Ноябрь 1882 г.

понеделник Благодаря и прославям Господа, Който възроди душата ми със Своята благодат по време на утренята и ми даде благодатта на четене и пеене на сладки неща (канони и стихири). Най-вече благодаря на Господ за неговото милостиво избавление от моя гняв и коравосърдечие към бедните след утренята, които ме заобиколиха, когато се върнах у дома и поискаха милостиня за различни нужди. Аз, проклетият, нарекох един от тях пияница, без да знам със сигурност, че е пияница. Оскърбих членовете на Христос, самия Христос Бог в Неговите членове, за което се покаях. Бях силно наранен от моята злоба и смъртно страдах от мъка и тесни условия, но Господ се поклони на моята интензивна молитва на покаяние и се смили над мен, давайки ми мир, пространство, лекота, прошка и правда. Това, което направих, беше лошо и изключително вредно за моята душа: ядох месни котлети сутрин: с това отслабих сърцето си изключително много, направих ме неспособен за публична молитва и борба със злите демони, което ми навяваше обичайния страх и страх по време на молитва във военното присъствие. Но преди молитвата Господ два пъти ме избави чрез моята молитва от греховния гнет, който ме сполетя за осъдителна и донякъде унизителна дума за игумена: веднъж в катедралата, след като се докосна до Светия олтар в покаяние, другия - в топлия вестибюл на Думата, където се молех, гледайки образа в швейцарската стая (на Спасителя). Вечерта в осем часа Господ ме освободи, страстен мъж, от тайна скръб и гняв към жена ми за нейната (реална или въображаема) кражба на различни неща от мен и нейната несправедливост и придирчивост към слугите. Искрено се покаях тайно пред Господа, помолих за прошка и промяна на сърцето, и Господ скоро направи и двете: аз се успокоих, станах спокоен и се утеших. Нека в мен няма място за нито едно зло. Аз съм жизнелюбец, голям грешник, в смисъла на покварата на временния плътски живот, и поради това животолюбие пренебрегвам заповедите Господни, които водят към вечния живот, вързан съм от светски похоти и удоволствия, робувам на различни страсти. Избави ме, Господи, от това дело и ми дай да работя с Теб с цялото си усърдие, за да бъда участник и участник в Твоя вечен живот чрез Твоята милост. Благодаря на Господа, който чрез тайната ми молитва ми показа най-голямото спасение и помощ преди сватбата и по време на сватбата в църквата Успение Богородично (Егор и Мария) в лицето на тежко объркване и огорчение, насилие от зли и арогантни демони. Бракът беше увенчан победоносно, без спънки, тържествено, шумно, въпреки невидимите противници, които се опитваха да ме лишат от словото, да ме направят онемяла и ранена, да убият духа ми. Господ ме избави от тях. Когато се приготвях да отида в пощата в дванадесет часа (писмо до архимандрит Теодосий) и в класа на гимназията, срещнах просяк от Петербург с настойчиво искане на милостиня - обувки, дрехи и пари за пътя; Отначало не исках, но след това го съжалих и, като го размених, му дадох 60 копейки, а когато започнах да питам, дадох му 10 копейки с досада и разкъсах косата му от гняв, но тогава ме хвана неприятност - врагът ме уби; Отидох на църква, паднах на светия престол и Господ се смили - отидох в гимназията с леко и весело сърце, благодарейки на Бога. По време на службата на всенощното бдение при Гуляев Господ помогна, [и] в апартамента на Анна Герасимова Господ се смили над мен два пъти, мен, който й се разгневи за поканата и прекомерната ревност: погледнах към Господа в покаяние и Той се смили над мен. Днес, на път за гимназията, след като падна в св. Олтар за покаяние и прошка, Господ избави не само от тежките последици от греха, но и от главоболие и гадене, които продължиха ден и половина след изнасяне на лекция в Дома на трудолюбието за отвъдното. Колко приятно е да си здрав след боледуване! Съгреших срещу Господа, като тайно се ядосах на слугинята Анна за неговата небрежност, небрежност, небрежност (липса на усилия). (Целият боклук се поставя в торба в тоалетната.) Дай и на мен да уважавам Твоя образ и артикулацията на тялото на Твоята Църква. Дай й, Господи, разум да върши всичко усърдно, и малко, и голямо. Благодаря на Господа, Който по време на утренята два пъти ме избави от голяма беда и скръб, които ме сполетяха веднъж за коравосърдечие към бедните и недаване на милостиня, и второ, за желанието за отличие и пристрастяване към земната суетна чест, докато Господ е нашето съкровище, нашата чест и слава, нашият живот и сила, светлина и разум. Трябва да се избягват тлъсти месни супи, особено в дните на гладуване. Стават остри и пронизващи за душата ми и изпълват вътрешностите ми с отвратителна воня. Като не намерих розово масло в чашата 68 (беше зад замъка), заподозрях жена си, че е отишла под замъка и е откраднала този аромат, предназначен за плащеницата, и се възмутих и тайно я мразех, дори я заплюх отзад, когато дойде и отиде в светилището, където стоях и се молех; Тя обаче сякаш не се досети. Съгреших пред Господа и пред жена си в подозрение и тайна омраза за нещо, забравяйки, че любовта е по-ценна от всичко на света и никога не трябва да се отпада от нея поради нищо, дори и да ме лишават от живота ми, не само от вещи. Смили се, Господи! Съхранявайте най-усърдно Царството Божие в себе си и за да го запазите, пожертвайте всичко, което ви е скъпо, тоест земните неща. Нито за секунда не се отделяй от Бога, защото и секунда без Бога е голямо бедствие за човека. Единадесет часа следобед. Сърцето изпитва тежест и болест от изяждането на много голямо количество агнешко в девет часа сутринта (с чай). Няма нужда да ядете месо сутрин или на обяд. Напълно е да оскърбяваш благодатта на Святия Дух чрез месоядство и лакомия! Време, време да се подготвим за срещата на Бог, за възкресението и съда. Не в детството - детска страст към алчността: сложи се агнешко на масата - и да ядем агнешко безконтролно, докато се натоварим и забравим задълженията си на християнин и свещеник. Боже мой! смили се над мен. Тази сутрин, днес, Господ ме избави два пъти (по време на утренята) от угнетението и смъртта на греха, които ме сполетяха за коравосърдечието и недаването на милостиня на бедните преди утренята (когато ме помолиха), и, второ, за мисълта за сладострастие; когато дълбоко се покаях и за двете, Господ ме избави от трудностите и ми даде мир и дръзновение. Вкъщи в девет часа след чая Господ ме избави от последствията от това, че бях разстроен на жена ми заради грубото й отношение към слугите. Имах глупавата, нагла (в такива лета и в свещения си сан) неблагоразумие да ям, докато се наситя с месо сутрин на чай. Какво излезе, както трябваше да излезе? Станах глупав и глупав, загубих дар слово (особено когато сгодявах дъщерята (сина) на Додонов), дяволът ми се подигра, внесе страх и плах в мен, напълно отслабна и уби душата ми (вечер около шест часа). Загубих самообладание. Подобно нещо се случи по-късно същия ден при Николай Василиевич (продавач на плодове). Насищането парализира, убива вътрешната сила, помрачава, засрамва, потапя в мързел и инерция. О, колко внимателно трябва да се яде храна! Който върши (създава) работа както трябва, говори смело, задълбочено, ясно, смело, а който е мързелив и бездеен, отдаден на блаженство, разкош, чревоугодничество, не може дори да говори, затъпява се, вцепенява се. Светите Божии светии с любовта си към Бога и ближните, с делата и саможертвата си са надвиснали над времето, те се прославят непрекъснато в продължение на векове и паметта им не остарява. Праведният ще бъде вечен спомен [Пс. 112:6]. Или ръката на Господа е съкратена? Или Той е престанал да бъде вседобрият и всемогъщ Създател, Доставчик, Баща, Изкупител и Спасител? Или Той е глух, ням и сляп, като боговете на езичниците? - Не, Господ да ни пази от такова кощунство, от такова безверие, безумие, безсмислие. Кой е Бог Велики, както и нашият Бог? Ти си Бог, който върши чудеса: Ти си изказал силата Си в хората [Пс. 77:14-15], и Ти си го изрекъл в нас, и ще говориш, и ще показваш, и винаги, всеки ден и час. Нашият Бог е създал всичко на небето и на земята, както Му е угодно [Пс. 113:11]. Нека си спомним манната в пустинята, нека си спомним багрилата 69 [ Изход 16:13–15 ], нека си спомним водата от камъка [ Изход 17 ], нека си спомним разделянето на морето и сгъстената вода [ Изход 14:21–22 ], нека си спомним Този, който създаде всичко с Неговото едно слово и Който ни призова всички от нищото, от несъществуването към битието и благополучие и възстановяване, Този, Който ни възлюби толкова много, Който създава за нас всеки ден от хляб и вино Своята Плът и Кръв - това е чудо, от всички чудеса най-удивителното, най-любящото, най-мъдрото, най-животворното и нека не се съмняваме в Неговото провидение за нас, относно нашата институция, която така чудотворно възникна и беше организирана. Жена ще забрави ли кърмачето си, за да не се смили за сина на утробата си? но дори тя да е забравила, аз няма да те забравя. Ето, гравирах те върху ръцете Си; Твоите стени са винаги пред Мен [Исая 49:15-16]. сутрин. Благодаря на Господа, който извърши с мен най-голямото чудо на милостта и спасението по време на утренята, тъй като аз, убит от греховете си (коравосърдечие към бедните преди утреня; отивайки на църква, заплюх един от тях отпред (той вървеше отзад)) - алчност, скъперничество, неблагодарност, безчувственост, гордост, злоба - той чудотворно съживи, смили се над мен, просълзи ме пречистващи и животворни емоции. О, с каква радост и живост на чувствата прочетох и изпях каноните и стихирите! Благодаря на Господ, който превърна тъгата в радост, безсилието в сила, смъртта в живот! Вечерта е дълбока. Дванадесети час. Господ сега, чрез сълзлива молитва на покаяние, направи най-голямата милост на душата ми, докосна, помилва, очисти, оправда, възроди, възрадва и ме избави от тежки мъки, скръб и беда и напълно ме промени в благополучие. Чудесна промяна! Молех се в залата пред образа на Спасителя, коленичил до вратите на трапезарията. И толкова бързо последва Божията милост! Единственият бърз да ходатайства, Христе 70, слава на Тебе! Осъдих се напълно в гордост, злоба, коравосърдечие, алчност, лакомия, скъперничество, неблагодарност, наглост (спрямо бедните), мързел, небрежност, намразих целия старец. Кръстното знамение от ръката на свещеник в църква или където и да е, използвано и от миряните, е оръжие и меч срещу дявола и огън, който изгаря демони; ние отрязваме демоничните полкове с тях, затова го използваме често. Той ни служи и като помощ, освещение, подкрепление и стимул в молитвата, в трудовете и подвизите срещу грехове и страсти, изкушения и съблазни. Събота. Благодаря на Господа, Който милостиво ми позволи, когато бях вързан в оковите на ада, за моето студено сърце и коравосърдечие и враждебно отношение към просяците, които ме последваха, търсейки милостиня по време на моето шествие на утренята. Благодаря на Господа, Който ми даде покаяние за това със сълзи и гледане на тежките ми грехове. О, колко жадувано, колко радостно беше за мен да ми бъдат простени дълговете! С какво тържество на духа прочетох и изпях каноните на Октоих и Миней (на Павел Изповедник, патриарх Константинополски)! Като съгреших с враждебност и безмилостност към бедните преди утренята, аз престъпих целия закон на любовта и наскърбих човеколюбивата утроба на Господа Иисуса Христа и наскърбих Светия Дух със своето зло поведение. Но аз прославям Твоите неизразими милости, Христе Боже, и Твоята непобедима милост, непреодолима от моята злоба и всякакви грехове. Благодаря Ти, че все още не си престанал да ме обграждаш с радостите на избавлението и спасението, въпреки че съм недостоен за любовта Ти към човечеството и достоен за всяко осъждане и мъчение; Благодаря Ти, че не позволи на змията-убийца да ме погълне напълно, въпреки че се опитва по всякакъв начин да ме погълне и въпреки че съм достоен да бъда предаден на волята му за моята злоба и упоритост в злото, привикване към греховете. Дори по време на утренята забелязах в себе си една враждебна вътрешна атака към отец Павел настоятеля, която отхвърлих чрез покаяние и молитва и Божията милост и станах мирна, без да съм напълно мирна. След утренята ядох печен хляб с масло, изпия със сладък чай и малко се натежах. Нямаше нужда от ядене. Сега не мога да пиша писма или да се подготвям за час — искам да спя. Разглезих се, като сутрин преядох с кълван хляб и масло: ходех много по улицата - и все още имам тежест в стомаха и не мога да чета и пиша. Що за безумие е това! Какво по дяволите […]! Не забравяйте да отидете при тези, които дават месечна милостиня: Неустроев, Ф. Василев, Сидоров, Балабанов, Павел Павлович. Моят Господ Исус Христос ми показа много и неизразимо големи благословии този ден. По време на всенощното бдение имаше толкова много избавления от лукавството на свирепите демони, особено в началото на службата: Господ ми даде топлина и искреност по време на службата и ме защити от жестокостта и свирепостта на демоните! Той изпя стиховете на „Господи, въззовах“, на стихирите и на хваленията перфектно, с ясен, звучен глас; канонът пееше и четеше великолепно, ясно, отчетливо, интелигентно, със силно чувство и голяма смелост. По време на уволнението врагът обърка, сплаши, отсече, рани, помрачи, засрами, но за покаяние Господ го съживи отново; Поради заблудата на дявола не прочетох цялата молитва на Христос, истинската светлина, от страх от демоничното и отпускане на сърцето със страх, но Господ, за покаяние и призоваване на името Му от дъното на сърцето ми, я съживи отново; в началото на литургията врагът отново го уби, но Господ отново го съживи; след големия вход врагът убиваше и Господ съживяваше; Той служи шумно, тържествено (Да, и те се славят с нас ... той не го произнесе, той беше изненадан от неразвития антименс). Не прочетох целия амвон от страх от демоните; Той изнесе проповедта високо и смело. Василий го открадна и беше наранен от демони, но Господ отново го изцели. На молитвените служби извън църквата има ужасно преследване от демони, препятствия, язви, смъртоносно насилие, особено в Дома на усърдието сред учителите; У дома с много сълзи се отървах от отровните угризения на демона. неделя. Вечерта, шест часа. Сега, за моето покаяние, бях удостоен от Господа с най-голяма милост - опрощение на греховете, мир и свобода, тъй като преди това бях вързан с адски връзки за таен гняв към Феврония, жена ми [...], бившата ми слугиня, за това, че седях в трапезарията с жена си на масата и не станах при входа ми и не приех благословението. Покаях се за гнева си с цялата си душа, приех добри чувства и Господ се смили след усърдна молитва с коленичене. Сатана силно ме уплаши тази нощ (8 ноември), като се появи в къща, не знам къде, под формата на мощите на някаква праведна жена, напълно покрити, и когато започнах да ги гледам, мощите се оказаха покрити с воал 71, от който се виждаше слабо, приятно женско лице; когато се изпълних с благоговение към праведната жена, като се вгледах в това лице и й угодих, тялото започна да дава признаци на живот, мощите се оказаха жив човек, започнаха да се въртят, накрая се изправиха - и се появи човек, сякаш възкръснал мъртвец, който започна да ме хваща с костеливите си ръце, да ме плаши, да ми говори гневно; Едва избягах от ръцете му на улицата; не можеше да тича след мен, но ме заплашваше. С какви призраци ме плаши противникът! Получих много избавления от Господа през деня (7 ноември) от множество демонични хитрости (на всенощното бдение на Семенови, в църквата преди всенощното бдение). Свещеникът, който служи на Бога в църква или в домовете на своите верни енориаши, трябва да има в сърцето си и внимателно да пази съкровището на християнската любов, която никога не отпада, и с тази любов той трябва да казва и върши всичко; трябва да има пълно безпристрастие към всичко земно - към парите, към бижутата, към светските хора, независимо от техния ранг и състояние, пол и възраст, дори ако самият той носи пурпур и корона; трябва да бъде изцяло в Бога, да гледа Неговата святост, Неговата вечна истина, Неговото вечно величие, Неговото всемогъщество, Неговото всеблаженство; трябва да се въздържат във всичко: в храна и напитки, в облекло, в почивка, в удоволствия. Днес бях мъртъв духом по време на ранната литургия до Херувимската песен и непрекъснато оплаквах в сърцето си своята слабост, греховност, моята похотливост, моята страст, размишлявайки върху величието на Тайнството и моята неподготвеност за неговото извършване и причастие; Господ слезе при въздишките ми и ме успокои, който бях смутен, съживи ме и ме направи смел. Слава на Неговата милост! Като от прах, от тълпа, възкръсвам за живот и красота всеки път, когато служа Литургията; Господ извършва наистина чудотворна трансформация в мен, но скоро аз, неблагодарен, невнимателен, страстен и мързелив, губя благодатта и милостта на Бог чрез лакомия и пренебрегване на безпристрастието. Дай ми, Господи, да почитам във всеки християнин храма на Твоя Свети Дух, част от светилището на Твоето тяло, Христе Боже, и никога да не бъда измамен от никого и от нищо. Отслужвал молебени при [...] в къщата на Румянцев, в къщата на Кароли (в блатото) във втората стая на шофьорите и каминарите (Бурачек), при Михаил Степанович (в къщата на Моис.) Бородулин; тук той сервираше великолепно, искрено, силно, без спъване, без срам, но шофьорите бяха в объркване и объркване, язва. Единадесет и четвърт часа следобед. Сега Господ, чрез молитва на покаяние и силно призоваване на името Господне, извърши чудо на избавление от непоносимите сладострастни ужилвания на ефирния враг. Слава на Твоята милост, Господи! Слава на Твоята сила! Слава на Твоята благост, слава на Твоето търпение и дълготърпение! сутрин. Благодаря на Господа, Който извърши Своето спасение в мен, когато, намирайки се в стеснение и скръб, извиках към Господа в покаяние и Той, като чу, скоро се смили над мен, съживи ме и даде мир на душата ми. След това прочетох и изпях каноните с тържествуващ дух. Колко са хубави тези канони, особено Октоихът! Сладост, живот! Сякаш се изляха от нас - толкова много истина, истина, реалност или актуалност има в тях. Изглежда, че са написани със сълзите на целия човешки род, поне на най-добрата част от него. На какви непрестанни изкушения, грехове, скърби, трудности и тъмнина е подложен човешкият род след грехопадението! Само в Господ Исус Христос е спасението на човечеството. Няма друго име, с което човек може да бъде спасен [Деяния 4:12]. Днес имах силно главоболие от сутринта до единайсет следобед, с гадене. Навън има бездна от сняг: снежното време много ми влияе на главата. Стомахът е чист: изчистен. Вчера не ядох супа. Всички вина и закуски са леки. вечер. Благодаря на Господа, който ми даде бързо избавление от скръбта и многолюдието в църквата по време на вечернята (по отношение на отказа на бедните) и след вечернята, когато влязох в църквата, за да поканя Прокопий от олтара да отиде на молебен в къщата на Морозова (минах и се поклоних на Светия олтар за умилостивение), и в къщата на Морозова в апартамента на Иванови преди и по време на молебена. О, колко бързо ме спаси Господ, слушайки молитвата ми. Аз весело, искрено, без да се спъвам, отслужих молебена. Благодаря на Господ, който милостиво ме избави от скръбта и тесните условия и срама, които ме сполетяха в тренировъчния екип (или в щаба) за ритника (ритника) на просяк младеж, който ме помоли за повече (над петнадесет копейки), сякаш за пътя. Дълбоко се разкаях за своя гняв, наглост, гордост, гордост, нетърпение. За момчето (около дванадесет години) знаех преди, че злоупотребява с милостиня и дори краде, въпреки че, разбира се, това не може да бъде причина да бия момчето. Трябва да коригираме с кротост [Гал.6:1]. Благодаря на Господа, Който търси моето спасение и бащински ревнува за избавление от злото и спазване в святост и правда, Който непрестанно ме наказва бащински и Който милува непрестанно, Божествено, милостиво, суверенно, насърчително и спасително. Нека аз, проклетият, да ревнувам с всичките си сили на душата и тялото си за любовта и истината Божия. Господ ми показа голяма помощ и милост по време на сватбата на два брака, като ми помогна да преодолея най-злите машинации на невидими врагове. Също и след брака, когато враговете ми ме победиха, препъвайки се в думите ми и накрая ме наранявайки. Господ ми показа особено голяма милост и спасение в Дома на трудолюбието, в преддверието на къщата, в осем часа вечерта, когато тайно се покаях за коравосърдечието и наглостта си към бедните. Вярата и покаянието ме спасиха. Благодаря на Господа, Който бързо ме чу, когато се молих с вяра и надежда за загиващия в жестоки грехове учител Василий и за пострадалите от него жена му Пелагея и дъщеря Евдокия. Само въздъхнах и преклоних колене пред светия престол за тях, а Господ извърши чудо на спасението, чудо на сърдечната промяна с гореспоменатия Василий: вместо звяр той стана агне, падна в нозете на жена си и дъщеря си, молейки за прошка и обещавайки предварително да не прави зло. Когато заминавате за Санкт Петербург, трябва да направите снимки на Дома на старанието, проекта и правилата или хартата, да се запасите с отговори относно броя на работниците и жените в него, относно предметите, изработени от мъжки и женски труд, продажбата на вещи, тяхната стойност, относно дневното училище (брой деца), приют за сираци (колко има?), относно средствата за препитание в бъдеще (провизия, надежда за събиране на желаещи жертви в Санкт Петербург и Москва), за необходимостта да се постави на здрава основа, така че това достойно име на императора 72 [...] да съществува здраво и без нужда, завинаги носейки полза на бедните трудови хора и малките деца, така че по този начин достойната памет на великия суверен да премине от поколение на поколение. Запасете се с паметна бележка за себе си и за г-н Саблър 73 . четвъртък. Свети мъченици Мина, Виктор и Викентий, мъченица Стефанида, св. Теодор Студит и св. Максим, Юродив за Христа, Московски Чудотворец. От вчера вечерта и днес от сутринта до 5 часа вечерта имах силно главоболие от нервен характер, особено от 9 часа сутринта до вечерта и вечерта по време на вечернята, а сега след вечернята има непоносима болка, прострелваща, дотам, че стенех и охках в църквата, протягах се над св. олтар с двете бузи и челото, за да облекча болката, но тя не отшумя. Прибрах се, съблякох топлата [...], облякох друга – по-лека беше; Отидох да си почина, изпих две чаши чай с хапка (което се случва рядко) и след като пих чай, изведнъж цялата болка изчезна; Четох вестника на воля, след това отидох на Baron Buxhoeveden, 74, след това в магазина, за да купя два стола за кухнята. Благодаря на Господа за неговата неизказана милост, че като ме наказа, той се смили над мен и вместо адския часовник ми даде да видя небесния часовник. Каква важна роля играе стомахът при главоболието! Наистина, вчера Господ ме наказа със свирепа болка в главата за моите грехове и особено за алчност: колко мили, благочестиви хора ми дават различни дрехи: шалове, ризи (бели), раса, раса, кожени палта, ботуши, галоши, черен восък, кърпи, бельо, колко и каква храна ме хранят почти всеки ден! И все пак, по отношение на бедните, аз самият съм предимно коравосърдечен, суров, скъперник, нелюбов, раздразнителен! Господи! Смили се и ме поправи, проклетника! Колко пъти щедрата Божия благодат чрез сълзлива молитва в покаяние е променяла моето безсмислено, неблагодарно, зло, сладострастно, вонящо, умиращо всеки ден сърце и отново и отново съм изпадал в тежки грехове. По време на кръщенето при овощаря Николай Васил. сърцето ми охладня, умъртви, отпадна от Бога поради копринен шал от Александра Дмитриевна Мачигина и бях в силна борба с душевни врагове; воювал, бил победен и накрая напълно победен от вечно нетърпеливите и упорити врагове, не произнасял ектениите и отпуста и бил изключително наранен от тяхното смъртоносно жило, но чрез молитвата на покаянието след тайнството, той получил от Господа разрешение и опрощение на греховете, мир и свобода на духа, доброта и спокойствие на сърцето. Бог да благослови! Благодаря на Пресвета Владичица Богородица за избавление от ужасно главоболие, тъй като веднага щом изпратих за дървено масло за кандилото пред Нейната чудна икона, веднага почувствах изчезването на главоболието и лампата угасна поради липса на масло. Осем часа и половина сутринта. Благодаря на Господа, Който сега разкри в мен Своето чудно и животворно спасение чрез усилена молитва на покаяние (и аз се покаях от скръб и гняв към жена си за нейното несправедливо преследване на слугата Евдокия и нейното жестоко, злонамерено отношение към нея, докато слугата работи ден и нощ усърдно и по всякакъв начин за всички нас и заслужава пълно уважение и благодарност). Нямаше мир в костите ми. И така Господ даде мир. Попитайте за митрополита (име и бащино име). Молебен в единадесет часа и половина на 13 ноември (днес) в къщата на Адамович. Помолете клисаря да направи извлечение от формуляра ми. Паметта на Свети Йоан Златоуст. Насърчението и наградата за един благочестив свещеник е самата Божия благодат, която пребъдва в нас, и Божието благоволение, чийто знак е Божият мир, който превъзхожда всяко разбиране [ Фил. 4:7], даването на правда и радост в Светия Дух. Днес в църквата по време на утренята имах най-голямо изкушение, борба, тежка скръб, защото аз, стоящ в храма и в олтара на светия животворящ и страшен престол - тоест, сякаш на небето - се осмелих да мечтая за земна награда за мен (орден на Света Анна от втора степен), докато наградата за свещеника е само Христос, Бог, от Когото бях избран, недостоен, пастир на Неговото словесно стадо и на Когото служа само на един, вечния Първосвещеник, Началния Пастир, Съдията, Подвижника и Възнаграждаващия, Който изпитва сърцата и коремите ни и претегля на най-верните везни всичките нагласи на сърцата ни, всичките ни желания, мисли, стремежи, думи и дела. Всъщност, когато погледна себе си безпристрастно и изследвам стремежите, влеченията, мислите, желанията, страстите, пропуските, небрежността, мързела и целия си скрит, вътрешен и външен живот, тогава се намирам достоен не за награда, а за наказание, тъй като Господ и моят Бог ме наказва всеки ден със Своя праведен съд. Къде е поправката на моето многострастно сърце? Къде е постоянното усилие да спасявам поверените ми души? Къде е любовта към Евангелието? Къде е безкористността? Къде е добрата милостиня? Напротив, в мен доминират гордостта, похотта, сребролюбието, злобата, завистта, сребролюбието, скъперничеството, нетърпението, непокорството, малодушието, унинието, страхът, тщеславието, алчността, лакомията, пресищането. Така че, аз заслужавам наказание, наказание, а не награда. Благодаря на Господа, който ме избави от люта скръб и просвети очите на сърцето ми. Ако проповядвам евангелието, тогава няма с какво да се хваля, защото това е мое необходимо задължение [1 Кор. 9:16]. Трябва да се отдава голяма почит на старейшините, които управляват достойно, особено на тези, които се трудят в словото и в учението [1 Тимотей 5:17]. В продължение на двадесет и шест години всяка неделя той проповядваше Божието слово на хората в църквата. Слово, запечатано с характера на сърдечна вяра, простота и искреност, което с Божията милост имаше силно възпитателно значение в християнския дух, особено за обикновените хора. Честното, безсрамно поведение, постоянната мобилност и ревността за коригиране на нуждите на енорията му дават правото на вниманието на своите началници и насърчение за по-нататъшно служене на Божията Църква и духовните нужди на енориашите. И тъй като той, протойерей Сергиев, за такова служение на енорията не е бил насърчен от най-висшата и превъзходна милост в продължение на осем години, от издигането му в чин протойерей през 1875 г. (за службата си в гимназията той получава орден "Св. Анна" от трета степен през 1878 г.), Кронщадската градска дума счита за справедливо да помоли [Високопреосвещенството] да ходатайства за съслужител протойерей Сергиев за неговата двадесет и седемгодишна служба в ордена на Света Анна от втора степен. В единадесет и четвърт часа следобед днес бях поканен да отслужа молебен в стая за бедни, уредена от търговеца Ф.С. Герасимов и Тимофей Макар. Н.. в присъствието на [полицейския началник] Адамович, посочените търговци, полицейския служител и др. По време на молебена невидими врагове ме нападнаха и смутиха, смазаха ме по време на четене на Евангелието и освещаващата ектения и ме нараниха много и ме убиха. След молебена отидох в гимназията и продължих да се покайвам, молех, умолявах Божията благост да ме избави от насилието и злобата на ефирните ми врагове. Дълго се молех: всички ме натискаха, изяждаха ме, разязвяваха ме; накрая благодатта и милостта на Бог дойдоха и ме избавиха. Толкова лесно ми стана! Господ благослови! Малко преди вечерта изпаднах в хиляди гневи поради множеството просяци, които ме притесняваха; Бях разстроен, смутен, огорчен, не можех да служа и така, по време на началния псалом на вечерта, паднах с вяра на светия престол, молейки се на Господа в покаяние, с вяра и надежда да ме избави от тъмнината на онези 75 злини на тъмнината на Неговата Божествена благодат и милост, и за вяра и надежда Господ веднага сътвори с мен чудо на милостта: аз, мъртъв, оживях духом се успокои, беше в мир, възтържествува над тъмнината на злото. Слава на чудното предателство на десницата на Всевишния! Една и три четвърти от нощта. За сведение на всеки православен християнин. В голямата и малката ектения винаги чуваме възнесението: Като поменувахме Пресвета, Пречиста, Преблагословена, Преславна Владичица Богородица и Приснодева Мария с всички светии, сами себе си и един другиго, и целия си живот нека предадем на Христа, нашия Бог. Какво означава това често напомняне за вярващите, стоящи в църквата или слушащи богослужения навсякъде в къщата и на улицата, напомняне за Пресвета Богородица с всички светии и насърчение да предадат себе си и един друг на Христа, нашия Бог? Църквата повтаря това напомняне в нашия слух, за да помним светия, велик Божествен съюз на Църквата Божия, небесна и земна, тържествуваща на небето и бореща се на земята, тясната взаимна връзка на едните и другите, постоянната близост с нас и готовността да ни помогне във всичко - Божията Майка, Главата на умственото наставление 76, светите апостоли, пророци, мъченици, йерарси, светци и всички светии; така че да ценят щастието да бъдат членове на такава Църква и да живеят свято, като се въздържат от всяко беззаконие и вършат добри дела; така че да предават себе си и един друг във всичко - в скърби и радости, в грехове и в истина, или в добродетелта, в изкушения и изпитания - на Главата на Църквата, нашия Господ Иисус Христос; за да помним близостта до нас на всеблагия и всемогъщ Глава на Църквата на нашия Господ и Неговата готовност да защити, запази, помилва и спаси членовете Си според безкрайната Си благост и чрез молитвите на Неговата Пречиста Майка и на всички светии. Тези думи: Пресвята, Пречиста и пр. са изключително важни, възвишени, богати на съдържание и утешителни за всеки истински православен християнин: те повдигат духа му, дават му нерушима надежда в Бога, сила и сила и го убеждават да живее свято. След ранна маса. Благодаря на Господа, Който ми даде потоци от сълзи на умиление по време на утренята и особено по време на ранната литургия и умилостивително служение с неосъждащо причастие на Светите Тайни и с жива проповед на словото Божие. На молебена на светия апостол Филип за Филип Степанович Степанова беше изключително смутена, докато четеше Евангелието и не го довърши; след това, както при четене на Евангелието, ме обзе крайно страдание и срам, сякаш победен от коварствата на зъл противник; но чрез вяра и покаяние бях избавен от неговите лапи чрез всепобеждаващата доброта и благодатта на Господ Исус Христос. Преди молебена и на молебена с Чернишев, военен чиновник, Господ ми даде най-голямото избавление и помощ (врагът беше ужасно смутен от копринения шал, който върна на Анна Димитриевна Мачигина). Изпълних молитвата без да се спъвам, въпреки че враговете реваха да ме погълнат. Слава на Господа. Трогателно, дръзновено, силно се молех на Господа по време на литургията, когато Светият Божи Агнец лежеше на патената, вземи греховете на света [Йоан 1:29], за Дома на трудолюбието, за да изпрати върху него като дъжд изобилни материални дарове и Божието благословение за всичките му дела. Надявам се, че моята сълзлива молитва се възнесе към Господа и няма да останем в срама на бедността. Който е дал себе си, как няма да даде със себе си всичко, което поискаме? [Римляни 8:32]. След късна литургия. Господ показа милостта Си към мен след късната литургия. Ние не виждаме върху всичко, което виждаме, ясно изписано не с букви, а във външност и дела, думите „корупция“. Така всичко е тленно на земята: телата, всички неща, самата светлина на слънцето и звездите, огънят, водата, въздухът, земята; Но нашите души са нетленни и безсмъртни; трябва ли нетленната (душата) да се прилепва към тленните неща? Не трябва ли душата да се прилепва към нетленното и вечното? Към Бога и към добродетелта, към истината и святостта, към милостта и неалчността? Щом отворя устата си, за да прочета Божието слово, сега срещам лъвове и вълци, които безмилостно ме нападат и не ми позволяват да кажа нито дума. Какво е? И трябва да произнасям Божието слово с особено усърдие и любов. Помощ, Господи! Дай ми да творя и говоря Твоето слово! Вчера на именния ден на Филип Степанов пих и горчиво, и офика, и мадейра, и доста ядох. Чуках се с всички, дори с Цепов (разколника) и от всичко това станах пленник на дявола, загубих доверие в служението си, с мъка отслужих кратка вечерня, извърших кратко кръщение, загубих гласа си, почувствах пълното владение на дявола дори при кръщението на улица Малая Екатерининская (във винарната). Трябва ли аз, свещеник и причастник на Светите Тайни, да имам такова общуване с пияници и пушачи, та дори и да се шегувам, и да се смея, и да преяждам, и да се напивам? Аз обаче не бях пиян от Божията милост. Чудя се на непобедимата доброта и сила на Господа Исуса Христа, Който днес много пъти ме избави от болезнените, смъртоносни хитрости на дявола по време на утреня и литургия, особено по време на утреня поради сънливо униние и отпускане на сърцето, и особено след вчерашната почерпка с Филип Степанов и Ю. К. Марков; Една моментна мисъл за някакво светско пристрастие към нещо (шалът на Мачигина, знак на орден от втора степен) ме смути, раздразни, низвергна, но за покаяние и вяра Господ ме избави от пълно падение и малодушие. И по време на литургията, в средата й, Господ даде изобилни сълзи на умиление с дързост и победа над всички пламенни, брутални машинации на владетеля на света (отец дякон Николай не направи това и това), особено над малодушие, загуба на духа и вътрешен срам, и аз прочетох цялата молитва зад амвона тържествено, високо и общо взето отслужена силно и внушително, искрено с Божията благодат. Бог да благослови! Господ е в Своето творение, в литургията – в хляба и виното, претворени в Тялото и Кръвта Христови, и в хората, които се причастяват. Колко прекрасен е Той тук! А на Богоявление? В потвърждението, в покаянието, в свещеничеството, в брака и благословията на помазанието? Колко добър, велик, праведен, всемогъщ, всемогъщ е Той тук! Благодаря на Господа за неговата голяма милост и помощ по време на службата на полунощницата и утренята, когато борбата с демоните беше трудна, особено преди молитвата към Христос, Светлината... По време на късната литургия в мен беше адска теснота и срам: дяволът се облегна на моята немощ с цялото си същество; от началото на масата - студенина, безсилие, мъртвило, вцепенение; това се отнася до и включително специалната ектения и ектенията за мъртвите; тогава сърцето ми малко се стопли; след големия вход, загуба на духа; По Божията милост той се издигна, но скоро духът отново беше потиснат. След причастието той се оживи; преди причастието имаше известна скръб при клисаря и дори по-рано, преди да се отслужи тайнството, за бавното пеене на Вярвам. След явяването на св. Дарове за последен път, преди молитвата зад амвона, настъпи ужасна немота и до края на литургията: не можах да произнеса цялата молитва зад амвона, отпуст също; Сатана натискаше и натискаше. (Не беше ли вчерашното пиене на вино, поне малко, с Архип? И той е пияница... И Бог ме наказа, че общувах с него. А новото расо, подарък от Любов Назаровна? Бог знае.) Seven o'clock in the evening. Сега, чрез пламенна, сълзлива молитва на покаяние, Господ ми показа голяма и богата милост, спасявайки ме от пълзенето на сладострастието и от объркването и отпускането на сърцето, които го последваха. Слава на Господа, Който винаги ме облагодетелства и ме пази в святост, Който ревнува за мен с Божествена ревност и Който винаги ме наказва справедливо. (От Маркови, необикновени ласки за Бога.) Божията мъдрост, изразена в желанието и чувството на голямо удоволствие при консумация на храна и напитки в състояние на глад и по време на полов акт между съпруга и съпругата: ако това удоволствие не съществуваше, тогава мнозина биха използвали тези естествени импулси за зло и по различни причини не биха яли или пили, за да свършат живота си по лесен начин, нито да се стремят към раждането и умножаването на човешката раса, и то скоро ще бъде прекъснато, особено от завистта и злобата дяволски, но същевременно Творецът е посочил строга мярка и за двете желания - храна и пиене, полов акт и изригване на жизненото семе, така че хората да задоволяват само нужди и да не превръщат тези големи удоволствия в цел и забавление или в страст, защото в противен случай същите тези удоволствия, използвани без мярка и със зла цел, се превръщат в жестоко наказание за човека. Слава на Божията мъдрост във всичко! Просвети и научи всички, Господи Боже, да творят Твоите мъдри, добри, нетленни и животворни закони! амин След утренята. Войната на духовете е най-упорита, кървава (в духовен смисъл), пълна с духовни рани по време на утренята, особено след утренята на водосветния молебен, който не можах спокойно да отслужа поради мъка на стража, който, въпреки многократните ми забележки, сложи много тамян; ектенията не можеше да казва малките и водосветните молитви, нито водосветната молитва; пълно объркване, пълно безсилие, много рани в душата; Някак си завърших молитвената служба, целият наранен в душата си, но, без да се отчайвам от Божията милост, паднах на непобедимата Божия милост, често се докосвах до светия престол, и Божията благодат победи всички многобройни изкушения на дявола в мен, раните на душата ми бяха изцелени, душата ми се успокои и възроди, и се примири с Бога; Напуснах храма помилван, изцелен и утешен. Слава на безкрайната милост на нашия Господ Исус Христос! Според моите дела такова изкушение ми беше позволено от Господ за моята лакомия и пиене на вино (при Маркови и в къщата на Мурашов Герасим при Олейникови от Анастасия Осипова). Как душата отслабва и овехтява от невъздържаност! ужасно! Но аз все още съм вцепенен: продължавам да пирувам с храна и да пия вино за чужда сметка! Викат ме прилежно, помислих си. На кого трябва да угодиш - на Бог или на хората? Бог призовава към въздържание, към нетление, а хората – към поквара, както и самите те са роби на покварата. И защо ме е страх от толкова много тамян? Толкова е хубав и здрав. Има ли дрехи или бижута на банката? Достатъчно за живота ми. И димът не остава завинаги, но скоро изчезва. От какво да се страхуват? След литургия. Най-голямата скръб дойде при мен от изкушенията на врага през цялата маса, особено в края: първо, студенина и мъртвост на сърцето, загуба на дух, липса на топлина, бодрост, енергия, смелост, крайна болезнена раздразнителност от всяка дреболия, огорчение, ужасен натиск върху сърцето на Сатана, униние, срам, несмелост да погледне хората, тълпа, тъмнина. Причестих се в тесни условия, но Слава Богу! Вярвам, Господи... произнася се за бременната бодро, високо, с дръзновение; тогава допълнителният дим от кадилницата и невниманието на пазача на олтара към моите заповеди относно кадилницата ме разстроиха изключително много и не можах да прочета молитвата зад амвона и да кажа освобождаване. Бях напълно смутен и засрамен, изпаднах в нещастие и духовна смърт, но чрез силно покаяние и вяра и милостта на Господа се отървах от устата на змея, който ме погълна. Защо е тази беда? От вчерашната лакомия и пресищане с пиене на вино и от пристрастяването към телесното здраве и светските неща, от нетърпението, гордостта и гнева. During Matins there is a difficult struggle with evil spirits at the beginning and throughout the duration of Matins; В края на канона, с Божията благодат, покаяние и молитва на вяра, преодолях гнева си към четеца Михаил (поради неговата и моята суетливост) и се успокоих, получих дръзновение и почтеност в останалата част от службата. Господ Всемогъщият, който е изпълнил всичко със словото Си и ще доведе до плод всичко, което е в състояние, и който не може да бъде призован в съществуване, но който съществува [Рим. 4:17], се помоли днес усърдно и с дръзновение да изненада Неговите духовни, благодатни и материални щедрости в Дома на усърдието (застанал пред Светите Тайни, аз се молех - пред това чудо на чудесата, където хлябът и виното се преобразуват завинаги от Всевишния с помах в пречистите Тяло и Кръв на Божия Агнец), защото страдаме от значителна бедност, след като похарчихме всички суми за building a house, and the work of the poor is not paid, and they do not get enough or very little for lodging for the night. Да, ще стане! Хей, амин! Дванадесет часа следобед. След литургия. With the holy and powerful hand with which He creates and moves in me through communion. Благодаря на Господ, който ме избави от адския гнет, който ме сполетя за гнева ми към бедните момчета, които ме досаждат, когато отивах в пощата, и Господ отне вината и наказанието за вина от мен, промени сърцето ми от зло в добро, от размирно в мирно, от угнетено в просторно и в тази благодат и в тази памет и в усещането за Божието спасение служих маса и пролята сълзи нежност; Служеше без препъване, със смелост. По време на вечерня димът, който влизаше в църквата от горящите печки, ми беше много тежък; Бях смутен от пазачите и с голяма мъка изрекох ектениите, особено суровите, съкратих ги, изтръгнах ги и бях ранен. Но Господ прие покаянието и се смили над мен, който падах. След много трудни, огнени изкушения от злите духове, Господ ме посети с голямата Си милост, избавяйки ме от злобата на врага (в полунощния офис на солта дойде при мен страж в опушени дрехи - това ме разстрои). Голямата ектения казах трудно, но прочетох канона с голямо оживление и всички малки ектении. Говореше умолително и настойчиво, без да се запъва, свободно, спокойно. Слава на Божията благодат, избавяща, спасяваща, умиротворяваща, укрепваща. По време на литургията той беше в страдалческо състояние, развълнуван (по време на много вяло четене на Евангелието от дякон Николай беше разстроен), след Великия вход беше смутен, но се помоли на Господа - и се примири. Приех животворно причастие, победих невидими врагове, които силно се разбунтуваха срещу мен, и прочетох молитвата зад амвона, без да се спъвам с Христовата благодат, но - о, изкушение! О, нечестието и злобата на дявола! - при освобождаването си той ме изпълни с гняв към някаква жена (като вдовицата на Алекс. Сергеевич или Филип Степанов, които ми се сториха подозрителни по отношение на добрата му воля към мен), и аз не можех да говоря, бях засрамен и дълго време не можех да преодолея невидимите врагове, които ме измъчваха, въпреки че се молех и се покайвах. Поука: трябва да обичаме всички без лицемерие, без лицемерие, като членове на Исус Христос – и дори самите ни врагове. Чрез консумацията на светите Дарове всички врагове биват победени от Христовата благодат. На вечернята, на кратката ектения и отпуст, враговете пак ме низвергнаха, раниха ме, убиха ме, но чрез покаяние и сълзи аз се отървах от смущението и мъките им, убийството, и се надигнах, куражих се, поправих се, дръзнах и победих. След вечернята се ядосах на просяците поради множеството им [...], защото ме наобиколиха и не ми позволиха да мина; той ритна един, събори го на земята близо до Гостиния двор - и чрез това той отново умря в душата, отново започна да се кае у дома, а след това нарочно отиде в катедралата - да се поклони на Светия олтар в покаяние, и Най-милостивият и Щедър ми прости греха на коравосърдечието и злобата и ми даде мир и свобода. След това, на молебен на улица Нижняя Широка в къщата на Орловска (в развъдник), врагът силно заекна и не позволи свободата на словото, но като засили призоваването на името Господне в покаяние, той победи враговете. О, светски страсти! Как ни отделят от Бога и позорно ни поробват на врага! На кръщенето на Павел Гаврилов (кръстник на съпругата на [Брусов] Евгений Василиевич) враговете се биеха силно, но аз силно се съпротивлявах и сервирах много шумно; накрая се поддаде на враговете и техните люти обиди (заради шала). Той не можеше да произнася ектения и отпуст, беше ранен, умря душевно, но след кръщението чрез непрестанна надежда и молитва се избави от бесовските язви с Христовата благодат и беше в мир. Слава на Господа, който ме прави победител над невидимите врагове. Свещеникът, чрез неизразимата щедрост на Христос Бог, се удостоява с цяло море от Божията благодат чрез честото причастяване на Светите Тайни на Тялото и Кръвта Христови и чрез извършването на други Тайнства. От него всеки трябва да черпи изобилно Христовата благодат и да се грижи по всякакъв начин да я разпространява все по-широко и по-широко, а не да я държи само в себе си, още по-малко да не злоупотребява с нея чрез собствения си недостоен живот или мълчание, тоест като не проповядва Божието слово на хората. Горко ми, ако не проповядвам благовестието! – казва апостолът [1 Кор.9:16]. Той трябва да живее достоен за такава благодат, да я умножава като талант, даден от Бога за спасението и блаженството на него и на Божия народ и за слава на Бога. В противен случай той може не само да го загуби, но и да бъде сериозно осъден. Събота. Благодаря на Господа, който ми показа победителя срещу невидимите врагове по време на утренята и ми даде благодатта с тържествена искреност и радост да чета и пея каноните на предпразнуването на Въведение в храма на Пресвета Богородица и Григорий Декаполит и Прокъл, патриарх Константинополски, особено канона и молитвите за причастяване на миряните. Благодаря на Господа за безпрепятственото и животворно отслужване на Литургията, за неосъждащото, животворно общение на мен и миряните с безпрепятственото четене на молитви. Вярвам, Господи... Твоята вечеря... Да не бъде осъдена... Шест часа вечерта. Аз тържествувам с радост на духа пълната победа на Божията благост над злобата на дявола и нашата човечност за моето покаяние и молитва от разкаяно сърце в апартамента на Яков Марков (на гости). Жена ми се скарала с племенницата си Руфина, а аз се борих с нея за неразумното и нагло отношение към едно дванадесетгодишно дете - и бях силно наранен и умрях от злодеянието, но помолих Господа и оживях. Десет часа вечерта. Отново си спомням най-великото Божие спасение за мен, когато вървях по улица Нарвская в искрено разкаяние за злобата, която извърших срещу едно просяк на улица Посадска. Господ ме избави от смут и духовна буря и от адска теснота и ми даде мир, тишина, дързост с оправдание, лекота. Въведение на Пресвета Богородица в храма. Сутрин летаргия, студенина, сънливост, мързел. Докато четях Евангелието, безплътната лукава и зла змия ме посече в сърцето, уби го и не ми позволи да произнеса думи за величието на Богородица и светостта на името Божие и възбуди в мен най-голямото усърдие за слава на името Божие. И аз прочетох каноните и ги изпях, както и стихирите на хваленията, с най-голямо оживление и усърдие, след като преди това получих чрез молитва прошка за греха на малодушието и препънатото мълчание на някои думи от Евангелието. След това милостта и помощта на Бог при уволнението преди молитвата на Христос, истинската Светлина... По време на ранната литургия, в началото има изключително умъртвяване от ефирни врагове; Чрез усилена молитва към Господа, чрез често падане до Светия олтар, получих избавление, съживление, пространство, мир и дързост. По време на помена носът ми започна да кърви на струя - бършенето с кърпичка и произнасянето на имена беше неудобно; премина. След това, при големия вход, обилни сълзи с най-голямо съзнание за своята слабост и греховност и нежност. Давех се в сълзи. Тогава всичко беше успешно с Божията благодат - и причастието, и молитвата зад амвона, и проповедта. От неудобство си откраднах отпуската неволно. Когато четеш Евангелието, с думите на издънката, дори и да си се напикал [Лука 11:27], има зла и нечиста мисъл, нараняване, стягане, безсилие; След като се покаял, той получил свобода и пространство. На молебена на Данчич, особено след молебена, на масата за чай, имаше великата Божия милост чрез тайна молитва: врагът донесе ужасна меланхолия и униние, малодушие. Прогоних меланхолията с молитва. Благодаря на Господа за благодатта на прощението и очистването на греховете ми и за добрата промяна (от гняв към клисаря Бистряков, че не е уведомил думския църковен пазач Николай за литургията за Филип [Вешкурцев]), след това за избавление от пристрастяването към сладостите на сърцето ми, възникнало по време на литургията, което е най-небесна служба, служение на нетленност и безсмъртие. Благодаря на Господа за обилните сълзи на умиление по време на литургията след великия вход, за неосъждащото причастие със св. Тайни и за молитвата зад амвона и за отпуста, за цялото животворно богослужение. Писмата трябва да се носят в пощата. Благодаря на Господа за потискането и пречистването на сладострастната похот вчера след разговор в правителствената сграда на улица Песочная, когато женският пол, който с такава любов слушаше четенето за земния живот на Божията майка, с любов ме придружи до крайност и ме целуна по гърба на дрехите ми. О, човече, не привързвай сърцето си към нито едно красиво или скъпо, ценно земно нещо и не си прави идол от сърцето си, защото чрез пристрастяване към вещи или лица човешкото сърце отпада от Бога и благодатта, душата се лишава от мир, спокойствие, светлина, свобода, достойнство, важност и величие, подобаващи на това, че е създадено по Божия образ. Всички неща, като лицата, са тленни, прах и пепел, въпреки че имат красив образ, [сравнително скъп], мек и великолепен, и те покваряват душата, помрачават, замръзват, убиват, потапят се в скръб и нещастие. Душата, необвързана с нищо земно, е свободна, спокойна, горяща от любов към Бога и ближните, жадна за своето и човешко спасение, истина, святост, отдаденост на Бога, вечен живот и блаженство. Бъди безразличен, човече, към всичко земно като тленно; четете ясно и високо думите, написани на всяко нещо: тление, прах, прах, незначителност. Пристрастеността към земните неща потапя душата в срамно робство, слепота, голота, бедност, срам и проклятие. Как Божиите светии станаха свети, силни, проницателни, велики, блажени? Презрение към всичко земно и стремеж към небесното и Божественото. С какво са толкова различни от нас? Защото те бяха небесни, а ние земни. Те бяха земни Ангели и небесни хора, грееха с любов към Бога, както светят свещи пред иконите им, и горяха и ухаеха като благоуханна кадилница, със святост, истина, смирение, благост, безстрастие, търпение, преданост към Бога. Те притежаваха Божията светлина, мъдростта, дадена от Бога, която ги научи да виждат покварата и незначителността на всичко земно, земните съкровища, земното удоволствие, земната суета слава, земната красота - и пребъдването, вечността на небесните блага, нетленните небесни съкровища, небесното удоволствие, небесната слава и красота. Този, който е пристрастен към земните блага в своята слепота, презира Бога, Божията любов и цялата чудесна, славна и ужасна икономика на Неговото спасение за нас: Неговото въплъщение за нас, Неговото Божествено учение и чудесата на Неговата сила и милост, Неговото страдание, смърт и погребение за нас, възкресение и възнесение, благодатта на Неговия Свети Дух, изпратен на Църквата и Неговата животворна благодат, възраждаща, обновяване, очистване на греховете, освещаване, просвещаване, оправдаване, утешаване, укрепване, осиновяване и присвояване на Бога; не цени служенето на Бог; прослава, благодарност, покаяние, сърдечно разкаяние за греховете; всеки се предава на греха и става роб на греха и противник на Бога. Ето какви вредни последици произвежда в душата пристрастяването към земните неща, удоволствията, земната чест и слава. Горко на онези, които презират най-висшето и спасително тайнство на Божието въплъщение, благодатта на покаянието, Кръвта на Новия Завет, пролята за нас, и Тялото, пречупено за нас, благодатта на помирението, оправданието, присвояването от Бога. Горко на онези, които враждуват с Бога, когато Той толкова силно и постоянно призовава към помирение с Него в покаяние. Прелюбодеен и грешен свят! Защо враждувате срещу вашия Бог? Защо сте затънали в грехове? Хора! Защо си се вкопчил в сянката, в тлението, в красотата? By the grace of God, A.V. Мурашов отслужи ранна литургия с голямо умиление и обилни сълзи; Четох молитвата зад амвона силно, бавно; Пропуснал си тези прослави, а след това започнал да чете рядко и се коригирал, побеждавайки невидимия колебливец; На благодарствената служба рядко четях Евангелието, почти всичко беше спокойно. Канонът на утренята беше прочетен ясно, с чувство, много силно, прославяйки Божията Майка и светия благороден княз Александър. Was in the school of trusteeship; Arriving home, I fell asleep; After sleep I ate sweet and sour bread with tea. Отидох в гимназията, криейки се от просяците, и те ме настигнаха; Бях раздразнен и тайно ядосан, неохотно, с озлобление, давах петака и за това бях наказан с тежка тричасова скръб, принуда и крайно ограничение на мисълта и словото в класната стая. My soul was extremely tight; Дълго се покайвах, свивах се и едва когато откъм гимназията наближих къщата на рожденика Мурашов, донякъде се освободих от невидимите борещи се врагове. Спането през деня е вредно за мен, особено лека закуска с чай. След ранна маса. Вчера бях доста сладострастна, угодих на корема си, хапнах сладко и доволно и пих хубаво вино (трапезата у рожденика Мурашов беше от богата риба); Тогава в Захария Сидоров ядох много плодове и пих вино, хапвайки великолепна сьомга. И така, според неизменния закон за последствията, днес сърцето ми беше изключително слабо и духът ми беше слаб; борбата срещу мен от невидими врагове е арогантна, успешна, вътрешният упрек и унижение от тях е най-силен; С Божията милост и сълзи на покаяние се отървах от примките им. Сълзи обилно по време на литургия. И така, според неизменния закон на последствията, от лакомия и пиене на вино сърцето става изключително отслабено, склонно към всякакви страсти, става слабо за искрена молитва, покрива се с листните въшки на страстите, силно е податливо на атаките на дявола, търпи от него присмех и смъртни страдания. Изпращам слава на Бога за великото избавление от арогантни, насилствени, нечисти и богохулни интриги по време на молитвата на Алекс. Федорович Федоров (в къщата на Неустроев) чрез моята тайна молитва; Марков страдаше от едни и същи нагли, остри измами по време на молебена и след молебена. Благодаря на Господа, Който ми даде Своята помощ свободно, лесно, мирно, без спънки, да отслужа молебен при Екатерина Степановна (в къщата на Мотливи) след обилна трапеза у Маркови (рожденичката Екатерина). Свети мъченик Климент, папа Римски, и Петър Александрийски. Благодаря на Господа, Който по благодатта на Своята немощ ми даде свободно, мирно, лесно, без спъване да се моля с Мария Филиповна Ящечкова (Ковина) в седем часа сутринта и да я уча на Светите Тайни. Врагът беше изкушен от дима на тамяна и празния страх, че кръстът (току-що позлатен) ще стане сажди, но с Божията благодат аз смятах златото на равна нога с глината на пътеките и не вложих сърцето си в него - и по този начин се отървах от смущението, стягането и греховната смърт на сърцето. Но тогава врагът нападна от другата страна, като ме отряза с жилото на съмнение относно Светите Тайни, преподавани на болните; скръбта и мъката от това богохулство на безбожния демон поразиха душата ми: аз се молих с покаяние в апартамента на Ковина за избавление от насилието и измамата на демона и, като вървях по пътя, се молех в скръбта на сърцето си. Накрая, в църквата, паднах усърдно до светия олтар с молитва за избавление и веднага сърдечната язва беше излекувана, аз се успокоих, утеших се, сърцето ми се разшири и оживя. Бог да благослови! На двадесет и седми, двадесет и шести и двадесет и пети бях в Петербург. Те ме посрещаха навсякъде с любов, като ангел Божи, молеха се за тези, които ме приеха. Слава и благодарност на Бога, който печели сърцата на добрите хора към мен. Бивш студент по медицина. Благодаря на Господ, който ме избави от обсебването на страстен демон в апартамента на Воронина (Евгения Андреевна) преди панихидата. Той показа своята безмилостност и коравосърдечие към бедните, когато отиде на панихидата. Благодаря на Господа за чудното обновление чрез Неговата благодат по време на неделната утреня и литургията; Чрез много борби и сълзлива молитва придобих благодатта на обновлението. Той пееше и четеше стихирите и каноните възторжено, оживено, високо, особено каноните на Неделята, Възкресението на Кръста и Богородица. Но в края на всенощното бдение невидимият и коварен рибар и измамник, дяволът, ме хвана в опрощението и молитвата на Христос, истинската Светлина, след което дълго време ме измъчваше с отпускане, студ и адските си връзки, дори преди Евангелието; По време на Евангелието усетих свобода и простор, живот в душата си и дотогава от време на време припадах с болезнена и стеснена душа на светия престол. След Евангелието и особено след великия вход душата се стопли, появиха се обилни сълзи на умиление и възвишени чувства, сърдечна молитва за всички и всичко; приема животворно причастие, чете молитвата зад амвона силно, с покаяние за насилието на дявола и страх от окончателното славословие на молитвата; той му открадна отпуската и страдаше за това. На молебена не довърших известно време Евангелието и отново имаше мъки. Използвайки светите Дарове, аз се отървах от всички интриги. Спах вкъщи след литургия. Почти закъснях за речта на общността относно доклада за изграждането на Дома на трудолюбието. Машинациите на врага ме притесняваха преди и след четене. Прибирайки се вкъщи, бях в адски тесни условия; У дома се помолих усърдно с покаяние и Господ даде мир и свобода. Благодаря на Господа. Вашите сърца са склонни да обичат, любовта е естествена за вас. Дайте на тази любов добра, свята посока и поток, обърнете я към Бог – неизчерпаемия източник на истинска, чиста, нетленна, вечна, всеобхватна, безкрайна любов – и към вашия ближен като член на едното тяло на човечеството, особено към вашите ближни от същата вяра като членове на едното тяло на Христос или Неговата свята Църква, която е Неговото Тяло [Еф. 1:23], - и ще бъдете вечно благословени от вашата любов. Понасяй щедро изкушенията на любовта си и заради изкушенията, които често пъти са много трудни за теб, не отпадай от нея, като от безценно, вечно, жизнено съкровище. Отхвърлете земната любов, кална, нечиста, плътска, мечтателна, страстна, очарователна, пристрастна и лицемерна, покваряваща душата и тялото, любовта към земните съкровища, украшенията, вредните удоволствия, които изчезват като сън и оставят объркване, недоволство, празнота, горчивина, студ и мъртвило в душата. Тази сутрин направих голяма глупост, много вредна: ядох пържена риба костур с черен хляб, без да се налага, и с това се натоварих (изядох само една малка филийка - и това беше трудно). Ходих нарочно, за да подпомогна храносмилането. Не бъдете глупави в бъдеще. Благодаря на Господа от все сърце за милосърдното избавление след покаяние и по силата на моята покайна тайна молитва към Господа (във гимназията) от скръбта и трудностите, които ме сполетяха достойно за немилостиво, коравосърдечие, строгост и упоритост към бедните и презрение към тях, когато ми поискаха милостиня (прилично облечен, излязъл от болницата) наклонена, а другата - крива). Благодаря ви за мира и радостта, които Господ даде на моето недостойнство. Благодаря на Господа, Който отново отне от сърцето ми (по силата на вярата и пламенната тайна молитва с падане до св. олтар (параклиса на Петър) за всенощното бдение на храмовия празник) объркването, вълнението, стиснатостта, скръбта, които ме поразиха в резултат на пререкания на моя другар отец Петър Клепачевски за народното четене на празника в Дома на старание; Едва не се стигна до голяма кавга в олтара на Покровски. Благодаря на Господ, който отърси от сърцето ми цялата беда, в която дяволът искаше да ни вкара. Научи ме, Господи, на постоянно спокойствие, тишина, кротост, себеобуздание, царувай над страстите, нека Ти царуваш в мен, о, миролюбиви Царю. Поради зависимости, поради идоли на сърцето, от които имаме много, колко често се възмущаваме, оскърбяваме и натъжаваме Божия Дух, даден ни, и сме лишени от изпълненото с благодат състояние на праведност, нежност, чистота, мир и дързост, подложени на господството на греха, объркването, горчивината, нечистотата на сърцето и лишени от Царството Божие в себе си, виждайки с ужас, усещайки царството на Сатаната вътре. Господи! Ти си единственото жизненоважно, неотчуждаемо, вечно, всенаситено съкровище на нашите сърца! Да имаме само Тебе в нас, в сърцата ни е достатъчно за нашето пълно и вечно блаженство. Ти си нашият мир, светлина, нашата истина, сила, слава, богатство на обожението. Ти си сладост и блаженство, което трае вечно. Той многократно е бил подлаган на убийственото насилие на греха преди литургия, по време на литургия (преди молитви и по време на молитви в дванадесетата стая на Дом Кароли и в настойничеството), демонично объркване и помрачаване на ума и сърцето (невъзможност за произнасяне на думите и произнасяне на молитви и литании и възклицания); също така, по време на литургия, често бях подложен на убийствена студенина, вцепенение на сърцето, но благодарение на безкрайната милост на Господа и тайното, вътрешно, сълзливо покаяние за безбройните ми грехове, бях посетен от животворната, превъзходна, сладка благодат на Светия Дух, очистваща греховете ми, освещаваща, умиротворяваща, обновяваща моите проклети, бедни, голи, осъдени душа. И преди причастие и след причастие на Светите Тайни се обнових чудесно, зарадвах се, толкова лесно и сладко ми беше! Слава на Господа! Защо често пеем, Господи, помилуй! Защото ние сме паднали същества, постоянно грешим и гневим нашия Господ и сме достойни за всяко осъждане и наказание по всяко време и всички благословения, които имаме и искаме, имаме по Божията благодат, а не чрез нашите дела и заслуги, и ние искаме като Божия милост, а не като дължими или по право принадлежащи ни. Така тези кратки молитви учат на постоянно самоосъждане, покаяние, смирение, поправяне, доверие в Божията милост, милост към другите, помнене на праведния Божи съд и възмездие за делата на всеки от нас. Молитвата Дай, Господи, ни вдъхновява, че нямаме абсолютно нищо свое, освен множество грехове, и получаваме всичко от Бога безплатно, безплатно, по Неговата милост, и затова трябва смирено да Го молим за всички наши нужди и незабавно да Му благодарим за получените блага. И думите към Тебе, Господи, след като сме изречени към себе си и един към друг, и да предадем целия си живот на Христа, нашия Бог, ни вдъхновяват с постоянна и съвършена преданост към Исус Христос през целия ни живот, във всички нужди, изкушения, лишения и обиди от хора. На една вечеря с кмета и църковния настоятел ми стана леко [за първи път] и ми беше тежко през целия ден и загубих апетита си за всичко; Вярно е, че ядох доста, макар и не до степен да се наситя напълно. Край на яденето на бърза храна по време на постите. И ядох баница с риба и яйца в бързо масло, риба със сос в бързо масло, пържена риба и желе (постно от плодове). Но на мен ми трябва много малко. Остен (староруски) – трън, връх. Стъкло (църковнослав.) – алабастърен съд. Кръстел (църковнославянски) – пъдпъдък. Молитва за болните, тропар, тон 4. Кронщадският дом на трудолюбието е построен в памет на император Александър II (1818–1881). Владимир Карлович Саблер (1845–1929), от 1883 до 1893 г. е управител на канцеларията на Светия синод, след това до 1905 г. - колега-обер-прокурор, а през 1911-1915 г. - обер-прокурор. Барон Ото Отович Буксхеведен (1839–1907) – лутеран, юрист. През 1881 г. е избран за председател на комисията за набиране на средства за създаването на Дома на трудолюбието в Кронщад. Сериозно изучава структурата на работните домове в европейските страни. През следващите години той основава редица благотворителни институции в Русия, включително сиропиталища и Домове на трудолюбието за образовани. Тъмнината на тези (църковната слава) е безбройна (тъмнината е десет хиляди). Творение (църковна слава) – пресъздаване, обновление. Радвай се, Главо на умственото творение [на руски: Радуйся, Начальнику духовного възрождения] (Акатист към Пресвета Богородица, икос 10). Приближаване (църк. гл.) – тичане.