Июль 1881 г.

Après la messe. Auprès du Seigneur est la miséricorde, et auprès de Lui est une grande délivrance [Ps. 129 : 6]. Je ne sais pas avec quelle dignité et fructueuse je peux louer et remercier le Seigneur pour ses nombreuses et merveilleuses délivrances des excuses de mes passions et des excuses des démons pendant les Matines, pendant le service de prière pour la bénédiction de l'eau pour Lukin Onuphry, Kozma Nazarov et Leonty Neustroev, puis concernant l'appel de Paraskeva Ivanovna Kovrigina au malade Ivan à l'hôpital de Kovrigin (comme j'étais en colère contre elle, même si ensuite je suis allé à contrecœur ; comment j'ai marché en me repentant ; comment j'ai lu des prières avec une lutte intérieure extrême, abhorrant l'air de l'hôpital ; comment je me suis agenouillé et me suis repenti en secret ; comment j'ai parcouru le chemin du retour et me suis repenti, luttant contre la délicatesse de ma chair et mon dégoût, et comment le Seigneur a eu pitié), puis pendant la messe, surtout après la grande entrée. Je remercie le Seigneur pour l'acceptation incondamnée des Saints Mystères, pour avoir vaincu les forces opposées qui se sont dressées farouchement contre moi avant la prière derrière la chaire et après le renvoi ; Finalement, avant de consommer les Saints Dons, il sortit de la lutte par la puissance de Dieu, victorieux des innombrables machinations de l'ennemi. Gloire au Seigneur ! (Le recteur, le père Pavel, lui a chuchoté à l'oreille le salaire prélevé d'avance sur la Douma pour les six prochains mois - quatre cents roubles.) Après les Vêpres. Les mauvaises conséquences de mon intempérance, survenue après la messe (oh, inattention ! oh, charnel ! oh, ingratitude devant Dieu !), en buvant du vin de raisin, en mangeant toutes sortes de plats sucrés tant chez les gens qu'à la maison, en mangeant avec avidité du flétan frit, du lait (le mercredi), du blanc-manger crémeux, en buvant de la limonade avant le soir - se sont avérées que pendant le service des vêpres mon cœur s'est avéré être paralysé le mien (je ne pouvais pas prononcer les litanies), et J'ai dû beaucoup lutter contre mes faiblesses et les forces opposées, implorant la miséricorde du Seigneur, que j'ai reçue après une intense repentance. Quand vais-je commencer l’abstinence stricte ? Quand vais-je éviter de faire la fête ? Si ce monde est de nature temporaire et doit disparaître, finir, et que nous devons pour toujours et à jamais nous séparer de tout ce qui est matériel, corruptible, et voir un autre monde, un âge impérissable, spirituel, infini, incomparablement meilleur que le présent, alors pourquoi nous accrochons-nous à la passion, jusqu'à l'exclusivité, aux choses du siècle présent et à notre corps corruptible, rugueux et passionné, qui deviendra finalement la nourriture des vers, de la pourriture et de la poussière ? Où est notre raison, où est notre prévoyance, où est notre logique, où est notre orientation (analogie des choses) ? Vanité des vanités - tout est vanité [Eccl. 1:2] - c'est la conclusion à laquelle est arrivé le plus sage des rois, après avoir expérimenté la vanité de toutes choses et les plaisirs terrestres, tous les honneurs, toutes les richesses. La gourmandise, l'avidité, l'ambition, l'envie, la mauvaise volonté, la colère et l'hostilité tuent l'âme, privent la grâce de Dieu et la communication avec Dieu. Méprise, déteste, mec, ces passions. Soyez tempéré, non avare, aimant, bienveillant et sincère. Avec quel zèle hier le diable, pendant les Vêpres, a tenté d'arracher du cœur et des lèvres la prière pour le Saint-Synode, le Métropolite, l'honorable presbytère, le diaconat et le clergé avec le peuple ! La terrible méchanceté de l'ennemi ! A cause de la gourmandise, je n'ai pas pu lui résister. Ivan Grigorievich Tikhonov dans la rue Galkinskaya en face des bains Sinebryukhov, sa propre maison (en bois et en pierre). Entrez avec une croix. Dans la cinquième semaine après la Pentecôte, l'Évangile parle des possédés, de l'expulsion de la légion. C'est pour cette raison que le Fils de Dieu est apparu pour détruire les œuvres du diable (1 Jean 3 : 8). Nos passions sont les mêmes intrigues démoniaques ; Il faut prier le Seigneur Jésus-Christ pour la délivrance par le repentir et le jeûne. Le Seigneur est venu nous délivrer de notre collaboration avec l'ennemi. Tu n'as pas enduré, ô Maître, la miséricorde pour l'amour de Ta miséricorde, pour voir le genre humain tourmenté par le diable, mais Tu es venu et tu nous as sauvés ! Nous confessons la grâce, nous prêchons la miséricorde, nous ne cachons pas les bonnes actions : tu as créé la nature de notre race... Toute la création chante tes louanges à Toi qui es apparu !.. 61 Pendant les Matines, il y a une lutte difficile, douloureuse avec les forces opposées qui se sont enracinées en moi, dans mon cœur, à cause de la gourmandise et de l'intempérance d'hier et du piétinement des dons extraordinaires et surnaturels que Dieu m'a envoyés dans la communion des Saints Mystères. La bonté et la puissance de Dieu m'ont quitté, et j'ai été soumis à un esprit de méchanceté et de méchanceté, un esprit de suspicion à l'égard de l'abbé et du père Alexandre Taratin (qui espionnaient mes actions dans l'église après les vêpres), également à l'égard de Paraskeva Ivanovna Kovrigina. Le mauvais soupçon était si fort que je me suis à peine débarrassé de la violence du diable en me repentant et en invoquant le nom du Seigneur de tout mon cœur. Oui, rompre le jeûne est extrêmement pécheur et désastreux pour l'âme : elle s'affaiblit complètement et s'expose à l'action des mauvais esprits, tourmentée par eux, et à juste titre. Oh, comme l'adversaire que le diable combat contre nous est subtil, sournois, rapide et puissant ! Comme c'est captivant et captivant ! Comme ça tourmente et tourmente ! Nous devons constamment veiller et prier et toujours être avec Christ ! Après la messe. La messe actuelle a été pour moi un moment de tentation et de tourment terribles : l'irritabilité la plus mesquine et la plus douloureuse (par exemple, chez les Ekimov, les demoiselles, pour leur apparente froideur et leur inattention envers les servants de chœur (ils étaient à l'église à la messe)), la mort totale et l'impuissance du cœur à cette occasion ; lamentations, contrition, larmes ; puis une offense meurtrière contre le sacristain pour moi pour avoir chanté vite Il est digne et juste de manger... etc. Une nouvelle mortification sévère, de nouveaux soupirs, des horreurs, des larmes sur l'état désastreux de mon âme - et cela pendant toute la messe ; mais mes tentations se sont particulièrement intensifiées lorsque je me suis rendu au milieu de l'église pour la prière de l'eau bénite ; Seuls un cri et des larmes forts et sincères m'ont sauvé de la honte totale, de la chute et du mutisme. Après avoir consommé les Saints Dons, tous les ennemis ont disparu comme de la fumée et je me suis senti tout à fait à l’aise. Que Dieu bénisse! (Tentations pour ma satiété et ma délicatesse.) Je remercie le Seigneur pour la grandeur de sa miséricorde, qui m'a été manifestée pendant et après le service des Matines, pour la délivrance des ruses graves, scandaleuses et meurtrières du diable et pour la purification, la sanctification et le renforcement de mon cœur, pour le service paisible, sincère, doux et sans trébuchement, pour le discours sincère et chaleureux de la litanie, la lecture des canons et le chant de la stichera. À la litanie de l'Office de Minuit, l'ennemi m'a brisé et blessé, m'a indigné, a tué mon âme, et je me suis tourné vers un tendre repentir, tombant sur le trône sacré et embrassant mon âme avec espoir, comme si je caressais mon Créateur et Sauveur assis dessus, et bientôt le Seigneur m'a montré Son salut, surtout après les prières de lumière du matin, lues pendant le sixième psaume. L'ennemi m'a également blessé en lisant la prière au Christ, la Vraie Lumière en fin de compte et en prononçant l'absolution, lorsque, par peur, je parlais sans sincérité, paresseusement selon l'action du diable. À la fin du service, je suis tombé de nouveau devant le Seigneur et sa main droite vivifiante m'a sauvé. Neuf heures du matin. Je remercie le Seigneur, qui a guéri avec miséricorde l'ulcère du serpent dans mon cœur juste avant le service de prière aux Deux-Yeux par ma prière secrète et qui m'a accordé de l'aide pour servir paisiblement et sincèrement, des paroles d'adieu et un saint service de prière, mais en lisant l'Évangile des paroles d'adieu de Jean, je suis le chemin... [Jean 14 :6] Je n'ai pas assez lu à cause de la tromperie des démons et j'ai été de nouveau blessé, et encore une fois le Seigneur a accepté mon repentir quand je suis venu. à la maison et m'a guéri. Gloire au Seigneur ! Il servit la messe à la Croix d'Or, et son âme était liée par des liens de fer et de passion brûlants ; Tout en servant le trône céleste, mon cœur était attaché au terrestre. Notre trésor est le Christ Dieu, la vie, la douceur, la paix, la liberté, la force, la grâce, la lumière, la sagesse, la grandeur, et pendant ce temps mon cœur était attaché au trésor corruptible - l'or et les pierres précieuses de ma croix : j'avais peur pour eux, de peur qu'ils ne soient ternis et endommagés par la fumée de l'encens (oh, folie !), et à cause de cela j'étais sujet à la confusion, à l'étroitesse, et mon âme mourait. Je suis destiné à l'éternité céleste, mais avec un cœur et un esprit stupides, je cherche quelque chose d'éternel dans les choses périssables - et je me trompe cruellement, car tout sur terre est périssable et transitoire ; Je veux que mon éclat extérieur ne soit pas obscurci, mais j'aurais besoin de l'obscurité pour ne pas être séduit par un éclat corruptible et trompeur qui tue une âme qui y est friande. J'invoque souvent le Père céleste dans la prière, mais moi-même je me suis accroché à tout ce qui est terrestre et je me suis éloigné du Dieu céleste et de la vertu céleste, de l'amour, de la douceur, de la bonté, de l'abstinence, de la pureté, de la vérité et de la sainteté. Après la grande entrée, après la prière de repentance, le Seigneur m'a insufflé la paix, la liberté, l'espace, la force, avec lesquels j'ai servi calmement la liturgie. En fin de compte, il est apparu victorieux du péché par la puissance du Seigneur Jésus-Christ. Maudits pécheurs aveuglés par les passions, nous ne voulons pas voir la fluidité, l'impermanence et la corruption de tous les hommes (dans le corps) et de toutes les choses du monde visible, et même du monde lui-même, et nous nous y attachons follement, nous éloignant de la source toujours coulante de toutes les bénédictions du Seigneur et ne pensant pas à la vie future incorruptible, sans âge et sans fin, négligeant la repentance et les vertus. Pendant ce temps, un chrétien a le devoir indispensable et l’obligation inaliénable de mépriser ce qui est corruptible, d’aimer ce qui est impérissable et de se préparer à l’immortalité, à une vie sans fin au ciel, où sont venues d’innombrables âmes chrétiennes fidèles. On oublie l'essence même du christianisme, auquel nous avons l'infiniment grand bonheur d'appartenir, l'essence des vœux de baptême et de ce sacrement en général, les sacrements de confirmation, de repentance, de communion, de sacerdoce et autres. Comment ne sommes-nous pas captivés par la vie future bienheureuse, sa douceur sans fin, son insouciance, son insouciance, sa facilité, sa beauté ? Comment sommes-nous séduits par des bénédictions terrestres qui nous changent constamment, nous nuisent et disparaissent ? Pourquoi sommes-nous si ignorants ? - Du manque de foi et de l'incrédulité et de la dépendance à notre chair multi-passionnée, qui a asservi nos âmes, et de l'obscurité du cœur. Chaque passion est une folie particulière, et les gens qui vivent selon l'air du temps sont parfois sujets à la frénésie des passions. Ainsi, l'orgueil, l'envie, la colère, la fornication, l'entêtement et la volonté propre, la gourmandise, la délicatesse, l'ivresse, le langage grossier, le blasphème, la profanation des choses sacrées ou l'aversion pour l'Église et pour toutes les choses sacrées, l'amour de l'argent, la vanité, la vanité, la paresse, la négligence à propos de la prière, de la vertu, en général du salut de l'âme est une possession démoniaque, il y a de la rage. Ô hauteur, ô grandeur, ô beauté, ô douceur, ô richesse de l'esprit et notre félicité ! Pendant la liturgie, le ciel et la terre s'accouplent : ensemble Dieu avec les hommes, les anges célestes avec les hommes terrestres, tous les visages des ancêtres, patriarches, prophètes, apôtres, évangélistes, hiérarques, martyrs, saints et tous les saints ! Oh, quelle union lumineuse, sainte, aimante, céleste, rouge et bienheureuse ! Et nous, passionnés, souvent nous ne remarquons pas, ne voyons pas cette grâce de Dieu, ces bontés surnaturelles du Dieu généreux ! Et nous nous humilions constamment avec les passions mondaines, nous nous éloignons d'une telle hauteur de notre rédemption, d'une union si heureuse et éternelle, de l'union avec Dieu, avec la Mère de Dieu, avec les Anges, avec tous les saints, avec tous les fidèles chrétiens de la terre ! Oh, rassure-toi en esprit, lève-toi chaque jour et à chaque heure, fils de l'Église orthodoxe, et ne rampe pas sur la terre avec ton esprit et ton cœur, lève-toi dans ton cœur ! Là est ta patrie, ton ventre éternel, là est le Père du siècle prochain et le Créateur de tout ce qui est visible et invisible, qui t'a destiné à cet âge sans fin, et voici seulement le temps et le lieu de ta préparation, de ta lutte contre le péché, de tes exploits, des tentations, de ta patience. Si le Seigneur ne préserve pas la ville, elle sera vigilante en vain [russe : la garde est réveillée] [Ps. 127 : 1]. Vous soupçonnez vos pères de cacher les revenus de vos frères et vous vous indignez contre eux, sans savoir avec certitude si cela est vrai ou non. Ne vous éloignez pas de l'amour et de la simplicité de cœur et de la confiance en Dieu, mais priez plutôt le Seigneur pour qu'il préserve et garde votre conscience et votre cœur purs de la convoitise et du mensonge, car qui les convaincra ou les observe si Dieu ne préserve pas leur conscience ou ne les convainc pas de leur méchanceté secrète et de leur vol ? Alors gardez l’amour et ne réprimandez que dans les cas extrêmes, calmement, avec amour et douceur. Le Seigneur surdoué vous récompensera pour avoir maintenu la paix et l’amour. Hier matin, après m'être reposé avant la messe, moi, damné, j'ai été soumis à une tentation sévère et durable concernant la présentation des carnets de quittances dans d'élégants écrins pour signature. Je pensais que le Père Alexandre faisait ces affaires aux dépens de (notre) argent fraternel et qu'il déduisait généralement une bonne partie des revenus fraternels dans sa propre poche. Cela a suscité en moi une hostilité aiguë à son égard, qui a été extrêmement douloureuse et meurtrière pour moi - signe que cette pensée était une calomnie du diable ; De plus, ici, ma dépendance à l'argent et ma confiance en l'argent, et non dans le Seigneur, qui donne tout pour notre bénéfice, ont été révélées, mon orgueil, mon égoïsme, mon aversion, et j'ai commencé à me repentir avec ardeur (même si l'ennemi a terriblement rejeté la repentance), et le Très Miséricordieux, ineffable et invincible dans la miséricorde, a accepté mon repentir dans ma mauvaise suspicion et mon aversion, mon hostilité, dans ma dépendance aux biens terrestres et dans ma négligence à l'égard de l'acquisition d'un amour qui ne tombe jamais, et j'étais rassuré par le Seigneur et goûté au bonheur de sa gracieuse paix. Ensuite, il a servi la bonne liturgie, a lu la prière après la litanie particulièrement chaleureusement et sincèrement, sans trébucher, mais après la grande entrée, il a été gêné par la peur des démons et l'incapacité de prononcer clairement les noms de l'impératrice et de l'héritier, encore une fois il a prié le Seigneur - et encore une fois il a reçu la paix. En faisant des prières avant la communion, il était embarrassé, n'en disait pas assez et s'offusquait de nouveau ; En conséquence, il lisait la prière derrière la chaire avec des omissions, avec inquiétude, il parlait abrégé, sans audace ; Lors des funérailles, j'ai froissé ma libération de la confusion du diable, mais lorsque j'ai consommé les Saints Dons, le Seigneur m'a complètement pardonné mon repentir et je me suis reposé 62 . Gloire à la miséricorde et à l'intercession du Seigneur, mais à moi, non corrigé, honte sur mon visage ! Après la messe. Je veux, indigne, glorifier la miséricorde et la puissance de Dieu en moi, au tout début de la liturgie puis révélées en moi : étant venu à l'église, j'étais mort de mes passions, froid, lié, obscurci, sans amour (surtout à cause de la suspicion du Père Alexandre), mais dans un état de telle mort je me suis tourné avec la prière, le repentir et la contrition sincère vers le Seigneur, tombant sur le trône de sa miséricorde, et miraculeusement repris vie : les liens de la mort ont été détruits, les passions cessèrent, j'éprouvais la paix, la liberté, la vie, la force, l'audace. Après la grande entrée, il mourut de nouveau à cause de la peur des démons, mais bientôt il demanda à nouveau grâce au Seigneur ; L'ennemi a trébuché lors de la prière derrière la chaire, mais le Seigneur a eu pitié lorsqu'il a annoncé la parole au peuple. En arrivant à la maison, le Seigneur a également effacé le péché de ne pas donner à un mendiant et de refuser de prêter Paraskeva Ivanovna Kovrigina ! Je remercie le Seigneur pour la délivrance miséricordieuse, rapide et souveraine de mon indignité dans l’appartement de Lev Alex. Alexandrov après le baptême, au cours duquel je n'ai pas pu me maintenir pleinement avec dignité, calmement, sincèrement, mais j'étais gêné et trébuché. Je ne pouvais surtout pas me retenir lors du service de prière à la Bénédiction des Eaux et, par fausse honte, peur et méchanceté, je n'ai pas prononcé beaucoup de paroles de l'Évangile de la Bénédiction des Eaux, car il y avait là de nombreux chrétiens juifs. Oh, la méchanceté du diable ! Le diable, m'ayant frappé en lisant l'Évangile, m'a indigné, m'a désarmé, m'a noyé, et m'a extrêmement blessé et tourmenté ; Je me suis précipité comme un bateau sur la mer par temps de tempête, jusqu'à ce que je me rétablisse un peu en priant grâce et en chantant Toi, Dieu, nous te louons. Puis, ressentant du chagrin, de l'oppression et de la honte, je me suis incliné plusieurs fois devant le Seigneur avec repentance et demande miséricorde et délivrance des péchés et de la confusion - et j'ai reçu la paix et la liberté avec audace. Louez le Seigneur. L'amour hypocrite ne résiste pas à la moindre critique de la raison, comme changeante et inconstante, comme exclusive, limitée à une ou plusieurs personnes qui nous sont agréables et utiles (ce qui veut dire que nous nous aimons en elles), excluant l'amour de tous, l'amour égoïste, charnel, indigne d'un être rationnel, dont l'amour doit être saint, hautement moral, fondé sur le respect de la dignité morale de l'homme en tant qu'être divin et divin, immortel, rationnel. L’amour hypocrite se transforme rapidement en colère et en haine si la personne aimée déplaît d’une manière ou d’une autre à nos habitudes, désirs et passions. Notre cœur est plein d'orgueil et en même temps aveugle, déraisonnable lorsque les inclinations passionnées le dépassent, et donc nous devons nous détourner de notre propre cœur, aller à l'encontre de lui, le vaincre, conquérir l'esprit, briser son entêtement (à propos du départ de la servante à laquelle ils sont habitués). Délivre-moi, Seigneur, de l'âme et du corps chimériques, rêveurs, passionnés, insensés, faux, impurs, corrupteurs et séparant de Dieu, charnel, qui n'est pas digne d'être appelé amour, afin que je puisse m'attacher une fois pour toutes, directement et résolument au Seigneur Dieu, source de vie et de sainteté, source incorruptible de toute beauté, douceur, vraie gloire, puissance et tout bien. Je te remercie, Seigneur, qui m'a délivré deux fois par ta bonté et ta miséricorde infinies par une prière fervente et mon repentir de la fornication de mon cœur et de ma chair. Oh, pour toujours, ô Seigneur, ne permets pas que moi et chaque personne soyons pitoyablement séparés de Toi, Source de vie et de sainteté, mais accorde-nous d'être avec Toi pour toujours et de demeurer dans Ta justice tous les jours de notre vie, délivre-nous des chaînes flatteuses et mortelles du péché et accorde-nous la liberté de Ta justice. Que la chair soit crucifiée avec ses passions et ses convoitises ! Que l'esprit soit ravivé, éclairé et fortifié par toutes les vertus. Rappelez-vous quelle miséricorde et quelle puissance le Seigneur Jésus-Christ a fait avec vous et en vous par la foi en son nom pendant votre repentir et votre prière secrète, lorsque vous et Ivan Fedorovich Palyanov, marchant dans le jardin de la datcha de Lukin, vous êtes approchés d'une clôture verrouillée, derrière laquelle une chèvre et un chevreau paissaient dans l'herbe, et le chien de Palyanov est sorti de la clôture sous la porte verrouillée. Avec effort, vous avez demandé à Palyanov de chercher la clé de la porte, vous avez prié, invoquant diligemment le nom du Seigneur et vous avez obtenu de Lui la plus grande miséricorde et la plus grande victoire sur l'adversaire qui s'est enfui devant vous dans la honte. Gloire à toi, Seigneur des armées ! Gloire à toi, mon Sauveur ! Mon bon auditeur, mon écoute rapide, mon libérateur, la corne de mon salut, mon intercesseur ! Que tout le monde le sache, ô mon Seigneur, Seigneur du ciel et de la terre ! Dieu! Détruis en moi la plus grande illusion démoniaque destructrice et multiple et accorde-moi de marcher dans Ta vérité vivifiante. Matin. En regardant l'image de l'Enfant éternel du Seigneur Jésus-Christ et de sa Mère très pure. Tu portes mon image, l'image d'un homme, Maître Seigneur Jésus-Christ, mon Dieu ! Oh, de quel honneur infiniment grand Vous m'avez honoré ! Avec quel amour incommensurable Tu m'as aimé, l'œuvre de Tes mains, créée à Ton image ! De quelle terrible chute tu m'as restauré, de quel abîme de péchés cruels tu m'as délivré, de quel fardeau d'une juste malédiction tu m'as libéré, de quels tourments éternels tu m'as sauvé ! Mais il a aussi élevé notre nature déchue au ciel, il nous a fait asseoir sur le trône du Père, il nous a divinisés et il m'a accordé le Royaume éternel, la béatitude éternelle, indigne d'une vie temporaire avec toutes ses innombrables bénédictions terrestres et célestes : éducation, illumination, renaissance, inclusion dans l'Église - cette société de ceux qui sont sauvés, empreinte du sceau du Saint-Esprit, communion de la nourriture vivifiante et salvatrice - Votre Corps et votre Sang les plus purs, ainsi que corporels. la nourriture, l'habillement, le logement, une bonne réputation parmi les gens et les différences et avantages extérieurs, la santé, la vigueur et la force de l'âme et du corps, restaurés, soutenus et fortifiés par Ta grâce, en particulier l'ordre et l'offrande du Sacrifice sans effusion de sang et Rédempteur de Ton Corps et de Ton Sang et des prières et des louanges fréquentes, Car il est bon pour moi de m'attacher à Dieu, de placer l'espérance de mon salut dans le Seigneur 64 [cf. Ps. 72 : 28 ], enfin, avec contentement et abondance de bénédictions terrestres, car dans mes années de maturité et surtout pendant mon sacerdoce, je n'ai jamais enduré aucune pauvreté par ta miséricorde, à moins que par l'abondance des biens terrestres et leur dépendance je me sois privé, le maudit, de ta grâce vivifiante, dont ta bonté me préserve désormais, ô Seigneur ! Je te remercie, Seigneur, pour tout ce que j'ai reçu et reçois de toi chaque jour et chaque heure. Accorde-moi de t'aimer, le Grand Doné, qui t'as donné toi-même à moi en héritage, de t'aimer de tout mon cœur, de toutes mes pensées, de toutes mes forces, comme le seul digne d'amour, et de ne pas attacher mon cœur aux créatures vivantes et inanimées, à la poussière et à la corruption, et accorde-moi de toujours faire ta volonté parfaite, sainte, sage, salvatrice et vivifiante. Amen. Mais comme je te louerai et te remercierai, ô Mère très immaculée et très pure du Christ notre Dieu, qui a été jugée digne d'incarner de ton sang très pur la Parole éternelle et toute sainte du Père céleste, et pour cette raison, elle a été digne d'une déification parfaite et a déifié la race chrétienne et a dirigé la nature humaine, qui était tombée de la vie, à la vie ! Grâce à Toi, nous avons été récompensés par d'innombrables bienfaits et nous les recevons continuellement par Vos prières et l'intercession de Votre Fils et Dieu. Ainsi, tu es la Dame et la Reine de toutes les créatures, visibles et invisibles, et tout t'obéit, comme la Mère de Dieu ; Avec Toi, tout est scellé du sceau Divin selon Ton union éternelle et la plus étroite avec le Divin, car Tu es l’église du Divin : Ton visage est Divin, Tes yeux sont Divins, Tes oreilles sont Divines, Ton oreille est l'oreille du Saint-Esprit, Tes mains, Ton nez sont Divins, Ton esprit, Ton cœur, Ta sagesse, Ta bonté, Ta volonté est Divine - tout, tout en Toi est très pur, incorruptible, Divin. Apprends-nous à te vénérer dignement, à t'aimer et à te glorifier d'un cœur pur, et à cet effet, purifie les pensées de nos cœurs, reflète toutes les passions de nos cœurs et donne-nous toute la sainteté inaliénable de nos âmes et de nos corps, la paix divine et inébranlable. Amen. Je remercie le Seigneur pour la délivrance du chagrin, de l'oppression et des tentations de l'ennemi, qui m'a été accordée par la prière de la foi et du repentir après le service de prière dans l'appartement du tanneur Zakharia Ivanovich Sidorov et d'Olga Mikhailovna, car pendant le service de prière, j'ai été tenté par le tout maléfique Belial, qui m'attaquait sans pitié. Je remercie le Seigneur pour sa grande délivrance dans l'appartement de Spiridon Pavlov lors du service commémoratif pour lui à la fin, lors de la déclaration de licenciement, après des tentatives infructueuses pour vaincre l'ennemi aux litanies des morts. Le Seigneur m'a donné l'audace, la paix et la liberté, et j'ai fermement dit toute la libération. Jeudi. Je remercie le Seigneur pour les nombreuses délivrances de ma faiblesse des machinations mortelles de l'ennemi, surtout au tout début de la liturgie funéraire, lorsque, pour éviter le meurtre et l'oppression de l'ennemi, avec repentir et foi, j'ai vénéré le saint autel de l'Assomption et la chapelle de l'église baptiste ; puis à plusieurs reprises pendant la messe et les funérailles de Mikhaïl Ivanovitch Kazantsev et après les funérailles sur le chemin de la porte de Cronstadt et de retour à la maison et à la maison, où je me suis incliné devant le Seigneur avec humilité dans le repentir, Il m'a délivré des douleurs mortelles. Je remercie le Seigneur, qui m'a accordé, après une longue lutte contre des ennemis invisibles et après m'être débarrassé de tous leurs sales tours en moi et de leurs flèches douloureuses, d'accomplir un litia dans le hall de la cuisine d'Alekseev avec une grande dignité et audace, calmement, infailliblement, fort (sans diacre). Je remercie le Seigneur, qui a révélé en moi, par la prière de repentance, dans l'irritation des garçons mendiants et dans les passions de mon cœur, son grand salut et qui m'a donné la grâce et la force avec dignité et audace, en paix, pour célébrer un service commémoratif le soir, à huit heures, le long de Spiridon Pavlova (rue Ekaterininskaya, ma propre maison). Comme c'est bon et bon d'être avec Dieu et d'avoir Dieu en soi, je le sais par expérience, et je n'ai besoin d'aucune autre richesse, d'aucun autre bonheur, et je ne peux pas en trouver une meilleure, car cette richesse - le Créateur lui-même et mon Dieu - est incorruptible, éternelle, très bénie, vivifiante. Alors pourquoi suis-je encore séduit par le monde et ses choses, ses propriétés, ses visages, c'est-à-dire les gens, tout comme lui, corruptibles et éphémères, son bonheur et son charme, qui fouettent toujours presque cruellement mon âme à cause de mon attachement déraisonnable et corrupteur du cœur ? Il est bon pour moi de m'attacher à Dieu, de placer l'espérance de mon salut dans le Seigneur [cf. Ps.73:28]. Avec le Seigneur, je n’ai personne ni rien à craindre. Je remercie le Seigneur de m'avoir délivré hier de l'oppression de l'ennemi et d'avoir fortifié mon cœur pendant le service commémoratif de Spiridon Pavlov. Chassez la dureté qui se produit lors des funérailles, l'insensibilité envers le défunt et ses proches, et suscitez de toutes les manières possibles la sincérité, la sympathie, les condoléances et la compassion, afin de prier avec un cœur sincère et chaleureux pour le repos de l'âme du défunt et pour le pardon des péchés, et ne vous ennuyez pas avec de nombreuses litanies à son sujet, car c'est ce qu'il faut, l'âme du défunt et les âmes des vivants entourant le cercueil des proches. ils en ont particulièrement besoin. Ils répandent une grande consolation et un grand espoir dans le cœur. Et pendant les services funéraires et en général pendant tous les services, prononcez-les lentement, sincèrement, avec émotion, clairement, calmement et avec dignité, car ils expriment l'amour merveilleux de Dieu pour l'humanité, invincible par nos péchés, et l'espoir de miséricorde pour nous, pécheurs qui prions et nous repentons. Le prêtre aurait privé les gens d'une grande consolation, de joie et d'espoir s'il avait commencé d'une manière ou d'une autre, par négligence et par omission, à prononcer les prières et supplications prescrites, les exclamations et les renvois, et il se serait mis dans de grands ennuis spirituels et aurait été soumis à la malédiction de Dieu, car maudit est l'homme qui fait l'œuvre du Seigneur avec négligence [Per. 48:10]. Méchant, pensant bassement et mal à la nature féminine ou masculine, une personne se rebelle contre elle-même, contre sa propre nature, car l'homme et la femme après le Seigneur sont la source de la vie - l'un à travers la graine qui embrasse tout, et l'autre à travers la formation à partir de cette graine d'un organisme vivant et animé et d'un être rationnellement libre. Je remercie mon Seigneur Jésus-Christ, qui a créé [Sa miséricorde] en moi ce jour avant la liturgie, pendant la liturgie et après celle-ci dans l'église du cimetière (liturgie funéraire de Spiridon Pavlov), lors de l'office de prière dans la maison de Tsepov (n° 14) et chez Olga Afanasyevna Karpova, et surtout dans l'église de l'Assomption pendant et après la veillée nocturne. Au début de la liturgie, le Seigneur a brisé dans mon âme les liens de l'enfer qui m'attachaient et tuaient mon âme, et m'a accordé la paix, l'espace, l'audace, la liberté, la vie, la force, la dignité et la maîtrise de soi ; la paix qui a été ébranlée dans mon âme à la grande entrée et à nouveau les liens mortels qui m'attachaient à nouveau, le Seigneur a rompu et m'a donné un espace sincère ; devant l'Évangile, il a dit clairement, sincèrement, avec dignité : Dieu à travers les prières... - et ainsi de suite (je remercie le Seigneur pour le don de l'audace), pour que j'étais moi-même heureux ; Quand j’ai dit la libération, j’ai eu peur de l’illusion du diable et j’étais extrêmement confus et hésitant, mais par la prière de la foi et le repentir secret, le Seigneur m’a de nouveau relevé de ma chute intérieure et m’a donné la paix. Avant les services de prière pour l'anniversaire des filles, j'étais en colère contre le sacristain pour s'être agité en vain, pour m'avoir retardé et pour avoir menti, mais, après avoir prié le Seigneur avec repentance, j'ai reçu le pardon et la paix. Pendant la veillée nocturne, c'était extrêmement difficile pour moi et je voulais dormir à cause de trop manger et de boire et à cause des nuages ​​​​de pluie qui avançaient, mais j'ai prié le Seigneur de me ranimer avec l'esprit de grâce et de donner un feu vivifiant dans mon cœur, et le Seigneur a donné un grand zèle, une grande chaleur et une grande animation, et j'ai lu l'Évangile et le canon avec beaucoup de sympathie, sincèrement, solennellement. En lisant la prière au Christ Lumière... à la fin, j'ai été confus par l'action de Satan et j'ai été pitoyablement blessé, mais par la prière de repentance et en touchant le Saint Autel avec foi, j'ai été guéri dans l'âme et le corps. Mironovna Olga a servi un service de prière très facilement et avec joie. Gloire au Seigneur ! Peu importe la fréquence et le nombre de mes péchés, la miséricorde de Dieu envers moi est si souvent et si grande chaque jour, chaque heure, chaque minute. Celui qui proclame les grandes puissances du Seigneur est entendu et fera toutes ses louanges [Ps. 105:2] (c'est-à-dire une louange digne) selon ses bonnes actions ? Ils sont plus nombreux que le sable marin, plus que les gouttes de pluie. Alléluia (louez Dieu), le chant des chérubins, malgré sa brièveté et sa simplicité, est très significatif, témoignant de la contemplation constante par les rangs célestes des anges de la sagesse, de la vérité, de la [sainteté] et de la bonté infinies de Dieu, ainsi que de la toute-puissance de Dieu dans la création, la providence et la rédemption du monde, et de leur surprise et de leur respect devant le Créateur et le Rédempteur. Ce chant est souvent utilisé pendant le culte pour signifier que pendant notre service au Seigneur, les anges servent de manière invisible, formant avec les gens, pour ainsi dire, un chœur, une église, une réunion, une union, et cette circonstance nous apprend à nous lever et à prier avec révérence et sagesse à l'église, en écoutant chanter et en lisant. Quiconque pèche se rebelle contre Dieu, son Créateur, qui l'a créé à son image et ressemblance dans la sainteté et la vérité, et contre les personnes qui lui ressemblent, contre lui-même, contre son propre bien - le salut et la vie éternels, contre son intégrité morale et physique, contre la paix et la santé, contre sa conscience - ce gardien incorruptible de notre âme et témoin de toutes nos pensées, désirs, intentions et actes ; le pécheur arme contre lui-même Dieu, et lui-même, et les anges, et les gens saints et justes, et même les pécheurs comme lui, arment toute la nature, et c'est pourquoi le Créateur arme souvent la création pour se venger de ses ennemis, le ciel, la terre et la mer. Résurrection. Juste avant la messe et pendant presque toute la messe, j'ai été très tenté et j'ai beaucoup souffert à cause des cinquante kopecks (50 kopecks) du revenu fraternel que j'avais gagné et que j'avais l'intention de donner aux pauvres. Bélial a tué mon âme à cause d'une seule pensée à ce sujet, enfonçant un coin lourd et assourdissant dans mon cœur. Combien de contrition il y avait, de prières secrètes, tombant sur le trône de la grâce ! Ce n'est qu'avant la communion aux Saints Mystères que j'ai supplié le Seigneur avec le cri le plus fort de mon cœur, et il m'a donné la paix. Les vacances se disent librement, avec audace, complètement. Je n’ai pas lu toute la chaire : j’étais gêné, j’étais pressé. Lundi. Je remercie le Seigneur, qui m'a délivré du chagrin féroce de vouloir de l'argent pour les paroles d'adieu du malade Skobkin. Je suis tombé dans une grave tentation ! Comme j'ai souffert ! Mais après avoir prié avec un repentir sincère, moi, mort, j'ai reçu la vie. Il n’y a sous le ciel aucun autre nom donné parmi les hommes par lequel nous devons être sauvés, si ce n’est le nom de Christ (Actes 4 : 12). Je remercie le Seigneur, qui m'a délivré des conditions d'exiguïté infernales et du chagrin sur le chemin de Peterhof à cause de la pitié de l'argent (pour autant que je m'en souvienne). Par le repentir et en invoquant de tout cœur le nom du Seigneur Jésus-Christ, j’ai été sauvé et j’ai reçu la paix. Que Dieu bénisse! L'homme dans son état déchu (pécheur) est un mélange étrange, souvent absurde, de bien et de mal, de sagesse et de bêtise, de foi et d'incrédulité, de courage et de timidité, de véracité et de servilité, d'amour et de haine, de bonne volonté et de mauvaise volonté, de compassion et de méchanceté, de franchise et de ruse, de simplicité et de ruse, de miséricorde et de dureté de cœur, de gaieté et de découragement, d'espoir et de désespoir, d'importance et de frivolité, de tristesse et de rire, de générosité et d'avarice. abstinence et intempérance (avidité), chasteté et débauche, louange et calomnie, travail acharné et paresse, zèle et inertie (apathie), révérence et blasphème, respect et mépris : tout ce qui est bon, vrai, pur, honnête, saint, il peut pervertir, de la vérité la plus désirée et vivifiante, il peut tomber et tomber contrairement et contrairement à sa conscience et à son cœur, s'accrocher à ce qui est contraire, à devenez rigide en lui et périssez. Quelle folie, quel entêtement et quel entêtement ! Nous devons constamment nous garder - l'esprit, le cœur et la volonté dans la bonne direction, et aussi constamment résister à la mauvaise direction, car cette dernière s'efforce constamment de nous vaincre et de nous prendre captifs. Résistez au diable, et il fuira loin de vous (Jacques 4 : 7). Il a servi une messe matinale dans la cathédrale dans l'ancien chœur grâce à la peinture de la cathédrale et au nettoyage préalable. Après deux jours de non-service, de divertissement avec une promenade autour de Peterhof, et surtout de gourmandise avec des tentations nocturnes, je suis devenu extrêmement faible d'esprit et très sensible aux tentations des combattants invisibles, du mal et de mes propres passions. Tout d'abord, j'ai été vaincu par les démons maléfiques par un mépris secret pour l'abbé pour son accomplissement apparemment froid et insensible des services divins, sans conscience de l'importance et de la sainteté du travail (mais c'était la calomnie de l'adversaire du diable et le venin mortel du serpent), pour lequel je me suis repenti, c'est-à-dire de mon hostilité, de ma calomnie, de mon manque de respect pour l'abbé, de ma suspicion, de ma méchanceté, et le Seigneur a eu pitié de moi, me donnant la paix ; une autre fois, j'ai été tenté par le souvenir d'avoir rendu public dans la presse une récompense décernée par mes paroissiens par le prêtre (archiprêtre) Mikhaïlovski et j'ai souhaité pour moi la même publicité, qui m'a confondu et m'a tué, et je me suis repenti d'avoir recherché une gloire fausse, vaine et terrestre et de négligence dans l'obtention de la gloire céleste, éternelle et incorruptible, et le Seigneur, par un repentir zélé, a encore eu pitié de moi. En général, les ennemis désincarnés m'ont terriblement incliné vers le péché de lâcheté et de désespoir, de mutisme dans la prononciation, mais le Seigneur l'a surmonté par ma foi et en invoquant son nom. Ensuite, j'ai été tenté lors d'un service de prière par Vasily Fedorovich Nikitin par la tentation et la peur démoniaque, sans avoir fini de lire l'Évangile : Je suis la porte... [Jean 10:7], mais ensuite il a récupéré et a terminé paisiblement le service de prière, mais pas l'Évangile... Sur le navire militaire « Red Hill », j'ai servi un service de prière par la grâce de Dieu avec la plus grande animation et sans trébucher. Je remercie le Seigneur, Aide et Sauveur, pour tout cela. Je remercie le Seigneur, qui a repoussé les machinations meurtrières de l'adversaire lors du déjeuner sur le navire militaire « Red Hill » par l'invocation zélée de son saint nom. C'était une journée merveilleusement chaude le 15 juillet, et la nuit il y avait des éclairs et presque pas de tonnerre avec de fortes pluies. Gloire à Dieu qui a ressuscité les plantes et tous les êtres vivants ! Lors du baptême dans l'aile en bois de la maison de Vasiliev chez Ivanov, j'ai baptisé calmement, uniformément, avec un esprit triomphant, ne connaissant aucun obstacle, mais à la fin du sacrement, j'ai été imperceptiblement emporté par le rêve de comment je recevrais l'Ordre de Sainte-Anne du deuxième degré et, si Dieu le bénit, l'année prochaine j'irai dans ma patrie et j'apparaîtrai dans la gloire (oh, vaine gloire, vaine, fausse, temporaire, terrestre !), et cela le rendit spirituel, il commença à parler avec difficulté et finit à peine de lire ses prières, ayant dans le cœur de l'ennemi, qui s'est opposé à moi avec effronterie et force et m'a tué avec ses rêves, avec ses flèches infernales et enflammées ; Je me suis caché et manqué, je n'ai pas prononcé beaucoup de paroles, même dans l'Évangile des paroles : tout pouvoir m'a été donné au ciel et sur terre : c'est pourquoi tu vas enseigner toutes les langues [Matthieu 28 :18-19] et d'autres... Mais à la fin du sacrement, dans la tristesse, la confusion et la détresse, je suis tombé en confession au Seigneur, demandant de combler de sa grâce ce qui m'avait manqué et d'avoir pitié de moi et de me guérir par sa grâce, et - oh, sans fin mon Dieu ! « Le Seigneur a tout pardonné et a guéri mon humble âme. En rêvant avec passion en servant Dieu (par exemple en accomplissant les sacrements) sur des objets terrestres, une personne pense combiner des choses incompatibles, unir l'incompatible : le Créateur avec les créatures, le spirituel avec le matériel, la lumière avec les ténèbres, la vérité avec le péché, le bien avec le mal, l'incorruptibilité avec la corruption, la vérité avec le mensonge, le Christ avec Bélial (le diable). C'est pourquoi l'hymne de l'Église dit : Que toute chair humaine se taise (c'est-à-dire notre chair aux multiples passions, ou les passions variées et destructrices de la chair) et qu'elle ne pense en elle à rien de terrestre 67 . Les rêves terrestres et pécheurs d'un chrétien, en particulier d'un prêtre en service, pendant les services divins sont sévèrement punis par la privation de la grâce de Dieu, de la paix, du silence, de l'espace du cœur et de la confusion douloureuse, du feu brûlant, de l'obscurité, de la honte, de la timidité et de la peur sincères, de l'impuissance, de la folie. A toi appartiennent le royaume, la puissance et la gloire du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Rappelez-vous dans le Royaume duquel vous vivez, à qui toute création rationnelle, animée et inanimée, ciel et terre, obéissez et à qui vous devez obéir ! - Au Seigneur Dieu, Créateur et Pourvoyeur du monde entier et de toutes les créatures et Sauveur du genre humain. Dieu éternel et Roi de toute créature (d'où mon Créateur) ! Pardonne-moi tout péché, volontaire et involontaire, et apprends-moi à faire ta volonté, car tu es mon Dieu [Ps. 143:10], car Tu es la source de la vie ! (9 mai omis.) Je te remercie, Seigneur, pour ta grande et rapide miséricorde et pour ta délivrance dans l'appartement de la servante de la première aile (Akimova Evdokia Agafonovna) après une irritation contre le sacristain, même si j'étais moi-même responsable ; et auparavant, le Seigneur a eu pitié dans l'appartement de Sampson Ilitch peu de temps après une irritation contre le sacristain et un embarras extrême, puis dans la cathédrale avant de lire une prière à la mère en travail et pendant un service de prière à la Mère de Dieu (lors du service de prière de Kromido, j'ai été blessé par l'impureté de mon cœur et j'ai été sauvé par le repentir et la foi). Pendant le culte, nous apprenons à croire sincèrement en Dieu et à l'aimer de tout notre cœur et notre prochain comme nous-mêmes, ou à nous aimer dans notre prochain, en considérant chacun comme frères et membres de l'unique corps de l'Église du Christ, en regardant le Seigneur comme Chef, comme Roi et Souverain et Sauveur de tous les hommes, en particulier des fidèles, et la Mère de Dieu comme Dame. La cécité est le fait que nous courons après les biens périssables et ne recherchons pas la corruption céleste, spirituelle et douloureuse, aveuglés, devenus sourds, réprimés, tués par la corruption ou la dépendance aux choses périssables. Apparaître et ne pas être, me tromper moi-même et les autres avec seulement une piété extérieure, faire de moi-même une idole, attirer les yeux, les pensées et les cœurs des gens vers moi, être un hypocrite, s'occuper de rêves, de vanité, et non des affaires de mon rang - voilà ce à quoi aspire ma chair stupide, multi-passionnée et impie, ou mon vieil homme, c'est pourquoi je recherche des distinctions, des ordres ! Maudit soit en moi un tel arrangement de pensées et d'aspirations du cœur, un tel désir impie ! Bienheureux les pauvres en esprit, car le Royaume des Cieux est à eux [Matthieu 5 :3] ! Désormais, vous verrez le ciel s'ouvrir et les anges de Dieu monter et descendre vers le Fils de l'homme [Jean 1 :51]. Maintenant, nous voyons pendant la veillée nocturne et la liturgie le clergé monter et descendre vers et depuis l'autel, ce qui signifie les Anges de Dieu, l'ouverture des Portes Royales signifie les portes ouvertes du Royaume des Cieux (vous verrez le ciel ouvert). C'est pourquoi dans la prière d'entrée il est dit : créez des saints anges à notre entrée 68. Questions d'un prêtre à son fils spirituel : réussissez-vous dans le sacrifice de vous-même ? Êtes-vous en amitié avec un péché ? Mortifiez-vous les passions : amour-propre, ambition, colère, vanité, convoitise, amour de l'argent, volupté, paresse, négligence, partialité, tromperie, suspicion, manque de sincérité, mauvaise volonté, méchanceté, méchanceté, calomnie, reproches, blasphème, médisance, obstination et entêtement, impolitesse et rudesse dans le traitement (à l'auberge) ? Essayez-vous de réussir à aimer Dieu et votre prochain ? Essayez-vous de sortir du cadre étroit de l’amour-propre et de planter l’amour pour tous dans votre cœur ? Essayez-vous d’être à la hauteur de votre vocation ? Effectuez-vous toujours les offices, les sacrements et les rituels avec respect ? Etes-vous dévoué à une passion avec une intensité particulière ? Enseignez-vous avec attention, avec foi, volontairement et avec zèle, sincérité et promptitude, la bénédiction du Seigneur à ceux qui en ont besoin ? Est-ce un peuple saint, un peuple de renouveau ? Est-ce le troupeau saint et élu ? S’agit-il de membres de la Sainte Église Apostolique ? S’agit-il de membres du Christ ? Est-ce que ce sont les sarments de la vigne, Christ ? – Ce sont des idolâtres et des idolâtres amers. Ce sont là les descendants du serpent [Matthieu 3 : 7]. Manque de respect envers les parents, s'assimiler à eux, susceptibilité lors des commentaires sur un dysfonctionnement, rupture du jeûne (accompagnée de blancheur et de détente pour le bien du cœur, facilité d'accès au cœur du diable), disposition aux pensées lubriques, colère, méchanceté, amour non fraternel. Abandonnez votre addiction à la chair, ne vous en sentez pas désolé, ne la gâtez pas avec un long sommeil, des plats sucrés et gras, des boissons amusantes et stupéfiantes qui pèsent sur l'âme et le corps ; abandonnez la dépendance à la gloire mondaine, transitoire et vaine, aimez la gloire céleste, celle de Dieu, juste, incorruptible et éternelle ; abandonnez votre dépendance à l'or et à l'argent, à l'argent, à la richesse et essayez avant tout d'acquérir la richesse céleste, spirituelle, divine, la richesse de la vertu, de la foi, de l'espérance et de l'amour, de la miséricorde, du sacrifice de soi, de la pureté, de l'abstinence, de l'humilité, de la patience, de l'obéissance, de la dévotion à Dieu et de la puissance terrestre. Abandonnez votre addiction à la beauté terrestre, à la volupté terrestre et charnelle, qui détruit la beauté de votre âme, créée à l'image de Dieu, affaiblit tout votre être et vous éloigne de Dieu, Source de vie, pour des siècles sans fin, à moins qu'une personne ne se retourne et ne se repente. Minuit. Je remercie le Seigneur, qui a reflété dans mon cœur et dans tout mon être le charme de la volupté qui m'a saisi et m'a fortement entraîné dans la captivité psychique et corporelle. J'ai eu recours au signe de croix et la passion s'est arrêtée. J'ai reçu la paix et la liberté. Dieu! Bénis tes serviteurs [Otto] et Vladimir, et par leur intercession et leur zèle, ta générosité a été envoyée sur la maison du travail. Avec foi, espérance et amour, nous te prions. Si la chair multi-passionnée et le tentateur du genre humain vous tentent au péché charnel, alors dites-leur fermement : éloignez-vous de moi, mes ennemis, qui, sous prétexte de douceur et de plaisir, cherchent la destruction de mon âme, créée à l'image de Dieu ; Je n’ai pas besoin de ton plaisir périssable, la chasteté de l’âme et du corps m’est chère ; J'ai moi-même besoin de ma force, de ma vie, dont vous voulez me priver insidieusement ; J'ai moi-même un besoin urgent de la pureté de mon âme et de mon corps, que le tout-saint Seigneur, Créateur de l'âme et du corps, recherchera de moi ; J'ai un besoin urgent du sanctuaire de l’église de Dieu, ce qu'est un chrétien ; Le nom de chrétien m'est cher, que je dois justifier en accomplissant toutes les vertus, notamment l'abstinence et la chasteté ; Je dois protéger du péché de toutes les manières possibles les membres du Christ, qui sont les membres de mon corps, qui doit ressusciter lors de la résurrection générale et ensuite soit me glorifier, soit me faire honte devant le Juge et le monde entier. Si les chrétiens sont un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple pris en héritage [1 Pi. 2:9], alors ils doivent régner sur les passions, garder étroitement la sainteté de l'âme et du corps, comme dépôts précieux de notre Seigneur Jésus-Christ lui-même, être en fait un peuple saint, et ne travaillant pas (comme les païens, qui ne connaissent pas le vrai Dieu et les promesses de la vie éternelle) à tout péché, un peuple nouveau, rempli de grâce, et non vieux, rempli de toutes les passions du vieil homme non renouvelé, travaillant contre le péché et la mort. Je dois garder et accomplir constamment la volonté de Dieu, qui est notre sainteté [1 Thess. 4:3], afin que chacun de nous conserve les vases de son corps dans la sainteté et l'honneur, et non dans la passion de la luxure, comme les païens qui ne connaissent pas Dieu [1 Thess. 4 : 4-5]. Veiller pendant une courte période et lutter contre le péché, et pour un court exploit - récompense éternelle, bonheur éternel avec d'innombrables esprits bénis et avec les visages de tous les saints ; un plaisir pécheur à court terme, et pour cela une condamnation éternelle, un tourment éternel avec de mauvais démons. Que le Seigneur sauve tous les chrétiens de toute sorte de péché, qu'il couvre, ait pitié et sauve, car il est bon et amoureux de l'humanité. Amen. (Cinq heures et demie du matin.) Samedi. Dans la nuit de ce jour, dans l'appartement d'Anna Konstantinovna à Saint-Pétersbourg, dans la maison de l'église de l'Annonciation, à cause de l'action du diable, il y a eu un rêve impur, à la suite duquel une souillure de fornication s'est produite, me plongeant dans l'impureté, la relaxation spirituelle et l'inflammation charnelle ; l'ennemi invisible m'a ceint de son anneau brûlant de fornication. J'ai longtemps prié le Seigneur de me délivrer de l'impureté et de la corruption ; l'ennemi a résisté dans son nid - dans mon cœur et a tenu bon ; Je me suis appuyé sur lui avec repentir et confession, marchant dans les rues de l'île Vassilievski adjacentes à la septième ligne, et finalement, par la grâce de Dieu et le pouvoir du repentir, sa force a été brisée, l'impureté a été purifiée et j'ai été pardonné alors que je me tenais dans l'église de l'Annonciation pendant le service des Matines par le prêtre Jean Ilitch Panov. Je remercie mon Seigneur, bienveillant et bienveillant (un rêve impur s'est produit à la suite de ma gourmandise à Cronstadt avec la fille d'anniversaire Marina Markova et de la consommation de thé sucré avec de la prosphore dans l'appartement d'Anna Konstantinovna (elle n'était pas là) la nuit). Quelle légèreté et quelle joie se sont produites en moi après que le Seigneur m'a envoyé sa grâce ! Je ne sentais pas mes jambes sous moi, marchant le long de l'île, le long des quais, le long du jardin Alexandre et le long de la perspective Nevski d'avant en arrière : en avant vers Gostiny Dvor, de retour au navire ! Après la veillée nocturne. Je remercie le Seigneur, [qui m'a délivré] des piqûres venimeuses et ardentes de la passion charnelle et de l'imagination de l'épouse [sans rhume 70] vue à Saint-Pétersbourg sur la photographie. Oh, comme un spectacle impur est destructeur pour l'âme ! (Pendant la veillée nocturne.) Avant de me coucher, je remercie le Seigneur qui m'a délivré de la même maison. Je remercie le Seigneur, qui m'a fait aimer par une disposition merveilleusement aimante le cœur des personnes pieuses, sans que je le cherche et même malgré mes fréquentes grossièretés et une certaine sévérité. L'adversaire m'a appuyé lourdement avec une épine prodigue et m'a tourmenté pendant la veillée nocturne, ne me permettant pas de prier sincèrement le Seigneur ; enfin, quand j'ai résolument marché dessus, méprisant complètement le péché, il a rebondi sur moi comme une flèche, et je me suis senti léger et libre, paisible, joyeux. Gloire à Dieu le Libérateur, qui torture 71 ma pureté spirituelle et physique et ne permet pas au serpent tout mauvais et tout sale de me posséder complètement. Résurrection. Je remercie le Seigneur qui, par sa grâce, m'a permis, par la prière de mon repentir, d'accomplir la Divine Liturgie dans l'église latérale du chœur, chassant le découragement endormi, l'étroitesse de l'ennemi et la confusion. La communion des Saints Mystères a donné vie à la vie ; après la communion, l'ennemi a tenté mon cœur avec hostilité envers les femmes qui amenaient les enfants à la communion, et surtout envers mon amie Alexandra Ivanovna à cause de sa disposition particulière envers moi et de son zèle spirituel ; J'ai à peine surmonté mon hostilité - alors l'ennemi m'a vaincu par gourmandise et volupté. Il prononça son sermon devant tous ceux qui se tenaient en bas et en haut, derrière le trône, debout à demi tournés. Je remercie le Seigneur qui m'a montré sa miséricorde et son aide lors des services de prière en dehors de la ville dans une cabane de femmes de la rue Knyazheskaya, chez le menuisier Kizemsky dans l'aile rouge, et surtout avant et pendant le service de prière chez l'officier Nikolaï Egorovitch Guntashev dans la maison de Chebounine ; J'ai prié longtemps, je me suis repenti de mon hostilité envers les pauvres, envers l'abbé et le père Alexandre, envers le père Pierre, et le Seigneur a changé mon cœur du mal en bien, du troublé en paisible, à l'étroit en spacieux, lâche en courageux. En lisant la prière derrière la chaire, j'étais troublé par les machinations démoniaques, et aussi lorsque je criais : Souviens-toi d'abord, Seigneur, du Saint Synode et de notre maître... En arrivant à la maison, les ennemis sans corps me piquaient de convoitise, que j'ai vaincu par la grâce de Dieu après une intense prière de repentance au Seigneur. Gloire à Dieu le Sauveur, qui détruit le charme et la violence des péchés. Notre problème est surtout que notre cœur, malgré tout ce qu'il a vécu la destruction de chaque péché, l'amertume de ses conséquences et les inévitables punitions de la vérité de Dieu, continue toujours à aimer secrètement le péché, à se lier d'amitié avec lui, à flirter avec lui, au lieu de le haïr complètement, de le rejeter une fois pour toutes, comme s'il s'agissait d'un ennemi terrible, éternel et irréconciliable connu. Dieu! Éclairez le cœur de tous et détournez-les de tout péché. Amen. L'essentiel est d'apprendre par l'expérience à mépriser les plaisirs charnels et de connaître par l'expérience la science de l'humilité, de la patience, de la bonté et de l'obéissance. Après-midi. Tu m'as montré de nombreuses et grandes miséricordes encore aujourd'hui, Seigneur, mon Aide et mon Sauveur, et, premièrement, pendant la liturgie, alors que, mal préparé pour le service, j'étais faible d'esprit, tu m'as donné de la tendresse et tu as ravivé mon âme, vaincue par un découragement endormi, et tu m'as donné la grâce d'accomplir la liturgie dans la grâce. Par la grâce de Dieu, j'ai reçu la Sainte Communion d'une manière vivifiante, avec joie, allégresse, espace et audace de cœur. Il lisait la chaire avec animation, il disait le renvoi sans trébucher, les prières étaient célébrées chez Burov dans la rue Knyajeskaïa, chez le maître, chez Terentyev à Gostiny, à l'école de musiciens – avec grâce, avec la victoire sur les ennemis qui combattaient. Je remercie le Seigneur, qui m'a pardonné pour mon sincère repentir le péché de dureté de cœur et d'insolence, commis contre un mendiant juste avant les Vêpres (je l'ai frappé à la jambe avec une canne), et qui a livré la mort au ventre tant désiré. Avant les Vêpres, en une heure (à la quatrième heure), le Seigneur dans mon jardin d'enfants m'a délivré des tendances voluptueuses, douloureuses, captivantes, méchantes, insensées, mortelles (au repentir). Après les Vêpres, le Seigneur m'a délivré de l'étroitesse pécheresse de l'appartement du relieur, et j'ai bien servi le service de prière, vivifiant et renouvelé. Dieu! Protège et protège ma faiblesse de la violence maléfique du diable, de ses fausses craintes, lorsque je prie devant Toi et devant Ton peuple selon le devoir de mon service et à leur demande. Et pour cela, crée en moi un cœur pur... et renouvelle un esprit droit dans mon sein [Ps. 50:12], car à cause de l'impureté du cœur, à cause de diverses passions dans mon cœur, je suis soumis aux tentations du malin, qui trouve en moi un terrain propice à ses tentations. Hélas pour moi, pécheur, prodigue, méchant, égoïste, voluptueux ! Il faut se donner pour règle de manger et de boire autant qu'il est nécessaire, pour mettre fin une fois pour toutes à l'amitié de la chair, à l'amitié du péché, flatteuse, insidieuse, destructrice de tout ; ne regardez pas là où ce n'est pas nécessaire, ne baissez pas les oreilles, ne serrez pas la main, ne laissez pas libre cours à votre imagination là où ce n'est pas nécessaire, là où la tentation peut facilement être. De même, l'adversaire, par la même stupidité de sa ruse, ne vous permet pas de prononcer la parole de Béthesda, qui ne vous permet pas de prononcer beaucoup de paroles de l'Évangile, de prières et d'exclamations. Vainquez ce très méchant par la puissance de Dieu, au nom de Jésus-Christ. Mardi. Matin. Je remercie le Seigneur, qui m'a envoyé une grande délivrance pendant les Matines par ma prière secrète de repentance du chagrin et de la détresse qui m'ont frappé pour avoir soupçonné le Père Alexandre, mon frère, de retenir de l'argent pour les services de prière, pour méfiance et cupidité, manque de confiance dans la toute bonne Providence de Dieu, pour avoir abandonné l'amour et l'hostilité envers mon frère. Quand j'ai réalisé cela, que je me suis fait des reproches sincères et que j'ai placé mon espoir dans le Seigneur, rejetant l'hostilité et l'égoïsme avec son aide, alors le Seigneur m'a envoyé la paix, la liberté, l'audace, et j'ai lu les sedals, les canons, les kontakia et les ikos avec animation. Dieu! Accorde-moi les yeux éclairés de mon cœur, afin que je puisse vraiment, sans tache, regarder calmement une personne des deux sexes, tous ses membres, avec sagesse, gracieuseté, bienfaisante, sans tache, et ne pas avoir de pensées et de sentiments mauvais, impurs, méchants, dérangeants et destructeurs d'âme. Je remercie le Seigneur, qui m'a maintenant délivré de l'illusion de la fornication. Ô douceurs charnelles, corrompant l'âme et le corps et humiliant l'homme, élevé par Dieu à une telle hauteur de communion avec Dieu, de communion de la nature divine ! Mercredi. Douze heures de l'après-midi. Je remercie le Seigneur, qui m'a accordé un repentir sincère et complet pour mes péchés, qui se sont révélés en moi avec une puissance féroce et meurtrière aujourd'hui après la messe et le service de prière royal, lorsque je suis allé avec le sacristain Mikhaïl Bystryakov à un service de prière dans la maison en bois de Daniil Isakov et lorsque le sacristain s'est vanté d'avoir reçu deux roubles pour les fiançailles d'un couple dans l'appartement du père Alexandre, curé de la cathédrale (21 juillet), qui, je pensais, avait probablement reçu cinq roubles en ma faveur. J'étais envieux, maudit, fier, insatisfait, avide, égoïste, méchant, envieux, haineux, hostile, peu paisible, incontinent, prodigue, paresseux, insouciant, désobéissant, impatient, murmurant, frivole, spectateur passionné, hypocrite, oisif, inconstant, lâche, craintif et craintif, triste, désespéré, obséquieux et agréable aux gens, trompeur, injuste, irrévérencieux, distrait, [ridiculé], malveillant, malveillant. J'étais dans de terribles troubles spirituels de confusion, d'étroitesse, [...], de mutisme, de peur et de peur diaboliques, mais pour un repentir sincère, le Seigneur m'a donné un pardon tangible, un salut, une paix, une audace, une santé, un bon joug et un léger fardeau, et je l'ai remercié au plus profond de mon âme. Accorde-moi, Seigneur, la grâce de l'impartialité, de la bonne volonté, de l'amour et du contentement peu enviable de ma propriété. (Je remercie le Seigneur, plus tôt, à dix heures du matin, qui m'a délivré de l'étroitesse et du chagrin causé par l'éruption du chien dans nos chambres.) Mon espérance n'est pas dans l'argent, ni dans la nourriture et la boisson, ni dans les vêtements et ornements divers, ni dans les distinctions et avantages, ce n'est pas ma joie, ma paix, ma béatitude, ma force et ma gloire, mais dans le Seigneur mon Dieu : Il est tout bien pour moi, pour l'âme et le corps, un bien abondant et infaillible. Accorde-moi, Seigneur, l'insouciance 72 d'être toujours dans l'espérance de Toi, dans l'unité de mon esprit avec Toi. Puissé-je ne pas être indigné par les pertes et dommages, matériels, réels ou imaginaires. Privé d'eux de manière inattendue ou délibérée, ne me prive pas follement de communication avec Toi à travers ma dépendance sincère aux biens terrestres, qui sont corruptibles et périssent de toutes les manières possibles, et ne me laisse pas perdre l'amour pour mes frères, pour mes voisins, qui admirent abondamment Votre propriété ou ma propriété imaginaire, car Vous êtes ma véritable propriété éternelle, Vous êtes Vous-même mon Créateur et Sauveur, et non des créatures. Nous sommes Votre propriété indigne, Vos maisons, Vos églises et églises animés, comme il est dit : vous êtes l’église du Dieu vivant, comme Dieu a dit : J'habiterai en eux et j'y marcherai... Et je serai pour vous votre Père, et vous serez Mes fils et mes filles, dit le Seigneur Tout-Puissant [2 Cor. 6:16:18]. Après les Vêpres. Je remercie le Seigneur, qui m'a surpris par la miséricorde de son salut pendant les Vêpres, lorsque, tombant en repentir devant son trône de miséricorde, je l'ai prié de me délivrer de la jalousie égoïste et de l'envie de mon frère le Père Alexandre, qui, en mon absence, a volé le revenu fraternel pour lui-même (fiançailles chez les mariés). Tu as éclairé les yeux de mon cœur et m'as appris à mépriser l'intérêt personnel et à être zélé pour la paix, l'amour, le salut des âmes, pour la gloire de Dieu, car l'essence de la foi chrétienne est de mépriser le monde, l'argent et l'or, la chair aux multiples passions et de diriger l'esprit et le cœur vers la montagne, vers la vraie et incorruptible patrie, vers un héritage incorruptible, sans souillure et qui ne se fane pas, observé dans le ciel. Fixez votre pensée sur les choses d'en haut, et non sur les choses terrestres... où Christ est assis à la droite de Dieu [ Col. 3:2,1 ]. Il est absurde pour un chrétien, si tel est son cas, de ramper sur la terre dans la poussière, et pour un céleste d'être pauvre. Dieu! Accorde-moi de m'accrocher à Toi de tout mon cœur et d'éviter tout péché de toute mon âme et de toutes mes pensées, car Toi seul es la source de la vie et de tout bien, et le péché sous toutes ses formes est la source de la mort ; Avec Toi est la vraie sagesse, et le péché est une folie ; Vous avez la lumière et la paix, mais le péché est ténèbres et confusion ; Vous avez la liberté, mais le péché est un esclavage grave, même si cet esclavage concernait l'or et les pierres précieuses, ou la douceur et la beauté corporelle, ou la dignité et la puissance, ou les vêtements beaux et précieux, ou les distinctions et les avantages sociaux, ou la richesse, ou la propriété foncière et autres choses qui sont vénérées sur terre pour le bonheur et qui sont enviées par ceux qui aiment cet âge temporaire, simulé et mauvais. Infiniment plus élevé, plus cher, plus doux, plus beau, plus glorieux est ce que le Seigneur a promis de donner dans l'avenir, sans fin, à tous ceux qui l'aimaient vraiment et gardaient ses commandements de tout leur cœur. Ne prêtez pas une attention partielle, chrétien, à tout ce qui est visible dans le monde, à tous ses soi-disant bienfaits. Ils sont pourriture, vanité, fumée. Nous sommes vite captivés par les beautés et les douceurs visibles - pourquoi ne sommes-nous pas captivés par la beauté et la douceur de l'invisible, originel, incréé, intelligent, créateur, d'où est issue toute la beauté angélique, humaine, toute créée, d'où est issue toute douceur, sauf la douceur du péché ? Parce que nous sommes chair et sang, livrés au péché et esclaves de la corruption, n'avons pas appris la sainteté et la vérité, n'avons pas purifié l'œil de notre esprit, sinon nous aurions aimé Dieu d'un amour insatisfait, nous aurions été captivés par sa beauté et sa douceur, de sorte que nous n'aurions même pas pensé à être captivés par les beautés et les douceurs du corruptible, de l'élémentaire, du brut, comme les apôtres et les prophètes, comme les martyrs, les saints et les saints, resplendissant dans sainteté, justice et mortification multiple. Je te remercie, Maître Seigneur mon Dieu, de ce que tu m'as appelé aujourd'hui au service de ta liturgie divine, toute rédemptrice, toute sanctifiante, déifiante, tu m'as délivré de la violence des passions assourdissantes, tu m'as ressuscité par la grâce de ton Esprit Saint et tu m'as aidé à l'accomplir sans trébucher et à participer à ton vivifiant, merveilleux, aimant, adorant, renouvelant âme et corps tes dons, ton corps et ton sang très purs. Puis, à la fin de la liturgie et du service de requiem, lorsque, par la ruse du démon, à cause de la confusion causée par [son] souffle mortel, j'ai involontairement manqué quelques mots de la fin du service de requiem et en ai été gravement blessé, le Seigneur a accepté mon repentir de lâcheté et de peur et a eu pitié de moi, m'accordant, tant avant la consommation, et surtout pendant et après la consommation des Saints Dons, une paix parfaite, un espace parfait d'esprit et d'audace. Je remercie le Seigneur qui m'a donné la paix après ma confusion avant le service de prière chez Trofim Ivanov, le fabricant de pain d'épice, le jour de son Ange à neuf heures du matin. Je remercie le Seigneur, qui m'a surpris par sa miséricorde alors que je marchais le long du côté gauche de la perspective Nevski (j'étais à Saint-Pétersbourg ce jour-là) et m'a souverainement et bienveillant délivré du charme de la volupté dans ma chair par le don de la paix et de la liberté ; Je remercie le Seigneur, qui m'a miséricordieusement délivré par la prière de repentance de la colère de l'âme morte (liaison, enchaînement, assombrissement, honte) envers la vieille fille, ma fille spirituelle Paraskovya Kovrigina pour avoir mal prononcé l'adresse de son compatriote, le pêcheur Kozma Faddeev, à Saint-Pétersbourg vivant près du pont Semenovsky (près de la Fontanka), et m'a forcé à le chercher. Merveilleuses sont les œuvres de Ta miséricorde en moi, ô Seigneur ! Mes passions sont grandes et persistantes en moi : l'amour-propre, l'orgueil, l'impatience, la méchanceté, l'irritation, la fornication, la luxure, l'avidité, la paresse et la négligence, l'opposition, la contemplation, la lâcheté, la peur, la servilité et le plaisir des hommes, le découragement et les murmures et d'autres passions innombrables. Dieu! Sauvons les mourants ! Vous êtes venu chercher et sauver les perdus (Luc 19 : 10). Réveillez-vous! Avez-vous honte et peur des gens serviles, passionnés et pécheurs, alors que vous avez besoin de craindre le Dieu unique, sans péché et très saint, qui sonde les cœurs et les ventres et juge chaque personne avec justice [Ps. 7:10;66.5] ? Et puis et là, avez-vous peur quand vous avez besoin de proclamer avec audace, avec audace sa gloire ou de lui apporter une confession solennelle et des actions de grâces, et non la lâcheté et la peur du péché ? Craignez le Dieu Unique ; dans l’église ou en général lorsque vous louez et remerciez Dieu, ne craignez personne - ni le roi lui-même, ni aucun des puissants et des riches de la terre, car ils sont poussière et cendre devant Dieu. Considérez le sexe féminin avec un profond respect et en toute pureté, comme l’œuvre du Dieu très sage, pur et tout bon et comme une ouvrière merveilleuse, belle, douce du genre humain, remplie d’amour et de bonté, une nourrice et une éducatrice et une gardienne du genre humain. Rappelez-vous par qui vous êtes devenu un homme à partir d'une graine insignifiante, qui avec amour vous a porté et vous a donné naissance dans la maladie, a eu pitié de vous, a pris soin de vous, vous a nourri, vous a chéri, vous a comblé de larmes, vous a enseigné la parole, la connaissance de Dieu, tout ce qui est bon et utile ! N'est-ce pas une femme, n'est-ce pas votre mère et votre père ? Et regardez l'homme en toute pureté et respect, comme le coupable 74, après Dieu, de la race humaine, portant et gardant (si quelqu'un garde) la semence de la race humaine. Celui qui regarde un homme ou une femme d'une manière rusée et méchante, se souille, maudit son Créateur, qui a tout créé magnifiquement, très purement et véritablement, en particulier l'homme - Son image et sa ressemblance. Créons l'homme à Notre image et ressemblance... Et créons... et contemplons toutes les bonnes choses [Gen.1:26,27,31] ! Après Matines. Je remercie le Seigneur qui, par la prière de repentance, m'a délivré du chagrin et de l'étroitesse et m'a donné la paix, l'espace, l'audace et un sentiment vivant et sincère pour ce qui est chanté dans l'église sur les canons. A dix heures et demie de l'après-midi. Je remercie le Seigneur qui a sauvé mon âme du puceron de la volupté après une prière secrète de repentance. Gloire à Toi, Maître très miséricordieux et obéissant, Seigneur Jésus-Christ, mon Dieu ! Lorsque la beauté (la beauté) de la chair et la volupté de la chair vous séduisent et vous confondent - oh, alors souvenez-vous, imaginez la beauté merveilleuse, lumineuse, sainte et incorruptible des saints saints de Dieu, des saints anges, archanges, principautés, puissances, domaines célestes, chérubins, séraphins et trônes portant Dieu Tout-Puissant, en particulier la beauté incorruptible, très sainte et non bénie de la Mère toujours Vierge de Dieu et principalement la beauté incomparable et infinie du Seigneur Dieu Lui-même en Trois Personnes : le Père et le Fils et le Saint-Esprit, et alors le désir de toute beauté terrestre, de tout plaisir terrestre sortira en vous, alors vous voudrez vous attacher de tout votre être au Dieu unique, comme David l'ancêtre, qui s'écria : Qu'avons-nous au ciel ? et que voulais-Tu sur terre ? Mon cœur et ma chair sont partis, ô Dieu de mon cœur, et ma part, ô Dieu, pour toujours [Ps. 72 : 25-26]. Mon âme s'accroche à Toi [Ps.62:9]. Le plus souvent et le plus souvent, moi, maudit et multi-passionné, je viole le commandement de l'abstinence, car je mange et bois toujours avec avidité, avec excès, et donc je tombe facilement dans la colère, la méchanceté, la rancœur, la fornication interne ou la luxure, dans l'avidité, la vanité, la paresse. Un chrétien est celui qui voit le chagrin, est une personne céleste, céleste, qui méprise le temporel et pense constamment à l'éternité et, accomplissant constamment des actes de repentance et de vertu, atteint l'éternité ; qui, comme l'apôtre Paul, dit : pour moi, vivre, c'est Christ, et mourir est un gain [Phil.1:21] ; celui pour qui il n'y a rien d'agréable sur terre sans Christ, et seulement en Christ et avec Christ il y a de l'agréable ; pour qui tous les trésors sont dans le ciel, où le Christ Dieu demeure pour toujours avec le Père et le Saint-Esprit [ Col. 3 : 1-3 ] ; pour qui la terre, en tant que lieu de péché, d'exil et de cohabitation avec le diable, est désagréable et pour qui la patrie désirée est le ciel - un lieu de vérité et de sainteté, où un seul Dieu règne pour toujours dans une gloire inaccessible, dans une lumière éternelle et toujours joyeuse. Comme quelqu'un lui-même est, ainsi il représente les autres, et il y avait et il y a des gens qui s'imaginent que Dieu leur est servile : tu as méprisé [russe : pensée] l'iniquité, que je serais comme toi, dit le Seigneur, mais tu es trompé : je te reprendrai et je mettrai tes péchés devant toi [Ps. 49 :21]. Dormition de la Sainte Juste Anne, des Saintes Épouses d'Olympias et d'Eupraxia. Je remercie le Seigneur pour sa grande miséricorde, sa délivrance et sa guérison de la mort pécheresse aiguë de mon âme, qui est secrètement tombée dans l'orgueil, la méfiance, la suspicion, l'égarement, la résistance et la méchanceté contre le recteur, le Père Paul, qui a fermé les portes de l'autel sud lors de ma sortie par elles vers le chœur ; Ensuite, je les ai délibérément ouverts par défi, mais j'ai été mortellement blessé dans mon âme et je me suis repenti longtemps sur le chemin vers le Seigneur, notamment en marchant dans le jardin de l'église avec l'aîné Vladimir D. Nikitine, où j'ai reçu la miséricorde du Seigneur, qui existe partout et écoute et sauve partout. Louez le Seigneur. Résurrection. Je remercie le Seigneur, qui m'a surpris par sa miséricorde avant la messe en me délivrant de la mort du péché (après avoir fait la quarantième prière de purification à quatre mères avec des bébés) et pendant la messe après la grande entrée, au cours de laquelle des ennemis invisibles m'ont frappé d'étroitesse et de découragement, et surtout après la messe, lorsque j'ai laissé baiser la croix et que j'ai été tenté par la vue, tombant dans l'adultère intérieur à cause des seins d'une jeune femme - seule la foi dans le Sang et la Chair expiatoires du Seigneur, sur qui je ferveusement confiance dans le repentir, m'a délivré de la terrible captivité intérieure et de l'oppression. Soirée. Pourquoi le Seigneur m'a-t-il laissé avec son aide pendant les Vêpres et ne m'a-t-il pas délivré à temps de la violence d'ennemis invisibles ? Pour mon intempérance et pour avoir piétiné les dons divins du Corps et du Sang du Christ, que je venais de recevoir à la liturgie, car je suis allé aux funérailles et j'ai mangé et bu du vin, bien que avec modération, mais plus que convenable, et j'ai ri avec le narrateur de Saint-Pétersbourg et j'ai cédé à ses péchés avec mon rire (vol), dont il a lui-même ri. Oh, mon manque d'attention à moi-même et aux Saints Mystères ! (J'ai mangé beaucoup de veau avec gourmandise, j'ai bu du xérès et de la bière.) Mais à la fin des Vêpres, le Seigneur m'a permis de vaincre mes ennemis et a prononcé la dernière litanie haut et fort. Je remercie le Seigneur qui, chez moi, à six heures du soir, m'a délivré des lourdes vagues de volupté par ma prière. La fin : vous avez besoin d’une abstinence forte et constante et d’une prière fervente. Six heures et demie du soir. Maintenant, j'ai péché gravement devant le Seigneur, devant la Mère de Dieu, devant les saints anges et les saints saints de Dieu et devant tous les hommes, fortement et douloureusement, faisant pleurer un garçon qui me mendie chaque jour et qui est insatisfait (bien sûr parce que cela ne suffit pas) de l'aumône qui me est donnée. C'est moi qui ai énervé ton membre, Seigneur, j'ai méprisé ce petit, mais son Ange Gardien au ciel voit toujours le visage du Père Céleste [Matthieu 18:10] ! Aie pitié de moi, ô Maître, qui te repent, et ne me juge pas selon mes actes, selon ma méchanceté et ma dureté de cœur, selon ma cupidité, mon avarice et mon égoïsme, selon ma convoitise et ma charnalité et mon aversion pour mon prochain. (Cette irritabilité vient de ma satiété après la communion : j'ai offensé le sanctuaire des Mystères les plus purs, les plus célestes et les plus vivifiants.) Je remercie le Seigneur pour le service commémoratif sincèrement célébré en l'honneur de Gavrila Skobkina. Je me lamente et gémis, je pleure mon infidélité devant le Seigneur, car jusqu'à présent, avec tous les puissants bienfaits de la grâce, à l'occasion et à l'occasion je suis prêt à commettre n'importe quel péché avec zèle et avidité ; les péchés, comme des voleurs, se cachent dans un endroit sombre - dans mon cœur, sont prêts à sortir d'une embuscade à la première occasion et à commettre la gourmandise, l'ivresse, le meurtre, la fornication, le vol, l'orgueil, l'envie et la vanité ; Certains je les fais réellement, et d'autres je suis prêt à les faire, mais merci et gloire au Seigneur, par sa grâce, qui ne me permet pas de commettre des péchés graves et exorbitants et en supprime les cas et les raisons. Oh, cœur épris de péché, mauvais cœur, oh, tempérament épris de péché, rusé, infidèle, méchant, prodigue, cupide, égoïste, trompeur, voleur, fier, hostile, envieux, ambitieux, vaniteux, paresseux, insouciant, perfide, têtu, ingrat, capricieux, injuste, irritable, caractère peu sincère ! A toi, mon Seigneur Dieu, je confesse mes péchés et je te prie de m'accorder le temps de me repentir, de me corriger et de me purifier de tout péché, afin que je puisse haïr tout péché de toute mon âme comme honte, abomination, comme folie, comme destruction et mort, comme le diable lui-même, son coupable, afin que je puisse crucifier la chair avec passions et convoitises, et que je puisse aimer et pratiquer toutes les vertus. Accorde-moi, Seigneur, la grâce de pleurer et de prier sincèrement pour l'infidélité humaine, l'illusion, les ténèbres, l'ignorance, les passions, les péchés innombrables, car ils sont mes membres et ont la même nature et sont soumis aux mêmes tentations, mais beaucoup, beaucoup sont dans une plus grande ignorance spirituelle que moi, ne connaissent pas ces vérités vivifiantes et salvatrices, les dons de grâce que vous avez daigné me révéler et me révéler, indignes. Je remercie le Seigneur, qui m'a miséricordieusement et rapidement délivré des conditions d'exiguïté infernales qui m'ont frappé pour avoir tourmenté avec colère un garçon orphelin mendiant qui demandait une augmentation du nickel que je lui avais donné et pleurait beaucoup ; quand je l'ai appelé plus tard, il s'est approché de moi avec gentillesse, j'ai demandé pardon et lui ai donné quinze kopecks. J'avais l'impression qu'un démon malveillant était assis en moi à cause d'un acte de méchanceté et m'opprimait et me tourmentait ; J'étais ligoté, ennuyeux, sombre, orageux, taciturne ; secrètement repenti et pleuré. Dieu! Souviens-toi de tous ceux qui pèchent comme moi, et accorde-leur la repentance et la délivrance de tous leurs péchés, et amène tout le monde à la connaissance de ta justice, rassemble tout le monde près de toi, car tu es venu chercher et sauver les perdus [Luc 19 : 10]. Soirée. Des nombreux miracles de Ta puissance, accomplis dans mes faiblesses et mes amères tentations, je suis toujours émerveillé, je les admire et je Te remercie, leur Auteur. Aujourd'hui, avant et pendant la liturgie, vous m'avez sauvé dix fois ou plus des machinations démoniaques maléfiques, et même après la messe pendant le service commémoratif royal pour l'impératrice et le service de prière au saint grand martyr guérisseur Panteleimon, [...] Nicolas et à Spiridon Antsev à plusieurs reprises. Oh, comme mon penchant au péché est grand ! Si vous désirez un ordre, vos pensées brûleront pendant un moment avec quelque chose de maléfique, et vous serez brûlé et embarrassé. Il n'y a ni permanence ni paix avec le sanctuaire. Je remercie le Seigneur qui, par ma prière, m'a donné la sincérité et l'audace (courage) en servant la veillée nocturne et avec beaucoup de force, presque sans trébucher, j'ai lu l'Évangile et le canon de la Mère de Dieu et prononcé le renvoi haut et fort, avec audace et complètement. Les ennemis sans corps, enviant au-delà de toute mesure notre exaltation par le Seigneur à travers le mystère de son incarnation et la déification de notre nature et de notre félicité future avec Dieu et éclatant d'agacement de l'échec de leur méchanceté et de leur méchanceté dans la destruction des croyants, sont de toutes les manières possibles, à travers diverses intrigues, induisant sur nous la lâcheté, le découragement, l'humiliation, la peur, le chagrin et l'oppression et nous tourmentent avec leurs sales tours, en particulier dépendances et passions mondaines : méchanceté, envie, cupidité, ambition, vaine gloire, sensualité et amour charnel. Mais nous devons les surmonter avec la foi et la grâce du Christ et un amour fort et indéfectible pour Dieu, en philosophant sur le ciel et non sur la terre et en piétinant le découragement et la lâcheté. Quand je pense au Divin et au spirituel, alors je suis calme, joyeux et heureux, mais quand je pense aux choses terrestres, surtout pendant la prière, alors je tombe immédiatement dans la confusion, le chagrin et l'étroitesse, dans la lâcheté et la tristesse. De là, il est clair que nous avons été créés non pas pour ce monde corruptible ni pour la corruption, mais pour la patrie céleste. C’est là que nous dirigerons toutes nos pensées, désirs et aspirations. Que Dieu vous aide. Après la messe. Qui confessera dignement Tes glorieux miracles, ô Seigneur, en moi ? Car leur grandeur, leur multitude et leur bonté sont innombrables. Avant la messe dans l'église du cimetière, lorsque j'ai été tué par mes péchés et lié par eux comme des liens de fer, Tu m'as miraculeusement, rapidement libéré et ressuscité après que, dans le repentir, avec la prière de la foi dans mon cœur, je sois tombé sur le trône du siège de Ta gloire dans l’église, et après cela j'ai servi librement et paisiblement la liturgie conciliaire selon Alexei Neustroev (un an après la mort), et j'ai eu de Ta grâce des larmes de tendresse lors de l'exécution de l'Exsangue. Sacrifice et communion des Saints Mystères de manière très vivifiante, pour la joie et une vie nouvelle. Gloire à Toi ! (Philip Stepanov semble être une bonne personne, simple et cordiale au dîner.) Seigneur ! Accorde-moi en Toi, comme dans une beauté merveilleuse, lumineuse et impérissable et une robe lumineuse et belle, de me revêtir de la beauté de Tes vertus, et de la capacité d'imputer tous les ornements terrestres, de ne pas les désirer et de ne pas les apprécier et de ne pas être captivé par elles, de ne pas y attacher mon cœur. Que mon cœur soit au-dessus et non sur la terre. Tu es la plus grande part, ô homme ! Le corps est terreux et fumant. Pour les purs, tout est pur ; Mais pour ceux qui sont souillés et incrédules, rien n’est pur, mais leur esprit et leur conscience sont souillés (Tite 1 : 15). C'est moi, le damné. Mais purifie mon esprit et ma conscience : Seigneur, si tu le veux, tu peux me purifier [Matthieu 8 : 2]. Mercredi. Matin. Je t'attribuerai la victoire, mon Seigneur Dieu, qui m'a donné une grande victoire par ta miséricorde contre les malfaiteurs invisibles, qui m'ont combattu farouchement avec les dépendances et la méchanceté du monde et ont rapidement fui grâce à ta miséricorde et à ta puissance grâce à ma prière. (Ils n'étaient pas autorisés à prononcer la litanie à l'Office de Minuit et la première litanie des Matines (à propos du roi) et la première litanie au canon.) Des beautés de la terre, quoique périssables, reconnaissons la Beauté originelle, incorruptible, incomparable ; des trésors de la terre, faisons-nous connaître le seul trésor de vie incorruptible, des richesses de la terre, faisons-nous connaître le seul riche qui nous enrichit vraiment, le corruptible, de sa Divinité. Une nouvelle vie m'est constamment donnée par le Seigneur pour la repentance et la foi. Les douceurs et les plaisirs de la vie (nourriture, boissons, plaisirs charnels) tuent mon âme, la plongent dans la faiblesse et l'impuissance, et la grâce de Dieu reflète la mort de mes profondeurs, de mon âme et de mon cœur et me donne une vie et une force merveilleuses, après une tempête paix et silence, après un espace exigu - espace, après découragement - joie et gaieté, après perte d'esprit - audace et vigueur. Combien de fois chaque jour suis-je mort à cause de péchés, en particulier de gourmandise et de consommation de vin, et ta merveilleuse grâce m'a ravivé et a donné une nouvelle vie à mon âme et à mon corps. Mais même après tous ces miracles de Ta miséricorde en moi, je continue de mourir volontairement des péchés et, n'ayant ressenti que les liens de fer de la mort en moi, je me tourne à nouveau vers Ta miséricorde avec une prière de salut et de guérison. Combien de temps abuserai-je de Ta grâce, ô Seigneur ! Les anciens saints n'étaient pas tous décorés de croix, d'ordres et de rubans rouges, bleus et bleu clair, mais de travaux, de souffrances et de vertus - les véritables ornements d'une personne : l'amour, la douceur, l'humilité, la gentillesse, la miséricorde, la patience, le sacrifice de soi. Ils ne servaient pas la vanité et les vaines opinions, la surprise et la vision humaine, réconfortés par des choses vaines, mais ils représentaient au Seigneur des cœurs purs et ornés, brûlant du feu de l'amour. Ces décorations du cœur ne sont pas trompeuses, impérissables, impérissables, vivifiantes, car elles mènent de Dieu et à Dieu et s'unissent à Dieu, et ne se séparent pas de Lui, comme les décorations de tous les jours, lorsque les gens s'y accrochent avec leur cœur. Après la messe. Je remercie le Seigneur qui a rendu sa puissance parfaite dans mes faiblesses. J'ai servi la messe sans broncher et sans l'exclamation Dans le premier souvenir, le Seigneur a dit avec audace, expressivement, fort, avec une force intérieure. Pourquoi? De la conviction intérieure donnée par la grâce dans la grandeur de l'ordre du sacerdoce et dans la grandeur de la grâce accordée par la grâce de Dieu aux mortels, aux faibles et aux pécheurs qui accomplissent des mystères célestes aussi grands, salvateurs et terribles que l'Eucharistie, le Baptême, la Confirmation, le Repentir et le Sacerdoce. C'est alors qu'il me sembla comprendre pour la première fois ces mots : Souviens-toi d'abord, Seigneur, du Très Saint Synode de Gouvernement, d'où proviennent l'évêché, le sacerdoce et la diaconie. Imaginez la même chose à propos du tsar et de la tsarine : le père des tsars, la mère des tsars de Russie, la dépositaire et l'intercesseur de toute l'Église orthodoxe en Russie et au-delà de ses frontières. Quel rang élevé, quel appel, quel but ! Quel grand don de Dieu aux hommes que le pouvoir royal ! Après les Vêpres. Quelle piqûre aiguë et mortelle cette beauté féminine ! En traversant l'église jusqu'à l'autel et en voyant une belle jeune femme que je connaissais, j'ai involontairement ressenti la piqûre de l'amour charnel et je n'ai pas pu la surmonter et calmement, avec un amour ardent pour Dieu et un zèle, servir les Vêpres. J'étais épuisé dans le combat car j'ai mangé un repas modeste aujourd'hui (mercredi) : de la morue au beurre rapide et de la bouillie de semoule au lait, et j'ai dormi longtemps avant le soir. Et il a bu du thé chaud et sucré juste avant la soirée, et même le diable était jaloux de la nouvelle soutane, car il envie tout, il se met en colère contre tout, même contre son petit revenu monétaire. A la fin des Vêpres, le Seigneur a eu pitié et s'est réconcilié. La fornication secrète est la corruption de l'âme et du corps, les liens, l'esclavage, l'obscurcissement, l'amortissement de l'âme à la vérité et à la bonté. Oh, l'éloignement pitoyable de la vie, de Dieu, de l'homme, asservi par les plaisirs charnels, tels que : l'amour de l'argent, la colère, la gourmandise, l'ivresse. L'objet de notre passion fixe sur lui tout notre regard sincère, rivete à lui tout le cœur, toute la pensée, toute l'imagination, toutes les forces de l'âme et détourne complètement l'âme de Dieu et de l'amour du prochain. C'est le principal problème des passions ! Ce que nous devons vénérer avec une louange reconnaissante envers le Créateur, le diable a appris aux gens à se moquer et à maudire (langage grossier) ; Ce qui a été donné comme moyen d'augmenter la vie, de multiplier le genre humain, le diable a appris à l'utiliser comme moyen de corruption, d'impureté, de réduction du genre humain, car l'intempérance tue le fruit. J'ai fait l'expérience mille fois et sans nombre que le Seigneur est chacun de mes trésors : ma paix, l'espace de mon cœur, ma joie, mon audace, ma parure, ma gloire, ma force, ma perfection, ma toute béatitude, mon trésor inépuisable, ma nourriture et ma boisson, la robe lumineuse de mon âme (revêtir le Christ [Galates 3 :27]), ma vraie grandeur. En un mot, tout bien auquel on peut penser et désirer est pour moi le Seigneur Jésus-Christ, et qu'est-ce que je désire d'autre, suis-je assez insensé pour désirer ? Y a-t-il des différences et des avantages terrestres qui me distinguent du reste de mes confrères prêtres ? Mais au sens chrétien du terme, c’est imprudent et impudent : qui suis-je pour me considérer meilleur que les autres ? N'est-ce pas la racaille du monde ? Ne suis-je pas un chien qui pue à cause de mes péchés ? Et moi, un chien puant, je veux ressembler à un paon ?! Qu'est-ce que cela signifie? Dieu! Connaisseur des secrets de mon cœur, pardonne-moi mon insolence et mon orgueil ! J'ai besoin de m'asseoir plus bas, de manger 76 qui sera plus honnête que moi de la part des frères. Quiconque s’élève sera humilié, et quiconque s’humilie sera exalté (Luc 14 : 8-11). Puissé-je d'abord enlever l'absurdité, la laideur et la puanteur des vêtements de mon âme et puis-je me revêtir de la beauté de l'humilité, de la pureté, de la chasteté, de l'abstinence, de la miséricorde et de la générosité, de la générosité, de la patience, de la patience et de l'obéissance. Si nous nous penchions plus souvent sur l'état pitoyable de notre âme, empestant de nombreuses passions différentes, alors nous ne chercherions pas et ne convoiterions pas les différences extérieures, mais nous nous considérerions indignes même des avantages que nous avons, et porterions toute notre attention sur la décoration du tabernacle intérieur, qui reste négligé et désolé à cause du souci de la décoration extérieure et vaine. Dieu! Ma lumière, gloire à toi ! Comment le diable est-il tombé dans une telle folie que, étant lui-même un esprit incorporel, il nous apprend, à nous qui avons une âme immortelle, à nous soucier du charnel et du corruptible et à tomber dans sa folie, et comment pouvons-nous, insensés, lui permettre de se moquer si impudemment de nous ? Après tout, nous savons qu'il est lui-même un esprit et qu'il existe depuis des milliers d'années dans les tourments et les ténèbres, et que notre âme est également un être spirituel et n'aura besoin de rien de corporel après la mort du corps - pourquoi tant de soucis, de tristesse, de soucis pour une substance momentanée et en voie de disparition ou une gloire momentanée, terrestre et vaine ? Mais nous devons nous soucier de la gloire spirituelle éternelle, impérissable, et nous en soucier sans cesse ! À elle ! Matin. Je remercie le Seigneur, qui a délivré mon âme des dents des lions à plusieurs reprises pendant et après Matines, lorsque je suis allé voir le malade Eusèbe à la Douma (à l'église de l'Assomption de la Mère de Dieu sous le porche, je me suis levé et j'ai prié pour ma miséricorde et le pardon de ma colère envers le mendiant). Après la messe. Je remercie le Seigneur, qui m'a donné la grâce et la force de terminer complètement la liturgie sans trébucher du début à la fin ; En fin de compte, l'ennemi a arrêté mes pas intérieurs avec colère envers Paraskeva Ivanovna Kovrigina, mais la grâce de Dieu pour mon repentir a surmonté la colère. Il a reçu la Sainte Communion d'une manière merveilleuse et vivifiante. Notre service a pour but de réconcilier les âmes avec Dieu, c'est le service de la vie éternelle, le service de la sainteté et de la vérité. Ayez des évêques et des anciens comme Sauveur lui-même, car ils accomplissent son œuvre, la plus grande de toutes les œuvres - l'œuvre de réveil, de renouveau et de salut de la race humaine, ils conduisent à la vie éternelle, à la vérité et à la sainteté. Soirée. Je remercie le Seigneur, qui m'a miséricordieusement relevé de ma chute et m'a délivré de la captivité intérieure du cœur par la douceur charnelle ; Je remercie le Seigneur, qui m'a rendu la liberté et l'audace qui conviennent à la justice et à la sainteté. Loin de toute amitié avec la chair perfide et multipassionnée, infidèle, flatteuse, voluptueuse, envieuse, égoïste, fière, peu aimante, hostile, vaniteuse, orgueilleuse, ambitieuse ! Puissé-je être mort pour elle, afin d'être vivant pour Dieu, que ma chair soit crucifiée de passions et de convoitises, que je sois crucifié, séparateur de Dieu et de son Royaume incorruptible et éternel. Oh, avec quelle douceur et flatterie le diable déverse le poison mortel du péché dans nos cœurs et dans nos corps ! Comme c'est charmant, captivant, violent, effronté ! Quelle est l’intention du diable, quel est le but de la volupté ? Corrompre l'image de Dieu dans l'homme, le profaner, le séparer de Dieu, se moquer de lui, l'humilier, lui cracher dessus et le tuer, le vouer au tourment éternel. Oh, infernale tromperie ! Voici le jeûne de l’Assomption. Le jeûne est un christianisme actif ; il faut commencer la mortification de la chair par les passions et les convoitises ; sans cela, il est impossible de tuer les passions, car elles sont nourries et fortifiées par l'intempérance, et le Seigneur en sa personne a indiqué la nécessité du jeûne, au tout début de son ministère, pendant quarante jours et quarante nuits. Et maintenant, ceux qui, sagement et sournoisement, reconnaissent le jeûne comme inutile, et moi, un pécheur, semble en fait rejeter le jeûne, car j'observe très peu et je jeûne rarement. C'est pourquoi les passions en moi sont très fortes et douloureuses. Toutes passions loin de moi ! Pour que ton esprit n'existe pas en moi ! Fini la colère et la rancune ! Exit la gourmandise, la volupté de la chair ! Fini la cupidité ! Fini l’estime de soi, la fierté, l’amour de la gloire ! Fini la volonté personnelle et l’entêtement ! Fini l’oisiveté, la paresse et l’insouciance à l’égard de la seule chose nécessaire et des autres responsabilités familiales, sociales et ecclésiales ! Fini le découragement et la lâcheté ! Fini la fausse peur et la honte ! Fini la contemplation, la partialité et l’hypocrisie ! Fini le souci des apparences et la négligence de la personne intérieure et cachée du cœur ! Fini la servilité ! Fini le manque de foi, le manque d’espoir et le faux amour ! Viens à moi et insuffle-moi toute vertu ! Car je suis un enfant du Christ Dieu, de sa naissance, de sa rédemption ! Un héritage céleste et incorruptible m'est préparé ! Les souffrances du temps présent ne valent rien en comparaison de la gloire qui sera révélée en nous [Rom.8 : 18]. Lorsque nous lisons le Notre Père, nous devons le lire avec une compréhension et une animation particulièrement claires, à savoir : 1) comprendre profondément chaque mot et chaque expression ; 2) désirer de toute notre âme et de tout notre cœur ce que nous demandons ; 3) avoir du zèle, du zèle pour faire de toutes nos forces ce que Dieu veut de nous dans cette prière, et 4) faire réellement ce qui est requis. Ainsi, en disant ces mots : Que ton nom soit sanctifié, il faut désirer de tout son cœur vivre saintement, s'efforcer de vivre saintement, avoir du zèle pour la sainteté et vivre saintement dans l'action même ; disant : Que ta volonté soit faite, avoir du zèle pour l'accomplissement de la volonté de Dieu, saint, parfait, salvateur, bienheureux, sage, tout-puissant, éternel, etc. La préservation et l'accomplissement de la volonté de Dieu sont déjà une grande récompense pour un être rationnellement libre, qu'il soit ange ou homme, car la volonté de Dieu est le plus grand bien et la plus grande félicité des êtres rationnels, leur perfection. Au lieu de la douceur et du plaisir qui viennent de l’accomplissement du péché, même s’ils entraînent toujours tourment et amertume, nous devons imaginer la félicité vraie, incorruptible, éternelle, incomparable et inaltérable, qui vient de l’accomplissement de la volonté de Dieu. Tous les justes seront remplis de bonheur pendant des siècles sans fin. Remplis-les du flot de ta douceur, et de la graisse de ta maison ils seront rassasiés, dit le Psalmiste [Ps. 35:9]. Après la messe. Je remercie et exalte le Seigneur pour le grand et multiple salut qui s'est produit en moi pendant la liturgie de l'oppression mortelle de mes ennemis incorporels pour l'intempérance dans la nourriture et la boisson, ma somnolence ; Je remercie le Seigneur pour l'exécution infaillible de la Liturgie et la communion incondamnée des Saints Mystères, qui m'ont ranimé par la miséricorde ineffable de mon Seigneur ; Je remercie le Seigneur d'avoir vaincu les ennemis éthérés en lisant la prière derrière la chaire ; Je remercie particulièrement le Seigneur de m'avoir délivré des ruses des démons avant de consommer les Saints Dons après le service funèbre, au cours duquel, comme pendant la messe, des ennemis éthérés m'ont brûlé avec passion pour mes nouveaux vêtements rouges (non religieux) (j'avais peur qu'ils ne rouillent à cause de la fumée de l'encens, et mon cœur en a été blessé). J'ai péché devant Dieu en me souciant stupidement des choses terrestres alors que je devrais être tout céleste, tout en Dieu, ne pensant à rien de terrestre en moi. Travail (gloire de l’église) – esclavage. Du suivi de la Grande Bénédiction de l'Eau. Pochiti (gloire de l'église) - se reposer, se reposer. Lepy (Église Glav.) – bon, beau, gracieux. Prière « Maître Amour pour l'humanité... » du suivi de la Sainte Communion. Hululement (Église slave) – odorat. Kukhmisterskaya est un petit restaurant et une cantine bon marché. Hymnes à la liturgie de saint Basile le Grand le samedi saint. Prière du prêtre à la liturgie à la petite entrée. Gorshiy (église slave) – le pire. Bezstudny (église slave) – sans vergogne, arrogant. Torture (slave de l'Église) – signifiant exiger, demander en retour. Insouciant (gloire de l’église) – n’ayant aucun souci, indifférent. Obséquieux (gloire de l'église) - tout aussi sensible à la souffrance, aux passions, tout aussi fragile que tout le monde. Le coupable (Église slave) est celui en qui la raison (la culpabilité est la cause, la source). Umet (Église slave) – litière. Nourriture (church-glav.) – peut-être, ou peut-être, ou pas. Renaissance (Church Glav.) – renaissance. Le minerai (obsolète) – c'est-à-dire brun rougeâtre, s'enrichir – vire au brun.