Июль 1881 г.

După masă. La Domnul este milă și cu El este multă izbăvire [Ps. 129:6]. Nu știu cât de vrednic și rodnic pot lăuda și mulțumi Domnului pentru multele Sale minunate izbăviri de scuzele patimilor mele și scuzele demonilor în timpul Utreniei, în timpul slujbei de rugăciune pentru Binecuvântarea apei pentru Lukin Onuphry, Kozma Nazarov și Leonty Neustroev, apoi în ceea ce privește chemarea de la Paraskeva din spitalul Ivanov la Korigi Sikov era supărat pe ea, deși apoi m-am dus fără tragere de inimă, cum am umblat, căiind cu o străduință interioară extremă, cum am îngenuncheat și m-am pocăit pe drumul înapoi și m-am pocăit, luptându-mă cu delicatețea cărnii mele, mai ales în timpul slujbei; Îi mulțumesc Domnului pentru acceptarea necondamnată a Sfintelor Taine, pentru biruirea forțelor opuse care s-au ridicat cu înverșunare împotriva mea înainte de rugăciunea din spatele amvonului și după demitere; În cele din urmă, înainte de a consuma Sfintele Daruri, el a ieșit din lupta prin puterea lui Dumnezeu, biruitor asupra nenumăratelor mașinațiuni ale dușmanului. Slavă Domnului! (Rectorul, părintele Pavel, i-a șoptit la ureche despre salariul luat în avans de la Duma pentru următoarele șase luni - patru sute de ruble.) După Vecernie. Consecințele rele ale necumpătării mele, care s-au produs după liturghie (o, neatenție! o, carnalitate! o, nerecunoștință înaintea lui Dumnezeu!), în băutul vinului de struguri, în consumul de tot felul de feluri de mâncare dulci atât la oameni, cât și acasă, mâncatul cu lăcomie halibut prăjit, laptele (miercuri), blancmange cremoasă înainte de a fi băut la slujba inimii, chiar înainte de a bea acea slujbă de vecernie. s-a dovedit a fi al meu paralizat (nu am putut pronunta ecteniile), si a trebuit sa ma lupt mult cu slabiciunile si fortele mele opuse, implorand Domnului mila, pe care am primit-o dupa o pocainta intensa. Când voi începe abstinența strictă? Când voi evita sărbătoarea? Dacă această lume este de natură temporară și trebuie să treacă, să se sfârșească și trebuie să ne despărțim pentru totdeauna de tot ceea ce este material, coruptibil în ea și să vedem o altă lume, o epocă nepieritoare, spirituală, infinită, incomparabil mai bună decât prezentul, atunci de ce ne agățăm de pasiune, până la exclusivitate, de lucrurile epocii prezente și de acest trup coruptibil, aspru, care va deveni, în cele din urmă, hrana viermilor noastre. praf? Unde este rațiunea noastră, unde este previziunea noastră, unde este logica noastră, unde este îndrumarea noastră (analogia lucrurilor)? Deşertăciunea deşertăciunii - totul este deşertăciune [Eccl. 1:2] - aceasta este concluzia la care a ajuns cel mai înțelept dintre regi, după ce a experimentat deșertăciunea tuturor lucrurilor și a plăcerilor pământești, a tuturor onorurilor, a tuturor bogățiilor. Lăcomia, lăcomia, ambiția, invidia, rea, mânia și ostilitatea ucid sufletul, privează harul lui Dumnezeu și comunicarea cu Dumnezeu. Disprețuiește, urăște, omule, aceste pasiuni. Fii cumpătat, nelacom, iubitor, binevoitor cu sinceritate. Cu ce ​​râvnă a încercat ieri diavolul în Vecernie să rupă din inimă și din buze rugăciunea pentru Sfântul Sinod, Mitropolit, cinstitul presbiteriu, diaconatul și clerul cu poporul! Îngrozitoarea răutate a inamicului! Din cauza lăcomiei, nu i-am putut rezista. Ivan Grigorievich Tikhonov în strada Galkinskaya vizavi de băile Sinebryukhov, propria sa casă (din lemn și piatră). Intră cu cruce. În săptămâna a cincea după Rusalii, Evanghelia este despre cei stăpâniți de demoni, despre izgonirea legiunii. Pentru aceasta S-a arătat Fiul lui Dumnezeu, pentru a nimici lucrările diavolului [1 Ioan 3:8]. Pasiunile noastre sunt aceleași intrigi demonice; Trebuie să se roage Domnului Isus Hristos pentru eliberare prin pocăință și post. Domnul a venit să ne izbăvească de la lucrul 60 cu vrăjmaşul. Nu ai îndurat, Stăpâne, milă de dragul milei Tale, să vezi neamul omenesc chinuit de diavol, ci Tu ai venit și ne-ai mântuit! Mărturisim har, propovăduim milă, nu ascundem faptele bune: tu ai creat firea neamului nostru... Toată făptura cântă laude Ție care te-ai arătat!.. 61 În timpul Utreniei este o luptă grea, dureroasă cu forțele opuse care s-au înrădăcinat în mine, în inima mea, pentru lăcomia și necumpătarea de ieri și călcarea în picioare a darurilor extraordinare, supranaturale, ale lui Dumnezeu trimise către mine în comuniunea Sfintelor Taine. Bunătatea și puterea lui Dumnezeu m-au părăsit, iar eu am fost supus unui duh de răutate și răutate, unui duh de suspiciune față de starețul și părintele Alexandru Taratin (care îmi spionau acțiunile în biserică după Vecernie), și în privința lui Paraskeva Ivanovna Kovrigina. Bănuiala rea ​​era atât de puternică, încât abia am scăpat de violența diavolului prin pocăință și chemând numele Domnului din toată inima. Da, ruperea postului este extrem de păcătoasă și dezastruoasă pentru suflet: devine complet slăbit și este expus acțiunii duhurilor rele, chinuite de acestea, și pe bună dreptate. O, cât de subtil, viclean, repede, puternic luptă împotriva noastră adversarul diavolul! Cât de captivant și captivant! Cât chinuie și chinuie! Trebuie să veghem constant și să ne rugăm și să fim mereu cu Hristos! După masă. Liturghia actuală a fost pentru mine un timp de ispită și chin teribil: cea mai meschină și dureroasă iritabilitate (de exemplu, la Ekimov, domnișoarele, pentru aparenta lor răceală și neatenție față de slujitorii de altar (erau în biserică la liturghie)), deplină moarte și neputință a inimii cu această ocazie; bocete, regrete, lacrimi; apoi o ofensă criminală împotriva sacristanului pentru mine pentru că am cântat repede. Este vrednic și drept să mănânci... etc. O nouă mortificare severă, noi suspine, orori, lacrimi despre starea dezastruoasă a sufletului meu - și asta în timpul întregii liturghii; dar ispitele mele s-au intensificat mai ales când am mers în mijlocul bisericii pentru rugăciunea cu apă sfințită; Doar un strigăt puternic din inimă și lacrimi m-au scăpat de rușine completă, cădere și muțiune. După ce am consumat Sfintele Daruri, toți dușmanii au dispărut ca fumul și m-am simțit destul de în largul meu. Dumnezeu să ajute! (Tentații pentru sațietatea și delicatețea mea.) Îi mulțumesc Domnului pentru măreția milostivirii Sale, care mi-a fost arătată în timpul slujbei Utreniei și după ea, pentru izbăvirea din mormânt, viclenia, viclenia ucigașă a diavolului și pentru curățirea, sfințirea și întărirea inimii mele, pentru slujba pașnică, sinceră, dulce, de nepoticnire, pentru vorbirea sinceră, caldă a ecteniei și a citirii ecteniei, a sfințirii. La ectenia Oficiului de la Miezul Nopții, vrăjmașul m-a rupt și m-a rănit, m-a revoltat, mi-a omorât sufletul și m-am îndreptat spre pocăință duioasă, căzând la sfântul tron ​​și sărutându-mi sufletul în speranță, parcă l-ar mângâia pe Creatorul și Mântuitorul meu așezat pe ea, iar în curând Domnul mi-a arătat mântuirea Sa, mai ales în rugăciunea Sa din psalmul șase dimineață. Vrăjmașul m-a rănit și când citeam rugăciunea către Hristos, Adevărata Lumină în cele din urmă și când spuneam izolvare, când, de frică, vorbeam nesincer, leneș după acțiunea diavolului. La sfârșitul slujbei, am căzut din nou înaintea Domnului, iar mâna Lui dreaptă dătătoare de viață m-a salvat. Ora nouă dimineața. Îi mulțumesc Domnului, care cu milostivire a vindecat ulcerul șarpelui din inima mea chiar înainte de slujba de rugăciune de la Cei doi ochi prin rugăciunea mea secretă și care a acordat ajutor pentru a sluji în pace și sinceritate, cuvinte de despărțire și o slujbă sfântă de rugăciune, dar când citesc Evanghelia cuvintelor de despărțire ale lui Ioan, eu sunt calea... [Ioan 14:6] rănit, iar Domnul mi-a acceptat pocăința când am venit acasă și m-a vindecat. Slavă Domnului! A slujit liturghia în Crucea de Aur, iar sufletul său era legat de legături de fier, încinse ale pasiunii; În timp ce slujeau tronul ceresc, inima mea era atașată de cele pământești. Comoara noastră este Hristos Dumnezeu, viața, dulceața, pacea, libertatea, puterea, harul, lumina, înțelepciunea, măreția și, între timp, inima mea era atașată de comoara stricăcioasă - aur și pietre prețioase din crucea mea: Mi-era frică pentru ei, ca să nu se întindă și să se strică de tămâia fumegănească (o, nebunie!), iar prin această nebunie eram supusă, înnebunirea mea era supusă, și mi-a fost înnebunit. Sunt destinat veșniciei cerești, dar cu o inimă și o minte proastă caut ceva veșnic în lucrurile perisabile - și mă înșel crunt, căci tot ce este pe pământ este perisabil și trecător; Vreau ca strălucirea mea exterioară să nu fie întunecată, dar aș avea nevoie de întuneric pentru a nu fi sedus de o strălucire coruptibilă, înșelătoare, care ucide un suflet parțial față de ea. Adeseori apelez la Tatăl Ceresc în rugăciune, dar eu însumi m-am agățat de tot ce este pământesc și m-am îndepărtat de Dumnezeul ceresc și de virtutea cerească, de la iubire, blândețe, bunătate, abstinență, curăție, adevăr și sfințenie. După marea intrare, după rugăciunea pocăinței, Domnul a suflat în mine pace, libertate, spațiu, putere, cu care am slujit cu calm liturghia. În cele din urmă, el a apărut biruitor asupra păcatului prin puterea Domnului Isus Hristos. Păcătoși blestemați orbiți de patimi, nu vrem să vedem fluiditatea, nepermanența și corupția tuturor oamenilor (în trup) și a tuturor lucrurilor lumii vizibile, și chiar a lumii însăși, și ne lipim nebunește de ei, căzând de la sursa mereu curgătoare a tuturor binecuvântărilor Domnului și ne gândim la viitor nesfârșit nestricăciune, nepăsărire și neglijare a vieții nesfârșite, a vechimii și a virtuții. Între timp, un creștin are o datorie indispensabilă și o obligație inalienabilă de a disprețui pe cel coruptibil și de a iubi pe cel nepieritor și de a se pregăti pentru nemurire, pentru viața nesfârșită în rai, unde au venit nenumărate suflete creștine credincioase. Uităm de însăși esența creștinismului, la care avem fericirea infinit de mare de a aparține, de esența jurămintelor Botezului și a acestui Sacrament în general, Tainele Confirmării, Pocăinței, Împărtășaniei, Preoției și altele. Cum să nu fim captivați de viitoarea viață fericită, de dulceața ei nesfârșită, nepăsarea, nepăsarea, ușurința, frumusețea ei? Cum suntem sedusi de binecuvantarile pamantesti care ne schimba constant, ne fac rau si dispar? De ce suntem atât de neștii? - Din lipsa de credință și necredință și din dependența de trupul nostru multi-pasional, care ne-a înrobit sufletele și din întunericul inimii. Fiecare pasiune este un tip aparte de nebunie, iar oamenii care trăiesc după spiritul epocii sunt uneori supuși freneziei pasiunilor. Astfel, mândria, invidia, mânia, curvia, încăpățânarea și voința de sine, lăcomia, delicatețea, beția, limbajul urât, blasfemia, profanarea lucrurilor sfinte sau aversiune față de Biserică și față de toate lucrurile sfinte, dragostea de bani, deșertăciunea, deșertăciunea, lenea, neglijența cu privire la rugăciune, despre virtute, în general, este mântuirea sufletului, este mântuirea sufletului. O înălțime, o măreție, o frumusețe, o dulceață, o bogăție a spiritului și fericirea noastră! În timpul liturghiei, cerul și pământul copulează: împreună Dumnezeu cu oamenii, Îngerii cerești cu oamenii pământești, toate fețele strămoșilor, patriarhilor, profeților, apostolilor, evangheliștilor, ierarhilor, martirilor, sfinților și tuturor sfinților! O, ce unire strălucitoare, sfântă, iubitoare, cerească, roșie, fericită! Iar noi, oameni pasionați, de multe ori nu observăm, nu vedem acest har al lui Dumnezeu, asemenea daruri supranaturale ale Dumnezeului generos! Și ne umilim neîncetat cu patimile lumești, cădem de la așa înălțime a răscumpărării noastre, dintr-o unire atât de fericită, veșnică, de unirea cu Dumnezeu, cu Maica Domnului, cu Îngerii, cu toți sfinții, cu toți creștinii credincioși de pe pământ! O, bucură-te în duh, ridică-te în fiecare zi și ceas, fiule al Bisericii Ortodoxe, și nu te târăște pe pământ cu mintea și inima ta, ridică-te în inima ta! Acolo este patria ta, pântecele tău veșnic, acolo este Părintele secolului următor și Creatorul a tot ceea ce este vizibil și invizibil, care te-a destinat acelui veac nesfârșit, și aici este doar timpul și locul pregătirii tale, a luptei tale cu păcatul, a isprăvilor tale, a ispitelor, a răbdării tale. Dacă Domnul nu păstrează cetatea, ea va veghea în zadar [rusă: garda este trează] [Ps. 127:1]. Îți bănuiești că tații tăi ascund veniturile fraților tăi și ești indignat de ei, neștiind sigur dacă acest lucru este adevărat sau nu. Nu vă depărtați de dragostea și simplitatea inimii și de încrederea în Dumnezeu, ci mai degrabă rugați-vă Domnului ca El să vă păstreze și să vă păstreze conștiința și inimile curate de lăcomie și neadevăr, căci cine le va convinge sau le va observa dacă Dumnezeu nu le păstrează conștiința sau nu îi va condamna de răutatea și furtul lor secret? Așadar, păstrează dragostea și mustră doar în cazuri extreme, calm, cu dragoste și blândețe. Domnul înzestrat vă va răsplăti pentru menținerea păcii și a iubirii. Ieri dimineață, după ce m-am odihnit înainte de liturghie, eu, naibii, am fost supus unei tentații severe, de lungă durată, în ceea ce privește prezentarea carnetelor de chitanțe în cutii elegante pentru semnătură. Am crezut că părintele Alexandru a făcut aceste cazuri pe cheltuiala banilor (noștri) frăți și că, în general, deduce o sumă justă din venitul frățesc în propriul său buzunar. Acest lucru a dat naștere la o ostilitate acută în mine față de el, care a fost extrem de dureroasă și criminală pentru mine - semn că acest gând era calomnia diavolului; Mai mult decât atât, aici s-a dezvăluit dependența mea de bani și încrederea în bani, și nu în Domnul, care dă totul în folosul nostru, mândria, egoismul, antipatia și am început să mă pocăiesc cu ardoare (chiar dacă vrăjmașul a respins îngrozitor pocăința), iar Cel Milostiv, inefabil și invincibil în milă, a acceptat în oștirea mea, răutatea mea, pocăința mea, în suspiciune. dependența de bunurile pământești și din neglijență în ceea ce privește dobândirea unei iubiri care nu cade niciodată, iar Domnul m-a liniștit și am gustat din fericirea păcii Sale pline de har. Apoi a slujit liturghia cea bună, a citit rugăciunea de după ectenie cu deosebită căldură și sinceritate, fără să se poticnească, dar după marea intrare a fost stânjenit de frica demonilor și de nepronunțarea clară a numelor împărătesei și ale moștenitorului, din nou s-a rugat Domnului - și din nou i s-a acordat pacea. În timp ce spunea rugăciuni înainte de împărtășire, el s-a stânjenit, nu a spus destul și din nou s-a jignit; Drept urmare, a citit rugăciunea din spatele amvonului cu omisiuni, neliniștit, a vorbit prescurtat, fără îndrăzneală; La slujba de înmormântare, mi-am mototolit eliberarea de confuzia diavolului, dar când am consumat Sfintele Daruri, Domnul m-a iertat complet pentru pocăință și m-am odihnit 62 . Slavă milostivirii și mijlocirii Domnului, dar mie, neîndreptată, rușine pe fața mea! După masă. Vreau, nevrednic, să proslăvesc mila și puterea lui Dumnezeu în mine, chiar de la începutul liturghiei și apoi revelate în mine: venind la biserică, am fost mort de patimile mele, rece, legat, întunecat, lipsit de iubire (mai ales din cauza bănuielii părintelui Alexandru), dar într-o asemenea stare de moarte m-am îndreptat cu răzbunare și răzbunare către Domnul, căzut la inimă, răzbunindu-mă. tronul milei Sale, și prin minune a prins viață: legăturile morții au fost distruse, patimile au încetat, am simțit pace, libertate, viață, putere, îndrăzneală. După marea intrare a murit din nou din cauza fricii de demoni, dar curând a cerut din nou Domnului milă; Vrăjmașul s-a împiedicat de rugăciunea din spatele amvonului, dar Domnul a avut milă când a rostit cuvântul oamenilor. La sosirea acasă, Domnul a curățat și păcatul de a nu da unui cerșetor și de a refuza să o împrumute pe Paraskeva Ivanovna Kovrigina! Îi mulțumesc Domnului pentru eliberarea milostivă, rapidă și suverană a nevredniciei mele în apartamentul lui Lev Alex. Alexandrov după botez, la care nu m-am putut menține pe deplin cu demnitate, calm, sincer, dar am fost stânjenit și împiedicat. Mai ales nu m-am putut abține la slujba de rugăciune de la Binecuvântarea Apelor și, din rușine falsă și frică și răutate, nu am rostit multe cuvinte din Evanghelia Binecuvântării Apelor, întrucât acolo erau mulți creștini evrei. O, răutatea diavolului! Diavolul, după ce m-a lovit în timp ce citeam Evanghelia, m-a revoltat, m-a dezarmat, m-a înecat și m-a rănit și chinuit extrem de mult; M-am repezit ca o corabie pe vreme furtunoasă pe mare, până când mi-am revenit oarecum rugându-mă mulțumind și cântând Ție, Doamne, lăudăm. Apoi, simțind durere, asuprire și rușine, m-am închinat de mai multe ori înaintea Domnului cu pocăință și cu o cerere de milă și eliberare de păcate și de confuzie - și am primit pacea și libertatea cu îndrăzneală. Slavă Domnului. Dragostea ipocrită nu suportă nici cea mai mică critică la adresa rațiunii, la fel de schimbătoare și volubilă, la fel de exclusivistă, limitată la una sau mai multe persoane care ne sunt plăcute și utile (ceea ce înseamnă că ne iubim pe noi înșine în ele), excluzând iubirea pentru toată lumea, iubirea egoistă, carnală, nedemnă de o ființă rațională, a cărei iubire trebuie să fie sfântă, înalt ca morală și demnitatea omului ființă asemănătoare unui zeu, nemuritoare, rațională. Dragostea ipocrită se transformă în curând în furie și ură dacă persoana iubită este în vreun fel neplăcută de obiceiurile, dorințele și pasiunile noastre. Inima noastră este plină de mândrie și în același timp oarbă, nerezonabilă atunci când înclinațiile pasionale o înving și, de aceea, trebuie să ne îndepărtăm de propria noastră inimă, să mergem opus ei, să o biruim, să cucerim mintea, să-i rupăm încăpățânarea (cu privire la plecarea slujbei cu care sunt obișnuiți). Izbăvește-mă, Doamne, de iubirea himerică, visătoare, pătimașă, nebună, mincinoasă, necurată, stricător de suflet și trup și despărțind de Dumnezeu, dragoste trupească, care nu este vrednică a fi numită iubire, ca să mă lipesc odată pentru totdeauna, direct și hotărât de Domnul Dumnezeu, izvorul vieții și al sfințeniei, Izvorul nestricăcios al oricărei bune frumuseți, al dulceții și al întregii bune frumuseți, al puterii, al întregii bune, al frumuseții, al puterii și al sfințeniei. Îți mulțumesc, Doamne, care de două ori m-ai izbăvit prin bunătatea și milostivirea Ta nemărginită prin rugăciune fierbinte și pocăință de curvia inimii mele și a trupului meu. O, pentru totdeauna, Doamne, nu îngădui pe mine și pe fiecare persoană să fim despărțiți cu milă de Tine, Izvorul vieții și al sfințeniei, ci dă-ne să fim cu Tine pentru totdeauna și să rămânem în neprihănirea Ta în toate zilele vieții noastre, eliberează-ne de cătușele linguitoare și de moarte ale păcatului și dă-ne libertatea dreptății Tale. Fie ca trupul să fie răstignit cu patimile și poftele ei! Fie ca spiritul să fie reînviat, luminat și întărit de fiecare virtute. Tu, Domnul meu, Doamne, bunătate și frumusețe infinită, frumusețe și bunătate inefabilă, ai creat frumos, frumos toate făpturile invizibile și vizibile și pe mine, un animal verbal alcătuit dintr-un suflet nevăzut și un trup vizibil! Dă-mi harul să mă lipesc de Tine din toată inima și din toată mintea mea, să Te iubesc singur, să fac voia Ta neîncetat, nesfârșit, fără să mă îndepărtez, căci voia Ta este modelată 63, desăvârșită, bună, veșnică, binecuvântată. Adu-ți aminte ce milă și putere a făcut Domnul Isus Hristos cu tine și în tine prin credința în numele Său în timpul pocăinței tale și al rugăciunii tale secrete, când tu și Ivan Fedorovich Palyanov, mergând în grădina din casa lui Lukin, v-ați apropiat de un gard încuiat, în spatele căruia o capră și un ied pășteau pe iarbă, iar câinele lui Palyanov a ieșit încuiat sub gard. Cu un efort l-ai chemat pe Palyanov să caute cheia ușii, te-ai rugat, chemând cu sârguință numele Domnului și ai prins de la El cea mai mare milă și biruință asupra potrivnicului, care a fugit de rușine de la tine. Slavă Ție, Doamne al oștirilor! Slavă Ție, Mântuitorul meu! Bunul meu ascultător, ascultătorul meu iute, izbăvitorul meu, cornul mântuirii mele, mijlocitorul meu! Fie ca toată lumea să știe aceasta, Doamne, Doamne al cerului și al pământului! Dumnezeu! Distruge în mine cea mai mare amăgire demonică distructivă și multiplă și dă-mi să merg în adevărul Tău dătător de viață. Dimineaţă. Privind imaginea Veșnicului Copil al Domnului Isus Hristos și a Maicii Sale Preacurate. Tu porti chipul meu, chipul unui om, Stăpâne Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul meu! O, cu ce cinste infinit de mare m-ai onorat! Cu ce ​​iubire nemăsurată m-ai iubit, lucrarea mâinilor Tale, creată după chipul Tău! Din ce cădere cumplită m-ai restabilit, din ce prăpastie de păcate crude m-ai izbăvit, de ce povară de blestem drept m-ai eliberat, din ce chinuri veșnice m-ai izbăvit! Dar El a înălțat și natura noastră căzută la ceruri și ne-a așezat pe tronul Tatălui și ne-a îndumnezeit și mi-a dăruit Împărăția veșnică, fericirea veșnică, nevrednică de o viață temporară, cu toate nenumăratele ei binecuvântări pământești și cerești: educație, iluminare, renaștere, includere în societatea celor care se amprentă în Biserică - cu această societate mântuită. Duh, comuniune cu hrana dătătoare de viață și atotmântuitoare - Trupul și Sângele Tău cel mai curat, precum și hrana trupească, îmbrăcămintea, locuința, un nume bun între oameni și diferențele și avantajele exterioare, sănătatea, vigoarea și tăria sufletului și trupului, restaurate, susținute și întărite de harul Tău, în special săvârșirea și jertfa Nesângerului Trup Atotmântuitorul, Jertfa și rugăciunea Ta este dese pentru rugăciune și jertfa și binele Tau. să mă lipesc de Dumnezeu, să pun nădejdea mântuirii mele în Domnul 64 [cf. Ps.72:28 ], în sfârşit, cu mulţumire şi abundenţă de binecuvântări pământeşti, căci în anii mei de maturitate şi mai ales în timpul preoţiei mele, n-am îndurat niciodată nicio sărăcie prin mila Ta, decât dacă din belşugul bunurilor pământeşti şi dependenţa de ele m-am lipsit pe mine, blestemat, de bunătatea Ta, din care binele Tale, dăruitoare de viaţă, dăruitoare! Îți mulțumesc, Doamne, pentru tot ce am primit și am primit de la Tine în fiecare zi și ceas. Dă-mi să Te iubesc pe Tine, Cel Mare Dăruit, care Mi-ai dat pe Tine Însuți ca moștenire, să Te iubesc din toată inima mea, cu toate gândurile mele, cu toată puterea mea, ca pe singurul vrednic de iubire, și să nu-mi unesc inima de făpturile vii și neînsuflețite, de praf și stricăciune, și dă-mi să fac mereu voința Ta desăvârșită, mântuitoare, dătătoare de viață. Amin. Dar cât de mult Îți voi lăuda și îți mulțumesc, Prea Neprihănită și Preacurată Născătoare a lui Hristos Dumnezeul nostru, care ai fost socotită vrednică să întrupeze din sângele Tău preacurat Veșnicul, Preasfântul Cuvânt al Tatălui Ceresc, și de aceea a fost vrednică de îndumnezeire desăvârșită și a îndumnezeit neamul creștin și a îndreptat firea omenească, căzută din viață, înapoi la viață! Prin Tine am fost răsplătiți cu nenumărate beneficii și le primim continuu prin rugăciunile și mijlocirea Ta de la Fiul și Dumnezeul Tău. Deci, Tu ești Doamna și Împărăteasa tuturor făpturilor, vizibile și nevăzute, și totul se supune Ție, ca Maica Domnului; Cu Tine, totul este pecetluit cu pecetea Divină conform uniunii Tale eterne și strânse cu Divinul, căci Tu ești biserica Divinului: Fața ta este divină, ochii tăi sunt divini, urechile tale sunt dumnezeiești, urechea ta este urechea Duhului Sfânt, mâinile tale, nasul tău este divin, mintea ta, inima ta, înțelepciunea ta, totul este binele tău, totul este puritatea ta este în tine. incoruptibil, Divin. Învață-ne să Te venerăm cu vrednicie, să Te iubim și să Te slăvim cu inima curată și, în acest scop, purificăm gândurile inimilor noastre, reflectăm toate patimile din inimile noastre și dăruiește-ne toată sfințenia inalienabilă a sufletelor și trupurilor noastre, liniștea dumnezeiască și neclintită. Amin. Îi mulțumesc Domnului pentru eliberarea de durere și asuprire și ispitele dușmanului, care mi-au fost acordate prin rugăciunea de credință și pocăință după slujba de rugăciune din apartamentul tăbăcării Zaharia Ivanovici Sidorov și Olga Mikhailovna, pentru că în timpul slujbei de rugăciune am fost ispitit de atotrăul Belial, care mă ataca fără milă. Îi mulțumesc Domnului pentru marea Sa eliberare în apartamentul lui Spiridon Pavlov la parastasul pentru el de la final, în timpul pronunțării demiterii, după încercări nereușite de a învinge inamicul la ecteniile morților. Domnul mi-a dat îndrăzneală, pace și libertate și am spus cu fermitate toată eliberarea. Joi. Îi mulțumesc Domnului pentru numeroasele izbăviri ale slăbiciunii mele de mașinațiile de moarte ale dușmanului, mai ales chiar la începutul liturghiei funerare, când, pentru a evita uciderea și asuprirea dușmanului, cu pocăință și credință am venerat sfântul altar din Adormirea Maicii Domnului și capela Bisericii Baptiste; și apoi de multe ori în timpul liturghiei și slujbei de înmormântare pentru Mihail Ivanovici Kazantsev și după slujba de înmormântare pe drumul spre Poarta Kronstadt și înapoi spre casă și acasă, unde m-am închinat înaintea Domnului cu smerenie în pocăință, El m-a izbăvit de necazurile muritoare. Îi mulțumesc Domnului, care mi-a dat, după o lungă luptă cu dușmanii nevăzuți și după ce am scăpat de toate trucurile lor murdare din mine și de săgețile dureroase, să fac o litie în holul bucătăriei lui Alekseev cu mare demnitate și îndrăzneală, calm, nespus, tare (fără diacon). Îi mulțumesc Domnului, care a dezvăluit în mine, prin rugăciunea de pocăință, în iritație cu băieții cerșetori și în patimile inimii, marea Sa mântuire și care mi-a dat har și putere cu demnitate și îndrăzneală, în pace, să țin o slujbă de pomenire seara, la ora opt, de-a lungul străzii Spiridon Pavlova (Ekaterininskaya, casa mea). Cât de bine și de bine este să fii cu Dumnezeu și să-L ai pe Dumnezeu în tine însuți, știu asta din experiență și nu am nevoie de nicio altă bogăție, nicio altă beatitudine și nu găsesc una mai bună, căci această bogăție - Creatorul Însuși și Dumnezeul meu - este incoruptibilă, veșnică, foarte binecuvântată, dătătoare de viață. Așadar, de ce sunt încă sedus de lume și de lucrurile ei, de proprietatea ei, de chipurile ei, adică de oamenii, la fel ca ea, coruptibili și trecători, de fericirea și farmecul ei, care îmi biciuiesc mereu aproape crud sufletul pentru atașamentul meu nerezonabil, corupător de inimă? Îmi este bine să mă lipesc de Dumnezeu, să pun nădejdea mântuirii mele în Domnul [cf. Ps.73:28]. Cu Domnul nu am de nimeni și de nimic să mă tem. Îi mulțumesc Domnului că m-a izbăvit ieri de asuprirea dușmanului și că mi-a întărit inima în timpul slujbei parastasului pentru Spiridon Pavlov. Alungă împietrirea inimii care apare la slujbele de înmormântare, nesimțirea față de defunct și rudele din jurul lui și stârnește în orice fel sinceritate, simpatie, condoleanțe și compasiune, pentru a te ruga cu inima sinceră și caldă pentru odihna sufletului defunctului și pentru iertarea păcatelor, și nu e nevoie de el, și de multe nu sunt necesare. sufletul defunctului și sufletele celor vii care înconjoară sicriul rudelor au nevoie în mod deosebit de ele, Ei vărsă mare mângâiere și speranță în inimă. Și în timpul slujbelor de pomenire și înmormântare și, în general, în timpul tuturor slujbelor, rostiți-le încet, sincer, cu simțire, clar, calm și cu demnitate, pentru că ele exprimă dragostea minunată a lui Dumnezeu pentru omenire, invincibilă prin păcatele noastre, și speranța milei pentru noi, păcătoșii, care ne rugăm și ne pocăim. Preotul i-ar fi lipsit pe oameni de mare mângâiere, bucurie și speranță dacă ar fi început cumva, nepăsător și cu omisiuni, fără sens să rostească rugăciunile și cererile prescrise, exclamații și demiteri, și s-ar fi adus în mare necaz duhovnicesc și ar fi fost supus blestemului lui Dumnezeu, căci blestemat este omul care face lucrarea Domnului cu neglijență [Per. 48:10]. Rău, gândind josnic și rău la natura feminină sau masculină, o persoană se răzvrătește împotriva sa, împotriva propriei sale naturi, căci bărbatul și femeia după Domnul sunt sursa vieții - unul prin sămânța atotcuprinzătoare, iar celălalt prin formarea din această sămânță a unui organism viu, însuflețit și a unei ființe libere rațional. Îi mulțumesc Domnului meu Iisus Hristos, care a creat [mila Sa] în mine în această zi înainte de liturghie, în timpul liturghiei și după aceasta în biserica cimitirului (liturghie înmormântare pentru Spiridon Pavlov), la slujba de rugăciune din casa lui Tsepov (nr. 14) și la Olga Afanasyevna Karpova, în timpul Adormirii Domnului și mai ales în veghea Adormirii și după noapte. La începutul Liturghiei, Domnul a zdrobit în sufletul meu legăturile iadului care m-au legat și mi-au ucis sufletul și a dăruit pace, spațiu, îndrăzneală, libertate, viață, putere, demnitate și stăpânire de sine; pacea care s-a zdruncinat în sufletul meu la marea intrare și iarăși legăturile muritoare care m-au legat din nou Domnul s-a rupt și mi-a dat spațiu din suflet; înaintea Evangheliei, el limpede, sincer, cu demnitate a spus: Doamne prin rugăciuni... - și așa mai departe (mulțumesc Domnului pentru darul îndrăzneală), pentru ca eu însumi să fiu fericit; Când am spus eliberarea, mi-a fost frică de amăgirea diavolului și am fost extrem de confuz și ezitant, dar prin rugăciunea credinței și pocăinței secrete, Domnul m-a ridicat din nou din căderea mea interioară și mi-a dat pace. Înainte de slujbele de rugăciune de la fetele de naștere prezentate, eram supărată pe sacristan pentru că s-a agitat în zadar, pentru că mă întârzia și pentru că mințeam, dar, după ce m-am rugat Domnului în pocăință, am primit iertare și pace. În timpul privegherii de toată noaptea, mi-a fost extrem de greu și îmi doream să dorm din mâncat și băut în exces și din norii de ploaie care înaintau, dar m-am rugat Domnului să mă învieze cu duhul harului și să dea foc dătător de viață în inima mea, iar Domnul a dat multă râvnă, mare căldură și însuflețire, și am citit Evanghelia și canonul cu multă simpatie, cu sinceritate, solemnitate. În timp ce citeam rugăciunea către Hristos, Lumină... la final am fost derutat de acțiunea Satanei și am fost rănit jalnic, dar prin rugăciunea de pocăință și atingând cu credință Sfântul Altar am fost vindecat în suflet și trup. Mironovna Olga a slujit o slujbă de rugăciune foarte ușor și cu bucurie. Slavă Domnului! Oricât de dese și de numeroase sunt păcatele mele, atât de des și de mare este mila lui Dumnezeu pentru mine în fiecare zi, în fiecare oră, în fiecare minut. Oricine vestește puterile puternice ale Domnului este ascultat și va face toate laudele Lui [Ps. 105:2] (adică laudă vrednică) conform faptelor Sale bune? Sunt mai numeroase decât nisipul de mare, mai mult decât picăturile de ploaie. Aliluia (lăudați pe Dumnezeu), cântecul heruvicilor, în ciuda concimenței și simplității sale, este foarte semnificativ, mărturisind contemplarea constantă de către rândurile cerești de îngeri a înțelepciunii, adevărului, [sfințeniei] și bunătății infinite a lui Dumnezeu, precum și atotputerniciei lui Dumnezeu în creație, providență și răscumpărare înaintea Creatorului și a izbăvirii lumii, despre surprinderea și răscumpărarea lor. Acest cântec este adesea folosit în timpul închinării pentru a însemna că în timpul slujirii noastre către Domnul, Îngerii slujesc în mod nevăzut, formând cu oameni, parcă, un singur cor, o singură Biserică, o întâlnire, unire, iar această împrejurare ne învață să stăm și să ne rugăm cu evlavie și înțelepciune în biserică, ascultând cântând și citind. Oricine păcătuiește se răzvrătește împotriva lui Dumnezeu, Creatorul său, care l-a creat după chipul și asemănarea Lui în sfințenie și adevăr, și împotriva oamenilor ca el, împotriva lui însuși, împotriva binelui său - mântuirea și viața veșnică, împotriva integrității sale morale și fizice, împotriva păcii și a sănătății sale, împotriva conștiinței sale - acest gardian incoruptibil al sufletului nostru și martor al tuturor gândurilor, dorințelor și intențiilor noastre; păcătosul înarmează împotriva lui însuși atât pe Dumnezeu, cât și împotriva lui, și îngerii, și oamenii sfinți și drepți, și chiar și păcătoșii ca el, înarmează toată natura și, de aceea, Creatorul înarmează adesea creația pentru a se răzbuna pe dușmanii Săi, cerul și pământul și marea. Înviere. Chiar înainte de liturghie și aproape în timpul întregii liturghii, am fost foarte ispitit și am suferit îngrozitor din cauza a cincizeci de copeici (50 de copeici) din venitul frățesc pe care îl câștigasem, pe care intenționam să le dau săracilor. Belial mi-a omorât sufletul din cauza unui gând despre asta, punându-mi o pană grea și amortitoare în inima mea. Câtă mâhnire a fost, rugăciuni secrete, cădere pe tronul harului! Abia înainte de împărtășirea Sfintelor Taine l-am rugat pe Domnul cu cel mai puternic strigăt al inimii mele, iar El mi-a dat pace. Vacanță spus liber, îndrăzneț, complet. Nu am citit tot amvonul: eram jenat, mă grăbeam. Luni. Îi mulțumesc Domnului, care m-a izbăvit de durerea aprigă de a dori bani pentru cuvintele de rămas bun ale bolnavului Skobkin. Am căzut într-o ispită gravă! Ce am patit! Dar, după ce m-am rugat cu pocăință sinceră, eu, mort, mi s-a dat viață. Nu este sub cer alt nume dat oamenilor prin care să fim mântuiți, în afară de numele lui Hristos [Fapte 4:12]. Îi mulțumesc Domnului, care m-a eliberat de condițiile infernale înghesuite și de durere pe drumul spre Peterhof din cauza milei banilor (din câte îmi amintesc). Prin pocăință și chemând din toată inima numele Domnului Isus Hristos, am fost mântuit și am primit pacea. Dumnezeu să ajute! Omul în starea sa căzută (păcătos) este un amestec ciudat, adesea absurd, de bine și rău, înțelepciune și prostie, credință și necredință, curaj și timiditate, adevăr și servilitate, dragoste și ură, bunăvoință și rea, compasiune și răutate, dreptate și viclenie, simplitate și viclenie, disperare și simplitate, disperare și nădejde, disperare și nădejde. importanță și frivolitate, tristețe și râs, generozitate și zgârcenie, abstinență și necumpătare (lacomie), castitate și desfrânare, laudă și calomnie, muncă asiduă și lene, zel și inerție (apatie), reverență și blasfemie, respect și dispreț: tot ce este bun, adevărat, pur, cinstit, cinstit, cinstit, cinstit, cu adevărat poate cădea și cădea în contrast cu și contrar conștiinței și inimii cuiva, a se ține de ceea ce este contrar, a deveni rigid în ea și a pieri. Ce nebunie, voință și încăpățânare! Trebuie să ne păzim în mod constant - mintea și inima și voința într-o direcție bună și, de asemenea, să rezistăm constant direcției rea, pentru că aceasta din urmă se străduiește constant să ne biruească și să ne ia captivi. Împotriviți-vă diavolului și el va fugi de la voi [Iacov 4:7]. A slujit o liturghie timpurie in catedrala din fostul cor datorita picturii catedralei cu curatenie prealabila. După două zile de non-serviciu, distracție cu o plimbare în jurul Peterhof și mai ales lăcomie cu ispita nocturnă, am devenit extrem de slabă în spirit și foarte susceptibilă la ispitele luptătorilor invizibili, a răului și a propriilor mele pasiuni. În primul rând, am fost învins de demonii răi prin disprețul secret față de stareț pentru prestarea sa aparent rece, insensibilă a slujbelor divine, fără conștientizarea importanței și sfințeniei lucrării (dar aceasta a fost defăimarea vrăjmașului diavolului și otrava mortală a șarpelui), pentru care m-am pocăit, adică disprețul meu pentru ostilă, adică disprețul meu. bănuiala, răutatea și Domnul a avut milă de mine, dând pace; altădată, am fost tentat de amintirea de a face public în presă un premiu al enoriașilor mei de către preotul (protopopul) Mihailovski și mi-am dorit aceeași publicitate, care m-a încurcat și m-a ucis și m-am pocăit că am căutat slava falsă, deșartă, pământească și de neglijență în dobândirea Domnului ceresc, veșnic, veșnic, în corupție prin slavă, veșnic, în corupție. a avut milă de mine. În general, dușmanii fără trup m-au înclinat teribil spre păcatul lașității și al disperării, al mutității în pronunție, dar Domnul a biruit-o prin credința mea și prin chemarea numelui Său. Apoi am fost ispitit la o slujbă de rugăciune de Vasily Fedorovich Nikitin din ispită și frică demonică, fără să termin de citit Evanghelia: Eu sunt ușa... [Ioan 10:7], dar apoi și-a revenit și a terminat cu pace slujba de rugăciune, dar nu Evanghelia... Pe corabia militară „Dealul Roșu” am slujit o slujbă de rugăciune prin harul lui Dumnezeu cu cea mai mare însuflețire și fără poticnire. Îi mulțumesc Domnului, Ajutor și Mântuitor, pentru toate acestea. Îi mulțumesc Domnului, care a respins mașinațiile de moarte ale adversarului în timpul prânzului pe nava militară „Dealul Roșu” prin invocarea cu zel a numelui Său sfânt. A fost o zi minunat de caldă de 15 iulie, iar noaptea au fost fulgere și aproape deloc tunet cu ploaie abundentă. Slavă lui Dumnezeu, care a înviat plantele și toate făpturile vii! La botezul în aripa de lemn a casei lui Vasiliev de la Ivanov, am botezat calm, uniform, cu spirit de triumfător, neștiind nicio piedică, dar la sfârșitul Tainei am fost pe nesimțit purtat de visul cum voi primi Ordinul Sfintei Ana de gradul doi și, dacă Dumnezeu va binecuvânta, voi merge în glorie anul viitor, voi merge în slava mea. zadarnic, mincinos, temporar, pământesc!), iar acest lucru l-a făcut să se tulbure în duh, a început să vorbească cu greu și abia a terminat de citit rugăciunile sale, având în inima vrăjmaşului, care mi s-a împotrivit cu nerăbdare şi tare şi m-a omorât cu visele lui, cu săgeţile lui infernale, de foc; Am ascuns și am ratat, nu am rostit multe cuvinte, chiar și în Evanghelia cuvintelor: toată puterea Mi s-a dat în cer și pe pământ: de aceea veți învăța toate limbile [Matei 28, 18-19] și altele... Dar la sfârșitul Tainei, în întristare, nedumerire și necaz, am căzut în mărturisire, mărturisire și nenorocire a Domnului cu ceea ce trebuia să umplu cu Domnul Său, mărturisire și slujire. milă de mine și să mă vindece cu harul Său, și - o, bunătate nesfârșită! „Domnul a iertat totul și mi-a vindecat sufletul umil. Visând cu pasiune în timp ce slujește lui Dumnezeu (de exemplu, săvârșirea Sacramentelor) despre obiecte pământești, o persoană se gândește să îmbine lucrurile incompatibile, să unească incompatibilul: Creatorul cu creaturile, spiritualul cu materialul, lumina cu întunericul, adevărul cu păcatul, binele cu răul, incoruptibilitatea cu corupția, adevărul cu minciuna, Hristos cu Belial (diavolul). De aceea zice imnul bisericesc: Toată trupul omenesc să tacă (adică trupul nostru mult pătimaș, sau patimile variate și distrugătoare ale trupului) și să se gândească în sine la nimic pământesc 67 . Visele pământești, păcătoase ale unui creștin, în special ale unui preot slujitor, în timpul slujbelor divine sunt aspru pedepsite prin privarea de harul lui Dumnezeu, pace, tăcere, spațiu al inimii și confuzie dureroasă, foc arzător, întuneric, rușine, timiditate și frică sinceră, neputință, nebunie. A Ta este Împărăția și puterea și slava Tatălui și a Fiului și a Duhului Sfânt. Adu-ți aminte în a cărui Împărăție trăiești, Căruia îi ascultă toată creația rațională, însuflețită și neînsuflețită, cerul și pământul, și Căruia trebuie să te supui! - Domnului Dumnezeu, Creatorul și Furnizorul întregii lumi și al tuturor făpturilor și Mântuitor al neamului omenesc. Eternul Dumnezeu și Rege al fiecărei făpturi (de aici și Creatorul meu)! Iartă-mă orice păcat, voluntar și involuntar, și învață-mă să fac voia Ta, căci Tu ești Dumnezeul meu [Ps. 143:10], căci Tu ești sursa vieții! (9 mai omis.) Îți mulțumesc, Doamne, pentru îndurările Tale mari și rapide și pentru eliberarea în apartamentul slujnicei din aripa întâi (Akimova Evdokia Agafonovna) după iritația cu sacristanul, deși eu însumi eram de vină; și mai devreme, Domnul a avut milă în apartamentul lui Sampson Ilici, la scurt timp după iritația din cauza sacristanului și jena extremă, apoi în catedrală înainte de a citi o rugăciune către mama aflată în travaliu și în timpul unei slujbe de rugăciune către Maica Domnului (la slujba de rugăciune a lui Kromido am fost rănită de necurăția inimii mele și am fost mântuit prin pocăință și credință). În timpul închinării, învățăm să credem sincer în Dumnezeu și să-L iubim cu toată inima și pe aproapele nostru ca pe noi înșine, sau să ne iubim pe noi înșine în aproapele noștri, considerând pe toți frați și membri ai unicului trup al Bisericii lui Hristos, privind pe Domnul ca pe Cap, ca Rege și Conducător și Mântuitor al tuturor oamenilor, în special al credincioșilor, și ca pe Maica lui Dumnezeu. Orbirea înseamnă că urmărim bunurile perisabile și nu ne luptăm pentru corupția cerească, spirituală, dureroasă, orbiți, asurziți, suprimați, uciși de corupție sau dependența de lucruri perisabile. Să apar și să nu fiu, să mă înșele pe mine și pe alții doar cu evlavie exterioară, să fac un idol din mine, să atrag ochii, gândurile și inimile oamenilor către mine, să fiu ipocrit, să mă ocup de vise, deșertăciune și nu de treburile rangului meu - iată ceea ce este prost, multi-pasionat, pătimaș, fără Dumnezeu, pentru bătrânul meu distincții, ordine! Blestemat să fie în mine un asemenea aranjament de gânduri și aspirații ale inimii, o dorință atât de nelegiuită! Fericiți cei săraci cu duhul, că a lor este Împărăția Cerurilor [Matei 5:3]! De acum încolo vei vedea cerul deschis și pe Îngerii lui Dumnezeu urcând și coborând la Fiul Omului [Ioan 1:51]. Acum vedem în timpul privegherii și liturghiei de toată noaptea clerul urcând și coborând spre și dinspre altar, ceea ce înseamnă Îngerii lui Dumnezeu, ușile regale care se deschid înseamnă porțile deschise ale Împărăției Cerurilor (veți vedea cerul deschis). De aceea, în rugăciunea de intrare se spune: creați sfinți îngeri la intrarea noastră 68. Întrebări de la un preot către fiul său duhovnicesc: ai succes în sacrificiu de sine? Ești în prietenie cu vreun păcat? Mortificați pasiunile: dragostea de sine, ambiția, mânia, deșertăciunea, lăcomia, dragostea de bani, voluptatea, lenea, neglijența, parțialitatea, înșelăciunea, suspiciunea, nesinceritatea, rea-voința, răutatea, răutatea, defăimarea, reproșurile, blasfemia, calomnia, voința, voința și încăpățânarea în năzdrăvănie? Încerci să reușești să-L iubești pe Dumnezeu și pe aproapele tău? Încerci să ieși din cadrul îngust al iubirii de sine și să plantezi iubirea pentru toți oamenii din inima ta? Încerci să fii la înălțimea chemării tale? Întotdeauna săvârșiți slujbe, sacramente și ritualuri cu evlavie? Sunteți devotat unei pasiuni cu o intensitate deosebită? Cu atenție, cu credință, de bunăvoie și cu zel, sinceritate și promptitudine, învățați binecuvântarea Domnului celor care o cer? Sunt aceștia un popor sfânt, oameni ai reînnoirii? Este aceasta turma sfântă și aleasă? Sunt acești membri ai Sfintei Biserici Apostolice? Sunt aceste mădulare ale lui Hristos? Sunt acestea ramurile viței de vie, Hristoase? – Aceștia sunt idolatri și idolatri amărâți. Aceștia sunt urmașii șarpelui [Matei 3:7]. Lipsa de respect față de părinți, echivalarea cu ei, sensibilitate la comentarii despre o defecțiune, ruperea postului (însoțită de alb și relaxare pentru binele inimii, ușurință de acces la inima diavolului), dispoziție față de gânduri de poftă, mânie, răutate, dragoste nefrată. Renunta la dependenta de carne, nu-ti para rau de ea, nu-l rasfata cu somn indelungat, bucate dulci si grase, bauturi amuzante si uluitoare care incarca sufletul si trupul; lăsați dependența de slava lumească, trecătoare, deșartă, iubiți slava cerească, a lui Dumnezeu, dreptă, nestricată, veșnică; Renunță la dependența ta de aur și argint, de bani, de bogăție și încearcă mai ales să dobândești bogăția cerească, spirituală, divină, bogăția virtuții, credința, speranța și iubirea, mila, jertfa de sine, curăția, abstinența, smerenia, răbdarea, ascultarea, devotamentul față de Dumnezeu și puterea pământească. Lasă-ți dependența de frumusețea pământească, de voluptatea pământească, trupească, care distruge frumusețea sufletului tău, creat după chipul lui Dumnezeu, slăbește întreaga ființă și te înstrăinează de Dumnezeu, Izvorul vieții, timp de secole nesfârșite, dacă omul nu se întoarce și nu se pocăiește. Miezul nopţii. Îi mulțumesc Domnului, care a reflectat din inima mea și din toată ființa mea farmecul voluptuozității care m-a cuprins și m-a atras puternic în captivitate sufletească și trupească. Am apelat la semnul crucii, iar patima s-a oprit. Am primit pace și libertate. Dumnezeu! Binecuvântează pe slujitorii Tăi [Otto] și Vladimir și prin mijlocirea și râvna lor, darul Tale a fost coborât asupra Casei harniciei. Cu credință, speranță și dragoste ne rugăm Ție. Dacă trupul multiplătitor și ispititorul neamului omenesc vă ispitesc la păcatul trupesc, atunci spuneți-le cu fermitate: depărtați-vă de mine, vrăjmașii mei, care, sub pretextul dulceață și al plăcerii, caut nimicirea sufletului meu, creat după chipul lui Dumnezeu; Nu am nevoie de plăcerea ta perisabilă, castitatea sufletească și trupească îmi este dragă; Eu însumi am nevoie de puterea mea, de viața mea, de care vrei să mă privești insidios; Eu însumi am nevoie urgentă de curăția sufletului și trupului meu, pe care Preasfântul Domnul, Creatorul sufletului și al trupului, o va căuta de la mine; Am nevoie urgentă de altarul bisericii lui Dumnezeu, ce este un creștin; Mie îmi este drag numele de creștin, pe care trebuie să-l îndrept împlinind fiecare virtute, mai ales abstinența și castitatea; Trebuie să protejez în orice mod posibil de păcat mădularele lui Hristos, care sunt mădularele trupului meu, care trebuie să se înalțe în învierea generală și apoi fie să mă slăvească, fie să mă facă de rușine înaintea Judecătorului și a lumii întregi. Dacă creștinii sunt o preoție regală, o națiune sfântă, oameni luați ca moștenire [1 Pet. 2:9], atunci ei trebuie să domnească peste patimi, să păstreze strâns sfințenia sufletului și a trupului, ca depozite prețioase ale Domnului nostru Isus Hristos Însuși, să fie de fapt un popor sfânt și să nu lucreze (ca păgânii, care nu cunosc pe adevăratul Dumnezeu și promisiunile vieții veșnice) cu orice păcat, popor nou, plin de har, și nu păcatul vechi, păcatul cel vechi și cel nou, care nu lucrează, moartea. Trebuie să păstrez și să împlinesc neîncetat voia lui Dumnezeu, care este sfințenia noastră [1 Tes. 4:3], pentru ca fiecare dintre noi să păstreze vasele trupului nostru în sfințenie și cinste, și nu în patima poftei, precum păgânii care nu-L cunosc pe Dumnezeu [1 Tes. 4:4-5]. A veghea pentru scurt timp și a lupta împotriva păcatului și pentru o scurtă ispravă - răsplată veșnică, fericire veșnică cu nenumărate duhuri binecuvântate și cu fețele tuturor sfinților; plăcere păcătoasă pe termen scurt, și pentru aceasta condamnare veșnică, chin veșnic împreună cu demonii răi. Domnul să-i salveze pe toți creștinii de orice fel de păcat, să acopere, să aibă milă și să mântuiască, căci El este bun și iubitor de oameni. Amin. (Ora cinci și jumătate dimineața.) Sambata. În noaptea acestei zile, în apartamentul Annei Konstantinovna din Sankt Petersburg, în casa Bisericii Buna Vestire, din cauza acțiunii diavolului, a avut loc un vis necurat, în urma căruia a avut loc întinarea curviei, cufundându-mă în necurăție și relaxare spirituală și inflamație trupească; dușmanul nevăzut m-a încins cu inelul lui arzător al curviei. M-am rugat multă vreme Domnului să mă izbăvească de necurăție și stricăciune; vrăjmașul a rezistat în cuibul lui – în inima mea și s-a încăpățânat; M-am sprijinit de el cu pocăință și mărturisire, mergând pe străzile insulei Vasilyevsky adiacente liniei a șaptea și, în cele din urmă, prin harul lui Dumnezeu și puterea pocăinței, puterea i-a fost ruptă, necurăția a fost curățată și am fost iertat în timp ce stăteam în Biserica Bunei Vestiri în timpul slujbei Utreniei de către preotul Ioan Ilyi Panov. Îi mulțumesc Domnului meu, binevoitor și binevoitor (un vis necurat s-a întâmplat ca urmare a lăcomiei mele la Kronstadt cu ziua de naștere Marina Markova și a băut ceai dulce cu prosforă în apartamentul Annei Konstantinovna (nu era acolo) noaptea). Câtă uşurinţă şi bucurie s-a întâmplat în mine după ce Domnul mi-a trimis harul Său! Nu-mi simțeam picioarele sub mine, mergând de-a lungul insulei, de-a lungul terasamentelor, de-a lungul grădinii Alexander și de-a lungul Nevsky Prospect înainte și înapoi: înainte spre Gostiny Dvor, înapoi la navă! După privegherea de toată noaptea. Îi mulțumesc Domnului, [care m-a eliberat] de înțepăturile otrăvitoare și de foc ale patimii trupești și de imaginația soției [fără frig 70] văzută la Sankt Petersburg în fotografie. O, cât de distructivă este o singură vedere necurată pentru suflet! (În privegherea de toată noaptea.) Îi mulțumesc Domnului, care m-a izbăvit din aceeași casă, înainte de a mă culca. Îi mulțumesc Domnului, care m-a îndrăgit cu o dispoziție minunată de iubitoare față de inimile oamenilor evlavioși, fără căutarea mea și chiar în ciuda frecventei mele grosolănii și a unei anumite severități. Vrăjmașul m-a apăsat puternic cu un spin risipitor și m-a chinuit în timpul privegherii de toată noaptea, nepermițându-mi să mă rog cu sinceritate Domnului; în cele din urmă, când am călcat hotărât pe el, disprețuind complet păcatul, a sărit de mine ca o săgeată și m-am simțit ușor și liber, liniștit, bucuros. Slavă lui Dumnezeu Eliberatorul, care chinuiește 71 curăția mea spirituală și fizică și nu permite șarpelui atot-rău și atotmurdar să mă stăpânească pe deplin. Înviere. Îi mulțumesc Domnului, care prin harul Său mi-a făcut posibil, prin rugăciunea pocăinței mele, să săvârșesc Sfânta Liturghie în biserica laterală din cor, alungând deznădejdea somnoroasă și înghesuita vrăjmașului și confuzia. Împărtășirea Sfintelor Taine a adus viață la viață; după împărtășanie, vrăjmașul mi-a ispitit inima cu ostilitate față de femeile care aduceau copii la împărtășire și mai ales față de prietena mea Alexandra Ivanovna din cauza dispoziției sale deosebite față de mine și a râvnei spirituale; Abia mi-am depășit ostilitatea – așa că inamicul m-a biruit pentru lăcomie și voluptate. Și-a rostit predica în auzul tuturor celor care stăteau atât dedesubt, cât și de sus, din spatele tronului, stând pe jumătate întoarse. Îi mulțumesc Domnului, care mi-a arătat mila și ajutorul Său la slujbele de rugăciune din afara orașului, în coliba unei femei de pe strada Knyazheskaya, la tâmplarul Kizemsky din aripa roșie și mai ales înainte și în timpul slujbei de rugăciune la casa ofițerului Nikolai Yegorovici Guntashev din casa lui Shebunin; M-am rugat îndelung, m-am pocăit de ostilitatea mea față de săraci, față de stareț și părinte Alexandru, față de părintele Petru, iar Domnul mi-a schimbat inima din rău în bine, tulburat în liniștit, înghesuit în spațios, laș în curajos. În timp ce citeam rugăciunea din spatele amvonului, m-au încurcat mașinațiunile demonice și, de asemenea, când am strigat: Mai întâi adu-ți aminte, Doamne, de Sfântul Sinod și de stăpânul nostru... Ajunși acasă, vrăjmașii fără trup m-au usturat de poftă, pe care i-am biruit prin harul lui Dumnezeu după o intensă rugăciune de pocăință către Domnul. Slavă lui Dumnezeu Mântuitorul, care distruge farmecul și violența păcatelor. Necazul nostru este mai ales că inima noastră, în ciuda a tot ceea ce a experimentat distrugerea fiecărui păcat, amărăciunea consecințelor sale și pedepsele inevitabile pentru el din adevărul lui Dumnezeu, continuă să iubească în secret păcatul, să se împrietenească cu el, să flirteze cu el, în loc să-l urască complet, respingându-l odată pentru totdeauna, ca dintr-o vrăjmașă veșnică, teribilă, ireconciliabilă, cunoscută. Dumnezeu! Luminează inimile tuturor oamenilor și îndepărtează-i de orice păcat. Amin. Principalul lucru este să înveți din experiență să disprețuiești plăcerile trupești și să cunoști prin experiență știința smereniei, răbdării, bunătății și ascultării. după-amiază. Multe și mari îndurări mi-ai arătat și în această zi, Doamne, Ajutorul meu și Mântuitorul meu, și, în primul rând, în timpul Liturghiei, când eu, nepregătită cum trebuie pentru slujbă, eram slabă cu duhul, Mi-ai dat tandrețe și mi-ai înviat sufletul, biruit de deznădejde adormită, și mi-ai dat harul să fac Liturghia în har. Prin harul lui Dumnezeu, am primit Sfânta Împărtășanie într-un mod dătător de viață, cu bucurie și veselie și întindere și îndrăzneală de inimă. A citit cu animație amvonul, a spus demiterea fără poticnire, s-au făcut rugăciuni la Burov din strada Knyazheskaya, la masterat, la Terentyev din Gostiny, la școala de muzicieni – cu har, cu înfrângerea dușmanilor în luptă. Îi mulțumesc Domnului, care mi-a iertat pentru pocăința mea sinceră păcatul împietririi și al insolenței, săvârșit împotriva unui cerșetor chiar înainte de Vecernie (l-am lovit cu bastonul în picior), și care a dat moartea în pântecele dornic. Înainte de Vecernie, într-o oră (la ceasul al patrulea), Domnul în grădinița mea m-a izbăvit de tendințele voluptuoase, dureroase, captivante, urâte, nebunești, de moarte (pentru pocăință). După Vecernie, Domnul m-a eliberat de condițiile înghesuite păcătoase din apartamentul legătorului de cărți și am slujit bine slujba de rugăciune, dătătoare de viață, înnoitor. Dumnezeu! Ocrotește și protejează slăbiciunea mea de violența rea ​​a diavolului, de fricile lui false, când mă rog înaintea Ta și înaintea poporului Tău după datoria slujirii mele și la cererea lor. Și în acest scop, fă în mine o inimă curată... și înnoiește un duh drept în pântecele meu [Ps. 50:12], căci din cauza necurăției inimii, de dragul diferitelor patimi din inima mea, sunt supus ispitelor celui rău, care găsește în mine pământ potrivit pentru ispitele lui. Vai de mine, un păcătos, un risipitor, un rău, unul iubitor de sine, egoist, voluptuos! Trebuie să facem o regulă să mănânci și să bei cât este nevoie, odată pentru totdeauna pentru a pune capăt prieteniei cărnii, prieteniei păcatului, măgulitoare, insidioasă, atotdistructivă; nu te uita acolo unde nu este necesar, nu-ți lasă urechile, nu da mâna, nu da frâu liber imaginației acolo unde nu este necesar, unde ispita poate fi ușor. La fel, potrivnicul, prin aceeași prostie a vicleniei sale, nu-ți permite să rostești cuvântul Bethesdei, care nu-ți permite să rostești multe cuvinte din Evanghelie, din rugăciuni și exclamații. Învinge-l pe acesta cel mai rău prin puterea lui Dumnezeu, în numele lui Isus Hristos. Marţi. Dimineaţă. Îi mulțumesc Domnului, care mi-a trimis o mare izbăvire în timpul Utreniei prin rugăciunea mea secretă de pocăință din întristarea și necazul care m-a abătut pentru că l-am bănuit pe părintele Alexandru, fratele meu, de reținere de bani pentru slujbele de rugăciune, pentru suspiciune și lăcomie, lipsă de încredere în Providența atot-bună a lui Dumnezeu, pentru că m-am îndepărtat de dragoste și ostilitate față de fratele meu. Când mi-am dat seama de acest lucru, mi-am reproșat sincer și mi-am pus nădejdea în Domnul, respingând ostilitatea și egoismul cu ajutorul Său, atunci Domnul mi-a trimis pace, libertate, îndrăzneală și am citit cu însuflețire sedaliile, canoanele, condacii și ikosurile. Dumnezeu! Dă-mi ochii luminați ai inimii mele, astfel încât să pot privi cu adevărat, fără pată, calm la o persoană de ambele sexe, la toți membrii lui, creat cu înțelepciune, cu bunăvoință, binefăcător, fără cusur, și să nu am gânduri și sentimente rele, necurate, urâte, tulburătoare și ucigatoare de suflet. Îi mulțumesc Domnului, care acum m-a izbăvit de amăgirea curviei. O, dulciuri trupeşti, corupând sufletul şi trupul şi înjosind pe om, înălţat de Dumnezeu la o asemenea înălţime de comuniune cu Dumnezeu, comuniune a firii Dumnezeieşti! Miercuri. Ora douăsprezece după-amiaza. Îi mulțumesc Domnului, care mi-a dat pocăință sinceră și deplină pentru păcatele mele, care s-au descoperit în mine cu putere și letalitate azi după liturghie și slujba de rugăciune regală, când am mers cu sacristanul Mihail Bystryakov la o slujbă de rugăciune în casa de lemn a lui Daniil Isakov și când sacristanul s-a lăudat că a primit două ruble pentru cuplul Alexandru, logodna unui preot. 21), care, credeam, probabil a primit cinci ruble în favoarea mea. Am fost invidios, blestemat, mândru, nemulțumit, lacom, egoist, nebun, invidios, ură, ostil, nepașnic, incontinent, risipitor, leneș, nepăsător, neascultător, nerăbdător, murmurător, frivol, spectator pasionat, ipocrit, leneș, neclintit, laș și înfricoșător, nepăsător oameni-plăcuți, înșelător, nedrept, ireverențios, distrat, [ridicul], răutăcios, răutăcios. Eram în groaznic necaz spiritual de confuzie, stări înghesuite, [...], muțiune, frică și frică diavolească, dar pentru pocăință sinceră Domnul mi-a dat iertare palpabilă, mântuire, pace, îndrăzneală, sănătate, un jug bun și o povară ușoară și I-am mulțumit adânc în suflet. Dă-mi, Doamne, harul nepasiunii, al bunăvoinței, al iubirii și al mulțumirii de neinvidiat cu proprietatea mea. (Îi mulțumesc Domnului, mai devreme, la ora zece dimineața, care m-a eliberat de condițiile înghesuite și de durere din cauza erupției câinelui în camerele noastre.) Nădejdea mea nu este în bani, nu în mâncare și băutură, nu în îmbrăcăminte și podoabe diverse, nu în distincții și avantaje, aceasta nu este bucuria mea, pacea mea, fericirea mea, puterea și slava mea, ci în Domnul Dumnezeul meu: El este pentru mine orice bine, pentru suflet și pentru trup, un bine din belșug și nesfârșit. Dă-mi, Doamne, fără griji 72 să fiu mereu în nădejdea în Tine, în unitatea duhului meu cu Tine. Să nu fiu revoltat de pierderi și daune, materiale, reale sau imaginare. Privat de ele în mod neașteptat sau deliberat, să nu mă lipsesc nebunește de comunicarea cu Tine prin dependența mea sinceră de bunurile pământești, care sunt coruptibile și piere în toate felurile posibile, și să nu mă îndepărtez de dragostea față de frații mei, față de vecinii mei, care vă admir din belșug proprietatea Ta sau imaginara mea, căci Tu ești proprietatea mea, Creatorul și Salvatorul meu veșnic, nu ești tu însuți Creatorul și adevăratul tău. creaturi. Suntem proprietatea Ta nevrednică, Casele Tale, Bisericile Tale și bisericile însuflețite, precum se spune: voi sunteți biserica Dumnezeului celui viu, precum a zis Dumnezeu: Voi locui în ele și voi umbla în ele... Și Eu vă voi fi Tată și voi fii și fiicele Mele îmi veți fi, zice Domnul Atotputernic [2 Cor. 6:16:18]. După Vecernie. Îi mulțumesc Domnului, care m-a surprins cu mila mântuirii Sale în timpul Vecerniei, când eu, căzând în pocăință la tronul milostivirii Sale, m-am rugat pentru izbăvirea de gelozia egoistă și invidia pe fratele meu părintele Alexandru, care, în lipsa mea, și-a furat venitul frățesc (logodna la casa mirilor). Mi-ai luminat ochii inimii și m-ai învățat să disprețuiesc interesul și să fiu plin de râvnă pentru pace, iubire, mântuirea sufletelor, pentru slava lui Dumnezeu, căci esența credinței creștine este să disprețuiesc lumea, argintul și aurul, trupul mult pătimaș și să îndrept mintea și inima către munte, către țara adevărată, nestricată, nestricată, nestricată, nestricată. moștenire, observată în ceruri. Pune-ți mintea la lucrurile de sus, și nu la cele pământești... unde Hristos stă la dreapta lui Dumnezeu [Col. 3:2,1]. Este absurd ca un creștin, dacă așa este, să se prăbușească pe pământ în țărână, iar unul ceresc să fie sărac. Dumnezeu! Dă-mi să mă țin de Tine din toată inima și să mă feresc de tot păcatul cu tot sufletul și cu toate gândurile mele, căci numai Tu ești izvorul vieții și al întregului bine, iar păcatul în toate formele lui este izvorul morții; La Tine este adevărata înțelepciune și păcatul este nebunie; Ai lumină și pace, dar păcatul este întuneric și confuzie; Ai libertate, dar păcatul este o sclavie gravă, chiar dacă această sclavie ar fi aur și pietre prețioase, sau dulceață și frumusețe corporală, sau demnitate și putere, sau haine frumoase și valoroase, sau distincții și avantaje sociale, sau bogăție, sau proprietatea pământului și alte lucruri care sunt venerate pe pământ pentru fericire și care sunt invidiate de cei care iubesc această epocă temporară, rele. Infinit mai sus, mai drag, mai dulce, mai frumos, mai slăvit este ceea ce Domnul a promis că va da în viitor, fără sfârșit, tuturor celor care L-au iubit cu adevărat și au păzit poruncile Lui din toată inima. Nu acorda o atenție parțială, creștine, la tot ceea ce este vizibil în lume, la toate așa-zisele ei beneficii. Sunt putreziciune, vanitate, fum. Suntem repede captivați de frumusețile și dulciurile vizibile - de ce nu suntem captivați de frumusețea și dulceața invizibilului, originarului, necreat, inteligent, creator, din care a venit toată frumusețea îngerească, umană, atotcreată, din care toată dulceața, în afară de dulceața păcatului? Pentru că suntem trup și sânge, dăruiți păcatului și robiți de stricăciune, nu am învățat sfințenia și adevărul, nu ne-am curățat ochiul minții, altfel l-am fi iubit pe Dumnezeu cu dragoste nesatisfăcută, am fi fost cuceriți de frumusețea și dulceața Lui, încât nici măcar nu ne-am fi gândit să fim captivați de frumusețile și dulciurile, asemenea elementelor corupte și corupte martirii, sfinții și sfinții, strălucind în sfințenie și neprihănire și mortificare multiplă. Îți mulțumesc, Stăpâne, Doamne, Dumnezeul meu, că m-ai chemat astăzi la slujirea Liturghiei Tale Dumnezeiești, atotmântuitoare, atotsfințitoare, îndumnezeitoare, m-ai izbăvit de violența patimilor amortitoare, m-ai reînviat cu harul Duhului Tău Sfânt și m-ai ajutat să o împlinesc fără poticnire și să mă împărtășesc cu trupul Tău dătător de viață, dătător, minunat și iubitor Trup și Sânge Pur. Apoi, la sfârșitul slujbei de liturghie și de recviem, când, prin viclenia demonului, din cauza confuziei din suflarea [lui] moștenitoare, am ratat involuntar câteva cuvinte de la desființarea slujbei de recviem și am fost rănit în iad de aceasta, Domnul mi-a acceptat pocăința de lașitate și frică și mi s-a îndurat mai ales, atât înainte, cât și după consumarea mea, atât înainte, cât și după aceea. consumarea Sfintelor Daruri, pace desăvârșită, spațiu perfect al spiritului și îndrăzneală. Îi mulțumesc Domnului, care mi-a dat pace după confuzia mea înainte de slujba de rugăciune de la Trofim Ivanov, turtă dulce, în ziua Îngerului său, la ora nouă dimineața. Îi mulțumesc Domnului, care m-a surprins cu milostivirea Sa în timp ce mergeam pe partea stângă a Nevsky Prospekt (am fost la Sankt Petersburg în acea zi) și, cu bunăvoință, m-a eliberat de farmecul voluptuozității în carnea mea cu darul păcii și al libertății; Îi mulțumesc Domnului, care m-a izbăvit cu milă prin rugăciunea de pocăință de mânia morților sufletești (legare, încătușare, întunecare, rușine) față de bătrâna servitoare, fiica mea duhovnicească Paraskovya Kovrigina pentru că a spus greșit adresa compatrionului ei, pescarul Kozma Faddeev, în Sankt. Petersburg, caută forța de locuit lângă Podul Semend Medeev (Semend. Minunate sunt lucrările milei Tale în mine, Doamne! Pasiunile mele sunt mari și persistente în mine: iubirea de sine, mândria, nerăbdarea, răutatea, iritația, curvia, pofta, lăcomia, lenea și neglijența, împotrivirea, contemplația, lașitatea, frica, servilismul și plăcerea omului, descurajarea și murmurul și alte nenumărate patimi. Dumnezeu! Salvează pe muribunzi! Ai venit să cauți și să mântuiești pe cei pierduți [Luca 19:10]. Trezeşte-te! Vă este rușine și vă este frică de oamenii slujitori 73, pătimași și păcătoși, când trebuie să vă temeți de singurul Dumnezeu, fără de păcat și preasfânt, care cercetează inimile și pântecele și judecă cu dreptate pe fiecare persoană [Ps. 7:10;66.5]? Și atunci și acolo ți-e frică atunci când trebuie să-I proclami cu îndrăzneală, cu îndrăzneală slava Lui sau să-I aduci mărturisire solemnă și mulțumire, și nu lașitate și frică de păcat? Teme-te de Unicul Dumnezeu; în biserică sau în general, când săvârșiți laudă și mulțumire lui Dumnezeu, nu vă temeți de nimeni – nici de regele însuși, nici de nimeni din cei puternici și bogați ai pământului, căci sunt țărână și cenuşă înaintea lui Dumnezeu. Privește sexul feminin cu profund respect și cu toată puritatea, ca lucrare a Dumnezeului atotînțelept și curat și atotbun și ca pe un minunat, frumos, blând, lucrător al neamului omenesc, plin de dragoste și bunătate, doica și educator și păzitor al neamului uman. Adu-ți aminte prin cine te-ai făcut om dintr-o sămânță neînsemnată, care cu dragoste te-a purtat și te-a născut în boală, s-a îndurat, s-a îngrijit de tine, te-a hrănit, te-a prețuit, te-a plâns cu lacrimi, te-a învățat cuvântul, cunoașterea lui Dumnezeu, tot ce este bun și folositor! Nu este o femeie, nu este mama și tatăl tău? Și priviți omul cu toată curăția și respectul, ca pe vinovatul 74, după Dumnezeu, al neamului omenesc, purtând și păstrând (dacă ține cineva) sămânța neamului omenesc. Cine privește un bărbat sau o femeie într-un mod viclean și urât, se spurcă, Își blestemă Creatorul, care a creat totul frumos, cel mai pur și cu adevărat, în special pe om - chipul și asemănarea Lui. Să creăm pe om după chipul și asemănarea Noastră... Și să creăm... și iată toate lucrurile bune [Geneza 1:26,27,31]! După Utrenie. Îi mulțumesc Domnului, care prin rugăciunea de pocăință m-a izbăvit de durere și de strâmtorare și mi-a dat pace, spațiu și îndrăzneală și un sentiment viu, sincer pentru ceea ce se cântă în biserică pe canoane. La zece şi jumătate după-amiaza. Îi mulțumesc Domnului, care mi-a salvat sufletul de afidul voluptății după o rugăciune secretă de pocăință. Slavă Ție, Premilostiv și ascultător Stăpân, Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul meu! Când frumusețea (frumusețea) cărnii și voluptatea cărnii vă seduce și vă încurcă - o, atunci amintiți-vă, imaginați-vă frumusețea minunată, strălucitoare, sfântă, nestricăcioasă a sfinților sfinți ai lui Dumnezeu, sfinții Îngeri, Arhangheli, Principate, Puteri, Stăpâniri Cerești, Heruvimi, Serafimi, mai ales cei mai neputincioși, purtători de Dumnezeu frumusețea sfântă, nefericită a Născătoarei de Dumnezeu Veșnic Fecioare și în principal frumusețea incomparabilă și nesfârșită a Însuși Domnul Dumnezeu în trei Persoane: Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt, și apoi dorința pentru toată frumusețea pământească, toată plăcerea pământească va ieși în tine, atunci vei dori să te unești cu toată ființa de unicul Dumnezeu: Ce avem noi, ca David, cel care strigă? si ce ai vrut pe pamant? Inima mea și trupul meu s-au dus, Dumnezeule inimii mele, și partea mea, Dumnezeule, pentru totdeauna [Ps. 72:25–26]. Sufletul meu se lipește de Tine [Ps.62:9]. De cele mai multe ori și de cele mai multe ori, eu, blestemat și multipasionat, încalc porunca abstinenței, căci mereu mănânc și beau cu lăcomie, în exces, și de aceea cad cu ușurință în mânie, răutate, ranchiune, curvie interioară sau poftă, în lăcomie, deșertăciune, lene. Un creștin este cel care vede mâhnirea, este o persoană cerească, cerească, care disprețuiește cele temporale și se gândește constant la veșnicie și, făcând constant fapte de pocăință și virtute, dobândește veșnicia; care, ca și Apostolul Pavel, spune: pentru mine a trăi este Hristos și a muri este câștig [Fil.1:21]; unul pentru care nu este nimic plăcut pe pământ fără Hristos și numai în Hristos și cu Hristos există plăcere; pentru care toate comorile sunt în ceruri, unde Hristos Dumnezeu rămâne în veci cu Tatăl și cu Duhul Sfânt [ Col. 3:1–3 ]; pentru care pământul, ca loc al păcatului și al exilului și al conviețuirii cu diavolul, este neplăcut și pentru care patria dorită este raiul - un loc al adevărului și al sfințeniei, unde doar un singur Dumnezeu domnește pentru totdeauna într-o slavă neapropiată, într-o lumină veșnică, veșnică veselă. Așa cum este cineva însuși, așa îi reprezintă pe alți oameni, și au fost și sunt oameni care își închipuie că Dumnezeu le este slujitor: ai disprețuit [rusă: gând] nelegiuirea, că aș fi ca tine, zice Domnul, dar te înșeli: te voi mustra și te voi aduce înaintea ta păcatele [Ps. 49:21]. Adormirea Sfintei Drepți Ana, a Sfintelor Soții ale Olimpiei și Eupraxiei. Îi mulțumesc Domnului pentru marea Sa milă și izbăvirea și vindecarea din moartea păcătoasă acută a sufletului meu, care a căzut în secret în mândrie, suspiciune, suspiciune, rătăcire, rezistență și răutate împotriva rectorului, părintele Paul, care a închis ușile altarului sudic la ieșirea mea prin ele în cor; Apoi le-am deschis voit în sfidare, dar am fost rănit de moarte în suflet și m-am pocăit îndelung pe drumul spre Domnul, mai ales în timp ce mergeam în grădina bisericii cu bătrânul Vladimir D. Nikitin, unde am primit milă de la Domnul, care există pretutindeni și ascultă și mântuiește peste tot. Slavă Domnului. Înviere. Îi mulțumesc Domnului, care m-a surprins cu mila Sa înainte de liturghie, izbăvindu-mă de moartea păcatului (după ce a făcut a patruzecea rugăciune de curățire la patru mame cu prunci) și în timpul liturghiei după marea intrare, la care vrăjmașii nevăzuți m-au lovit cu înghesuite și descurajare, și mai ales după liturghie, când am lăsat să sărute crucea și prin adulter, căderea în starea de adulter, din cauza adulterilor. a unei tinere femei - numai credința în Sângele și Trupul ispășitor al Domnului, în Care m-am încrezut cu ardoare în pocăință, m-a izbăvit de teribila captivitate și asuprire interioară. Seară. De ce m-a părăsit Domnul cu ajutorul Său în timpul Vecerniei și nu m-a izbăvit la timp de violența dușmanilor invizibili? Pentru necumpătarea mea și pentru călcarea în picioare a Darurilor Dumnezeiești ale Trupului și Sângelui lui Hristos, pe care tocmai le primisem la liturghie, căci am fost la înmormântare și am mâncat și am băut vin, deși cu măsură, dar mai mult decât potrivită, și am râs cu povestitorul din Sankt Petersburg și mi-am răsfățat păcatele cu râsul meu (furt), despre care el însuși râdea. O, lipsa mea de atenție față de mine și față de Sfintele Taine! (Am mâncat destul de mult carne de vițel cu lăcomie, am băut sherry și bere.) Dar la sfârșitul Vecerniei, Domnul mi-a permis să-mi biruiesc dușmanii și a rostit ultima ectenie tare și tare. Îi mulțumesc Domnului, care acasă, la ora șase seara, m-a izbăvit de valurile grele de voluptate prin rugăciunea mea. Sfârșitul: ai nevoie de abstinență puternică, constantă și rugăciune fierbinte. Ora șase și jumătate seara. Acum am păcătuit grav înaintea Domnului, înaintea Maicii Domnului, înaintea sfinților Îngeri și sfinților sfinți ai lui Dumnezeu și înaintea tuturor oamenilor, tare și dureros, târând până la lacrimi un băiat care în fiecare zi se roagă de la mine și este nemulțumit (desigur că nu e de ajuns) de pomana dată. Eu am fost cel care ți-am enervat membrul, Doamne, l-am disprețuit pe acest mic, dar Îngerul său păzitor din ceruri vede mereu chipul Tatălui Ceresc [Matei 18:10]! Miluiește-mă, Stăpâne, care te pocăiești și nu mă judeca după faptele mele, după răutatea mea și împietrirea inimii mele, după lăcomia și zgârcenia și egoismul meu, după pofta și trupul meu și după antipatia mea față de aproapele. (Această iritabilitate a mea vine din sațietatea mea după împărtășire: am jignit sanctuarul celor mai curate, cele mai cerești, dătătoare de viață Taine.) Îi mulțumesc Domnului pentru slujba de pomenire celebrată cu sinceritate pentru Gavrila Skobkina. Mă plâng și suspin, îmi plâng nefidelitatea înaintea Domnului, căci până acum, cu toate binefacerile puternice ale harului, sunt gata să comit orice păcat cu râvnă și lăcomie; păcatele, precum hoții, pândesc într-un loc întunecat - în inima mea, sunt gata să iasă din pândă cu prima ocazie și să comită lăcomie, beție, crimă, desfrânare, furt, mândrie, invidie și deșertăciune; Unele chiar le fac, iar altele sunt gata să le fac, dar mulțumiri și slavă Domnului, prin harul Său, care nu îmi permite să comit păcate grave, exorbitante și înlătură cazurile și motivele pentru ele. O, inimă iubitoare de păcat, inimă rea, o, dispoziție iubitoare de păcat, viclean, necredincios, rău, risipitor, lacom, egoist, înșelător, hoț, mândru, ostil, invidios, ambițios, zadarnic, leneș, nepăsător, perfid, încăpățânat, ingrat, rătăcitor, iritabil, nerăbdător! Ție, Doamne Dumnezeule, mărturisesc păcatele mele și te rog să-mi dai timp să mă pocăiesc, să mă îndrepti și să mă cureți de tot păcatul, ca să urăsc din tot sufletul orice păcat ca ocara, urâciunea, ca nebunia, ca distrugerea și moartea, ca pe diavolul însuși, vinovat al lui, ca să răstigniesc trupul, cu patimile și virtuțile pe care le iubesc și să-l practic. Dă-mi, Doamne, harul să plâng și să mă rog sincer pentru infidelitatea omenească, amăgirea, întunericul, ignoranța, patimile, păcatele nenumărate, căci sunt mădularele mele și au aceeași natură și sunt supuse acelorași ispite, dar mulți, mulți sunt într-o ignoranță spirituală mai mare în comparație cu mine, nu cunosc acele adevăruri dătătoare de viață și mântuitoare, care mi-au dezvăluit harul și darurile care mi se dezvăluie demnă de viață și de mântuire. Îi mulțumesc Domnului, care cu milostivire și repede m-a izbăvit din stările infernale de înghesuite care m-au abătut pentru că l-am chinuit cu mânie pe un băiețel orfan cerșetor care a cerut o creștere a nichelului pe care i-am dat-o și a plâns din greu; când l-am sunat mai târziu la mine, a venit la mine cu bunăvoință, i-am cerut iertare și i-am dat cincisprezece copeici. Am simțit că un demon rău intenționat stă în mine printr-un act de răutate și mă asuprește și mă chinuia; Eram legat, plictisitor, posomorât, furtunos, taciturn; s-a pocăit în secret și a plâns. Dumnezeu! Adu-ți aminte de toți cei care păcătuiesc ca mine și dă-le pocăință și izbăvire de toate păcatele lor și adu pe toți la cunoștința dreptății Tale, adună-i pe toți la Tine, căci Tu ai venit să cauți și să mântuiești pe cei pierduți [Luca 19:10]. Seară. Din multele minuni ale puterii Tale, săvârșite în slăbiciunile și ispitele mele amare, sunt mereu uimit, mă tem de ele și îți mulțumesc Ție, Autorul lor. Astăzi, înainte de liturghie și în timpul liturghiei, m-ai scăpat de zece ori sau mai mult de mașinațiunile malefice demonice, și chiar și după liturghie în timpul slujbei de pomenire împărăteasă și slujbă de rugăciune către sfântul mare mucenic tămăduitor Panteleimon, [...] Nicolae și la Spiridon Antsev de multe ori. O, cât de mare este înclinația mea păcătoasă! Dacă îți dorești o comandă, gândurile tale vor arde de ceva rău pentru o clipă și vei fi pârjolit și stânjenit. Nu există permanență și pace cu altarul. Îi mulțumesc Domnului, care prin rugăciunea mea mi-a dat sinceritate și îndrăzneală (curaj) în slujirea privegherii de toată noaptea și cu multă putere, aproape fără poticnire, citesc Evanghelia și canonul Maicii Domnului și pronunță demiterea tare, îndrăzneț și complet. Vrăjmașii fără trup, invidiind peste măsură înălțarea noastră de către Domnul prin misterul întrupării Sale și îndumnezeirea naturii noastre și fericirea noastră viitoare cu Dumnezeu și izbucnind de supărare pentru eșecul răutății și răutății lor în distrugerea credincioșilor, sunt în toate felurile posibile, prin diverse intrigi, provocând lașitate, deznădejde și descurajare, umilință și oprimare, umilință și umilință. noi cu ei lor cu trucuri murdare, în special dependențe și pasiuni lumești: răutate, invidie, lăcomie, ambiție, glorie deșartă, senzualitate și dragoste trupească. Dar trebuie să-i biruim cu credință și harul lui Hristos și cu dragoste puternică, necăzută pentru Dumnezeu, filozofând pe cer, nu pe pământ și călcând în picioare deznădejdea și lașitatea. Când mă gândesc la Divin și spiritual, atunci sunt calm, vesel și fericit, dar când mă gândesc la lucrurile pământești, mai ales în timpul rugăciunii, atunci cad imediat în confuzie, întristare și înghesuit, în lașitate și tristețe. De aici este clar că noi am fost creați nu pentru această lume stricăcioasă și nu pentru stricăciune, ci pentru patria cerească. Aici ne vom îndrepta toate gândurile, dorințele și aspirațiile. Dumnezeu sa te ajute. După masă. Cine va mărturisi cu vrednicie minunile Tale slăvite, Doamne, în mine? Căci măreția și mulțimea lor și bunătatea lor sunt nenumărate. Înainte de slujba în biserica cimitirului, când eram ucis de păcatele mele și legat de ele ca legături de fier, în mod miraculos, repede m-ai eliberat și m-ai înviat după ce eu, în pocăință, cu rugăciunea credinței în inima mea, am căzut pe tronul scaunului slavei Tale din biserică, iar după aceea am slujit liber, pașnic, după moarte, după moarte, după moartea lui Alexei. din harul Tău lacrimi de tandrețe la săvârșirea Jertfei fără sânge și împărtășirea Sfintelor Taine într-un mod foarte dătător de viață, pentru bucurie și viață nouă. Slavă Ție! (Philip Stepanov pare a fi un om bun, simplu și cordial la cină.) Doamne! Dăruiește-mi în Tine, ca într-o frumusețe minunată, strălucitoare și nepieritoare și într-o haină strălucitoare, frumoasă, să mă îmbrac în frumusețea virtuților Tale și în capacitatea de a imputa toate podoabele pământești, să nu le doresc și să nu le prețuiesc și să nu mă las captivat de ele, să nu-mi atașez inima de ele. Să-mi fie inima sus și nu pe pământ. Tu ești cea mai mare parte, omule! Corpul este pământ și mocnește. Pentru cei curați toate lucrurile sunt curate; Dar pentru cei spurcați și necredincioși, nimic nu este curat, ci mintea și conștiința lor sunt spurcate [Tit 1:15]. Ăsta sunt eu, blestemata. Dar curăță-mi mintea și conștiința mea: Doamne, dacă vrei, poți să mă cureți [Matei 8:2]. Miercuri. Dimineaţă. Îți voi atribui biruință, Doamne Dumnezeule, care mi-ai dat o mare biruință prin mila Ta împotriva făcătorilor de rău nevăzuți, care m-au luptat cu înverșunare cu dependențe lumești și răutate și au fugit repede prin mila și puterea Ta prin rugăciunea mea. (Nu aveau voie să vorbească ectenia la Biroul de la miezul nopții și prima ectenie la Utrenie (despre rege) și prima ectenie la canon.) Din frumusețile pământului, deși pieritoare, să recunoaștem Frumusețea originară, nestricăcioasă, neasemuită; din comorile pământului să cunoaștem singura comoară nestricăcioasă a vieții, din bogățiile pământului să-l cunoaștem pe singurul bogat care ne îmbogățește cu adevărat pe noi, cei stricăcibili, cu Divinitatea Sa. Viață nouă îmi este în mod constant dată de Domnul pentru pocăință și credință. Dulciurile și plăcerile vieții (mâncare, băuturi, plăceri carnale) îmi omoară sufletul, îl cufundă în slăbiciune și neputință, iar harul lui Dumnezeu reflectă moartea din adâncul meu, din sufletul meu și din inima mea și îmi dă viață și putere minunată, după o furtună pace și liniște, după spațiu înghesuit - spațiu, după deznădejde - bucurie și pierdere a spiritului vesel - îndrăzneală și vigoare. De câte ori în fiecare zi am murit de păcate, mai ales de lăcomie și de băut de vin, iar minunatul Tău har m-a înviat și a dat viață nouă sufletului și trupului meu. Dar chiar și după toate aceste minuni ale milostivirii Tale în mine, continui să mor de bunăvoie de păcate și, numai după ce am simțit în mine în sine legăturile de fier ale morții, mă întorc din nou către mila Ta cu o rugăciune pentru mântuire și vindecare. Până când voi abuza de harul Tău, Doamne! Sfinții din vechime erau împodobiți nu cu cruci, ordine și panglici de roșu, albastru și albastru deschis, ci cu osteneli, suferințe și virtuți - adevăratele podoabe ale unei persoane: iubire, blândețe, smerenie, bunătate, milă, răbdare, jertfă de sine. Nu slujeau deșertăciunea și părerea deșartă, surpriza și viziunea omenească, mângâiați de lucruri deșarte, ci au reprezentat Domnului inimi curate, împodobite, aprinse de focul iubirii. Aceste decorațiuni ale inimii nu sunt înșelătoare, nepieritoare, nepieritoare, dătătoare de viață, căci ele conduc de la Dumnezeu și la Dumnezeu și se unesc cu Dumnezeu și nu se despart de El, ca decorațiunile de zi cu zi, când oamenii se agață de ele cu inima. După masă. Îi mulțumesc Domnului, care a făcut puterea Sa desăvârșită în slăbiciunile mele. Am slujit liturghia fără poticnire și exclamația În prima amintire, Domnul a spus cu îndrăzneală, expresiv, tare, cu putere interioară. De ce? Din convingerea lăuntrică dăruită prin har în măreția rânduielii preoției și în măreția harului dăruit de harul lui Dumnezeu muritorilor, celor slabi și păcătoși care săvârșesc taine cerești atât de mari, mântuitoare și cumplite ca Euharistia, Botezul, Confirmarea, Pocăința și Preoția. Atunci mi s-a părut că am înțeles pentru prima oară cuvintele: Amintește-ți mai întâi, Doamne, de Preasfântul Sinod Guvernator, din care provine episcopia, preoția și diaconatul. Imaginați-vă același lucru despre țar și țarina: tatăl țarilor, mama țarilor Rusiei, mandatarul și mijlocitorul întregii Biserici Ortodoxe din Rusia și dincolo de granițele sale. Ce rang înalt, chemare, scop! Ce mare dar al lui Dumnezeu pentru oameni este puterea regală! După Vecernie. Ce înțepătură ascuțită și mortală este această frumusețe feminină! Mergând prin biserică până la altar și văzând o tânără frumoasă pe care o cunoșteam, involuntar am simțit înțepătura iubirii trupești și nu am putut-o birui și cu calm, cu dragoste arzătoare pentru Dumnezeu și râvnă, slujesc Vecernia. Am fost epuizată în luptă pentru că am mâncat o masă modestă astăzi (miercuri): cod cu unt rapid și terci de gris cu lapte și am dormit mult înainte de seară. Și a băut ceai dulce și fierbinte chiar înainte de petrecerea de seară și până și diavolul era gelos pe noua sutană, că invidiază totul, se înfurie de toate, chiar și de micile sale venituri bănești. La sfârşitul Vecerniei, Domnul a avut milă şi s-a împăcat. Curvia secretă este stricăciunea sufletului și a trupului, legăturile, sclavia, întunecarea, amortirea sufletului la adevăr și bunătate. O, căderea jalnică de la viață, de la Dumnezeu, a omului, robit de plăcerile trupești, precum: dragostea de bani, mânia, lăcomia, beția. Obiectul pasiunii noastre ne fixează toată privirea sinceră asupra sa, nituiește asupra lui toată inima, toată gândul, toată imaginația, toate forțele sufletești și îndepărtează complet sufletul de Dumnezeu și de iubirea de aproapele. Aceasta este principala problemă a pasiunilor! Ceea ce trebuie să cinstim cu laude recunoscătoare către Creator, diavolul i-a învățat pe oameni să bată joc și să blesteme (limbaj rău); Ceea ce a fost dat ca mijloc de a spori viața, de a înmulți neamul omenesc, diavolul a învățat să folosească ca mijloc de stricăciune, de necurăție, de micșorare a neamului omenesc, căci necumpătarea ucide rodul. Am experimentat de o mie de ori și fără număr că Domnul este fiecare comoară a mea: pacea mea, spațiul inimii mele, bucuria mea, îndrăzneala mea, podoaba mea, slava mea, puterea mea, desăvârșirea mea, atotfericirea mea, comoara mea nesecată, mâncarea și băutura mea, haina strălucitoare a sufletului meu (îmbrăcați-vă cu Hristos [Gal. 3:27]), măreția mea adevărată. Într-un cuvânt, orice bine la care se poate gândi și dorit este pentru mine Domnul Iisus Hristos, și ce altceva îmi doresc, oare sunt suficient de prost să-mi doresc? Există diferențe și avantaje pământești care mă deosebesc de restul colegilor mei preoți? Dar în sensul creștin, acest lucru este nesăbuit și obscen: cine sunt eu să mă consider mai bun decât alții? Nu este oare mizeriea lumii? Nu sunt eu un câine care miroase din cauza păcatelor mele? Și eu, un câine împuțit, vreau să par un păun?! Ce înseamnă acest lucru? Dumnezeu! Cunoscător al tainelor inimii mele, iartă-mi insolența și mândria! Am nevoie să stau mai jos, mâncare 76 care va fi mai cinstit decât mine din partea fraților. Oricine se înalță pe sine va fi smerit și oricine se smerește pe sine va fi înălțat [Luca 14:8–11]. Fie ca mai întâi să îndepărtez absurditatea, urâțenia și duhoarea hainelor sufletului meu și să mă îmbrac în frumusețea smereniei, purității, castității, abstinenței, milei și generozității, generozității, îngăduinței și răbdării și ascultării. Dacă ne-am adânci mai des în starea jalnică a sufletului nostru, mirosind a multe pasiuni diferite, atunci nu am căuta și râvni diferențele exterioare, ci ne-am considera nedemni chiar și de avantajele pe care le avem și ne-am îndrepta toată atenția către decorarea tabernacolului interior, care rămâne neglijat și pustiu din cauza preocupării pentru decorarea exterioară, zadarnică. Dumnezeu! Lumina mea, slavă ție! Cum a căzut diavolul într-o asemenea nebunie, încât, fiind el însuși duh necorporal, ne învață pe noi, care avem un suflet nemuritor, să ne pese de cele trupești și stricăcioase și să cădem în nebunia lui, și cum îi dăm voie noi, proștii, să râdă cu atâta obrăznicie de noi? La urma urmei, știm că el însuși este un spirit și există de multe mii de ani în chin și întuneric, și că sufletul nostru este și o ființă spirituală și nu va avea nevoie de nimic corporal după moartea trupului - de ce atâta grijă, tristețe, grijă de o substanță de moment și care dispare sau de o slavă de moment, pământească, deșartă? Dar trebuie să ne pese de gloria veșnică, nepieritoare, spirituală și să ne preocupe neîncetat! Pentru ea! Dimineaţă. Îi mulțumesc Domnului, care de multe ori mi-a izbăvit sufletul din dinții leilor în timpul Utreniei și după Utrenie, când am mers la bolnavul Eusebiu din Duma (la Biserica Adormirea Maicii Domnului din pridvor am stat și m-am rugat pentru mila și iertarea mâniei mele față de băiatul cerșetor). După masă. Îi mulțumesc Domnului, care mi-a dat harul și puterea de a împlini Liturghia cu totul, fără să mă poticnesc de la început până la sfârșit; În cele din urmă, dușmanul mi-a oprit pașii interioare cu mânie către Paraskeva Ivanovna Kovrigina, dar harul lui Dumnezeu pentru pocăința mea a biruit mânia. El a primit Sfânta Împărtăşanie într-un mod minunat, dătător de viaţă. Slujirea noastră are scopul de a împăca sufletele cu Dumnezeu, este slujirea vieții veșnice, slujirea sfințeniei și a adevărului. Să aibă episcopi și bătrâni drept Mântuitorul Însuși, pentru că ei fac lucrarea Sa, cea mai mare dintre toate lucrările - lucrarea de trezire, reînnoire și mântuire a neamului omenesc, ei conduc la viața veșnică, la adevăr și sfințenie. Seară. Îi mulțumesc Domnului, care cu milă m-a ridicat din căderea mea și m-a izbăvit din robia inimii interioare prin dulceața trupească; Îi mulțumesc Domnului, care mi-a redat libertatea și îndrăzneala potrivite dreptății și sfințeniei. Departe toată prietenia cu carnea perfidă și multipasionată, infidelă, linguitoare, voluptuoasă, invidioasă, egoistă, mândră, neiubitoare, neprietenoasă, deșartă, mândră, ambițioasă! Să fiu mort pentru ea, ca să fiu viu pentru Dumnezeu, să fiu răstignit trupul meu cu patimi și pofte, să fiu răstignit, despărțitorul de Dumnezeu și de Împărăția Sa nestricăcioasă, veșnică. O, cu cât linguşitor şi dulce revarsă diavolul în inimile şi trupurile noastre otrava muritoare a păcatului! Cât de fermecător, captivant, violent, dezvăluit! Care este intenția diavolului, care este scopul voluptății? Să stricăm chipul lui Dumnezeu în om, să-l profanăm, să-l despart de Dumnezeu, să-l batjocorești, să-l umilești, să-l scuipi și să-l omoare, să-l condamne la chinul veșnic. O, înșelăciune infernală! Iată că vine Adormirea Rapidă. Postul este creștinism activ; trebuie să înceapă mortificarea cărnii cu patimi și pofte; fără ea este imposibil să ucizi patimile, căci ele sunt hrănite și întărite prin necumpătare, iar Domnul în Persoana Sa a indicat nevoia de a post, chiar la începutul slujirii Sale, a post patruzeci de zile și patruzeci de nopți. Și acum cei care cu înțelepciune și viclenie recunosc postul ca fiind inutil, iar eu, un păcătos, de fapt, par să resping postul, pentru că observ foarte puțin și rar postul. De aceea pasiunile din mine sunt foarte puternice și dureroase. Toate pasiunile departe de mine! Pentru ca spiritul tău să nu existe în mine! Îndepărtați de mânie și de ranchiune! Îndepărtați lăcomia, voluptatea cărnii! Departe cu lăcomia! Îndepărtați respectul de sine, mândria, dragostea pentru faimă! Îndepărtați voința de sine și încăpățânarea! Îndepărtați de lenevia, lenea și nepăsarea față de un singur lucru necesar și despre alte responsabilități familiale, sociale și bisericești! Îndepărtați deznădejdea și lașitatea! Îndepărtați de frica falsă și rușinea! Îndepărtați contemplația, parțialitatea și ipocrizia! Departe cu grija pentru aparențe și neglijarea persoanei interioare, ascunse a inimii! Departe cu servilismul! Îndepărtați lipsa de credință, lipsa de speranță și dragostea falsă! Vino la mine și insuflă în mine toată virtutea! Căci sunt un copil al lui Hristos Dumnezeu, nașterea Lui, răscumpărarea Lui! Mi-a fost pregătită o moștenire cerească, nestricăcioasă! Suferințele din timpul prezent nu valorează nimic în comparație cu slava care va fi descoperită în noi [Romani 8:18]. Când citim Rugăciunea Domnului, trebuie să o citim cu o înțelegere și o animație deosebită clară, și anume: 1) înțelegem profund fiecare cuvânt și expresie; 2) să dorim din tot sufletul și din toată inima ceea ce cerem; 3) să avem râvnă, râvnă să facem cu toată puterea noastră ceea ce Dumnezeu vrea de la noi în această rugăciune și 4) să facem efectiv ceea ce este necesar. Astfel, spunând cuvintele: Sfințit-se numele Tău, trebuie să-și dorească din toată inima să trăiască sfințit, să încerce să trăiască sfânt, să aibă râvnă pentru sfințenie și să trăiască sfințit prin fapta însăși; spunând: Fă-se voia Ta, să ai râvnă pentru împlinirea voii lui Dumnezeu, sfânt, desăvârșit, mântuitor, atotfericit, înțelept, atotputernic, veșnic etc. Păstrarea și împlinirea voinței lui Dumnezeu este deja o mare răsplată pentru o ființă liberă rațional, fie că este un Înger sau un om, pentru că voia lui Dumnezeu este cel mai mare bine și fericirea ființelor raționale, perfecțiunea lor. În loc de dulceața și plăcerea care vine din împlinirea păcatului, deși ele implică întotdeauna chin și amărăciune, trebuie să ne imaginăm fericirea adevărată, incoruptibilă, veșnică, incomparabilă, nestingherită, care vine din împlinirea voinței lui Dumnezeu. Toți cei drepți vor fi umpluți de fericire pentru veacuri nesfârșite. Umple-i cu curgerea dulcirii Tale si din grasimea casei Tale se vor satura, zice Psalmistul [Ps. 35:9]. După masă. Îi mulțumesc și laud Domnului pentru mântuirea multiplă, mare, care s-a petrecut în mine în timpul liturghiei, din asuprirea mea ucigașă de către dușmanii trupești pentru necumpătarea în mâncare și băutură, somnolența mea; Îi mulțumesc Domnului pentru săvârșirea neclintită a Liturghiei și împărtășirea neosândită a Sfintelor Taine, care m-a înviat prin mila inefabilă a Domnului meu; Îi mulțumesc Domnului că a biruit dușmanii eterici în timp ce citesc rugăciunea din spatele amvonului; Îi mulțumesc în mod deosebit Domnului că m-a izbăvit de viclenia demonilor înainte de a consuma Sfintele Daruri după slujba de înmormântare, la care, ca și în timpul slujbei, dușmanii eterici m-au ars de pasiune pentru noile mele veșminte roșii (nebisericești) (mă temeam să nu se ruginească din cauza fumului de tămâie, iar inima aceea mi-a fost rănită). Am păcătuit înaintea lui Dumnezeu având o grijă stupidă pentru lucrurile pământești când ar trebui să fiu tot ceresc, totul în Dumnezeu, fără să mă gândesc la nimic pământesc în mine. Munca (slava bisericii) – sclavie. De la continuarea Marii Binecuvântări a Apei. Pochiti (slava bisericii) - a se odihni, a se odihni. Lepy (Biserica Glav.) – bun, frumos, grațios. Rugăciunea „Iubire stăpână pentru omenire...” din continuarea Sfintei Împărtăşanii. Hooting (slavă bisericească) – simțul mirosului. Kukhmisterskaya este un restaurant și cantină mic, ieftin. Imnuri la Liturghia Sfântului Vasile cel Mare în Sâmbăta Mare. Rugăciunea preotului la liturghia de la intrarea mică. Gorshiy (slava bisericească) – cel mai rău. Bezstudny (slavă bisericească) – nerușinat, arogant. Tortura (slavă bisericească) – adică a cere, a cere înapoi. Fără griji (slava bisericii) – fără griji, nepăsător. Obsechious (biserica-slavă) - la fel de susceptibil la suferință, patimi, la fel de fragil ca toți ceilalți. Vinovatul (slavul bisericesc) este cel în care motivul (vinovăția este cauza, izvorul). Umet (slav. bisericesc) – așternut. Mâncare (biserică-glav.) – poate, sau poate, sau nu. Renaștere (Biserica Glav.) – renaștere. Minereu (învechit) - adică maro-roșcat, îmbogățiți - devine maro.