Май 1881 г.

e premte. Falënderoj Zotin, i cili pranoi pendimin tim për keqdashjen, zemërgursinë dhe koprracinë time për të varfërit (të cilëve u bërtita me indinjatë dhe bezdi për mbledhjen e hershme - po shkoja në drekë dhe meshë të hershme në katedrale) dhe që më çliroi nga trishtimi i egër dhe shtrëngimi, ngërçi, vdekja me jetën, turbulli frikacak për guximin, malli për gëzim. Falënderoj Zotin, i cili e ka mbushur me bollëk shpirtin tim me ujin e gjallë të Frymës së Shenjtë, që rrjedh nga burimet e kishës - kanunet liturgjike, sticherat, psalmet dhe nga Shkrimet e Shenjta të Dhiatës së Vjetër dhe të Re. Kur kryeni proskomedia, kushtojini vëmendje vetes dhe veprës së shenjtë, kryejeni me vendosmëri me nderim dhe dashuri të sinqertë për Zotin, për Nënën e Zotit dhe për të gjithë shenjtorët, si dhe për të krishterët që ende jetojnë në tokë dhe për ata që kanë kaluar në një jetë tjetër, sepse po kryeni Sakramentin më të madh, më të shenjtë, gjithëshpëtues ose botëshpëtues, në mënyrë të shenjtë, rr. Sakramenti gjithëpajtues dhe gjithëpastrues, sakrifica gjithnjë e shenjtë për të gjithë dhe për gjithçka; Mos u dobësoni aspak në zemrën tuaj, mos u dobësoni në besim, por jini të fortë; shqiptoni emrat me vëmendje e dashuri dhe me shpresën e patundur të krishterë se Krishti Zot do të lajë mëkatet e atyre që kujtohen me Gjakun e Tij të ndershëm. Falënderoj Zotin, i cili më dha hirin të kryej Liturgjinë Hyjnore pa u penguar, me ndjenjë e butësi të sinqertë, me një zë të qartë, të lartë, të veçantë. Sa shumë çlirime pati gjatë liturgjisë dhe gjatë shërbimit përkujtimor! Lavdi Zotit! e shtunë. Falënderoj Zotin, që më ka denjuar që tani të kryej liturgjinë e hershme, megjithëse me pengesë, pafuqi dhe siklet në hyrje të madhe kur shqiptoj emrat e personave mbretërorë, nga papastërtia e zemrës sime për shkak të shkeljes së agjërimit të së mërkurës dhe grykësisë në anijen "Nadezhda" pas faljes së namazit. Por përveç kësaj pengese, çdo gjë tjetër e kreu me sukses: Së pari, kujto, Zot, lutjen pas foltores dhe shkarkimin. Mbrëmje. Falënderoj Zotin, i cili më dha një lutje të vrazhdë, grykësore, të butë gjatë vigjiljes gjithë natës për një kërkim dhe dëshirë për të dhe mendime të larta në lidhje me shërbimin priftëror. Për shkak të grykësisë dhe ngopjes, unë, megjithatë, dola të isha i pafuqishëm kundër intrigave të djallit para se të flisja dhe gjatë thënies së faljes dhe lutjes ndaj Krishtit, Dritës së vërtetë, dhe nuk mund të flisja për falje dhe në atë lutje fjalët: korrigjoni këmbët tona për të zbatuar urdhërimet e Tua. Dhe si rezultat i kësaj pafuqie, çfarë turpi i brendshëm, çfarë marrëdhënieje me një kundërshtar, çfarë mundimi i keq i shpirtit tim! Por Zoti më çliroi nga e gjithë kjo për lutjen e besimit dhe pendimit. Por kur do të shpëtoj nga kjo gjendje shpirtërore skllavërore, poshtëruese, vdekjeprurëse? Kur do të shpëtoj nga frika, frika, dyshimi, ndrojtja kur i drejtohem popullit? Kur do të pushoj së turpëruari nga vetja dhe nga emrat dhe fjalët e shtrenjta e të shenjta në lutje dhe shkarkime? Çfarë poshtërsie satanike është kjo?! Zot! Më çliro nga kurthet dhe mashtrimet e tij të pista. Dhe sikleti im, edhe pse i fshehur sa më shumë, ndikon keq te njerëzit që qëndrojnë në kishë, duke shkaktuar konfuzion dhe pak zhgënjim në shpirtin e tyre për shkak të veprimit të shpirtrave të këqij dhe llafazanisë së zhurmshme kur largohem nga kisha, gjë që nuk ndodh kur kryej shërbimin pa u penguar. Qumështi (në kombinim me portokall) është i rëndë për mua dhe më bën jashtëzakonisht të përgjumur. Ringjallja. Një prift, në frymën e tij, duhet të jetë gjithmonë më i lartë se masat e njerëzve të pranishëm gjatë shërbesës hyjnore, pavarësisht se nga kush përbëhet: më i lartë në frymën e besimit, shpresës, guximit dhe guximit, në kuptimin e dinjitetit të tij priftëror, megjithëse si person ai nuk është i huaj ndaj mëkateve; ai duhet të sundojë në frymën e tij mbi kongregacionin si një sundimtar shpirtëror dhe të mos jetë një skllav i frikësuar dhe i ndrojtur. Nëse ai mëkaton, ai mëkaton kundër Zotërisë së tij - Zotit, i Cili është në gjendje të pastrojë dhe të ketë mëshirë për shërbëtorin e Tij. Vetëm ti ke mëkatuar [Ps.50:6]. E gjithë faltorja, e gjithë e vërteta e Hyjnores, e gjithë drita, e gjithë urtësia e Zotit prehet në Virgjëreshën Më të Shenjtë Theotokos përgjithmonë e përgjithmonë, sepse Zoti prehet tërësisht në Të përgjithmonë, i bashkuar dhe i shkrirë me të me faltoren dhe të vërtetën, dritën dhe urtësinë e Tij. Lavdi Ty, Zonjë! Por na kujto, Virgjëresha e Shenjtë, e mallkuar, e errësuar dhe e vrarë në çdo orë nga mëkatet dhe na çliro prej tyre. Dje, të dielën, më dhimbte shumë në mëngjes, por sidomos gjatë masës nga një dhimbje djegëse në pjesën e poshtme të shpinës, dhe në të gjitha të brendshmet, përveç mushkërive, mëlçisë etj. Mendova se kisha ftohur në banesën time gjatë natës ose se do të binte shi i madh. Kjo e fundit rezultoi e vërtetë: në mbrëmje filloi të bjerë shi i madh (gjatë darkës), dhe ra shi për një kohë të gjatë; Pas darkës u ndjeva shumë më mirë. Armiqtë e padukshëm më shqetësonin në mënyrë shumë të fortë, si një luan, gjatë liturgjisë. Por e lexova mirë foltoren, thashë predikimin dhe e pushova me guxim. Mori kungimin jetëdhënës. Në hyrje të madhe, për shkak të prosforave, armiku i ngatërroi dhe i ngatërroi të dy. Kush është pa mëkat? Unë do t'i marr me shpenzimet e mia. Pas Matins. Falënderoj Zotin për ndihmën e madhe që më dha gjatë shërbimit të Matinit, për kënaqësitë shpirtërore gjatë leximit dhe këndimit. Por duke folur, Krishti, Drita e Vërtetë, në fund ai u pengua dhe nuk tha: të zbatosh urdhërimet e Tua, me lutjet e Nënës Tënde Më të Pastër - për shkak të ligësisë së armiqve të padukshëm. Pas Matinit, një shërbesë lutjeje me imazhin e Nënës së Zotit Iveron u mbajt nga bashkatdhetarja Pelageya Korkonosova... Është përvjetori i tyre, pesëdhjetë vjet. Kujtoni ato në masë. Flini para meshës. E pashë kryepriftin At Pavel të ishte shumë i dashur dhe ndihmues, ai mori përsipër të më shërbente Mbrëmjen, dhe unë do t'i bëja një lutje dikujt, kërkova një kohë të gjatë, u enda, nuk e gjeta, më në fund i gjeta duke ecur me ikonën në akull - përgjatë detit ose përgjatë Neva ... (Çfarë rrëmujë!) Pas masës. Falënderoj Zotin për mrekullitë e mëshirës së Tij gjatë liturgjisë, sepse Zoti më ka lejuar, për grykësinë dhe përgjumjen time, të tundohem në hyrje të madhe nga puna e djallit (frika dhe dobësia, pafuqia e zemrës gjatë të folurit), pastaj më ngriti dhe më forcoi mua, që kisha rënë dhe më qetësoi, pa më lejuar jetën për të kryer grykë. kungimi, me butësinë e Mistereve të Shenjta. Së pari mbani mend, unë thashë gjithçka. Falënderoj Zotin, i cili, me mëshirën e Tij, më çliroi në banesën time nga epshi kur shikoja bukurinë e një gruaje, e cila më dobësoi dhe më mundonte; Në brendësi u pendova te Zoti, që provon zemrat dhe mitra, dhe u pastrua, u shërova, u qetësova dhe u zgjerova në zemër. Lavdi mirësisë së Tij, së vërtetës dhe shenjtërisë së Tij, mirësisë së Tij dhe bindjes së shpejtë. Falënderoj Zotin, i cili më çliroi nga robëria e armikut dhe kushtet e ngushta në banesën e Brown, pasi i puthi të gjithë ata dhe vajzat; Për shkak të puthjes së këtyre të fundit, armiku më vrau shpirtin, të cilin Zoti e ringjalli dhe e dorëzoi për pendim. e martë. Unë rashë në një tundim të tmerrshëm, të mprehtë sot gjatë Matins për shkak të grykësisë dhe ngopjes së dyfishtë të djeshme në Brown dhe Sidorovs (Zachary dhe Olga), për shkak të intonacionit të zërit të sekstonit Mikhail Alekseevich Bystryakov që nuk më pëlqeu kur këndoja Zot, ki mëshirë me një bas të ulët, vizato; E urreja shpirtërisht dhe si pasojë u hutova jashtëzakonisht shumë dhe rashë në vdekje shpirtërore; Kështu djalli më kapi, hyri në zemrën time dhe më mundoi jashtëzakonisht për gjysmë ore ose më shumë, dhe më shërbeu si duhet. U luta, u pendova, qava pas Matinit, u tkura, u shkëputa nga pendimi vdekjeprurës, jashtëzakonisht helmues, djegës i gjarprit. Është për t'u shquar se, ndërkohë që kënaq barkun, unë gjithashtu largohem nga dashuria, duke u bërë dyshuese, marramendëse, e padurueshme, nervoze, e zemëruar, e shqetësuar; Problemi është ngopja sipas pasojave të tij: shpirti vdes prej tij, armiqtë e mposhtin dhe e pushtojnë me lehtësi, e mundojnë si robër të tyre, sepse Zoti tërhiqet prej tij. Falënderoj Zotin, që e uli rebelimin e epshit dhe organin e saj me shenjën e kryqit, kur u shtriva për të pushuar pas Matin. Ishte jashtëzakonisht e vështirë për mua të shërbeja meshë për shkak të tundimeve të ashpra, shtrëngimit të madh në zemër, frikës, dyshimit, dyshimit të keq, melankolisë, dëshpërimit, armiqësisë; Ata i dhanë një përkujtim Lamanova (gruaja origjinale, si burri i saj - At Pali), dhe unë u turpërova, duke ndjerë armiqësi ndaj të dyve, dhe në këtë mëkatova para Zotit. Unë duhet t'i dua të gjithë ashtu siç e dua veten time dhe të lutem për ta me një dëshirë të sinqertë për më të mirën, si dhe për Lamanovët, si dhe Trachevskys dhe Klepachevskys. Mbrëmje. Duke kënduar dhe lexuar gjatë shërbimit në kishë (vigjilja e gjithë natës), arrita hirin e madh të Zotit: epërsinë e shpirtit mbi mishin, paqen e mendjes dhe kënaqësinë, të mos magjepsesh nga vetvetja, gëzimin dhe lumturinë, fitoren mbi të gjitha pasionet - dhe e bëra unionin pas vigjiljes gjithë natës pa lëkundur (në rrugën e Zaakut, pas shërbimit të Pavlovsev). vizita, u bëra grykës dhe dehja përsëri humbi këtë hir të madh dhe përsëri dha mbizotërimin e mishit mbi shpirtin. Deri kur do të shkel dhuratat e Zotit! Deri kur do ta acaroj Zotin!.. Me çfarë shpirti solemn dje i këndova Zotit dhe lexova në kishë përpara fytyrës së Tij! Sa hir kam tërhequr në zemrën time! Çfarë guximi mora para familjes sime! Çfarë guximi para Perëndisë dhe njerëzve! Lirimi i madh foli me guxim, pa u penguar, ndërsa më parë, në një mbledhje të mbushur me njerëz për sigurim demonik, e fshehu nga sikleti dhe frika. e mërkurë. Puberteti dhe lindja e trashëgimtarit të fronit, Nikolai Alexandrovich. Falënderoj Zotin për tre mrekullitë e mëdha të mëshirës së Tij mbi mua, një mëkatar: së pari, për çlirimin nga vdekja shpirtërore që pasoi si rezultat i pikëllimit në abat (të brendshëm, sekret) për shkak të mungesës së veshjeve dhe veshjeve të denja për shërbimin e katedrales (kisha rrobën time); Isha i mërzitur nga brenda, i indinjuar, i zemëruar me të, i rezistova (rezistencë djallëzore për shkak të veshjeve që prishen, por ku është thesari i pakorruptueshëm, më i çmuar i një njeriu të krishterë - dashuria e sinqertë, e pastër, vetëmohuese, gjithëpërfshirëse dhe e qëndrueshme për të afërmin dhe, mbi të gjitha, dashuria vetëmohuese për Zotin, që na krijoi në shëmbëlltyrën e Tij? Nëpërmjet pendimit të sinqertë, të zellshëm dhe rënies në fronin e shenjtë në kishat anësore të Ndërmjetësimit dhe Pjetrit e Palit, Zoti më ringjalli prej së vdekurish, duke më dhënë jetë dhe paqe me hapësirë ​​shpirtërore dhe isha shumë i qetë gjatë liturgjisë katedrale; në hyrje të madhe, nga frika dhe frika e zakonshme djallëzore, sikleti, mposhtja e zemrës nga armiqtë eterikë, nuk e shqiptova me zë të lartë emrin e trashëgimtarit të princit të kurorës, dhe për këtë përsëri vdekja më goditi zemrën, përsëri u pendova, duke thirrur me zell emrin e Zotit Jezus dhe përsëri mora shpëtimin; më në fund, pak para kungimit të Mistereve të Shenjta, i qava Zotit me forcë të veçantë për Shtëpinë e Zelljes dhe nuk isha plotësisht i vendosur në zemrën time në besim dhe shpresë për të marrë atë që kërkova, dhe për këtë arsye zemra ime ishte disi e shqetësuar dhe e mora kungimin jo fare të qetë dhe pas kësaj isha disi i shqetësuar nga sikleti, ngërçi dhe ngërçi në besim, nga ngërçi, nga ngërçi, nga ngërçi i besimit, më në fund, pak para kungimit të Mistereve të Shenjta. Gjaku gjithëpajtues dhe pastrues i Zotit, më çliroi nga çdo ngushtësi dhe nga çdo hezitim dhe më dha paqe. Lavdi triumfit të mëshirës së Zotit mbi mëkatet dhe dobësitë tona. Falënderoj Zotin për çlirimin nga mashtrimi dhe eksitimi plangprishës. Natën e 7 majit, në një vegim pashë një Engjëll, të bardhë si bora, që fluturonte nga diku dhe rrinte pezull në ajër para meje, por nuk më thoshte asgjë. E pashë pamjen e mrekullueshme dhe e vështrova në fytyrën e tij, duke i thirrur të më afrohej, por kuptova se zemra ime ishte e papastër dhe nuk isha i denjë për shoqërinë e tij. Kështu ai u zhduk nga sytë e mi, duke mos më afruar për shkak të papastërtisë sime, sepse kam nevojë të pastroj zemrën time. Mjerisht për mua! Nga pafytyrësia ime, gjarpri më goditi shumë me thumbin e zemërimit kundër sekstonit dashamirës Mikhail Alekseevich Bystryakov për një tingull të tërhequr (-lui) në një lutje të shkurtër, Zot, ki mëshirë, dhe jo një herë, por dy herë e tre herë pas pendimit dhe faljes çdo herë nga Zoti. Pas Matinit, unë e preka fronin e shenjtë (në Ndërmjetësim) për një kohë të gjatë në pendim, dhe më në fund i Mëshirshmi më çliroi dhe shëroi dhe qetësoi shpirtin tim. Lavdi Zotit! Falënderoj Zotin, i cili më çliroi nga një sulm i neverisë plangprishës për pendimin tim dhe lutjen time intensive për këtë. Pas shkollës së mesme. Të falënderoj, o Zot, për mrekullitë e mëdha të mëshirës dhe të shpëtimit Tënd, të zbuluara tek unë, një mëkatar, në fillimin e vetë meshës, gjatë kungimit të Mistereve të Shenjta, por veçanërisht pas meshës, pas bujës sime me të varfërit dhe veçanërisht me një të ri shtatlartë, të ri e të shëndetshëm, që jeton vetëm nga lypjet e rënda dhe nuk di asgjë kur punon. Nëpërmjet tij u mërzita shumë dhe u acarova, duke rënë në një tundim të zjarrtë e të mprehtë që më goditi për vdekje. E hoqa qafe në kopshtin meteorologjik të ekuipazhit stërvitor ose kundër Oborrit të Detit, i forcuar nga pendimi dhe besimi në meritat shëlbuese të Zotit Jezu Krisht, në mirësinë e Tij të pamposhtur nga mëkatet tona, në fuqinë e Tij të parezistueshme për të pasur mëshirë dhe për të na shpëtuar nga çdo paligjshmëri. Oh, nga çfarë mundimi dhe vdekjeje shpirti u çlirova dhe çfarë mëshirë, çfarë paqeje, çfarë hapësire dhe lehtësie shpirti, çfarë ripërtëritjeje të mrekullueshme që m'u dha nga Zoti! Sa u gëzua shpirti im i çliruar! Sa e përlëvdoi ajo Shpëtimtarin, kaq mirëdashës, të hirshëm dhe dobiprurës! Oh, sa e zemërova shumë Zotin me koprracinë, tërbimin dhe zemërgursinë time, dhe kur? Pas kungimit të Mistereve të Shenjta! O mosmirënjohje para Zotit! Oh, pasione të përditshme! O varësi ndaj mishit dhe ndaj botës! Falënderoj Zotin, i cili vazhdimisht më shpëtoi gjatë Vigjiljes Gjithënatore të Shën Gjon Teologut nga dredhitë e shumta të të ligut dhe që më dha guxim dhe lumturi të madhe të këndoj stichera dhe të lexoj e të këndoj kanunin e shenjtorëve Gjon Teologut dhe të nderuarit Arsenius të Madh. Tundimi për shkak të depozitave të karbonit që ranë në zonën e qiriut që digjej dhe digjej, dhe mungesa e rojës së altarit; çlirimi prej tij para shërbimit përkujtimor për shërbëtorin e Zotit Jakob në rrugën Pavlovskaya në shtëpinë e Zaitsev. Djalli vazhdimisht përpiqet të ngjallë pakënaqësi dhe pikëllim në zemrat tona kundër njëri-tjetrit për shkak të gjërave boshe, duke na privuar nga dashuria dhe paqja e ndërsjellë dhe duke futur, nëse është e mundur, armiqësi midis të dashurve. Por dashuria e krishterë rrëzon planet e armikut të keq dhe mbulon dobësitë dhe gabimet njerëzore, të keqen e tyre me dashuri, butësi, durim, mirësi, përulësi, zemër të thjeshtë, ndihmë dhe mëshirë. Një mëkatar, nëpërmjet veprimit të djallit, ndonjëherë ëndërron se Zoti është si ai dhe mund të mëkatojë, ose se shenjtorët janë si ai, një mëkatar, në mendimet dhe ndjenjat e mëkatit, duke harruar se ashtu si qielli është i ndarë nga toka, ashtu janë mendimet e Perëndisë nga mendimet tona dhe rrugët e Perëndisë nga rrugët tona [Isa. 55:9] dhe se shenjtorët, me hirin e Perëndisë, janë të shenjtë në çdo gjë dhe nuk kanë asnjë lidhje me mëkatin. Shpirti im i gjorë! Ajo shpesh, shpesh ka brenda vetes një kalorës të padukshëm - djallin, i cili ulet mbi të si kalorës, për shkak të prirjes së saj ndaj epsheve të liga, dinake e të papastra dhe, si frerë, e ngatërron me pasionet, si një fre, e frenon dhe, si një jakë, ia ngarkon qafën mendore me mëkate. Por, oh, sikur ajo të kishte Zotin si kalorës dhe Frymën e Shenjtë, që do ta sundonte atë në çdo kohë! Zot, ki mëshirë për shpirtin tim! Falënderoj Zotin për shërbimin e suksesshëm të liturgjisë së hershme me butësi e lot dhe për bashkësinë e Mistereve qiellore e jetëdhënëse nga unë dhe fëmijët e mi shpirtërorë. O Zot! Më jep t'i respektoj dhe t'i dua ashtu siç më respektojnë dhe më duan mua, dhe kurrë mos i neglizhoj në asnjë mënyrë. Në hyrje të madhe, kundërshtari ma qetësoi zemrën dhe, nga frika e kotë dhe pafuqia e zemrës, [forcoi] të griste fjalët ose emrat e shqiptuar në të. Por unë e tendosa forcën e zemrës dhe i shqiptova këta emra me zë të lartë dhe - faleminderit Zotit! Nuk e lashë armikun të më qeshte! Pas vigjiljes gjithë natës. Zoti Jezus Krisht më tregoi një çlirim të mrekullueshëm dhe të madh, një ndihmë të mrekullueshme dhe të madhe, gjatë vigjiljes gjatë gjithë natës në ditën e Shën Nikollës: për herë të parë, para se të lexonte Ungjillin në mes të kishës, ai më çliroi nga tundimi akut, djegës, helmues, vdekjeprurës, shqetësues i djallit, kur vuajti nga pikëllimi i tij për seksin. qiriun nga duart e mia pas zmadhimit para temjanit të ikonës, altarit dhe gjërave të tjera dhe, së dyti, gjatë kanunit, kur armiku më ofendoi prelutto për dëshirën me anshmëri për një kënaqësi nga dikush; Me shpresën e mëshirës së gjithanshme, u shpërbleva me falje dhe paqe, dhe, pavarësisht se sa hezitoi armiku më vonë, hiri e mposhti pështjellimin dhe vdekjen e zemrës, duke dhënë paqe e guxim dhe duke treguar ndihmë për të thënë lamtumirë me guxim dhe pandryshueshmëri të madhe. Në një ëndërr natën e 9 majit, Zoti më lejoi të shihja se sa demonë më sulmojnë ndonjëherë, të pabesë mbi mua në mënyra të ndryshme. dëgjova (në ëndërr) britmat e çrregullta të dikujt; I pashë, duke qëndruar në majë të një lloj shkalle të mbuluar dhe i pashë, të turpshëm, shumë të mëdhenj e të vegjël, të shëmtuar, të papastër, të shprishur dhe të gjithë, si djem lozonjarë, të frikësuar nga një shef i rreptë, nxituan të iknin nga një vështrim i imi, duke më parë mua me shenjat e ndryshme të turpshme që i dinë dhe i keqpërdorin. kryq; zemra ime, megjithatë, duke ndjerë se këta ishin demonë në formë njerëzore, ndjeu njëfarë frikë; Pastaj ndjeva se këta shpirtra të këqij filluan të më gjuanin gurë nga larg, por me hir të Zotit mbi mua u shfaq një tendë nga të gjitha anët, që më mbulonte plotësisht, kështu që pavarësisht nga ku doja të shikoja, nuk mund t'i shihja më dhe nuk mund të lëndohesha prej tyre. Lavdi, Zot, në mëshirën Tënde! Po, dhe shpesh shpirtrat e ndyrë shfaqen në ëndërr në forma të ndryshme ose në formën e personaliteteve të ndryshme, gra ose burra, të njohur ose të huaj, dhe në këtë formë na tundojnë të mëkatojmë, për shembull, në kurvëri, ose në zemërim, ose për të qeshur, ose na krijojnë frikë demonike, ose na paraqesin ushqime dhe pije të ndryshme, duke nxitur lakmi dhe lakmi. A isha krijuar nga Zoti në fillim siç jam tani? A nuk është i pastër dhe i pandotur? Po, unë u krijuam në të vërtetën dhe në lavdinë e së vërtetës. Pse jam tani kaq i papastër dhe mëkati, sikur për ndonjë nevojë, më shpërthen në shpirt si një stuhi stuhie, dhe më ndot, më ngatërron, më mundon dhe më mundon me frymën e tij vdekjeprurëse? Ti, o Zot, që e njeh gjithë korrupsionin tim, konsumo në mua këtë mëkat të shumëfishtë, këtë përbindësh me shumë koka, këtë shëmti, këtë çmenduri, marrëzi, këtë errësirë ​​mendore, këtë absurditet, këtë paturpësi ndaj Teje, kundër ligjeve të Tua të urta e jetësore. Në mbrëmje. Falënderoj Zotin, i cili më ka befasuar sot me mëshirën dhe fuqinë e Tij duke më çliruar shumëfish nga shumë dredhitë e djallit dhe nga pasionet e mia: nga mashtrimi, dyshimi, dyshimi (gjatë një lutjeje në Valikov jashtë qytetit), nga zemërimi dhe hidhërimi ndaj sekstonit Mikhail Alekseevich I jo Bystryakov, i cili la shërbimin e tij drejt shtëpisë, atij që erdhi tek unë (po e kërkoja); Isha i acaruar, por, pasi u pendova, mora mëshirë nga Zoti; Kam marrë një shpëtim të veçantë nga Zoti në krahun e parë të oficerit përpara shërbimit të lutjes së shërbëtores Anfisa. Gjatë meshës, e kisha shumë të vështirë të shërbeja për shkak të grykësisë së djeshme dhe veçanërisht nga pirja e një filxhani qumësht me një lugë çaji rum në kohën e gabuar dhe të panevojshme. Ndjeja një shtrëngim të jashtëzakonshëm dhe djegie në brendësi, dobësi në zë (ngacmim), dobësi ekstreme të zemrës, por vazhdimisht forcohesha, e detyroja veten të isha i gëzuar, duke u dridhur shpesh, duke u zhvendosur; në hyrje të madhe ka paralizë mendore dhe memecë. Nuk i tha perandoreshës. Pas kësaj, shtrëngim dhe melankoli e re - pendim i ri, lutje, vetëdije për parëndësi, dobësi, mëkat, mallkim, mëshirë të re të Zotit, paqe, liri, guxim, forcë; pas kungimit - hiri më i madh, një zjarr jetëdhënës që më ripërtërii qenien, më qetësoi, më dha guxim, më lartësoi. Amberi dhe shkarkimi u lexuan nga unë pa u ndalur, me ndjenjë dhe butësi. Këtë mbrëmje, para shërbimit përkujtimor në nëpunësin detar Fedorov, unë iu nënshtrova një provë të rëndë për shkak të indinjatës dhe bezdisjes ndaj dhjakut Arseny Dobronravin, i cili, për shkak të neglizhencës dhe pakujdesisë, nuk erdhi në shërbimin përkujtimor, por me pendim dhe lutje të plotfuqishme hoqa qafe, shërbesë të fortë dhe të fortë pa ankth. duke u penguar. Falenderoj Zotin. Ringjallja. Gjatë meshës së hershme, Zoti më çliroi vazhdimisht nga melankolia dhe ngushtësia e zemrës, si në fillim ashtu edhe pas hyrjes së madhe, për hir të pendimit tim. Mora kungimin jetëdhënës, duke ndjerë zjarrin Hyjnor brenda, duke ripërtërirë shpirtin dhe trupin tim. Ai foli një mësim. Gjatë shërbimeve të mëparshme të lutjes gjatë ditës, Zoti tregoi fuqinë e Tij në mua për të më çliruar nga papastërtitë e zemrës sime dhe nga hilet e djallit (në një shërbim lutjeje me oficerin Alexei Petrovich Yudin dhe të tjerë). e hënë. Në mëngjes pati një eksitim të fortë emocional, ankth, turmë për shkak të ngadalësisë së shtëpisë së Diakon Dobronravin, i cili nuk shkoi në kishë për meshën e dytë të hershme, pavarësisht se u dërgua tre herë (më pas u shpjegua pse nuk shkoi). Ai filloi meshën në konfuzion të pavullnetshëm dhe në kushte të ngushta, por shpejt i kërkoi Zotit heshtje, duke e thirrur Atë mendërisht, dritën e qetë të lavdisë së shenjtë të Atit të Pavdekshëm, të Shenjtë, të Bekuar, Qiellor. Para hyrjes së madhe, isha në siklet sepse fasha në dorën time të djathtë ishte zgjidhur dhe më duhej ta rifashoja. Pastaj shërbeu me qetësi dhe mori kungimin jetëdhënës. Zoti e bekoftë! (Dërgo Anna Petrovna Fedorova pesë rubla. [...].) Në klasën e parë, mësimet janë nga njëmbëdhjetë deri në dymbëdhjetë më 12 maj. Falënderoj Zotin që më dha lot butësie gjatë liturgjisë së hershme dhe që më bëri të begatë në shërbimin tim dhe që më ringjalli pas kungimit të Mistereve të Shenjta. Falënderoj Zotin, i cili bëri në mua mrekullinë e ringjalljes shpirtërore nga veprat e mia të vdekura, domethënë nga pasionet e mia, në banesën e Olga Afanasyevna Karpova, dashamirës time, në banesën e së cilës shërbëtorja plakë e devotshme Paraskeva Ivanovna Kovrigina solli nipin e saj të sëmurë Gjonin, në mënyrë që unë, një mëkatar i tij, të lutem. Në vend që të lavdëroja besimin dhe shpresën e saj dhe t'i lutesha Zotit me butësi dhe bindje, u nervozova shumë dhe u zemërova me të dhe e shava për drejtimin e makinës dhe punën për një person të sëmurë. Pasi ra në kthetrat e djallit dhe në vdekjen shpirtërore, iu drejtova Zotit me pendim dhe nuk kaloi shumë dhe armiku më liroi nga kthetrat e tij. E intensifikova lutjen dhe pendimin, u luta me të gjithë për veten time dhe - o mrekulli! Zoti më transformoi, më qetësoi, më ringjalli, më përtërii dhe më fali dhe pastroi të gjitha mëkatet e mia të mëparshme dhe ato të kryera tani, duke më dëgjuar dhe mëshiruar shpejt për mua. Lavdi mrekullive të mëshirës Tënde, o Zot! Dhe ai u lut për të sëmurin me të gjithë. Pas Matinës dhe meshës së parë të hershme. Ai lexoi Matin dhe këndoi me kënaqësi shpirtërore, pa tundim, por pak para fillimit të meshës, para se të vishte rrobat priftërore, duke parë raftin e mbyllur të librave, në bibliotekën e katedrales, u tundua dhe u indinjua me igumenin, i cili kishte mbyllur librat e caktuar për lexim nga njerëzit, duke iu lutur Zotit; por ndërsa unë vetë rashë nga dashuria për kryepriftin dhe ndjeva armiqësi ndaj tij për këtë, u plagos dhe vdiqa në shpirt, fillova të pendohem dhe t'i lutem Zotit që të më ndryshojë zemrën dhe të më lërë ta dua dhe të nderoj igumenin tim, që unë vetë të mos bie në një të keqe më të madhe se ai. Zoti mëshiroi dhe më dha paqe. Ai kremtoi meshën me butësi me hir të Zotit. Në fillim zemra ishte e paqartë dhe e vdekur - lutja e besimit e ringjalli: shërbeva me ndjenjë; Në hyrjen e madhe, hiri i Zotit mposhti armiqtë eterikë dhe shqiptoi me vendosmëri emrat e personave mbretërorë. Por në fund të shërbimit të varrimit, u tundova tmerrësisht kur pashë një të ve krenare, siç më dukej, që jetonte në shtëpinë e Stepanov (burri i saj shërbente në seli); Zemra m'u ftoh, ndjeva armiqësi ndaj saj (kjo ishte nga unë, jo nga ajo) - dhe vuajta shumë derisa, me pendim dhe besim të sinqertë, i kërkova Zotit falje. Unë u shtrëngova dhe u thye për një kohë të gjatë - hiri e mposhti mëkatin dhe unë konsumova Misteret e Shenjta në një mënyrë jetëdhënëse. Mbrëmje. Falënderoj Zotin, i cili menjëherë pas Mbrëmjes, më çliroi nga melankolia, pikëllimi dhe shtrëngimi i zemrës me lutjen e besimit dhe shpresës pasi preka fronin e hirit (në kapelën e Pjetrit). e enjte. Në mbrëmje hëngra dy herë, edhe pse jo shumë, prandaj u ndjeva i rënduar; Eca gjatë kopshtit, derisa u rraskapit dhe i pafuqishëm; Nuk fjeta i qetë atë natë - sepse, meqë ra fjala, dje pasdite fjeta për një kohë të gjatë. (Ushqimi pa yndyrë dhe peshku janë të dëmshëm për mua, vetëm buka dhe çaji janë më të mira. Rrika dhe uthulla janë shumë të këqija për mua, veçanërisht uthulla.) Pas masës së hershme dhe largimit të Ekaterina Bashkurova. Ai këndoi Matin dhe i lexoi me një shpirt të gëzuar. Pak para meshës (e dyta e hershme), filloi biseda për Mitropolitin Isidore lidhur me bisedën e dhjak Arsenit për shërbimin e tij nderues dhe ndryshimin e fytyrës në të njëjtën kohë (madhështinë); Unë u gëzova për këtë dhe falënderova Zotin, por pastaj fillova të flas për ashpërsinë e tij gjatë pritjes së priftërinjve jashtë qytetit (dhe mua), thatësinë, burokracinë, pashpirtësinë dhe për këtë shkak vdiqa mendërisht, hiri u largua prej meje dhe vetëm me lot pendimi ia ktheva, dhe pastaj shërbeva i qetë dhe lirshëm. Mori kungimin jetëdhënës. Në hyrje të madhe, ai kujtoi mirë Mitropolitin Isidore dhe Sinodin, lexoi foltoren pa pengesë, shkarkimin dhe gjithë meshën e rikuiemit. Para litanisë për Bashkurova në shtëpinë e Grigory Sidorov, ndjeva një pikëllim të fortë nga demonët (obsesione për mospërfilljen e gruas së fotografit Konovalov [...]); Nëpërmjet veprimit të djallit, u hidhërova dhe u turpërova, u nervozova pa kuptim dhe mezi bëra një lutje. Shumë herë gjatë ditës Zoti çliroi nga dhimbjet dhe ngërçet e mëkatit, veçanërisht në banesën e Prokopiy Oleinikov (në shtëpinë e Gerasim Murashov në mbrëmje). Ekstremet e zemrës sonë budallaqe kur përballemi me tundimin: herë qeshim marrëzisht, mendjelehtë, herë bëhemi frikacakë të dëshpëruar, hidhërohemi, kënaqemi me melankolinë dhe dëshpërimin; ndonjëherë poshtërojmë veten jashtëzakonisht, ngatërrohemi me pisllëkun, pastaj përsëri lartësohemi, krenohemi kur komunikojmë me njerëz të kushteve të ndryshme, veçanërisht me të varfërit. Vetja është larg, si e paperëndishme, djallëzore; Duhet të ketë vetëm Perëndi në mua: Krishti jeton në mua [Gal.2:20]. Ishte ftohtë, e ngrirë në katedrale gjatë meshës së hershme. Falënderoj Zotin, i cili më çliroi nga dredhitë e ndryshme të djallit si gjatë Matinit, ashtu edhe gjatë liturgjisë, dhe më pas në shtëpinë e Balabanovit në një shërbim lutjeje dhe në banesën time nga pikëllimi dëshpërues dhe kushtet e ngushta. Me emrin e Zotit, i thirrur me gjithë zemër, shpëtova nga problemet shpirtërore. Mos hani mish, sidomos në mbrëmje, për shkak të kësaj ka një ndezje epshore. Mbrëmje. Falënderoj Zotin, i cili me mëshirë më çliroi nga epshi epsh [momental], i cili më ngatërroi dhe përdhos shpirtin në banesën e toger Mikhail Fedorovich Alekseev (gruaja e tij Nadezhda Yegoryevna); Duke i lënë ata, i solla Zotit një pendim të sinqertë e të fshehtë, duke ecur përgjatë rrugës dhe mora falje, pastrim, paqe, liri dhe guxim. Falenderoj Zotin, i cili është i zellshëm për mua me zell hyjnor dhe nuk më lejon të shoqërohem me mëkatin dhe armikun djallin, që më ndëshkon me drejtësi dhe është vazhdimisht i mëshirshëm për pendimin tim. Dhe me të vërtetë, çfarë nderi më ka bërë Zoti! Ai shkrihet me mua përmes Mistereve të Shenjta, më adhuron, më ringjall. Duke u bashkuar me Zotin, a do të jem [një] me mëkatin? Jo jo! Zemrat tona dhembin nga korrupsioni: grykësia, dashuria për para, zilia, etja për kënaqësi sensuale. Të nesërmen në mëngjes pasi keni ngrënë harengë dhe açuge, goja juaj ndihet si katrani, gjë që është jashtëzakonisht e pakëndshme; ka një barrë në trup, si dhe në zemër; ka një erë të fortë në stomak, e cila rezulton të jetë erëra me një erë të keqe, të neveritshme. Dhe kjo është për një kungimtar të Mistereve të Shenjta që merr kungim çdo ditë! Mbrëmje. Falënderoj Zotin që më mundësoi të kremtoj Liturgjinë Hyjnore dhe të marr pjesë në Misteret Hyjnore jetëdhënëse. Në hyrje të madhe, dola të isha pak besim, frikacak, i pafuqishëm kundër makinacioneve të armikut (për shkak të anshmërisë së tmerrshme përpara kryeplakut) dhe nuk shqiptova emrat e shtëpisë mbretërore, por më pas, kur rashë në pendim te Zoti me një lutje për ndihmë, bëra të gjithë meshën pa pengesë dhe pas shenjtërimit të Fjalës nga fillimi në Dhuratë. fund, foli me shumë zë, përkundër armiqve, dhe unë isha shumë i lumtur për fitoren e Zotit. Një tundim i rëndë, frikacak me të mbërritur në shtëpi në pamjen e dekreteve të konsistencës me rezolutat e dekanit për shkak të vogëlsive, edhe për shkak të obsesionit të zuzarëve eterikë. Vuajta mendërisht deri në gjimnaz dhe vetëm kur ngjita shkallët dhe thirra fort emrin e Zotit, mundimet e ferrit më lanë. Lavdi Zotit! Pas vigjiljes gjithë natës. Falënderoj Zotin, që më dha butësi pas ftohtësisë së zemrës sime gjatë vigjiljes gjithë natën e së dielës në kishën e Fjetjes së Dumës, të falënderoj për ndjenjat sublime gjatë censimit të polieleos, para dhe pas tij. Ai e lexoi Ungjillin me një shprehje të jashtëzakonshme, përzemërsisht dhe lexoi kanunin në mënyrë solemne. Në fund të Matinit, demoni zakonisht më plagosi shpirtin, por Zoti më shëroi për pendim, besim dhe shpresë. Ringjallja. Pas meshës së vonë në kishën e Zonjës. Falënderoj Zotin, i cili më çliroi, mëkatar dhe të dobët, nga të gjitha problemet shpirtërore, gjatë shërbimit të liturgjisë dhe pas saj, në shërbimin e lutjes së Paraskeva Yakimovna Murashova. Në hyrje të madhe, armiku më vrau me frikacak dhe frikë përballë të rëndësishmeve të kësaj bote (dhe të tjerëve): magjistrati Averky Shebunin dhe [...], dhe kundër dëshirës sime nuk i shqiptova me zë të lartë dhe veçmas emrat e perandoreshës dhe trashëgimtares, por fola fshehurazi dhe me nxitim, dhe pas kësaj frikacake armiku më goditi me barrë, por u ringjall, duke u ngritur, duke u ngritur, duke u ngritur. dhe unë e përzura atë në emër të Jezu Krishtit dhe ndjeva se si, i mundur, ai më la. Ai mori kungimin jetëdhënës, e lexoi foltoren me zemër, me guxim dhe gjithashtu tha shkarkimin e tij të plotë. Por në fund të shërbimit të lutjes së P. E. Murashova, unë vodha lirimin tim, dhe për këtë arsye armiku përsëri më kapi dhe më mundoi për një kohë të gjatë, duke më dhënë një mësim që të mos fsheh asnjë fjalë të vetme zyrtare në të ardhmen. Duke u penduar para Mistereve të Shenjta përpara se t'i konsumoja ato, unë përsëri, me fuqinë e Krishtit, e përzura atë, gjarpërin e lashtë, vrasësin. Në shtëpinë e Golubev, në banesën e vejushës Anna, në emër të Zotit, unë përsëri munda demonin e papastër duke kërkuar nga Zoti; Më herët, gjatë darkës dhe pas saj, duke rënë në fronin e shenjtë, unë i zmbrapsja vazhdimisht sulmet e tij në emër të Zotit. Falënderoj Zotin më të mëshirshëm dhe të gjithëfuqishëm për gjithçka, sepse Ai nuk i lejon armiqtë e mi të triumfojnë mbi mua për hir të mëshirës dhe bujarisë së Tij dhe për hir të emrit të Tij të lavdishëm, por i rrah, i mund dhe i dëbon ata. e hënë. Sot, gjatë dhe pas Matinit, kundërshtari me inat më tallej për shkak të tre rublave të panjohura që ishin në xhepin e kazanit tim: nuk mbaja mend nga vinin; Nuk guxoja t'i shkruaja në turi, duke menduar se mund të ishin pronë e të varfërve. Para se të lexoja kanunin në fillim, Zoti më mëshiroi, duke më shëruar ulcerat e shpirtit. Çdo fjalë nga shpirti, nga zemra duhet të shqiptohet nga një peshkop, prift ose dhjak ose klerik. Thuaj të vërtetën në zemrën tënde [Psal. 14:2]. Kur ngjita shkallët e shtëpisë së shoqërueshme te fotografi Schauman, atëherë, duke u ngjitur nga ulja e fundit e sipërme në shkallë, gjatë pendimit tim të fshehtë të përzemërt mora mëshirë të madhe nga Zoti: zgjidhjen e dhimbjeve dhe ngërçeve - dhe u nderova të merrja paqen dhe hapësirën e zemrës. Duke shkuar në bashkimin e zonjës së vjetër Tatiana në rrugën Nizhnyaya Shirokaya, u nderova gjithashtu me një vizitë nga mëshira e Zotit për pendim. Faleminderit Zotit! Lutja për të tjerët është po aq e dobishme sa lutja për veten. Duke u lutur për të tjerët, ju vetë forcoheni në besim, shpresë dhe dashuri për Perëndinë dhe të afërmin, pastroheni moralisht, forcoheni, ndriçoheni, qetësoheni, ushqeheni dhe ngushëlloheni. Pa ngrohtësinë e diellit dhe pa mirësinë e ajrit dhe pa lagështirë, në tokë nuk rritet bari, gjethet dhe frutat e pemëve, dhe kur dielli lind dhe e ngroh mjaftueshëm tokën, kur fryjnë erërat dhe retë e shiut derdhin shira të dobishëm, atëherë gjithçka fillon të gjelbërohet, të lulëzojë, të nuhasë aromë, të rritet dhe të bëhet e pjekur. Kështu është në Mbretërinë e hirit: pa Frymën e Shenjtë, pa hijen e Tij jetëdhënëse, frymëmarrjen, flakën, ndriçimin e Tij, shpirti i njeriut është në një gjendje errësire, mpirjeje, shterpësie, shëmtie dhe absurditeti, por kur dikush merr frymë nga Fryma e Shenjtë sipas trashëgimisë së tij, ai ringjallet, i përparuar, i ndritur me të gjitha të mirat, i ndritur. vepron dhe bëhet vendbanimi i Frymës së Shenjtë. Kjo ndodh me çdo shoqëri të krishterë të rregulluar mirë, të vogël apo të madhe, dhe është si një kopsht i lulëzuar, aromatik dhe i mbushur me frytet e Frymës së Shenjtë, frytet e të gjitha virtyteve: përulësia, bukuria, butësia, abstenimi, pastërtia, bindja, mëshira, durimi, mirëbesimi, përkushtimi ndaj atyre që me të drejtë Zoti i drejton dhe autoriteteve, atyre që caktojnë me të drejtë Zoti, autoritet. e martë. Oh, sa shumë e humba hirin e Zotit përmes grykësisë dhe ngopjes sime! Sa shumë çështje shpirtërore lë jashtë - të mendoj për Zotin, të shkruaj ose të shkruaj nga thesari im i mendjes dhe zemrës, ndjeshmëria shpirtërore, butësia e zemrës, dashuria për Zotin dhe të afërmin, mëshirën! Sepse grykësia e ashpërson dhe e ndot zemrën, e errëson dhe e kufizon, ia ngushton veprimtarinë! Sa arsye për lëvizje të ndryshme pasionante të zemrës dhe do të jap unë dhe sa i përshtatshëm e bëj aksesin për djallin! Sepse është e lehtë për të të inkurajojë një grykës që të bëjë ndonjë mëkat, sikur të ishte i pamatur dhe i paarmatosur me armë shpirtërore. Më dhuro, Zot, pendim të përsosur dhe më dhuro mëshirë të përsosur. Pas Matinës dhe meshës së hershme. Unë i kam parë mrekullitë e mëshirës Tënde, o Zot, si sot, herët dhe vonë në mëngjes: fillimisht gjatë Mëngjesit, kur më çlirove për pendim dhe besim nga shtypja dhe pikëllimi që më goditën për zemërgursinë dhe koprracinë ndaj të varfërve, dhe më pas pas meshës së hershme (shërbeu rektori), kur u ktheva në shtëpi nga Burakoku dhe hidhërimi. (të gjithë ishin njëzet e gjashtë veta). U ktheva në shtëpi i plagosur, i vrarë nga ligësia ime, por kur u pendova sinqerisht dy dhe tre herë, Zoti më mëshiroi, duke më falur mëkatet e mia dhe duke më dhënë paqe, liri dhe guxim. Lavdi Zotit! e mërkurë. Dhënia e Pashkëve. Ne, të ngopur dhe zemërgur, luks në ushqim e veshmbathje dhe dekorime të ndryshme, por sa vëllezër tanë nuk kanë ushqim të përditshëm dhe ndonjë veshje të denjë dhe të ngrohtë për të mbuluar sa duhet lakuriqësinë e tyre dhe për t'u ngrohur në të ftohtin në të cilin janë të detyruar të kalojnë kohë kaq gjatë! Ku janë virtytet tona të krishtera? Ku është besimi aktiv? Ku eshte dashuria? Ku është mëshira? Kush ka dy rroba, jepi të varfërve dhe kush ka ushqim, bëj të njëjtën gjë, mëson Pararendësi i madh [Luka 3:11]. (Për trajtimin e shërbëtores së varfër ndaj padenjësisë sime, ndërsa ajo ka të afërm shumë të varfër që kanë nevojë për ndihmën e saj.) Pas një meshe të urdhëruar vonë në Kishën e Zonjës. Një tundim djallëzor i vështirë pikërisht përpara meshës për indinjatën time ndaj At Pavel, rektorit dhe priftit Klepachevsky, sepse ata janë të pangopur dhe marrin shumë para nga rrethi vëllazëror i Supozimit, megjithëse kanë mijëra para, dhe rektori ka dhjetëra mijëra. Zoti më dënoi për këtë zell tokësor dhe zili të pasurisë vazhdimisht në rritje të vëllezërve, të cilët nuk shqetësohen për lëmoshë, por kujdesen vetëm për fitime të mëdha, më ndëshkoi me kushte të ngushta, konfuzion, zjarr skëterrë, në mënyrë që të mos kapem pas blerjeve tokësore, por të kujdesem për shpëtimin e shpirtit, për fitimin e shpirtit të krishterë, për fitimin e shpirtit të krishterë, për fitimin e shpirtit të krishterë kullotja e kopesë verbale, që të kënaqem me atë që kam, me mirënjohje ndaj Zotit, që kujdeset vazhdimisht për kënaqësinë time. U pendova, duke rënë me besim dhe dashuri të fortë në fronin e hirit, dhe Zoti, pas një pendimi të gjatë, mëshiroi, duke më dhënë paqe. Në meshën para hyrjes së madhe dhe gjatë saj, djalli ma ngatërroi shpirtin me pasionin për kryqin tim të çmuar (në gjoks), duke më futur frikën se mos errësoja nga tymi i temjanit, dhe unë, i mpirë në zemër, kisha frikë të them emrat e personave mbretërorë, që të mos ngatërrohesha dhe të bëhesha tetanoz. Ai u pendua për dobësinë e tij dhe Zoti fali përsëri; mori kungimin jetëdhënës. Minberi dhe shkarkimi janë shumë të mira. Në varrim, përsëri, për shkak të kryqit, ai humbi rrugën për t'u larguar dhe përsëri u shtyp dhe u vra nga armiku dhe përsëri pati mundime. Por përsëri Zoti e çliroi pas pendimit të gjatë nëpërmjet përdorimit të Mistereve të Shenjta. Gjatë meshës duhet të jem i gjithi lart, por shpesh jam i ulur. Imazhi i Zotit është i çnderuar, i përdhosur, i degraduar nga varësia ndaj gjërave të parëndësishme, të korruptueshme, të vrazhda, kalimtare, të cilat janë marrëzi, të egra, të shëmtuara, të panatyrshme. Si na lartësoi dhe na lartësoi Zoti, na hyjnizoi përmes mishërimit, ringjalljes dhe ngjitjes në qiell dhe duke u ulur me Perëndinë Atë! Dhe sa e poshtërojmë veten, çnderojmë Vetë Krishtin brenda vetes, si gjymtyrë të trupit të Tij! I pushtuar nga varësia ndaj diçkaje të dukshme, një person bie në një ëndërr 55 në vend të së vërtetës, në errësirë, në skllavëri dhe robëri, në diabolizëm - me një fjalë, në vdekje dhe në të njëjtën kohë ai largohet nga Zoti, Prototipi i tij, të cilin e ofendon me preferencën e tij për krijesat, nga dashuria, përkushtimi, e vërteta e Tij, përkushtimi, e vërteta e Tij. ëmbëlsia. Shenjtorët jetonin në parajsë me zemër e me shpirt, sepse e donin Zotin me gjithë zemër dhe çdo lidhje zemre me tokën, me bekimet, thesaret, lavdinë, kënaqësitë, bukuritë, ëmbëlsirat dhe kënaqësitë e ndryshme u shkëput prej tyre; ata nuk kishin lidhje me trupin e tyre dhe me vetë jetën në mish: ata donin më mirë të hiqnin dorë nga trupi dhe të ishin me Krishtin [Filip. 1:23]; persekutimi, pikëllimi, frikësimi i njerëzve dhe demonëve, vuajtjet më të holla dhe mizore, të ngadalta dhe të dhimbshme nuk i trembën, sepse Krishti Zoti i ngushëlloi me ngushëllimin e Tij të mrekullueshëm dhe i ndihmoi me ndihmën e Tij të plotfuqishme - dhe ata mundën të gjithë armiqtë dhe torturuesit dhe duruan me guxim të gjitha vuajtjet dhe vuajtjet e saj, me mëkatet dhe vuajtjet e saj. telashe të ndryshme dhe nëpër fatkeqësi ata tani gëzohen në qiell, në atdheun e tyre të vërtetë e të palëkundur, sepse u pasuruan në një pasuri - dashurinë për Zotin mbi gjithçka tjetër dhe për fqinjët e tyre si për veten e tyre; ata nuk ishin të prirur ndaj ligësisë dhe hakmarrjes ndaj armiqve dhe përndjekësve të tyre më të këqij, ata i donin edhe ata dhe u lutën për ta, Zoti ua ndriçoftë sytë e tyre të përzemërt dhe ua zbutë zemrat e ngurtësuara; i konsideronin edhe fqinjët e tyre; Ata kishin vetëm një urrejtje - urrejtjen ndaj mëkatit në të gjitha format e tij, sepse mëkati është armiqësi kundër Zotit, sepse mëkati është krijim i djallit, i pari femohues ndaj Zotit dhe vrasës, i cili shtrembëroi natyrën e tij dhe tonë dhe na largoi nga Zoti. Çdo ditë, gjatë gjithë jetës së tij, një prift duhet të mësojë të kryejë me zell liturgjinë, e cila nuk ka asgjë më të rëndësishme as në qiell, as në tokë, dhe që laikët ta ndjekin me dinjitet; Për t'i shërbyer asaj denjësisht dhe për të qenë i pranishëm me të, duhet lënë të gjitha lidhjet dhe shqetësimet e kësaj bote, të jesh në parajsë me shpirt e zemër, të kesh një zemër të ndezur si flakë, të jesh i lirë nga çdo inat, nga çdo lakmi. Gjatë vigjiljes gjithë natën për Ngjitje, isha tmerrësisht i lodhur nga shpirtrat e gjithë të këqij, të këqij, të papastër, që më ngatërronin, më shtypnin shpirtin dhe zemrën, më tundonin dhe më trembnin, më vrisnin gjithë qenien time; zëri ishte mjaft i dobët, vrullte dukshëm; Edhe skrofula u grumbullua fort brenda meje dhe, si gjilpëra, më shpoi e më dëshpëronte, më acaronte: gjithçka u bashkua për të më munduar. Por u forcua dhe u fuqizua. Në thirrjen, na dëgjo, o Zot, armiqtë zakonisht më rrëmbenin fjalët: Sepse ti je një Perëndi i mëshirshëm dhe i dashur, dhe ne të dërgojmë lavdi për Ty, dhe kur bekojmë bukët, fjalët: Sepse ti je Ai që bekon, kur lexon Ungjillin fjalët: Unë nxitoj për Zotin [Marku 16:20, më lëshojnë shërbimin e madh, në fund të meje] lutja e Krishtit, Dritës, të vërtetët u vodhën me pafytyrësi nga fjalët: të zbatosh urdhërimet e tua... deri në fund. I mjeri unë! Ata qeshin me mua paturpësisht! Kur isha në shtëpi pas çajit të mbrëmjes, duke ecur në kopsht dhe duke u lutur, armiqtë e mi më nxitën të kurvëroj, por kur mendoja për aktin e lindjes së fëmijëve dhe shenjtërinë e tij dhe për dobësitë e mia, si dhe për faktin se ekziston iluzionet më të zbrazëta dhe të neveritshme që çojnë në korrupsion, përdhosje, pafuqi, pafuqi, largim nga Zoti i larguar për ndihmë. nga unë dhe pushoi së më thumbonte, u qetësova. Zoti e bekoftë! Nëse së shpejti duhet të largohemi nga kjo botë dhe të gjitha bekimet e saj që prishen, atëherë pse kapemi pas tyre me zemrat tona? Pse e këmbejmë krijesën me Krijuesin, të parëndësishmen me të madhin pafundësisht, atë që është si një hije dhe një fantazmë, një ëndërr, me një të Vërtetë të gjallë, personale, aktive, krijuese? Qesharake. Shpirti që ushqehet shumë është i vdekur ndërsa është gjallë [1 Timoteut 5:6]. Mjerisht! Kjo është jashtëzakonisht e drejtë! Duke ngrënë shumë, vdes në shpirt, ftohem ndaj Zotit dhe fqinjit, ndaj lutjes, ndaj veprave të mira, ndaj lëmoshës, ndaj pastërtisë, drejtësisë, besnikërisë, punës së palodhur, bëhem vetëdashës, epshpirt, dembel, i padurueshëm, nervoz, përçmues, kërkues anësi, lajkatar, hakmarrës, lakmitar, lakmitar, lakmitar, lakmitar, lakmitar, lakmues, lakmues, lakmues, lakmues, i paduruar, lakmues, lakmues, lakmues, i paduruar, lakmues. dëshpërim, dëshpërim, i frikësuar, i ndrojtur. Pas masës së hershme. Falënderoj Zotin për çlirimin nga shtrëngimi i ferrit që ndodhi gjatë liturgjisë, veçanërisht në hyrje të madhe, dhe për kungimin jetëdhënës të Mistereve të Shenjta; Unë të falënderoj për fjalën që më është dhënë dhe që i është thënë popullit për lavdinë e Zotit dhe për ndërtimin e popullit; Falënderoj Zotin, që nuk më lejoi të tundohem dhe të turpërohem, veçanërisht përmes sekstonëve dhe këngëtarëve të pabindur, dhe që më lejoi të kapërcej armiqtë, të dukshëm e të padukshëm, me një qortim të guximshëm shkarkimi. Falënderoj Zotin për ndihmën dhe shpëtimin e Tij të hirshëm në shërbimin e lutjes në banesën e kapitenit Skryplev (e mposhta me dashuri zemërimin e sekston Adrianit, këngëtarëve dhe Zrelovit, dhe në fillim u mërzita dhe vlova nga indinjata dhe hakmarrja). Falënderoj Zotin për ndihmën e tij gjatë shërbimit të lutjes në Kromido dhe veçanërisht në Rambov, në banesën në daçën e Kolonelit Morgasov, ku vetëm me hirin e Krishtit shërbeva një shërbim lutjeje me guximin dhe forcën më të madhe në prani të një auditori të larmishëm; faleminderit për shërbimin e pandërprerë të shërbimeve përkujtimore. Si do t'i fshijnë ikonat disa nga ortodoksët, luteranët, dhe anglikanët dhe të krishterët e tjerë, si do ta shohin Zotin dhe Nënën Më të Pastër të Zotit dhe shenjtorët personalisht në prototip, kur nuk donin t'i shihnin këtu në tokë në imazhe dhe në holl? A janë Zoti dhe Nëna e Zotit qenie jopersonale që nuk duan t'i shohin fytyrat e tyre në shëmbëlltyra dhe ngjashmëri? Oh, ligësia njerëzore e Luterit dhe e ndjekësve të tij! Oh, absurditet! O çmenduri! Në të njëjtën mënyrë, si do ta shohin ata shenjën e Birit të Njeriut - Kryqin në ardhjen e Tij të dytë të tmerrshme në tokë, kur ata këtu nuk donin ta shihnin dhe të shënoheshin prej tij dhe ta nderonin për hir të Atij të kryqëzuar mbi të dhe për hir të fuqisë së Tij jetëdhënëse! Hyjnia e Atij të kryqëzuar në kryq për shpëtimin tonë, i cili vuajti, vdiq, u varros dhe u ringjall nga të vdekurit, provohet, përveç ringjalljes së Tij nga të vdekurit, edhe nga vetë fuqia e Kryqit, që i jep jetë të vdekurve në shpirt e trup dhe djeg e dëbon demonët, zbut pasionet, shëron sëmundjet, siç sprovon kjo përvojë e Kishës sonë. Drejtorët tanë të ditur dhe mësuesit e universitetit dhe gjimnazit shpesh qeshin me urtësinë, pastërtinë, madhështinë dhe fuqinë e fjalës së Zotit, duke e konsideruar veten të urtë dhe qeshin me virtytin e lëmoshës, duke e konsideruar pasurinë e tyre të patjetërsueshme pagën e madhe, të cilën e shpenzojnë shpesh për të luajtur letra. Fitoren më të madhe në Matin e mora me hirin e Zotit mbi armiqtë e mi pa trup, shpirtrat e ligësisë dhe mbi pasionet e mia, dhe mbi hidhërimet dhe shtrëngimet e mia të mëdha për mosbindjen e djeshme gjatë sakramentit të sekstonit Adrian: ndaj tij kisha zemërim dhe hidhërim të fshehtë, të cilin shpirtrat e ligësisë i shtuan dhe i ndezën me ashpërsinë e tyre. Për një kohë të gjatë u mundova, u pendova, zmbraps shigjetat e tyre, rashë me lutje pendimi në fronin e hirit, dhe më në fund, gjatë Gjashtë Psalmeve, Zoti mëshiroi, më çliroi nga zemërimi, nga pikëllimi dhe kushtet e ngushta (në kishën Pjetri dhe Pali) dhe shkova në kor te lexuesi i lexueshëm, i këndshëm dhe i këndshëm, Adriani, me gojë të këndshme dhe me gojë të këndshme stichera në vargje. Lavdi Zotit, Shpëtimtarit tonë, përjetë! Sa kanun i mrekullueshëm për Ngjitjen dhe sticherën! Dhe të gjitha kanunet e festave dhe shenjtorëve janë të mrekullueshëm! Oh, dhembshuria e pafundme e Zotit! Oh, çfarë dhuratash të pashprehura iu dhanë natyrës njerëzore nga dashnori i njerëzimit, të rënë dhe të rivendosur! Pas meshës funerale në kishën e Trinitetit në varreza. Falënderoj Zotin, i cili bëri në mua një mrekulli të re më të madhe të mëshirës dhe fuqisë së Tij gjatë kremtimit tim të liturgjisë pajtuese, të cilën, me hirin e Zotit, e bëra me qetësi, me vetëkontroll të plotë dhe me një ndjenjë nderimi. Falenderoj Zotin, i cili më ka denjuar të marr pjesë në Misteret jetëdhënëse në paqe dhe ripërtëritje të plotë të shpirtit dhe trupit. Zjarri i mrekullueshëm jetëdhënës i Frymës së Shenjtë depërtoi në zemrën time dhe në të gjithë qenien time dhe u bekua nga të gjithë. Ai e tha lirimin e tij me dinjitet, me zë të lartë dhe e kreu me qetësi, me një zë të qartë, kumbues dhe të përzemërt, gjithë shërbesën meshë e mortore. Lavdi Zotit! Falënderoj Zotin, i cili më çliroi nga gjemba e dhimbshme e armikut, e goditur me thikë në mua për pikëllimin dhe zemërimin ndaj sekstonit Mikhail Bystryakov që i besoi epitrakelionin dhe temjanin gruas Paraskeva Kovrigina për litiya në shtëpi. Për një kohë të gjatë vuajta dhe u tkura, duke iu lutur dhe penduar Zotit. Falënderoj Zotin, i cili më çliroi nga thumbi skëterrë i zemërimit në krahun e Nazarovit përpara se t'i lutej foshnjës. Dhe armiku më thumboi, duke më nxitur të zemërohem me fëmijët e varfër, djemtë dhe vajzat që lypin lëmoshë. Falënderoj Zotin, që më çliroi nga thumbi i djallit, që më goditi me thikë gjatë takimit, në fund të tij. Kur thika, sëpata, shpata, sharra, drapëri, kosa bëhen të mprehta, ato zakonisht mprehen dhe bëhen të mprehta dhe të aftë për t'i përdorur dhe për të kryer detyra të ndryshme. Zemra dhe shpirti ynë mpihen nga mëkati, përtacia, dëshpërimi, mishërimi dhe pasione të ndryshme dhe bëhen të paaftë për besim, shpresë dhe dashuri për Zotin dhe dashuri të sinqertë për të tjerët, për lutje, mëshirë dhe virtyte të tjera. Ata gjithashtu duhet të mprehen. Çfarë mësimi jep hekurudha? Ec, i krishterë, i vendosur, i vendosur dhe i drejtë, në rrugën e barabartë të urdhërimeve të Krishtit, duke mos u devijuar as djathtas as majtas, siç ndjekin një lokomotivë dhe karroca përgjatë sipërfaqes së rrugës, përndryshe do të vdisni. Fotografitë, individualisht ose në broshura dhe libra, për nga natyra dhe karakteri i tyre, ose na mësojnë dhe ndërtojnë, ose na joshin dhe tundojnë. Efekti i tyre në shpirt është i parezistueshëm, veçanërisht efekti i pamjeve apo fotove joshëse, nëse ne vetë nuk e frenojmë dhe frenojmë shikimin, zemrën dhe imagjinatën tonë kur i konsiderojmë ato. Në funksion të kësaj, pikturat e shenjta dhe ikonat e shenjta sjellin përfitimin më të madh për të krishterët, veçanërisht fëmijët e tyre. Pas vigjiljes gjithë natën të shtunën. Falënderoj Zotin, i cili më çliroi nga rrjeti shkatërrues i epshit që më preku pasi u largova nga banesa e toger Alekseev [...]; çlirimi pasoi gjatë vigjiljes gjatë gjithë natës në katedrale gjatë leximit të akathistit për Jezusin më të ëmbël (kjo është ëmbëlsia e shenjtë e vërtetë, besnike dhe e përjetshme). U preka në zemër dhe u luta ëmbël, me lot, duke lexuar kanunet dhe akathistët. Unë jetoj në një vullkan, duke më kërcënuar vazhdimisht me ndezjen dhe shpërthimin e llavës së zjarrtë skëterrë të pasioneve: zemërimi, acarimi, lakmia, egoizmi, papastërtia, zilia, krenaria, kryeneçësia, kryeneçësia, mosbindja, zemërgurtësia, gënjeshtra, hipokrizia, frika, anshmëria, mendjemadhësia. biseda boshe, mendjelehtësi, mendim i lirë, marrëzi, absurditet, shthurje, kotësi, kotësi ose paturpësi, ashpërsi, kokëfortësi, hile, gënjeshtra, mashtrim, keqdashje, keqdashje, mburrje, blasfemi, murmuritje. Ne kemi besim të dobët në jetën e ardhshme dhe dëshirë të dobët për përfitimet e pakorruptueshme të jetës së ardhshme të përjetshme. Ekziston një bukuri dhe ëmbëlsi e gjithëdëshiruar, e shenjtë, e pakorruptueshme, e përjetshme - Zoti, thesari i pakorruptueshëm, i lavdishëm, i pashkatërrueshëm, i pashtershëm dhe madhështia e papërshkrueshme, dhe fuqia e gjithëfuqishme, drita dhe mençuria. Nuk ka asgjë më të lartë dhe më të madhe se liturgjia, as në qiell as në tokë. Si duhet ta kryejë një prift? Çfarë lloj zemre? Çfarë shpirti? Me çfarë buzësh, duarsh? Dhe çfarë lloj bashkimi kujtohet dhe veprohet gjatë liturgjisë? – E gjithë Kisha, triumfuese në qiell, luftarake në tokë dhe në nëntokë. Kisha është linja që lidh tokën me qiellin, ose qiellin tokësor. Në të (Kisha) është elementi i vërtetë i shpirtrave tanë, këtu është ushqimi ynë shpirtëror, pija jonë shpirtërore (në këngët e shenjta, leximet), ëmbëlsia, bukuria e padurueshme, drita, forca, ripërtëritja, lavdia e vërtetë, bukuria, urtësia, këtu është streha e saj e qetë nga stuhitë e mëkatit që janë të pashmangshme në botë, purgatorja e saj e zhgënjyer, zhgënjyesja e saj. pasuria, këtu është burimi i jetës së Zotit dhe fillimi i jetës qiellore, e drejtë, e shenjtë, këtu është uniteti më i afërt me Zotin dhe me të gjithë shenjtorët. Një thesar i paçmuar për një të krishterë është kisha. Mbrëmje. Ringjallja. Falënderoj Zotin për ndihmën e tij gjatë shërbimit të liturgjisë, për gjallërimin dhe forcimin e shpirtit tim, të vrarë nga pasionet ose të dobësuar prej tyre; Ju falënderoj për ringjalljen nga kungimi i Mistereve të Shenjta, për fjalën e thënë prej meje të Dielën e Etërve të Shenjtë dhe për shkarkimin pa pengesa. Por ishte e vështirë për mua të kryeja një shërbim lutjeje në anijen ushtarake "Rurik" (e komanduar nga një kolonel, më shumë i huaj sesa oficerë të njohur). Drekën në dhomë. Me të mbërritur në shtëpi, pashë një lypës të fryrë të ulur në një stol në korridorin e poshtëm, duke kërkuar lëmoshë - një rubla; I dhashë tridhjetë kopekë - u pendova; Ajo patjetër kërkoi një rubla. Unë jam i zemëruar, i mallkuar, krenar, i pasionuar, i zemëruar, i pangopur, ziliqar, kokëfortë, murmuritës, i zemëruar, epshpirt, dembel, neglizhent, i pasjellshëm, i pamëshirshëm, i pamëshirshëm, zemërgur, i pasinqertë, hipokrit, i pjesshëm, i dyshimtë, i frikshëm, i dëshpëruar, i pafajshëm, i pafajshëm, i trishtuar, i paqëndrueshëm, me dy mendje, egoist. Oh, mallkuar mua! Sa herë kam fyer dhe sa mizorisht të varfërit, dhe në personin e tyre Ty, Vetë Zotin! Sepse ju thatë: Ashtu siç ia bëre njërit prej këtyre vëllezërve të mi më të vegjël, ma bëre mua [Mateu 25:40]. I dhashë lypsit të përmendur, me sa duket, shtatëdhjetë a tetëdhjetë kopekë, e megjithatë nuk doja të jepja më shumë. U ktheva në shtëpi i shqetësuar, i acaruar, i dëshpëruar nga helmi i hidhërimit, i gjithi i mërzitur, por kur iu luta dhe u pendova Zotit me gjithë shpirt për mëkatet e mia, Zoti mëshiroi dhe ma hoqi fajin, më ringjalli, më transformoi, më shëroi, më ringjalli, një i vdekur i qelbur pasionesh, më ngushëlloi, më pajtoi. Të njëjtën mirësi më bëri edhe në mbrëmje në orën tetë në kishë, pasi u zemërova përsëri me disa lypsarë që kërkonin para për këpucë dhe i shanin e qortonin dhe unë vetë u mërzita plotësisht për këtë. Duke hyrë në kishën, e cila u hap me rastin e shërbimit përkujtimor atje për oficerin e ndjerë Skvortsov, dhe me vajtim të sinqertë, vetëdënim, duke rënë në fronin e hirit dhe në mëshirën e Zotit, m'u dhurua përsëri nga Zoti një ndryshim i mrekullueshëm nga vdekja në jetë: i vdekur në mëkate, erdha në jetë, u ngushëllova, u qetësova, u qetësova botën, u qetësova. tek njerëzit. Lavdi mrekullive të mëshirës së Zotit! Mëngjes. e hënë. Blerja e tretë e kreut të Forerunner. U nënshtrova një tundimi të tmerrshëm nga kundërshtarët e padukshëm sot për shkak të ngopjes sime nga mbrëmja (pasi u trajtova me cheesecake në një festë, çaj e verë dhe një copë simite me salmon, hëngra edhe viç të pjekur në shtëpi dhe piva çaj); Nuk dija ku të shkoja me mundimin tim, konfuzionin, ngërçin, turpin e brendshëm, me zilinë time, xhelozinë për interesin tim, lakminë, zemërimin ndaj At Palit. Për shkak të vogëlsive, në një moment, mund të thuhet, u tundova tmerrësisht: sepse, me nxitjen e djallit, shikova me dinakëri, me zili punën e Atit Epror, i cili, për mendimin tim, na përjashtoi nga shërbimet e varrimit të ndarjes për oficerin e ndjerë Skvortsov (për mua, megjithatë, vetëm për përfitimin e tij të panjohur). O Zot! Dhe aty-këtu, ku dhe kur i vdekuri shtrihet pa jetë, ne mendojmë për interesat personale, kënaqemi me zell e zili, hidhërim, në vend që të lutemi sinqerisht për prehjen e shpirtit të shërbëtorit të ndjerë të Zotit, vëllait tonë ose shërbëtorit të Zotit! Oh, nuk jam i denjë të lutem për të vdekurit, duke mos pasur dashuri të krishterë, johipokrite, vetëmohuese për ta. Për një kohë të gjatë u pendova dhe iu luta Zotit, duke i kërkuar falje, duke e dënuar veten sinqerisht dhe duke vendosur të gjithë mirësinë time në Zotin, dhe Zoti më mori, pastroi, çliroi shpirtin tim, e qetësoi dhe e shpërndau. Por në fund të meshës dhe gjatë rekuemit, unë iu nënshtrova tundimit më të fortë për shkak të sekstonit, i cili me nxitim këndoi disa fjalë dhe stichera në vend të sakramentit; U hidhërova me të dhe fillova të vuaja tmerrësisht, nuk mund të thosha të gjithë pas foltores, jo të gjithë lirimin; Shërbimi i përkujtimit u kremtua në mënyrë të paqartë, shkarkimi ishte i nxituar dhe nuk tha gjithçka. Pastaj, përpara Kupës së Shenjtë, në mundim, ai u pendua nga zemra; Më në fund Zoti mëshiroi dhe më ringjalli mua, një njeri të vdekur. Zoti e bekoftë! Falënderoj Zotin që më çliroi nga fëlliqësia e mendimeve dhe ndjenjave të zemrës sime gjatë leximit të Ungjillit gjatë liturgjisë, me lutjen time për këtë, nga frika, poshtërimi, dëshpërimi dhe i preu këto ndjenja si shpatë dhe më pas më dha ngushëllim, të vërtetë, shenjtëri, paqe, gëzim. Oh, sa më ka dhënë dhe vazhdon të më japë besimi i krishterë! Deri në çfarë lartësie e vendos një të krishterë, çfarë lumturie e nderon edhe këtu, çfarë premton në jetën e ardhshme, si e bashkon me Zotin, krijon një shpirt me Të, e adhuron! Por sa të paharruar jemi për Perëndinë dhe sa mosmirënjohës para Perëndisë! Deri tani ata nuk e kanë dashur Atë me gjithë zemër, drejtësinë e tij, shenjtërinë e tij, ligjin e tij! Ne ende nuk e kemi urryer mëkatin në të gjitha format e tij dhe shpesh pajtohemi me të dhe e kryejmë atë, për shembull, zemërimin, zilinë, krenarinë, kurvërinë, grykësinë (Zoti është barku [Filip. 3:19]), interesat personale, dembelizmi dhe të tjera. Mos ki as pikëllimin më të vogël kundër askujt gjatë liturgjisë, pavarësisht se kush ka mëkatuar në ndonjë gjë, sepse pikëllimi për një person është largim nga dashuria, dhe gjatë meshës, që është një manifestim i dashurisë së pafund të Zotit për racën e rënë njerëzore, prifti duhet të jetë gjithë dashuri dhe dashuri, përulje, durim, përulësi, paqe dhe qetësi. e martë. Falënderoj Zotin, i cili më denjoi të kryej liturgjinë pa u penguar (përveç qortimit në hyrje të madhe) dhe të marr pjesë në Misteret e Shenjta jetëdhënëse e rinore. Në fund të meshës pati tundime në shërbimin përkujtimor: në çlirimin nga frika e djallit, nuk thashë fjalët e fundit, i shtypur dhe për këtë arsye u plagos jashtëzakonisht shumë nga kundërshtari dhe armiku. Më 25 maj filluan ditët e ngrohta dhe më 26 maj filluan ditët e nxehta me shi, por deri më tani kishte ditë të ftohta dhe gjelbërimi në tokë dhe pemët u zhvillua shumë ngadalë. Prej këtyre ditëve në ajër ndihej një aromë e mrekullueshme. Faleminderit Zotit! e mërkurë. Falënderoj Zotin që më çliroi nga telashet dhe fatkeqësitë e mëdha shpirtërore të cilave iu nënshtrova para Matinit, gjatë meshës së hershme dhe më pas nga armiqtë eterikë për shkak të varësisë sime ndaj gjërave që prishen; Tundimi ishte veçanërisht i mprehtë dhe i ashpër në fund të shërbimit përkujtimor të 40-të dhe pas tij për shkak të keqardhjes në kryqin tim të artë të kraharorit me gurë të çmuar, në mënyrë që të mos bëhej pluhur dhe të errësohej nga tymi i temjanit. Varësia patetike, e verbër, vdekjeprurëse: çfarë mund të ndodhë me arin dhe gurët e çmuar nga tymi? Nëse tymoset pak, e fshijnë me një shall mëndafshi dhe përsëri do të shfaqet e njëjta shkëlqim natyral prej ari - nuk do të kthehet në hekur! Dridhesha mjaft para konsumimit të Dhuratave të Shenjta dhe para udhëtimit për në Shën Petersburg për tetë orë e gjysmë në mëngjes. Por lavdi Zotit, që mëshiroi dhe më dha paqe, hapësirë, shëndet, guxim dhe shkëlqim të fytyrës! Më 27 dhe 28 isha në Shën Petersburg dhe në Zemledelcheskoe (Udelny) me kunatin tim, babain Ioann Afanasyevich Vetvenitsky; Unë hipa në një anije për në Kronstadt për orën dymbëdhjetë. Unë isha në darkë, u pagëzova në orën tre dhe në orën shtatë u bë një shërbim lutjeje në Galakhovs. Shërbeu fillimin e ditës së dyzetë për dhimbje koke dhe të përziera nga konsumimi i tepërt gjatë vizitës në Al. Ivanovich Popov në sheri dhe portokall pa numër. Zot, mos më lejo të pi më shumë se tre gota verë në të ardhmen, por kam pirë shtatë ose tetë (gjysmë shishe). Falënderoj Zotin që më ka bërë të denjë të kremtoj liturgjinë pa u penguar, veçmas, me zë të lartë, me zemër dhe të marr kungim e kungim pa dënim për dhjetë veta. Dhe mendova në fillim të meshës se ndoshta nuk do ta përballoja dot, do të hidhesha. Është mirë që Zoti reflektoi dyshime nga shpirti im. Pas darkës. Përlëvdoj mëshirën e pashprehur të Zotit, që m'u zbulua në kishë pak para Mbrëmjes, kur në pikëllim dhe dobësi nderova Altarin e Shenjtë dhe mora hirin e shërimit, paqes dhe lirisë dhe më pas këndova Mbrëmjen e Mirë. Pas Mbrëmjes, në shtëpi kishte një shërbesë lutjeje, gjatë së cilës rashë në tundim të fortë nga zuzarët eterikë dhe nga pasionet e mia që folezonin në thellësi të zemrës sime; demonët më privuan nga sinqeriteti, e vërteta dhe e vërteta e lutjes në zemrën time, dhe u luta me plogështi, ftohtësi, mungesë mendjeje, frikë, mashtrim, dhe për këtë arsye u plagosova, u plagosa në zemër, u bëra i shqetësuar, nervoz, i mërzitur, pa vetëkontroll dhe liri. Është e tmerrshme sesi më kapet mëkati dhe si më shtrëngon e më vret shpirtin në kthetrat e tij skëterrë! Ne duhet të jemi vigjilentë në çdo moment, të vishemi me gjithë armaturën shpirtërore dhe të kemi vazhdimisht Zotin, të vërtetën e Tij dhe shenjtërinë e Tij në zemrat tona! Lavdi Zotit, që më çliroi nga shtypja e tmerrshme dhe mundimi demonik për hir të emrit të Tij të shenjtë, të cilin e thirra me gjithë shpirtin tim në pendim. (O epshe të pakuptimta! O grykësi gjithëshkatërruese, oh, dehja është shërbim i djallit! Oh, dituri trupore, e pëlqyeshme për Satanin dhe e neveritshme për Zotin!) Unë pendohem te Zoti me gjithë zemër që padenjësisht mora kungimin me Misteret e Shenjta sot, duke pirë shumë verë një ditë më parë deri në dehje, duke e ditur se kisha një meshë të hershme. Unë jam i denjë për çdo ndëshkim dhe mundim. Por mos më dorëzo, Zot, në pushtetin e Satanit për mëkatet e mia; përbuz edhe mëkatet e mia, një mëkatar i penduar. Oh, sa mëkatar i mallkuar që jam, i mbushur me lloj-lloj mëkatesh! Sa duhet të pendohem gjithmonë, të përulem përpara të gjithëve, të jetoj me abstenim, të lutem gjithmonë, t'u shërbej të varfërve! Falënderoj Zotin, i cili më dha lot butësie kur u lexova kanunin engjëjve dhe të gjithë shenjtorëve në mbrëmje. Pas Matinës dhe meshës së hershme. Falënderoj Zotin me gjithë zemër për mëshirat dhe bujarinë e madhe dhe të papërshkrueshme ndaj meje, të treguara duke më çliruar nga pasionet vdekjeprurëse, të egra, absurde dhe të shëmtuara ([ndjeva] gjatë leximit të Ungjillit një armiqësi ndaj zonjës Morozova, si krenare, mosrespektuese, dorështrënguese dhe jokomunikuese - por a nuk më korrigjon mëkati keqdashja me mëkat? vullnet i mirë me lutje për ta?). Unë u pendova sinqerisht në një mënyrë të fshehtë te Zoti, që njeh zemrën, dhe Ai më shpëtoi, duke e shndërruar konfuzionin në qetësi, ngushtësinë në hapësirë, pikëllimin në gëzim, dekurajimin në guxim, dobësinë në forcë, turpin në guxim. Oh, sa të drejtë duhet të ketë gjithmonë një prift! Pas ceremonisë së varrimit për Nadezhdën (në orën dymbëdhjetë pasdite) Antonova, një grua e re nëntëmbëdhjetë vjeç. Në fund të ceremonisë përkujtimore, kundërshtari pa trup e goditi zemrën me pafuqi dhe vdekje për shkak të konsumimit të parakohshëm dhe të pamatur të bukës dhe gjalpit të zi me çaj të ëmbël! Oh, çfarë e keqe, çfarë shkatërrimi, mospërmbajtje dhe ngopje! Sa e privon shpirtin e papërmbajtur nga hiri dhe ndihma e Zotit! Dhe unë, si një fëmijë budalla, jam joshur nga brownies! Kur do të jem indiferent ndaj ushqimit dhe pijeve dhe abstinencës? A duhet që një prift të kënaqet me grykësinë? A duhet të llogaritet barku i tij si Zot [Filip.3:19]? Çfarë sensualiteti i papërpunuar! Dhe çfarë hiri më dha Zoti sot për lotët e pendimit gjatë meshës dhe madje edhe gjatë ditës, kur u këndova dhe lexoja kanunin dhe sticherën martirëve, dhe lavdërimet vdekjeprurëse për ata që lavdërojnë dhe stichera vdekjeprurëse në vargje! Me çfarë tipare mahnitëse përshkruhet aty bukuria e jetës së përkohshme! Me çfarë fuqie bindjeje është rrënjosur për të kërkuar bekime të përjetshme, kënaqësi të përjetshme! Dhe menjëherë i harroj të gjitha këto. Oh, neglizhencë! O pavëmendje! Oh, mallkim! Oh, mendjelehtësi! Oh, një aftësi e kotë! Oh, keqkuptimi vullnetar ose refuzimi vullnetar me vepër dhe jetë i krishterimit dhe qëllimit të tij të lartë, përfundimit të tij! Pranimi i vdekjes (qëllimit) të besimit tuaj. - shpëtimi i shpirtrave, thotë Apostulli i shenjtë Pjetër për qëllimin e besimit të krishterë [1 Pjetrit 1:9]. Dhe vazhdimisht e humbas këtë qëllim! Pas vigjiljes gjithë natës. Gjatë kremtimit tim të Vigjiljes Gjithë Natës të Trinitetit, pati shumë tundime të rënda nga mbizotërimi i sensualitetit mbi shpirtin, nga grykësia dhe ngopja dhe pirja e verës: së pari, nga dyshimi për krenarinë e një vajze që njihja (kur digjja temjanin në fillim), ndaj së cilës u bëra fshehurazi ëndrra e hidhëruar dhe e dëshpëruar për mua, për të cilën më hidhërohej dhe më dëshpërova. paqen dhe lirinë, duke larguar ngushtësinë, pështjellimin dhe pikëllimin; së dyti, nga mendimet dhe ndjenjat trupore në shikimin e një vajze tjetër, e cila përsëri shkaktoi kushte të ngushta, humbje shpirti, por përsëri u pendua dhe Zoti pranoi pendimin dhe dha paqe; së treti, frika se mos turpërohesha para një morie njerëzish të të gjitha rangjeve, por pjesërisht e kapërceva me hir këtë ëndërr djallëzore, megjithëse, duke folur me zë të lartë, dyshova dhe nuk thashë asgjë, duke lejuar që fjala në buzë të ngrihej nga frika dhe sikleti; Vetëm gjysma i thashë lutjen Krishtit, Dritës së Vërtetë - nuk mund të flisja për shkak të veprimit të djallit në zemrën, stomakun dhe anët; Kjo është arsyeja pse u ofendova jashtëzakonisht. Por unë u ktheva në lutje, duke u penduar seriozisht në fron në kapelën e Pokrovsky, dhe hiri i Zotit mposhti mëkatet e mia dhe ligësinë e djallit dhe më çliroi nga mundimi i tij. Lavdi Zotit që më ndëshkon me dinjitet dhe më këshillon. Oh, sensualitet, sensualitet gjithëshkatërrues! Pas darkës së Trinitetit, ai përsëri bëri diçka shumë absurde në shtëpi: kur u ngop, donte dhe hëngri mjaft salmon turshi nga një teneqe dhe përsëri u ngop; Për shkak të kësaj, natën kishte një kurvëri jashtëzakonisht të rëndë dhe gjithçka ishte shumë e vështirë. U ngrit në pesë e gjysmë të mëngjesit. Oh, sikur Zoti të më ndihmonte të abstenoja plotësisht nga mishi dhe të më jepte një dëshirë të fortë për të hequr dorë përgjithmonë nga mishi dhe çdo ushqim veçanërisht ushqyes dhe stimulues! Dita e Trinitetit. Për shkak të grykësisë sime dhe lakmisë sime, sot e mora sipas veprës sime: gjatë meshës ishte shumë e vështirë për mua, tmerrësisht e ngërçuar, veçanërisht sepse stomaku më shtrëngohej. Më shqetësoi vërtet. Mori kungimin jetëdhënës, por e lexoi keq foltoren për shkak të tundimit me kryqin prej bronzi, të cilin e mërziti sepse ishte shtrirë mbi atë të artë, sikur kryqi të ishte i ndershëm nga metali dhe jo nga Ai i kryqëzuar mbi të; u pendua. I lexova lutjet në darkë me ndjenjë. Mbrëmja para Compline. Po bie shi i madh. Tundimet janë gjithashtu të dobishme për ne në kuptimin që, duke e këshilluar dhe pastruar shpirtin tonë dhe duke e bërë atë më me përvojë në çështjet e shpëtimit shpirtëror, ato e zgjojnë atë nga inercia dhe dembelizmi dhe e ngacmojnë atë në aktivitet të intensifikuar, eksitojnë dhe mbështesin energjinë e tij. Për më tepër, tundimet tregojnë të gjitha pasionet dhe varësitë tona të kësaj bote, mangësitë, dobësitë dhe dobësitë, lëshimet, neglizhencën për të kënaqur Zotin dhe përmbushjen e urdhërimeve të Tij dhe dashurinë tonë më të madhe ndaj vetvetes, mishërimin - me një fjalë, gjithë shëmtinë dhe absurditetin e shpirtit tonë dhe në të njëjtën kohë na nxisin të vërtetën e pafundme në bukurinë e Tij dhe më të përsosurën e Zotit tonë. shëmtia me pendim, lot, mundim, vigjilje, lutje, zell për virtyt dhe zbukuro shpirtin tënd, i krijuar në imazhin më të bukur, më të shenjtë të Zotit, me lloj-lloj virtytesh dhe përpiqu për bashkim me Prototipin dhe për kënaqësi e lumturi të përjetshme në Të. Tundimet e mësojnë shpirtin me përulësi dhe durim, duke i treguar dobësinë dhe mungesën e aftësisë në dispensimin e shpëtimit dhe duke e ngopur me pikëllime në vend të ëmbëlsirave mëkatare me të cilat ishte ngopur dhe që e privuan nga hiri dhe ndihma e Zotit, duke e zhytur në çlodhje dhe ngordhje. Ëndërr, ëndërr me diell (Kisha Glav.) - pamje boshe, fantazmë, joshje.