Май 1882 г.

Неділя, другий тиждень після П'ятидесятниці. Перед обідньою, особливо після приходу до церкви, я був у надзвичайно дратівливому стані внаслідок дії противницьких сил, готовий був при найменшій нагоді розсердитися і вилаятися, особливо на дяка. Припадав до престолу благодаті з таємною молитвою про вилікування моєї душі. Господь угамував нападників. Але під час обідні роздратування посилилось і викликало знову посилену таємну молитву, яка дещо заспокоїла. Дощова погода, щойно настала, дратувала нерви; я був у болісному настрої. Читаючи молитву проти крамольників, я на половині її зніяковів помислами, якими нападали на мене невидимі вороги, виправдовуючи таємно їхні дії; я був проти них, виставляючи на вигляд їх мети, засоби - мечі, ножі, револьвери, метальні снаряди, підпали, підкопи, самогубство у разі невдач (отрути), взагалі обурливі, протизаконні дії, вступив у мисленне дебат з ворогами, але забув приклад самогубства крамілців; я знемог у боротьбі з ворогами і впав, зніяковів, уразився і не міг читати молитви, поспішивши і зім'явши всю молитву. Яка поразка, який сором, які смертельні виразки! Тяжко було, вбивчо важко, а тим часом і на хвилину сумувати було не можна: йшло громадське богослужіння; і знову до Бога з молитвою про допомогу, з міцною молитвою, і Господь не залишив: визволив від злодіїв, поправив моє відчайдушне становище, виліковував виразки від жалі зміїних. Я продовжував службу, всіляко намагаючись зберегти спокій. Вся біда була ніби від того, що розпирає всередині рожна 5 , який зник тільки після причастя Святих Таїн. Причастився життєдайно. Причащав дітей у ажіотації 6 . Заамвонну прочитав не всю: зніяковів, знемагав, знову рожен - але, незважаючи на нього, говорив свою проповідь дуже хорошу, відпуст сказав сповна весь. Молебень у ажіотації. О, як шалено повстають на мене вороги! Як стережуть всякий крок, всякий помисл, всяке слово і шукають запнути, вразити, убити на всякому помислі, слові. Левовим чином подвизаються на мене вороги мої! Після приходу додому Господь позбавив ласощів, що жалив рожна після таємної молитви моєї. Це пекельна сажка, що вкидається в серце супостатом, палить і чадить. Після вечірні. Дякую Господу, який дарував мені благодать безперечно здійснити вечірню і перемогти про ім'я Його звичайні страхи бісівські, особливо на початку служби на великому ектенії, і співати чистим, гучним голосом стихири вечірні, потім безперечно здійснити двоє хрестин. Дякую Господу, що дарував увечері перед сном під час читання канону і після здолати блудного демона, що жалив мої нутрощі, бентежив, позбавляв свободи і простору, і віддаляв від джерела життя – Бога, і дарував солодкий мир і свободу з правістю і чистотою серця. Іліодору Георгійовичу [...] лист у відповідь. Павло Степанович Бурачек вважає мене нездатним спілкуватися в освіченому середовищі і що нібито навіть молоді люди можуть збити мене та змусити мовчати. Чи він так говорив і чи так мені передала жінка? Хіба мене не знає Павло Степанович? Втім, мені не важливо і мене не турбує, що про мене говорять люди, а турбує те, що скаже про мене Господь і всі добрі люди, які мене знають. У такій думці про мене винен демон: він мене кидає в стан страху, мороку, безмовності і в храмі при великих зборах, і в будинках при здійсненні потреб, і при розмовах про справи спільні. (Чи не вихваляв мене Павло Степанович і в адресі, і взагалі у всіх бесідах? – Ні, я знаю вірного друга. А цій бабі, Параскеві Ковригіної, він сказав щось до приниження мене, тому що вона надто звеличувала мене і хотіла зробити мене відомим цареві. Так і треба було, тобто сказати про мене принижене). Після ранку. Понеділок. Дякую Господу, який дарував мені досконалу перемогу над невидимими ворогами, які за звичаєм своїм люто бороли мою неміч під час ранку. Таємна молитва з припаданням до святого престола зруйнувала всю їхню згубну силу, і я з великою ревнощами і торжеством душі говорив ектенії і читав і співав канони і стихири. Після ранку ворог знову запнув і вразив душу мою в саду, але, зайшовши в храм і приклавшись до святого престола, я знову зцілився, і легко, легко стало мені. Вдома зараз, від душі покаявшись у образі жебрака (назвав дурнем з гнівом), я отримав зцілення від мертвої тісноти ворожістю. Через одне слово гнівне я весь закон любові розорив, не наслідував слово лагідності і смирення Христового і за те гідною покараний тіснотою, тугою, мукою пекельною. Павло Акулов (Андрійович) безбожник, Ісуса Христа не визнає Богом, а лише пророком. Я його добре пробрав; шкода, що він був п'яний. Ось моя нагорода істинна – якщо Христос Бог перебуватиме в мені і я в Ньому перебуватиму. Христос моя честь і слава, моя краса і краса, моя сила, мій світ, моє життя; а через побажання та шукання земних нагород ворог хоче розлучити нас із Христом і розлучає, уражує та вбиває душу. Як ви можете вірити, коли один від одного приймаєте славу, а слави, яка від Єдиного Бога не шукаєте? [Ін.5: 44]. Страшно спокусився я сьогодні, 31 травня (понеділок), через запрошення від Пальянова в його квартиру, де я випив до самої вечірньої чарку мадери і з'їв порядну порцію желе; коли я почав служити вечірню, виявився безсилим: серце загрубіло, омертвіло, у горлі нестерпно первило, мене вдарило в піт, сорочка змочилася, хоч вичавлюй; весь я схвилювався; біда повна; ледве скінчив вечірню. Причина такого лиха і та ще, що вдома багато риби з соусом борошнистим і скоромним поїв, що багато пив, цілував невідомого знайомого під час прощання. Перед вечірньою не пий вина і не їж. Рожон (устар.) - Гострий кілок, укріплений в похилому положенні. Ажіотація чи ажитація (лат.) – сильне збудження.