ومكسور، الذي تضع فيه كل المعرفة، كل كنوز المعرفة! ما فائدة كل معرفة بدون قلب نقي، بقلب نجس شرير، بلا محبة لله والقريب؟ – إلى مزيد من الإدانة والعذاب، وإلى مزيد من الشرود في الحياة. إن كان... لي كل العلم والإيمان كله حتى أنقل الجبال... فلا يفيدني ذلك، كما يقول الرسول القديس بولس [1 كورنثوس 11: 11]. 13: 2-3]. 1 مارس. قلب الإنسان، أو إنساننا القديم، مملوء بتناقضات رهيبة لا تنقطع، تؤلم الإنسان نفسه: تارة مؤمن صادق، تارة غير مؤمن أو مؤمن بالخرافات، تارة طيب، تارة شرير، تارة متواضع، تارة فخور، تارة مبارك، تارة يجدف، تارة مطيع، تارة عاصي، تارة غيور، تارة كسول، تارة بسيط القلب، تارة شرير، تارة على قدم المساواة مع الجميع، تارة متحيز ومتطرف. صعب الإرضاء في تعاملاته، أحيانًا صادق، أحيانًا ماكر وغير نظيف، أحيانًا رحيم ورقيق القلب، أحيانًا بخيل وقاسي القلب، أحيانًا لا يدخر مئات وآلاف الروبلات، وأحيانًا يستغني عن روبل واحد أو شيء تافه يحبه - باختصار، قلب الإنسان وحياته غالبًا ما يكونان مليئين بأغبى التناقضات وأهواء القلب البشري لا نهاية لها. لذلك، من واجب كل إنسان مسيحي أن ينشئ في داخله الانسجام والبساطة والصراحة والثبات، لكي يفكر ويعيش ويتصرف في الاتجاه الصحيح. الخطية هي عداوة لله. كل خاطئ هو عدو الله ونفسه. خطاة! تصالح مع الله بالتوبة الصادقة. التوبة هي هدية الله العظيمة لنا نحن الخطاة. وبدون التوبة يموت الجميع. اللوثريون والإنجليكانيون ليس لديهم سر التوبة؛ أما المنشقون والباشكوفيون والستونديون فلا يفعلون ذلك. المطلوب من الخاطئ هو الإيمان بالمسيح، في الكنيسة، التابعة للكنيسة المقدسة، التنهدات من أعماق النفس، الدموع، العفة، الصلاة القلبية والخارجية، الوعي بالخطايا، الانسحاق، الصدقات، الاعتراف بالخطايا، حلها، شركة الأسرار المقدسة. ثم انتبه لنفسك، وحارب كل خطيئة، وتجنب التجارب، وصلي دائمًا، واقرأ كلمة الله. يجب على كل خاطئ أن يدين نفسه بإخلاص بسبب خيانته المستمرة للرب، وعدم إخلاصه لوصاياه وفرائضه، وإدمانه وانغمس في تطلعات جسده الخاطئة. إن الخطية تخدعنا باستمرار بألف طريقة؛ فالخاطئ يعاني منه باستمرار ومع ذلك يستمر في ارتكاب الخطيئة، مثل الأسير الذي تجذبه المهارة وقوة العاطفة. كيف يغرينا العدو في أغلب الأحيان؟ الغضب والمرارة والشراهة والعصبية والسكر والشهوة والغضب الشهواني. عليك أن تكون دائمًا حذرًا من أفكارك، وأن تمسك بزمام الأمور بإحكام، وأن تكون محميًا بخوف الله والوعي والشعور بحضور الله. ساعدنا يا رب أن نصلب جسدنا بالأهواء والشهوات، لأنه يقاوم بشدة إرادتك وخلاصنا. 5 مارس. يوم السبت من الأسبوع الأول من الصوم الكبير. يلهم العدو الروح ويجبرها سرًا على احتقار الله وكل شيء إلهي - كل شيء مقدس وصالح وصادق وجميل، وتتعلم أن تحتقر العدو بحزم وباستمرار وكل ما هو معادٍ، وشيطاني، وكل خداع، وكل خطيئة، وأن تحب بثبات، حتى الموت، كل حق ومزار. نيكولاي بيلتز هو قارئ ومغني لطيف ومجتهد، وهو طفل لطيف يجب أن أتعلم منه اللطف والوداعة والتواضع. ولهذا السبب يهاجمه العدو بلا جسد والقاتل البدائي في داخلي، وأحيانًا يحرقني بالعداء تجاهه، ويجعل رؤيته كريهة، خاصة بسبب أعوره، الذي هو بالطبع ليس مذنبًا به، ولأصله اليهودي، الذي هو أيضًا غير مذنب فيه. وهو مسيحي رائع. والقارئ والمغني الآخر، إيفان كيسيليف، هو أيضًا شخص جيد جدًا، لكن العدو أيضًا يسلحني ضده بالعداء تجاه عيوبه الصغيرة، التي يحاول تضخيمها والمبالغة فيها. إنه رصين ولطيف ومطيع ومجتهد في عمله. هذه هدية الله لي. مراحم الله لي لا تعد ولا تحصى: كل يوم، أسقط سرًا في نفسي وأُجرح بشدة من قبل الشياطين بالمرارة أو أفكار مختلفة ضد جيراني، من أجل التوبة، سرًا أو علنًا، أتلقى دائمًا الغفران والرحمة والسلام والحرية بجرأة، وعندما أموت، أقوم من بين الأموات، منهكًا - أتجدد، أظلم - أنا مستنير. أشكر الرب الذي يتأنى معي ويرحمني دائمًا. لقد وصل الباباوات الرومان واللاهوتيون الكاثوليك في أخطائهم العقائدية إلى ركائز هرقل - Nec plus Ultra، ولم يعد من الممكن المضي قدمًا إلى أبعد من 75. إن الكاثوليكية والبابوية تهتزان وتقوضان نفسيهما وسوف تتحللان في فسادهما. نظرًا لكونهم غير معصومين من الخطأ كأشخاص وقد تراكموا الكثير من الأكاذيب في النظام اللاهوتي الكاثوليكي وخاصة في الممارسة، فقد أعلنوا، كما لو كانوا يضحكون على أنفسهم وعلى حقيقة الله، أنهم معصومين من الخطأ، ويضمنون، كما لو كان بختم الحقيقة، جميع الابتكارات غير الصحيحة للإيمان الكاثوليكي، التي تم قبولها في القرون السابقة بسبب انقسام الكنائس: عقيدة موكب الروح القدس ومن الابن، وعقيدة الوجود في الفطير. الجسد فقط، بل أيضًا دم المسيح، وتعليم الغفران والمطهر، وما إلى ذلك. 6 مارس 1894. الأحد. أسبوع الأرثوذكسية. الخطاة الذين لم يؤمنوا ولم يتوبوا بعد الموت سوف يرعبهم وضعهم الكئيب، إذ علموا أن ملكوت الله قريب جدًا منهم على الأرض - ولم يريدوا أن يستخدموه ليختطفوه، كقول الرب: ملكوت السماوات يُؤخذ بالقوة، والمغتصبون يأخذونه (متى 11: 12). عندئذ سوف تسقط عن وجوههم ضمادة الضلال التي انخدعوا بها وعاشوا بها وتعزوا بها، يقضون الوقت في البطال، في اللهو، في الجشع، في الترف، في الشراهة والسكر، في الزنا والفجور، في الشتائم وظلم المساكين والفقراء، في البخل وقساوة القلب، في الاستهزاء بالكنيسة وتعليمها والأسرار والعبادة والمقدسات. طقوس. إذا كنت لا تحب توبيخ كبار السن الذين هم أكثر خبرة منك في الحياة الروحية والعادية، أو كبار السن في الرتبة واللقب، فأنت فخور وأناني ولم تتعلم الشيء الرئيسي في حياة المسيحي - التواضع وإدانة الذات وحب الجميع، وتعتبر أعداءك خطأً أولئك الذين يتمنون لك الخير والتقويم. صحح هذا الأمر فوراً ولا تكن حكيماً في نفسك ومعقولاً أمام نفسك. اعتبر نفسك أقل شأنا من الجميع. 7 مارس 1894. في الروح التي تحلم فيها أي خطيئة: الجسد، الشراهة، الزنا، الخبث، الحسد، الكراهية، الخداع، الأكاذيب، الشماتة، الحقد، العصيان، التذمر، اليأس وغيرها - الانفصال عن الله والتبريد تجاهه ويحدث الموت الروحي. آثامكم أحدثت انفصالًا بينكم وبين إلهكم، يقول إشعياء النبي لليهود (إشعياء 59: 2). لذلك يجب علينا أن نحترس بشدة من كل خطيئة، حتى العقلية، ونصلب جسدنا بأهواءه وشهواته. لأن الجسد مدينة مملوءة بالأصنام، كما لاحظ الرسول بولس ذات مرة عن أثينا والأثينيين (أع 17: 16). كلما زاد إحراج الجسد وإماتته طوعًا، زادت محبة الله والدهر المستقبلي في نفوس الحكماء. في قلب الإنسان المدمن على العالم، يتأصل الإهمال تجاه الله والروحيات، والتجديف على الله وقديسيه، لأنه لا يستطيع الإنسان أن يعمل لدى سيدين: إما أن يحب أحدهما ويكره الآخر، أو يغار على أحدهما، لكنه يبدأ في الاستهتار بالآخرين (متى 6: 24). "صداقة العالم هي عداوة لله، كما يقول الرسول" (يعقوب 4: 4). لا تقدرون أن تخدموا الله والمال، يقول الرب (متى 6: 24). يصعب على الغني أن يدخل ملكوت السماوات... إن مرور الجمل من ثقب الإبرة أيسر من أن يدخل الغني ملكوت الله (متى 19: 23-24). أخذ الشماس ميخائيل سويوزوف خمسة كتب من تفسيرات القديس ثيوفان للرسائل وكتابًا واحدًا لبطرس الدمشقي. يتباهى البولنديون، يا رب، بتفجير الكاتدرائية الأرثوذكسية المستقبلية في وارسو. لا تسمح لهم يا رب بهذا الشر، بل أنرهم وحوّل عنفهم ووقاحتهم إلى وداعة وطاعة وإلى مشاركة معنا نحن الذين نعترف بإيمانك الأرثوذكسي. أقم يا رب قرن الأرثوذكس في هذا الوطن الذي كان عنيفاً وعصياناً منذ الأزل. باللجم واللجام اربطوا فكيهم الذين لا يقتربون منك [مز. 31:9]. 14 يناير 1894. (علمت من ابن أخي إيفدوكيم فيديلين، الذي وصل من وارسو، بالنية السرية للبولنديين). إلى دير Bezhetsky. ورشة رسم الأيقونات. بولشايا أوختا، سريدني بروسبكت، مبنى رقم 38. 14 يناير. اصنع العدد الأول. 14 يناير 1894. تيموفي دانيلوفيتش تيخونوف، سيد رسم الأيقونات والتذهيب. شارع بودولسكايا، منزل خاص رقم 9 في سانت بطرسبرغ. (المورد لبلاط صاحب الجلالة الإمبراطورية.) 4 مارس 91. عنوان خوموتوفسكايا: مدينة ترويتسك الإقليمية، مقاطعة بينزا، في منزل بوستوشي مانشينسكايا؛ إليسافيتا غريغوريفنا خوموتوفسكايا أو ألكسندرا نيكولاييفنا خوموتوفسكايا. 4 مارس. الجنرال [R...]، فونتانكا، رقم 83. 1893. 19 سبتمبر في الساعة الثانية صباحًا [...] من أكل اللحوم والطعام المطبوخ بالزبدة مع القشدة الحامضة ومن الشاي الحلو مع لفائف حلوة مع السكر. لا تأكل اللحوم. منح الله! صورة للأب جون من غلاف مداخل اليوميات لعام 1896-1898 [تم تمزيق عدة صفحات أولية من المذكرات. – إد.] 24 مايو. مرارا وتكرارا كل يوم، ينقذني الرب برحمة، داعيا باسمه المقدس، وينقذ روحي من جروح الخطايا والأعداء غير المرئيين، ويقاتلها باستمرار وينطحها، كثير من العاطفة. رأيت الرب أمامي كأنه عن يميني فلا أتحرك... رفعت عيني إلى الجبال من حيث يأتي عوني (مز 15: 8؛ 120: 1). والدة الإله تصلي من أجلي بلا انقطاع إلى الرب، ابنها، من أجل خلاصي وتنظر بلطف إلى صراعي مع الخطايا، وتحميني من سهام العدو. تعظمي يا نفسي، يا والدة الإله على الدوام، الشفيعة بحسب الله. النوم الطويل يريح النفس ويبردها تجاه الله. يجب أن تكون روحنا مستيقظة قدر الإمكان، في حالة من التأمل والعمل. عدونا لا ينام ويستغل كل فرصة للنوم والتقاعس العقلي لتدنيسه واسترخائه. اسهروا في كل وقت وصلوا يقول الرب (لوقا 21: 36). في 25 مايو، كانت هناك عاصفة رعدية قوية مصحوبة بأمطار غزيرة في موسكو (عيد ميلاد الإمبراطورة ألكسندرا فيودوروفنا) في الساعة السادسة مساءً، وفي كرونشتادت يوم 26 ليلاً في الساعة الواحدة ظهرًا. الله يبارك! كم أصبح الهواء نظيفاً! كم كانت رائحة النباتات رائعة! [حقوق الطبع والنشر في أسفل الصفحة، استمرار لفكرة الورقة السابقة، التي تم تمزيقها. – إد.]:...ونمونا البشري [...] الإيمان والعمل الصالح. كل شجرة جيدة تصنع ثمرا جيدا، وأما الشجرة الردية فتصنع ثمرا رديئا... كل شجرة لا تصنع ثمرا جيدا تقطع وتلقى في النار (متى 7: 17، 19). أنقذني الرب خمس مرات في 24 تموز من ظلم العدو وخطاياي بصلاة التوبة: (ثلاث مرات) أثناء القداس في كنيسة مارتيشكين؛ ثم على متن السفينة موتينا، عندما دخلتها [أناستاستيا]، الوسيط بيني وبين ابنة أخي إليسافيتا برسالة (أنا [ضدها] بسبب [الصعود] [...] إلى السفينة)؛ ثم عند الإبحار إلى سان بطرسبرج والعودة. أشكر الرب على مراحمه. أثناء القداس وأثناء القداس يصنع الرب فيّ قوات عظيمة ومعجزات من خلال أسراره المقدسة: يرحم ويغفر ويطهر ويقدس ويجدد ويهدئ ويغلب ويفرح الروح. سبحوا الرب. الكنز الوحيد الحيوي الذي لا يقدر بثمن في قلوبنا هو الله؛ إنها تعطى فقط لأولئك الذين نبذوا العالم وكل شيء في العالم، وجسدهم كثير العواطف، كملكية غير قابلة للتصرف. إن التشبث بالعالم وبركاته العابرة اللحظية هو تهور وكارثة، لأنها لا تعطي حياة، والإدمان عليها هو من عمل الشيطان. 28 مايو 1896. الثلاثاء. في كثير من الأحيان اليوم شعرت بالانزعاج والغضب في قلبي بسبب الحالات الفارغة تجاه أولئك الذين اضطررت للذهاب للصلاة (بسبب المسافة ولأسباب أخرى)، وابتعدت عن محبة الله والقريب، وتحملت الارتباك والضيق بالحزن. لكن الإيمان والثقة في رحمة الله اللامحدودة والتوبة الصادقة والسرية أنقذني في كل مرة، مما أعطاني التبرير والهدوء والعزاء والرضا الداخلي بالثقة في مغفرة الله لخطاياي من أجل المعاناة الكفارية وموت الرب يسوع المسيح. أشكر الرب. لكنني شعرت بالحرج بشكل خاص عدة مرات بسبب حزني على المرأة التي كانت تأخذني إلى العناوين، لأنها لم تكن تعرف كيف تأمر بإرسال موتينا إلى مشغل السفينة البخارية حتى لا ينتظرني في سانت بطرسبرغ، بل يذهب إلى أورانينباوم، حيث كان علي ركوب الخيل إلى أورانينباوم، وليس الذهاب بالباخرة إلى كرونشتاد. لقد لجأت إلى الله مرات عديدة في توبة صادقة، وسرعان ما أعطاني الرب المغفرة والسلام والحرية والرضا. أشكر الرب مائة ضعف، الذي كان لطيفًا معي، والذي تدخل بشكل إعجازي وسريع وأنقذ ضعفي، والذي جعلني سليمًا في النفس والجسد. إلهنا إله الرحمة والخلاص. إن طبيعتنا الساقطة في أغلب الأحيان تميل إلى الخطيئة من خلال الكبرياء، والأنانية، والشراهة، ونفاد الصبر، والغضب، والمرارة، والعصيان، والضلال، والكبرياء، والازدراء، والزنا، واليأس، والجبن. ينتبه الجميع لنفسك ويراقبون باستمرار أفكارك ومشاعرك وتطلعاتك ويثقون في إنجيل الرب في حياتك الداخلية والخارجية بأكملها. يعرفه الله في مشاكله، ويدافع عنه دائمًا [مز 13: 18]. 47، 4]. الرب معروف لي يوميًا بشفاعته ورحمته لي في ضيقاتي الروحية، في خطاياي، في توبتي وخلاصي من الخطايا. أرسل الأموال إلى دير ليسنينسكي. أشكر الرب الذي عاقبني ووبخني بالضيق والإحراج بسبب انزعاجي من زينيا، الذي دعاني لزيارة إيفدوكيا المريضة بالأسرار الواهبة للحياة. لقد أخطأت ضد الرب من خلال محبة الذات، والانغماس في الذات، والشراهة، والكسل، والكبرياء، والازدراء، والعصيان، والتمرد، والحقد، والغضب، والحسد. أنا مستعد للذهاب إلى حفلات العشاء بفرح وإرضاء وتملق الأغنياء والنبلاء، لكنني لست مستعدًا للفقراء والمتواضعين والمرضى، فأنا كسول ومهمل وغاضب ومحتقر. أنا أكشف وأجلد نفسي، ضميري الشرير. ارحمني يا رب، وصححني، أنا المتكبر، الذي انغمس في الخبث، والذي عير الفقراء وأهانهم. يقول المرتل عن الخطاة أنهم ضلوا من بطن أمهاتهم، ابتعدوا عن الرب عن الكذب، تاركين الله من الأقمطة [مز 31: 19]. 57: 4]، وهذا الاغتراب يحدث في الإنسان [قليل الإيمان] أو غير المؤمن باستمرار بمساعدة قوية من أرواح الشر من خلال أهواء مختلفة تتحارب في الإنسان. منظر واحد، شيء واحد، وجه واحد، لمن هو الشخص... [تم تمزيق عدة أوراق من المذكرات. – إد.] لماذا أنت متفاجئ؟ هل هي بساطة سر جسد المسيح ودمه أم عظمته؟ هل من الطبيعي بالنسبة للأشكال المرئية والملموسة والمذوقة للسر أو الخارقة للطبيعة، الحكمة والفداء والحقيقة الرائعة وقداستها، تبرير وتقديس بالإيمان أولئك الذين يتناولون، واهب الحياة [هم] وعدم الفساد، الذي يشعر به المشاركون في كل كائن من النفس والجسد؟ يوم التقديم... أدخلت أمه الرب يسوع المسيح، الطفل البالغ من العمر أربعين يومًا، حسب شريعة موسى، إلى كنيسة الله ليكون مكرسًا لله كإنسان، ويقدم قربانًا لله – فرخي حمام [لاويين 12: 8]. كان الكنيسة في الشريعة القديمة مكاناً للصلاة والتكريس والذبيحة من أجل شعب الله اليهودي المختار. في مرحلة الطفولة، بعد أربعين يومًا من الولادة، تأتينا أمنا أيضًا إلى الكنيسة في حضرة الله للتكريس لله وكعلامة أننا يجب أن نزور كنيسة الله كلما أمكن ذلك خلال رحلة حياتنا من أجل التقديس والصلاة والتوبة والشركة وفي كل أحزان وأفراح الحياة، لأننا من الكنيسة نمنح كل نعمة، كل عطية كاملة (يعقوب 1: 17) ومن خلال الصلاة والأسرار في الكنيسة نحن منظمون جيدًا. لروح المسيح حسب روح القداسة. وهذا يدل على أهمية الكنيسة بالنسبة للمسيحي. بدون الكنيسة، من المستحيل أن تخلص، بدون الصلاة، بدون الأسرار، بدون التوجيه الروحي للرعاة المعينين من الله والحكماء. ومن هنا، فإن الخطأ المدمر للمنشقين، والباشكوفيين، والتولستويين، والستونديين، الذين يتبعون معلميهم العبثيين ويرفضون الكنيسة المكرس والصلاة والأيقونات المقدسة والأسرار المقدسة والكهنوت، الذي أشار إليه وأنشأه الله نفسه، الرسل والآباء القديسون، واضح. كانت أهمية الكنيسة بالنسبة لليهود في العهد القديم عظيمة؛ بل إن الكنيسة أكثر أهمية في العهد الجديد، حيث أشار السيد المسيح نفسه إلى أهميته بزياراته المتكررة لهيكل أورشليم والأحاديث فيه، وعندما أشار بنفسه في علية صهيون إلى الملحقات الضرورية لمسيحيي الكنيسة المقدس لأداء الأسرار. سوف نكرس أنفسنا، وعقولنا، وقلوبنا، وإرادتنا، وجسدنا، وكياننا كله لله. حتى 6 فبراير 1897، كان هناك صقيع شديد، سبعة عشر وثمانية عشر درجة؛ وفي نفس التاريخ، بدأ ذوبان الجليد مع هبوب رياح جنوبية غربية قوية. كم من الوقت سوف تستمر؟ الحمد لله على كل التغيرات الجوية . زاد تدفق المادة الخشنة من الأذن اليسرى. والحمد لله على تنقية الدم، وبدأ الصوت يختفي. كلمة للأسبوع عن الابن الضال. يصور المثل شغف الزنا السائد بين الناس من جميع الرتب والأحوال والطبقات. لتبرير الخالق وإلقاء اللوم على نفسي والإنسانية، لأنني الزاني الأول منذ شبابي، على الرغم من أنني حتى الآن قويت وأحافظ على نظافتي، أو أحاول الحفاظ على نقاوة روحي وجسدي بنعمة الله. كل خطيئة سخيفة، ومخزية، ومخزية، وكارثية. فالحرب ضده هي الأشد والثابتة والمنتصرة باسم الرب يسوع المسيح. التواضع الكامل للقلب، إذلال الذات (اللعنة من الألف إلى الياء!) ، والاعتراف بالجيران على أنهم أفضل من أنفسهم، أي نحن. في يوم أحد الابن الضال. يصور المثل كل البشرية الضالة. جميع الناس معرضون بشكل خاص للزنا، باستثناء عدد قليل مختار من الذين كانوا عذارى منذ شبابهم. سقط كثير من العظماء في الزنا، مثل داود وسليمان وشمشون. كان الوثنيون يعبدون أفروديت ويكرمونها بالرجاسات. شياطين الزنا تهيج بشكل خاص الإنسانية الشهوانية ولذلك يطلق عليها أرواح نجسة وكريهة ومثير للاشمئزاز. شيء رائع! إن أهم عمل في حياة الرجل والمرأة، والذي ينبغي أن يكون [مقدسًا] وموضوعًا للتبجيل، تحوله البشرية الخاطئة الساقطة إلى مناسبة للنجاسة والتدنيس والفساد. 10 فبراير 1897. مع بداية الطقس الدافئ والضبابي والممطر، بدأت المادة الخشنة تتدفق من أذني اليسرى، وانهار حلقي تمامًا وأصبحت بلا صوت لمدة ثلاثة أيام - وهي حالة أخلاقية مؤلمة للغاية، لأنه في يوم الأحد 9 فبراير، لم أتمكن مطلقًا من القراءة أو الغناء أو التحدث بعبارات التعجب. وهذا ما يحدث من وقت لآخر بسبب مرض سكروفولا. من الجيد أيضًا أنه لم [يسقط] على عيني أو على قلبي أو على رئتي - لكان الأمر أسوأ. اختبار صعب للروح. أعتقد أنه كان خطأي أيضًا: الشبع من تناول الكثير من الأطعمة اللذيذة في منازل مختلفة. اغفر لي يا رب! 24 فبراير. القيامة. مؤامرة. لقد أخطأت أمام الرب بحسد مدح رئيس الكهنة كونستانتين الأول فيتفينيتسكي في أوصاف الاحتفال بالذكرى السنوية له وعدم الاعتراف داخليًا بمديحه المعلن وإهانته واحتقاره في أفكار قلبي - وهو الذي عرفته عندما كنت صبيًا. وهو ابن أخي من جهة زوجتي، وهو فرع من الوالدين الأتقياء - الأب الأسقف جون فيتفينيتسكي والأم إيكاترينا كونستانتينوفنا (ني نيسفيتسكايا، مثل زوجتي). وكان ينبغي أن أفرح بتكريمه وتعظيمه بحسب كرامته، بحسب التقدير الصحيح لزملائه، لكنني كنت حزيناً، وملعوناً، وأحمقاً، واحتقرته وكرهته. لقد أخطأت أيها السخيف! تنفض يا رب فسادي، وتطرد سائل الجثة من جسدي، وتغسل بصري كما في القلويات من خلال تدفق المادة الزغبية الوفيرة من فتحاتها، وتجعل فتحات الأذنين والعيون مصدرًا للفساد، وبعد ذلك يسهل عليّ كل شيء. ولكن بينما يحدث هذا، ما مدى صعوبة تحمل هذا التيار من الرطوبة النتنة! يتشوه عضو الرؤية، وينتفخ، ويمتلئ بالقيح، وتصعب الرؤية، وتضعف القوة. إن طعام الصوم بزيته النباتي والدقيق والفطر يؤثر سلباً على الدم والجسم. من أجل سكروفولا، يمكنك أن تسمح لنفسك، بمباركة الأسقف، بتناول حساء سريع بدون لحم وبيض حتى ينتج الجسم عصائر صحية. 10 شباط (فبراير) 1897. أنا مقتنع بالخبرة الروحية وتوجيه الله أن المتعطشين إلى نعمة شركة أسرار النساء المقدسة، وخاصة الأرامل والعذارى العفيفات، يجب أن يتناولوا الشركة كثيرًا بفرح ووداعة ومحبة ولا يثقلوا عليهم ولا يحسدوهم ولا يبخلوا بهم ويقسووا قلوبهم، كما حدث كثيرًا. لقد أنبهني الرب بعقوبات سرية في هذا الشأن، لأنني انغمست في نفاد الصبر والمرارة وقساوة القلب ونوع من الحسد والبخل عند توزيع الهدايا المقدسة. ماذا يحتاج التائب؟ الوعي بالخطايا وجنونها وسخافتها وعارها وفسادها وتدميرها والانفصال عن الله - مصدر الحياة - الخوف من العذاب الأبدي. ولا بد من كبح شهوات البطن والأحقين. أين بدأ آفة الخطيئة؟ - من شهوة الثمرة المحرمة. أين تبدأ الخطيئة في أغلب الأحيان اليوم؟ – من الشهوة الجامحة: المراهقون والشبان والبالغون ينجذبون أولاً إلى الملذات الجنسية، إلى الشهوانية، فيفسدون أنفسهم منذ شبابهم، ذكوراً وإناثاً، فيصبحون مرضى عقلياً وجسدياً، ضعفاء، شاحبين، مملين. من أين لك العداوة والشقاق؟ أليس من هنا من شهواتك تتحارب في أعضائك؟ [يعقوب 4: 1]. كل شهوة أرضية هي بذرة فساد، والخطية: شهوة الثروة، والملابس البراقة، والتسلط على الآخرين، وشهوة الترف في أثاث البيوت، وما إلى ذلك. يجب أن يكون للمسيحي قلبه الخاص وأن يتفلسف أعلاه، ويعتني بالبركات التي لا تفنى، ويخزن الكنوز للمستقبل. يجب على المسيحي أن يتذكر في كثير من الأحيان ميلاده الثاني (4) ومعموديته، وغسل الميلاد الثاني، وتجديده بالماء والروح، وميلاده من الله إلى الحياة السماوية، والنذور التي قدمها لنا الله من خلال خلفائه، وعربون الروح القدس، وأن يكون شخصًا مميزًا، ابنًا لله، نصيب الله. حيث تبدأ شهوة الجسد، يبدأ أيضًا الابتعاد عن الله؛ حيث تبدأ محبة العالم وتسود، هناك تبدأ العداوة ضد الله وتزداد قوة. من المستحيل أن نخدم سيدين: الله والمال (متى 6: 24؛ لوقا 16: 13]. هل أنت على اتصال روحي مع المبدأ الكلي البر والحاكم – الله؟ إذا كنت تعيش في اتصال داخلي دائم (الاتحاد - الدين) معه من خلال الإيمان والتوبة والفضيلة، فسيكون لك الخير هنا وهناك، في الأبدية، أرض عدم الفساد والخلود. يشبه ملكوت السماوات الخميرة، حسب قول الرب، التي أخذتها امرأة ووضعتها في ثلاثة أكيال دقيق حتى اختمر الجميع (متى 13: 33). يجب أن نفهم بواسطة kvass نعمة المسيح المعطاة لجميع المسيحيين الأرثوذكس في الكنيسة: نعمة المعمودية والتثبيت والتوبة، وخاصة شركة أسرار المسيح المقدسة. بهذا المعنى الأخير، يمكن للمرء أن يفهم ويرى السر - الخبز المخمر، الذي يتم استهلاكه في جميع أنحاء الكنيسة الأرثوذكسية بأكملها، والذي يحوله الروح القدس إلى جسد المسيح، وبثلاثة مقاييس للعذاب ينبغي للمرء أن يفهم القوى الثلاث لروحنا: الفهم، والقلب، أو الشعور، والإرادة، ثالوث في الوحدة، لأن النفس واحدة، وهذه القوى الثلاث تشكل جوهرها غير القابل للتجزئة. لقد أفسدتهم الخطيئة، وتدنسوا، بعد أن تلقوا توجيهًا شريرًا من خلال الخطيئة، وتحاول الكنيسة إعادة خلقهم، وتطهيرهم، وتنويرهم، وتجديدهم، وتقويتهم بالإيمان والفضيلة، والتي يجب على الإنسان أن يجبر نفسه عليها باستمرار، لأن ملكوت السماوات يُؤخذ بالقوة ويكتسبه الباحثون الأقوياء [متى 11:12]. 27 فبراير 1897. الخميس من الأسبوع الأول من الصوم الكبير. لا يمكن تسمية الأعضاء غير الأرثوذكس في البيت الحاكم بأعضاء كنيسة المسيح الأرثوذكسية ولا يمكنهم تسمية والدة الإله سيدتهم ، لأنهم ليسوا أعضاء في مملكة المسيح المليئة بالنعمة: فهم غرباء عنها في الإيمان والروح. اللوثريون لا يبجلون القديسين. وبالمثل، فإن جميع الكاثوليك واللوثريين، مثل الأنجليكانيين، لا يستطيعون أن يطلقوا على والدة الإله اسم الملكة والسيدة. بانتهاك الوصية الأولى، باع الإنسان نفسه للعدو. 1. لقد دخل حشرة الخطيئة إلى البشرية بعمق شديد، إلى أعماق النفوس، ويحتاج الإنسان إلى أعظم مساعدة خارقة للطبيعة من الله وإلى الجهود الأكثر اجتهادًا وثباتًا من جانبه لتنفير نفسه من الخطيئة - في الصلاة والاهتمام بنفسه والامتناع عن ممارسة الجنس والصوم والأعمال الصالحة؛ إن كيان الإنسان بأكمله مملوء بالخطية وفساد الخطية. 2. العدو ساهر ونشط في الناس على الدوام، يطلب كالأسد من يبتلعه (1 بطرس 5: 8). ويجب مقاومتها بإيمان راسخ وثبات. 3. جاء المسيح إلى الأرض من أجل فدائنا؛ التعليم، المعمودية - ميلادنا الجديد؛ تأكيدنا في التأكيد؛ إنكاراتنا، وعهودنا، والوفاء بها القدير؛ نحن أعضاء المسيح والكنيسة؛ نحن القطيع المقدس والمختار. نحن، جنود المسيح مع الجسد والعالم الزاني والشيطان، يجب أن نقاوم كل الأهواء ونتغلب عليها. وكل شجرة لا تصنع ثمرا جيدا تقطع وتلقى في النار (لوقا 3: 9). هذا مثل: بالطبع هناك رجل تحت الشجرة؛ وتحت الثمر الطيب الأعمال الصالحة التي خلقنا من أجلها؛ الضرب عقوبة الإعدام، أو الحرمان من الحياة المؤقتة؛ نعني بالنار جهنم الناري، أو العذاب الأبدي، النار التي لا تُطفأ، والتي تُحكم عليها جميع الأرواح الشريرة والماكرة والخسيسة - الشياطين. بلاء الله الصالح يهدد الناس - وباء قادم من الهند العظيمة 76؛ إن الوفيات الناجمة عن هذه القرحة لا تقل عن الوفيات الناجمة عن الحرب. يجب أن نكون مستعدين لكل زيارة من الله، والأهم من ذلك، يجب أن نتوب دائمًا عن خطايانا، لأن غضب الله يعاقب الناس على مضاعفة خطاياهم. وإن لم تتوبوا فجميعكم كذلك تهلكون، يقول الرب (لوقا 13: 3). الآن هو وقت التوبة - الصوم الكبير؛ فلا تفوتوا بلا فائدة للنفس هذا الوقت الخلاصي وتأسيس الكنيسة وتعريف الله - فهو محدد لتقويمنا وخلاصنا. يا لها من صلاح الله وحكمته وحقه الذي لا يُقاس، قد ظهر عندما أعطانا جسد المسيح ودمه الأكثر نقاءً! يا له من تنازل! ماذا حصلنا من خلالهم، أي خلاص وتطهير وتقديس وتجديد! يا له من شرف - شرف التأليه والاتحاد والاندماج مع الإلهي! لأنه من خلال شركة جسد المسيح ودمه الأكثر نقاءً نصبح جسدًا من لحمه وعظمًا من عظامه ونصبح مخيفين للشياطين، فقط إذا حافظنا على عطية الله هذه في أنفسنا ولم نكن، كما كان من قبل، تافهين وجشعين ومعرضين للخطيئة: الأنانية، والحقد، والغضب، والحسد، والتعصب، والزنا، والكذب، والخداع والخداع، والبخل، والجشع والقسوة تجاه جيراننا. أنت أيها الخاطئ، ترمي في الوحل الصورة الملكية، أو صورة الله، روحك. يا لها من جرأة! يا له من جنون! هراء! ما الغفلة! الرجل الجاهل في الكرامة يشبه البهائم الجاهلة ويصير مثلها [مز 31: 19]. 48:13]. 27 مارس 1897. إن خاصية الخطيئة (بحسب نية الشيطان) هي التشويه والسب والتخيل والتخيل و... والنية والتعهد والتحدث والقيام بشكل غير صحيح، بشكل عام، لإفساد النظام الأخلاقي أو القوانين التي وضعها الله الخالق إن أمكن. وهكذا شوه الشيطان مفهوم الناس عن الله وعلمهم عبادة الأوثان السخيفة، التي لا تزال موجودة بين كثير من الأمم. وهكذا، من خلال أشخاص ماهرين وفخورين، تمكن من تحريف إيمان المسيح المعلن إلهيًا وأدى إلى ظهور العديد من البدع والانقسامات، وقسم المسيحيين إلى العديد من المعسكرات المنشقة، وغالبًا ما كان يكره الإيمان المسيحي الحقيقي في العالم، والأرثوذكس، وبين الأرثوذكس أنفسهم، خلق وينتج عدم الإيمان وعدم الإيمان والانقسامات والتعاليم السخيفة (مثل التولستوية والباشكوفية وستوندا) أو البرود تجاه الإيمان وكنيسة الحق. المؤمنين. لقد شوه، الشيطان، مفهوم الهدف والغرض من الحياة، فحوّل أنظار الكثير من المسيحيين بعيدًا عن السماء والحياة الأبدية، ووجه أعينهم وقلوبهم فقط إلى الحياة المؤقتة والاختبارية والإعدادية، التي يعتبرها الكثيرون هي الوحيدة، والمستقبل كأنه غير موجود؛ ومن هنا ربط أعين الناس وقلوبهم بالخيرات الوقتية، القابلة للفناء والزائلة: بالطعام والشراب والملابس، وبالتميزات الأرضية، بالثروة التي تفنى، بالجمال المادي والجسدي؛ يحرف في الإنسان غرض وهدف الحواس الجسدية الخمس: البصر، السمع، التذوق، الشم، اللمس؛ علموا النظر بشكل مغر إلى أعضاء وأعضاء الجسم وحرفوا حواس الرؤية بشكل مغر (77) والنظر زنا إلى أشياء كثيرة: تعليم التذوق على الرقة المفرطة والسكر أو تدخين التبغ الذي لا معنى له والمستمر والضار ؛ جعل حاسة اللمس عاطفية، نجسة؛ لقد اعتادت الأذن الموتى الأحياء على الأصوات العلمانية الخفيفة التي تريح الروح. أفسدت علاقة الناس ببعضهم البعض، مما جعل الكثيرين يبخلون بجيرانهم، أنانيين، قساة القلب، متحيزين، مسرفين، أشرار، فخورين، حسودين، ماكرين، قاسيين، خبيثين، خبيثين. ومن هنا فإن واجب كل قديس مسيحي هو أن يستمع باستمرار لأفكاره ومشاعره، أو أن يكبح باستمرار أفكاره ورغباته ونواياه الباطلة والخاطئة، وأن يكبح بصره وسمعه وذوقه وشمه ولمسه وأهوائه، ويستخدمها لمجد الله ولخيره. المزيد عن نفس الشيء: بدلاً من الحب [المتبادل]، زرع العدو في الناس العداء والكراهية والحقد والحسد والشماتة والحقد، أو بدلاً من الحب النقي زرع في الناس حبًا نجسًا وجسديًا وعاطفيًا وفاسدًا وغير مقدس؛ لقد جعل كل المشاعر أدوات للخطيئة، وليس للحق، وللشر وليس للخير، وللشر وليس للبساطة والحق، ولذلك يجب علينا جميعًا أن نحاول أن نجعلها أدوات للخير والقداسة ونصبح مثل الله الصالح، وليس عدونا الشرير. لقد زاد العدو المشاعر الجسدية والشهوات والتطلعات الجنسية عند كثيرين إلى حد الغضب والفسق الشديد والانحراف، مثل: الحاجة إلى الطعام والشراب عند السكارى وشهوة المعجزة عند كلا الجنسين - وما خلقه الخالق الكلي الحكمة والطاهر كحافز وتشجيع ووسيلة لتكاثر الجنس البشري واستمراره، يحوله الشهواني إلى وسيلة لتقصير الجنس والحياة وإفساد الخاطئ نفسه وإلى مؤقت وأبدي. الدمار والتدنيس والفساد والإزالة النهائية من الخالق القدوس. يخدمك الرب الإله يوميًا، أيها الإنسان، فيخرج لك الشمس الشاملة والمنيرة أثناء النهار والقمر والنجوم في الليل، وينمي لك العديد من الفواكه اللذيذة والصحية المختلفة لتغذيتك وتمتعك؛ أسست لكم كنيسة مخلصة بالتعاليم الإلهية والأسرار. فهو يدربك باستمرار على ملكوته. يجب عليك أنت نفسك أن تخدم خالقك بجد من أجل رفاهية نفسك وجيرانك وأن تطيع تمامًا قوانينه الصالحة والحكيمة والصالحة. إن فوائد الحياة المستقبلية الموعودة لك تتجاوز كل توقعاتك - فهي عظيمة جدًا؛ من أجل نعيمك الأبدي، ألا تتخلى عن الملذات الجسدية والخشنة والضارة والنجسة وتكرس نفسك بالكامل لخدمة الله؟ اذكر جميع القديسين كيف أحبوا الله، وكيف تعبوا، وكيف أرضوا الله، وكيف كافأهم الرب، وتمثل بهم في قوتك. اسمعي أيتها الروح المسيحية: لقد أكرمك الرب بأكبر قدر من الحب والإكرام؛ لقد خطبك له، كعروس لعريس، بخطبة غير قابلة للفساد، روحية، طاهرة، أبدية، مباركة، ويجب أن تظل مخلصًا له كل يوم وساعة حتى آخر نفس لك على الأرض، وهناك، في الأبدية، ستبقى آمنًا وأبديًا، إلى الأبد. هذا العصر قصير، فهو يفدي الخلود. لا تنم، لا تسترخي، لا تتغير، لا تتنجس بالشهوات الأرضية والجسدية. صلوا، صوموا، اعملوا الصالحات. تلاحق الخطيئة الإنسان بلا انقطاع، ليلاً ونهاراً، وتظهر له ميول الإنسان إلى الذنوب المعروفة، مثل الزنا، والشراهة، والجشع، والطمع، حتى في حلم النوم: يتخيل صوراً أو مناظر مغرية للناس، مثل النساء، أو موائد مع أطباق، أو أموالاً ملقاة على الأرض يجمعها بجشع، وما شابه ذلك من المناظر؛ وبهذه المناظر تنجذب النفس وتصبح غريبة عن الرغبات السماوية المقدسة الإلهية. من يعرف؟ لماذا كثيرا ما تغرينا الأشياء الأرضية؟ لأننا نحب الجسد والعالم كثيراً ولا نهتم بالنفس الخالدة؛ لأننا نحب أن نأكل حلوا، ونشرب، ونلبس أناقة، ونشبع شهوة الجسد، ولكننا لا ننخرط في فكر الله والتأمل الروحي. بفحص نفسي بنزاهة، أجد أنني أعيش في الجسد أكثر من الروح، مكرسًا لمحبة الذات، والانغماس في الذات، وإرضاء الإنسان، والخنوع، والخوف الباطل من البشر والشياطين، والشراهة، والكسل، والنوم، وفي هذه الأثناء يجب أن أتحمل ضعف الضعفاء وألا أرضي نفسي [رومية 3: 18]. 15: 1]: زيارة المرضى بمحبة والصلاة من أجلهم، والتعاطف معهم بصدق، وتعزيةهم، وتحذيرهم عن طيب خاطر ومحبة من خلال الأسرار المقدسة لجسد المسيح ودمه الطاهر، وتخفيف أحزانهم ومعاناتهم بكل طريقة ممكنة، وإطعامهم، وشربهم، وكسوتهم، وإراحتهم، بينما أفعل ذلك على مضض، بتذمر وانزعاج. تكتسب الخطية القوة والانتصار على الناس بسحرها وعنفها وثباتها في ملاحقة ضحيتها. حشرة الخطيئة في البداية حلوة جدًا للجسد الشهواني، والإنسان، الذي لا يجرح بالحب السامي وغير الفاسد والحب النقي للفضيلة ولخالقه، يستسلم بسهولة لطعم الوهم والجسدية والشهوة، أو الإشباع العقلي والجسدي الكاذب. لذلك، يجب التغلب على الحلاوة الخاطئة بالحلاوة الروحية، غير القابلة للفساد، المسالمة، الأبدية، الممتازة، والانجذاب إلى الجمال الأرضي الفاسد - بالانجذاب إلى الجمال السماوي، الذي لا يفنى، والذي لا يفنى. علينا جميعًا أن نفهم خطط أعدائنا غير الجسديين، الحكيمين في الشر والإغراء بالخطيئة. هذه النوايا والغرض الكامل من مكائدها المستمرة علينا هي كما يلي: تدنيس الإنسان، وإفساد النفس والجسد، وتهدئة النفس تجاه الله والقريب، أو الابتعاد عن الله وعن بعضنا البعض، والابتعاد عن الحب المقدس وكل فضيلة، وإزعاج النفس، وتقييدها، وأسرها، وإقامةها ضد الله والكنيسة، وجعلها مثل الذات وإلقائها إلى الأبد في الجحيم للعذاب الأبدي المعد له ولأتباعه. الملائكة. هل يعرف المسيحيون هذا ويتذكرونه؟ اشرح للتائبين مفهوم جسد الكنيسة الذي هم أعضاء فيه وهياكل للروح القدس، وبيّن واجب الحفاظ على أجسادهم وأرواحهم في القداسة والكرامة، وعدم الانغماس في الشهوات التي تفسد النفس والجسد. ظهور الربيع في الطبيعة: كثرة الضوء، وقصر الليل، وانخفاض البرد، وزيادة الدفء الشمسي، وإيقاظ النبات وحيويته. وهناك أيضًا ربيع روحي: التوبة الحارة للنفوس المسيحية، ظهور النور في النفوس، الاقتراب من المسيح والمسيح إلى النفوس التائبة، المطر الدامع، تنهدات التوبة الدامعة. 4 مارس. إنني أحزن بشدة وأبكي وأبكي من وباء الخطيئة الرهيب، الذي يفسد البشرية، ويعاني بطرق متنوعة لا تُحصى ولا توصف، من سحر الخطيئة، التي تُأسر بها البشرية وتعمل لصالح العدو، بل وتتباهى بعبوديتها وتتعزى كما لو كانت بنوع من الربح. لكن في الوقت نفسه، أبتهج وأبارك وأهتف عندما أفكر وأتخيل تلك المساعدة الإلهية التي [تُقدم] لنا بإرادة الخالق في إعطاء المخلص العظيم والله للجنس البشري بأكمله وفي زرع كنيسة الله على الأرض، وخلاص الجنس البشري بنعمة الله الرائعة. سيتم التعرف على محبتك لله عندما تتحمل أمراض الضعفاء عن طيب خاطر ولا تُرضي نفسك [رومية. 15: 1] [صنم] الأنانية والشفقة على الذات والشراهة والطمع، عندما تكون وديعًا ومتواضعًا وبسيطًا ولطيفًا ولطيفًا مع الجميع ومطيعًا ولا تحسد عليه وضبط النفس وعفيفًا ورحيمًا. امنحني يا رب أن أكون هكذا دائمًا. (اجتهدوا في التربية الروحية التي من أجلها...) يجب على المسيحي أن يعتني تمامًا بتربيته الروحية التي من أجلها ولد، وولد من جديد في الجرن المقدس بالروح القدس، وحصل على ولادة روحية جديدة، وختم بالعالم، أو بختم الروح القدس، ونال الحق في الاشتراك في جسد المسيح ودمه الأكثر نقاءً. إن الكنيسة المقدسة، بحسب قصد الله، هي المربي الأول والأكثر شرعية للنفوس المسيحية. ليس هناك أمر أهم من أمر التربية المسيحية. احكم وافهم بنفسك كم هي عزيزة هذه النفوس العاقلة الخالدة، المفدية بدم ابن الله نفسه، المدعوة من ظلمة الجهل إلى نور معرفة الله بواسطة الرب نفسه، المخطوبة والمتحدة بالرب كعذارى طاهرة للعريس الأكثر طهارة! ما أعز خلاص هذه النفوس التي يقدم لها جسده الطاهر ودمه الطاهر طعامًا وشرابًا، والتي تولى هو نفسه تربيتها روحيًا من خلال هذه الأسرار العجيبة الرهيبة المحيية والمعبّدة! أنتم جميعاً، أيها الإخوة والأخوات، احرصوا على تربيتكم الروحية بكل اهتمام واجتهاد؛ الانخراط في التأمل في الله، والصلاة، وفحص الذات، وإدانة الذات، والتصحيح الذاتي الشامل، وممارسة فضائل الوداعة، والتواضع، والطاعة، والصبر، والرحمة، والتعفف، والعفة، والبساطة، واللطف، وقطع كل الأفكار الخاطئة، والشهوات، والعادات، والعواطف. كل خطايانا تأتي بشكل رئيسي من حب الذات، والكبرياء، والشفقة على الذات، والانغماس في الذات، والجسدية؛ سبب كل الشرور أوكارها في الجسد كما حدث في الأوائل. لذلك، من أجل البدء بنجاح ومواصلة التعليم الذاتي لله، يجب عليك أولاً وقبل كل شيء التضحية بالنفس، فأنت بحاجة إلى صلب الجسد بالأهواء والشهوات. هذا ما فعله آباؤنا الكرام: أولاً وقبل كل شيء، علموا أنفسهم الامتناع عن ممارسة الجنس، والسهر، والصلاة، والطاعة، والعمل، والوداعة، والتواضع؛ لم يدخر الشهداء أنفسهم حتى الموت من أجل المسيح. لقد سر خالقنا وبطلنا أن يقرر منذ البداية أن زمن حياتنا الأرضية يجب أن يكون زمن الاستعداد للأبدية، زمن التعلم، زمن النضال والمآثر، زمن الحرب الروحية، وليس زمن التقاعس والكسل والغرور، وأن حالتنا الخالدة المستقبلية ستكون حالة مكافأة: إما المجد والنعيم الأبدي، أو حالة من العار الأبدي والعذاب الرهيب للتقاعس والكسل والإهمال وما لا يحصى. خطايا. لذلك، أيها الإخوة والأخوات، اختر لنفسك ما تريد: إما الحرب والبطولة، أو الكسل والأسر الروحي. من يغلب فسأعطيه أن يجلس معي... [رؤ3: 21]. الإنسان، المخلوق على صورة الله ومثاله، حر، عاقل، مبارك، ملزم من أجل مصلحته، كمخلوق محدود، أن يطيع خالقه الكامل بإرادته الحرة، وقد تخلى بحماقة عن طاعته، وخدع من الله الشيطان الحاسد والعدوي، ومن تحت الوداعة، سقطت السيادة المباركة تحت قوة حاكم العالم الشرس... إلى المنتصر... أنت في سبي أيها الإنسان، في سبي مخزي وكارثي ورهيب - في سبي الخطية، في سبي الشيطان، في سبي يمكن أن يكون أبديًا وفظيعًا. وأنت نفسك سلمت نفسك وتسلم نفسك لهذا السبي. وقد كنتم في البداية قديسين، وحرين، وخالدين، ومباركين، عندما خلقكم الله على صورة الله ومثاله، وحصلتم على وصية سهلة، من خلالها يمكن أن تكونوا مباركين إلى الأبد ومتحررين من العدو. والآن قد عزم عليك أن تنال حريتك بنفسك وتعيد الكنز الثمين الذي فقدته - صورة الله والخلود المبارك - بمعونة ربنا ومخلصنا يسوع المسيح نفسه، الذي سر أن يهزم عدو إبليس وقاهره وخصمه، وأن يمنحنا القوة لنهزمه ونعيد البر الذي فقدناه. قهر نفسك في كل شيء، كل يوم، كل دقيقة؛ المرارة والعداء تجاه جارك يحملك بعيدًا - تغلب عليه، لا تستسلم له، لا تتبعه، حاول أن تحبه؛ يجذب الحسد - اهزمه ولا تتبعه - وحاول بصدق أن تتمنى الأفضل لجارك ؛ الأفكار النجسة، والشهوة النجسة تحملك بعيدًا - اطردها بعيدًا وتذكر في أي قداسة خُلق الإنسان وفي أي نقاء وحق يجب أن يعيش وفقًا لقصد الخالق كهيكل الله المتحرك، كبيت خالق الخليقة - وهكذا حارب كل الأهواء، واهزمها. يشبه ملكوت السماوات الخميرة التي أخذتها امرأة وخبأتها في ثلاثة أكيال دقيق حتى اختمر الجميع (متى 13: 33) (يتحول الخمير إلى جسد المسيح). يشبه ملكوت السموات شبكة ألقيت في البحر واصطادت سمكًا من كل نوع؛ من السهل سحب شجرة صغيرة من الأرض، لكن الشجرة الكبيرة صعبة. الشيطان في أحد المجنون، عندما طرده، صرخ: "لا أستطيع الخروج: لقد كبرت، لقد أصبحت كبيرًا"؛ لكنه غادر بصلوات شديدة. [كما ترى]: حتى الأرواح الشريرة التي استحوذت على الإنسان تنمو وتقوى بمرور الوقت والمهارة. تذكر العين التي ترى كل شيء والتي لا تُنسى لكل الرائي الرهيب - الله وتخشى أن تخطئ في وجهه. يرى ويعرف كل شيء وسيحكم على كل شيء. تذكر نهر النار الرهيب الذي كان يتدفق قبل الدينونة الرهيبة، والحرق الأبدي في نار جهنم. السرعة والعدوى، والتصاق خطيئة الكبرياء، والحسد، والزنا، والشراهة، والتدخين، والسكر. في الدينونة، سوف تكتشف ما هو الاتحاد الموقر والموقر والمقدس الذي كنت عليه، أيها الكنيسة، السماوية والأرضية، وكم كنت غير مستحق لذلك؛ أي شفعاء أقوياء يمكن أن يكون لديك أمام الله من أجل خلاصك، وبسبب عدم إيمانك وكبريائك وفسادك، لم تطلب منهم المساعدة، واعتمدت في كل شيء على نفسك، على عقلك الغبي وقصير النظر والعاطفي. يجب أن أغير روحي بشكل حاسم وجذري. حتى الآن، كنت منزعجًا وغاضبًا من العديد من فقراء المدينة المرضى، الذين كانوا يدعونني كثيرًا إلى منازلهم أو شققهم أو غرف ضيوفهم؛ الآن يجب أن أتوجه إليهم بفرح وتواضع طواعية وأعتبر ذلك سعادة عظيمة منحها الله لي. هل ترى هذا الانسجام الرائع، أو الاتفاق، ترتيب المخلوقات الكبيرة والصغيرة في جميع أنحاء الكون، وتدفقها المتناغم وحياتها، هل ترى النظام الرائع لكل الخليقة - وفي كيانك، في روحك وفي جسدك، قد يكون هناك دائمًا نظام وتناغم بين جميع القوى مع الطاعة المستمرة لقوانين الخالق والمزود. [الصلاة] قبل الصلاة في القصر [التكوين]. إنني أتعجب من اللطف الذي لا يُقاس وطول أناة الرب الإله تجاهي، أنا الخاطئ، الذي هو دائمًا كريم وسريع في إطاعة صلاة توبتي والذي ينقذني باستمرار من مشاعري وأحزاني التي لا تعد ولا تحصى؛ إنني أتعجب من قدرته المطلقة، التي لا يمكن أن تقف أمامها قوة الخطية المعذبة والجحيم العنيف، المستعد لابتلاعي في أي ساعة، أنا الخاطئ اللعين، المظلم والمحمل بظلام العواطف. أشكر الرب، الذي أعطاني وجميع الناس الذين يريدون أن يخلصوا هبة التوبة والغفران لعدد لا يحصى من الخطايا، والتي لا تقدر بثمن، والذي يجعلنا سعداء بالمغفرة والتخلي عنها، والذي يمنح الخلاص للولادة الجديدة، والبر، والسلام، والحرية، والجرأة. أخبر طبيب النفوس والأجساد الكلي القدرة والقوي والشفاء ، يا رب ، ما هي القرح والأمراض الخاطئة التي تعاني منها - وهناك الكثير منها يصعب إحصاؤها ؛ تذكرهم، اطلب من الرب إضاءة القلب، والاستنارة، ومعرفتهم، والتنهدات، والدموع، وستحصل على ثروة من الرحمة والشفاء والصحة والسلام والصمت والحرية والنعمة، لأن الطبيب السماوي مستعد دائمًا ليرحمنا ويشفينا، ويلين ويربط جروحنا الروحية. احفظ قلبك فوق كل شيء فإن منه تنبع الحياة (أمثال 4: 23). اهتم بقلبك، خاصة من حيث عدم السماح للشهوات الأرضية أن تصل إليه، فإن شهوة واحدة تدنس النفس وتفصلها عن الله. حاول دائمًا أن تتأكد من أنها تنجذب نحو السماء، وليس نحو الأرض، نحو الله، وليس نحو بليعال، بحيث ترغب في عدم الفساد، والمحبة والفضيلة، والوداعة والتواضع، والبساطة والوداعة، وليس الانحطاط الأرضي، وإن كان لامعًا أو حلوًا. نحن في خطر دائم من الشهوات الأرضية: فالإنسان الخاطئ يتمسك بكل شيء محظور؛ احفظ قلبك من الغضب والحقد والحسد والكبرياء والكبر والتكبر وعلو نفسك على الآخرين. الإنسان، المخلوق على صورة الله ومثاله، بروح خالدة وعقلانية وحرة، ومرتفع بما لا يقاس فوق كل المخلوقات غير المعقولة، وفي الوقت نفسه مقدر له النعيم الأبدي لحفظ وصايا الله وإخضاع إرادته الشابة المحدودة لإرادة الله الكاملة والحكيمة وكلية الخير، من خلال عدم الاهتمام وحب الذات وجحود الجميل، وقع في خطيئة العصيان والكبرياء والضلال، وأغواه الله. الفاكهة المحرمة. منذ ذلك الوقت فصاعدًا، وقعت البشرية في أسر المرتد الأول، الشيطان، الذي، بعد أن صرف أفكار وقلوب الناس عن خالق الوجود الواحد وكل البركات - عن الله، حول هذه الأفكار والقلوب إلى سلع أرضية قابلة للفساد، خلقها الله لخير الإنسان ومتعته، وغرس في قلوبهم المكر وعدم الإيمان والجحود والحقد والحسد والشهوة إلى الأشياء الأرضية والفاسدة. إن النفس البشرية روحية وبسيطة، ولا تستطيع أن تعمل لصالح سيدين: الله والعالم، وعدم الفساد والفساد، والخير والشر؛ فإن أحب العالم فهو عداوة لله، لأن محبة هذا العالم هي عداوة لله (يعقوب 4: 4). من أجل إبعاد الإنسان عن محبة الله والقداسة والحق، يوجه العدو، بمكر وبالقوة، أفكار وقلب شخص لديه القليل من الفهم والعاطفة تجاه العالم، من أجل الحب الأرضي النجس، من أجل الروعة الأرضية، من أجل الحلاوة الأرضية، وخاصة الأنثوية، من أجل الجمال الأرضي. لذلك، يجب على أولئك الذين يرغبون في خدمة الله بإخلاص وإرضائه أن يحتقروا الملذات الدنيوية، والثروة الدنيوية، والزخارف الدنيوية، ويوجهوا قلبهم كله إلى الملذات السماوية، السماوية، التي لا تفنى، إلى الجمال السماوي الذي لا يفنى، إلى النور غير المسائي. لقد رفعت النعمة الكاهن إلى مستوى ملاك أرضي، صانع أسرار الله المحيية والرهيبة، مصالح الخلائق مع الخالق، منير النفوس بالنور الذكي، [جعل] وسيطًا بين الله والإنسان الساقط، مؤلهًا ومؤلهًا للمؤمنين من خلال الأسرار - وعليه أن يفهم هذا، ويشعر به، ويشكر الله ويمجده، ويحاول أن يتوافق مع مقاصد الله له وللناس. في هذه الأثناء، هناك عدد قليل من الكهنة الذين يدركون الارتفاع الكامل لخدمتهم، ويحاولون أن يتوافقوا مع مقاصد الله لهم ولقطيعهم: وهم، مثل العلمانيين، تنجذبون إلى الحياة الأرضية والثروة والملذات الأرضية، ولا يهتمون كثيرًا بالمصالح الروحية لأنفسهم ولرعيتهم، وتنجرفهم الأفكار الأرضية والعواطف الجسدية ويسقطون بشدة من ذروة دعوتهم؛ وهكذا فإن الشيطان، العدو الأصلي لله والناس، يضحك علينا ويذلنا إلى أقصى الحدود، ويقاوم أعمال الله ويهلك الكثير من الناس. كم هو ضروري أن نحتقر عالمًا معاديًا لله وكل مسراته، وأن نحتقر جسدنا الفاسد والمتعدد العواطف، ونفكر دائمًا في الحزن. من له أذنان للسمع فليسمع! [متى 11: 15]. 13 مارس 97. 14 مارس. أشكر الرب الذي منحني نعمة تأليف صلاة تتلى في القصر الإمبراطوري الشتوي في اجتماع لشخصيات بارزة بمناسبة اجتماع عموم أعضاء الوصاية على دور العمل ودور العمل. سيتم قراءته في 15 مارس. هل [بقيت] زايتسيفسكايا مع وعاء الذخائر مع الآثار أم فعلت يوفروسين؟ بسبب إدماننا على الجسد المتعدد الأهواء وعلى العالم، فإننا نخون الله في كل خطوة، ونبتعد عنه، ونجرح من الحب المميت للسلع الأرضية، والجمال، والملذات، والرفاهية الأرضية، والروعة، ونصبح تجاه الله باردين، مهملين، غريبين، وهذا أمر فظيع! ماذا لو جاء القاضي للحكم الآن ووجدنا غير مستعدين؟ في مساء يوم 16 مارس، من السبت إلى الأحد (عبادة الصليب)، غطى ضباب كثيف البحر بأكمله وكل مدينة كرونستادت؛ أصبح الهواء سميكًا جدًا لدرجة أنه أصبح من الصعب التنفس. كنت أختنق. لم أفتح النافذة ليلاً؛ نمت جيدا. أشكر الرب. ما هو أفضل من الرب؟ من وما هو أجمل من الرب؟ من يستحق الحب القلبي الكامل، بلا انقطاع، وإلى الأبد، وإلى الأبد؟ ومن غير الرب؟ بماذا نتمسك بقلوبنا؟ ماذا ومن نحب وكيف نحب؟ هل هذا هو الحب الحقيقي؟ أليست شبحية، أليست منافقة، أليست جسدية وخاطئة؟ أليست دقيقة؟ فلنوجه محبتنا الكاملة للرب ونرفض المحبة الباطلة كما فعل القديسون وفعلوا. احفظ قلبك فوق كل شيء فإن منه تنبع الحياة (أمثال 4: 23). احفظ قلبك بكل طريقة ممكنة من الشهوات الجسدية الخاطئة التي تجلب معها الدنس والارتباك والظلمة والعبودية والفساد. تتسلل الخطية بسهولة من خلال شهوتنا الجسدية، لأن الجسد يحب العذوبة، والفساد يتسلل بسهولة من خلال الحلاوة الجسدية. كان هذا الأسبوع هو تبجيل صليب الرب الصادق والمحيي (مع الترانيم المقدسة التي تمجد فيها صلاح الخالق الشديد وتنازله تجاه مخلوقاته وإرهاقه الرهيب في آلام الصليب والموت للجنس البشري). وتلقننا الكنيسة المقدسة درساً مهماً من خلال طقس عبادة الصليب في أيام الصوم والصوم. انتبه. من أجلنا جميعًا، صُلب الرب في جسده الخالي من الخطية، ومن أجلنا بالنفس والجسد، احتمل الآلام الرهيبة والموت والدفن، لأنه هو نفسه كان بريئًا وبلا خطية، وقدوسًا وقدوسًا مثل الله الإنسان. وفقًا لحقيقة الله اللانهائية، فإننا، جميع الناس، يجب أن نعاني إلى الأبد بالنفس والجسد، ونتحمل اللعنة والعذاب الأبديين، لأننا أهاننا خالقنا والمحسن إلى ما لا نهاية ونستمر في إهانة خالقنا والمحسن إلينا بآثامنا. لكن الرب أشفق علينا برحمته التي لا تُقاس ولم يسمح للشيطان أن يعذب الجنس البشري الخاطئ إلى الأبد، وجاء بأعجوبة ليخلصنا، وأخذ على نفسه خطايا العالم واللعنة التي أثقلت الجنس البشري بأكمله، وتحمل هو نفسه كل قسوة وكل قسوة غضب الآب السماوي الصالح على خطايانا وتنازل لإخضاع جسدنا، المأخوذ من العذراء الطاهرة، لعذاب رهيب. أيها العراب، إذ أخطأنا مع الجسد في آدم بالمعصية وأكل الثمرة المحرمة، ثم بدأت البشرية كلها تخطئ في الجسد بإشباع أهواء جسدية كثيرة، وأعطانا الوصية أن ننكر أنفسنا ونصلب الجسد بالأهواء والشهوات (متى 16: 24 الخ). كان التعصب والعصيان لوصية خالق آدم وحواء هو بداية وبذرة كل خطايا البشرية، التي تعاني بها وتتحلل حتى يومنا هذا، والتي تغرق فيها حتى يومنا هذا؛ إن التعصب وعصيان آدم وحواء أدى إلى كل [عصيان] وتعصب الجنس البشري: الكبرياء، الأنانية، اللذة الجسدية، الشهوة، الزنا، الإلحاد، تأليه الذات في الأهواء، عبادة الأوثان، الجشع، الإفراط في شرب الخمر، السكر، القتل، الانتحار، الكذب، الخداع، الشر، الحسد، سوء النية، الحقد، الشماتة، الحقد والنفاق والتحيز وقساوة القلب وعدم الرحمة والرغبة حصريًا في الثروة الأرضية والملذات والمجد والابتعاد عن البركات السماوية، ومن كل الفضائل التي تشهد على صورة الإنسان ومثاله. صار الإنسان جسدًا لا روحًا: لا ينبغي لروحي أن تسكن في هؤلاء الرجال... المنطقة جسد [تك 6: 3]. هذه هي طبيعة الحياة الإنسانية وأخلاق القدماء قبل الطوفان؛ ولم يصبحوا أفضل فيما بعد. والعديد منهم ليسوا أفضل الآن، أو حتى أسوأ. في الوقت الحاضر لا توجد سوى مسيحية خارجية - والأغلبية ليس لديها مسيحية داخلية. ويتجلى ذلك في أخلاق وكتابات المعاصرين ؛ يسود الجسد والجسد بأهوائه في كل مكان، ويجب البحث عن الروح المسيحية الحقيقية أثناء النهار بالنار. ومن ثم فإن صليب المسيح هو المعلم العظيم والمتهم للجميع، ولي قبل الجميع. تبدأ الآثام العظيمة بخطايا صغيرة: لو لم يذوق هذا الشاب خطيئة معينة، ولو لم تغويه الحلاوة الجسدية المسرفة، لما أصبح منهكًا وضعيفًا ومثل رجل عجوز قبل أوانه؛ لو لم يتذوق الخمر في وقت غير مناسب وبإسراف، لما أصبح سكيرًا، [لا يطاق] على عائلته وعلى كل من حوله؛ فاللص لن يكون لصًا عظيمًا إذا امتنع في البداية عن سرقة بسيطة. يلاحقنا الشيطان بالإصرار والمثابرة والعنف بكل أنواع الخطايا: بالأفكار القبيحة والماكرة والتجديفية، والكبرياء، والكبرياء، والمرارة، وكراهية القريب، أو الاحتقار والازدراء، والحسد، وقسوة القلب، والبخل، وحب المال، والاعتدال، والسكر، والسرقة، والخنوع، والانغماس في الخطايا، الكسل واليأس، وعدم الإيمان، وعدم الإيمان، والتذمر، واليأس، والرغبة في الانتحار، والكفر، والغدر، والخيانة، والافتراء وشهادة الزور، والقذف والشتائم، واللغة البذيئة، والتجديف، والسخرية. يجب على الإنسان المسيحي أن يحارب كل الخطايا ويكرهها ويحاول أن يحب الله الذي أصبح غريباً عنه بتكرار الخطايا، وأن يحب الفضيلة التي أهملها سابقاً واحتقرها وسخر منها من الذين يفعلون الخير. حد عن الشر وافعل الخير [مز 33: 15]. العدو المهلك، إذ أسر الإنسان بالشهوة الجسدية وشهوة الرحم والمعرفة، زرع في نفسه وجسده بذورًا لا حصر لها من الأهواء، وألصق قلب الإنسان بالعالم المرئي، وصرف نظر قلبه عن الله وعن التأمل في جمال العالم غير المرئي والفضائل المختلفة، حتى أصبح الإنسان، كما لو كان، مقيدًا بهذا العالم بآلاف الحبال أو السلاسل القوية التي لا يستطيع كسرها. بدون معونة خاصة من نعمة الله التي يتم الحصول عليها بالتوبة وصلاة الإيمان وكثرة الدموع. لا توجد سخافة، أو رجس، أو اشمئزاز، أو عار، أو جنون، أو فسق، أو تجديف، أو انحراف عن النظام الطبيعي، لا يضعه الشيطان في عقل وقلب الإنسان لكي يربكه، أو يدنسه، أو يخيفه، أو يضربه باليأس واليأس، أو يحثه على ارتكاب أي خطيئة، أكثرها سخافة وقاتلة. يضطر الكثيرون إلى البكاء بسبب تجديفاته، التي تتسلل بشكل مزعج إلى عقولهم وقلوبهم. ومن يفهم ما يجري سوف ينفخ ويبصق على الأرواح الشريرة التي تلهمه بالسخافات، ويهزمها باسم يسوع وقوة الصليب. 26 آذار (مارس). فاضت الجداول، وتباعدت الأنهار، وفاضت صفائحي وتفيض على ضفتيها، تتدفق عبر الأذنين وفتحة العيون. ومراحم الرب تفيض عليّ دائمًا. تنجذب البشرية جمعاء باستمرار وبقوة إلى الخطيئة بجميع أشكالها وتختبر عواقبها: الارتباك والندم والحزن والمشقة وجميع أنواع الكوارث التي تؤدي إلى الموت النهائي. لا يوجد سوى منقذ واحد من هذه الخطية المدمرة، وهو الرب يسوع المسيح. ولكن كم هو قليل إيمان الناس به! كم من المستهزئين بقداسته وحقه! فكم من تعاليم تخالف تعاليمه! 27 مارس 1897. الساعة الواحدة صباحًا. كل خطيئة تُطري، وتلدغ، وتربك، وتضطهد، وتظلم، وتغتصب روحي. إنه يتطلب اهتمامًا متواصلًا بنفسك وبأفكارك ومشاعرك ورغباتك؛ يتطلب صراعًا مستمرًا من الإنسان الداخلي بأكمله، والصلاة إلى الرب بالتوبة من أعماق القلب، ومعرفة سحر الخطيئة وتدميرها، وكرهها، والوعي بسخافتها وجنونها - وعندها تتغلب النفس على الخطيئة. وأي راحة بال ستتبع! ما حلاوة الروح! يا لها من حرية، يا لها من قوة روح! أي نور ينير الروح! هذا ما يحتاجه الإنسان: أن يتقي الله ويحفظ وصاياه، فهذا كل شيء للإنسان، هذه حياته وسلامه وقناعته وقوته ونوره وكل خير وكل سعادة. كل خطيئة تتقدم على الأشخاص المكرسين لهذا العالم، بظلمته، وسحره، وعنفه وإكراهه، وإصراره وثباته في الواقع وفي الأحلام. لذلك يحتاج المسيحي إلى الاهتمام المستمر بنفسه والتوبة والتواضع والصلاة والامتناع عن ممارسة الجنس. لأن الجنس الشيطاني، الذي يخلطنا باستمرار بخطايا مختلفة، لا يخرج إلا من خلال الصلاة والصوم (متى 17: 21؛ مرقس 9: 29]. يا رب، ساعدنا من أجل اسمك. 27 مارس 97. هل ترون هذا الانسجام الرائع بين المخلوقات الكبيرة والصغيرة في جميع أنحاء الكون، هل ترون البنية الرائعة لكل الخليقة، التي أنشأتها قوانين الخالق؟ - وتكون في وئام، في توافق مع القوانين الأبدية والحكيمة والصالحة للخالق كلي الخير، الموجهة لك قبل خلقك والجنس البشري؛ كن في انسجام مع ضميرك ومع الناس فيما يتعلق بشرائع الله الأبدية. وستكون سعيدًا هنا وفي الأبدية. إن عدو الجنس البشري يريد ويقوى في جذور الحياة البشرية ومصدرها أن يفسد ويدنس ويدمر الجنس البشري من خلال زيادة الشهوة والرغبة في الزنا والزنا بجميع أشكاله: كراهية النساء، واللواط، والبهيمية، وجنس الطيور، والاستمناء، والتصرف بإغراء على شهوة الإنسان من خلال البصر، واللمس، والخيال، والذاكرة، من خلال الحلويات. الطعام والشراب أو المنشطات. "احفظ قلبك فوق كل شيء، يقول الحكيم، لأن منه ينبوع الحياة" (أمثال 4: 23). انتبه، حافظ على شهوتك، أيها الإنسان، مشاعرك، حبك ووجهها نحو الأشخاص أو الأشياء التي تستحق الحب الحقيقي، المقدس، الطاهر، غير القابل للفساد، المسالم، المعطي الحياة، الحب الأبدي: وجه شهواتك الروحية ومحبتك إلى الله، إلى الكائنات السماوية المقدسة، غير الفاسدة، الجميلة حقًا والمرغوبة. الأرواح الساقطة النجسة، التي تعرف جيدًا هدفنا المتمثل في محبة الله وكل ما هو مقدس، وهدفنا إلى النعيم الأبدي، تسعى بكل الطرق الممكنة إلى تحريف تطلعاتنا القلبية، وشهواتنا وتحويلها إلى الأشياء غير المستحقة والأرضية والقابلة للفساد وتدنيس وإفساد نسل آدم الساقط في مصدر الحياة ذاته. اهتموا بشهواتكم ومشاعركم وتوجهوا بها إلى الله، حياتنا الحقيقية، عذوبتنا الحقيقية، ومصدر كل جمال، الذي لا يفنى، ويقيم في الجمال الأبدي، الذي يستطيع أن يزينك بكل جمال غير قابل للفساد، ويبهجك بعذوبة لا نهاية لها أمام لطفه اللامتناهي وجمال وجهه. 12 أبريل 1897. أشكر الرب الذي جعلني مستحقًا أن أعيش حتى ليلة عيد الفصح المحملة بالنور. إنها الساعة العاشرة والنصف مساءً. استعدت لصلاة عيد الفصح. ليمنحنا الرب أن نمجّد معطي الحياة القائم من بين الأموات بقلبٍ نقي، وأن نقضي أسبوع الفصح بأكمله في فرح روحي خالٍ من أي شيء. أذكر يا رب في ملكوتك اليونانيين الذين هم في حالة حرب وهزمهم الأتراك، والذين منذ القديم اعترفوا بإيمانك الأرثوذكسي. نرجو ألا يفرح بهم خصوم وأعداء الأرثوذكسية! استيقظ! 18 أبريل. جمعة مباركة. الخطيئة [تسعى جاهدة] إلى تفعيل نفسها باستمرار في كل شخص، وخاصة غير المستنير في المسيحية، تسعى، أكرر، إلى تفعيل نفسها في جميع أنواع الأشكال والأهواء الخاطئة: في الكسل، والشراهة، والحساسية، والسكر بالخمر، في حب الذات، والمحبة غير الأخوية، والعداء، والحقد، والحسد، والكبرياء وإذلال القريب، والعصيان والعصيان، في التذمر والتذمر. نفاد الصبر، في الشماتة، الخبث، الخبث، في الأكاذيب، الخداع، البرود. يجب على الإنسان أن يحرس قلبه وأفكاره باستمرار وفي عمل الصلاة السرية، في التوبة المستمرة وإدانة الذات والدموع، حتى يغسل بها قذارة الخطيئة المتراكمة باستمرار. إذا كانت الخطيئة [تسعى] إلى العمل، فيجب على الحقيقة أن تظهر نفسها باستمرار في العمل في الشخص، وليس فقط في الأفكار والنوايا الحسنة (pia desiderata 78)، لأن الإيمان بدون أعمال ميت (يعقوب 2: 26)، ويجب على المسيحيين أن يظهروا باستمرار وداعتهم، ولطفهم، وعفافهم، وعفتهم، ومحبتهم للجميع، وصبرهم، وطاعةهم، وبساطتهم، وتواضعهم، وحسن نيتهم. الأفكار والشهوات الخاطئة سريعة، مثل البرق الحارق، أو مثل ريح شديدة تهز النفس مثل القصب، أو مثل نهر عاصف يغرق النفس، أو مثل كنيسة مبني على الرمل، أو مثل موجة قذرة نتنة تملأ النفس كلها نتنًا ونتنًا. ليحذر كل مسيحي من كل خطيئة، طوعية أو غير طوعية، وليثبت قدميه الروحيتين على صخرة الإيمان - المسيح الإله، ليصلي بلا انقطاع، وليحمل دائمًا توبة سرية وعلنية إلى الله، وليبغض الخطيئة بكل مظاهرها التي لا تعد ولا تحصى، وليحتقر شهوة الجسد كسم قاتل، وليقدر الذهب والفضة وكل شيء ثمين ورائع، فليحتقر المجد البشري - هذا المجد الزائل والضار، الذي يقوض المجد. نفس مثل الدودة، فليطلب البركات التي لا تفسد، وليسعى دائمًا ليكون المسيح في قلبه، هذا الكنز حيوي وكافي إلى الأبد. ففكر واحد إثم هو مكرهة الرب بحسب الكتاب (أمثال 15: 26)، والشهوة الجسدية الآنية هي خيانة للرب ورجاسة عبادة الأوثان. لأن النفس كائن بسيط، روح، وفي لحظة تميل إما إلى الحق أو إلى الباطل، وتصير مثل الله أو إبليس، لذلك يقول الرسول: لا تكن مثل الأشرار بل الصالحين (3 يوحنا 1: 11). لقد انفتحت هوة الرحمة والسخاء وما زالت تنفتح في التقدمة اليومية على مذابح الكنائس المسيحية الأرثوذكسية للذبيحة الكليّة العطاء، الكليّة الاستغفار، الكليّة التطهير، الكليّة التجديد، الكليّة القهر، الكلّية، المعطية الحياة، الرهيبة، والعظيمة التي لا تُقاس، ذبيحة جسد المسيح ودمه، المقدمة وفقًا لإرادة الله وعهد الرب يسوع المسيح لخلاص العالم أجمع. جميع خطايا المؤمنين الذين يشتركون حقًا في الأسرار المحيية، يتم تطهيرها في كل مرة بعد المناولة، وتحل جميع الروابط الروحية، وتنتهي الأحزان، ويتم تلبية جميع الالتماسات المؤيدة لله، والالتماسات للكنيسة بأكملها ولجميع الدول والطبقات، للرعاة والقطعان؛ العالم يقف ويتقوى ولا يتزعزع من أجل هذه الذبيحة. المدن قائمة ولا تتدمر، وتبقى في رخاء وازدهار؛ تمت الموافقة على العائلات؛ مؤامرات وأحلام الزنادقة والمنشقين غير فعالة، ويتم تأسيس التقوى العامة - فقط إذا قام الرعاة بإخلاص بهذا السر الأعظم. المجد للرب الذي أعطانا مثل هذه العطية الإلهية المحيية، السيادية، المقدسة. أشرقي أشرقي أورشليم الجديدة، كنيسة الله الأرثوذكسية، لأن مجد الرب عليك. افرحي أكثر وابتهجي يا صهيون 79. عظيم هو الشر الذي زرعه الشيطان وجيشه من الشياطين النجسة والأشرار في العالم، لكن الخير الذي قدمه وزرعه الله وملائكته القديسون والكنيسة المقدسة والشعب المؤمن هو أعظم وأكثر انتصارًا وأكثر إثمارًا، وفي النهاية سيهزم الرب وشعبه الأمين جميع الأعداء. يجب أن يملك حتى يضع جميع الأعداء تحت قدميه. آخر عدو يجب تدميره هو الموت [1 كو. 15: 25-26]. تجرأوا تجرأوا يا شعب الله فهو سيهزم الأعداء فهو على كل شيء قدير 80. 14 إبريل 1897. لا يوجد شيء في الفكر البشري، في القلب وفي الإرادة، أو في إرادة شخص غير طاهر، مقرف، ماكر، قبيح، لا معنى له، غبي، شرير، حسود، فخور، وقح، قاتل للروح، الذي لم يكن الشيطان، المجنون بالحقد والكبرياء والشر، يقترحه ويضعه؛ ليس هناك شيء مقدس لا يجدف عليه. لا يوجد عضو واحد في جسم الإنسان لا يسخر منه، ولا يلهمه أكثر الأفكار سخافة وقذارة وتجديفًا؛ لا يوجد شيء أو حيوان أو نبات أو نسيج أو معدن أو معدن لا يؤدي إلى الإدمان الأكثر سخافة، وذلك فقط لتشتيت انتباه الإنسان وإبعاده وإبعاد فكره وقلبه عن الله وجذبه إلى نفسه وتدنيس وإفساد روح الإنسان وجسده. مثال على ذلك عبادة الأصنام القديمة والجديدة (وعبدة الأوثان)، أعني المسيحية الحديثة بنظاراتها وفنونها الجميلة، التي يلعب فيها العري البشري، وخاصة الأنثوي، الدور الأول، وكلما كان الشخص أكثر ثراءً وأعلى مكانة من الناحية المدنية، كلما وضع أمام عينيه ورفاقه وأصدقائه وخدم المنازل هذه الأصنام الرشيقة وعبدوها. أيتها البشرية المسرفة، تتخذ من نعمة وجمال وكمال خليقة الله ذريعة لإشباع أهوائها، وليس لمجد الله. يا للأسف، الإنسان قصير النظر، الذي لا يرى ما وراء أنفه! فماذا يُفعل اليوم أو غدًا بجمال جسم الإنسان هذا؟ تصبح جثة قبيحة نتنة وغذاء للديدان والتراب والغبار! وأين النفس التي عبدت الضلال وتنجست بالضلال؟ لن يدخل ملكوت الله شيء دنس أو نجس (رؤيا 1: 1). 21:27]. في 19 أبريل، يوم سبت الأسبوع المشرق، شعرت بالمرض، والضعف واليأس إلى حد ما، كما لو كنت في بداية الحمى. تم التوضيح لاحقًا أن هذا كان من أعراض الأمطار الوشيكة التي حدثت في المساء في سانت بطرسبرغ وكرونستادت. يشتد السعال قبل الطقس الرطب، وتدفق المادة الخشنة من مآخذ العين قبل الطقس الرطب. تصلي الكنيسة المقدسة يومياً من أجل صلاح الهواء وتقديسه بنعمة الروح القدس، لأن الهواء كسائر العناصر ملوث ومنتن بكل أنواع الآثام البشرية، السرية والعلنية، ليلاً ونهاراً، ويحمل في داخله كل أنواع جراثيم الفساد والأمراض المختلفة. 23 أبريل. يوم اسم الإمبراطورة ألكسندرا فيودوروفنا. أشكر الرب الذي أنقذني سريعًا من ضيق وحزن قلبي الذي أصابني بسبب عدائي السري لنيكولاي بيلتز، وهو يهودي متحول، ولكنه مسيحي مخلص، وديع، ومتواضع، ولطيف، وصبور، ومحب لله وخدمة الله من كل روحه وملتزم من القلب لي، أنا الخاطئ. العداء تجاه شخص آخر، وخاصة الشخص البسيط وغير المتعلم، يغزو القلب بشكل لا إرادي؛ تنمو العداء تدريجيًا: ضعيف في البداية، ثم يشتد تدريجيًا، ويصل احترام شخصية الآخر إلى الصفر، إلى حد التجمد، إذا جاز التعبير. هذا هو عمل الشيطان الذي يعمل فينا بلا كلل وبشكل منهجي. يسقط كل عداء، سخيف، أعمى، مؤلم، مهين للرب ولكل إنسان عاقل! المحبة المقدسة تسود في قلوبنا، محبة غير متحيزة، محبة طويلة الأناة، لا تحسد ولا ترتفع ولا تفتخر، تتحمل كل شيء، وتغطي كل شيء، ولا تسقط أبدًا. سبب العداء هو عدم فهم الذات وطبيعة الإنسان: ساقط، خاطئ، ضعيف، متقبل لكل شر؛ والسبب هو نجاسة القلب والأهواء المختلفة التي تعشعش في قلب العدو. نق قلبك أولا أيها الإنسان، ثم أحب كل إنسان باجتهاد. أحبوا بعضكم بعضاً باجتهاد من قلب نقي (1 بط 1: 22). نجني يا رب من المعاملة الشريرة والمتفاخرة لرجل صغير، أحد اليهود الصغار، الذي تحول إلى الإيمان الأرثوذكسي في شبابه، أعور بالصدفة، ولكنه جميل الروح، وديع، متواضع ولطيف وغير أناني. بسبب العديد من الحوادث غير المواتية له، انخفض احترامي له إلى الصفر، وفي كل لقاء معه تقريبًا أعامله بازدراء وعداوة، بينما هو متواضع ومفيد أمامي ويعتني بي. يعاقبني الرب دائمًا بسبب معاملتي الفخورة له، وأتوب عن عادتي الشريرة، وهو يرحمني ويهدئني، ولكن بمجرد أن تتاح لي الفرصة للتحدث مع هذا اليهودي السابق، أعامله مرة أخرى بنفس القدر من الفخر والخبث، ومرة ​​أخرى أعاقب، وأتوب مرة أخرى، والرب يرحمني. أوه، إرادتي الشريرة! أيتها المهارة الشريرة، أيها العلم الشرير! كم أنت قوي ومدمر! كم أنت قبيح وأعمى! إن لم ترجعوا وتصيروا مثل الأطفال لن تدخلوا ملكوت السماوات، يقول الرب (متى 18: 3). 4 مايو 1897. ترك الإنسان في البداية الأساس المتين لإرادة الله ووصايا الله، كما لو كان من قضبان ثابتة، مجازيًا بلغة اليوم، وانحرف إلى الطريق الكارثي للإرادة الذاتية وإرادة الشيطان، العدو والمرتد عن الله، وبالتالي فإن كوارثه ليس لها نهاية أو قياس. نتكلم بما نعرف ونشهد بما رأينا (يوحنا 3: 11). من يعرف تمامًا كل عمق وعمق ودمار السقوط البشري إلا الرب؟ من يعرف كل العواقب الرهيبة لهذا السقوط والحاجة إلى ذبيحة كفارة رهيبة وخارقة للطبيعة من خلال تجسد ابن الله المتجسد ومعاناته وموته. يطور. إن عصيان الرجل العجوز وإرادته الذاتية مدهشان: عندما يستدعون شخصًا مريضًا من أجل المطلب [المقدس] للشركة، هناك تردد وغضب تجاه المتصلين والمريض نفسه؛ عندما ينادونني لتناول طعام الغداء، أهرع من الفرح؛ بشكل عام، عندما تفعل ما يُرضي الجسد، فإنك تفعله بفرح؛ عندما تحتاج إلى أن تفعل ما يرضي الله، لخير جارك، للفقراء، فإنك تفعل ذلك بحزن. أنا ملعون! ومن ناحية أخرى، أتعجب من عظمة عطايا الله للبشرية في تخليد طبيعتها وتنقيتها وتقديسها وتجديدها وتأليهها؛ من ناحية أخرى، خداع الإنسان، والكبرياء، وعدم الإيمان، والجحود أمام الله، والعبث المتعمد، والجهل الديني، وعدم الإيمان، والتجديف على الإيمان والمعجزات، والانغماس في الشهوانية، والسكر، والنجاسة الضالة، والخبث، والحسد، وعصيان الوالدين والسلطات، وعدم احترام وازدراء الشيوخ. ما نحتاجه هو تغيير حاسم، وإحياء، وتجديد، وطريقة مختلفة في التفكير، والإيمان، والشعور، والعمل. ليس هناك خدمة أسمى وأكثر صدقًا وإثمارًا من زيارة المرضى باجتهاد وطوع وحب وتواضع وتعزية لهم وتناول الأسرار الإلهية المحيية من جسد الرب ودمه، ولذلك كن راضيًا دائمًا أيها الكاهن عندما تُدعى إلى المرضى من أجل التعزية والشركة. راقب نفسك باستمرار، بحيث عندما تقوم بتصحيح احتياجات الفقراء، يكون لديك دائمًا في روحك التواضع والغيرة وحسن النية وحسن النية تجاههم ولا تنزعج أبدًا منهم، حتى من خلال دعوة متكررة للاعتراف والتواصل مع الأسرار المقدسة، لأن هذا هو العزاء الوحيد بالنسبة لهم في حاجتهم وحزنهم وحزنهم. تذكر أنك تخدم الرب، وليس الناس، وسوف تنال المكافأة من الرب. آمين. 7 مايو 1897. عندما أصبح أطفالي الروحيون أكثر غيرة لتلقي أسرار جسد ودم المسيح المحيية، ورغبوا في تناولها كثيرًا، أصبحت أكثر بخلًا تجاههم في هذا الصدد، وأصبحت أنا نفسي أكثر جشعًا لشركتهم، ليس فقط روحيًا، ولكن أيضًا من حيث الذوق الجسدي وأكثر قسوة تجاه المتناولين المتكررين. لقد أخطأت أمام الرب! هل كان هذا هو نوع الثمر الذي توقعه مني الرب الكريم والصالح؟ أليست هذه ثمار الرحمة والتعاطف مع المعنيين؟ لا توجد أفكار ورغبات سيئة وشريرة وتجديفية وسخيفة لا يضعها الشيطان في أفكار الناس وقلوبهم لكي يربك أرواحهم وأجسادهم ويظللها ويدنسها، ولكن على النقيض منه، الروح النجس والقذر والمثير للاشمئزاز، فإن الرب لا يتخلى عن أولئك الذين يؤمنون به ويثقون به ويعزي النفس التائبة والغيرة للتقوى بأفكار مشرقة ونقية وسامية ومبهجة للنفس المكرسة. إليه الرب. ولذلك لا داعي للفشل في أيام وساعات التجارب وأعذار العدو، بل محاربة العدو بكل الطرق الممكنة واحتقاره. بشر! حاول بكل قوتك أن تغرس وتنمي وتقوي في روحك حسن النية الصادقة والحب والمساعدة المفيدة عند الحاجة، ودائمًا ما تطرد من قلبك بلا رحمة الحسد الناشئ وسوء النية أو الازدراء والعداء والكراهية، التي هي من نسل الشيطان. اترك الحكم على الأشرار للقلب الصالح وقاضي الجميع، الله؛ وتصلون من أجل الأثمة، لكي يرجعوا من الإثم إلى كل بر، فلا يهلكوا ويخلصوا. وفي هذه الأثناء، يحدث أن نشعر بالمرارة من الأشرار ونحكم عليهم بقسوة في داخلنا، ونتمنى لهم العقاب والعذاب وحتى الموت، متناسين أن لهم أيضًا نفسًا عاقلة، قادرة على الشعور، والمحبة، والتوبة، وتقويم أنفسهم، والتغيير نحو الأفضل. حاول بكل قوتك أن يكون في قلبك الحب والرغبة في الخير للجميع، حتى يتمني لك الآخرون أيضًا الخير ويحبونك. (فيما يتعلق بالدوق الأكبر أليكسي ألكساندروفيتش والعداء السري تجاهه بسبب كسله.) لا تكن مثل الشرير (الشيطان) بل الصالح (الله) [3 يوحنا 1:11]. يا لها من هاوية رحمة الله التي أظهرت نفسها في كل الأيام الماضية من حياتي في غفران آثامي القاسية التي لا تعد ولا تحصى! - مستحيل التعبير بالكلمات. يا لها من هاوية المغفرة، وتغيير النفس، والسلام، والحرية، والجرأة! كم كانت خطاياي خطيرة: حب الذات، الشفقة على الذات، الشهوانية، الجسدانية، الشهوانية، الكبرياء، الغطرسة، نفاد الصبر، الغضب، التهيج، الحقد، العداء، الكراهية، سوء النية، الحقد، الكسل، الجشع، حب المال، الغرور، شغف الملابس الأنيقة الملونة، اليأس، قسوة القلب، عدم الرحمة، إهمال الصلاة للناس، ازدراء الفقراء، الإدانة، والاشمئزاز من الفقر، وقبح ملتوي، أعمى، أعرج، المشن، قيحي؛ كم من الإهمال في تذكر أسماء الأحياء والأموات، وكم من عدم احترام الشيوخ والأقران والفقراء وغير المتعلمين! الجزء التأملي أو التأملي منك جيد والحمد لله، لكن الجزء النشط لا يزال يحتاج إلى الكثير والكثير من التصحيح. اجتهد واجتهد وانجح (مز 44: 5)، وانتصر ما دام هناك وقت. الإنسان العتيق يعيش فينا، يقوده الشيطان في كل شيء؛ يجب أن يصلب بالكامل، وإلا فإنه سيصلبنا ويقتل روحنا وجسدنا (الروح - روحيا). 18 مايو. الأحد عن الأعمى. أعمى العالم وأحمقه ووغده - الشيطان - أصابني اليوم بحزن شديد وحرج وضيق بسبب فاسيلي أبراموفيتش كورنيف لأنه، بناءً على تعليماتي، أحضر الوحش الخطأ الذي كنت أحتاجه، مع وعاء صغير وليس كبير للأسرار المقدسة، وتقريباً القداس بأكمله أربكني وازدحمني. وفي أثناء صلاة الفجر كان محرجًا ومضطهدًا بسبب نيكولاي بيلتز، وبسبب غنائه، رغم أنه متناغم، وبسبب عائلته اليهودية، رغم أنه تقي جدًا ووديع ومتواضع ولطيف. أيها الشيطان المضحك! يا للسخرية مني! كم مرة خدعني العدو وهو يخدع الشيطان، لكني أحيانًا أصدقه وتنجرف باقتراحاته. تندفع الخطية فينا وتتكثف للقيام بعملها: لتفسد النفس والجسد، لتبردنا تجاه الله، تجاه الصلاة؛ فلنسرع [ونحن] إلى كل فضيلة، لئلا نبدو خاملين وعاجزين أمام الرب. "الأيام شريرة" (أفسس 5: 16). (أنت الشقي والبائس وفقير وأعمى وعريان [رؤيا 3: 17]) 25 مايو 1897. 26 مايو. لمجد الله العظيم الذي لا يوصف، سأعود إليك، كتاب وجودي الروحي. والآن سأغادر. ساعدني وبارك يا إلهي! 29 يونيو 1897. ليس هناك شرف ونعيم أعظم على الأرض من كاهن أو أسقف يؤدي القداس الإلهي ويتناول أسرار المسيح المقدسة، أو يشرك المؤمنين ويتحدهم مع المسيح، أو أن يحمل كاهن الهدايا المقدسة للمرضى وينقل إليهم الشفاء الإلهي الشامل والتغذية من جسد ودم المسيح الإله الأكثر نقاءً. بأي غضب وبأي عنف ونفس مميت يندفع نحوي أعداء أشرار غير مرئيين في الحركة اللحظية اللحظية لكبريائي وشفقتي على الذات وكبريائي وحزني تجاه جاري! وماذا كان سيحدث لي لو لم أتوجه بقوة، بإيمان وتوبة قلبية، إلى الرب، الذي يسارع دائمًا إلى التشفع في عدم استحقاقي! كان العدو ليأكلني ويهلكني بغضبه لو غفر له الرب خطاياي. لكن الرب يشفع سريعًا ويخلص بصلاحه وقوته التي لا مثيل لها، ويمنح الغفران والشفاعة والسلام والنصر على الأعداء والنصر الروحي والحرية والجرأة. وهكذا كان الأمر اليوم، عندما كنت منزعجًا منه أثناء تقرير السيكستون عن وجود العديد من المرضى في المنازل بسبب هذا التقرير. لقد دخلني العدو بغضب ظالم وبدأ يحرقني ويضطهدني بنار قاسية. لجأت على الفور إلى التوبة والصلاة من أجل رحمة الرب - وتم الغفران بسرعة وبأعجوبة ورفعت من الجحيم إلى نور الله، وحصلت على السلام مع المساحة وجرأة القلب. القارئ اليهودي نيكولاي بيلتز، الذي غالبًا ما يغريك العدو الأثيري بالعداء والكراهية، هو رجل لطيف وبسيط ولطيف وحساس، متواضع وحسن الطباع، رجل صبور [...]، علاوة على ذلك، فقير وفقير، قارئ ومغني جيد ومخلص، مساعد، مساعد، مجتهد، مستعد لمساعدة الجميع بأفضل ما في وسعه. لذلك يبغضه العدو ويجلدكم بغضًا واحتقارًا، 84 وأما قلوبكم فهي نجس لا يمكن أن تحتوي على محبة نقية لا تموت. الله ارحمني. 5 أغسطس 1897. يقوم الرب بأعمال رحمة وقوة رائعة في قلبي، عندما أقع في عادة خاطئة في بعض الخطيئة وقتلتها، أسعى بإخلاص إلى المصالحة مع الرب في توبة صريحة، سرًا أو علنًا: الرب هو على الفور حاميي ومنقذي القدير من الأعداء غير المرئيين الذين يقتلونني، ويحرقونني، ويضطهدونني، ويظلمونني، ويخزونني، ويبعدونني عن الرب. أشعر، أرى بعين قلبي كيف أن الرب [يحرق] أعدائي مني، ويهزمهم بشكل سيادي، كما لو كان [يحفظ]ني، وأتحرر من عذابهم وخداعهم وعنفهم، ويتأسس في داخلي السلام والصمت والجرأة والبساطة والحقيقة. ولكن ما هو الشيء الذي يغريني به الخصم في أغلب الأحيان؟ انتهاك الحب الحقيقي للجار ، الكبرياء ، الازدراء ، الحسد ، التحيز ، التفكير ، المصلحة الذاتية ، الإغراء بالجمال ، الشهوة ، الشراهة ، الرقة ، الإفراط في الطعام والشراب ، الغرور ، الطمع ، التهيج ، الحزن ، نفاد الصبر ، الكسل ، العصيان ، النفاق ، النفاق ، الكذب ، العصيان ، التهرب من الحقيقة ، اليأس ، الجبن ، الخجل والخجل الباطل والمشاحنات والشك وكراهية الجيران. في نهاية القداس في الكاتدرائية في 5 أغسطس، أنقذني الرب من إغراء الشيطان الشرس من خلال شركة بعض العلمانيين والنساء العلمانيات الذين غالبًا ما جاءوا للتواصل (حيث ينبغي للمرء أن يفرح)، وأنقذني للتوبة من الظروف الضيقة الجهنمية والنار الحارقة. بشكل عام، الرب يخلق فيّ قوى رائعة، ويخلصني كل يوم. في سانت بطرسبرغ، أنقذني الرب مرتين من الظروف الضيقة الجهنمية التي أعقبت ذلك بسبب الحزن على المسافة وعلى الفقراء الذين دعوني إلى هذه المسافة؛ وبالتوبة الشديدة تخلصت من هذا الضيق ومن عنف الشيطان في داخلي. (الشراهة والإفراط في شرب الخمر هما سبب الاسترخاء العقلي وزيادة الشهوات الجسدية.) حول التحول الداخلي للشخص. لقد شبه الرب النفس الخاطئة بشجرة التين العقيمة، التي أمر صاحب الكرم بقطعها وإلقائها خارج الجنة، حتى لا تشغل مكانًا بلا داع، وتعطي مجالًا أكبر لأشجار سليمة ومثمرة لتنمو وتثمر. لكن البستاني يطلب من صاحبه أن يتركها لمدة سنة أخرى على الأقل ليغطي جذورها بالدبال الذي يمكن أن يعزز حيويتها وثمرها، وإذا لم تحمل ثمرا يقطعها في العام التالي (لوقا 13: 6-9). نحن جميعًا مثل شجرة تين قاحلة: لا نحمل ثمار الحياة الطيبة، ولا نتحسن. 10 أغسطس 97. سأضيف 85 إلى كل تسبيحات ربي الذي يخلصني بشكل عجيب كل يوم ومرات عديدة. المجد لك كنز خلاصي الذي لا ينضب. المجد لك يا حمايتي القوية. المجد لك تطهيري وقدسي وتجديدي كل يوم. المجد لك يا كنزًا ومصدر سلامي وجرأتي. المجد لك يا مساحتي في أحزاني وتشنجاتي. المجد لك يا من من خلال شركة الأسرار المقدسة تسكن في قلبي وتثبت فيّ وتجذب إلي بأعجوبة جميع الأتقياء. المجد لك يا صلاحي في الجميع وفي كل شيء. المجد لك يا حصن حياتي ومجد كهنتك الذين جعلتني غير مستحق لهم. المجد لك، المجد لكنيستك المقدسة، خلقتها على صخرة الإيمان وثبتها لا تتزعزع؛ المجد لك اهتداء الضالين. المجد لك يا من تهز وتكشف وتستأصل البدع والطوائف والانشقاقات، ويدين ضمائر معلميهم الأشرار والمرتدين عن حقك؛ المجد لك يا من تغرس في إمبراطورنا الغيرة من أجل الإيمان وكنيستك ومن خلاله تستنكر التعاليم الخاطئة والضارة. آمين. صباح العاشر من أغسطس. أشكر الرب الذي عاقبني ونصحني أن أحب جاري - الفقراء والمرضى، الذين يدعوني إليهم للإرشاد بالأسرار المقدسة. بدافع الكبرياء والجشع، قبلت هذه الدعوة على مضض وبحزن، وقد حذرني الرب، أبويًا، رغم أنه مؤلم، بنار داخلية وتشنج، أن أقوم بهذا العمل الخيري عن طيب خاطر، بجد، بتواضع، بمحبة، فأي خدمة أعلى وأكثر صدقًا وأكثر فائدة وأكثر خلاصًا من تقديم مرق جسد المسيح ودمه الأكثر نقاءً وواهبًا للحياة! 12 أغسطس 1897. الصباح. يا رب، أعطني أن أمجد يدك الصالحة حتى في تعفن عيني: بها، مثل القلويات، طهر بصري وأنقذني من رقة الجسد؛ امنحني جسمًا شابًا حتى في الشيخوخة. استيقظ! والهواء ملوث بخطايانا، والأرض نتنة من آثامنا، والنار بالغضب والغيرة تنتظر الوقت الذي سيسمح لها فيه بأكل مناهضي حق الله. كل شيء فينا ملوث بالخطايا: لحم ودم، عيون وأذن، لسان وشم، تذوق ولمس، كل العقول، الكبد، العقل، الذاكرة، الخيال، الرغبات، الإرادة، الكائن كله، حتى أننا لا نرى ولا نسمع ولا نتذوق أو نلمس بدون خطيئة. 15 أغسطس 97. ما أروع اسم الرب، ما أروعه، صاحب السيادة، الحامي، المنتصر، الحلو، الحيوي! بدءًا من القداس (الاحتفالي والمجمعي) وحتى نهاية اليوم في كرونشتاد وسانت بطرسبرغ، أنقذني وأنقذني من الحزن والاضطهاد وزودني بالتبرير والحماية والخلاص والمصالحة مع الله وحقيقته والصمت والفضاء والحرية والجرأة. (لقد كنت منزعجًا وغاضبًا في سانت بطرسبرغ من زايتسيفسكايا لإحضاري إلى المنزل لوضعي، حيث تجمع الكثير من الناس الذين أرادوا أن يباركوني.) أحضرت التوبة السرية الصادقة إلى الرب، طالبًا المغفرة وصلاح قلبي ليتحول إلى اللطف والوداعة، وأنقذني الرب على الفور. [تم تمزيق عدة صفحات من اليوميات. – إد.] 16 أغسطس. السبت. الخدمة في كنيسة بيت الاجتهاد. كم من صراعات مؤلمة مع الجسد وأهوائه يجب أن تُحتمل في يوم واحد! الآن يهاجمني العدو بالنوم واليأس، ثم بالغضب تجاه مرؤوسيه، وخاصة القراء (يبدو أنهم يقرؤون ويغنون بشكل متنافر، على الرغم من أن الأمر يبدو متناغمًا بالنسبة للآخرين، الغرباء)، الآن بحب المال والشهوانية أو الشهوانية! ما مدى عمق جميع أنواع الخطايا في داخلي! ما هو مطلوب الامتناع عن ممارسة الجنس! يا لها من توبة! يا لها من صلاة لا تنقطع! كهنوت الكنيسة الأرثوذكسية، بحسب وصية الرب، يقوم بعمل لا نهاية له، عمل ذو قوة خارقة للطبيعة، عمل الله: ينير الناس ويطهرهم ويجددهم من خلال التعليم في كلمة الله، وخاصة من خلال أداء الأسرار والإدارة الروحية. الله وحده يستطيع أن يجدد الإنسان الذي أفسدته الخطية، أو أولئك الذين أعطاهم الله نفسه النعمة والقوة وقوته، يمكنهم أن يتجددوا ويستنيروا ويتقوا في حياة جديدة، ويجددوا ويقدسوا ويقودوا الآخرين بقوة الله، بقوة روحية. لا يمكن للإنسان الساقط الفاسد أن يقوم ويتجدد إلا بالتوبة العميقة وحل الخطايا بالقوة الروحية، وخاصة بشركة جسد المسيح ودمه: بالتأكيد الدم تحت نوع خاص من النبيذ، كما أثبت الرب، وليس بدون دم؛ يجب أن يحصل على مغفرة الخطايا من كاهن أرثوذكسي لديه رسامة قانونية وسلطة ممنوحة من الله، والجسد والدم من كاهن أرثوذكسي شرعي، وليس من بابوي لا يعطي دم الله. أوه، طغيان الإنسان السخيف، الذي حرم العلمانيين من كنز لا يقدر بثمن ولا يمكن تعويضه - دم المسيح! يا خرافة الإنسان! آه من الخداع، آه من تعقيد الكذب! لقد حرم البابويون العلمانيين من دم المسيح المسفوك لتطهير الخطايا. أوه، أيها التفوق مقطوع الرأس، الذي يتصرف بعكس الرأس الحقيقي – المسيح الله! كيف يمكنكم، أيها عديمو النعمة، أن تمنحوا النعمة للآخرين إذا لم تمتلكوها أنت وأبيك! كيف يمكنك أن ترعى رعية المسيح بدون روح المسيح، حق المسيح وبره! أخبرني البروتستانت والإصلاحيين والقساوسة والأساقفة، كيف يمكنك تجديد الناس وقيادتهم إلى الحياة المقدسة، عندما لا يكون لديك أنت نفسك نعمة وسلطان وقوة وقوة من الروح القدس، والتي لا يمكنك الحصول عليها في أي مكان باستثناء الكنيسة الأرثوذكسية المقدسة؟ أخبروني، كيف يمكنكم أنتم، أيها الأنبياء الكذبة، أن تقوموا بعمل تجديد البشرية، الذي لا يمكن أن يقوم به إلا الله والذي أعطاه نعمته وسلطانه من خلال الرسامة الأسقفية؟ ليس لديك كهنوت: عبثًا وعمى، كيف تجرؤ على القيام بهذه المهمة التي تفوق قوتك؟ أنت نفسك لا تتجدد، ولا تجدد الشعب، ولا تنير، ولا تطهر، ولا تقدس. 18. لقد خلصت عدة مرات بالأمس واليوم من خلال صلاة التوبة في أوستروف (مقاطعة بسكوف) وفي سانت بطرسبرغ قبل القداس في كنيسة ليوشينسكي وعند زيارة المرضى؛ لقد تخلصت من القمع الكبير ولهيب الغضب الظالم من خلال التوبة السرية (بسبب الارتباك وسوء الفهم، أهانت ابن أخ إيفان فيديلين لأنه زعم أنه طبع بشكل غير صحيح في Kotlin 87 حول كلمات الأغنية التاسعة، التي تم أخذها من تحية دورميتيون، لكنني فكرت من التروباريون - أوه، الظلام!). امنح يا رب رحمتك وفضلك وقوتك ومجدك ومستقبل جيد لسفينتي البخارية 88، التي بنيتها وفقًا لصلاحك وفضلك لصالح الجمهور والإنسانية، وقد يخجل جميع أعدائي ويحسدونها ويدعوها (السفينة البخارية) وأنا. استيقظ! عينك يا رب على الجميع، عليّ وعلى سفينتي. 19 أغسطس 1897. أعترف وأمجد وأمجد صلاح الله الذي لا يقهر وطول أناة الله تجاهي، أنا الخاطئ، كل يوم، لأنني أخطئ بالكبرياء، والجسدية، والشراهة، والكسل، ونفاد الصبر، والتهيج، والمرارة لأسباب فارغة تبدو عادلة بالنسبة لي (في الواقع، لا)، والمرارة (أثناء زيارات المدن أو في الأكواخ أو على مسافات بعيدة، أو إلى ارتفاع الصعود (أعلى الدرج)، أو إلى الأشخاص الذين يدعونني للصلاة والتعزية، وخاصة الفقراء والجهلة)، الجشع، الأفكار والشهوات الجنسية (وإن كانت مؤقتة عند رؤية النساء)، الجبن، الخجل، الخنوع، عدم الثبات في الإيمان، عدم الخشوع والتسرع في خدمة العديد من الصلوات، اليأس عند الفشل أو الخسارة، قساوة القلب تجاه الفقراء، البخل، الجشع، الاستهتار بالنفوس وخلاصها، عدم الاحترام. بالنسبة للناس، الإدانة، الحسد، سوء النية، الخبث، الخبث، الشر، عدم الاتساق في الحب والتصرف الجيد تجاه الناس، الرعونة، عدم الثبات في الفضيلة، التغيير، خيانة الله والناس، عدم الصداقة، عدم الاحترام، العصيان، عدم الإيمان، الغرور، الاحتقار، الشهوانية، الانغماس في الجسد وأهواءه، الاستخفاف بالنفوس البشرية، المفتدى بالأكثر. دم الرب النقي، ونسيان خلودهم ومصيرهم الأبدي للنعيم في الله، وإهمال خلاصهم، والاستنارة، والخلاص، وإغفال الصلوات المتكررة، والغرور في الملابس، والمجوهرات، والرغبة في الروعة والشهرة الأرضية، والغرور، والطموح، والرأي السيئ لكثير من الناس والحكم القاسي والازدراء والخبيث عليهم، والشك في الكثير والإذلال، والعداء تجاه الكثيرين والموقف الفخور. المجد لطول أناتك يا رب! ولكن تمهل معي أنا الخاطئ، يا كثير القلوب، وعلى صورتك قمني وكملني من خلال الأقدار. المسيحيين الأرثوذكس! هل تعلم، هل تصدق، هل تتذكر أن الرب الإله ينظر إلينا باستمرار، إلى أفكارنا، ورغباتنا، ونوايانا، ومؤسساتنا، وشهواتنا المختلفة، في جميع أفعالنا ويدين كل شخص بالعدل؟ هل تتذكر أن ضميرنا هو علامة حق الله الذي يختبرنا ويرشدنا، وحسب ضميرنا سنُدان يوم الدين وبحسب إنجيل الرب؟ هل تتذكرون ما كرره النبي والملك داود مرات عديدة: [الرب] يأتي ليدين الأرض... بالعدل، وللشعب بالبر [مز 97: 9؛ الأربعاء: مز 9: 9؛ 95:13 ] ؟ أو لا تتذكر؟ - لذلك أذكرك. أشكر الرب على الأداء الصحيح لجميع أعضائي الجسدية، ومن هنا تأتي صحتي العقلية والجسدية، لأنه في الجسم السليم يوجد الحس السليم. أدعو الله أن تتصرف نفسي بشكل صحيح في كل شيء وأن تخلق القداسة باستمرار في خوف الله. 24 أغسطس. أُذن للشماس المكابي أن يبيع سفينتي بمبلغ تسعة عشر ألفًا، برقم 250 (25 أغسطس) الورقة 90. 24 أغسطس. أشكر الرب الذي أنقذني بسرعة وبكرم من الحزن والضيق الذي أصابني بسبب حزني وغضبي من موتين، الذي كان بطيئًا في الوصول إلى سفينتنا، التي كنت أنتظر وصوله عليها بفارغ الصبر للذهاب إلى أورانينباوم، ومن هناك على ظهور الخيل إلى تسارسكوي سيلو. جثت على ركبتي تائبًا أمام أيقونة الإله الرضيع والدة الإله تيخفين الطاهرة في شقة موتين. لم يكن هناك انتظار للكابتن الفرنسي هوتفيل (لقد تأخر). 25 أغسطس. لقد أخطأت خطأً جسيمًا أمام الله بضرب ألكسندرا، التي كانت تركض بعنف بعد تناول الأسرار المقدسة (لمدة خمس سنوات حتى الآن) والصراخ بشراسة، وبعد ذلك بدأت تقاتل بقوة أكبر، حتى أن ستة أشخاص بالكاد تمكنوا من كبح جماحها. إنه أمر مزعج للغاية أن نرى وقاحة ووقاحة الأرواح الشريرة، التي تهيمن على الشخص بشكل معذب، وعلى الرغم من عذابهم أثناء محاولتي لطردهم، إلا أنهم يظلون بعناد في المرأة البائسة ويكررون: "لقد سجننا لمدة اثني عشر عامًا، نحن الأهم والأقوى". 27 أغسطس 1897. كم هو غبي رجلنا العجوز! لم يندم رجل على إعطاء ثلاثمائة وأربعة وعشرين روبلاً في حالة الحاجة لشخص واحد، لكنه ندم على الظرف الورقي الذي لف فيه هذه الأموال! ها هو (الرجل العجوز) وكل ذلك في أهوائه. هناك حاجة إلى شيء واحد - الله والفضيلة؛ كل شيء أرضي هو سراب واضمحلال. أشكر الرب على الخلاص من كل الإغراءات والعيوب والأحزان في 27 أغسطس من هذا العام أثناء خدمة القداس في الكنيسة الفوجية لمدينة أورانينباوم، على عطية النعمة والسلام والحرية والجرأة وكلمة الله المتدفقة من العقل، من القلب والإرادة الطيبة، التي نطقت بها رسميًا، بقوة كبيرة وأسرت الكنيسة بأكملها، الجماعة بأكملها - ما لا يقل عن ألف شخص! وفي الوجبة العلمانية (في اجتماع الضباط) كان هناك الكثير من الرسوم المتحركة، والبهجة، وكم عدد إعلانات سنوات عديدة بالنسبة لي، لا يستحق! أشكر الرب على هذا الفرح. أشكر الرب لأنه تخلص من الصداع الذي أصابني بالأمس نتيجة الإفراط في شرب الشمبانيا، وقبل ذلك شرب ماديرا. لقد خلق الله ملائكة وإنسانًا أذكياء وصالحين، على الرغم من أنه توقع أن يتحول ثلث الملائكة إلى أشرار وأن الجنس البشري سوف يسقط بشكل رهيب وكارثي. لماذا قمت بإنشائه؟ أتمنى أن يظهر تفوق صلاحه، ولا يسود الحقد الحر لمخلوقات صلاحه الذي لا يقاس ومحبته للبشرية. ولهذا السبب نزل إلى الأرض وتألم ومات وقام، لكي يظهر في كل شيء سمو صلاحه، ولتكافأ مآثر وفضائل النساك ومجاهدي الخير ضد الشر، وينال البطاركة والأنبياء والرسل والشهداء والقديسون والقديسون وجميع القديسين أكاليل المجد اللامعة لإيمانهم وتقواهم، ولتكن القداسة والحق والمحبة والرحمة والعفة والطهارة العفة والشجاعة والصبر على الإيمان بالبطل وحبه. أين سيكون هناك مكان للإنجاز إذا لم يكن هناك سوى الخير في العالم ولا يوجد شر، ومع ذلك، فهو غير موجود بالضرورة، ولكن عن طريق الصدفة، نتيجة الانحراف التعسفي لملاك جيد إلى الشر. لذلك، كل واحد منكم، جاهدوا ضد الخطيئة وتخلصوا. 30 أغسطس 1897. انظر بعناية أكبر، وأعمق في عالمك الداخلي أو العقلي أو الروحي، المليء بأكبر قدر من الاهتمام العقلي والأخلاقي، ولا تنجرف في العالم الخارجي والمادي والزائل والزائل - السماء والأرض، لأن السماء والأرض ستزولان، وفقًا لكلمة الخالق الثابتة، ولن تزول كلمات شريعته إلى أبد الآبدين (متى 24: 35، إلخ). في ذلك العالم الداخلي أمامك الكثير والكثير من العمل والجهد بسبب انحرافنا عن النظام الروحي، أو قوانين الخلق، والفساد العقلي والجسدي، إذ يقال: ملكوت السماوات يُختطف والمغتصبون يأخذونه [متى 11: 12]... اذكروا التينة العقيمة [لوقا 13: 6-9]، اذكروا العنب والفلاّح [متى 20: 1-16 الخ]، اذكروا الخادم. الذي كان مديونًا لسيده بعشرة آلاف وزنة (متى 18: 23-34). أكيلينا يونيتسكايا. سانت بطرسبرغ، جانب بطرسبرغ، شارع بولشايا جريبيتسكايا، المنزل رقم 44، شقة. 25. 4 سبتمبر. الخميس. لا أستطيع أن أحصي مراحم الله، وقدرته على التشفع لي من الأهواء والشياطين والأحزان المختلفة، ومن عثراتي التي لا تعد ولا تحصى سواء في الكنيسة أو أثناء خدمة جيراني في منازلهم في كرونشتاد وسانت بطرسبورغ وفي مدن وأماكن مختلفة. يا لها من طاعة متسرعة، يا لها من رحمة، يا لها من تنازل عن خطاياي وضعفاتي، عندما أعرفها بصدق، أتوب عنها وأطلب المغفرة والصلاح في قلب نجسي، محب لذاتي، جسدي، شرير، شرير، حسود، جشع، سريع الانفعال، محب للمجد، مغرور، أناني، جزئي، منحرف، متقلب، متقلب، خائن، خائف، جبان، بارد، حزين، مقرف، محب للأرض 92، وقح، خاضع، مغر، شهواني، صعب الإرضاء، يسعى للإغراءات وعرضة لكل خطيئة، محب للخطيئة، طالب للخطايا! وكل خطاياي تتغلب عليها كل يوم محبة الله للبشر، وخطاياي لا تتغلب على رحمة الله. إن ذبيحة الله المقدمة من أجل خطيئة العالم كله - المعاناة والموت من أجل عالم ابن الله - تطهرني من كل خطيئة، وتصالحني مع الله، وتهدئ روحي، وتجدد، وتنير، وتقدس، وتقوي، وتعبد. عجيبة هي أعمالك يا محب البشر كل يوم. كل ما يبنيه العدو فيَّ، سيدمر الرب فيَّ كل مكائد إبليس! مجد! 3 سبتمبر. الفك الأيسر والأسنان كانت مؤلمة للغاية وتسببت في فقدان الروح والخمول، وفي المساء بعد تدفق الدم من الأنف (حفر بالإصبع) ذهب الألم. الله يبارك! 18 سبتمبر 1897. كانت أسناني تؤلمني بشكل لا يطاق مساء اليوم السابع عشر ولم تسمح لي بالنوم. نهضت من السرير، وارتديت ملابسي، وتمشت جيدًا بالخارج لمدة نصف ساعة، واستلقيت مرة أخرى ونمت - أصبح الأمر أسهل. فكرت لماذا تؤلمني أسناني؟ أليس هذا هو السبب وراء اعتقاده أنه شرب كوبًا كبيرًا من البيرة (البيرة) في منزل زايتسيفسكايا - هذا كل شيء؛ اعتقدت أنه منذ بداية الطقس الشمالي الغائم - لكن الليل كان صافيًا ومليء بالنجوم. في الصباح أستيقظ وأنظر - السماء مغطاة بالغيوم الرمادية الشمالية (السحب). هذا هو السبب. يمين. أشكر الرب. 22. أشكر الرب الذي أنقذني برحمة وعناية من خطر مميت وواضح أثناء سفري في عربة مفتوحة من ستريلنا إلى أورانينباوم على طول الطريق السريع السفلي بالقرب من قرية مارتيشكينو. ذهب سائق سيارة الأجرة لدينا إلى حل Chukhon ، واصطدمت أعمدة الحصان بالجدار الداخلي لعربتنا ، حيث كنت جالسًا ، بشدة لدرجة أن العربة بأكملها بدأت في التصدع ، ولحسن الحظ ، جلست ، أغفو ، نحو جارتي Euphrosyne Prokofieva ، ولا أتكئ على الجانب الأيمن من العربة ، التي اصطدمت بالأعمدة - لو لم يكن الأمر كذلك ، كنت سأقتل على الفور ، على الفور. المجد للرب الذي يحميني في كل مكان. عجيب أنت في كرمك أيها الرب إلهي! أخذت مظاريف من الجيب الأيسر للكاسوك، ووجدت في أحدها ألف روبل 93. من هذا؟ (AV) المجد والشكر للرب. 25 سبتمبر. لقد حان الوقت لأحقق وصية الرب: أحبوا أعداءكم، باركوا لاعنيكم، أحسنوا إلى مبغضيكم [متى 5:44]، لأن عائلتي أصبحت أعدائي، تزأر ضدي كالأسود (الأرملة آنا تسفيتكوفا مع ابنتها وأحفادها). لقد أصبحت الابنة فاسدة، ولا تريد أن تعيش مع زوجها، وتعلم طفلتها الصغيرة إليسافيتا أن تغضب، وتقسم، وتؤذي الناس بأي شيء غير سار لهم لسبب ما، وخاصة لقول الحقيقة، لقد تعلموا السطو، وهم مسلحون ضدي، ويطلقون جميع أنواع السهام من أجسادهم 94، لقد حولوا مفردات الكلمات المسيئة والافتراءات بأكملها ضدي (آنا تسفيتكوفا). فلا تجعل عليهم هذه الخطيئة يا رب. سأرفض رحلة إلى روستوف أون دون بسبب رحلة المسافات الطويلة التي اكتملت مؤخرًا إلى بوتشايف وتشرنيغوف وكييف وبسبب التكريس القادم لكنيستين جانبيتين في الكاتدرائية (ولن أذهب إلى تاغانروغ). علاقة لرئيس البلدية شبونين بخصوص الدخول إلى الكاتدرائية للتكريس بدون تذاكر. 12 أكتوبر 97. الأحد. لقد خدمت القداس في باحة دير لوشينسكي في باسينايا في سانت بطرسبرغ، وتحدثت بكلمة دون تحضير عن اختطاف الرسول بولس إلى السماء [2 كو. 12: 2-4] وعن مصيرنا السماوي، ثم عن محبة القريب، عن الفرق بين الحب المسيحي عن الحب العالمي والوثني، عن محبة الأعداء، عن مساعدة الجيران، دون انتظار مكافأة منهم أو سداد ديون، عن محبة غير منافقة وغير أنانية. لكنني نفسي سرعان ما خانت كلمتي: لقد شعرت بالإهانة من امرأة بسيطة وغير أنانية، والتي غالبًا ما تقودني إلى الفقراء والمرضى والممسوسين (إيفدوكيا الممسوسة) وبدلاً من الحب، كافأتها بالعداء والتوبيخ القاسي: لماذا تزعجني في كل مكان - دع المرضى أنفسهم يدعونني، ولا تظهر في كل مكان وتثير ضجة؛ وكانت المرأة الممسوسة تستحق كل الشفقة، لأن الشيطان عذبها بشدة، وصرخت بشدة في جميع أنحاء الفناء بأكمله. وبعد الصلاة هدأت وبدأت تداعبها، ولكن قبل ذلك كانت شرسة للغاية. الشكر موصول للجميع: للداعية، والمريضة، وأهلها. 14 أكتوبر 1897. الثلاثاء. لقد أخطأت خطأً جسيمًا للمرة الألف، وقبلت على مضض وانزعاج دعوة صاحب المزمور لتقديم المناولة لسبعة أو ثمانية مرضى في شقة، وعوقبت على الفور بالحرمان من السلام الروحي والمساحة والحرية والجرأة أمام الله، وشعرت بالارتباك والظروف الضيقة والنار المشتعلة في الداخل. ومن خلال التوبة الشديدة والإيمان برحمة الله، سرعان ما نال المغفرة والسلام والحرية والجرأة، كما هو الحال دائمًا في مثل هذه الحالات. أشكر الرب. ولكن بعد القداس، بينما كنت أتناول المناولة للشعب والعديد من الأطفال، سمحت لنفسي مرة أخرى بالإغراء بنفاد الصبر والكسل والسخط الخفي على كثرتهم وعلى أمهاتهم والأطراف الثالثة التي جلبت هؤلاء الأطفال غير المهرة إلى المناولة. لقد وبختهم بغضب وإزعاج حتى لا يحضروا الأطفال في المستقبل إلى الأسرار المقدسة عندما يكون هناك اعتراف عام وشركة ؛ ولهذا عاقبني الرب بجدارة بالحرمان من السلام والحرية والجرأة، وكنت في حالة من الارتباك والحزن والعار والنار والضيق، وعندها فقط، في نهاية شركة الشعب، تخلصت بصعوبة من هذه المحنة بتوبة قوية وأمل في رحمة الله اللامتناهية. وفي الوقت نفسه، ليس هناك مهمة أعلى وأكثر جلالًا وأكثر إثمارًا وإرضاءً لله من أن تتواصل مع الناس والأطفال بجسد الرب ودمه الأكثر نقاءً، وأنا دائمًا ما أكون بصحة جيدة وقوية بشكل خاص عندما أنجز هذا العمل العظيم المتمثل في التواصل مع الناس مع الله. لذلك، يجب أن أقوم دائمًا بعمل الله هذا بفرح. 19 أكتوبر 1897. أشكر الرب الذي منحني أن أرى هذا اليوم، اليوم الذي أعطاني فيه وجود كائن عاقل على صورته، فقد اكتملت الآن ثمانية وستون عامًا من وجودي بفضل لطف الله الذي لا يقاس ومعاناته الطويلة تجاهي. كم من معجزات الرحمة التي أظهرها لي الرب طوال هذه السنوات - لا يوجد عدد! وما زلت سليمًا في الروح والجسد. لقد أعطاني الرب اسمًا جيدًا ويدعمني ويزيد من مجدي الصالح، ويجذب إلي الآلاف من الناس من جميع أنحاء الوطن الشاسع، ويمنحني نعمة أن أخدمه يوميًا بحنان القلب، والدموع الحارة (في القداس)، ويمنحني ذكيًا، وممسوحًا بكلمة روحه للبنيان العام ولتثبيتي، ويقوم بالعديد من معجزات الشفاء التي لا تعد ولا تحصى في الناس بسبب ثقتهم بي وإيمانهم بالرب، لأدعو من يسألونهم. أنا. إنه يكسوني بجمال الروح وبروعة الملابس التي لا تعد ولا تحصى التي أرتديها على جسدي الخاطئ سواء في الحياة اليومية أو في الكنيسة أثناء الخدمات الإلهية؛ لقد زاد من مستودع كتبي وأعطاني ثروة من الكتب مع ثروة من الأشياء الثمينة؛ لقد أنقذني دائمًا وسينقذني من عدد لا يحصى من السقوط في الخطيئة ويباركني بالمغفرة والسلام والحرية والجرأة أمام الجميع. المجد للرب على كل مراحمه وعلى حقيقة أنني أستطيع تقديم المساعدة المادية يوميًا للفقراء والمؤسسات (الأديرة والمؤسسات الخيرية). 20. الرب يعرف ذاته، وليتجنب الإثم كل من يذكر اسم الرب (2 تيموثاوس 2: 19). من هم كائنات الرب؟ أولئك الذين يعيشون ليس من لحم ودم، بل بالروح وللرب، الذين يحاربون الأهواء ويغلبونها، الذين يجاهدون من أجل الحق، الذين يتفلسفون فيما فوق ويرون الجبل وليس أدناه، أولئك الذين يحملون وصايا الرب دائمًا في قلوبهم ويتبعونها بثبات، وإذا سقطوا بسبب الضعف والمهارة، فإنهم الآن يقومون، الذين يضعون نفوسهم من أجل الرب ويموتون من أجله ومن أجل البر والحق. لا تبتعد. 20. أشكر الرب على أن يوم 19 أكتوبر مر بسلام وصحة وازدهار. أشكر الرب على كل إرادة الشعب تجاهي وعلى الاسم الجيد الذي أعطاني إياه الرب. أشكركم على العشاء الغني الذي أقامه المعجبون بي، تجار وتجار سانت بطرسبرغ، وعالجوا ما يصل إلى ثلاثمائة شخص أو أكثر (ما يصل إلى أربعمائة). غالبًا ما يربكني الأعداء عديمي الأجسام بالرؤى الليلية والأشباح. لينقذني الرب منهم ليلاً ونهاراً. كنيسة الله مقدس. وهذا الكنيسة هو أنت، يقول الرسول [1كو. 3:17]. كونوا قديسين لأني أنا قدوس [1 بط 1: 16]... كلمة عن التكريس الأسقفي للمصلى باسم الرسولين القديسين بطرس وبولس. الحاجة إلى التوسعة... الحاجة إلى توسعة كل القلوب حتى تتسع للرب. الحاجة إلى تقديس وقداسة نفوسنا وأجسادنا. اتساع نطاق التعليم العلماني، وتنوع [...] والصحافة؛ التعليم الدنيوي الشامل، وعقلانية واتساع نطاق وفائدة الاختراعات الحديثة: الهواتف، التلغراف، الفونوغراف، البالونات، السفن البخارية، السكك الحديدية، الموسيقى، الرسم. لكن كل هذا لا شيء بدون التعليم المسيحي، بدون الإيمان والفضيلة. أما اليوم فيكتبون ويطبعون كثيرًا حتى يملأ البحر ورقًا مكتوبًا ومطبوعًا. ولكن ما الفائدة؟ روحنا ميتة، قاتمة، بلا رحمة. هاوية من الذنوب. غضب الله على الناس من أجل الإثم. ولا بد من التوبة والعمل الصالح. عن الرسولين بطرس وبولس... على هذا الحجر... (متى 16: 18). بولس الرسول إلى السماء الثالثة... [2كو12: 2]. 23 أكتوبر. لقد أخطأت تجاه الرب عندما غضبت من الخادم يوجين لأنه فشل في إضاءة الشمعة التي كنت أحتاجها، وعوقبت بحق بنار الشيطان الداخلية؛ تاب، وصلى، واثقًا في صلاح الله الذي لا يُقاس، ولم يُرفض، بل نال العفو والشفاء. الله يبارك! كلمة للصائمين: لتكن مشيئتك كما في السماء وعلى الأرض (متى 6: 10). إرادة الله وإرادة الشياطين، عكس كليهما، عواقب تحقيقهما وعدم تحقيقهما. لماذا ننتهك باستمرار إرادة الله، الصالح، الحكيم، المحيي، المبارك؟ الضرر الذي يلحق بالطبيعة البشرية بالخطية، واعتياد الخطية، والتجارب، وسحر الخطية، وعنف الأرواح الشريرة، ومقاومتها: قاوموا إبليس فيهرب منك [يعقوب 4: 7]؛ الإيمان بالمسيح وطلب المساعدة منه. صداقتنا مع الجسد، أي حب الذات، والشهوانية، والجسدية؛ سبب الذنوب؛ صلب الجسد بالأهواء والشهوات، وحمل الصليب للمسيحي تقليدًا للمسيح المصلوب، والرغبة في المحبة، طويلة الأناة، الرحيمة، غير الحاسدة، غير الغاضبة، المحبة لكل شيء، المحتملة على كل شيء، غير المتكبرة، غير المتكبرة، التي لا تطلب ما لنفسها، ولا تفرح بالإثم، فرحة بالحق، إلخ. 13: 4-7]. 25 أكتوبر. بسبب كبريائي، كنت غاضبًا من الفتاة العنيفة [...] ماريا (أربعين عامًا) لمطالبتها بالمال لشراء الشقة. في كنيسة المدرسة الحقيقية، كنت منزعجًا من حضور الكثير من الناس وكان الكثير من الناس يتواصلون. فتاب وطلب المغفرة. أشكر الرب الذي أنقذني من الغرق أثناء العاصفة العنيفة التي حدثت في ذلك اليوم (الساعة الثامنة مساءً)، أثناء عبوري من أورانينباوم إلى كرونشتادت. 26 أكتوبر. الأحد. لقد أخطأ أمام الرب وجاره (جوزيف بابينكو)، وغضب من الطلب المستمر والمفاجئ لزيارة الكائنات الفضائية في بيت الاجتهاد. غير نفسك يا رب قلبي بتغيير المغفرة واللطف واللطف والوداعة والتواضع والصبر والسلام وطول الأناة وحسن النية واحترام الإنسان. آمين. اشهد يا رب أني تائب إليك. هب لي المغفرة والسلام، والحرية والجرأة أمام الجميع، واخدمني دائمًا أمامك وأمام شعبك. 1 نوفمبر. إن العدو الشرير والخبيث، المتأصل في أصل الإنسان، في القلب وفي الأعضاء الوجودية لجسده، يتكثف باستمرار لتنجيس الإنسان وإفساده بأفكار نجسة، وكريهة، وشريرة، وتجديفية، وإذا أمكن، لتدمير الجنس البشري، إلى الحد الذي يرضي الله أن يسمح به بسبب خطايانا. لهذا السبب فإن الزنا والزنا مع السكر يدمران الجنس البشري بشدة؛ كم من الناس يتم استئصالهم منذ البداية! كم من مطرود قسراً من أرحام الأطفال الذين حبل بهم! كم منهم تم تدميرهم في أمهات ممسوسات بالأرواح الشريرة! أي إيمان، أي صلاة، أي عفة مطلوبة للآباء والأمهات! يا لها من نقاء وحسن نية أثناء الحمل! 2 نوفمبر. الأحد. كل يوم تجرفني الشهوانية والشراهة وفي نفس الوقت الانزعاج والحزن والمرارة والازدراء والكسل والشفقة على الذات والانغماس في الذات. آه، هل لي أن أصلب الجسد الذي أفسدته الأهواء والشهوات، والذي ينفصل عن الله، والذي يقسي النفس ويبيضها! مساعدة يا رب! مساعدة، سيدة والدة الإله! أمشي بين الشبكات كل يوم. تجنب المداعبات الأنثوية باعتبارها عبثية ومؤذية، شهوانية، شريرة، بلا هدف. 6 تشرين الثاني (نوفمبر) يجب قبل كل شيء حماية أعضاء الجسم البشري، مصدر الحياة أو الوجود، من التدنيس والفساد باعتبارها أبواب ومصادر وجود الجنس البشري، الموهوب بنفس عاقلة وخالدة على صورة الله؛ لكنهم، قبل كل الأعضاء الآخرين، يستخدمون منذ شبابهم في الشر ويفسدهم الكثيرون بسبب إغراءات الشهوانية، ومن قبل الآخرين طوال حياتهم يستخدمون في الشر بجشع لا يشبع، حتى ينهار الشخص الشهواني أخيرًا قوته الجسدية والروحية ويقع في مرض لم يعد يسمح له بالفساد. من المستحيل ألا نلاحظ أن أعداء الجنس البشري - أرواح نجسة وسيئة وماكرة بجهد خاص يثيرون المشاعر الجسدية لدى الناس من خلال الرؤية العاطفية واللمس وقراءة الكتب السيئة والمحادثات والخيال والشراهة، من خلال الأحلام النائمة والإنسانية الساقطة الفاسدة وجرها إلى الدمار، والانفصال إلى الأبد عن الله غير التائبين والمكرسين بكل كيانهم للشهوانية؛ يحدث في كثير من الأحيان أنه ليس فقط الرجال من الجنس الأنثوي، ولكن الرجال على الرجال والنساء على النساء أو الفتيات على الفتيات يرتكبون العار ويتنجسون ويفسدون بشكل متبادل، ويمرضون ويموتون. وفي الوقت نفسه، فإن الخالق الكلي الطهارة والخير والحكمة قد زرع في طبيعتنا من أجل المنفعة ومن الحاجة الشديدة بذور الجنس البشري، التي لا يمكن زراعتها إلا في الأرض الداخلية، أو أرحام الأم، ولكن من خلال فتح أبواب الأمومة، ومن خلال العمل المكثف والسريع وغير الطوعي والشهواني للعضو الذكري المتكاثر. ولولا هذه الشهوة، وهذه الشهوة، وهذه السرعة، والعمل اللاإرادي الحلو في نزول المني الذكر، لما كان هناك حمل، ولما كان هناك ولادة، وانقطع الجنس البشري، كما لو لم يكن لدى الإنسان شهية للطعام والشراب واستعمالهما، لم يأكل الإنسان ويموت من عدم الأكل والشرب. ولهذا السبب فإن احتياجات التغذية والانجذاب المتبادل بين الجنسين الذكر والأنثى مغروسة بعمق في طبيعتنا، أي أن الناس يولدون ويتغذون؛ ولكن حتى لا يتم استخدامها في الشر والضار والمدمر للناس، يتم إعطاء الناس قوانين أو وصايا تحد بشكل صارم من استخدامها، ويجب الحفاظ عليها وتنفيذها بقوة من أجل رفاهية ذريتنا وأحفادنا؛ وبالنسبة للأشخاص الآخرين الذين يؤمنون بالله ويحبونه بإخلاص ويعيشون حياة تأملية، من أجل الأغراض السامية للوجود، قدم الله مساعدة نعمة للامتناع تمامًا عن العلاقات الجنسية وعيش حياة نقية ونزيهة. الزواج مقدس ومكرم والمضجع غير دنس من زوج وزوجة يعيشان بشكل شرعي، وأما الزناة والزناة فيدينهم الله [عب 1: 2]. 13: 4]. لذلك، فليهتم كل واحد بنفسه، ويسهر، ويحاول أن يقتني إناءه الجسدي بقداسة وكرامة، لا في هوى شهوة، كالوثنيين الذين لا يعرفون الله [1 تس 2: 3]. 4: 4-5]. من 5 إلى 6 نوفمبر، في الليل، بعد وقت قصير من النوم، دنسني العدو الأثيري بحلم نائم، على الرغم من عدم القذف بسبب الصحوة الوشيكة، ولكن الشهوانية كانت منتشرة في جميع أنحاء الأعضاء الداخلية. وقفت وصليت، وقرأت مرتين الصلوات ضد التدنيس والصلوات المتعلقة بتوقع دينونة المسيح الأخيرة. ثم لم يحدث. (تم ارتداء عباءتين: واحدة [...]، جديدة؛ خلعتها وارتديت الأخرى.) 6 نوفمبر: الساعة التاسعة والنصف صباحا. بعد القداس المبكر. لقد عانيت اليوم كثيرًا عقليًا، وهذا صحيح، بسبب حزني وغضبي على قارئ المزمور جوزيف بابينكو، الذي نام خلال بداية صلاة الصبح في بيت الاجتهاد (في الكنيسة): كان الحزن والقمع والنار الحارقة في روحي أثناء الصباح (لم يكن هناك قداس) وبعد القداس (وفي نهاية القداس عند الفصل كان هناك حزن من الذاكرة). جمعية لصالح الطلاب المحتاجين في مدرسة بولوغوفسكي التقنية للسكك الحديدية. (أرسلت مائة روبل في 7 نوفمبر 1897.) كم من الحماقة والسخافة والقبح والظلام والعنف والسحر الشرير في عواطفنا! عند رؤية جمال المرأة، يُغري الإنسان بالبصر واللمس، والعقل والقلب، ويشرب بجشع جمال شخص آخر ويريد الاستحواذ عليه، والاستمتاع به بشكل ملموس؛ ويرى القبح، والقبح، وخشونة الوجه، وتجاعيد الشيخوخة، فيعرض عنه بقلبه وبصره، ولا يريد حتى أن ينظر إليه. أو [على سبيل المثال، في] الحسد: رؤية الآخرين لديهم بيوتًا جميلة، وغرفًا مشرقة ونظيفة وطويلة ومريحة ومزخرفة جيدًا، أو أيقونات غنية وجميع أنواع الأدوات المنزلية الجميلة، فأنا على استعداد لتألم في نفسي أن هذا البهاء لا ينتمي إليه، بل للآخرين، مع أنه هو نفسه يمتلك كل ثروة وروعة المنزل، والأثاث والأواني والملابس الجميلة والفضة والذهب والأحجار الكريمة! يا له من شغف جامح وسخيف وقبيح بالأشياء المرئية! يا لها من حمى كل يوم، إذا جاز التعبير، إغواء بهرج بالأشياء المرئية والمختفية! يا له من إهمال للبركات الروحية، غير المادية، الفائقة، الأبدية، للغنى الروحي المتمثل في الإيمان والرجاء والمحبة، وعدم الانفعال تجاه كل ما هو مرئي! يا لها من كراهية لجارنا الذي نود أن نستخدم فوائده ليس لمصلحتنا بل على حسابنا! أو في الكبرياء والكبرياء والغضب: لا يحتقر الإنسان جاره أبدًا، خاصة من يساويه أو أقل منه في الرتبة أو الخدمة أو المنصب، أو الفقر أو خشونة الوجه أو الملبس، ولا يحبه، الذي غالبًا ما يكون جديرًا بالحب والاحترام لبساطته ولطفه واستعداده للخدمة. آه، سحر الشيطان على كل شيء وعلى كل [الأنواع] المرئية، والأشياء، والأجساد، وأرواح الناس! ولذلك [دمر أيها الإنسان] كل الأهواء التي يحاول العدو من خلالها دائمًا إذلال الله وقريبنا وأرواحنا وتدميرها بسحره وحقده. لو حكمنا على أنفسنا لما حكم علينا (1كورنثوس . 11:31]... سنُدان في يوم القيامة لحقيقة أنه على الرغم من أننا أخطأنا دائمًا كثيرًا، إلا أننا لم نحكم على أنفسنا بالحق، وأخفينا عن أنفسنا جنون الخطيئة وقبحها، ولم نصحح أنفسنا ولم نكفر عن خطايانا بالأعمال الصالحة. 11 نوفمبر. من خلال تجسد ابن الله، تمت العفو عن البشرية، وإعادة خلقها، وتجديدها، وتقدسها، واستنارتها، وتدنيسها، وتأليهها، وترسيخها! لقد عرف الأشخاص الأذكياء والممتنين والخائفين الله هذه الهبة التي لا تقدر بثمن من الله ويشعرون بها واستخدموها لخلاص أنفسهم والآخرين، وحصلوا على الخلاص بعد أن غلبوا العالم وحاكم العالم، ورثوا النعيم الأبدي، في حين أن الحمقى، المتحيزين للعالم والجسد، يهلكون باستمرار في الخطايا بل ويفتخرون بالخطايا. المجد لتجسدك يا ​​رب! المجد للأم العذراء التي جسدتك، يا ممثل الجنس البشري، الجنس المسيحي! الساعة الخامسة والنصف صباحا. يوم الثلاثاء. 15 نوفمبر. الجمعة. إنني مندهش دائمًا من ذبيحة جسد المسيح ودمه الرهيبة والمصالحة والمطهرة والمقدسة، والتي تدمر باستمرار أعمال الشيطان في المشاركين الحقيقيين في هذه الذبيحة الشاملة، والتي تعمل كموازنة لجميع الرجاسات الخاطئة في القول والفعل والفكر، التي جلبها علينا المذنب الأول ومخترع الخطيئة. ما مقدار القوة والصلاح والرحمة وطول الأناة والقداسة والتطهير والتقديس والاستنارة والنهضة والتجديد والسلام والحرية والفضاء الروحي والتأليه تكمن في هذه الذبيحة الإلهية التوفيقية! المجد والشكر لله الممجد في الثالوث على الأعمال العظيمة لصلاحه وحقه ورحمته وحكمته وقدرته المطلقة! يا لها من كثرة صلاح تظهر كل الأيام وفي كل مكان في كنائس الله في كل أنحاء الكون! ليس هناك مهمة أنقى وأسمى وأكثر إلهية [متطلب كهنوتي] من تقديم القرابين المقدسة للمرضى ومشاركتهم بجسد المسيح ودمه، أو مشاركة الشعب في الكنيسة. استمع أيها الكاهن! 25 تشرين الثاني (نوفمبر) إن أعظم عمل لله - شركة شعب الأسرار المقدسة - قم به دائمًا عن طيب خاطر، بجد، باجتهاد، بوقار، بصبر، دون أن يكون مثقلًا بالعمل، حتى لو كان هناك آلاف الأشخاص، ثلاثة أو أربعة أو خمسة، كما يحدث؛ لا تسمحوا بالكسل، أو التردد، أو الشفقة على الذات، أو الحفاظ على الذات، أو البرودة، أو الإهمال، أو الحزن، أو التهيج، أو الكسل، أو الجسدانية، أو التحيز، أو القلق، أو التسرع، أو السخط، أو انقسام القلب بين القضية المقدسة والعالم أو الانغماس في الذات، ولكن كن مخلصًا تمامًا لهذا السر العظيم والقضية المقدسة، بشكل كامل، عن طيب خاطر، بتواضع، ونكران الذات؛ كن خائفًا من فعل أي شيء يزعج الرب، الحاضر بشكل أساسي، شخصيًا، غير قابل للتغيير، ومخلصًا، ومطهرًا ومقدسًا، ودينونيًا، ومؤلهًا في أسراره المقدسة؛ احذر من أن تعاني من الإهمال وتقسيم غضبه الصالح - حزن وضيق في قلبك (حدث لك هذا ولكن في التوبة الحارة توسلت إلى الرب أن يرحمك فغفر لك خطاياك). إنه شيء غريب: أحيانًا نكون في عجلة من أمرنا - أين؟ للحصول على كعكة لصبي عيد ميلاد أو فتاة! ما هو لحمنا العاطفي والغبي والعبث! أو لإرضاء شخص غني أو نبيل، أو صديق ومعارف، أو فاعل خير، كما لو أن أي شخص يمكن أن يكون أعلى وأعز وأحلى وأجمل وأغنى من الرب يسوع المسيح! كلنا أناس ملعونون وعبثون. أنر وأنر لنا يا رب عبيدك غير المخلصين! يجب أن يكون الرب الإله دائمًا محبوبًا أكثر من الأب والأم أو الصديق المخلص، لأنه أعطى الوالدين محبة لأولادهما، ومحبة متبادلة للأصدقاء، وأعطى كل إنسان محبة لمن يشبهه. من الغريب عن الطبيعة ومن الغباء ألا يحب المرء نوعه، خاصة أنه سيكون جامحًا في الطبيعة العقلانية واللفظية للبشر. ولكن نتيجة سقوط الإنسان في الخطية وعمى وشهواته المختلفة، كثيرًا ما لا يحب نسل بطنه أو يحب بشكل غير صحيح، ويدخل هو نفسه الفساد الأخلاقي والجسدي في أولاده، وهو ما يحدث خاصة بين العلماء الكذبة والزناة والسكارى والمقامرين والطماعين والمكتنزين. إن محبة الرب الإله للناس تفوق كل فهم، لأنه بعد السقوط الحر للإنسان واللعنة الصالحة وإلقائه في المن والدمار، استخدم وسيلة غير عادية لخلاصه - تجسد وتجسد ابنه الوحيد، والحياة، والتعليم الشخصي، والمعاناة اللاإنسانية وموته - للخلاص من اللعنة والموت ومنحه البركة مرة أخرى والحياة الأبدية، وزرع كنيسته على الأرض - هذه مؤسسة ومدرسة رائعة ومقدسة وإلهية ومخلصة تمامًا، الطبيب، المغذي، المجدد للجنس البشري. هذه هي محبة الله لنا نحن البشر، التي تفوق كل عقل وكل فهم. يليق بالجميع أن يفهموا محبة المسيح الفائقة هذه، كما يقول الرسول بولس (أفسس 3: 19). 29 تشرين الثاني (نوفمبر). في الصباح كنت صامتًا وبصعوبة شديدة، قرأت الشرائع في الكنيسة أثناء صلاة الفجر بصوت أجش؛ تم الاحتفال بالقداس بصمت تقريبًا وكان قلبي حزينًا وباردًا. السبب: طقس عاصف للغاية، بارد، يفسح المجال بسرعة لسماء صافية، وخمسة عشر درجة صقيع. أشكرك يا رب، العلي، الحكيم، الرائع 96، الخالق القدير والفنان لجميع المخلوقات، الذي خلق الجميع وكل شيء بروعة مذهلة وجمال مذهل، وخاصة تاج المخلوقات الأرضية - الإنسان، وخاصة المخلوق من الضلع. لقد خلقت كل شيء نقيًا وجميلًا ومفيدًا ولا تشوبه شائبة. لكن امنحني نعمة النظر بشكل نقي، بلا لوم، وبلا خطيئة إلى جميع أعمالك وإلى أجمل أعمال يديك - الجنس الأنثوي بجميع أعضائه، وأن أحبك، أيها الفنان، من كل قلبي، وأن ألتصق بك، وأن أعجب بك، وأن أحبك من كل قلبي، وأن ألتصق بك من كل روحي. العدو يتملق ويصارع نفسي. معك سأهزمه. رئيس الكهنة الأول سيرجيف. ما الذي يجب أن يعارض ما هو واضح، في الشخص وفي الصورة وفي التمثال، أو في الخيال والذاكرة، للإغراء الفعلي للزنا والزنا؟ ما الذي يمكن أن يعارض الشهوانية وسحر الشهوة الجسدية؟ ماذا يجب أن تعطي الروح العاطفية مقابل شغفها؟ – نحن بحاجة إلى إيمان حي بالجمال الأسمى، غير القابل للفساد، الشخصي، الذي لا يضاهى، والذي منه نشأ كل الجمال في السماء وعلى الأرض والذي يدعونا جميعًا إلى لذته النقية، غير الفاسدة، التي لا تشوبها شائبة؛ يجب على المرء أن يتخيل الجمال غير المرئي للروح البشرية، التي تضفي جمالًا على الجسد، الذي بدون روح يكون باردًا وميتًا وقبيحًا ولا ينجذب إلى نفسه على الإطلاق، بل على العكس من ذلك، ينفر؛ يجب أن نتذكر فساد الجسد الحي ونجاسته، فإنه يتنجس باستمرار بالخطايا؛ يجب أن نتذكر أن نفوسنا قد تنجست وغربت عن الله وبفكر واحد ظالم وتموت من أجله بالخطية، لأن الخطية تنفصل عن الله. وعلينا أن نتذكر أن الزنا يفسد الجسد والروح، ويظلم ويضعف، ويلبس الخزي والعار؛ وعلينا أن نتذكر سحر العدو وشبكات العدو المنتشرة في كل مكان في العالم لصالح الأشخاص المهملين والحذرين؛ ويجب أن نتذكر الهدف الحقيقي الذي من أجله تزرع الرغبة والشهوة الجنسية في الإنسان: هذا الهدف هو الإنجاب وتكاثر الجنس البشري، وبدون هذه الشهوة يمكن أن يهلك الجنس البشري، كما لو لم تزرع فينا الرغبة والرغبة في الطعام والشراب، أو الرغبة في إشباع الجوع والعطش، فلن يأكل الناس ولا يشربوا ويموتوا من العجز الجنسي ونقص التغذية؛ ولهذا السبب فإن الجمال الأنثوي يثير الرغبة، لكن الرغبة مشروعة وآنية، وليست غير منتظمة وفي غير أوانها؛ لماذا راحة وحلاوة التواصل وسرعة وسرعة التواصل بين الجنسين، بحيث لا يعتمد الحمل على أولئك الذين يتواصلون، وأحيانًا لا يريدون الولادة، بل المتعة الجنسية فقط. وهذه المتعة تعطى كحافز وتشجيع على الإنجاب، وليس من أجل المتعة نفسها، كوسيلة، وليس كغاية. تذكَّر أنك أنت نفسك مدين بوجودك، بعد الله، لمتعة الجماع هذه: لولا الحلاوة، لما كان هناك تصور، ولن يكون هناك أنت. احترموا شرائع الخالق الحكيم القدوس الذي لا يفسد. في 29 نوفمبر، عشية عطلة معبدنا 97، وجدت نفسي بدون صوت وفي الحالة الذهنية الأكثر إيلاما من الشعور بالضعف واليأس وعدم القدرة على التحدث بالتعجب في القداس. حدث ذلك بسبب الطقس الثلجي الشديد مع الرياح الشرقية من سانت بطرسبرغ، حيث جلبت كل دخان المصنع، كل الأبخرة والنجاسة. تدحرج سكروفولا مثل الحجر على أعضاء الحنجرة، كما لو كان ذلك عن قصد، وحرمني من صوتي تمامًا. اضطررت للبقاء في المنزل لعدة أيام (ثلاثة أيام). كان هناك تسرب قوي من الأذنين، وزاد الصمم لدي. حتى يومي الخميس والجمعة، شعرت بتغيير في صدري، ثقل بعد قضاء الليل في دير القيامة وخدمة الصباح والقداس هناك - من الهواء العتيق. أوه، سكروفولا! أوه، المرض! أوه، الاضمحلال! ولكن كم أصبح الأمر سهلاً بالنسبة لي بعد اكتشاف مرض سكروفولا وبعد تدفق الرطوبة غير النظيفة! أم أنك لا تفهم كيف يقودك صلاح الله إلى التوبة؟ من أجل قسوتك وقلبك غير التائب، تذخر لنفسك غضبًا في يوم الغضب واستعلان دينونة الله العادلة [رومية 11:1]. 2: 4-5]. من الذي ألهمك بالفرار من غضب المستقبل؟ فيصنع ثمرًا يستحق التوبة... [متى 3: 7-8]. أين الخطر في محاربة الخطيئة؟ – في لذات خطيئة حب الذات، والجسدية، والشفقة على الذات، والطموح، وشهوة السلطة، في لذات الثروة، والجمال، والعذوبة، في لذات الدنيا، والرضا الجسدي، والسلام الجسدي، في لذات الحقد، والحسد، والانغماس في الذات، والضلال، والعصيان، والكسل، والإهمال، في لذات الفرح الجسدي، وجنون الذات، ونسيان الذات، على سبيل المثال. في النبيذ، والرقص، والمسرح، وسحر الحداثة، والفضول، والمعرفة الباطلة. يجب على كل خاطئ يلجأ بإخلاص إلى الله أن يأمل تمامًا في الحصول على كل مساعدة كريمة من الله في صراعه مع الخطايا والأهواء وجميع أنواع العادات الخاطئة، ويجب عليه فقط أن يؤمن بالله بصدق وبلا شك ويطلب منه المساعدة بجد ويكره الخطيئة بصدق ويتوب بجد بنية خالصة لعدم الاستسلام للخطيئة في المستقبل؛ جميع القديسين، والدة الإله نفسها، الملائكة القديسون وقديسي الله، الآباء الروحيون والرعاة المعينون من قبل الله لإنقاذ وتوجيه طالبي الخلاص، ضمير كل شخص هو هذا القاضي غير القابل للفساد والصارم والصادق، فقط استمع إليه باجتهاد وباستمرار. كيف تغوي الخطيئة الشخص، وإذا جاز التعبير، رشوة؟ حلاوة خيالية، إشباع محبة الذات، الطموح، الكبرياء، الحسد، الجشع، شغف التملك، التملك، القناعة، السلام: لديك خيرات كثيرة لسنوات عديدة: استريح، كل، اشرب، افرح (لوقا 12: 19). 7 ديسمبر 1897. حقًا، هناك شخصان في الإنسان: القديم والجديد (على الرغم من أن كلاهما واحد لا يتجزأ)، الخير والشر، الشر والبسيط. كلاهما له عينه التي ترى: أحدهما صحيح والآخر خطأ؛ أذنيك، ذوقك، لمستك، رائحتك، مشاهدك، نواياك، أفكارك، مشاعرك، أهدافك، وسائلك لتحقيق غاية، ملذاتك، ذاكرتك، خيالك، طاقتك، مخاوفك، آمالك، أفراحك وأحزانك، أصدقائك وأعدائك، شركائك وخصومك. وكل إنسان لم يبلغ القداسة والثبات في الإيمان والتقوى يخدم يوميًا واحدًا أو آخر من خاصته: إما الله أو الشيطان. كل إنسان يحل مهمة حياته إما في اتجاه أو في آخر: إما مهمة الله، أو مهمة العدو؛ يحقق [تنفيذ أو] مقاصد الله أو مقاصد العدو الأثيري، إما الخلاص أو الهلاك. 10 تشرين الثاني (نوفمبر) 97. يا له من حب مؤثر ونكران الذات تم التعبير عنه بالأمس أثناء عبوري من أورانينباوم إلى كرونشتاد، وسط الرياح القوية والرياح. عندما بدأ رذاذ الأمواج يتناثر عليّ، حمتني النساء والفتيات بأنفسهن، فصارن جدارًا حولي، بينما كن يرتجفن من الريح الباردة والرذاذ! خلصهم يا رب وارحمهم وامنحهم السرور الكامل فيك. الكنيسة المقدسة هي أعظم وأقدس ونعمة وحكمة وضرورية من مؤسسات الله على الأرض، وهذا هو المسكن الحقيقي لله، الذي نصبه الرب، وليس الإنسان [عب. 8: 2]، وليس لوثر، أو كالفن، أو محمد وكونفوشيوس، أو غيرهم من الأشخاص المتحمسين الخاطئين. الكنيسة هي اتحاد مؤسس إلهيًا لأشخاص متحدين بالإيمان والتعليم والتسلسل الهرمي والأسرار؛ هذه هي ميليشيا المسيح الروحية، مسلحة بسلاح روحي كامل ضد جحافل إبليس المسلحة التي لا تعد ولا تحصى، لأن مصارعتنا ليست مع دم ولحم، بل مع الرؤساء، مع السلاطين، مع ولاة العالم على ظلمة هذا الدهر، مع أرواح الشر في المرتفعات (أفسس ٦: ١٢). هذه عيادة روحية، حيث تُشفى البشرية، التي مرضتها قرحة الخطيئة، من خلال شفاءات نعمة مقدمة من الله: التوبة، والتواصل مع أسرار المسيح المقدسة، وجسد المسيح ودمه الشافيين، وكلمة الله، وتعليمات ونصائح وتعازي رعاة قطيع المسيح اللفظي؛ وهو الخط المشترك للتطهير والتجديد والتقديس؛ هذا هو كنيسة الله، حيث يتم تقديس الجميع بالروح القدس من خلال المعمودية والتثبيت وغيرها من الأسرار والعبادة؛ هذه هي الشمس الروحية في العالم، تنير وتحيي كل من [جالس] في الظلمة وظلال الموت والمقتول بالخطايا. 10 ديسمبر. أمس واليوم كان الجو باردًا جدًا - خمس عشرة درجة. البرد يجعل معدتي مضطربة وتضطرب باستمرار. كان لوزير البلاط السابق الكونت إيلاريون إيفانوفيتش فورونتسوف ابنًا اسمه إيفان إيلاريونوفيتش ، توفي متأثراً بجراح طفيفة أصيب بها أثناء مطاردة ملكية بسبب تسمم الدم. هذا هو ما تكاليف الصيد. درس رهيب من الله. سمعت هذا من الأمير شاخوفسكي. المجد للأسرار المحيية، جسد الرب ودمه الأكثر نقاءً: حيث تتركني قوتي الجسدية (عسر الهضم الشديد)، هناك نعمة الأسرار المقدسة تحفظني وتقويني. قوتي لا تتركني، لأن الرب على كل شيء (كنت أعاني من اضطراب المعدة عشرين مرة في اليوم). 13 ديسمبر 1897. في اليوم الرابع (من 9 ديسمبر) من بداية الإسهال الشديد (في اليوم الثالث اضطررت للذهاب إلى المرحاض عشرين مرة في اليوم)، أصبح من الواضح سبب ذلك. وهذا هو فيضان سكروفولا والتطهير منه بفعل الطبيعة الخيرة، أو بالأحرى بالله، إذ الله يعمل به. توقف الإسهال، لكن المادة الخشنة من الأذن اليسرى تتدفق، ويجب بين الحين والآخر إزالة الرطوبة الرائحة المتدفقة منها. حدث التسرب بسبب العسل العطري الذي تناولته مع الشاي وبيضتين مسلوقتين تناولتهما. ولكن ما أسهل على الجسم كله أن تخرج المادة الخشنة بكثرة وتحرر دواخل الجسم من العفن. ويا رحمة الله - إسهال وتسرب مادة من الأذن أو الأذنين كلتيهما! هذا هو تجديد كائن حي مملوء بالمادة الجثث النتنة! وكيف كنت أخشى على نفسي، على وجودي، عندما كانت معدتي تدفعني باستمرار إلى المرحاض واعتقدت أنني سأموت تمامًا بسبب حركات الأمعاء المتكررة للغاية! ومرة أخرى في حياتي، حدث هذا التطهير للطبيعة في أوقات مختلفة من العام: أحيانًا في الصيف، وأحيانًا في الربيع، وأحيانًا في الخريف أو الشتاء. المجد للرب الذي ما زال يمنحني الحياة ويجددني ويحررني من رائحة الفساد! 15 ديسمبر 1897. أشكرك يا رب، لأنك منحتني الحياة الساكنة بعد الاضطراب الشديد في معدتي، عندما اعتقدت أن قوتي على وشك أن تتركني تمامًا وسوف أنحدر إلى عدم الفساد. لكنك حددت فقط النتيجة الأفضل والأسهل لمرض سكروفولا الذي طال أمده (منذ ولادتي) وطردت الفساد مني. أمدح صلاحك وحكمتك وعنايتك المستمرة لي. 21 ديسمبر 1897. كم مرة يمسك بي المهلك، الصياد الشرير، كل يوم، يريد أن يدمرني تمامًا، وكم مرة يخلصني الرب من خلال الإيمان به والتوبة العميقة، وبسرعة وبقوة. العدو كالبرق يهجم علي في كل ساعة، أما الرب فهو أسرع إلى الخلاص. المجد للرب الذي يرحمني ويخلصني دائمًا. 22 ديسمبر. فيما يتعلق بحراس المدينة الثلاثة، الذين كانوا يحمون المدن من المصائب والأشخاص ذوي النوايا السيئة عمومًا، قسم الرب يسوع المسيح حياة الإنسان على الأرض إلى حراس أول وثاني وثالث [لوقا 12: 36-38]. في الواقع، يجب أن تكون حياة الإنسان حراسة دائمة من أجل الحفاظ على النفس والجسد من الأعداء المرئيين وغير المرئيين واللصوص واللصوص. الأعداء اليقظون غير المرئيين يغدرون بنا باستمرار، ويحاولون بكل الطرق الممكنة إغواءنا وجرحنا وتدنيسنا وتدميرنا. كن أيها الإنسان، دائمًا على حذر من روحك. اسهروا وصلوا في كل وقت يقول الرب لكي تهربوا من هذه كلها وتقفوا أمام ابن الإنسان كمصلين بلا انقطاع (لوقا 21: 36). 24 كانون الأول (ديسمبر) عندما تجرب خطيئة الشهوة الجسدية، تخيل على الفور، مع وقار الروح، الجمال الذي لا يوصف لوجه الله والعذوبة التي لا توصف في شركة النفوس الصالحة مع الله، واحفظ نقاوة القلب بكل قوتك، لأن أنقياء القلب... سوف يعاينون الله (متى 5: 8)، ويتذكرون الضرر الأكبر من الشهوة الجسدية، التي أهلكت الكثيرين إلى الأبد. 24 ديسمبر 1897. أشكر الرب والكلمة الأقنومية، الذي أعطاني كلمة ذكية وممسوحة بالروح القدس في يوم ميلاد المسيح، نُشرت في جريدة "كوتلين" المحلية. ومن لا يجمع معي فهو يفرق (متى 12: 30). اعترف بأنك مذنب ضد هذا القول الذي قاله مخلصي الحلو. أنا أهدر ولا أجمع الخيرات الروحية، الكنز الروحي للإيمان والفضيلة. كل يوم أشبع بطني من الجشع وأشبع؛ كل يوم أنجرف، ولو لدقيقة ومرات، بالمشاهد والشهوات الشهوانية والصور والذكريات النجسة؛ أقرأ كل يوم كلامًا خاملاً، والصحف العلمانية (على الرغم من أنها ليست كلامًا فارغًا بالنسبة للكثيرين، ولكنها مفيدة)، كل يوم أهدر الثروة الروحية - وهذا إهدار وليس جمع. ما الجواب الذي سأعطيه؟ ها هم القديسون القديسون الذين عملوا بلا كلل طوال حياتهم ، وأحيانًا يائسًا لسنوات عديدة ، صلوا ، صاموا ، عملوا ، تحملوا ، عانوا ، جمعوا كل حياتهم ولم يهدروها - ومن أجل ثروة القداسة والنور الروحي و [الأعمال الصالحة] التي جمعوها ، كيف تم تثبيتهم في محبة الله ، للناس ، كيف صلبوا الجسد متعدد العواطف وأخضعوه تمامًا للروح! ولهذا السبب فإنهم الآن سعداء وسعداء إلى الأبد. إنني باستمرار، كل يوم، أهدر نعمة الله المكتسبة من خلال كثرة الدموع والصلوات! الرجل اللعين أنا! متى سأكون أكثر انتباهاً لنفسي، وأكثر عقلانية، وأكثر تعاطفاً، وأكثر فضيلة؟ كم أنا ضعيف في الروح وأخضع لكل أنواع التجارب! كم هو مريح أن يأسرني إبليس وملائكته! عندما أكون حازما ولا يتزعزع! في كنيسته يعاملنا الرب كخالق وفنان وخالق ماهر، كأب، كطبيب حكيم ومخلص، معيل، مدير الحياة، مغذي، مشرع، قائد جيشه الروحي، محارب، منتصر؛ الإنسان بين يديه خليقة عاقلة على صورته، مُعد للخلود، ساقط، مسحوق، مدنس، مرفوض من الله بسبب خطاياه؛ بعد أن كان تحت لعنة، ولكن تم فداؤه برحمة وكرم ابن الله الوحيد، وتم استعادته من السقوط، وتم تحريره من اللعنة، وتم تكريمه مرة أخرى بمباركة الآب السماوي من خلال شفاعة الابن واستحقاقاته، وتم تحريره من ظلمة الخطايا، مستنيرًا بالنور السماوي لإنجيل المسيح؛ مُعاد خلقه، وغليه 98 من صدأ ونجاسة الخطية، وغسله في حمام غامض، معطر بالمر المقدس، ومطبوع بختم روح الله القدوس على كل المشاعر، موجهًا على طريق الخلاص إلى الملكوت السماوي والنعيم؛ معززين في محاربة الخطيئة وقوى الشر الشريرة من قبل الرب نفسه بنعمة الروح القدس، ويتغذى بشكل غامض بالخبز السماوي، بقيادة رعاة مرئيين لديهم السلطة الروحية من رأس الكنيسة الأقوى، الرب يسوع المسيح. بعد هذا تسأل: لماذا يوجد كذا وكذا في الكنيسة من الأسرار، لماذا الكهنوت والرعاة، لماذا الكنائس، لماذا العبادة، لماذا الكرازة المستمرة بكلمة الله؟ لماذا التوبة، لماذا شركة الأسرار المقدسة؟ كل هذا ضروري للنهضة، والتنوير، والتوجيه، والتعزيز، والتغذية، وعزاء الإنسان الساقط، المدنس، الفاسد، الهالك. ولهذا السبب هناك حاجة إلى نعمة المعمودية وإعادة الخلق والاستعادة والتجديد من الروح القدس. لقد تم تكريمك بإكرام أعظم أيها الإنسان: لقد تم تعيينك لتكون حاملاً اللاهوت [2 بط 3: 2]. 1: 4]، حامل الله. هل سمعت عن الآباء المتوشحين بالله الذين كان الله في داخلهم دائمًا كما في هياكل حية غير مصنوعة بأيدي؟ ويجب أن تكون أنت نفس حاملة الله: لأنك قد أُعطيت للمشاركة في لحم ودم الإله الإنسان المسيح، أي أن الرب سيثبت فيك إلى الأبد، حسب كلمته ووعده: من يأكل جسدي ويشرب دمي يثبت فيّ وأنا فيه (يوحنا 6: 56). إن مثال الرب المعمد في نهر الأردن هو أوضح دليل على ضرورة المعمودية بالنسبة للخاطئ. إذا كان الرب الذي بلا خطية ولا حاجة له ​​قد تعمد على يد يوحنا، أفلا ينبغي علينا أن نعتمد على يد كاهن مفوض من الرب؟ إن حياة المسيحي في الإنجيل تشبه الحراس العسكريين الأول والثاني والثالث (لوقا 12: 36-38)، وهذا يغرس في المسيحي اليقظة الدائمة لأفكاره ومشاعره وحركات إرادته، واليقظة تجاه الأعداء الأثيريين الذين يهاجموننا باستمرار ويسعون إلى التهامنا حتى النهاية. كان القديسون القديسون في حراسة روحية ليلًا ونهارًا: كانوا يصلون ويصومون ويعملون باستمرار ويعيشون حياة تأملية ونشطة. يجب أن تكون حياتنا بأكملها حارسًا حقًا: إنها قصيرة، والمهمة التي يتعين علينا حلها كبيرة ومعقدة، وهناك الكثير من الأعداء الذين يهاجمون بشراسة ومكر وقوة. لنكن حكماء كالحيات وبسطاء كالحمام (متى 10: 16). إن إنساننا القديم يتعارض تمامًا مع الجديد: القديم لديه رؤية شريرة، وسمع شرير، ولمسة شريرة وغير نظيفة؛ الرائحة واللمس والذوق نجسة، والخيال و... ماكر ونجس، والعقل نجس، والقلب نجس والإرادة نجس، والنوايا والمشاريع نجسة، وجميع الأنشطة مقززة عند الله، لأنها مليئة بالكبرياء والانغماس في الذات والمصلحة الذاتية. 29 ديسمبر. تغير الطقس يحدث تغييرًا مؤلمًا في نظام جسدي: اليوم تحولت الرياح الجنوبية الشرقية الباردة سريعًا إلى جنوب غرب في فترة ما بعد الظهر، دافئة جدًا، وبدأت أشعر بألم شديد في أسفل الظهر، بالكاد يسمح لي بالنهوض. ولكن هذا يمكن أن يحدث للمرضى المشهورين، ويمكن أن يحدث الموت فجأة لشخص ضعيف. ليس هناك خدمة أسمى وأمجد من خدمة المرضى، وفي شخصهم المسيح الله نفسه، الذي قال: كنت مريضًا فزرتموني (متى 25: 36)، خاصة عندما نتناولهم في البيت بالأسرار المقدسة، لأنهم بسبب ضعفهم لا يستطيعون أن يأتوا إلى الكنيسة. اخدموهم عن طيب خاطر، بتواضع، بفرح، دون شكوى، دون غضب؛ حتى لو لاحظت وراءها عيوبًا وخطايا، فاغفر بسخاء، وتذكر خطاياك. الأول من يناير عام 1898. أشكر الرب الذي منحني نعمة الدخول في صيف جديد من صلاحه. إمنحني هذا الصيف أن أخصص نفسي لك بالكامل في البر والقداسة وأن أبتعد عما هو غريب عن الجسد وعن العالم. الخطيئة في أنواع لا حصر لها من الشهوات والأهواء الأرضية تشتد باستمرار بين الله والإنسان. جسدنا متعدد الأهواء، أو العدو من خلال الجسد، هو دائمًا في عداوة ضد الله وضد أرواحنا، ضد قربها ومحبتها لله، ويحاول بكل قوته أن يطفئ محبة الله بحب العالم وسحره وإغراءاته. لذلك، لكي تحب الله، عليك أن تكره جسدك من حيث الأهواء والشهوات، وأن تكره العالم من حيث عاداته الشريرة والفاسدة؛ تحتاج إلى يقظة دائمة على نفسك، على حواسك الخمس، على كعبك (لحمك) لئلا تنجرف إلى الخطيئة بإغراءات جسد آخر، أو صورة شهوانية، أو جمال وجه امرأة أو بعض الملابس، أو لمعان الأحجار الكريمة، أو الذهب، أو الفضة، أو بياض الرخام، أو جمال المباني، أو زخرفة الغرف، أو رشاقة الخطوط، أو الطباعة، أو تجليد الكتب أو المنحوتات - كل ما يلمع العين. أو التذوق أو اللمس أو ذلك عن طريق الأذن يريح النفس والجسد. في كل مكان في العالم، تسود العداوة ضد الله من خلال العدو، من خلال كل شيء وفي كل شيء. لذلك، احتقر القديسون القديسون العالم وملذاته، كما احتقروا جسدهم كثير العاطفة، المعادي لله، ولم يشفقوا عليه، وأرهقوه بالتعب والصوم والسهر والصلاة والتأمل الروحي، والطاعة في كل شيء للشيوخ، وبذلك وصلوا إلى محبة الله الكاملة. منعه يوحنا وقال: أنا بحاجة إلى أن أعتمد منك، فهل أنت تأتي إلي؟ فأجابه يسوع: اترك الآن لأنه هكذا يليق بنا أن نكمل كل بر (متى 3: 14-15). يجب أن نولي اهتمامًا عميقًا وموقرًا لجميع كلمات وأفعال المخلص، لأن هذه هي كلمات وأفعال الله الإنسان، كلمات الحق والحكمة الأسمى المعصومة من الخطأ، كلمات وأفعال طبيبنا وفادينا المشترك، والتي يجب أن نعرفها ونحققها. كل ما قاله وفعله هو وصية أو تعليم أو نصيحة لنا. إن أعظم حقيقة وحكمة الله، وأعمق التواضع، والتنازل، والولادة الجديدة، والسلام والخلاص، ونعيمنا، تجلت فيهم. كل ما فعله وعلمه تم حسب المجمع الأبدي في الثالوث الأقدس، مجمع كان هدفه خلاصنا ومجدنا. لهذا السبب تحدث الرب عن أولئك الذين قاوموا أقواله وأفعاله للفريسيين: الفريسيون وناموسيات رفضوا لأنفسهم مشورة الله (لوقا 30:7)، بينما آمن به العشارون والزواني وسبقواكم أيها الفريسيون إلى ملكوت الله (متى 32:21، 31). عند تقييم كلمات ربنا يسوع المسيح وأفعاله، يجب أن نتذكر أنه محارب، تكلم منذ اليوم الأول لمجيئه إلى الأرض حتى موته ودفنه وقيامته وصعوده إلى السماء، محارب دخل في قتال فردي مع العدو المشترك لخلاصنا ومجد الله - إبليس، وكل رؤيته (العناية الإلهية)، وكلماته وأفعاله، وفرائضه، ووصاياه، وأمثاله، ونصائحه تهدف إلى تحقيق هو وإيانا بشكل حاسم. على العدو - القاتل والمغوي والمفتري - النصر الكامل وسحق رأسه المعادي. ويبدأ خدمته العظيمة التي لا مثيل لها بأن يتمم كل حق الله، والتواضع الشديد، والطاعة في كل شيء لأبيه السماوي، الذي تبين لنا أننا غير مطيعين له في البداية، وأصبحنا مشاركين في كبرياء الشيطان وعصيانه ورغبتنا في أن نصبح متساوين مع الله. في تدبير الله لخلاص الجنس البشري، وخاصة في تجسد ابن الله، في عرينه وقماطه المتواضعة، في الهروب من هيرودس، في الختان، في النمو التدريجي والتقدم في الحكمة والمحبة مع الله والناس (لوقا 2: 52)، في معموديته، وصومه، والتجربة في الصحراء، في جهاد الكرازة بالتعاليم السماوية للناس، في جحود وخداع الرب. الناس ضده وفي السخرية وفي معاناة الصليب والموت، تم الكشف عن صلاح رائع وحق وحكمة لا تُقاس ورحمة الله فيما يتعلق بالجنس البشري الساقط وعناية الله الأبوية الأكثر رقةً لخلاصه. إله! أشكرك كل يوم على الخلاص من حقد العدو المتنوع الذي يعمل فيّ، ومن كل أنواع الخطايا والأهواء التي تهاجمني، أنا الخاطئ والضعيف، التائب أمام حقك وصلاحك. الرجل العجوز له لغته الخاصة، وكلماته، وتعبيراته، ومفرداته الخاصة (كلمات بذيئة غير قابلة للطباعة)، وآرائه، وأفكاره، وانطباعاته، وعاداته، ورغباته، ونواياه، وأهدافه الخاصة وطرق تحقيقها. (انظر أدناه من خلال الورقة الموجودة في نهاية الصفحة اليسرى 100.) للشيطان وسائله الخاصة للإغراء بالزنا: أحلام نجسة، في الواقع - لوحات، تماثيل حسية (نساء عاريات)، كتب حسية. ألاحظ أن جسدي كثير الانفعالات يحاربني دائمًا وفي كل مكان، خاصة عندما أخدم الآخرين من أجل الروح، أو من أجل الجسد، أو كليهما، وكثيرًا ما يجرني معه، ويجبرني على فعل شهواته الضارة. لذلك غالبًا ما أعامل المرضى الفقراء بالتردد والازدراء والعداء عندما يكون هناك الكثير منهم ويطلب الجميع مني شركة الأسرار المقدسة لجسد المسيح ودمه، وأقوم بسرعة، وليس بحرارة، بالاعتراف والتواصل، مسرعًا إلى الأشخاص المالكين، الذين أتلقى منهم المكافآت والضيافة (جسديًا [المؤسسات 102، - الطعام والشراب). الجسد، أو الإنسان العتيق، يهيمن على روحي أو على احتياجاتي الروحية، ولا أغضب الرب حتى بتطلعات قلبي الشريرة؛ فقط الحزن والضيق الروحي يحولني مرة أخرى إلى الرب بالتوبة. رحمة الله الرائعة الغالبة، والتي تسيطر على خطايانا التي لا تعد ولا تحصى من خلال ذبيحة ابن الله الشاملة على الصليب؛ إن بحر أرواحنا الذي لا يقاس، والذي تعصف به أهواء لا حصر لها، يروض باستمرار، يوميًا وساعة، بالإيمان بالرب من خلال صلاة التوبة، وخاصة من خلال الشركة مع الإيمان والقلب المنسحق من الجسد الأكثر نقاءً، المكسور من أجلنا، والدم الأكثر نقاءً، المسفوك من أجلنا لمغفرة الخطايا، وأنا أرتل يوميًا ترنيمة منتصرة لإلهي، أصرخ وأصرخ وأقول: قدوس قدوس قدوس رب الجنود، املأ السماء والأرض. بمجدك - مجد صلاحك وحقك ورحمتك؛ يوميًا وفي كل ساعة، بهذا الانتصار، يتم تدمير كل أعمال الشيطان فيَّ، كل الجماهير، كل شبكات الخطيئة، كل الخبث، كل الشر، كل مكر ونوايا الشرير، بهذا النصر. لا يوجد شتاء - الربيع في ديسمبر ويناير. لقد أفسد الناس نظام الطبيعة والقانون الأخلاقي بحياتهم غير الصالحة، والطبيعة، التي خلقت من أجل الإنسان، انتهكت نظامها كعقاب للناس. رؤية كل مكان في العالم، في كل المخلوقات، الكبيرة والصغيرة، الجمال الفذ الذي يجذب قلوبنا ويبهجها، ارفع نظرك العقلي والروحي إلى الجمال الأصلي غير المخلوق - إلى العقل الشخصي غير المخلوق الأول، إلى أول الخير والجمال، إلى الحكمة الأقنومية، الخير اللامتناهي، الذي خلق كل شيء وفقًا لصلاح واحد، غير مدفوع إلى الخليقة بأي ضرورة أو حاجة، لأنها راضية كليًا ومباركة في نفسها، ولا تفعل ذلك. انجذب إلى جمال المخلوقات المرئية، باعتبارها فاسدة وعابرة، لكن تمسّك بقلبك بالصلاح الشخصي الأسمى والأبدي - بالله، الذي يستطيع أن يملأ روحك ويباركها تمامًا كنهاية ونهاية لكل رغباتنا. توبوا لأنه قد اقترب ملكوت السماوات (متى 4: 17). لقد اقترب ملكوت السماوات، لكنه لم يتأصل في قلوب الناس لأنهم نجسون، بل ملكوت السماوات هو بر وسلام وفرح في الروح القدس (رومية 14: 17). وعلينا أن نعد أنفسنا لقبوله بالتوبة الصادقة، ومحبة الحق وكراهية الإثم. وما مدى قرب ملكوت الله منا! المسيح الله نفسه يستقر في الأسرار المقدسة ويدعونا يوميًا لنستقبل ملكوت الله في داخلنا قائلاً: خذوا كلوا: هذا هو جسدي... اشربوا منه جميعكم: هذا هو دمي للعهد الجديد... [متى 26: 26، 28]. هل نتوب؟ ألا نخدع أنفسنا ونريد أن نخدع الله بتوبتنا المنافقه؟ لنكن صادقين. ومن لا يجمع يفرق (متى 12: 30؛ لوقا 11: 23]. ألا ينطبق وصف الرسول بولس لأخلاق الناس الذين عاشوا في عصره على عصرنا وعلى الناس في يومنا هذا؟ وكتب هذا عن شعب ذلك الزمان: وهم مملوءون من كل كذب وزنا وشر وطمع وخبث، مملوءين حسدا وقتلا وخصاما ومكرا وخبثا ونميمة ومفترين، وأبغضي الله، ومذنبين، مدحين، متكبرين، واسعي الحيلة في الشر، غير طائعين للوالدين، مستهترين، خائنين، غير محبين، عنيدين، عديمي الرحمة. [رومية 1: 29-31]. حيث يبدأ الحب الجسدي، ينتهي الحب الروحي الحقيقي، وتبدأ العداوة الحقيقية ضد الله والناس، حتى أقرب الناس إليهم: الزوج الذي يحب امرأة أخرى يصبح عدوًا وعدوًا له [زوجته] وعائلته، ولا يحب المجرم إلا بطريقة بهيمية، من أجل المتعة الدنيئة. مزمور 97، الآية 9: يأتي الرب مجيئًا ليدين الأرض، ليدين المسكونة بالعدل، وللناس بالبر. وحتى لا تجدنا دينونة الله غير مستعدين وفجأة، تهيئنا الكنيسة المقدسة لها سنويًا وأسبوعيًا ويوميًا وساعةً من خلال الخدمات الإلهية والاعتراف المتكرر والتناول من الأسرار المقدسة. لماذا لا نصحح أنفسنا، لماذا نكذب على أنفسنا وعلى الله؟ - من الكبرياء الخاطئ وخاصة بسبب الصداقة تجاه جسده المتعدد العواطف، والجسدية، والشهوانية، والجشع، والغرام، والغرام - في كلمة واحدة، من الإدمان على ما هو مرئي، ملموس، قابل للفناء، مؤقت. لماذا يغلب العدو الناس ويجعلهم عبيدًا لشهوات مجنونة؟ – من الإدمان على نفس الجسد، من عدم الإيمان وعدم القدرة على الصلاة. افحص الحالة الداخلية لروحك واستأصل كل شر من أعماقها: عندما تسمع أو تقرأ عن مصائب الإنسان ومصائبه (الموت والحرائق والسقوط في الجليد وكل أنواع أخرى)، هل تشعر بالشماتة أو الحقد أو الحقد أو البرودة وانعدام الحساسية والازدراء وعدم الاهتمام والإهمال والكسل ولامبالاة القلب (عند زيارة المرضى)؟ صحح نفسك على الفور، واصلب كبريائك، وأكد في روحك محبة الله وقريبك. 9 يناير. تغير سريع من الطقس الدافئ والرطب والعاصف إلى الطقس البارد (من الجنوب الغربي حدثت فيضانات انتقلت نحو الشمال)؛ صداع خفيف ألم في أسفل الظهر، بالكاد يسمح لك بالمشي؛ وفي ليلة العاشر من الشهر - تخرج مادة ذات رائحة كريهة من الأذن، فتزول آلام الظهر؛ هذا يعني أنه كان هناك خشونة في الظهر، في الفقرات. أشكر الرب الذي ينادي بها وينقذني من عواقبها الأليمة. مريرة هي ثمار الكراهية والعصيان والكبرياء والشفقة على الذات: بغضب وانزعاج رفضت الذهاب إلى المرأة العجوز المفعمة بالحيوية أوفيميا في منزل موراشوفا، [أغضبتها]، وكان الأمر صعبًا بالنسبة لي: الحزن الشديد والضيق في روحي، والذي تخلصت منه بالتوبة العميقة في منزل موتين، بعد وصولي إلى أورانينباوم. اقتربوا إلى الله فيقترب إليكم (يعقوب 4: 8). إذا نحن هنا على الأرض لا نتقرب إلى الله، ولا ننزع من أنفسنا خطايا الكبرياء، وقسوة القلب، والغضب، والغضب، والكبرياء في التعامل مع الفقراء، والبخل، والجشع، والكسل، فكيف سنتقرب إليه بعد الموت؟ لأنه ليس هناك توبة في الجحيم (مز 6: 6). نحن بحاجة إلى التدرب أكثر على الاستماع أو قراءة كلمة الله، التي تعلمنا أن نقترب من الله وأن نعيش بحسب المسيح. 15 يناير 1898. أشكر الرب الذي جعل من الممكن عبور الخليج بأمان في ظل ريح جنوبية غربية قوية مع ارتفاع المياه والجسر وتراكم المياه السطحية (فوق الجليد). وقفنا هناك لمدة ساعة وفكرنا وقلنا إننا يجب أن نعود. أشكر الرب، الذي رحمني على التوبة والصلاة السرية القلبية بعد أن غضبت من رفيقتي القديمة يوفروسين نيكولاييفنا، لأنها أخذتني مع الهدايا المقدسة ليس إلى حيث أردت (على الرغم من أنها فعلت ذلك عن غير قصد)، ولكن إلى مكان آخر، حيث كان ينبغي أن تكون، كما اتضح فيما بعد، لأن الكونتيسة الشابة غراب قد تلقت بالفعل المناولة بعد الولادة. لقد أصبحت غاضبًا جدًا ومنزعجًا وغاضبًا وأذيت نفسي، وقمعت نفسي، وألحقت الموت الروحي بنفسي، ولكن من خلال التوبة والصلاة حصلت مرة أخرى من الرب على المغفرة والسلام والحرية والفضاء الروحي والقوة والجرأة. هؤلاء هم أسيادكم: المرضى، والعميان، والعرج، واليابسين، والعمي، والبرص، والمتسولين، والحداد - اخدموهم. الرب نفسه يقبل الخدمة من خلالهم. أنت يحملك الشاروبيم. كن موقرًا ومتواضعًا. لا تتذمر، لا تكن جبانًا، لا تنزعج؛ أن يكون جديراً بهذه الخدمة. 16 يناير 1898. ما أكرم وظيفة الكهنوت، ما أعظم نعمة الكهنوت ومخلصتها ورائعة! من خلال الكهنوت، يقوم الرب بأعمال عظيمة وخلاصية في الناس: فهو يطهر ويقدس الناس والحيوانات وجميع العناصر، ويخلص الناس من شر الشياطين، ويحيي الناس في حمام التجديد، ويجدد ويقوي ويحول الخبز والخمر إلى جسد ودم الله الإنسان نفسه، ويتم الزواج ويجعل الزواج صادقًا والسرير غير دنس، ويحل الخطايا، ويشفي الأمراض، ويصالح عدالة الله مع الخطاة التائبين، يحول الأرض إلى سماء، ويحول الهياكل التي صنعتها يد الإنسان إلى قرى الرب القدير، ويوحد السماء بالأرض، والإنسان بالله، ويجعل مجلسًا واحدًا 103 للملائكة والبشر، ويعزي الحزين، ويقوي الضعفاء، ويقويهم، حتى تكتمل قوة الله بشكل خاص في الضعفاء [2 كو. 12: 9]، وينزل كثرة النعمة هناك حيث كثرت الخطية [رومية 5: 20]. كم هي عظيمة ورائعة وجميلة ومخلصة نعمة الكهنوت وما الذي يحرم منه الناس الذين ليس لديهم كهنوت قانوني وصحيح وفعال ومثبت إلهيًا: اللوثريون، البروتستانت، الإصلاحيون، المنشقون، الطائفيون، الهراطقة، المطرودون من الكنيسة! فكيف ينبغي لأصحاب رتبة الكهنوت: الأساقفة والكهنة والشمامسة أن يقدروا هذه النعمة ويخدموا أنفسهم والناس بما يرضي الله من أجل الخلاص ومجد الله! أكرم الكهنة أولاً بالحب لعملهم، كما يقول الرسول القديس [1 تس 2: 3]. 5:13]. ما الذي يحرم منه الناس بدون الكهنوت، ما هي البركات، ما هي نعمة الله ورحمته؟ إنهم محرومون من عمل الخلاص بأكمله! فليس عبثًا أن يُدعى الرب نفسه، شريك خلاصنا، رئيس كهنة إلى الأبد على رتبة ملكي صادق. 6: 20] وله كهنوت أبدي غير قابل للفناء، حي على الدوام ليشفع فينا. فهو رأس ومكمل الكهنوت الموجود على الأرض، مع مقدس ومكمل الروح القدس. لماذا تم ذبح الحيوانات البكم كذبائح بأمر الله في العهد القديم؟ لإظهار أنه من أجل التصالح مع الله، يجب على الإنسان أن يذبح في نفسه الأهواء الصامتة التي تؤدي إلى الموت في الإنسان، روحيًا وجسديًا. أماتوا أعضاءكم التي على الأرض: الزنا، النجاسة، الهوى، الشهوة الردية، الطمع الذي هو عبادة الأوثان [كو3: 5]. وليس عبثًا أن الكنيسة المقدسة قد منحت هذا البهاء وهذا المجد للأساقفة والكهنة والشمامسة، وخاصة الأساقفة والكهنة أثناء خدمتهم وخارجها، وألبستهم بهاء الثياب المقدسة وأحاطتهم بالتكريم الذي يليق برتبهم! الكهنة يحملون كرامة المسيح نفسه، رئيس الكهنة الأبدي! ليتم تكريم كهنوت المسيح إلى الأبد! هذا ليس كهنوت محمد الحالم أو البوذية أو اللامية، بل هو حقيقي، حي، فعال، منقذ. إن استخدام الأيقونات المقدسة في الأرثوذكسية وجميع المجتمعات المسيحية الأخرى ضروري لأنه، من بين أسباب أخرى، لا يمكن الوصول إلى الرب والدة الإله القداسة والملائكة القديسين والقديسين القديسين لرؤيتنا البشرية في مجدهم السماوي الرائع، ولكن في الأيقونات المقدسة يمكن الوصول إليها وملموسة، إذا جاز التعبير، وطبيعتنا المزدوجة، الروحية والجسدية، تتطلب صورة مرئية وملموسة والجسد نفسه ودم المسيح في الشركة تحت ستار الخبز والخمر. لذلك، تنازل الرب عن ضعفنا، وصور نفسه على أوبروس 104 وتنازل عن العبادة والتقوى والشفاء والتعزية للناس في جميع الأعمار، لذلك أعطانا جسدًا ودمًا أنقياء، لذلك يختمنا بالعالم في التثبيت للتواصل المرئي لمواهب الروح القدس. المجد لربنا يسوع المسيح على هذا. 23 يناير. في تجسد الرب يسوع المسيح وحياته وتعليمه على الأرض، وفي آلامه وموته، وبشكل عام في تدبير الله لخلاصنا، تم التعبير عن كل صلاح الله وحقه وحكمته وقدرته الكلية بطريقة ملموسة: في مصالحة الخطاة مع الله، في انتصار الرب على أعداء خلاصنا، في إلغاء لعنة الآب السماوي الصالحة، التي قيلت في البدء لأجدادنا وجميع الناس، في منح الرب يسوع المسيح المجد. البركات وكل القوة للحياة والتقوى [2 بط. 1: 3]، في تأسيس الكنيسة وانتصار أبنائها وبناتها على كل مكائد الجحيم، التي سمح الله بها في الوقت الحالي لشن حرب مع أعضاء ملكوت الله، في قوات الله الخلاصية العجيبة التي لا تعد ولا تحصى، والتي عززت الشهداء والشهداء وجميع مجالس القديسين، في عمل خلاصهم وتمجيدهم، في عمل هذا الخلاص حتى الآن وفي الانتصارات العجيبة القادرة على كل شيء. نعمة الله على قوى الجحيم المحاربة للإنسان، في أناة الله العجيبة ورحمته تجاه البشرية الغارقة في الخطايا، في تطهيرها بالنعمة وتقديسها وتقويتها وتجديدها في الأسرار المقدسة للكنيسة الواحدة الوحيدة المخلصة. لا يزال الجحيم يحارب السماء على افتراض حق الله، طويل الأناة ويتوج النساك والمنتصرين، ولكن سيأتي الوقت الذي سيُهزم فيه الأعداء المرئيون وغير المرئيين ويوضع الجميع عند موطئ قدمي المخلص والله وخدامه المؤمنين، وسيتم تدمير آخر عدو - الموت [1 كورنثوس 1: 15]. 15: 24-26]. المجد لصلاح الله وحقه وحكمته وقدرته المطلقة التي تخلق البشرية وتجددها. والدليل على صدق كلام المخلص واضح: من يأكل جسدي ويشرب دمي يثبت في وأنا فيه (يوحنا 56:6)؛ أقوم كل يوم بالقداس بخشوع وتناول الأسرار المقدسة، وهذه هي ثمار هذه الشركة: تطهيري، تقديسي، تجديدي، انتصاري على الأهواء، السلام الروحي، الحرية، الجرأة، الفرح في الروح القدس، الصلاة لنفسي وللآخرين، مصحوبة بمعجزات في الداخل والخارج، في النفوس والأجساد؛ الشفاء من prosphoras ومن كل ما أشربه وآكله وأعطيه للآخرين الذين يقبلون بإيمان ؛ والبركة المحيية التي علمتها يدي؛ [فرحة] التواصل معي في الصلوات والأحاديث مع الناس. بدون سفك دم لا تحصل مغفرة، يقول الرسول في عبرانيين 9: 22. نعم، ووفقًا للناموس، تم تطهير كل شيء تقريبًا في العهد القديم بالدم. والعهد الأول لم يقام بدون دم. لأن موسى، بعد أن تكلم بجميع الوصايا حسب الشريعة أمام كل الشعب، أخذ دم الثيران والتيوس مع الماء والصوف القرمزي والزوفا، ورش الكتاب نفسه وجميع الشعب قائلاً: هذا هو دم العهد الذي أوصاكم به الله. كما رش الدم على المسكن وعلى جميع الأوعية الطقسية. [عب9: 18-21]. كيف تأسرنا الخطية كل يوم؟ - حبنا المفرط لأنفسنا واحتقارنا وكبرياءنا وكرهنا لجيراننا، سحرنا، ظلامنا، عمىنا، عنفنا، لأن الخطيئة نفسها قبح، لا معنى لها، أذى شديد ودمار، عذاب، سبي مخزي، عبودية للطاغية الأكثر وحشية وقسوة - الشيطان، الابتعاد عن الله، مصدر الحياة. 28 يناير 1898. أشكر الرب على رحمته الرحيمة والمتواصلة وغير المتغيرة، وطاعته السريعة وشفاعته السيادية من الأعداء والخطايا كل يوم. كم أنت قريب مني دائمًا يا رب، وسريع في الطاعة! ما أطول الأناة وكثرة الرحمة! وأنا متغير جدًا، وغير مخلص، ومتقلب، وماكر، وعاطفي! ما فائدة كل خطيئة! لكن علمني وقوّني أن أقف صالحًا يا رب! كن صبورا معي مرارا وتكرارا! إن العداوة الأبدية تجاه الله تعشعش وتعيش وتتصرف في جسدنا، وكلما أرضيناه أكثر، كلما نما واشتد، وبالتالي، لإرضاء الله، من الضروري والضروري للغاية التخلي عن كل صداقة تجاهه وصلبه بالأهواء والشهوات! أولئك الذين هم للمسيح قد صلبوا الجسد مع الأهواء والشهوات (غل 5: 24). صداقة العالم هي عداوة لله (يعقوب 4: 4). لا يقدر أحد أن يخدم سيدين... لا تقدرون أن تخدموا الله والمال (متى 6: 24). تشمل الشهوات الجسدية: الكبرياء، والجسدانية، والشراهة، والنعاس، والجشع، وحب المال، والزنا بكل الأفكار الشهوانية، وقسوة القلب، والكسل في الصلاة، والشغف بالملابس، والترف في كل شيء، والحسد، والكراهية، والتأمل، والتحيز، وقراءة الكتب العلمانية، والرقصات، والرقصات، والنوادي، والتنكرات، وغناء الأغاني العلمانية، ولعب الورق، والقبلات، والأحضان العاطفية، والخطب الجذابة، والخداع، الخداع. انظر - إذا لم تولد من جديد من الرب، فربما ستولد من جديد في الشيطان، الذي يحاول بكل طريقة ممكنة أن يشبهنا به، عدو الله والناس (من خلال الزنا، والنجاسة، والخبث، والحسد، والجشع، وقسوة القلب). 30 يناير 1898. 30 كانون الثاني (يناير) اليوم، في قداس مبكر، ارتكبت خطيئة جسيمة، على الرغم من أنها لا إراديًا، أمام الرب: لقد شعرت بالمرارة سرًا ضد سيكستون كيسيليف لشيء يجب أن أشكره عليه: لأنه يغني في الجوقة، وهو ما منعته منه لفترة طويلة بحجة انتهاك الانسجام، على الرغم من أنه ليس سيئًا، ولكنه مغني محترم، وله صوت ويعرف النغمات. لقد شعرت بالحرج الشديد من غنائه بسبب العصيان وببساطة بسبب صوته وغنائه، ولكن في الواقع من باب الازدراء أن بائع النبيذ السابق يغني أجزاءً من الغناء 105 (يجب أن أفرح وأشكر الله لأن لدي مساعدًا ومغنيًا جيدًا). كانت حيرتي وحزني عظيمتين لدرجة أنني لم أتمكن من قراءة الصلوات بهدوء ونطق التعجب في أهم لحظات القداس. ثم قدمت له ملاحظة مفادها أنه مع مجموعة كاملة من المطربين لا ينبغي له أن يغني معهم ولا يذهب إلى الجوقة. لقد كانت نسمة من الحسد الشيطاني والازدراء بداخلي، تمامًا كما حدث شيء مماثل عند تتويج الإمبراطور، عندما حصل، من خلال مكائد سيكستون، على ساعة ذهبية وميدالية لمعطفه. ويجب علينا أن نكون طيبين معه بكل الطرق الممكنة كأخ ومتعاون. استغفرك ربي غيّر قلبي. رائع: ما كتبته سابقاً، في الصفحة السابقة، هو بالضبط ما حدث لي. لقد جعلني العدو الحاسد مثله بالحسد والكبرياء والحقد بضربة واحدة. وكل هذا حدث من خلال الشراهة والشبع في اليوم السابق في سانت بطرسبرغ مع تروفيم إيفانوفيتش تشاخوتين. أوه، المشكلة هي الشراهة، والشبع بالحساسية! أحب واحترم كل إنسان، حتى الأصغر منه، وكذلك مواهبه وقدراته، ولا تحسد أحدًا على أي شيء، بل كن لطيفًا مع الجميع مثل نفسك. كنت عصبيًا وسريع الانفعال بسبب بحة الصوت وانعدام الصوت. 31 يناير. لقد شعرت بالأمس بإغراء شديد من الغضب والتهيج والتوبيخ على زوجة السكير شورتسيف لأنها طالبت بإصرار أن أعطي القربان لابنتي المريضة، الخياطة، وأنا نفسي انزعجت، بعد أن فقدت راحة البال، وأزعجتهم. ولكني أشكر الرب: لقد قبل توبتي سريعًا ورحمني من أجل اسمه وأعطاني السلام والجرأة والاتساع وفرح القلب. في الأول من فبراير، في الليل، كان الجانب الأيمن يؤلمني وكانت مادة زغبية تنزف من أذني اليمنى: من المحتمل أن يكون هناك ثلج، أو ذوبان كبير، أو تغير عام في الطقس. بئر خشن في الجانب الأيمن، جثّة ورائحة جثّة. الله يجذب نفوسنا إلى الحزن والعدو إلى الأرض. كل الملذات والعواطف البشرية، كل الميول الخاطئة موجهة نحو الأرض، ومن خلال تطلعات الروح العاطفية إلى ما يسمى بالخيرات الأرضية، من السهل معرفة ما إذا كانت أرواحنا مرتبطة بالله أم بالأرض، بالخير أم بالشر. فالمسرح، على كل ما يمدحه البعض، هو متعة أرضية وخطيئة، وثنية، لأن موضوعه وهدفه هما ملذات أرضية، أرضية بحتة، ولا تقود أحدا إلى الله، إلا بشكل سلبي - من خلال الوعي بكل غرور العروض المسرحية والتمثيل. الكنيسة المقدسة وحدها هي مؤسسة الله على الأرض للسماء والسماء. وبالمثل، فإن جميع الكتاب العلمانيين بـ [كتاباتهم] يقودون الناس أيضًا إلى الخيرات الأرضية فقط ونادرا ما تكون الأخلاق المسيحية موضوعهم؛ التعليم المسيحي هو منطقة غريبة بالنسبة لهم. إنهم، مثل الممثلين والممثلات، يتكلمون لغة العالم، والعالم يسمع لهم (1 يوحنا 4: 5). سحر الخطيئة كله، سحر الشيطان يكمن في صرف عقول وقلوب المسيحيين عن السماء والوطن السماوي، عن القداسة وعدم الفساد المعدة لنا أو التي يجب أن نسعى إليها، ونربطها، بالسلاسل إلى الأرض والأفراح والترفيه الأرضي، إلى الحب الأرضي، إلى الفساد الأرضي. 7 فبراير 1898. افرحوا واشكروا الله لأنه يجب عليكم كل يوم أن تخدموا المسيح الله، مخلصنا، كل يوم في شخص المرضى والفقراء والحزناء وجميع الأشخاص الآخرين، وخاصةً لتناول أسرار المسيح المقدسة وإثبات إيمانكم وتواضعكم وطاعتكم ومحبتكم لله وقريبكم. 8 فبراير. لماذا أصبح شعب ما قبل الطوفان وسكان مدينتي سدوم وعمورة فاسدين للغاية ووحشيين ونسوا الله؟ من الإسراف في الطعام والشراب. لماذا شعب اليوم فاسد، متوحش أخلاقيا، ويبتعد عن الله والكنيسة؟ من الإسراف في الطعام والشراب، ومن الاضطرابات الهضمية وغضب البنكرياس. لا تسكروا بالخمر فإن فيه زنا (أفسس 5: 18). يجب على الجميع أن يفهمونا كخدام للمسيح ووكلاء أسرار الله [1كو. 4: 1]، ليسوا خدامًا بسطاء، بل مملوءين بقوة المسيح وسلطانه وعظمته، إخوة المسيح وأصدقائه المقربين، الذين يقومون بأسراره في الكنيسة - الأسرار السماوية الخلاصية. الأسقف في كنيسته كالشمس في العالم، منه يأتي النور والحياة الأبدية، والتقديس، والمصالحة مع الله، وحل الخطايا، والهداية في كل حق وفضيلة، منه الخلاص، يفتح ويغلق السماء للناس. وهو المرشد الأول للحياة المقدسة والتقوى [والمرشد] لخلاص المؤمنين. وقد نال تكريمات عظيمة بما يتناسب مع عظمة الرتبة، خاصة في الخدمة القداسية. من أجل صرف نظرنا الروحي عن الرب، الذي هو غير مخلوق، لا نهائي، لا يضاهى، ومبارك الجمال، أعداء خلاصنا - الأرواح الشريرة تغوينا بالجمال هنا، المرئي، اللحظي، القابل للفناء وتناغم الأشكال الأفضل والأكثر رشاقة، أجمل مخلوقات الله وتاج الخليقة - الإنسان، وخاصة المرأة، وتأسرنا بالعاطفة، والعاطفة النارية، والجامحة للملذات الجسدية، والوسائل. (الحلاوة) تتحول إلى غاية، ويصبح العضو المنوي النبيل والأكثر ضرورة وحيوية أداة للشهوة السخيفة، والدنس، وفساد النفس والجسد، والانفصال عن الله الطاهر. والمرأة - يا للجنون! - تحولت إلى هدف الشهوانية. ما الذي يمكن أن يكون أكثر بؤسًا من هذا الجنون، مثل هذه الشهوانية، التي من خلالها يُقتل النسل عند المصدر ذاته، أو المستقبل وخلية الملكة؟ هذا هو شر الشيطان! مثل هذا الجهل، مثل هذه العاطفة البشرية البرية! أو، من خلال الإدمان على الطعام والشراب أو التبغ، نفس الشياطين تفسد الذوق الجسدي، والبطن الأعمى الذي لا يشبع، ومن خلاله يفسد الكائن الحي الجميل المبني بحكمة والروح نفسها، التي تصبح من خلال العاطفة العمياء أداة للشهوة والشبع وغريبة عن الله. وهكذا حول عدونا كل قوى جسدنا، وكل حواسنا: البصر والسمع والتذوق والشم واللمس، إلى أدوات فساد ودنس، وأدوات تجديف على الله ووسيلة لهلاكنا. لكن أيها الإنسان، وجه نظرك الروحي ونظرك الجسدي باستمرار نحو الجمال الأسمى وغير الفاسد والألمع - الله الذي منه كل الجمال الجسدي الزائل والذابل وكل عذوبة الثمار الأرضية أو حلاوة اللذة الجنسية، التي تُعطى فقط كوسيلة للإنجاب والتحفيز والتشجيع، وليس كغاية - في الله الأبدي كل سرورنا. هل هناك أي فكرة، أكثرها سخافة، وغباء، وجنونًا، ونجسًا، وبريًا، هل هناك أي شعور أكثر سخافة، وجنونًا، ونجسًا، وماكرًا، وفاسدًا، ورغبة إرادة سخيفة، ومتهورة، وضارة ومدمرة، والتي لن تتورط فيها أرواحنا الساقطة على الأقل لدقيقة أو للحظة؟ لقد اختبرت نفوسنا كل أنواع الرياح الروحية والعواصف والروائح الكريهة بسبب الفساد الطبيعي السائد في قلوبنا ومن تأثير الأرواح الشريرة والنجسة والسخيفة والماكرة. وقد رثى الآباء القديسون بشدة وتألموا في حياتهم وفي كتاباتهم من الهواجس التي عاشوها في الحياة وفيضان كل أنواع الأفكار الرديئة والشريرة والتجديفية ومن عواصف الشياطين، لأن الشياطين بسبب خطايانا سمح لها أن تغرينا بكل الطرق الممكنة، حتى تنكشف استعدادات نفوسنا وتطلعاتها الحقيقية ويظهر فينا رجاء قوي بالله، وتثبت فينا كل فضيلة. 14 فبراير 1898. لا يدنس الإنسان نفسه ويفسدها من خلال أي شيء بقدر ما يحدث من خلال الإفراط في الطعام والشراب والتدخين، وخاصة من خلال الملذات غير القانونية وغير المنظمة التي يتم الحصول عليها من خلال تحفيز المشاعر الجنسية والأعضاء التناسلية، ومن خلال لا شيء ينأى بنفسه عن خالق المخلوقات الأكثر نقاءً كما هو الحال من خلال هذه الملذات غير القانونية، ومع ذلك فإن الإنسان لا ينجذب إلى أي شيء، ولا يتعطش إلى أي شيء بقدر ما تتعثر هذه الملذات، من الشباب، والشباب بكثرة في هذه الملذات، فيفسدون أنفسهم ويذهبون إلى قبر مبكر. إن الأرواح النجسة هي أعظم العوامل الدائمة والمتواطئة مع البشرية في هذا الدنس والفساد؛ ومعاصري لوط، سكان خمس مدن، التهمتهم النار السماوية على وجه التحديد بسبب هذه الخطايا، تمامًا مثل معاصري نوح. ويجب على مربي الشباب أن يسهروا عليهم بيقظة خاصة حتى لا يصابوا بهذا الهوى المخزي والكارثي. روحنا وجسدنا (مثل بعض الآلات الموسيقية الرائعة التي اخترعها وصممها معلم حكيم)، بعد أن تضررت بسبب حماقتنا وتعاملنا التافه مع الإهمال، لم يعد من الممكن ترتيبها وضبطها من قبل أي شخص آخر غير نفس المعلم الماهر ولا أي شخص آخر. لذلك فإن تصحيح كياننا، الذي أزعجتنا الخطية بشدة والذي هلكنا بشكل رهيب ويهلك الآن بسبب عدم الإيمان والإهمال والعصيان لخالقنا وفادينا ومخلصنا السماوي، لا يمكن أن يتم إلا بواسطة نفس المخلص، صلاحه، حكمته، قدرته، من خلال الطبيب الذي أقامه على الأرض - كنيسته المحبة لكل شيء وأعضائها الحية - رجال الدين والأسرار والتعليمات التي يؤدونها. يمكننا بسهولة أن نزعج آلتنا العجيبة بأنفسنا من خلال العصيان، لكننا لا نستطيع ضبطها أو تصحيحها بأنفسنا، لأنها، مرة، مبنية بحكمة، وثانيًا، لأننا ضعفاء للغاية، ومحدودون، وعميان عن الخطايا. أطفأ الخطاة مصابيحهم التي أعطاها لهم الله من أجل عقلهم وضميرهم الصالح، وداسوا، مثل الخنازير البكم، كل هدايا الطبيعة، كل ثروات صلاح الله. بعد أن اختبر سليمان كل الملذات الأرضية من الصحة والجمال والقوة والثروة والرفاهية والروعة الأرضية والشهوانية، توصل أخيرًا إلى قناعة بأن كل شيء على الأرض باطل - الشباب والجمال والثروة والعظمة والمجد - وأن كل خير الإنسان يكمن في مخافة الله وحفظ وصايا الله. 18 فبراير. أشكر الرب لأنه حررني مرارا وتكرارا كل يوم من حزن وظلم الخطية، ولأنه منحني الغفران والسلام والحرية والجرأة والحياة. في كثير من الأحيان، أحمل نفاد الصبر والغضب والتهيج والتأمل والأحلام اللحظية للخيال الحسي، والتوبة على الفور، أحصل على المغفرة. كم هي الخطيئة خادعة وكم أنا أناني، وجسدي، وشهواني! كم من النار الأرضية لا تزال بداخلي، تحرق روحي وجسدي! كم من لذة في الخطية، في الجسد! كم هو قليل ما زال هناك نار سماوية، إلهية، غير قابلة للفساد! يا لحمي! أنت عدوي وصديقي على حد سواء! يوجد فيك موت وبطن، اعتمادًا على من وماذا توجه شهواتك نحو الله أو العالم والجسد. دعونا نتعلم فن الفنون: لمحاربة الخطيئة - عدونا الأكثر مكرًا وقوة. لكني أقول مقدماً: لا ينبغي لأحد أن يعتمد على قوته أو ذكائه أو فنه أو شجاعته لهزيمة هذا العدو: لا، إنه أقوى منا جميعاً. فلنرجوا قوة الله، قوة المسيح مخلصنا، الذي هزم عدونا الشيطان لأجلنا، وأعطانا اسمه وصليبه ونعمته وقوته للانتصار على العدو. يدرب أيدينا على القتال وأصابعنا على القتال [مز 13: 1]. 143: 1]. دعونا ندرس معا. هل أنت مبتلى بالخطايا والأهواء المختلفة؟ ويقاتلونني. هل يغريك عدوك؟ وأنا أيضا. هل تسقط؟ وأنا أسقط. لكنني أسقط وأنهض دائمًا. تحاربني العواطف وتهزمني، على سبيل المثال، الغضب، الكبرياء، الحسد، الشهوة. - لكنني أتوب على الفور، وأصلي، وأبكي، وأجهد إيماني، وآمل في الرب، وأصلي بحرارة من أجل الرحمة - وأتغلب على أهوائي وأعدائي غير المرئيين الذين يحاربونني، وأقوم، وأدرك في رحمي قلبًا نقيًا وروحًا مستقيمة، وسلامًا وحرية وجرأة. 20 فبراير. إن إهمالنا وإهمالنا وكسلنا بشأن خلاصنا أمر يثير الدهشة، لأن عدد وسائل وقوى ووسائل الراحة للخلاص قد أعطانا إياها الرب كثير الرحمة وكلي السخاء: أولاً، عطش القلب الطبيعي للخلاص والسلام والانتصار في النفس، ونور العقل، وميل ورغبة إرادتنا لكل ما هو حق، وصالح، وجميل، وصادق، وسامي؛ وفرة النعمة المعطاة لنا للخلاص، مثل النهر، يتدفق في الكنيسة ويرشد نفوس المؤمنين المتعطشين للخلاص؛ قرب الرب واستعداده ليخلصنا في كل وقت وفي كل ساعة؛ وشفاعة الروح القدس بأنات لا ينطق بها (رومية 8: 26). فائدة ومساعدة الملائكة الحارسة للخلاص ؛ العبادة اليومية في الكنيسة، الأسرار الخلاصية، صلوات وشفاعات والدة الإله وجميع القديسين. "بالنظر إلى كل هذا، إنه لأمر مدهش كيف يمكننا أن نهلك وليس الجميع، كلهم، يخلصون." بالطبع، هناك أيضًا الكثير من المعارضة للخلاص: الإغراءات من الجسد كثير العواطف، من عالم زاني وخاطئ، من الشيطان، الذي وضع فخاخًا للهلاك في كل مكان، وفسادنا الطبيعي الخاطئ، والحمل والولادة في الخطية، والميول والعادات للخطيئة. ولكن هناك وسائل للخلاص أكثر بكثير من وسائل الدمار. لأن الذي فيك أيها المسيح أعظم من الذي في العالم إبليس (1يوحنا 4: 4)، وجميع القديسين تغلبوا على كل العقبات وخلصوا. ونحن [يبدو] ننعس وننام! إنه أمر مخز، خاطئ، مؤلم، مؤسف. تستولي الخطية علينا بحقيقة أنها مدفونة بعمق ومستقرة فينا، في قلوبنا، في جسدنا متعدد الأهواء، وقد جعلت من نفسها حصنًا من أهوائنا: حب الذات، والشهوة، والطموح، والكبرياء، والجشع، والتعصب، والشك، وعدم الإيمان، وعدم الإيمان، والتفكير الحر، والنفاق، والتحيز، والكسل، والمكر، وبهذه الأهواء، كأسلحة قوية، تطلق النار علينا وتأخذنا. أسيرًا، يقطعنا، ويبعدنا عن المسيح، بطننا الحقيقي. لذلك، يجب على أي شخص يرغب في الخلاص أن يحفر ويتعمق في قلبه ويضع الأساس على الصخرة، أي على المسيح المخلص [لوقا 6:48]، على إيمان قوي لا يتزعزع به، والثقة به وليس بأي شخص ولا شيء آخر، على الحب القوي له وللجار. يوجد في داخلي شخصان بالضبط: أحدهما شرير والآخر بسيط؛ أحدهما لله والآخر للعدو. أحدهما صالح والآخر شر. واحد سماوي والآخر ارضي. واحد مبارك والآخر مجدف. واحد متواضع والآخر فخور. أحدهما خير والآخر خبيث. أحدهما مسالم والآخر متمرد. أحدهما مقدس والآخر مملوء بالكامل بالخطايا. واحد طاهر والآخر رديء. واحد عفيف والآخر مسرف. أحدهما خاضع في كل شيء، والآخر عاصٍ ومخالف في كل خير؛ واحد ممتنع والآخر جشع. أحدهما نكران الذات وغير طمع والآخر يحب الأنانية والمكتسبات الأرضية في كل شيء ولا يخطو خطوة واحدة دون أنانية ؛ أحدهما خاضع والآخر عنيد. أحدهما مؤمن والآخر غير مخلص أو متشكك في كل شيء. أحدهما متفائل والآخر يائس. أحدهما فرح والآخر حزين. أحدهما كريم والآخر جبان. أحدهما محب ورحيم والآخر قاسي القلب وبخيل. أحدهما حكيم والآخر غبي وسخيف للغاية. واحد يتفق مع نفسه ومع كل سليم، والآخر متناقض مع نفسه في كل شيء؛ أحدهما ممتن، والآخر ناكر للجميل للغاية؛ أحدهما [غيور] ومجتهد، والآخر كسول للغاية وغير قادر على الحركة. 24 فبراير. تتألق صلبان كنائسنا الأرثوذكسية وقبابها وقبابها بالذهب الخالص مثل الشمس التي تصور مجد المسيح وشمسنا الصالحة ورئيس الكنيسة والسماء المتألقة بالنجوم العقلية - والدة الإله وجميع القديسين ؛ وغيرها من الطوائف غير الأرثوذكسية ليس لديها مثل هذه الكنائس: صلبانها وقبابها وقبابها مظلمة في معظمها، وبالتالي تظهر بوضوح أن رؤساء كنائسهم ليسوا المسيح، الذي ارتدوا منه ببدعهم وأخطائهم، بل بشر فانون، مخطئون، مظلمون بظلمة الأهواء، وبالتالي [هم] لا يمكنهم بأي حال من الأحوال أن يكونوا رؤساء كنائسهم [ويحكمون] لخلاص أولئك الذين يحكمونهم، بل يقودونهم إلى الدمار ويذهبون إلى هناك. أنفسهم. ارجعهم جميعًا، يا رب، إلى الكنيسة الواحدة المقدسة الجامعة الرسولية، الوحيدة المخلصة، لأنه يوجد إله واحد والرب يسوع المسيح والروح القدس، والثالوث واحد في الجوهر، ولا يمكن أن تكون هناك كنيسة أخرى مخلصة. والدواخل الداخلية لكنائسنا مليئة بكل روعة الأيقونات والأيقونسطاس والنور وروعة العرش المقدس والمذابح والملابس المقدسة، والتي تصور أيضًا السماء وعرش الله وسيادة القديسين، والتي في الكنائس غير الأرثوذكسية إما قليلة جدًا أو لا تكون على الإطلاق، كما هو الحال في الكنائس اللوثرية مع اعتراف مطهر (حسب اللوثريين) - نظيف جدًا لدرجة أنك لا تعرف مكان وقوفك: في الكنيسة أو في مدرسة علمانية تصطف على جانبيها المقاعد. الخطية هي التعدي، كما يقول الرسول القدوس يوحنا اللاهوتي [1 يوحنا 3: 4]، وبالتالي فهي جنون وسخافة وإرادة ذاتية وقبح ورجس، لأنها تأتي من روح ساقطة مقززة ومشمئزة. الظلمة، فإن أبوه هو روح الظلمة الذي سقط من النور. العنف الشرير، لأنه يعمل دائمًا بالعنف والخداع، والسحر الماكر، لأنه يخدع الإنسان دائمًا، ويعده بالنفع والمنفعة واللذة من ارتكاب الخطيئة، بينما يسبب دائمًا ضررًا واضحًا، وأخيرًا، الخطيئة هي موت في المهد، لأن أجرة الخطيئة هي موت [رومية 3: 18]. 6:23]. تكثف الخطيئة باستمرار وبكل طريقة ممكنة لإفساد كل قانون أخلاقي وجسدي في الإنسان والنفس والجسد، وكل قوى النفس: العقل والقلب والإرادة والذاكرة والخيال، وجميع الأفكار والمشاعر والرغبات والنوايا والكلمات والأفعال - تقلب كل شيء من الداخل إلى الخارج، وتجنن، وتظلم، وتدنس، وتنتن، وتفسد، وتربط النفس والجسد، وتجعل الجنس البشري مشاركًا في عذابه الأبدي، لأنه سيقال للخطاة: اذهب مني، يا ملعون، إلى النار الأبدية، مهيأة لإبليس وملائكته (متى 25: 41). اصنعوا ثمرا يستحق التوبة... (لوقا 3: 8). ما الذي يعطي القوة [...] لخطيئة سخيفة وقبيحة وكارثية؟ - عن طريق التملق والعنف، والثبات والإصرار في عملهم الجهنمي في روح وجسد الإنسان، ومن خلال عدم إيماننا وكفرنا وإهمالنا وكسلنا وشغفنا باللذة والعذوبة والنفور من كل شيء غير سار لجسدنا الشهواني، من خلال الغرور والكبرياء وخداع العقل والقلب، من خلال رغبة الإنسان القوية في العيش وفقًا لإرادته ومن خلال سوء فهم الحرية التي يمنحها الخالق للعمل الحر. للخير لا للشر ولكل تحسين في محبة الله والقريب وفي كل فضيلة. اصنعوا ثمرا يستحق التوبة (لوقا 3: 8). لنتذكر عظة السابق العظيم للكتبة والفريسيين: ذرية الأفاعي! من ألهمك بالفرار من غضب المستقبل؟ [لوقا 3: 7]. يحاول الشيطان النجس أن يدنس كل ما هو طاهر وقانوني ومقدس، أو يقدمه أو يتخيله بشكل نجس ومشوه ومبالغ فيه. أوه، كم هو ماكر، نجس، وقح، لا يعرف الكلل، نشيط في شره، في خبثه، في رجسه! ومن سيفلت من فخاخه؟ يحتاج كل رجل وامرأة مسيحيين إلى أن يعرفوا ويتذكروا بقوة الهدف الحقيقي الحقيقي من خالق كل الأشياء في العالم، وكل قدرات النفس وجميع أعضاء الجسد، ووفقًا لهدفهم وهدفهم، يستخدمونها لخير أنفسهم والناس ولمجد الله. وفي الوقت نفسه، وبسبب أهوائنا وخطيئتنا وعمىنا الروحي، إما أن ننسى هذا القصد الصالح للخالق ونحرف نواياه الصالحة ونستخدمها في الشر والدمار لأنفسنا وللناس، أو [نستخدمها] بشكل مفرط أو في غير وقته أو بشكل خاطئ تمامًا. ما مقدار الضرر المعنوي والجسدي الذي يأتي من هذا! كم الفوضى! وكم من فساد النفوس والأجساد! 27 فبراير 1898. رؤيا رائعة لأحد العلمانيين في كنيستنا باسم الرسول القديس أندراوس المدعو الأول، وهي رؤية المخلص يمد يديه الإلهيتين لكل الحاضرين أثناء الاعتراف العام وحل الخطايا بي ويحتضن الجميع. أشكر الرب على هذه الرؤية وعلى هذه الرحمة التي تعلمنا أن مسألة الاعتراف العام ترضيه ويتم حسب إرادته الإلهية. آمين. وتوافق السلطة الروحية العليا أيضًا على هذا، لأن المطران سمح لي بذلك وسمح به. 26 شباط. الجمعة من الأسبوع الثاني من الصوم الكبير. اليوم خلال صلاة الصباح كدت أن أصبح ألعوبة للعدو وضحية للعذاب بسبب العداء لبضع دقائق في خدمة الأب أندريه شيلدسكي، بسبب مطالباته برأس مال الكنيسة في كنيسة بيت الاجتهاد. أشكر الرب الذي قبل توبتي السريعة وأعاد لي المحبة والسلام والصمت. آه ما أعظم شر العدو القاتل! 2 مارس. يوم الاثنين من الأسبوع الثالث من الصوم الكبير. أشكر الرب على عطية الشفاء المبهجة للحياة من صداع الأمس وألم الأسنان ومن اليأس الشديد الذي اجتاح روحي. وتم علاج المرض بأكل بيضتين مسلوقتين، وبتطهير المعدة المتكرر بقوة (عشر مرات)، وبتدفق المادة الخشنة من الأذن اليسرى. إن الأطعمة التي تحتوي على الزيوت النباتية، وبشكل عام، الأطعمة التي تحتوي على الفطر والدقيق والأسماك التي تحتوي على الزيوت النباتية تعتبر ضارة بالنسبة لي. يا لها من حمى في رأسي بالأمس، يا لها من ألم في أسناني! ما سيلان الأنف! (هناك هاوية من الثلج على الأرض، على الأسطح، على الأشجار - كل شيء ثلج وثلج، لا يتوقف ليلًا ونهارًا تقريبًا.) من خلال تبجيل أيقونات الرب المقدسة والدة الإله وجميع القديسين، يتم تقديم إيماننا المقدس والأعلى والمخلص للأشخاص غير المتعلمين بطريقة مرئية لا تُنسى ومفيدة؛ يتم التعبير عنها وتحقيقها وتنفيذها من خلالها (أي [من خلال] الأيقونات المقدسة)، كما من خلال العبادة والصلوات وقراءة كلمة الله والعقائد والوصايا وشرائع الكنيسة. في الكنيسة الأرثوذكسية، تُستخدم الأيقونات الشريفة والصليب المحيي وكل جمال بحكمة وصحيح وخلاص، وكذلك حرق البخور، ورش الماء المقدس، والبركة بعلامة الصليب. كل هذا هو تقليد أبوي قدوس رسولي وعمل يرضي الله، وقد ثبت من حيث إرضاء الله والحقيقة والخلاص سواء بالعقل أو بكلمة الله أو بتجارب لا حصر لها على المؤمنين الأرثوذكس. 2 مارس. يوم الاثنين من الأسبوع الثالث من الصوم الكبير. أشكرك يا رب على كل عنايتك الكريمة والرائعة بالنسبة لي أنا الخاطئ منذ الطفولة وحتى الآن. لولايتي العجيبة وإرشادي كل أيام حياتي؛ لتربيتي في مؤسسات التعليم الروحي الدنيا والوسطى والعليا؛ من أجل حفظي في أمراضي الخطيرة والمميتة وشفائي؛ على نعمتك المتعددة التي أعطيت لي في خدمتك وخدمة الناس؛ على كتاباتي، الملهمة بروحك القدوس، على نشرها حسب النوع (المطبعة) وتوزيعها على الناس وحتى على الأمم الأجنبية - في فرنسا وإنجلترا وأمريكا ("حياتي في المسيح"). أشكرك لأنك حفظتني حتى الآن (ثمانية وستين عامًا)؛ أشكرك على الانتفاضة الروحية المستمرة وتجديدي بأسرارك النقية والإلهية والمعطية للحياة - جسدك ودمك الأكثر نقاءً، وكلمتك، صلاة الكنيسة الملهمة منك. أشكرك على كل المجد الذي منحتني إياه والذي تمجدني به روسيا وعالمك. أشكرك على ثياب الجمال التي ألبستني بها لخدمتك، يا إله البهاء والجمال الذي لا مثيل له. وأشكرك أيضًا على ثياب بيتي التي أُعطيت لي بكثرة من عبيدك المخلصين لك. أشكرك على الفواكه وجميع أنواع الطعام والشراب، التي أطعمتني بها وأطعمتني بغنى؛ أشكرك على ثروة الهواء النقي الذي سكبته من أجل أنفاسي؛ أشكرك على مسكني الفسيح والنظيف، الذي استراحت فيه، ولو لفترة قصيرة، لمدة أربعين سنة أو أكثر. أشكرك على الخلاص من عثرات وسقطات لا حصر لها من خطاياي، وعلى الإيمان والتوبة وعلى رد صالحك ورحمتك وسلامك ومساحة قلبي إليّ؛ أشكرك على تدبير قلوب الناس نحوي وثقتهم، التي بها تصح صلاتي لهم إليك؛ أشكرك على نعمة قلبي الرائعة والمتكررة، وفي بعض الأحيان غير راضٍ، وسريع الانفعال، وكسول، ومحب لذاتي، وأناني، وعلى طاعتك المتسرعة أثناء صلوات توبتي - على كل شيء، على كل شيء، أشكرك يا رب، على ما أتذكره وما لا أتذكره من كثرة بركاتك التي لا تعد ولا تحصى. يجب أن يكون لدى المسيحي الحقيقي كل شيء مختلف في الروح والجسد والحياة: أفكار أخرى - روحية، مقدسة، شهوات أخرى - سماوية، روحية، إرادة أخرى - حق، قدوس، وديع، صالح، خيال آخر - نقي ومقدس، ذكرى أخرى، نظرة أخرى - نقية، بسيطة، مقدسة، ليست شريرة، كلمة أخرى - عفيفة، نقية، رزين، وديع؛ باختصار، يجب أن يكون شخصًا آخر - سماويًا، جديدًا، مقدسًا، إلهيًا، حيًا، يفكر، يشعر، يتكلم ويتصرف بروح الله. هؤلاء كانوا القديسين. اقرأ حياتهم، استمع، تعلم، قلد. 3 مارس. أصبحت بخيلًا وحسدًا في توزيع عطايا الله المقدسة، جسد المسيح الإله ودمه الأكثر نقاءً، وكثيرًا ما كنت أرفض تقديم المناولة لمن يرغبون وأغضب من مطالبهم. لكن يجب أن نفرح بتعطش المشاركين، ولا ننزعج منهم. وهذا هو الهدف الذي يجب أن يسعى الكاهن لتحقيقه، وهو جوع المؤمنين وعطشهم إلى الفرشاة الإلهية. إن مرض سكروفولا ضار جدًا لدرجة أنه إذا أصاب أي عضو فإنه يؤدي إلى إتلاف وغالبًا ما يؤدي إلى تدمير هذا العضو أو الأعضاء، على سبيل المثال، العيون أو الأذنين أو الأنف أو الأسنان أو الذراعين أو الساقين أو [يشوه] الوجه. من الجيد أن تجد النتيجة في مكان ما في مكان سري وغير مرئي دون تدمير القضيب. 3 مارس. الثلاثاء. أشكر الرب على المساعدة الرائعة، السيادية، القديرة، الطيبة التي قدمتها لي أثناء القداس في كنيسة بيت الاجتهاد فيما يتعلق بالقصة مع المهندس المعماري والرسام زينكوفيتش، الذي طلب مني استعادة أيقونة القديس ثيودوسيوس من أوغليتش، وفيما يتعلق بغضبي من السكرتير كوستين وبيوتر ياكوبوفسكي، اللذين ردا على زينكوفيتش بطريقة غير كفؤة وتسببا في احتجاجه. لقد أنقذني إيماني وتوبتي من الفوضى الكاملة ومن انتصار بليعال، الذي أحرجني بشدة واضطهدني وأحرق كياني. من ليس معي فهو ضدي. ومن لا يجمع معي يفرق (متى 12: 30، الخ). تقرأ الصحف وتقرأ فيها الكثير من الخطب الفارغة. هل أنت مع الله في هذا الوقت أم لا؟ بالطبع لا مع الله، فالله غير موجود في الأباطيل الأرضية، مما يعني أنك ضد الله! وهذا أمر فظيع. هل تجمع نعمة الله من خلال قراءة التشدقات الفارغة في الصحف؟ لا، بل تهدر النعمة التي اكتسبتها في الصلاة، أو في التأمل في الله، أو في قراءة كلمة الله وكتب خلاص النفوس، أو في المحادثة التقية، أو في الأعمال الصالحة. وهذا أمر فظيع. فإن كل كلمة بطالة يتكلم بها الناس سوف يجيبون عنها يوم الدين (متى 12: 36). يا رب ارحم! إن معجزة أيقونة والدة الإله، التي حدثت في 8 مارس في دير كورسك زنامينسكي 106، مذهلة من جميع النواحي، ويجب أن تكون درسًا وتنويرًا لكل مسيحي أرثوذكسي. تحافظ والدة الإله المقدسة بشكل رائع على صورتها الأكثر نقاءً ومن خلالها نحن جميع الروس! لم تجعل نفسها ونا سخرية للأشرار، فيخزى ويختفي جميع الأشرار أنفسهم إذا لم يتوبوا ويرجعوا إلى الرب بكل قلوبهم. من هم هؤلاء الأشرار؟ الباشكوفيت، تولستويان، المنشقون. سيجدهم الرب ويخجلهم ويعاقبهم، لكنه سيرفع ويمجد أولئك الذين يكرمون والدة الإله وأيقونتها المقدسة، وينقذهم من كل المشاكل ويمنحهم ملكوت السموات. الله يبارك! المجد لوالدة الإله! 19 مارس 1898. سبحان الله الخالق الذي رتب بحكمة ولطف وطهارة وكرم الأعضاء الوجودية أو الولادية في الجنس البشري، ذكورًا وإناثًا، كما هو الحال في جميع الحيوانات البكماء، وبالتالي ساهم دائمًا في التكاثر الراغب والمريح والسريع لهذا النوع وجميع الأجناس البكم من الحيوانات والطيور والأسماك والحشرات؛ المجد للرب الخالق، الذي خلق الرجل والمرأة، أو الذكور والإناث، كما لو كان لا إراديًا، أصل هذا النوع اللفظي الفاني وفي نفس الوقت الخالد، والذي دأب دائمًا على توفير وتدبير انتشار جميع الأجناس والأنواع بشكل رائع. 21 مارس. السبت. أشكر الرب الرحيم وسريع الطاعة لأنه سمعني سريعًا وأنقذني من أحزان واضطهاد الخطيئة أثناء القداس وفي المساء في المنزل. يزحف علينا حشرة المن الخطية بلا انقطاع، إما في حركة الملذات الجسدية، أو في الغضب على الآخرين لأسباب فارغة، أو في الطمع أو الجشع، أو في الكسل أو النعاس، أو في التردد في خدمة الفقراء، في قساوة القلب وانعدام الإحساس. في البشارة، يدور موضوع الكلمة حول الهدف السامي للمرأة وكيف تحط المرأة العصرية من نفسها، وكيف يقع اللوم على الرجال في تراجع المرأة، وكيف ضاعت الفكرة السامية عن المرأة والرجل، أو الجنسين ذكورًا وإناثًا، من قبل الكثيرين. إن النفس البشرية مخلوقة على صورة الله ومثاله - وهو أعلى شرف وكرامة. كانت فطرية في القداسة والنور والبر والبساطة والصلاح والوداعة والتواضع واللطف والروحانية والبهجة والصلاة والمحبة النارية لله. لقد سكن الله نفسه في الشعب الأول قبل سقوطهم المخزي والكارثي، وزينهم الروح القدس وأنارهم وعزّاهم. خلال السقوط تغيرت النفس تمامًا، فأصبحت خاطئة، ماكرة، محبة لذاتها، وليست محبة لله، جسدية، متكبرة، شريرة، حسودة، عاصية، كئيبة، متطرفة، غير محبة، أنانية، وزانية. لكنها نالت التوبة، كما خدعت، وسرقت من الشيطان القاتل الساقط، ويمكنها أن تنهض من سقوطها بنعمة الله وأحساناته. March 25. I thank the Lord, who had mercy on me with the greatest and quickest mercy in the church of the Leushinsky metochion in St. Petersburg for my deep repentance in grief at a certain Ivan Paramensky, who turned to me with a request by telegram to give him one hundred rubles for the maintenance of his son in the gymnasium; The grace of God initially abandoned me, and I was subjected to oppression, shame, sorrow, spiritual paralysis and death, but intense repentance returned to me God’s mercy and boldness with calm and freedom. أعطيته مائة روبل عن طيب خاطر وثقة، متذكرًا أن الرب أرسلني بسخاء من أجل الفقراء. يا لها من شهوانية سخيفة وملعونة في حقويه وبطنه. كم من التدنيس والأذى الذي تسببونه للنفس والجسد! كم من السحر وكم من الارتباك في النفس وفي الجسد! كم من خيانة الله والخيانة الزوجية والإهانات وكم من التبريد وعدم الاهتمام بقوانينه المقدسة الطاهرة وغير الفاسدة والحكيمة! فكم من رغبة مسعورة في إشباع الملذات، سواء في الأفكار أو في الشهوات، أو في الخيال النجس لإشباع الشهوة! وكانت هناك حالة: أمسكت امرأة بثوبها على عجلة أثناء ركوبها في دروشكي، فتلويت عدة مرات واستدارت على العجلة، وتحطم رأسها حتى نزف، وانكشف جسدها؛ كانت نصف ميتة، لا تكاد تتنفس، وكان الرجال الشهوانيون ينظرون بشهوة إلى أعضائها، معجبين بشكل خاص بالأعضاء السرية، بدلا من الندم والتعزية والشفقة وغض البصر عن جسدها العاري! 27 آذار (مارس) ما أعظم اسمك القوي المخلص المحيي أيها الرب يسوع المسيح! فإنه ينقذ من عنف الخطية وعنف الأهواء في لمح البصر، ويطرد الشياطين من القلب التي استقرت فيه بالأحلام الخاطئة وشهوات الخطيئة. لذلك، طوال الطريق (ساعتين ونصف) تعذبتني الأفكار الشهوانية، ولكن بمجرد أن تذكرت اسم الرب من كل قلبي، بإيمان ورجاء في التوبة، ولمست قلبي بيدي، هرب الأعداء على الفور، وتوقف الكسل والإكراه على الخطيئة، وهدأت، وتدفقت دموع الحنان من عيني. المجد لاسم الرب الحي والمخلص على الدوام. يقوم الأعداء بلا أجساد بتعليم الناس باستمرار فساد الخطيئة من أجل دنس النفس والجسد باستمرار بالشراهة والأفكار الشهوانية والقذرة والتجديفية والكبرياء والحقد والحسد والجشع والطمع والكسل والبرود في الصلاة والعصيان والعناد والشك وعدم الإيمان والإدمان على الروعة الأرضية والزخارف المختلفة في الملابس والسكن وبشكل عام الإدمان على السلع الأرضية أو الأشياء والملذات التي تختفي كالدخان - باختصار، يفعلون كل ما يبعدنا عن الله، عن السماء، عن البركات السماوية والأبدية والحياة الأبدية. القديسون، لكونهم حكماء وبصيرين ومنتبهين لتعاليم الرب، احتقروا أهواء جسدهم وكل حكمة جسدية وأرضية، وكل الأهواء الجسدية - ووجهوا كل اهتمامهم وتأملهم إلى الله وإلى البركات السماوية الأبدية، وجعلوا عقلهم وقلبهم وإرادتهم سماوية، وأجبروا أجسادهم على خدمة النفس العاقلة والخالدة والله خالقهم بالكامل. لكي يأسر النفس البشرية للخطية يستخدم الشيطان الضلال والإغواء والأحلام الخاطئة والانجذاب القوي والعنف تجاه الخطية. يجب على الإنسان أن ينظر إلى الله المخلص، ويتوب، ويصلي، ويتغلب على الانجذابات منذ أول هجوم للخطية على القلب. يمكن أن يكون إغراء الخطيئة كبيرًا جدًا لدرجة أن أبسط الأشياء، مثل العينين والوجه والأنف والحاجبين، وكل حركة للجسم، والمشية، والنظر، تغري الخاطئ بفساد القلب والأفكار والميول النجسة؛ كل حيوان يغري ، طيور ، أسماك ، أيقونات مقدسة في المنزل وفي الكنيسة ، الصليب المحيي - كل شيء ، العدو يغلف كل شيء في ضبابه النجس [المخزي] النتن وينقل إلى شخص بقلب نجس رؤيته ، نجس ، كاذبة ، كئيبة ، تجديفية ، يقدم كل شيء للإنسان في شكل منحرف ، نجس ، تجديف. هذا هو خبث الخطية، ما مدى اتساع مجال عملها في نفوسنا. لهذا السبب، كثيرون، بعد خداعهم، تشبثوا بكل قلوبهم بالأشياء الفارغة (على سبيل المثال، المال، أثاث المنزل، اللوحات، التماثيل، الحيوانات) ودنسوا أنفسهم بالاختلاط بها، وأولئك الذين لم يعرفوا الإله الحقيقي في العصور القديمة دنسوا أنفسهم من خلال عمل الشياطين بعبادة الأصنام، مثل عبدة الأوثان اليوم - الصينيين واليابانيين والكوريين وغيرهم. كاريتيف إيفان ألكساندروفيتش، زنامينسكايا 25، شقة. 17، أرسل مقالاتي. دع فيدلين يعرف. 27 آذار. الجمعة من الأسبوع السادس من الصوم الكبير. لقد تعرضت اليوم لإغراء شديد في قداس ما قبل تقديسه بسبب الشماس ليونيداس وبسبب دقتي وانتقائي: لاحظت له أنه كان يقرأ بطريقة غير واضحة، بصوت غليظ - هذه المرة، ثم داس على فيلوني من الخلف، وكدت أتراجع ولم أستطع أن أتكلم يا رب وسيد حياتي 107، محرجًا، ولكن بعد ذلك تاب، وقبل العرش المقدس، وهدأ الرب. 5 أبريل. عيد الفصح. أشكر الرب الذي أعطاني هذا اليوم المشرق والمشرق (الشمس تشرق بشكل رائع) وأمجد القائم من بين الأموات. لقد غنّى مطربونا شريعة عيد الفصح بشكل رائع، تمامًا كما اعتاد مطربو المدارس اللاهوتية أن يغنوا في أرخانجيلسك قبل خمسين عامًا. الوصي - زاروف لا يزال على قيد الحياة (يعمل ككاهن في طاقم العمل). يتم تذكر الزمن الذهبي للشباب بوضوح، ولكن أعمالك رائعة يا رب، وعجيبة هي عنايتك: ماذا كنت حينها - وماذا الآن؟ غير معروف، غير مهم، كيف تمجدني الرب في جميع أنحاء العالم، وليس فقط في روسيا! المجد لك يا رب! أنت وحدك من يستطيع فعل هذا. لكن أكمل أيامي على الأرض من أجل مجدك بالصحة التي أشتاق إليها وشفاء هذا المرض الحقيقي (سيلان الأنف الرهيب). ما هو سبب سيلان الأنف لدي؟ أليس هو الطعام والشراب؟ أليس هو الربيع؟ هل من الممكن أن تنفصل الخلجان والأنهار والبحيرات عن الجليد؟ أليست هي قسوة هواء الربيع مع أبخرة الماء الباردة؟ أليس هو أحمر الشفاه الذي كنت ألطخ به شعر رأسي الجاف لعدة أيام؟ أعاني من سيلان شديد في الأنف منذ أسبوع كامل، ويسبب لي صداعًا خفيفًا، وجسر أنفي يؤلمني، وأنا ضعيف تمامًا! ارحم يا رب طبيب النفوس والأجساد! (زيادة تدفق scrofula من الأذن.) مع سيلان الأنف، لا يوجد أي عرق على الإطلاق في جميع أنحاء الجسم - وهذا ليس جيدًا. أشكرك يا رب، لأنك جعلتني مستحقًا لقبول توبتي بالأمس أمام معرّفي، الأب نيكولاي يا [كوفليفيتش] الآسيوي 108 عن خطاياي التي لا تعد ولا تحصى؛ إمنحني التصحيح الكامل والتثبيت في الإيمان والرجاء والمحبة. 5 أبريل. أول أيام عيد الفصح. أشكر الرب الذي أنقذني سريعًا من أجل توبتي من الحزن والضيق الذي أصابني بحق بسبب غضبي من الرقيب المتواضع فاسيلي لأنه لم يعد لي رفيقًا في خدمة القداس كاهنًا لأدائه. موقف المستشار في Gubern. بتاريخ 8 يناير 97 لرقم 27 عن عدد الزيجات التي ماتت واعتنقت الأرثوذكسية. للأب الشماس زريلوف يوم 9 يناير لرقم 6. إلى الأب الشماس بوليتاييف حول وجوده كنائب عند قبول الأوراق من المرحوم إ. فافورسكي للرقم 5. 9 يناير 1897. مع بداية ذوبان الجليد الشديد في بداية فبراير 1897، بدأت المادة الخشنة تتدفق من أذني اليسرى وأصبحت الحنجرة مسدودة بصوت مقزز. وهذه ليست المرة الأولى، بل عدة مرات. ما مدى تأثير الطقس الدافئ أو البارد على جسم الإنسان! نج يا الله من سكروفولا! 9 فبراير 97 6 أبريل. اليوم الثاني من عيد الفصح. فلنفرح بقيامة ربنا يسوع المسيح وقيامتنا المستقبلية. أي مصير وأي قرن ينتظرنا؟ "عصر ليس له نهاية، عصر مملوء ببركات لا توصف، ما لم تره عين، ولم تسمع به أذن، ولم يتنهد في قلب أحد" (1كو1: 1). 2:9]. فلنعد أنفسنا لهذا الدهر الآتي بالتوبة والأعمال الصالحة، وسنطهر قلوبنا وأفكارنا، وسنمجد كل أعمال الله في العالم وفي الناس. يرى الرب كل شيء في فعل واحد من الرؤية الإلهية: يرى كل القرون وكل الناس، حياتهم كلها بكل الأفكار والمشاعر والنوايا والأفعال والكلمات. أيتها العين الرهيبة، التي لا يمكن لأحد أن يختبئ منها، أنر عين قلبي، وأزيل منها كل دنس، وكل مناظر نجسة. آمين. جميع أعضاء الجسم البشري، مثل جميع الكائنات الحية، المزروعة وفقًا لعقل وإرادة الفنان الكلي الخير والحكمة والطهارة - الرب الإله، مفيدة ومقدسة، نقية، لا تشوبها شائبة، وضرورية لوجود ورفاهية الناس والحيوانات، وكذلك لزخرفتها وروعتها. كل شيء حسن كما خلق الرب (تكوين 1: 31). إن حشرة المن الشيطان (الخطيئة) الماكرة والمدمرة مستعدة كل دقيقة لغزو قلوبنا تحت ستار العذوبة الضالة والأفكار الشهوانية والقذرة، وتدنيس النفس والجسد وإبعادنا عن الله، جالبة معها الحزن والظلم. فالمطلوب هو الإيمان الصادق في القلب، ومخافة الله، والسهر على الأفكار، والجهاد، والنفور من النجاسة. أشكر الرب على رحمته التي لا توصف تجاهي، أنا الخاطئ: كم مرة تتنجس بالأفكار والشهوات، وإن كان ذلك بشكل غير طوعي، في نظر النساء، ولكن بمجرد أن أصرخ إليه سرًا من كل قلبي في التوبة من أجل المغفرة والتطهير، فهو يغفر لي على الفور، ويطهرني، ويهدئني، ويمنحني الحرية والجرأة. اعتني بنفسك يا رجل في كل الأوقات. اصحوا واسهروا، لأن إبليس خصمكم كأسد زائر، يجول ملتمسًا من يبتلعه (1 بطرس 5: 8). انظر فلا يشفق عليك إذا افتخرت. لكي يستأصل من قلب الإنسان محبة الله والرجاء بحياة مستقبلية مباركة لا نهاية لها، يحاول العدو دائمًا أن يجرح قلوبنا بحب العالم ومباهجه، خاصة بعذوبة النساء، بحلويات الرحم، بالكنوز الأرضية، بالبهاء الأرضي، أو بحب جسدنا، بالشفقة على الذات، والمحافظة على الذات، والانغماس في الذات، وتزيين الذات، ويحاول بكل طريقة ممكنة القضاء عليها. من القلب محبة الله الذي وحده يستحق كل محبتنا. أحب الرب إلهك من كل قلبك ومن كل نفسك. .. [متى 22: 37 الخ]. وهكذا أحبه القديسون ورفضوا كل محبة دنيوية، خاطئة، مادية، جسدية، زائلة، مفسدة للنفس والجسد. من الآن ترون السماء مفتوحة وملائكة الله يصعدون وينزلون إلى ابن الإنسان (يوحنا 1: 51). بقيامة المسيح انفتحت السماء، التي كانت مغلقة سابقًا بخطيئة آدم والبشرية جمعاء؛ والآن الدخول إليه مفتوح لجميع المؤمنين والتائبين وصالحي الأعمال. هناك، إلى السماء، وجهوا عقولكم وقلوبكم، ورغباتكم وآمالكم. لقد أعطانا الآن المسيح الله بركات ممتازة أبدية غير قابلة للفساد، كما لم تر عين ولم تسمع أذن ولم يخطر على قلب بشر (1كورنثوس 1: 11). 2:9]. ماذا تعني السلع الأرضية بالمقارنة بها: الذهب والفضة والأحجار الكريمة والأقمشة والغرف اللامعة والثمينة والمزخرفة بخفة والتكريم وعلامات التكريم الأرضي؟ ما هو الجمال الأرضي وما هو لون الشباب الجميل؟ ما هو لون الملابس وزينة الرأس؟ ما هو جمال السلطة والثروة؟ ماذا يعني نبل الدم الأرضي بالمقارنة مع نبل أبناء وبنات الله؟ ماذا تعني كل البركات الأرضية مجتمعة بالمقارنة مع البركات السماوية، غير القابلة للفساد، والأجمل، وغير القابلة للتصرف، والأبدية؟ سوف تموت جميع السلع القابلة للتلف هنا: الجمال، والثروة، والنبل، والشرف، وجميع أنواع الملذات الأرضية. ولكن عندما يمنحنا الله حياة أبدية غير قابلة للفساد، وغير قابلة للفساد، وأعظم البركات - الجسد والعالم وحاكم العالم، فإن الشيطان يجذبنا بقوة إلى أنفسهم، إلى الملذات والملذات الأرضية، والثروة، والقوة، والسيطرة، والشرف. يتطلب الأمر صراعًا شديدًا ومستمرًا مع الذات، ومع أهوائها وميولها الخاطئة، ومع العادات والقواعد والعادات الأرضية، وبدون صراع يمكن للمرء أن ينجرف تمامًا بسحر وعادات العالم، ويفقد البركات الأبدية ويهلك. ملكوت السموات يُؤخذ بالقوة والمغتصبون يختطفونه (متى 11: 12). 10 أبريل. تناول الجبن الهولندي مضر جداً بالنسبة لي: فهو يجعلني كسولاً ونعساناً ويضعف معدتي ويصعب الطبخ فيه. تجنبها مستقبلاً، وكذلك اللحوم التي تساعد على الكسل والنوم. ليس هناك شيء أسمى وأصدق وأشرف وأكثر بركة من الاحتفال بالقداس وكسر الحمل وتناول الإكليروس والعلمانيين، والذهاب إلى بيوت المرضى بالأسرار المحيية لإعطائهم الشركة. لكن العدو، الذي يرى [الفائدة] الأعظم للناس من المناولة، يحاول بكل طريقة ممكنة أن يبرد قلب الكاهن ويصرفه عن إتمام هذا العمل الأعظم ويضع في قلبه العصيان والحزن تجاه أولئك الذين يطلبون وخاصة أولئك الذين يطلبون في كثير من الأحيان، ويلهم البرودة وإهمال الأمر وسر الله ذاته، المخلص والمخيف للملائكة والناس. يجب أن نكون متيقظين لقلوبنا ونوجهها بكل الطرق الممكنة لزيارة المرضى طوعًا والتواصل معهم. من هو العبد الأمين الحكيم الذي أقامه سيده على عبيده ليعطيهم الطعام في حينه؟ ...الحق أقول لكم: إنه يقيمه على جميع أمواله (متى 24: 45، 47). يسعى جسدنا الشرير فقط إلى إرضاء نفسه والقيام بما هو لطيف، لكنه لا يريد أن يفعل أي شيء لطيف تجاه جاره. لكن علينا نحن الأقوياء أن نتحمل ضعف الضعفاء ولا نرضي أنفسنا. لأن المسيح لم يُرضِ نفسه (رومية 15: 1: 3). إن العدو بمحبته المتنوعة للعالم يبعدنا عن محبة الله. لقد احتقر القديسون الجسد والعالم ولذلك أحبوا الله. في هذه الحياة، حياة التجارب والمآثر للمسيحي، يقف باستمرار بين تيارين: الخير والشر، بين الإغراءات والحزن من الأعداء وعزاء الله ومساعدته؛ هناك نوع من المنافسة بين الله البار القدوس الرحيم والعدو الشرير والماكر والمدمر؛ يكون الإنسان أحيانًا تحت تأثير الأعداء، وأحيانًا تحت نعمة الله؛ يتورط الأعداء في كل أنواع الذنوب والخطايا، لكن الرب يرحم ويطهر ويقدس ويبرر ويهدئ ويجدد ويقوي روح المسيحي. خاصة أن هذه المنافسة وانتصار النعمة على الخطيئة تحدث أثناء القداس - هذه الذبيحة الرائعة والمصالحة والمقدسة لرحمة الله والسلام وذبيحة التسبيح. ليتقدس اسمك. ليأت ملكوتك. لتكن مشيئتك (متى 6: 9-10، الخ). يجب على المسيحي أن يتمنى بصدق لنفسه وللآخرين أن يتمجد اسم الله فيه وفي الآخرين باستمرار، ويحزن عندما لا يتمجده، بل يجدف عليه بخطايا مختلفة؛ ليرغبوا أن يكون الجميع هياكل لله غير مصنوعة بالأيادي. ألا تعلم أنك كنيسة الله، وروح الله يسكن فيك؟ [ 1 كورنثوس 3: 16 ]. استيقظ! استيقظ! 13 أبريل. الإثنين من أسبوع القديس توما. كل شيء طاهر للطاهرين، ولكن للنجس كل شيء نجس، بل قد تنجس ذهنه وضميره (تيطس 1: 15)، فكل شيء يجربه، ويبدو القدوس نجسًا. وهنا أصابت الخطية القلب والإنسان كله. طهر قلبك أيها الإنسان ليلاً ونهاراً بالصلاة، والتوبة بالدموع، ما دام زمن الاختبار والعمل مستمراً. لولا شفاعة والدة الإله من أجلي، أنا الخاطئ، لكنت قد هلكت منذ زمن طويل بخطاياي، طوعيًا وغير طوعي، لأن هناك الكثير من الشهوات الشريرة في داخلي، الكثير من الشر، الكثير من الرغبات في الشر، الكثير من حب الذات، والغرور، والكبرياء، والغرور، والتطلعات الأرضية فقط، والتعاطف مع خطاياي وخطايا الآخرين؛ كم من الجشع والتحيز والتأمل والحسد والبخل وحب المال والجشع والخبث والشماتة والخبث والحقد والأفكار الشهوانية والمشاركة فيها وإدانة الجيران والازدراء وكراهية غير اللائقين والمرضى وخاصة ذوي الوجوه المشوهة ؛ فكم من الكسل والعصيان والمقاومة أو الإهانة والمرارة تجاه من يطالبون بخدمتي والتوبيخ والإذلال والسب والغضب وغيرها من الخطايا التي لا تعد ولا تحصى؛ كم من التقلب والخيانة وخيانة الرب إلهي والتبرد تجاهه والسعي إلى كل خطيئة! فقط صلوات ملكة السماء والأرض، الرحيمة، الرحيمة، طويلة الأناة، تطلب مني رحمة من إلهي، الذي طول أناته بسبب بقائي في الآثام! إن مصارعتنا ليست مع لحم ودم، بل مع الرؤساء، مع السلاطين، مع ولاة العالم على ظلمة هذا العالم، مع أجناد الشر الروحية في المرتفعات... [أفسس ٦: ١٢]. حياتنا على الأرض هي حرب، حرب مستمرة، لأن الأعداء غير المرئيين يتقاتلون باستمرار من خلال عواطفنا التي لا تعد ولا تحصى؛ إن جسدنا نفسه، الخاضع للأهواء، يحارب؛ العالم الزاني والخاطئ، في حالة حرب مع إغراءاته وأكاذيبه؛ العدو وجسدنا يحارباننا بحب الذات، والانغماس في الذات، والحفاظ على الذات، والكسل في الصلاة وفي كل عمل صالح، والتأمل، والشر، والتفكير الحر، والشهوات، والأفكار والشهوات الشهوانية، والخبث، والحقد، والشماتة، والحسد، وسوء النية، والغضب، واليأس، والتذمر، والجبن، والنعيم، والكذب، والخداع، والرشوة، والكذب، الأفكار التجديفية، والهوى في إدانة الآخرين، [السلس]، والسكر، والشراهة، والطمع، والجشع، وعدم الإيمان، والتفكير، والعصيان والعصيان، والتهور، والغيرة والميل إلى كل خطيئة وبرودة، والغربة عن كل خير. ولهذا يقول مخلصنا في الإنجيل: "ملكوت السماوات يُغصب، والذين يغتصبون يختطفونه" (متى 11: 12). ولكن يجب علينا دائمًا أن نؤمن ونتذكر أن الله معنا، المساعد غير المرئي والرفيق ضد كل خطيئة، حامينا القدير والسريع ومنتصر على أعدائنا؛ السيدة والدة الإله، حاكمتنا المختارة، معنا؛ الملائكة الحراس معنا، وجميع قديسي الله معنا، يتشفعون لنا عند الرب بصلواتهم ويعلموننا من خلال حياتهم أن نقاوم الخطيئة باستمرار بكل الطرق الممكنة، وأن نصلي، ونصوم، وننتبه لأنفسنا، ونكون يقظين دائمًا ونتغلب على الخطيئة بنعمة المسيح. ليس هناك خدمة أسمى وأقدس من خدمة المرضى، خاصة من خلال الاعتراف والتناول من الأسرار المقدسة، لكن الشيطان الخصم يحاول جاهداً أن يبتعد عن هذه الخدمة، مما يثير غضب الكاهن ضد جيرانه - يجب على الكاهن أن يحبهم بمحبة ثابتة لا تنتهي، وخاصة المرضى، ولا ينزعج ولا يرضي نفسه. 19 أبريل. أحد أسبوع حاملات المر. اليوم في سانت بطرسبرغ سمحت لنفسي بالتعرض لغضب شديد من يوفروسين نيكولاييفنا لعودتها أثناء رحلة إلى بيسكي من بيتروف (خطبة آل بيستروف) وبالكاد تعافيت من غضبي من خلال صلاة التوبة السرية إلى الرب. يا لحمي اللعين! يا شيخي! كم من الأهواء التي تعشعش بداخلك - الكبرياء والغضب والزنا والحسد والكبرياء والغرور والجشع وحب الأشياء والعصيان والازدراء والتذمر واليأس وغيرها. 21 أبريل. أشكر الرب الذي أظهر لي، أنا الخاطئ، رحمة عظيمة وغنية للإيمان والتوبة عن خطيئة قساوة القلب والبخل فيما يتعلق بامرأتين فقيرتين كانتا على متن السفينة في المساء (تسع ساعات ونصف)، تطلبان مني المال: واحدة لشراء ماكينة خياطة والأخرى للسفر إلى سانت بطرسبرغ (تم إعطاؤها خمسة عشر روبلًا قبل أسبوع في منزل موتين). لقد تبت لأنني لم أقم بإعداد الصدقات لهم في وقت سابق، وفي الوقت الحاضر لا أريد أن أبحث في أوراق جيبي. 22 أبريل 1898. أشكر الرب الذي أعطاني الكلمة في يوم اسم الإمبراطورة ألكسندرا فيودوروفنا المباركة، والتي تم إرسالها إلى مطبعة صحيفة كوتلين للطباعة. وأشكر الرب على الطباعة، فهي أيضًا عطية من الله. بأي مخلوق، لا يحاول عدونا وعدو الله الذي لا جسد له أن يغوينا ويقدم كل مخلوقات الله، النقية والجميلة، في صورة منحرفة ونجسة وسخيفة! بل إنه يقسم على الشمس الصافية المبهجة والمفعمة بالحيوية، ويجدف على قديسي الله الذين في السماء، كما يقولون في سفر الرؤيا [رؤيا 3: 18]. 13: 6]، وغالبًا ما يشوه الأفكار والفهم البشري، كما هو الحال على سبيل المثال في ليو تولستوي، الذي شوه معنى الإنجيل تمامًا؛ يسب كل حيوان: الطيور، الأسماك، الحيوانات ذات الأربع أرجل، الحشرات، الزواحف؛ لجميع النباتات، السماء والأرض؛ وكيف يلعن كنيسة الله المتحرك - الإنسان ونفسه وجسده في شهوات وأهواء لا تعد ولا تحصى، خاصة تلك التي تحدث في الخفاء، والتي من المخزي حتى التحدث عنها (أفسس 5: 12)! كيف يلعن في أفكاره، في مشاعره، في شهواته، في ذكرياته، في مخيلته، في أقواله وكل أنواع التصرفات السخيفة والغبية، في كل أنواع الفساد، في القتل والانتحار! وبعد كل هذا تذنب، [تمزح] بالذنب، تحب المعصية، وتنغمس فيها بكل كيانك؟ انظروا كيف شوهت الخطية كل معنى حياتنا، وهدف كل شيء في العالم، وحولت الوسائل إلى غايات، والدوافع الطبيعية والتطلعات إلى غايات (على سبيل المثال، العلاقات الجنسية بين رجل وامرأة: الأزواج يعيبون أزواجهم، والزوجات على الزوجات [رومية 1: 27])!.. يا لها من خطيئة! كم هو قبيح وسخيف ومميت! كيف لا يكرهه ولا يبغضه ولا يبتعد عنه بكل قوة النفس والجسد! كيف لا تحب وتفي بكل قلبك شريعة الله، كلمة الله بأكملها، ولا تحاول تحقيقها حتى آخر ذرة بكل دقتها، ولا تموت من أجلها في حالة الحاجة، كما فعل الشهداء وجميع القديسين! اللوثريون، الأنجليكانيون، الباشكوفيون، التولستويون، والستونديون يوبخوننا على تبجيل الأيقونات واستخدامها. كم هو سخيف! ألسنا جميعًا بنيانين، الذين نكرمهم بحق، من خلال تذكر حياتهم المقدسة، ومآثرهم، وفضائلهم، ومحبتهم لله وللجيران، وألا نصبح نحن أنفسنا أفضل وأكثر وقارًا؟ أليس لدينا [صور] أشخاص محترمين بين الأحياء ولا نكرمهم؟ بالإضافة إلى ذلك، فإن الصور والرمزية في الدين مسموح بها ومطلوبة من قبل الإنجيل نفسه: كم مرة علم الرب الناس بشكل مجازي، بأمثلة من الحياة، من الطبيعة، رمزيا، في الأمثال. وإذا كنا لا نسمح بالصور المقدسة ولا نكرمها، فهل طبيعتنا الفاسدة لن تسمح بصور الأهواء الإنسانية أو تؤلهها، كما يسمح الآن بالعديد من العلمانيين الأثرياء والأذكياء في منازلهم، المليئة بصور النساء الجميلات العاريات أو نصف عاريات اللاتي يشكلن جمال العلمانيين ونوعهم ولهجتهم؟ ألا يعود كثيرون إلى الصنم الوثني؟ يا لها من استهزاء بالطبيعة البشرية، التي خلقت بشكل جميل ورائع وفني لا يضاهى! بدلاً من تبجيل العمل الأكثر كمالاً وجمالاً لأيدي الخالق الأكثر نقاءً، فإننا نسخر منه ومن أنفسنا، ونحوله إلى موضوع وهدف للشهوة الحيوانية المنخفضة، ونحول كنيسة الروح الخالدة إلى موضوع للمتعة الحيوانية. 2 مايو. السبت. مساءاً، الساعة الثانية عشرة. أشكر الرب الذي برحمته التي لا تُقاس ومن أجل توبتي، أنقذني من الظلم الخاطئ واليأس والمرارة وأعطاني السلام والحرية والجرأة. عند أداء الصلاة في المنزل أو في الكنيسة، يجب علينا أن نحاول أن نفهم بوضوح كل كلمة أو عبارة من الصلاة، وأن نرغب من كل قلوبنا في ما نطلبه، ونجهد إرادتنا لتحقيق ما نطلبه أو لتقديم الشكر على ما تلقيناه، والاستفادة بشكل جيد من الهبة التي تلقيناها. مثلاً في صلاة الصباح نقول: حسب حلمي في الليل، فجر عليّ نهاراً بلا خطية أيها المسيح الإله... 110- يجب أن نرغب ونحاول أن نقضي اليوم كله بلا خطية، في عمل الخير. فالجسد متعدد الأهواء يسعى دائمًا إلى تنفير النفس من الرب خلال التبريد والكسل عن الصلاة، خاصة خلال النوم وبعد النوم بالأفكار الجسدية والمشاعر والشهوات والأحلام وغرور الحياة والإدمانات الدنيوية. يجب علينا أن نصلبها باستمرار بالأهواء والشهوات ونسير عكسها، ونفعل ما لا تريده، وما تهرب منه، طواعية. 4 مايو. قبل الطقس الممطر (بدأ المطر بعد ظهر اليوم الثالث)، شعرت بتوتر شديد وتوتر. 14 مايو. [الصعود] والتتويج. بينما يوجد وقت وتستمر في العيش في العالم، قم بتصحيح نفسك على الفور من ميولك وأهوائك الخاطئة، حتى لا تُدان بالإهمال وعدم التصحيح والتراخي في الخطايا. من خلال عمل العناية الإلهية الحكيمة والصالحة، أنت تتعرض يوميًا لاختبارات روحك، وترى بوضوح ما هي عيوبك، وما هي أهوائك، على سبيل المثال، حب الذات، والكسل، والغضب، والتهيج، والحقد، والحسد، والكبرياء، وعدم احترام كبار السن، وازدراء الفقراء أو المرؤوسين والموظفين، والبرودة تجاههم، والجشع، وقسوة القلب، والأفكار والرغبات غير النظيفة، والأهواء، التحيز، الخداع، الرياء، الإهمال في الخدمة، في التصحيح الروحي والخلاص، الخداع، الكلام الفارغ، الإدانة، الضحك، التذمر، نفاد الصبر وغيرها. أكره كل خطيئة ونبذها، أحب كل فضيلة وصححها، اخلق باستمرار ثمار التوبة والفضيلة: الوقت قصير والنهاية قريبة. ليس هناك عمل أسمى وأقدس من إعطاء المناولة المقدسة للمرضى في أماكنهم بغيرة ومحبة وإعطاء الصدقات مجانًا للمحتاجين. جسدي متعدد العواطف له قانونه الخاطئ، السخيف، الكارثي، الشيطاني: إنه يريد ويحاول تحقيق كل ما يتعارض مع الروح، والله، والحقيقة، والعقل، والحقيقة. تتطلب الروح خدمة الله والقريب بروح الحق والبر - يتطلب الجسد خدمة نفسه، وكبرياءه، وشهواته، والكسل، والشراهة، والجشع، والشهوة، أو الزنا، والكبرياء، والطموح، والغرور، والتخنث، ونفاد الصبر، والتذمر، والتذمر، والتجديف، والحسد، والكراهية، واليأس، واليأس، وقساوة القلب، والعناد، والخداع، والرياء، ازدواجية التفكير، والتحيز، والخرافة، وعدم الإيمان، والغدر، والخيانة، والتمرد؛ إنه يغضب وينزعج للغاية عندما يحتاج إلى القيام بأعمال فضيلة، وخدمة المرضى بإيثار، وتوحيدهم مع الله من خلال شركة الأسرار المقدسة، والصلاة إلى الله من أجلهم، وما إلى ذلك. يجب أن نصبح روحانيين ونرضي الجسد بشكل أقل، ونأكل ونشرب أقل، ولا نكتنز، ونبذّر ممتلكاتنا على أعمال الخير، ونصبح أغنياء بالله، ولا نتراكم لأنفسنا (لوقا 12: 21). 13 يونيو 1898. أشكر الرب الذي في هذا اليوم أنقذني مرات عديدة من أجل صلاة التوبة ومن أجل رحمته من السبي بالشهوات الجسدية، ومن الحزن والظلم، والذي منحني الغفران والحرية وسلامه العذب ونيره الصالح وحمله الخفيف. ألف ألف مرة كان لا بد من معاقبتي ومواصلة معاقبتي دون انقطاع، حتى أتعلم وأقتنع ألا أخطئ بالكبرياء، وحب الذات، والشفقة على الذات، والمرارة، والعداء، والشهوة، والجشع، والحسد، والعصيان والعصيان، والضلال، والانغماس في الذات، والغرور، والكسل، والخوف الباطل والجبن، والتحيز، والنفاق، والخنوع، إرضاء الإنسان، والشراهة، والجشع والجشع، والشراهة والسكر، والتذمر، ونفاد الصبر، والحزن، والتسرع في شؤون الجسد، والباطل، والشؤون الدنيوية، والخبث، والحقد، والحقد، والشر، وازدواجية الرأي. أوه، يا لي من رجل عجوز قبيح، فاحش، ملحد! كيف تحتاج إلى ضربه وضربه حتى يقتله تمامًا! الرب يعاقب من يحب. يضرب كل ابن يقبله... فهل يوجد ابن لا يعاقبه أبوه؟ [عب12: 6-7]. فاحتمل أيها المسيحي عقاب الله، حتى تستحق مع الوقت قداسته وبركاته. قم بشراء المظلات من Denisov من المتجر للرحلة. أرسل الأموال إلى Pyukhtitsa 111. إلى Sabler 112 - خطاب حول استلامي من Tyulin 113 من Lyudmila لرسالة حول استلام diarum millirum Rub 114. 14 يونيو 1898. الثعبان القديم، الشيطان، الذي كبر في الحقد والكبرياء والخداع وكل أنواع الرجس، أراد أن يظهر لي في المنام بصورته السيئة والشريرة والرهيبة، متخذًا مظهر امرأة فظيعة ومثيرة للاشمئزاز ممسوسة بالشيطان، مجنونة، شاحبة، وكان من المخيف النظر إليها. استيقظت واعتمدت، واضطربت نفسي وارتعدت. وحمدت الله لأنني تخلصت من هذه الرؤية. اليوم، في الساعة الثانية بعد الظهر، أنقذني الرب من خطر كسر يدي اليمنى، التي كنت أمدها خلف العربة لإبعاد المتسولة التي كانت تضايقها - لقد كادت أن تُقاد تحت عجلة القيادة. 14 يونيو. الأحد. بعد القداس المبكر. أثناء صلاة الفجر والقداس المبكر، هجوم قوي من قبل أعداء غير مرئيين من خلال الغضب والتهيج، إما ضد إيفدوكيا لفوفنا أرخيبوفا لوقوفها خلف القضبان مع المريدين، أو ضد الشماس ليونيد لارتفاع صوته في الخدمة، وما إلى ذلك. لقد تغلبت عليها بصعوبة من خلال الصلاة الحارة. ثم بعد القداس غضب من كثرة المرضى الذين يستعدون لتناول الأسرار المقدسة في بيوتهم. وقد أنقذني الرب من كل المشاكل بصلاة التوبة المتكررة. في 15 أغسطس، يوم رقاد والدة الإله (1898)، شعرت بالسعادة لأول مرة في المنام لرؤية ملكة السماء بوضوح وجهًا لوجه والاستماع إلى صوتها العذب والمبهج والمشجع: "أبناء الآب السماوي الأعزاء"، بينما كنت على دراية بإدانتي، نظرت إلى وجهها الأكثر نقاءً بخوف وفكرة: ألن ترفضني من نفسها؟ غضب ملكة السماء والأرض؟ أيها الوجه الأقدس والبركة! أوه، عيون زرقاء وحمامة، لطيفة، متواضعة، هادئة، مهيبة، سماوية، إلهية! لن أنساك أيتها العيون الرائعة! استمرت هذه الظاهرة لمدة دقيقة، ثم تركتني على مهل، وخطت فوق واد صغير واختفت. رأيت موكب الزائر السماوي من الخلف. في البداية رأيتها بوضوح كما في أيقونة، ثم انفصلت عنها ونزلت وانطلقت في طريقها. في المساء، كنت أكتب خطبة عن يوم انتقال العذراء وذهبت إلى الفراش متأخرًا في الساعة الثانية صباحًا. خلال الوقفة الاحتجاجية التي استمرت طوال الليل، قرأت بعاطفة كبيرة الآيات والشريعة حول رقاد والدة الإله في كنيسة الصعود. 17 أغسطس. احتفل بالقداس في كنيسة جايجر في جاتشينو. لم تأخذ إيفروسينيا بروكوفييفا ملابسها الداخلية إلى الكنيسة لتغييرها بسبب العرق الشديد. انتظرت لفترة طويلة في نهاية القداس، واقفًا أمام صورة القديس نيكولاس، متكئًا، وكنت ساخطًا جدًا وغاضبًا من يوفروسين لأنه وضعني في موقف حرج. تركتني النعمة، واقترب العدو وغلبني وامتلك نفسي. لقد دعوتها بالغراب في حالة من الغضب، وقد تناولت القربان في ذلك الوقت. ثم تبت إلى الرب توبة شديدة ونالت منه المغفرة والرحمة والسلام. لكن كان علي أن أذهب من الكنيسة إلى Euphrosyne P. واعتقدت أنني سأذهب إلى Kutepov. 18 أغسطس. الثلاثاء. خلال صلاة الفجر، حرّضتني روح الحقد بشدة على عدم الإعجاب وإبعاد نيكولاي بيلتز، الذي قرأ المزامير وغنى الشريعة، من الجوقة. صليت سرًا إلى الرب من أجل الرحمة والخلاص من الكراهية الظالمة وحصلت على الرحمة والمساعدة من الرب. أشكر الرب. 22 أغسطس. السبت. جاء بيبينكو وبيلتز وسيكستون شاب من الجوقة إلى ماتينس. بدا لي صوت بيبينكو فظًا وقاسيًا للغاية بالنسبة لي، وفي روحي شعرت بالغضب والعداء تجاهه؛ بخيبة أمل، طلبت منه أن يغني بسهولة أكبر، وليس بقسوة؛ كنت غاضبًا بالروح وتبت إلى الرب، ولمست العرش المقدس بشفتي، وبالكاد تخلصت من أنفاس العدو، وأثارت غضب المغنين: بدأوا في الغناء ببطء شديد وضعيف. أتوب إلى الرب وأدعو الله أن ينقذني إلى الأبد من حقد وازدراء جيراني. 23 أغسطس. الأحد. تفضل أعمال خدمة قريبك على أعمال اللحم والدم – الأكل والشرب، وليس العكس، ولا تنزعج عندما تتم دعوتك، قبل وجبة غنية، للصلاة مع شخص مريض أو مسافر، وخاصة مع شخص فقير، لأن جسدنا، أو شيخنا، يصبح هائجًا عندما يتعلق الأمر بخدمة الروح، وليس الجسد، وليس البطن الجشع. هذا بالضبط ما حدث لي اليوم: اتصل بي الضابط عبر السيكستون وزوجته للصلاة قبل الرحلة قبل عشاء غني في فوج سمارة، وبحزن ذهبت إليه الضابط ولم أصلي من كل قلبي. أنا أحكم على نفسي لذلك. 3 سبتمبر. هذه الليلة قدم لي العدو سفينة تهتز في البحر كما في عاصفة شديدة، وكانت امرأة تبكي في رعب، خائفة من الهلاك مع العالم، وتخيلت الموت في أنقاضها؛ لكنه وثق في الله الذي يمسك كل الخليقة بحفنة. رقم 3. 4 يناير 97. إلى المجلس شرح بخصوص المرسوم بتقرير من التاجر سميرنوف (افتراء). 3 يناير، رقم 1. إلى مجلس Meshchansky، إذن بحمل قدح في كنيسة الدوما لبيت Meshchansky. إلى مدينة كيريلوف بمقاطعة نوفغورود، إلى القس بيوتر بتروفيتش بيركاشيف من كنيسة أبرشية القديس جاورجيوس، على بعد أربعة أميال من المدينة (الكنيسة الفقيرة). يونيتسكايا أكيلينا. جانب سانت بطرسبرغ، شارع بولشايا جريبيتسكايا، المنزل رقم 44، الشقة رقم 14 (بتاريخ 30 أبريل 1897). أرملة شماس كاتدرائية القديسة صوفيا داريا فاسيليفنا نيبيروفا: نوفغورود، شارع مالايا كونيوشينايا، المنزل رقم 5. فقير، محتاج. (7 أبريل 1898.) من خلال القس ألكسندر بافلوفيتش في منزل بالابانوف. 3 سبتمبر. أخطأت أمام الله: لم أحزن على نبأ مقتل الإمبراطورة النمساوية 115، باعتباري كاثوليكيًا متحمسًا ومدللًا بالثروة والرفاهية. ولكن ليكرمها الرب مع الشهداء لموتها المرير، ويغفر لها خطاياها، ويحتقر إيمانها الخاطئ الذي حسبته صحيحًا. 7 سبتمبر 1898. الاثنين. الرب يحفظك مثل حدقة عينه. لن أخاف من الناس [بالروسية: جموع من الناس] الذين يهاجمونني [مز. 3: 7]. الأعداء (المنشقون) يتآمرون عليك، ويهددون بالانتقام منك لمقاومة خططهم - لا تخف منهم، ولكن ثق بشدة في الرب، وتذكر وتؤمن أنك دائمًا تحت حماية الله الخاصة باعتبارك كاهنًا وحارسًا لبيت الرب. تذكر أليشع النبي الذي أظهر لعبده كتيبة ملائكة الله التي تحرسه أليشع (2ملوك 6: 17). ويحل ملاك الرب حول خائفيه وينجيهم (مز 33: 8). آمين. صداقة العالم هي عداوة لله (يعقوب 4: 4). ومن يحب العالم ليس له محبة الآب (1يوحنا 15:2). نحن خونة لله يوميًا وساعة بسبب إدماننا على أجسادنا. رقم 200. 18 أبريل 96. المؤتمر العالمي حول زافيدوفسكي ([...] عند رئيس كاتدرائية كيروف). في 14 كانون الثاني (يناير) ليلاً حدثت تجربة جسدية (لم تحدث منذ عام) بسبب عمل الأرواح النجسة من رؤيا في الحلم. فقام وصلى لكي يطهر الرب دنس الزنا. أثناء القداس المبكر يوم الأحد 10 تشرين الثاني (نوفمبر) 1996، ألهبني العدو المجرد بشدة من الانتقائية والعداء تجاه السيكستون إيفان كيسيليف لغنائه مع المطربين وصوته المتميز، وكذلك تجاه بعض المطربين الصغار الذين خشخشت أصواتهم أثناء الغناء، فوبختهم والسند والمغنين. بشكل عام، يتنفس العدو من خلالي العداء تجاه السيكستون، وعلى وجه التحديد للغناء في الكنيسة مع المصلين، عندما يغني المرء، ليس لدي أي شيء ضده. الهجمات العدائية بنفس قوة الزنا. لكن الرب أطفأ سهامه المشتعلة للتوبة. أشكر الرب. تمسكوا بمحبة الله والقريب، واحذروا من العداء والحزن والغضب مع الإنسان بسبب كل تافه وتحريض على العداء، وتمسكوا بالعفة واجتنبوا الأحلام الشهوانية. كثيرًا ما أخطئ بالتعاطف مع الخطية، حتى لو لم أفعل ذلك بنفسي، أو كنت أتخيله سرًا وأستمتع به؛ يجب أن تكره الخطية وتشمئز من القلب؛ ليساعدنا الرب أن نحبه وحده، المؤمن الوحيد، الصالح، القدوس، المبارك، الذي يمنح النعيم لكل من يؤمن به ويخلصه بإخلاص. 30 ديسمبر 1896 4 تشرين الثاني (نوفمبر) يشل العدو النفس على الفور بإدمانها على شيء أرضي عند أداء الصلاة العامة أو القربان ويحرمها من النطق ويربط قلبها ولسانها. لذلك فإن محبة هذا العالم هي عداوة دائمة لله (يعقوب 4: 4)، لأنها من الشيطان، ومن خلال هذا الإدمان الدنيوي أبعد العدو الكثير والكثير عن الله وأهلك؛ لنتذكر يهوذا الذي بسبب محبته للمال، خان الرب يسوع المسيح حتى الموت. لذلك يقال: لا تحبوا العالم ولا الأشياء التي في العالم: من يحب العالم فليست فيه محبة الآب. لأن كل ما في العالم: شهوة الجسد، وشهوة العيون، وتعظم المعيشة، ليس من الآب، بل من هذا العالم. والعالم يمضي وشهواته، وأما الذي يصنع مشيئة الله فيثبت إلى الأبد (1يوحنا 2: 15-17). 22 مارس. بالأمس، 21 مارس، في وقت متأخر من المساء بعد الأناجيل العاطفية، كنت مع صبي عيد الميلاد ياكوف ماركوف وعاملته - أكلت سمكًا وكافيارًا وشربت نبيذ العنب، وفعلت شيئًا سيئًا بفعل هذا في أحد أيام آلام المسيح، وانتهكت قدسية الصوم. لأنه من خلال هذا حُرمت من نعمة الله، أصبح قلبي أبيض وضعيفًا، وعندما كان عليّ في صباح اليوم التالي أن أقرأ الأناجيل العاطفية وأول إنجيل كبير، الذي يحدد خطاب الرب يسوع المسيح الرائع، لم أستطع قراءته بهدوء ورشاقة، مع شعور آسر للنفس؛ كنت محرجًا، ضعيف الروح، وصوتي، وفقدت الكلمات، لا أستطيع نطقها، وارتعش وجهي بضباب الخجل. وهكذا ضرر الشراهة والشبع وشرب الخمر، خاصة في مثل هذه الأيام العظيمة. أنا، بلا مقابل، دنس الصوم وفقدت ثماره: نقاوة النفس والجسد، والدقة، والروحانية وقوة القلب، والسلام والفرح في الروح القدس. أتوب إلى الرب عن هذا وعن كل خطاياي. 29 مارس. Scrofula يجعل أحمق كبير قبل بداية الربيع والثلوج والمطر والطقس السيئ والضباب؛ هناك آلام في الأسنان وسيلان في الأنف وسيلان من الأذنين وسعال وهبات وعصبية. أمرض كل عام قبل الربيع وخلال الربيع نفسه. 30 مارس. الصباح. الآن من ماتينس. يا لها من مقطوعة رائعة غنتها بنفسي بمشاعر! سيتحول الجميع إلى محبة شديدة للرب! لكن - أوه، تقلب قلب الإنسان! - عند مغادرة الكنيسة، التقيت بأخت المريضة إيفدوكيا سولوفيوفا، التي كانت تتواصل كل يوم منذ عامين، واليوم، بعد شركة الأمس، طالبت بالتواصل مرة أخرى، عندما كان هناك العديد من المرضى الآخرين، شعرت بالغضب وقلت بغضب: "لن أذهب، إنها امرأة مدللة" (أي بالتواصل اليومي)، لكنني تبت، وتذكرت كلمات الإنجيل: بعد أن أحببت أولئك الذين هم في العالم، أحببتهم إلى النهاية (يوحنا 13: 1). لماذا أبتعد عن الحب؟ اسمحوا لي أن أحافظ على الحب المسيحي لها حتى عند وفاتها، وليخدمني المسيح أيضًا في نهايتي. استيقظ! 1 أبريل. مع بداية الربيع، يتطور مرض سكروفولا بشكل كبير وينتشر مثل الجداول والأنهار في الطبيعة، ويبحث عن مخرج من خلال جميع أعضاء الجسم: من خلال الأذنين والعينين والأنف والجبهة ومن خلال تاج الرأس ومؤخرة الرأس وأطراف الذراعين والساقين، أو على طولها، أو من خلال التدفقات على الخدين، أو من خلال الأسنان، أو من خلال الأعضاء التناسلية، أو من خلال جسم الجسم نفسه، أو من خلال الأرداف - من خلال كل شيء وكل شخص؛ ومن الجيد أن يخرج ولا يبقى في الداخل، ولا يؤثر على الرئتين، أو القلب، أو الكبد، أو الكلى، أو أعضاء الجهاز التنفسي؛ وأحيانا يتم تطهيره عن طريق المعدة (يضعف) أو عن طريق البول. أتشرف كل يوم بشفاعة عظيمة ومعونة وخلاص من الرب من كثير من ذنوبي من أجل توبتي والصراخ إليه من القلب، خاصة من العداء وحركات الفكر والشعور المسرفة واستعداد الإرادة لإشباع الشهوات. يجب عليك أن تمسك حصانك بحزم ودون هوادة، أي جسدك متعدد الأهواء، على اللجام واللجام. تم الانتهاء من مجلس الأبدية 116. لقد تحققت إرادة الله لخلاص الجنس البشري. لقد تحطمت نصيحة الحية القاتلة عن هلاك الجنس البشري بأكمله وأعمال الشيطان! تم إنقاذ الرجل! لقد ضاع الوجود السعيد - وظهر وجود جديد أفضل وأكثر مباركة في السماء؛ لقد تم إعطاء وجود جديد للتأليه. الإنسان، الذي أراد في البداية أن يكون إلهًا، لم يصبح إلهًا، بل دمر ما كان لديه – صار الله إنسانًا لكي يجعل آدم إلهًا. 117. يا لها من نصيحة رائعة وأعمال الله التي لا توصف! أُعطيت وصية التضحية بالنفس، وأُعطي مكان للمآثر والفضائل وأكاليل المجد التي لا تتلاشى؛ تُعطى النعمة، قوة الله للتغلب على حيل العدو وجميع الأهواء والتغلب عليها. إن الرب بطل العمل نفسه يساعد المجاهدين، ويجلب النصر والأكاليل لمحاربيه. 6 أبريل. اليوم الثاني من عيد الفصح. لم يخدعني هاجس سوء الأحوال الجوية. المجد لله الذي بنى كل شيء حسب قوانينه الحكيمة. لمدة أسبوع كامل أو أكثر شعرت بألم في دمي وفي جميع أنحاء جسدي، وسيلان شديد في الأنف، وأخبرت البعض: سيكون هناك بالتأكيد طقس رطب أو ثلج أو مطر. وبعد ذلك، في اليوم الثاني من عيد الفصح، في الساعة التاسعة مساءً، بدأ تساقط الثلوج بغزارة على شكل رقائق. والنباتات لها روائح طيبة، كل منها من نوعها ورائحتها، وتفرز الطيب الموجود فيها، وتنمو، وتنبت. ويجب أن نتحلى بالقداسة والوداعة والتواضع والوداعة والعفة والتعفف والطاعة. (14 فبراير. التماس إلى متروبوليتان بالاديوس من سانت بطرسبرغ ولادوجا ليصبح مساعدي في المجلس، رئيس الكهنة جون تابور.) 3 مايو 1898. السبت بعد منتصف الصيف. لماذا تقوم على مضض بإعطاء المناولة، على الرغم من أنها في كثير من الأحيان، للمرضى الفقراء، الذين يجب عليك أنت نفسك أن تمنحهم وسائل الحياة وأحيانًا تمنحهم وسائل الحياة. نعم، اخدموا جيرانكم بالتطوع، كما المسيح الله الذي يخدمكم بلا انقطاع، والذي يرحمكم في كل ساعة. إذ أحب الرب الذين في العالم، أحبهم الرب إلى النهاية (يوحنا 13: 1). لكم محبة لا تنقطع، كما يقول الرسول [1 كو 1: 2]. 13: 8]. المكافأة من المسيح هي الملكوت الأبدي. يحاول العدو الذي لا جسد له، في أفعاله المدمرة على الناس، تقليد الرب بمكر واستبدال أفعاله ومصالحه بأفعاله الخيالية: فبدلاً من حلاوة نعمة الله، اخترع حلوياته الخاصة - الحلويات الجسدية في الشكل الأكثر كثافة أو الشبع بالحلويات الدنيوية؛ بدلاً من الحب الإلهي، العذوبة، غير القابلة للفساد، اخترع النفس والجسد الجسديين، النجسين، المفسدين، والانفصال عن الله، والتبريد عن الله، والعاطفة المسرفة، وما إلى ذلك إلى أجل غير مسمى: كل شيء من الداخل إلى الخارج، من أجل مقاومة الله في كل شيء، وتقليده، فقط في الاتجاه المعاكس، وإبقاء الناس في وهمهم وظلامهم المستمر. 4 يونيو. لقد أساءت بشدة إلى الرب يسوع المسيح والروح القدس اليوم بعد القداس وتناول الأسرار المقدسة، عندما أتيت مع الهدايا المقدسة إلى امرأة مريضة كانت تعيش مع ناشر مجلة "الزمن الجديد" سوفورين، وكنت غاضبًا منها لأنها دعتها كثيرًا إلى منزلها مع الشركة. آه، كم أنا فخور، وكسول، وشرير، وأناني، ومتحيز! إلى متى أغضبك يا رب؟ وكان منزعجًا من أ.أ. Kaspin للتخلص غير المصرح به من الأشياء (اتضح أن هذا لم يكن صحيحا). كم أغضبك يا رب. ارحمني كعظيم رحمتك. 15 يونيو 98 كم أنا فخور وغاضب وسريع الانفعال! بالأمس، أثناء ذهابي إلى بيترهوف لرؤية نيكولاي ديميترييفيتش بوليزهايف لأداء صلاة، غضبت من مواطنه، وهو فلاح من مقاطعة أرخانجيلسك، لأنه، بعد أن تعهد بمرافقتنا على ظهور الخيل، لم يكن يعرف المكان الذي يعيش فيه مالكه. لقد أمسك بي العدو وأربكني واضطهدني وجرحني. لم يكن لي سلام ولا جرأة، بل تبت سرًا من كل قلبي ونلت الغفران من الرب الذي يعرف خفايا القلب. أشكر الرب. 15 أغسطس 1898. سامحني يا رب، حركة الشهوة والشهوانية في داخلي. اغفر لي على خيانتي. أنت بطرس، وعلى هذه الصخرة سأبني كنيستي، وأبواب الجحيم لن تقوى عليها (متى 16: 18). أنت بطرس الحجر من أجل الاعتراف الثابت بيسوع المسيح كابن الله الحي [متى. 16:16]، من هو الحجر، إذ قيل: الحجر كان المسيح وليس بطرس [1 كورنثوس. 10: 4]؛ فيما يتعلق بالمعنى الحقيقي لهذه الكلمات، فمن اللافت للنظر أن الرب لم يقل لبطرس: "سأبني عليك الكنيسة"، ولكن بضمير الغائب: على هذا الحجر، أي الذي اعترف به بطرس، سأبني كنيستي علي بنفسي، لأنه من المستحيل أن نفهم هنا بطرس، الذي كان آنذاك ضعيفًا جدًا، لكنه لا يزال ضعيفًا، كشخص غرق لعدم إيمانه في البحر، وبعد ذلك رفض حجر المسيح ثلاث مرات، ووبخ المسيح ظلمًا، ولهذا سمي الشيطان: ابتعد عن أنا الشيطان!... لأنك لا تفكر في ما لله، بل في ما للناس (متى 16: 23). مع تفاعل كل عضو (يتم الحديث عن الكنيسة) بمقياسه الخاص. نحن أعضاء، الرأس هو المسيح [أفسس 4: 15-16]. الفكر الجسدي النجس هو عداوة لله. الشهوة اللحظية، أو الغضب اللحظي، أو الحسد أو الإدمان على الطعام أو الشراب أو الملابس أو غيرها من السلع المادية هي عداوة لله، وهذه العداوة موجودة في جسدنا؛ جسدنا كثير الآلام هو عدو الله ولنا، ومن الضروري أن نصلبه باستمرار بالأهواء والشهوات من خلال الامتناع، والصلاة، والتأمل في الله، وقراءة كلمة الله، والعمل، والسهر، والتواضع، والطاعة، وهذا ما فعله جميع القديسين القديسين، واقفين دائمًا على حراسة أفكار القلب وحركات الجسد والنفس، والصلاة بلا انقطاع، والتمارين والتعب الجسدي. 15 سبتمبر 1898. أشكرك يا رب، لأنك كنت تكرمني باستمرار من خلال شعبك وملأت أهجري بعطاياك، ويمكنني أن أفعل الخير باستمرار لفقراءك وكنائسك الفقيرة وكهنتك ورجال دينك. أشكرك لأنك تحبني بشكل رائع في قلوب الناس من كل الأعمار والرتب والأحوال وكلا الجنسين، وجميعهم يجاهدون من أجلي بالحب والثقة، حتى يتمجد صلاحك وقوتك باستمرار. 16 سبتمبر. ألف، مائة ألف، مائة مليون مرة من الخطيئة، مثل اللص والمخادع، يتم القبض عليها، وفضحها، وعارها، والسخرية منها، وجعلها مجنونة من قبل الخاطئ نفسه، ومع كل هذا، بعد كل هذا، يهاجم مرة أخرى بوقاحة، ويقاتل، ويسخر، ويتملق، ويميل الخاطئ إلى نفسه وبثباته، غالبًا ما يسيطر العنف على الناس ويدمر الشخص الذي يغويه. حلاوة خيالية. أين، في أي كنائس غير أرثوذكسية يُذكر اسم والدة الإله، ويمجّد، ويُستدعى، كما في الكنيسة الأرثوذكسية، يومًا بعد يوم، وعامًا بعد عام؟ على سبيل المثال، في أوعية السلام والصغيرة والطلبة: سيدتنا القداسة والطهارة والمباركة والممجد والدة الإله ومريم الدائمة البتولية مع ذكر جميع القديسين... وهكذا. أعلنوا بصمت وجدية، كهنة وشمامسة الكنيسة الأرثوذكسية، اسم سيدتنا المباركة ليسمعه الجميع، في الثناء والتكفير عنا، نحن الخطاة، خدامها غير المستحقين، لكي تشفع لنا جميعًا أمام رب حياتنا، الرب يسوع المسيح، وبشكل جماعي أمام الثالوث الأزلي، لأننا تعلمنا واقتنعنا منذ قرون بمدى قوتها بالنسبة لنا وصلواتها خلاص. كم مرة أنقذت وأنقذت وطننا ومدننا وشعبنا وقرانا والكثير الكثير بمعزل عن كل المشاكل والشرور ولا تتوقف عن التشفع وإنقاذنا جميعًا حتى يومنا هذا من خلال الاستماع إلى صلواتنا المتواضعة والدؤوبة. أين على الأرض يتم تعظيم اسم والدة الإله القداسة وإعلانه وفقًا لتراثه - المستحق للأكل حقًا - أين باستثناء الكنيسة الأرثوذكسية وخاصة الكنيسة الروسية؟ أشكر الله، أيها الإخوة والأخوات، على أنكم ولدتم في الإيمان والكنيسة الصحيحة، حقًا الحق الوحيد، وحاولوا أن تكونوا أعضاء جديرين بها، تعيشون في العفة والطهارة والتواضع والطاعة، وممارسة الأعمال الصالحة، وخاصة أعمال الرحمة. 16 سبتمبر 1898. المجد لله! المجد للسيدة والدة الإله! أخطأت أكثر من رمل البحر (2 أخبار 36: 23). من صلاة منسى ملك يهوذا: ذنوبي كثيرة يا رب، كثرت اثامي ولست مستحقا أن أنظر وأنظر إلى مرتفعات السماء بسبب كثرة اثامي. أنا مقيد بقيود حديدية كثيرة، فلا أستطيع أن أرفع رأسي، ولا راحة لي، لأنني أغضبتك وفعلت الشر قدامك: لم أنفذ إرادتك، ولم أحفظ وصاياك... والآن أحني ركبتي قلبي، متوسلاً إليك من أجل الخير. لقد أخطأت يا رب، لقد أخطأت، وأنا أعلم آثامي، لكني أسألك، أصلي لك: اغفر لي يا رب، اغفر لي، ولا تدمرني بآثامي ولا تحكم علي بالجحيم. لأنك أنت الله إله التائبين، وأظهر لي كل صلاحك، بعد أن أنقذتني غير المستحقة، حسب رحمتك العظيمة، وأمجدك كل أيام حياتي، لأن كل قوى السماء تمجدك، ومجدك إلى أبد الآبدين. آمين. (2 أخبار الأيام، الفصل 36). إلى الأب بريبيليف، ورقة عن حارس الكنيسة والتقرير [...] رقم 56. 7 يناير 1898. ماريا سيمينكوفا، جزيرة فاسيليفسكي، الخط الثاني، مبنى رقم 53، شقة. رقم 30 (13 فبراير 1898). سانت بطرسبرغ ماريا ماسلكوفا. ميناء جاليرنايا، زاوية شارعي فيسيلني وسريدني، المنزلان رقم 12 و8 والشقة رقم 10 (ماريا ماسلكوفا). بلاتون سميرنوف، شارع ألكساندروفسكايا، منزل فيدوسيف عند بوابة كرونشتاد، شقة. رقم 13 (فقير). 4 أغسطس 1897. أكيلينا يونيتسكايا. سانت بطرسبرغ، جانب بيتربورغسكايا، شارع كراسنوسيلسكايا، مبنى 89، شقة. رقم 3. أنيسيا سوخاريفسكايا. كونيوشيني لين، المبنى رقم 4، شقة. 10. أُرسل بواسطة سنتوم 119 في 16 نوفمبر 1897. ثيودورا [...] تونسسكايا. زاوية الشركة العاشرة وممر [ياكوبستادتسكي]، منزل رقم 9/3، شقة. رقم 17، أرسل في المائة 119 في 15 نوفمبر 97 سانت بطرسبرغ. الطريق السريع Peterhofskoe، Tentelevka، المنزل رقم 24، شقة. 6. أُرسلت إلى أجرافينا فاسيليفا سنتوم في 119 و16 نوفمبر 1897. تم إرسال Centum 119 إلى قارع الجرس سورسكي، الفلاح بروكوبي أندريفيتش دانيلوف، في 16 نوفمبر 1897. أكسينيا سولانتيفا، فقيرة، لديها خمسة أطفال، خلف بوابة نارفا، مقابل مصنع الكيماويات، المنزل رقم 24، شقة. رقم 6 (أرسل 75 روبل في 1 ديسمبر 1897). جانب سانت بطرسبورغ، شارع كوربوسنايا، المنزل رقم 5، مأوى للمقعدين. 24 يناير 1898. يا رب! اغفر لي خيانتي لك. كما ترى، فإني أدرك وأتوب وأطلب الرحمة منك أيها الرحيم وطويل الأناة. سانت بطرسبرغ، فوج إزمايلوفسكي، الشركة العاشرة، المبنى ب، شقة. 3. باراسكوفيا كراوتش. محطة Tereshchinskaya، قرية [Klishki]، منطقة Krolevets، مقاطعة Chernigov. إلى الكاهن سرجيوس فيناموف (عن زوجته المهجورة التي تعيش في كرونشتاد). 13 يناير 1897. سانت بطرسبرغ. إيكاترينينسكي بروسبكت، منزل رقم 45، شقة. رقم 42، آنا إيفانوفنا فيدوروفا، فقيرة. سانت بطرسبرغ. جافان، شارع [كوتيشيخينا]، منزل 17، إيكاترينا أورلوفا. تم إرسال ألفي روبل إلى الأب تسفيتكوف في سورة في 24 ديسمبر 1896. سانت بطرسبرغ. مالوكتنسكي بروسبكت، منزل رقم 61، شقة. 9. إيكاترينا سيرجيفا (أرسلت أربعين روبلًا في 25 فبراير 1897). أعاني من السعال الخشن كل ربيع بسبب اندفاع مرض الخشن، الذي يشتد ويحتدم مع فصل الربيع. وهو جيد إذا خرج من أي مكان في الجسم؛ ثم يختفي السعال. في أي عضو أو عضو لم أصب بالخلن منذ سبعة وستين عامًا؟ في كل مكان، حتى في الجهاز التناسلي. لكن كل شيء سار على ما يرام، وتخلصت من الاستهلاك. هناك هجمات مؤلمة للغاية في الجانب الأيمن قبل الطقس أو في الشتاء البارد. 22 مايو 96. ألوم نفسي بصدق لأنني انزعجت وغضبت من العديد من الزوار المرضى وصاحبات المنزل الذين دعوني إلى المرضى لتناول الأسرار المقدسة. لقد شعرت بالمرارة لأن بعض المرضى يمكن أن يكونوا في الكنيسة بأنفسهم ويتناولون الشركة هناك. لكن أي حزن وظلم، أي نار حارقة شعرت بها في نفسي، في روحي! لم أستطع ارتدائه وتحمله وتبت بشدة على ركبتي إلى الرب، وهو، الصلاح الذي لا يقاس، رحمني أنا التائب، وأرسل ندى من السماء وبرد روحي، التي كانت مشتعلة بالغضب والمرارة، وغيرت نفسي، وجعلتها صالحة ورحيمة ومسالمه. وكم مرة في اليوم يغفر لي الرب الذي أخطأ وتاب بكل نفسي؟ - عدة مرات، وبالمناسبة، في المساء، عند وصولي من تسارسكو سيلو. أشكر الرب الذي صحح أحكامي بشأن مرتكبي الكارثة الكارثية في خودينكا إيول في موسكو 120: لقد تحدثت بشكل عدائي وخبيث عن الجناة رفيعي المستوى الحقيقيين أو الوهميين. 8 أكتوبر 1896. أكمل يا رب أيامي حتى تكملني في تبريراتك 121 وحتى أوزع كل البركات المؤقتة التي أنعمت بها، كما تريد، فإن لي الكثير من البركات التي تمنحها لي، خاصة الكتب. مدينة تساريتسين، جولوبينكا، شارع فولجسكايا، فناء، راهبة ميتروفانيا (دير فقير). إنهم يبنون كنيسة باسم الشهيدة باراسكيفا. [صفحة اليوميات ممزقة. – إد.] 28 يناير 1997. فيودورا أريستارخوفنا تونسسكايا، فقيرة. الشركة الحادية عشر منزل 12 شقة 47. 29 فبراير 96. اسأل [...] عن كتاب أكاديمية الشعب وتقرير أكاديمية سانت بطرسبرغ اللاهوتية لعام 1895 وصندوق مقاوم للحريق. فيودورا أريستارخوفنا تونسسكايا، الشركة الحادية عشرة، المنزل رقم 12، شقة. 47 (فقير). سكة حديد موسكو-قازان ريازان. محطة رامينسكايا للمسعف فيديلينا. 8 أبريل 1895. تم إرسال رسالة إلى كاهن قرية توبوفكا، محطة أوست-زوليخا، مقاطعة ساراتوف، منطقة كاميشين، ميليا فرك. 93 لاحتياجات الكنيسة والرعية. أكيلينا يونيتسكايا. جانب بطرسبورغ، شارع كراسنوسيلسكايا، المنزل رقم 9، شقة. رقم 10 (بتاريخ 16 سبتمبر 1895). فيودورا أريستارخوفنا تونسسكايا. الشركة الحادية عشرة، منزل رقم 12، شقة. 47 (أرملة عائلة فقيرة). فيروفسكايا بوستين، محطة سوكولوف. مقاطعة سيدليك. إلى الدير، الراهبة آنا. 23 ديسمبر 1897. تم إرسال الفلاح سورسكي ديفيد [...] شاكوروف إلى كوخه بمائة وخمسين روبل. 23 ديسمبر. أولغا فيدوروفنا نيستيروفا، سانت بطرسبرغ، جزيرة فاسيليفسكي، الخط الثاني عشر، المبنى رقم 23، شقة. 87 ثلاثين روبل. 30 ديسمبر 1897. أُرسل إلى أرخيب مالكين [مائتا] روبل. فيودورا إيلينا في سانت بطرسبرغ، الشركة الثانية عشرة، المنزل رقم 28، شقة. رقم 16 خمسون روبل. إلى كاهن فوج مشاة نارفا الثالث، يوان بروتوبوبوف، في سمولينسك (في 23 أبريل 1898، تم إرسال ثلاثمائة روبل. هناك حاجة إلى المزيد). عنوان كوتوزوف الكسندر نيكولاييفيتش. سانت بطرسبرغ، زاوية شارع سادوفايا وموشني، المبنى رقم 25، شقة. 2. أرملة الجندي المتقاعد من فوج مشاة إيركوتسك الثالث والتسعين، آنا يوانيكييفنا إرشوفا، ولديها أربعة أطفال صغار. سانت بطرسبرغ، طريق إيكاترينينسكوي السريع، خلف مخفر نارفسكايا، المبنى رقم 5، شقة. رقم 11. في 26 أغسطس 1898، تم إرسال خمسين روبل إلى الأرملة فارفارا إيفانوفنا [...]: سانت بطرسبرغ، فوج إزمايلوفسكي، الشركة السابعة، 19، شقة. 46. إنني أتعجب من رحمة الله بي: كل الشعب يجاهد من أجلي كمزار، كنبي ورسول، كقديس الله، بفرح، بخشوع، بإيمان ورجاء في رحمة الله المتدفقة من خلالي. ما هو سبب هذا؟ من يجذب الناس لي؟ لا أنا، بل الرب الساكن فيّ من خلال الاحتفال بالقداس اليومي الموقر. المجد للرب الذي يمجّد أسراره وقداسته والقوة المحيية فيها. 31 أغسطس 1898. 1 سبتمبر 1898. سنة الكنيسة الجديدة. أشكرك يا كلي السخاء، لأنك منحتني أيضًا صيف صلاحك، يا رب! جدّد في بطني الروح القويم أيها السيد وأخلق فيّ قلبًا نقيًا لسكناك فيّ. أشكرك على بركاتك التي لا تعد ولا تحصى، التي تسكبها عليّ باستمرار، أنا الخاطئ العظيم. أشكرك على أناتك الطويلة تجاهي، التي أغضبتك بخطايا لا تعد ولا تحصى، وعلى رحمتك التي لا تُقهر والغالبة؛ أشكرك على صحتي العقلية والجسدية: هوذا رجل شيخ في سنواته (التاسعة والستين) شاب في الروح والجسد. أشكرك على تبريرك اليومي بدمك الصادق ومرات عديدة كل يوم. أشكرك على الحنان الدامع أثناء الاحتفال بالقداس وعلى تعزية روحك القدوس الدائمة وعلى قداسته المقبولة من كيانه الأقدس الذي لا ينضب، والذي هو واحد معك؛ أشكرك على انجذاب شعبك الذي لا يقاوم نحوي، أطفالًا وصغارًا وشيوخًا وشيوخًا، يركضون إليّ من كل مكان وفي كل مكان، حيثما أظهر في المدن والقرى. أشكرك على غرس الإيمان والتقوى الأرثوذكسية بشكل رسمي وقوي في كل مكان، وخاصة في أديرة النساء؛ أشكرك لأنك منحتني الشجاعة للصلاة من أجل العالم أجمع وكل الناس، ولأنك أخرجتهم من الخطأ إلى وحدة الإيمان والتقوى. أشكرك لأنك روضت الغضب الظالم للشعوب غير الأرثوذكسية المعادية لنا، نحن المؤمنين الحقيقيين، وأوصلتنا إلى فهم الحق؛ أشكرك، لأنك تجذب الجميع إلى الوحدة، ليكونوا واحدًا، كما أنت واحد، تمجد الله في الثالوث. أشكرك لأنك تطيح وتخزي يوميًا الشيطان القوي في حيله الشريرة والعنيفة؛ أشكرك لأنك منحتني أن أقف في حقك وعدلك. أشكرك، يا من تمنحني كلمة العقل والقوة، وأخبرني دائمًا للناس عن اسمك بكلمة إنجيلك؛ أشكرك لأنك تمجدني في كل مكان، مع أنني غير مستحق وخاطئ عظيم. أشكرك على حياتي الخالية من اللوم، حتى لو كانت الخطية تجذبني كل يوم وتعذبني، لأنه لو لم تحفظني مثل حدقة العين لارتكبت كل خطيئة. ليس هناك عدد من مراحمك تجاهي يا رب، وأشكرك على كل شيء، ولا توجد كلمات تستحق شكرك يا رب. آمين. طالما أن روسيا أرثوذكسية وتكرم الله وأم الرب بجد، فستظل قوية ولا تتزعزع، لأنها منذ البداية وحتى الآن قد خرجت من كل المشاكل، وتعززت وتوسعت بشفاعة ومساعدة والدة الإله في جميع الحروب ومختلف الظروف الكارثية، والأمراء والملوك الروس والجيش المحب للمسيح كانوا دائمًا يكرمون دائمًا العذراء والأم. مثل زواج ابن الملك (متى 22: 2-14). عن تعلق الناس المتهور والأعمى بالحياة المؤقتة وتجاهل الأبدية. إن الارتباط العاطفي للروح بهذه الحياة ينتهك سلامة الروح وسلامها وحريتها وصحتها ، والتي تسعى بشكل طبيعي إلى أصلها - الله ، والأحزان والأحزان والجروح ؛ تسقط النفس في غرور لا نهاية له وتبتعد عن الله. صداقة العالم هي عداوة لله (يعقوب 4: 4). ومن يحب العالم ليس له محبة الآب (1يوحنا 15:2). كل شيء يحل لي، ولكن لا ينبغي أن يمتلكني شيء (1 كو 1: 11). 6:12]. كل يوم، مرات عديدة، يشفع لي الرب برحمة وقوة وينقذني من أهواء القلب ومن الأعداء غير المرئيين الذين يجرحونني في أعماق نفسي، ويمنحني الشفاء والغفران والسلام والحرية والجرأة والنور والقوة. أشكر الرب على رحمته الدائمة تجاهي وعلى خلاصه الدائم. لدينا مساعدة سماوية جاهزة في سيدتنا والدة الإله، التي لا يملكها مخالفونا، الذين لا يكرمونها حسب ميراثها، ولا يسجدون لصورتها الكلية الكرامة. يا له من قادة أذكياء وأقوياء هزمناهم على مر القرون من تاريخنا الوطني، وكل ذلك من خلال الإيمان بعون الله وأم الرب وقوة الرب وأمه الطاهرة! كان تشارلز الثاني عشر مشهورًا كقائد، وكان نابليون مشهورًا، وكانت جحافلهم عظيمة ومدربة جيدًا - فماذا حدث لهم؟ وكان التتار الذين استعبدونا أقوياء في زمانهم، لكنهم انهزموا بمعونة وشفاعة والدة الإله. هو إلهنا يسحق السهام والأقواس والتروس والسيوف والمعارك. ومن توبيخه نعست المركبة والفرس (مز 75: 4، 7). كيف انتصر إبراهيم وموسى ويشوع وقضاة إسرائيل والملوك والأنبياء؟ - بقدرة الرب . بسط يدي موسى يشوع [خروج 17: 11؛ يشوع 8: 18-19]. 16 سبتمبر. أشكرك يا رب لأنك رحمتني بسرعة، أنا الضال، بقبول توبتي الصادقة بسبب انجذابي إلى مداعبة امرأة ولمس المسرف من خلال ثياب جسد المرأة. آه، أي ضيق كان، وأي حزن، وأي حرمان من نعمة الله! لكن التوبة أعادت لي السلام وحرية الروح، وشفيت جرحي الروحي. الحمد لله على هذا! 29 أغسطس 1895. باراسكيفا كراوتش، الشركة العاشرة، منزل 6، شقة. 10. نوفغورود، شارع إيلينسكايا، المنزل رقم 25، نيكولاي بافلوفيتش بانيكوفسكي، فقير مع عائلته. ماريا ستيبانوفنا سيمينكوفا، جزيرة فاسيليفسكي، الخط الثاني، المبنى رقم 53، شقة. 30. إلى قارئ المزمور في مقاطعة كازان بمنطقة لايشيفسكي، قرية شومكوفو. أليكسي [أونيسيموف] [...] (فقير). فيرا ماتييفنا بيليفسكايا فقيرة. نوفغورود، شارع بولشايا فاسيليفسكايا، مبنى 10. أرسل. رئيس الكهنة جون إيليتش سيرجيف مقاطعة نوفغورود، منطقة تشيريبوفيتس، قرية كونيتشنوي، الكاهن نيكولاي [س...]. تم إرسال 300 روبل. 16 سبتمبر 1908. أرسل تياجونوف 250 روبل إلى سانت بطرسبرغ، مبنى جوروخوفايا رقم 62، الشقة رقم 31. 6 نوفمبر 1908. دير فورونتسوف للنساء في مقاطعة بسكوف في حولون. منطقة محطة تيالوخوفو. يودوكسيا فيد، أبناء رايس، [...]. أبطل يا رب [...]. سيرجي بتروفيتش تسيرفيتسكي - الذاكرة الأبدية. لا تأكل غير القربان المقدس، وخاصة يوم الجمعة، من أجل صحتك. [...] (سوتسكي) أرسل 200 روبل في 11 سبتمبر. (قبل أسبوعين – نفس الشيء). أليكس. بتروفيتش [الفصل...]، تاجر موسكو، بناء على توصية ميخائيل أندريفيتش زايتسيف. 1 أكتوبر 1908. اسأل فيرا عن ملابس السفر [...]. أرسل للبطريرك الأنطاكي غريغوريوس 500 روبل للبطريركية. للكاهن بيتر اليكس. ميرتوف 300 روبل. مقاطعة سووالكي محطة ساناتسكين أبيس ليودميلا [...]. محطة مقاطعة سيدليك سوكولوف فيروفسكايا دير 200 – لم يتم إرسالها. مدينة بيلا، مقاطعة سيدليك، دير ليسنينسكي، 200 رئيسة - لم يتم إرسالها. أرسل إلى سورسكي ميتوشيون، ماريا ميخائيلوفا [...] ناتاليا بونديريفا، سانت بطرسبرغ، جزيرة فاسيليفسكي، خط 18، مبنى 7، شقة 20. بيت الاجتهاد 1000. 12 أغسطس 1908. مغلفات ربع ورقة ومغلفات ورقة ثامنة. سورة الشماس بيتر نيكولسكي، 11 سبتمبر 1908. كاهن قرية لافيل أبولوني نيكيفوروف. 11 أكتوبر. جينادي بارامونوفيتش إيفانتشينكو. حارس مكتب بريد صور. فولوخوفسكي [لازار] مارينسكي، سكة حديد البلطيق. محطة إليسافيتينسكايا [...] مكتب بريد [...]. فلاديمير أنتونوفيتش كوندراتييف، القائم بأعمال الكاتدرائية البحرية الجديدة. شماس أبرشية سورسكي أليكسي ألكساندروفيتش كوبوسوف والشماس الرهباني بيوتر فاسيليفيتش نيكولسكي. 17 أكتوبر. تلقى شماس سورسكي ميتوشيون في أرخانجيلسك بافيل فيروياتوف رسالة منه. 22 أكتوبر. جريدة الكنيسة 1909 رقم 1. الحمد لله! يوميات جديدة. 24 مايو 1908. لمن هذه الكلمات: خذوا كلوا، هذا هو جسدي المكسور من أجلكم لمغفرة الخطايا؟ وتشرب منه كله، هذا هو دمي للعهد الجديد، الذي يسفك عنكم وعن كثيرين لمغفرة الخطايا (متى 26: 26-28)؟ أليست هذه كلمات الخالق الكلي الصلاح والقدير والمخلص الكلي السخاء للجنس البشري كله، حمل الله الذي يرفع خطايا العالم كله (يوحنا 1: 29)؟ لقد أنزل الآري المهرطق الخالق إلى مرتبة المخلوقات ولم يعترف به على أنه مساوي في الجوهر وأبدي مع الآب، وواحد معه ومع الروح القدس. هل يستطيع المخلوق أن يحول جوهر الأشياء إلى طبيعة مختلفة تماما؟ على سبيل المثال، هل يتحول خبز القمح إلى جسد الله الأكثر نقاءً ونبيذ العنب الأحمر إلى دم الله الأكثر نقاءً المحيي؟ أليس الخالق عز وجل هو وحده القادر على خلق هذا وتنفيذه؟ لكن آريوس وأتباعه، الذين كان عددهم عشرات الآلاف، لم يعترفوا بيسوع المسيح باعتباره الخالق. كانت هذه مصيبة كبيرة للأرثوذكس والزنادقة: لو وثقوا بآريوس، لفقدوا الشركة مع الكنيسة والخلاص الأبدي. أراد المهرطق آريوس أن يهدم الإيمان الأرثوذكسي المخلّص ويدخل الإيمان الهرطقي المدمر. لذلك، عارض الأساقفة الأرثوذكس ورجال الدين والعلمانيون الأرثوذكس بشدة آريوس، والإمبراطور التقي قسطنطين معادل الرسل نفسه، الذي جمع الأساقفة القديسين والكهنة والشمامسة جزئيًا من جميع أنحاء العالم الأرثوذكسي، ومن بينهم رئيس الشمامسة القديس أثناسيوس الإسكندري، الذي تم تعيينه فيما بعد رئيس أساقفة الإسكندرية في مصر. لقد فحصوا ووزنوا ودحضوا تعاليم آريوس ورفاقه الشريرة وأدانوهم على أنهم فجار ومدمرون وقاموا بتجميع شرح للإيمان الأرثوذكسي (أو قانون الإيمان) في كل العصور حتى نهاية الدهر وفقًا للتعليم الواضح والقوي والحكيم لروح الله القدوس. وإلى يومنا هذا نحن نؤمن بهذه العقيدة بالإجماع والإجماع ولا نضيف إليها ذرة واحدة، حتى لا نفقد خلاصنا بإضافة أو إدخال كاذب، مثل الكاثوليك واللوثريين والإنجليكانيين. المجد لإلهنا في الثالوث إلى أبد الآبدين. آمين. الساعة الرابعة مساء يوم 24 مايو. 15 يوليو. التاسعة مساءً. أشرق في قلوبنا الشمس الحقيقية لحقيقتك، أي أن الكنيسة تصلي إلى الرب نيابة عن كل مسيحي أرثوذكسي، حتى يعلمنا حقيقته الكاملة، حتى ينير، مثل الشمس، قلوبنا وأرواحنا وأفكارنا، حتى لا يبقى فينا شغف مظلم واحد بالخطيئة، ولا فكرة شريرة واحدة، ولا شعور عدائي تجاه أي شخص، حتى يلبس الإنسان الحقيقة من الخاصرة إلى الضلوع، بحيث يحب البر والمكروه فقط. الفوضى. هذا هو المعنى: أشرق في قلوبنا شمس برك الحقيقية يا رب! إشعياء الفصل 26، الآية 10 (ملاحظة) 122. ما مدى ضرر الإفلات من العقاب على الإثم. كم هي مقززة الخطية، مهما كانت، عند الرب القدوس! وهذا رجس يفصل النفس الخاطئة عنه. كن ميتًا عن الخطية وحيًا لله في المسيح يسوع ربنا [رومية 6: 11]. آنا أندريفنا وصوفيا ياكوفليفنا وفارفارا الرابع. وصلنا من موسكو إلى فولوفو في الساعة الواحدة بعد الظهر، وتناولنا الغداء؛ غدًا سيحصلون على المناولة المقدسة، في 26 يوليو 1908. لقد أخطأت عندما حسدت القس ميخائيل في فولوفو لأنه أخذ لنفسه قطعة أرض كبيرة - ميل كامل، وزرع فيها ألف شجرة، وصنع حدائق نباتية لجميع أنواع الخضروات ومكانًا كبيرًا لمربي النحل. ولكن بعد ذلك تاب وغير حسده إلى حسن النية - فليستخدم هذه المؤامرة لمصلحته ولعائلته. يحتوي الدير على مساحة كبيرة من الأرض - ثمانمائة فدان، غابات وحقول قش، ومزروعة ببذور الحبوب، أو أرض صالحة للزراعة. الأب ميخائيل هو كاهن صالح، بسيط، رصين، حسن السيرة، فعال في خدمته، مساعد، ولكن في نفس الوقت ذو توجه عائلي. ونشكر الرب على كل رحمته. أكل التونة، أعط التونة (متى 10: 8). من أجل لا شيء، بالصدفة، تلقينا مثل هذه الهدية من الرب من مدينة السيناتور موردفينوف. 25 يوليو 1908. (تُركت مساحة للكتابة عن طريق الخطأ). فتاة عيد الميلاد، رئيسة Eupraxia، راهبة. ذكرى المرأتين القديستين أوليمبياس وإوبراكسيا. أوليمبياس، تلميذ يوحنا الذهبي الفم، المعلم والقديس العالمي القدوس. يا رب اغفر خطاياي وأعطني رباطة جأش، وهب لي أن يكون لي كنز في السماء، لا على الأرض، حيث يفسد المن، وينقب السارقون ويسرقون (متى 6: 19). مما يثير استيائي أن وزارة السكك الحديدية أعطتني عربة منفصلة - مثيرة للاشمئزاز ومليئة بدخان التبغ، بحيث كان من المستحيل التنفس بحرية سواء في المساء أو في الليل أو في الصباح حتى الظهر، وقد عانيت بشكل إيجابي في هذا السجن المتنقل. كنت سعيدًا عندما خرجت في الهواء الطلق في محطة Lyazhchevo وصعدت إلى العربة. كان الطقس فظيعًا - باردًا مثل الشتاء، وكان الماء مثلجًا مثل مغسلة في الشتاء. في الليل قمت عشرين مرة لقضاء الحاجات الصغيرة والكبيرة. مؤلمة. أنا معتاد على تنظيف الهواء في المنزل؛ لم تكن هناك رائحة التبغ على الإطلاق. لقد تبت لأنني ركبت العربة - أوه، تدخين التبغ اللعين! وفي الوقت الحاضر، حتى الأطفال الصغار يدخنون. يا دمار! 26 مايو.الاثنين. أنا لا آكل الحليب، معدتي لا تتحمله، لا أستطيع التعامل معه. كروبيانكا على الفطر (الشعير اللؤلؤي) لا تأكل الفطائر ؛ كعك الجبن أيضا؛ بشكل عام، اشرب القليل جدًا بعد القداس. 26 مايو. مساء. من أجل رحمتك السريعة يا رب أشكرك. لقد كنت غاضبًا من Eupraxia، رئيس Vaulov 123، شعرت بالحرج والألم والتوبة ونالت المغفرة والسلام من الرب. المجد لك أيها الرب سريع الإستماع! آمين. إن إبداع الله وعنايته يقع على الزهور، وعلى العشب، وعلى الشجيرات والأشجار، وعلى الطيور، والحيوانات الأليفة والوحوش، وعلى الأسماك، وعلى الأصداف والأصداف، وعلى الكائنات الحية - على كل خليقة. فكرة مسبقة [تم اختراعها] - تصميم جميع المخلوقات، اللون، الشكل، الرائحة - متنوع بلا حدود. حتى لو انجرف التبن الموجود اليوم ويموت إلى الكهف، فإن الله يلبسه هكذا... [...]. Ευςπραξιᾳαΰ – إيرا ميا 124. الشعير الحار مفيد لضعف معدتي. الرشات مفيدة أيضًا. الله يبارك! 30 مايو. ارحم يا رب عبدتك الرئيسة أنجلينا 125، المعذبة من روح أسموديوس الشرير 126. اغرس فيها يا رب التواضع وامنحها حرارة قلبها نحوك يا إله حياتنا. [...]. 1 يونيو. يوم الثالوث المقدس. عاصفة رعدية شديدة الساعة الواحدة بعد الظهر؛ يهطل المطر، ويحيي كل النباتات. نمت على الشرفة. أصم - لم يسمع الرعد؛ لم أر أي برق. توقفت بالفعل. فسبحان الله الذي زار الأرض برحمته! في 28 مايو، قُتل إكسارتش نيكون في تفليس على يد الجورجيين 127. الشهيد الكهنمي. مجده يا رب في ملكوتك. يا رب غير قلبي بتغيير المغفرة واللطف والوداعة والهدوء والمحبة والصبر والطول الأناة. أتوب إلى غضبي فاغفر لي يا رحمن! 3 يونيو. الثلاثاء في الروح القدس. آمين. أذكر يا رب عبدك إبراكسيا في ملكوتك. يا له من كاتب مسرحي الشيطان ، ما هي المشاهد التي ينتجها في الأحلام بروح الإرادة الذاتية في الوقت الحاضر ، وعصيان الأدنى للأعلى ، ووقاحتهم ، والاستهزاء بالشيوخ. [مشهد] السيكستون. ألغي نفسك، أيها الملعون، إلى الأبد في نار لا تطفأ مع كل إغراءاتك. يا لها من دراما، دراما جهنمية خالصة! 4 يونيو. الثالوث الأربعاء. أشكر الرب على أناته الطويلة تجاهي، أنا الخاطئ، لأنه منحني يومًا آخر (ليس لدي حليب: إنه يقلقني كثيرًا). لقد أرسل لي مرضي بحكم الله العادل، ويجب أن أتحمل وأصلي بسخاء وامتنان. أشكرك وأسبحك يا رب إلهي! آمين. الكاثوليك: لماذا ليس لديكم التوسل العظيم وهذه الكلمات التي لا تعوض [تمجيد والدة الإله] مع جميع القديسين: الكلي القداسة، الكلي الطهارة، المبارك، سيدتنا والدة الإله المجيدة، ومريم الدائمة البتولية، إلخ؟ أنتم فقط تُعظمون البابا، ولكنكم تهينون والدة الإله والقديسين والمسيح نفسه بطريقة تجديفية ومتعجرفة ومتكبرة! الكنيسة المقدسة برأسها وأعضائها؛ الرأس هو المسيح، والأعضاء هي والدة الإله، والرسل القديسون، والأنبياء، والقديسون، والشهداء، والقديسون، وغير المرتزقة، والأبرار وجميع القديسين؛ ثم الأعضاء على الأرض: الأسقفية، والكهنة، والشماسة، وجميع العلمانيين الأتقياء، ثم الراقدين في الإيمان، القديسين والكهنة والملوك والناس من كل رتبة ولقب عالمي؛ الله لديه الجميع على قيد الحياة. هنا الكنيسة برأسها وأعضائها. هل الكاثوليك والأنجليكان واللوثريون لديهم هذا؟ تناول الطعام في الوقت الخطأ، مرة واحدة فقط.... 21 يونيو. آمر نفسي بعدم تناول أي شيء على العشاء: العشاء يسبب الكثير من الحزن للغدة. 22. إن الرزاق المشترك للجميع، الرب، كان يفكر في الجميع وفي كل شيء قبل كل العصور، وهو الآن يفكر في الجميع، ويهتم، ويرسل كل شيء للجميع، ويساعد الجميع. المجد لك. اغفر لي يا رب خطيئتي - خطيئة التهيج والغضب والمرارة تجاه من يناقضني (تيسيا). علمني الوداعة والتواضع والصبر واللطف والهدوء الأبدي بروحك القدوس. فأشعر في قلبي أنك رحمتني من أجل توبتي، وأزلت الحزن والظلم من نفسي، وأعطيت السلام والمساحة لقلبي. شكرًا لك. 25 يونيو. ألاحظ من كل شيء أن مرضي جلبه لي الله من خلال عمل الشيطان، مرتكب الجسد. ما نوع الأحلام التي تراها تسخر من روح وحشية خاصة في الصباح؟ كم أنا غير مستعد عندما أبدأ بالاحتفال بالقداس، كم أنا شره، كم هو غير معقول، مهمل، غبي، مجنون! والفتاة الممسوسة، التي ظهر لي الشيطان اليوم على شكلها، بفم مفتوح و... أسنان، [ألقت نفسها] على شخص ما وعلي لاحقًا! رعب. تذمر سري ضد الله بسبب سوء الأحوال الجوية - رطب وبارد. أعترف بخطيئتي وأتوب، وألوم نفسي؛ وبسبب خطايانا نحن نستحق ما هو أسوأ. ارحم يا رب! أنا غبار. جديد سورسكي الشماس كوبوسوف. شماس الدير في سورة هو بيتر نيكولسكي، عديم الصوت، تلميذ الأسقف يوانيكيس 128، قريب سكرتير الأسقف الشخصي. لا ترسل له فلسا واحدا. أي نوع من المشهد هو السكرتير؟ سكرتير المجمع الروحي نيكولاي نيكيتين. ولن تسقط قطرة واحدة من المطر دون مشيئة الله. تذكر هذا ولا تشتكي من غزارة المطر كل يوم. 25 يونيو. متى 11: 12: من أيام يوحنا المعمدان إلى الآن ملكوت السماوات يغصب والمغتصبون يختطفونه. تعمل قوتان غير مرئيتين باستمرار على الإنسان: الخير والشر، قوة الله، قوة النعمة، وقوة الشيطان، القوة الشريرة والمدمرة بالكامل؛ يوضع الإنسان في هذا العالم كأنه بين نارين، إحداهما محيية، والتي يقول الرب عنها: جئت لأنزل نارًا على الأرض (لوقا 12: 49)، والأخرى نارًا حارقة ومحرقة. يجب على الإنسان أن يبذل جهداً على نفسه لكي يوقد في نفسه نار الله، نار الإيمان ومحبة الله والقريب. فقد الإنسان كرامته الإلهية الأولى، استقامته، قداسته، صلاحه، وداعته، وملأ نفسه بكل أنواع الخطايا. إذا لم تكن لديك نقاوة القلب، فهذه خسارة كبيرة، عليك أن تحصل عليها؛ لا يوجد تعاطف مع جارك في حزنه أو سوء حظه أو مصيبة أو كارثة أو مرض - غير نفسك وكن متعاطفًا ؛ إذا لم تكن لديك غيرة للصلاة إلى الله، فليس لديك ذائقة روحية للصلاة، وليس لديك أذن روحية للاستماع إلى كلمة الله - غيِّر نفسك، ونمي ذوقًا روحيًا، وأذنًا روحية، حتى تستمع بمحبة إلى كلمة الله، لتشعر بحلاوة الصلاة وحلاوة الأعمال الصالحة. إذا كنت فخوراً، فتواضع؛ إذا كنت جشعًا للطعام والشراب فامتنع عن ممارسة الجنس وما إلى ذلك. يحارب الشر الإنسان بقوة ويجبره على فعل الشر ، لكن الخير يجذبه إلى نفسه بجماله الأخلاقي وسلامه الروحي وحريته الروحية ؛ الخير يجذب بوعود الحياة الأبدية للانتصار على الأهواء. من يغلب فسأعطيه أن يجلس معي في عرشي... [رؤ3: 21]. ملكوت السماوات، أي القداسة، والبر، والطهارة، والامتناع عن ممارسة الجنس، والصلاة، والعفة، ومحبة الله والقريب، يؤخذ بالقوة (متى 11: 12)، أي بقوة مساعدة الله الرحيمة وغيرة المرء، وأولئك الذين يستخدمون القوة يكتسبونها. الجسد يقاوم الروح [غل 5: 17]، أي كل فضيلة، حتى لا نفعل ما نريد من أجل الله وخلاص النفس وخير جيراننا. إن الإنسان موضوع في هذه الحياة بين تيارين: الخير والشر – بين نارين: نار الله المحيي، ونار الشيطان – الحارقة والعذابة. المطلوب هو مقاومة الإنسان لكل شر، ولكل أهواء الجسد والروح، ولكل الشهوات، وتعلم واستيعاب كل الفضائل. الحياة الحقيقية هي مدرسة روحية، صراع، عمل فذ، معركة مع الخطية أو مع أرواح الشر في المرتفعات (أفسس 6: 12)، تحاربنا من أجل الشر. يحتاج الجميع إلى أن يتعلموا التغلب على الخطيئة في داخلهم بمعونة الله، لأنه بدون الله لا توجد طريقة للوصول إلى العتبة. وقد أُعطينا من الله كل القوات الإلهية للحياة والتقوى (بطرس الثانية 1: 3)، ولكن علينا فقط ألا نتكاسل في استخدامها. هل تريد أن تتعلم كيف تُسعد مملكة السماء بالقوة؟ - تعلم من القديسين كيف كانوا يعملون، وكيف بذلوا كل جهد على أنفسهم، وما كان لديهم من نكران للذات، وأي عدم تحيز للثروة، والكرامة والمجد الدنيوي، والملذات الجسدية؛ أي عفة لديهم، أي غيرة لله، أي صلاة مستمرة، أي عمل، أي تواضع، لطف، طاعة، صبر، رحمة تجاه جيرانهم. وكيف بالإيمان وصلوا إلى ملكوت الله! لم يخجل أحد منهم. لقد نال الجميع حياة غير قابلة للفساد ومجدًا أبديًا ونعيمًا أبديًا، وهم فوق أي خوف من خسارة مملكة السماء المكتسبة. اقتدوا بكم أيضًا، كل حسب قوته؛ اقرأ، استمع إلى كلمة الله، تعمق فيها، افهمها، جاهد بلا كلل لتحقيق هدف حياتك - واحصل على الخلاص الأبدي. بعد كل شيء، لقد عملتم جميعًا بطريقة أو بأخرى من أجل الأرض، من أجل الرخاء الأرضي - اعملوا بشكل خاص للحصول على الحياة الأبدية؛ اطلبوا أولاً ملكوت الله وبره، وكل هذا، كل البركات الأرضية، تزاد لكم (متى 6: 33). آمين. 2 يوليو. أرح نفس عبدتك ليديا يا رب! لقد كانت ترضيك، ليست من هذا العالم، وديعة، ولطيفة، طاهرة، متواضعة، وخيرية. رئيس الكهنة يوحنا كرونشتاد، 1899 رئيس الكهنة جون إيليتش سيرجيف. صورة التقطت قبل أيام قليلة من وفاته 3 يوليو. يمكن أن نرى أن الطبيعة البشرية هي بنية رائعة وإلهية (شبيهة بالله)، وأن إعادة خلقها تطلبت وسائل خارقة للطبيعة - تجسد ابن الله، وحياته على الأرض، ومعجزات لا حصر لها، والتعليم الإلهي، والمعاناة، والموت والقيامة. إن صورة الله الساقطة، غير المقدرة، والتي لا يتساوى معها العالم كله، كانت السبب وراء هذه العناية الإلهية الفائقة للطبيعة. هل يفهم الناس هذا؟ لا يفهم الكثيرون، ويقدرون، وبالتالي يعيشون بشكل لا يستحق، عشوائيا، كما لو كان بالصدفة، دون التفكير في الهدف العالي لللقب المسيحي، يعيشون في صخب جميع أنواع الإدمان. لا تكنزوا لكم كنوزا على الأرض حيث يفسد السوس والصدأ وحيث ينقب السارقون ويسرقون (متى 6: 19). صورة هذا العالم [1 كو. 7:31] يزول كشيء فاسد، بكل جماله وغناه وعذوبته ومجده وكرامته. لا يوجد سوى البركات الأبدية، والكنوز الأبدية، والحياة الأبدية، والحق، والمحبة مع قداسة الله وسلامه. وجه عيون قلبك هناك. تعالوا إلى هناك، المساعدة تأتي من هناك. 10 يوليو. الخميس. اليوم الرابع في أوستيوجنا. خدمت كل يوم ما عدا يوم الوصول. كل يوم كان يتكلم بكلمة؛ اليوم على النص: قدوس ومقدس، من الواحد كل الأشياء [عب 2: 11]. اليوم من الساعة الواحدة بعد الظهر أو قبل ذلك - عاصفة رعدية، رعد، برق، أمطار، أمطار غزيرة. توقعت هذا الطقس السيئ (الرياح القوية) قبل يومين - في بعض نوبات المرض الخفيفة. إن لطف المالكين والجميع في المنزل تجاهي أمر غير عادي. أنا لا يستحق كل هذا العناء. أشكر الرب. أرسل مائتي روبل إلى دير فيشنيفولوتسكي؛ في فيركولسكي - مائة روبل؛ في التلال - مائة؛ شينكورسكي - مائة. إيفان إيفيموفيتش شوفالوف عامل فلاح يرافقنا كل يوم في نزهاتنا في عربته. هل أنتم، أيها الإخوة والأخوات، مهتمون بعمل المسيح الفدائي الشامل، وتدبيره لخلاص الإنسان؟ هل أنت مهتم بالكنيسة، وتعليم الإنجيل، والأسرار، هل أنت مهتم بعمل الصلاة الصادقة، والتوبة الصريحة مع أعمال التوبة؟ هل أنت مهتم بالحياة الأبدية، التي كان فيها جميع الرسل القديسين والقديسين والشهداء والقديسين والعموديين وغير المرتزقة مهتمين تمامًا ونكران الذات، والتي كان جميع الأشخاص المعقولين والمعقولين مهتمين بها؟ غالبًا ما نهتم جميعًا بالتفاهات البسيطة - لماذا لا نهتم بهذه الأسئلة التي تهمنا بشكل لا نهائي؟ أين العقل؟ أين هو الهدف من الحياة؟ هدف معقول؟ - لكل فرد أهداف عديدة: طعام، شراب، ملبس، ثروة، ملذات مختلفة، ألعاب، عروض، قوائم، بطاقات، تبغ. أين هو الشيء الوحيد المطلوب (لوقا 42:10)؟ أين الروح؟ قداستها وحقها ورحمتها تجاه الناس؟ الصيام والامتناع عن كل شيء؟ أيها الرب الخالق ومزود الجميع، أتقدم، خادمك الذي لا يستحق، صلاتي أمامك من أجل العبيد ألكساندر وهيلين وأطفالهم وعبيدك - ياكوف وباراسكيفا وأطفالهم، ومن أجل تحقيق رغباتهم الصالحة والحياتية وفقًا لجميع الالتماسات التي قدموها كتابيًا أمام وجهك. أعط يا رب رغباتهم حسب كل طلباتهم. افعل معهم كما هو الحال مع جميع الذين توجهوا إليك ببساطة الإيمان والقلب. لأنك أنت المصدر غير المحسود ومعطي كل البركات، ونرسل لك المجد إلى الآب والابن والروح القدس. آمين. 12 يوليو. السبت. أشكر الرب على الكلمة التي تكلمت بها في الكنيسة، والتي كان موضوعها كلمة السبت ولماذا تم تأسيس يوم السبت في العهد القديم وفي العهد الجديد. ماذا تعني الراحة أو السبت الذي يقدمه الله للأشخاص الذين يطيعونه؟ – لكي نكافأ بالراحة الأبدية للأبرار، يجب علينا جميعًا أن نعمل هنا من أجل ملكوت الله، نحتاج إلى التوبة الدائمة، والصلاة، والامتناع عن ممارسة الجنس، والصدقة، والصبر؛ لا يتدفق الماء تحت حجر كاذب، عليك أن تجتهد: يُؤخذ ملكوت السماوات بالقوة، والمغتصبون يأخذونه [متى 11: 12]. من الضروري أن نحفر تربة القلب ونقتلع كل جذور الأهواء والعادات السيئة ونزرع قمح الفضيلة. 13 يوليو. الأحد. إنجيل شفاء المفلوج (متى 9: 1-8). خلال القداس، تحدث بشكل ارتجالي عن كيف تُضعف الخطايا كيان الإنسان بأكمله؛ أنك بحاجة إلى التوبة المستمرة، وإجبار نفسك باستمرار على الفضيلة. الصلاة كسل؛ كبح جماح النفس هو الكسل. عيش العفة هو كسل. إعطاء الصدقات هو الكسل. كان سبب سقوط الجنس البشري هو الأول بين كل الملائكة، دينيتسا - القوي، الحكيم، الجميل، المشرق، الذي سقط هو نفسه بسبب الكبرياء والعصيان. كان يجب أيضًا أن يكون سبب استعادة الإنسان الساقط هو الملاك الأول أو رئيس الملائكة، وهو رئيس الملائكة جبرائيل الذي اختاره الله. الله يبارك! في كل يوم، يعيد الرب خلقي ويعيد خلقي من خلال خدمة الليتورجيا وشركة الأسرار المقدسة الواهبة للحياة - أرى وأشعر وأشعر بهذه المعجزة الإلهية وأشكر خالقي وخالقي، أنا المخلوق الجديد الذي يخلق ويشفي ويهدئ. ماذا سأحضر أو ​​ماذا سأقدم لك يا رب؟ ليس لدي شيء جيد خاص بي، كل شيء لك. علمني أن أحبك بشدة، وأشكرك وأمجدك أيها الرب إلهي! 13 يوليو. الساعة الواحدة بعد الظهر. غدًا، الرابع عشر، الاثنين، سنغادر من Ustyuzhna إلى Yaroslavl، ومن هناك إلى Vaulovo على طول الحديد الزهر إلى محطة Lyazhchevo. نسأل الله أن تكون رحلة آمنة. أرسل الملاك الحارس يا رب رفيقا وحارسا. نجنا من الأشرار والماكرة! بارك يا رب مجلس 129 رئيس قساوسة ورعاة وكل المجتمعين في المؤتمر أو المجلس وكن في وسطهم؛ تكلم فيهم، كما في الأنبياء وآباء المجامع المقدسة المسكونية والمحلية القديمة، لمجدك ولخير الكنيسة ومجدها. 14 يوليو. الاثنين. كيف ينفرني العدو ويحاول أن ينفرني من الله في أحلام نائمة، من خلال وجوه وأشياء وأفعال مختلفة لأشخاص لا قيمة لهم - إنه يمثل ما لن تراه في الواقع، والحمد لله. هذا نوع من الروائي عديم القيمة، البغيض، الشرير تمامًا، ولكن يا له من روائي ماكر وماكر وحالم بملايين الطرق والطرق المختلفة، يا له من ابتكار لا نهاية له، يا له من حالم! - وكل هذا في أبشع صوره وأحقره ومثير للاشمئزاز والإساءة! لماذا يسمح له بالسخرية منا هكذا؟ ومن الواضح أن العدو يعشعش في قلوبنا، في شيخنا! أوه، كيف يجب علينا أن نصلب رجلنا العجوز الملحد، الذي تعشش فيه الزواحف العقلية والشياطين من كل نوع! اطلب بعض التوت لتأكله بعد القداس، واصطحبه على متن القارب في الرحلة. على كل شيء أشكر الرب الذي يمنحنا كل ما نحتاجه، كل شيء من أجل سرورنا الصالح والبريء. أقبل يدك الخفية يا رب؛ أراك في كل أعمال يديك! وهي لا تعد لكثرتها كرمل البحر ونجوم السماء. 15 يوليو: الساعة الثالثة بعد الظهر. وقفنا على ضفة نهر مولوجا لمدة عشرين ساعة تقريبًا بسبب جذوع الأشجار المتناثرة بسبب العاصفة السابقة في 10 يوليو (الأخشاب العائمة للبيع)، بما في ذلك جذوع الأشجار التي يملكها ياكوف ميخائيلوفيتش بوزدييف. من أفسدنا جميعًا، وخاصة أنا، بهذه العاصفة؟ - الشيطان بإذن الرب مثل أيوب - بعاصفة ضربت أولاده ومواشيه بالعاصفة الرعدية. ولكن هنا توجد أيضًا عقوبة الله لتجار الأخشاب على خطاياهم. 16 يوليو. الساعة الخامسة صباحا. بفضل الله نحن في ياروسلافل. من هنا تستغرق الرحلة عشر ساعات بالسيارة إلى فولوفو، إلى محطة ليازتشيفو. النهر في Vaulovo، Sderinozhka، له اسم مميز: نعم، يمكنك الوقوف عليه - كل شيء مليء بالفروع والشجيرات. هل فتح ورثة موردفينوف لنا القصر؟ كاهن من لابس أرخانجيلسك إيفان فاس. بيكوف، وصل إلي في فولوفو في مساء يوم 16 يوليو، حوالي الساعة الثامنة صباحًا؛ أحضرت بروسفورا من فناء أرخانجيلسك 130 وأسعدتني بأخبار كل أنواع النظام في الفناء ونظافة جميع المباني. أشكر الرب. مريض بنوبات صرع، سرجيوس، شخص عادي بسيط. اشفيه يا رب! رحمتك لا تنضب إلى الأبد. نرجو أن لا يجف إيماننا بك يا ربنا يا رب! كما جاء الأرشمندريت إغناطيوس، نائب بطريرك أنطاكية 131، إلى فولوفو للخدمة. أحفظه يا رب وقداسة البطريرك غريغوريوس. وصف سقوط كوكب الصبح عند النبي حزقيال إصحاح 28. نص إشعياء النبي 26 الأصحاح 10 الآية: الشرير إن رحم لا يتعلم العدل. يفعل الشر في ارض الصديقين ولا ينظر الى عظمة الرب. 18 يوليو. الجمعة. القداس الخدمة مع الشماس من نيقولا الساكن. حدثت تجربة: في يوم آخر، لم يساعد الشماس في الجزء الأكثر أهمية من القداس؛ يتهرب من تقديم القرابين المقدسة ولا يقبل الشركة؛ هذا أزعجني وخلق في داخلي كراهية سرية له؛ لقد شعرت بالحرج، ولكن على الفور تبت سرًا إلى الرب، وطلبت من الشماس أن يغير شخصية قلبي الشريرة إلى شخصية طيبة ووديعة مع المغفرة وأن يمنحني السلام والاحتفال المستحق بالسر مع الشركة - وقد غير الرب قلبي بأعجوبة، وجددني وهدأني. الله يبارك. يبدو أنني مدين له، بعد أن نسيت دفع ثمن الخدمات السابقة. ادفع له اليوم. عندما أقرأ باهتمام خدمات الكنيسة للقديسين في كل يوم من أيام السنة وأتأمل أعمالهم بالروح، لا أستطيع أن أندهش من محبتهم المتفانية للرب وتنازل الله الذي لا يوصف تجاههم ومحبة الله لهم. كم عدد المواهب الروحية التي نالوها من الله؟ ما هي المعجزات التي قاموا بها، وما هي هدية النبوة التي كانت لديهم؛ أثناء حياتهم وبعد موتهم، مجدهم الله، وحل فيهم، وأكرمهم بمجد وكرامة لا يوصف. بعض القديسين، كالشمس، أشرقت عند موتهم، وكان الملائكة رفاقهم إلى السماء! هذا هو [ما] يعني أن تكون لديك نفس بشرية، مطهرة من الخطايا، ومحبة خالقها من كل قلبها! ولا يبقى الله مدينا. إيفجينيا مريضة، والدة كلوديا كراسيلنيكوف (أجهضت إيفجينيا، وانسكبت الصفراء). أوه، الحزن، أوه، المتاعب! أوه، الآلاف من المشاكل! يا ذنوبنا! 19 يوليو. السبت. بعد القداس الساعة العاشرة. أشكر الرب الذي صنع معي معجزة الرحمة - إحياء نفسي الداخلي بعد توبتي السرية العميقة لاحتقاري واعتزازي ببعض نساء الريف والانزعاج منهن، اللاتي حاولن في كثير من الأحيان أن يأتين إلي عندما كنت أقود السيارة، متعبة، لأستنشق هواء نقيًا وأصلي سرًا إلى الرب وأشكره على شركة الأسرار المقدسة. كانت خطيئتي خطيرة - لقد حرمت من السلام والفرح بعد شركة الأسرار المقدسة؛ لقد تركتني النعمة لأني أهنتها وأحزنت الروح القدس. ولكن بعد التوبة العميقة، غيّر الرب قلبي بأعجوبة وأعطاني السلام السماوي ومساحة القلب. 20. لكي ترث السماء والحياة الأبدية، وتستحق الشركة الأبدية للملائكة القديسين والأناس القديسين، عليك هنا على الأرض أن تطهر نفسك أولاً، وتبغض الخطية، وتحب الحق، الحق الواحد، فتصير مثل الله وقديسيه، لأنه أية شركة للنور مع الظلمة، والبر مع الإثم؟ المسيح مع بليعال [2كو. 6: 14-15]؟ لقد قضى القديسون حياتهم كلها في إعداد أنفسهم وتطهيرهم من كل دنس الجسد والروح؛ وعلينا بشكل خاص أن نتعلم التواضع، لأن أول الخطية هو الكبرياء. سقطت دينيتسا بكل فخر. 21 تموز. إلى المجمع المحب لله 129 في أم المدن الروسية، كييف المحفوظة من الله، للأساقفة والكاتدرائية المكرسة بأكملها، مع متعصبي الكنيسة الأرثوذكسية المقدسة من العلمانيين، تحياتي القلبية بروح محبة المسيح البنوية والأخوية. حيثما اجتمع اثنان أو ثلاثة باسمي فهناك أكون في وسطهم (متى 18: 20). 21 يوليو. بعد القداس، في الساعة الواحدة بعد الظهر، كانت هناك سحابة مصحوبة برعد وبرق وكان هناك أمطار غزيرة وأمطار غزيرة؛ استمرت عدة ساعات بالتناوب. هاجس في اليوم السابق - كان الأمر صعبًا في اليوم السابق؛ تعرق في الليل. الصحة ضعيفة للغاية. كان الصوت مرهقًا تمامًا. منقوع (عصير) التوت السحابي العام الماضي (أكلت العصير فقط ولم آكل التوت). في الساعة الواحدة هناك حبة. حاضر معك رئيس كنيسته الكلي القداسة، الرب يسوع المسيح، الذي أحبها وأسلم نفسه لأجلها، لكي يحضر لنفسه كنيسة مجيدة، لا فيها دنس ولا رذيلة ولا شيء من ذلك، بل تكون مقدسة وبلا لوم (أف 5: 25-27). معك وجوه الآباء البطاركة والأنبياء والرسل والقديسين والشهداء والقديسين وجميع القديسين؛ الكنيسة الروسية بأكملها في شخص أبنائها المخلصين معك في الفكر. 23 يوليو. أشكر الرب الذي أنقذني من سقوط سري داخلي أثناء الاحتفال بالقداس في جزئه الأهم (بعد الإيمان)، عندما غطى الأب الكاهن ميخائيل الكأس المقدسة بقطعة قماش، ونزعتها أنا من باب النزوة، وتركت الإناء مفتوحًا. أردت أن أقدم احتجاجًا صغيرًا ضده بهذا، لأنه يبدو أنه كان مفيدًا للغاية وحرفيًا (وفقًا للقالب). لقد غادرني سلام الله، وسرعان ما اعتذرت منه، إذ بدأ يخجل قليلاً من خدمتي خوفاً من التوبيخ. سارت الأمور على ما يرام. عاد السلام إلى نفسي، وأقمت القداس بسلام، كما تناولت القربان. لكنني كنت عصبيا في الصباح. لم يكن قلبي مستعدًا لله بسبب النوم الطويل وعدم الاستعداد للصلاة. نحن بحاجة إلى الاستيقاظ مبكرًا والاستعداد بجدية أكبر للقداس. أخذ الشركة دون إدانة. لقد تحدث عن الارتجال بلطف، [...] بحماس. (عن جدال الرسول بطرس مع المخلص وجواب الرب له: اذهب عني يا شيطان! أنت معثرة لي! لأنك لا تفكر في ما لله بل في ما للناس (متى 16: 23). ثم عن التضحية بالنفس. إن أراد أحد أن يتبعني ينكر نفسك ويحمل صليبك ويتبعني (متى 16: 24). النبي إرميا الإصحاح 50 الآيات 41-46. عن سقوط بابل الكلام العجيب السيادي لرب الجنود رب كل الخليقة 44: من مثلي؟ ومن سيطلب مني إجابة؟ ومن هو الراعي الذي يقاومني؟.. من ضجيج أخذ بابل تتزعزع الأرض، ويسمع صراخ بين الأمم. هكذا قال الرب: سأقيم مضايقي على بابل وعلى الساكنين فيها، وأرسل على بابل مذرين، فيبددونها ويخربون أرضها. لأنه في يوم الكارثة سيهاجمونه من كل جانب (بداية الفصل 51) [إرميا. 51: 1-2]. الفصل 51 الآية 20: أنت مطرقتي، أداة الحرب. بك ضربت أمما و بك دمرت ممالك. بك ضربت الفرس وراكبه، وبك ضربت المركبة وسائقها، وهكذا. الكاثوليك مذنبون، من بين أمور أخرى، باعتبارنا بشكل غير عادل زنادقة ومنشقين؛ إنهم يوبخون ويلعنون كنيستنا المقدسة الطاهرة الكاثوليكية الرسولية. إنهم لا يريدون تتبع تعاليمنا الأرثوذكسية، وكتبنا الليتورجية، وشرائعنا، والتسلسل الهرمي؛ بدافع الازدراء والفخر والاشمئزاز، فإنهم لا يريدون حتى أن تطأ أقدامهم كنيستنا، معتبرين أن هذا تدنيسًا. الكراهية الشيطانية! سأضطر قريبًا إلى مغادرة الأرض - بعيدًا عن الإدمان السخيف والمميت لكل شيء أرضي؛ هل لي أن أحب الشيء الوحيد الذي أحتاجه، هل لي أن أحب الرب الوحيد، كنز حياتي الذي لا ينضب. لن يرى الأشرار مجدك أيها المسيح، أي غير المؤمنين، وغير المطعمين، والكاثوليك الأشرار، واللوثريين المجدفين والإصلاحيين، واليهود، والمسلمين، وجميع البوذيين، وجميع الوثنيين. هل سنرى؟ ذلك يعتمد على حياتنا وإيماننا وتقوانا. إذا كان لنا روح المسيح، وإذا كنا خليقة جديدة في المسيح، فبالتأكيد سنرى مجد المسيح ونتمتع به إلى الأبد. من هو الحكيم وسوف يفهم هذا؟ من يجبر نفسه على تحقيق ملكوت الله؟ مخلوق عجيب هو النفس البشرية، المخلوقة على صورة الله ومثاله، رغم سقوطها. لأنه كيف يكون حال القديسين الذين خدموا الرب باجتهاد في هذه الحياة المؤقتة؟ ما مدى تكريسها لله من خلال المحبة ونكران الذات، والصلاة، والامتناع عن ممارسة الجنس، والرؤية المستمرة لله؟ ما مدى نقائها، ما مدى سطوعها، ما مدى ثباتها، ما مدى عطرها؟ وأجساد القديسين نفسها تفوح منها رائحة. وما هي النهاية؟ كم هي مسالمة، مجيدة، مشرقة، مقدسة! أتمنى كل التوفيق للأب الكاهن ميخائيل سريتنسكي، ولنفسي أيضًا. فليستخدم هبة الله من الأرض بلا قيود، وليعمل على النحل. المالك (بعد الرأس هنا في الدير) هو الأب ميخائيل سريتنسكي كاهن ومعترف ومعلم. يجب أن أكون سيدًا، سيدًا في نفسي، في قلبي، يجب أن أسيطر على كل الأهواء وأقتلها وأعطي السيادة للنعمة في كل خير، وخاصة حب قريبي، لكي أحب الله أكثر من أي شيء آخر - لأن محبة الله يتم اختبارها بحب قريبي. من لا يحب أخاه الذي يراه فكيف يحب الله الذي لا يراه؟ ولنا هذه الوصية منه: أن من يحب الله ينبغي أن يحب أخاه أيضاً (1يوحنا 4: 20-21). ومن يبغض أخاه فهو قاتل. رسالة يوحنا الأولى [3: 15]. تذكر الثروة الوحيدة لإيليا النبي – الرداء 132 الذي أُنزل على أليشع أثناء صعود النبي (1 ملوك 19: 19-20). آه، كم أحب إيليا الله، وكم كان غريبًا عن كل الأهواء الدنيوية! لقد كان كله في الله وقبل أن يؤخذ إلى السماء كان يعيش بقلبه في السماء مع الله. حي هو الرب... الذي أقف أمامه! - قال [ملوك الأول 17: 1]. الافتخار بالصليب الذي به صُلب العالم لي وللعالم (غل 6: 14). فليكن! آمين. 25 يوليو. امنحني يا رب قلبًا طيبًا وخيرًا حتى مع أعدائي أو روسيا. امنحني أن أدرك أن أسوأ عدو لي هو أنا نفسي. آمين، 26 يوليو 1908. فارفارا إيفانوفنا فيدوسيخينا. 25 يوليو 1908. القس نيكولاي فاسيليفيتش فينوغرادوف، مقاطعة ياروسلافل، منطقة رومانوفسكي، قرية مالاخوفو. عندما تصلي أمام صورة الرب أو والدة الإله أو القديسين، اسأل نفسك داخليًا: هل تنظر (تنظر) بصدق ومحبة إلى الأيقونات المقدسة، هل ترفع نظرك بإيمان إلى البدائي؟ هل تصلي من كل قلبك ومن كل أفكارك ومن كل رجائك؟ أليس قلبك نائماً، أليس فكرك نائماً؟ أليس سبات القلب هو الذي يتكلم به فمك؟ كم أنا صغير، وكم أنا ضئيل في خليقة الله، وكم خاطئ بين الكائنات الأرضية، وأكثر من ذلك، كم مغرور وماكر وحاكم على أفعال وأقوال أو تهور أصحاب السلطة، حتى الملوك وكبار الشخصيات، وعلى جميع الناس! كم هم سريعو الغضب، غاضبون، حسودون، فخورون، قاسون، سيئو النية تجاه الكثيرين، كسالى، مهملين، أنانيين، مهملين، فاسقين، غير مجتهدين في الأعمال المقدسة، مثل الصلاة والتوبة! منذ شبابي المبكر كنت مثقلًا بالخطايا، ومازلت عالقًا فيها حتى الآن، على الرغم من نعمة الله الكثيرة التي وهبها لي في قراءة كلمة الله وخدمة القداس اليومي. اليوم ، 28 يوليو ، الاثنين ، جاء رئيس أساقفة ياروسلافل وروستوف الموقر تيخون إلى دير رقاد فولوفسكي 133 ، ووقف وصلى طوال القداس ، وشرب الشاي ، وتناول وجبة خفيفة ، وتفقد الدير (من الساعة الحادية عشرة ظهرًا حتى الظهر) ، وفي الساعة الواحدة بعد الظهر تنازل لتناول الغداء وفي الساعة الثانية غادر إلى أبرشية القديس نيكولاس ، ومن هناك إلى التجار لوباتين. 31 يوليو. في هبة القداس الإلهي للكنيسة الأرثوذكسية وفي هبة الأسرار الأخرى لها، أعطى الله الكثير لدرجة أنه لا يمكن لأي عقل بشري أن يقدر عظمة هذه المواهب - هبة الميلاد الجديد، والتبني، والتجديد، والحق في الحياة الأبدية، والدخول إلى السماء، والتعايش مع الملائكة وجميع القديسين والمصالحة الأبدية مع الآب السماوي والمشاركة في قداسته ونعيمه. هل تقدرون أنتم أيها المسيحيون الأرثوذكس عطية الله هذه وتحاولون أن تعيشوا كما يليق بالدعوة المسيحية في الطهارة والقداسة وفي كل فضيلة؟ إن ابن الله لم يأت ليُخدم، بل ليخدم (خلاصنا) وليبذل نفسه فدية عن كثيرين (مؤمنين) (متى 20: 28). لن يخلص غير المؤمنين؛ وكثير من الأرثوذكس لن يخلصوا بسبب قساوة قلوبهم وقلة الرحمة. لأنكم لم تفعلوا ذلك بأحد هؤلاء الأصاغر فبي لم تفعلوا (متى 25: 45). نجا عدد قليل. كثيرون مدعوون وقليلون مختارون... لا يذوق عشائي أحد من المدعوين (لوقا 14: 24) بسبب إدمان هذه الحياة وعدم الإيمان والبرود تجاه الله وبياض القلب. للثعالب أوجرة ولطيور السماء أوكار، وأما ابن الإنسان فليس له أين يسند رأسه (متى 8: 20). أتستطيعان أن تشربا الكأس التي سأشربها أنا، أو أن تصطبغا بالصبغة التي أصطبغ بها أنا؟ خفف الأخوين [جوابهما] بالقول: نستطيع. لولا هذه الإجابة أو هذا الاستعداد لبذل حياتهم من أجل المسيح، لكان طلبهم مسيئًا للغاية لجميع الرسل. وحتى ذلك الحين، شعروا بالإهانة؛ يقال: كانوا ساخطين على يعقوب ويوحنا - فوبخهم الرب (متى 20: 20-24). خلاصنا في الكنيسة، كما في سفينة نوح، وليس في أي مكان آخر. وإن لم يسمع للكنيسة فليكن عندكم كالوثني والعشار (متى 18: 17). الكنيسة هي نحن جسد المسيح، وهو المسيح مخلص الجسد. ونحن أعضاء الجسد من لحمه ومن عظامه (أفسس 5: 30). قائد الدفة هو الروح القدس، أي السفينة اللفظية - الكنيسة. فقط في الكنيسة، كما في سفينة نوح، يمكن للمرء أن يخلص. إن كرنيليوس التقي، قائد المئة، وهو وثني سابق كان يصلي دائمًا ويعطي الصدقات، أمره ملاك أن يستدعي الرسول بطرس ويسمع منه كلمة الخلاص ويعتمد مع كل البيت (أع 10). بارِز. ما لم يولد أحد من الماء والروح، لا يستطيع أن يدخل ملكوت الله [يوحنا 3: 5]: لن يدخل المسلمون، لن يدخل اليهود، لن يدخل عبدة الأوثان، لن يدخل الهراطقة، لن يدخل الطائفيون؛ الزناة، الزناة، الطماعون، الجناة، السكارى، اللصوص - لن يرثوا ملكوت الله [1 كو. 6: 9-10]. احصل بسرعة على الحياة الأبدية واستعد لها. لا تتأخر. فقط بالإيمان الحقيقي بالمسيح وكنيسته سنخلص وبأعمال المحبة. 1 أغسطس. في الوجه الخلاب للمخلص والدة الإله والسلف والقديسين، يصور أقدس شيء، الحق والصلاح والوداعة والتواضع والرحمة، وفي وجوه القديسين - الإخلاص الكامل لله. بأي محبة يجب أن ننظر إلى الأيقونات المقدسة، إلى صور الصليب المقدس، إلى الإنجيل والمزارات الأخرى التي تذكرنا بأعمال وأقوال الله العظيمة والقديسين القديسين. فانظر، ولا تخفض وجهك إلى الأرض، ولا تنفر من قلبك وعينيك، مثل اللوثريين والباشكوفيين أو اليهود. خصص نفسك للكنيسة السماوية. هل تحب آثار المشاهير بطريقة ما، هل ترغب في النظر إلى صورهم وصورهم - [لماذا] لا تحب النظر إلى وجوه القديسين؟ أنت غير متسق وغبي جدًا وكاذب ووحشي. توقف عند ساحة Leushinsky في Baseinaya عند وصولك إلى سانت بطرسبرغ. 1 أغسطس. المزروعون في بيت الرب في ديار إلهنا يزدهرون (مز 91: 14). Stichera على قصيدة القديس باسيليوس العجائب في موسكو. فقط في كنيسة الله الأرثوذكسية يوجد عدم فساد الآثار، ولكن خارج الكنيسة لا يوجد شيء من هذا القبيل، لا بين الكاثوليك ولا بين اللوثريين، ناهيك عن اليهود والمسلمين. تمسك بالكنيسة بقلب صادق. 2 أغسطس. السبت. تناول العشاء - تناول حساء السمك؛ ليست جيدة، معدتي مضطربة. لا تستبدل الحبوب بأي طعام؛ التمسك بها وحدها. الساعة السابعة صباحا. إن العمى الخبيث والباطل يغطي عيون قلوب المسيحيين، وليس المسيحيين بشكل خاص. أي نوع من العمى؟ الذي ينسى الناس فناؤه وعدم ثباته واختفاء جميع الخيرات المادية: جمال وصحة الجسد، الثروة، الأشياء الأرضية، الطعام والشراب الذي يبهج الحنجرة، المكافآت والتميزات الأرضية، العروض والألعاب المتنوعة، الأعمال الفنية. لا يفكر الناس أو يفكرون كثيرًا في الحياة الأبدية وفي المساكن السماوية غير الفاسدة المعدة للذين يحبون الله منذ الخليقة أو قبل خلق العالم. وقليلون فقط من كثيرين جاهدوا في هذا الأخير بكل نفوسهم، لأن كثيرين مدعوون وقليلون مختارون (لوقا 14: 24). بعيدا عن عمى القلب! أعطني يا رب عيونًا صافية القلب، حتى أتمكن من رؤية البركات الأبدية التي أعددتها لي بوضوح. 3 أغسطس. الأحد. إن كان أحد لا يبغض نفسه... فلا يقدر أن يكون لي تلميذاً (لوقا 14: 26). في الواقع، يجب أن أكره نفسي، لأنها مليئة بجميع أنواع المشاعر التي تبعدني عن الله، حياتي؛ إنها أداة في يد الشيطان، وهي عدوتي العنيدة. أوه، اللعنة لي! إشعياء النبي 26 الفصل 1 وما يليها: في ذلك اليوم يُغنى بهذه النشيدة في أرض يهوذا: لنا مدينة قوية. لقد أعطى الخلاص بدلاً من الجدار والسور. افتح البوابة؛ ليدخل شعب صالح حافظا للحق. من هو قوي الروح تحفظه في سلام تام لأنه عليك اتكل. توكل على الرب إلى الأبد، لأن الرب الإله حصن أبدي، هدم ساكني العلاء، المدينة الشامخة. أسقطوه، طرحوه على الأرض، ألقوه في التراب. تدوسه القدم، أقدام الفقراء، أقدام المتسولين. صراط الصديقين مستقيم. أنت تجعل طريق الأبرار سلسا. وفي طريق أحكامك يا رب عليك اتكلنا. اشتاقت نفوسنا إلى اسمك وإلى ذكرك. بنفسي اشتقت إليك في الليل، وبروحي سأطلبك في داخلي منذ الصباح الباكر، لأنه عندما تنفذ أحكامك على الأرض، يتعلم سكان العالم البر. إذا غفر للشرير لا يتعلم البر. يفعل الشر في ارض الصديقين ولا ينظر الى عظمة الرب. إله! ارتفعت يدك عاليا ولم ينظروا. ويرى مبغضو شعبك فيخجلون. النار سوف تأكل أعدائك. إله! أنت تعطينا السلام. لأنك أنت أيضًا تدبر لنا جميع أمورنا. الآية 19: أمواتكم سيحيون، وجثثكم ستقوم. ليمتحن الإنسان نفسه، وهكذا فليأكل من هذا الخبز ويشرب من هذه الكأس (1 كو 1: 11). 11:28]. كل واحد يختبر نفسه، و[...]، ويتوب إلى الكاهن عدة مرات في السنة، على الأقل عشر مرات. 4 أغسطس. الاثنين. الحمد لله على الحمام الذي أخذته الليلة الماضية. ويكون ذلك لصالحي ولمجد الله. آمين. أنتونينا (كوسوفا من أستراخان) فتاة في السادسة عشرة من عمرها، كافرة، عاصية، فخورة، غاضبة، عاصية، وبّخة، محتقرة والدتها، تبكي بسببها وتكاد تصاب بالجنون. الأولاد، فيودور، أربعة عشر عامًا، وسيرجيوس، اثني عشر عامًا، يقلدون أيضًا الأخت أنتونينا ويكونون وقحين معها. الأب لا يعتني بالأولاد، فهو غاضب، ومنشغل بالتجارة لدرجة أنه أصبح مدمناً عليها. يا رب، عاقب أنتونينا على وقاحتها وأرسل لها المرض والبؤس، حتى تتواضع وتتعلم طاعة والدتها وإكرامها، الطيبة، البسيطة، الأمية. 5 أغسطس. يوم الثلاثاء. صباح. اليوم، بفضل الله، سأغادر سكيت فولوفسكي الافتراضى إلى سانت بطرسبرغ، إلى دير إيفانوفو. بارك يا رب طريقنا. أشكرك على هبة الصحة. اجعل خطواتي في سبلك فلا تتحرك خطواتي (مز 16: 5). - قبل القداس. اذكر يا رب كل الذين أوصوني غير المستحقين بالصلاة من أجلهم. لقد نجح الدواء السريع بشكل جيد للغاية دون أن يريحني (الزبادي). 11 أغسطس. يبدو أن المنطق المسيحي ليس صعبًا ويمكن فهمه ودراسته بسهولة، وهو أمر حيوي للغاية بحيث لا يمكنك أن تحبه وتدرسه وتستوعبه من كل قلبك؛ ومع ذلك، فإن هذا المنطق المسيحي هو الذي نسيه الجميع تقريبًا، سواء كانوا بسطاء أو متعلمين (علماء زائفين)، وهذا هو بالضبط ما لا يتعمقون فيه ولا يدرسونه باجتهاد، مثل العلوم الأرضية والنفعية الأخرى والفنون والمهارات الفنية؛ وهذا المنطق والحكمة السماوية يبررها أبناؤها مثل سيرافيم ساروف وثيودوسيوس من تشرنيغوف وتيخون زادونسك وميتروفان فورونيج وجميع قديسي الله القدامى والعصور الوسطى والجدد. من من العلمانيين يطلب الآن هذه اللؤلؤة الكثيرة الثمن (أرواح على صورة الله ومثاله)، هذا الكنز المخفى في الحقل، هذه حبة الخردل، هذه الخميرة التي وضعتها المرأة في ثلاثة أكيال دقيق (متى 13: 31-33)؟ 12 أغسطس. عمل الباباوات الرومان لأكثر من ألف عام لصالح الغطرسة والكبرياء وكل الأكاذيب، وليس للمسيح، وليس لكنيسته، واختراع العديد من التعاليم الكاذبة - حول أولوية البابا في الكنيسة، حول العصمة، حول الفطير في الليتورجيا، حول الشركة في جسد واحد بلا دم، حول المطهر، وما إلى ذلك؛ لقد تراكموا الكثير من العقائد الجديدة التي لم يسمع بها من قبل (حول الحبل بلا دنس) لدرجة أنه من المستحيل أن يخلص أي شخص يدعي الإيمان الكاثوليكي وأولئك الذين يعترفون بالكذبة الكاثوليكية الزائفة على أنها الحقيقة. الشجرة الجيدة تصنع أثمارًا جيدة، والشجرة الشريرة تنتج أثمارًا شريرة. ومن ثمارهم تعرفونهم (متى 7: 17، 20). لا تتكبروا أيها الكاثوليك، فالله نفسه أدانكم بالكذب، كما فعل المسيح مع الفريسيين والصدوقيين ورؤساء كهنة اليهود. ليس من قبيل الصدفة أن يعمل اليهود والبولنديون معًا بنفس الروح. 15 أغسطس 1908. يا رب، أغلق 135 شفاهًا وجفف يد ف. روزانوف التي تكتب بشكل غير صحيح في مؤتمر الإرساليات لعموم روسيا في كييف. الكنز المخفى في الحقل هو الكنيسة؛ وهذا الكنز مخفي بحق الله عن أولئك الذين يتظاهرون بالحكمة وهم علماء هذا العصر. يتجولون ويدورون حول هذا الكنز الإلهي فلا يجدونه، أو حتى يبصرون كأنهم لا يبصرون، ويسمعون لا يفهمون... ألقوا خطبة في هذا الموضوع. 12 أغسطس. يا إلهي! هل نحزنك، يا من هو صالح بما لا يقاس ويفيدنا باستمرار بكل الطرق الممكنة، بكل أنواع الخطايا، والخبث، والحسد، والشر، والتحيز، والنفاق، والتذمر، والتجديف، ونفاد الصبر، والأفكار الشهوانية والقذرة، والبرودة، والجحود، والكسل، وعدم الحساسية للخطيئة، وجميع أنواع العواطف؟ صححنا من خلال مصائرهم وأظهر لنا أننا مستحقون لك، حتى نعيش مستحقين لدعوتنا واختيارنا المسيحي. مساءاً، الساعة التاسعة. أشكر الرب الذي رحمني بعفو مهيب في الصباح، عندما كنت غاضبًا من الخادمة إيفجينيا لتأخرها (على ما يبدو) على متن السفينة البخارية أورانينباومسكي [وصلت] للذهاب إلى أمير أولدنبورغ، وكادت أن تضربها. تركتني النعمة، وشعرت بسوء شديد، غامض، ضيق، كئيب، مميت - وتبت من أعماق روحي، وكيف تبت! مثل داود بعد خطيته، مثل منسى ملك يهوذا الأسير! كم هو مقنع لنفسك وللرب! وتبت سرا لفترة طويلة، وأنا أقود سيارتي إلى الرصيف، وشعرت أخيرا أنني قد عفوت عن خطيئتي. وكم كان غضبي مقززًا، وغير منطقي، وغير عادل! لأنني وصلت إلى السفينة في الوقت المحدد ومازلت أنتظر مغادرتها. لقد أخطأت، يا رب، من خلال كره المعوجين، والصم (على الرغم من أنني أنا أصم)، والعرج، وأولئك الذين تشوه وجوههم بسبب نتوءات أو ندوب، وأولئك الذين ليس لديهم أنف وفم حقيقي، وغيرهم ممن تشوههم بطريقة أو بأخرى بسبب المرض أو الحوادث المختلفة، متناسين أنهم نفس الأشخاص مثل أولئك الذين يتمتعون بوجه جميل وبنية صحيحة للجسم كله، وأن أرواحهم أيضًا على صورة الله، وربما أكثر من ذلك بكثير أجمل منا في الكرامة الباطنة، بالفضيلة، في السر أو في الظاهر. صحّح قلبي المتحمس يا رب حتى أحب الجميع حسب وصيتك: أحب قريبك كنفسك (متى 22: 39). أشكر الرب على قداس اليوم المبكر وعلى الشركة الطيبة بيني وبين الآخرين في الكنيسة وفي المنزل. نعمة عظيمة! في ليلة 15 أغسطس، في أي هجمات متكررة وفي أي احتجاز رهيب متكرر كنت من أثيري [...] مثل لصوص الموت الذين أرادوا سرقتي وقتلي! كم كنت خائفة؛ كيف صرخ عندما هاجموه، لكن لم تكن هناك مساعدة من أي مكان. وهذا من أجل إسرافي ومخالفة الصوم المقدس: لكي تنحل معدتي، أكلت اللبن عدة مرات، واللبن عندما أشبع بدونه، لإشباع جشعي وشهيتي التي لا حدود لها للحليب. لقد أخطأت في حق الله والسيدة والدة الإله المقدسة بعدم حضور الوقفة الاحتجاجية طوال الليل في كنيسة دوما العذراء وعدم قراءة المديح! أتوب، أتوب، أتوب إلى الرب وإلى والدة الإله القداسة، التي أساءت إليها بسبب عدم اعتدالي في تناول الأطعمة الشهية! ليمنحني الله ألا أفطر مرة أخرى، خاصة خلال احتفالي اليومي بالقداس وتناول الأسرار المقدسة! 15 أغسطس. يا سيدي، أمر سوفورين 136 بنشر إجابتي على منتهك ضريح روزانوف في صحيفة "نوفوي فريميا". 15 أغسطس. في وقت متأخر من المساء سألت نفسي عن بطيخة ناضجة - أعطاني الخادم بطيخة ناضجة وحلوة جدًا. لقد انجرفت وأكلت أكثر مما ينبغي وأزعجت معدتي وتهيجت مثانتي مما أضر بنفسي. لقد أخطأت أمام الله وأمام نفسي. اغفر لي يا رب! هل يشارك كهنة الرعية والمدن والأديرة باستحقاق في كل قداس؟ لا، كثيرون لا يستحقون. ويرى الله ما يفكرون فيه ويفعلونه بعد الخدمة أحيانًا. إله! أنت القاضي العادل للجميع، لا تديننا، غير المستحقين، الذين نتناول كأسك وجسدك المقدس يوميًا. ها نحن جميعًا لا نستحق أسرارك الرهيبة والسماوية والمحيية. رحمتك التي لا تحصى تستر خطايانا. تصالحني يا رب مع ذكرى الإمبراطور ألكساندر الثاني، الذي قُتل على يد الأشرار، الذين، على الرغم من أنه أخطأ بشكل خطير في الحياة، ولكن من خلال خطايا بشرية، وأنا، آثم عظيم، لست غريبًا عنها. اغفر لي وله الخطايا الطوعية وغير الطوعية، واسكب في قلبي محبة للشهيد المتوج، الذي غفرت خطاياه لموته العنيف. وكان مؤمناً محسناً؛ لقد أحب روسيا وكان هو نفسه في الحرب من أجل تحرير السلاف من نفس الإيمان. وإذا صح أن المصنع الموجود في سورة (الرهبانية) قد أحرقه العمال، فقد عاقبوا أنفسهم بتركهم بلا دخل؛ إذا لم يكن الأمر كذلك، فيجب أن تشعر بالخسارة بشكل خاص الدير (الإشراف). فإن كانت النار من صنع الله فليكن اسم الرب مباركا، لأن الله أعطى والله أخذ، فيعود قويا صالحا ليعيدها أفضل من ذي قبل. ليكن اسم الرب مباركا [أيوب 1: 21]! عندما نصلي من أجل جيراننا، ينظر الرب إلى قلوبنا - هل نرغب بصدق في الخلاص وكل الخير لجيراننا ولأنفسنا؛ ثانيًا، هل نكره الخطية بصدق ونحب التوبة والفضيلة؟ ثالثًا، ما إذا كنا نحب الرب بإخلاص ونكرس له قلبنا؛ رابعا، ألسنا غاضبين من أحد، ألسنا على عداوة؟ إذا قدمت قربانك إلى المذبح وهناك تذكرت أن لأخيك شيئا عليك، فاترك هناك قربانك أمام المذبح، واذهب أولا اصطلح مع أخيك، وحينئذ تعال وقدم قربانك (متى 5: 23-24). لا ينبغي أن يكون لدينا موقف عدائي تجاه أي شخص، بل ينبغي أن يكون لنا موقف محب، صبور، متسامح، حتى يغفر الله لنا... كم يتفلسف بعض الضباط بمكر! كان عندي ضابط شاب - من عائلة نبيلة وثرية - وكان يتحدث، من بين أمور أخرى، عن شهداء مثل هذا: ما الذي يتطلبه شهيد آخر، فقط للاستعراض، ليرمي قطعة من البخور على شرف صنم فيطلق سراحه! "لقد شرحت له ماذا يعني ذلك." 18 أغسطس. كلمة مخلصنا ربنا يسوع المسيح صحيحة: من ليس معي فهو عليّ (متى 12: 30). لقد ابتعد الكاثوليك واللوثريون والإصلاحيون عن كنيسة المسيح - وهم ليسوا معنا، وليسوا من نفس العقل معنا، فهم يعادوننا بشدة، ويضطهدوننا حتى الموت، ويضطهدوننا بكل طريقة ممكنة بسبب إيماننا، ويسخرون منه ومنا ويفعلون كل أنواع الحيل القذرة لنا، خاصة في الأماكن الرئيسية لمستوطنتهم؛ من الواضح أنهم يتعارضون مع المسيح وكنيسته، ولا يكرمون الصليب المحيي والأيقونات المقدسة والآثار المقدسة، ولا يحترمون الصوم، ويحولون عقائد الإيمان المقدسة إلى عقائد خلاصية. إنهم ليسوا معنا، بل علينا وضد المسيح. ردهم يا رب إلى كنيستك الحقيقية وخلصهم. إن ربي يسوع المسيح أنقذني وينقذني من كل الأحزان والأحزان، وأشكره على ذلك من كل قلبي؛ وما مدى سرعة ظهور العدو من العدم، بسبب الأحزان بطريق الخطأ، خاصة من الأشرار والماكرة أو من ظروف غير متوقعة! المجد لك يا من تحمي بطني من الأحزان والأحزان! 18 أغسطس 1908. صباحًا، الساعة السادسة. بلا كلل، بفرح، نمجد الرب الخالق، الملائكة السماويين، الذين لا يحصى ولا يحصى لهم مثل رمل البحر، والقديسين أيضًا، أما نحن، الأرضيون والأرضيون، الأقوياء، كسالى جدًا في الصلاة والتسبيح والشكر! لماذا؟ لأنهم مدمنون على الأرض، على الجسد الشهواني الكسول، على المقتنيات الأرضية، والألعاب، والملذات الحسية المختلفة. من أجل تمجيد الخالق ومحبته بشكل مستحق، يجب على المرء أن يستأصل الكبرياء الخاطئ والأنانية والأنانية. إن أراد أحد أن يتبعني، فليبتعد ويحمل صليبك ويتبعني (متى 16: 24). سيكون جميع القديسين شهودًا لإيمان المسيح الخلاصي ضد جميع علمائنا، والجهلاء العلمانيين الذين يتباهون بتعليمهم الكاذب، ضد جميع المسيحيين غير الأرثوذكس واليهود والمسلمين والوثنيين، وخاصة أولئك الذين يُطلق عليهم فقط المسيحيين الأرثوذكس، الذين خانوا إيمانهم منذ فترة طويلة في الممارسة العملية. ولهذا السبب يُدعى الشهداء شهودًا في اللغة اليونانية. تذكر أيها المسيحي كم عدد الشهود الذين سيكونون ضدك في دينونة المسيح. رجل مسيحي! تذكر كم أظهر الرب من عناية وعناية رائعة بشأن خلاصك، إذ سبق أن قرر أن يخلصك قبل خلق الدهور، معلنًا مجيئه إلى الأرض بواسطة الأنبياء ومختلف أبرار العهد القديم، وكيف جاء إلى الأرض ويتمم لك كل رؤيته العجيبة، مؤسسًا الكنيسة بالرعاية والأسرار، وأعطاها كلمة خلاص، نعمة فوق نعمة (يوحنا 1: 16)، كل وسيلة خلاص للحياة والتقوى [2 بطرس] 1:3]! تذكر معاناة الرب يسوع المسيح من أجلك، والموت الكفاري على الصليب، والقيامة والصعود إلى السماء، والوعد بالمجيء إلى الأرض مرة ثانية بمجد لدينونة الأحياء والأموات. أخبرني، ماذا تفعل لخلاص نفسك، فإن ملكوت السماوات يُقتنى بالجهد، والذين يجتهدون يقتنونه (لوقا 16: 16)؟ اخجل من نفسك، وتب، وانوح على عدم إيمانك، وإهمالك، وقصورك، وكسلك، وغرورك، وجنونك، وكبرياءك، وحسدك، وجشعك، وعصبيتك، وفجورك، وفجورك، وكل عاطفة - وانزل سريعًا إلى عمل خلاصك. اقرأ كلمة الله، اقرأ كيف عاش وعمل 138 شخصًا من القديسين والمستعبدين. 20 أغسطس. هل تقدر، أيها الكاهن، الذي يؤدي الشعائر المقدسة ويحتفل بالليتورجيا كل يوم، ثمار شركة الأسرار السماوية المقدسة المحيية والرهيبة؟ هل تشعر بتطهير الخطايا، والتجديد، والولادة، والتقديس، وسلام الله الذي يفوق كل عقل، والنير الصالح والحمل الخفيف، وحرية الروح، والفرح في الروح القدس؟ طوبى لك إذا شعرت بكل هذا واحمد الله. قم بتسخين عطية الله في نفسك، لا تكن غير مبال، غير حساس، جاحد للجميل. للشعور بالامتنان سوف تتم مكافأتك بنعمة أكبر؛ صحّح نفسك في كل شيء، واجتهد في كمال الحياة والفضيلة، حتى تستحق أن تسمع صوتًا من الرب: حسنًا أيها العبد الصالح والأمين! كنت أمينًا في القليل، وسأقيمك على الكثير؛ ادخل إلى فرح سيدك (متى 25: 21). آمين. إن مسمار الكبرياء الكاثوليكي والخداع الكاثوليكي في العقائد وفي الحكومة والتعاليم الأخلاقية هو أولوية البابا، وهو فهم وهمي وغير صحيح لقول المخلص: أنت بطرس، وعلى هذه الصخرة سأبني كنيستي، وأبواب الجحيم لن تقوى عليها (متى 16: 18). لقد أدرك جميع الآباء القديسين في القرون الأولى والقرون اللاحقة والباباوات الأرثوذكس الأوائل أنفسهم أنه بالأساس - الحجر - يجب أن نفهم الرب يسوع المسيح نفسه: الحجر كان المسيح [1 كو. 10: 4]. وكدليل على الدليل الأكثر دقة ووضوحا، أستشهد بكلمات لها توجه مماثل من إنجيل يوحنا: هدم هذه الكنيسة (يوحنا 2: 19) (نعني بالكنيسة كنيسة جسد الرب غير المصنوع بالأيادي، وليس كنيسة أورشليم، كما يمكن للمرء أن يفهم من تدفق الكلام). يقصد الرب بالكنيسة جسده الطاهر، كما يجب أن نفهم بحجر الأساس المسيح نفسه، وليس خليفة بطرس الرسول أو بطرس نفسه. هذا واضح. وتخيل الباباوات أنفسهم رؤساء الكنيسة وأساسها، بل وحتى نواب المسيح، وهو أمر سخيف ومتناقض مع أي شيء. ومن هنا جاءت كل غطرسة الباباوات الرومان وادعاءاتهم الطويلة الأمد بالسيادة والسيطرة غير المصرح بها على الكنيسة العالمية بأكملها. حسنًا، لقد قام الباباوات بحيل مختلفة في كنيستهم البابوية، عقائد كاذبة مختلفة تؤدي إلى الباطل في الإيمان وفي الحياة. هذه كنيسة هرطقة تماما. 19 أغسطس. سامحني يا رب لأنني انتهكت المبدأ الأساسي لشريعتك - حب الجار وغضبت من خادمتي ووصفتها بالحمقاء في غضب. أنا أتوب. اغفر، صحيح، لا تسمح بحدوث الذنب في المستقبل. في إنساننا القديم، هناك عادة عند قراءة كلمة الله، أو الكتب الليتورجية، أو كتابات الكتب الآبائية والمقدسة عمومًا - مقاومة المسند سرًا، أي ما يقال ويكتب. هذا هو الصوت السري للعدو القديم، الشيطان، الذي كان أول من تعلم وعلم الأرواح الساقطة والناس أن يقاوموا الله، حقه المقدس وبره. لذلك لاحظت وألاحظ أنه يقاومني سرًا، قلبي وعقلي، عند قراءة الصلوات، والشرائع، والاستيشيرا، وقانون الإيمان، ويجب علي التغلب على خططه والإطاحة بها. أيها الملعون اذهب عني يا عدو الحق وبر الله. أنت تقود أولئك الذين يستمعون إليك، مثل آدم وحواء، إلى الأكاذيب واللعنة والموت. 9 أكتوبر. الاستخدام المفرط للزبادي يسبب أضرارًا لا حصر لها - ألم مستمر في الأعضاء التناسلية، وألم شديد. لا تأكل اللبن الرائب، فقد اكتفيت من الأسرار المقدسة. آمين. 19 أغسطس. كل يوم نرى التدفق المستمر والصحيح دائمًا لجميع الأجرام السماوية والكواكب والوضع الثابت للكرة الأرضية (الدائرة) مع جميع الجبال والوديان، مع جميع البحار والبحيرات والأنهار والينابيع، مع جميع الحقول والمروج والغابات ومجموعة لا حصر لها من النباتات والفواكه والزهور الجميلة بشكل مذهل والمملكة الحيوانية بأكملها - الناس والماشية والحيوانات والطيور والحشرات والأسماك ومملكة الثروة الأحفورية أو المعادن، الثروة النفطية القابلة للاشتعال - أنا مندهش ولا أستطيع أن أتعجب من صلاح وقوة وحكمة الخالق الواحد في الثالوث، ونقل نفسي عقليًا إلى العالم الأبدي غير المرئي وغير القابل للفساد، والمتفوق بما لا يقاس على العالم المرئي، وأنا مندهش أكثر من خالق كل العوالم، المرئية وغير المرئية؛ وإذا كان العالم المرئي جميلًا ومتنوعًا ومليئًا بالحياة والجمال، فكيف يكون العالم غير المرئي؟ ليس باطلا أن يقال في كلمة الله ما لم تر عين، ولم تسمع أذن، ولم يخطر على بال إنسان، ما أعده الله للذين يحبونه [1كو1: 11]. 2:9]. شهود الإيمان الخلاصي الحقيقي لإيماننا الأرثوذكسي هم جميع البطاركة القديسين والأنبياء والرسل والشهداء والقديسين والقديسين وكل جمهور الذين أرضوا الله بطرق مختلفة. وفي المجيء الثاني للرب، سيكونون جميعًا شهودًا على الخونة والخارجين عن القانون ويدينونهم. المرتد الأول عن الله، إبليس، الذي تكبر أمام الخالق، أعلن الحرب على الله وحقه ثم على الجنس البشري الذي استمع إلى أحاديثه المملقة في شخص آدم وحواء. إن الإنسان المهزوم بالغفلة والعبث من قبل العدو والأسير من العدو بكل أنواع الخطايا يجب أن يشن حربًا مستمرة مع العدو والخطيئة ويهزمه بمعونة الله حتى يستعيد حق الله وقداسة الله وسلامه الضائع بالعبث، وينال أكاليل النصرة وعدم الفساد. حق الله يتطلب هذا. استرد صورة الله المفقودة وحياة سعيدة مع الخلود. أيها السادة، معذرةً، ولكن استمعوا إلى شخص غريب يدعم الأسطول. أولاً، قم بإعداد الضباط الذين يحبون روسيا والله ومخلصون من كل قلوبهم للقضية، كما هو الحال في ألمانيا وإنجلترا. استمع إلى الخطب الذكية للإمبراطور فيلهلم - ما الذي يجعل ألمانيا وإمبراطورها قويين؟ ما الذي يأملون بشدة في حالة الحرب ولا يسمحون لأنفسهم بالإهانة؟ أيها المسؤولون البارزون وطبقات النظام العسكري في البحر والبر، استمعوا إلى الخطب الحكيمة للخطيب الملكي - افعلوا ما فعله ويفعله للجيش الألماني في البر والبحر، ولن تخطئوا في حساباتكم. السبت سابينتي 139. من رسالة من رئيس الكهنة المتقاعد ميخائيل إيفانوفيتش سيبيرتسيف، كنت مقتنعا (23 أغسطس) بأن الاحترام المفرط لأي شخص، وخاصة كبار السن، ضار للغاية بالنسبة للمحترمين أنفسهم، لأن المحترمين متعجرفون للغاية ويطلبون المستحيل تقريبا. طلب مني أن أتقدم بطلب للحصول على معاش تقاعدي إضافي قدره ثلاثمائة روبل سنويًا. لقد أرسلت الألغام. وفي البداية طلب مساحة في غرف مجمع سورسكي الجديد. أنا نفسي سبب مرض أعضائي بسبب التعصب وإن كان قليلاً. بعد تناول الأسرار المقدسة، يجب أن أمتنع تمامًا عن ممارسة الجنس. جوفا، يا إله 140! اهرب من الطمع؛ يجعل الإنسان متحجر القلب، عدوًا لله والناس. 24 أغسطس. الساعة الثانية بعد الظهر. أشكرك يا رب على هذه الهدية (ملية 141)، التي قبلتها للتو من امرأة من مقاطعة ساراتوف، وهي مالكة أرض. إلى متى يا رب تتسامح مع أسوأ الملحد الذي حير العالم كله، ليو تولستوي؟ إلى متى لا تدعوه إلى حكمك؟ "ها أنا آتي سريعًا وأجرتي معي لأجازي كل واحد كما يكون أعماله" (رؤيا 1: 2). 22:12]. يا رب، لقد سئمت الأرض من احتمال تجديفه. يا رب، أميل قلب عبدك، رئيس الأساقفة يوانيكيس، لتلبية طلبي للحصول على شماس لميتوكيون سورسكي في أرخانجيلسك. مهلا، استيقظ! آمين. منك يا رب تأتي كل عطية كاملة (يعقوب 1: 17). 26 أغسطس. تم منح تسفيتكوفا وروديونوفا 142 خمسة وسبعين روبلًا للانتقال من الكوخ. صدر الآن في أكتوبر. خطوة رئيس الكهنة أليكسي. شادريتسكي، متقاعد (من أوديسا)، وهو الآن في ميتوشون أوتشاكوف فورونتسوفسكي كمساعد للكاهن نيكولاي. لا تأكل أبدًا البيض أو الفطير في المساء - فهذا الشبع خاطئ ومضر للغاية للمرض وللنفس - تصبح النفس بيضاء وتبرد تجاه الله. لقد عانيت كثيرًا في المساء وطوال الليل من ضغط البيض والحليب المؤلم للغاية على مرضي - الغدة. كم أنا مهمل وجشع! أنا بحق أعاني بشدة! يخدم الحق! الرب، رب الممالك والأمم! قم بتفريق مجلس الدوما الخائن قريبًا - ولا تدع أيًا من أعضائه موجودًا؛ اختر الأشخاص الذين تحبهم. لقد وقعت في الأسر الروحي بسبب الغفلة والجحود والكبرياء؛ حاول تحرير نفسك من هذا الأسر بمساعدة محارب الرب يسوع المسيح القدير، الذي هزم عدونا وخصمنا المشترك؛ ولهذا السبب أعطيت لك كل السلطات الإلهية. أنظر إلى مثال جهاد الرسل والقديسين والشهداء والقديسين وغير المرتزقة وجميع القديسين، وهم يساعدون المنادي. ألم تزرع بذارًا جيدًا في قريتك (كنيستك)، من أين يأتي الزوان [متى ١٣:٢٧] - البدع، والانقسامات، وقبول عقائد جديدة؛ كل أنواع الرذائل: الكبرياء، والنفاق، والغرور، والرغبة في الهيمنة، والتفوق في الكنيسة الكاثوليكية؛ تشويه العبادة والأسرار والطقوس (الفطير)؟ الرب [يجيب]: عدو الإنسان فعل هذا [ع1]. 28] كبرياء الإنسان وخبثه. هل تريد، تقول الملائكة، أن نذهب ونتخلص من العشب السيئ؟ لا، يقول سيد الحقل (الكنيسة وقلوب البشر). اتركهما لينموا حتى الحصاد، وما إلى ذلك. اجمع القمح إلى مخزني، وأحرق الزوان بنار لا تطفأ [ع1]. 27-30]. ويتحدث عن الكنائس الأرثوذكسية والهرطقية وعن المسيحيين الأرثوذكس. 4 سبتمبر. الخميس. بالأمس وطوال الليل عانيت من عضوي المريض بسبب تناول الزبادي بكثرة (في الفترات بدأت أشرب عدة مرات). اغفر لي يا رب! اغفر لي، لقد أخطأت أمامك وأمام نفسي. 6 سبتمبر. يا رب، لا تسمح لليو تولستوي، الزنديق الذي فاق كل الهراطقة، أن يصل إلى عيد ميلاد والدة الإله المقدسة، التي جدف عليها وجدف عليها بشدة. خذوه من الأرض، هذه الجثة النتنة، التي تنتن الأرض كلها بكبريائها. آمين. التاسعة مساءً. 8 سبتمبر. يا رب، آنا (غريغورييفا) المريضة بمرض خطير تصلي لك بشدة من أجل شفاءها بسبب عدم استحقاقي. اشفها يا طبيب النفس والجسد، وفاجئنا برحمتك وقدرتك. الصباح خمس ساعات ونصف. بالخطية فقدنا صورة الله التي خلقنا فيها الخالق، وصرنا غرباء عنه، غير أحرار. لقد تنازل بنفسه ليصبح مثلنا، ليصبح إنسانًا، دون أن يكف عن أن يكون الله، لكي يجعلنا مثله؛ المولود من الأم العذراء الطاهرة بلا زرع من الروح القدس. يا معجزة المعجزات! 10 سبتمبر. ألاحظ أنه عندما تقوى معدتي، يكون هناك ألم شديد في العضو التناسلي من الغدة، ويضغط عليها البراز ويتألم كثيرًا؛ وعندما ترتاح المعدة يزول الألم. الله يبارك! هكذا كان الأمر اليوم. 17 سبتمبر. الشهداء القديسون صوفيا وبناتها الإيمان والرجاء والمحبة. ما هو الدرس الذي يعلمنا إياه القديسون والشهداء المحتفلون اليوم؟ الدرس هو أنه بالنسبة لجميع الناس الذين ورثوا الخطيئة من آبائهم وفقدوا القداسة وملكوت الله بالخطية، فإن طريق القداسة والملكوت الأبدي ضيق، مليئ بالأحزان والمعاناة والحرمان والمرض، وطريق الاستشهاد، لأن هذا ما يتطلبه حق الله، معذبًا منا التوبة والإيمان والتواضع والصبر والطاعة لحقيقة الله التي رفضناها، واستسلمنا لكل أنواع الخضوع. أكاذيب. إن الطريق إلى الملكوت والحياة الأبدية هو طريق الصليب الذي أظهره لنا المخلص إلهنا الذي تألم من أجلنا. لذا، كل من يحمل أسماء صوفيا والإيمان والأمل والحب، من جميع الجنسين من الجنسين - لا تنسوا أنه يجب عليك تحقيق ملكوت الله بالإيمان والتوبة والصبر والطاعة والامتناع عن ممارسة الجنس والعمل الروحي والجسدي. [الرب] عاقب بشدة ولا يزال يعاقب الكاثوليك لأنهم تعمدوا تفسيرًا خاطئًا لكلمات المسيح للرسول بطرس: على هذه الصخرة سأبني كنيستي وأبواب الجحيم لن تقوى عليها [متى 16:18]. بالنظر إلى أن البابا، وليس المسيح، هو حجر الزاوية في الكنيسة ويتخيلون أنفسهم على أنهم رأس الكنيسة ونواب المسيح على الأرض، وقع الباباوات في أفظع الأخطاء الكارثية وجروا العالم الكاثوليكي بأكمله إلى هاوية الأكاذيب، واخترعوا عقائد جديدة كاذبة وشوهوا العقائد القديمة الضرورية للخلاص. سقط الكاثوليك من صخرة الإيمان، المسيح، وسقطوا في هاوية الخطايا وجميع أنواع الأهواء، وخاصة في الكبرياء والغطرسة، في عداء رهيب تجاه الكنيسة الشرقية الحقيقية وعقائدها وعبادتها بطقوسها الثابتة منذ الأزل. يكره الكاثوليك الكنيسة الأرثوذكسية والمسيحيين الأرثوذكس بكراهية شيطانية ويطلقون عليهم كل أنواع الأسماء التجديفية. وبهذا يجدفون على المسيح نفسه وعلى رأس الكنيسة والرسل القديسين والمجامع المسكونية والمحلية وعلى جميع قديسي الكنيسة الأرثوذكسية الممجدين من الله. أو تعرف الشجرة جيدة وثمرها جيد. أو يعرفون الشجرة رديئة وثمرها رديء، فإن من الثمر تعرف الشجرة... هل يجتنون من الشوك عنبا، أو من الحسك تينا؟ [متى ١٢:٣٣، ٧:١٦] - لم يكن للكنيسة الكاثوليكية قديس واحد منذ انفصالها عن الكنيسة الشرقية - لكن الكنيسة الأرثوذكسية كان لها دائمًا ولا يزال كثير من القديسين الذين مجدهم الله فيها. أين التفاحة جوهر الخلاف والكراهية لدى الكنيسة الكاثوليكية تجاه الأرثوذكس؟ في رأي الباباوات المبالغ فيه جدًا عن أنفسهم، حول التفوق على أساقفة الأرثوذكس الشرقيين [رؤساء الكهنة]، في كبريائهم الهائل، في التفسير الخاطئ لكلمات الرب التي قالها للرسول بطرس: أنت بطرس وعلى هذا الحجر. .. [متى 16:18]. الحجر هو المسيح وليس بطرس الذي أنكر ثلاث مرات مع أنه كفّر عن رفضه بدموع التوبة وقبل كرسول. قارنوا أيها الكاثوليك كلمات الرب هذه لبطرس مع الكلمات التي قالها المخلص للفريسيين: هدموا هذه الكنيسة (جسده) وفي ثلاثة أيام أقيمها. وتحدث عن كنيسة جسده (يوحنا 2: 21). فتحدث هناك عن الكنيسة الجامعة وتحدث معًا عن قيامة جسده، أي القيامة. فكرة أن الرب من المفترض أنه خلق الكنيسة على بطرس، وليس على نفسه - هذه الفكرة التي كانت في رؤوس الباباوات والكاثوليك وفسرتها لصالح خلفاء بطرس والباباوات كرؤساء الكنيسة ونواب المسيح - تقلب كل شيء رأسًا على عقب في الكنيسة الكاثوليكية: فهم، في رأيهم، نواب المسيح بقوة وهيمنة غير محدودة على كنيسة المسيح بأكملها؛ وكأنهم قضاة جميع الأساقفة؛ هم مؤسسو العقائد ومفسروها. من المفترض أنهم يستطيعون تغيير الأسرار المقدسة في الكنيسة حسب تقديرهم الخاص؛ إنهم يقدسون قديسين ليس لديهم؛ يحرمون العلمانيين من دم المسيح. فهم يسكبون الماء على الأطفال الذين يتم تعميدهم، بدلاً من غمرهم في الماء، وما إلى ذلك. مستعمرة شابو ، منطقة أكرمان 145 ، أرسل ثلاثمائة روبل إلى المقدم نيكولاي إيفجينيفيتش أندريانوف. 20 سبتمبر. ناتاليا ياكوفليفنا غروت. شارع زنامينسكايا، مبنى 17، شقة. 4. الأول من أكتوبر. 24 سبتمبر. أشكر الرب على التجديد اليومي لكل كياني من خلال المناولة اليومية للأسرار الإلهية لجسده ودمه الأقدس، وعلى عطية راحة البال والانتصار على كل الأهواء. أشكر الرب على اللبن الرائب الذي يريحني كثيرًا من مرضي. يا رب، أشكرك لأنك شرفتني بأن أكون عضوًا في كنيستك المقدسة الكاثوليكية الرسولية، وكاهنًا لها، ومحتفلًا بالأسرار المقدسة، ومشتركًا فيها. 25 سبتمبر. الشماس تولستوي الذي عمد الطفلين نيكولاس وماري. لقد أدت حرية الصحافة إلى إهمال الكتب المقدسة والكتب الليتورجية والكتابات الآبائية، ولا تتم قراءة سوى الكتب والصحف العلمانية تقريبًا؛ ونتيجة لذلك يسقط الإيمان والتقوى؛ لقد تعلمت الحكومة الليبرالية من ليو تولستوي كل الكفر والتجديف وتتغاضى عن الصحافة التي تفوح منها رائحة كل العواطف الدنيئة ؛ الجميع سوف يجيبون على الله - كل الحيل. 28 سبتمبر. كم مرة أخطئ يوميًا بالغضب والكبرياء والتحيز والازدراء والحسد والبرودة واللامبالاة بأحزان أحبائي وأمراضهم وفقرهم، وبعد التوبة، أنال الغفران من السيد الرحيم ومحب البشر. أشكر الرب! لا تتركني يا رب لأهلك في الخطايا. عندما أكون مريضًا، أشعر بالغضب بشكل خاص في كثير من الأحيان. المجد لطول أناتك يا رب على أنا الخاطئ. آمين. تم إعلان بلغاريا مملكة بلغاريا 146. جيد. عدل. الساعة الواحدة صباحًا يوم 28 سبتمبر. الأحد. الآن، وبسبب خطاياي، تعرضت للعنف في المنام من روح شريرة بسبب شربي كمية كبيرة من الماء القوقازي (أمير أولدنبورغ)، هاجمني شيطان على شكل شاب في السابعة عشرة من عمره وبدأ يبتز مني المال بالقوة - لكنني أصررت، وعندما ضغط علي بقوة، بدأت أعض يديه، فتخلف، ثم هاجمني مرة أخرى بقوة مضاعفة. بدأت بالصراخ واستيقظت. لقد شربت الماء في الوقت الخطأ - كان ذلك بعد منتصف الليل، وأخطأت أمام الله. 28 سبتمبر الفلاح داميان أنطون. [...] يطلب الدعاء. في 29 سبتمبر. مرة أخرى في الليل، في حوالي الساعة الثانية عشرة ظهرًا، كان هناك لقاء في المنام مع روح شريرة على شكل صبي [متسول]؛ تجمدت روحي، شلت روحي في هذه اللحظات، تجمدت؛ كان وجه الشيطان نصف مغلق، فقلت له: افتح وجهك - فتحه في منتصف الطريق وحرك تلاميذه؛ لم أستطع التحرك، وسقطت على الأرض في بداية شارع أندريفسكايا. فهمتها. ثم على شرفة الكاتدرائية، أربكني شخصان غريبان. فسألتهم: من التالي في الفناء؟ لقد كذبوا؛ قال أحدهم إن أنتوني هو [التالي]، لكن ليس لدينا ذلك. وعندما تركتهم أسير وحدي، تحدثت عن شخص ما، ألعن: أشبع. وهذا أنا المشبع بالأسرار المقدسة واللبن. خاطئين. كاهن مريض لك. رابعا. سكفورتسوف. والدته ماريا نيكولاييفنا، يخدم في 30 سبتمبر. يا رب، أشكرك على كل أنواع الكرم الذي لا يوصف، والذي ليس له عدد. 30 سبتمبر. ليل. لقد أخطأت أمام الرب، وأصبحت ضعيف القلب، وتذمرت، وتحدثت بكلمات مجنونة عن الله، والدة الإله والقديسين، عندما أصبحت الغدة الموجودة في قضيبي مؤلمة للغاية، وألمت، وملتهبة بشكل لا يطاق لأنني أكلت البنجر المطهو ​​على البخار مع الخردل السائل في الليل وأكلت حساء سمك القد المملح. كان الأمر صعبًا بالنسبة لي كما لم يحدث من قبل، وتذمرت كثيرًا لأن الله نفسه قد تخلى عني، الله الذي هو المحبة والرحمة؛ لقد غادرت والدة الإله، جميع القديسين - لا يبدو أن أحدًا يتعاطف، يتحنن، لا يسمع، لا يرحم. ثم تاب من القلب، وبإيمان وحنان، رفع عيون قلبه إلى الله والدة الإله وشعر على الفور بالارتياح. أشكر الرب ووالدة الإله. أوه، ما مدى شدة الألم في العضو التناسلي - هذه الغدة، وهذا الدمل. انقذه منه يا رب. 2 أكتوبر. ويل لي من اللبن الزبادي، لقد تعذبت تمامًا ليلة 2 أكتوبر. لم أستطع أن أشعر بالدفء. كم سمحت لنفسي، اللعينة، بالانغماس في استخدام اللبن الرائب بشكل مفرط - لا يوجد رقم، لكن كل شيء ضار بنفسي. 1 أكتوبر. في السماء لا يفهمون ولا يقبلون إلا لغة قلب المؤمن الصادق، المصلي، التائب، الرحيم المشفق على الآخرين، النقي العفيف؛ يحول الرب وجهه عن القلب الشرير. ما الذي يقربنا من الله أو ما الذي يجعلنا مميزين، عزيزين على الله، أبناءه؟ إن صورة الله الحية، المغروسة أو الفطرية في نفوسنا، اتحاد الإيمان الذي دخلنا فيه مع الله في المعمودية، وولدنا بالماء والروح واعتمدنا من قبل الله، هو التزام من كلا الجانبين: من جانب الرب - أن يرحمنا ويربينا روحيًا لملكوت السماوات، ومن أجل الحياة الأبدية في الله، من جانبنا - الرغبة والجهد في محبة الله، الذي أحبنا بما لا يقاس، وإرضائه عن طريق إتمام وصاياه والعيش القداسة، إزالة الذنوب وجلب التوبة إليه. وهذا ما يجعلنا قريبين من الله، ومن أولاده المقربين. وبين الحين والآخر تشتد الخطية لتبعدنا عن الله، وتبعدنا، وتبردنا تجاهه، وتجعلنا متوحشين كالحيوانات والوحوش. الثور يعرف صاحبه، والحمار معلف صاحبه، وكثيرًا ما لا يعرف الإنسان ربه (إشعياء 1: 3). 3 أكتوبر. الجمعة. بعد النوم حتى الغداء. لقد شعرت بالبرد الشديد: لم يكن الموقد مضاءً؛ تعرضت إيفجينيا للازدراء والتوبيخ والغضب الشديد منها بسبب أخطائها؛ كدت أضربه بيدي. أتوب، أحزن، ليس هناك دموع بعد. أكتب هذا أمام الرب شهادة على توبتي. اغفر لي يا رب، صحح، لا تحكم، علمني الخير واللطف والوداعة. 3 أكتوبر. لا تحزن بشكل لا يطاق على مصيبة الوطن الأم، حول الحروب المفقودة (مع اليابان)، حول الهجوم علينا من قبل النمسا وألمانيا وإنجلترا وفنلندا وبولندا (على الرغم من أن هذين جزءان من روسيا)، وإيطاليا؛ حول فقدان السفن الحربية ("أوليغ" في بداية أكتوبر من هذا العام، تم دفعها عمدًا على الحجارة بواسطة جيرس 147، حول الخسائر الفادحة للدولة من الحرق العمد (مصانع مختلفة). من المؤسف أنك تحرز تقدمًا ضعيفًا نحو الوطن الأبدي غير القابل للفساد، المُعد في السماء، وأن قلبك بعيد عن الله. الوطن الأرضي يعاني من خطايا الملك والشعب، بسبب قلة الإيمان وقصر نظر القيصر، بسبب التواطؤ مع الكفر والتجديف ليو تولستوي وكل ما يسمى بالعالم المثقف من الوزراء والمسؤولين والضباط والشباب الطلاب صلوا إلى الله بدموع دموية من أجل الكفر العام والفساد في روسيا. إنني مندهش دائمًا من كنيسة الله الكلي الصلاح والحكمة لخلاص النفس البشرية، المخلوق على صورة ومثال الله الكلي الصلاح، الكلي الحكمة، الأبدي، منذ بداية الجنس البشري، حتى الآن وحتى نهاية الدهر. استمع وتعمق في ما فعله الله ويفعله من أجل هذا العمل الإنساني العظيم: منذ بداية سقوط الشعب الأول في الخطية واللعنة والموت، منذ أول إبعادهم عنه وأعظم الكوارث، ما مدى الاهتمام بالخلاص، وما هو الوعد المجيد عن نسل المرأة التي عليها أن تمحو رأس الحية [تك 2: 2]. 3:15]! ما مدى الاهتمام بالنسل المختار: إبراهيم، وإسحق، ويعقوب، ونوح، وبجميع بطاركة الشعب المختار، وكذلك بالشعب نفسه! كم من الصناعات الرائعة، كم من المعجزات أثناء الخروج من مصر، كم من المعجزات في الصحراء، في ظل القضاة، في ظل ملوك الشعب المختار! كم عدد العقوبات الأبوية من الرب الإله لشعب إجرامي عنيد، وكم عدد الأسر الرهيبة، وكم عدد وفيات المذنبين أمام الله! وأي نوع من ويلات الله التي خدمها مختلف شعوب الوثنية لمعاقبة اليهود، الذين سحقهم هم أنفسهم لاحقًا بدينونة الله العادلة! وفي العهد الجديد؟ ظهور رئيس الملائكة زكريا، ميلاد السابق، بشارة السيدة العذراء، ميلاد مخلص العالم. يا رب، بالإيمان أدعو لك، أيها القدير، أن ترفع المياه في نهر بينيجا وتحمل بأمان باخرة "القديس نيكولاس العجائب" إلى قرية سورا. آمين. سوف يقال. ميخائيل التش! أنا أتعامل فقط مع الكونتيسة: من فضلك غادر هنا في المطبخ. تذكره، وهو مُتملق ووغد طويل القامة، [...] ووجهه إلى عملك وعائلتك. إذا كنت تريد التحدث معي، تعال بشكل منفصل. (ميشيغان). 7 أكتوبر. إنها الساعة الثالثة ليلاً. تعليم الأحلام. رأيت بيوتر نيكولايفيتش يانيش 148، المدير السابق لصالة كرونشتاد للألعاب الرياضية، وليس للمرة الأولى؛ رأيته في بعض المؤسسات، مثل صالة الألعاب الرياضية، والمشي مع بعض المحافظ. لم يرحب بي المحافظ، بل أبلغه بوقاحة أنني القائم بأعمال هذه المؤسسة (لقد كذب). دعا المدير بعض المعلمين الذين كانوا معي لتناول الشاي، لكنني لم أفعل. شعرت بالسوء. هذا درس بالنسبة لي. لم أتذكر بيوتر نيكولايفيتش ولم أتذكره بعد في proskomedia. بإهمال وقسوة ولم يتذكر الكثير. لذلك لم يتذكر فيودور ناديجدين 149. لقد أخطأت. 7 أكتوبر. الثلاثاء. أشكر الرب الذي أرسل المطر إلى الأرض. وطلبت منه بإيمان في صلاة سرية أن يملأ نهر بينيجا بالماء لتتمكن باخرة "القديس نيقولاوس العجائبي" من التحرك دون عوائق إلى سورة مع رئيسة الدير وأخوات القديس يوحنا. يا رب، إزالة متروبوليتان أنتوني 150، J. Janitsheva 151، وغيرهم من الناس غير المخلصين! أرسلنا أقوياء في الإيمان والتقوى. استيقظ! [... بالأحرف اللاتينية الاسم المختصر لشخص ما - إد.] خذه. حتى قبل وفاته، انشغل ليو تولستوي، بسبب كبريائه العنيد وغير المفهوم، بخرافات عن راعية بسيطة القلب (وتولستوي ليس لديه بساطة على الإطلاق)، والتي ترغب حقًا في غسل أقدام الله، وما إلى ذلك؛ وموسى النبي، بعد أن علم بهذا، هدده: لماذا تمثل الله كإنسان وتطلب منه شيئًا لا يحتاج إليه - ومنذ ذلك الوقت غضب الراعي على الله ولم يطلب منه شيئًا. يُزعم أن الله وبخ موسى: لماذا أبعد هذا الرجل البسيط عنه وعن الرب؟ وأنا، كما يقول تولستوي، أريد أن أكون مثل هذا الصبي الراعي، وليس من خلال أي شخص، ولكن شخصيا، أريد إرضائه بأفضل ما أستطيع 152! يا له من قصيدة شاعرية! يا له من هراء في الشيخوخة! يا له من فخر شيطاني! لا أريد أن أعرف ابن الله، الذي به وحده يمكن أن يأتي إلى الله؛ لا أريد الثالوث، لا أريد الكنيسة. يا له من جهل ووحشية! يا رب اغفر غضبي تجاه خادمتي يفغينيا. لقد أزعجتك وأحزنت الروح القدس. أنا أتوب. تفرخ الأفاعي! من قال لكم جميعًا أن تهربوا من الغضب القادم؟ أنتج ثمارًا تستحق التوبة... حتى الفأس موضوعة على أصل الشجرة... وفي يده الفأس. فيأكل بيدره، ويجمع الحنطة إلى مخزنه، ويحرق التبن بنار لا تطفأ (متى 3: 7-12). انتبه إلى خطبة الرائد - كم هي هائلة وصحيحة تمامًا! كم هو مفيد! ارتعدي يا نفسي من دينونة الرب الرهيبة... أرتعد من يوم الدينونة الرهيب. لكن رجاء... ارحمني... 153 لاحظ أن هذا هو الجوهر الأساسي لكل كرازة يوحنا المعمدان بالتوبة... توبوا حالاً، اعملوا عمل التوبة. أشكر الرب الذي سمع سريعًا صلاتي السرية من أجل المصالحة مع جوزيف بابينكو 154 وأحضره على الفور إلى قدمي بتواضع وحنان. 8 أكتوبر. من كل قلبي أسامح جوزيف بابينكو على وقاحته وتوبيخه غير الضروري لي في رسالته. لقد أخرجته من غرفة المعيشة فقط لأن وصوله كان في الوقت الخطأ. أرسلت له مائة روبل، ولم يتفوه بكلمة واحدة أو قال أشياءً وقحة. أنا أسامحه. في المنام رأيت المتروبوليت إيزيدور في صورة كاريكاتورية، قبيحة، زائفة، خشنة، ساخرة، ساخرة - سمينة كالبرميل. هكذا يصوره الشيطان. لماذا أراه كثيرًا وليس الآخر؟ اذكره يا رب في ملكوتك. لقد خدمت تحت قيادته لفترة طويلة ولم أكن خاليًا من التمييز. رغم أنني لم أسمع منه كلمة طيبة واحدة. كان الملك في صورة نبوخذنصر ملك بابل: كان حنونًا مع النساء، لكنه كان فظًا جدًا مع الرجال. لا تذكر يا رب خطاياه. وكان أول عضو في المجمع. بوبيدونوستسيف 155، وليس هو، متروبوليتان، حكم. 10 أكتوبر. يا رب، اجلب العقل للطلاب، اجلب السبب للسلطات؛ أعطهم عدلك وقوتك وجبروتك. يا رب، ليقم الملك النائم، الذي كف عن ممارسة سلطته؛ أعطه الشجاعة والحكمة والبصيرة. يا رب العالم في اضطراب. الشيطان ينتصر ولكن الحق يدنس. قم يا رب لمساعدة الكنيسة المقدسة. آمين. إله! انظر إلى حقيقتك ورحمتك إلى مخلوقاتك إيفان أداموفيتش وزوجته ماري - المظلومة، واحميها من حقد زوجها وغير قلبه الشرير إلى خير: كل شيء مستطاع لك. إلى متى ستظل هذه الخادمة المكرسة لك ولابنها، شركاء أسرارك المقدسة، في اضطهاد شديد؟ ها أناشدك - أنقذهم. بنعمة الله احمي المسيء وأرجع السبب للمذنب. لدينا الكثير من الغابات في دير فولوفسكي، ولا يوجد مكان لوضعها. استخدمه لمجد الله ولصالح دير إيفانوفو - لترتيب أعمال النجارة وغيرها من أعمال النشر في الدير؛ صنع الطاولات والكراسي والصناديق والأكواب والملاعق والصلبان - بشكل عام، أشياء مفيدة في النزل - سلال من الشظايا وأشياء أخرى؛ شراء جميع الأدوات، استئجار سيد؛ شراء جميع أنواع الرسومات للأشياء المنتجة خارجياً (المصنوعات اليدوية). أخبر الدير عن هذا. يوجد في الدير غرف كثيرة تكفي لكل شيء. 10 أكتوبر 1908. ماريا، سيرافيما، ناتاليا بونداريفا، إس بي بي، جزيرة فاسيليفسكي، السطر الثامن عشر، المبنى رقم 7، شقة. 20. آبيس فيروفسكايا سوزانا. يرسل. لقد أكلت الكافيار المضغوط مع Preobrazhensky الرسمي، وشربت النبيذ الأحمر، وشعرت بالقوة، وكانت الغدة تعذبني بشدة طوال المساء وطوال الليل. وأكتوبر 1908. يا رب! لقد أخطأت أمامك عندما تناولت المناولة مرة ثانية في المنزل (بعد خدمة الكنيسة) بثلاثة أجزاء متبقية من المناولة في منزلي. – أثناء نومي في المنزل بعد القداس، رأيت حلماً مزعجاً للغاية، قدمه لي الشيطان، بخصوص والدتي المتوفاة منذ زمن طويل، وكأنها جاءتني حية في صورة غير طبيعية. يا رب ارحم أمي ثيودورا. كما لو أن أحد الفلاحين قد أساء إليها في الطريق. من الضروري إيلاء اهتمام خاص لبعض كلمات المنقذ، على سبيل المثال، الكلمات: إذا فعلوا ذلك بشجرة خضراء [...]، فماذا سيحدث للجفاف؟ [لوقا 23:31]. وهذه الأشجار اليابسة نحن خطاة. أو: عندما أرتفع عن الأرض (إلى الصليب)، سأجذب الجميع إليّ... إذا لم تموت حبة القمح التي سقطت في الأرض، فستبقى واحدة فقط؛ وإذا مات يأتي بثمر كثير (سنبلة) (يوحنا 12: 32، 24). وتبررت الحكمة من جميع أبنائها (الصالحين) (لوقا 7: 35). 12 أكتوبر. ليلة الأحد. من يستحق ملكوت السموات بين الناس؟ الذي يحاول بكل قوته أن يكون مثل الساقطين في القداسة والصلاح والرحمة، مثل الله الآب والابن والروح القدس، الذي يحاول أن يكون مثل القديسين في التوبة والصلاة والتعفف والصبر والوداعة والهدوء والطاعة والتواضع والمحبة الخالصة، وجميعنا عرضة للتحيز، وخاصة أنا متعدد الأهواء. في السماء لا يوجد سوى مكان للقداسة، والمحبة، وتشابه التفكير، والإرادة الواحدة، المقدسة والطاهرة. ملكوت الله ليس أكلاً وشربًا، بل هو بر وسلام وفرح في الروح القدس (رومية 14: 17). إله! أنا أخطئ دائمًا أمامك وأمام الناس بسبب قلة الحب الحي والفعال، ومحبة الذات، والشهوانية، وسوء النية، والحسد، والكبرياء، والتحيز، وقسوة القلب، والبخل، والجشع، ونفاد الصبر، والتذمر، والكسل، وقلة الإيمان، وأحيانًا الشك، والعصيان، والازدراء، والأفكار الشهوانية والحركات الجسدية. لا يزال الرجل العتيق يحيا ويملك فيّ، وأنا، غير لائق، عبدك، المستحق لكل إدانة. أقام المسيح لعازر من بين الأموات بكلمة - وهذا يعني أنه خالق لعازر، خالق الجنس البشري؛ لقد أقام ابن الأرملة بكلمة، أي أنه بنفس الكلمة خلق العالم من العدم. حرم الرياح والمياه بكلمة، أي خلقها بكلمته التي يطيعها كل شيء؛ مشى على أمواج البحر كأنه على اليابسة، أي هو خالق البحار والبحيرات والأنهار وجميع أنواع المصادر. لقد حول النار إلى ندى، والماء إلى خمر، والأنهار إلى دم، وتراب الأرض إلى براغي، وأخرج العلاجيم من البحر لمعاقبة المصريين - وهو ما يعني أنه خالق العناصر في كلمة واحدة. وبنفس الكلمة، في الأزمنة الأخيرة، ستتحول الأرض إلى نار عظيمة مشتعلة، وستتلف العناصر المحترقة. وهذا يعني أنه بنفس كلمة الرب سيقوم الأموات جميعًا. لقد حول النار إلى ندى للشباب الثلاثة حنانيا وعزريا وميشائيل بأمر واحد، أي أنه بأمر واحد خلق النار والماء وجميع العناصر. هل يفهم الملحدون هذا الإبداع الرائع وعناية الرب للعالم؟ يا رب، خلص عبدك أغاثيا، التي أصابها هوى السكر. تذكر يا رب الخدم قسطنطين [...] مع زوجته وأولاده وأحفاده، وخادمك فاسيلي بافلوفيتش كروتوف مع زوجته وأولاده، تذكر كل من يطلب حبك للبشرية ومساعدتك، الكنيسة بأكملها، كل شعبك. آمين. 12 أكتوبر 1908. الأحد. 13 أكتوبر: الحليب الرائب يسبب إطلاق نار مؤلم في العضو. اتركها ولا تأكلها. يا رب، احفظ واحفظ الأسقف هيرموجينيس في ساراتوف 156 ولا يسود عليه الأشرار. آمين. الرب الإله هو كائن أبدي لا بداية له، ذو قداسة وحق وصلاح ورحمة لا نهاية لها؛ الخفة التي لا يمكن تصورها والتي لا قياس، فإن هناك النور الجوهري، الذي منه جميع الأنوار الثانية التي لا تعد ولا تحصى - المجالس الملائكية، الذي منه نور الشمس والقمر والنجوم، منه الرعد والبرق والمطر والثلج والبرد والأرض والهواء والمياه والجبال والتلال وجميع الأودية، وجميع الممالك الحيوانية الحية والعضوية، وجميع النباتات، وجميع المعادن والأحجار الكريمة والمعادن وكل حبة رمل في العالم. الله كائن ذو نظام لا نهائي، وأقوى نظام، وجمال لا يوصف، وسلام أبدي لا يتزعزع. إذ أن القدوس وقد خلقنا على صورة قداسته يطلب منا القداسة (لاويين 11: 44) والابتعاد الكامل عن كل خطية، وهي الظلمة والارتباك والقبح والإثم والانسحاب من الحياة والسقوط في الهلاك والموت. احكموا على أنفسكم أيها الخطاة، الساقطون، المظلمون، البشر - ماذا يجب أن تفعلوا على وجه السرعة؟ – توب باستمرار، وصلي، وصحح نفسك، وافعل الخير، وكن مثل الله. الإيمان المسيحي، المسيحية، هو استعادة الله، بحسب صلاحه الذي لا يقاس، لصورة الله - في الإنسان الساقط، المدنس، الفاسد، المظلم؛ مصالحة الخالق مع المخلوق الجاحد والعاصي والمتكبّر؛ الإذن باللعنة الصالحة والنعمة؛ فتح السماء مغلقًا لنا (من الآن ترون السماء مفتوحة [يوحنا 1: 51]) والانتصار على الموت والقضاء عليه، وكذلك إبليس مذنبه والدخول إلى الفردوس ومنح الحياة الأبدية؛ وأيضًا، أولاً وقبل كل شيء، تصور الإنسان للبر المفقود وتأليه الإنسان. كم عدد البركات التي لا تعد ولا تحصى التي يمنحها الله في الإيمان المسيحي للمؤمن المطيع للإنجيل ووصايا المسيح! لماذا تهتم أيها المسيحيون؟ لماذا أنت نائم؟ قم، اسهر، صل، توب، أصلح، اعمل صالحا، اصعد إلى السماء. 16 أكتوبر، الساعة الواحدة صباحًا. درهم أضاعته امرأة كان معها عشرة دراهم (لوقا 15: 8-10). 16 أكتوبر: الساعة الثامنة مساءا. يا رب، أشكرك من أجل رحمتك السريعة المحيية لي، أنا عبدك الخاطئ والبائس. عندما جئت إلى الكاتدرائية اليوم لحضور صلاة الفجر وشماس خارجي، ثيودور، الذي يخدم في كنيسة المجانين، اقترب مني 157، وطلب مني المساعدة المالية للفتاة ناتاليا، أخت زوجته، التي تعيش معه، رفضته في البداية بحزن، ثم أعطيته سبعة روبلات ونصف، أيضًا بحزن، وقسوة وعداوة تجاهه، الشماس؛ ولكن بعد ذلك، شعرت بالحزن والظلم وغضب الله عليّ، تبت بشدة ونلت مغفرة واضحة وسلامًا وطمأنينة ضمير ورحابة قلب وجرأة. كان يؤدي البروسكوميديا ​​بهدوء والقداس أيضًا، رغم أنه كان ضعيفًا جدًا. الله يبارك! بسبب اللبن الغدة تتألم كثيرا وأنا أيضا.. لماذا أكلته؟ - توقف. بوليكارب ميخائيلوف، المتوفى - لنتذكر، زوجته على قيد الحياة، ألكسندرا، ابن يوستاثيوس، 17 أكتوبر. مريض انتحاري عقليًا، [...] كونستانتين أبولونوفيتش، زوجة ليديا نيكولاييفنا. ديمتري نيكولايفيتش [...]، زوجة أولغا فاسيليفنا، ابنة ناديجدا وابنه جورجي. 17 أكتوبر. 18 أكتوبر: الساعة السابعة مساءً. أشكر الرب الذي قبل الآن توبتي السرية بسبب الانزعاج من خادمتي إيفجينيا. بعد أن حُرمت من النعمة والسلام والمساحة وشجاعة قلبي، توجهت برجاء عادي إلى الله، مخلصي، طالبًا المغفرة بصدق وحنان لحقيقة أنني، بسبب الغرور، أصبحت مثل عدو شرير، ولم أبقى أمينًا لله الصالح والوديع واللطيف؛ نال المغفرة والسلام بجرأة، وفرح القلب بسهولة. الله يبارك! 24 أكتوبر. الخميس. لقد أخطأت أمام الرب وأمام الناس لأنني في غضب غير عادل ضربت خادمة الله ناديجدا على خده، والتي كنت أسافر معها سابقًا من منزل إلى منزل في سانت بطرسبرغ للصلاة. لقد أحضرت لي من أجل [التواصل] الزوجة المريضة عقليًا لمشرف المدرسة الحقيقية السابقة، فارفارا، التي تحب التحدث كثيرًا. 19 أكتوبر. أشكرك يا رب، لأنك تشرفت برؤيتي في عيد ميلادي ومعموديتي واسمي؛ برحمتك أحتفل بالسنة الثمانين من حياتي. رحمة لا توصف. بسبب خطاياي، لم أكن أستحق أن أرى حتى السنة الأربعين من حياتي، ولكن ها أنا في عامي الثمانين. يا نعم ربي التي لا تعد ولا تحصى! ماذا سأحمل أو ماذا سأكافئك، يا خالقي، ومخلصي، ومعيلتي، وطبيبي، ومجدي، وقوتي! لكن أحسن خاتمتي يا رب ولا تخزني! صديق! كيف أتيت إلى هنا دون أن ترتدي ملابس الزفاف؟ كان صامتا. فقال الملك للعبيد: بعد أن ربطوا يديه ورجليه، خذوه وألقوه في الظلمة الخارجية؛ هناك يكون البكاء وصرير الأسنان. لأن كثيرين مدعوون وقليلون مختارون (متى 22: 12-14). لقد شبه المسيح الله، معطي الحياة، نفسه بالعريس الأبدي القدوس، الجميل، المنير، الذي تنازل ليخطب بخطبة أبدية، غير قابلة للفساد، وحيوية في حياة مستقبلية غير محدودة، وفي هذه الحياة الأرضية، يقدم نفسه لنفس أمينة. من أجل الانخراط في النفوس المؤمنة، التي دنسّت ثوب نفوسها بخطايا لا تعد ولا تحصى، وشوهت صورة الله، وابتعدت عن الله، وأصبحت غرباء عنه بالخطايا، أعطاهم الرب ثيابًا روحية جميلة غير قابلة للفساد في سر المعمودية وفي الختم بالروح القدس خلال المسحة بالمر المقدس. لكن الإنسان دنس مرة أخرى رداء المعمودية، وانسحب مرة أخرى من الله، ولبس ثياب الأهواء النتنة، محطمًا خطوبته لله وأهانها. تنازل الرب برحمته ليعطيه رداء العرس مرة أخرى في التوبة الصادقة وفي شركة أسرار المسيح المقدسة، ويتلقى الشخص مرة أخرى ثوب العرس ويتحد بأقرب طريقة مع العريس السماوي من أجل الحرص بكل طريقة ممكنة ومرة ​​أخرى على عدم تلويث ثوب العرس والعيش في القداسة. من هي هذه النفوس المخطوبة للمسيح العريس السماوي؟ أين هم؟ – هذه النفوس هي أنتم أيها الإخوة والأخوات. [السؤال]: هل ثوب زفافك نظيف ومزخرف؟ هل زيّنتم نفوسكم بالأعمال الصالحة: البساطة، والوداعة، والصلاح، والتواضع، والرحمة، والخبث الذي لا ينسى، والصبر، وضبط النفس، والقداسة والعفة؟ ماذا ستحضر إلى عشاء الزفاف، إلى مملكة السماء؟ هل تستعدون دائمًا للمكان الذي ينتظرنا فيه العريس الجميل ملك الملائكة وجميع القديسين؟ استعد على الفور: الوقت يتدفق ويقربك من نهاية حياتك، وبعد ذلك سيتعين عليك إجراء حساب مع رب البيت الصالح طوال حياتك. أقول لها: لنستعد [جميعًا] لاقتناء ثوب النفس، النقي، المقدس، الذي يرضي العريس السماوي. آمين. 19 أكتوبر. 19 أكتوبر. المساء. الساعة الثامنة. لا يكسر قصبة مرضوضة، ولا يطفئ الكتان المدخن (الرجل الذي يتوب) (متى 12: 20). هذا دائمًا ما يكون صحيحًا بالنسبة لي وقد أصبح حقيقة دائمًا. المجد لطول أناتك يا رب على أنا الخاطئ. خاصية رائعة من الله، والأكثر جاذبية. 23 أكتوبر. رأيت في المنام قبل الصباح خنازير حية مغطاة بالعجين كما يفعلون قبل عيد الفصح يوم الجمعة العظيمة أو السبت. هذه الخنازير أنت أيها الشره في ليلة 25 أكتوبر (من الجمعة إلى السبت.) قبل الصباح، حوالي الساعة الثالثة، رأيت الإمبراطور الراحل ألكسندر الثالث يصلي في غرفة نومي، يصلي بجدية. أنا مستلقي على كرسي وهو واقف يصلي. طرق أحد أفراد العائلة المالكة الباب بقوة، فخرج. رأيت وريثًا صغيرًا في عدة أعمال، حنونًا جدًا، - رأيت موكبًا مهيبًا لنوع من الزفاف الملكي [قررت، حقيقي]، مزيج من كل شيء - رائع ومضحك. 25 تشرين الأول: إن الاحتفال بالقداس الموقر هو الضمان الأكيد لخلاصك أيها الكاهن، لأنه خدمة لله كلها استغفاراً وتطهيراً كاملاً. هوذا الكنيسة السماوية والأرضية تصلي معك ومن أجلك. القداس الإلهي يغرس فينا الرجاء الأعظم: رجاء المغفرة والخلاص. العروس فلاد. (منسوب إلى ميخائيل أعلاه - محرر) موراش. - ايفجينيا ليونيدوفنا بوركوفا. حفل زفاف في وارسو في كنيسة صالة الألعاب الرياضية النسائية (تمت دعوة أفج أنتونوفيتش وستيفاني كوسبي). عند قدميك يا رب، أنا أرقد بدموع التوبة مع جميع القديسين الباكين والأنبياء والرسل والشهداء القديسين والقديسين والأعمدة وغير المرتزقة وجميع الأبرار - وأطلب منك الرحمة من خلال صلواتهم، وخلاص النفس، وملكوت السماء، مع أنني لا أستحق ذلك بسبب خطاياي. أتقدم إلى شفاعتك بأمك الطاهرة ومجالس الملائكة وكل الخليقة العاقلة - ارحمني وخلصني أنا الخاطئ حسب نعمتك ورحمتك. مهلا، آمين. خلّص زوجتي، وكل أبنائي الروحيين، وكل إخوتي الروحيين، وكل الكهنة، وكل العلمانيين الأتقياء. اليوم 26 أكتوبر، تساقطت كمية لا بأس بها من الثلوج مساءًا مع هبوب رياح شمالية، لتتحول الأسطح والطرق والشوارع إلى اللون الأبيض. الحمد لله على الثلج، على الصقيع، على الدفء والبرد. 28 أكتوبر. الثلاثاء. ما هذا الضلال والخبث لشيخي! - لدهشتي الخاصة. خلال القداس المبكر، غنوا الأغنية الكروبية بلحن ممتاز، متناغم، لطيف، حساس - وماذا في ذلك؟ لم يعجبه الوغد القديم - لماذا نفس النغمة عدة مرات متتالية! من الضروري التنويع - وبدأ العداء تجاه الوصي والمغنين واللحن! لكنني بالكاد أقنعت نفسي، وتواضعت، وتخيلت أن الغناء كان متناغمًا وحساسًا، علاوة على ذلك، لا يتكرر كثيرًا! ولكن هناك الكثير من الغناء على لحن واحد من الإيرموس، والدوغمائيين، والتروباريا، والكونتاكيون - و[لا] يصبح مملًا، بل على العكس من ذلك، يسعد القلب والأذن! ملعون، الرجل العجوز، غبي! الوغد! أنت واحد ماكرة! تذكر يا رب أولغا المسرفة، البالغة من العمر سبعة عشر عامًا، التي تحب يهوديًا يبلغ من العمر أربعين عامًا، ورجل عائلة، وصحفي؛ [الوادي] اذكر يا رب [مريضا]. 28 أكتوبر: الساعة الخامسة صباحا. خذ الترجمة من نيفونت إيفانوفسكي وأرسلها إلى الشماس ألكسندر (إيفانوفسكي). تريد باشماكوفا أن تعيش على حسابي من خلال إعطائي مناجم عديمة الفائدة في سيبيريا. أنت تخدعني أيها الرجل العجوز. وكم أنت ماكرة يا امرأة! يريد أن يفرض ممتلكاته عليّ ويسرقني. [...]. 27 تشرين الثاني (نوفمبر). أشكر الرب من كل قلبي لأنه أنقذني بسرعة في سر قلبي من المحنة الشيطانية الشرسة التي حلت بي بسبب نزوة قلبي الشريرة ضد فيرا (بيرتسوفا) وماريا وناتاليا أيضًا، التي جاءت إلى الواجهة في الكنيسة. بمجرد الصلاة والتواضع، تخلصت من غضب العدو الذي استحوذ على قلبي وأغرقني. آه، كم كنت سعيدًا بخلاصي من الرب! المجد لك! 26 أكتوبر نقول ملك السماء لأنه يملك بالتمام في كل القوات الملائكية التي تطيعه بشكل كامل ومستمر. لكنه لا يملك على الأرض إلا في قلة مختارة: هناك خطيئة كثيرة على الأرض، وهو لا يعيش في أناس خطاة. صاحب السعادة فلاديمير كارلوفيتش سابلر. S.P.B. شارع جوكوفسكي، رقم 24، تم إرسال الأموال. ظلت مؤسسة التعدين التابعة لـ Bashmakova 158 معطلة لعدة سنوات، ولا يمكنها أن تأخذ الإيجار مني، لأنه لم يكن هناك عمل لصالحي في الموقع. وفي الوقت نفسه، دفعت الإيجار 100 روبل في سبتمبر، لماذا؟ - بسبب المرض لا أستطيع قبول هديتها، والأهم من ذلك، لقلة الأموال. بحاجة إلى المال والمال. يا رب، دمر عمل إيرينا باشماكوفا الغادر وأخرجها مني إلى الأبد إلى مكانها الذي أتت منه. إنها ماكرة وخبيثة. لا يجب أن أتخذها ابنتي الروحية وأتناولها بالأسرار المقدسة. هذا يهوذا. الآن، تعرف على الأشخاص الذين يعملون في مجال الأعمال. أذن حية جديدة من المجال الروحي ليوحنا كرونشتادت. (عنوان الكتيب الجديد 159.) 28. الثلاثاء. تذكر خلقك أليكسي (بولدنيف) السكير وأنقذه من مخالب الأعداء الأثيريين، أدعو الله لك ولزوجته من خلالي. آمين. (أخت فاسيلي بافلوفيتش كروتوف.) أرني يا رب أين يكمن خطابي أمام المجمع المقدس. استيقظ! 1 نوفمبر. الفطير مضر لي فهو يهيج الغدة كثيرا. - يا رب ارحم! في وقت غير مناسب من المساء، تناولت حشوة الفطيرة بالحليب وأثقلت نفسي، بلا معنى وعاطفة. بالخطية انقسم الإنسان وابتعد عن الله. لا تقدرون أن تخدموا الله والمال (متى 6: 24). الحقيقة النفسية الصلبة. 11 نوفمبر. الثلاثاء. اليوم، خلال القداس المبكر، في أهم لحظاته، وجدت نفسي في مشكلة روحية رهيبة وكاد أن يبتلعها الحوت الروحي، الشيطان، بعد أن اتخذ سرًا عداءًا ظالمًا تجاه المغنين لأنهم غنوا لفترة طويلة (ببطء). لقد أربك العدو روحي وعصرها لدرجة أنني كنت كما لو كنت ميتًا، ولكن على الفور تبت سرًا بكل روحي، وأدين نفسي بصدق، وأبرأت المغنين، لأنهم غنوا بتناغم شديد وملهم. رحمني الله. إن تواصل الكنيسة الكاثوليكية مع الكنيسة السماوية مثير للشفقة تمامًا، بارد، قصير، هامد، وليس كما هو الحال في الكنيسة الأرثوذكسية - حي، حكيم، كامل، صادق، كل التبجيل. في كل مكان وفي كل مكان أبي وأبي؛ يُكرم في كل مكان وليس القديسين. لقد تم تصغير قديسي الشرق والغرب، وإخفائهم، ووضعهم في الغموض، ولا يظهرون إلا في بعض الأحيان للمؤمنين، وخاصة السياح، للعرض. وفصل الخدمات الليتورجية في الكنيسة الكاثوليكية هو أمر مهمل وبارد للغاية: ite Missa est' - اذهب، لقد انتهى القداس. وفي الكنيسة الأرثوذكسية لدينا مثل هذا الموقر والمتواضع والمملوء بالأمل [المسيحي]: المسيح إلهنا الحقيقي بصلوات أمه الطاهرة وجميع القديسين سوف يرحمنا ويخلصنا لأنه صالح ومحب للبشر. يتحكم البابا في مصير الكنيسة السماوية والأرضية، ويتخلص من مزايا القديسين حسب الرغبة: فهو يقودهم إلى المطهر ويخرجهم حسب الرغبة، وينغمس (يوزع الغفران على المؤمنين). سيكون الأمر سخيفًا إذا لم يكن حزينًا وضارًا للغاية. وكيف لا يلاحظ ذلك الباباوات والكرادلة والرؤساء والأساقفة والكهنة واليسوعيون أنفسهم؟ ففي نهاية المطاف، فإن الإيمان الكاثوليكي على المحك، إذا جاز التعبير. كل شيء يباع؛ أخذ البابا كل شيء في سلطته، كل خلاص الكاثوليك. ولهذا السبب ليس لدى الكاثوليك الآن أي قديسين ممجدين؛ لا يوجد سوى [ملفقة] مصنوعة وفقًا للتعسف البابوي. والكنيسة الأرثوذكسية، مثل جنة عدن، تزدهر بالقديسين؛ هنا قديس جديد - يواساف جورلينكو، رئيس أساقفة بيلغورود 160، كم عدد المعجزات التي قام بها، لكنه لم يتم تقديسه بعد. الكثير جاهزون للفتح! أيتها الكنيسة الأرثوذكسية! كم أنت حيوي، وكم قدوس، وكم أنت موقر! كم هو محبوب من جميع المسيحيين الأرثوذكس الحقيقيين. [أنظر] في رؤيا يوحنا اللاهوتي، عن أي كنيسة قيل: سوف يتقيأك الإمام من فمي [رؤيا ١٢]. 3:16]؟ أنا أفكر في الكاثوليكية والإصلاحية. انظر ماذا فعل الباباوات بالإيمان الأرثوذكسي بالمسيح؟ ما هذا الهراء؟ من هو أبي؟ صنم، وليس المسيح، قال له الخدام علناً: أنت وكيل المسيح. إله! لقد حاصرني العدو 161 من خلال جد النبي والملك والله الأب داود - أنقذني من نباحه 162 و[امنح] أن أحب مزاميره إلى الأبد. أين سيكون رؤسائنا وأساتذتنا في الأكاديميات والجامعات وجميع المؤسسات العليا والمتوسطة والدنيا مع طلابهم في يوم القيامة؟ – بحسب كرامة روحه أو عدم استحقاقه، كل واحد سينال كرامته. ولكن إلى السدوميين والعموريين، والتيرينيين والصيدونيين، وأهل نينوى [متى 11: 20-24، 41] وما إلى ذلك. سيكون الأمر أكثر سرورًا من المسيحيين الذين كانوا ينتمون إلى كنيسة المسيح، الذين لديهم الإنجيل والخدمات الإلهية والأسرار وأهملوا كل هذا. يجب أن ننتبه جيدًا إلى ما نسمعه، لئلا نسقط (عب 2: 1). ماذا؟ هل الأمر مخيف أيها السادة؟ أسرعوا أيها الجميع، فالدينونة تقترب. إن كان أحد ليس له روح المسيح، فهو ليس له (رومية 8: 9). فكر بعمق في هذه الكلمات واحفظها في قلبك ونفذها في حياتك. كم سيكون من الضروري أن نقول إن هذا ليس له، وهذه ليست له، بل لشخص آخر؟ - هوديس، أو زنادقة، أو كذا وكذا مقامر الدفاتر، وهذا لاعب البلياردو، وهذا عاشق قوائم الخيول، وهذا عبد وضيع لماريا، أو فارنكا، أو أولينكا، وهذا عبد ومعجب بسيده أو الآس الغني، الذي ليس لديه مفهوم الرحمة الحقيقية، والتي بدونها كل الحياة لا شيء. لأن الصدقات الصادقة وحدها يمكن أن تخلص نفوسنا. جورجي [كوسوف] وماريا [...]، أبناء أنطونين، ثيودور وسيرجيوس، ديمتري، 28 عامًا، ذهبوا إلى القوقاز لتلقي العلاج. 4 أغسطس 1908 صهر لوهافر. جريجور. بيلوجين، ليوبوف إيجور، في [ريبينو/ريمنو]، ابنة كوسوف من أستراخان. أرشد عائلة كوسوفو على طريق السلام، يا رب، - أنت لا تريد أن يموت الخاطئ، بل أن يتحول ويعيش. آمين. أشارت عائلة زايتسيف إلى موقعي في كوسوفا. إليسافيتا ميلوفيدوفا - العمة [ياكيم...] كسرت ساقها. لا أستطيع المشي. 4 سبتمبر. إله! تذكر في مملكتك مارينا المنتحرة، التي ولدت من ضابط وأب مدمن على الكحول (ني أوستريانوفا). سألت والدتها أولغا وزوجها فلاديمير. اشفِ يا رب خادمة الله أولغا التي تعاني من مرض خطير. قرية سورا بمقاطعة أرخانجيلسك، من أين جاء الأب يوحنا كرونشتادت. الازدراء (مجد الكنيسة) – الكبرياء والغطرسة وعدم الاحترام. عبرت - تحولت إلى المسيحية من دين آخر؛ غالبا ما تستخدم فيما يتعلق باليهود المعمدين. ولادة جديدة (مجد الكنيسة) - ولادة جديدة، حياة متجددة. العود (الكنيسة السلافية) – أعضاء الجسم. المسكن - خيمة، خيمة، كوخ. اللطف (مجد الكنيسة) – الجمال والروعة والعظمة. بريليست (مجد الكنيسة) – الخداع والإغواء؛ تجول، التهرب. بليعال (بالعبرية) – مضاء: تافه، لا قيمة له. في الكتاب المقدس، تنطبق هذه الكلمة على جميع الأشخاص الفاسدين والأشرار والأشرار، ولكن بشكل خاص على الشيطان، باعتباره المذنب الرئيسي لكل الشر والشر. لحن (الكنيسة السلافية) - هنا بمعنى "مجانًا". الطروباريون العام للقديسين، النغمة الثامنة. إيزيدور (نيكولسكي؛ 1799–1892) – متروبوليت نوفغورود وسانت بطرسبرغ وفنلندا من 1860 إلى 1892. Vtune، لحن (Church Glav.) - يعني "عبثًا، عبثًا". من عام 1887 إلى عام 1892، كان عميد أكاديمية سانت بطرسبرغ اللاهوتية هو الأسقف أنتوني فيبورغ (فادكوفسكي؛ 1846-1912)، والذي أصبح لاحقًا متروبوليت سانت بطرسبرغ ولادوجا. من عام 1891 إلى عام 1894، كان عميد مدرسة سانت بطرسبورغ اللاهوتية هو الأرشمندريت أنتوني (خرابوفيتسكي؛ 1863-1936)، والذي أصبح لاحقًا متروبوليت كييف وجاليسيا؛ منذ عام 1920 ترأس الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في الخارج. أكمل (مجد الكنيسة) – عزز؛ أكمل، أكمل، أكمل. التدفئة (الكنيسة السلافية) – غرق السفينة والغرق. مثير للسخرية (مجد الكنيسة) - لا يستحق، قبيح. القمع (الكنيسة جلاف.) – الغضب والتهديد والإعدام. متروبوليتان موسكو وكولومنا فيلاريت (دروزدوف ؛ 1782-1867) ، قديس وكاتب روحي مشهور ولاهوتي. نُشرت "رسائل فيلاريت، متروبوليت موسكو وكولومنا، إلى كبار الشخصيات وأشخاص آخرين مختلفين" لأول مرة في عام 1888. الشر (الكنيسة السلافية) - سيء، منخفض؛ مخادع خائن. آدمانت (عفا عليه الزمن) – الماس. ازدراء (zazrenie) (عفا عليه الزمن) - الإحراج والعار (في العبارات الحديثة "بدون وخز الضمير"). إزينيتي (كنيسة جلاف) – طرد. بسيطة (الكنيسة السلافية) – كاملة، غير قابلة للتجزئة إلى أجزاء؛ منفتح ومباشر ونقي وصادق. الحرب الروسية التركية 1877-1878، والتي انتهت بتوقيع معاهدة برلين. توفي الإمبراطور ألكسندر الثاني (1818-1881) نتيجة انفجار قنبلة ألقاها عضو نارودنايا فوليا إغناتيوس غرينفيتسكي. دونات (بابنسكي سوكولوف؛ 1828–1896)، من 13 ديسمبر 1890 إلى 30 أبريل 1894، رئيس أساقفة ليتوانيا وفيلنا. تتبا (الكنيسة السلافية) – سرقة. ليبوتا (كنيسة جلاف) – الجمال. زارع (الكنيسة السلافية) – بستاني. خاضع (تمجيد الكنيسة) - يخضع لنفس المشاعر مثل جميع الأشخاص الآخرين. جرب - قشور قيحية على الجلد، والجرب. نزيراتي (Church Glav.) – هنا بمعنى “للنظر في”. كان فلاديمير سيرجيفيتش سولوفيوف (1853–1900) فيلسوفًا متصوفًا دينيًا روسيًا، ولاهوتيًا، وناشطًا في مجال الدعاية، وشاعرًا رمزيًا، سعى إلى الجمع بين الفلسفة والوحي الديني. بريدني (الكنيسة السلافية) – الأول. الأنفلونزا (عفا عليها الزمن) – الانفلونزا. هذه الحقيقة أعلنها الرسل وأكدها جميع آباء الكنيسة اللاحقين. وكان من أوائل من عبروا عن ذلك الشهيد أغناطيوس حامل الله († 107) في رسالته إلى سميرناي: "بدون أسقف لا توجد كنيسة: حيث يوجد أسقف، لا بد أن يكون هناك شعب، تمامًا كما حيث يوجد يسوع المسيح، توجد كنيسة مجمعية." طروبارية الترنيمة الثانية من قانون التوبة العظيم للقديس أندراوس الكريتي، تُقرأ يوم الإثنين من الأسبوع الأول من الصوم الكبير. بيرسي (الكنيسة جلاف.) – الصدر. لفظي (مجد الكنيسة) – روحي؛ مفهومة بالمعنى المجازي والروحي. حلم (الكنيسة جلاف.) – مظهر فارغ، شبح، الإغواء. سينكلايت (اليونانية) – أعلى حكومة روحية أو علمانية. الوجه (الكنيسة المجيدة) – التجمع، المضيف. كفاس (الكنيسة السلافية) – خميرة. كامل (شامل) (مجد الكنيسة) – صحي؛ بسيطة، نقية، نقية. الحالة (الكنيسة السلافية) - الاستقرار، والوضعية المستقرة؛ مجمل. بريسني (الكنيسة السلافية) – قريب. بصراحة (مجد الكنيسة) - مع الاحترام. لها (مجد الكنيسة) - نعم، نعم، حقًا. القديس ثيوفان (جوفوروف؛ 1815–1894)، منعزل فيشنسكي، لاهوتي وكاتب روحي. أي دائمًا منتصر دائمًا. الجحيم (الكنيسة السلافية) - منخفض، منخفض جدًا، تحت الأرض. صلاة الأنتفونة الثالثة في القداس. ترنيمة المدخل الكبير لقداس القرابين السابقة التقديس. باتريكون القديم. الفصل 10. في الفطنة، § 12: تحدثوا عن أبا أغاثون: جاء إليه البعض، بعد أن سمعوا أن لديه فطنة عظيمة. يريدون اختباره لمعرفة ما إذا كان سيغضب، يسألونه: هل أنت أغاثون؟ لقد سمعنا عنك أنك زاني ورجل فخور. "أجاب. نعم هذا صحيح. "سألوه مرة أخرى: هل أنت يا أغاثون، قاذف وثرثار؟ أجاب: "أنا"، ويقولون له أيضًا: هل أنت يا أغاثون، مهرطق؟ أجاب: "لا، أنا لست مهرطقًا". ثم سألوه: قل لنا، لماذا وافقت على كل ما قالوه لك، ولكنك لم تتحمل الكلمة الأخيرة؟ فأجابهم: أنا أعترف بالرذائل الأولى في نفسي، فهذا الاعتراف مفيد لنفسي؛ والاعتراف بالهرطقة يعني الحرمان من الله، ولا أريد أن أكون محرومًا من إلهي. فلما سمعوا ذلك تعجبوا من حكمته وانصرفوا، بعد أن نالوا البنيان. التشهير (لات.) - نشر في الصحافة معلومات تلحق العار بشخص ما. في عام 1870، اعتمد المجمع الفاتيكاني الأول، الذي عقده البابا بيوس التاسع، العقيدة التي تنص على أنه عندما يحدد البابا تعليم الكنيسة فيما يتعلق بالإيمان والأخلاق، ويعلنها رأسًا للكنيسة (ex cathedra)، فهو يتمتع بالعصمة (العصمة) ومحمي من احتمال الخطأ ذاته. أول أنتيفون في صلاة الفجر، النغمة الرابعة. الاكتئاب (عفا عليه الزمن) – التعب والإرهاق. المرارة (الكنيسة المجيدة) – كارثة، مصيبة. أي بالرغبة، بالرغبة الصادقة. منزعج (كنيسة جلاف.) - فضح المرارة والانزعاج والاستياء. Otrevati (الكنيسة Glav.) – للرفض. أول أنتفونة في صلاة الفجر، النغمة الثانية. الأسرى (الكنيسة جلاف.) – السلاسل والأغلال والسندات توفي القديس ثيوفان المنعزل في 6 كانون الثاني سنة 1894. الأرشمندريت أركادي (تشيستونوف؛ 1825–1907) هو عميد Vyshenskaya Hermitage، حيث أمضى القديس ثيوفان السنوات الأخيرة من حياته في عزلة. توفي بيوتر إيليتش تشايكوفسكي في 25 أكتوبر 1893 في سان بطرسبرغ. زوجته أنتونينا ميليوكوفا. فولوكيتا (العامية) – عاشق لرعاية النساء. التشويه (بالخطابات) – القذف، تشويه سمعة شخص ما، القذف خلف العينين. الانسجام (الكنيسة جلاف.) – الكنيسة والنظام والانسجام لجميع قوى الروح. تقول أسطورة هرقل اليونانية القديمة (أو هرقل كما أطلق عليه الرومان) أنه خلال رحلته إلى جيريون، قام هرقل بنصب شاهدتين، واحدة على الجنوب والأخرى على الشاطئ الشمالي للمضيق الذي يفصل أوروبا عن أفريقيا. في ذكرى ذلك، كانت اللوحات الموجودة على شواطئ مضيق جبل طارق تسمى أعمدة هرقل، أو أعمدة هرقل. اعتقد الرومان أن هرقل كتب على الأعمدة "Nec plus Ultra" والتي تعني: "ليس هناك مكان أبعد". في عام 1896، اندلع وباء شديد من الطاعون الدبلي في بومباي. وكانت الحكومة الروسية تخشى أن يدخل الطاعون إلى روسيا عبر أفغانستان وبلاد فارس. بسعادة (الكنيسة المجيدة) – مغرية. عيد الفصح الكنسي في ماتينس. إيرموس الأغنية التاسعة. والدة الإله العقائدية، الصوت الأول. Nalyatsy، لديك الوقت (الكنيسة السلافية) - متوترة، اسرع (ترجمة البروفيسور P. A. Yungerov). أنا في عجلة من أمري (مجد الكنيسة) - أنا في عجلة من أمري، أنا أحاول. نحيف (كنيسة جلاف.) – فارغة، عبثا، تافهة؛ نحيف، نحيف. بوريفاتي (الكنيسة جلاف.) - ادفع، ادفع. تطبيق (كنيسة جلاف.) - كرر، افعل مرة أخرى؛ يضيف. Buiy (الكنيسة Glav.) – مجنون. "كوتلين" هي صحيفة تصدر يوميا في كرونشتادت من 1 فبراير 1896 إلى 1917. تم بناء الباخرة "القديس نيكولاس العجائب" بأمر وعلى نفقة الأب جون في عام 1898 في حوض بناء السفن في جزيرة جولوداي (جزيرة ديكابريستوف الآن) في سانت بطرسبرغ. تم تطوير المشروع من قبل المهندسين E. E. Gulyaev و V.I. أفاناسييف، وأشرف على العمل ف.ر. ايليا. كان الغرض الرئيسي من الباخرة هو نقل الأب جون إلى وطنه - إلى قرية سورة بمقاطعة أرخانجيلسك، لذلك كان لا بد من تكييف السفينة للإبحار على طول الأنهار الشمالية الضحلة والمنحدرات. في السنوات العشر الأخيرة من حياته، أبحر الأب جون إلى وطنه على متن سفينة القديس نيكولاس؛ كانت هذه الرحلات تبشيرية في الأساس: بقي الأب يوحنا في المدن والقرى، وخدم فيها الليتورجيات، ووعظ، ومن خلال صلواته تم إجراء معجزات شفاء المرضى. في عام 1900، سلم الأب جون السفينة إلى دير سورسكي المبني حديثًا. هناك كانت السفينة البخارية تحمل بانتظام الحجاج والبريد والبضائع المختلفة، لكن مهمتها الرئيسية كانت لا تزال توصيل الكاهن إلى سورة والعودة. نزيراتي (Church Glav.) – للاعتناء والمراقبة. تم بناء أول باخرة تسمى "القديس نيكولاس العجائب" في فنلندا لرحلات الأب جون إلى وطنه - قرية سورة بمقاطعة أرخانجيلسك، ولكن تبين أنها غير مناسبة للإبحار على طول الأنهار الشمالية الضحلة. بعد اختبارات غير ناجحة، تم بيع السفينة في أرخانجيلسك. الظلام (مجد الكنيسة) – عشرة آلاف. محبة الأرض (مجيدة الكنيسة) - أي متحمسة فقط للأشياء الأرضية الأرضية. فيجدا (كنيسة جلاف) – متى. رائع (مجد الكنيسة) – مهيب ورائع. ذكرى الرسول الكريم أندرو المدعو الأول. مسلوق (كنيسة جلاف) – محترق. قارن: ...أضع عداوة بينك (الحية) وبين المرأة، وبين نسلك ونسلها؛ هو يسحق رأسك وأنت تسحقين عقبه (تك 3: 15). المذكرة مكتوبة في النص من قبل الأب جون. – إد. بورزوي (الروسية القديمة) – سريع ومبهج. المؤسسة (تمجيد الكنيسة) - علاج، وليمة؛ الضيافة (من "إقامة" - علاج، استقبال الضيف.) الكاتدرائية (الكنيسة المجيدة) – اجتماع. أوبروس (الكنيسة السلافية) – منشفة. غناء الأجزاء هو نوع من غناء الكنيسة، الذي يعتمد على أداء كورالي متعدد الألحان للتكوين. في كثير من الأحيان، لا تتوافق ترانيم الأجزاء مع صلاة الكنيسة، لأنها تحتوي على سمات الأبهة الواضحة والأبهة والشهوانية. في مارس 1898، زرع الاشتراكيون الثوريون قنبلة ذات قوة تدميرية كبيرة عند سفح أيقونة كورسك الجذر لوالدة الإله، الواقعة في كاتدرائية زنامينسكي بالدير. وقد تم تجهيزها بآلية ساعة مضبوطة بحيث يحدث الانفجار أثناء الخدمة الاحتفالية في أسبوع عبادة الصليب. ومع ذلك، بأعجوبة، عملت آلية الساعة في وقت متأخر للغاية - في 8 مارس في الساعة الثانية صباحا، عندما لم يكن هناك أحد في الكنيسة. وعلى الرغم من الدمار الكبير الذي لحق بالكاتدرائية نفسها، إلا أن الأيقونة ظلت سليمة دون أن تصاب بأذى. صلاة القديس أفرام السرياني. نيكولاي ياكوفليفيتش آسيوي (1828–1902)، من 1875 إلى 1898 — كاهن كنيسة مقبرة الثالوث في كرونشتاد، منذ عام 1884 معترف في منطقة عمادة بيترهوف. منذ عام 1898 - كاهن في قرية بيسي بمنطقة جدوف بمقاطعة سانت بطرسبرغ. أنفق (كنيسة جلاف.) – أنفق، بذر، أنفق. الصلاة 2 للقديس مقاريوس الكبير من تسلسل صلوات الصبح. تأسس دير صعود بوكتيتسكي عام 1892 بمباركة ومساعدة الأب يوحنا كرونشتادت. سابلر فلاديمير كارلوفيتش (1845–1929) — رفيق المدعي العام للمجمع المقدس من 1892 إلى 1905، ورئيس المدعين من 1911 إلى 1915. قرية تيولينو بمقاطعة سمولينسك. ألفي روبل (lat.). إليزابيث بافاريا (1837–1898)، إمبراطورة النمسا، اغتيلت في 10 سبتمبر على يد الفوضوي لويجي لوكيني. في اللاهوت الأرثوذكسي، تلقى اجتماع الأشخاص الإلهيين للثالوث الأقدس على خلق الإنسان اسم مجلس الله الأبدي. يجب أن يؤخذ في الاعتبار أن الكلمة السلافية "مجلس" تعني "التعبير عن الإرادة"، وليس "مؤتمر"، لأن "مؤتمر" في معناها يعني تنسيق عدة إرادات، بينما في الله الإرادة واحدة. الإنسان هو الله، وهو الذي سيجعل آدم إلهًا. صلوات عيد البشارة. Stichera على "المجد حتى الآن" على الثناء. المهبل (الكنيسة Glav.) – وعاء، حقيبة. حدث تدافع جماعي في حقل خودينسكوي في موسكو في 18 مايو 1896 أثناء الاحتفالات بتتويج نيكولاس الثاني. ونتيجة لذلك، قُتل 1379 شخصًا وشُوه أكثر من 900 آخرين. وكان سبب التدافع هو الإثارة التي شهدتها عملية توزيع الهدايا المجانية التي استحوذت على نصف مليون شخص. المبررات (مجد الكنيسة) - القوانين واللوائح والالتزامات. الشرير إذا رحم لا يتعلم البر. يصنع الشر في أرض الصديقين ولا ينظر إلى عظمة الرب (أش 26: 10). سكيت افتراض فولوفسكي في دير سانت بطرسبرغ يوانوفسكي. Eupraxia (اليونانية) – غضبي (لاتيني). دير أنجلينا (سيرجيفا؛ 1867–1927)، رئيسة دير سانت بطرسبرغ سانت جون. أسموديوس هو شيطان شرير، حسي، مغر، شيطان، شيطان، الشيطان. في كتاب طوبيا (3: 8-7)، يقتل أسموديوس أزواج سارة السبعة واحدًا تلو الآخر بدافع الغيرة. رئيس أساقفة كارتالا وكاخيتي (صوفيا؛ 1861–1908)، نيكون، رئيس أساقفة جورجيا، تم تعيينه لهذا الكرسي عام 1906. في 28 مايو 1908، قُتل على يد القوميين في بهو مكتب السينودس. يوانيكي (كازانسكي)، أسقف أرخانجيلسك وخولموجوري من 1901 إلى 1908. نحن نتحدث عن المؤتمر التبشيري الرابع لعموم روسيا، الذي عقد في كييف في الفترة من 12 إلى 26 يوليو 1908. يقع ميتوشيون دير القديس يوحنا اللاهوتي في أرخانجيلسك، والذي تم بناؤه بأموال شخصية للأب جون. كان الأرشمندريت إغناطيوس (أبوروس) عميدًا للفناء الأنطاكي في موسكو. ميلتل هو ثوب خارجي خشن مصنوع من صوف الأغنام. تيخون (بيلافين؛ 1865–1925)، قديس، احتل كرسي ياروسلافل من عام 1907 إلى عام 1913. وفي عام 1917، تم انتخابه بطريركًا لموسكو، وهو أحد المعترفين البارزين بالإيمان خلال سنوات الاضطهاد. تم قداسته كقديس عام 1989. كاثوليكي (من الكاثوليكية اليونانية) – مسكوني، مجمعي. ختمها (مجد الكنيسة) - ختمها. كان سوفورين ميخائيل ألكسيفيتش رئيس تحرير صحيفة "نوفوي فريميا". الحاضر (الكنيسة Glav.) – اعرض مقدما. خاضع (مجد الكنيسة) – عرضة بنفس القدر للمعاناة، ويمتلك مشاعر مماثلة. انعكاس للتعبير اللاتيني الشهير: "يكفي من يفهم". ساعدنا يا رب! (خط العرض). روفينا غريغوريفنا شيمياكينا (née Tsvetkova؛ 1870–1928) هي ابنة أخت زوجة الأب جون. إليزافيتا غريغوريفنا روديونوفا هي الأخت الصغرى لروفينا غريغوريفنا شيمياكينا. رئيس الإطفاء هو رئيس فرقة الإطفاء. تعذيب (الكنيسة السلافية) - يعني الطلب والرد. كانت مستعمرة شابو الألمانية تقع في منطقة أكرمان بمقاطعة بيسارابيا. في 22 سبتمبر 1908، أُعلنت بلغاريا مملكة مستقلة في تارنوفو. في بداية أكتوبر 1908، تم إطلاق الطراد "أوليغ" تحت قيادة الكابتن الأول أ.ك. جنحت جيرس في منارة شتاينورت بالقرب من ليباو. ولكن بالفعل في 4 أكتوبر، تم إعادة تعويم السفينة بمساعدة كاسحة الجليد إرماك وسفينتي النقل موغوتشي وفلاديمير وبمشاركة فريق الغوص و"دخلت بنجاح إلى ميناء ليباو" ("الوقت الجديد" بتاريخ 5 أكتوبر 1908). يانيش بيتر نيكولاييفيتش، مدير صالة الألعاب الرياضية للرجال في كرونشتادت من 1862 إلى 1884. في تلك السنوات نفسها، قام الأب جون بتدريس قانون الله في هذه الصالة الرياضية. ناديجدين فيدور إيفيموفيتش، مدرس التاريخ والجغرافيا في صالة الألعاب الرياضية للرجال وعلم أصول التدريس في صالة الألعاب الرياضية النسائية في كرونشتاد (التاسع عشر - أوائل القرن العشرين). توفي في 11 سبتمبر 1908. تم ترقيته إلى متروبوليتان أنتوني (فادكوفسكي؛ 1846-1912)، في 25 ديسمبر 1898، إلى رتبة متروبوليتان وعُين مطرانًا لسانت بطرسبورغ ولادوجا. منذ عام 1898 - دائم، ومنذ 9 يونيو 1900 - عضو أساسي في المجمع المقدس. يمكننا الحكم جزئيًا على الوضع الذي كان يحدث في ذلك الوقت داخل المجمع المقدس، وأنشطة المتروبوليت أنتوني (فادكوفسكي) وموقف الأب يوحنا كرونشتادت من كل هذا، من المعلومات التي نشرها الأرشمندريت دمشق (أورلوفسكي) (حياة الشهداء الجدد والمعترفين في القرن العشرين الروسي. يونيو. // تفير. دار بولات للنشر. 2008. ص 246-252، 591-599). في ديسمبر 1907، قام الأساقفة سيرافيم (تشيتشاجوف) من أوريول، وهيرموجينيس (دولجانيف) من ساراتوف والأساقفة جون فوستورجوف (في وقت لاحق عانوا جميعًا من أجل المسيح وتم تمجيدهم كشهداء مقدسين في مجمع الشهداء الجدد والمعترفين بالكنيسة الروسية. - محرر) بمحاولة إخراج إدارة الكنيسة مما اعتقدوا أنه نوم خامل. اجتاحت البلاد نيران ثورية، بينما اعتمدت الهيئات الحكومية، بموافقة الإمبراطور، قوانين أدت، عند تنفيذها، إلى تعزيز موقف الكنيسة المحروم من حقوقها وتضاعف الفوضى، مما جعل البلاد أقرب إلى الانهيار الحتمي. وكان عليهم أن يلاحظوا بأم أعينهم تراجعًا غير مسبوق في الأخلاق بين الناس، وكان نشاط المجمع المقدس في ذلك الوقت يكاد يكون بالكامل، كما رأوه، يتمثل في مراقبة الحركة الصحيحة للشؤون والأوراق. في 6 ديسمبر، بعد القداس في كاتدرائية القديس أندرو في كرونشتات، قام الأساقفة سيرافيم وهيرموجينيس، الأبناء الروحيون للأب يوحنا كرونشتاد (مصدر الماء الحي. سيرة الأب الصالح يوحنا كرونشتاد. سانت بطرسبرغ، 1999، ص 794)، ورئيس الكهنة جون فوستورجوف بزيارة الأب يوحنا. "استقبلهم الشيخ بتعبير امتنان حي للخدمة وكلمة البناء وقدم أيقونات مقدسة منه إلى القس والأب جون فوستورجوف. ثم انسحب معهم إلى زنزانته المنعزلة وتحدث هناك لمدة ساعة تقريبًا، على حد تعبيره، عن مواضيع ذات أهمية قصوى. وترك المحاورون الأب جون متأثرًا بالبكاء..." (المرجع نفسه، ص 795). وافق الأب جون كرونشتادت على محاولتهم تحقيق تأثير أكبر للكنيسة على حياة الناس. بعد ذلك، كتب الأب جون ملاحظات لكل منهم؛ كتب إلى الأسقف هيرموجينيس: "رأيت اليوم ضيفي العزيز الأب جون فوستورجوف؛ تحدث عن الشؤون الجارية، وخاصة شؤونك. أنت في إنجاز عظيم؛ الرب يفتح السماء، كما فعل مع رئيس الشمامسة استفانوس، ويباركك. كن جريئًا، واشكر بطل الله" (CA FSB في روسيا. D. R-48566. T. 8. L. 15:38). بعد فترة وجيزة من المحادثة مع الأب جون، استقبل الإمبراطور نيكولاس الأساقفة؛ لقد أعطوه مذكرة "حول مسألة الوضع الحالي للكنيسة" وعرضوا عليه قائمة المرشحين وطلبوا الإذن بتوسيع تكوين المجمع المقدس. اقترح كل منهم أساليبه الخاصة لتحقيق الهدف. رأى الأسقف سيرافيم وجوب طرد المتروبوليت أنتوني (فادكوفسكي)، رئيس السينودس، من السينودس، باعتباره غير قادر على الرد على ما كان يحدث خلال الكارثة الناشئة، وتصور نفسه مكانه. اعتمد الأسقف هيرموجينيس أكثر على الصلاة وحسن نية المشاركين. دعم الإمبراطور الأساقفة، وتم عقد تكوين موسع للسينودس للدورة الشتوية في بداية عام 1908، والذي ضم ثلاثة مطارنة - أنتوني (فادكوفسكي) من سانت بطرسبرغ، وفلاديمير (عيد الغطاس) من موسكو، وفلافيان (جوروديتسكي) من كييف، ورئيس أساقفة تومسك مكاريوس (نيفسكي)، وأساقفة فولوغدا نيكون (روزديستفينسكي)، وتوريد أليكسي. (مولتشانوف)، ساراتوف هيرموجينيس (دولجانيفا)، أوريول سيرافيم (تشيتشاغوف)، بينزا ميتروفان (سيماشكيفيتش)، عميد كاتدرائية القديس أندرو في كرونشتاد، رئيس الكهنة جون سيرجيف، البروتوبريسبيترز من رجال الدين في البلاط يوان يانيشيف والجيش - ألكسندر زيلوبوفسكي. بعد أن علم المتروبوليت أنتوني بالتشكيل الجديد للسينودس وافترض أنه قد يتم إقالته، كان منزعجًا جدًا لدرجة أنه أعلن علنًا أنه مريض، ولم يهدأ إلا بعد أن تأكد من أن الشائعات حول إقالته ليس لها أساس جدي. وفي 23 يناير 1908، انعقد اجتماع للمجمع المقدس برئاسة المتروبوليت أنطونيوس الذي أفاد بأن الأسقفين هرموجانس وسيرافيم قد زاراه واقترحا عليه أن يرسل برقية إلى الإمبراطور باسم المجمع يعبر فيها عن الامتنان لتكوين المجمع والالتزام ببذل كل جهد من أجل العمل الفعال. ثم ذكر المتروبوليت أنه تلقى من المدعي العام إيزفولسكي تقريرًا موقعًا من أعضاء السينودس والأساقفة سيرافيم وهيرموجينيس، و"في الصمت العميق للحاضرين، أوضح أن صاحب النيافة هيرموجينيس وسيرافيم ... عبثًا يعينون لأنفسهم لقب "أعضاء السينودس"، لأن هذا اللقب يُمنح الآن إما عن طريق المنصب، مثل المطارنة، أو لمزايا خاصة، باعتباره فخريًا". العنوان: صاحب السيادة هرموجانس وسيرافيم موجودان فقط "مؤقتًا" في اجتماعات السينودس... وبعد أن أنهى كلمته... طلب المتروبوليت أنطونيوس من السكرتير الأول المناوب أن يقدم تقريره عن الشؤون الجارية، ولكن بعد ذلك وقف الأسقف هيرموجانس قائلاً: "نحن نُحاكم هنا... أطلب التحدث دفاعًا عني". أجاب المتروبوليت ببرود: "لا أحد يحكم عليك هنا. ما قيل قيل فقط للحصول على معلومات. سأنتقل إلى الشيء التالي. سيدي الأمين العام، خذ عناء قراءة تقريرك!..." (GARF. F. R-9452. Op. 1. D. 119. L. 59). وبعد ذلك بدأت مناقشة الشؤون الجارية. أظهر المتروبوليت أنطونيوس على الفور أنه لن تتم مناقشة أي قضايا أساسية في السينودس، ولكن فقط تلك التي أعدها مسؤولو السينودس. كل ما حدث ترك انطباعًا مذهلاً على الأسقف هيرموجينيس. تم تعيين رئيس الكهنة جون كرونستادت، مما أثار استياء متروبوليتان سانت بطرسبرغ أنتوني، كما ذكر أعلاه، لحضور اجتماعات المجمع المقدس بناء على طلب الأساقفة سيرافيم وهيرموجينيس إلى الملك. أثبتت شهادة تم إعدادها خصيصًا لهذه المناسبة بناءً على طلب المتروبوليت أنتوني استحالة استدعاء رئيس الكهنة جون كرونشتاد مرة أخرى إلى اجتماعات السينودس، وكتبت على وجه الخصوص، "أن الأب يوحنا نفسه لم يحضر أبدًا اجتماعًا للسينودس، والأشخاص الذين يعرفونه جيدًا يفسرون ذلك بحقيقة أنه، ككاهن، لا يرى أنه من الممكن الحضور في اجتماع حيث يجب أن يكون الأساقفة فقط أعضاء كاملين" (RGIA. F. 1569. مرجع سابق. 35. ل. 37) في 9 سبتمبر 1908، أصبح معروفا عن التكوين الجديد للسينودس؛ عندما ظل متروبوليتان سانت بطرسبرغ أنتوني حاضرًا لأول مرة، شارك في أعمال السينودس مطران موسكو فلاديمير (عيد الغطاس) وكييف فلافيان (جوروديتسكي)، ورؤساء أساقفة فولين أنتوني (خرابوفيتسكي)، ورؤساء أساقفة فولين أنتوني (خرابوفيتسكي)، ونيكولاي (زيوروف) من وارسو، وسرجيوس فنلندا (ستراجورودسكي). وأساقفة تامبوف إنوسنت (بيلايف) وخولم إيفلوجي (جورجييفسكي)، لكن الأساقفة سيرافيم وهيرموجينيس لم يعودوا هنا، وتم نقل الأسقف سيرافيم بالكامل إلى كرسي كيشينيف. في 13 سبتمبر، كتب الأسقف سيرافيم (تشيكاجوف) إلى الأسقف هيرموجينيس: "يا صاحب السيادة، أيها الأسقف الحبيب! لقد حدث ما قلته لك. لم تكن تريد أن تحاول التفاهم مع ستوليبين، للتأثير عليه، ووجدنا أنفسنا ملقاة في البحر بواسطة يده القوية. تقرر كل شيء في الربيع بأننا سنبقى في المجمع، وأنطوني سيغادر... أصر ستوليبين على بقاء أنتوني وتم إزاحتنا. والسيد (يعني الإمبراطور) نيكولاس الثاني - محرر) لقد خاننا! ثم، من أجل عزلي من الملك، جاء أنتوني بفكرة نقلي إلى تشيسيناو... هنا، يا عزيزي فلاديكا، هكذا انتهى الفصل الأول من المأساة المجمعية الروسية، وعلمنا فقط، يا ملكة السماء، ما يجب أن نفعله لبدء الفصل الثاني..." (GASO. F. 1132. Op. 1. D. 172. L. 2-3). في 23 سبتمبر 1908، كتب صديق الأساقفة وشخص له نفس التفكير، هيرومونك فينيامين (فيدشينكوف)، إلى الأسقف هيرموجينيس في ساراتوف، موضحًا ما حدث: "لقد كنت أخطط منذ فترة طويلة للكتابة إليكم عن الأحداث الأخيرة. بادئ ذي بدء، حول التكوين الجديد للمجمع المقدس. كان التغيير غير متوقع لدرجة أنه لا يمكن للمرء إلا أن يرفع يديه. أين الأسباب؟ هنا في سانت بطرسبرغ، الجنرال الاعتقاد هو أن هذا هو عمل ستوليبين. مما لا شك فيه أن تكوين "المائة السود" للسينودس السابق كان غير سار بالنسبة له. ويشير الأسقف سيرافيم، الذي تمكنت من المراسلة معه في ذلك اليوم، إلى أن مؤتمر كييف والرسالة الموجهة ضد تولستوي "أغضبته" تمامًا، لكنني أميل إلى التفكير بشكل مختلف... النقطة هي أنك، في التكوين السابق، كنت تخشى أن ينفذ سينودس "المائة السود". الكونجرس (ناهيك عن شؤونك ومهامك السابقة) كنت أخشى أن تصر على إلغاء الزواج مع غير الأرثوذكس ، وأنك ستسعى جاهداً لإزالة شؤون الكنيسة من الدوما المشاغبين - غير المؤمنين والمثقفين المشاغبين. لذلك كان من الضروري وضع حد للتكوين السابق. والثاني في أنطونيا. تذكر، في الربيع، كان من المفترض أن أنتوني، بعد محاولة فاشلة لاستئناف م. (ربما نتحدث عن الأرملة الإمبراطورة ماريا فيودوروفنا. - المحرر)، من المحتمل أن نذهب إلى ستوليبين. ليس هناك شك في أن ستوليبين مسرور باتجاه أنتوني "الهادئ". معه يستطيع أن يفعل كل شيء بطريقته الخاصة. على سبيل المثال، يزعمون أنه عندما علم ستوليبين بقرار الكونغرس بإزالة الأمور الروحية من مجلس الدوما، ألقى بهدوء شديد عبارة مثل: "كل شيء سيكون كما كان من قبل". يمكنه فقط أن يتحول بسهولة تحت حكم المتروبوليت أنتوني، أولويته. لذا، الهدف الرئيسي هو أولوية أنتوني. ثم يستطيع Stolypin النوم ويفعل كل شيء بهدوء. فلتكن المؤتمرات، ولتكن الرسائل، كل هذا «في حدود الاعتدال والدقة». الشيء الأساسي هو ألا يكون هناك مجمع سابق..." (GASO. F. 1132. Op. 1. D. 172. L. 1–4). يانيشيف يوان ليونتيفيتش (1826–1910)، بروتوبريسبيتر من كاتدرائية قصر الشتاء وكاتدرائية البشارة في موسكو، لاهوتي، وواعظ، وكنيسة وشخصية عامة، ومعترف بالعائلة المالكة (من 1883). "هناك أسطورة عربية: سمع موسى، بينما كان يتجول في الصحراء، راعياً يصلي إلى الله. صلى الراعي هكذا: "يا رب، كيف يمكنني أن أقترب منك وأكون عبداً لك. بأي فرح أرتدي حذاءً، وأغسل قدميك وأقبلهما، وأمشط شعرك، وأغسل ملابسك، وأنظف بيتك، وأحضر لك الحليب من قطيعي. قلبي يرغب فيك." عندما سمع موسى مثل هذه الكلمات، غضب على الراعي وقال: "أنت مجدف. ليس لله جسد، ولا يحتاج إلى ملابس أو سكن أو خدم. أنت تتكلم بشكل سيء." فحزن الراعي. لم يستطع أن يتخيل الله بدون جسد وبدون احتياجات جسدية، ولم يعد قادرًا على الصلاة وخدمة الله وسقط في اليأس. ثم قال الله لموسى: "لماذا طردت عبدي الأمين مني؟ كل شخص له أفكاره وخطبه الخاصة. ما يضرك فهو خير لغيرك، وما هو سم لك فهو عسل لغيرك. الكلمات لا تعني شيئًا؛ أرى قلب من يلجأ إلي." (انظر L. تولستوي. "لكل يوم (1906-1910)." الأعمال الكاملة. M.-L.، 1929. T. 43. ص 124. طبع لأول مرة في 1906-1907. في مجموعة "دائرة القراءة" التي كان عنوانها الفرعي: "مختارة ومجمعة ومرتبة لكل يوم من قبل ليو تولستوي أفكار العديد من الكتاب عن الحقيقة والحياة والسلوك.") طروباريا الصوم "افتحوا أبواب التوبة..." بعد إنجيل صباح الأحد. بابينكو جوزيف فيدوروفيتش (1859–؟)، مواطن فخري وراثي (منذ عام 1903). وفي 21 سبتمبر 1896، تم تعيينه قارئًا للمزمور في كنيسة ألكسندر نيفسكي في بيت الاجتهاد في كرونشتاد، ومن عام 1909 شغل منصب شماس في نفس الكنيسة. شغل كونستانتين بتروفيتش بوبيدونوستسيف (1827-1907) منصب المدعي العام للمجمع المقدس من عام 1880 إلى عام 1905. في عام 1901، اضطرت الكنيسة الأرثوذكسية الروسية إلى قول كلمتها حول التعاليم الدينية للأسد تولستوي، وفيما يتعلق بهذا، سجل موقفه كشخص سقط من الكنيسة. وأكد تولستوي في رده على السينودس أنه تخلى بالفعل عن الكنيسة وكان متمسكًا بالمذهب الذي اخترعه. الأب جون كرونشتادت، الذي لاحظ كراعٍ الدمار الروحي الذي أحدثته تعاليم تولستوي في نفوس الناس، تحدث في خطبه مستنكرًا إياه. لكن بدا أن المجتمع الروسي قد أصيب بالجنون، وفي عام 1908، بعد سبع سنوات من حرمان تولستوي من الكنيسة، احتفل على نطاق واسع بعيد ميلاده الثمانين، وأقام احتفالات صاخبة على شرفه بمشاركة السلطات "الأرثوذكسية" وأطلق على المدارس الثانوية اسمه للأشخاص الذين يشعرون بالحرج من تعاليمه. لم يوافق الأسقف هيرموجينيس (دولجانيف) بصفته رئيسًا للقس على أن يلاحظ بصمت هذا الجنون الذي يفسد الشعب الروسي المؤمن، ويعارض المظاهرة العامة للردة عن المسيح. بالنسبة للقساوسة، كتب وأرسل رسالة مماثلة في جميع أنحاء الأبرشية في 28 أغسطس 1908. خدم الشماس فيودور فيدوروف في كنيسة أيقونة والدة الإله في مستعمرة مستشفى المدينة للمرضى العقليين في Novoznamenskaya dacha. إيرينا ألكساندروفنا باشماكوفا، من توبولسك. في عام 1904، عرضت على الأب جون المشاركة في تطوير منجم للذهب، ودعته لاحقًا لتولي ملكية المنجم. في عام 1907، كتب إلى الأب جون عن محنة عائلته، وطلب المساعدة، وأبلغه عن العمل في موقع المنجم. "أذن حية من المجال الروحي للأب جون كرونشتادت" هو عنوان كتاب نُشر عام 1909، والذي تضمن مذكرات الأب جون للفترة 1907-1908. القديس يواساف (جورلينكو؛ 1705–1754)، أسقف بيلغورود، صانع العجائب؛ تمجده الكنيسة الأرثوذكسية الروسية كقديس عام 1911. ذكرى 4 (17) سبتمبر و10 (23) ديسمبر. فاصلة (الكنيسة Glav.) – توقف واحتجز. نباح (الكنيسة Glav.) – المكائد والخداع.