Июль 1881 г.

Po mszy. U Pana miłosierdzie i u Niego wielkie wybawienie [Ps. 129:6]. Nie wiem, jak godnie i owocnie mogę wychwalać i dziękować Panu za Jego liczne cudowne wybawienia od wymówek moich namiętności i wymówek demonów podczas Jutrzni, podczas nabożeństwa o Błogosławieństwo Wody dla Łukina Onufrego, Kozmy Nazarowa i Leontyego Neustrojewa, a następnie w związku z wezwaniem Paraskewy Iwanowna Kovriginy do chorego Iwana w szpitalu Kovrigin (jak byłem na nią zły, chociaż wtedy poszedłem niechętnie; jak szedłem, pokutując; jak czytałem modlitwy z wielką wewnętrzną walką, brzydząc się szpitalnym powietrzem; jak klękałem i pokutowałem w tajemnicy; jak szedłem drogą powrotną i żałowałem, walcząc z delikatnością ciała i wstrętem, i jak Pan zlitował się), potem podczas mszy, zwłaszcza po wielkim wejściu. Dziękuję Panu za bezpotępione przyjęcie Świętych Tajemnic, za przezwyciężenie przeciwstawnych sił, które zawzięcie powstawały przeciwko mnie przed modlitwą za amboną i po odesłaniu; Wreszcie, przed spożyciem Świętych Darów, wyszedł z walki mocą Bożą, zwycięsko nad niezliczonymi machinacjami wroga. Chwała Panu! (Rektor ks. Paweł szepnął mu do ucha o pobranej z góry od Dumy pensji na najbliższe sześć miesięcy – czterysta rubli.) Po Nieszporach. Złe skutki mojej niewstrzemięźliwości, która nastąpiła po mszy świętej (och, nieuwaga! och, cielesność! och, niewdzięczność przed Bogiem!), w piciu wina gronowego, jedzeniu wszelkiego rodzaju słodkich dań zarówno u ludzi, jak i w domu, objadaniu się zachłannie smażonym halibutem, mlekiem (w środę), kremowym budyniem, piciem przed wieczorem lemoniady - okazało się, że podczas nabożeństwa nieszpornego moje serce okazało się sparaliżowane (nie umiałam wymawiać litanii), a ja Musiałem wiele zmagać się ze swoimi słabościami i przeciwstawnymi siłami, błagając Pana o miłosierdzie, które otrzymałem po intensywnej pokucie. Kiedy rozpocznę ścisłą abstynencję? Kiedy będę unikać ucztowania? Jeśli ten świat ma charakter tymczasowy i musi przeminąć, zakończyć się, a my musimy na zawsze rozstać się ze wszystkim, co w nim materialne, zniszczalne i ujrzeć inny świat, wiek niezniszczalny, duchowy, nieskończony, nieporównywalnie lepszy od teraźniejszości, to dlaczego trzymamy się namiętności, aż do ekskluzywności, rzeczy obecnego wieku i tego naszego zniszczalnego, szorstkiego, namiętnego ciała, które ostatecznie stanie się pokarmem dla robaków, rozkładu i kurzu? Gdzie jest nasz rozum, gdzie jest nasza przewidywalność, gdzie jest nasza logika, gdzie jest nasze przewodnictwo (analogia rzeczy)? Marność nad marnościami – wszystko jest marnością [Kazn. 1:2] – do takiego wniosku doszedł najmądrzejszy z królów, doświadczywszy marności wszystkiego i ziemskich przyjemności, wszelkich zaszczytów i wszelkich bogactw. Obżarstwo, chciwość, ambicja, zazdrość, zła wola, złość i wrogość zabijają duszę, pozbawiają łaski Bożej i komunikacji z Bogiem. Gardź, nienawidź, człowieku, tymi namiętnościami. Bądź umiarkowany, nie chciwy, kochający, życzliwy i szczery. Z jaką gorliwością wczoraj diabeł podczas Nieszporów próbował wyrwać z serca i ust modlitwę za Święty Synod, Metropolitę, szanowne prezbiterium, diakonat i duchowieństwo z ludem! Straszna złośliwość wroga! Z powodu obżarstwa nie mogłem mu się oprzeć. Iwan Grigoriewicz Tichonow na ulicy Galkinskaya naprzeciwko łaźni Sinebryukhova, własny dom (drewniany i kamienny). Wejdź z krzyżem. W piątym tygodniu po Pięćdziesiątnicy Ewangelia mówi o opętanych, o wygnaniu legionu. Z tego powodu ukazał się Syn Boży, aby zniszczyć dzieła diabła [1 Jana 3:8]. Nasze namiętności to te same demoniczne intrygi; Trzeba modlić się do Pana Jezusa Chrystusa o wybawienie przez pokutę i post. Pan przyszedł, aby nas wybawić od współpracy z wrogiem. Nie zniosłeś, Władco, miłosierdzia ze względu na miłosierdzie Twoje, aby patrzeć na rodzaj ludzki dręczony przez diabła, ale przyszedłeś i zbawiłeś nas! Wyznajemy łaskę, głosimy miłosierdzie, nie ukrywamy dobrych uczynków: stworzyłeś naturę naszego rodzaju... Całe stworzenie śpiewa Tobie, który się objawiłeś!.. 61 Podczas Jutrzni toczy się trudna, bolesna walka z przeciwstawnymi siłami, które zakorzeniły się we mnie, w moim sercu, z powodu wczorajszego obżarstwa i niewstrzemięźliwości oraz deptania niezwykłych, nadprzyrodzonych darów Bożych zesłanych mi w komunii Świętych Tajemnic. Dobroć i moc Boża mnie opuściły i zostałem poddany duchowi złośliwości i niegodziwości, duchowi podejrzeń wobec opata i ojca Aleksandra Taratina (którzy szpiegowali moje poczynania w kościele po nieszporach), także wobec Paraskewy Iwanowna Kovriginy. Złe podejrzenie było tak silne, że ledwo pozbyłem się przemocy diabła przez pokutę i całym sercem wzywając imienia Pana. Tak, przerwanie postu jest dla duszy niezwykle grzeszne i zgubne: zostaje ona całkowicie osłabiona i narażona na działanie złych duchów, nękana przez nie i słusznie. O, jak subtelnie, przebiegle, szybko i z całą mocą przeciwnik diabeł walczy z nami! Jakie to wciągające i wciągające! Jak to dręczy i dręczy! Musimy stale czuwać, modlić się i zawsze być z Chrystusem! Po mszy. Obecna msza była dla mnie czasem straszliwej pokusy i udręki: najdrobniejszej i bolesnej drażliwości (np. u Ekimów panny z powodu ich pozornego chłodu i nieuwagi wobec ministrantów (były w kościele na mszy)), całkowitej martwoty i bezsilności serca przy tej okazji; lament, skrucha, łzy; potem mordercza obraza dla kościelnego za to, że szybko zaśpiewałem Godnie i sprawiedliwie jest jeść... itd. Nowe ciężkie umartwienie, nowe westchnienia, przerażenie, łzy z powodu fatalnego stanu mojej duszy - i to podczas całej mszy; ale moje pokusy szczególnie się nasiliły, kiedy poszłam na środek kościoła na modlitwę o wodę święconą; Tylko mocny, szczery płacz i łzy uratowały mnie od całkowitego wstydu, upadku i otępienia. Po spożyciu Świętych Darów wszyscy wrogowie zniknęli jak dym i poczułem się całkiem swobodnie. Niech Bóg błogosławi! (Pokusy mojej sytości i delikatności.) Dziękuję Panu za wielkość Jego miłosierdzia okazanego mi podczas nabożeństwa Jutrzni i po niej, za wybawienie z grobu, zuchwałe, mordercze podstępy diabła i za oczyszczenie, uświęcenie i umocnienie mojego serca, za spokojną, serdeczną, słodką, niezakłóconą służbę, za szczere, ciepłe mówienie litanii, czytanie kanonów i śpiewanie sticherów. Podczas litanii Oficjum o północy wróg mnie złamał i zranił, znieważył mnie, zabił moją duszę, a ja zwróciłem się do czułej skruchy, upadając na święty tron ​​​​i całując moją duszę w nadziei, jakby pieszcząc mojego Stwórcę i siedzącego na nim Zbawiciela, a wkrótce Pan pokazał mi swoje zbawienie, zwłaszcza po porannych modlitwach światła, czytanych w szóstym psalmie. Wróg zranił mnie także podczas czytania modlitwy do Chrystusa, Prawdziwego Światła na koniec i przy udzielaniu rozgrzeszenia, gdy ze strachu mówiłem nieszczerze, opieszale, zgodnie z działaniem diabła. Po zakończeniu nabożeństwa ponownie upadłem przed Panem, a Jego życiodajna prawica mnie ocaliła. Dziewiąta rano. Dziękuję Panu, który miłosiernie uzdrowił wrzód węża w moim sercu tuż przed nabożeństwem u Dwóch Oczu poprzez moją tajną modlitwę i który udzielił mi pomocy w spokojnej i szczerej służbie, pożegnalne słowa i święte nabożeństwo modlitewne, ale czytając Ewangelię pożegnalnych słów Jana, jestem drogą... [Jana 14:6] Nie przeczytałem wystarczająco dużo z powodu oszustwa demonów i ponownie zostałem zraniony, a gdy przyszedłem, Pan ponownie przyjął moją skruchę domu i uzdrowił mnie. Chwała Panu! Odprawiał mszę na Złotym Krzyżu, a jego duszę spętały żelazne, rozpalone do czerwoności więzy namiętności; Służąc niebiańskiemu tronu, moje serce było przywiązane do ziemskiego. Naszym skarbem jest Chrystus Bóg, życie, słodycz, pokój, wolność, siła, łaska, światło, mądrość, wielkość, a tymczasem moje serce było przywiązane do przemijającego skarbu - złota i drogich kamieni w moim krzyżu: bałem się o nie, aby nie zmatowiły i nie zniszczyły paleniem kadzidła (och, szaleństwo!), przez co doznałem zamętu, ucisku i umierała moja dusza. Jest mi przeznaczone wieczność niebiańska, ale głupim sercem i umysłem szukam czegoś wiecznego w rzeczach przemijających – i mylę się okrutnie, bo wszystko na ziemi jest przemijające i przemijające; Chcę, aby mój zewnętrzny blask nie został przyćmiony, ale potrzebowałbym ciemności, aby nie dać się zwieść zniszczalnemu, zwodniczemu blaskowi, który zabija duszę, która jest jej częściowa. Często wzywam Ojca Niebieskiego w modlitwie, ale sama przylgnęłam do wszystkiego, co ziemskie i odpadłam od Boga niebieskiego i cnót niebieskich, od miłości, łagodności, dobroci, wstrzemięźliwości, czystości, prawdy i świętości. Po wielkim wejściu, po modlitwie pokutnej, Pan tchnął we mnie pokój, wolność, przestrzeń, siłę, z jaką spokojnie służyłem liturgii. W końcu okazał się zwycięskim nad grzechem mocą Pana Jezusa Chrystusa. Przeklęci grzesznicy, zaślepieni namiętnościami, nie chcemy widzieć płynności, nietrwałości i zepsucia wszystkich ludzi (w ciele) i wszystkich rzeczy widzialnego świata, a nawet samego świata, i szaleńczo trzymamy się ich, oddalając się od wiecznie płynącego źródła wszelkich błogosławieństw Pana i nie myśląc o przyszłym życiu niezniszczalnym, ponadczasowym, nieskończonym, zaniedbując pokutę i cnoty. Tymczasem chrześcijanin ma niezastąpiony i niezbywalny obowiązek gardzić tym, co zniszczalne, a kochać to, co niezniszczalne i przygotowywać się do nieśmiertelności, do życia wiecznego w niebie, gdzie przybyły niezliczone wierne dusze chrześcijańskie. Zapominamy o samej istocie chrześcijaństwa, do którego mamy nieskończenie wielkie szczęście przynależeć, o istocie ślubów chrztu i w ogóle tego Sakramentu, sakramentów bierzmowania, pokuty, Komunii, kapłaństwa i innych. Jak nie jesteśmy urzeczeni przyszłym błogim życiem, jego nieskończoną słodyczą, beztroską, beztroską, swobodą, pięknem? W jaki sposób dajemy się zwieść ziemskim błogosławieństwom, które nieustannie nas zmieniają, szkodzą i znikają? Dlaczego jesteśmy tacy nieświadomi? - Z braku wiary i niewiary oraz z uzależnienia od naszego wielonamiętnego ciała, które zniewoliło nasze dusze, i z ciemności serca. Każda pasja jest szczególnym rodzajem szaleństwa, a ludzie żyjący zgodnie z duchem epoki czasami ulegają szaleństwu namiętności. Tak więc pycha, zazdrość, gniew, rozpusta, upór i samowola, obżarstwo, delikatność, pijaństwo, wulgarny język, bluźnierstwo, profanacja rzeczy świętych lub niechęć do Kościoła i wszystkich rzeczy świętych, umiłowanie pieniędzy, próżność, próżność, lenistwo, zaniedbanie modlitwy, cnoty, ogólnie w sprawie zbawienia duszy jest opętanie przez demony, jest wściekłość. O wysokości, o wielkości, o piękna, o słodyczy, o bogactwo ducha i nasza błogość! Podczas liturgii niebo i ziemia kopulują: razem Bóg z ludźmi, niebiańscy Aniołowie z ziemskimi ludźmi, wszystkie oblicza przodków, patriarchów, proroków, apostołów, ewangelistów, hierarchów, męczenników, świętych i wszystkich świętych! O, co za jasny, święty, kochający, niebiański, czerwony, błogi związek! A my, ludzie pełni pasji, często nie dostrzegamy, nie dostrzegamy tej łaski Bożej, takich nadprzyrodzonych dobrodziejstw hojnego Boga! I ciągle poniżamy się ziemskimi namiętnościami, spadamy z takiej wysokości naszego odkupienia, z takiego błogiego, wiecznego zjednoczenia, z zjednoczenia z Bogiem, z Matką Bożą, z Aniołami, ze wszystkimi świętymi, ze wszystkimi wiernymi chrześcijanami na ziemi! Och, ożywiaj się duchem, powstań każdego dnia i godziny, synu Kościoła prawosławnego, i nie pełzaj umysłem i sercem po ziemi, powstań w swoim sercu! Tam jest Twoja ojczyzna, Twój wieczny brzuch, jest Ojciec przyszłego stulecia i Stwórca wszystkiego, co widzialne i niewidzialne, który przeznaczył Cię na ten wiek nieskończony, a tu jest tylko czas i miejsce Twojego przygotowania, Twojej walki z grzechem, Twoich wyczynów, pokus, Twojej cierpliwości. Jeśli Pan nie strzeże miasta, na próżno będzie ono czuwać [po rosyjsku: straż czuwa] [Ps. 127:1]. Podejrzewacie swoich ojców o ukrywanie dochodów waszych braci i oburzacie się na nich, nie wiedząc na pewno, czy to prawda, czy nie. Nie odstępujcie od miłości i prostoty serca i od ufności Bogu, ale raczej módlcie się do Pana, aby zachował i zachował wasze sumienia i serca wasze i ich serca w czystości od pożądliwości i nieprawdy, bo kto ich przekona lub będzie ich przestrzegał, jeśli Bóg nie strzeże ich sumienia lub nie skazuje ich na tajemną niegodziwość i kradzież? Zachowujcie więc miłość i upominajcie tylko w skrajnych przypadkach, spokojnie, z miłością i łagodnością. Wielce Utalentowany Pan nagrodzi cię za utrzymanie pokoju i miłości. Wczoraj rano, po odpoczynku przed mszą, ja, przeklęty, uległem silnej, długotrwałej pokusie przedstawiania do podpisu ksiąg kwitowych w eleganckich etui. Myślałem, że ojciec Aleksander załatwiał te sprawy kosztem braterskich (naszych) pieniędzy i że z braterskiego dochodu na ogół potrąca odpowiednią sumę do własnej kieszeni. To wywołało we mnie ostrą wrogość do niego, co było dla mnie niezwykle bolesne i zabójcze – znak, że ta myśl była oszczerstwem diabła; Co więcej, tutaj objawiło się moje uzależnienie od pieniędzy i zaufanie do pieniędzy, a nie do Pana, który wszystko odda dla naszego dobra, moja pycha, egoizm, niechęć i zacząłem gorąco żałować (mimo że wróg strasznie odrzucał pokutę), a Miłosierny, niewysłowiony i niezwyciężony w miłosierdziu, przyjął moją skruchę w mojej złej podejrzliwości i niechęci, wrogości, w moim uzależnieniu od dóbr ziemskich i zaniedbaniu zdobycia nigdy niesłabnącej miłości, i byłem uspokojeni przez Pana i skosztowali błogości Jego łaskawego pokoju. Następnie odprawiał dobrą liturgię, szczególnie ciepło i szczerze, bez potykania się, czytał modlitwę po litanii, ale po wielkim wejściu zawstydził go strach przed demonami i brak wyraźnego wymówienia imion cesarzowej i następcy tronu, ponownie modlił się do Pana - i ponownie otrzymał pokój. Modląc się przed komunią, zawstydził się, powiedział za mało i znów się obraził; W efekcie czytał modlitwę za amboną z pominięciami, niespokojnie, mówił skrótowo, bez śmiałości; Na nabożeństwie pogrzebowym zmięłam swoje uwolnienie od diabelskiego zamieszania, ale kiedy spożyłam Święte Dary, Pan całkowicie przebaczył mi skruchę i odpoczęłam 62 . Chwała miłosierdziu i wstawiennictwu Pana, ale dla mnie, nieskorygowanego, wstyd na mojej twarzy! Po mszy. Chcę, niegodna, wysławiać we mnie miłosierdzie i moc Bożą, już na początku liturgii, a potem objawioną we mnie: przychodząc do kościoła, byłam martwa w swoich namiętnościach, zimna, związana, zaciemniona, niekochana (zwłaszcza z powodu podejrzeń wobec księdza Aleksandra), ale w stanie takiej martwoty zwróciłam się z modlitwą, skruchą i serdeczną skruchą do Pana, padając na tron ​​Jego miłosierdzia i cudownie ożył: więzy śmierci zostały zniszczone, namiętności ustały, poczułem spokój, wolność, życie, siłę, śmiałość. Po wielkim wejściu ponownie umarł ze strachu przed demonami, ale wkrótce ponownie błagał Pana o miłosierdzie; Wróg potknął się podczas modlitwy za amboną, lecz Pan zmiłował się, gdy przemówił słowo do ludu. Po przybyciu do domu Pan oczyścił także grzech niedania żebrakowi i odmowy pożyczenia Paraskewy Iwanowna Kovrigina! Dziękuję Panu za miłosierne, szybkie i suwerenne uwolnienie od mojej niegodziwości w mieszkaniu Lwa Alexa. Aleksandrow po chrzcie, podczas którego nie mogłem w pełni utrzymać się z godnością, spokojnie, szczerze, ale byłem zawstydzony i potknąłem się. Szczególnie nie mogłem się powstrzymać podczas nabożeństwa podczas Błogosławieństwa Wód i z fałszywego wstydu, strachu i niegodziwości nie wypowiedziałem wielu słów Ewangelii o Błogosławieniu Wód, ponieważ było tam wielu żydowskich chrześcijan. O, niegodziwość diabła! Diabeł, powaliwszy mnie podczas czytania Ewangelii, rozgniewał mnie, rozbroił, utopił, bardzo zranił i dręczył; Pędziłem jak statek w czasie sztormu po morzu, aż trochę się uspokoiłem, modląc się i śpiewając Tobie, Boże, wielbimy. Następnie, czując smutek, ucisk i wstyd, kłaniałem się kilka razy przed Panem ze skruchą i prośbą o miłosierdzie i wybawienie od grzechów i zamętu – i odważnie otrzymałem pokój i wolność. Chwalcie Pana. Miłość obłudna nie wytrzymuje najmniejszej krytyki rozumu, jako zmienna i kapryśna, jako ekskluzywna, ograniczona do jednej lub kilku osób, które są nam miłe i przydatne (to znaczy, że kochamy się w nich), wykluczając miłość do wszystkich, miłość egoistyczną, cielesną, niegodną istoty rozumnej, której miłość powinna być święta, wysoce moralna, oparta na poszanowaniu godności moralnej człowieka jako istoty boskiej i boskiej, nieśmiertelnej, rozumnej. Miłość obłudna szybko przeradza się w gniew i nienawiść, jeśli ukochana osoba w jakikolwiek sposób nie podoba się naszym przyzwyczajeniom, pragnieniom i namiętnościom. Nasze serce jest pełne pychy, a jednocześnie ślepe, nierozsądne, gdy zwyciężą go namiętne skłonności, dlatego musimy odwrócić się od własnego serca, przeciwstawić mu się, pokonać je, podbić umysł, przełamać jego upór (w sprawie odejścia służącej, do której są przyzwyczajeni). Wybaw mnie, Panie, od miłości chimerycznej, marzycielskiej, namiętnej, szalonej, fałszywej, nieczystej, psującej duszę i ciało oraz oddzielającej od Boga miłości cielesnej, która nie jest godzien nazywać się miłością, abym mógł raz na zawsze złączyć się bezpośrednio i zdecydowanie z Panem Bogiem, źródłem życia i świętości, niezniszczalnym Źródłem wszelkiego piękna, słodyczy, prawdziwej chwały, mocy i wszelkiego dobra. Dziękuję Ci, Panie, który dwukrotnie wybawił mnie przez swoją nieskończoną dobroć i miłosierdzie, przez żarliwą modlitwę i moją skruchę od rozpusty mojego serca i ciała. O, Panie, na zawsze, nie pozwól mi i każdemu człowiekowi żałośnie oddzielić się od Ciebie, Źródła życia i świętości, ale daj nam być z Tobą na zawsze i trwać w Twojej sprawiedliwości przez wszystkie dni naszego życia, wybaw nas z pochlebnych, śmiertelnych okowów grzechu i daj nam wolność Twojej sprawiedliwości. Niech ciało zostanie ukrzyżowane wraz ze swoimi namiętnościami i pożądliwościami! Niech duch odżyje, oświeci i wzmocni każdą cnotą. Ty, mój Panie, Panie, nieskończona dobroć i piękność, niewysłowione piękno i dobroć, pięknie, pięknie stworzyłeś wszystkie stworzenia niewidzialne i widzialne oraz mnie, zwierzę słowne złożone z niewidzialnej duszy i widzialnego ciała! Daj mi łaskę łączenia się z Tobą całym sercem i umysłem, kochania Cię jedynie, pełnienia Twojej woli nieustannie, niezawodnie i bez odstępowania, bo Twoja wola jest ukształtowana, doskonała, dobra, wieczna, błogosławiona. Pamiętajcie, jakie miłosierdzie i moc Pan Jezus Chrystus uczynił z wami i w was przez wiarę w Jego imię podczas waszej pokuty i waszej tajnej modlitwy, kiedy spacerując po ogrodzie na daczy Łukina z Iwanem Fiodorowiczem Paljanowem, podeszliście do zamkniętego płotu, za którym na trawie pasła się koza z koźlęciem, a pies Paljanowa wyszedł za płot pod zamkniętymi drzwiami. Z wysiłkiem wezwałeś Paljanowa, aby szukał klucza do drzwi, modliłeś się, pilnie wzywając imienia Pana i uzyskałeś od Niego największe miłosierdzie i zwycięstwo nad przeciwnikiem, który uciekł przed tobą ze wstydem. Chwała Tobie, Panie Zastępów! Chwała Tobie, mój Zbawicielu! Mój dobry słuchaczu, mój szybki słuchaczu, mój wybawicielu, róg mojego zbawienia, mój orędowniku! Niech wszyscy to wiedzą, Panie mój, Panie nieba i ziemi! Bóg! Zniszcz we mnie największe niszczycielskie, wielorakie demoniczne złudzenie i pozwól mi chodzić w Twojej życiodajnej prawdzie. Poranek. Patrząc na obraz Wiecznego Dzieciątka Pana Jezusa Chrystusa i Jego Przeczystej Matki. Nosisz mój obraz, obraz człowieka, Mistrzu, Panie Jezu Chryste, Boże mój! O, jakim nieskończenie wielkim zaszczytem mnie zaszczyciłeś! Jaką niezmierzoną miłością umiłowałeś mnie, dzieło Twoich rąk, stworzone na Twój obraz! Z jakiego strasznego upadku mnie podniosłeś, z jakiej otchłani okrutnych grzechów mnie wybawiłeś, z jakiego ciężaru sprawiedliwego przekleństwa mnie uwolniłeś, od jakich wiecznych mąk mnie wybawiłeś! Ale On także wzniósł do nieba naszą upadłą naturę i posadził nas na tronie Ojca, i nas przebóstwił, i udzielił mi Królestwa wiecznego, wiecznej szczęśliwości, niegodnej życia tymczasowego ze wszystkimi jego niezliczonymi błogosławieństwami ziemskimi i niebieskimi: wychowaniem, oświeceniem, odrodzeniem, włączeniem do Kościoła - tej społeczności tych, którzy dostępują zbawienia, odciskając pieczęć Ducha Świętego, komunię życiodajnego i wszystko zbawiającego pokarmu - Twoje najczystsze Ciało i Krew, a także pokarm cielesny, ubranie, mieszkanie, dobre imię wśród ludzi oraz zewnętrzne różnice i korzyści, zdrowie, wigor i siła duszy i ciała, przywrócone, wspierane i wzmacniane Twoją łaską, zwłaszcza zleceniem i ofiarowaniem Bezkrwawej, wszechodkupicielskiej Ofiary Twojego Ciała i Krwi oraz częstymi modlitwami i uwielbieniami, Dobrze mi jest przylgnąć do Boga, aby w Panu pokładać nadzieję mojego zbawienia 64 [por. Ps.72:28], wreszcie z zadowoleniem i obfitością ziemskich błogosławieństw, gdyż w latach dojrzałości, a szczególnie w okresie mojego kapłaństwa, dzięki Twojemu miłosierdziu nigdy nie znosiłem żadnego ubóstwa, chyba że z powodu obfitości dóbr ziemskich i uzależnienia od nich pozbawiłem siebie, przeklętą, Twojej życiodajnej łaski, od której Twoja dobroć niech mnie odtąd strzeże, Panie! Dziękuję Ci, Panie, za wszystko, co otrzymałem i otrzymuję od Ciebie w każdym dniu i godzinie. Spraw, abym kochał Ciebie, Wielce Obdarowanego, który dał mi siebie w dziedzictwie, abym kochał Cię całym sercem, wszystkimi myślami, całą swoją mocą, jako jedynego godnego miłości, i abym nie zadzierał serca mojego z istotami żywymi i nieożywionymi, z prochem i zepsuciem, i daj mi zawsze pełnić Twoją wolę doskonałą, świętą, mądrą, zbawczą, życiodajną. Amen. Ale jakże będę Cię chwalił i dziękował, o Niepokalana i Przeczysta Matko Chrystusa, Boga naszego, która została uznana za godną wcielenia z Twojej najczystszej krwi Odwiecznego, Przenajświętszego Słowa Ojca Niebieskiego i dlatego zasłużyła na doskonałe przebóstwienie i przebóstwienie rodzaju chrześcijańskiego oraz skierowanie do życia ludzkiej natury, która wypadła z życia! Dzięki Tobie zostaliśmy nagrodzeni niezliczonymi dobrodziejstwami, które nieustannie otrzymujemy dzięki Twoim modlitwom i wstawiennictwu Twojego Syna i Boga. Jesteś więc Panią i Królową wszystkich stworzeń widzialnych i niewidzialnych i wszystko jest Ci posłuszne, jako Matce Bożej; Wraz z Tobą wszystko jest zapieczętowane Boską pieczęcią zgodnie z Twoim wiecznym i najbliższym zjednoczeniem z Boskością, gdyż Ty jesteś cerkwią Boskości: Twoja twarz jest Boska, Twoje oczy są Boskie, Twoje uszy są Boskie, Twoje ucho jest uchem Ducha Świętego, Twoje ręce, Twój nos są Boskie, Twój umysł, Twoje serce, Twoja mądrość, Twoja dobroć, Twoja wola jest Boska – wszystko, wszystko w Tobie jest najczystsze, niezniszczalne, Boskie. Naucz nas godnie Cię czcić, kochać Cię i wysławiać Cię czystym sercem, a w tym celu oczyścić myśli naszego serca, odbić z naszych serc wszelkie namiętności i obdarzyć nas wszystkich niezbywalną świętością naszych dusz i ciał, Boskim i niewzruszonym pokojem. Amen. Dziękuję Panu za wybawienie od smutku, ucisku i pokus wroga, udzielone mi przez modlitwę wiary i pokuty po nabożeństwie modlitewnym w mieszkaniu garbarza Zachariasza Iwanowicza Sidorowa i Olgi Michajłownej, gdyż podczas nabożeństwa kusił mnie wszechzły Belial, który bezlitośnie mnie atakował. Dziękuję Panu za Jego wielkie wybawienie w mieszkaniu Spiridona Pawłowa podczas nabożeństwa żałobnego za niego na zakończenie, podczas ogłoszenia zwolnienia, po nieudanych próbach pokonania wroga litanią zmarłych. Pan dał mi śmiałość, pokój i wolność, a ja stanowczo powiedziałam całe uwolnienie. Czwartek. Dziękuję Panu za liczne wybawienia mojej słabości od śmiercionośnych machinacji wroga, zwłaszcza na samym początku liturgii pogrzebowej, kiedy, aby uniknąć zabicia i ucisku wroga, z pokutą i wiarą czciłem święty ołtarz w Wniebowzięciu i kaplicę kościoła baptystów; a potem wielokrotnie podczas mszy i nabożeństwa pogrzebowego Michaiła Iwanowicza Kazancewa oraz po nabożeństwie w drodze do Bramy Kronsztadzkiej i z powrotem do domu i do domu, gdzie kłaniałem się Panu z pokorą w pokucie, On mnie wybawił od śmiertelnych smutków. Dziękuję Panu, który pozwolił mi po długiej walce z niewidzialnymi wrogami i pozbyciu się wszystkich ich brudnych sztuczek i bolesnych strzał, z wielką godnością i odwagą odprawić litię w przedpokoju kuchni Aleksiejewa, spokojnie, niezawodnie i głośno (bez diakona). Dziękuję Panu, który poprzez modlitwę pokuty, w irytacji żebraków i w namiętnościach mojego serca objawił mi swoje wielkie zbawienie i dał mi łaskę i siłę z godnością i śmiałością, w pokoju, abym odprawił nabożeństwo żałobne wieczorem o ósmej wieczorem, wzdłuż Spiridona Pawłowej (ulica Jekaterynińska, mój własny dom). Jak dobrze i dobrze jest być z Bogiem i mieć Boga w sobie, wiem to z doświadczenia i nie potrzebuję innego bogactwa, żadnej innej błogości i lepszej nie mogę znaleźć, bo to bogactwo - Sam Stwórca i mój Bóg - jest niezniszczalne, wieczne, najbardziej błogosławione, życiodajne. Dlaczego więc wciąż daję się uwieść światu i jego rzeczom, jego własnościom, jego obliczem, to znaczy podobnym do niego ludziom, zniszczalnym i przemijającym, jego szczęściu i urokowi, które zawsze niemal okrutnie biczują moją duszę za moje nierozsądne, niszczące serce przywiązanie? Dobrze jest przylgnąć do Boga i pokładać nadzieję zbawienia w Panu [por. Ps.73:28]. Z Panem nie mam nikogo i niczego, czego mógłbym się bać. Dziękuję Panu za wybawienie mnie wczoraj z ucisku wroga i za wzmocnienie mojego serca podczas nabożeństwa żałobnego za Spiridona Pawłowa. Odrzuć zatwardziałość serca, która pojawia się podczas nabożeństw pogrzebowych, niewrażliwość na zmarłego i otaczających go bliskich, i wzbudź w każdy możliwy sposób szczerość, współczucie, kondolencje i współczucie, aby ze szczerym, ciepłym sercem modlić się o spokój duszy zmarłego i o odpuszczenie grzechów i nie nudzić się wieloma litaniami na jego temat, bo to jest to, czego potrzeba, dusza zmarłego i dusze żywych wokół trumny krewnych szczególnie ich potrzebuje. Wlali w serca wielkie pocieszenie i nadzieję. A podczas nabożeństw żałobnych i pogrzebowych oraz w ogóle podczas wszystkich nabożeństw wymawiajcie je powoli, szczerze, z uczuciem, wyraźnie, spokojnie i z godnością, gdyż wyrażają one przedziwną miłość Boga do człowieka, niezwyciężonego przez nasze grzechy, oraz nadzieję miłosierdzia dla nas grzeszników, którzy modlą się i pokutują. Kapłan pozbawiłby ludzi wielkiej pociechy, radości i nadziei, gdyby jakimś sposobem, beztrosko i z zaniedbaniami, zaczął bezsensownie odmawiać przepisane modlitwy i błagania, wykrzykniki i przeprosiny, wpędzając się w wielkie duchowe kłopoty i narażając się na przekleństwo Boże, gdyż przeklęty jest człowiek, który niedbale wykonuje dzieło Pańskie (Per. 48:10]. Źle, myśląc podle i źle o naturze żeńskiej lub męskiej, człowiek buntuje się przeciwko sobie, przeciwko własnej naturze, gdyż mężczyzna i kobieta po Panu są źródłem życia - jeden poprzez wszechogarniające nasienie, a drugi poprzez utworzenie z tego nasienia żywego, ożywionego organizmu i racjonalnie wolnej istoty. Dziękuję mojemu Panu Jezusowi Chrystusowi, który stworzył we mnie [swoje miłosierdzie] dzisiaj przed liturgią, w jej trakcie i po niej w kościele cmentarnym (liturgia pogrzebowa Spiridona Pawłowa), podczas nabożeństwa w domu Tsepova (nr 14) i u Olgi Afanasjewnej Karpowej, a zwłaszcza w kościele Wniebowzięcia NMP podczas całonocnego czuwania i po nim. Na początku Liturgii Pan rozbił w mojej duszy więzy piekielne, które mnie spętały i zabiły moją duszę, obdarzając pokojem, przestrzenią, śmiałością, wolnością, życiem, siłą, godnością i panowaniem nad sobą; pokój, który wstrząśnął w mojej duszy przy wielkim wejściu i ponownie śmiertelne więzy, które mnie związały, Pan ponownie zerwał i dał mi serdeczną przestrzeń; przed Ewangelią powiedział wyraźnie, szczerze, z godnością: Bóg przez modlitwy... - i tak dalej (dziękuję Panu za dar śmiałości), tak że i ja byłem szczęśliwy; Kiedy powiedziałam uwolnienie, przestraszyłam się złudzeń diabła, byłam bardzo zagubiona i niezdecydowana, ale przez modlitwę wiary i potajemnej pokuty Pan ponownie podniósł mnie z mojego wewnętrznego upadku i dał mi pokój. Przed nabożeństwami u urodzinowych dziewcząt byłam zła na kościelnego za bezskuteczne zamieszanie, za zwłokę i kłamstwo, ale pomodliwszy się do Pana w pokucie, otrzymałam przebaczenie i pokój. Podczas całonocnego czuwania było mi niezwykle ciężko i chciało mi się spać od objadania się i picia oraz od napływających chmur deszczowych, ale modliłam się do Pana, aby ożywił mnie duchem łaski i dał życiodajny ogień w moje serce, a Pan dał wielką gorliwość, wielki upał i ożywienie, a Ewangelię i kanon czytałam bardzo życzliwie, szczerze, uroczyście. Czytając modlitwę do Chrystusa Światło... na koniec byłem zdezorientowany działaniem szatana i zostałem żałośnie zraniony, ale przez modlitwę pokuty i dotknięcie z wiarą Świętego Ołtarza zostałem uzdrowiony na duszy i ciele. Mironovna Olga bardzo łatwo i radośnie odprawiała nabożeństwo modlitewne. Chwała Panu! Nieważne, jak częste i liczne są moje grzechy, tak częste i wielkie jest miłosierdzie Boże dla mnie w każdym dniu, każdej godzinie, każdej minucie. Kto głosi potężną moc Pana, zostanie wysłuchany i będzie czynił całą Jego chwałę [Ps. 105:2] (to znaczy godnie chwalić) według Jego dobrych uczynków? Jest ich więcej niż piasku morskiego, więcej niż kropel deszczu. Alleluja (chwalcie Boga), pieśń cherubińska, mimo swojej zwięzłości i prostoty, jest bardzo wymowna, świadcząc o nieustannej kontemplacji przez Niebiańskie szeregi Aniołów nieskończonej mądrości, prawdy, [świętości] i dobroci Boga, a także wszechmocy Boga w stworzeniu, opatrzności i odkupieniu świata oraz o ich zdziwieniu i zachwycie przed Stwórcą i Odkupicielem. Pieśń ta jest często używana podczas nabożeństw, aby zaznaczyć, że podczas naszej służby Panu Aniołowie służą niewidzialnie, tworząc z ludźmi jakby jeden chór, jeden Kościół, jedno spotkanie, jedność, i ta okoliczność uczy nas stać i modlić się z czcią i mądrze w kościele, słuchając śpiewu i czytania. Każdy, kto grzeszy, buntuje się przeciwko Bogu, swemu Stwórcy, który go stworzył na swój obraz i podobieństwo w świętości i prawdzie, oraz przeciwko ludziom takim jak on, przeciwko sobie, przeciwko własnemu dobru – zbawieniu wiecznym i życiu, przeciwko swojej integralności moralnej i fizycznej, przeciwko pokojowi i zdrowiu, przeciwko swemu sumieniu – temu niezniszczalnemu stróżowi naszej duszy i świadkowi wszystkich naszych myśli, pragnień, intencji i czynów; grzesznik zbroi przeciwko sobie zarówno Boga, jak i siebie samego, i Aniołów, i świętych i sprawiedliwych ludzi, a nawet grzeszników takich jak on, zbroi całą naturę i dlatego Stwórca często zbroi stworzenie w celu zemsty na Swoich wrogach, niebie, ziemi i morzu. Zmartwychwstanie. Tuż przed mszą i podczas prawie całej mszy doznałem wielkiej pokusy i bardzo cierpiałem z powodu pięćdziesięciu kopiejek (50 kopiejek) z braterskiego dochodu, który zarobiłem i który miałem zamiar rozdawać biednym. Belial zabił moją duszę przez jedną myśl na ten temat, wbijając ciężki, ogłuszający klin w moje serce. Ileż było skruchy, tajemnych modlitw, upadku do tronu łaski! Dopiero przed Komunią Najświętszych Tajemnic najmocniejszym wołaniem serca błagałam Pana, a On dał mi pokój. Wakacje powiedziane swobodnie, odważnie, całkowicie. Nie przeczytałem całej ambony: wstydziłem się, spieszyłem się. Poniedziałek. Dziękuję Panu, który wybawił mnie od dojmującego smutku pragnienia pieniędzy za słowa pożegnalne chorego Skobkina. Wpadłem w poważną pokusę! Jak cierpiałem! Ale po modlitwie ze szczerą pokutą, ja, umarły, otrzymałem życie. Nie dano ludziom pod niebem żadnego innego imienia, przez które moglibyśmy być zbawieni, jak tylko imię Chrystusa (Dz 4,12). Dziękuję Panu, który wybawił mnie z piekielnych ciasnych warunków i smutku w drodze do Peterhofu z powodu litości pieniędzy (o ile pamiętam). Dzięki pokucie i z całego serca wzywając imienia Pana Jezusa Chrystusa zostałem zbawiony i otrzymałem pokój. Niech Bóg błogosławi! Człowiek w swym upadłym stanie (grzesznym) jest dziwną, często absurdalną mieszaniną dobra i zła, mądrości i głupoty, wiary i niewiary, odwagi i nieśmiałości, prawdomówności i służalczości, miłości i nienawiści, życzliwości i złej woli, współczucia i złośliwości, prostolinijności i przebiegłości, prostoty i przebiegłości, miłosierdzia i zatwardziałości, radości i przygnębienia, nadziei i rozpaczy, ważności i frywolności, smutku i śmiechu, hojności i skąpstwa, wstrzemięźliwość i wstrzemięźliwość (chciwość), czystość i rozpusta, pochwała i oszczerstwo, ciężka praca i lenistwo, zapał i bezwład (apatia), cześć i bluźnierstwo, szacunek i pogarda: wszystko, co dobre, prawdziwe, czyste, uczciwe, święte, może wypaczyć, z najbardziej upragnionej, życiodajnej prawdy może upaść i upaść wbrew sumieniu i sercu, trzymać się tego, co sprzeczne, stężać w nim i zginąć. Co za szaleństwo, samowola i upór! Musimy stale strzec siebie – umysłu, serca i woli w dobrym kierunku, a także stale przeciwstawiać się złemu kierunkowi, gdyż ten ostatni nieustannie stara się nas pokonać i wziąć w niewolę. Przeciwstawiajcie się diabłu, a ucieknie od was (Jakuba 4:7). Wcześniej odprawiał mszę w katedrze w dawnym chórze ze względu na malowanie katedry ze wstępnym czyszczeniem. Po dwóch dniach niesłużby, rozrywek ze spacerami po Peterhofie, a zwłaszcza obżarstwa z nocnymi pokusami, stałem się niezwykle słaby na duchu i bardzo podatny na pokusy niewidzialnych wojowników, zła i własnych namiętności. Przede wszystkim zostałam pokonana przez złe demony przez tajną pogardę dla opata za jego pozornie zimne, nieczułe pełnienie nabożeństw, bez świadomości wagi i świętości dzieła (ale było to oszczerstwo przeciwnika diabła i śmiertelna trucizna węża), za co żałowałam, to znaczy mojej wrogości, oszczerstw, braku szacunku dla opata, podejrzeń, niegodziwości, a Pan zlitował się nade mną, dając pokój; innym razem skusiłem się na wspomnienie ogłoszenia w prasie nagrody od moich parafian przez księdza (arcykapłana) Michajłowskiego i zapragnąłem dla siebie tego samego rozgłosu, który mnie zmylił i zabił, i żałowałem, że szukałem fałszywej, próżnej, ziemskiej chwały i zaniedbania w zdobyciu chwały niebieskiej, wiecznej, niezniszczalnej, a Pan przez gorliwą pokutę znów mnie zlitował. W ogóle bezcielesni wrogowie strasznie mnie skłaniali do grzechu tchórzostwa i rozpaczy, głupoty w wymowie, ale Pan zwyciężył przez moją wiarę i wzywanie Jego imienia. Potem dałem się skusić na nabożeństwie Wasilija Fiodorowicza Nikitina z pokusy i demonicznego strachu, nie kończąc czytania Ewangelii: Jestem drzwiami… [Jana 10:7], ale potem wyzdrowiał i spokojnie dokończył nabożeństwo modlitewne, ale nie Ewangelii... Na statku wojskowym „Czerwone Wzgórze” odprawiłem nabożeństwo modlitewne za łaską Bożą z największym ożywieniem i bez potknięć. Za to wszystko dziękuję Panu, Pomocnikowi i Zbawicielowi. Dziękuję Panu, który odeprzeł śmiercionośne machinacje przeciwnika podczas lunchu na statku wojskowym „Czerwone Wzgórze” poprzez gorliwe wzywanie Jego świętego imienia. 15 lipca był cudownie ciepły dzień, a w nocy była błyskawica i prawie nie było grzmotów oraz ulewny deszcz. Chwała Bogu, który ożywił rośliny i wszystkie istoty żyjące! Na chrzcie w drewnianym skrzydle domu Wasiliewa u Iwanowa chrzciłem spokojnie, równomiernie, w duchu triumfu, nie znając żadnych przeszkód, ale pod koniec Sakramentu niepostrzeżenie poniósł mnie sen o tym, jak otrzymam Order św. Anny II stopnia i jeśli Bóg mi błogosławi, w przyszłym roku pojadę do ojczyzny i objawię się w chwale (och, próżna chwała, próżna, fałszywe, tymczasowe, ziemskie!), i to spowodowało, że wzruszył się na duchu, zaczął z trudem mówić i ledwo skończył czytać swoje modlitwy, mając w sercu wroga, który bezczelnie i stanowczo sprzeciwiał się mi i zabił mnie swoimi snami, swoimi piekielnymi, ognistymi strzałami; Ukryłem się i przegapiłem, nie wypowiedziałem wielu słów, nawet w Ewangelii tych słów: Dana mi jest wszelka władza w niebie i na ziemi: dlatego będziesz uczyć wszystkich języków [Mt 28,18-19] i innych... Ale na końcu Sakramentu, w smutku, zamęcie i utrapieniu, upadłam do spowiedzi przed Panem, prosząc o dopełnienie Jego łaską to, co przegapiłam, o zmiłowanie się nade mną i uzdrowienie mnie Jego łaską i - och, dobroci nieskończonej! „Pan wszystko przebaczył i uzdrowił moją pokorną duszę. Śniąc z pasją, służąc Bogu (na przykład sprawując Sakramenty) o przedmiotach ziemskich, człowiek myśli o połączeniu rzeczy niezgodnych, zjednoczeniu niezgodnego: Stwórcy ze stworzeniami, duchowości z materią, światła z ciemnością, prawdy z grzechem, dobra ze złem, niezniszczalności ze zepsuciem, prawdy z kłamstwem, Chrystusa z Belialem (diabłem). Dlatego też hymn kościelny mówi: Niech zamilknie wszelkie ciało ludzkie (to znaczy nasze ciało wielonamiętne lub namiętności różnorodne i niszczycielskie) i niech nie myśli w sobie o niczym ziemskim 67 . Ziemskie, grzeszne sny chrześcijanina, zwłaszcza usługującego kapłana, podczas nabożeństw są surowo karane pozbawieniem łaski Bożej, pokoju, ciszy, przestrzeni serca i bolesnego zamętu, palącego ognia, ciemności, wstydu, serdecznej nieśmiałości i strachu, bezsilności, szaleństwa. Twoje jest królestwo i moc, i chwała Ojca i Syna, i Ducha Świętego. Pamiętajcie, w Czyim Królestwie żyjecie, Komu wszelkie rozumne stworzenie, ożywione i nieożywione, niebo i ziemia, jest posłuszne i Komu wy musicie być posłuszni! - Do Pana Boga, Stwórcy i Dawcy całego świata i wszystkich stworzeń oraz Zbawiciela rodzaju ludzkiego. Wieczny Bóg i Król wszelkiego stworzenia (stąd mój Stwórca)! Przebacz mi każdy grzech dobrowolny i mimowolny i naucz mnie pełnić wolę Twoją, bo Ty jesteś moim Bogiem [Ps. 143:10], bo Ty jesteś źródłem życia! (Pominięto 9 maja.) Dziękuję Ci, Panie, za Twoje wielkie i szybkie miłosierdzie i wybawienie w mieszkaniu pokojówki w pierwszym skrzydle (Akimova Evdokia Agafonovna) po irytacji z kościelnym, chociaż ja sam byłem winien; a wcześniej Pan zlitował się w mieszkaniu Sampsona Iljicza wkrótce po irytacji kościelnym i skrajnym zawstydzeniu, potem w katedrze przed odczytaniem modlitwy do matki rodzącej i podczas nabożeństwa do Matki Bożej (na nabożeństwie Kromido zraniła mnie nieczystość serca, a ocaliła mnie skrucha i wiara). Podczas nabożeństwa uczymy się szczerze wierzyć w Boga i kochać Go całym sercem, a bliźnich jak siebie samych, czyli kochać siebie w bliźnich, uważając wszystkich za braci i członków jednego Ciała Kościoła Chrystusowego, patrząc na Pana jako Głowę, jako na Króla i Władcę i Zbawiciela wszystkich ludzi, zwłaszcza wiernych, i na Matkę Bożą jako Panią. Ślepota polega na tym, że gonimy za dobrami przemijającymi, a nie dążymy do niebiańskiego, duchowego, bolesnego zepsucia, zaślepienia, ogłuszenia, stłumienia, zabicia przez zepsucie lub uzależnienia od rzeczy przemijających. Pojawiać się, a nie być, oszukiwać siebie i innych tylko zewnętrzną pobożnością, robić z siebie bożka, przyciągać do siebie oczy, myśli i serca ludzi, być hipokrytą, zajmować się marzeniami, próżnością, a nie sprawami swojej rangi - do tego dąży moje głupie, wielozapalne, bezbożne ciało, czyli mój stary, dlatego szukam wyróżnień, rozkazów! Przeklęty niech będzie we mnie taki układ myśli i dążeń serca, takie bezbożne pragnienie! Błogosławieni ubodzy w duchu, albowiem do nich należy Królestwo Niebieskie [Mt 5,3]! Odtąd będziecie widzieć niebo otwarte i aniołów Bożych wstępujących i zstępujących do Syna Człowieczego [Jana 1:51]. Teraz widzimy podczas całonocnego czuwania i liturgii duchowieństwo wstępujące i schodzące do i z ołtarza, co oznacza Aniołów Bożych, otwierające się Drzwi Królewskie oznaczają otwarte bramy Królestwa Niebieskiego (zobaczycie otwarte niebo). Dlatego w modlitwie na wejście mówi się: stwórzcie świętych aniołów przy naszym wejściu 68. Pytania księdza do jego duchowego syna: czy odnosisz sukcesy w poświęceniu? Czy jesteś w przyjaźni z jakimś grzechem? Czy umartwiasz namiętności: miłość własną, ambicję, złość, próżność, chciwość, umiłowanie pieniędzy, lubieżność, lenistwo, zaniedbanie, stronniczość, oszustwo, podejrzliwość, nieszczerość, zła wola, złośliwość, złośliwość, oszczerstwa, wyrzuty, bluźnierstwa, obmowy, samowola i upór, chamstwo i szorstkość w traktowaniu (w schronisku)? Czy starasz się odnieść sukces w kochaniu Boga i bliźnich? Czy próbujesz wydostać się z wąskich ram miłości własnej i zasiać w swoim sercu miłość do wszystkich ludzi? Czy starasz się żyć zgodnie ze swoim powołaniem? Czy zawsze z szacunkiem odprawiasz nabożeństwa, sakramenty i rytuały? Czy jakiejś pasji poświęcasz się ze szczególną intensywnością? Czy z uwagą, wiarą, ochotą i gorliwością, szczerością i gotowością nauczacie o błogosławieństwie Pana tych, którzy tego potrzebują? Czy są to ludzie święci, ludzie odnowy? Czy to jest trzoda święta i wybrana? Czy są to członkowie Świętego Kościoła Apostolskiego? Czy są to członkowie Chrystusa? Czy to są latorośle winorośli, Chryste? – To są bałwochwalcy i zgorzkniali bałwochwalcy. To są potomkowie węża [Mt 3,7]. Brak szacunku dla rodziców, zrównywanie się z nimi, drażliwość w komentowaniu usterek, łamanie postów (w połączeniu z bielą i relaksem dla dobra serca, łatwość dostępu do serca diabła), skłonność do pożądliwych myśli, złości, złośliwości, niebraterskiej miłości. Porzuć swoje uzależnienie od ciała, nie żałuj go, nie rozpieszczaj go długim snem, słodkimi i tłustymi potrawami, zabawnymi i ogłupiającymi napojami obciążającymi duszę i ciało; porzuć uzależnienie od ziemskiej, przemijającej, próżnej chwały, kochaj niebiańską, Bożą, sprawiedliwą, niezniszczalną, wieczną chwałę; porzuć swoje uzależnienie od złota i srebra, pieniędzy, bogactwa i staraj się przede wszystkim zdobyć bogactwo niebieskie, duchowe, boskie, bogactwo cnót, wiary, nadziei i miłości, miłosierdzia, poświęcenia, czystości, wstrzemięźliwości, pokory, cierpliwości, posłuszeństwa, oddania Bogu i ziemskiej mocy. Porzuć swoje uzależnienie od ziemskiego piękna, ziemskiej, cielesnej lubieżności, która niszczy piękno twojej duszy, stworzonej na obraz Boga, osłabia całą twoją istotę i oddala cię od Boga, Źródła Życia, na wieki nieskończone, chyba że człowiek się odwróci i nie pokutuje. Północ. Dziękuję Panu, który odbił w moim sercu i całej mojej istocie urok lubieżności, który mnie ogarnął i mocno wciągnął w niewolę duchową i cielesną. Uciekłem się do znaku krzyża i pasja ustała. Otrzymałem pokój i wolność. Bóg! Pobłogosław Twoje sługi [Otto] i Włodzimierza, a dzięki ich wstawiennictwu i gorliwości Twoja łaska została zesłana na Dom pracowitości. Z wiarą, nadzieją i miłością modlimy się do Ciebie. Jeśli wielonamiętne ciało i kusiciel rodzaju ludzkiego kuszą was do grzechu cielesnego, powiedzcie im stanowczo: odejdźcie ode mnie, moi wrogowie, którzy pod pretekstem słodyczy i przyjemności pragną zagłady mojej duszy, stworzonej na obraz Boga; Nie potrzebuję waszych przemijających przyjemności, czystość duszy i ciała jest mi droga; Ja sam potrzebuję swojej siły, mojego życia, którego chcesz mnie podstępnie pozbawić; Ja sam pilnie potrzebuję czystości duszy i ciała, o którą będzie zabiegał u mnie przenajświętszy Pan, Stwórca duszy i ciała; Pilnie potrzebuję sanktuarium cerkwi Bożej, czym jest chrześcijanin; Drogie jest mi imię chrześcijanina, które muszę usprawiedliwiać wypełnianiem wszelkich cnót, zwłaszcza wstrzemięźliwości i czystości; Muszę chronić od grzechu wszelkimi możliwymi sposobami członki Chrystusa, które są członkami mojego Ciała, które mają powstać w powszechnym zmartwychwstaniu, a potem albo uwielbić mnie, albo zawstydzić mnie przed Sędzią i całym światem. Jeśli chrześcijanie są królewskim kapłaństwem, narodem świętym, ludem wziętym w dziedzictwo [1 Ptr. 2:9], to powinni panować nad namiętnościami, ściśle strzec świętości duszy i ciała, jako drogocennego depozytu samego Pana naszego Jezusa Chrystusa, być bowiem ludem świętym, a nie pracującym (jak poganie, którzy nie znają prawdziwego Boga i obietnic życia wiecznego) wobec każdego grzechu, ludźmi nowymi, pełnymi łaski, a nie starymi, przepełnionymi wszystkimi namiętnościami starego, nieodnowionego człowieka, działającymi przeciwko grzechowi i śmierci. Muszę zachować i stale spełniać wolę Bożą, którą jest nasza świętość [1 Tes. 4:3], aby każdy z nas zachował naczynia ciała swego w świętości i czci, a nie w pożądliwości, jak poganie, którzy nie znają Boga [1 Tes. 4:4-5]. Przez krótki czas czuwać i walczyć z grzechem, a przez krótki wyczyn - wieczną nagrodę, wieczną błogość z niezliczonymi błogosławionymi duchami i twarzami wszystkich świętych; krótkotrwała grzeszna przyjemność, a za nią wieczne potępienie, wieczne męki wraz ze złymi demonami. Niech Pan zbawi wszystkich chrześcijan od wszelkiego rodzaju grzechów, niech zakryje, zlituje się i zbawi, bo jest dobry i miłuje ludzkość. Amen. (Piąta i pół rano.) sobota. W nocy tego dnia w mieszkaniu Anny Konstantinownej w Petersburgu, w domu Kościoła Zwiastowania, na skutek działania diabła miał nieczysty sen, w wyniku którego nastąpiło skalanie rozpusty, pogrążając mnie w nieczystości i duchowym odprężeniu oraz cielesnym zapaleniu; niewidzialny wróg przepasał mnie swoim palącym pierścieniem rozpusty. Długo modliłam się do Pana, aby mnie wybawił od nieczystości i zepsucia; wróg stawiał opór w swoim gnieździe - w moim sercu i uparcie się trzymał; Opierałem się na nim w pokucie i spowiedzi, spacerując ulicami Wyspy Wasiljewskiej przylegającej do Siódmej Linii, aż w końcu, dzięki łasce Bożej i mocy pokuty, jego siły zostały złamane, nieczystość została oczyszczona i otrzymałem przebaczenie, gdy stałem w kościele Zwiastowania podczas nabożeństwa Jutrzni przez księdza Jana Iljicza Panowa. Dziękuję mojemu Panu, życzliwemu i życzliwemu (nieczysty sen miał miejsce w wyniku mojego obżarstwa w Kronsztadzie z urodzinową dziewczyną Mariną Markową i picia słodkiej herbaty z prosforą w mieszkaniu Anny Konstantinownej (nie było jej) w nocy). Jaka lekkość i radość nastała we mnie, gdy Pan zesłał mi swoją łaskę! Nie czułam pod sobą nóg, idąc wzdłuż wyspy, wzdłuż nasypów, wzdłuż Ogrodu Aleksandra i wzdłuż Newskiego Prospektu tam i z powrotem: naprzód do Gostiny Dvor, z powrotem na statek! Po całonocnym czuwaniu. Dziękuję Panu, [który mnie wybawił] od jadowitych, ognistych użądleń cielesnej namiętności i od wyobraźni [bezzimnej 70] żony widzianej na fotografii w Petersburgu. O, jak nieczysty widok niszczy duszę! (Podczas całonocnego czuwania.) Dziękuję Panu, który mnie wybawił z tego samego domu, przed pójściem spać. Dziękuję Panu, który obdarzył mnie cudownie miłującym usposobieniem do serc pobożnych ludzi bez mojego szukania, a nawet pomimo mojej częstej niegrzeczności i pewnej surowości. Przeciwnik mocno napierał na mnie marnotrawnym cierniem i dręczył mnie podczas całonocnego czuwania, nie pozwalając mi szczerze modlić się do Pana; w końcu, kiedy zdecydowanie na nią nadepnęłam, całkowicie pogardziłam grzechem, odbiła się ode mnie jak strzała i poczułam się lekka i wolna, spokojna, radosna. Chwała Bogu Wybawicielowi, który dręczy moją duchową i fizyczną czystość i nie pozwala, aby całkowicie zły i brudny wąż mnie całkowicie zawładnął. Zmartwychwstanie. Dziękuję Panu, który swoją łaską umożliwił mi poprzez modlitwę pokutną odprawienie Boskiej Liturgii w bocznym kościele w chórze, odpędzając senne przygnębienie i ciasnotę wroga oraz zamęt. Komunia Świętych Tajemnic ożywiła; po komunii wróg kusił moje serce wrogością wobec kobiet, które przyprowadzały dzieci do komunii, a zwłaszcza wobec mojej przyjaciółki Aleksandry Iwanowny ze względu na jej szczególne usposobienie do mnie i gorliwość duchową; Ledwo przezwyciężyłem swoją wrogość - tak wróg pokonał mnie za obżarstwo i lubieżność. Swoje kazanie wygłosił w obecności wszystkich stojących zarówno na dole, jak i na górze, zza tronu, stojących w półobrocie. Dziękuję Panu, który okazał mi swoje miłosierdzie i pomoc podczas nabożeństw za miastem w chatce kobiecej na ulicy Kniażeskiej, u stolarza Kizemskiego w czerwonym skrzydle, a zwłaszcza przed i w trakcie nabożeństwa w domu oficera Nikołaja Jegorowicza Guntaszewa w domu Szebunina; Modliłem się długo, żałowałem swojej wrogości wobec biednych, wobec opata i ojca Aleksandra, wobec ojca Piotra, a Pan przemienił moje serce ze złego na dobre, zmartwionego w spokojnego, ciasnego w przestronnego, tchórzliwego w odważnego. Czytając modlitwę za amboną, byłem zdezorientowany demonicznymi machinacjami, a także kiedy wołałem: Najpierw przypomnij sobie, Panie, Święty Synod i naszego mistrza... Po powrocie do domu bezcielesni wrogowie kłowali z pożądania, które przezwyciężyłem dzięki łasce Bożej po intensywnej pokutnej modlitwie do Pana. Chwała Bogu Zbawicielowi, który niszczy urok i przemoc grzechów. Naszym problemem jest zwłaszcza to, że nasze serce, mimo tego wszystkiego, co doświadczyło zniszczenia wszelkiego grzechu, goryczy jego konsekwencji i nieuniknionych kar za niego ze strony prawdy Bożej, nadal w tajemnicy kocha grzech, zaprzyjaźnia się z nim, flirtuje z nim, zamiast całkowicie go nienawidzić, odrzucając go raz na zawsze, jak od znanego strasznego, wiecznego, nieprzejednanego wroga. Bóg! Oświeć serca wszystkich ludzi i odwróć je od wszelkiego grzechu. Amen. Najważniejsze jest, aby nauczyć się na podstawie doświadczenia gardzić przyjemnościami cielesnymi i poznać poprzez doświadczenie naukę pokory, cierpliwości, dobroci i posłuszeństwa. Popołudnie. Jeszcze dziś okazałeś mi wiele i wielkich miłosierdzia, Panie, mój Pocieszycielu i Zbawicielu, a przede wszystkim w czasie Liturgii, gdy byłem nieprzygotowany na duchu i byłem słaby na duchu, obdarzyłeś mnie czułością i ożywiłeś moją duszę pokonaną sennym przygnębieniem, i dałeś mi łaskę sprawowania Liturgii w łasce. Dzięki łasce Bożej przyjęłam Komunię Świętą w sposób życiodajny, z radością i weselem, przestronnością i śmiałością serca. Z ożywieniem czytał ambonę, bez potknięć odmawiał zwolnienie, modły odbywały się u Burowa na Kniażeskiej, u mistrza, u Terentijewa w Gostinach, w szkole muzycznej – z wdziękiem, z pokonywaniem walczących wrogów. Dziękuję Panu, który przebaczył mi za szczerą skruchę grzech zatwardziałości i bezczelności, popełniony na żebraku tuż przed Nieszporami (uderzyłem go laską w nogę), i który wydał śmierć upragnionemu brzuchowi. Przed Nieszporami za godzinę (o czwartej godzinie) Pan w moim przedszkolu wybawił mnie od zmysłowych, bolesnych, zniewalających, paskudnych, szalonych, śmiertelnych skłonności (do pokuty). Po Nieszporach Pan wybawił mnie z grzesznych ciasnych warunków w mieszkaniu introligatora i dobrze służyłem nabożeństwie, życiodajnym, odnawiającym. Bóg! Chroń i chroń moją słabość przed złą przemocą diabła, przed jego fałszywymi lękami, gdy modlę się przed Tobą i przed Twoim ludem, zgodnie z obowiązkiem mojej służby i na ich prośbę. I w tym celu stwórz we mnie serce czyste... i odnów ducha prawego w moim łonie [Ps. 50:12], gdyż z powodu nieczystości serca, z powodu różnych namiętności w sercu moim, poddaję się pokusom złego ducha, który znajduje we mnie odpowiednią glebę dla swoich pokus. Biada mi, grzeszniku, marnotrawnemu, złemu, miłującemu siebie, samolubnemu i lubieżnemu! Należy wprowadzić regułę, aby jeść i pić tyle, ile potrzeba, aby raz na zawsze położyć kres przyjaźni ciała, przyjaźni grzechu, pochlebnej, podstępnej, wszechniszczącej; nie wpatruj się tam, gdzie nie jest to konieczne, nie zatykaj uszu, nie podawaj rąk, nie puszczaj wodzy wyobraźni tam, gdzie nie jest to konieczne, gdzie łatwo może być pokusa. Podobnie przeciwnik przez tę samą głupotę swojej przebiegłości nie pozwala wam wymówić słowa Betesdy, która nie pozwala wam wymówić wielu słów z Ewangelii, z modlitw i wykrzykników. Pokonaj tego najbardziej złego mocą Bożą, w imieniu Jezusa Chrystusa. Wtorek. Poranek. Dziękuję Panu, który zesłał mi wielkie wybawienie w czasie Jutrzni poprzez tajemną modlitwę pokuty za smutek i udrękę, jaka mnie spotkała z powodu podejrzeń ojca Aleksandra, mojego brata, o wstrzymanie pieniędzy na nabożeństwa modlitewne, z powodu podejrzliwości i chciwości, braku zaufania do wszechdobrej Opatrzności Bożej, za odstępstwo od miłości i wrogości wobec brata. Gdy sobie to uświadomiłem, szczerze sobie wyrzutywałem i pokładałem nadzieję w Panu, odrzucając przy Jego pomocy wrogość i egoizm, wtedy Pan zesłał mi pokój, wolność, śmiałość i z ożywieniem przeczytałem sedal, kanony, kontakia i ikos. Bóg! Daj mi oświecone oczy mojego serca, abym mógł naprawdę, bez skazy, spokojnie patrzeć na osobę obojga płci, na wszystkie jej członki, mądrze, łaskawie, z pożytkiem, nieskazitelnie stworzoną, i nie mieć złych, nieczystych, nieprzyjemnych, niepokojących i zabijających duszę myśli i uczuć. Dziękuję Panu, który teraz wybawił mnie od złudzeń rozpusty. O słodycze cielesne, psujące duszę i ciało, upokarzające człowieka, wyniesione przez Boga na tak wysoki poziom komunii z Bogiem, komunii Boskiej natury! Środa. Dwunasta po południu. Dziękuję Panu, który udzielił mi szczerej i całkowitej skruchy za moje grzechy, które dzisiaj po mszy i królewskim nabożeństwie objawiły mi się z gwałtowną mocą i śmiertelnością, kiedy poszłam z kościelnym Michaiłem Bystryakowem na nabożeństwo do drewnianego domu Daniila Isakowa i kiedy kościelny przechwalał się, że otrzymał dwa ruble za zaręczyny jednej pary w mieszkaniu księdza Aleksandra, proboszcza katedralnego (21 lipca), które, jak sądziłem, prawdopodobnie otrzymało pięć rubli na moją korzyść. Byłem zazdrosny, przeklęty, dumny, niezadowolony, chciwy, samolubny, niemiły, zazdrosny, pełen nienawiści, wrogi, niespokojny, niepowściągliwy, marnotrawny, leniwy, nieostrożny, nieposłuszny, niecierpliwy, szemrzący, niepoważny, namiętny widz, obłudnik, leniwy, zmienny, tchórzliwy, bojaźliwy i bojaźliwy, smutny, zdesperowany, służalczy i podobający się ludziom, podstępny, nieprawy, lekceważący, roztargniony, [wyśmiewany], złośliwy, złośliwy. Byłam w strasznych duchowych kłopotach zamieszania, ciasnoty, [...], niemoty, diabelskiego strachu i strachu, ale za szczerą pokutę Pan dał mi namacalne przebaczenie, zbawienie, pokój, śmiałość, zdrowie, dobre jarzmo i lekkie brzemię, za co dziękowałam Mu w głębi duszy. Udziel mi, Panie, łaski beznamiętności, dobrej woli, miłości i nie do pozazdroszczenia zadowolenia z mojego majątku. (Dziękuję Panu wcześniej, o dziesiątej rano, który wybawił mnie od ciasnoty i żalu z powodu erupcji psa w naszych pokojach.) Moja nadzieja nie jest w pieniądzach, ani w jedzeniu i piciu, ani w ubiorze i różnych ozdobach, ani w wyróżnieniach i korzyściach, to nie jest moja radość, mój pokój, moja błogość, moja siła i chwała, ale w Panu, moim Bogu: On jest dla mnie wszelkim dobrem, dla duszy i ciała, dobrem obfitym i niezawodnym. Daj mi, Panie, beztroskę 72, abym zawsze ufał Tobie, w jedności ducha mojego z Tobą. Niech mnie nie oburzą straty i szkody materialne, rzeczywiste i wyimaginowane. Pozbawiony ich niespodziewanie lub celowo, nie pozbawiam się szaleńczo komunikacji z Tobą poprzez moje serdeczne uzależnienie od dóbr ziemskich, które są zniszczalne i niszczące na wszelkie możliwe sposoby, i niech nie popadnę w miłość do moich braci, do moich bliźnich, którzy obficie podziwiają Twoją lub moją wyimaginowaną własność, bo Ty jesteś moją prawdziwą, wieczną własnością, Ty sam jesteś moim Stwórcą i Zbawicielem, a nie stworzeniami. Jesteśmy waszą niegodną własnością, waszymi domami, waszymi kościołami i ożywionymi cerkwiami, jak to się mówi: jesteście cerkwią Boga żywego, jak powiedział Bóg: Będę w nich mieszkać i chodzić po nich... I będę wam Ojcem, a wy będziecie moimi synami i córkami, mówi Pan Wszechmogący [2 Kor. 6:16:18]. Po Nieszporach. Dziękuję Panu, który zaskoczył mnie miłosierdziem swego zbawienia podczas Nieszporów, kiedy upadając w pokucie przed Jego tronem miłosierdzia, modliłem się do Niego o wybawienie od egoistycznej zazdrości i zazdrości mojego brata, ojca Aleksandra, który pod moją nieobecność ukradł dla siebie braterski dochód (zaręczyny w domu młodej pary). Oświeciłeś oczy mojego serca i nauczyłeś mnie gardzić własnym interesem, a gorliwie zabiegać o pokój, miłość, zbawienie dusz, o chwałę Bożą, gdyż istotą wiary chrześcijańskiej jest pogarda światem, srebrem i złotem, ciałem o wielu namiętnościach i kierowanie umysłu i serca ku górze, ku prawdziwej, niezniszczalnej ojczyźnie, ku niezniszczalnemu, nieskalanemu, niewiędnącemu dziedzictwu, obserwowanemu w niebie. Skupiajcie się na tym, co w górze, a nie na tym, co ziemskie... gdzie Chrystus zasiada po prawicy Boga [Kol. 3:2,1]. Absurdem jest, aby chrześcijanin, jeśli nim jest, czołgał się po ziemi w prochu, a niebiański był biedny. Bóg! Spraw, abym trzymał się Ciebie całym sercem i całą duszą i myślami stronił od wszelkiego grzechu, bo tylko Ty jesteś źródłem życia i wszelkiego dobra, a grzech we wszelkich postaciach jest źródłem śmierci; U Ciebie jest prawdziwa mądrość, a grzech jest głupstwem; Masz światło i pokój, ale grzech jest ciemnością i zamieszaniem; Macie wolność, ale grzech jest ciężką niewolą, nawet gdyby ta niewola dotyczyła złota i kosztownych kamieni, słodyczy i cielesnego piękna, godności i mocy, pięknych i wartościowych ubrań, wyróżnień i korzyści społecznych, bogactwa, własności ziemi i innych rzeczy, które są czczone na ziemi ze względu na szczęście i których zazdroszczą ci, którzy kochają ten tymczasowy, udawany, zły wiek. Nieskończenie wyższe, droższe, słodsze, piękniejsze, chwalebniejsze jest to, co Pan obiecał dać w przyszłości bez końca wszystkim tym, którzy prawdziwie Go kochali i całym sercem przestrzegali Jego przykazań. Nie zwracaj częściowej uwagi, Chrześcijanie, na wszystko, co jest widoczne w świecie, na wszystkie jego tak zwane korzyści. Są rozkładem, marnością, dymem. Szybko dajemy się uwieść widzialnemu pięknu i słodyczy – dlaczego nie urzeka nas piękno i słodycz tego, co niewidzialne, oryginalne, niestworzone, inteligentne, twórcze, z którego pochodzi całe piękno anielskie, ludzkie, wszechstworzone, z którego wszelka słodycz, z wyjątkiem słodyczy grzechu? Ponieważ jesteśmy ciałem i krwią, oddani grzechowi i zniewoleni przez zepsucie, nie nauczyliśmy się świętości i prawdy, nie oczyściliśmy oczu naszych umysłów, w przeciwnym razie kochalibyśmy Boga niezaspokojoną miłością, byliby zachwyceni Jego pięknem i słodyczą, tak że nawet nie przyszłoby nam do głowy, aby dać się zniewolić pięknościom i słodyczom tego, co zniszczalne, żywiołowe, szorstkie, jak apostołowie i prorocy, jak męczennicy, święci i święci, jaśniejący naprzód w świętości i sprawiedliwości, i wielorakim umartwieniu. Dziękuję Ci, Mistrzu, Panie, Boże mój, że powołałeś mnie dzisiaj na służbę Twojej Boskiej, wszechodkupicielskiej, wszechuświęcającej, przebóstwiającej liturgii, wybawiłeś mnie od przemocy tłumiących namiętności, ożywiłeś łaską Twojego Ducha Świętego i pomogłeś mi to osiągnąć bez potknięcia się i uczestniczenia w Twoich życiodajnych, cudownych, kochających, adorujących, odnawiających duszę i ciało Twoich darów, Twojego Przeczystego Ciała i Krwi. Następnie, na zakończenie liturgii i nabożeństwa żałobnego, gdy przez przebiegłość demona, wskutek zamieszania wywołanego [jego] zagłuszającym oddechem, mimowolnie opuściłem kilka słów z odprawienia nabożeństwa żałobnego i zostałem przez to piekielnie zraniony, Pan przyjął moją skruchę z tchórzostwa i lęku i zlitował się nade mną, udzielając mi zarówno przed spożyciem, jak i zwłaszcza w trakcie i po spożyciu Świętych Darów, doskonałego spokoju, doskonałej przestrzeni ducha i śmiałość. Dziękuję Panu, który dał mi spokój po moim zamieszaniu przed modlitwą u Trofima Iwanowa, piernikarza, w dzień Jego Anioła o dziewiątej rano. Dziękuję Panu, który zaskoczył mnie swoim miłosierdziem, gdy szłam lewą stroną Newskiego Prospektu (byłam tego dnia w Petersburgu) i suwerennie, łaskawie wybawił mnie od uroku zmysłowości w moim ciele darem pokoju i wolności; Dziękuję Panu, który miłosiernie wybawił mnie przez modlitwę pokuty od martwego duszy (krępującego, spętanego, zaciemniającego, zawstydzającego) gniewu wobec starej panny, mojej duchowej córki Paraskovyi Kovriginy za błędne podanie adresu jej rodaka, rybaka Kozmy Faddeeva, w Petersburgu mieszkającego w pobliżu mostu Semenowskiego (niedaleko Fontanki) i zmusił mnie do szukania go. Cudowne są dzieła Twojego miłosierdzia we mnie, Panie! Moje namiętności są we mnie wielkie i trwałe: miłość własna, duma, niecierpliwość, złośliwość, irytacja, cudzołóstwo, żądza, chciwość, lenistwo i zaniedbanie, sprzeciw, kontemplacja, tchórzostwo, strach, służalczość i zadowalanie człowieka, przygnębienie i szemranie oraz inne niezliczone namiętności. Bóg! Ratuj umierających! Przyszedłeś szukać i zbawiać zagubionych [Łk 19,10]. Budzić się! Czy wstydzicie się i boicie ludzi służalczych, namiętnych i grzesznych, podczas gdy trzeba bać się Boga jedynego, bezgrzesznego i najświętszego, który bada serca i brzuchy i sprawiedliwie sądzi każdego człowieka? (Ps. 7:10;66,5]? A wtedy i tam boicie się, gdy trzeba odważnie, ze śmiałością głosić Jego chwałę lub zanosić do Niego uroczystą spowiedź i dziękczynienie, a nie tchórzostwo i strach przed grzechem? Bójcie się Jedynego Boga; w cerkwi lub w ogóle, gdy odprawiacie chwałę i dziękczynienie Bogu, nie bójcie się nikogo – ani samego króla, ani nikogo z możnych i bogatych ziemi, bo są prochem i popiołem przed Bogiem. Spójrz na płeć żeńską z głębokim szacunkiem i całą czystością, jako na dzieło wszechmądrego, czystego i wszechdobrego Boga i jako na cudowną, piękną, łagodną pracownicę rodzaju ludzkiego, przepełnioną miłością i dobrocią, pielęgniarkę, wychowawczynię i opiekunkę rodzaju ludzkiego. Pamiętaj, przez kogo z małego nasienia stałeś się człowiekiem, który z miłością cię nosił i rodził w chorobie, litował się, opiekował się tobą, karmił cię, pielęgnował, obsypywał cię łzami, uczył cię słowa, poznania Boga, wszystkiego, co dobre i pożyteczne! Czy to nie kobieta, czy to nie twoja matka i ojciec? I spójrz na człowieka z całą czystością i szacunkiem, jako na winowajcę rodzaju ludzkiego, po Bogu, noszącego i przechowującego (jeśli ktoś przechowuje) nasienie rodzaju ludzkiego. Kto patrzy na mężczyznę lub kobietę w sposób podstępny i paskudny, kala się, przeklina swego Stwórcę, który pięknie, najczyściej i prawdziwie stworzył wszystko, a zwłaszcza człowieka - Jego obraz i podobieństwo. Stwórzmy człowieka na Nasz obraz i podobieństwo... I twórzmy... i oglądajcie wszystkie dobre rzeczy [Rdz 1:26,27,31]! Po Jutrzni. Dziękuję Panu, który przez modlitwę pokutną wybawił mnie od smutku i ciasnoty, dał mi pokój, przestrzeń i śmiałość oraz żywe, szczere poczucie tego, co śpiewa się w kościele w kanonach. O dziesiątej i pół po południu. Dziękuję Panu, który po tajnej modlitwie pokuty ocalił moją duszę od mszyc lubieżności. Chwała Tobie, Władco miłosierny i posłuszny, Panie Jezu Chryste, Boże mój! Kiedy piękno (piękno) ciała i zmysłowość ciała uwodzi cię i dezorientuje - och, wtedy pamiętaj, wyobraź sobie cudowne, jasne, święte, niezniszczalne piękno świętych Bożych, świętych Aniołów, Archaniołów, Księstw, Mocy, Niebiańskich Panowań, Cherubinów, Serafinów i Tronów niosących Boga Wszechmogącego, zwłaszcza niezniszczalnego, najświętszego, niebłogosławionego piękna Zawsze Dziewica Matka Boża, a przede wszystkim niezrównane, nieskończone piękno samego Pana Boga w Trzech Osobach: Ojca i Syna i Ducha Świętego, a wtedy wyjdzie w Tobie pragnienie wszelkiego ziemskiego piękna, wszelkich ziemskich przyjemności, wtedy będziesz chciał złączyć się całą swoją istotą z jedynym Bogiem, jak praojciec Dawid, który wołał: Co mamy w niebie? i czego chciałeś na ziemi? Zniknęło serce moje i ciało moje, Boże serca mego, i dział mój, Boże, na wieki (Ps. 72:25–26]. Dusza moja lgnie do Ciebie [Ps.63:9]. Najczęściej i najczęściej ja, przeklęty i wielonamiętny, łamię przykazanie wstrzemięźliwości, bo zawsze jem i piję z chciwości, w nadmiarze i dlatego łatwo wpadam w gniew, złośliwość, urazę, wewnętrzne cudzołóstwo lub pożądliwość, w chciwość, próżność, lenistwo. Chrześcijanin to ten, który widzi smutek, jest osobą niebiańską, niebiańską, która gardzi tym, co doczesne i stale myśli o wieczności, i nieustannie czyniąc uczynki pokuty i cnoty, osiąga wieczność; który, jak apostoł Paweł, mówi: dla mnie żyć to Chrystus, a umrzeć to zysk [Flp 1:21]; ten, dla którego nie ma nic przyjemnego na ziemi bez Chrystusa, a tylko w Chrystusie i z Chrystusem jest przyjemność; dla którego wszystkie skarby są w niebie, gdzie Chrystus Bóg przebywa na wieki z Ojcem i Duchem Świętym [Kol 3,1-3]; dla którego ziemia jako miejsce grzechu, wygnania i współżycia z diabłem jest nieprzyjemna i dla którego upragnioną ojczyzną jest niebo – miejsce prawdy i świętości, gdzie tylko jeden Bóg króluje na wieki w niedostępnej chwale, w wiecznym, zawsze radosnym świetle. Jak ktoś sam, tak reprezentuje innych ludzi, a byli i są ludzie, którzy wyobrażają sobie, że Bóg jest im służalczy: wzgardziliście [ros.: myśleliście] nieprawością, abym był jak wy, mówi Pan, ale daliście się zwieść: zganię was i przyniosę wam wasze grzechy [Ps. 49:21]. Zaśnięcie Świętej Sprawiedliwej Anny, Świętych Żon Olimpii i Eupraksji. Dziękuję Panu za wielkie miłosierdzie i wybawienie oraz uzdrowienie z ostrej, grzesznej śmierci mojej duszy, która potajemnie popadła w pychę, podejrzliwość, podejrzliwość, krnąbrność, opór i złośliwość wobec proboszcza, księdza Pawła, który zamknął południowe drzwi ołtarza, gdy przez nie wychodziłem do chóru; Następnie celowo je otworzyłem na przekór, ale zostałem śmiertelnie zraniony w duszy i długo żałowałem w drodze do Pana, zwłaszcza podczas spaceru po ogrodzie kościelnym ze starszym Włodzimierzem D. Nikitinem, gdzie otrzymałem miłosierdzie od Pana, który jest wszędzie, wszędzie słucha i zbawia. Chwalcie Pana. Zmartwychwstanie. Dziękuję Panu, który zaskoczył mnie swoim miłosierdziem przed mszą wybawiając mnie od śmierci grzechu (po czterdziestej modlitwie oczyszczającej czterem matkom z dziećmi) i podczas mszy po wielkim wejściu, przy którym niewidzialni wrogowie uderzali mnie ścisłością i przygnębieniem, a zwłaszcza po mszy, kiedy dałem się całować krzyż i przez wzrok byłem kuszony, popadając w cudzołóstwo wewnętrzne dla piersi młodej kobiety – tylko wiara w odkupijącą Krew i Ciało Pana, Któremu gorąco zaufałem w pokucie, wybawił mnie ze straszliwej niewoli wewnętrznej i ucisku. Wieczór. Dlaczego Pan zostawił mnie ze swoją pomocą podczas Nieszporów i nie wybawił mnie w porę od przemocy niewidzialnych wrogów? Za moją niewstrzemięźliwość i za podeptanie Boskich Darów Ciała i Krwi Chrystusa, które właśnie otrzymałem na liturgii, za to, że poszedłem na pogrzeb, jadłem i piłem wino, choć z umiarem, ale więcej niż należy, i śmiałem się z narratorem Petersburga i odpuszczałem mu grzechy moim śmiechem (kradzieżą), z czego on sam się śmiał. Och, mój brak uwagi sobie i Świętym Tajemnicom! (Z apetytem zjadłem sporo cielęciny, wypiłem sherry i piwo.) Ale pod koniec Nieszporów Pan pozwolił mi pokonać wrogów i głośno i głośno wymówił ostatnią litanię. Dziękuję Panu, który w domu o szóstej wieczorem wybawił mnie poprzez modlitwę od ciężkich fal lubieżności. Koniec: potrzebna jest silna, ciągła wstrzemięźliwość i żarliwa modlitwa. Szósta i pół wieczorem. Teraz zgrzeszyłam ciężko przed Panem, przed Matką Bożą, przed świętymi Aniołami i świętymi Bożymi i przed wszystkimi ludźmi, mocno i boleśnie, ciągnąc do łez jednego chłopca, który codziennie ode mnie błaga i jest niezadowolony (oczywiście, że to nie wystarczy) z dawanych jałmużn. To ja zirytowałem członka Twojego, Panie, pogardziłem tym małym, ale jego Anioł Stróż w niebie zawsze widzi oblicze Ojca Niebieskiego [Mt 18,10]! Zmiłuj się nade mną, Władco, który się nawracasz, i nie sądź mnie według moich uczynków, według mojej złośliwości i zatwardziałości serca, według mojej chciwości, skąpstwa i samolubstwa, według mojej pożądliwości i cielesności, i mojej niechęci do bliźnich. (Ta moja drażliwość wynika z sytości po komunii: obraziłem sanktuarium najczystszych, najbardziej niebieskich, życiodajnych Tajemnic.) Dziękuję Panu za szczerze odprawione nabożeństwo żałobne za Gavrilę Skobkinę. Lamentuję i wzdycham, opłakuję moją niewierność przed Panem, gdyż dotychczas, przy wszystkich potężnych dobrodziejstwach łaski, od czasu do czasu jestem gotowy popełnić każdy grzech z gorliwością i chciwością; grzechy, jak złodzieje, czające się w ciemnym miejscu - w moim sercu, są gotowe przy pierwszej okazji wyskoczyć z zasadzki i popełnić obżarstwo, pijaństwo, morderstwo, rozpustę, kradzież, pychę, zazdrość i próżność; Niektóre rzeczywiście czynię, a inne jestem gotowa zrobić, ale dzięki i chwała Panu, za Jego łaskę, która nie pozwala mi popełniać grzechów ciężkich, wygórowanych i usuwa ich przypadki i przyczyny. O, serce miłujące grzech, serce złe, o usposobienie miłujące grzech, podstępne, niewierne, złe, marnotrawne, chciwe, samolubne, podstępne, złodziejskie, dumne, wrogie, zazdrosne, ambitne, próżne, leniwe, nieostrożne, zdradliwe, uparty, niewdzięczny, krnąbrny, nieprawy, drażliwy, nieszczery! Tobie, Panie mój, Boże, wyznaję moje grzechy i proszę, abyś dał mi czas na pokutę, abyś mnie skorygował i oczyścił z wszelkich grzechów, abym z całej duszy nienawidził każdego grzechu jako hańby, obrzydliwości, jako szaleństwa, jako zniszczenia i śmierci, jako samego diabła, jego winowajcę, abym mógł ukrzyżować ciało z namiętnościami i pożądliwościami, abym kochał i praktykował każdą cnotę. Daj mi, Panie, łaskę szczerego płaczu i modlitwy za ludzką niewierność, złudzenia, ciemność, niewiedzę, namiętności, niezliczone grzechy, bo są to moje członki i mają tę samą naturę i podlegają tym samym pokusom, ale wielu, wielu jest w większej duchowej niewiedzy w porównaniu ze mną, nie znają tych życiodajnych i zbawiennych prawd, darów łaski, które raczyłeś objawić i objawić mi, niegodnych. Dziękuję Panu, który miłosiernie i szybko wybawił mnie z piekielnych ciasnych warunków, jakie mnie spotkały za dręczenie w gniewie żebraczego sieroty, który prosił o zwiększenie niklu, który mu dałem, i mocno płakał; kiedy go później zawołałem do siebie, podszedł do mnie łaskawie, poprosiłem o przebaczenie i dałem mu piętnaście kopiejek. Poczułem się, jakby złośliwy demon siedział we mnie w akcie złośliwości i uciskał mnie i dręczył; Byłem związany, nudny, ponury, burzliwy, małomówny; potajemnie żałował i płakał. Bóg! Wspomnij na wszystkich, którzy grzeszą tak jak ja, i daj im pokutę i uwolnienie od wszystkich grzechów, i doprowadź wszystkich do poznania Twojej sprawiedliwości, zbierz wszystkich do siebie, bo przyszedłeś szukać i zbawić zagubionych (Łk 19,10). Wieczór. Z wielu cudów Twojej mocy, dokonanych w moich słabościach i gorzkich pokusach, zawsze jestem zdumiony, poddaję się im i dziękuję Ci, ich Autorowi. Dziś przed liturgią i podczas liturgii uratowałeś mnie dziesięć lub więcej razy od demonicznych złych machinacji, a nawet po mszy podczas królewskiego nabożeństwa żałobnego za cesarzową i nabożeństwa modlitewnego do świętego wielkiego uzdrowiciela męczennika Panteleimona, [...] Mikołaja i wielokrotnie u Spiridona Antsewa. O, jak wielka jest moja grzeszna skłonność! Jeśli zapragniesz rozkazu, twoje myśli przez chwilę zapłoną czymś złym, a ty zostaniesz spalony i zawstydzony. W sanktuarium nie ma trwałości i spokoju. Dziękuję Panu, który poprzez moją modlitwę dał mi szczerość i śmiałość (odwagę) w służbie całonocnego czuwania i z wielką siłą, niemal bez potknięcia, przeczytałem Ewangelię i Kanon Matki Bożej i głośno, odważnie i całkowicie wypowiedziałem rozesłanie. Bezcielesni wrogowie, zazdroszcząc bezgranicznie naszemu wywyższeniu przez Pana przez tajemnicę Jego wcielenia i przebóstwienie naszej natury i przyszłej szczęśliwości z Bogiem, i wybuchając irytacją z powodu niepowodzenia swojej złośliwości i niegodziwości w zagładzie wierzących, wszelkimi możliwymi sposobami, poprzez różne intrygi, sprowadzają na nas tchórzostwo, przygnębienie, upokorzenie, strach, smutek i ucisk i dręczą nas swoimi brudnymi sztuczkami, zwłaszcza światowe uzależnienia i namiętności: złośliwość, zazdrość, chciwość, ambicja, próżna chwała, zmysłowość i cielesna miłość. Musimy je jednak pokonać wiarą i łaską Chrystusa oraz silną, nieustanną miłością do Boga, filozofując w niebie, a nie na ziemi i depcząc przygnębienie i tchórzostwo. Kiedy myślę o tym, co boskie i duchowe, jestem spokojny, radosny i błogi, ale kiedy myślę o sprawach ziemskich, szczególnie podczas modlitwy, natychmiast popadam w zamęt, smutek i ciasnotę, w tchórzostwo i smutek. Stąd jasne jest, że zostaliśmy stworzeni nie dla tego zniszczalnego świata i nie dla zepsucia, ale dla niebiańskiej ojczyzny. To tutaj będziemy kierować wszystkie nasze myśli, pragnienia i aspiracje. Niech Bóg ci pomoże. Po mszy. Kto godnie wyzna we mnie Twoje chwalebne cuda, Panie? Bo ich wielkość i mnogość, i ich dobroć są niezliczone. Przed mszą w kościele cmentarnym, kiedy moje grzechy zabiły mnie i spętały nimi jak żelazne więzy, Ty w cudowny sposób szybko mnie uwolniłeś i ożywiłeś po tym, jak w pokucie, z modlitwą wiary w sercu, upadłem na tron ​​siedziby Twojej chwały w cerkwi, a potem swobodnie, spokojnie służyłem soborowej liturgii według Aleksieja Neustroeva (rok po śmierci) i zalałem od Twojej łaski łzy czułości podczas wykonywania Bezkrwawego Ofiara i obcowanie ze Świętymi Tajemnicami w sposób bardzo życiodajny, dla radości i nowego życia. Chwała Tobie! (Philip Stepanov wydaje się być dobrym człowiekiem, prostym i serdecznym przy kolacji.) Panie! Daj mi w Tobie, jak w przedziwnym, jasnym i niezniszczalnym pięknie, i w jasnej, pięknej szacie, abym przyodział się w piękno Twoich cnót i w zdolność przypisywania sobie wszystkich ziemskich ozdób, abym ich nie pragnął i nie cenił, i nie dawał się im zniewolić, nie przywiązywał do nich mojego serca. Niech moje serce będzie w górze, a nie na ziemi. Jesteś największą częścią, o człowieku! Ciało jest ziemią i tli się. Dla czystych wszystko jest czyste; Natomiast dla skalanych i niewierzących nic nie jest czyste, lecz skalany jest ich umysł i sumienie (Tytusa 1:15). To ja, ten przeklęty. Ale oczyść mój umysł i sumienie: Panie, jeśli chcesz, możesz mnie oczyścić (Mt 8,2). Środa. Poranek. Zwycięstwo przypiszę Tobie, Panie mój Boże, który dzięki Twojemu miłosierdziu dał mi wielkie zwycięstwo nad niewidzialnymi złoczyńcami, którzy zawzięcie walczyli ze mną ze światowymi nałogami i złośliwościami i szybko uciekli dzięki Twojemu miłosierdziu i mocy przez moją modlitwę. (Nie pozwolono im odmawiać litanii w Oficjum o północy, pierwszej litanii w Jutrznię (o królu) i pierwszej litanii w kanonie.) Z piękna ziemi, choć przemijającego, rozpoznajmy Piękno pierwotne, niezniszczalne, nieporównywalne; ze skarbów ziemi poznajmy jedyny niezniszczalny skarb życia, ze bogactw ziemi poznajmy jedynego bogatego, który prawdziwie wzbogaca nas, zniszczalnych, swoją Boskością. Nowe życie daje mi nieustannie Pan za pokutę i wiarę. Słodycze i przyjemności życia (jedzenie, napoje, przyjemności cielesne) zabijają moją duszę, pogrążają ją w słabości i bezsilności, a łaska Boża odbija śmierć z mojej głębi, z mojej duszy i z mojego serca i daje mi cudowne życie i siłę, po burzy spokój i ciszę, po ciasnej przestrzeni - przestrzeń, po przygnębieniu - radość i pogoda, po utracie ducha - śmiałość i wigor. Ile razy dziennie umierałem z powodu grzechów, zwłaszcza obżarstwa i picia wina, a Twoja cudowna łaska ożywiła mnie i dała nowe życie mojej duszy i ciału. Ale nawet po tych wszystkich cudach Twojego miłosierdzia we mnie, nadal dobrowolnie umieram z powodu grzechów i dopiero czując w sobie żelazne więzy śmierci, ponownie zwracam się do Twojego miłosierdzia z modlitwą o zbawienie i uzdrowienie. Jak długo będę nadużywał Twojej łaski, Panie! Wszyscy starożytni święci byli ozdobieni nie krzyżami, rozkazami i wstążkami w kolorze czerwonym, niebieskim i jasnoniebieskim, ale trudem, cierpieniem i cnotami - prawdziwą ozdobą człowieka: miłością, łagodnością, pokorą, dobrocią, miłosierdziem, cierpliwością, poświęceniem. Nie służyły próżności i czczym mniemaniu, zdziwieniu i ludzkiemu widzeniu, pocieszaniu próżnościami, ale przedstawiały Panu czyste, ozdobione serca, płonące ogniem miłości. Te ozdoby serca nie są zwodnicze, niezniszczalne, niezniszczalne, życiodajne, gdyż prowadzą od Boga i do Boga i jednoczą się z Bogiem, a nie oddzielają się od Niego, jak ozdoby codzienne, gdy ludzie lgną do nich sercem. Po mszy. Dziękuję Panu, który w moich słabościach uczynił swoją moc doskonałą. Odprawiałem mszę bez potknięć i okrzyków. W pierwszym wspomnieniu Pan powiedział śmiało, wyraziście, głośno, z wewnętrzną siłą. Dlaczego? Z wewnętrznego przekonania udzielonego przez łaskę o wielkości porządku kapłaństwa i o wielkości łaski udzielonej przez łaskę Bożą śmiertelnikom, słabym i grzesznikom, którzy dokonują tak wielkich, zbawczych i strasznych tajemnic niebieskich, jak Eucharystia, Chrzest, Bierzmowanie, Pokuta i Kapłaństwo. Wtedy wydawało mi się, że po raz pierwszy zrozumiałem słowa: Najpierw wspomnij, Panie, na Najświętszy Synod Zarządzający, z którego wywodzi się biskupstwo, kapłaństwo i diakonat. To samo wyobraźcie sobie cara i carycę: ojca carów, matkę carów Rosji, powierniczkę i orędowniczkę całego Kościoła prawosławnego w Rosji i poza jej granicami. Cóż za wysoka ranga, powołanie i cel! Jakże wielkim darem Boga dla ludzi jest władza królewska! Po Nieszporach. Jakże ostrym i śmiercionośnym ukłuciem jest ta kobieca piękność! Idąc przez kościół do ołtarza i widząc znaną mi piękną młodą kobietę, mimowolnie poczułem ukłucie cielesnej miłości, nie mogłem jej pokonać i spokojnie, z żarliwą miłością do Boga i gorliwością służyłem Nieszporom. Byłem wyczerpany walką, bo dzisiaj (środa) zjadłem skromny posiłek: dorsz z szybkim masłem i kaszę manną z mlekiem i długo spałem przed wieczorem. I tuż przed wieczornym przyjęciem pił słodką gorącą herbatę i nawet diabeł był zazdrosny o nową sutannę, bo wszystkiego zazdrości, na wszystko się wścieka, nawet na swoje małe dochody pieniężne. Na zakończenie Nieszporów Pan zlitował się i pojednał. Sekretne cudzołóstwo to zepsucie duszy i ciała, więzy, niewolnictwo, zaciemnienie, zagłuszenie duszy na prawdę i dobroć. Ach, to żałosne oddalenie od życia, od Boga, od człowieka, zniewolonego przez przyjemności cielesne, takie jak: umiłowanie pieniędzy, złość, obżarstwo, pijaństwo. Przedmiot naszej namiętności skupia na sobie całe nasze serdeczne spojrzenie, przykuwa do siebie całe serce, całą myśl, całą wyobraźnię, wszystkie siły duszy i całkowicie odwraca duszę od Boga i od miłości bliźniego. To jest główny problem z pasjami! To, co powinniśmy czcić z wdzięcznością i chwałą Stwórcy, diabeł nauczył ludzi drwić i przeklinać (wulgarny język); To, co zostało dane jako środek pomnażania życia, pomnażania rodzaju ludzkiego, diabeł nauczał używać jako środka do zepsucia, nieczystości, umniejszania rodzaju ludzkiego, gdyż niewstrzemięźliwość zabija owoc. Doświadczyłam tysiące razy i niezliczoną ilość razy, że Pan jest moim wszelkim skarbem: moim pokojem, przestrzenią mojego serca, moją radością, moją odwagą, moją ozdobą, moją chwałą, moją siłą, moją doskonałością, moją wszechszczęśliwością, moim niewyczerpanym skarbem, moim pokarmem i napojem, jasną szatą mojej duszy (przyobleczcie się w Chrystusa [Gal. 3:27]), moją prawdziwą wielkością. Jednym słowem każde dobro, o jakim można pomyśleć i upragnić, jest dla mnie Panem Jezusem Chrystusem, a czego jeszcze pragnę, czy jestem na tyle głupi, by pragnąć? Czy są jakieś ziemskie różnice i zalety, które wyróżniają mnie od reszty moich współwyznawców? Ale w sensie chrześcijańskim jest to lekkomyślne i bezczelne: kim jestem, żeby uważać się za lepszego od innych? Czyż nie jest to szumowina tego świata? Czyż nie jestem psem śmierdzącym z powodu moich grzechów? A ja, śmierdzący pies, chcę wyglądać jak paw?! Co to oznacza? Bóg! Znasz tajemnice mojego serca, przebacz mi moją bezczelność i dumę! Muszę usiąść niżej, jedzenie 76, kto będzie bardziej uczciwy niż ja od braci. Każdy, kto się wywyższa, będzie poniżony, a każdy, kto się poniża, będzie wywyższony (Łk 14, 8–11). Obym najpierw pozbył się absurdu, brzydoty i smrodu szat mojej duszy i niech przyoblecze się w piękno pokory, czystości, czystości, wstrzemięźliwości, miłosierdzia i hojności, hojności, wyrozumiałości, cierpliwości i posłuszeństwa. Gdybyśmy częściej zagłębiali się w żałosny stan naszej duszy, cuchnącej wieloma różnymi namiętnościami, nie szukalibyśmy i nie pożądalibyśmy zewnętrznych różnic, ale uważalibyśmy się za niegodnych nawet tych korzyści, które posiadamy, i całą naszą uwagę skupialibyśmy na dekoracji wewnętrznego przybytku, który pozostaje zaniedbany i opuszczony przez troskę o zewnętrzną, próżną dekorację. Bóg! Moje światło, chwała Tobie! Jak diabeł popadł w takie szaleństwo, że sam będąc duchem bezcielesnym, uczy nas, mających duszę nieśmiertelną, troszczyć się o to, co cielesne i zniszczalne, i popadać w swoje szaleństwo, a my, głupcy, pozwalamy mu się tak bezczelnie śmiać z nas? Przecież wiemy, że on sam jest duchem i istnieje przez wiele tysięcy lat w mękach i ciemnościach, że nasza dusza także jest istotą duchową i po śmierci ciała nie będzie potrzebować niczego cielesnego – po co tyle troski, smutku, troski o chwilową i zanikającą istotę czy o chwilową, ziemską, próżną chwałę? Musimy jednak troszczyć się o wieczną, niezniszczalną, duchową chwałę i troszczyć się o nią nieustannie! Do niej! Poranek. Dziękuję Panu, który wielokrotnie wybawił moją duszę z zębów lwów podczas Jutrzni i po Jutrzni, kiedy udałam się do Dumy do chorego Euzebiusza (w kościele Wniebowzięcia Matki Bożej na kruchcie stałam i modliłam się o miłosierdzie i przebaczenie złości wobec żebraka). Po mszy. Dziękuję Panu, który dał mi łaskę i siłę, abym całkowicie i bez potknięć od początku do końca ukończył Liturgię; W końcu wróg zatrzymał moje wewnętrzne kroki ze złością w kierunku Paraskewy Iwanowna Kovriginy, ale łaska Boża za moją pokutę zwyciężyła złość. W cudowny i życiodajny sposób przyjął Komunię Świętą. Nasza służba ma na celu pojednanie dusz z Bogiem, jest służbą życia wiecznego, służbą świętości i prawdy. Miejcie biskupów i starszych jako samego Zbawiciela, gdyż oni wykonują Jego dzieło, największe ze wszystkich dzieł – dzieło odrodzenia, odnowy i zbawienia rodzaju ludzkiego, prowadzą do życia wiecznego, do prawdy i świętości. Wieczór. Dziękuję Panu, który miłosiernie podniósł mnie z upadku i wybawił z niewoli wewnętrznego serca przez słodycz cielesną; Dziękuję Panu, który przywrócił mi wolność i śmiałość godne prawości i świętości. Precz z wszelką przyjaźnią ze zdradzieckim i wielonamiętnym, niewiernym, pochlebnym, lubieżnym, zazdrosnym, samolubnym, dumnym, niekochającym, nieprzyjaznym, próżnym, dumnym, ambitnym ciałem! Niech dla niej umrę, abym mógł żyć dla Boga, niech moje ciało zostanie ukrzyżowane przez namiętności i pożądliwości, niech będę ukrzyżowany, oddzielający od Boga i Jego niezniszczalnego, wiecznego Królestwa. O, jak pochlebnie i słodko diabeł wlewa w nasze serca i ciała śmiertelną truciznę grzechu! Jakie to urocze, urzekające, gwałtowne i bezczelne! Jaki jest zamysł diabła, jaki jest cel zmysłowości? Zepsuć obraz Boga w człowieku, zbezcześcić go, oddzielić go od Boga, naśmiewać się z niego, poniżać go, pluć na niego i zabijać go, skazując go na wieczne męki. Och, piekielne oszustwo! Nadchodzi Post Wniebowzięcia. Post jest aktywnym chrześcijaństwem; musi rozpocząć umartwianie ciała namiętnościami i pożądliwościami; bez niej nie da się zabić namiętności, gdyż karmią się one i wzmacniają nieumiarkowaniem, a Pan w Swojej Osobie wskazał na potrzebę postu już na początku swojej posługi, postu przez czterdzieści dni i czterdzieści nocy. A teraz ci, którzy mądrze chytrze uznają post za niepotrzebny, a ja, grzesznik, w rzeczywistości wydaje się, że post odrzucam, bo poszczę bardzo mało i rzadko. Dlatego namiętności we mnie są bardzo silne i bolesne. Wszystkie namiętności ode mnie! Aby twój duch nie istniał we mnie! Precz ze złością i urazą! Precz z obżarstwom, zmysłowością ciała! Precz z chciwością! Precz z poczuciem własnej wartości, dumą i umiłowaniem sławy! Precz z samowolą i uporem! Precz z bezczynnością, lenistwem i niedbałością o jedną potrzebną rzecz oraz o inne obowiązki rodzinne, społeczne i kościelne! Precz z przygnębieniem i tchórzostwem! Precz z fałszywym strachem i wstydem! Precz z kontemplacją, stronniczością i hipokryzją! Precz z troską o pozory i zaniedbywaniem wewnętrznej, ukrytej osoby serca! Precz ze służalczością! Precz z brakiem wiary, brakiem nadziei i fałszywą miłością! Przyjdź do mnie i zaszczepij we mnie wszelką cnotę! Bo jestem dzieckiem Chrystusa Boga, Jego narodzinami i Jego odkupieniem! Przygotowane jest dla mnie niebiańskie, niezniszczalne dziedzictwo! Cierpienia obecnego czasu są nic nie warte w porównaniu z chwałą, która się w nas objawi [Rzym. 8:18]. Kiedy czytamy Modlitwę Pańską, musimy ją czytać ze szczególnym jasnym zrozumieniem i ożywieniem, a mianowicie: 1) głęboko rozumieć każde słowo i wyrażenie; 2) pragnąć całą duszą i całym sercem tego, o co prosimy; 3) mieć gorliwość, gorliwość, aby ze wszystkich sił czynić to, czego Bóg od nas chce w tej modlitwie, oraz 4) rzeczywiście robić to, co jest wymagane. Zatem mówiąc słowa: Święć się imię Twoje, trzeba całym sercem pragnąć świętego życia, starać się żyć świętością, mieć gorliwość o świętość i żyć świętością w samym uczynku; mówiąc: Bądź wola Twoja, abyśmy gorliwie pełnili wolę Boga, świętego, doskonałego, zbawiającego, wszechbłogosławionego, mądrego, wszechmocnego, wiecznego i tak dalej. Zachowanie i wypełnienie woli Bożej jest już wielką nagrodą dla racjonalnie wolnej istoty, czy jest to Anioł, czy człowiek, gdyż wola Boża jest największym dobrem i błogością istot rozumnych, ich doskonałością. Zamiast słodyczy i przyjemności, jakie płyną z spełnienia grzechu, choć zawsze niosą ze sobą udrękę i gorycz, musimy wyobrazić sobie prawdziwą, niezniszczalną, wieczną, nieporównywalną, niesłabnącą błogość, która płynie z pełnienia woli Bożej. Wszyscy sprawiedliwi będą przepełnieni błogością na wieki nieskończone. Napełnij ich potokiem słodyczy Twojej i nasycą się tłustością domu Twojego, mówi Psalmista [Ps. 35:9]. Po mszy. Dziękuję i wysławiam Pana za liczne, wielkie wybawienie, które dokonało się we mnie podczas liturgii od śmiertelnego ucisku mnie przez bezcielesnych wrogów za niewstrzemięźliwość w jedzeniu i piciu, moją senność; Dziękuję Panu za niezachwiane sprawowanie Liturgii i bezgraniczną komunię Świętych Tajemnic, które mnie ożywiły dzięki niewysłowionemu miłosierdziu mojego Pana; Dziękuję Panu za pokonanie wrogów eterycznych podczas czytania modlitwy za amboną; Szczególnie dziękuję Panu za wybawienie mnie z zakusów demonów przed spożyciem Świętych Darów po nabożeństwie pogrzebowym, podczas którego, podobnie jak podczas mszy, eterzy wrogowie spalili mnie zamiłowaniem do moich nowych (niekościelnych) czerwonych szat (bałam się, że zardzewieją od dymu kadzidła i z tego powodu bolało mnie serce). Zgrzeszyłem przed Bogiem głupio troszcząc się o sprawy ziemskie, podczas gdy powinienem być cały w niebie, cały w Bogu, nie myśląc o niczym ziemskim w sobie. Praca (chwała Kościoła) – niewolnictwo. Od kontynuacji Wielkiego Błogosławieństwa Wody. Pochiti (chwała kościoła) - odpocząć, odpocząć. Lepy (Church Glav.) – dobry, piękny, pełen wdzięku. Modlitwa „Mistrz miłości do ludzkości...” z nabożeństwa po Komunii św. Pohukiwanie (cerkiewno-słowiańskie) – zmysł węchu. Kukhmisterskaya to mała, niedroga restauracja i stołówka. Hymny podczas Liturgii św. Bazylego Wielkiego w Wielką Sobotę. Modlitwa księdza podczas liturgii przy małym wejściu. Gorszyj (cerkiewno-słowiański) – najgorszy. Bezstudny (cerkiewno-słowiański) – bezwstydny, arogancki. Tortury (cerkiewno-słowiańskie) – czyli żądać, pytać. Beztroski (chwała Kościoła) – nie mając zmartwień, nie troszcząc się. Służalczy (chwała Kościoła) - tak samo podatny na cierpienie, namiętności, tak samo kruchy jak wszyscy inni. Winowajcą (cerkiewnosłowiańskim) jest ten, w którym przyczyna (wina jest przyczyną, źródłem). Umet (słowiański) – miot. Jedzenie (kościelne-glav.) – być może, albo, albo nie. Odrodzenie (Church Glav.) – odrodzenie. Ruda (przestarzała) – czyli czerwono-brązowa, wzbogaca się – brązowieje.