Май 1882 г.

Neděle, druhý týden po Letnicích. Před mší, zvláště po příchodu do kostela, jsem byl vlivem nepřátelských sil ve velmi podrážděném stavu, byl jsem připraven se rozhněvat a proklínat za sebemenší důvod, zvláště na šestinedělí. Padl jsem na trůn milosti s tajnou modlitbou za uzdravení mé duše. Pán uklidnil útočící protivníky. Ale během mše podráždění zesílilo a znovu vyvolalo intenzivní tajnou modlitbu, což mě poněkud uklidnilo. Deštivé počasí, které právě dorazilo, mi dráždilo nervy; Měl jsem špatnou náladu. Když jsem četl modlitbu proti vzbouřencům, v polovině jsem byl zmaten myšlenkami, kterými na mě útočili neviditelní nepřátelé a tajně ospravedlňovali své činy; Byl jsem proti nim, odhaloval jsem jejich cíle, prostředky - meče, nože, revolvery, vrhání granátů, žhářství, podkopávání, sebevraždu v případě neúspěchu (jedy), obecně pobuřující, nezákonné činy, vstupoval jsem do mentální debaty s nepřáteli, ale zapomněl jsem na příklad sebevraždy vzbouřenců a pamatoval jsem si pouze příklady [poprav] jejich vládou; Byl jsem vyčerpaný v boji proti nepřátelům a padl jsem, ztrapnil jsem se, byl jsem zraněn a nemohl jsem číst modlitby, protože jsem spěchal a celou modlitbu jsem zmačkal. Jaká porážka, jaká hanba, jaké smrtelné vředy! Bylo to těžké, smrtelně těžké, a přesto nebylo možné být ani na okamžik skleslý: probíhaly veřejné bohoslužby; a znovu k Bohu s prosbou o pomoc, se silnou modlitbou, a Pán neodešel: vysvobodil mě od darebáků, napravil mou zoufalou situaci, vyléčil vředy z hadích bodnutí. Pokračoval jsem ve své službě a snažil se ze všech sil zachovat klid. Celý průšvih byl jakoby z propuknutí zuřivosti uvnitř 5, která zmizela až po přijímání svatých tajemství. Přijímané životodárné přijímání. V vzrušení dával dětem přijímání 6. Nečetl jsem celou kazatelnu: byl jsem opět v rozpacích, vyčerpaný a ustaraný – ale navzdory tomu jsem své kázání pronesl velmi dobře a řekl jsem své propuštění v plném rozsahu. Modlitební služba ve vzrušení. Ó, jak zuřivě povstávají proti mně moji nepřátelé! Jak střeží každý krok, každou myšlenku, každé slovo a snaží se při každé myšlence a slovu zastavit, zranit, zabít. Moji nepřátelé proti mně bojují jako lev! Po příjezdu domů mě Pán po mé tajné modlitbě vysvobodil z bodavého píchání smyslnosti. To je pekelná značka, vržená protivníkem do srdce, hoří a kouří. Po nešporách. Děkuji Pánu, který mi dal milost vykonávat nešpory bez klopýtnutí a překonat obvyklý strach z démonů v Jeho jménu, zvláště na začátku bohoslužby při velké litanii, a zazpívat nešpory stichera jasným, hlasitým hlasem, pak bez klopýtnutí provést dva křty. Děkuji Pánu, který mi dopřál večer před spaním, při čtení kánonu i po něm, překonat marnotratného démona, který bodal do mého nitra, mátl mě, zbavoval mě svobody a prostoru a odváděl mě od zdroje života - Boha, a dal mi sladký mír a svobodu se spravedlností a čistotou srdce. Iliodor Georgievich [...] dopis jako odpověď. Pavel Stěpanovič Buráček mě považuje za neschopného komunikovat ve vzdělaném prostředí a že mě prý i mladí lidé dokážou srazit a donutit mlčet. To řekl on a to mi řekla ta žena? Copak mě Pavel Štěpánovič nezná? Je mi však jedno a je mi jedno, co o mně lidé říkají, ale zajímá mě, co o mně říká Pán a všichni dobří lidé, kteří mě znají. Za toto mínění o mně může démon: uvrhuje mě do stavu strachu, temnoty, ticha, jak v kostele při velkém shromáždění, tak v domech při vykonávání bohoslužeb a při rozhovorech o společných věcech. (Nechválil mě Pavel Stepanovič jak ve své adrese, tak obecně ve všech svých rozhovorech? - Ne, znám opravdového přítele. A této ženě, Paraskevě Kovrigině, řekl něco, čím mě ponížil, protože mě příliš chválila a chtěla mě dát carovi na vědomí. To je to, co bylo nutné, to znamená říct něco ponižujícího!) o mně. Děkuji Bohu! Po Matins. Pondělí. Děkuji Pánu, který mi dal úplné vítězství nad neviditelnými nepřáteli, kteří, jak bylo jejich zvykem, zuřivě bojovali s mou slabostí během Matins. Tajná modlitba, která padla na svatý trůn, zničila všechnu jejich ničivou sílu as velkým zápalem a triumfem své duše jsem pronášel litanie a četl a zpíval kánony a stichera. Po Matins nepřítel znovu klopýtl a zranil mou duši v zahradě, ale když jsem vstoupil do chrámu a uctíval svatý oltář, byl jsem znovu uzdraven a bylo to pro mě snadné, snadné. Když jsem teď doma upřímně litoval, že jsem urazil žebráka (nazval ho hněvem hlupákem), dostalo se mi uzdravení z umrtvujícího útlaku nepřítele. Jediným hněvivým slovem jsem zničil celý zákon lásky, neřídil se Kristovým slovem mírnosti a pokory a za to jsem byl po zásluze potrestán stísněnými podmínkami, melancholií a pekelnými mukami. Pavel Akulov (Andreevich) je ateista; neuznává Ježíše Krista jako Boha, ale pouze jako proroka. Prošel jsem to dobře; Škoda, že byl opilý. To je moje pravá odměna – pokud Kristus Bůh zůstane ve mně a já zůstanu v Něm. Kristus je má čest a sláva, má nádhera a krása, má síla, můj pokoj, můj život; a skrze touhu a hledání pozemských odměn nás nepřítel chce odloučit od Krista a odděluje, zraňuje a zabíjí duši. Jak můžete věřit, když přijímáte slávu jeden od druhého, ale nehledáte slávu, která je od jediného Boha? [Jan 5:44]. Strašně mě dnes 31. května (pondělí) zlákalo pozvání od Paljanova do jeho bytu, kde jsem před večerem vypil sklenku Madeiry a snědl pořádnou porci želé; když jsem začal sloužit nešporám, zjistil jsem, že jsem bezmocný: srdce mi ztvrdlo, umrtvilo, hrdlo mě nesnesitelně bolelo, zmocnil se mě pot, moje košile byla mokrá, ať jsem ji stiskl sebevíc; Byl jsem celý vzrušený; totální katastrofa; Sotva jsem dokončil nešpory. Důvodem tohoto neštěstí je také to, že jsem doma snědl hodně ryb s moučnou omáčkou a rychlým jídlem, že jsem hodně pil, že jsem se při loučení líbal s neznámým známým. Před nešporami nepijte víno a nic nejezte. Rozhon (zastaralý) – ostrý kůl, upevněný v šikmé poloze. Agitace nebo agitace (lat.) – silné vzrušení.