Ноябрь 1882 г.

понеделник. Му благодарам и го прославувам Господа, Кој ја оживеа мојата душа со Својата благодат за време на Утрената и даруваше благодат на читање и пеење слатки работи (канони и стихири). Најмногу му благодарам на Господа за неговото милосрдно избавување од мојот гнев и тврдост на срцето кон сиромашните по Матин, кои ме опкружуваа кога се вратив дома и барав милостина за разни потреби. Јас, проклетниот, еден од нив го нареков пијаница, не знаејќи со сигурност дека е пијаница. Ги навредив членовите Христови, Самиот Христос Бог во Неговите членови, за што се покајав. Бев многу ранет од мојата злоба и смртно страдав од тага и тесни услови, но Господ се поклони на мојата силна молитва за покајание и ме помилува, давајќи ми мир, простор, леснотија, простување и праведност. Она што го направив беше лошо и крајно штетно за мојата душа: наутро јадев котлети со месо: со тоа крајно го ослабнав срцето, правејќи ме неспособен за јавна молитва и борба против злите демони, што ми донесе вообичаен страв и страв за време на молитвата во воено присуство. Но, пред молитвата, Господ двапати ме избави преку мојата молитва од гревовното угнетување што ме снајде поради осудувачкиот и донекаде погрден збор за игуменот: еднаш во катедралата откако го допрев Светиот олтар во покајание, другиот - во топлиот предворје на Думата, каде што се молев, гледајќи ја сликата (на Свисот). Вечерта во осум часот Господ ме избави, страствен човек, од тајна тага и гнев кон жена ми поради нејзината (вистинска или имагинарна) кражба на разни работи од мене и нејзината неправда и пребирливост кон слугите. Искрено тајно се покајав пред Господа, барајќи прошка и промена на срцето, а Господ набрзо ги направи и двете: се смирив, станав смирен и се утешив. Во мене да нема место за ниту едно зло. Јас сум љубител на животот, голем грешник, во смисла на расипување на привремениот телесен живот и поради оваа љубов кон животот ги занемарувам заповедите Господови, кои водат во вечен живот, врзан сум со световните похоти и наслади, робувам на разни страсти. Избави ме, Господи, од оваа работа и дарувај ми со сета трудољубивост да работам со Тебе, за со Твојата милост да бидам соучесник и учесник во твојот вечен живот. Му благодарам на Господа, кој преку мојата тајна молитва ми го покажа најголемото спасение и помош пред свадбата и за време на венчавката во Успенската црква (Егор и Марија) наспроти тешката збунетост и огорченост, насилство од зли и арогантни демони. Бракот беше крунисан победнички, без сопнување, свечено, гласно, наспроти невидливите противници, кои се обидуваа да ме лишат од говор, да ме онемеат и ранат, да ми го убијат духот. Господ ме избави од нив. Кога се подготвував да одам во поштата во дванаесет часот (писмо до архимандрит Теодосиј) и во гимназиската паралелка, наидов на еден просјак од Санкт Петербург со упорно барање милостина - чевли, облека и пари за патувањето; Отпрвин не сакав, но потоа се сожалив за него и, откако го разменив, му дадов 60 копејки, а кога почнав да барам, му дадов 10 копејки со навреденост и му ја искинав косата од гнев, но потоа ме зафати неволја - непријателот ме уби; Отидов во црква, паднав на светиот престол, а Господ се помилува - со лесно и весело срце отидов во гимназијата, благодарејќи му на Бога. За време на служењето на целоноќното бдение кај Гулјаев, Господ помогна, [и] во станот на Ана Герасимова Господ двапати ме помилува, мене, кој бев лут на неа поради поканата и прекумерната ревност: Го погледнав Господ во покајание, а Тој ме помилува. Денес, на пат кон гимназијата, по падот на Светиот олтар во покајание и простување, Господ се избави не само од тешките последици на гревот, туку и од главоболки и мачнини, кои траеја ден и половина откако одржа предавање во Домот на трудољубивоста за задгробниот живот. Колку е радосно да се биде здрав после болест! Згрешив пред Господа со тоа што тајно се вознемирив со слугата Ана за неговата невештина, невнимание, невнимание (немање напор). (Целото ѓубре се става во кеса во тоалетот.) Дај ми и мене да го почитувам Твојот лик и артикулацијата на телото на Твојата Црква. Дај ѝ, Господи, разбирање да прави сè вредно, и во мали и во големи работи. Му благодарам на Господа, кој за време на Утрената двапати ме избави од голема неволја и тага, што ме снајде еднаш поради тврдоглавоста кон сиромашните и недавањето милостина, и второ, за желбата за разликување и зависност од земната суетна чест, додека Господ е наше богатство, наша чест и слава, наш живот и сила, светлина и разум. Треба да се избегнуваат супи од масни месо, особено во деновите на постот. Тие стануваат остри и ми ја нагризуваат душата и ми ја полнат внатрешноста со одвратна смрдеа. Не наоѓајќи масло од роза во чашата 68 (тоа беше зад замокот), се посомневав дека жена ми отиде под замокот и го украде овој мирис наменет за плаштеницата, и бев огорчен и потајно ја мразев, дури и ја плукнав одзади кога доаѓаше и отиде во светилиштето, каде што стоев и се молев; Таа, сепак, изгледа не погоди. Згрешив пред Господа и пред жена ми во сомнеж и тајна омраза поради некоја работа, заборавајќи дека љубовта е поскапоцена од се на светот и дека никогаш не треба да се оддалечи од неа поради ништо, дури и ако ме лишиле од мојот живот, не само од работите. Помилуј, Господи! Највредно чувајте го Царството Божјо во себе и за да го зачувате, жртвувајте се што ви е драго, односно земни работи. Не се одвојувај од Бога ниту една секунда, зашто и една секунда без Бог е голема катастрофа за човекот. Единаесет часот попладне. Срцето чувствува тежина и болест од јадење многу значителна количина јагнешко во девет часот наутро (со чај). Нема потреба да се јаде месо наутро, ниту на ручек. Целосно е да се навредува благодатта на Светиот Дух со јадење месо и ненаситност! Време, време да се подготвиме за средбата Божја, за воскресението и судот. Не во детството - детска страст за алчност: се става јагне на трпеза - и да јадеме јагне неконтролирано, додека не се оптовариме и не заборавиме на нашите должности како христијанин и свештеник. Добар Бог! Помилуј ме. Утрово, денес, Господ двапати ме избави (за време на Утрена) од угнетувањето и смртта на гревот што ме снајде поради тврдоглаво срце и неможност да дадам милостина на сиромашните пред Утрена (кога тие ме побараа), и, второ, поради помислата на сладострасност; кога длабоко се покајав и за двете, Господ ме избави од неволја и ми даде мир и смелост. Дома, во девет часот по чајот, Господ ме избави од последиците на вознемирување на жена ми поради нејзиното грубо постапување со слугите. Имав глупава, дрска (во такви лета и во мојот свет ранг) непромисленост да јадам додека не се заситам со месо наутро на чај. Што излезе како што требаше да излезе? Станав глупав и глупав, го изгубив дарот за говор (особено кога се верив со ќерката (синот) на Додонов), ѓаволот ме исмеваше, внесуваше страв и плашливост во мене, целосно ми ја ослабна и ми ја уби душата (навечер околу шест часот). Ја изгубив присебноста. Слично нешто се случи подоцна истиот ден кај Николај Василевич (продавач на овошје). Заситеноста парализира, ја убива внатрешната сила, потемнува, засрамува, запаѓа во мрзеливост и инерција. О, колку внимателно треба да се јаде храна! Оној што прави (создава) работа правилно, зборува смело, темелно, јасно, смело, а тој што е мрзлив и неактивен, посветен на блаженството, луксузот, ненаситноста, не може ни да зборува, станува тап, вкочанет. Светите Божји светители, за љубовта кон Бога и ближните, за нивните дела и саможртва, станаа над времето, постојано се прославуваат со векови, а нивното сеќавање не старее. Праведните ќе бидат вечен спомен [Пс. 112:6]. Или раката Господова е скратена? Или, пак, престанал да биде седобриот и семоќен Творец, Обезбедувач, Отец, Откупител и Спасител? Или е глув, нем и слеп, како боговите на незнабошците? - Не, Господи чувај не од такво богохулење, од такво неверство, лудило, бесмисленост. Кој е Бог Големиот, како што е нашиот Бог? Ти си Бог кој прави чуда: Ти ја кажа својата сила во луѓето [Пс. 77:14-15], и ти го кажа тоа во нас, и ќе зборуваш и покажуваш, и секогаш, секој ден и час. Нашиот Бог создаде сè на небото и на земјата како што сака [Пс. 113:11]. Да се потсетиме на маната во пустината, да се потсетиме на боите 69 [Излез 16:13–15], да се потсетиме на водата од каменот [Излез 17], да се потсетиме на разделбата на морето и згуснатата вода [Излез 14:21–22], да се потсетиме на Оној што од ништо не создаде сè и создаде сè во Неговото битие благосостојба и повторно, Оној што нè сакаше толку многу, Кој секојдневно ни создава од леб и вино Своето Тело и Крв - ова е чудо, од сите чуда најневеројатно, најљубовно, најмудро, најживотворно и да не се сомневаме во Неговата промисла за нас, за нашата институција, која така чудесно настана и беше организирана. Дали жената ќе го заборави своето цицало, за да не се сожали на синот на нејзината утроба? но и да заборавила, јас нема да те заборавам тебе. Еве, јас те врежав на Моите раце; Твоите ѕидови се секогаш пред Мене [Иса.49:15-16]. Утро. Му благодарам на Господа, кој го направи со мене најголемото чудо на милосрдие и спасение за време на Утрена, зашто јас убиен од моите гревови (тврдоглавост кон сиромасите пред Утре; одење во црква, плукна еден од нив напред (одеше позади)) - алчност, скржавост, неблагодарност, бесчувствителност, гордост, злоба, ме исчисти животворни емоции. О, со каква радост и живост на чувството ги читав и пеев каноните и стихирите! Му благодарам на Господа, Кој ја претвори тагата во радост, немоќта во сила, смртта во живот! Вечерта е длабока. Дванаесетти час. Господ сега, преку плачлива молитва на покајание, ја направи најголемата милост на мојата душа, ја допре, се помилува, очисти, оправда, оживеа, се радуваше и ме избави од тешки маки, тага и неволја и целосно ме промени во благосостојба. Прекрасна промена! Се молев во ходникот пред ликот на Спасителот, клекнав покрај вратите на трпезаријата. И така брзо следеше милоста Божја! Единствениот кој брзо се застапува, Христе 70, слава Ти! Целосно се осудив себеси во гордост, злоба, тврдост на срцето, алчност, ненаситност, скржавост, неблагодарност, дрскост (кон сиромашните), мрзеливост, немарност, го мразев целиот старец. Знакот на крстот со раката на свештеникот во црква или каде било, што го користат и мирјаните, е оружје и меч против ѓаволот и оган што ги гори демоните; со нив ги отсекуваме демонските полкови, затоа често го користиме. Тоа ни служи и како помош, осветување, засилување и поттикнување во молитвата, во трудот и подвигот против гревовите и страстите, искушенијата и искушенијата. сабота. Му благодарам на Господа, кој милостиво ми даде дозвола кога бев врзан во пеколните огради за мојата студенило на срцето и тврдоста на срцето и непријателската наклонетост кон просјаците кои ме следеа барајќи милостина за време на мојата поворка до Утрена. Му благодарам на Господа, кој ми даде покајание за тоа со солзи и со гледање на моите тешки гревови. О, колку копнеев, колку ми беше радосно да ми се простат долговите! Со каков триумф на духот ги читав и ги пеев каноните на Октоехос и Менаион (на Павле Исповедник, патријарх Цариградски)! Згрешив со непријателство и немилосрдност кон сиромасите пред Утрена, го престапив целиот закон на љубовта и ја натажив човекољубивата утроба на Господ Исус Христос и го натажив Светиот Дух со моето злобно однесување. Но ги славам Твоите неискажливи милости, Христе Боже, и Твојата непобедлива милост, несовладлива со мојата злоба и со секакви гревови. Ти благодарам што уште не престана да ме опкружуваш со радости на избавување и спасение, иако сум недостоен за Твојата љубов кон човештвото и достоен за секаква осуда и мачење; Ти благодарам што не дозволи убиствената змија целосно да ме проголта, иако на секој можен начин се обидува да ме проголта и иако сум достоен да бидам предаден на неговата волја за мојата злоба и упорност во злото, навикнување во гревови. Уште за време на Утрена, во себе забележав непријателски внатрешен напад врз отец Павле ректорот, кој го отфрлив со покајание и молитва и милоста Божја и станав мирен без да бидам целосно мирен. После Матинс јадев печен леб со путер, се измив со сладок чај и малку се натежив. Немаше потреба да се јаде. Сега не можам да пишувам писма или да се подготвувам за час - сакам да спијам. Се разгалував со прејадување на колван леб и путер наутро: шетав многу по улица - и сè уште имам тежина во стомакот и не можам да читам и пишувам. Какво лудило е ова! Што […]! Не заборавајте да одите кај оние кои даваат месечна милостина: Неустројев, Ф. Василиев, Сидоров, Балабанов, Павел Павлович. Мојот Господ Исус Христос ми покажа многу и неискажливо големи благослови овој ден. За време на целоноќното бдение имаше толку многу избавувања од лукавството на жестоките демони, особено на почетокот на богослужбата: Господ ми даде топлина и искреност за време на службата и ме заштити од суровоста и жестокоста на демоните! Тој ги пееше стиховите за „Господи, плачев“, на стиховите и пофалбите совршено, со јасен, звучен глас; канонот пееше и читаше величествено, јасно, јасно, интелигентно, со силно чувство и голема смелост. За време на отпуштањето, непријателот го збуни, заплаши, отсече, рани, се помрачи, посрамоти, но за покајание Господ повторно го оживеа; Поради ѓаволската заблуда, не ја прочитав целата Христова молитва, Вистинската Светлина, од страв од демонската и опуштање на срцето со страв, туку Господ, заради покајание и повикувајќи го Неговото име од дното на моето срце, повторно ја оживеа; на почетокот на мисата непријателот повторно го уби, но Господ повторно го оживеа; по големиот влез, непријателот уби, а Господ оживеа; Служеше гласно, свечено (Да, и кај нас се глорифицираат... не го изговори, се зачуди од неразвиената антимензија). Не го прочитав целиот говорница од страв од демоните; Ја зборуваше проповедта гласно и смело. Василиј го украл и бил повреден од демоните, но Господ повторно го исцелил. На молитвите надвор од црквата има страшно прогонство од демони, пречки, чиреви, смртоносно насилство, особено во Домот на трудољубивост меѓу учителите; Дома, со многу солзи се ослободив од отровното каење на демонот. недела. Вечер, шест часот. Сега, за моето покајание, од Господа сум удостоен со најголемата милост - простување на гревовите, мир и слобода, зашто пред тоа бев врзан со пеколни врски за таен гнев кон Февронија, мојата сопруга [...], мојот поранешен слуга, што седев во трпезаријата со жена ми на масата и не станав на мојот влез и не го прифатив блесокот. Се покајав за гневот со сета своја душа, ги прифатив добрите чувства, а Господ се помилува по горливата молитва со клекнување. Сатаната многу ме исплаши таа ноќ (8 ноември), појавувајќи се во една куќа, не знам каде, во вид на мошти на некоја праведна жена, целосно покриена, и кога почнав да ги гледам, моштите се покажа дека се покриени со превез 71, од под кој се гледаше слабо, пријатно женско лице; кога бев исполнет со почит кон праведната жена, гледајќи во ова лице и ѝ удоволував, телото почна да дава знаци на живот, моштите се покажаа како жива личност, почнаа да се вртат, конечно станаа - и се појави човек, како воскреснат мртовец, кој почна да ме фаќа со своите коскени раце, да ме плаши, да ме заплаши, да ми зборува застрашувачки; Едвај му избегав од рацете на улица; не можеше да трча по мене, но ми се закануваше. Со какви духови ме плаши противникот! Ми беа дадени многубројни избавувања од Господа во текот на денот (7 ноември) од многубројни демонски лукавства (на целоноќното бдение на Семенов, во црквата пред сеноќното бдение). Свештеникот кој му служи на Бога во црква или во домовите на своите верни парохијани мора да го има во своето срце и внимателно да го чува богатството на христијанската љубов, кое никогаш не отпаѓа, и со оваа љубов мора да кажува и прави сè; мора да има целосна непристрасност кон сè што е земно - кон парите, кон накитот, кон световните луѓе, без разлика на нивниот ранг и состојба, пол и возраст, дури и ако тој самиот носи виолетова боја и круна; мора да биде целосно во Бога, погледнете ја Неговата светост, Неговата вечна вистина, Неговата вечна величественост, Неговата семоќ, Неговото се-блаженство; мора да биде воздржан во сè: во храна и пијалок, во облека, во одмор, во задоволства. Денес бев мртов по дух за време на раната миса до Херувичката песна и постојано жалев во моето срце за мојата тенкост, грешност, мојата развратност, мојата страст, размислувајќи за големината на Светата Тајна и мојата неподготвеност за нејзиното празнување и причестување; Господ се спушти на моите воздишки и ме смири, кој бев вознемирен, ме оживеа и ме осмели. Слава на Неговата милост! Како од прашина, од ѓубре, се кревам за живот и убавина секогаш кога служам Литургија; Господ прави во мене навистина чудесна преобразба, но наскоро јас, неблагодарен, невнимателен, страствен и мрзлив, ја губам благодатта и милоста Божја преку ненаситност и занемарување на непристрасноста. Дарувај ми, Господи, во секој христијанин да го почитувам храмот на Твојот Свети Дух, член на светилиштето на Твоето тело, Христе Боже, и никогаш никого и ништо да не биде измамен. Служени молитви во [...] во куќата на Румјанцев, во куќата на Кароли (во мочуриштето) во втората соба на возачите и стокерите (Бурачек), кај Михаил Степанович (во куќата на Моис.) Бородулин; овде тој служеше величествено, искрено, силно, без сопнување, без срам, но возачите беа во збунетост и збунетост, чирови. Единаесет и четвртина попладне. Сега Господ, преку молитва за покајание и силно повикување на името Господово, направи чудо на избавување од неподносливите сладострасни убоди на етеричниот непријател. Слава на Твојата милост, Господи! Слава на Твојата моќ! Слава на Твојата добрина, слава на Твојата трпеливост и долготрпеливост! Утро. Му благодарам на Господа, Кој го исполни Своето спасение во мене, кога јас, во тесни услови и тага, извикав кон Господа со покајание, а Тој, слушајќи, набрзо ме помилува, ме оживеа и ѝ даде мир на мојата душа. После тоа со триумфален дух ги читав и пеев каноните. Колку се добри овие канони, особено Октоехос! Слаткост, живот! Како да излеале од нас - има толку многу вистина, вистина, реалност или актуелност во нив. Се чини дека се напишани со солзите на целиот човечки род, барем на најдобриот дел од него. На какви непрестајни искушенија, гревови, таги, тешкотии и темнини е подложен човечкиот род по Падот! Само во Господ Исус Христос е спасението на човештвото. Не постои друго име со кое некој може да се спаси [Дела 4:12]. Денес имав силна главоболка од сабајле до единаесет часот попладне, со мачнина. Надвор има бездна од снег: снежното време многу влијае на мојата глава. Стомакот е чист: исчистен. Вчера не јадев супа. Сите вина и закуски се лесни. Вечер. Му благодарам на Господа, кој ми даде брзо избавување од тагата и преполните услови во црквата за време на Вечерната (во врска со одбивањето на сиромашните) и по Вечерната, кога влегов во црквата да го поканам Прокопиј од олтарот да оди на молитва во куќата на Морозова (поминав и го поклонив Светиот олтар за доброто на Моровиот и домот во станот за проповедање), молитвената служба. О, колку брзо Господ ме спаси, слушајќи ја мојата молитва. Весело, искрено, без сопнување ја служев молитвата. Му благодарам на Господа, кој милостиво ме избави од тагата и тесните услови и срамот што ме снајде во тренажната екипа (или во штабот) за ударот (клоца) на младина просјак што ми бараше повеќе (над петнаесет копејки), како за патот. Длабоко се покајав за мојот гнев, дрскост, гордост, гордост, нетрпеливост. За момчето (околу дванаесет години) претходно знаев дека злоупотребува милостина, па дури и крадел, иако, се разбира, тоа не може да биде причина да го претепам момчето. Мора да поправаме со кроткост [Гал.6:1]. Му благодарам на Господа, Кој го бара моето спасение и е ревносен татковски за избавување од злото и почитување во светоста и праведноста, Кој непрестајно ме казнува татковски и кој непрестајно, Божествено, милосрдно, суверено, охрабрувачки и спасоносно ме милува. Јас, проколнатиот, да бидам ревносен со сета сила на душата и телото за љубовта и вистината Божја. Господ ми покажа голема помош и милост за време на свадбата на два брака, помагајќи ми да ги надминам најлошите махинации на невидливите непријатели. Исто така по бракот, кога непријателите ме совладаа, се сопнаа од моите зборови и ме повредија на крајот. Господ ми покажа особено голема милост и спасение во Домот на трудољубивоста, во холот на куќата, во осум часот навечер, кога тајно се покајав за мојата тврдоглавост и дрскост кон сиромашните. Верата и покајанието ме спасија. Му благодарам на Господа, кој брзо ме послуша кога со вера и надеж се молев за господар Василиј, кој гинеше во сурови гревови, и за неговата сопруга Пелагеја и ќерката Евдокија, кои страдаа од него. Само воздивнав и ги поклонив колената пред светиот престол за нив, а Господ направи чудо на спасението, чудо на промена на срцето со споменатиот Василиј: наместо ѕвер, тој стана јагне, падна пред нозете на сопругата и ќерката, барајќи прошка и однапред ветувајќи дека нема да прави зло. Кога заминувате за Санкт Петербург, треба да го фотографирате Домот на трудољубивоста, проектот и правилата, или повелбата, да соберете одговори за бројот на работниците во него, за предметите направени од машки и женски труд, продажбата на нештата, нивната вредност, дневното училиште (број на деца), засолништето за деца без родители (колку има средства за собирање во иднина?), спремни жртви во Санкт Петербург и Москва), за потребата да се стави на цврста основа за да постои цврсто и без потреба ова достојно име на императорот 72 [...], засекогаш носејќи им корист на сиромашните работнички луѓе и малите деца, за на тој начин достојниот спомен на големиот суверен да се пренесува од колено на колено. Резервирајте спомен-белешка за себе и за г. Саблер 73 . четврток. Светите маченици Мина, Виктор и Винсент, маченичка Стефанида, свети Теодор Студит и свети Максим, будала за Христа, московски чудотворец. Од вчера навечер и денес од сабајле до пет часот навечер имав силна главоболка од нервозна природа, особено од девет часот наутро до вечер и навечер за време на Вечерна, а сега после Вечерта има неподнослива болка, пукање, до тој степен што стенкав и стенкав во црквата, се протегав со болка и со болка. не стивнуваше. Дојдов дома, ја соблеков топлата [...], облеков друга - беше полесна; Отидов да одморам, испив две чаши чај со залак (што се случува ретко), а откако го испив чајот одеднаш целата болка исчезна; Слободно го читав весникот, потоа отидов кај Барон Буџховеден, 74, па во продавница за да купам две столчиња за кујната. Му благодарам на Господа за неговата неискажлива милост, што, откако ме казни, ме помилува и наместо пеколниот часовник, ми даде да го видам небесниот часовник. Колку важна улога игра стомакот при главоболки! За волја на вистината, Господ вчера ме казни со жестока болка во главата за моите гревови, а особено за среброљубието: колку љубезни, побожни луѓе ми даваат разни облеки: шалови, кошули (бели), раси, расони, бунди, чизми, галоши, црн восок, крпи и со каква храна речиси секој ден ме хранат! А сепак, во однос на сиромашните, јас самиот сум претежно тврдоглав, груб, скржав, нељубив, раздразлив! Боже! Помилуј и исправи ме, проклет! Колку пати великодушната милост Божја, преку плачлива молитва во покајание, го променила моето бесмислено, неблагодарно, злобно, сладострасно, смрдливо, секојдневно умирачко срце и повторно и повторно паѓав во тешки гревови. За време на крштевката кај овоштарот Николај Васил. срцето ми се залади, умре, се оддалечи од Бога поради свилената марама од Александра Дмитриевна Мачигина, а бев во силна борба со душевните непријатели; се борел, бил поразен и на крајот потполно поразен од секогаш желните и истрајни непријатели, не изрекол литија и отпуштање и бил крајно ранет од нивниот смртен убод, но преку молитвата за покајание по Светата Тајна, од Господа добил дозвола и простување на гревовите, мир и слобода на духот, добрина на срцето и мир. Бог да благослови! Благодарам на Пресвета Богородица Богородица за избавувањето од страшната главоболка, зашто штом испратив дрвено масло за кандилото пред Нејзината чудесна икона, веднаш го почувствував исчезнувањето на главоболката, а кандилото се изгасна од недостаток на масло. Осум и пол часот наутро. Му благодарам на Господа, Кој сега го откри во мене Своето чудесно и животворно спасение преку силна молитва на покајание (и се покајав од тага и гнев кон жена ми за нејзиното неправедно прогонство на слугинката Евдокија и нејзиното сурово, злонамерно постапување кон неа, додека слугата работи дење и ноќе со вредна и почит со секаква благодарност и почит кон сите нас). Немаше мир во моите коски. И така Господ даде мир. Распрашајте се за митрополитот (име и патроним). Молебен во единаесет и пол часот на 13 ноември (денес) во куќата на Адамович. Побарајте од секстонот да направи извадок од мојата форма. Спомен на Свети Јован Златоуст. Охрабрувањето и наградата за благочестивиот свештеник е самата милост Божја што пребива во нас и благодатта Божја, чиј знак е мирот Божји, кој го надминува секое разбирање [Фил. 4:7], давање на праведност и радост во Светиот Дух. Денес во црквата за време на Утрена имав најголемо искушение, подвиг, тешка тага бидејќи јас, стоејќи во храмот и во олтарот на светиот животворен и страшен престол - односно како на небото - се осмелив да сонувам за земна награда за мене (Орден на Света Ана од втор степен), додека наградата за свештеникот од втор степен), додека наградата за свештеникот беше поставена од Бога, која е неспособна од Христа. Неговото вербално стадо и Кому му служам само на еден, на вечниот Првосвештеник, на Почетниот Пастир, на Судијата, на Подвижникот и на Наградувачот, кој ги испитува нашите срца и стомаци и на најверните вага ги тежи сите склоности на нашите срца, сите наши желби, мисли, стремежи, зборови и дела. Всушност, кога ќе се погледнам себеси непристрасно и ќе ги испитам аспирациите, склоностите, мислите, желбите, страстите, пропустите, небрежноста, мрзеливоста и целиот мој скриен, внатрешен и надворешен живот, тогаш се наоѓам себеси достоен не за награда, туку за казна, како што Господ и мојот Бог секојдневно ме казнуваат со Својот праведен суд. Каде е исправката на моето многустрасно срце? Каде е постојаниот напор да се спасат душите што ми се доверени? Каде е љубовта кон евангелието? Каде е несебичноста? Каде е добрата милостина? Напротив, во мене доминираат гордоста, страста, среброљубието, злобата, зависта, среброљубието, скржавоста, нетрпеливоста, непослушноста, кукавичлукот, очајот, стравот, суетата, лакомоста, ненаситноста, ситоста. Значи, заслужувам казна, казна, а не награда. Му благодарам на Господа, Кој ме избави од жестока тага и ги просветли очите на моето срце. Ако го проповедам Евангелието, тогаш нема со што да се пофалам, бидејќи тоа е моја неопходна должност [1 Кор. 9:16]. Треба да им се даде голема чест на старешините кои владеат достојно, особено на оние кои се трудат во зборот и во учењето [1 Тимотеј 5:17]. Дваесет и шест години секоја недела им го проповедаше словото Божјо на луѓето во црквата. Збор втиснат со карактер на срдечна вера, едноставност и искреност, кој по милоста Божја имаше силно воспитно значење во христијанскиот дух, особено за обичниот народ. Искреното, бесрамно однесување, постојаната подвижност и ревноста за исправање на парохиските потреби му даваат право на вниманието на претпоставените и охрабрување за понатамошна служба на Црквата Божја и духовните потреби на парохијаните. И бидејќи тој, протоереј Сергиев, за таквата служба на парохијата не бил охрабрен од највисоката и надмоќна милост осум години, од неговото издигнување на протоерејски чин во 1875 година (за службата во гимназијата го добил Орденот на Света Ана од трет степен во 1878 година), Кронштатскиот фер го замолува за град Дума. Протоереј Сергиев за неговата дваесет и седумгодишна служба на Орденот Света Ана од втор степен. Во единаесет и четвртина попладне бев повикан денес да служам молебен во соба за сиромашни, организирана од трговецот Ф.С. Герасимов и Тимофеј Макар. Н.. во присуство на [полицискиот началник] Адамович, наведените трговци, полицаецот и други. За време на молитвата, невидливи непријатели ме нападнаа и ме збунија, ме скршија при читањето на Евангелието и на литијата на осветување и многу ме повредија и ме убиваа. По молитвата, отидов во гимназијата и постојано се каев, молев, молејќи ја Божјата добрина да ме избави од насилството и злобата на моите етерични непријатели. Долго се молев: сите ме притискаа, ме јадеа, ме чиреа; конечно благодатта и милоста Божја дојде и ме избави. Ми стана толку лесно! Бог да благослови! Непосредно пред вечерта, паднав во илјада бес поради мноштвото питачи што ме мачеа; Бев вознемирен, засрамен, огорчен, не можев да служам и затоа, за време на воведниот псалм на вечерта, паднав со вера во светиот престол, молејќи му се на Господа со покајание, со вера и надеж да ме избави од темнината на тие 75 зла на темнината на Неговата Божествена благодат и милост, а со верата и надежта веднаш дојдов до мене живот и милост: во духот, се смири, беше во мир, триумфираше над темнината на злото. Слава на прекрасното предавство на десната рака на Севишниот! Една и три четвртини од ноќта. За информација на секој православен христијанин. Во големите и малите литија секогаш го слушаме вознесението: Споменувајќи ја нашата Пресвета, Пречиста, Преблагословена, Преславна Богородица Богородица и Дева Марија со сите светии, да се поклониме себеси и едни со други и целиот наш живот на Христа, нашиот Бог. Што значи ова често потсетување за верниците, кои стојат во црква или слушаат божествени богослужби каде било во куќата и на улица, потсетување на Пресвета Богородица со сите светии и поттик да се предадат себеси и едни со други на Христа, нашиот Бог? Црквата го повторува ова потсетување на нашето слушање за да се потсетиме на светото, големо Божествено соединување на Црквата Божја, небесно и земно, триумфално на небото и борбено на земјата, блиската меѓусебна поврзаност на едниот и другиот, постојаната блискост со нас и подготвеноста да ни помогне во сè - Богородица, Поглаварот на умовите, пророкот7, пророкот. архиереи, светци и сите светци; за да ја ценат среќата да бидат членови на таква Црква и да живеат свето, воздржувајќи се од секакво беззаконие и правејќи добри дела; така што тие се предаваат себеси и едни со други во сè - во таги и радости, во гревови и во вистина или во добродетели, во искушенија и искушенија - на Поглаварот на Црквата, нашиот Господ Исус Христос; за да се потсетиме на блискоста со нас на седобриот и семоќен Поглавар на Црквата на нашиот Господ и на Неговата подготвеност да ги заштити, чува, помилува и спасува Своите членови според Неговата бескрајна добрина и преку молитвите на Неговата Пречиста Мајка и на сите светии. Овие зборови: Пресвета, Пречиста итн. се исклучително важни, возвишени, богати со содржина и утешителни за секој вистински православен христијанин: му го воздигнуваат духот, му даваат неуништлива надеж во Бога, сила и сила и го убедуваат да живее свето. По раната маса. Му благодарам на Господа, кој ми даде потоци од солзи на нежност за време на Утрената, а особено за време на раната литургија и сочувствителна служба со неосудувачко причестување со Светите Тајни и со живата проповед на словото Божјо. На молитвата на светиот апостол Филип за Филип Степанович, Степанова била крајно засрамена додека го читала Евангелието и не го завршила; после ова, како кога го читав Евангелието, ме завладеа екстремна неволја и срам, како поразен од махинациите на злобниот противник; но со вера и покајание бев избавен од неговите канџи со сепобедливата добрина и благодатта на Господ Исус Христос. Пред молитвата и на молитвата со Чернишев, воен службеник, Господ ми даде најголемо избавување и помош (непријателот беше ужасно засрамен поради свилената шамија што и ја врати на Ана Димитриевна Мачигина). Молитвата ја извршив без сопнување, иако непријателите рикаа да ме проголтаат. Фалете го Господа. Трогателно, смело, силно Му се молев на Господа за време на литургијата, кога Светото Божјо Јагне се потпре на патенот, земи ги гревовите на светот [Јован 1:29], за Домот на трудољубивоста, за испраќање врз него, како дожд, изобилни материјални дарови и Божји благослов на сите негови дела. Се надевам дека мојата молитва со солзи се вознесе до Господ и нема да останеме во срамот на сиромаштијата. Кој се дал, како нема да даде со него се што бараме? [Рим.8:32]. По доцната маса. Господ ја покажа Својата милост кон мене по доцната миса. На сè што гледаме не ги гледаме јасно испишани не со букви, туку на изглед и дела, зборовите „корупција“. Така, сè е расипливо на земјата: телата, сите нешта, самата светлина на сонцето и ѕвездите, оган, вода, воздух, земја; Но нашите души се нераспадливи и бесмртни; дали нераспадливиот (душата) треба да се прилепи за расипливи работи? Зарем душата не треба да се прилепи на нераспадливото и вечното? На Бога и на доблеста, на вистината и светоста, на милоста и нелакомоста? Штом ја отворам устата да го прочитам словото Божјо, сега наидувам на лавови и волци кои безмилосно ме напаѓаат и не ми дозволуваат да изговорам ниту збор. Што е тоа? И јас треба да го изговарам словото Божјо со посебна ревност и љубов. Помогни, Господи! Дај ми да создадам и да го кажам Твојот збор! Вчера на именденот на Филип Степанов пиев горко, и роуан и Мадеира и јадев доста. Чукав чаши со сите, дури и со Цепов (расколникот), и од сето тоа станав заробеник на ѓаволот, ја изгубив довербата во мојата служба, со мака служев кратка вечерна, кратко крштевав, го изгубив гласот, го почувствував целосното ѓаволско владение врз мене дури и на крштевањето во улицата Малаја Екатеринис. Дали јас, свештеник и причестник на Светите Тајни, треба да имам таква комуникација со пијаници и пушачи, па дури и да се шегувам и да се смеам и да се прејадам и да се опивам? Сепак, не бев пијан од Божјата милост. Се восхитувам на непобедливата добрина и сила на Господ Исус Христос, кој денес многупати ме избави од болните, смртоносни лукавства на ѓаволот за време на Утрената и мисата, особено за време на Утрената поради поспаната очај и опуштање на срцето, а особено по вчерашното лекување со Филип Степанов и Ј.К. Марков; Една моментална помисла за некаква световна склоност кон нешто (шалот на Мачигина, значка за нарачка од втор степен) ме посрамоти, ме изнервира, ме собори, но за покајание и вера Господ ме избави од целосен пад и кукавичлук. И за време на литургијата, среде неа, Господ даде изобилни солзи на нежност со смелост и победа над сите жестоки, брутални махинации на владетелот на светот (отец ѓакон Николај не го правеше тоа и она), особено поради кукавичлукот, губењето на духот и внатрешниот срам, и ја прочитав целата молитва зад говорот, гласно, гласно и славно. искрено по Божја благодат. Бог да благослови! Господ е во Своето создание, во литургијата - во лебот и виното преобразени во Тело и Крв Христови и во луѓето кои се причестуваат. Колку е чудесен Тој овде! А на Водици? Во потврда, во покајание, во свештенство, во брак и благослов на помазание? Колку е добар, голем, праведен, семоќен, семоќен Тој е тука! Му благодарам на Господа за неговата голема милост и помош за време на службата на Полноќна канцеларија и Утрена, кога борбата со демоните беше тешка, особено пред молитвата кон Христос, Светлината... За време на доцната миса во мене владееше пеколна стегање и срам: ѓаволот со целото свое битие се потпре на мојата слабост; од почетокот на масата - студенило, немоќ, мртвило, вкочанетост; ова е до и вклучувајќи ја специјалната литија и литијата за мртвите; тогаш срцето ми се загреа малку; по големиот влез, губење на духот; Со милоста Божја тој воскресна, но набргу духот повторно беше потиснат. По причестувањето тој стана анимиран; пред причестувањето имаше некоја тага кај секстонот, а уште порано, пред да се празнува Светата Тајна, за бавното пеење на Верувам. По појавувањето на Светите Дарови за последен пат, пред молитвата зад амвон, настана страшна немост, а до крајот на мисата: не можев да ја изговорам целата молитва зад амвон, отпуштање исто така; Сатаната притисна и притисна. (Зарем не беше вчерашното пиење вино, барем малку, со Аркип? А тој е пијаница... И Бог ме казни што комуницирав со него. И новата раса, подарок од Љубов Назаровна? Бог знае.) Седум часот навечер. Сега, преку горлива, плачлива молитва на покајание, Господ ми покажа голема и богата милост, спасувајќи ме од лази на сладострастието и од збунетоста и опуштањето на срцето што следеше по него. Слава на Господа, Кој постојано ми користи и ме чува во светоста, Кој со Божествена ревност ревнува за мене и кој постојано праведно ме казнува. (Од Маркови, извонредни милувања за Бога.) Божјата мудрост, изразена во желбата и чувството на големо задоволство при конзумирање храна и пијалок во состојба на глад и за време на односот меѓу мажот и жената: да не постоело ова задоволство, тогаш многумина би ги користеле овие природни нагони за зло и, од различни причини, не би јаделе ниту пиеле, за да го завршат својот живот на лесен начин, ниту да се стремат брзо да го скратат, особено со човечкото раѓање. зависта и злобата ѓаволски, но во исто време Создателот посочил строга мерка за двете желби - храна и пијалок, сексуален однос и ерупција на виталното семе, така што луѓето ги задоволуваат само потребите и не ги претвораат овие големи задоволства во цел и забава или страст, бидејќи во спротивно истите тие задоволства, употребени без мерка и со злобна цел, се претвораат во човек. Слава на Божјата мудрост во сè! Просветли и научи секого, Господи Боже, да ги создаваш Твоите мудри, добри, нераспадливи и животворни закони! Амин. По Матинс. Војната на духовите е најтврдоглава, крвава (во духовна смисла), полна со духовни рани за време на Утрената, особено по Утрената на водоблагословната молитва, која не можев смирено да ја служам поради тагата кај стражарот, кој и покрај моите повеќекратни забелешки, стави многу темјан; литијата не можеше да ги каже малите и водоводните молитви, ниту пак молитвата воденица; целосна збунетост, целосна немоќ, многу рани во душата; Некако ја завршив молитвата, сиот ранет во душата, но не очајувајќи се од милоста Божја, паднав на непобедливата милост Божја, често допирајќи го светиот престол, а благодатта Божја ги победи сите многубројни искушенија на ѓаволот во мене, раните на мојата душа беа исцелени, душата ми се смири и се помири со Бога; Го напуштив храмот помилуван, исцелен и утешен. Слава на бескрајната милост на нашиот Господ Исус Христос! Според моите дела, такво искушение ми дозволи Господ за моето ненаситство и пиење вино (кај Марковите и во куќата на Мурашов Герасим кај Олеиниковите од Анастасија Осипова). Како душата слабее и станува изнемоштена од неумереноста! Страшно! Но, сè уште сум вкочанет: продолжувам да се гоштевам со храна и да пијам вино на туѓа сметка! Ме викаат вредно, си помислив. Кому треба да му угодите - Бог или луѓето? Бог повикува на воздржување, на нераспадливост, а луѓето на расипаност, како што и самите се робови на расипаноста. А зошто се плашам од толку темјан? Тој е толку убав и здрав. Дали има облека или накит на банката? Доволно за мојот живот. И чадот не останува засекогаш, туку наскоро исчезнува. Од што да се плашиме? По масата. Најголемата тага ми дојде од искушенијата на непријателот низ целата миса, особено на крајот: прво студенило и мртвило на срцето, губење на духот, недостаток на топлина, веселост, енергија, храброст, екстремна болна раздразливост од секоја ситница, огорченост, страшен притисок врз срцето на сатаната, очај, срам кон луѓето, не смелост. Се причестив во тесни услови, но фала богу! Верувам, Господи... изречена за трудницата весело, гласно, со смелост; тогаш дополнителниот чад од кадилницата и невниманието на жртвеникот на олтарот кон моите наредби во врска со кадилницата ме вознемири крајно и не можев да ја читам молитвата зад говорницата и да кажам отказ. Бев целосно засрамен и засрамен, паднав во несреќа и духовна смрт, но преку силно покајание и вера и милоста Господова се ослободив од устата на змејот што ме проголта. Зошто е оваа неволја? Од вчерашната ненаситност и ситост со пиење вино и од зависност од телесното здравје и световните работи, од нетрпеливоста, гордоста и гневот. За време на Утрената има тешка борба со злите духови на почетокот и во текот на целото времетраење на Утрената; На крајот од канонот, со милоста Божја, покајанието и молитвата на верата, го победив гневот кон читателот Михаил (поради неговата и мојата сопствена претрупаност) и се смирив, примив смелост и чесност во остатокот од службата. Господ Семоќниот, Кој сè исполни со Своето слово и ќе донесе сè што е способно, и Кој не може да биде повикан, но кој постои [Рим. 4:17], се молев денес искрено и со смелост да ги изненади Неговите духовни, милосрдни и материјални благодети во Домот на трудољубивоста (стоејќи пред Светите Тајни, се молев - пред ова чудо на чуда, каде лебот и виното се преобразуваат засекогаш од Семоќниот со бран во најчистото Тело и Крвта на Бога, за страдањето на сите Божји маки. за изградба на куќа, а работата на сиромашните не се плаќа, а тие не добиваат доволно или многу малку за ноќевање. Да, тоа ќе биде! Еј, амин! Дванаесет часот попладне. По масата. Со светата и моќна рака со која создава и се движи во мене преку заедништвото. Му благодарам на Господа, кој ме избави од пеколното угнетување што ме снајде поради мојот гнев кон кутрите момчиња кои ме малтретираа кога одев во поштата, и Господ ми ја одзеде вината и казната за вината, ми го смени срцето од зло во добро, од вознемирено во мирно, од угнетено во во мирно, од угнетено во во мирно, и во ова чувство на мас и милост на Бога. пролее солзи нежност; Служеше без сопнување, со смелост. За време на вечерната, чадот што влегуваше во црквата од запалените печки ми беше многу тежок; Бев засрамен од стражарите и со многу мака ги кажав литанијата, особено тешките, ги скратив, ги грабнав и бев ранет. Но Господ го прифати покајанието и се помилува на мене, кој паѓав. По многу тешки, огнени искушенија од злите духови, Господ ме посети со Својата голема милост, избавувајќи ме од злобата на непријателот (на полноќната канцеларија, на солта ми дојде чувар во зачадена облека - тоа ме вознемири). Големата литија ја кажав тешко, но канонот го прочитав со одлична анимација и сите мали литија. Зборуваше молбено и итно без сопнување, слободно, мирно. Слава на Божјата благодат, избавувачка, спасувачка, смирувачка, зајакнувачка. За време на литургијата тој беше во мачна состојба, возбуден (при мошне бавно читање на Евангелието од ѓаконот Николај се вознемири), по големиот влез се посрамоти, но го молеше Господа - и се помири. Се причестив животворно, ги победив невидливите непријатели кои силно се побунија против мене и ја читав молитвата зад проповедникот без да се сопнувам од Христовата благодат, но - о, искушение! О, злоба и злоба на ѓаволот! - на ослободувањето ме исполни со гнев кон некоја жена (како вдовицата на Алекс. Сергеевич или Филип Степанов, која ми изгледаше сомнителна во однос на неговата добра волја кон мене), а јас не можев да зборувам, се срамев и долго време не можев да ги победам невидливите непријатели кои ме мачеа, иако се молев и се покајав. Поука: мораме да ги сакаме сите без лицемерие, без лицемерие, како членови на Исус Христос – па дури и самите наши непријатели. Со консумирањето на Светите Дарови, сите непријатели се поразени со Христовата благодат. На Вечерната, на кратката литија и разрешување, непријателите повторно ме соборија, ме рани, ме убиваа, но низ покајание и солзи се ослободив од нивната збунетост и мачење, убивање и станав, се храбрев, се исправив, се осмелив и победив. По Вечерната, им се налутив на просјаците поради нивното мноштво [...] затоа што ме опколија и не ми дозволуваа да поминам; тој клоцна еден, го собори на земја кај Гостини Двор - и преку тоа тој повторно умре во душата, повторно почна да се кае дома, а потоа намерно влезе во катедралата - да го почитува Светиот олтар во покајание, а Семилостивиот и Дарежливиот ми го прости гревот на тврдоглавост и злоба и ми даде мир и слобода. Потоа, на молитвата во улицата Нижњаја Широкаја во куќата Орловска (во одгледувачницата), непријателот силно пелтечеше и не дозволи слобода на говорот, но со зајакнување на повикувањето на името Господово во покајание, ги победи непријателите. О, световни страсти! Како нè одвојуваат од Бога и срамно нè робуваат на непријателот! На крштевањето на Павел Гаврилов (кум на сопругата на [Брусов] Евгениј Василевич), непријателите се бореа силно, но јас силно се спротивставив и служев многу гласно; на крајот им подлегнал на непријателите и нивните жестоки навреди (поради шамијата). Не можеше да ја изговори литијата и отказот, беше ранет, умре во душата, но по крштевањето, со непрекината надеж и молитва, со Христовата благодат се избави од демонските неволји и беше во мир. Слава на Господа, Кој ме прави победник над невидливите непријатели. На свештеникот, преку неискажливата великодушност на Христа Бога, му се гарантира цело море од Божјата благодат преку честото причестување на Светите Тајни на Телото и Крвта Христови и преку извршувањето на другите Тајни. Од него секој треба да ја црпи во изобилие Христовата благодат и тој со сите средства да се грижи да ја шири се пошироко и пошироко, а не да ја чува само во себе, а уште помалку да не ја злоупотребува преку сопствениот недостоен живот или молчење, односно со тоа што не им го проповеда на народот Божјото слово. Тешко мене ако не го проповедам Евангелието! - вели апостолот [1 Кор.9:16]. Тој мора да живее достојно за таква благодат, да ја умножува како талент даден од Бога за спасение и блаженство на него и на народот Божји и за слава Божја. Во спротивно, тој не само што може да го изгуби, туку и да биде сериозно осуден. сабота. Му благодарам на Господа, кој ми го покажа победникот против невидливите непријатели за време на Утрената и ми даде благодат со свечена искреност и радост да ги читам и пеам каноните на предславието на Влегувањето во храмот на Пресвета Богородица и Григориј Декаполит и Прокле, патријархот на Константинопол и особено на Богородица. Му благодарам на Господа за несопнувањето и животворно празнување на Литургијата, за неосудувачкото, животворно заедништво на мене и на мирјаните со читањето на молитвите без сопнување. Верувам, Господи... Твојата вечера... Нека не се суди... Шест часот навечер. Со радост на духот ја победувам целосната победа на Божјата добрина над злобата на ѓаволот и нашата човечност за моето покајание и молитва од скрушено срце во станот на Ја[ков] Марков (во посета). Мојата жена се скара со нејзината внука Руфина, а јас се борев со неа за неразумно и дрско постапување со дванаесетгодишно дете - и бев многу ранет и умрев од злоба, но го молев Господа и оживеав. Десет часот навечер. Повторно го одбележувам најголемото Божјо спасение за мене, кога чекорев по улицата Нарвскаја во искрено покајание за злобата што ја направив врз едно момче просјак на улицата Посадскаја. Господ ме избави од збунетост и духовна бура и од пеколна стегање и ми даде мир, тишина, смелост со оправдување, леснотија. Воведување на Пресвета Богородица во храмот. Во утринските часови летаргија, студенило, поспаност, мрзеливост. Додека го читав Евангелието, бестелесната итра и зла змија ме пресече во срцето, ја уби и не ми дозволи да изговарам зборови за големината на Богородица и светоста на името Божјо и во мене ја разбуди најголемата ревност за славата на името Божјо. И ги читав каноните и ги пеев, како и стихирата на пофалбите, со најголема анимација и ревност, откако претходно преку молитва примив прошка за гревот на кукавичлукот и сопнувањето на одредени зборови од Евангелието. Потоа, милоста и помошта Божја за отпуштање пред молитвата Христова, вистинската Светлина... За време на раната миса, на почетокот доаѓа до крајно поморување од етерични непријатели; Преку интензивна молитва кон Господа, со честото паѓање на Светиот олтар, добив избавување, преродба, простор, мир и смелост. За време на сеќавањето, мојот нос почна да крвари во поток - бришењето со марамче и кажувањето имиња беше непријатно; помина. Потоа, на големиот влез, обилни солзи со најголема свест за својата слабост и грешност и нежност. Се давев во солзи. Тогаш сè беше успешно по милоста Божја - причестувањето, молитвата зад амвон и проповедта. Несакајќи си го украдов отсуството од срам. Кога го читаш Евангелието, со зборовите на цицачот, дури и да си се налутил [Лука 11:27], има зла и нечиста мисла, рана, стегање, немоќ; Откако се покаја, тој доби слобода и простор. На молитвената служба на Данчиќ, особено по молитвената служба, на чајната трпеза, имаше голема милост Божја преку тајна молитва: непријателот донесе страшна меланхолија и очај, кукавичлук. Меланхолијата ја избркав со молитва. Му благодарам на Господа за милоста на простувањето и чистењето на моите гревови и за добрата промена (од лутина кон секстонот Бистрјаков што не го известил чуварот на црквата Дума Николај за мисата за Филип [Вешкурцев]), потоа за избавувањето од зависноста од слатките на моето срце, што настана за време на мисата, што е најнеуморност и беспомошност. Му благодарам на Господа за обилните солзи на нежност за време на литургијата по големиот влез, за ​​неосудното причестување на Светите Тајни и за молитвата зад проповедникот и за отпуштањето, за севкупната животворна служба. Писмата мора да се однесат до поштата. Му благодарам на Господа за потиснувањето и прочистувањето на сладострасната страст вчера по разговорот во владината зграда на улицата Песочнаја, кога женскиот пол, кој толку со љубов го слушаше читањето за земниот живот на Богородица, со љубов ме придружуваше до крајност и ме бакна на задниот дел од облеката. Човеку, не приврзувај го своето срце за некое убаво или скапо, вредно земно нешто и не правеј од него идол на своето срце, зашто преку зависност од нешта или личности, човечкото срце отпаѓа од Бога и благодатта, душата е лишена од мир, спокојство, светлина, слобода, достоинство, важност и величина, што и доликува како што е создадено според Божјиот лик. Сите нешта, како лицата, се расипливи, прашина и пепел, иако имаат прекрасен лик, [релативно ценет] и меки и величествени, и ја расипуваат душата, потемнуваат, замрзнуваат, убиваат, се фрлаат во тага и несреќа. Душата, која не е врзана за ништо земно, е слободна, мирна, гори од љубов кон Бога и ближните, жедна за сопствено и човечко спасение, вистина, светост, должност кон Бога, вечен живот и блаженство. Биди рамнодушен, човеку, кон сè земно како пропадливо; читај ги јасно и гласно зборовите напишани на секое нешто: распаѓање, прашина, прашина, безначајност. Зависноста од земните нешта ја втурнува душата во срамно ропство, слепило, голотија, сиромаштија, срам и проклетство. Како светите Божји станале свети, силни, со остри очи, големи, блажени? Презир кон се земно и стремеж кон небесното и Божественото. Како тие се толку различни од нас? Затоа што тие беа небесни, а ние земни. Тие беа земни Ангели и небесни луѓе, светеле од љубов кон Бога, како свеќи пред нивните икони, и гореле и мирисале како мирисна кадилница, со светост, вистина, смирение, добрина, бестраст, трпение, посветеност кон Бога. Тие ја поседуваа светлината Божја, мудроста дадена од Бога, која ги научи да ја видат расипаноста и безначајноста на сè земно, земни богатства, земни задоволства, земска суета слава, земна убавина - и престојната, вечноста на небесните благослови, нераспадливите небесни богатства, небесната убавина и небесното задоволство. Оној кој е пристрасен кон земните добра во своето слепило го презира Бога, љубовта Божја и сета чудесна, славна и страшна економија на Неговото спасение за нас: Неговото воплотување за нас, Неговото Божествено учење и чудата на Неговата сила и милост, Неговото страдање, смртта и погребот за нас, воскресението и вознесението, благодатта и животот испратен на Неговата Света Црква. обновување, обновување, чистење на гревовите, осветување, просветлување, оправдување, утешување, зајакнување, усвојување и присвојување на Бога; не го цени служењето на Бога; прославување, благодарност, покајание, срдечно покајание за гревовите; секој е предаден на гревот и станува роб на гревот и противник на Бога. Така во душата создава штетни последици зависноста од земните работи, задоволствата, земната чест и слава. Тешко на оние кои ја презираат највисоката и најспасителната тајна на Воплотувањето Божјо, благодатта на покајанието, Крвта на Новиот Завет, пролеана за нас, и Телото, скршено за нас, благодатта на помирувањето, оправдувањето, присвојувањето од Бога. Тешко на оние кои се во непријателство со Бога, кога Тој толку силно и постојано повикува на помирување со Него во покајание. Прељубнички и грешен свет! Зошто сте во непријателство против вашиот Бог? Зошто сте заглавени во гревови? Луѓе! Зошто си се закачил за сенката, за распаѓањето, за убавината? По милоста Божја, А.В. Мурашов служеше рана миса со голема нежност и обилни солзи; Ја читам молитвата зад говорницата гласно, полека; Ти ги пропушти оние што се глорифицираат, а потоа почна ретко да чита и се поправа, победувајќи го невидливиот колеблив; На богослужбата на благодарноста ретко го читав Евангелието, речиси сè беше мирно. Канонот на Утрена беше прочитан јасно, со чувство, многу гласно, славејќи ја Богородица и светиот благороден кнез Александар. Бил во училиштето за старателство; Пристигнувајќи дома, заспав; После спиење јадев слатко-кисел леб со чај. Отидов во гимназијата, криејќи се од питачите, и тие ме стигнаа; Бев изнервиран и потајно лут, неволно, со огорченост, давав никели и за тоа бев казнет со тешка тричасовна тага, стегање и крајно ограничување на мислата и говорот во училницата. Мојата душа беше крајно стегната; Долго се каев, се намалив и само што се приближив до куќата на роденденското момче Мурашов од гимназијата, малку се ослободив од невидливите борбени непријатели. Спиењето преку ден ми е штетно, особено грицкањето со чај. По раната маса. Вчера бев доста сладострасна, угодувајќи го мојот стомак, јадев слатко и задоволно и пиев добро вино (трпезата кај роденденското момче Мурашов беше направена од богата риба); Потоа, кај Захарија Сидоров јадев многу овошје и пиев вино, грицкајќи прекрасен лосос. И така, според непроменливиот закон на последиците, денес моето срце беше крајно слабо, а мојот дух слаб; борбата против мене од невидливите непријатели е арогантна, успешна, укорот и понижувањето внатре од нив е најсилно; Со милоста Божја и солзи на покајание се ослободив од нивните замки. Обилно солзи за време на миса. Така, според непроменливиот закон на последиците, од ненаситност и пиење вино срцето екстремно слабее, склоно кон секакви страсти, слабее за искрена молитва, се покрива со вошките на страстите, многу е подложно на нападите на ѓаволот, претрпува потсмев од него и смртна неволја. Му испраќам слава на Бога за големото избавување од арогантни, насилни, нечисти и богохулни интриги за време на молитвената служба на Алекс. Федорович Федоров (во куќата на Неустроев) преку мојата тајна молитва; Марков страдал од истите дрски, остри измами и за време на молитвата и по молитвата. Му благодарам на Господа, кој ми ја даде Својата помош слободно, лесно, мирно, без сопнување, да извршам молитва кај Екатерина Степановна (во куќата на Мотливи) по обилниот оброк кај Марковите (роденденката Екатерина). Светиот маченик Климент, папа Римски и Петар Александриски. Му благодарам на Господа, Кој со благодатта на Својата немоќ ми даде слободно, мирно, лесно, без сопнување да се молам со Марија Филиповна Јашчечкова (Ковина) во седум часот наутро и да ја поучувам за Светите Тајни. Непријателот беше искушуван од чадот од темјанот и празниот страв дека крстот (тазе позлатениот) ќе стане саѓи, но по милоста Божја го сметав златото на исто ниво со глината на патеките и не го ставив срцето на тоа - и со тоа се ослободив од срамот, стегањето и грешната смрт на срцето. Но, тогаш непријателот нападна од другата страна, отсекувајќи ме со осилото на сомнеж во однос на Светите Тајни што се поучуваат на болните; тагата и неволјата од ова хула на безбожниот демон ми ја погодија душата: покајно се молев во станот на Ковина за избавување од насилството и измамата на демонот и, одејќи по патот, се молев во неволја на срцето. Најпосле, во црквата, усрдно паднав на светиот олтар со молитва за избавување, и веднаш чирот на срцето се излечи, се смирив, се утешив, срцето ми се прошири и оживеа. Бог да благослови! На дваесет и седми, дваесет и шести и дваесет и петти бев во Санкт Петербург. Ме примија насекаде со љубов, како Ангел Божји, барајќи молитви за оние што ме примија. Слава и благодарност на Бога, кој кон мене ги освојува срцата на добрите луѓе. Поранешен студент по медицина. Му благодарам на Господ, кој ме избави од опседнатоста на страстен демон во станот на Воронина (Евгенија Андреевна) пред погребната служба. Својата немилосрдност и тврдоглавост кон сиромашните ја покажал кога одел на погребот. Му благодарам на Господа за чудесното обновување по Неговата благодат за време на Неделната Утрена и Литургијата; Низ многу борби и солзи молитва ја стекнав благодатта на обновувањето. Воодушевено, анимирано, гласно ги пееше и читаше стиховите и каноните, особено каноните на Неделата, Воскресението на крстот и Богородица. Но, на крајот од сеноќното бдение, невидливиот и лукав рибар и измамник, ѓаволот, ме фати во ослободувањето и молитвата Христова, вистинската Светлина, по што долго ме мачеше со опуштање, студенило и со своите пеколни врски, уште пред Евангелието; Во текот на Евангелието чувствував слобода и просторност, живот во душата и дотогаш, одвреме-навреме паѓав со болна и ограничена душа на светиот престол. По Евангелието и особено по големиот влез душата се стопли, се појавија обилни солзи на нежност и возвишени чувства, срдечна молитва за секого и за се; прими животворно причестување, гласно читај ја молитвата зад амвонот, со покајание за ѓаволското насилство и страв од конечната доксологија на молитвата; му го украл отсуството и страдал поради тоа. На молитвата ни малку не го завршив Евангелието и повторно имаше маки. Користејќи ги Светите Дарови, се ослободив од сите интриги. Спиеше дома после миса. Речиси доцнев на говорот на причестувањето за извештајот за изградбата на Домот на трудољубивоста. Махинациите на непријателот ми пречеа пред и по читањето. Одејќи кон дома, бев во пеколни тесни услови; Дома се молев искрено со покајание, а Господ даде мир и слобода. Му благодарам на Господа. Вашите срца се склони кон љубов, љубовта е природна за вас. Дајте ѝ на оваа љубов добар, свет правец и проток, свртете ја кон Бога - неисцрпниот извор на вистинската, чистата, нераспадлива, вечната, сеопфатна, бескрајна љубов - и кон својот ближен како член на едното тело на човештвото, особено кон вашите ближни со иста вера како членовите на едното тело Христово, или Неговата Света Црква, која е Неговото Тело [Eph. 1:23], - и ќе бидете вечно благословени од вашата љубов. Дарежливо поднесувајте ги искушенијата на вашата љубов и заради искушенијата, кои често ви се многу тешки, не отпаѓајте од неа, како од непроценливо, вечно, животно богатство. Отфрли ја земната љубов, калливата, нечистата, телесната, сонлива, страсна, шармантна, делумна и лицемерна, ја расипува душата и телото, љубовта кон земните богатства, украсите, штетните задоволства кои исчезнуваат како сон и оставаат збунетост, незадоволство, празнина, горчина, студенило и мртвило во душата. Утрово направив голема глупост, многу штетна: јадев пржена костурска риба со црн леб, без да мора, и со тоа се оптоварував (изедов само мало парче - и тоа беше тешко). Одев намерно за да помогнам во варењето. Не бидете глупави во иднина. Му благодарам на Господа од сето мое срце за милосрдното избавување по покајанието и по силата на мојата покајничка тајна молитва кон Господа (во гимназијата) од тагата и неволјата што достојно ме снајдоа поради немилосрдноста, тврдоглавоста, строгоста и тврдоглавоста кон сиромашните и презирот за нив кога излегоа од болница и се облекоа од мене. друго - криво). Ти благодарам за мирот и радоста што Господ ѝ ги даде на мојата недостојност. Му благодарам на Господа, кој повторно ја одзеде од моето срце (по силата на верата и горливата тајна молитва со паѓање на Светиот Олтар (Парклисот на Петар) за целоноќното бдение на храмскиот празник) збунетоста, возбудата, теснотијата, тагата што ме погоди како резултат на расправиите на другарите на мојот соборец, читајќи го народот Петар во куќата на Петар. трудољубивост; За малку ќе дојдеше до голема кавга во олтарот Покровски. Му благодарам на Господа, кој ја оттргна од моето срце сета неволја во која ѓаволот сакаше да нè внесе. Научи ме, Господи, постојана смиреност, тишина, благост, самоконтрола, царувај над страстите, царувај во мене, о, најмирен Цару. Поради зависностите, поради идолите на срцето, од кои имаме многу, колку често се огорчуваме, го навредуваме и тагуваме Божјиот Дух што ни е даден и сме лишени од благодатната состојба на праведност, кротост, чистота, мир и смелост, подложни на власта на гревот, збунетост и огорченост на Бога. гледајќи со ужас, чувствувајќи го царството на сатаната внатре. Боже! Вие сте единственото витално, неотуѓиво, вечно, сезадоволно богатство на нашите срца! Да те има сам во нас, во нашите срца е доволно за нашето потполно и вечно блаженство. Ти си нашиот мир, светлина, нашата вистина, сила, слава, богатство на обожение. Вие сте сладост и блаженство што трае вечно и секогаш. Повеќепати бил подложен на убиствено насилство на гревот пред миса, за време на миса (пред молитва и за време на молитвите во дванаесеттата просторија на куќата Кароли и во старателството), демонска конфузија и темнина на умот и срцето (неизговарање на зборовите и изговорите на молитвите и литаниите и извиците); исто така, за време на миса, често бев подложен на убиствена студенило, вкочанетост на срцето, но благодарение на бескрајната милост Господова и тајното, внатрешно, плачливо покајание за моите безбројни гревови, ме посетуваше животворната, премијата, слатка благодат на Светиот Дух, очистувајќи ги моите гревови, посветувајки ми ги обесхрабруваше, осветуваше, осветуваше, осудена душа. И пред причест и после причестување со Светите Тајни, прекрасно се обновив, се израдував, толку ми беше лесно и слатко! Слава на Господа! Зошто често пееме, Господи, помилуј! Затоа што ние сме паднати суштества, постојано грешиме и го лутиме нашиот Господ и сме достојни за секаква осуда и казна во секое време, и сите благослови што ги имаме и ги бараме, ги имаме по милоста Божја, а не со нашите дела и заслуги, и бараме како милост Божја, а не како што ни припаѓа или со право ни припаѓа. Така, овие кратки молитви учат на постојано самоосудување, покајание, понизност, поправање, доверба во милоста Божја, милост кон другите, сеќавање на праведниот Божји суд и одмазда за делата на секој од нас. Молитвата Дај, Господи, нè вдахнува дека апсолутно немаме ништо свое, освен мноштво гревови, и од Бога добиваме сè слободно, слободно, со Неговата милост, и затоа мора смирено да ги молиме за сите наши потреби и веднаш да Му заблагодариме за добиените придобивки. А зборовите до Тебе, Господи, откако ќе си ги искажеме себеси и еден на друг, и целиот наш живот да му го предадеме на Христос, нашиот Бог, нè вдахнуваат со постојана и совршена посветеност на Исус Христос во текот на целиот наш живот, во сите потреби, искушенија, лишувања и навреди од луѓето. На една вечера со градоначалникот и управникот на црквата, станав лесно [првпат] и ми беше тешко цел ден и го изгубив апетитот за сè; Вистина е дека јадев доста, иако не до тој степен да бидам целосно сита. Нема повеќе јадење брза храна за време на постот. И јадев пита со риба и јајца во брзо масло, риба со сос во брзо масло, пржена риба и желе (посно од овошје). Но, за мене ми треба многу малку. Остен (стар руски) – трн, точка. Стаклен (црковнословенски) – сад од алабастер. Крастел (црковнословенски) – потполошки. Молитва за болните, тропар, тон 4. Кронштатската куќа на трудољубивоста била изградена во спомен на императорот Александар II (1818–1881). Владимир Карлович Саблер (1845–1929), од 1883 до 1893 година бил раководител на канцеларијата на Светиот синод, потоа до 1905 година – колега главен обвинител, а во 1911–1915 година, главен обвинител. Барон Ото Отович Буксховеден (1839–1907) – Лутеран, правник. Во 1881 година, тој беше избран за претседател на комисијата за собирање средства за основање на Домот на трудољубивоста во Кронштат. Сериозно ја проучувал структурата на работните куќи во европските земји. Во следните години, тој основаше голем број добротворни институции во Русија, вклучувајќи сиропиталишта и Домови на трудољубивост за образованите. Темнината на тие (црковната слава) е безброј (темнината е десет илјади). Создавање (црковна слава) – повторно создавање, обновување. Радувај се, глава на умственото создание [руски: Радувај се, зачетник на духовното преродување] (Акатист на Пресвета Богородица, икос 10). Приближува (црква Глав.) – трчање.