Ноябрь 1882 г.

e hënë. Falënderoj dhe përlëvdoj Zotin, i cili me hirin e Tij më ringjalli shpirtin gjatë Matineve dhe më dha hirin e leximit dhe këndimit të gjërave të ëmbla (kanunet dhe sticherat). Mbi të gjitha, falënderoj Zotin për çlirimin e tij të mëshirshëm nga zemërimi dhe ngurtësia e zemrës ndaj të varfërve pas Matinit, të cilët më rrethuan kur u ktheva në shtëpi dhe kërkova lëmoshë për nevoja të ndryshme. Unë, i mallkuari, e quajta njërin prej tyre pijanec, pa e ditur me siguri se ai ishte pijanec. I ofendova anëtarët e Krishtit, Vetë Krishtin Perëndinë në gjymtyrët e Tij, për të cilat u pendova. Isha shumë i plagosur nga keqdashja ime dhe vuajta për vdekje nga pikëllimi dhe kushtet e ngushta, por Zoti u përkul para lutjes sime intensive të pendimit dhe mëshiroi, duke më dhënë paqe, hapësirë, lehtësi, falje dhe drejtësi. Ajo që bëra ishte e keqe dhe jashtëzakonisht e dëmshme për shpirtin tim: hëngra kotele mishi në mëngjes: duke vepruar kështu e dobësova jashtëzakonisht zemrën time, duke më bërë të paaftë për lutjen publike dhe luftën kundër demonëve të këqij, gjë që më solli frikën dhe frikën e zakonshme gjatë një lutjeje në prani ushtarake. Por para shërbimit të lutjes, Zoti më çliroi dy herë përmes lutjes sime nga shtypja mëkatare që më ndodhi për një fjalë dënuese dhe disi nënçmuese për igumenin: një herë në katedrale pasi prekja Altarin e Shenjtë në pendim, tjetra - në hollin e ngrohtë të Dumës, ku u luta, duke parë imazhin e Savijës. Në mbrëmje, në orën tetë, Zoti më çliroi, një burrë pasionant, nga hidhërimi dhe zemërimi i fshehtë ndaj gruas sime për vjedhjen e saj (reale ose imagjinare) të gjërave të ndryshme nga unë dhe për padrejtësinë dhe përpikmërinë e saj ndaj shërbëtorëve. Unë u pendova sinqerisht fshehurazi përpara Zotit, duke kërkuar falje dhe ndryshim zemre, dhe Zoti i bëri shpejt të dyja: u qetësova, u qetësova dhe u ngushëllova. Të mos ketë vend për asnjë të keqe tek unë. Unë jam një dashnor i jetës, një mëkatar i madh, në kuptimin e prishjes së jetës së përkohshme trupore, dhe për shkak të kësaj dashurie për jetën i lë pas dore urdhërimet e Zotit, të cilat të çojnë në jetën e përjetshme, jam i lidhur nga epshet dhe kënaqësitë e kësaj bote, i robëruar pasioneve të ndryshme. Më çliro, o Zot, nga kjo punë dhe më jep të punoj me Ty me gjithë zell, që me mëshirën Tënde të jem pjesëmarrës dhe pjesëmarrës në jetën Tënde të përjetshme. Falënderoj Zotin, i cili me lutjen time të fshehtë më tregoi shpëtimin dhe ndihmën më të madhe para dasmës dhe gjatë dasmës në Kishën e Zonjës (Egor dhe Maria) përballë konfuzionit dhe hidhërimit të rëndë, dhunës nga demonët e këqij dhe arrogantë. Martesa u kurorëzua fitimtare, pa pengesa, solemnisht, me zë të lartë, përkundër kundërshtarëve të padukshëm, që përpiqeshin të më hiqnin fjalën, të më bënin memec e të plagosnin, të më vrisnin shpirtin. Zoti më çliroi prej tyre. Kur po bëhesha gati të shkoja në postë në orën dymbëdhjetë (letër për arkimandritin Theodosius) dhe në klasën e gjimnazit, hasa në një lypës nga Shën Petërburgu me një kërkesë ngulmuese për lëmoshë - këpucë, rroba dhe para për udhëtimin; Në fillim nuk doja, por më pas më erdhi keq për të dhe, pasi e këmbeva, i dhashë 60 kopekë, dhe kur fillova t'i kërkoja, i dhashë 10 kopekë me bezdi dhe i grisa flokët me zemërim, por më pas më kapi telashet - armiku më vrau; Shkova në kishë, rashë në fronin e shenjtë dhe Zoti pati mëshirë - shkova në gjimnaz me një zemër të lehtë dhe të gëzuar, duke falënderuar Zotin. Gjatë shërbimit të vigjiljes gjatë gjithë natës në Gulyaev, Zoti ndihmoi, [dhe] në banesën e Anna Gerasimova, Zoti më mëshiroi dy herë, mua, i cili u zemërova me të për ftesën dhe zellin e tepruar: Unë shikova Zotin me pendim dhe Ai mëshiroi mua. Sot, rrugës për në gjimnaz, pasi ra në Altarin e Shenjtë me pendim dhe falje, Zoti çliroi jo vetëm nga pasojat e rënda të mëkatit, por edhe nga dhimbjet e kokës dhe të përzierat, të cilat zgjatën një ditë e gjysmë pasi mbajti një leksion në Shtëpinë e Zellësisë për jetën e përtejme. Sa kënaqësi është të jesh i shëndetshëm pas sëmundjes! Mëkatova kundër Zotit duke u mërzitur fshehurazi me shërbëtoren Anna për ngatërresën, neglizhencën, pakujdesinë (mungesën e mundimit). (Të gjitha mbeturinat vendosen në një thes në tualet.) Më jep edhe mua të respektoj imazhin Tënd dhe artikulimin e trupit të Kishës Tënde. Jepi asaj, Zot, të kuptuarit për të bërë gjithçka me zell, si në gjëra të vogla ashtu edhe në të mëdha. Falënderoj Zotin, i cili gjatë Matinit më çliroi dy herë nga vuajtja dhe pikëllimi i madh, që më goditi një herë për ngurtësinë ndaj të varfërve dhe mosdhënien e lëmoshës, dhe së dyti, për dëshirën për dallim dhe varësi ndaj nderit të kotë tokësor, ndërsa Zoti është thesari ynë, nderi dhe lavdia jonë, jeta dhe forca jonë, drita dhe arsyeja. Supat e mishit të yndyrshëm duhet të shmangen, veçanërisht në ditët e agjërimit. Bëhen të mprehta dhe gërryese për shpirtin tim dhe më mbushin brendësinë me një erë të keqe të neveritshme. Duke mos gjetur vaj trëndafili në gotën 68 (ishte pas kalasë), dyshova se gruaja ime shkonte poshtë kalasë dhe kishte vjedhur këtë aromë të destinuar për qefin, dhe u indinjua dhe e urreja fshehurazi, madje e pështyja nga pas kur ajo vinte e shkonte në faltore, ku qëndroja dhe falesha; Ajo, megjithatë, dukej se nuk e merrte me mend. Mëkatova kundër Zotit dhe para gruas sime me dyshim dhe urrejtje të fshehtë për shkak të një gjëje, duke harruar se dashuria është më e çmuar se çdo gjë në botë dhe nuk duhet të largohem kurrë prej saj për ndonjë gjë, edhe nëse më kanë privuar jetën, jo vetëm gjërat. Ki mëshirë, Zot! Mbaje si thesar Mbretërinë e Perëndisë brenda vetes me shumë zell dhe për ta ruajtur atë, sakrifiko çdo gjë të dashur për ty, pra gjërat tokësore. Mos u nda nga Zoti as edhe një sekondë, sepse qoftë edhe një sekondë pa Zotin është fatkeqësi e madhe për njeriun. Ora njëmbëdhjetë pasdite. Zemra ndjen rëndim dhe sëmundje nga ngrënia e një sasie shumë të konsiderueshme të qengjit në orën nëntë të mëngjesit (me çaj). Nuk ka nevojë për të ngrënë mish në mëngjes, apo në drekë. Është e plotë të fyesh hirin e Frymës së Shenjtë duke ngrënë mish dhe grykësi! Koha, koha për t'u përgatitur për takimin e Zotit, për ringjalljen dhe gjykimin. Jo në fëmijëri - një pasion fëminor për lakminë: vihet qengji në tryezë - dhe le ta hamë qengjin pa kontroll, derisa të rëndojmë dhe të harrojmë detyrat tona si të krishterë dhe prift. Zot i mirë! ki mëshirë për mua. Sot në mëngjes, sot, Zoti më çliroi dy herë (gjatë Matineve) nga shtypja dhe vdekja e mëkatit që më ndodhi për zemërgursinë dhe dështimin për t'u dhënë lëmoshë të varfërve para Matinëve (kur ata më kërkuan), dhe, së dyti, për mendimin e lakmisë; kur u pendova thellë për të dyja, Zoti më çliroi nga vështirësitë dhe më dha paqe dhe guxim. Në shtëpi në orën nëntë pas çajit, Zoti më çliroi nga pasojat e të qenit i mërzitur me gruan time për trajtimin e saj të vrazhdë ndaj shërbëtorëve. Kisha pamaturinë, të paturpshme (në vera të tilla dhe në gradën time të shenjtë) për të ngrënë derisa të ngopja me mish në mëngjes në çaj. Çfarë doli siç duhej të dilte? U bëra budalla dhe budalla, humba dhuntinë e fjalës (sidomos kur fejohesha me vajzën (djalin) e Dodonovit), djalli më tallej, më solli frikë dhe ndrojtje, më dobësoi plotësisht dhe më vrau shpirtin (në mbrëmje rreth orës gjashtë). Kam humbur qetësinë. Një gjë e ngjashme ndodhi më vonë atë ditë në Nikolai Vasilyevich's (shitës frutash). Ngopja paralizon, vret forcën e brendshme, errësohet, turpëron, zhytet në dembelizëm dhe inerci. Oh, sa me kujdes duhet të hahet ushqimi! Ai që bën (krijon) një punë siç duhet, flet me guxim, tërësisht, qartë, me guxim, dhe ai që është dembel e joaktiv, i përkushtuar ndaj lumturisë, luksit, grykësisë, as nuk mund të flasë, bëhet i mpirë, i mpirë. Shenjtorët e Zotit, për dashurinë ndaj Zotit dhe fqinjëve të tyre, për veprat dhe vetëmohimin e tyre, janë bërë mbi kohën, ata lavdërohen vazhdimisht për shekuj të tërë dhe kujtimi i tyre nuk plaket. I drejti do të jetë një kujtim i përjetshëm [Psal. 112:6]. Apo është shkurtuar dora e Zotit? Apo ka pushuar së qeni Krijuesi, Furnizuesi, Ati, Shëlbuesi dhe Shpëtimtari i gjithë-mirë dhe i gjithëfuqishëm? Apo është i shurdhër, memec dhe i verbër, si perënditë e paganëve? - Jo, Zoti na ruaj nga një blasfemi e tillë, nga një mosbesim, një çmenduri, një pakuptimësi e tillë. Kush është Zoti i Madh, siç është Zoti ynë? Ti je Perëndia që bën mrekulli: Ti ke thënë fuqinë tënde te njerëzit [Psal. 77:14-15] dhe ti e ke thënë në ne dhe do të flasësh dhe do ta tregosh, dhe gjithmonë, çdo ditë dhe orë. Perëndia ynë ka krijuar çdo gjë në qiell dhe në tokë si të dojë [Psal. 113:11]. Le të kujtojmë manën në shkretëtirë, le të kujtojmë bojërat 69 [Eksodi 16:13–15], le të kujtojmë ujin nga guri [Eksodi 17], le të kujtojmë ndarjen e detit dhe ujin e dendur [Eksodi 14:21–22], le të kujtojmë Atë që krijoi çdo gjë nga asgjëja në qenie me ne mirëqenie dhe riqenie, Ai që na deshi aq shumë, që krijon për ne çdo ditë nga buka dhe vera Mishin dhe Gjakun e Tij - kjo është një mrekulli, nga të gjitha mrekullitë më e mahnitshme, më e dashur, më e mençur, më jetëdhënëse, dhe le të mos dyshojmë në providencën e Tij për ne, për institucionin tonë, i cili u ngrit dhe u organizua kaq mrekullisht. A do ta harrojë gruaja fëmijën e saj në gji, që të mos ketë dhembshuri për djalin e barkut të saj? por edhe nëse ajo harron, unë nuk do të të harroj ty. Ja, unë të kam gdhendur në duart e Mia; Muret e tua janë gjithmonë para Meje [Isa.49:15-16]. Mëngjes. Falënderoj Zotin, i cili me mua bëri mrekullinë më të madhe të mëshirës dhe të shpëtimit gjatë Matineve, sepse unë, i vrarë nga mëkatet e mia (zemërgurtësia ndaj të varfërve para Matineve; shkuarja në kishë, pështyu njërin prej tyre përpara (ai ecte pas)) - lakmia, koprracia, mosmirënjohja, pandjeshmëria, krenaria, keqdashja, mëshirimet e mia më kishte bërë mrekullibërëse dhe mëshirë për mua. emocione jetëdhënëse. Oh, me çfarë gëzimi dhe gjallëri ndjenjash lexova dhe këndova kanunet dhe sticherat! Falënderoj Zotin që e shndërroi trishtimin në gëzim, pafuqinë në forcë, vdekjen në jetë! Mbrëmja është e thellë. Ora e dymbëdhjetë. Zoti tani, nëpërmjet një lutjeje pendimi plot lot, më ka bërë mëshirën më të madhe për shpirtin tim, më ka prekur, ka mëshiruar, pastruar, justifikuar, ringjallur, gëzuar dhe më ka çliruar nga mundimet e rënda, pikëllimi dhe shqetësimi dhe më ka ndryshuar plotësisht në mirëqenie. Ndryshimi i mrekullueshëm! Unë u luta në sallë përpara imazhit të Shpëtimtarit, i gjunjëzuar pranë dyerve të dhomës së ngrënies. Dhe kaq shpejt pasoi mëshira e Zotit! I vetmi i shpejtë për të ndërmjetësuar, Krisht 70, lavdi Ty! E dënova plotësisht veten me krenari, keqdashje, ngurtësi zemre, lakmi, grykësi, koprraci, mosmirënjohje, paturpësi (kundër të varfërve), përtaci, neglizhencë, e urreja të gjithë plakun. Shenja e kryqit me dorën e një prifti në kishë ose kudo, e përdorur edhe nga laikët, është një armë dhe një shpatë kundër djallit dhe një zjarr që djeg demonët; i kemi prerë regjimentet demonike me ta, prandaj e përdorim shpesh. Ajo na shërben gjithashtu si ndihmë, shenjtërim, përforcim dhe nxitje në lutje, në mundime e shfrytëzime kundër mëkateve dhe pasioneve, tundimeve dhe joshjeve. e shtunë. Falënderoj Zotin, i cili me dashamirësi më dha leje kur isha i lidhur në prangat e ferrit për ftohtësinë e zemrës, ngurtësinë e zemrës si dhe për prirjen armiqësore ndaj lypsarëve që më ndiqnin duke kërkuar lëmoshë gjatë procesionit tim për në Matin. Falënderoj Zotin, i cili më dha pendimin për këtë me lot dhe shikim të mëkateve të mia të rënda. Oh, sa mall, sa gëzim ishte për mua që të më faleshin borxhet! Me çfarë triumfi shpirti lexova dhe këndova kanunet e Octoechos dhe Menaion (Pal Rrëfimtarit, Patriarkut të Kostandinopojës)! Pasi mëkatova me armiqësi dhe pamëshirshmëri ndaj të varfërve para Matinit, shkela të gjithë ligjin e dashurisë dhe pikëllova barkun njeridashës të Zotit Jezu Krisht dhe trishtova Frymën e Shenjtë me sjelljen time të ligë. Por unë përlëvdoj mëshirat e tua të papërshkrueshme, o Krisht Perëndi, dhe mëshirën Tënde të pamposhtur, të pakapërcyeshme nga keqdashja ime dhe nga të gjitha llojet e mëkateve. Të falënderoj që nuk ke pushuar ende të më rrethosh me gëzimet e çlirimit dhe të shpëtimit, megjithëse nuk jam i denjë për dashurinë Tënde për njerëzimin dhe i denjë për çdo dënim e mundim; Të falënderoj që nuk lejove që gjarpri vrasës të më përpijë plotësisht, megjithëse ai përpiqet në çdo mënyrë të më përpijë dhe megjithëse unë jam i denjë të tradhtohem ndaj vullnetit të tij për keqdashjen time dhe këmbënguljen në të keqen, zakonin në mëkate. Edhe gjatë Matinit, vura re në vetvete një sulm armiqësor të brendshëm ndaj At Pal rektorit, të cilin e refuzova me pendim, lutje dhe mëshirë të Zotit dhe u qetësova pa qenë plotësisht paqësor. Pas Matinës hëngra bukë të pjekur me gjalpë, u lava me çaj të ëmbël dhe u rëndua disi. Nuk kishte nevojë për të ngrënë. Tani nuk mund të shkruaj letra ose të përgatitem për klasën - dua të fle. E llastova veten duke ngrënë tepër bukë dhe gjalpë të rrahur në mëngjes: kam ecur shumë rrugës - dhe ende kam një rëndim në bark dhe nuk mund të lexoj dhe të shkruaj. Çfarë çmendurie është kjo! Çfarë […]! Mos harroni të shkoni te ata që japin lëmoshë mujore: Neustroyev, F. Vasilyev, Sidorov, Balabanov, Pavel Pavlovich. Zoti im Jezu Krisht më ka treguar bekime të shumta dhe të pashprehshme të mëdha këtë ditë. Gjatë vigjiljes gjatë gjithë natës, pati kaq shumë çlirime nga dinakëria e demonëve të egër, veçanërisht në fillim të shërbimit: Zoti më dha ngrohtësi dhe sinqeritet gjatë shërbimit dhe më mbrojti nga mizoria dhe egërsia e demonëve! Ai i këndoi vargjet "Zotëri, unë qava", mbi vargjet dhe lavdërimet i këndoi në mënyrë të përsosur, me një zë të qartë e kumbues; kanuni këndonte dhe lexonte madhështi, qartë, qartë, me zgjuarsi, me ndjenjë të fortë dhe guxim të madh. Gjatë shkarkimit, armiku e hutoi, e frikësoi, e preu, e plagosi, e errësoi, e turpëroi, por për pendim Zoti e ringjalli përsëri; Për shkak të mashtrimit të djallit, nuk e lexova të gjithë lutjen e Krishtit, Dritës së Vërtetë, nga frika e demonizmit dhe qetësimi i zemrës me frikë, por Zoti, për pendim dhe thirrur emrin e Tij nga thellësia e zemrës sime, e ringjalli atë përsëri; në fillim të meshës armiku e vrau përsëri, por Zoti e ringjalli përsëri; pas hyrjes së madhe, armiku vrau dhe Zoti u ringjall; Shërbeu me zë të lartë, solemnisht (Po dhe me ne lavdërohen... s'e shqiptoi, u zu me mend nga antimensioni i pazhvilluar). Nuk e lexova të gjithë foltoren nga frika e demonëve; Ai e foli predikimin me zë të lartë dhe me guxim. Vasily e vodhi dhe u lëndua nga demonët, por Zoti e shëroi përsëri. Në shërbesat e lutjes jashtë kishës ka persekutim të tmerrshëm nga demonët, pengesa, ulçera, dhunë vdekjeprurëse, veçanërisht në Shtëpinë e Zellësisë midis mësuesve; Në shtëpi, me lotë të shumtë, hoqa qafe pendimin helmues të demonit. të dielën. Mbrëmje, ora gjashtë. Tani, për pendimin tim, jam nderuar nga Zoti me mëshirën më të madhe - faljen e mëkateve, paqen dhe lirinë, sepse para kësaj isha i lidhur me lidhje skëterre për zemërimin e fshehtë ndaj Fevronias, gruas sime [...], ish-shërbëtores sime, që u ula në dhomën e ngrënies me gruan time në tryezë dhe nuk u ngrita në hyrjen time dhe nuk pranova bekimin. U pendova për zemërimin tim me gjithë shpirt, pranova ndjenja të mira dhe Zoti mëshiroi pas lutjes së zjarrtë me gjunjëzim. Satani më frikësoi shumë atë natë (8 nëntor), duke u shfaqur në një shtëpi, nuk e di se ku, në formën e relikteve të një gruaje të drejtë, të mbuluar plotësisht, dhe kur fillova t'i shikoja, reliket doli të ishin të mbuluara me një vello 71, nga poshtë së cilës mund të shihej një fytyrë e dobët dhe e këndshme gruaje; kur u mbusha me nderim për gruan e drejtë, duke shikuar në këtë fytyrë dhe e kënaqa, trupi filloi të tregonte shenja jete, reliket rezultuan të ishin një person i gjallë, filluan të ktheheshin, më në fund u ngritën në këmbë - dhe u shfaq një burrë, sikur një i vdekur i ringjallur, i cili filloi të më kapte me duart e tij kockore, të më frikësonte, të më fliste; Mezi i shpëtova nga duart në rrugë; ai nuk mundi të vraponte pas meje, por më kërcënoi. Me çfarë fantazmash më tremb kundërshtari! Më dhanë çlirime të shumta nga Zoti gjatë ditës (7 nëntor) nga dredhitë e shumta demonike (në vigjiljen gjithë natën e Semenovëve, në kishë përpara vigjiljes gjithë natën). Një prift që kryen shërbime ndaj Zotit në një kishë ose në shtëpitë e famullitarëve të tij besnikë, duhet të ketë në zemër dhe të ruajë me kujdes thesarin e dashurisë së krishterë, i cili nuk i bie kurrë dhe me këtë dashuri duhet të thotë dhe të bëjë gjithçka; duhet të ketë paanshmëri të plotë ndaj gjithçkaje tokësore - ndaj parave, bizhuterive, njerëzve të kësaj bote, pavarësisht nga grada dhe gjendja e tyre, gjinia dhe mosha, edhe nëse ai vetë mban vjollcë dhe kurorë; duhet të jetë tërësisht në Zotin, shiko shenjtërinë e Tij, të vërtetën e Tij të përjetshme, madhështinë e Tij të përjetshme, gjithëfuqinë e Tij, gjithë-lumturinë e Tij; duhet të jetë abstenues në çdo gjë: në ushqim dhe pije, në veshje, në pushim, në kënaqësi. Sot isha i vdekur në shpirt gjatë meshës së hershme deri në Këngën Kerubike dhe vazhdimisht qaja në zemrën time për dobësinë time, mëkatin, shthurjen time, pasionin tim, duke reflektuar mbi madhështinë e Sakramentit dhe papërgatitjen time për kremtimin dhe kungimin e tij; Zoti zbriti mbi psherëtimat e mia dhe më qetësoi, i cili isha i shqetësuar, më ringjalli dhe më bëri të guximshëm. Lavdi mëshirës së Tij! Si nga pluhuri, nga rrëmuja, ngrihem për jetë e bukuri sa herë që shërbej liturgjinë; Zoti po bën një transformim vërtet të mrekullueshëm në mua, por së shpejti unë, mosmirënjohës, i pavëmendshëm, pasionant dhe dembel, humbas hirin dhe mëshirën e Perëndisë përmes grykësisë dhe neglizhencës së paanshmërisë. Më dhuro, Zot, të nderoj në çdo njeri të krishterë kishën e Frymës Tënde të Shenjtë, një anëtar të shenjtërores së trupit Tënd, o Krisht Perëndi, dhe mos u mashtro kurrë nga askush dhe asgjë. Shërbeu shërbesat e lutjes në [...] në shtëpinë e Rumyantsev, në shtëpinë e Karoly (në moçal) në dhomën e dytë të shoferëve dhe stokerëve (Burachek), në Mikhail Stepanovich (në shtëpinë e Mois.) Borodulin; këtu ai shërbeu madhështor, sinqerisht, fort, pa penguar, pa turp, por shoferët ishin në hutim dhe konfuzion, ulceroz. Njëmbëdhjetë e një çerek pasdite. Tani Zoti, nëpërmjet lutjes së pendimit dhe thirrjes së fortë të emrit të Zotit, kreu një mrekulli çlirimi nga thumbimet e padurueshme epshore të armikut eterik. Lavdi mëshirës Tënde, Zot! Lavdi fuqisë Tënde! Lavdi mirësisë Tënde, lavdi durimit dhe durimit Tënd! Mëngjes. Falënderoj Zotin, që realizoi shpëtimin e Tij në mua, kur unë, duke qenë në kushte të ngushta dhe pikëllimi, i thirra Zotit në pendim dhe Ai, duke dëgjuar, shpejt më mëshiroi, më ringjalli dhe i dha paqe shpirtit tim. Pas kësaj lexova dhe këndova kanunet me shpirt triumfues. Sa të mira janë këto kanone, veçanërisht Octoechos! Ëmbëlsi, jetë! Është sikur ata u derdhën prej nesh - ka kaq shumë të vërtetë, të vërtetë, realitet ose aktualitet në to. Duket se janë shkruar me lotët e gjithë racës njerëzore, të paktën pjesa më e mirë e saj. Çfarë tundimesh, mëkatesh, hidhërimesh, vështirësish dhe errësirash të pandërprera u nënshtrohet raca njerëzore pas Rënies! Vetëm në Zotin Jezu Krisht është shpëtimi i njerëzimit. Nuk ka asnjë emër tjetër me të cilin mund të shpëtohet [Veprat e Apostujve 4:12]. Sot pata një dhimbje koke të fortë nga mëngjesi deri në orën njëmbëdhjetë të pasdites, me të përziera. Jashtë ka një humnerë dëbore: moti me borë më prek shumë kokën. Stomaku është i pastër: i pastruar. Unë nuk hëngra supë dje. Të gjitha verërat dhe ushqimet janë të lehta. Mbrëmje. Falënderoj Zotin, i cili më dha çlirimin e shpejtë nga pikëllimi dhe kushtet e mbushura me njerëz në kishë gjatë Mbrëmjes (në lidhje me refuzimin e të varfërve) dhe pas darkës, kur hyra në kishë për të ftuar Prokopin e altarit për të shkuar në një shërbesë lutjeje në shtëpinë e Morozovës (kalova dhe nderova Altarin e Shenjtë për hir të banesës së Morozovas dhe në banesën e Imzovit), shërbimi i lutjes. Oh, sa shpejt më shpëtoi Zoti, duke dëgjuar lutjen time. I shërbeva me gëzim, sinqerisht, pa u penguar, shërbesën e lutjes. Falënderoj Zotin, i cili me mëshirë më çliroi nga pikëllimi dhe kushtet e ngurta dhe turpi që më goditi në ekipin stërvitor (apo në seli) për goditjen (goditjen) e një të riu lypës që më kërkoi më shumë (mbi pesëmbëdhjetë kopekë), si për rrugën. U pendova thellë për zemërimin, paturpësinë, krenarinë, krenarinë, padurimin. Për djalin (rreth dymbëdhjetë vjeç) e dija më parë se ai abuzonte me lëmoshë dhe madje vidhte, megjithëse, natyrisht, kjo nuk mund të jetë një arsye që unë ta rrah djalin. Ne duhet të korrigjojmë me butësi [Gal.6:1]. Falënderoj Zotin, i cili kërkon shpëtimin tim dhe është i zellshëm në mënyrë atërore për çlirimin nga e keqja dhe respektimin në shenjtëri e drejtësi, që më ndëshkon vazhdimisht në mënyrë atërore dhe që ka mëshirë pa pushim, në mënyrë hyjnore, me hir, sovranisht, inkurajues dhe shpëtues. I mallkuar qoftë i zellshëm me gjithë forcën e shpirtit dhe të trupit tim për dashurinë dhe të vërtetën e Zotit. Zoti më tregoi ndihmë dhe mëshirë të madhe gjatë dasmës së dy martesave, duke më ndihmuar të kapërcej makinacionet më të liga të armiqve të padukshëm. Edhe pas martesës, kur më mundën armiqtë, duke u penguar nga fjalët e mia dhe duke më lënduar në fund. Zoti më tregoi veçanërisht mëshirë dhe shpëtim të madh në Shtëpinë e Zellësisë, në sallën e shtëpisë, në orën tetë të mbrëmjes, kur u pendova fshehurazi për zemërgursinë dhe paturpësinë time ndaj të varfërve. Besimi dhe pendimi më shpëtuan. Falënderoj Zotin, i cili më dëgjoi shpejt kur u luta me besim dhe shpresë për Mjeshtrin Vasily, i cili po vdiste në mëkate mizore, dhe për gruan e tij Pelageya dhe vajzën Evdokia, që vuajtën prej tij. Unë thjesht psherëtiu dhe u përkula gjunjët e mi para fronit të shenjtë për ta, dhe Zoti bëri një mrekulli shpëtimi, një mrekulli ndryshimi i zemrës me Vasilin e lartpërmendur: në vend të një bishë, ai u bë një qengj, ra në këmbët e gruas dhe vajzës së tij, duke kërkuar falje dhe duke premtuar paraprakisht të mos bënte keq. Kur niseni për në Shën Petersburg, ju duhet të bëni fotografi të Shtëpisë së Diligencës, projektit dhe rregullave, ose statutit, të rezervoni përgjigjet në lidhje me numrin e punëtorëve meshkuj dhe femra në të, në lidhje me sendet e bëra nga puna e meshkujve dhe femrave, shitjen e gjërave, vlerën e tyre, në lidhje me shkollën ditore (numrin e fëmijëve), strehën për jetimët (sa ka mjetet për të ardhmen?) viktima të vullnetshme në Shën Petersburg dhe Moskë), për nevojën për ta vënë atë në tokë të fortë, që ky emër i denjë i perandorit 72 [...] të ekzistonte fort dhe pa nevojë, duke u sjellë përgjithmonë dobi punëtorëve të varfër dhe fëmijëve të vegjël, që në këtë mënyrë kujtimi i denjë i sovranit të madh të kalonte brez pas brezi. Mblidhni një shënim përkujtimor për veten dhe për z. Sabler 73 . e enjte. Dëshmorët e Shenjtë Mina, Viktori dhe Vincenti, Martiri Stefanida, Shën Teodori Studit dhe Shën Maksimi, Budallai për Krishtin, Çudibërësi i Moskës. Nga mbrëmja dje dhe sot nga mëngjesi deri në orën pesë të mbrëmjes kam pasur një dhimbje koke të fortë me natyrë nervore, veçanërisht nga ora nëntë e mëngjesit deri në mbrëmje dhe në mbrëmje gjatë darkës, dhe tani pas darkës ka dhimbje të padurueshme, të shtëna, deri në atë pikë sa rënkoja dhe rënkova në kishë, duke u shtrirë për kokën dhe me dhimbje të forta. nuk u qetësua. Erdha në shtëpi, hoqa të ngrohtën [...], vura një tjetër - ishte më e lehtë; Shkova për të bërë një pushim, piva dy gota çaj me kafshatë (gjë që ndodh rrallë), dhe pasi piva çaj papritmas të gjitha dhimbjet u zhdukën; Lexova gazetën lirisht, pastaj shkova te Baron Buxhoeveden, 74 vjeç, pastaj në dyqan për të blerë dy karrige për kuzhinë. Falënderoj Zotin për mëshirën e tij të papërshkrueshme, që, pasi më ndëshkoi, më mëshiroi dhe në vend të orës skëterrë, më dha të shoh orën qiellore. Sa rol të rëndësishëm luan stomaku në dhimbje koke! Në të vërtetë, Zoti më dënoi dje me një dhembje të fortë në kokë për mëkatet e mia dhe veçanërisht për lakminë: sa njerëz të mirë e të devotshëm më dhurojnë gjëra të ndryshme veshjesh: shalle, këmisha (të bardha), këmisha, këmisha, pallto, çizme, galoshe, dyll nxirë, peshqirë, çfarë lloj ushqimi më ushqejnë çdo ditë, sa më ushqejnë çdo ditë! E megjithatë, në raport me të varfërit, unë vetë jam kryesisht zemërgur, i ashpër, dorështrënguar, i padashur, nervoz! Zot! Ki mëshirë dhe më korrigjo, i mallkuar! Sa herë hiri bujar i Zotit, përmes lutjes së përlotur në pendim, ka ndryshuar zemrën time të pakuptimtë, mosmirënjohëse, të ligë, epshore, të qelbur, që vdes çdo ditë dhe përsëri e përsëri kam rënë në mëkate të rënda. Gjatë pagëzimit te fermeri i frutave Nikolai Vasil. zemra ime u ftoh, u vra, u largua nga Zoti për shkak të një shalli mëndafshi nga Alexandra Dmitrievna Machigina dhe isha në një luftë të fortë me armiqtë mendorë; luftoi, u mund dhe në fund u mposht plotësisht nga armiqtë e etur e këmbëngulës, nuk shqiptoi litani dhe shkarkim dhe u plagos jashtëzakonisht nga thumbimi i tyre vdekjeprurës, por me lutjen e pendimit pas Sakramentit, ai mori nga Zoti leje dhe falje mëkatesh, paqe dhe liri shpirti, mirësi e zemër. Zoti e bekoftë! Falënderoj Zonjën Më të Shenjtë Theotokos për shpëtimin nga një dhimbje koke e tmerrshme, sepse sapo dërgova vaj druri për llambën përpara ikonës së saj të mrekullueshme, ndjeva menjëherë zhdukjen e dhimbjes së kokës dhe llamba u fikur nga mungesa e vajit. Ora tetë e gjysmë të mëngjesit. Falënderoj Zotin, i cili tani ka zbuluar në mua shpëtimin e Tij të mrekullueshëm dhe jetëdhënës përmes një lutjeje të fortë pendimi (dhe u pendova nga pikëllimi dhe zemërimi ndaj gruas sime për përndjekjen e padrejtë të shërbëtores Evdokia dhe trajtimin e saj mizor e keqdashës ndaj saj, ndërkohë që shërbëtori punon ditë e natë me gjithë zell dhe respekt për të gjithë ne, me gjithë zell dhe respekt për të gjithë ne). Nuk kishte paqe në kockat e mia. Dhe kështu Zoti dha paqe. Pyesni për metropolitin (emrin dhe patronimin). Shërbimi i lutjes në orën njëmbëdhjetë e gjysmë më 13 nëntor (sot) në shtëpinë Adamovich. Kërkojini sextonit të bëjë një ekstrakt nga forma ime. Kujtimi i Shën Gjon Gojartit. Nxitja dhe shpërblimi për një prift të devotshëm është vetë hiri i Zotit që qëndron në ne dhe favori i Zotit, shenja e të cilit është paqja e Zotit, që tejkalon çdo kuptim [Filip. 4:7], dhuntia e drejtësisë dhe e gëzimit në Frymën e Shenjtë. Sot në kishë gjatë Matinit pata tundimin, luftën, pikëllimin më të madh, sepse unë, duke qëndruar në kishë dhe në altar në fronin e shenjtë jetëdhënës dhe të tmerrshëm - pra si në qiell - guxova të ëndërroja një shpërblim tokësor për mua (Urdhrin e Shën Anës së shkallës së dytë), ndërsa shpërblimi për priftin e shkallës së dytë), ndërsa shpërblimi për priftin, i cili nuk ia vlente vetëm nga Krishti. Kopeja e tij verbale dhe të Cilit i shërbej vetëm njërit, Kryepriftit të përjetshëm, Bariut Fillestar, Gjykatësit, Asketit dhe Shpërblyesit, që sprovon zemrat dhe barkun tonë dhe peshon në peshoren më besnike të gjitha disponimet e zemrave tona, të gjitha dëshirat, mendimet, aspiratat, fjalët dhe veprat tona. Në fakt, kur e shikoj veten në mënyrë të paanshme dhe shqyrtoj aspiratat, prirjet, mendimet, dëshirat, pasionet, lëshimet, neglizhencën, dembelizmin dhe gjithë jetën time të fshehtë, të brendshme dhe të jashtme, atëherë e gjej veten të denjë jo për shpërblim, por për ndëshkim, pasi Zoti dhe Perëndia im më ndëshkon çdo ditë me gjykimin e Tij të drejtë. Ku është korrigjimi i zemrës sime plot pasion? Ku është përpjekja e vazhdueshme për të shpëtuar shpirtrat që më janë besuar? Ku është dashuria e ungjillit? Ku është vetëmohimi? Ku është lëmosha e mirë? Përkundrazi, tek unë mbizotëron krenaria, epshi, dashuria për para, keqdashja, zilia, dashuria për para, koprracia, padurimi, mosbindja, frikacakët, dëshpërimi, frika, kotësia, lakmia, grykësia, ngopja. Pra, unë e meritoj dënimin, dënimin, jo shpërblimin. Falënderoj Zotin që më çliroi nga trishtimi i egër dhe ndriçoi sytë e zemrës sime. Nëse predikoj ungjillin, atëherë nuk kam asgjë për t'u mburrur, sepse kjo është detyra ime e nevojshme [1 Kor. 9:16]. Nderim i madh duhet t'u jepet pleqve që sundojnë denjësisht, veçanërisht atyre që punojnë në fjalë dhe në doktrinë [1 Timoteut 5:17]. Për njëzet e gjashtë vjet, çdo të diel ai u predikonte fjalën e Perëndisë njerëzve në kishë. Një fjalë e ngulitur me karakterin e besimit të përzemërt, thjeshtësisë dhe sinqeritetit, e cila me hirin e Zotit pati një rëndësi të fortë edukative në frymën e krishterë, veçanërisht për njerëzit e thjeshtë. Sjellja e ndershme, e paturpshme, lëvizshmëria e vazhdueshme dhe zelli për korrigjimin e nevojave të famullisë i japin të drejtën e vëmendjes së eprorëve dhe inkurajimit për shërbim të mëtejshëm ndaj Kishës së Zotit dhe nevojave shpirtërore të famullisë. Dhe meqenëse ai, kryeprifti Sergiev, për një shërbim të tillë ndaj famullisë nuk ishte inkurajuar nga mëshira më e lartë dhe më e lartë për tetë vjet, që nga ngritja e tij në gradën e kryepriftit në vitin 1875 (për shërbimin e tij në gjimnaz ai mori Urdhrin e Shën Anës të shkallës së tretë në 1878), Kronstadt e konsideron atë për nder të qytetit Duma. Kryeprifti Sergiev për shërbimin e tij njëzet e shtatë vjet në Urdhrin e Shën Anës së shkallës së dytë. Në orën njëmbëdhjetë e çerek të pasdites u ftova sot për të kryer një lutje në një dhomë për të varfërit, të rregulluar nga tregtari F.S. Gerasimov dhe Timofey Makar. N.. në prani të [shefit të policisë] Adamovich, tregtarëve të përmendur, oficerit të policisë dhe të tjerëve. Gjatë lutjes, armiqtë e padukshëm më sulmuan dhe më hutuan, më shtypën gjatë leximit të Ungjillit dhe litanisë së shenjtërimit dhe më lënduan shumë dhe më vranë. Pas faljes, shkova në gjimnaz dhe vazhdova të pendohesha, të lutesha, duke iu lutur mirësisë së Zotit të më çlironte nga dhuna dhe ligësia e armiqve të mi eterikë. U luta gjatë: të gjithë më shtypën, më hanin, më ulceronin; më në fund hiri dhe mëshira e Perëndisë erdhi dhe më çliroi. U bë kaq e lehtë për mua! Zoti e bekoftë! Pak para mbrëmjes, rashë në një mijë tërbim për shkak të morisë së lypsarëve që më shqetësonin; Isha i mërzitur, i turpëruar, i hidhëruar, nuk mund të shërbeja dhe kështu, gjatë psalmit të hapjes së mbrëmjes, rashë me besim në fronin e shenjtë, duke iu lutur Zotit me pendim, me besim dhe shpresë për të më çliruar nga errësira e atyre 75 të këqijave të errësirës së hirit dhe mëshirës së Tij hyjnore, dhe me besimin e mëshirës më krijoi menjëherë jetën dhe mëshirën, me besimin dhe mëshirën: në shpirt, u qetësua, ishte në paqe, triumfoi mbi errësirën e së keqes. Lavdi tradhtisë së mrekullueshme të dorës së djathtë të Më të Lartit! Një dhe tre të katërtat e natës. Për informimin e çdo të krishteri ortodoks. Në litanitë e mëdha dhe të vogla dëgjojmë gjithmonë ngjitjen në qiell: Duke përkujtuar Zonjën tonë Më të Shenjtë, Më të Pastër, Më të Bekuar, Zonjën e Lavdishme Theotokos dhe Virgjëreshën Mari me të gjithë shenjtorët, le t'ia japim vetes, njëri-tjetrit dhe gjithë jetën tonë Krishtit, Perëndisë tonë. Çfarë do të thotë ky përkujtues i shpeshtë për besimtarët, duke qëndruar në kishë ose duke dëgjuar shërbesat hyjnore kudo në shtëpi dhe në rrugë, një kujtim i Hyjlindëses së Shenjtë me të gjithë shenjtorët dhe një inkurajim për të tradhtuar veten dhe njëri-tjetrin te Krishti, Perëndia ynë? Kisha e përsërit këtë kujtesë në dëgjimin tonë, në mënyrë që të kujtojmë bashkimin e shenjtë, të madh Hyjnor të Kishës së Zotit, qiellor dhe tokësor, triumfues në qiell dhe luftarak në tokë, lidhjen e ngushtë të ndërsjellë të njërit dhe tjetrit, afërsinë e vazhdueshme me ne dhe gatishmërinë për të na ndihmuar në çdo gjë - Nënën e Zotit, Kreun e Shenjtë, Martirin, Profetin, Profetin, Profetin7. hierarkët, shenjtorët dhe të gjithë shenjtorët; në mënyrë që ata të vlerësojnë lumturinë e të qenit anëtarë të një Kishe të tillë dhe të jetojnë të shenjtë, duke u përmbajtur nga çdo paligjshmëri dhe duke bërë vepra të mira; në mënyrë që ata të tradhtojnë veten dhe njëri-tjetrin në gjithçka - në pikëllime dhe gëzime, në mëkate dhe në të vërtetë, ose në virtyt, në tundime dhe sprova - te Kreu i Kishës, Zoti ynë Jezu Krisht; në mënyrë që të kujtojmë afërsinë me ne të Kreut të Gjithëmirë dhe të Gjithëfuqishëm të Kishës së Zotit tonë dhe gatishmërinë e Tij për të mbrojtur, ruajtur, mëshiruar dhe shpëtuar anëtarët e Tij sipas mirësisë së Tij të pafundme dhe përmes lutjeve të Nënës së Tij Më të Pastër dhe të gjithë shenjtorëve. Këto fjalë: Më i Shenjti, Më i Pastëri etj. janë jashtëzakonisht të rëndësishme, sublime, të pasura në përmbajtje dhe ngushëlluese për çdo të krishterë të vërtetë ortodoks: ato ia ngrenë shpirtin, i japin shpresë të pathyeshme te Zoti, forcë dhe forcë dhe e bindin të jetojë i shenjtë. Pas masës së hershme. Falënderoj Zotin, i cili më dha rrëke lotësh dhembshurie gjatë Matineve dhe veçanërisht gjatë liturgjisë së hershme dhe një shërbimi dhembshur me kungimin pa gjykues të Mistereve të Shenjta dhe me predikimin e gjallë të fjalës së Zotit. Në shërbimin e lutjes për Apostullin e Shenjtë Filip për Philip Stepanovich, Stepanova u turpërua jashtëzakonisht shumë gjatë leximit të Ungjillit dhe nuk e mbaroi atë; Pas kësaj, si kur lexoja Ungjillin, mbi mua mbizotëroi ankthi dhe turpi i skajshëm, si i mundur nga makinacionet e një kundërshtari të lig; por me besim dhe pendim u çlirova nga kthetrat e tij me anë të mirësisë dhe hirit të gjithëpushtetshëm të Zotit Jezu Krisht. Para shërbimit të lutjes dhe në shërbimin e lutjes me Chernyshev, një zyrtar ushtarak, Zoti më dha shpëtimin dhe ndihmën më të madhe (armiku u turpërua jashtëzakonisht shumë për shallin e mëndafshtë që ia ktheu Anna Dimitrievna Machigina). Namazin e fala pa u penguar, edhe pse armiqtë vrumbulluan për të më ngrënë. Lavdëroni Zotin. Në mënyrë prekëse, me guxim, me forcë iu luta Zotit gjatë liturgjisë, kur Qengji i Shenjtë i Perëndisë u shtri në paten, hiqi mëkatet e botës [Gjoni 1:29], për Shtëpinë e punës, që dërgoi mbi të, si shiu, dhurata të bollshme materiale dhe bekimin e Perëndisë mbi të gjithë veprat e saj. Shpresoj që lutja ime e përlotur të jetë ngjitur te Zoti dhe të mos mbetemi në turpin e varfërisë. Ai që ka dhënë veten, si nuk do të japë me vete gjithçka që kërkojmë? [Rom.8:32]. Pas masës së vonë. Zoti tregoi mëshirën e Tij ndaj meje pas meshës së vonë. Ne nuk shohim në gjithçka që shohim të gdhendura qartë jo me shkronja, por në dukje dhe vepra, fjalët "korrupsion". Kështu, gjithçka është e prishshme në tokë: trupat, të gjitha gjërat, vetë drita e diellit dhe yjeve, zjarri, uji, ajri, toka; Por shpirtrat tanë janë të pakorruptueshëm dhe të pavdekshëm; a duhet që i pakorruptueshëm (shpirti) të kapet pas gjërave të prishshme? A nuk duhet që shpirti të ngjitet pas të pakorruptueshmes dhe të përjetshmes? Për Zotin dhe për virtytin, për të vërtetën dhe shenjtërinë, për mëshirën dhe jo lakminë? Sapo hap gojën për të lexuar fjalën e Zotit, tani ndeshem me luanë dhe ujqër, të cilët më sulmojnë pa mëshirë dhe nuk më lejojnë të them asnjë fjalë. Çfarë është ajo? Dhe më duhet ta shqiptoj fjalën e Perëndisë me zell dhe dashuri të veçantë. Ndihmo, Zot! Më jep të krijoj dhe të them fjalën Tënde! Dje në ditën e emrit të Philip Stepanov piva hidhur, rowan dhe Madeira dhe hëngra mjaft. Kërkua gota me të gjithë, madje edhe me Tsepov (skizmatikun) dhe nga e gjithë kjo u bëra rob i djallit, humba besimin në shërbesën time, shërbeva një darkë të shkurtër me vështirësi, bëra një pagëzim të shkurtër, humba zërin, ndjeva zotërimin e plotë të djallit ndaj meje edhe në pagëzimin në rrugën Malaya Ekaterinins. A duhet që unë, prift dhe kumtues i Mistereve të Shenjta, të kem një komunikim të tillë me pijanecët dhe duhanpirësit, madje të bëj shaka, të qesh, të ha tepër e të dehem? Megjithatë, unë nuk isha i dehur nga hiri i Zotit. Mrekullohem me mirësinë dhe fuqinë e pamposhtur të Zotit Jezu Krisht, i cili sot më çliroi shumë herë nga dredhitë e dhimbshme, vdekjeprurëse të djallit gjatë Meshës dhe Meshës, veçanërisht gjatë Mëngjezit për shkak të dëshpërimit të përgjumur dhe relaksimit të zemrës, dhe veçanërisht pas trajtimit të djeshëm me Philip Stepanov dhe Y. K. Markov; Një mendim i çastit për një predikim të kësaj bote për diçka (shami i Machigina-s, një simbol i rendit të shkallës së dytë) më turpëroi, më irritoi, më rrëzoi, por për pendim dhe besim Zoti më çliroi nga një rënie dhe frika e plotë. Dhe gjatë liturgjisë, në mes të saj, Zoti dha lot të bollshëm butësie me guxim dhe fitore mbi të gjitha makinacionet e zjarrta, brutale të sundimtarit të botës (Atë dhjaku Nikolla nuk e bëri këtë dhe atë), veçanërisht për frikacakët, humbjen e shpirtit dhe turpin e brendshëm, dhe unë lexova të gjithë lutjen pas foltores, me zë të lartë, me zë të lartë dhe kaq me zë të lartë. sinqerisht me hirin e Zotit. Zoti e bekoftë! Zoti është në krijimin e Tij, në liturgji - në bukën dhe verën e shndërruar në Trupin dhe Gjakun e Krishtit dhe në njerëzit që marrin kungimin. Sa i mrekullueshëm është Ai këtu! Dhe në Epifaninë? Në konfirmim, në pendim, në priftëri, në martesë dhe bekim të vajosjes? Sa i mirë, i madh, i drejtë, i gjithëfuqishëm, i gjithëfuqishëm është këtu! Falënderoj Zotin për mëshirën dhe ndihmën e tij të madhe gjatë shërbimit të Midnight Office dhe Matins, kur lufta me demonët ishte e vështirë, veçanërisht përpara lutjes ndaj Krishtit, Dritës... Gjatë meshës së vonë kishte në mua një shtrëngim dhe turp ferrinor: djalli u mbështet në dobësinë time me gjithë qenien e tij; nga fillimi i masës - ftohtësi, pafuqi, vdekje, mpirje; kjo është deri dhe duke përfshirë litaninë e veçantë dhe litaninë për të vdekurit; pastaj zemra m'u ngroh pak; pas hyrjes së madhe, humbja e shpirtit; Me hirin e Perëndisë ai u ngrit, por shpejt shpirti u shtyp përsëri. Pas kungimit ai u animua; para kungimit kishte pak pikëllim në sexton, dhe madje edhe më herët, përpara se të kremtohej Sakramenti, për këndimin e ngadaltë të I Besoj. Pas shfaqjes së Dhuratave të Shenjta për herë të fundit, para lutjes pas foltores, pati një memesë të tmerrshme dhe deri në fund të meshës: nuk munda ta shqiptoja të gjithë lutjen pas foltores, edhe shkarkimi; Satani e shtypi dhe e shtypi. (A nuk ishte pirja e verës së djeshme, të paktën pak, me Arkhip? Dhe ai është pijanec... Dhe Zoti më ndëshkoi që komunikova me të. Dhe kazanë e re, dhuratë nga Lyubov Nazarovna? ​​Zoti e di.) Ora shtatë e mbrëmjes. Tani, nëpërmjet një lutjeje pendimi të zjarrtë, plot lot, Zoti më tregoi mëshirë të madhe dhe të pasur, duke më shpëtuar nga zvarritja e epshit dhe nga pështjellimi dhe qetësimi i zemrës që e pasoi atë. Lavdi Zotit, i cili vazhdimisht më bën dobi dhe më ruan në shenjtëri, që është i zellshëm për mua me zell hyjnor dhe që më ndëshkon vazhdimisht me drejtësi. (Nga Markovët, përkëdheljet e jashtëzakonshme për Zotin.) Urtësia e Zotit, e shprehur në dëshirën dhe ndjenjën e kënaqësisë së madhe kur konsumojnë ushqim e pije në gjendje urie dhe gjatë marrëdhënieve midis burrit dhe gruas: nëse kjo kënaqësi nuk do të ekzistonte, atëherë shumë do t'i përdornin këto impulse natyrore për të keqen dhe, për arsye të ndryshme, nuk do të hanin e as nuk do të pinin, për t'i dhënë fund jetës së tyre në mënyrë të lehtë, as për t'u përpjekur për të shkurtuar dhe për të lindur fëmijë. zili dhe keqdashje djallëzore, por në të njëjtën kohë Krijuesi ka treguar një masë të rreptë për të dyja dëshirat - ushqimin dhe pijen, marrëdhëniet seksuale dhe shpërthimin e farës jetësore, në mënyrë që njerëzit të kënaqin vetëm nevojat dhe të mos i kthejnë këto kënaqësi të mëdha në qëllim dhe dëfrim ose në pasion, sepse përndryshe të njëjtat kënaqësi, të përdorura pa masë dhe me një qëllim të keq, të kthehen në njeriun. Lavdi urtësisë së Perëndisë në çdo gjë! Ndrico dhe mëso të gjithë, o Zot Zot, të krijojnë ligjet e Tua të urta, të mira, të pakorruptueshme dhe jetëdhënëse! Amen. Pas Matins. Lufta e shpirtrave është më kokëfortë, e përgjakshme (në kuptimin shpirtëror), e mbushur me plagë shpirtërore gjatë Mëngjezit, veçanërisht pas Mëngjesit në faljen e lutjes së bekimit të ujit, të cilit nuk mund t'i shërbeja me qetësi për shkak të hidhërimit të rojës, i cili, me gjithë vërejtjet e mia të përsëritura, vuri shumë temjan; litania nuk mund të bënte lutjet e ujit të vogël dhe të shenjtë, as lutjen e ujit të shenjtë; konfuzion i plotë, pafuqi e plotë, shumë plagë në shpirt; E mbarova disi shërbesën e lutjes, i plagosur në shpirt, por, duke mos e dëshpëruar nga mëshira e Zotit, rashë në mëshirën e pamposhtur të Zotit, duke prekur shpesh fronin e shenjtë dhe hiri i Zotit mposhti të gjitha tundimet e shumta të djallit në mua, plagët e shpirtit tim u shëruan, shpirti im u qetësua dhe u qetësua me Zotin; E lashë kishën i falur, i shëruar dhe i ngushëlluar. Lavdi mëshirës së pafund të Zotit tonë Jezu Krisht! Sipas veprave të mia, një tundim i tillë m'u lejua nga Zoti për grykësinë time dhe pirjen e verës (në Markovs dhe në shtëpinë e Murashov Gerasim në Oleinikovs nga Anastasia Osipova). Si shpirti dobësohet dhe dëshpërohet nga mospërmbajtja! E tmerrshme! Por unë jam ende i mpirë: vazhdoj të ushqehem me ushqim dhe të pi verë në kurriz të dikujt tjetër! Më thërrasin me zell, mendova. Kë duhet të kënaqeni - Zotin apo njerëzit? Zoti thërret për abstenim, për moskorruptim, dhe njerëzit - për korrupsion, ashtu siç ata vetë janë skllevër të korrupsionit. Dhe pse kam frikë nga kaq shumë temjan? Ai është shumë i bukur dhe i shëndetshëm. A ka rroba apo bizhuteri në bankë? Mjaft për jetën time. Dhe tymi nuk mbetet përgjithmonë, por zhduket shpejt. Nga çfarë të kesh frikë? Pas masës. Dhimbja më e madhe më erdhi nga tundimet e armikut në të gjithë masën, veçanërisht në fund: së pari, ftohtësia dhe ngordhja e zemrës, humbja e shpirtit, mungesa e ngrohtësisë, gëzimi, energjia, guximi, nervozizmi ekstrem i dhimbshëm nga çdo gjë e vogël, hidhërimi, presioni i tmerrshëm në zemrën e Satanait, dëshpërimi, turpi, shikimi i njerëzve, mos guximi. E mora kungimin në kushte të ngushta, por falë Zotit! Besoj, Zot... shqiptuar për gruan shtatzënë me gëzim, me zë të lartë, me guxim; pastaj tymi i tepërt nga temjanica dhe mosvëmendja e rojtarit të altarit ndaj urdhrave të mia në lidhje me temjanicën më mërzitën jashtëzakonisht dhe nuk mund të lexoja lutjen pas foltores dhe të thosha shkarkimin. Isha plotësisht i turpëruar dhe i turpëruar, rashë në fatkeqësi dhe vdekje shpirtërore, por me pendim të fortë, besim dhe mëshirë të Zotit e hoqa qafe gojën e dragoit që më përpiu. Pse është kjo telashe? Nga grykësia dhe ngopja e djeshme me pirjen e verës dhe nga varësia te shëndeti trupor dhe gjërat e kësaj bote, nga padurimi, krenaria dhe inati. Gjatë Matins ka një luftë të vështirë me shpirtrat e këqij në fillim dhe gjatë gjithë kohëzgjatjes së Matins; Në fund të kanunit, me hirin e Zotit, pendimin dhe lutjen e besimit, e mposhta zemërimin tim ndaj lexuesit Mikael (për shkak të shqetësimit të tij dhe tim) dhe u qetësova, mora guxim dhe integritet në pjesën tjetër të shërbimit. Zoti i Plotfuqishëm, i cili ka përmbushur gjithçka me fjalën e Tij dhe do të realizojë gjithçka që është në gjendje dhe që nuk mund të krijohet, por që ekziston [Rom. 4:17], u luta sot me zell dhe me guxim për të befasuar bujaritë e Tij shpirtërore, të hirshme dhe materiale në Shtëpinë e Zellësisë (duke qëndruar përpara Mistereve të Shenjta, u luta - përpara kësaj mrekullie mrekullish, ku buka dhe vera shndërrohen përgjithmonë nga i Plotfuqishmi me një valë në trupin më të pastër dhe gjakun e Zotit), për të vuajturin më të pastër të Zotit dhe gjakun e Qengjit. për ndërtimin e një shtëpie, dhe puna e të varfërve nuk paguhet dhe ata nuk marrin mjaftueshëm ose shumë pak për të fjetur natën. Po do! Hej, amen! Ora dymbëdhjetë pasdite. Pas masës. Me dorën e shenjtë dhe të fuqishme me të cilën Ai krijon dhe lëviz në mua nëpërmjet bashkimit. Falënderoj Zotin, i cili më çliroi nga shtypja skëterre që më goditi për zemërimin tim ndaj djemve të varfër që më shanin kur po shkoja në postë, dhe Zoti më hoqi fajin dhe dënimin për fajin, ma ndryshoi zemrën nga e keqja në të mirë, nga e trazuar në paqësore, nga e shtypur në të paqësore, nga e shtypur në e madhe, dhe në këtë ndjesi të madhe dhe të shenjtë të Zotit. derdh lot butësi; Ai shërbeu pa pengesë, me guxim. Gjatë darkës, tymi që vinte në kishë nga sobat që digjeshin ishte shumë i rëndë për mua; U turpërova nga rojet dhe me shumë vështirësi thashë litanitë, sidomos ato të rëndat, i shkurtova, i rrëmbeva dhe u plagos. Por Zoti e pranoi pendimin dhe mëshiroi mua, që po rrëzohesha. Pas tundimeve shumë të vështira, të zjarrta nga shpirtrat e këqij, Zoti më vizitoi me mëshirën e Tij të madhe, duke më çliruar nga ligësia e armikut (në zyrën e mesnatës, një roje me rroba tymuese erdhi tek unë në kripë - kjo më mërziti). Litaninë e madhe e thashë me vështirësi, por kanunin e lexova me animacion të madh dhe të gjitha litanitë e vogla. Ai foli me përgjërim dhe urgjent pa u penguar, lirshëm, me qetësi. Lavdi hirit të Perëndisë, çlirimtar, shpëtimtar, qetësues, forcues. Gjatë liturgjisë, ai ishte në një gjendje të vuajtur, i emocionuar (gjatë një leximi shumë të ngadaltë të Ungjillit nga dhjaku Nikolla, ai u mërzit), pas hyrjes së madhe u turpërua, por iu lut Zotit - dhe ai u pajtua. Mora kungimin jetëdhënës, mposhta armiqtë e padukshëm që u rebeluan fuqishëm kundër meje dhe lexova lutjen pas foltores pa u penguar nga hiri i Krishtit, por - oh, tundim! O ligësi dhe ligësi e djallit! - në lirimin e tij, ai më mbushi me zemërim ndaj një gruaje (si e veja e Aleks. Sergejeviçit ose Filip Stepanovit, që më dukej dyshues për vullnetin e mirë të tij ndaj meje), dhe nuk mund të flisja, më vinte turp dhe për një kohë të gjatë nuk munda t'i mposhtja armiqtë e padukshëm që më mundonin, megjithëse lutesha dhe pendohesha. Mësimi: ne duhet t'i duam të gjithë pa hipokrizi, pa hipokrizi, si anëtarë të Jezu Krishtit – madje edhe vetë armiqtë tanë. Duke konsumuar Dhuratat e Shenjta, të gjithë armiqtë mposhten nga hiri i Krishtit. Në darkë, në litaninë e shkurtër dhe të shkarkimit, armiqtë përsëri më rrëzuan, më plagosën, më vranë, por me pendim dhe lot u shpëtova nga hutimi dhe mundimi i tyre, duke vrarë dhe u ngrita, mora guxim, u korrigjova, guxova dhe fitova. Pas darkës, u zemërova me lypësit për shkak të turmës së tyre [...] sepse më rrethuan dhe nuk më lejonin të kaloja; ai e goditi njërin, e rrëzoi në tokë pranë Gostiny Dvor - dhe përmes kësaj ai vdiq përsëri në shpirt, përsëri filloi të pendohej në shtëpi, dhe më pas shkoi qëllimisht në katedrale - për të nderuar Altarin e Shenjtë në pendim, dhe Më i Mëshirshmi dhe Bujari më fali mëkatin tim të zemërgurësisë dhe lirisë dhe më dha paqe dhe keqdashje. Pastaj, në një shërbim lutjeje në rrugën Nizhnyaya Shirokaya në shtëpinë Orlovskaya (në një lukuni), armiku belbëzoi rëndë dhe nuk lejoi lirinë e fjalës, por duke forcuar thirrjen e emrit të Zotit në pendim, ai mundi armiqtë. Oh, pasione të kësaj bote! Si na ndajnë nga Zoti dhe na robërojnë me turp armikut! Në pagëzimin e Pavel Gavrilovit (kumbari i gruas së [Brusov] Evgeniy Vasilyevich), armiqtë luftuan fort, por unë rezistova fort dhe shërbeva shumë me zë të lartë; në fund iu nënshtrua armiqve dhe ofendimeve të tyre të egra (për shkak të shallit). Ai nuk mundi të shqiptonte litaninë dhe shkarkimin, u plagos, vdiq në shpirt, por pas pagëzimit, me shpresë dhe lutje të pandërprerë, me hirin e Krishtit u çlirua nga plagët djallëzore dhe u qetësua. Lavdi Zotit, që më bën të fitoj mbi armiqtë e padukshëm. Priftit, nëpërmjet bujarisë së pashprehur të Krishtit Zot, i garantohet një det i tërë hiri i Zotit nëpërmjet bashkimit të shpeshtë të Mistereve të Shenjta të Trupit dhe Gjakut të Krishtit dhe nëpërmjet kryerjes së Sakramenteve të tjera. Prej tij të gjithë duhet të tërheqin hirin e Krishtit me bollëk dhe ai duhet të kujdeset me të gjitha mënyrat që ta përhapë atë gjithnjë e më gjerë dhe të mos e mbajë vetëm në vetvete, aq më pak të mos e keqpërdor me jetën e tij të padenjë ose me heshtjen, pra duke mos i predikuar njerëzve fjalën e Zotit. Mjerë unë nëse nuk predikoj ungjillin! - thotë Apostulli [1 Kor.9:16]. Ai duhet të jetojë i denjë për një hir të tillë, ta shumëfishojë atë si një talent të dhënë nga Zoti për shpëtimin dhe lumturinë e tij dhe të popullit të Perëndisë dhe për lavdinë e Perëndisë. Përndryshe, ai jo vetëm që mund ta humbasë, por edhe të dënohet rëndë. e shtunë. Falënderoj Zotin, i cili më tregoi pushtuesin kundër armiqve të padukshëm gjatë Matinit dhe më dha hirin me sinqeritet dhe gëzim solemn të lexoj e të këndoj kanonet e parafestimit të Hyrjes në Kishën e Më të Shenjtës Hyjlindëse dhe Grigor Dekapolit dhe Proklit, Patriarkut të Konstandinopojës, veçanërisht për Lutjen e Komunitetit të Konstandinopojës. Falënderoj Zotin për kremtimin pa pengesa dhe jetëdhënëse të Liturgjisë, bashkësinë jogjykuese, jetëdhënëse të vetes dhe laikëve me leximin pa pengesa të lutjeve. Besoj, Zot... Darka Jote... Mos u gjykoftë... Ora gjashtë e mbrëmjes. E triumfoj me gëzim shpirti fitoren e plotë të mirësisë së Zotit mbi ligësinë e djallit dhe njerëzimit tonë për pendimin dhe lutjen time nga një zemër e penduar në banesën e Ya[kov] Markov (duke vizituar). Gruaja ime u grind me mbesën e saj Rufinën, dhe unë luftova me të për trajtimin e paarsyeshëm dhe të paturpshëm të një fëmije dymbëdhjetë vjeç - dhe u plagos shumë dhe vdiqa nga akti i keqdashjes, por iu luta Zotit dhe erdha në jetë. Ora dhjetë e mbrëmjes. Përsëri përkujtoj shpëtimin më të madh të Zotit për mua, kur eca përgjatë rrugës Narvskaya në pendim të sinqertë për keqdashjen që bëra ndaj një djali lypës në rrugën Posadskaya. Zoti më çliroi nga konfuzioni dhe stuhia shpirtërore dhe nga ngushtësia e ferrit dhe më dha paqe, heshtje, guxim me justifikim, lehtësi. Prezantimi i Virgjëreshës së Bekuar në kishë. Në mëngjes letargji, ftohtësi, përgjumje, dembelizëm. Gjatë leximit të Ungjillit, gjarpri dinak dhe i ligë i patrupuar më preu në zemër, e vrau dhe nuk më la të them fjalë për madhështinë e Nënës së Zotit dhe shenjtërinë e emrit të Zotit dhe ngjalli tek unë zellin më të madh për lavdinë e emrit të Zotit. Dhe unë i lexova kanunet dhe i këndova ato, si dhe sticherat mbi lavdërimet, me animacionin dhe zellin më të madh, pasi kisha marrë më parë përmes lutjes faljen për mëkatin e frikacakëve dhe heshtjen penguese të disa fjalëve të Ungjillit. Pastaj mëshira dhe ndihma e Zotit për shkarkimin përpara lutjes së Krishtit, Dritës së vërtetë... Gjatë meshës së hershme, në fillim ka një vdekje ekstreme nga armiqtë eterikë; Nëpërmjet lutjes intensive drejtuar Zotit, duke rënë shpesh në Altarin e Shenjtë, mora çlirimin, ringjalljen, hapësirën, paqen dhe guximin. Gjatë kujtimit, filloi të më rrjedh gjak nga hunda në një përrua - fshirja me shami dhe thënia e emrave ishte e vështirë; kaloi. Pastaj, në hyrje të madhe, lotë të bollshëm me vetëdijen më të madhe për dobësinë, mëkatin dhe butësinë e dikujt. Isha duke u mbytur në lot. Atëherë gjithçka ishte e suksesshme me hirin e Zotit - kungimi, lutja pas foltores dhe predikimi. E vodha lejen padashur nga sikleti. Kur lexoni Ungjillin, me fjalët e pinjollit, edhe sikur të jeni të inatosur [Luka 11:27], ka një mendim të keq dhe të papastër, plagë, shtrëngim, pafuqi; Pasi u pendua, ai mori lirinë dhe hapësirën. Në shërbesën e lutjes së Dançiqit, veçanërisht pas shërbesës së lutjes, në tryezën e çajit, ishte mëshira e madhe e Zotit përmes lutjes së fshehtë: armiku solli melankoli dhe dëshpërim të tmerrshëm, frikacakë. E largova melankolinë me lutje. Falënderoj Zotin për hirin e faljes dhe pastrimit të mëkateve të mia dhe për ndryshimin e mirë (nga zemërimi ndaj sekstonit Bystryakov që nuk e njoftoi rojën e kishës së Dumës Nikolai për meshën për Filipin [Veshkurtsev]), më pas për çlirimin nga varësia ndaj ëmbëlsirave të zemrës sime, që lindi gjatë meshës, e cila është një shërbim i pamoralshëm, i pavdekshëm dhe i pavdekshëm. Falënderoj Zotin për lotët e bollshëm të butësisë gjatë liturgjisë pas hyrjes së madhe, për kungimin pa gjyq të Mistereve të Shenjta dhe për lutjen pas foltores dhe për shkarkimin, për të gjithë shërbimin jetëdhënës. Letrat duhet të dërgohen në zyrën postare. Falënderoj Zotin për shtypjen dhe pastrimin e epshit epshore dje pas një bisede në ndërtesën e qeverisë në rrugën Pesochnaya, kur gjinia femërore, e cila me aq dashuri dëgjonte leximin për jetën tokësore të Nënës së Zotit, më shoqëroi me dashuri në ekstrem dhe më puthi në pjesën e pasme të rrobave të mia. O njeri, mos e lidh zemrën tënde me ndonjë send të bukur ose të shtrenjtë, të vlefshëm tokësor dhe mos bëj prej saj një idhull të zemrës sate, sepse nga varësia ndaj gjërave ose personave, zemra e njeriut largohet nga Zoti dhe hiri, shpirti privohet nga paqja, qetësia, drita, liria, dinjiteti, rëndësia dhe madhështia, që i takon siç është krijuar sipas shëmbëlltyrës së Zotit. Të gjitha gjërat, si fytyrat, janë të prishshme, pluhur dhe hi, megjithëse kanë një imazh të bukur, [me çmim relativisht] dhe të buta dhe madhështore, dhe ato prishin shpirtin, errësojnë, ngrijnë, vrasin, zhyten në pikëllim dhe fatkeqësi. Shpirti, i pa lidhur me asgjë tokësore, është i lirë, i qetë, digjet nga dashuria për Zotin dhe fqinjët, i etur për shpëtimin e tij dhe njerëzor, të vërtetën, shenjtërinë, caktimin ndaj Zotit, jetën e përjetshme dhe lumturinë. Ji indiferent, o njeri, ndaj çdo gjëje tokësore si të prishshme; lexoni qartë dhe me zë të lartë fjalët e shkruara mbi çdo gjë: prishje, pluhur, pluhur, parëndësi. Varësia ndaj gjërave tokësore e zhyt shpirtin në skllavëri të turpshme, verbëri, lakuriqësi, varfëri, turp dhe mallkim. Si u bënë shenjtorët e Perëndisë të shenjtë, të fortë, me sy të mprehtë, të mëdhenj, të bekuar? Përbuzje për çdo gjë tokësore dhe përpjekje për qielloren dhe hyjnoren. Si janë kaq të ndryshëm nga ne? Sepse ata ishin qiellorë dhe ne tokësorë. Ata ishin engjëj tokësorë dhe njerëz qiellorë, ata shkëlqenin nga dashuria për Zotin, si qirinjtë shkëlqejnë para ikonave të tyre, dhe ata digjnin e nuhasin si temjanicë aromatike, me shenjtëri, të vërtetë, përulësi, mirësi, pasion, durim, përkushtim ndaj Zotit. Ata zotëronin dritën e Zotit, urtësinë e dhënë nga Zoti, e cila i mësoi të shihnin prishjen dhe parëndësinë e gjithçkaje tokësore, thesare tokësore, kënaqësinë tokësore, lavdinë e kotësisë tokësore, bukurinë tokësore - dhe përjetësinë, përjetësinë e bekimeve qiellore, thesaret e pakorruptueshme qiellore, bukurinë qiellore dhe kënaqësinë qiellore, Ai që është i njëanshëm ndaj të mirave tokësore në verbërinë e tij përçmon Zotin, dashurinë e Perëndisë dhe gjithë ekonominë e mrekullueshme, të lavdishme dhe të tmerrshme të shpëtimit të Tij për ne: mishërimi i Tij për ne, mësimi i Tij hyjnor dhe mrekullitë e fuqisë dhe mëshirës së Tij, vuajtja, vdekja dhe varrimi i Tij për ne, ringjallja dhe ngjitja, hiri dhe jeta e tij e dërguar në shenjtërinë e Tij rigjenerimi, ripërtëritja, pastrimi i mëkateve, shenjtërimi, ndriçimi, justifikimi, ngushëllimi, forcimi, adoptimi dhe përvetësimi i Zotit; nuk e vlerëson shërbimin ndaj Perëndisë; lavdërimi, falënderimi, pendimi, pendimi i përzemërt për mëkatet; të gjithë i janë dorëzuar mëkatit dhe bëhen skllav i mëkatit dhe kundërshtar i Zotit. Kështu sjell pasoja të dëmshme në shpirt varësia ndaj gjërave tokësore, kënaqësive, nderit dhe lavdisë tokësore. Mjerë ata që përçmojnë sakramentin më të lartë dhe më shpëtimtar të Mishërimit të Perëndisë, hirin e pendimit, Gjakun e Dhiatës së Re, të derdhur për ne dhe Trupin e thyer për ne, hirin e pajtimit, shfajësimit, përvetësimit nga Zoti. Mjerë ata që janë në armiqësi me Zotin, kur Ai aq fort dhe vazhdimisht thërret për pajtim me Të në pendim. Një botë kurorëshkelëse dhe mëkatare! Pse jeni në armiqësi kundër Perëndisë tuaj? Pse keni ngecur në mëkate? Njerëz! Pse je kapur pas hijes, kalbjes, bukurisë? Me hirin e Zotit, A.V. Murashov shërbeu meshën e hershme me butësi të madhe dhe lot të bollshëm; E lexova lutjen pas foltores me zë të lartë, ngadalë; I humbi ato që lavdërojnë dhe pastaj filloi të lexoje rrallë dhe u korrigjua, duke mundur hezituesin e padukshëm; Në shërbimin e falënderimit, unë rrallë lexoja Ungjillin, pothuajse gjithçka ishte e qetë. Kanuni në Matin u lexua qartë, me ndjenjë, shumë me zë të lartë, duke lavdëruar Nënën e Zotit dhe princin e shenjtë fisnik Aleksandrin. Ishte në shkollën e kujdestarisë; Me të mbërritur në shtëpi, më zuri gjumi; Pas gjumit kam ngrënë bukë të ëmbël dhe të thartë me çaj. Shkova në gjimnaz duke u fshehur nga lypësit dhe ata më kapën; Isha i mërzitur dhe i inatosur fshehurazi, pa dëshirë, me hidhërim, i dhashë nikel dhe për këtë u ndëshkova me pikëllim të rëndë treorësh, shtrëngim dhe shtrëngim të skajshëm të mendimit dhe të fjalës në klasë. Shpirti im ishte jashtëzakonisht i ngushtë; U pendova për një kohë të gjatë, u tkurra dhe vetëm kur iu afrova shtëpisë së djalit të ditëlindjes Murashov nga gjimnazi, u çlirova disi nga armiqtë e padukshëm luftarakë. Gjumi gjatë ditës është i dëmshëm për mua, veçanërisht të konsumoj një rostiçeri me çaj. Pas masës së hershme. Dje isha mjaft epshore, duke e kënaqur barkun tim, hëngra ëmbël dhe i kënaqur dhe piva verë të mirë (tavolina e djalit të ditëlindjes Murashov ishte me peshk të pasur); Pastaj në Zakharia Sidorov hëngra shumë fruta dhe piva verë, duke ngrënë salmon të mrekullueshëm. Dhe kështu, sipas ligjit të pandryshueshëm të pasojave, sot zemra ime ishte jashtëzakonisht e dobët dhe shpirti im ishte i dobët; Lufta kundër meje nga armiqtë e padukshëm është arrogante, e suksesshme, qortimi dhe poshtërimi i brendshëm prej tyre është më i forti; Me mëshirën e Zotit dhe me lotët e pendimit, i hoqa qafe kurthet e tyre. Lot me bollëk gjatë meshës. Pra, sipas ligjit të pandryshueshëm të pasojave, nga grykësia dhe pirja e verës, zemra dobësohet jashtëzakonisht shumë, e prirur ndaj çdo lloj pasionesh, dobësohet për lutje të sinqertë, mbulohet nga afidet e pasioneve, është shumë e ndjeshme ndaj sulmeve të djallit, pëson tallje prej tij dhe shqetësime vdekjeprurëse. I dërgoj lavdi Zotit për çlirimin e madh nga intrigat arrogante, të dhunshme, të papastra dhe blasfemuese gjatë shërbimit të lutjes së Aleksit. Fedorovich Fedorov (në shtëpinë e Neustroev) përmes lutjes time të fshehtë; Markov vuajti nga të njëjtat mashtrime të paturpshme dhe të mprehta gjatë shërbimit të lutjes dhe pas shërbimit të lutjes. Falënderoj Zotin, i cili më dha ndihmën e Tij që lirisht, lehtë, paqësisht, pa penguar, të kryej një lutje në shtëpinë e Ekaterina Stepanovna (në shtëpinë e Motlyvs) pas një vakt të bollshëm në Markovs (vajza e ditëlindjes Ekaterina). Dëshmori i Shenjtë Klementi, Papa i Romës dhe Pjetri i Aleksandrisë. Falënderoj Zotin, i cili me hirin e dobësisë së Tij më dha të lutem lirisht, paqësisht, lehtë, pa penguar, me Maria Filippovna Yashchechkova (Kovina) në orën shtatë të mëngjesit dhe t'i mësoj asaj Misteret e Shenjta. Armiku u tundua nga tymi i temjanit dhe frika e zbrazët se kryqi (i sapo praruar) do të bëhej blozë, por me hirin e Zotit e konsiderova arin në të njëjtin nivel me argjilën e shtigjeve dhe nuk ia vura zemrën - dhe në këtë mënyrë u shpëtova nga sikleti, ngushtësia dhe vdekja mëkatare e zemrës. Por pastaj armiku sulmoi nga ana tjetër, duke më prerë me thumbin e dyshimit në lidhje me Misteret e Shenjta që u mësohen të sëmurëve; pikëllimi dhe shqetësimi nga kjo blasfemi e demonit të pazot më goditën shpirtin: u luta i penduar në banesën e Kovinës për çlirimin nga dhuna dhe mashtrimi i demonit dhe, duke ecur përgjatë rrugës, u luta në shqetësimin e zemrës sime. Më në fund, në kishë, rashë me zell në altarin e shenjtë me një lutje për çlirim dhe menjëherë ulçera e zemrës u shërua, u qetësova, u ngushëllova, zemra ime u zgjerua dhe erdhi në jetë. Zoti e bekoftë! Në datën njëzet e shtatë, njëzet e gjashtë dhe njëzet e pestë isha në Shën Petersburg. Më pritën kudo me dashuri, si një Engjëll i Zotit, duke kërkuar lutje për ata që më pritën. Lavdi dhe falënderim Zotit, që fiton zemrat e njerëzve të mirë ndaj meje. Ish student i mjekësisë. Falënderoj Zotin, i cili më çliroi nga zotërimi i një demoni pasionant në apartamentin e Voroninës (Evgenia Andreevna) përpara shërbimit të varrimit. Ai tregoi pamëshirshmërinë dhe ngurtësinë e tij ndaj të varfërve kur shkoi në shërbimin e varrimit. Falënderoj Zotin për përtëritjen e mrekullueshme me anë të hirit të Tij gjatë Mëngjesit të së Dielës dhe Liturgjisë; Nëpërmjet shumë mundimeve dhe lutjes me lot, fitova hirin e ripërtëritjes. Ai këndoi dhe lexoi vargjet dhe kanunet me entuziazëm, të gjallëruar, me zë të lartë, veçanërisht kanonet e së dielës, të Ngjalljes së Kryqit dhe të Nënës së Zotit. Por në fund të vigjiljes së gjithë natës, peshkatari dhe mashtruesi i padukshëm dhe dinak, djalli, më kapi në faljen dhe lutjen e Krishtit, Dritës së vërtetë, pas së cilës më mundoi për një kohë të gjatë me çlodhjen, ftohtësinë dhe lidhjet e tij skëterre, madje edhe para Ungjillit; Gjatë Ungjillit ndjeva lirinë dhe hapësirën, jetën në shpirtin tim, dhe deri në atë kohë, herë pas here bija me një shpirt të dhimbshëm dhe të shtrënguar në fronin e shenjtë. Pas Ungjillit dhe sidomos pas hyrjes së madhe, shpirti u ngroh, u shfaqën lotë të bollshëm butësie dhe ndjenjash sublime, lutje e përzemërt për të gjithë dhe për gjithçka; mori kungimin jetëdhënës, lexoi lutjen pas foltores me zë të lartë, me pendim për dhunën e djallit dhe frikë nga doksologjia përfundimtare e lutjes; i vodhi lejen dhe vuajti për të. Në shërbimin e lutjes nuk e mbarova Ungjillin për pak dhe përsëri pati mundime. Duke përdorur Dhuratat e Shenjta, i hoqa qafe të gjitha intrigat. Flini në shtëpi pas meshës. Unë u vonova pothuajse për fjalimin e kungimit mbi raportin për ndërtimin e Shtëpisë së Zellësisë. Makinacionet e armikut më shqetësonin para dhe pas leximit. Duke ecur në shtëpi, isha në kushte të ngushta djallëzore; Në shtëpi u luta me zell me pendim dhe Zoti më dha paqe dhe liri. Falenderoj Zotin. Zemrat tuaja janë të prirura për dashuri, dashuria është e natyrshme për ju. Jepini kësaj dashurie një drejtim dhe rrjedhë të mirë, të shenjtë, kthejeni atë te Zoti - burimi i pashtershëm i dashurisë së vërtetë, të pastër, të pakorruptueshme, të përjetshme, gjithëpërfshirëse, të pafundme - dhe të afërmit tuaj si një anëtar i një trupi të vetëm njerëzor, veçanërisht te fqinjët tuaj të të njëjtit besim si anëtarët e një trupi të vetëm të Krishtit, ose Kisha e Tij e Shenjtë, që është Trupi i Tij [Eph. 1:23], - dhe ju do të jeni përjetësisht të bekuar nga dashuria juaj. Duroni bujarisht tundimet e dashurisë suaj dhe për hir të tundimeve, të cilat shpesh janë shumë të vështira për ju, mos u largoni prej saj, si nga një thesar i paçmuar, i përjetshëm, jetësor. Hidhni poshtë dashurinë tokësore, baltë, të papastër, mishërore, ëndërrimtare, pasionante, simpatike, të pjesshme dhe hipokrite, që prish shpirtin dhe trupin, dashurinë për thesaret tokësore, dekorimet, kënaqësitë e dëmshme që zhduken si një ëndërr dhe lënë konfuzion, pakënaqësi, zbrazëti, hidhërim, ftohtësi dhe vdekje në shpirt. Sot në mëngjes bëra një budallallëk të madh, shumë të dëmshëm: hëngra peshk të skuqur purtekë me bukë të zezë, pa qenë nevoja, dhe kështu e ngarkova veten (hava vetëm një fetë të vogël - dhe kjo ishte e vështirë). Ecja qëllimisht për të ndihmuar tretjen. Mos u bëni budalla në të ardhmen. Falënderoj Zotin me gjithë zemër për çlirimin e mëshirshëm pas pendimit dhe falë lutjes sime të penduar të fshehtë drejtuar Zotit (në gjimnaz) nga pikëllimi dhe vështirësia që më goditën denjësisht për pamëshirshmërinë, ashpërsinë, ashpërsinë dhe kokëfortësinë ndaj të varfërve dhe përbuzjen për ta (të përbuzur nga spitali, që më kërkuan lëmoshë tjetër - i shtrembër). Ju falënderoj për paqen dhe gëzimin që Zoti i ka dhënë padenjësisë sime. Falënderoj Zotin, i cili më hoqi përsëri nga zemra (për shkak të besimit dhe lutjes së zjarrtë të fshehtë me rënien në Altarin e Shenjtë (Kapela e Pjetrit) për vigjiljen gjatë gjithë natës në festën e kishës) konfuzionin, eksitimin, ngërçin, pikëllimin që më goditi si rezultat i grindjeve të shokut tim në festën e Atit të Pjetrit në shtëpinë e Pjetrit. Zelli; Për pak erdhi deri te një grindje e madhe në altarin e Pokrovsky. Falënderoj Zotin, i cili më largoi nga zemra gjithë telashet në të cilat djalli donte të na sillte. Më mëso, o Zot, qetësinë e vazhdueshme, qetësinë, butësinë, vetëkontrollin, mbretëro mbi pasionet, mbretëroftë në mua, o Mbreti më paqësor. Për shkak të veseve, për shkak të idhujve të zemrës, nga të cilët kemi shumë, sa shpesh indinjojmë, ofendojmë dhe trishtojmë Frymën e Perëndisë që na është dhënë dhe jemi të privuar nga gjendja e mbushur me hir të drejtësisë, butësisë, pastërtisë, paqes dhe guximit, të nënshtruar ndaj sundimit të mëkatit, turbullimit, turbullimit, hidhërimit të Zotit. duke parë me tmerr, duke ndjerë mbretërinë e Satanit brenda. Zot! Ti je thesari i vetëm jetësor, i patjetërsueshëm, i përjetshëm, i plotë i zemrave tona! Të kemi vetëm Ty në ne, në zemrat tona mjafton për lumturinë tonë të plotë dhe të përjetshme. Ti je paqja, drita, e vërteta jonë, forca, lavdia, pasuria e hyjnizimit. Ju jeni ëmbëlsi dhe lumturi që zgjat përgjithmonë e përgjithmonë. Ai iu nënshtrua vazhdimisht dhunës vrastare të mëkatit para meshës, gjatë meshës (para lutjeve dhe gjatë lutjeve në dhomën e dymbëdhjetë të Shtëpisë Caroli dhe në kujdestari), konfuzionit demonik dhe errësirës së mendjes dhe zemrës (mos shqiptimin e fjalëve dhe thënieve të lutjeve dhe litanive dhe pasthirrmave); Gjithashtu, gjatë meshës, shpesh i nënshtrohesha një ftohjeje vrastare, mpirjes së zemrës, por falë mëshirës së pafund të Zotit dhe pendimit të fshehtë, të brendshëm, lotues për mëkatet e mia të panumërta, më vizitoi hiri jetëdhënës, premium, i ëmbël i Shpirtit të Shenjtë, duke pastruar mëkatet e mia, duke më shenjtëruar të zhveshurit, të shenjtëruarit, të shenjtëruarit, shpirt i dënuar. Dhe para kungimit dhe pas kungimit të Mistereve të Shenjta, u përtërita mrekullisht, u gëzova, ishte kaq e lehtë dhe e ëmbël për mua! Lavdi Zotit! Pse shpesh këndojmë, Zot, ki mëshirë! Sepse ne jemi qenie të rënë, që vazhdimisht mëkatojmë dhe zemërojmë Zotin tonë dhe jemi të denjë për çdo dënim dhe ndëshkim në çdo kohë, dhe të gjitha bekimet që kemi dhe kërkojmë, i kemi me hirin e Zotit, dhe jo me veprat dhe meritat tona, dhe kërkojmë si mëshirë të Zotit, dhe jo ashtu siç i takon apo me të drejtë na takon. Kështu, këto lutje të shkurtra mësojnë vetëdënim të vazhdueshëm, pendim, përulësi, korrigjim, besim në mëshirën e Zotit, mëshirë ndaj të tjerëve, kujtim të gjykimit të drejtë të Zotit dhe ndëshkim për veprat e secilit prej nesh. Lutja Jep, Zot, na frymëzon se nuk kemi absolutisht asgjë tonën, përveç një morie mëkatesh, dhe marrim gjithçka nga Zoti lirisht, lirisht, me mëshirën e Tij, dhe për këtë arsye duhet t'i kërkojmë me përulësi të gjitha nevojat tona dhe menjëherë ta falënderojmë Atë për përfitimet e marra. Dhe fjalët për Ty, Zot, pasi t'i shprehemi vetes dhe njëri-tjetrit dhe t'ia dorëzojmë gjithë jetën Krishtit, Perëndisë tonë, na frymëzojnë me përkushtim të vazhdueshëm dhe të përsosur ndaj Jezu Krishtit gjatë gjithë jetës sonë, në të gjitha nevojat, tundimet, privimet dhe fyerjet nga njerëzit. Në një darkë me kryetarin dhe kujdestarin e kishës, u bëra mendjelehtë [për herë të parë] dhe më ishte e vështirë gjithë ditën dhe më humbi oreksi për gjithçka; Është e vërtetë që kam ngrënë mjaft, edhe pse jo deri në atë pikë sa të ngopesh plotësisht. Nuk ha më ushqim të shpejtë gjatë Kreshmës. Dhe hëngra një byrek me peshk dhe vezë në vaj të shpejtë, peshk me salcë në vaj të shpejtë, peshk të skuqur dhe pelte (të ligët nga frutat). Por për mua më duhet shumë pak. Osten (rusisht e vjetër) - gjemb, pikë. Qelqi (sllave kishtare) – enë alabastri. Krastel (sllave kishtare) – thëllëzë. Lutja për të sëmurët, troparion, ton 4. Shtëpia e Kronstadt e Diligencës u ndërtua në kujtim të perandorit Aleksandër II (1818-1881). Vladimir Karlovich Sabler (1845-1929), nga 1883 deri në 1893 ishte menaxher i zyrës së Sinodit të Shenjtë, pastaj deri në 1905 - një koleg kryeprokuror, dhe në 1911-1915, kryeprokuror. Baron Otto Ottovich Buxhoeveden (1839–1907) – Luteran, jurist. Në 1881, ai u zgjodh kryetar i komisionit për të mbledhur fonde për themelimin e Shtëpisë së Zellësisë në Kronstadt. Studioi seriozisht strukturën e shtëpive të punës në vendet evropiane. Në vitet e mëvonshme, ai themeloi një numër institucionesh bamirësie në Rusi, duke përfshirë jetimore dhe Shtëpitë e Zelit për të arsimuarit. Errësira e atyre (lavdisë së kishës) është e panumërt (errësira është dhjetë mijë). Krijimi (lavdia e kishës) - rikrijimi, rinovimi. Gëzohu, Kreu i krijimit mendor [Rusisht: Gëzohu, Krijuesi i rilindjes shpirtërore] (Akathist për Theotokos Më të Shenjtë, ikos 10). Afrohet (Kisha Glav.) – vrapim.