Июль 1882 г.

Mëngjes. Trajtimet në prag të liturgjisë, veçanërisht ato të hershme, janë jashtëzakonisht të dëmshme për shpirtin: shpirti vdes, i privuar nga hiri i Zotit dhe për t'u ringjallur në jetën shpirtërore, nevojitet një veprim i jashtëzakonshëm i hirit të Zotit, duke ringjallur shpirtin e vdekur, por ky akt kryhet nën tundime dhe mundime të mëdha, me pendim të përlotur. Kështu ndodhi gjatë shërbimit të Midnight Office dhe Matins: Më mundën dhe u vrava nga armiqtë eterikë (nga pikëllimi i abatit për dinakërinë e tij në mbledhjen me kryq: mblodha vetëm shtatë rubla në mal në vend të njëzet e pesë a tridhjetë rubla); Para psalmit të gjashtë, nuk mund të qetësohesha dhe gjatë Litanisë së Madhe pafuqia e zemrës sime vazhdoi dhe nuk mund të shqiptoja disa pasthirrma. Më pas, teksa lexonte sedale, vjersha dhe kanone, u bë më i fortë e më i gjallëruar dhe shërbeu mirë deri në fund. Në meshën e hershme përsëri pati ftohtësi dhe vdekje shpirtërore, vetëm kungimi i Mistereve të Shenjta ringjalli dhe forcoi shpirtin. E lexova foltoren me ndjesi, pa pengesa, edhe shkarkimin. Në darkë ka pengesa dhe luftime; zhurmë e veçantë përkundër armiqve, e neveritshme dhe e heshtur. Në Compline në litani, u turpërua dhe e shtypi, u lëndua; Ai iu lut Zotit dhe mori mëshirë dhe u largua në paqe. Në shërbimin e lutjes së Tretyakovës, armiku sulmoi me armiqësi qiramarrësin e saj, gruan e një bashkatdhetari, [nëpunësen] e një zyre angleze, sepse nuk e pranoi me kryq dhe nuk i paguante paratë. Iu luta Zotit të më çlironte nga armiqësia, por më në fund i mallkuari më shtypi përsëri para përfundimit të shërbimit të lutjes. Pastaj u pendova përsëri për urrejtjen e djallit - dhe u fala. Sa pasione të dëmshme kam! Dhe të gjitha sepse nuk ka dashuri të krishterë në zemër, që mbulon gjithçka, nuk bie kurrë. Ki mëshirë për mua, Zot! Në Kryqin, shenjën e të cilit ne përshkruajmë mbi veten tonë, u pasqyrua e gjithë dashuria e pamatshme e Zotit për ne, e gjithë rraskapitja e Tij për hir tonë, e gjithë merita e Tij e pafund para Atit Qiellor, e gjithë fuqia e Tij e frikshme në lidhje me demonët me të cilët Ai, Zoti ynë, luftoi me armën e Kryqit dhe të cilët Ai i mundi me Kryqin. Prandaj, është një zakon i bukur, i denjë dhe i drejtë të shënohesh me kryq dhe lum ata që e nënkuptojnë veten me të me besim dhe nderim. Hurri dhe vrasësi eterik më tundoi dhe më plagosi tmerrësisht në fund të Matins (në doksologjinë e madhe) me zemërim ndaj të vesë Postnikova përmes një shikimi ndaj saj (mendova se ishte ajo, por gabova: ajo që pashë ishte Alexandra Ivanovna Tretyakova); nga pendimi i tmerrshëm i djallit, u turpërova, u frikësova dhe nuk mund të flisja litanitë e rrepta dhe lutëse, i shtypa dhe isha në agoni të tmerrshme, nga e cila u çlirova disi në shërbimin e orës së parë pas pendimit dhe rënies në fron. Por edhe atëherë, pas Matins, duke ecur në kopshtin e katedrales, u mundova nga pasojat e zemërimit, gjembi i djallit ishte në mua. Nuk munda të duroja, shkova në katedrale, nderova Altarin e Shenjtë me pendim dhe Zoti më shëroi sipas bollëkut të mëshirës së Tij. Por çfarë është kjo Postnikova? Ajo është një grua shumë serioze, e padashur, që nuk buzëqesh kur e përshëndet - kjo është e gjitha; Nuk e kënaqi krenarinë dhe ambicien time. Unë pendohem, Zot! Unë duhet t'i dua të gjithë pa dallim, madje edhe armiqtë e mi. Mbushe zemrën time me dashuri të pahijshme, Zot! Meqenëse 31 jeni sipas shëmbëlltyrës dhe ngjashmërisë së Perëndisë, dhe Perëndia është plotësisht i mirë, i thjeshtë, i shenjtë, atëherë përpiqeni të jeni plotësisht i mirë, duke mos lejuar për asnjë moment të keqen, mashtrimin ose të pavërtetën të arrijë në zemrën dhe mendimet tuaja; Jini gjithmonë të zellshëm për të mirën dhe të vërtetën, urreni ligësinë dhe të pavërtetën, ndjeni keqardhje për ata që mëkatojnë, por mos ushqeni ligësi ndaj tyre, që është djall i djallit dhe që nuk mund të korrigjojë askënd ose të bëjë të mirë askënd; mos u kënaq në të keqen dhe të pavërtetën, mosbesimin, blasfeminë. T'i shërbesh Perëndisë kërkon: 1) zemër të pastër, 2) vëmendje, thellim në vetvete, të kuptuarit e vetes dhe njerëzve, të vetes dhe qëllimit të tyre, përgjegjësive ose detyrës, nevojave, nevojave; lexim, këndim lutjesh, lutje, rituale; dashuri e zjarrtë për Zotin dhe fqinjët si anëtarë dhe bashkëanëtarë të Krishtit dhe të Kishës së Krishtit, ndjenjë dhe komunikim i arsyeshëm me të gjithë. Pas masës. Falënderoj Zotin, i cili më ringjalli me kungimin e Mistereve të Shenjta: para kungimit isha jashtëzakonisht i dobët fizikisht dhe moralisht nga një stomak i mërzitur, një ftohje e vogël dhe mungesa e gjumit. Në shërbesën e lutjes për bekimin e ujit, u mërzita nga bollëku i temjanit dhe, në siklet dhe ngushtësi të madhe nga armiku, lexova lutjen për bekimin e ujit (me shkurtesa të mëdha të pavullnetshme) dhe mezi mbarova; Rojtari Prokopi ishte indinjuar - ai thjesht donte ta qortonte. Duhet t'i lëmë mënjanë këto tekat dhe të jesh indiferent ndaj një aksidenti të tillë. I gjithë pasioni im, shqetësimi i tepruar për ruajtjen e shëndetit dhe gjërave - veshjeve dhe gjërave të tjera, bardhësisë dhe pastërtisë së kishës. E lavdërojmë dhe falënderojmë Zotin me shpirt e trup jo vetëm në këtë jetë, por do ta lavdërojmë dhe këndojmë me zëra mirënjohës në jetën e ardhshme, e cila nuk ka fund, dhe këtu fillojmë vetëm kënaqësinë më të lartë e të pastër të lavdimit të Zotit. Atje do të këndojmë lavdërimet e Tij së bashku me Engjëjt. Nëse vetëm në këtë jetë shpresojmë në Krishtin, atëherë jemi më të mjerat nga të gjithë njerëzit [1 Kor. 15:19]. Për këtë, lavdi Zotit, i cili na ka dhënë këtu me gëzim dhe solemnitet ta lavdërojmë Atë, Nënën e Tij Më të Pastër, dhe Fuqitë Qiellore dhe miqtë e Tij të shenjtë - patriarkët, profetët, apostujt, martirët, hierarkët, shenjtorët dhe të gjithë shenjtorët. Mëngjes. Gjatë gjithë natës kisha një kruarje të fortë në të gjithë trupin sepse në mbrëmje hëngra salmon të konservuar me simite dhe piva verë sheri. Nuk kishte nevojë për të ngrënë, dhe kurrë në mbrëmje [mos për të ngrënë], sepse trupi është plot me parime jetike, fara nuk harxhohet kurrë me hirin e Zotit. Mësimi për të ardhmen. U bëftë vullneti yt në mua, Zot, i përsosur, i shenjtë, i mirë, i urtë, shpëtimtar, i bekuar, në vend të vullnetit tim - mëkatar, i keq, i verbër, i çmendur, katastrofik, i palumtur. Pas Matins. Falënderoj Zotin për përfundimin fitimtar të Mëngjezit me hirin e Krishtit dhe për leximin pa pengesa të rregullave të kungimit me kumtuesit. Ora nëntë e mëngjesit. Falënderoj Zotin për largimin e tensionit jashtëzakonisht plangprishës, të arritur me shenjën e kryqit. Falënderoj Zotin për dhuratën e kremtimit pa pengesa të Liturgjisë dhe kungimit të padënuar të Mistereve Hyjnore, si nga unë, ashtu edhe nga famullitë. Tundimet e mëparshme nga ana e kryqit të çmuar të kraharorit dhe nga ana e bollëkut të temjanit në temjanicë gjatë shërbimit të varrimit u mposhtën nga pendimi dhe lutja e zellshme, e arsyeshme, dhe unë jam në paqe. Pas meshës dhe darkës, kur isha në kopshtin tim, mëkatova duke kryer tradhti bashkëshortore dhe humba paqen, qetësinë, drejtësinë, duke lënduar shpirtin dhe zemrën time, por, pasi u pendova me zjarr tre e katër herë dhe duke premtuar se do të doja vetëm Zotin Zot, mora falje, leje dhe paqe dhe rashë të flinte ëmbël në belvederin e përgatitur në shtratin e përgatitur. Oh, çfarë lumturie është të kesh një shpirt të drejtë dhe një ndërgjegje të pastër! Çfarë mundimi, çfarë turpi të mbash brenda vetes një ndërgjegje të keqe dhe një shpirt fajtor, një zemër të papastër! Oh, më lër, Zot, të kem gjithmonë të drejtë dhe të jem gjithmonë me Ty! Më jep të të dua me gjithë zemrën time, me gjithë shpirtin tim, me të gjitha mendimet e mia në mënyrë të pandarë, pa i dhënë asnjë pikë apo një moment mëkatit. Më jep të kem të drejtë gjithmonë dhe në çdo gjë dhe të kem një trup dhe shpirt të papërlyer. Amen. Larg epshit të syve dhe epshit të mishit me krenarinë e jetës, larg kënaqësive të mishit, që më largon nga Zoti. Falënderoj Zotin për shërbimin e lutjes që i shërbeva me guxim dhe sinqeritet të madh mësuesit Nikolai Viktorovich Petrov në [...] me rastin e përvjetorit tonë të martesës; Gruaja e tij, Alexandra Ivanovna, është një grua shumë e sjellshme, por ajo jeton në varfëri. Përuluni gjithmonë që lutja, mendore dhe e jashtme, e brendshme dhe publike, të kalojë përmes zemrës, përmes ndjenjës, përmes vetëdijes. Pas vigjiljes gjithë natës. Falënderoj Zotin, i cili më dha lot të hidhur pendimi gjatë vigjiljes gjithë natës (të cilën e shërbeu At Pjetër Klepachevsky), gjatë leximit të kanunit të mrekullueshëm dhe akatistit për Jezusin më të ëmbël, kanunin për Më të Shenjtën Hyjlindëse dhe Engjëllin e Shenjtë Kujdestar. Faleminderit për një shërbim përkujtimor të shërbyer mirë për skllavin Zoti Joakim, fshatar në shtëpinë e Karpovit, apartamenti nr.4. Ringjallja. Java e shtatë pas Rrëshajëve. Falënderoj Zotin për lotët e bollshëm të butësisë që më janë dhënë për pendimin tim gjatë meshës së hershme në Kishën e Zonjës, për kungimin pa gjykues të Mistereve të Shenjta dhe mirënjohjen, pa pengesa, pa frikë nga leximi i lutjes nga armiku pas foltores. Pas meshës, pati një tundim për interesin vetjak: pse Ati Eprori eci pak me kryq në ditën e Shën Pjetrit dhe dha vetëm shtatë rubla në vend të njëzet e pesë ose më shumë, siç ndodhte zakonisht. Gjatë gjithë rrugës për në shërbimin e lutjes në rrugën Knyazheskaya kishte turmë dhe konfuzion; në shërbimin e lutjes pati një dobësim të turmës së armikut, pas namazit pati përsëri presion dhe pikëllim; në shtëpinë e Karpovit, litiumi mbi fshatarin e ndjerë Joakim është i shkujdesur, në konfuzion dhe kushte të ngushta, me heshtjen e shumë shprehjeve dhe lirimin shpëtimtar; pas litisë, pendim i fshehtë në gjunjë, falje dhe paqe; në shërbimin e lutjes së Nikolai Vasiliev gjithçka është në rregull, në fund ka një konfuzion të armikut - pas një lutjeje të fshehtë të pendimit, faljes, paqes dhe mëshirës së madhe. Lavdi Ty o Zot, shpresa ime, mëshira ime, Në këtë ditë isha në dasmën e Vetvenitskys, pastaj vizitova zonjën Ratch. Isha në Manastirin Sergius afër Shën Petersburgut në meshën e kremtuar nga Hirësia e Tij Leonti, Kryepeshkopi i Kholmit dhe Varshavës 32. Isha në darkën vëllazërore, pastaj me shokun tim Preobrazhensky në dacha, pastaj mbërrita në Kronstadt në orën njëmbëdhjetë. Është urgjentisht e nevojshme të shpjegohet shërbimi hyjnor [famullitarëve] në biseda të thjeshta ditë pas dite dhe jave bazuar në Lutjen e Zotit dhe t'u drejtohet atyre në shpjegimin si fëmijë të Perëndisë (fëmijë). Shpjegoni liturgjinë me fjalë veçanërisht të gjalla e të forta, pastaj shërbesat festive dhe kreshmore. Zoti dha organe trupore të shumta, me mençuri, të pastërta, të panjolla, jo për lumturi, prishje ose ndotje, por për shenjtëri dhe të vërtetë, për jetë dhe paprishje dhe për falënderim ndaj Zotit në shpirtra dhe në trup. Trupi nuk është për kurvëri, por për Zotin, dhe Zoti për trupin... Lavdëroni Perëndinë si në trupat, ashtu edhe në shpirtrat tuaj [1 Kor. 6:13,20]. Për të mos u tunduar nga mëkati përmes mendimeve, imagjinatës dhe kujtesës, përmes shikimit, dëgjimit ose prekjes, nuk keni nevojë të endeni shikimin tuaj dhe të shikoni bukurinë trupore, veshjet e grave, arin, argjendin dhe gurët e çmuar, por sa më shpesh që të jetë e mundur lërini sytë e zemrës suaj të hapen ndaj origjinalit, të pakrijuar, të paprishshëm, të paprishshëm, të paprishshëm, të paprishshëm të bukurisë së Zotit. shpirti Zonja e Nënës së Zotit, engjëjt e shenjtë të të gjitha gradave dhe shenjtorët e shenjtë të Zotit. Bukuria tokësore, si bari, si një lule e tharë, vdes shpejt dhe shkatërrohet. Varësia ndaj korrupsionit prodhon prishje të shpirtit, vdekjen e tij, sepse e largon atë nga Zoti, e privon atë nga hiri i Zotit. Si t'i pajtojmë këto dy rrethana me njëra-tjetrën: së pari, rrëfimi ynë i sinqertë i mëkateve të panumërta, të vullnetshme dhe të pavullnetshme, në mjerimin, parëndësinë, dobësinë, lakminë tonë dhe, së dyti, dëshirën tonë për shpërblime tokësore, kryqe të çmuara, zellin tonë për rroba të shtrenjta e madhështore? A ka harmoni këtu? Dhe nëse kujtojmë se Biri i Perëndisë jetoi në tokë në varfërinë tonë për hir të shpëtimit, duke mos pasur ku të vendoste kokën [Mateu 8:20; Luka 9:58 ] dhe të kryqëzuar për ne, të zhveshur nga çdo veshje, të grisura, të plagosur - çfarë do të themi atëherë për bizhuteritë tona të shkëlqyera? Çdo gjë e bukur, e ëmbël, fisnike, e çmuar në tokë është si një ëndërr që zhduket, si tymi dhe avulli, pluhuri dhe hiri. Njeriu, i krijuar sipas imazhit të Zotit, duhet të përpiqet për qiellin, për jetën e përjetshme, për bekime shpirtërore, të qëndrueshme. Aty na tërheq Krishti Zot, Ai vetë u ngjit solemnisht atje, duke na treguar rrugën, Ai na thërret të gjithëve atje, atje thirren apostujt, hierarkët, martirët, të cilët dëshmuan për të vërtetën e jetës së ardhshme me mijëra vdekje për Krishtin. Pas një meshe të hershme për prehjen e prindërve të mi. Falënderoj dhe përlëvdoj Zotin, i cili më befasoi herë pas here me mëshirën e Tij të pafund dhe fuqinë e Tij jetëdhënëse, dhe gjatë Matineve para kanunit, të cilin, me hirin e Krishtit tim, e lexova dhe këndova me kënaqësi, dhe veçanërisht para meshës dhe në fillim të saj për tundimin e lakmisë, pse sextoni nuk më dërgoi për shërbimin e vjetër nga Pali, Më vjen keq që, duke lënë jashtë një të ardhur të mirë, duket se harroj se vetë Zoti është një thesar i përjetshëm, i pashtershëm, nga i cili më derdhen pafund të gjitha të mirat, ku u ndala, që më shpëtoi, më qetësoi dhe më dha shpresë. Me plot gjallëri dhe qetësi solemne e kreu nga fillimi deri në fund Liturgjinë, e mori Kungimin në mënyrë jetëdhënëse dhe e shqiptoi me qetësi shkarkimin. Lavdi Zotit! e mërkurë. Falënderoj me gjithë zemër dhe me gjithë zemër Zotin për çlirimin, së pari, nga lëvizja e dhimbshme e zemërimit dhe përbuzjes për të venë Anna Gerasimovna, e cila më kërkoi broshurat e përvjetorit tim (në vend të fletëpalosjeve të fjalës); pyeti ajo në kopshtin e kishës; atje u zemërova dhe u plagos, dhe në kishë gjatë Matinit u pendova thellë, duke rënë vazhdimisht në fronin e shenjtë dhe mora mëshirë vërtet të madhe dhe të pasur nga Zoti: zgjidhjen e mëkateve të mia, paqen, lirinë, guximin (kanunet e Kryqit, Nënës së Zotit, Shën Thomait dhe Akacius - për të butë dhe që nuk thotë se i lexon pas vdekjes dhe të gjallëve. madhështore me hirin e Zotit, me zemër, bujarisht, me zë të lartë). Falënderoj Zotin për çlirimin e ri më të madh përmes lutjes së thellë dhe të sinqertë të pendimit nga prirja ekstreme në zemër dhe në mish që u ngrit në kohën kur e veja Anna Gerasimovna filloi të ishte shumë e dashur ndaj meje në pendimin e saj dhe të më përqafoi gjunjët. Oh, çfarë përbindëshi skëterrë është ky mëkat! Sa dhëmbë, thumbime vdekjeprurëse! Mësimet mbi adhurimin duhet të përgatiten në formën e bisedave të thjeshta e të sinqerta ndërmjet babait dhe fëmijëve. Kjo metodë është më e mira nga të gjitha. Falënderoj Zotin që më ka bërë të denjë sot të marr pjesë në shërbimin e katedrales dhe të marr pjesë në Misteret jetëdhënëse, më të pastra e të pavdekshme. Gjatë meshës ishte jashtëzakonisht e vështirë për mua fizikisht, kishte gogëllime të vazhdueshme, lëngim ([...] dhe shërbeja pa të), prirje për të fjetur; Më vonë doli se kjo ishte para një stuhie të fortë dhe shiu të rrëmbyeshëm, të derdhur nga mëshira e Zotit për të mirën e të gjitha krijesave tokësore dhe ne mëkatarët. Filloi të bjerë shi në orën pesë dhe vazhdoi për një orë, me rrebeshe, bubullima dhe vetëtima verbuese. Faleminderit Zotit si për dhuratat e mirësisë ashtu edhe për dhuratat e natyrës! Dhe ishte kaq nxehtë për disa ditë! Të gjithë njerëzit ishin të mbytur në djersë dhe ditë e natë nuk kishte shpëtim nga vapa - tridhjetë e tridhjetë e pesë gradë sipas Reaumur 33! Të dielën tjetër, një predikim për Providencën Hyjnore në përgatitjen për krijesat tokësore, veçanërisht njerëzit, frutat e tokës, drithërat në ushqimin fizik, në rivendosjen, pastrimin dhe shenjtërimin, rigjallërimin e natyrës sonë të rënë përmes mishit jetëdhënës të Trupit dhe Gjakut të Krishtit dhe për madhështinë e dashurisë së Perëndisë në këto Sakramente. Pas një meshe të hershme, të cilën e kremtova posaçërisht për komunikuesit. Falënderoj Zotin, i cili që në fillim më çliroi nga shqetësimi mendor dhe fizik që pasoi pikëllimin tim për të varfërit; pastaj nga ngërçi mbi pamjen e bekuar të rrumbullakësisë së gjinjve të grave, pastaj në fund të meshës nga ngërçi për sekstonin që këndon shumë i tërhequr Për Emrin e Zotit... Zot, ki mëshirë, pastaj nga ngërçi dhe pështjellimi për ndrojtje kur lexon lutjen pas foltores dhe pastaj shkarkimi, që nuk u tha e gjitha; edhe në lidhje me kungimin e një si murgesha Agathia, me të cilën ai ishte i mërzitur sepse ajo jetonte prej kohësh këtu dhe se kishte një fytyrë jo tërheqëse. O ligësi! Oh, mospëlqim! O kotësi! Oh, krenari! O keqdashje! Për një kohë të gjatë kam vuajtur nga kjo në mënyrë vrastare, më në fund, jashtë qytetit afër Gvozdevës, pas një lutjeje, Zoti më liroi dhe më largoi djallin, i cili më kishte ngjallur zemërim kundër murgeshës. Në një shërbesë lutjeje në shtëpi [...] armiku u ndal me mendimin e parave, që t'u hiqej një pjesë e vogël të varfërve dhe ai u ofendua shumë; Vuajta për një kohë të gjatë dhe më në fund Zoti më la të shkoja. e premte. Falënderoj Zotin, i cili më dha hirin e guximit dhe forcës për të kapërcyer kundërshtarët e mi gjatë këndimit të rekuiem për shërbëtoren e Zotit Maria Ermolaevna [Estafieva] në mbrëmje, në orën gjashtë. Çfarë triumfi, çfarë gëzimi shpirti pas kryerjes së hirshme të shërbimit! Si sot, ashtu edhe dje, Zoti tregoi vazhdimisht mëshirën dhe fuqinë e Tij tek unë, duke thirrur emrin e Tij më të ëmbël, gjithëshpëtues, shëlbues! Mëkati është i pafytyrë, i pafytyrë, këmbëngulës, kokëfortë, absurd, i verbër, i çmendur, lajkatar dhe shkatërrues. Falënderoj Zotin, i cili më dha hirin të kryej pa penguar leximin dhe këndimin e kanuneve dhe sticherave, dhe veçanërisht liturgjinë në kishën e varrezave për shërbëtoren e Zotit Maria Ermolaevna [Estafieva]; Të falënderoj për fitoret në emër të Zotit - për fitoret pas largimit, kur në zemër më ngjallte ngushtësi që të mos flisja nga frika e demonit të gjitha fjalët e litanive dhe pasthirrmave, pastaj në kishën e varrezave para meshës për ëndrrat plangprishës. të dielën. Falenderoj Zotin, i cili më ringjalli disa herë sot gjatë meshës së hershme, kur u vrava nga mëkatet e mia dhe gjarpri vrasës (në fillim të meshës dhe përpara Ungjillit). Falënderoj Zotin, i cili më ka dhënë lot butësie dhe shërbim të pandërprerë (duke përjashtuar lutjen pas foltores) dhe hirin e kungimit jetëdhënës të Mistereve të Shenjta; Faleminderit për fjalën ndërtuese që kompozova një natë para mesnate. Falënderoj Zotin për kryerjen e Sakramentit të Pagëzimit mbi një grua hebreje, për kryerjen e disa lutjeve pa u penguar dhe për kryerjen e Sakramentit të Pagëzimit mbi një foshnjë (në Smirnov). Falënderoj Zotin për shuarjen e epshit trupor para dhe gjatë dhe pas pagëzimit të një gruaje hebreje, një vajze të bukur; Faleminderit për çdo ruajtje të mundshme nga mëkati. Dhe tani e tutje, ruaje plotësisht, o Zot, Mbretin e pakorruptueshëm dhe të shenjtë të krijesave. Në fund të proskomedias, vdekja e zemrës ndodhi si pasojë e keqardhjes së sakristanit blu, sikur të mos ishte bërë pis nga temjani i tymosur, dhe pas pendimit për këtë varësi absurde, Zoti e mëshiroi - e shpëtoi nga kushtet e ngushta dhe errësira. Falënderoj Zotin, i cili solemnisht më çliroi nga vdekja mëkatare në rrugën për në Prusianët, kur po i afrohesha shtëpisë ku ata jetojnë (Kalmykova). Oh, çfarë lumturie e madhe për një person - shfajësim në Zotin nga mëkatet dhe një shpirt i drejtë në bark me një ndërgjegje të pastër! Çfarë paqeje, çfarë plotësie jete në shpirt! Ishte ora dhjetë, në fund. Kur u ktheva në shtëpi u tundova përsëri. Vetëm përmes lutjes së pendimit dhe shenjës së kryqit e shpëtova epshin. Dhe ai u turpërua dhe humbi lirinë, guximin, forcën dhe ra nga Zoti dhe hiri i Tij. Vetia më e tmerrshme e çdo mëkati është se ai e tjetërson dhe e largon njeriun nga Zoti dhe e tërheq vazhdimisht një person në shkatërrim. Duhet shumë besim, shpresë, dashuri, vëmendje, durim, përulësi dhe mirësi për të kapërcyer rrymën e kundërt të mëkatit brenda vetes, për të kapërcyer pasionet dhe zakonet mëkatare që kanë zënë rrënjë përmes zakonit afatgjatë. Pas Matins. Tani në banesën time Zoti më mëshiroi me mëshirën më të madhe: më çliroi nga stuhia, kushtet e ngushta dhe zjarri i mëkatit që më goditi sepse u zemërova me një lypës, për qortimin dhe poshtërimin e tij kur më kërkoi lëmoshë. Unë, i mallkuari, tregova shumë mëkate: dashuri për veten, egoizëm, krenari, zili, keqdashje, zemërgur, koprraci, mosmirënjohje para Zotit, mungesë dashurie, dembelizëm, marrëzi, çmenduri, neglizhencë, blasfemi. Por unë qava me lot të hidhur për paudhësitë e mia përpara Zotit, dhe Ai mëshiroi, duke më dhënë drejtësi në gjakun e tij dhe paqen. Ora dhjetë e mëngjesit. Falënderoj Zotin, i cili më çliroi nga pasojat e reja të hidhura të zemërgurësisë dhe koprracisë ndaj të varfërve pas një lutjeje pendimi të ngrohtë e të thellë. Unë puth dorën e djathtë ndëshkuese të Zotit dhe të mëshirshmit, plagosjes dhe shërimit. Faleminderit për gëzimet e çlirimit. Më jep të eci me drejtësinë e zemrës sime gjithë ditët e jetës sime. Zgjohu! e martë. Falënderoj Zotin, i cili më ka çliruar në mënyrë të përsëritur me lutjen e pendimit dhe pasi kam rënë vazhdimisht në fronin e shenjtë dhe e puth atë (në rastin e fundit) nga sharmi dhe ngërçi i pasioneve të furishme, nga patolerueshmëria, mundimi, absurditeti, çmenduria, neveria, korrupsioni, korrupsioni, paqja, paqja e tyre dhe që më ka dhënë. dhe guxim, dritë dhe forcë. Unë jam i rrëshqitshëm, i prirur për çdo mëkat, i mallkuar. Më vendos, o Krisht, në shkëmbin e urdhërimeve të tua. Falënderoj Zotin, i cili pikërisht në këtë minutë (saktësisht në orën shtatë të mbrëmjes) më çliroi përmes lutjes së besimit dhe pendimit nga shtypja e vdekshme e mëkatit të lakmisë trupore. O armik i Zotit dhe i shpirtit tim, mish i mallkuar, plot pasion! Sa urgjentisht është e nevojshme t'ju kryqëzojmë pa mëshirë, që të mos rebeloheni kundër frymës dhe të mos e ndotni e vrisni, duke e privuar nga hiri i Zotit! Kurvarët - ëndërrimtarët e poshtër - me mendimet, ndjenjat, fjalët dhe veprat e tyre tregojnë mungesë respekti të skajshëm (për të mos përmendur nderimin) ndaj ligjit krijues, të shenjtë, të urtë dhe të gjithëfuqishëm të lindjes dhe organeve të tij të shenjta, sepse në fillim gjithçka ishte krijuar e shenjtë dhe me qëllim; [kurvari] betohet në atë derë të shenjtë nga e cila hyri në barkun e nënës së tij në formën e një farë dhe përmes së cilës, pasi u formua në një organizëm trupor, doli prej saj; joshet nga ajo që nuk mund të joshet, e kthen një qenie morale, e cila duhet të jetë kisha i Zotit, banesa e Trinisë së Shenjtë, në një objekt kënaqësie sensuale, të vrazhdë, të papastër. Nga data 20 qershor deri më 15 korrik ka pasur vapën më të madhe, jo pa reshje në kohë; vapa ishte aq e madhe sa të gjithë djersiteshin ditë e natë (arrinte në dyzet gradë). Falënderoj Zotin, i cili më ka dhënë sot të këndoj dhe të flas me zë të lartë dhe solemnisht për vuajtjen e Tij shpëtuese dhe dhembshurinë e Nënës së Tij Më të Pastër dhe t'i kërkoj Zotit dhe Më të Pastërve mëshirë të ndryshme për shpirtin tim të përulur dhe mëkatar. Falënderoj Zotin për çlirimin nga fatkeqësitë dhe kurthet e demonëve si në kishë ashtu edhe në kopshtin tim. e enjte. Unë rrëfej mëshirat më të mëdha të Zotit, që m'u zbuluan këtë mëngjes në orën tetë dhe nëntë në shtëpinë e tregtarit Gerasimov te kujdestari i tij Mikhail Ivan dhe gruaja e tij Claudia Ivan, gjatë një shërbimi lutjeje për lutjen e kërkesës dhe pendimit dhe në banesën e Anna Alex. Lebedeva pas një shërbimi lutjeje për lutjen e pendimit (se u zemërova me lypësin dhe se jam krenar, epshpirt, paradashës, i padurueshëm, krenar, i zemëruar, ziliqar, lakmitar). Pas konfuzionit dhe shtypjes vdekjeprurëse, Zoti dha paqe dhe hapësirë ​​me guxim dhe drejtësi (justifikim në emrin e Tij). Lavdi Zotit, që ende nuk më ka braktisur me mëshirën e Tij. Falënderoj Zotin, i cili më shpëtoi përmes lutjes së pendimit të fshehtë nga mëkati i fshehtë i epshit të brendshëm në kopshtin në daçën e [...] Vladimir Dmitrievich Nikitin 34, plaku ynë, në orën një pasdite. Falënderoj Zotin, i cili më shpëtoi nga armiqësia e brendshme ndaj rektorit për shkak të shkujdesjes dhe mungesës së vëmendjes ndaj pastërtisë së altarit dhe furnizimeve të kishës në përgjithësi (shami mëndafshi për fshirjen e gojës, mbulesa për altarin, qilima për mbulimin e dyshemesë së altarit, etj., etj. (peshqir për fshirjen e duarve). Rashë në një pendim të fshehtë në fronin e shenjtë me vetëqurrje dhe poshtërim, dhe Zoti më çliroi shpejt nga shtypja dhe mundimi. Pastaj më tregoi ndihmë, mëshirë dhe shërim në dy shërbime private lutjesh. Lavdi Zotit, të pashtershëm në mëshirën e Tij! Sot isha në Strelna me Kapustin, një tregtar i Shën Petersburgut, në dacha, me priftin Kedrov, me mjekun Pavlovsky Pyotr Fileterovich dhe babain e tij, At Fileter. Nuk e gjeta në shtëpi, ishim në Shën Petersburg. Gjatë Matinit, me një luftë të fortë, pësova një agoni të rëndë zemërimi dhe armiqësie djallëzore ndaj Paraskeva Ivanovna Kovrigina, e cila më shtynte në kopshtin e katedrales, dhe kundër kryepriftit Pavel Vasilyevich Trachevsky për neglizhencën e tij ndaj pastërtisë së kishës dhe aksesorëve të tij, veçanërisht altarit. Pësova vdekje shpirtërore nga kjo armiqësi, por kur u pendova sinqerisht për këtë pasion, duke iu lutur Zotit të më falë mëkatin dhe ta zëvendësojë keqdashjen me mirësinë dhe të më japë dashuri që nuk mendon të keqen, mbulon gjithçka, duron gjithçka, nuk bie kurrë, atëherë Zoti më dhuroi falje, pastrim, shërim, paqe, liri, hapësirë ​​dhe ndërgjegje lexoj gjendjen e zemrës me një guxim e qetësi të qartë. Pas Matinit hëngri e piu çaj me bukë të zezë me gjalpë e qumësht, pastaj e zuri gjumi në kopshtin e tij; pastaj u bë një lutje nga Markovët (Jak. Kalinich, etj.): pafuqia dhe frika e zemrës në shërbimin e lutjes, lënia e disa fjalëve dhe shprehjeve, pendimi, falja, [forca] e hirit në shërbimin e lutjes. të dielën. I shërbeva meshës së hershme sot me vështirësi të jashtëzakonshme, me dobësi ekstreme shpirtërore, me vdekje dhe neveri të zemrës, me dredhitë e pandërprera, mizore të djallit. Mezi me një lutje pendimi të intensifikuar, i largova mendimet, kujtimet dhe lëvizjet e ndyra të zemrës sime me ndihmën e hirit të veçantë të Zotit. Ai mori kungimin me qetësi dhe jetëdhënës; ai nuk e lexoi të gjithë foltoren nga dobësia e zemrës dhe nga hutimi dhe frika e djallit; Ai predikoi predikimin me animacion dhe i tha të gjitha lamtumirat. Udhëtimi jashtë shtetit për të vizituar mysafirë është jashtëzakonisht i dëmshëm për mua: mungesa e mendjes dhe përtacia dobësojnë jashtëzakonisht shpirtin dhe më privojnë nga hiri, dhe më pas vdes në shpirt. Është më mirë të qëndrosh në shtëpi. Pas lutjeve dhe lutjeve të hershme në shtëpi, fjeta në kopsht. Pas gjumit - dëshpërim i përgjumur, me të në falje - vetëm në shtëpi [Belavenets], në [...] me këngëtarët; Unë luftova jashtëzakonisht shumë, joshëse, për një kohë të gjatë me armiqtë që më mundonin tmerrësisht nga brenda; me hirin e kapërceu, edhe pse jo plotësisht. Alexey Mokhov gjithashtu po lufton. Unë qortoj veten për mospërmbajtjen që më rëndon. Kur do të agjëroj? Shenjtorët agjëruan nga rinia deri në pleqëri dhe prehje, por unë nuk agjërova as edhe një ditë. Mjerë për mua, mëkatar! Të gjitha festat e krishtera, duke kaluar si zakonisht gjatë gjithë vitit, na sigurojnë për të vërtetën e pandryshueshme se Zoti na ka përgatitur jetën e përjetshme dhe pavdekësinë, se jeta këtu është një kohë edukimi dhe përgatitjeje për të ardhmen, e cila nuk ka fund - me një fjalë, festat e krishtera na kujtojnë festën e përjetshme të lumturisë së përjetshme, të paqes së përjetshme për ata që kanë punuar këtu në devotshmëri. Kështu do ta kalojmë jetën tonë këtu dhe festat tona këtu, për t'i shfrytëzuar ato për shpëtimin e vetes dhe të të tjerëve dhe për t'u përgatitur urgjentisht nëpërmjet pendimit dhe virtytit për atë jetë, për atë epokë të padurueshme. Ne duhet të kujtojmë më shpesh rrëmbimin e Apostullit Pal në qiellin e tretë dhe çfarë lumturie pret ata që e duan Zotin dhe sa i mirë është Zoti me ata që e duan Atë, duke përgatitur për ta bekime të paimagjinueshme, të papërshkrueshme: Kam dëgjuar fjalë të patregueshme që njeriu nuk mund t'i ritregojë [2 Kor. 12:4]. Lavdi mëshirës Tënde të pamasë, Zot! Pas Matins. Falënderoj Zotin me gjithë zemër për çlirimin e trefishtë të shpirtit tim nga pikëllimet dhe ngushticat e rënda që më goditën për dyshimin dhe hidhërimin tim të brendshëm ndaj rektorit babait, gjoja ai, duke braktisur dhe lënë pas dore vëllezërit e tij - priftëria, veçanërisht unë, konsultohet me rojën e altarit, Prokopiun dhe pronën ndaj tij, ndaj tij. Mendime [dhe prirje] të tilla, ndjenja të tilla ishin vepër e shpifësit të djallit dhe për pendimin tim të zellshëm Zoti më çliroi dhe më dha paqe, liri, shpëtim dhe guxim. Ai lexoi kanunet në mënyrë të shkëlqyer dhe këndoi irmos dhe stichera. Falënderoj Zotin me gjithë zemër për çlirimin tim të mëshirshëm nga grackat vdekjeprurëse të armikut, kurthet e lakmisë, me të cilat armiku më ngatërroi kur isha në kopsht me një shikim të pjesshëm ndaj një vajze. Falënderoj Zotin për rrjedhat e jetës dhe hirin e shenjtërimit dhe qetësimit të mishit të hutuar dhe të ndotur të shpirtit tim. Pas kësaj më zuri gjumi në kopsht me qetësi dhe ëmbëlsi. Ora dhjetë dhe njëmbëdhjetë e pasdites. Për shkak të lakmisë sime, në mbrëmjen e 19 korrikut, hëngra viç të skuqur dhe shumë tranguj, piva gjithashtu një filxhan qumësht dhe pi verë, më pas eca në kopsht lehtë me një kasollë pa pantallona të jashtme dhe u ula në një stol dhe kur më duhej të flija, më lanë një dhimbje të fortë në stomak për një kohë të gjatë. (ndoshta po frynte), dhe në mëngjes pata diarre të rënda dhe dëshirë për të vjella Po, dhe në ëndërr shoh lakminë time: Shkoj me një gotë për të vizituar ndonjë të huaj. e martë. Zoti bëri një mrekulli të madhe të mëshirës së Tij, ndërsa unë po shërbeja meshën e hershme: Zoti më shëroi dhe më ringjalli, të vrarë nga mëkatet dhe diarreja me të përziera; më dha hirin të kryej me gëzim dhe me zë të lartë të gjithë shërbimin, të kungoj për gëzimin dhe ripërtëritjen e Mistereve jetëdhënëse, të lexoj lutjen pas foltores me gëzim, me guxim të madh dhe të them faljen e plotë, pastaj të kryej shërbimin e lutjes për Bekimin e Ujit me shumë zell dhe guxim. Falënderoj Zotin për mrekullinë dhe mëshirën e shpëtimit nga zemërimi ndaj rektorit At Pal gjatë Mbrëmjes (për faktin se ai shërben me përtesë, burr) dy herë dhe dhuratën e paqes dhe hapësirës në vend të kushteve të ngushta. Falënderoj Zotin për shërbimin e lutjes të kryer nga toger Mikhail Fedorovich Alekseev, dhe për fitoren e të gjitha tundimeve në shërbimin e lutjes dhe pas saj përmes lutjes së fshehtë të pendimit. (Tundimi i epshit.) Ëmbëlsia e marrëdhënieve seksuale, të cilën Zoti e vuri në natyrë si nxitje dhe inkurajim (dhe shpërblim) për riprodhim, armiku i gjinisë njerëzore e shndërroi dhe e kthen në mashtrim, në karrem për mëkatin dhe në epsh, dhe në një rast dhe mjet për korrupsion dhe në një zemërim mbi ligjin e mrekullueshëm, të shenjtë dhe të përsosur të njerëzve, mallkimit të tyre, të mallkuar nga lindja e fëmijëve. përdhosin mendimet, ëndrrat, dëshirat, prirjet dhe pasionet epshore, fjalët dhe veprimet e pahijshme, madje edhe shtrembërojnë ligjin e përdorimit të farës së të gjallërit, duke e zbatuar atë, duke e derdhur atje ku nuk mund të ketë fekondim dhe për të cilin do të ishte e nevojshme çdo ditë dhe orë, çdo minutë për të falënderuar dhe për të lavdëruar të gjithë njerëzit e mrekullueshëm, të gjithë ata të gjithë, të mrekullueshëm. është për ta blasfemuar Atë, për pikëllimin e Tij, për të përdhosur dhe korruptuar veten e tyre dhe për t'u larguar nga Zoti dhe jeta e përjetshme, sepse çfarë lloj bashkimi ka midis drejtësisë dhe paligjshmërisë?..., dritës me errësirën?., midis Krishtit dhe Belialit? [2 Korintasve 6:14-15]. Falënderoj Zotin, i cili më çliroi disa herë gjatë Matinit nga ligësia e mallkuar vdekjeprurëse demonike drejtuar Atit Epror me pretekstin e gjoja neglizhencës dhe ftohtësisë së tij, përtacisë në adhurim, megjithëse në fakt ai është i dobët në gjoks dhe prandaj shërben në mënyrë të pakuptueshme për askënd. Zoti e ndryshoi zemrën time shumë herë nga zemërimi në dashuri, nga konfuzioni në paqe, nga hapësira e ngushtë në hapësirë ​​të hapur, nga errësira në dritë, nga frika në guxim. Falënderoj Zotin për leximin plot hir të kanoneve ndaj Kryqit, Hyjlindëses së Shenjtë, dëshmorëve të shenjtë, shenjtorëve Simeon dhe Gjon dhe profetit Ezekiel. Ora nëntë e gjysmë e mëngjesit. Në kopshtin tim. Falënderoj Zotin, i cili realizoi një shpëtim të ri, më të madh për hir të emrit të Tij dhe për hir të gjithë zemërve, në pendimin e sinqertë për mëkatet e thirrjes në emrin e Tij më të ëmbël; Një herë mëkatova në shpirt duke parë me përbuzje fytyrën e Hierarkut të ri të Lartë të Moskës Ioannikios 35, gjë që nuk më pëlqeu për gjoja mungesën e shprehjes dhe, së dyti, duke e parë me epsh vajzën. Gjendja e mëkatit është e dhimbshme: ajo parashikon mundimin e ardhshëm të padurueshëm në ferr të zjarrtë së bashku me djallin. Lavdi vesës jetëdhënëse të hirit, gjallëruese, ftohëse, forcuese, ndriçuese e shpirtit dhe ushqyese. Shenjtorët në qiell i luten Zotit për ne ndryshe nga sa i lutemi ne në tokë për veten dhe për njerëzit: ata luten pandërprerë, ditë e natë, duke u lutur gjithmonë me Frymën e Shenjtë, duke u lutur me zemër të zjarrtë, të përqendruar, të fortë, me një shpresë të palëkundur, të paturpshme, ndërsa ne shpesh lutemi, me zemër të ftohtë dhe të ftohtë, pa dashuri. dembel, frikacak dhe i ndrojtur. Oh, sikur të shihnim dhe dëgjonim lutjen për ne dhe për botën e Virgjëreshës Më të Shenjtë, Kryeengjëjve dhe Engjëjve dhe të gjitha ushtrive të qiellit, lutjet e apostujve, profetëve që na duan me dashurinë e Krishtit, lutjet e hierarkëve, martirëve, të nderuarve dhe të drejtëve dhe të gjithë shenjtorëve tanë, do të ishim të pakujdesshëm dhe të pakujdesshëm ndaj lutjes. jo vetëm rebelohen gjatë ditës, por edhe në mes të natës. lutje dhe lavdërim të mirësisë së Zotit, durimit të Zotit, madhështisë së Zotit, urtësisë dhe fuqisë së plotfuqishme të Zotit, që solli në jetë 36 dhe përmbante të gjitha gjërat e krijuara! O shenjtorë të Zotit! Na zgjo, dembelë dhe të pakujdesshëm, të kotë, shumëpasionantë, në lutje, lutje të pandërprerë, sepse të gjithë jemi në vështirësi të vazhdueshme nga shpirtrat e këqij dhe gjithë të këqij, dhe lutu për ne, sepse të është dhënë hiri të lutesh për ne. Amen. Falënderoj Zotin, i cili dje zbuti tek unë tundimin e mërzitshëm dhe pasionin e mërzitshëm të kënaqësisë trupore, ndërsa isha në kopshtin e fshatit të Murashovit, nëpërmjet lutjes sime dhe thirrjes time të emrit gjithëshpëtues të Zotit tim Jezu Krisht, si dhe në shtëpi. Falënderoj Zotin për mëshirën dhe shpëtimin jashtëzakonisht të madh që m'u zbulua pak para meshës, të kremtuar në kishën e katedrales dhe në banesën e Anton Vasilyevich Mikhailov në rrugën Pesochnaya; në rastin e parë, Zoti më çliroi për pendim të thellë nga një zemërim i fshehtë kundër rektorit, At Pavel, dhe herën e dytë për dëshirën për të marrë një rubla nga të ardhurat nga pesë rubla të Gordeev për të mirën e të varfërve, pasi unë ecja dhe nuk hipa; Kjo dëshirë për të përdorur rublën ishte jashtëzakonisht e dhimbshme dhe nuk më lejoi të shërbeja një shërbim lutjeje në shitësin e verës në rrugën Ekaterininskaya. Kur Zoti tregoi mëshirë për pendimin dhe braktisjen e qëllimit për të marrë rublën, unë mora paqen dhe lirinë. Arsyeja e robërisë është grykësia e djeshme dhe pirja e verës dhe gjumi i gjatë. Ora njëmbëdhjetë e mbrëmjes. Falënderoj Zotin me gjithë zemër për çlirimin e mëshirshëm dhe të shpejtë nga mbytja e mëkatit, zjarrit, pikëllimit dhe ankthit që më goditi për pamjen time të pjesshme të vajzës Natalia A. Plotto, e cila ishte ulur në kopshtin tonë kur zbuloi figurën e saj të bukur. Gjarpri më mbështolli menjëherë në rrjetat e tij vrastare, derdhi helmin e tij të tmerrshëm në shpirtin tim dhe vetëm me pendim të shpejtë, të sinqertë, të thellë u shpëtova nga pikëllimi, shtypja dhe fatkeqësia e tmerrshme shpirtërore në emër të Zotit, për të cilën falënderoj Zotin. Falënderoj Zotin për çlirimin në shërbimin e lutjes në shtëpinë e Zaitsev (në Ivan Yakovlevich Goreev), në Epifaninë në shtëpinë e Shilingovsky (Ivan Matfeevich Nikiforov) dhe në Khristina Yakimovna Babkova: Unë u tundova fort nga ndëshkimi për punët që tejkaluan numrin e punëve të tjera më të mëdha. Por gjatë shërbimit ndaj Zotit, edhe një mendim për përfitimin tokësor është intolerant dhe ndahet nga Zoti, hiri dhe jeta e Tij dhe vret shpirtin, duke e bërë atë skllav të djallit. Lutja ndaj Zotit dhe shenjtorëve të Tij është aq e çmuar dhe jetëdhënëse për mua, saqë unë vetë, nëse është e mundur, duhet të paguaj për shërbimin, dhe jo të tjerët për mua - një bekim i tillë është! e premte. Falënderoj Zotin, i cili më çliroi përmes lutjes së pendimit tim në një anije me avull të Shën Petersburgut në rrugën për në kryeqytet dhe një herë tjetër në një karrocë skene të tërhequr me kuaj në Nevsky Prospekt pas një vështrimi të hareshëm në një foto të një gruaje të bukur gjysmë të zhveshur në dyqanin e Datsiaro-s në cepin e Nevskit dhe Sheshit të Shën Isakut; Zoti më çliroi nga kushtet e dhimbshme të ngushta dhe papastërtia menjëherë pasi solla një pendim të sinqertë të fshehtë, duke më larë nga papastërtia në emrin e Tij, domethënë me një lutje të zellshme. Falënderoj Zotin, që më dha hir para të gjithë të njohurve të mi të dikurshëm dhe të rinj në frymën e Shën Peterburgut, që më priti me respekt të jashtëzakonshëm, me dashuri dhe përzemërsi të skajshme si Engjëll i Zotit - kjo më detyron të dua me zjarr dhe të krijoj, para së gjithash, të vërtetën dhe shenjtërinë, dhe së dyti, të gjithë njerëzit, veçanërisht të devotshmit, lërini mëkatin dhe të vërtetën dëshirën dhe dashurinë e tyre. Kujto të gjithë ata me emër, o Zot i gjithëmëshirshëm, në Mbretërinë Tënde: Kozma, Anna me fëmijët e saj, Andrei dhe Maria me fëmijët e saj, Aleksandra, Paraskeva me fëmijët e saj, Maria me fëmijët e saj, Olga, Aleksi, Paraskeva me fëmijët e saj, Fyodor (Dorofeevich), Aleksandri, Hieromonku Sergius, Thekla (që është kundër princit të tij Annburg). (Grigorievna), i cili më urdhëroi mua, i padenjë, të lutem për ta, dhe të tjerët, emrat e të cilëve u harrova dhe që Zoti i peshoi vetë. e shtunë. Falënderoj Zotin, i cili më shpëtoi shumë herë gjatë Matineve në katedralen, në të cilën mora pjesë, lexova dhe këndova, nga mospëlqimi dhe ftohtësia ndaj Atit Epror dhe Kryepastorit të Shën Petersburgut në përmendjen e emrit të tij dhe në përgjithësi ndaj autoriteteve shpirtërore dhe tokësore për egoizmin, ashpërsinë, [...] dhe pasionet e tjera, megjithëse jam shumë më i dëshpëruar se nga brenda dhe nga jashtë për njerëzit përpara Zotit. i mbushur me dashuri për veten, krenari, zemërim, acarim, mashtrim, dyshim, keqdashje, keqdashje, inat, mburrje, ligësi, zili, lakmi, lakmi, kurvëri, dembelizëm, neglizhencë, grykësi, dehje (edhe pse jo deri në pikën e mendjemadhësisë, mendjemadhësisë, harresës, mendjemadhësisë), blasfemi, dëshpërim, frikë, frikacak, anësi ndaj gjërave, mungesë besimi, mungesë shprese për ndihmën e Zotit në çdo kohë, mosbindje nga zemra, mendjemprehtësi, kundërshtim, mosrespektim dhe mosrespektim nga zemrat e të tjerëve, dyndjeshmëri, servilizëm, lajka, ambicie dhe ndjekja e mosmarrëveshjes, e keqdashjes, e keqdashjes, shpeshherë e keqdashjes, e keqdashjes), dispozitat, neglizhenca baritore e mësuese, letargjia, armiqësia ndaj njerëzve të tjerë pa asnjë arsye nga ana e tyre dhe shumë mëkate të tjera, si: kënaqja dhe lënia pas mëkatit, mungesa e zellit dhe e zellit për të mirën e vërtetë të fqinjëve, të rriturve dhe fëmijëve, pakujdesia për mësimin e tyre, korrigjimi, shpëtimi. Kështu unë jam plotësisht i mbushur me errësirë ​​mëkatesh; Më mbuloi një errësirë e huaj, e mallkuar 38. Falënderoj Zotin, që më shpëtoi, pas një lutjeje të zjarrtë të fshehtë pendimi në kopshtin tim në orën dhjetë të mëngjesit, nga brendësia, në mendimet dhe ndjenjat e mia të çastit, lakmia nga ideja e marrëdhënieve seksuale dhe mundimi i mëkatit, dhe që më dha paqen dhe lirinë e ëmbël, të vërtetën dhe drejtësinë e shpirtit. Pas darkës. Falënderoj Zotin për ndihmën dhe hirin që më dha mirësia e Tij gjatë thënies së shkarkimit në Compline (në të cilën kujtova të gjithë shenjtorët që duhej të ishin kujtuar në pushimin e Mbrëmjes dhe [të cilët] nuk i kujtoja në atë kohë) dhe litaninë Le të lutemi... Falënderoj Zotin, i cili mëshiroi për hir të mëkatit dhe lotit. blasfemi, edhe pse me dashamirësi, mbi gradën monastike, titullin engjëllor dhe vendbanimin në tokë, duke i thënë kolonelit në pension [...] Aleksandroviç [...]: emri yt monastik - duhet të jesh arkimandrit; dhe ai tha: vetëm me gruan e tij dhe jo pa grua që kërkoi, por nuk më lejuan, por unë qesha mendjelehtë dhe për këtë mendjelehtësi dhe blasfemi humba hirin, qetësinë, guximin, hapësirën e zemrës; pas pendimit plot lot, Zoti i dha paqe, hapësirë, guxim dhe drejtësi. të dielën. Falënderoj Zotin për shpëtimin më të madh që m'u zbulua dje gjatë vigjiljes gjithë natën, të cilën e bëra me lutjen time intensive me pendim të thellë, besim dhe shpresë përpara vetë Ungjillit, kur armiqtë e padukshëm më sulmuan, duke më frikësuar dhe shqetësuar shpirtin tim dhe duke sugjeruar se nuk do të më lejonin të lexoja Ungjillin; dhe kështu, me mirësinë Tënde të pafundme dhe fuqinë e pamposhtur, lexova të gjithë Ungjillin me forcë të madhe dhe i shpëtova dhunës së armikut dhe ëndrrave të tij. Lavdi Zotit! Oh, sikur të na linin të gjithëve të flisnim me guxim dhe shumë forcë! Sepse gjatë festës, si dje, armiqtë më trembin shumë dhe më ndërpresin për shkak të frikacakëve, duke më bllokuar zemrën dhe trupin, duke më futur në mendjen dhe zemrën time diçka absurde dhe mëkatare, nga e cila, o Zot, më çliro gjithmonë, gjithë ditët e jetës sime. Falënderoj Zotin me gjithë zemër dhe për çlirimin e ri, më të madh pas shkarkimit në vigjiljen gjithë natën, që vodha (nuk thashë: U ringjall nga të vdekurit, Krishti, Perëndia ynë i vërtetë, nëpërmjet lutjeve të Nënës së Tij Më të Pastër, Apostullit të shenjtë, të lavdishëm dhe të gjithanshëm, Andrea i thirrurit të Parë, i Parë i thirrur, i Shenjtë e Pavël dhe apostujve të tjerë të ditës, shenjtorit dhe apostujve të tjerë të ditës së Plotë. Duka i Madh i Shenjtë i Bekuar Aleksandër Nevski, Kumbari i shenjtë i drejtë Joakim dhe Anna) nga frika demonike dhe turpi i rremë. Çliro, Zot! Armiqtë më hutuan dhe plagosën thellë shpirtin tim, dhe unë shkova në kapelën e Petrovskit për të kërkuar mëshirë, duke e puthur shpesh Atë që rrinte në fron dhe duke u lutur me keqardhje dhe me gjithë zemër. Mora çlirimin, paqen, guximin dhe më pas me lutjen e Krishtit, Dritës së vërtetë, armiqtë më lënduan përsëri, dhe përsëri lutjen e fshehtë të pendimit dhe përsëri shërimin dhe paqen. Në prezantimin e shkencës së adhurimit, shpjegoni më shpesh se shpirti i njeriut është i trefishtë dhe se të gjitha fuqitë e tij (tre: mendja, zemra dhe vullneti) duhet patjetër të marrin pjesë së bashku në lutje, lutje, pendim, madhërim, falënderim dhe nuk duhet aspak të qëndrojnë joaktivë e të dremiten ose të angazhohen në kotësi e mëkat, sepse kjo është arsyeja pse ata kanë forcën për t'i shërbyer Atij që na dhanë dhe neve t'i punojmë. A e falënderojmë Zotin me të njëjtën sinqeritet dhe forcë pas një tryeze të pasur e ushqyese si para tryezës, para se të hamë e të pimë? Jo: para se të hamë, me stomak të lehtë, me zemër të lehtë, me mendje të kthjellët, me vullnet të mirë, lutemi më me dëshirë, më zell, më lehtë, më me vetëdije, më me ndjeshmëri, që mendja dhe zemra dhe vullneti pas ngrënies dhe pirjes të errësohen, të trashë, të dobësohen, të paralizohen nga ushqimi dhe avujt që dalin nga stomaku gjatë tretjes. Sa i nevojshëm është agjërimi për një të krishterë që duhet të lutet vazhdimisht, të jetë vazhdimisht i armatosur plotësisht kundër armiqve të padukshëm të pafund! Më kujtohet një incident nga jeta ime si ky: pas meshës më duhej të bëja një shërbim solemn të lutjes në ndërtesën e kujdestarisë (kishte gjeneralë, kolonelë, Zelenoy, Zabotkin dhe të tjerë), dhe para shërbimit të lutjes kishte një shërbim lutjeje me sekretarin e policisë Levchenko (Feodor Nikitich), pas së cilës hëngra pak byrek dhe piva vetëm një rrush? - kjo është arsyeja pse zemra ime u ngurtësua dhe u dobësua, dhe në shërbimin solemn të lutjes më sulmuan armiqtë e padukshëm, sikur të isha i paarmatosur, i hutuar, i ulceruar, më vranë shpirtin dhe nuk mund të shërbeja në shërbimin e lutjes pa një dhjak, gjatë leximit të Ungjillit u turpërova dhe filluan mashtrimet e djallit; Mezi e mbarova shërbesën e lutjes. Këto janë rreziqet e grykësisë! Ne vendosim shenjën e kryqit mbi supet tona, sepse ato nënkuptojnë forcën tonë aktive. Ne mbrojmë me kryq mendjen (ballin), zemrën (percy 39) dhe vullnetin (spatullat), të cilat armiqtë e padukshëm i sulmojnë dhe i luftojnë vazhdimisht, i ngatërrojnë, shqetësohen, dobësojnë, përdhosin. Zoti, ushqyesi i çdo krijese dhe burimi i ëmbëlsisë gjithmonë të pranishme, hap një rrymë ushqimi ëmbëlsie në gjoksin e nënës - në thithkat e nënës, nga të cilat ushqehen foshnjat dhe i ka dhënë organe ushqyese çdo kafshe. Oh, Zoti qoftë i lavdëruar në çdo krijesë, në të gjitha gjymtyrët tona, me urtësi, të shenjtë, të përshtatshme, të patëmetë, të ndërtuara me hijeshi dhe le të përdoren gjithmonë në mënyrë të shenjtë dhe të përshtatshme, në përputhje me synimin e Krijuesit më të shenjtë, të gjithë të mirë dhe të urtë! Dashuria është fillimi dhe fundi më i çmuar dhe më i domosdoshëm i jetës sonë - që përbën të gjithë ligjin e Zotit për njeriun dhe armikun e tij të racës njerëzore - Satani e shtrembëroi ose e shkatërroi dhe e pështyti me neveritë e tij, e ktheu në neveri të mishërimit dhe lakmisë ose lakmisë, dashurisë për gjërat dhe lakmisë, duke e larguar dashurinë për Zotin dhe zemrën nga njëri-tjetri. Dhe tani dashuria tek ne është tharë: nuk ka dashuri të vërtetë, por është e shtirur, hipokrite, e ftohtë, e ndryshueshme, trupore, satanike; kudo ka dredhi, dinakëri, lakmi, zili, keqdashje, krenari, ambicie, urrejtje, përndjekje, mashtrim, të pavërtetë, anësi, ryshfet, zemërgur. Falënderoj Zotin, i cili me mëshirë më shpëtoi nga tundimi i rëndë i Satanait, që vendosi në zemrën time armiqësi dhe hidhërim ndaj gruas së pafajshme të priftit At Aleksandër, që më takoi në verandën në dalje nga banesa ime në kopsht; Shpikësi i së keqes më mundoi për një kohë të gjatë, dhe unë u luta dhe u pendova me zell, duke dënuar veten, duke fajësuar, duke fshikulluar ... dhe Zoti pati mëshirë. Por ka ende mbetje të zjarrit të ferrit në mua. Pas masës së vonë. Falënderoj Zotin që më çliroi, pas lutjes time të zjarrtë dhe rënies në Altarin e Shenjtë, nga afërsia skëterre, shpirt-shpirtëse e shpirtit tim dhe që më dhuroi një zgjedhë të mirë dhe një barrë të lehtë, për dhuratën e butësisë dhe lotëve në momentet më të rëndësishme të liturgjisë dhe që mbajti një predikim për shërimin e një përgjumësi. Zëri ishte i mirë, i qartë dhe kumbues. Pas meshës, para lutjes dhe gjatë lutjes ndaj nënës në lindje, vjen shtypja e armikut, nga e cila Zoti shpëtoi përsëri me lutje të zjarrtë. e hënë. Mëngjes. Falënderoj Zotin, humnerën e mëshirës, ​​për mëshirat e panumërta që m'u zbuluan para Matinit, kur eca nëpër hapësirën midis kopshteve të baballarëve tanë të katedrales nga porta në oborr, dhe gjatë Matineve, dhe pas Matineve në kishë gjatë shërbimit përkujtimor dhe në rrugën Princ në shtëpinë e Mjeshtrit Ilya (gruaja është ditëlindja e vajzës së Paraskev). Përpara Matinit, Zoti më hoqi nga shpirti thumbin djallëzor, gjithëdjallëzor (hidhërim i fshehtë ndaj Vladika Isidores, megjithëse prej kohësh e kishte korrigjuar kokëfortësinë e tij me favore ndaj meje) dhe ma ndryshoi zemrën, duke i dhënë asaj butësi, qetësi, butësi dhe drejtësi; Gjatë Matinit, në shërbimin përkujtimor dhe në shërbimin e lutjes, Zoti më çliroi nga pafytyrësia e demonëve dinak (duke më sulmuar pa mëshirë me ngurrim, zemërim ndaj atyre që urdhëruan shërbimin përkujtimor dhe mpirje), dhe në shërbimin e lutjes ata mallkuan natyrën femërore. Duke e forcuar lutjen e pendimit, Zoti i bëri ata të papunë. Edhe në ëndërr, Zoti më çliroi nga turpi i shkelësit të kurorës demonike. U ngrita dhe i ofrova Zotit një lutje pendimi. Pas masës së vonë. Një stuhi demonike e tmerrshme, shkatërruese më goditi sot: së pari, pak para meshës dhe më pas në fund të saj, kur vajza e vjetër e devotshme Paraskeva Ivanovna Kovrigina ishte e para që solli në kungim djalin tim Gjonin; Djalli më futi në zemër një zemërim të tmerrshëm kundër saj për shkak të mospëlqimit tim për faktin se ajo ishte e para që ndërhyri, domethënë u afrova, dhe unë u hutova dhe pothuajse humba plotësisht pas kësaj, veçanërisht kur lexoja foltoren, të cilën e lexova para fronit, jo të gjitha për shkak të dhunës së armikut; e vodhi lirimin nga turpi dhe sikleti dhe nuk i tha të gjitha; Pas meshës, me vështirësi, iu luta Zotit që ishte inatosur me mua (nga grykësia dhe pirja e verës) dhe shpëtova nga mundimi i shpirtit të keq - u drodha dhe u prisha për shkak të tij. Zot! Çfarë stuhie! Këtu keni një trajtim të dyfishtë në një kohë në mbrëmje! Këtu është ngopja dhe delikatesa për ju! Ja sa i dobët në shpirt dhe i pafuqishëm nga grykësia! Është mirë që zemrat të forcohen me hir dhe jo me ushqime nga të cilat ata që merren me to nuk kanë dobi [Heb. 13:9]. Ushqimi është për barkun dhe barku është për ushqim; por Perëndia do t'i shkatërrojë të dyja [1 Kor. 6:13]. Për shkak të grykësisë, kishte edhe një ëndërr të ndyrë, plangprishës. Gjatë darkës, armiqtë e padukshëm më kapën në fillim (në Litaninë e Madhe) për shkak të mospërmbajtjes sime në ushqim dhe në konfuzion nuk mund ta flisja litaninë ashtu siç duhej dhe vetëm më pas hiri më forcoi. Armiqësia ndaj abatit që pashë dhe anshmëria ndaj të tjerëve ishin një tjetër shkak i sikletit, por unë duhej të isha i papasionuar. Unë duhet ta respektoj dhe ta dua abatin si një baba, dhe t'i përbuz dobësitë e tij, ashtu siç i nënshtrohet të miat, dhe t'i mbuloj ato, siç mbulon të miat; Aq më tepër duhet ta dua dhe ta nderoj kryepastorin tim dhe të lutem me zjarr për të, që fjala e së vërtetës të jetë e sigurt 42, e ndershme 43, e shëndetshme, jetëgjatë, sunduese e drejtë dhe të mos e dënoj, të mos kem armiqësi ndaj tij për ashpërsinë dhe rreptësinë e tij, por të dënoj rreptësisht veten time për krenari, pafytyrësi, mëshirë, pabindje, mosbindje, pabindje poshtë meje, veçanërisht për vëllezërit e varfër; në përgjithësi, dënoni veten rreptësisht për mëkatet tuaja dhe jini jashtëzakonisht të butë dhe patronues ndaj të tjerëve. Para meshës së djeshme, At Pali u mërzit, e cila më solli vdekjen shpirtërore, prej së cilës u shpëtova me pendim të sinqertë dhe mora paqen. Falenderoj Zotin për këtë. e martë. Falënderoj Zotin për ndihmën e Tij të madhe që më dha në shërbimin e Matinës dhe të Liturgjisë, të kryera pa pengesë, me shumë fuqi dhe masë me lotë dhembje nën detyrim. Falënderoj Zotin për bashkësinë jogjykuese, jetëdhënëse të Mistereve të Shenjta, për fitoren ndaj armiqësisë së madhe demonike kundër fqinjëve tanë, të ngjallur për lutjen e pandërprerë në foltore dhe pushimin e darkës dhe varrimit. Pas vigjiljes gjithë natës. Tre herë Zoti më zbuloi shpëtimin e Tij më të madh përmes lutjes sime të zjarrtë: një herë përpara vigjiljes gjithë natën, tashmë pasi kisha veshur rrobat priftërore, kur shpirti im ishte i shtypur nga [mbushja] vdekjeprurëse për shkak të leximit para artikullit të romanit laik gjithë natën për Dhimitër mashtruesin, herën e dytë përpara se të lexoja Ungjillin e Ungjillit (motototrolendi). dhe e ngatërroi shpirtin tim me kujtime të ndryshme mëkatare, nga të cilat Zoti i çliroi të gjitha, dhe më në fund, para se të largohej në orën e parë, para dyerve mbretërore. Falenderoj të Gjithëmëshirshmin! Pas vigjiljes gjithë natën, u tundova nga padurimi, u largova nga dashuria, butësia dhe butësia, duke u zemëruar me dhëndrin (nëpunësin [...] Kurmashev), i cili qëndroi për një kohë të gjatë në dyqan, ndërsa ne prisnim në funksion të një lutjeje tjetër, përveç dasmës së vërtetë. U hutova dhe vdiqa në shpirt nga fryma e dëmshme e gjarprit vrasës dhe nuk mund të qetësohesha as gjatë vetë shërbesës së lutjes, të cilën disi e shtrëngova, duke mos pasur forcën të shqiptoj as litanitë, as Ungjillin, as lutjet. Por në krahun Kudryavtsevsky të Mikhail dhe Evdokia Agafonov, ku kumbari im Vanya, i shërbeu hirit të Zotit pa u penguar. Aty e trajtoi veten. Falënderoj Zotin që më pajtoi nëpërmjet pendimit. Sa shumë tundime! Sa shumë rrëzime! Dhe gjithçka vjen nga mungesa e dashurisë, gjithçka nga pasionet që jetojnë në mua! Unë nxitoj, nxitoj dhe nuk di ku! Armiku është me nxitim! e mërkurë. Një ditë e paharrueshme. Si rezultat i grykësisë së zakonshme një natë vonë në shtëpinë e Evdokia Agafonova (djali i saj është kumbari im) dhe një gjumi të gjatë (deri në orën shtatë të mëngjesit), sot gjatë liturgjisë së vonë humba ndihmën e Zotit kundër armiqve të padukshëm, të cilët më rrëzuan dhe vranë shpirtin tim duke lexuar lutjen kundër njerëzve kryengritës, pse nuk mund të lexoja, me frikë, e cila është në siklet. Nga ai moment i ngërçit dhe frikës së vdekshme, u mërzita, u shqetësova, me zemër të fikët, u lidha me zinxhirë në zemër dhe u përdhunova, rob dhe nuk mund të shërbeja me qetësi, por shërbeva në mënyrë të zbehtë deri në fund. I mallkuar, ëndërroja të kombinoja shërbimin ndaj Zotit dhe mamonit, Zotit dhe barkut - dy gjëra të papajtueshme - dhe gabova rëndë! Unë ende nuk mund të qetësohem nga konfuzioni dhe emocionet. Mori kungim në siklet pa jetë, nuk e lexoi të gjithë foltoren dhe e vodhi faljen nga turpi. Isha i gjithi në turp dhe siklet. Moti me shi gjatë meshës i ndihmoi armiqtë të kenë një efekt vrasës në shpirtin tim. Protopopov qëndroi në altar - kjo më bëri më të turpëruar. Një ditë zhdukjeje, turpi dhe kushtesh të ngushta. Lexoni gjithmonë lutjen për kryengritjet. Namazin e filloi mirë, por e përfundoi keq dhe nuk e mbaroi nga sikleti; Armiqtë më sulmuan tërbuar dhe unë u dorëzova. Për shkak të grykësisë, unë jam i pafuqishëm - agjërimi është i nevojshëm për mua dhe për të gjithë dishepujt e Krishtit. e enjte. Ai shërbeu mirë dhe fitimtar gjatë gjithë maturës, por në fund, gjatë litanisë peticionare dhe intensive, ai hoqi dorë dhe u frikësua nga pamja e plakut Aleksandër Murashov. Çfarë është kjo? A mund t'i frikësohet një prift dikujt përveç Perëndisë në kishën e Tij, kur i shërben Atij, i cili është më i tmerrshëm se mbretërit e tokës? Ky frikacak është mëkat. Mëkati në përgjithësi është frika dhe frika, rënia e shpirtit të një kleriku para fisnikëve, shkencëtarëve, të fortëve, të pasurve, manjatëve të kësaj bote. Prifti, kur i shërben Zotit, lartësohet nga Zoti mbi të gjitha, i kushtohet autoritet, dinjitet, forcë, hir - dobësitë natyrore ose morale, dobësitë mënjanë pastaj, vetëm Zoti është gjykatësi i tij dhe ai duhet ta bëjë punën e Zotit në mënyrë të shenjtë, paqësore, me dinjitet. Falënderoj Zotin për fitoret mbi armiqtë dhe mëkatet, veçanërisht ëmbëlsinë dhe mendimet e epshit, dhe për shërbimin e pandërprerë të liturgjisë, dhe për bashkësinë pa gjykuese të Mistereve të Shenjta, [duke shërbyer] një shërbim lutjeje dhe dy rekuiem (e dyta - Markov). Në shërbesat hyjnore të kishës sonë ortodokse, përveç doksologjive, lutjeve, lutjeve, falënderimeve, kryerjes së Sakramenteve dhe riteve të ndryshme domethënëse, përshkruhen shkurtimisht fatet e botës dhe të njeriut, ose Kisha e Zotit, nga fillimi i botës deri në ardhjen e Krishtit në botë, nga ardhja e Tij në ngjitjen e Shpirtit në Shpirtin e Shpirtit në të tashmen. ditë, nëse marrim parasysh lavdërimin e shenjtorëve të Perëndisë përsëri dhe shërbimet e përpiluara prej tij; në adhurimin tonë përshkruhet shkurtimisht e gjithë Bibla dhe, si të thuash, personifikohet, i gjithë Dhiata e Vjetër me fatet e njerëzimit në të dhe i gjithë Ungjilli, i gjithë Dhiata e Re me ngjarjet e tij të mrekullueshme që ia kalojnë çdo arsyeje dhe nëse doni të dini në terma të përgjithshëm dhe në detaje të mrekullueshmen, mençurinë, gjithëpërfshirëse në ekonominë e Krishtit dhe në mënyrë të përjavshme të shpëtimit tonë. dhe një vit, dhe ju, si në një foto, do të shihni qartë gjithë humnerën e mëshirës, urtësisë, plotfuqishmërisë, të zbuluar në çështjen e shpëtimit të racës njerëzore nga Zoti; Për një person të pavëmendshëm dhe të paaftë për të përgjithësuar detaje, shërbimet hyjnore të Kishës sonë do t'i duken pak të kuptueshme dhe ndërtuese. Nuk është mirë që unë i përçmoj dhe i shtyj kryepastorët e Moskës që ishin pas Mitropolitit Filaret: I pafajshmi është gabim, dhe Macarius është i papërshtatshëm dhe Ioannikis aktual 44. Unë gjykoj nga fytyrat e tyre, duke mos ditur aftësitë, synimet, forcat, virtytet e tyre. Ëndrra e sonte. Më dukej sikur isha me pushime në Arkhangelsk; E shoh Katedralen e shkëlqyer të Trinisë si në tokë ashtu edhe në ajër, si një reflektim; shkëlqen nga larg në diell; ata tingëllojnë për meshë - një festë kishtare, por për disa arsye nuk mund të jem në meshë; Po bëhem gati të shkoj në një udhëtim dhe kam shumë gjëra, rroba, letra, libra; nxitim. Dita e mëshirës më të madhe të Zotit ndaj meje, të padenjëve. Në mëngjes shkova në konfuzionin më të madh, zjarrin, ngërçin, pikëllimin për shkak të keqdashjes, ligësisë, zilisë, shpifjes dhe ngurtësisë së Atit Epror Pavel V. Traçevskit, i cili i tha një gruaje të varfër nga Shën Petersburgu, e cila nuk më gjeti në shtëpi dhe erdhi tek ai për ndihmë, se ai e përdor si një lavdi dhe lavdi për të gjithë. lavdia që i takonte dhe sikur të kërkoja lavdi nga njerëzit kur jepja lëmoshë. Zot! Ju peshoni. Mëkatova për shkak të këtyre fjalëve budallaqe të plakut thinjur, u turpërova dhe u ofendova si shpifës, dinak, i pasjellshëm, ziliqar dhe blasfemues, sepse, duke thënë këtë, abati tallet me vetë Ungjillin, shtrembëron kuptimin e tij dhe e kthen çdo virtyt në hiç. Ai mburrej se u jepte të gjithëve, pa i dhënë në fakt askujt dhe duke mbetur gjithmonë koprrac dhe duke mos i dhënë asnjë qindarkë gruas së varfër. A nuk është kjo një tallje me fjalët e Zotit? Zoti do ta gjykojë. Por sa e vështirë ishte për mua gjatë Matin! Nga sikleti, poshtërimi, shpifja, blasfemia e plakut, nga zjarri, pikëllimi dhe kushtet e ngushta, nuk munda të them litani dhe pasthirrma deri në litaninë e madhe dhe u pendova fort dhe iu luta Zotit për mëshirë për mua dhe për abatin. Jam mëkatar sepse u turpërova nga akti i tij i keq dhe u largova nga dashuria, duke rënë në zemërim dhe hidhërim ndaj tij; Një kujtim i tij më vinte në siklet - si një person dinak, me dy mendje, të pahijshëm, të ulët, të korruptuar, jomiqësor. Më duhej të tradhtoja veten dhe punën time dhe shefin dhe kolegun tim At Pal te Zoti, më duhej ta mposhtja të keqen me të mirë, të lutesha për të, Zoti t'i ndriçojë sytë e zemrës, t'ia zbutë zemrën dhe t'i vërë dashuri të dhembshur, për të cilën i lutem Zotit, që shpirti i tij dhe i fëmijëve të tij të mos humbasë për shkak të keqardhjes, keqardhjes së madhe me paratë. mirësitë e Zotit (ai ka grumbulluar dhjetëra mijëra rubla, tetëdhjetë mijë). Unë u pendova sinqerisht te Zoti, duke lënë me hirin e Tij gjithë zemërimin ndaj At Palit dhe duke e njohur veten si të denjë për atë stuhi shpirtërore dhe atë zjarr, atë shtypje dhe pikëllim që më shkaktoi kundërshtari dhe Zoti më mëshiroi, më shëroi, më qetësoi, më dha zellin më të madh për shërbim dhe më pastroi të gjitha mëkatet dhe kënaqësitë e mia, më shkatërroi të gjitha mëkatet dhe kënaqësitë e mia. Unë jam shumë i tronditur nga tundimet e gjarprit për shkak të grykësisë, epshit, lakmisë, mishërimit dhe lidhjes sime të përgjithshme me botën dhe pronën. Besimi ynë i krishterë nuk shprehet në asgjë në mënyrë kaq holistike dhe plotësisht, sesa në butësinë dhe mirësinë ndaj armiqve tanë dhe në lutje për ta. Për shkak të pasioneve të tyre dhe për shkak të shpifjeve të shpirtrave të këqij, njerëzit shpesh na ofendojnë me shumë ndjeshmëri me dinakërinë e tyre ndaj nesh, mosdashurinë, keqdashjen, shpifin dhe lëndojnë shpirtrat tanë si shtiza. Por, në vend që të zemërohemi, të hidhërojmë me ta, të hakmerremi ndaj tyre, të paguajmë të keqen për të keqen, duhet t'i mëshirojmë dhe t'i duam sinqerisht si të sëmurë, si ata në ethe dhe tërbim, si të çmendur, si robër të mëkatit dhe të djallit, si të pafat, si pjesët e trupit tonë të prekur nga zjarri ose kanceri i Antonit, dhe t'u flasim atyre me çdo mirësi, mirësi. Ky është Krishterimi! Por në pjesën më të madhe ne veprojmë krejt e kundërta - sipas urtësisë së mishit dhe njerëzve tanë të kësaj bote, dhe jo sipas Ungjillit, jemi të hutuar në zemër, jemi të hidhëruar, përpiqemi të largojmë ofendimin tonë dhe, në vend që të ndalemi, shtojmë të keqen dhe armiqësinë, bëhemi armiq, humbasim dashurinë, bëhemi armiq të Zotit dhe të fqinjëve tanë. Dhe ne themi çdo ditë: na i fal borxhet, ashtu siç i falim ne borxhlinjtë tanë. Zot! Na jep të kujtojmë dhe përmbushim thelbin e ligjit Tënd - të duruar, të mëshirshëm, jo ​​ziliqar, të mbulojmë gjithçka, të mos biesh kurrë. Pas masës. Falënderoj Zotin, i cili më dha fitoren mbi intrigat e sundimtarit të botës dhe shërbesën e pandërprerë të liturgjisë, bashkësinë jetëdhënëse të Mistereve të Shenjta dhe leximin e padështueshëm e të pathyeshëm të lutjes pas foltores dhe faljes, si dhe kryerjen e mirë të dy shërbesave të lutjes. Armiqtë luftuan, por nuk fituan, sepse hiri më forcoi mua dhe luftën e mëparshme me armiqtë. Është e domosdoshme t'i falim fyerjet fqinjëve, së pari, për të mos humbur në zemër dashurinë për Perëndinë dhe të afërmin, që është thesari i paçmuar, më i çmuar, jetësor i shpirtit tonë, dhe për të mos ofenduar Perëndinë, i Cili është dashuri [1 Gjonit 4:8,16]; së dyti, sepse çdo njeri është një qenie që ka rënë në mëkat, në ligësi, zili, dashuri për veten, dashuri për gjërat, dashuri për qiellin dhe, si i rënë dhe i thyer, është gjithmonë i prirur për mëkate; së treti, sepse ne të gjithë mëkatojmë shumë [Jakobi 3:2] dhe kemi nevojë për falje si nga Perëndia, ashtu edhe nga fqinjët tanë; së katërti, sepse pavarësisht nga të gjitha mëkatet, dobësitë, dështimet morale, njeriu është një qenie sipas shëmbëlltyrës së Zotit dhe për respekt të dinjitetit të tij moral, ai duhet të falë ofendimin dhe të mos hakmerret ndaj tij; së pesti, sepse shpesh mëkaton nga mendjelehtësia ose për shaka, jo nga keqdashja; së gjashti, [mëkatet] duke mësuar nga djalli. [Ti] je akoma një person trupor, i botës dhe jo një prift i shenjtë dhe jo një prift i shenjtë, nëse për ty në kishën e Perëndisë gjatë shërbimit nuk janë të gjithë të barabartë - të pasur dhe të varfër, fisnikë dhe të thjeshtë, të ditur dhe injorantë, burrë e grua, të bukur dhe të shëmtuar, të zgjuar dhe të pazbukuruar - dhe i shikon ata në mënyrë të turpshme dhe paragjykuese për t'i dhënë njëri-tjetrit. Të gjithë janë të barabartë përpara Zotit, prandaj zemra e priftit në shërbim të mos turpërohet nga avantazhet materiale, fizike, ekonomike dhe të tjera të famullisë së tij. Falënderoj Zotin, i cili më befasoi me mëshirën e Tij më 30 korrik në banesën e Arkhip Vasilyev, rojës së këshillit të qytetit, kur pas një lutjeje, të kryer me hijeshi dhe hezitimit tim për të qëndruar me shumë prej të mbledhurve dhe pas grumbullimit ekstrem gjatë një shëtitjeje në mur, u ktheva në banesën e Arkhip Vasilyev për lutjet e mia të zellshme. Në emër të Jezu Krishtit, pikëllimi dhe shtypja tani janë shkatërruar, dhe unë jam bërë i qetë dhe i lirë. Nëse të pushtojnë ushqimet dhe pijet e shijshme dhe rrobat e bukura, atëherë nuk je ende i Krishtit, por ende i kësaj bote. Shërbëtori i Krishtit i konsideron të gjitha këto si një ëndërr, pluhur, asgjë, sepse ai është tërësisht në Krishtin. Gjatë darkës së 30 korrikut, armiku ma dobësoi zemrën nga varësia ndaj fytyrës së bukur të një gruaje të re dhe u turpërova duke folur Litaninë e Madhe. Unë kam mëkatuar kundër Zotit - ki mëshirë për mua, Zot! Pas vigjiljes gjithë natës. Falënderoj Zotin me gjithë zemër për hirin e mrekullueshëm të butësisë lutëse gjatë vigjiljes gjithë natën, e cila vazhdoi nga këndimi i psalmit. Zot, unë thirra me stichera deri në fund të vigjiljes gjithë natës, ndërsa lexoja kanunet për Shpëtimtarin, Nënën e Zotit dhe Engjëllin e Kujdestarit dhe akathistin për Jezusin më të ëmbël. Por pas vigjiljes gjatë gjithë natës, kur u takova me sekstonin M.A. Bystryakov, i cili më njoftoi vullnetin e babait të rektorit: të shkoja nesër në krye të procesionit nga katedralja (ndoshta si çelësi), të cilën (do) e kundërshtova në zemrën time me pikëllimin e fshehtë te rektori, rashë në tundim dhe në rezistencë ekstreme dhe në mëkatin shpirtëror të sekretit. në mua, meqë rashë në rezistencë dhe mosbindje djallëzore, për të cilën ai menjëherë filloi të pendohej me gjithë zemër dhe u pendua gjatë gjithë rrugës (në shtëpinë e Shubinës) dhe në vetë banesën e I.P. Rudakova (ku shërbeu shërbimi i lutjes) u pendua para fillimit të shërbimit të lutjes - dhe me besim mori nga Zoti mëshirën më të madhe të çlirimit nga dredhitë e djallit, nga shtypja dhe vdekja, dhe mori paqen dhe hapësirën shpirtërore, dhe shërbimi i lutjes u shërbeu bukur, me dashamirësi, në paqe, me guximin më të madh, pa u penguar. Lavdi Zotit! Ora njëmbëdhjetë e gjysmë e mbrëmjes. Djalli e ka qortuar dhe qorton njerëzimin në burimin e tij fizik dhe moral, në vetë ijët dhe organet riprodhuese, të denjë për nderim dhe nderim; i ndot me epsh e kurvëri, me sharje, duke shpikur emra të turpshëm për ta dhe me përdhosje. O bukuroshja e armikut të gjithë të këqij dhe të keq! Ai betohet për të gjithëditurin, të gjithë të shenjtën, të gjithë të drejtën, të bukurin, të pakorruptueshëm, të pabekuarin, të bekuarin - Krijuesin e pandryshueshëm në krijimet e Tij, të pastër, të bukur, të shenjtë (të ndotur nga djalli), të pabekuar. Por, djalli i gjithë i keq dhe blasfemues, me gjithë ushtrinë e tij perëndimore, qofshin në qortim të përjetshëm, që mallkonte gjithmonë Krijuesin. Por ti, o Zot, na pastro ne mëkatarët, veprën e duarve të tua, na shenjtëro dhe na shpëto, që mëkatojmë kundër Teje shumë çdo orë dhe që pendohemi me përulësi dhe kërkojmë drejtësinë Tënde. Amen. 1 gusht. Ne jetojmë gjithmonë në lakmi, në gënjeshtra, afide dhe kotësi. Prandaj na është thënë: Mos grumbulloni për vete thesare në tokë, ku mola dhe ndryshku shkatërrojnë dhe ku hajdutët hyjnë dhe vjedhin [Mateu 6:19], thesari ynë i vërtetë është hiri i Perëndisë, kuptimi ynë i pastër shpirtëror, paqja jonë e mendjes, thjeshtësia, drejtësia, gëzimi shpirtëror, besimi, shpresa dhe dashuria, jeta jonë e përjetshme. Dhe mendimet, dëshirat, qëllimet dhe veprat tona kanë edhe bazën edhe qëllimin e korrupsionit. Jini të kënaqur (lavdia e kishës) - të jeni të pajisur me përfitime, të bëheni të mirë (të lumtur). Poeliku (Kisha e Lavdishme) – sepse, sepse. Hirësia e Tij Leonty (Lebedinsky; 1822–1893), peshkop i Kholmit dhe Varshavës nga 1875 deri më 1891, më pas Mitropoliti i Moskës dhe Kolomna. përkatësisht 37, 5 dhe 44 gradë Celsius. Vladimir Dmitrievich Nikitin - kryebashkiak i Kronstadt në 1881-1886, kryetar i Katedrales së Shën Andrew në 1871-1883. Hirësia e Tij Ioannikiy (Rudnev; 1826–1900), Mitropoliti i Moskës dhe Kolomna nga viti 1882 deri në 1891, më pas Mitropoliti i Kievit dhe Galicisë. Ekzistoj (e lavdëruar nga kisha) - sjell në ekzistencë. Lutja në Compline Madhe "Natyra jomateriale e kerubinëve..." Irmos i këngës së 5-të të kanunit të së dielës në Matin, toni 8. Percy (Kisha Glav.) – gjoks. E bukur (kishë-lav.) - e bukur, siç duhet, në mënyrë të drejtë, të përshtatshme. Eminenca e Tij Isidore (Nikolsky; 1799–1892), Mitropoliti i Novgorodit, Shën Petersburgut dhe Finlandës nga 1860 deri në 1892. E tërë (lavdia e kishës) - e shëndetshme; i thjeshtë, i pastër, i papërlyer. Ndershmëria (lavdia e kishës) është një virtyt. Shën Filareti (Drozdov; 1782–1867) pushtoi selinë e Moskës nga 1821 deri në 1867; Shën Inocenti (Veniaminov; 1797–1879) - nga 1868 deri në 1879; Mitropoliti Macarius (Bulgakov; 1816–1882) - nga 1879 deri në 1882; Mitropoliti Ioannikiy (Rudnev; 1826–1900) - nga 1882 deri në 1891).